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嘉宝果嫁接教程十篇

发布时间:2024-04-25 18:56:09

嘉宝果嫁接教程篇1

《益西卓玛》:一个藏族女人一生的情感依恋

谢飞导演的以50年的历史为背景,以藏族老人益西卓玛的回忆为主线,反映她一生与三个男人的婚恋、情感纠葛的影片《益西卓玛》(1999年),以诗一样的节奏和韵律,展现了女主人公一生中情感的心路历程和对爱情的坦荡与挚诚。影片运用达赖六世仓央嘉措所写的情诗,将益西卓玛与三个男人的关系联结起来,也可以说是益西卓玛所唱的仓央嘉措的情歌吸引了三个男人:

画面(一):益西与少爷贡萨。酒摊里,年轻的益西边唱着歌,边忙着对酒、端酒,歌声“杜鹃来到门隅,带来春的气息。我和情人相会,心中欣悦无比”吸引了衣着华贵的少爷贡萨,于远处驻足倾听,一刻不离地盯着益西姑娘。画面(二):益西与加措。黄昏,骡帮宿营帐篷里,加措躺在垫子上吸鼻烟,远处传来益西悠扬的歌声,加措被深深吸引,跳出帐篷,跟随歌声的方向走去,来到益西的酒摊边,痴迷地听着益西的歌声:“从那东方山顶,升起白白的月亮。亲爱的姑娘的面容,浮现在我心上,默思上师的尊面,怎么也不显现。没想那情人的脸蛋,却占满了我的心间……”益西边穿梭斟酒,边继续歌唱:“若依了情人的心愿,今生就要与佛法绝缘。若到法门深寺修行,又会使那姑娘心寒。莫怪仓央嘉措,风流而又放荡。神王所寻求的,和我们没有两样。”一曲终了,加措似丢了魂似的,傻站着,盯着益西不动。画面(三):益西与桑秋。小喇嘛桑秋送给益西一本他亲手刻印的仓央嘉措诗集,并教小益西唱里面的情诗,寺庙为桑秋等少年喇嘛受戒时,遥望蓝天,益西的歌声传来,他慢慢地合掌念佛,闭上了眼睛,许是沉浸在益西那美妙的歌声之中。老年益西回忆时也充满深情地说:“那时候我的嗓子又尖又亮,只要在寺外一唱歌,他就想法偷跑出来同我玩……他喜欢听我唱歌,说我是洛达村的小金嗓子。”虽然桑秋一生献给了佛法,但益西所唱的情歌是他与益西从精神上进行情感沟通的桥梁。“若依了情妹的心意,今生就断了法缘;若去深山修行,又违了姑娘的心愿”①,桑秋正是仓央嘉措的写照。可以说影片里的爱就像仓央嘉措的诗,既有浪漫传奇的色彩,又有情感游荡的苦闷。

影片叙述了身为奴隶的益西与身为平民的加措、身为贵族的贡萨和身为喇嘛的桑秋同时有着三种不同的爱情。加措是一种野性力量的象征,他无拘无束,自由坦荡,而他作为马帮商人的身份,增加了他作为新兴社会阶层的内涵:感性、强悍、敢作敢为、崇尚本我。嘉措与少爷狭路相逢的一场戏,凸显了加措的阳刚孔武和侠义精神。女主人公益西卓玛从他身上感受到的是浪漫的爱情、原始的欲望、感性的放纵的力量,虽然起初益西与他没有感情,但被抢之后自认是“前世的孽果啊,注定了我这一辈子要跟了他”、“都是佛爷给命定的”。在坎坷中与加措共同走完人生,最后死在加措的身边。少爷贡萨是儒雅知性的象征,他同样喜欢益西卓玛的优美歌声,惜香怜玉,温文尔雅,极有涵养。益西爱着少爷,但他们是秘密的情人关系,少爷贡萨是她一生的牵挂和思念,有一种剪不断,理还乱的情感存在。益西卓玛生命中的第三个男人――喇嘛桑秋,则是宗教精神的象征,他超越世俗,虔诚皈依宗教,以常人难以想象的苦行悟得真理,赢得人们的尊重,他与益西卓玛的联系也是纯粹精神性的联系。

益西与加措的爱属于普通人日常生活中的夫妻情感,是责任心和爱心让他们一同走完了人生之路。益西与贡萨的情感是真挚的,但爱恨交加,尤其是贡萨掠走了她的小儿子,使益西常年陷于思子的痛苦之中。桑秋则是益西精神中的爱情偶像。影片最后用旁白点明了主题:“人生是爱的寻找,爱的欢乐和痛苦其实都是人生,只要你真正被爱过,你又真诚地爱过,这就是幸福。”益西和三个男人的故事展示了人类最美好的情感,也体现了一个藏族女人一生的情感依恋。

《图雅的婚事》:一位蒙古族女性的尴尬婚姻

2006年王全安导演的《图雅的婚事》,讲述了一位蒙古族中年妇女图雅“嫁夫养夫”的曲折故事,图雅的丈夫巴特尔因打井受伤致残,一次事故,图雅也不能再从事重体力劳动,一家人面临着生存危机。出于无奈,丈夫巴特尔主动提出与图雅离婚,让她带着两个孩子再嫁,自己跟姐姐过,但是图雅不愿丢弃巴特尔,作出了一个艰难的抉择:带着巴特尔一起嫁人。“反正谁跟我养活巴特尔,我就嫁给谁”,成了图雅再嫁的唯一条件。虽然前来求婚的人络绎不绝,但大都不想接受巴特尔,后来宝力尔愿意接受巴特尔,把他安置在福利院,但巴特尔不能面对事实,自杀未遂,最后图雅嫁给了邻居森格,但在酒宴上两个男人却打了起来,图雅伤心地哭了,其“嫁夫养夫”的婚姻究竟会继续下去吗?影片到此就落下帷幕,开放式的结尾让观众深思。

“嫁夫养夫”是一种婚姻悖谬,是图雅一种理想的、拯救家庭的美好幻想,在世俗的现实世界里矛盾地存在着,是不可能完美实现的。“儒家的自我实现理想主要是以男性价值为目标的。中国文化在封建时代是一个明显的男性文化。妇女依附于男子,服从于家庭,成为女性人格理想和人伦价值的最高体现。”②虽然说这种观念已经为当代社会所抛弃,但是作为一种根深蒂固的意识,它仍然矛盾地存在着。图雅就处在这种矛盾之中,她再嫁的方式不过为生活所逼,目的是养活一家人(包括残疾前夫),这是一种善的愿望,但这种愿望对图雅来说是美好的,而涉及其中的男人却难以接受。其实很多男人不是不能接受巴特尔这个人,而是不能接受他扮演的角色――图雅的前夫,如果巴特尔是图雅的父亲或弟兄,情况就不会如此复杂。在酒店时,当图雅说还是希望带上巴特尔跟她和宝力尔一起过,认为将巴特尔丢在福利院等于是杀了他时,宝力尔却极力拒绝,说:“一样的,你叫巴特尔跟我们一块儿住,不是把我也给杀了?”这是宝力尔极力维护自己作为男人尊严的真情流露。不仅求婚者无法接受巴特尔,就是巴特尔本人也难以接受。巴特尔沙哑的笛声,他的自杀,以及他和森格打架无一不表明,他不想放弃做丈夫的权利,在他的内心深处,根本就难以接受图雅带着自己嫁人的尴尬事实,他无法容忍与另外一个男人同住一个屋檐下。

影片的主人公图雅是一位勤劳、善良、美丽而又执著的蒙古族妇女。身处中年,其婚姻情感已让位于生存,她的离婚没有让人觉得悲伤,同时她的相亲也失去浪漫的气息,一切在平淡沉郁中进行,即使后来的婚礼上,尤其那动听的婚礼歌曲给人一种喜庆的色彩,但随即被巴特尔与森格的扭打及两个孩子打架的场景给搅乱了,留给图雅的是悲伤和新的生活中充满变数的无尽矛盾。影片结尾,从图雅泣不成声的情景可窥视出图雅内心的极度困惑,或许她也开始怀疑自己执著的“嫁夫养夫”的抉择,并不是理想中的家庭婚姻生活,面对将来,她是否有信心呢?这也是导演对现实生活的理性思考,留给观众品味人生中的酸甜苦辣。

《吐鲁番情歌》:一名现代维吾尔族姑娘的爱情观

《吐鲁番情歌》(2006年),用四首经典情歌将故事串联起来,讲述了葡萄沟一个普通家庭两代人的四段情感故事,影片塑造了一位现代时尚的维吾尔族女青年阿娜尔罕,其情感经历反映出了维吾尔族现代女性的爱情观:大胆自由地追求自己的爱情。

阿娜尔罕青春靓丽、活泼机灵,是一名时尚而又充满青春活力的现代维吾尔族姑娘。她有主见,敢爱敢恨,执著追求纯真的自由恋爱,不仅体现在她自己的情感经历中,而且还体现在她对姐姐康巴尔罕和哥哥普拉提的婚姻观点上。康巴尔罕既具有传统守旧的懦弱,又具有不委曲求全的反叛性,她没有大胆冲破父亲的权威被迫不与克里木来往,也不肯嫁其他人,在寂寞孤独中守候了八年。但是阿娜尔罕非常理解康巴尔罕,鼓励她去寻找克里木,并机智地劝走了前来与康巴尔罕相亲的“大叔”,还与父亲针锋相对,体现了阿娜尔罕敢于反抗家长父权制的传统习俗。虽然后来康巴尔罕因病死去,但在最后时刻终于与相爱的恋人团聚,圆了一个八年之后再次相见的梦。哥哥普拉提与阿娜木汗在葡萄园劳动过程中真心相爱,但求婚之时,阿娜木汗的母亲因她与普拉提父亲哈里克年轻时的夙怨而百般为难,尤其是要求以普拉提研制成功“甜蜜蜜”保鲜剂并占有“甜蜜蜜”的专利权为条件时,阿娜尔罕愤怒了:“甜蜜蜜是属于吐鲁番的。”鄙视以交易来成全婚姻:“我们家要不起你的宝贝女儿,你还是把她和你的葡萄一起卖个好价钱吧!”阿娜尔罕欣赏的是没有掺杂利诱的纯真的爱情婚姻,她自己的爱情经历,更好地诠释了这一点。阿娜尔罕深爱着在上大学的男友,默默资助他上学、出国留学,但后来等待的却是一封感谢信和一张借款单,阿娜尔罕痛苦,但没有消沉,而是撕掉那张令她寒心的借款单,她不在乎欠条,在乎的是对她感情的伤害,重新开始新的生活。

康巴尔罕的死,让阿娜尔罕坚定了对克里木的爱,她不能像姐姐那样留下遗憾,实际上她也一直喜欢克里木。为了能见到克里木,阿娜尔罕经常以“拥军”的名义到部队慰问,但克里木一直回避她,因为康巴尔罕在他心目中还具有神圣的地位,阿娜尔罕是康巴尔罕的小妹妹,自己还带着一个孩子,不想连累她。但是,阿娜尔罕仍旧执著地追求自己的爱情,冲破父亲的阻挠和世俗的压力,将克里木的儿子吐尔逊接回家中照顾,最终她收获了自己的爱情,在《掀起你的盖头来》欢快的旋律下,与克里木成婚。

《益西卓玛》、《图雅的婚事》、《吐鲁番情歌》这三部以女情婚姻为主题的影片,虽然题材不同,反映的民族、时代各有差异,但其中三个女主人公的情感命运就像一个人一生中的缩影,阿娜尔罕代表一个人年轻时代的情感经历,有自己的个性和火热的情感,大胆、自由、奔放、率真,追求纯真的自我,敢于表露自己的真实情感。而图雅则是代表一个人的中年时代,生活慢慢变得繁琐而平淡,个人的情感已让位于对家庭的责任和爱心,爱情已不如以前那么浪漫,生存已成为生活中的主题。老年益西则代表了一个人的老年时代,磕磕绊绊走完一生,爱情婚姻已平淡如水,一切的爱恨恩怨得以化解,与自己厮守一辈子的人终老人生。这三部影片的出现是一个偶然,但对女性情感的关注却是影视艺术中的必然现象和一个永恒的话题。(本文为2010年度四川省教育厅科研项目成果之一,项目名称为“当代中国少数民族题材电影发展对策研究”,项目编号:10SB139)

注释:

①仓央嘉措、阿旺伧珠达吉:《达赖六世情歌及秘传》,中国瑜伽出版社,1983年版,第30页。

②倪震:《中国电影的世纪传承》,《当代电影》,2006(1)。

嘉宝果嫁接教程篇2

又能嫁入豪门又能幸福一生,如此好命的女明星可是屈指可数,看看她们背后到底下足了什么苦功,能够“财爱双收”。

小S:千方百计女追男

当小S认识许雅钧时,这个金融界新贵已经有了一个未婚妻,面对顶着富家千金和硕士学位双重光环的情敌,小S着实花了不少苦心。

她知道接近男人的第一步就是让他对你感兴趣。于是在第一次和许雅钧见面时,小S一改口无遮拦的常态,文静地端坐着含笑不语。果然,这个淑女形象引起了许雅钧的注意,“想不到小S真人和电视上相比那么不同!”。随后小S又在和许雅钧去夜店玩乐时穿上了短裙和网袜,见多了知性端庄女子的公子哥哪见识过如此妩媚大胆的女人,当晚许雅钧就开着保时捷亲自送小S回家。之后,擅长发嗲的小S便撒娇央求许雅钧每天去《娱乐百分百》现场接送她上下班,这与其说是为了增加见面机会,倒不如说是让许雅钧无暇顾及未婚妻。

面对千娇百媚的小S,许雅钧未与未婚妻分手,但已承认了和小S的恋爱关系。于是小S适时地在采访中高调表示:我的男友是支绩优股!这表面上是一个女人的幸福声明,实则却是调动了强大的公众压力。

公之于众是小S擅长运用的一招。她怀孕后在《康熙来了》现场竟然“忘记”关掉麦克风,说出了自己怀孕的消息,事后许雅钧怪她太过张扬,但小S毫不客气地对许雅钧大喊:“我是怕你对我不负责任才告诉大家的!你是不是怕了?负不起这个责任就明说!”这一下就点中了许雅钧的死穴,因为即使他不想负责,也不能让全中国人看到他是个没有担当的男人。这时小S再适时地温柔一下,可怜兮兮地说“我不想回家,妈妈把我扫地出门的。”面对这个甘愿被逐出家门也要为他续后的女人,许雅钧终于说出了:“我们一起回家向徐妈妈提亲吧!”

2005年9月9日,小S腆着隆起的肚子嫁进许家,虽然很多人说这个女人不要脸,但是对小S来说,还有什么比抓住一个好男人更重要呢?

