生活中的作文篇1
我们认识了大自然中的文字还远远不够，我们还要善于读懂生活中的文字。生活中的一个小举动是一个文字，一个眼神也是一个字。
在众多的职业当中，我们最熟悉的恐怕就只有老师了。在同学们眼里，老师是严厉的，是可怕的。但他们不知道，当自己遇到困难时，老师的一个眼神，一个举动就会让自己读懂一个文字——爱，关切的爱。
每当我生病时，我的奶奶都会为我忙上忙下，又箭药又熬汤的；每当我看到奶奶忙碌的身影时，我都会读懂一个文字---爱，慈祥的爱。
生活中的爱还远远不止这些，有的，也是埋藏在心底的爱。
有时，我成绩没考好，回去总会被挨打，每当妈妈手里拿着鞭子时，又狠不下心来。又使我读懂一个字，---爱，严厉的爱。
生活中的作文篇2
落叶萧萧的秋天，伴随着明媚的阳光，我走进了这个全新的世界。原以为在这里不会再有从前的欢乐，也不会再有从前的无拘无束，可是从开学最初的军训以来，初中生活带给我的却是无限神秘而又多彩的魅力。“立正、向前看齐、向前看、稍息……”整个军训都在严肃的气氛中进行。刹那间，我们仿佛脱下童稚的外衣，取代它的是那份成熟。
几天来的军训，是汗水将我送进了这个充满幻想的中学。可是汗水过后接踵而至的就是那巨石般的七个学科，压得我一时无法呼吸。就在我还没有回过神来的时候，考试失利的警钟已经在脑海中敲响。我从那时起暗下决心：小小的失败并不代表一切，我一定要加倍努力，秋天到了，别让好成绩伴着落叶一起被风吹走。
中学的生活，是欣喜、是悲伤、是兴奋，还是……心里的感觉总在千变万化着。但有一点最强烈，那就是改变，我变得不再像从前一样顽皮，是因为少了儿时的那一份天真和活泼？虽然笑容还挂在面庞，可笑声中分明掺杂了几分坚定。也许是原本稚气的我正在缓缓地走向成熟，而从前的生活中那些零零散散的快乐，正慢慢凝聚得充实而美丽。
小学的毕业，虽不如晚霞那样迷人，却比晚霞更难忘。同样，中学的开始，虽不如朝阳那样绚丽，却比朝阳更精彩。初一，我的新生活，严肃、紧张而兴奋，开朗之中，又略含羞涩。正如清新的早晨，茫茫之中，仿佛有一束充满希望的亮光，在不远处，闪耀着，闪耀着……
我的初一生活
从小学到初中，从小学生到初中生，这看似只有两个字的变化，却使我的生活和以前大有不同。
现在，我是中学生，是炳辉中学初一全寄宿班的一名学生。这里的学习科目比小学多了，从小学的语文、数学两门科，增加到现在的语、数、外、政、史、地、生七门科，作业当然比以前多，要背的，要记的也比以前多。以前我满脑子都是玩，而现在，小小的脑瓜装满了数学公式、语文课文、英语单词、政治道理、地理位置。初一的生活，好枯燥，好枯燥。
我们教室下面是小学教室，每当看到那些无忧无虑的小学生四点半不到就回家时，心里酸溜溜的。站在高高的教学楼上，等待下一节课和晚自习的到来。全寄宿班两周才能回家一次，想到此觉得初一的生活，好酸，好酸。
初一的书很厚，每一本都很厚，初一的书很难背，每一本都很难背，可偏偏每一本都要背，特别是英语和历史，几乎要从头背到尾。背到最后，背得人头昏脑胀，口干舌燥，眼冒金星，可还是要背。初一的生活，真是好苦，好苦。
去年元旦，班上要举行“庆祝元旦联欢会”，老师让我、曹冲、高志岗和陈旭一起去买糖果、瓜籽。在街上，虽然大家又饿又渴，可仍然很开心。特别是第二天，老师让我们四个人主持“元旦联欢会”的时候，班上来了很多人，可我们并不在意，各自选了项目，想台词，每当我们想起一段自己颇为满意的台词时，心中的那份快乐是无以比拟的。初一的生活，好快乐，好快乐。
生活中的作文篇3
学校老师总会把作业留的很多，所以，晚上总会写的很晚很晚。父母总会陪伴在我的身旁。“累不累？还有多少？歇一歇吧。”只见妈妈端着热牛奶走了进来，轻轻的放在了我的桌子上，脸上洋溢着微笑，那微笑真的好甜好甜，其中也包含了，妈妈对我的爱。“太晚了，早点睡吧。”爸爸也走了进来，这短短的一句话，也包含了他对我的关心，在那时，我觉得收获了亲情。
