宁当有日筹无日，莫待无时思有时的成语故事
拼音nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí
基本解释宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
出处清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
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※ 与(宁当有日筹无日，莫待无时思有时)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 颠沛流离 | 宋 张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。” |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 劳民伤财 | 《元史 李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。” |
| 兵无常势 | 先秦 孙武《孙子 虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 救经引足 | 荀况《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |
| 急功近利 | 汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。” |
| 各行其是 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。” |
| 一窍不通 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。” |