xiānchá

仙槎


拼音xiān chá
注音ㄒ一ㄢ ㄔㄚˊ

仙槎

词语解释

仙槎[ xiān chá ]

⒈  亦作“僊槎”。

⒉  神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三:“旧说云天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来不失期,人有奇志,立飞阁于查上,多赍粮,乘槎而去。十余日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜,去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:'何由至此?'此人见说来意,并问此是何处。答曰:'君还至蜀郡访严君平则知之。'竟不上岸,因还如期。后至蜀问君平,曰:'某年月日有客星犯牵牛宿。'计年月,正是此人到天河时也。”

⒊  《太平广记》卷四〇五引《洞天集》:“严遵仙槎,唐置之于麟德殿,长五十余尺,声如铜铁,坚而不蠧。李德裕截细枝尺余,刻为道像,往往飞去复来。广明以来失之,槎亦飞去。”唐李适《侍宴安乐公主新宅应制》诗:“若见君平须借问,仙槎一去几时来?”明刘基《怨王孙》词:“红尘目迥,河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。

引证解释

⒈  后亦借称行人所乘之舟。后亦借称行人所乘之舟。

亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三:“旧説云天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,乘槎而去。十餘日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜,去十餘日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。答曰:‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸,因还如期。后至 蜀 问 君平,曰:‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到天河时也。”
宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词:“君泛仙槎银海去。后日相思,地角天涯路。”
明 方孝孺 《万里图》诗:“僊槎二月出 龙门,万里春风掉晴雪。”
《随园诗话》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》诗:“销魂何处盼仙槎?客髩逢秋白更加。”
《太平广记》卷四〇五引《洞天集》:“严遵 仙槎, 唐 置之於 麟德殿,长五十餘尺,声如铜铁,坚而不蠧。 李德裕 截细枝尺餘,刻为道像,往往飞去復来。 广明 以来失之,槎亦飞去。”
唐 李适 《侍宴安乐公主新宅应制》诗:“若见 君平 须借问,仙槎一去几时来?”
明 刘基 《怨王孙》词:“红尘目迥,河汉应有仙槎待还家。”

分字解释


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AI解释


词语“仙槎”的意思:

“仙槎”是一个汉语词汇,指的是传说中仙人乘坐的木筏或竹筏,常用于比喻超脱尘世的理想境界或神秘的事物。

康熙字典解释:

《康熙字典》中并未直接收录“仙槎”一词,但根据其字面意思,可以推测其解释可能与“仙”和“槎”相关。其中,“仙”指仙人,即超脱尘世、具有非凡能力的人;“槎”指用竹木制成的筏子。因此,“仙槎”可能被解释为仙人乘坐的木筏或竹筏。

出处:

“仙槎”一词的出处较为广泛,多出现在古代文学作品中,如诗词、小说等。其中,较为著名的出处有唐代诗人李白的《庐山谣》中的“仙槎何在?烟波江上使人愁。”

同义词:

仙舟

竹筏

木筏

反义词:

凡舟

普通船只

相关词语:

仙人

神话传说

竹筏

木筏

江山

神秘

与这个词相关的网络故事或典故:

“仙槎”一词在网络故事或典故中,常与古代神话传说相关。例如,在《西游记》中,孙悟空曾乘坐仙槎渡过东海,寻找唐僧取经。此外,还有许多关于仙人乘坐仙槎渡过江河、穿越时空的传说。

用这个词语造句:

在遥远的古代,有一位仙人乘坐着仙槎,穿越了茫茫大海,来到了人间,为世人带来了福祉。