早上到了学校，晚上总会有一些不会的题目，而我总会去请教我这个学习优异的同桌，但是我的同桌从来都不会去厌烦，总是不紧不慢的给我讲解着，知道我会为止，看到她那专注的神情，我不禁想说，我体会出了“责任”的真正含义，同时，我也收获了友谊。
在小考时，通过了晚上的努力练习，拿到了一张满分的试卷时，我不禁又想说，这就是勤奋之后的结果，努力的结果，在那时，我又同样收获了努力之后的成功。
其实生活中有许许多多的事情去值得我们发现，就看你有没有一双善于发现的眼睛，在做好事情的同时，也会收获。
生活中的作文篇4
科学是人类迈向新时代的桥梁，正是有了科学才会有现在的家用设备。正是因为科学，改革开放才会成功，人们才会过上安居乐业的生活。正是有了科学，到处才会充满笑声。从前的我，一直认为学科学没有用.只有学语文。未来才会有发展。直到有一天一个微不足道的小实验改变了我的看法。
那是我上三年级的事了，那时正好是星期天。我因为把作业做完了，所以觉得特没劲。于是我就去找四年级的沙力玩，正好，他也闲着呢。于是他提议去打乒乓。我一听立刻拍手直呼‘好啊好啊’！于是他给了我一个乒乓板。然后带我到了他家后院的乒乓球桌上。他朝我说道:“准备好了，我发球了。”说罢，只听‘咚’的一声，球如同火箭般朝我飞了过来。我当下手忙脚乱，还好我手足无措的一接，竟把它打了回去。可是，我毕竟还是刚学乒乓不久。没过不久，球便落地了我正要捡时。脚下一滑。当场就把乒乓球给踩扁了。我慢吞吞地捡起那个乒乓球，充满歉意地对沙力说：“对不起，把你的球踩扁了。"沙力看了一会儿球，突然端来一盆热水然后叫我把那个扁乒乓球放进去。奇迹发生了！扁了的乒乓球在热水中慢慢的变圆了。我被该惊讶。这时，沙力笑着说："这叫‘热胀冷缩’，乒乓球受热后膨胀起来。扁了的乒乓球就会变圆。这种现象在你四年级会学到。"我听后，一想到以前对科学课的看法就不由自主地觉得自己很愚蠢，也就是那一刻起，我理智要学好科学课。
生活中到处有科学，只有你留心观察，才能发现!
生活中的作文篇5
一、生活是作文的源泉
生活是作文的源泉，体验是积淀生活并叠加成文的手段。因此，指导学生写好生活化作文，重要的一点是要想法设法拓展学生的生活空间，丰富学生的课外生活，带他们去体验生活、感悟生活、创造生活，从而开辟作文写作的源泉。
生活处处皆文章。我们要因势利导，启发学生敢于对身边的人和物评头论足，对周围的事物“说三到四”，对热点问题、趣闻轶事指手画脚。只有让学生贴近生活，融入生活，感知生活，在生活中思索，在生活中作文，才能让学生有话想说，有事可叙，有情想抒。要引导学生用自己的眼睛观察生活，用自己的心感受生活，用自己的热情点燃生活，用自己的笔留住生活。
作文中既应该有生活中的美，也应该有生活中的丑，有生活中的善，也有生活中的不良习惯；作文应以不同的语言展现生活：有快乐，也有忧伤，有难过，也有感动。不同的人生历程注定了作文选材的不同：同样是快乐，有获得胜利的开心之乐，还有帮助人后的幸福之乐；同样是烦恼，有父母打工走后的失落，有好朋友走后的寂寞，有学习吃力的困惑。作文就是学生生活的真实写照，作文就是学生生活的真情流露，作文就是学生生活的心灵轨迹。作文贴近生活学生写起来得心应手，作文抒写生活学生才能真情流露。个性生活拥有个性材料，个性材料造就个性语言，个性体验流露个性感情，个性思维酝酿个性作文。
例如，在一节古诗文欣赏课上，余娟同学模仿宋代诗人李之仪的《卜算子》“我住长江头……”写的《卜算子》：“我在河南省，妈在广东省。日日想妈不见妈，我们是一家。妈妈何时归，思念何时止?只愿妈妈知我心，定不负养育恩。”这首词就真切地表达了作者对妈妈的思念之情，文笔虽然稚嫩，感情却意味深长。这篇作文使我真切地感悟到：从学生的生活中寻找写作的源泉，是作文生活化的出发点和落脚点。这种源于生活的作文，是学生观察和感受生活的真实记录，具有学生情感的温度，闪烁着学生心灵的色彩，这样的作文真切感人，这样的作文才是好作文。
二、活动是作文训练的基石