徐子淇:一生苦修进豪门

要论钓金龟婿,谁钓的都没有徐子淇钓到的这只大――她的老公是香港富商李兆基的幼子、500亿身家的第一继承人李家诚。但为了达到豪门世家少奶奶的标准,徐子淇可谓一生苦修,她的妈妈更是深谋远虑。

为了有配上富豪之家的仪态教养,徐子淇幼年起就在徐妈妈的指导下做足了准备工作――从小读名牌幼儿园,5岁举家移民澳洲,2001年赴伦敦大学求学,2005年捧回硕士头衔。据说为了打造这份内在的素养,徐家花了550万港币。此外徐妈妈还特别重视女儿名声,从徐子淇13岁进军模特界开始,她就采用“盯人政策”,保证女儿不近男色,不传绯闻。所以徐子淇踏入李家之前只谈过一次恋爱的简单情史深得公婆欢心。

徐子淇自己也深知豪门家族爱名声大过一切,所以她自从与李家诚拍拖后,就一改以往青春女孩的形象,不仅全身上下都是名牌,更是惜肉如金,把自己包裹得严严实实,尽量去打造雍容华贵的形象。除了穿衣服,她也尽量让自己的气质品位靠近高雅,专攻弹琴、跳舞、画画。

而在公公李兆基公开表示想孙子后,洞悉公公心思的徐子淇在婚前三个月便开始积极为造人计划做准备,除了进食补品,还专门吃中药调理身体,即使为此身材发福、婚纱照不苗条都毫不在乎,可谓不惜一切。徐子淇还专门承诺给公公,婚后生活绝不设防,努力造人。做了阔太太后的徐子淇也是依然克勤克俭,面对夫家的万贯家财,她却绝不给人挥霍的印象,绝不血拼扫货,这更是让公公婆婆喜笑颜开。

黎瑞恩:一切行动听夫家

黎瑞恩的老公曾智明是响当当的“金利来太子爷”,而这位女星嫁为“太子妃”的过程可谓是历经劫难。

1996年,刚出道的黎瑞恩凭着甜美清纯的长相和一曲《一人有一个梦想》红遍香港乐坛,同年,她认识了曾智明并迅速坠入爱河。但曾智明的父母却公开对黎瑞恩的身份有所微言,并在1998年的时候阻止了打算结婚的曾、黎二人,致使安排好的婚礼告吹。

直到2002年,黎瑞恩怀上曾家的骨肉,终于守得云开见月明,得到准公公曾宪梓的首肯,嫁入了曾家,并依从曾家低调的作风,全面退出了娱乐圈,专心侍奉公婆。

嫁入曾家豪门的秘诀,对于黎瑞恩来说就是一忍到底。婚前,公婆不满她是歌手,她便不再唱歌;婚后,公婆要她凡事低调,她便很少在公开场合露面;公婆对她生下女儿不满,她便豁出身体再接再厉,11个月后又怀儿子……除了守规矩外,她还要学会低眉顺眼,言行上一定把夫家奉为上位,甚至怀着七八个月的身孕时还要陪老公打高尔夫。黎瑞恩曾一本正经地告诉媒体说:“老爷说不要常见报,要守规矩,出席任何场合,哪怕是慈善演出都要经过他批准。”

为了配合曾家低调不摆阔的作风,黎瑞恩很少像其他豪门贵妇一样以华服出现,常常都是拍到她素颜和一身居家服的装扮。特别是结婚的头3年,她几乎不是在做孕妇,便是在做产妇,总是身材滚圆的中年主妇形象,与当年那个笑容甜美的小恩子相差甚远。但这样的黎瑞恩却慢慢赢得了公婆的欢心,尤其在为曾家诞下一个男婴后,更是母凭子贵,不但公婆公开的称赞她是个好媳妇,甚至还使丈夫全面接管了家族生意。

翁嘉穗:出得厅堂的名门贵妇

1997年的港姐冠军翁嘉穗不是以美貌出名,而是因为一场轰动全城的“夺夫大战”而广为人知。在那年的选美期间,港姐亚军李明慧在比赛时就被爆与七海化工的老板邬友正拍拖,不久更传出两人即将结婚的消息,而李明慧更是不惜与无线解约,等着嫁入豪门的。但正当众人都以为李明慧虽然是亚军却得以嫁入豪门做少奶奶时,却传出了冠军翁嘉穗与邬友正约会的惊人消息!顿时,当届港姐冠亚军争夺一个豪门阔少的新闻成了香港城中热门的话题。

一边是李明慧在电视上哭诉翁嘉穗抢她男朋友,一边是翁嘉穗极力否认,而邬先生则在一边否认和李明慧的婚期,并不排除与翁小姐发展的可能性,搞得这场“夺夫大战”热火朝天。最终的结局,是翁嘉穗于1999年以胜利者的姿态嫁给了邬友正,从此淡出公众视野,专心相夫教子。

曾爆出争男人这样的负面消息,翁嘉穗在赢得夫家喜爱的路上就要更加艰辛。她在婚后顺利生下一个儿子,早早完成了富豪家必不可少的传宗接代的任务;她在任何情况下露面都是一副内敛主妇的姿态;她开始学习日文,就是为了帮助丈夫处理生意上的问题,而其他的时间都在用心带儿子……这样一个出得厅堂入得厨房的好老婆,难怪结婚9年仍然被老公疼爱有加。

但更重要的是,翁嘉穗是一个聪明的女人,懂得处理各类外界关系,不但如今在香港上流社会的口碑相当不错,甚至八卦杂志报道她的时候都评价很好,可见她在处理媒体关系时也很有一手。能给豪门生孩子的女人多,但能像翁嘉穗这样聪明地给自己建立好名声的豪门贵妇可就不多了。

林青霞:选对老公的聪明女人

顶着“港台第一美女”的称号在娱乐圈行走20余年,林青霞除了著名的“双秦”外,还有数不清的富豪追求者。尽管漂亮的女星很多,但林青霞这样的绝世美人是很多男人心中的梦,豪门的富豪也不例外。

而林青霞最聪明的一点,就是能果断地选择自己认定的好男人托付终生。她在40岁的时候,毅然结束和秦汉20年的恋爱岁月,转而嫁给只认识一年的香港商人邢李原。对于一个女人来说选男人很重要,而林青霞挑到的,正是一个爱她、疼她又有钱的好老公。

嘉宝果嫁接教程篇3

美人心计,无非为上位、为排名、为争宠;争男人、争职位、争地位、争人气。都说做美人容易,美人一句话,便够普通人奋斗十年,甚至一辈子。但想做美人也不是那么容易的,且看美人修炼要经历哪些功课吧。

天生丽质难自弃

嘉晏自小便是美人胚子。因为美,她享有很多特权。某次考试她打小抄被老教授发现,她皱着眉泪盈盈地扮可怜相,那老教授手足无措,思量再三安慰她:“别哭了,要不,你再抄点儿?”

凭着如此美貌,嘉晏最终如愿以偿,嫁给了她的老板。但这年头儿,嫁给有钱人的日子也不好过,首先就要过家中资深美女――婆婆这一关。为讨公婆喜欢,她弃用了家中保姆,买菜做饭亲力亲为。讨好讨巧等不在话下,更重要的是,她还要积极准备要小宝宝的诸般事宜。

为了防止别的美人染指老公,她除了注意保养,还尽量争取与老公同时出席重大活动。每次着装都煞费苦心……直到两年后,为夫家添一男丁后,老公才将一纸公证书送到她眼前:将公司的一半财产转入她的名下。

直到此时,嘉美人的心里方算稍有安稳。但嘉美人心里清楚,这不过是万里长征的第一步,之后的日子,还是要小心经营,该装傻时装傻,该撒娇时撒娇,该下手时下手。

点评:美人要先学会做人,学会经营,然后才能美得长久,美得平安无事。

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褒姒:褒姒算得上是最早的天生丽质的美人了。只不过,一笑之间便让人倾国倾城,实在有点太不厚道。所以据说死于乱军之中,连尸首都找不到。世事更迭,君王皇帝是早就没有了,那些富可敌国的公子王孙也越发精明起来,像周幽王那样为博美人一笑而倾家荡产乃至国破家亡的事,人家可不干了。

杨玉环:这位美人也厉害,自她一朝选在君王侧,六宫粉黛皆无颜色。宫中自古有句话:雨露均沾才是福。她一个人霸着皇上,如何不被忌?而从此君王不早朝,又惹得那些忠国忠君的大臣生气。再加上那个不争气却非要当宰相的哥哥杨国忠,那个故作憨痴实有图谋的胡儿安禄山,一时之间,山雨欲来。最后只落得一条白绫,香消玉殒。虽然后来据说明皇如何的思念,但人鬼殊途,又有何用?

范冰冰:从十六岁出演俏丫头金锁,范冰冰的美便开始渐渐如灵狐一般显露。虽然种种绯闻与小道消息不断,但最终都成为她站得高看得远的垫脚石,直至闯出“范爷”名号。不用依附男人,不用傍着大款,依旧风光。人家跨过御姐女王路线,直接升级为“爷”!经典语录曾有:“如果说我是个花瓶,也算是个名贵的花瓶吧,也不是任何地方都能放的。”“我不嫁豪门,我就是豪门!”

守得云开见月明

茉莉生在江南,七岁时跟随父母北迁京城,有着良好的家世与良好的教育。情窦初开时,她喜欢上了父亲一个同事家的孩子,那男生帅气英俊,就像她眼中的太阳。

茉莉静静地开在他的身边,用无声眼神与娇柔等待他的爱怜。可是,她越是这样,那男生越是不把她放在眼里。在他眼里,那些狂野的、风情的、俏皮的比比皆是,哪一个不比这个茉莉更让人注目呢?

也曾和那些各种类型的美女比拼过,但以她的性格和心机,最后总是不占上风,她伤心得差点自杀。后来,茉莉远渡重洋,学习珠宝设计,以她的天分和灵感,几次在国际比赛中获得大奖。

安静的茉莉,在不知不觉中完成着自己的蜕变。一个法国的贵族子弟热烈地爱上了她,用自己的博学、绅士风度和真正的男人的宽广与深厚赢得了她的芳心。此时的茉莉忽然发现,那个曾经的男生,其实是多么肤浅。

茉莉成为这个法国古老贵族中的一员,简朴却隆重的婚礼上,她高贵典雅,像一只美丽的白天鹅。自此,她可以高昂着头,享受自己的幸福与骄傲。可是她知道,如果没有当初那个男生的凉薄,她也就不会有今日的璀璨,好在,她走过来了。

点评:很多美女往往一开始不知道自己有多美,或者可以美到什么程度。记着,不要把心思全放在与众美人争宠夺势之上,先要保全自己,修炼自己,才能让自己的美得到最完美的回报。

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薄姬:汉代后宫争宠,那是不亦乐乎,狠的有吕后,美的有戚姬,另有什么管姬赵姬,个个容貌姣好。这个可怜的薄姬守在宫里一年多,居然连皇帝的面都没见上。直到有一天皇帝偶尔宠幸了她一次,从此再不曾相见。老天开眼,让她怀了龙脉,当儿子被封为代王之际,她主动要求跟儿子一起去封地,远离是非之地。自此一心教养儿子,直到有一天大馅饼从天而降,儿子刘恒即位皇帝。薄姬苦尽甘来,得享荣华富贵,留名千古。

林凤娇:在她嫁给成龙20年后,她首度开口,很直接地说:“等成龙是很苦的一件事。我是他的‘地下妻子’。”其中甘苦,外人不难想象。隐婚不算,成龙又与吴绮莉有了“小龙女”。伤心之余,她仍旧选择了留在这个男人身边,并且坚定地和他站在一起。这起风波结束后,成龙返港,到律师楼修改遗嘱,把一切都归于她的名下。之后,他们一家三口经常出去吃饭,遇到狗仔队,成龙也不回避,甚至开口对记者说老婆是他这辈子最大的收获,还问记者:“这是我儿子,长得像我吗?”可见隐忍和宽容,也是美女的必修课。

汤唯:在美女如云的娱乐圈里,汤唯实在算不得有多漂亮。一部《色・戒》,让她在声名鹊起之日直接就被封杀。汤美人没有怨天尤人,在伦敦,她开始在街边“卖艺”,用行为艺术赚零花钱。接着“卖身”,在一家羽毛球俱乐部做陪练,以此收入付学费。通过熟人的引荐,凭着丰富的舞台经验与东方气质,她又做了知名设计师的专用模特,收入暴涨。如今,封杀令解除,数部大片由她担纲,金马奖上,她虽无奖项入手,却气场无限。

机关算尽太聪明

骆冰在公司里一直是上司的宠儿。长得漂亮,气质又好,业务能力也强,可谓带出去能装门面,放家里还能养眼。骆冰也被宠得习惯了,在公司里经常恃宠而骄,脾气大,言语刻薄,很多人敢怒不敢言。

后来,公司里又招来了一个女孩,虽然不如骆冰业务熟练,但年少娇嫩,带着那种清新可人的甜美。一时间公司里的男性们仿佛突然对骆冰产生了审美疲劳,那位小女生转眼之间成了新宠。骆冰看在眼里,妒在心里。她先是装作友好,告诉那新美人公司里有如何的帮派,领导嗜好……新美人最初言听计从,后来发现事实往往与这位美女姐姐所说相反。

小美人也不是省油的灯,站稳脚跟后立马儿回报。某次在例会上,骆冰刚刚做完了一个案子,她汇报时把困难强调了一番,又将自己的努力夸大了一番,对别人的付出轻轻掠过。她最后总结性地表功:“为了这项工作,我真是累得付出了半条命。”小美人淡淡接道:“那您可得好好休息一下,其实吧,这地球离了谁都转。要不,我帮您分担一部分?”骆冰错愕之际,看到同事脸上频频闪现若有若无的笑意。

两个美人开始剑拔弩张,本来骆冰还占上风,结果小美人不知通过什么渠道查到了骆冰的学历有假。顿时风向逆转,骆冰无奈交出手中工作,小美人得意登场。

点评:不管是宫中还是职场,只要有评价标准,只要有排序,就会有竞争,而当这种竞争的结果是你死我活时,就不可能是常态下的公平竞争了。职场不易,女人何苦为难女人?

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郑袖:郑袖是春秋时代楚怀王的宠姬。后来,出现了一个魏美人,楚怀王喜新厌旧,不再理会郑袖。于是,郑袖就假装讨好魏美人:“妹妹,你真漂亮,但美中不足的是你的鼻子不好看。我帮你想个法子吧,以后你再看见大王,将鼻子遮住,这样大王就更喜欢你了。”魏美人对郑袖的指教感激不尽。此后,魏美人每次拜见楚怀王,总是用花或扇子或丝帕遮住鼻子。时间久了,楚怀王对魏美人的做法觉得非常奇怪。郑袖解释:“她是嫌大王身上有股臭味。”楚怀王一听,火冒三丈,立即下令把魏美人的鼻子割掉。

章子怡:一部《色・戒》让汤唯走进了多少女星一辈子都梦寐以求的星光大道,相关的代言、走秀、商业活动、时尚派对都视汤唯为新的人气天后,章子怡独霸的国际路线岌岌可危。于是,她做出了强烈反攻。在《色・戒》首映式上,作为一个自己竞争主角失败的影片,章子怡匪夷所思地、高调地前去捧场。首映当日,章子怡选择了与汤唯同品牌、同色系的礼服,但是价格却远超汤唯的礼服。不仅如此,一纸几乎没有任何人看到实体的“封汤令”无形到来,汤唯突然就从公众视野里消失了。抛开汤唯被封杀的客观性因素之外,此次事件的最得利者,非章子怡莫属。因此,也有多人暗指“封汤”一事为章子怡通过个人关系联系到上层主管,借围堵《色・戒》顺手而为之,实在有点不厚道。

璞玉天然去雕饰

叶宛一直很不走运,因为她总是被迫生活在美女群里,而且经常被作为最佳陪衬。不过叶宛生性乐观,并不觉得这有如何的难堪。

那些男人最初被美人们吸引着,百折不挠地讨美人欢心。渐渐发现,这美人美则美矣,侍候起来实在太难,倒是美人身边这位陪衬来得厚道真实些。于是,当美人们先后或主动或被动地与那些男生分手之后,倒是叶宛忽然转了桃花运。

叶宛嫁给方生那天,那些美人才蓦然发现:自己身边居然潜伏着一个灰姑娘!方生喜欢叶宛的理由其实也很简单,他爱的就是叶宛的简单与可爱,当然,还有最可贵的,就是她的善良。

方生有一段时间也曾有过外遇,用他的话说,第一眼见到林萌的时候就像看到一只美到极致的北极狐。地下情总是发展得迅雷不及掩耳,林萌清楚自己在方生心中的地位,她对入主方家有十足把握。于是,她很快计划好之后一应事项:比如房产,比如钱财,比如账目……百般推敲之后,确定万无一失,然后再向方生娓娓道来――你放心,我算过了,她从你这里占不到一丝便宜!

方生听着这丝丝入扣的算计,猛然间冷透全身,回过神来,再次更深刻地发现叶宛的可爱――她的爱,没有算计,没有计较。所以,立刻回头是岸。

点评:女人,不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽!

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杨千■:此女以性格率真见称,有“大笑姑婆”和“乐坛陈四万”之称。刚入行时不拘小节,工作人员总是要提醒她:衣服要穿好一点,妆要化好一点,讲话要好一点……她开始还小心做淑女状,可是说不了几句话便会原形毕露。后来发现,其实这样也很好,大家都很开心。她人缘极佳,说话带幽默而又不失深度。在2000年度叱咤乐坛流行榜颁奖礼中曾在台上哭着说:“我什么都没有,胸口只挂着勇字。”在2002年度叱咤乐坛流行榜颁奖礼中说道:“都是一场游戏,大家何必要劳气。”后者更成为乐坛颁奖礼中各唱片公司和解的常用语。此外,她颇讲义气,歌手侧田还是新人的时候拍mV,钱不够聘请女主角,千■知道后马上说自己可以免费当他的女主角。此外她又曾不止一次提议公司替另一新人theresa(傅颖)出碟,是乐坛的“最帮人歌手”。

谢娜:内地主持界,没有一个人能像谢娜这样疯来疯去。在节目中,她面带灿烂笑容,发扬一贯的疯癫搞笑风格,装男人、装女人、装疯子、装傻子……在美女如云的主持界,她实在算不得美女,但她的魅力就在于,不管她在哪里出现,现场都会笑声一片。她不做作,不矫饰,不装有学问,非常真实,非常草根,让人在娱乐中体会到快乐的真谛。

美人心计惯用招数:

揭短:各类剧中的类似桥段数不胜数,最典型的莫过于某美人嫁入豪门,然后被未能嫁入的美人揭露其当年曾做过下等职业或曾与某男不清不楚,等等。想那豪门最看重出身与家世,不清白,是最被忌讳的。其实,俗话说,送人玫瑰手有余香,好人好报。若用如此方法伤人,最后的结果往往是引来对手同样的揭短报复,正是杀敌一千,自损八百。

排挤:稍有头脑的美人都懂得人多力量大的道理。拉拢一群人,孤立某个人,这种方法在任何时候都是最有效的。不过,没有永远的敌人,也没有永久的朋友。小心某一天自己也处在孤立状态,那些曾经团结在自己周围的人,此刻很可能成了别人对付自己的有力武器。

抢风头:美人,天生就需要有人注意,只不过,要根据美的程度来决定关注度的大小罢了。于是,为了争取最大的关注,各色美人,有的选择语不惊人死不休,有的选择露点、露底,中门大开,直至透视装出场。试看哪一次红地毯上,没有美人们不惧天寒不惧人言的大胆出位?

