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相关成语


成语 解释
喜笑颜开 颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。
自暴自弃 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。
回心转意 回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。
强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
弦外之响 比喻言外之意。
气充志骄 谓心满意得,骄傲自大。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
因噎废食 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。
之死靡二 同“之死靡它”。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
信以为真 把假的当作真的。信:相信。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
性命攸关 攸:所。形容事关重大,非常紧要
出师不利 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
魂飞天外 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。