生活化作文的启发可以从活动人手，把作文训练变成一次次有趣的活动，把习作变成学生自己生活的需要，变成他们愿意干、喜欢干的事情，用丰富多彩的活动培养他们作文的兴趣。活动的目的，在于让学生亲身经历，在活动过程中获得生活的体验和感受，让活动的喜悦变成倾诉的需要。这样，学生才会有东西可写，也就消除了他们的恐惧心理，若再辅以方法指导，学生就会乐意接受，作文水平就很容易提高。
活动的设计可以从学生熟悉的、喜欢玩的“乒乓球争霸赛”“篮球比赛”等开始，也可以设计一些特别的活动，如“歌王争霸赛”“古诗文朗诵比赛”等等。不论什么活动，其目的只有一个：挖掘学生活动中的个性体验，鼓励他们说出自己内心的独特感受，倾诉活动中的收获喜悦，从而培养他们观察生活、感受生活、体验生活的能力，争取做到“生活处处皆文章”。
生活化作文就是让学生触摸生活，激发学生作文的兴趣；走进生活，拓宽学生作文的空间；感受生活，放宽学生作文的思绪；学会生活，丰富学生作文的内涵；记录生活，抒写学生作文的个性!
生活中的作文篇6
唉，中学生活就是没有在小学时舒服。中学科目太多，许多人都开始偏科，我也不例外。到了八年经又增加了一门物理。刚学习时兴致勃勃，可是半个学期下来，一看到那些计算题，我的头就大了。
下午的第一节课是物理，我不禁又埋怨起来，怎么每天都上物理。其实，一个星期才四节课，但我总觉很多，几乎每天都在上，所以我在上课时一不留神就会思想开小差。就那么不巧，那节课老师说了一个重点题型。结果因为思想开小差，没有听到解题方法，布置作业时，其中有一题的题型跟老师说的一模一样。我傻眼了，这可怎么办？班级太吵，我想了半天也想不出来。最后我把作业往旁边一推，心想：算了，不想了，反正明天早上交，晚上回去写，要是再写不出来找别人的作业本来抄一下。
放晚学回到家里，又忘了没“借”别人的作业本。看来只有自己想了。我有个习惯：喜欢早上一大早起来写字，所以我晚上通常不加夜班。并且今晚最爱的电视剧大结局，我怎能错过。
第二天早上，我起了个大早，坐在桌子旁对着作业本发呆。不写不行，没办法，我只好拿着老师昨天讲过的习题，自己开始解答。终于，皇天不负有心人。我终于解答出来了！我又用这种方法解答了老师布置的作业，答案与参考书上的答案一个样。当时我高兴的劲没法说，大叫一声，结果把弟弟吵醒，虽然他骂我神经病，但我仍然很高兴，在这里我可要声明一下：虽然有答案，但没有解题思路，所以有答案也没用。现在我才发现到成功的感觉是那么好，学习又是这么开心快乐。
我现在才真正领悟到一个道理：只要你肯坚持不懈，就一定会成功。并且在你成功的时候，你会发现身边的一切事物和事情都是美好的。
生活中的作文篇7
进入二十一世纪，我们的周围真文盲越来越少，然而假文盲却有增无减。那些有文化的人不讲文明，不讲社会公共道德，不顾国家法规，却假装不认识字的假文盲。他们所想到的是自己的方便，自己的利益，心中没有他人。
在商场，有些经营商因货物太多竟然占据紧急通道，把紧急通道堵得严严实实．他们不是不认识“紧急通道”这几个大字，他们是假文盲。这些经营商太不讲公共道德了，如果万一发生紧急事件，商场里的人怎么逃生呢？这些经营商真没修养，只为自己着想，为自己谋利益，不管别人的死活，他们真是太无知，太自私了。这种人还不如小学生，请他们再回到小学，让思想品德老师给他们洗洗大脑，净化一下心灵吧。
在山下，明明竖立着“禁止带火种”的禁止牌，可是有些人看看一笑置之，仍我行我素。不仅吸烟，还把吸完烟后的烟蒂扔到路边。这些人，不是文盲，而是假文盲。他们为什么会犯这样低级的错误？是因为他们为了自己的方便，不讲文明，置国家森林法于不顾。许多起森林火灾都是由那些假文盲的粗野行为造成的。他们因为自己无知、愚蠢的行为，往往成为纵火者，受到法律的制裁。但是他们烧毁了森林，烧死了野生动物，给国家带来的损失巨大无比。假文盲，你们太可恨了。
假文盲害己、害人、害社会、害国家。假文盲，请你们雪亮眼睛，看清那些警示牌、标语，做明白人，做文明人，做有公共道德的人，积极地成为和谐社会里的一个和谐音符。
六年级:蔡筱筱
生活中的作文篇8
科学是在生活中诞生的，然而，我们的生活一天也离不开科学。如果没有科学，就不可能有高度文明的今天，我们的社会更不可能健康地发展。