嫁祸:想当初武则天生下一女,为了除掉王皇后,她居然趁皇后探望之机,自己下手掐死了女儿,嫁祸于人,直接导致皇后被废,扫除了最大的障碍。嫁祸之术,莫过于此。不过,常言道,没有不透风的墙,嫁祸之前,最好先找个建筑师咨询一下风险等级。

美人修炼法则

自知之明:所谓知己知彼才能百战不殆。美人,先要知道自己美在哪里,美有几分。如果对自己的美没有一个正确的认识,要么是明珠暗投,白白浪费了如花容貌,要么便会高估了自己,被拍得鼻青脸肿。

放低姿态:如果你比别人美,而且工作能力还比别人强,那么,千万要学会主动示好。两者交锋,弱者示弱被人耻笑,强者示好,却可以风范长存。

小恩小惠:在同一个工作环境,如果有两个以上的美人,往往会各自忌恨,关系很僵。而对于容貌一般的普通人来说,美女即使和她没有直接的利害冲突,但也会让她不爽,正所谓:你的存在就是对我的伤害。所以,一些小物件很有拉近距离之效。不时给同性捎带些小东西,表示一下心意,往往颇有效果。不过切记,千万别对所有人做神秘状:“我只给了你一个人,别对旁人说!”

嘉宝果嫁接教程篇4

在传统审美眼光锁定“白富美”的年代,来自非洲几内亚比绍的“黑富美”德布佳达空降《非诚勿扰》,争议之声再未间断。

争议来源于她的身份和言论。她是名副其实的“非洲公主”,爷爷是部落酋长,爸爸是经济学家,妈妈是律师,叔叔是几内亚驻中国大使;她的言论奔放直接,向男嘉宾告白“我想生8个孩子,靠你了”,也自信犀利:“有人说我要找中国男人养,切,养你全家都没问题,谁稀罕!”

看稀奇的网友不了解几内亚人的性格和生活,笑闹着说又在炒作了。话到小德耳里,她头一仰,杏眼一瞪,用令人捧腹的东北腔反驳:“老娘从来不装,认识我的都知道,这就是最真实的小德!”

你不了解的部落生活

“没钱找个男人来依靠吧。”听到这种话时,小德总会翻白眼,老被莫名贴上“穷鬼”的标签,自己可是货真价实的公主呀。

从小德家所在的比绍市区出发,驱车6小时便抵达老家――风景秀美的非洲传统部落。小德爷爷出来迎接,身边跟着许多热情的乡民。爷爷是部落里的高级酋长,拥有绝对权威。出席正式场合时,好不威风,像皇帝一般,前呼后拥,铃声开道,路人弯腰跪地,顶礼膜拜,直到他离去,方才起身。

爷爷住在古老的大别墅里,风光的前院是办公地,古朴的内室是妇女和儿童的天堂。爷爷有四房妻子,在男多女少的部落里,男性可蓄多房妻子,最后一房随意休换,甚至保留了野蛮的陪葬制度。

爷爷有二十多个子女,“二太太”小德奶奶是“英雄妈妈”,生育了11个。享有继承权的“太子”不幸夭折后,爷爷一直打算把酋长宝座传给“二皇子”小德爸爸。接受过西方教育的他断然拒绝,成年后定居首都比绍,娶了小德妈妈。

小德很庆幸,要是自己成长在部落里,不到成年,兴许就成了某酋长众多妻妾中的一房。在夫权至上的部落里,女人劳作多、生育多。几内亚女人普遍婀娜多姿,都是练头功练出来的。在村落的小道上,小德会遇到头顶篮筐的女人,篮筐里装满了重物,她们不用手扶却可自由前行,同行的男人却从不帮忙,自由自在。

女人的谦卑没换来男人的尊重,许多几内亚家庭都有家庭暴力。小德参加过一些部族的婚礼,岳父还赠给新婿“尚方宝鞭”,若女儿不服管教,可随意抽打。这不是小德想要的生活。

非洲公主想要的爱情

自小生长在比绍的小德,早早远离了土著生活,过着与中国都市无异的现代生活。

她的家庭条件优渥,家庭成员的履历像极了炫富贴――爸爸是经济学家,妈妈是律师,一个哥哥是警察,另一个哥哥是商人,姐姐金融学硕士毕业后,在非洲联盟银行工作……且家庭氛围温馨,父母关系亲密和谐。这便是小德对婚姻最美的期许。

小德是非洲的典型美女,皮肤黝黑,牙齿白亮,大眼睛搭配性感的嘴唇,身材是标准的S型,加之能歌善舞,一直是抢手的香饽饽,身边不乏献媚的几内亚男孩。

有父亲这个高标准,小德一直看不上几内亚男孩。直到18岁,她在party上认识了他,那个谦逊有礼的大男孩,才开始第一次恋爱。

相处时间久点,小德发现了男友骨子里的霸道不体贴,和大多数几内亚男人一样,不把女人当回事。每次看到比绍的女人忙里忙外,要养家还要顾家,男人却游手好闲,她会忍不住打抱不平。男友却觉得理所应当,埋怨她聒噪:“所有女人不都这样么!”

接受西方教育的小德哪肯接受他的观念,她独立、有主见,希望自己的婚姻沿袭父母的感情模式。可男友的态度,让她预见了未来不快的生活。这段恋情在多次“不传统”的挣扎后告终。

小德感伤着,寄望走出非洲,到其他国家去学习,顺便寻找她想要的爱请。恰逢2009年的国家公派留学考试,她报了名,在2000多名竞争者中,以第一名的成绩留学中国。

别拿公主当土鳖

在寒冷的冬天,小德到了北京上学。她裹上从未穿过的羽绒服,戴上围巾。像重新回到了小学时代,一句语言都不会,听着周围的同学聊天,模仿着他们的嘴型咿呀学语,发出的声音却阴阳怪气。

小德感慨:“的确不容易啊。”学写自己的中文名就用了整整一周,还写得歪歪扭扭。几个月后,好歹能听懂一些中文了,便上街游玩。一位大爷看到她后很吃惊,以为是做活动的模特,便问她:“你是自己涂的墨汁?”小德笨拙地回答:“天生的!”大爷不信,小德却解释不来,就反复搓手背,搓得皮肤都发红了。

很长一段时间,小德都适应不了中国的生活。气候差别大,语言不通,因臀部太翘买不到裤子,因皮肤太黑总被嘲笑。身边的非洲朋友陆续动了回国的念头,小德却乐观地宽慰自己:“皮肤黑又如何,夏天不会被蚊子咬,因为夜里蚊子都看不见我。”

她变着方法学习中文,听中文歌、发微博、聊QQ。很快,小德成了“中国通”,能说一口流利的中文,连北方人的腔调和表情都模仿下来,尤其是说“老娘”时霸气外露的感觉。

在结交中国朋友的过程中,小德结识了第一任中国男友。学法律的他,体贴阔绰,逛街时会帮小德提包,“这种事情在我们国家根本不可能。”因这些中国人习以为常的小细节,小德动了真心。但后来她发现他同时也体贴着别的女生,一直不愿“一夫多妻”的小德当即选择了分手。

不久,她去上海世博会游玩,遇到了做生意的他。相谈甚欢的两人留下了联系方式,聊了几个月后,他们谈起了恋爱。等到爱意正浓,提及婚嫁时,父母却极力反对。小德才二十出头,男友比她大了整整十岁。父母担心她吃亏,下了最后通牒:“不分手就马上回来!”

爱情让她沮丧,选择了喜欢的却没能走到最后,而相处过程让她窝心:“跟几内亚男人的大男子主义不同,中国男人是世界上最好最贴心的!”

寻找中国驸马

空窗一年后,朋友看完一期《非诚勿扰》,觉得敢怒敢言的小德挺适合,“要不你也去招驸马。”小德一听,来了兴致:“或许,在那个众所周知的舞台,能找到我的真命天子。”

新西兰专场,小德等到了心仪的张晓明。她一改往日的犀利,一直为他留灯,可他却第一个灭掉了她的灯,小德不介意:“最起码,老娘试过了。”

也有人专门为她而来,来自南非纳米比亚的老乡卫龙介绍自己:“我在中国气象局工作。”顿了半晌,又一本正经地补充:“包吃住。”怕公主不领情,还真诚示爱:“非洲结婚,男生会送女生一头牛。如果你嫁给我,我送十头牛都没问题!”小德当即拒绝:“非洲一头牛最贵就一千二百元,我小德的陪嫁才值一万二千元,开什么玩笑!”

几内亚人能言善辩,小德一有不同观点就直接表达,语不惊人死不休,和孟非、黄菡都有过激烈交锋。“老娘认为”、“生8个孩子”、“养你全家”等与众不同的话语引发了热议,网友们对“部落公主”的头衔很感兴趣,纷纷表示“娶她可少奋斗十年”。她成了《非诚勿扰》最受关注的外国嘉宾,知名度迅速提高,在学校食堂吃饭,打饭师傅都会来调侃两句。

嘉宝果嫁接教程篇5

明代永顺土司所面对的主要问题,是如何在明王朝“以夷制夷”的政策下求得自身地方权力的巩固和稳定,联姻成为永顺彭氏家族势力扩展的最有效的策略之一。基于建构权力网络的需要,永顺土司形成了土司等级内婚、姑舅表婚、同姓为婚三种特殊婚俗。尤其是永顺土司为应对局势变化在婚姻对象选择上所表现出来的灵活性,凸显出土司婚姻极强的政治功利性的特征,且围绕着政治婚姻特点又派生出婚姻交换圈的有限性、女性不拘辈分、成婚年龄小及妇女在家庭中地位高等特点。在某种程度上说,土司婚姻是多种社会关系综合与权利平衡的结果,它是一种特殊的历史文化创造行为。

【关键词】永顺土司;婚姻习俗;婚姻特点;碑刻

【作者】瞿州莲,吉首大学历史与文化学院教授、博士、硕士生导师;瞿宏州,吉首大学师范学院讲师。湖南吉首,416000

【中图分类号】K248【文献标识码】a

【文章编号】1004-454X(2015)01-0116-008

tHematRimoniaLCUStomSanDFeatUReSoF

YonGSHUnCHieFtainSinminGDYnaStY:

aHistoricalandanthropologicalResearchFocusing

ontheinscriptionsinLaosichengofHunan

QuZhoulian,QuHongzhou

abstract:themajorproblemthattheYongshunchieftainsinmingdynastyfacedwashowtomaintainitsreignundertheming’srulingpolicyof“Controllinglocalpeoplewithlocalheadmen”.Connectionsthroughmarriagesbecameoneofthemostefficientstrategiesforthepeng’sfamilytoenlargetheirrulingregion.threespecialmatrimonialcustoms,i.e.marriagewithinthesamehierarchy,marriagewithcousinsandmarriagewiththesamesurnameweretakenshapeintheYongshunchieftainsfortheneedsofbuildinganetworkofpower.theflexibilityinthechoiceofmateforsuchintermarriagesindicatedthattheYongshunchieftains’matrimonialfeaturesboreheavypoliticalutilitarianismtendencyinordertocopewiththechangeofpoliticalsituations.Basedonitspoliticalmatrimonialfeatures,therederivedothermatrimonialfeaturessuchasthelimitationofmarriagerange,disregardingbrides’positionsinthefamilyhierarchy,marriagesataveryyoungageandwomeninahighpositionofthefamilyetc.tosomeextent,thechieftains’marriageswereoutcomesofthesynthesisofmultiplesocialrelationsandthebalanceofpowerandinterest,anexceptionalcreativeculturalbehaviorinhistory.

Keywords:Yongshunchieftains;matrimonialcustoms;matrimonialfeatures;inscriptions

元明清时期,湘鄂渝黔交界地区是土司连片集中分布的区域,其中永顺土司、容美土司、酉阳土司、桑植土司和保靖土司是该区域土家族的五大土司。作为湘西地区实力最强的永顺土司,其之所以能够保持家族强盛,其中婚姻起着重要作用。婚姻是永顺彭氏土司家族重要的社会行为,也是维系其家族生命传承的内部因素,永顺土司彭氏家族婚姻习俗及其呈现出来的特点,是土司贵族的生活习俗、文化教育及伦理道德等方面的一个缩影;同时,它也是明代永顺土司发展历程的折射,因此,将婚姻置于土司社会关系的网络中考量,可以透视出永顺土司社会与政治的历史。由于有关土司婚姻方面资料在正史中记载极少,大多散存在家谱、碑刻等民间文献中,加之特殊的历史及政治原因,能够留存下来的民间文献又极为有限,致使土司婚姻研究成为学术界中的一个薄弱环节。

明代永顺土司最为强盛,下辖三州六洞,三州即南渭州、施溶州、上溪州;六长官司即腊惹洞、麦着黄洞、驴迟洞、施溶溪洞、白岩洞和田家洞。老司城是永顺土司王城,我们有幸在老司城收集到了彭显英、彭世麒和彭世麟(系彭世麒的弟弟)、彭宗舜、彭翼南等几代土司及其妻妾的墓志铭。这些墓志铭较为详细地记载了永顺土司与周边桑植土司、保靖土司、酉阳土司等土司及其下辖小土司的通婚关系,此外,我们还收集了一些摩崖石刻。上述金石铭文资料,为我们研究永顺土司婚姻及其内部关系提供了极为珍贵的第一手资料。本文以老司城所发现的碑刻为资料,对明代永顺土司婚姻习俗进行阐述,并结合当时土司社会局势,对其特点进行揭示,意在一定程度上还原明代永顺土司的历史史实。

一、永顺土司的婚姻习俗

永顺土司婚俗文化牵涉到土司社会生活的各个方面,记录了土司历史的发展历程,加之,婚姻习俗的变迁必然受到永顺土司各种制度、规范及其观念等的制约,因此,永顺土司婚姻必须遵行一种礼仪认可的特殊形式,孕育着土司独特的婚姻习俗。

(一)等级内婚

永顺土司为了维护自身利益,世代奉行严格的等级内婚制,即一方面严禁土司与土民之间通婚,另一方面通过与同级土司或者下属土司之间的联姻,建立起政治上的联盟,藉此确保统治政权的巩固。

从永顺土司碑刻中可以看出,明代永顺彭氏家族与周围土司结有姻亲关系,其中与桑植土司向氏家族通婚最为频繁,保靖土司、酉阳土司次之。桑植土司位于永顺土司东北部,明代中期,永顺土司彭显英、彭世麒、彭明辅连续三代土司均与桑植土司存在婚姻往来。彭显英时,永顺彭氏与桑植向氏之间开始联姻,娶桑植土司向宽之次女为侧室,“淑人姓向氏,讳钠酰故桑植安抚向宽之次女,……年甫十三,归先宣慰使正斋彭公次室。”《故正斋次室淑人向氏墓志铭》(铭文拓片收藏于吉首大学历史与文化学院资料室,下同)。其子彭世麒统治时,将两个女儿嫁给了桑植土司,一女嫁给了桑植土司向绶,“女二:一适桑植安抚司安抚向绶,……”《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。另一女嫁给了桑植安抚向仕奇,“女二,长适桑植安抚向仕奇……。”《明故昭毅将军思彭侯故室淑人向氏墓志铭》。至彭世麒之子彭明辅时,娶桑植安抚向仕英长女为妻,彭明辅之子彭宗汉则聘桑植土司向绶长女为妻,“彻自明辅荫袭,长子名宗汉,今称曾孙,母系桑植安抚向仕英长女。继而宗汉聘桑植安抚向绶长女亦彭氏所生,俗以为回还姑舅姻缔之好。”《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。明朝后期,永顺土司与桑植土司之间通婚关系一直保持着,彭翼南(彭明辅之孙)时娶了桑植土司向仕禄长女为妾,“三娶向氏,桑植安抚仕禄女,先候卒,无出。”《诰封昭毅将军授云南布政使北江彭公墓志铭》。

