shāshēng

杀生


拼音shā shēng
注音ㄕㄚ ㄕㄥ

繁体殺生
词性动词

杀生

词语解释

杀生[ shā shēng ]

⒈  指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵,并以为十恶之一。佛门十戒中第一是不得杀生。

不杀生。

kill livestock; kill living beings;

引证解释

⒈  宰杀动物。

《管子·海王》:“﹝ 桓公 曰:﹞‘吾欲籍於六畜。’ 管子 对曰:‘此杀生也。’”
金 元好问 《续夷坚志·狐锯树》:“汝家父子,驴羣相似,不肯做庄农,只学杀生。”

⒉  佛家用以指杀害生灵。参见“十恶”、“五戒”。

晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》:“佛者 汉 言觉,将悟羣生也。其教以修善慈心为主,不杀生,专务清浄,其精者号为‘沙门’。”
宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下:“士大夫学佛不杀生,固善事。”
郭澄清 《大刀记》第一章:“﹝我﹞又是信佛教的,像杀生害命这种事,从来没有想过。”

⒊  生杀。谓主宰生死。

《管子·七法》:“予夺也、险易也、利害也、难易也、开闭也、杀生也,谓之决塞。”
汉 桓宽 《盐铁论·除狭》:“垂青绳,擐银龟,擅杀生之柄,专万民之命。”
《三国志·吴志·诸葛恪传》“权 疾困” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“权 詔有司诸一统於 恪,惟杀生大事然后以闻。”

⒋  砍伐。

《荀子·王制》:“故养长时,则六畜育;杀生时,则草木殖。”
杨倞 注:“杀生,斩伐。”

国语辞典

杀生[ shā shēng ]

⒈  佛教用语。佛教五戒之一。后来道教亦承继这项戒律。凡是杀死有情识的生命,包括亲手去杀,教唆人去杀害,以及称赞杀生的行为均属之。

《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品·卷下》:「是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心,方便救护一切众生,而自恣心、快意杀生者,是菩萨波罗夷罪。」

分字解释


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造句


1.什么?前辈你竟然就是三百年前大名鼎鼎的杀生道人,晚辈早就听过你的大名,传说你曾经名震一个时代,战威赫赫,将太上夺命宫的一位宫主都给钉死在漠北崖上。

2., 而沙发上,床上更是多什么贴图啊、海报啊、Q版玩偶、扭蛋、雕像更是不计其数……最重要的是,居然全部都是杀生丸……

3.这是一本记录善行和恶行的书。你们这些人杀生太多,罪孽深重。你们最好小心点!

4., 长到这样粗的一株柳树,经历了多少次虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少次又复苏过来:经历过多少场铺天盖地的雷轰电击,被劈断了枝干而又重新抽出了新条;它无疑受过一次摧毁又一次摧毁,却能够一回又一回起死回生。这是一种多么顽强的精神。

5.杀生者不死,生生者不生。

6.佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。

7.苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格——这全看受苦者的素质如何。

8.可是人去不同人去杀生害命很多的时候就是为了一己私欲,为了自己生活得更好,为了抢夺别人的东西他们不惜残杀同类甚至至亲。

9.我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——全看受苦者的素质如何。苦难使弱者更弱,强者更强。周国平

10.实际上,政府为重分配财富和收入所做的种种努力,只会扼杀生产积极性,并导致普遍贫困化。


AI解释


词语“杀生”的意思:

“杀生”指的是杀害有生命的生物,尤其是指非人为饲养的野生动物。这个词通常用于佛教或道教的语境中,强调对生命的尊重和保护。

康熙字典解释:

康熙字典中对于“杀生”的解释为:“谓杀伤众生也。众生,一切有生命之物。”

出处:

“杀生”作为一个词语,没有明确的出处,但它源自古代对于生命尊重的哲学和宗教思想。

同义词:

杀戮

残杀

屠杀

肆杀

反义词:

仁爱

慈善

保护

存护

相关词语:

非洲野生动物保护

森林保护

动物权利

植物保护

与这个词相关的网络故事或典故:

有一个著名的网络故事叫做“杀生者戒”,讲述了一个杀生者通过一系列的经历,逐渐认识到生命的可贵,最终改过自新,成为了一名保护野生动物的志愿者。

造句:

在动物保护组织的宣传下,越来越多的人开始意识到杀生的严重性,纷纷加入到保护野生动物的行列,以期恢复生态平衡。