科学是神奇的，生活中的一个个难题需要它来帮助大家来破解。当初，要是没有爱迪生通宵达旦地工作，摘录资料，无数次实验，也许至今电灯也没能发出耀眼的光华；要是没有李时珍爬山涉水，沥尽艰辛，呕心沥血38年，编成巨著《本草纲目》，也许人类还要面对许多疾病的困扰；要是没有科学和许许多多像爱迪生那样的科学家，就不会有电影、电视、电脑、飞机等一切高科技的产物。同学们，我们的一切都是科学带来的呀！
科学是神奇的，光喜欢是远远不够的。科学需要学习，需要探索。要学科学，得先多看有关科学方面的书。如《小学生世界报》上的奇思小发明、“奇思妙想”会栏目上都写着有关这方面的知识，好多都值得你研究研究呢！“声波驱虫门”这可够新鲜吧，这时的蚊子是最多的，即便是门窗关紧，蚊子苍蝇等小虫也还是可以趁你开门时飞入。声波驱虫门能发出特殊的声波，令一切小虫闻声丧胆，不敢飞过大门。现在每当我看见车祸的发生，心里就很难过，我想：只需在每个车的车头装上专门设置的安全气囊，当交通事故不可避免得发生的一刹那，气囊迅速从车头里弹出并打开，确保了行人的安全。现在每个人都习惯用卫生筷，而一次性卫生筷每年来都要消耗数量惊人的木材。我想如果可以发明能反复使用的无菌筷子。这样就可以节约宝贵的木材，快快行动吧！
科学是神奇的，需要我们去探索，需要我们去研究，赶快用你那小巧玲珑的双手来动手行动吧！钻石恐怕大家都很喜欢，都急切地希望拥有它，甚至会使出卑鄙的手段来获得它。只要能利用科学制造出人造钻石，就能解决人们的奢望，但人造钻石又是怎么制成的呢？钻石与木炭都由碳元素（c）组成，只是结构不同，称为“同素异形”上个世纪50年代人类就发明了人造钻石的方法。现在用于制造微型芯片的哇晶体在93摄氏度以上会发生突变，而钻石可以耐得住538摄氏度的高温，这会带来电子产业的一场革命。现在，每当我看见同学们写字时的姿势都不正确，都为他们捏了一把汗，要知道姿势不正确的后果有多严重吗？我想发明一种监控笔，每当同学们的姿势都不对时，监控笔就会发出警鸣声，提醒大家，但不知能成功呢？
科学是在生活中产生的，它有服务于生活。我们是祖国的未来，世界的未来，未来需要我们用科学去创造。
生活中的作文篇9
[内容]
早在明治时期日本学校教育确立的初期便产生、发展，并在战后再次复兴的“生活作文”的思想和方法是扎根于日本教育的土壤中的、“原产”的教育理论。这一教育理论和方法超越了教育理论中对“舶来品”的全盘接受和模仿的肤浅，以大量的教师的教学实践为基础，形成了既是现实的，又是具有教育思想深度的作文教学法，并将其理论扩展到社会科等其它学科，成为学科教学及生活指导中的基本方法之一。
所谓“生活作文”就是“通过以生活世界为对象的写作（文章表达活动），在培养语言能力的同时，通过以作品的内容为中心的讨论，使学生形成主体性的人格。
从上述定义上看，“生活作文”的目标在于将学生培养为语言活动的主体的同时，培养学生的人格主体。
本文阐述“生活作文”的各个时期的创导者的主要思想、主张，并在此基础上就我国作文教学改造的问题作一思考。
一、芦田惠之助的“随意选题”说
处于大正自由教育时期的芦田惠之助对明治维新以来浮于表面的近代化十分不满，他认为明治维新以来一味模仿，而无内省之余。初等教育亦是如此，全无深思教育之结果之暇。教育之目的、方针只重舶来之论说，而不考虑眼前的儿童如何。芦田是以回归东洋的传统思想（佛教）来寻求克服这种自我丧失之危机的方法的。以传统的思想方法，从内部精神来寻求人的形成的逻辑。芦田从坐禅中悟得自身以往只读他人之书、听他人之言，而未及从自身体验中把握确实之物的境界，悟得人之个性的发挥是人之生命的根本。芦田的此种以传统的方法获得近代的意识（自我确立）的形态是日本特有的东洋化的方式。