保靖土司位于永顺土司南部,与永顺土司是同宗关系,彭士愁长子彭师欲系永顺土司的始祖,次子彭师毕当>竿了臼甲妫永保土司之间保持着长期的通婚关系。明代中期,彭显英将女儿嫁给了保靖宣慰使彭文焕,“氏生二女,长曰兰洁,适今保靖宣使彭文焕。……”《故正斋次室淑人向氏墓志铭》。彭世麒时将女儿嫁给了保靖宣慰使彭九霄,“……长适散毛宣抚覃斌,次适保靖宣慰彭九霄。”《仁房夫人墓志铭》。至明后期,永顺土司彭宗舜和彭翼南统治时,分别娶了保靖宣慰使彭九霄之长女和彭荩臣之女为原配,“君讳宗舜,……君配彭氏,保靖宣慰使彭君九霄之长女。”《明故怀远将军永顺宣慰使司宣慰使忠轩彭君墓志铭》。又载:“侯乃淑人保靖彭氏出,……元娶彭氏,保靖宣慰荩臣女,无出。”《诰封昭毅将军授云南布政使北江彭公墓志铭》。

酉阳土司位于永顺土司的西南部,冉氏家族长期执掌权力,与永顺土司通婚频率在明代中期和后期发生了变化。明代中期,彭世麒的妹妹嫁给了酉阳土司冉西坡,据《摩崖石刻一》载:“弘治己未岁仲夏,余邀同世亲冉西坡游此,得鱼甚多,其日游者徙者千余,俱乐醉而归。思垒记。”《摩崖石刻一》。此处思垒系彭世麒的号名。《摩崖石刻三》记载“正德三年,余与嫁酉司妹同游时水泛。故记”《摩崖石刻三》。。又据《历代稽勋录》记载:“彭世麒系弘治五年即任,嘉靖十一年卒。”[1]由此推之,摩崖石刻所反映的是彭世麒时史实。再据彭世麒侧室刘氏墓志铭可知,彭世麒又将女儿嫁给酉阳土司冉仪(冉仪系冉西坡嫡长子),“女二,长适酉阳宣抚冉仪。……”《明故彭淑人刘氏墓志铭》。明代后期,永顺土司与酉阳土司之间通婚更为密切,彭翼南娶了酉阳宣抚小女为二房,“次娶冉氏,酉阳宣抚玄女,受封淑人,生长子永年,继侯职。”《诰封昭毅将军升云南布政使北江彭公墓志铭》。彭永年(彭翼南之子)的女儿嫁给了酉阳土司为妻,据《冉氏家谱》载:“眉坡公子十二人,又娶妾彭氏,永顺宣慰使女,生子应龙。”[2]287此处的永顺宣慰使系彭永年。彭元锦(彭永年之子)之女也嫁给了酉阳土司冉御龙为妻,“酉阳土司冉御龙娶永顺土司彭氏女。”[3]133此永顺土司系彭元锦。可见,在彭世麒、彭翼南、彭永年(彭翼南子)、彭元锦(彭永年子)统治时,永顺土司均保持着与酉阳土司的通婚关系。

永顺土司除了与上述几大宣慰司联姻外,还与宣慰司下辖的宣抚使、长官司等小土司家族建立了婚姻关系。从老司城碑刻中可以看出,永顺土司与湖南的两江口长官、腊惹洞长官司、下洞、上洞长官司,及湖北散毛宣抚司、卯洞长官司等保持着通婚关系。两江口长官司,系保靖土司下辖三个长官司之一,位于永顺土司的西南部,保靖县西北,它与永顺土司一直保持着较为密切的通婚关系。明代中期,永顺土司连续三代土司与两江口长官司有通婚关系,彭显英娶两江口长官司长官彭武长女为嫡室、次女为侧室,彭世麒娶江口长官彭胜祖次女为嫡室,彭世麒弟弟彭世麟也与父兄同,娶两江口长官司之女为妻。“太淑人姓彭氏,两江口长官司长官彭武次女,……嫡室彭氏以世交重姻好,几劝正斋曰:‘吾妹幼而慧秀,父母慎择所归,君为之再聘可也。’后母父武遂许以归。次岁,太淑人入门,年十七。……母男二,长即世麒,字天祥,号思斋,从俗先娶彭氏,系母侄女。……次男世麟,字天瑞,号谦斋,娶向氏、彭氏,与公同。”《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。同时,彭世麒嫡室彭氏墓志铭也载:“彭侯甫冠,以礼聘娶江口长官彭胜祖次女,年十三归事彭门。”《仁房夫人墓志铭》。彭明辅时将女儿嫁给了两江口长官司长官彭惠,“正德十四年(1519)两江口彭惠因与永顺宣慰彭明辅联姻,娶其女为妻,从而得永顺司以兵力相助。”[4]39-40明代后期,通婚虽不如中期频繁,但是,仍然维持着两个家族的联姻,彭翼南统治时期,娶江口官舍彭志显之女为四房夫人,“侯乃淑人保靖彭氏出,……四娶彭氏,江口官舍志显女。”《诰封昭毅将军授云南布政使北江彭公墓志铭》。

腊惹洞长官司,系永顺土司下辖六洞之一,位于永顺土司的南部。在明代中期,与永顺土司通婚密切,彭显英时将女儿娥娇嫁给了腊惹洞长官向胜祖,“次曰娥娇,适腊惹洞长官向胜祖。”《故正斋次室淑人向氏墓志铭》。另一女儿嫁给了腊惹洞长官向仕垄(向胜祖之子),“女二:一适腊惹洞长官司长官向仕垄,……”《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。彭世麒时娶了腊惹洞长官向源之长女为次室,同时彭世麟也娶了腊惹洞长官司之女为妻,“母男二,长即世麒,……再娶向氏,亦太淑人幼验其声,令聘之,系腊惹洞长官司向源长女也,……次男世麟,字天瑞,号谦斋,娶向氏、彭氏,与公同。”《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。

上洞、下洞长官司,属于桑植宣慰司下辖柿溪宣抚司之下的两个长官司,位于永顺土司东北面,与永顺土司也有姻亲关系,譬如,彭世麒的次女嫁给了上洞洞长向友旺,“女二,……次适上洞洞长向友旺。”《明故彭淑人刘氏墓志铭》。其弟彭世麟的女儿彭达礼,嫁给了下洞洞长向天爵,“生女彭氏达礼,适下洞洞长向天爵。”《明正德永顺冠带舍人彭世麟墓志铭》。

此外,永顺土司还与湖北散毛宣抚司以及卯洞长官司也有婚姻往来。散毛宣抚司系施南土司下辖三大宣抚司之一,卯洞长官司系散毛宣抚司下辖五长官司之一,位于永顺土司西北部。彭世麒时将自己的长女嫁给了散毛宣抚覃斌,“生男女有六,长适散毛宣抚覃斌。”《仁房夫人墓志铭》。其弟彭世麟娶了卯洞向氏为妻,“妾鹞麻向氏,卯洞向氏。”《明正德永顺冠带舍人彭世麟墓志铭》。

由上可知,永顺土司家族的婚姻是等级内婚,土司之间的通婚已成为土司婚姻的一个惯例。而且我们也注意到,永顺土司与其相邻土司间婚姻往来居多。

(二)姑舅表婚

明代永顺土司统治时,姑舅表婚是一种普遍的婚俗之一,即姑家的女儿嫁给舅舅家的儿子。在方志中称之为“骨种婚”或者“还骨种。”该种婚姻在相当程度上是一种间接交换体系。

从现存发现的永顺老司城碑刻中可见,姑舅表婚在土司婚姻中广泛存在。以永顺与桑植土司、保靖土司及两江口长官司通婚为例加以说明。从前述的永顺土司与桑植土司的通婚情况中可知,彭显英娶桑植土司向宽之次女为侧室,其子彭世麒将女儿嫁给了桑植土司向绶。而向绶为土司向世英之子,向世英又是向宽之子,可见,彭世麒的女儿是嫁给了其舅舅向世英的儿子,正如彭显英侧室彭氏墓志铭碑文所说是“俗以为回还姑舅姻缔之好”《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。。永顺土司与保靖土司之间的通婚,也存在着事实上的姑舅表婚,上文中可知,永顺土司彭世麒将女儿嫁给了保靖宣慰使彭九霄,其孙子彭宗舜娶了保靖宣慰使彭九霄之长女为原配,也就是说母舅彭明辅(彭世麒之子)之子彭宗舜娶了姑姑的女儿为妻。在永顺土司与两江口长官司的通婚中,姑舅表婚形式同样存在。譬如,彭世麒娶了两江口长官彭胜祖次女为嫡室,其子彭明辅将女儿嫁给了两江口长官彭惠。而两江口长官彭惠系彭胜祖的孙子,也就是说彭明辅将女儿嫁给了母舅彭世英(彭胜祖之子)之子彭惠。

上述碑文资料是永顺土司区盛行姑舅表婚的直接实物证据,当然,该资料也验证了改土归流时流官的《文告》《禁令》和其他文献记载的真实性。譬如:永顺土司改土归流后,永顺府第一任知府袁承宠,于雍正八年(1728)颁布的告示中写道:“骨种、坐床恶俗,急宜严禁,以正风化也。查土司旧俗,凡姑氏之女,必嫁舅氏之子,名曰骨种。无论年之大小,竟有姑家之女,年长十余岁,必待舅家之子成立婚配。不知律条甚明,亦应杖惩、离异。”[5]卷十一由此可见,姑舅表婚盛行于永顺土司区。

(三)同姓为婚

在土司统治时期,同姓为婚是非常盛行的。该婚俗的形成除了与明代土司生存环境有关外,更重要的是受土家族的信仰观念所决定的,“同姓则同德,同德则同心,同心则同志。”[6]124即通过“累世为亲、亲上加亲”,实现土司大家族的稳定。

明代永顺土司“同姓婚”这一婚俗,最值得提的例子当属于与保靖土司的联姻。前述中我们知道,永顺土司与保靖土司本是同宗,均是彭士愁的儿子,从现存的老司城碑文看,两个土司之间通婚十分频繁,明代后期比前期通婚更为密切。譬如,明代中期,永顺土司彭显英与其子彭世麒时,分别将其女嫁给了保靖宣慰使彭文焕和彭九霄。明代后期,永顺土司彭宗舜和其子彭翼南,分别娶保靖彭九霄和彭荩臣之女为嫡妻。另外,永顺土司与两江口长官司的通婚,在“同姓婚”中也具有代表性。两江口长官与保靖土司本是堂兄弟关系,由此可知,永顺土司与两江口长官司之间也应该是同宗关系。譬如,彭显英娶了两江口长官司彭武的两个女儿为嫡妻和侧室,其子彭世麒继续娶两江口长官彭胜祖次女为嫡室,同时,彭世麒的弟弟彭世麟也娶两江口长官之女为妻,到了彭世麒之子彭明辅时期,将女儿嫁给了两江口长官司长官彭惠。可见,明代中期,从彭显英直到彭明辅,连续四代均与两江口长官司保持着密切的通婚关系。

土司同姓婚不仅有碑刻作为直接实证,同时,在现存的历史文献中也有大量的反映。永顺地区方志记载:“同姓为婚,嫁娶背负。”[7]卷四“连姻不嫌同姓,今已渐有知礼者。”[5]卷十一以上事实表明“同姓婚”在湘西土司时期十分盛行,这一习俗与汉人的同姓不婚构成了鲜明的对比。

二、永顺土司的婚姻特点

婚姻是土司社会关系的重要组成部分,婚姻关系不仅仅是婚姻当事人双方的生理和感情的联系,同时还涉及宗族之间的利益关系。永顺土司彭氏家族在婚姻中呈现出的一些特点,在某种程度上说是多种社会关系综合与权利平衡的结果,它是一种特殊的历史文化创造行为。

(一)以政治为婚姻运作手段

基于上述分析得知,永顺彭氏家族的联姻是一种以土司家族整体利益为目的的政治联姻,通过与周边土司家族的通婚,使彼此之间在政治、军事上的联系更为紧密,随之也产生一系列较为复杂的社会关系,其中包括政治利益上的矛盾和冲突。

在保护地方利益方面,姻亲集团能够一起行动。以下以永顺参加保靖土司与两江口长官司之间争夺权力和土地的战争为例。明王朝通过制造保靖土司与两江口长官司之间的矛盾,达到以保靖土司牵制永顺土司,顺利地实现了对永保土司区的控制。两江口长官司,“东至史禹山与永顺分岭为界,南至大河与保靖分江为界,西至龙崖洞八面山,抵酉阳司为界,北至红崖河抵永顺司为界。”[8]卷六位于酉水河上,地理位置十分重要,因而,明王朝及永顺土司、保靖土司均想控制该地。两江口长官司与保靖土司是堂兄弟关系,自明永乐九年(1012)保靖宣慰使彭勇烈病逝后,保靖土司与两江口长官司之间开始了长达百余年的仇杀,“其后,勇烈之弟勇杰嗣,传子南木杵,孙显宗、曾孙仕珑,与大虫可宜之子忠、忠子武、武子胜祖及其子世英,代为仇敌。”[9]7996-7997永顺土司出于自己的利益需求,尽力通过与两江口长官司联姻,将势力深入该区域。正是借助姻亲集团,永顺土司参与了保靖与两江口之间的争斗。争斗较大有两次。一次发生在弘治元年(1488),两江口长官司彭世英袭位,保靖土司彭仕珑从中阻挠,引起了两家所辖土人亦各分党仇杀。因为永顺土司彭世麒及其弟彭世麟都娶了两江口彭胜祖(彭世英之父)之女为妻,于是出兵帮助两江口长官彭世英与保靖土司进行厮杀,为平息该次争端,明廷从中进行调停,并调清水溪堡官兵守之,明廷议定:“令世英归所据小江七寨于仕珑,止领大江七寨,听仕珑约束。”[9]7997在朝廷干预下,此次争端得以暂时平息。但矛盾并未最终化解。事隔三十一年之后,即正德十四年(1519),因为争夺土地,两江口彭惠与保靖彭九霄又起争端,该次争端规模很大,持续时间较长。“数年不息,死者五百余人,前后讦奏累八十余章。”[9]7997由于彭惠娶了永顺宣慰使彭明辅之女为妻,于是,彭明辅出兵帮助彭惠。直到正德十五年(1520),在朝廷干预下,将大江之右五寨归保靖,大江之左二寨属辰州,设置了大喇巡检司,由流官主事,两江口长官以土舍职协理司事。至此,保靖土司与两江口长官司之间争端得以平息。

该事件表面看来是保靖土司与其下辖的两江口长官司之争,实质上却是保靖土司、永顺土司与明王朝之间,为争夺两江口要地而展开的较量。在这场战争中,永顺土司为了壮大自己实力,利用与两江口长官司姻亲的势力,与保靖土司相抗衡。然而,明王朝为了控制该区域,有意支持保靖土司制衡永顺土司,使永顺土司处于被动不利局面。明王朝却运用以夷制夷的策略,成功控制了两江通要道,成为该区域争夺中的大赢家,可见,永顺土司婚姻在永顺土司的权力网络中占据了重要地位,呈现出鲜明的政治特点。

(二)形成“由近及远”的婚姻交换圈

由于永顺土司的婚姻受政治因素的制约,这决定了其婚姻对象的选择只能限定在一个有限的范围内,出于消除由于地域的邻近而容易滋生的紧张关系的需要,永顺土司在保持其等级内婚的同时,也更倾向于与其邻近的土司间有更多的婚姻往来。

在武陵土家族地区共有五大宣慰司,即容美、永顺、桑植、保靖、酉阳,《容美纪游》记载:“惟桑植、永顺、保靖及蜀之酉阳,势位与之相埒。”[10]1-2此处“之”指代容美土司。从上述可知,永顺除了容美土司外,与其他三大宣慰司均有直接的通婚关系。以永顺土司为中心,其通婚圈形成了“等腰梯形”状结构,梯形上底的中间是永顺土司,北端是桑植,南端是保靖,腊惹洞长官司位于永顺与保靖之间。下底北端是容美土司,南端是酉阳土司,中间是施南土司。上洞、下洞长官司位于“等腰梯形”北腰上,即桑植土司与容美土司之间,两江口长官司位于“等腰梯形”南腰上,即保靖与酉阳之间。永顺土司的通婚圈就在此范围内运作。由上可知,永顺土司与其距离相对较近的桑植土司通婚最为密切,其次是腊惹洞长官司、两江口长官司、保靖土司,再次是酉阳土司,最后是上洞、下洞长官司及施南土司下辖的散毛宣抚司和卯峒长官司。由于容美土司实力最强,对永顺土司威胁最大,距离也最远,从目前所发现的实物资料和文献资料来看,永顺土司与容美土司间没有建立通婚关系。可见,永顺土司与周围土司间的通婚,按照“由近及远”的原则,形成了“等腰梯形”状的结构稳定的姻亲网,通过该姻亲网构筑了永顺土司周边的安全屏障。

(三)婚姻中女性不拘辈分

在土司婚姻交换过程中,政治因素成为决定永顺土司婚姻的首要条件,也就是说,婚姻对象必须在其他土司宗族中考虑和选择。至于婚姻交换中女性辈分的错乱,并没有成为土司婚姻的阻隔,虽然碑刻中材料不多,但是它却有力地证明了婚姻中女性不拘辈分的婚姻形式的存在。

