tài

太极


拼音tài jí
注音ㄊㄞˋ ㄐ一ˊ

繁体太極

太极

词语解释

太极[ tài jí ]

⒈  古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。宋代理学家则认为“太极”即是“理”。谓天宫,仙界。

引证解释

⒈  古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。

《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

⒉  宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。

《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。”
清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

⒊  谓天宫,仙界。

三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。”
晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”
《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”

国语辞典

太极[ tài jí ]

⒈  天地混沌未分以前,称为「太极」。

《易经·系辞上》:「易有太极,是生两仪。」
《文选·曹植·七启》:「夫太极之初,浑沌未分,万物纷错,与道俱隆。」

⒉  天宫、仙界。

三国魏·阮籍〈咏怀诗〉八二首之三五:「时路乌足争,太极可翱翔。」
宋·张君房《云笈七签·卷八·第一六章》:「太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。」

⒊  唐朝睿宗的年号(西元712)​。

分字解释


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造句


1.例如2008北京奥运会的申办会徽,形似中国传统民间工艺品"中国结",又似一个打太极拳的人形,整个图案行云流水,和谐生动,充满美感,又有很强的象征意义。

2.爷爷已经七十多岁了,身体还是很硬朗,还加入了社区创办的老年大学。看,他正屏息凝神地练着太极拳呢!

3.六一六一,祝福穿上花衣,祝你万事如意,生活无忧无虑,没事打打太极,模样更加神气,心情保持美丽,天天乐此不疲!

4.眺望远处,被灯光照成红色黄色蓝色绿色的奇岩怪石随处可见,点缀其间,把太极洞装点得犹如一个仙境,是那么的奇丽神秘,五光十色,美轮美奂。

5., 天空万里无云,风和日丽,飞鸟翱翔在蓝天,孩子们在河边嬉戏,老人们三五成群在打太极。

6.更何况,就算岳隆天是太极高手了,那就不可能会通背拳,通背拳是属于外家拳,而太极拳是属于内家拳,两个拳法的套路根本是南辕北辙。

7.在小广场对面,有一座飞檐亭,洁白的亭子正中央有一个太极圈,常有老人来此谈话。从栏杆处向外看,灰白相间的楼体,墨绿色的窗框倒映在鳞鳞波动的水面上,仿佛一幅静谧的画,轻轻一触,便碎了。

8.太极拳文化博大精深,汲取了中国传统文化之精髓,深受世界推崇,是温县走向世界的名片。

9.黄、青、蓝、红、棕五色波纹一圈套一圈,圆润滑转,满而不溢,正是太极两仪,五色纠缠之下化为黑白二气,乃是阴阳初成。

10.可未能想到,这怪异的太极图,竟然似能锁定一般,刚将它甩到身后,就忽而有种落入泥潭般难动的困阻。


AI解释


词语“太极”:

意思:

“太极”是中国哲学中的一个基本概念,源于道家和儒家思想,指的是宇宙万物的本源和根本原理。在道家哲学中,太极被视为宇宙生成和变化的根本力量,是一种无极而极的状态,既包含着阴阳两极,又超越了阴阳的对立。

康熙字典解释:

《康熙字典》中,“太极”条目的解释为:“太极,道也。无极而极,阴阳未分之前,天地未判之际,混沌未开,元气未分,是谓太极。”

出处:

“太极”一词最早见于《周易》,在《周易》的《系辞上传》中有“易有太极,是生两仪”的说法,这里的“太极”指的是宇宙的原始状态。

同义词:

无极、道、阴阳未分、混沌

反义词:

两仪、阴阳

相关词语:

阴阳、五行、八卦、道、易、无极

与这个词相关的网络故事或典故:

“太极拳”是“太极”一词在武术领域的应用,太极拳强调以柔克刚,以静制动,讲究内外兼修,是中国武术中的一种重要流派。关于太极拳的网络故事或典故很多,比如“太极拳祖师张三丰”的故事,讲述了他如何创立太极拳,以及太极拳如何帮助人们强身健体、修身养性。

造句:

在古老的东方,太极被认为是宇宙间最和谐的力量,它不仅影响了中国的哲学思想,也深深融入了人们的日常生活。