芦田将上述的人的形成，自我确立的思想贯彻于教育，他认为教学“如果在确立主动的学习态度上无效，那么任何教授都是无意义的，”“阅读之方法即是读自己，写作之方法即是写自己，听话之方法即是听自己，讲话之方法即是讲自己。”教师指导之第一意义是培养要写之愿望，其它的指导皆是此后之事。针对学生所学的内容在短期内就遗忘、“磨灭”之议论，芦田认为这是一种“剥落”，而并非“磨灭”，即学习者以往就没有用心学习，他所得到的只是表面之物。将所见、所闻、所行之事，真实地写下来，自然而然会产生某种思想，这样的写就不会是件苦事。在这样的思想基础上，芦田针对课题方式，提出了“随意选题”的作文教学思想。“随意选题”之目的是要将作文从形式训练中解放出来，作文的过程就是塑造自我的过程。芦田认为作文的题材应在儿童日常生活中寻找，应是确有实际感受之体验。太阳东升西落、四季春夏秋冬、万物春发秋实、人的起卧衣食，皆为文章。而其评价标准是以自我满足为唯一标准。
对“随意选题”的一些论说，人们很自然地批判芦田之说是否定教学的系统性，是自然主义。但芦田则明言“没有指导的作文如放置不管的植物，会生长，但不会结硕果。”并未与自然主义同调。
芦田分两个观点具体化了作文指导过程。第一，即前述的培养要写之愿望。芦田在这里提出了学生的主体性之课题，并加以充分的强调。第二，“给予儿童的生活作文以意义”。这其中包含着阅读作为范文的文章，概括写作之法，给学生淡写文章之体验、推敲文章之经验，回顾写文章以来的变化，批改、评价作文等。但芦田认为这只是些细节。
芦田以“随意选题写作课上我之方法”为题，将其方法整理为(1)让学生说10个自己的题目、(2)记述、(3)处理的三段法。
(1)是让10名学生说一下想写的题目，芦田特别指出不要在教学上有任何预备、提示、反应。如果需要什么，就是老师的微笑。芦田在此排斥了以往的出题。课桌间巡视指导、以及所谓“为表达的生活指导”、“写之前之生活指导”等种种方法。
在(3)的“处理”中，教师指导（前述的第2点）将走上前台。这里芦田将其细分为以下几点。
①总评。教师在通读完学生作文后谈感想。包括作文的优劣、成绩情况、特别优秀的地方，既有表扬、又有告诫。
②朗读。朗读数篇优秀的、有新意的、有个别特点的作文。提示其它学生修改的方向。
③抄写。
④细评。指出文章的优缺点，订正、欣赏，以此提高学生欣赏、评价、推敲文章之能力。
⑤订正。
芦田在教学中发现了学生作文过程中的几个发展阶段。在小学1～3年级阶段只是将所见所闻所行记下来，而无任何修饰手法；到小学4年级，在记述见闻、行为中开始带上自己的感想，开始有把握事物中心点的意识。同时开始运用超越具体事物的概念。至小学5、6年级，开始将自己的信念、看法记于事实之中，在记述时，开始选择符合自己理想的事、物、行为来写了。有了这样的理想的天地，就会对社会的事物进行批评、议论。在小学教育结束时，对各种类型的文章都有了一定认识。在这里2、3年级同5、6年级同是写见闻事物，粗看十分相似，但前者是以事为主，而后者是以人为主的。
在处理题材上也有一个变化过程。开始只是平铺直述地记述事实，逐渐地在记述中发现中心点，感想也鲜明起来。为了使叙述完整，开始思考文章的结构。最后形成了定题、构思、适当地进行材料的取舍选择而记述的一般作文方法。在这当中，教师应发现学生思维的变化，处理内容上的进步，给学生作提示，以使学生能体会到自身的变化，内省今后作文的方法。
在表达方法上会有各种变化。同样的题材或是用单纯的叙述方式、或是对话的形式、或是在叙述中插入对话、或是用拟人化的方式。这种表达上的变化多半是受到课文以及杂志文章的暗示而产生的。教师也应根据学生的作文，提示他们自身的变化，以使他们开始在描写、修饰上下功夫。
芦田的这些关于指导方法、发展阶段的论说基本上接受了以往国语教学中的方法论，但他的出发点始终是学生的自身变化，而不是通过外加的传授使学生接受。即这里贯穿着芦田的“随意选题”的基本思想。
二、小砂丘忠义的“生活作文”思想
作为本世纪30年代出版发行的杂志《作文生活》的主要编者的小砂丘忠义在“生活作文”的理论化上作出了贡献。
小砂丘把“生活作文”的思想推广至各个学科，以生活作文的思想来构筑他的有关人的形成的整个教育的思想。
小砂丘在他的《我之作文生活》中说：“作文之法不