从前述永顺土司与桑植土司的通婚中,我们已经知道,永顺土司彭显英之女,即彭明辅的姑姑嫁给了桑植土司向绶,彭显英长子彭明辅娶了桑植土司向仕英长女为妻,而向绶系向仕英的儿子,也就是说彭明辅娶了向绶同辈的姐姐或者妹妹。从彭明辅的妻子家族来看,彭明辅的姑姑与其妻子同辈了。另外,由上述永顺土司与腊惹洞长官司之间通婚事例中可知,永顺土司彭显英的两个女儿分别嫁给了腊惹洞长官司向胜祖和向仕垄,而向胜祖是向仕垄的父亲,也就是说彭显英两个女儿嫁到腊惹洞长官司后,由原来的姐妹关系变成了婆媳关系。

对这些显然与汉族文化相冲突的婚姻个案,土司不但没有有意回避,而且还将其刻于石碑上,这表明了该类“辈分错乱”的婚姻是被当地土司文化所容纳的,没有给土司带来任何困扰。今天湘西土家族地区仍然流传着“乱亲不乱族”的民间谚语,这表明了该种婚俗在今天土家族地区仍然存在。

(四)男女成婚年龄小

土司承袭事关整个土司政权的稳定,当然也影响中央王朝对该土司区的控制。因此,土司婚姻的选择也围绕承袭而展开,明王朝对土司承袭年龄的规定,直接影响着土司成婚年龄。

明代永顺土司从彭天宝归顺明王朝,至彭泓澍止,共计十三任土司,承袭均在同宗范围内进行。其中,司位传给孙子的有2例,兄传弟仅1例,其他的均是父传子。从《历代辑勋录》[1]记载来看,除了前五任土司嗣位年龄较大外,前三任是四十岁以上,后两任是二十岁以上,其他的八任土司均是在11―18岁之间。尤其是从弘治二年(1489)对土司承袭人的年龄做出如下严格规定:“令土官应袭子孙年五岁以上者,勘定立案;年十五以上,准令袭;如年未及,暂令协同流官管事。”[11]626之后,土司承袭年龄大多是在十五岁左右。为了保证土司袭位稳定,土司男女成婚年龄也必然与此相适应。加之,明初朱元璋时,规定以《朱子家礼》的婚龄为全国的法定婚龄,即男16―30,女14―20。[12]216这个婚龄规定直到清代末年没有改变。为此,永顺土司成婚年龄不仅偏小,而且女性年龄比男性年龄更小。

从上文可知,就女性成婚年龄而言,土司彭显英时,侧室向氏,系桑植安抚向宽之次女,13岁就嫁给了彭显英;另一侧室彭氏系两江口长官司长官彭武次女,17岁嫁给了彭显英。彭世麒时,嫡室彭氏系两江口长官彭胜祖次女,13岁就嫁给了彭世麒,其侧室向氏,系腊惹洞长官向源长女,15岁嫁给彭世麒,“腊惹洞长官向源之伯女也,年十五归于侯。”《明故昭毅将军思彭侯故室淑人向氏墓志铭》。

就土司男性成婚年龄而言,土司彭显英23岁时娶两江口长官司长官彭武长女为嫡室,“年二十有三,公先年娶彭武长女为嫡,后无出。”《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。另外彭宗汉、彭宗舜两任土司的成婚年龄,碑文中虽然没有直接记载,但是,我们根据墓志铭《明故怀远将军永顺宣慰使司宣慰使忠轩彭君墓志铭》《诰封昭毅将军升授云南布政使北江彭公墓志铭》《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。和《历代辑勋录》[1]等资料可以推知,彭宗舜成婚年龄大约是18―20岁左右,彭宗汉成婚年龄系16―18岁左右。

笔者认为女性比男性成婚年龄小的原因有二:其一,与上文所知的明代对土司承袭年龄规定和男女成婚年龄规定有关;其二,与女性生育特点有关。因为原配不能够保证生育或生育男性子嗣,容易导致承袭混乱。因此,土司女性尤其嫡室成婚年龄甚至比明代法定年龄还要提前,这样可以保证女性有更多生育可能,同时,为了确保土司承袭人,土司纳妾也就成了一种惯例。

(五)妇女在家庭中地位较高

明代永顺土司的婚姻,一方面受到汉文化婚姻家庭观念的影响,另一方面又受到本民族土司制度和习俗的制约,二者相辅相成,彼此相连,共同确立了永顺土司的婚姻家庭观念,土司家族中男尊女卑的观念相对较为淡薄,妇女在永顺土司社会中得到认同,在土司家族中深受尊敬。

承袭制度是土司制度中的核心制度,为了确保土司制度稳定,明王朝对于土司承袭范围和顺序有明确规定:“其子弟、族属、妻女、若婿及甥之袭替,胥从其俗。”[13]1752即明代土司的亲属承袭次序,是先嫡后庶,先亲后疏,是从俗而定的,必须要依次进行,不得越序。在明代土司承袭中妻妾继袭、子死母袭的例子均有。由上述制度规定可见,女性及女性家族在土司承袭过程中扮演着重要角色,这就意味着,土司妻妾的家庭出身就非常重要,不仅成为继任土司的后盾,而且能够为其继位提供保护。

从碑文可知,永顺土司所娶妻妾均出自另一土司贵族家族,接受过良好的家庭教育,能够相夫教子,成为土司“贤内助”,受到族人尊敬,土民们赞赏。彭显英侧室彭氏仅是其中一例,据《彭氏墓志铭》记载:“不以久远富贵怠志,课童戒婢各尽力,于诸物务服,勤妇道,楷范严明,诸母以下,竦然敬畏。正斋嘉兴,故能一切内外事属,悉付综理,备无难色。成化丁酉十三年,始生长男世麒,秀异过人,未四岁,教之字义小诗。……即而成化丁未,年方十三,世麒授袭刚三年,正斋府君卒。是年庚戌,母年三十有三,诸孤幼小,辅导如一,群庶大小事事,质问以表仪。……是母之教,得以成子之忠也。……寡居三十余载,益坚其志,断金之,明霸之义,太淑人无愧于天下,后世之为人妇者。……讣闻亲属,远近黎庶,风雨齐来,临棺咸不悯其丧。”《明嘉靖永顺宣慰使彭显英侧室彭氏墓志铭》。上述铭文难免具有夸张之处,但在字里行间中可以看出,彭氏知妇人法度,相夫教子,十分贤德,33岁开始守节,深受族人和土民们赞誉。

由上可知,永顺土司家族妇女深受“忠孝”观念的影响,[14]并用它规范自己和指导子女行为,为维护家族内部团结和对朝廷“忠诚”起了重大作用,因而,不仅受到了朝廷加封和表彰,而且,得到丈夫的尊重、子女的爱戴和家族、黎民们的尊敬和赞赏,在土司家族中地位较高。

三、结语

对于维护土司统治而言,婚姻往往是土司结成联盟的最好方式。出于政治运作的需要,永顺土司形成了严格的等级内婚、姑舅表婚和同姓婚三种特殊婚俗。加之受社会力量尤其是政治制度的制约,迫使永顺土司联姻大多局限于土司贵族之间。这种以土司家族整体利益为目的的婚姻,彰显出政治联姻的总特点。由“政治婚”的特点,永顺土司婚姻又派生出如下几个特点:其一,就永顺土司而言,为消除由于地域的邻近而容易滋生的紧张关系,构筑边境安全屏障的需要,永顺土司形成了由近及远的“等腰梯形”状的婚姻圈,以及婚姻中的女性均“不拘于辈分”的特点;其二,就土司内部而言,为维护土司内部稳定,由于受明代婚姻年龄和土司嗣位年龄的双重影响,使土司男女成婚年龄偏小,同时,为土司继任者提供坚强后盾需要,土司母亲家族势力强大尤为重要,这就决定了妇女在土司家庭中地位较高。

然而,不同的政治利益的驱使,凭土司借姻亲集团展开的争夺威胁地方稳定,为此,明嘉靖三十三年(1554),对土司通婚作出了明确规定,尤其是对跨境婚姻是严厉禁止,《明会典・兵部四》载:“土官土舍婚娶,止许本境本类,不许越省。并与外夷交结往来,遗害地方。”如有故违,“削夺官阶、或革职闲住,子孙永不许承袭。”尽管如此,永顺土司除了与湖广行省内土司联姻外,还与四川行省的酉阳土司联姻,可见,永顺土司为了自身利益需要,有时也要作出一定冒险。在某种意义上说,土司婚姻对象的选择就是土司建构权力网络的过程。由此可见,土司婚姻对象选择主要取决于土司的社会关系,而不是土司个人的喜好,正如恩格斯曾经指出的那样,在这种婚姻中起决定作用的是家世的利益,而不是婚姻当事人个人的愿望。[15]75永顺土司为应对局势变化在婚姻对象选择上所表现出来的灵活性,凸显出土司婚姻极强的政治功利性的特征,因此,通过对土司婚姻的研究有助于我们对土司地方社会与政治的理解。

参考文献:

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[11]〔明〕申时行明会典・兵部四・土夷袭替[m]北京:中华书局,1989

[12]朱杰人《朱子家礼》:从文本到实验――以婚礼为例[C]∥文与价值:朱子学国际学术研讨会暨朱子诞辰88周年纪念会论文集2010

[13]〔清〕张廷玉明史・志・职官一・兵部[m]北京:中华书局,1974

嘉宝果嫁接教程篇6

小儿麻痹症让他变成了残疾人

人与人之间的缘分真的很微妙,也很神奇。刘远芳来自四川农村,陈嘉嘉在上海交通大学图书馆工作,两个看似毫无关联的人却走到了一起,一切好像是冥冥中早就注定的。

1970年出生的陈嘉嘉,生在一个特殊的年代。父母都是知识分子,父亲是上海交大的老师,母亲响应国家号召去了马鞍山,担任钢铁研究所的副所长。那个年代的人,全身心地投入在工作中,为了祖国的建设事业奋斗。陈嘉嘉出生在马鞍山,母亲要工作又要照顾他,这样的日子放在今天真的是难以想象。就在陈嘉嘉6个月大的时候,一场高烧,让他的双腿变得软弱无力。当地医疗条件有限,母亲毫不犹豫抱着陈嘉嘉踏上了回上海的路。很多人相劝,从马鞍山到上海,长途跋涉,6个月大的孩子又重病在身,万一有什么意外……母亲很坚决,虽然她的心里也忐忑不安,但是她知道只有回到上海,儿子才有希望。

那时,交通不如现在便捷,陈嘉嘉的母亲历经两天两夜才回到上海,她直奔儿童医院。医生的诊断结果,让母亲瘫坐在了那儿,内疚、自责、后悔,如果不是她忙于工作,疏于照顾,陈嘉嘉就不会错失最佳的治疗时机;如果不是她把儿子带去马鞍山,儿子就不会得小儿麻痹症。当时,陈嘉嘉的腰部以下都没有反应了,但也幸好母亲坚持把他送回上海,不然他很可能将终生半身瘫痪。

母亲没有放弃,为了治疗陈嘉嘉的双腿,母亲作出了艰难的抉择,放弃事业,照顾儿子。母亲向单位请了长假,每天带着陈嘉嘉去打金针治疗,日复一日从不间断。经过母亲两年的坚持与努力,陈嘉嘉的一条腿恢复了功能,另一条腿却没办法治愈了。医生说,能保住一条腿已经是奇迹了。

为了巩固治疗,陈嘉嘉在父母陪伴下,打了6年金针。一条腿终究还是残疾了。母亲打申请报告到市里,终于在1975年把工作从马鞍山调回到了上海。从小到大,母亲把陈嘉嘉几乎是捧在手心里那样呵护着,什么家务都不让陈嘉嘉做。陈嘉嘉唯一的任务就是读书。

看着同学们上体育课,做广播体操,陈嘉嘉幼小的心里充满了羡慕,他知道自己跟别人不一样,性格也渐渐变得内向。毕业后,陈嘉嘉进入上海交通大学图书馆工作。这份工作很适合他,他喜欢安静,也喜欢看各类书籍。尽管有了一份可以自食其力的稳定工作,可是生活上的不便,依然困扰着陈嘉嘉和他的家人,尤其是他的母亲。

母亲的想法其实很容易理解,她总觉得是因为她的原因导致儿子变成残疾,她尽心尽力照顾着儿子的生活起居,可是等到将来她不在了呢?儿子毕竟还年轻,他未来还有很长的人生道路要走下去,将来谁来照顾他的生活?作为母亲,她不放心。

“我自己可以的,我也能学着做。”陈嘉嘉时常跟母亲说这句话。母亲却说:“我得给你找个好老婆,能照顾你的,不然我死了也闭不上眼睛。”陈嘉嘉只能默默叹气,20岁出头的他,根本没有结婚的打算,内心深处他是不想拖累人家,不想成为另一半的负担。

有缘千里来相会

陈嘉嘉虽然肢体残疾了,但是他的大脑是健全的、活跃的。他喜欢各种新奇事物。1992年,他就跟着交大计算机系的老师学习电脑。后来,他还花了1万元买了当时最新的386计算机。陈嘉嘉每天的生活都过得非常充实。

然而,随着时间一年又一年过去,他的母亲愈加焦急了,儿子的终身大事就像一块大石头压在她的心坎里。当时的陈嘉嘉根本不知道上海有一个来自四川农村叫刘远芳的姑娘。他们的生活完全没有交集。

刘远芳家中有4姐妹,她是最小一个。16岁时,她就随着姐姐到上海打工了。她出生在四川农村,她的家庭环境、成长的环境铺设了她的成长道路,她无从选择。到上海后,她在饭店、工厂、超市,很多地方打过工。因为读书少,她只能靠劳动力赚钱。

这样两个相差悬殊的人怎么会走到一起的呢?或许这就是命运。陈嘉嘉的母亲陆续为陈嘉嘉介绍了好几个女朋友。陈嘉嘉最敬爱的人就是母亲,因为他知道母亲为他付出了太多,他不想母亲不开心,所以接受了母亲的安排。可是几次相亲,结果却不尽如人意。有两个女孩只跟陈嘉嘉见了一次面,就不再联系了。女孩拒绝他的理由很简单,因为他的腿。虽然在见面之前,就知晓了对方的情况,可是亲眼看到完全就是另外一回事了。陈嘉嘉在家里都是拄着拐杖。出门的时候,他会在残疾的那条腿上套上特制的金属支架,这样穿上长裤,别人也就看不到他那条已经萎缩的腿了。只是他走路一瘸一瘸的,很慢,也很吃力。他终究是个行动不便的人。他完全理解拒绝他的人。

当然,也有女孩子不介意,愿意跟他交往的。只是接触了几次后,陈嘉嘉的母亲不答应了。她见小姑娘娇滴滴的,不会做事,她就开始发愁了,这样的女孩如何能照顾儿子呢?