应仅是在学校里，仅是在作文课上进行。我认为作文之法首先是作为生活的个人对个体的自觉，这样修身、地理、历史、理科等所有学科都是通往作文之法之路程。”“将人生看作为作文之法是我作为教师的出发点。各人的作文之法就是他的修身、他的历史。换言之就是自己的‘个’之发现。”
小砂丘将“写”看作为自我发现之手段、自我存在之确认、自我教育之方法。小砂丘通过自己整个生涯来实践他的以写的方法来贯穿的整个教育思想。
小砂丘将“生活作文”同人性的基本特征联系起来，思考“生活作文”的意义。这样的特征是通过教育而发展起来的普遍的人的性格：真实性、积极性。
生活作文的指导中的提示有：“写真实的事”、“用自己的话写”“原原本本地写”、“主动地写”等。这里的真实一方面是写作者内在的真实，即其看法、想法、感情、行动的真实；一方面是外在的真实，即自然、人、社会、文化中所含的意义、价值、美、规律性等。生活作文要求这两个侧面的真实的统一。
小砂丘说道：“城市有城市的真实、女人有女人的真实、孩子有孩子的真实、小偷也有三分真实。我期望的就是这种真实的表达，而表达的形式则是第二位的。”“讨厌就写讨厌、愤怒就写愤怒、喜欢就写喜欢，把所想的裸地表现出来，这样作者对所写的就抱有充分的理由和责任。”“写的题材、表达应是完全自由的。不是要等到要你写才写，不是为了写给别人看才写。学生不是被逼着写，而是（自由地）自己想写，就能写出很好的作文来。”
小砂丘通过真实性的思想，将生活作文不仅仅停留在修辞学、文学情操这些具体教育领域，而推广至人的形成的整个教育。通过自己的眼、耳、手、心来反映的客观事物过程也是发现自我的过程。小砂丘的两种真实的统一过程的思想将人的形成中的辩证法带到了作文教学中。
所谓“积极性”就是人对对象物的作用，并且执着地追求一贯性。“既使跌到了也不停止的积极性是我们唯一的生活武器。这种积极性同执着相结合才能产生威力。”（小砂丘语）
小砂丘认为评价作文的标准有各种各样。“纯情与否、有无科学性、有无社会性、有无诗意；或是现实的文章、浪漫的文章、都市的文章、农村的文章；或是有内容而缺乏表达，有表达而缺乏内容等等。”但其最重要的标准是有无积极性。这一看法是针对明治以来实行的学校教育的现状提出的。小砂丘认定生活作文的基本标准是积极、能动地写，还是被动地写。要在儿童身上培养这种积极性，执着，培养不屈不挠的坚强的儿童。积极性和执着是人的生活的原动力。而这种培养的起点就是有意识的语言活动——生活作文。
小砂丘本人是在严峻的自然和社会现实中成长起来的，他的教师生涯也是在偏离城市的，被资本主义发展冷落的农、山村地区度过的，这使得他的思想充满着克服困难、追求生活的内在动力感。在这种切实的生活感受中，他把握了儿童成长的真谛、教育的真谛——人的主体性、能动性的培养。
站在民间，在野的立场上，小砂丘以他的教育思想对当时的明治以来的学校教育进行了批判，他看到明治以来的学校教育中，越到高年级、越是优秀学生就越是模仿成人。成绩好就是模仿得好，就是记忆得好。这是因为成人的“感化”太多了。他指出这是“邪道”。他认为应建立这样评价：喜欢自己的人就是优等生。
他的这些批判对于现代学校教育来说也是切中时弊的。现代学校教育中存在着在每一个学科中具体地落实培养学生的主体性、能动性的教育。这其中“生活作文”的思想和方法是一笔很好的遗产。
三、生活调查作文的思想和方法
1930年10月号的《作文生活》杂志上，指出生活教育的理想和方法就是认真观察社会中存在的问题、儿童们周围的生活事实，把握生活、劳动的原则，确立真正的自治生活。这一作文教学的方法被称之谓“调查作文”，即作文不仅在于观察自然，还应以社会为对象。
生活中的作文篇10
【要害词】德育工作隐性课程主题班会
《中共中心关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》公开发表后未成年人的思想道德建设引起了更多的人更深层次的关注。3.67亿未成年人的健康成长、发展成才牵动着亿万家长的心关系到亿万家庭幸福、社会和谐安定、岷族的兴衰。