如此这般,陈嘉嘉想要相亲成功难度系数真的不小,要两情相悦,要女孩接受他的腿部残疾,女孩还得要过未来婆婆这关。就在这时,刘远芳出现了。

刘远芳当时为了学一技之长,在一家理发店当学徒。陈嘉嘉的姨妈和姨父是这家理发店的常客。他们留意到刘远芳,这个女孩话不多,做事很认真很勤快。别的学徒小姑娘讨论衣服鞋子,她都不插话。陈嘉嘉的姨妈有一次在自己小区里看到刘远芳,两人聊了一会儿,这才知道刘远芳跟姐姐就租住在这个小区里。时间久了,陈嘉嘉的姨妈对刘远芳很是喜欢,觉得这个姑娘本分、勤快,长得也清秀。

有一天,陈嘉嘉的姨妈开门见山问刘远芳有没有男朋友。刘远芳摇摇头。陈嘉嘉的姨妈赶紧把握机会,把陈嘉嘉的情况跟她说了,想要做这个媒。性格开朗的刘远芳马上就答应了。1975年出生的刘远芳,当时已经23岁了。在上海,23岁的女孩谈婚论嫁还算早,但是在刘远芳的老家,像她这么大的女孩早就当妈了。老家已经没有人会给她这样的“大龄”姑娘说媒了。她的同学还有姐姐,都是十八九岁就找好了婆家。现在有人为她说媒,说心里话,她是求之不得的。虽然,她得知对方腿有残疾,但是她还是想要亲眼去看看这个人怎么样。

1998年12月4日相亲这天,是安排在陈嘉嘉家里见面。刘远芳在二姐的陪同下,来到了陈家。陈嘉嘉拄着拐杖,虽然行动慢些,但完全能自己行走。刘远芳跟陈嘉嘉简单聊了会儿天,她觉得陈嘉嘉很随和,跟他聊起什么他都懂,崇拜之情油然而生。而陈嘉嘉见到刘远芳,只觉得眼前一亮。刘远芳是个爱笑的女孩,她从16岁到上海,其实吃了很多的苦,但是在她口中一段段经历都成了生动的故事。陈嘉嘉有一个感觉,跟刘远芳在一起,日子一定会是快乐的。

第一次见面回家后,姐姐劝刘远芳三思。毕竟,两个人在一起是一辈子的事情,面对一个残疾人肯定会很辛苦。可是刘远芳却不这么想:“最多家务活我多干一些,只要他对我好,尊重我,爱我,我不怕辛苦。我什么脏活、累活没干过,家务活难不倒我。我觉得他很和善,懂的也多,跟他在一起,我肯定能学到很多东西。”姐姐看着刘远芳一脸陶醉的样子,就知道缘分来了挡也挡不住。

那时,刘远芳每周休息一天,这天就成了她跟陈嘉嘉约会的日子。固定不变的还有每次的约会地点,就是陈家。刘远芳坐公交车要1个小时左右才能到陈家,每次出门前她就打“call机”通知陈嘉嘉。下车时,陈嘉嘉总是已经在车站等着她了。有一次,公交车延误,陈嘉嘉在车站等了1个小时。寒风凛凛的大冬天,陈嘉嘉的腿冻得发麻,人瑟瑟发抖。刘远芳一下车,赶紧上前扶着陈嘉嘉:“你等了很久了吧,我都急死了,你真傻,这么冷的天应该早点回家里等呀,我这么大个人会自己来的。”刘远芳絮絮叨叨说了很多,陈嘉嘉知道她是担心自己,他又何尝不是呢?他只笑了笑:“我不放心,总算接到你了。我们回家吧。”一句“回家”,让漂泊在上海多年的刘远芳觉得心里暖暖的,这个男人虽然不高大伟岸,虽然腿有残疾,但是却能给她一个温暖的家,一个可以依靠的肩膀。每一次,车站的等候,就是他们恋爱中最甜蜜的浪漫。

要问陈嘉嘉的母亲是否喜欢刘远芳,只要看她见到刘远芳时满脸的笑就知道了。刘远芳每次都会帮着陈嘉嘉的母亲洗菜、打下手,有时还会做两道自己的拿手小菜。虽然陈嘉嘉的母亲一直嚷着不要她帮忙,但是见她做事的利索样,就知道她是操持家务的能手。

虽然每次约会都是在家里,但是陈嘉嘉和刘远芳并不觉得闷,因为他们找到了乐趣,那就是上课。陈嘉嘉教刘远芳操作电脑,教她认英文字母、教她打字。在陈嘉嘉的影响下,刘远芳意识到要改变自己的生活就要多学本领、多学知识。别人的男朋友送女朋友首饰、化妆品、包,陈嘉嘉送给刘远芳的却是已经付费的各种学习课程。在陈嘉嘉的支持下,刘远芳取得了专业的美容高级证书,学会了办公自动化等等。

一个人的命运就这样改变了。

你是我的拐杖,我是你的依靠

很多人说,刘远芳是幸运的,嫁给陈嘉嘉改变了她的命运。而自己的生活只有自己才最清楚,陈嘉嘉觉得幸运的那个人是自己,刘远芳对他的照顾不亚于自己的母亲,刘远芳更带给他很多的快乐和活力。

2000年9月,在结婚一年后,他们的儿子陈天行出生了。当时,陈嘉嘉刚贷款买了房子,每月还了贷款,他自己身上只留下很少的钱,其余的工资都交给刘远芳。刘远芳怀孕后,就辞职在家料理家务。最初的几年,日子一直过得紧巴巴的,陈嘉嘉打从心里感激妻子,她独自照看年幼的儿子,还要照顾他的生活起居,用不多的钱把小日子过得很滋润。即使再忙,刘远芳都坚持给陈嘉嘉带饭去上班,这样不但可以节省开销,也能让陈嘉嘉吃得有营养。

儿子上幼儿园后,刘远芳决定出去工作。陈嘉嘉也支持她这么做,不为了赚钱,而是为了让她不跟社会脱节,也让她有自己的社交圈,有可以说说话的朋友。那时,原来买的房子动拆迁了,他们搬进了更宽敞的新房,也没有了还贷款的压力。新房离陈嘉嘉父母家也很近,彼此都可以有个照应。

刘远芳这次找工作,比以往的任何一次都顺利,因为她有了文凭、有了专业技能,很快就被上海一家知名的大商场录取了。这份工作,一做就是十多年,直到现在。刘远芳心里清楚,如果没有丈夫的引导和支持,她可能还在为工作奔波,她不再年轻,拼体力、拼容貌,她都比不过不断涌进上海的年轻女孩。是丈夫,给了她一个温暖的家,让她掌握了可以用一辈子的知识、技能。

陈嘉嘉在家什么活也不干,饭来张口,衣来伸手,虽然有时他也很想帮帮妻子,但刘远芳不让他干任何事。儿子陈天行很小就知道,爸爸在这个家里是需要被照顾的。陈天行还在上小学时,就学会了烧菜。有一天,他跟妈妈说:“今天让我来做个菜吧,我从网上学来的,很想试一试。”刘远芳帮儿子准备食材,做好一切准备工作,就放手让他去做了。没想到儿子小小年纪做事却是有模有样。陈嘉嘉笑说:“儿子一直看你做事,看也看会了。”这其实也是刘远芳刻意培养的结果。上海的家长都特别宝贝孩子,不让孩子做这个做那个,什么事都帮孩子做好了。可是在农村老家,刘远芳和姐姐们都是从很小就开始干活了,大人们什么活都会扔给孩子们做,小孩子做着做着也就会了。孩子是需要锻炼的。所以刘远芳从不娇惯儿子,他能自己做的都让他自己做。在这个家里,只有陈嘉嘉是需要被照顾的那一个。

刘远芳负责照顾儿子的生活,陈嘉嘉则负责儿子的学习和品德教育。陈嘉嘉总是教导儿子,学习不好没关系,只要尽力了就行,但是品德至关重要。在夫妻两人身体力行的教育下,儿子陈天行不仅读书成绩不错,而且热心助人。初一那年,一天放学后,陈天行在家做作业,听见门外一声巨响,寻声望去,他发现楼上一个八旬老人不慎从楼梯上摔下来了。陈天行一边报警,一边抱着老人,直到“120”急救车把老人接走。因为陈天行救助及时,老人转危为安。事后,陈天行并没有把这事告诉别人。直到老人的家属向学校寄了表扬信,大家才知道陈天行做了好事。2013年10月,陈天行被评为“上海市第十届金爱心学生”。虽然受到了嘉奖,但是陈嘉嘉和刘远芳都提醒儿子,不能骄傲,这些都是应该做的事。

嘉宝果嫁接教程篇7

嘉倪灰败已久的头像突然间在mSn上亮起。我闭上眼睛拼命地摇头,再睁开看,竟然有她发来的信息,只有一句话:洛薇,我结婚了。

颤抖的双手伸向键盘,按了很久终于努力地按出一句完整的话:是那个你爱得在所不惜的男人吗?

她很快地回复过来,但却答非所问:呵呵,祝福我吧。别再挣扎了洛薇,我们都逃不出宿命的掌心。这样也好,至少可以像所有人一样正常地生活,然后慢慢变老。

我死死地抿着嘴,抿成一道倔强的弧线,不再作答。

我看不见屏幕那端嘉倪的脸,如同她不能够得知我此刻的泪流满面一般。网络真是个好东西,无论你说什么,屏幕那端的人永远都不会看到真实的表情。

嘉倪又发来一条信息:别怪我洛薇,命运太强悍。把我忘记,你要好好生活,像一个正常人一样。

嘉倪的头像又恢复之前沉寂的灰败,仿佛从来没有亮起过一般。我看见自己的心被涨潮的大海撞击成片片碎裂的浪花。

2

门窗紧闭,窗帘拉至密不透风,拔掉电话线,我从容不迫地坐在手掌形状的橙色懒人沙发上,轻晃手中的高脚杯,面带微笑。我看见酒红色的液体轻轻撞击杯壁,发出绝望的声响。

手机发出淡绿色的光,我飞快地按键:再见嘉倪。确定发送,再将手机翻过来,抠掉电池,丢向一旁。

扬手将酒杯送至唇边,大口吞咽杯中的液体,推送满口的白色圆片,那么急切。几次呛得我喉咙翻滚直想呕吐,却硬是生生往回咽。有液体流出来,沿着唇边一直滴落到我火红色的丝绸吊带睡裙上,丝丝沁凉,直抵骨缝。

踢掉脚上的绣花拖鞋,光着脚慢慢走到床前,平躺在一米八的柔软席梦思上。扬起手,再一次细细理我睡裙的边角,仿佛国家元首阅兵般的郑重其事。两手交叉平放至腹部,手下的丝绸睡裙传来美好的触感,润莹丝滑。轻牵嘴角,展现出一个最为完美的弧度,我微笑着闭上了眼睛。

3

睁开双眼。我想,我是否已经抵达了所想的天堂,亦或是地狱?周围景色无比熟悉。我挣扎着想要坐起,头痛欲裂。猛力地甩头,再望向四周,依然如出一辙。伸出手大力捏向脸颊,有剧痛感袭来,是真的,没错,我是在家里。

这tm什么世道?上天无路入地无门的,连安眠药都tm作假,我靠!我在心里第n次恶狠狠地咒骂着黑心的制药商,情绪愈来愈慷慨激昂,到最后,我索性从床上跳了下来,光着脚冲向窗边。

“哧——”地一声,大片白生生的光线直直地射进来,晃疼了我的眼。我举起手去挡,慢慢地眯张眼睛。窗外一片阳光灿烂。

4

我一屁股坐在棕红色柚木地板上,大口大口喘着粗气,手上的抹布黑得分辩不出原来的色彩。抬眼审视我疯狂努力之后的劳动成果,所有的家具亮得晃眼,物品置放分外得当,擦过五次的地板泛着微弱的光。

我得意地呲了呲牙,仿佛打了胜仗的将军一般,志得意满,但却精疲力竭。

很久之后我站起来,将手中的抹布“嗖——”地一声掷进垃圾桶,摇摇晃晃地走进了卫生间。

5

公寓大门口,长得像雪村的计程车司机眯着眼笑得堆起一脸的褶子:“小姐,我这进去来回倒车挺麻烦的,您行行好,在这儿下车,走两步,我少收您两块钱。”我摆摆手,推开车门。

计程车司机以风一般的速度将我大堆小袋的东西飞快地卸下车,再笑眯眯地冲我摆摆手,一溜烟便没了影。

罢了罢了,姑娘我今天心情好,新生活才刚开始呢。我一边自我安慰,一边弯下腰去收拾我的东西。

“嘀——”汽车喇叭声尖锐地响起,撞击着我的耳膜,我撇了撇嘴,心想,懒得鸟你。喇叭声越来越频繁,我翻翻白眼,依旧专心致志地收拾东西。

“小姐,你挡着路了,麻烦让让行吗?”沉重的车门关击声后,有温和磁性的男声响起,低沉好听。我头也不抬地说:“没看我这儿正拾掇着吗?东西没法拿我总得整好了才能走吧?你以为我想在这儿堵着道啊?”

“这么多东西你根本拿不了,怎么不叫保安帮忙呢?”我抬头翻了一个大白眼,恶声恶气地说:“我愿意,你管得着吗?”

男子俊逸的脸上笑意不减,径直走到我跟前,弯下腰帮我拿东西,他看着我说:“我帮你,你走前面带路,我做免费搬运工。”

我甜甜地笑着说:“真是谢谢你了。”说完我直起身,两手空空走在前边,一脸得意地奸笑:“小样长得挺赏心悦目,就是脑袋让门给挤了。我让你当好人!看你下次还敢乱当好人不?”

6

这个叫秦泰的热心男人从第二天起成了我家中的常客。哦,不,不是常客,确切地说他已经成功地占领了我的地盘,将我家直接变成了他的半殖民地。

他理所应当地拎着新鲜的蔬菜瓜果和家禽海鲜在厨房里剁得生响,撞击着锅碗瓢盘煮出一锅锅香气四溢的汤,围着我粉色的围裙在屋子里穿梭,四处搜罗我的脏衣服细细用手搓洗。还爱拿着抹布擦我早上才擦过一遍的电脑桌,手指敲着我的头说:“吃饭了丫头。”

我享受这种被人照顾的乐趣,因为我已经很久不被人所照顾,从我的母亲和嘉倪离开以后。

母亲在我13岁那年,由于无法忍受父亲的外遇事件,在一个下着雨的夜晚悄悄服下许多片舒乐安定,无声无息地离开了这个令她绝望的世界,甚至连一句遗言都没有留下。

我只看见她宁和的睡姿,美丽而安祥。

父亲在一夜之间迅速地苍老,然后是成日成日醉醺醺的不省人事。终于有一天,他倒在一辆大卡车的前轮下,再也没有醒来。

7

嘉倪在一个下着雨的夜晚将我从酒吧带走,当时她笑着向我走来,脸上的笑容如同盛放的白色雏菊一般灿烂纯美。她说,我是杜嘉倪,并伸出手抚摸我的脸,有温暖一直荡进我心里。在她俯下身吻我的那一刻,我伸出手去紧紧地搂住了她。

从此我成为快乐的公主,尽情享受着嘉倪带给我的种种温暖和幸福。我说嘉倪,我们一直在一起好不好?永远永远不要分开。嘉倪总是笑着摸我的脸说,傻丫头。

我们是拉拉,可我甘愿做这样幸福快乐的拉拉,因为有温暖围绕,永不间断。

可是嘉倪离开了,在一个叫作江一骆的男人出现之后。

同样是什么都没有留下。

8

“秦泰先生,你愿意娶许洛薇小姐为妻,无论生老病死,都不离不弃,生生世世爱她,照顾她吗?”神父庄严的声音在教堂内响起。

秦泰俊逸的脸上满是严肃:“我愿意。”眼睛直直地看着我,深情款款。

“许洛薇小姐,你愿意嫁给秦泰先生,无论生老病死,都不离不弃,生生世世爱他,照顾他吗?”神父重复着同样的婚礼誓词,声音庄严无比。

我想起秦泰宽阔的胸膛,缠绵的唇舌,还有好闻的薄荷香。是的,我是快乐的,尤其是他在我体内驰骋的时候,我快乐得无以伦比。而这样的快乐,是我和嘉倪在一起时从来不曾感受过的。

嘉倪说得对,我们都逃不出宿命的掌心,命运的强悍。其实过正常人的生活,也没什么不好。

我抬起头,看向秦泰,眼里有微微的笑意:我愿意。

四周掌声雷动。秦泰抬起我的右手,将钻戒小心翼翼地套进我的无名指。

9

我开始越来越享受我们的床第之欢,秦泰常常气喘吁吁地笑着捏我的脸说宝贝,你现在越来越像个荡妇,完全颠覆了我初次见你时清纯动人的形象。我坏坏地笑着咬手指:“你不喜欢吗?”说完我像蛇一样再度攀上他的脖颈。

不久之后我怀孕。秦泰笑着说宝贝,我们秦家的人丁兴旺可就要靠你了。我坐在沙发上边啃苹果边朝他翻白眼:“你当我是生产的机器呀?还打算让我给你生十个八个的组建支秦氏大军来讨伐我许家皇朝是不是?秦泰按着手里的遥控器头也不抬地说:“我打算让你生一窝,让我组个足球队,冲出亚洲,走向世界!”