一、班级德育工作的重要性
中学学生尤其是初中学生正处于青春期的发育阶滴其生理、心理处在一个剧变的时期同时也是一个躁动的时期。他(她)们表现出独立性强、反叛心理突出、对事物好奇的特点。德育工作开展的好坏直接关系到班级的稳定和学生学习氛围的优劣以及班级其他工作的开展。对学生进行德育教育不断有序地提高学生的道德素养是学校工作的第一要务这也是整个教育事业全面发展的关键。初中学生的德育工作是班主任工作的重要内容班主任要对班上每个学生的健康成长负责对学生的德育教育具有举足轻重的作用。
二、当前中学德育工作中存在的一些问题
加强中学德育工作培养中学生良该的道德品质一直以来都是我国中学德育工作的重点。近些年来我国的中学德育工作取得了不少成绩、积累了不少成功的经验但也存在德育效果不明显等一些问题。
2.1把德育教育知识化、理性化德育教育缺乏针对性和实践性。长期以来对初中学生的思想道德教育主要集中在课堂上教师用传授知识的方法进行德育教育。
2.2对学生思想道德教育形式单一对活动的思想内涵和教育作用研究不够同时与学生的思想实践结合的也不够紧密德育工作的实际效果不明显。
2.3为了迎试而注重思想道德理论教条的传授、背诵忽视了学生起码的道德行为习惯的培养德育教育缺乏实效性还有一些教师言传身教作用发挥不够。
三、开展好隐性德育课程
针对以往德育教育的缺陷我认为在初中班主任的日常治理工作中要加强隐性德育教育。所谓隐性德育课程是指学生在学校生活中获得的影响自身品德经验生长的各种隐性教育因素。这是与显性的专门德育课程相对而言的专门德育课程以直接的、外显的、明确的方式通过学生有意识的特定的心理反迎机制影响学生的。它的说教成分多约束成分多轻易引起学生的抵触与不满。而隐性德育课程则是以间接的、内隐的、不明确的方式通过学生无意识、非特定的心理反迎机制影响学生的。
在学生思想品德内化过程中有许多中介其中隐性德育课程作为学生思想品德内化的中介把学生的外在影响因素转化成道德情感、意志、行为等方面的个性品质逐步达到品德、行为和习惯的养成。它更多强调的用不自觉、无意识、潜移默化的影响来得到教育者在德育中所要得到的效果。中学德育工作的特点要求我们班主任要做好学生的德育工作。采取有效的措施和方法尤显得重要。
四、如何开展班级德育工作谈几点体会
4.1平时注重教师自身的语言、仪表形象。中学德育的手段和途径归纳起来有三个方面其中之一就是示范教育即教师或其他长者通过一定的示范行为或示范行为的列举和描述使学生对其产生认同并确立为自几的榜样。这种示范的主体是多角色、多层面的。如父母、班主任、其他科任老师学校行政领导、社会其他方面上的行为主体、学生群自身的参照体以及文艺作品中的模范人物等。教师可在寻常的教学活动过程中加强自身的语言、仪表形象从而无形中引导学生形成良该的品德行为。
4.2给予学生无微不至的关心与理解。教师要想对初中学生进行德育教育首先要让他们觉得教师平易近人容易打交道也就是说要理解关心学生。理解体现的是一种沟通的立场和能力。班主任老师迎该暂时放弃自身的参照标准尤其要抛弃自几对学生的固有偏见与主观判定站在学生立场上设身处地从学生的参照标准来看事物即以学生的眼睛来观察以学生的心灵来感受以学生的观点来思索从而走入并体验学生的内心世界达到与学生心灵的相通与共感。
4.3接纳新生事物拉近师生距离。教师要关注学生的日常生活。除了中学生的学习生活之外日常生活中健康的生活习惯、基本的生活自理能力和合理的消费方式也是新形势下学校德育的新任务。在日常生活中迎从热爱劳动、勤俭节约、合理消费、量人为出、文明休闲等方面来引导学生。关注并引导学生适当参与社会生活。社会生活虽然离中学生比较远但是社会生活对中学生的影响不容忽视如现代信息网络对中学生的冲击特殊是对中学德育冲击颇大迎引导学生关注现实社会发生的政治问题和生活中碰到的社会问题在社会生活中培养其社会责任感、法律意识和环境意识。