我伸出手中没啃完的苹果朝他扔去,他一边惨叫一边跳着逃窜。

我突然就感受到“俗世温暖”这个词的真切含义,也终于明白为什么像王菲那样无懈可击的女子会嫁给李亚鹏这样毫无特色的男人。原来所谓的温暖与幸福,是必须依靠尘世烟火来熏染的。

10

我挺着大肚子,握着报告单在医院的各个科室来回穿行,步履迟缓。

计程车上,我突然瞥见窗外上岛咖啡门口,两个身影十指相扣,其中一个,那么熟悉。我无法看清男人的脸。然而我从两人的背影之中,感觉出两人非同寻常的亲密关系。

没错,是秦泰。半小时前我打电话他还跟我说公司有事走不开,改天再陪我去做常规妇检。

是谁说过,女人是这个世界上直觉最灵敏的动物?我捂住发疼的心口,表情扭曲。

11

上岛咖啡靠窗的位置,秦泰与男子相对而坐。秦泰的右手伸向男子的脸,温柔地停顿,细细地抚摸,怜爱之情,犹如赏惜一块宝玉。

我看见男子秀美的脸上,表情幸福而又满足。我又看见秦泰投向男子的目光,一如当初对我那般,深情款款。

嘉宝果嫁接教程篇8

 (一)民间传说

1柑普茶创制传说

相传,柑普茶为罗天池首创。罗天池(1805-1866)乃新会棠下人,被誉为“粤东四大家”之一。道光六年(1826)中进士,同年赴云南上任,官至南遒西道。道光27年(1847)罗天池因回人事件辞官还乡。罗天池在任期间喜欢喝云南普洱茶,辞官后带了不少普洱茶回乡。是年秋天,罗天池偶得感冒,其妻以陈皮煎水为感冒药汤置书房令其服之。其时罗阅读已迷,误将药汤倒人茶壶,饮之,顿觉味道醇厚,香生两颊,气道畅顺。如此连服两日,病痊愈。此后,罗天池每喝普洱茶,定添陈皮少许。数日后,其族弟赠柑于罗,罗将柑去肉取皮,晒干后与普洱混合,打包陈封。此乃最初之柑普茶。后来,罗天池沉思:如此制作柑普茶,茶叶易散落。他心生一计,将柑果顶部削开,掏出柑肉,将果皮晾干后填满普洱,再将原削去的顶部作盖子将其盖上,并拿至太阳下晒并风干,然后陈置家中。此乃当今柑普茶之最初形态和制作方法。当然,随着科技的进步和国家食品质量标准的实施,柑普茶的制作技艺和科技水平正朝着规范化科学化的目标不断向前迈进。

2“广陈皮”得名传说

在新会,流传着黄氏先祖源深公之夫人米氏以新会陈皮治愈当时国母杨太后疾病之故事。源深公讳名广汉,南宋孝宗淳熙八年(1181)得进士,后任徐州知府、浙江都潜运使。其夫人米氏出身名门,自幼饱读诗书,精通药理。南宋理宗(赵均)年间,米氏应诏侍奉杨太后。期间,杨太后得乳疾,御医束手无策。黄广汉得知,亲将特制新会陈皮交其夫人米氏,并嘱米氏以此煎汤让太后服用。杨太后服用数剂,病愈。杨太后询问米氏之药源,米氏陈其夫广汉创制。于是,杨太后取米氏夫君“广汉”之“广”字,御封此药材为“广陈皮”,以有别于其他橘皮。此后杨太后奏请理宗皇帝,封米氏为“一品夫人”。“广陈皮”即“新会陈皮”由是得名。

3优质新会柑传说

新会柑种植自宋后沿潭江、西江自东向西、自南往北,逐渐发展起来的。新会种柑取皮相传有700多年历史。元代至正七年(1347)新会外海(今属江海区外海街道)陈惠甫拨田嘱书中写有“甘(柑)子田租十石”,此是他母亲在元初时的奋田。明代李时珍对新会柑皮大加赞赏,其《本草纲目》云:“柑皮纹粗,黄而厚,内多白膜,其味辛甘一以广中(新会)采者为胜。”明清时期,新会柑已列为贡品。但并非凡新会产之柑均为上乘之果品。相传,新会茶坑村(梁启超故乡)背靠凤山,面朝银洲湖,此地钟灵毓秀,人才辈出。凤山上有一塔,名曰“凌云塔”,当地人称之为“熊子塔”。凌云塔修建于明万历三十七年,它在凤山擎天柱立,尤巨笔一支直插云霄。据言,凡能眺望到凤山上之凌云塔之地,均能产出品质上胜之柑果。能眺望凌云塔唯银洲湖两岸,该地为冲积平原,土地肥沃,灌溉用咸淡混合水,如此天然条件,其他地方无法比拟,在此出产之柑果与众不同乃情理之中。

4普洱茶起源传说

普洱茶是历史名茶,其盛产于云南思茅,这里沃野千里,茶香四溢。清末代皇帝溥仪曾说:“夏喝龙井,冬喝普洱。可见,普洱茶早已闻名天下。关于普洱茶之来历,民间流传着多个神奇而美丽的故事。相传禅宗师祖达摩涤尽尘埃,专心修炼,真诚向佛。他面壁九年,为克睡意,将眼皮扯下,顺掷出屋外,后长出普洱茶树。此茶又名达摩茶,由是得名。另据道光《普洱府志》“六茶山遗器”记载:“六茶山遗器,俱在城南境旧传武侯(诸葛亮)遍历六山,留铜锣于收乐,置鳝于莽芝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马橙于革登,置撒袋于漫撒,因以名其山。又莽芝有茶王树,较五茶山独大,相传为武侯遗种,今夷民犹祀之。”此传说当地人以为事实,祀诸葛孔明先生为“茶祖”,供奉拜祭。传说总能给人们带来神秘的色彩。但传说归传说,据考证,历史上普洱茶产于西双版纳的景洪县、勋腊县,原属银生城界诸山的六大茶山。

 (二)文学表现

两千多年前,屈原的《橘颂》开拓了中国文学史上颂橘的先河,“后皇嘉树,橘来服兮;受命不迁,生南国兮”传颂千古。自《橘颂》后,我国文坛出现诸多吟颂柑橘的诗词、歌赋,如三国时期曹植《植桔赋》、唐朝的柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》、张九龄《感遇十二首》。晚年在夔州的杜甫,近两年时间里,为我们留下430多首诗,其中歌咏描绘柑橘的诗就多达20来首。新会柑和普洱茶是新会和普洱的山山水水滋养的乡土特产,清雍正年间已列为朝廷贡品。新会柑、新会陈皮、普洱茶成为人们进行文学创作的重要素材。如民谣就有:

三月杨梅四月李,五月西瓜又沙梨,六月荔枝红似火,七月龙眼兼黄皮,八九两月香蕉熟,十月吃柑晒陈皮,深秋甜橙甜似蜜,腊月红桔挂门媚。九月香蕉多夹肥,十月柑果大红皮。九月十月均为农历,民谣细数新会三至十月的特色佳果。春华秋实,十月,柑果成熟,收获正当时。民谣呈现新会物埠年丰的景象,表达喜气洋洋之心情。巴山子,叶叶塔,巴心巴肝惦爹娘。圆茶盘,方茶盘,端花来。不吃你的茶,不戴你的花,我要去看我的妈。王婆婆,在卖茶,三个观音来吃茶。后花园,三匹马,两个童儿打一打。王婆婆,骂一骂,隔壁了么姑说闲话。以上两首童谣借喝普洱茶的习俗,表达对父母的思念和茶俗游戏中的快乐之情。楹联是文学的轻骑兵,中华艺术瑰宝,其对仗工整,平仄协调,语言精炼,艺术独特,深受文人喜爱。在新会陈皮村里,可以看到这样的对联:“新会名城多胜景,陈皮妙品一灵丹。”“新会喜迎天下客,陈皮香醉月中仙。”“圭(即新会圭峰山,为新会名山)岭地灵新会秀,和堂(店铺名)客旺陈皮香。”“新天宝地水秀山灵物埠民康,会邑陈皮养生保健延年益寿奏奇功。”这些对联突出新会陈皮之妙、之香、之奇的特点,盛赞新会山灵水秀,热情好客。再有“柑普茶再塑饮茶新时尚,广陈皮风靡世界千百年。”上联直言柑普茶为当今养生保健之时尚茶饮,下联云新会陈皮历史悠久,饮誉世界。

维新领袖梁启超为新会人,他著作等身,并没有为家乡特产柑橘专门撰文。不过,其《说橙》在得出“故今日新会之橙将绝于天下”结论的同时,也言自己为新会人,异常熟悉新会物产,“吾粤人也,所知者粤中(即新会,笔者注)再熟之地。”还将新会当时著名经济作物的种植作比较:“吾县植物之大宗者艺谷之外,曰桑,曰烟叶,曰蒲葵、曰柑橘、曰橙。盖植柑橘之利三倍于艺谷。”言种植柑橘之经济收益高于水稻。

清代文学家曹雪芹已将普洱茶写进《红楼梦》,在六十三回写到:是日宝玉生日,袭人、晴雯等集资为宝玉设宴庆祝。恰荣国府大管家林之孝家的夜巡查,宝玉谎称自己“因吃了面怕停住食”而未睡。于是,林之孝家的让宝玉“该沏些个普洱茶吃”以消滞。林之孝家的所言甚是道理。《本草纲目拾遗·木部》有云:“普洱茶膏黑如漆,醒酒第一;绿色者更佳,消食化痰,清胃生津,功效犹大。”黑者为熟普,绿者为生普。

此外,民国《景东县志稿》记载:清光绪年间景东郡守黄炳堑(1832-1904,广东新会人),擅古琴,通诗文,精金石。他上任后,乐善施教,喜结诗社,常吟诗唱和,致景东文风开阔。景东乃普洱茶一产区,茶文化特点鲜明,他细致观察了茶一年四季之特点,写下《采茶曲》:

正月采茶未有茶,村姑一队颜如花。千秋戏罢买春酒,醉倒胡麻抱琵琶。

二月采茶茶叶尖,未堪劳动玉纤纤。东风胎荡春如海,怕有余寒不卷帘。

三月采茶茶叶香,清明过了雨前忙。大姑小姑入山去,不怕山高村路长。

四月采茶茶色深,色深味厚耐思寻。千枝万叶都同样,难得个人不变心。

五月采茶茶叶新,新茶远不及头春。后茶哪比前茶好,买茶许问采茶人。

六月采茶茶叶粗,采茶大费拣功夫。问他浓淡茶中味,可似檀郎心事无。

七月采茶茶二春,秋风时节负方辰。采茶争似饮茶易,莫忙采茶人苦辛。

八月采茶茶味淡,每于淡处见真情。浓时领取淡中趣,始识侬心如许清。

九月采茶茶叶疏,眼前风景忆当初。秋娘莫便伤憔悴,多少春花总不如。

十月采茶茶更稀,老茶每与嫩茶肥。织嫌不如织素好,检点女儿箱内衣。

冬月采茶茶叶凋,朔风昨夜又今朝。为谁早起采茶去,负却兰房寒月霄

腊月采茶茶半枯,谁言茶有傲霜株,采茶尚识来时路,何况春风无岁无。

正可谓“无心插柳柳成荫”,“相逢何必曾相识”。无论是传说中的罗天池还是史实中的黄炳堑,他们对普洱茶情有独钟,难道不可看作新会柑、新会陈皮与普洱茶结连缘之端倪吗?新会柑与普洱茶结合乃天赐良缘也。

 (三)民俗表现

柑普茶集新会柑、新会陈皮、普洱茶于一身,他们在历史长河中形成了各自的文化,以茶待客、以柑赠人,以柑以茶作祭品等民俗特色鲜明,值得领略。

1柑为祭品

俗语云:冬大过年。在新会,冬至拜祭活动早而有之。清康熙《新会县志》记载:“冬至祭始祖以下至于祖称。”祖称即先祖先父。是日各家各户对尊神如观音、先祖、灶君、门官、天官悉数拜祭,祭品有烧猪、熟鸡、柑果。柑果至冬至即成熟,其皮色泽程亮颜色金黄。新会有俗语:柑大过桔(即:柑果的体积比桔子大)。故“柑果”又名“大桔”。“桔”与“吉”同音。以柑果作祭品,寓言诸事大吉大利,来年事业红红火火。拜祭过的柑果不会马上被人吃掉,通常在元旦(新会称:新历年)后才吃掉这些拜祭过诸神的柑果。这种做法,当地称之为连年(“连”音“泽”,“压岁”义)。

2陈皮作嫁妆

自古以来,但凡女儿出嫁,父母均为其添置嫁妆。嫁妆数额多少,视其父母经济状况而定。嫁妆常为金银首饰、衣箱皿具,锦缎良驹。若“良田千亩,十里红妆”,则言嫁妆之丰厚。在新会,流传着女儿出嫁以陈皮(柑果之皮)作嫁妆的佳话。据载,约90年前,新会会城东甲村一柑农嫁女至江门,其家人为其准备了丰厚的嫁妆,其中有两罐用传统油坛封存的新会陈皮,且珍藏多年。以陈皮作嫁妆并非新会独有,香港及东南亚华人社区亦有此习俗。据《广州日报》报道:香港有资深企业家把40年陈皮当作嫁妆给女儿作陪嫁。《大河报》还报道:香港及东南亚地区,谁家女儿出嫁,有几斤几十年的陈皮做嫁妆那可是财富的象征。为何嫁女不以黄金珠宝作嫁妆,而是以陈皮作嫁妆呢?其实,新会

陈皮早就有“千年人参,百年陈皮”之说,言百年陈皮价值昂贵。以陈皮作嫁妆,既是财富的象征,亦是家乡的情谊,更是远方亲人的思念。

嘉宝果嫁接教程篇9

一个生理有问题的男人和一个生活有问题的女人,

拼装成一个外表光鲜的婚姻,却最终支离破碎……

蓝天之下,芳草之上,与爱人相偎,注视着可爱的孩子嬉戏,银铃般的笑声在风中飘散―这样的天伦之乐,曾经无数次地在张成凯的脑海中盘旋。没有生育能力的他,渴望有一个完整的家,甚至不惜做他人的顶缸丈夫。然而,幸福却并不曾降临……

2010年3月15日,失魂落魄的张成凯在河南省高级人民法院聆听二审裁定:驳回上诉,维持原判!他因故意杀人罪被判处死刑,缓期两年执行。在这一刻,他想起了李丽丽,还有那个未出世的孩子……

“问题”男女巧妙拼装,

幸福真会从天而降吗

张成凯和李丽丽一个英俊潇洒、能力超群,一个时尚靓丽、机智敏锐,表面上看来是天生的一对。然而,两人能够走到一起,各自经历了相当的波折。

今年33岁的张成凯,多年前就已是河南省修武一家建筑公司的工程监理师。

2002年秋,张成凯与相恋多年的女友喜结良缘,但婚后一直没能生育。后来经医院反复检查,夫妻两人才知晓:由于张成凯小时候爬树掏鸟巢,不慎被树枝剐破了阴囊。当时对伤口的处理比较简单,最终造成他一个睾丸萎缩,另一个睾丸功能严重受损。因此,张成凯虽然有性能力,但精液的浓度太低,没有生育能力。

不孕的原因查明后,夫妻感情蒙上阴影。2006年初,两人在痛苦中分道扬镳。一度,张成凯对自己的未来都绝望了。而立之年过后,眼看着同龄人纷纷做了父母,享受着儿女绕膝的天伦之乐,他的内心更为自卑。夜深人静时,绝望和孤单如毒蛇般缠绕在他的心间,令他痛苦万分,彻夜难眠。

当然,张成凯的隐情只有家人知晓,他人并不清楚,这保住了张成凯的尊严。但他面对众人关于成家的热切关心闪烁其词时,他内心的焦灼和痛苦又加重了一层。

2008年7月初的一天傍晚,表嫂李凤突然给张成凯打来电话,神秘地说:“马上到修武人民医院来一趟,有件重要的事情跟你商量。”

张成凯匆匆赶了过去。这时,李凤正带着一名年轻女子在妇科门诊检查。等到将这个女子送走,她告诉张成凯:“那是我一个朋友,28岁了还是单身。如果你能看上她,我给你们介绍一下。”张成凯闻讯,心里一沉:“嫂子,我这情况……你别开玩笑了。”

李凤说的这个女子叫李丽丽,在相邻的获嘉县一家宾馆做前台领班,这也是一个有“问题”的人。

3年前,贪图享受的李丽丽偷偷投入宾馆常客刘奇的怀抱。刘奇是一个汽车配件商,40多岁,腰缠万贯,早有家室。一直以来,李丽丽都幻想着某天能够转正做刘奇的妻子。

2008年5月,李丽丽怀上刘奇的孩子,乘机加大了逼婚的力度。不料事情张扬出去,等待她的却是周围人的耻笑以及刘奇妻子和儿子的辱骂、暴打。这时,刘奇答应李丽丽:如果她不闹,就可获得10万元钱的青春损失费,并帮她找一个优秀的男友。

李丽丽痛哭了两天两夜,无奈答应了,但她坚持要把肚里的孩子生下来。刘奇一心想着摆脱李丽丽,也就没在这个问题上较真儿。

紧接着,刘奇为李丽丽物色起男友,李丽丽也在朋友中不停宣称:“我怀个孩子呢,帮我打听一下有没有男人要我。”她的好友李凤想起了一个合适的人选,就是自己的表弟张成凯。

在知晓李丽丽是一个富商的情人,而且怀着人家的孩子后,张成凯心底涌起一种巨大的悲哀。自己七尺男儿,却要做他人的顶缸丈夫和爸爸,这太嘲讽了!但很快他内心的天平开始倾斜。

当晚,张成凯遇到了邻家媳妇从幼儿园接女儿回家。小女孩在门外一看见爸爸,就甜甜地喊:“爸爸,我想你啦!”