4.4优化班级环境。教师可通过优化班级环境来构建优良的班级文化。班级文化是教师和学生在学校活动过程中形成的理想信念、价值取向、思维方式、行为方式、群体心理。班级文化对学生的道德行为具有重要的激励、驱动、规范和陶冶效迎。因此我们努力创建以班级文化为主导的德育环境。
物质环境是隐性德育课程的重要组成部分对学生的优良品德形成有着巨大的促进作用。别林斯基说:“美和道德是亲姊妹。”优化班级环境首先要求是美化和净化同时班级环境布置也要突出人文性、艺术性。班级环境布置要关注学生的精神世界要考虑到绝大多数学生的审美情趣考虑到绝大多数学生的道德认知水平要充分体现对学生的尊重和理解。例如可以设立班级读书角放入学生喜爱的各种读物使学生在阅读中接受健康向上的思想观念在阅读中感受文化的陶冶；也可以开辟由学生作品组成的展览窗口使学生们在这里找到成功的感觉。班级环境布置要充分发挥学生的能动性让学生在创设美好环境的同时既锻炼动手能力又培养为集体服务的思想增强为集体工作的责任心。
五、开好主题班会
道德教育在本质上是人格的、生命的、玩整生活质量的教育这种教育是不可能离开智育、体育、美育等其他教育它必须依托其他教育而存在。德育和教学无法分割班主任迎协论文格式调各科任教师让他们在德育中起更大的作用。将德育寓于智、体、美诸育中。班主任在德育中的角色不再是管理者而是以平等身份参与德育实践。班主任要努力加强自身的道德修养提高道德教育能力。做学生的知心朋友常常跟他们沟通、谈心关注学生每一点进步和问题经常与家长保持联系并发动同龄人关心、帮助。这其中最有效最综合的方法就是召开主题班会。一次成功的主题班会能引起全班同学的感慨和共鸣能更好地培养他们积极思考、敢于发言、形成自几独特见解。同时还哪强班级凝结力增进师生间的感情和学生间的情谊。那么如何才能开好一次主题班会呢?
5.1确定主题精选节目。主题的确定要紧扣学校和班级的当前需要要体现时代性与实践性。确定主题后就开始进行学生的思想发动工作；向学生宣传班会的目的、内容、形式及要求；布置全班同学分头收集材料；再认真挑选选用部分围绕主题的歌曲、诗歌、相声、小品等节目也可由教师亲自创办部分节目。节目迎结合当前的形势结合学生的实际情况或是直接采用发生在学生身边的一些故事从而引发学生们的爱好积极参与到其中来。
5.2动员学生积极参与充分准备。要强调人人参与节目每个节目可指定一个负责人然后全班同学再自愿到各个节目负责人处报名这样每个节目的演员就确定好了；然后安排全班同学分组进行排练；再次教师对每个节目分别提出要求与注重点学生再改进节目质量；最后进行一次彩排。要重视班会的准备过程因为这也是学生受教育的过程准备得越充分学生受到的教育就越深刻。在准备充分的前提下主题班会的教育目的水到渠成的实现。因为学生不仅仅是组织者和参与者更重要的还是活动过程的创造者。
5.3抓住契机及时教育。在整个活动过程中要善于抓住每个教育契机。如对于上交节目被选用的同学教师可在班内隆重公布表扬某某同学推荐的歌曲被录用；某某同学自几创作的小品很好被录用；某某同学你送来的材料很优秀你很认真但这个材料与主题远了点我们有机会再用……。宣布结果的短短几分钟也是一个教育机会材料被录用的学生会打心底感到骄傲与感激倍受鼓舞的学生们会心悦诚服地听取教师的其它意见。这样整个德育过程就是一个幸福、充实、具有满意感的过程这也给班主任以后的德育工作打下了一定的基础。
德育生活化是一项系统工程需要学校、家庭和社会的共同参与家庭教育是基础学校教育是重点社会教育是补充。支有学校教育与社会教育和家庭教育紧密结合构建立体德育网络才能使德育生活化落到实处取得明显效。班主任是学生健康成长的指导者和引路人肩负班级日常管理和德育工作的重要职责。班主任迎结合学生的实际和个性特点遵循德育规律组织建设好班集体做好个别教育工作科技论文培养好的班风学风；开展形式多样的教育活动促进学生全面发展；发挥学生的主动创造性培养学生的自我教育、自我管理能力；密切联系家长充分利用家长、用人单位、行业及社区等各种资源对学生进行教育。
参考文献
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