小女孩那一声软软糯糯的“爸爸”,像天籁之声令张成凯沉醉不已。那一刻,张成凯无比渴望有一个家,有一个自己的孩子。夜里,他躺在床上辗转反侧,小女孩可爱的神情在他脑海中挥之不去。他不禁一声叹息:“我凭什么去挑剔别人呢,有一个孩子也许是我的福分……”

第二天,张成凯向表嫂李凤表示,可以和对方交往一下。

2008年7月中旬,在李凤的张罗下,张成凯和李丽丽正式见面了。

张成凯被李丽丽优雅的举止、曼妙的身材深深征服;李丽丽没想到张成凯竟是一表人才,收入也稳定丰厚。当即,两人的恋情确立下来,并开始谈婚论嫁。

7月底,张成凯正式带女友李丽丽回家,在左邻右舍和同事朋友当中掀起不小的反响。他们纷纷向张成凯及其家人祝贺:“成凯什么时候谈的这个女友呀?真漂亮!”每每此时,张成凯的母亲都会自豪地说:“早谈了呀,在外县工作,已经有喜了呢!”如此一来,周围人无不啧啧称赞:“张成凯真有能耐!”张成凯听着这话,不知不觉也挺起了胸膛,内心深深松了一口气……

明处娶一妻,暗中带一子!张成凯陶醉在这种从天而降的幸福当中。

恋情坍塌骑虎难下,

虚幻的幸福支离破碎

9月初,他们拿出13万元,以李丽丽的名义在修武县购买了一套两居室的婚房。其中,李丽丽花了5万元,张成凯拿出8万元积蓄。

国庆期间,张成凯带李丽丽去北京旅行,又耗资万余元为她购买戒指、衣服物品。旅行回来,两人就办理了结婚手续,并商定将来婚礼和孩子满月酒席一并举行。

李丽丽在单位住的是集体宿舍。那段日子,张成凯在单位的事情不多,他干脆请了长假,专门赶赴获嘉县租房照顾李丽丽的饮食起居。

知道孕妇需要补充营养,张成凯每天变着花样为李丽丽做饭,今天炖只鸡、明天煎条鱼,各种新鲜蔬菜水果更是从未间断过。李丽丽有时上夜班,张成凯还会在凌晨时为她送去夜宵,然后再等到天亮将她接回,无论刮风下雨,一次也没间断过。李丽丽的同事见了,无不羡慕地说:“李丽丽,你真有福气。”

与此同时,张成凯也悉心准备胎教音乐和书籍。每到晚上,他都会慈爱无比地抚摸李丽丽的肚皮,侧耳倾听宝宝的胎动。满足感和幸福感充斥着他的内心……

眼看李丽丽的肚皮一天天隆起,想着自己就要做父亲了,张成凯无怨无悔地照顾着李丽丽,终日心里像灌了蜜一样甜,睡梦里都露出微笑来。

然而,事与愿违。

入冬以后,张成凯蓦然发现,李丽丽的眼神总是躲躲闪闪的。“是哪里不舒服吗?还是有什么心事?身体不舒服,一定要注意,孩子的事情比天都大;有心事也要说出来,咱们已经是夫妻了……”多少次,张成凯将李丽丽揽在胸前,体贴地询问。可李丽丽始终只是对他笑笑而已。

有一天,张成凯偶然看到李丽丽被一辆黑色的本田雅阁接走了。这是刘奇的车!他恍然大悟―两人还在藕断丝连。

那晚,李丽丽下班回来,张成凯愤慨地追问:“凭良心说,我对你怎么样?你怎么又跟刘奇来往了?”

李丽丽先是一愣,接着低下了头,任凭泪水哗啦啦地往下流:“我错了,我错了,以后再不会跟他联系了。”

望着李丽丽可怜兮兮的模样,张成凯的心软了。他想,要李丽丽一下子彻底忘记过去也是不可能的,而且她现在处于特别时期,情绪不稳,不能受刺激。张成凯在叹了口气后,决定不再追究此事。

不久,张成凯提前为李丽丽办理了产假手续,对她的照顾也更为细心。张成凯想,等孩子出生了,一家三口其乐融融,李丽丽一定会忘记旧情、珍惜现在的。然而,李丽丽随后带给他的,却是更深的伤害。

2008年11月底的一天,张成凯出去为李丽丽买菜,钱包忘在了住处,半道折了回来。走到门外,他听到李丽丽一把鼻涕一把泪地用手机向刘奇诉苦:“你真忍心抛弃我吗?你真忍心孩子将来叫别人爸爸?这可是你的亲骨肉呀……”那一刻,张成凯气得脸色铁青,一脚将门踹开,破口大骂李丽丽:“你这个骗子,不知廉耻!”

这一次,李丽丽也不再隐瞒,跟他摊牌说:“我现在才知道感情是不能勉强的,这辈子不嫁给刘奇我死不瞑目……张成凯,我对不起你,但我不能欺骗自己,咱们还是各奔东西吧!”

张成凯呆若木鸡,原来那些水晶般的幸福都是自己幻想出来的。此刻,它们破碎成一把把利刃将他的心割碎……

3天后,心如死灰的张成凯跟李丽丽办理了离婚手续。可这段恋情就像一场噩梦,死死地纠缠他、折磨他。

2008年12月中旬,张成凯在公司一露面,同事就接二连三地打探:“什么时候喝你们的喜酒啊?”回到家里,左邻右舍也异常关注:“你媳妇的预产期是哪一天?”每每此时,张成凯都尴尬痛苦得想找个地缝钻进去。

那晚,张成凯发现衣柜里多了个包裹。他小心翼翼地打开,原来母亲早已为未出世的孩子精心缝制了花花绿绿的小被褥、小帽子、小棉衣、小棉鞋……张成凯不禁仰天长叹:“李丽丽,你可把我骗苦了!”伴随着泪水簌簌滑落,他心头的屈辱和痛苦已经转变成对李丽丽的仇恨。但几个月来与她肚子里的宝宝交流,让他内心父爱涌动,对这个无辜的孩子,张成凯恨不起来,他只愿能亲眼看着宝宝出生,亲手摸摸孩子粉嫩的手脚……

12月11日一早,张成凯返回获嘉县,想跟李丽丽商量孩子的事情。李丽丽知道理亏,急忙拿出一个5万元的存单撂给他,并承诺其余的欠款3个月内还清。

张成凯却说:“你跟刘奇的感情,我不干涉了。但是,刘奇方便接受这个孩子吗?你看这样行不行,你把孩子生下来后送给我养,其余的欠款咱们一笔勾销。”

不料,李丽丽断然拒绝。很明显,她坚持生下孩子,除了母爱的本能,潜意识里也是为了要挟刘奇。而今嫁给刘奇的事还没着落,怎么可能轻易把孩子送人?

最后一丝希望落空了,张成凯感觉自己已被李丽丽逼上了绝路。

羞辱难当虐杀孕妇,

人性畸变酿血案

2009年元旦期间,一股强劲的寒流几乎把整个世界都冻僵了,然而,因为辞旧迎新,青年人结婚的热闹又能把世界融化。修武城乡处处张灯结彩、喜气洋洋,迎娶的车队川流不息……张成凯在自己的世界里踽踽独行,几乎窒息。终于,他失去了理智。

2009年1月7日下午,张成凯买了一根两米长的尼龙绳,第二天一早赶到获嘉县,潜伏在李丽丽住处的附近。他想好了,如果李丽丽今天不把钱还给他,就必须许诺把孩子给自己,不然鱼死网破。

此时,行动已经十分不便的李丽丽,整天哭哭啼啼地纠缠刘奇。刘奇不得不认这笔“账”,但也早已焦头烂额,有心无力。李丽丽同在获嘉县工作的弟弟只好前来照顾她。

早上7点,等李丽丽的弟弟出门上班后,张成凯闪进李丽丽的房屋,一进门就恶狠狠地问:“钱你不还我,孩子你也不答应给我,你准备叫我咋办呢?”

李丽丽还在床上躺着,见张成凯成了强盗,竟然上门讹诈,也是火冒三丈,大声呵斥:“咱俩已经分手了,事情也说清楚了,你滚开!”

家庭破灭了,这辈子也不可能有孩子了!伴随着大脑的一片空白,张成凯一步跨到李丽丽的床上,双手死死卡住了李丽丽的脖子……十几分钟后,李丽丽和她肚子里无辜的婴儿,惨死在张成凯罪恶的魔掌下。

随后,张成凯准备上吊自杀。这时,他脑海里突然浮现出母亲挑灯为婴儿织毛衣的画面……张成凯想最后看老人一眼,于是逃离作案现场,打车返回了修武县。

路上,张成凯给哥哥张成明打电话说:“我把我那个订婚的对象杀了!我现在正往家赶。”哥哥闻讯慌成一团。

上午10点,兄弟俩聚集在家里。张成凯从自己的房间拿了一叠现金,含泪叮嘱哥哥:“把咱爸妈照顾好,我走了。”张成明忙叫小舅子黄东民开车送他到新乡市的一个高速路口。

当天上午8点,刘奇给李丽丽发短信没得到回应,给她打电话也关机。刘奇赶到了李丽丽的住处,发现了这悲惨的一幕,他连忙报警。

10分钟后,获嘉警方赶到现场,立案侦查,并很快把嫌疑人锁在了张成凯身上。

2009年1月9日,张成凯潜逃到山东省沂水县三姐家后,在三姐一家人的劝说和陪护下,来到沂水县公安局刑警大队投案自首。次日,沂水警方将他移交给了获嘉警方。

1月20日,张成凯被逮捕。同时,张成明和黄东民也因为涉嫌窝藏罪被逮捕。

2009年11月10日,河南省新乡市中级人民法院作出一审判决:张成凯犯故意杀人罪,性质恶劣,后果严重,具有自首情节,判处死刑,缓期两年执行;张成明和黄东民犯窝藏罪,分别判处有期徒刑1年和6个月。张成凯不服,当庭上诉。

2010年3月15日,河南省高级人民法院对该案作出二审裁定:维持原判!

嘉宝果嫁接教程篇10

2013年春天,中国小伙子姬星和韩国妞徐嘉熙的化妆品总店开到了洛阳繁华商业圈,顾客盈门,热闹非凡。姬星和徐嘉熙的跨国姻缘故事,也因此被传得家喻户晓。

中国娃的韩国情缘

姬星,出生在中国洛阳偃师县一个普通人家。和大多数中国平民家庭一样,姬星的父母省吃俭用,拼命供娃上学读书,只为望子成龙。

姬星很争气,从小学到高中成绩一直很优秀。除了学习,姬星从无杂乱念想,一心只想着学业有成早日回报父母。

2006年8月,样样优秀的姬星拿到了韩国江原道首府春川市江原国立大学的录取通知书。姬星既兴奋又紧张,家人千叮咛、万嘱咐。他觉得自己肩上的责任重大,立志要好好学习。

到了韩国后,姬星学习非常刻苦。预科期末考试时,他在所有留学生中名列第一,江原国立大学语学院院长亲自为他颁发了成绩单。

熟悉了学习环境并跻身优秀行列之后,姬星又给自己加了码,为减轻家里的负担,他开始打工赚钱,做大厅的服务员、学习配菜、到工厂的流水线上和建筑工地上打短工……这样一来,他的韩语也得到了快速进步。

2007年9月,姬星进入江原国立大学经营学院学习国际贸易专业。姬星的学习步入了正轨,打工也熟练了。从小练就的那种拼劲,让他学习和挣钱两不误。在留学生中,他成了颇具中国特色的一位。

专业课程中,有一门是人类与环境学。这门课是大课,整个专业的学生在一起听课。2008年9月,在听大课时,姬星被一位本土女生盯上了。女生名叫徐嘉熙,坐在他的邻座。她娇丽可爱又顽皮,他却显得有点儿憨气。他看了她几眼,跟她说了几句话,感觉她很奇异,便不再发声。下课后,徐嘉熙追着他要“接着聊”,说他“太有趣了”。他躲着,但心里却有些兴奋。

当晚,姬星很惊奇地发现,从小学到留学,自己第一次对一个女孩动心了,对方竟然是一位韩国妞。

韩国妞的中国情怀

徐嘉熙,家在韩国江原道东北部的束草市,家境富足。徐嘉熙清纯可爱又风趣浪漫。这种时尚外表在韩国随处可见,而徐嘉熙个性的真实内核在大多数场合一般人是看不见的。比如,她的家人乃至许多狂追她的男生,常常对她释放的信息产生种种错觉,搞得很苦恼。徐嘉熙似乎很随和,但很难把握,关键时刻她会飘忽得空灵如风。

比如恋爱,看模样和性情,徐嘉熙是多情的女孩。但直到大学,她也没让任何男生真正入围。徐嘉熙朋友极多,恋爱方面,她经常为别人出点子、献花招,但没人能指点左右她。若按家人的安排或者苦追过她的那些优秀男士的承诺,她很容易成为显妻贵妇。事实上,她却绕来绕去,保持着自己的特立独行。

2008年9月,徐嘉熙进入江原国立大学,选修人类与环境学。就在上第一堂课时,她有了属于自己的一种惊喜。

开课前,徐嘉熙留意了一下她邻座的一位男生。那男生匆匆回望了她一眼,又匆匆收回视线,马上坐得端端正正。她暗笑了一下,又看了他几眼。那男生却不再看她,呆望着前方,而且莫名地红了脸。她觉出一种可爱,是这个时代已经很难得的那种保守男人的可爱。于是,徐嘉熙带着几分顽皮凑近些用英语问:“喂!中国帅哥吧?”那男生又匆匆看了她一眼,点点头。她还用英语说:“我,徐嘉熙。你,什么名字?”这回,男生笑了笑,故意用韩语回答她:“我叫姬星,中国洛阳人。请问你不是留学生吧?”她大笑起来,引来满堂目光。她旁若无人地挨近他,这堂课就全是她对他的“骚扰”了。

姬星在这一刻也感受到了一种强劲的吸引力,一种难以言说的魅力和能够穿透心扉的热烈。

接下来,姬星和徐嘉熙就成了谈得来的学友。课外,她经常找他谈天说地。很快,她发现能找到他的机会不多,他不是躲她就是另有其事。她留意并跟踪,才知道他常外出打工挣学费,而且打了4份工,学余的所有时间几乎全排满了。

徐嘉熙感动了。这感动让她心头对他那种可爱的感觉又得到了升华。她并没有问及他打工方面的事,但是,在和他交谈时她的玩笑少了许多、话题认真了许多,看他的目光也深了许多。

有一天,难得和他一起出校门散步,徐嘉熙拉住他的手娇声说:“你要带我好好玩,还要请我吃饭!”他笑问:“为什么?”她认真地说:“因为我一无所有,而你已经拥有自己的财富,而且一定是无穷无尽的!你要带上我!”

聪明的姬星听懂了,他明白徐嘉熙已经知道他的穷和打工的事了,而她的表达却是如此智慧,她眼睛里饱含着尊重与爱意。他全懂了,之前的误解和担心尽消,说出“谢谢”二字时,已是泪光闪闪。他面对的女孩有一种中国式的清纯与善良。就算在中国,在恋爱的女孩中,像她这样对“穷”理解甚至“向往”的也不多了!

童话爱情结出硕果

2009年夏天,爱情就这样开始了。

在徐嘉熙的“步步紧逼”中,姬星深深感悟到:决定爱情成败的是一种精神内核。简单地说:爱就是爱,不掺杂别的,就像徐嘉熙进修“人类与环境”,只与人类素质的需要相关,不掺杂别的,与所谓创业乃至功利无关,更与穷富身份和自我前程无关。

生活的环境不同,接受的文化不同。徐嘉熙爱了,她就敢立即向全世界宣布,就敢带他回家说:“我要嫁中国了!”她这是决定,而不是商量。她还敢对疑惑的父母显摆她的“中国爱情文化”:“我喜欢中国,我了解中国。当然,我不做林黛玉,我要做七仙女!我织布来他耕田……”

徐嘉熙的父母是韩国财经界知名人物,在女儿不容商量的态度之下,徐嘉熙的父母只能通过交谈考察姬星。与姬星一番交谈后,他们认可了女儿的选择。

姬星遇到的情况就不同了。他老老实实地向父母汇报了恋爱之事,父母的回复当然是中国式的惊疑、嗔责、警告、说教:婚姻大事哪能那么随便、那么简单?人家那身份你怎么养得起?让你留学是去学本事,不是让你去谈情说爱。不先成才,带个天仙也别想进家门……

姬星发起愁来。徐嘉熙却一点儿都不愁。她买好礼物,拉上他就飞来中国。到洛阳偃师,他们进家不一会儿,姬星的所有担心都没了,只剩下憨笑了。家人惊奇一阵后,担心也全变成了笑脸:这妞就是最朴实可爱的中国妞嘛,用中国话叫爹叫娘,很快和邻居们也说笑成一团;吃第一顿饺子时香得她边吃边尖叫,吃得太撑,她抱着肚子偎在娘怀里撒娇叫疼。看着这样一位充满智慧又幽默朴实的女孩,姬星的爹娘满心欢喜,所有的担心都烟消云散了。

2010年春天,姬星和徐嘉熙要结婚了,徐嘉熙的父母和哥哥飞来洛阳。飞机飞了两个多小时,有一大半时间都是飞在中国的领土上空。三位韩国人不由得惊喜道:中国很美啊,一派富强腾飞之势。到了洛阳,接机的除了男方亲友,还有官方人士,婚礼热闹而隆重。

双方家人的惊喜更在婚礼之后。