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清明扫墓活动方案十篇

发布时间:2024-04-24 17:22:52

清明扫墓活动方案篇1

一、指导思想:

为缅怀革命先烈,对学生进行革命传统教育和爱国主义教育,特组织本次活动。

二、组织领导:总指挥:徐飞

副总指挥:陈树庆

成员:随同活动的各位老师

三、具体办法:

1、时间:20xx年4月4日(星期五)下午1∶00——5∶00(学生12∶50列队);

2、地点:江都烈士陵园、许晓轩故居、引江水利枢纽工程;

3、参加对象:六(1)、六(2)、六(3)班志愿参加活动的学生,三(3)、

四(3)、五(3)每班各10名,部分带队老师;

4、活动纪律:

①一切行动听指挥,不进入危险区域,不单独行动(特殊情况须经向带队老

师报告)

②按时上下车,在指定座位就坐,头手不得伸出窗外;

③拍照等活动由车长统一安排时间、地点;

④学生每人做一朵小白花,穿校服、戴红领巾,六年级各中队打中队旗,学

校打校旗。

(附活动联系电话)

江都烈士陵园:6552701许晓轩故居:6550963

引江水利枢纽工程:6552112---2103(保卫处);

---6205(接待处)

1号车:徐飞13****陈树庆138****

清明扫墓活动方案篇2

为了纪念清明节这个有着深远意义的日子,引导广大少先队员弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,举办此次清明扫墓活动,希望借扫墓之际回顾历史,重温历史,了解革命烈士的英雄事迹,以此增进爱国主义情感。

二、活动目的:

清明节是对队员进行革命传统教育、爱国主义教育的良好契机。通过清明扫墓这一活动,使队员受到磨练教育,学会感恩,知道今天的幸福生活来之不易,唤醒他们奋发图强的欲望,从而使学生继承先烈遗志,树立远大理想。

三、活动主题:

缅怀英勇先烈弘扬革命精神

四、活动时间:

20xx年3月30日上午(星期三)

五、活动地点:

xx战役纪念馆

六、活动参与人员:

二、四年级全体少先队员、任课教师、每班5名学生家长

七、活动主办:

四年级级部、二年级级部

活动负责人:

八、活动流程:

(一)前期准备:

1.通过内部例会宣传活动,告知活动内容;

2.通过微信、校讯通、电话等方式通知活动详情,统计参与人员信息;

3.安排人员提前一周前往烈士陵园熟悉路线及环境为正式活动做准备;

4.少先队员主持、献词学生、少先队员发言代表。

(三)物品准备:花圈、可移动音响及话筒、各中队队旗、照相及新闻报道。

(二)活动流程:

1.在校园召集参与人员,清点人数,作好记录;(8:50-9:00)

2.各班中队辅导员及家委会成员带领少先队员一起前往烈士纪念碑祭拜先烈;(9:00-9:30)

3.组织各中队队伍有序进入烈士陵园;(9:35-9:50)

1)整理队伍,全体安静,主持人宣布活动开始;

2)少先队员向烈士纪念碑敬献花圈(四.3中队三名队员);

3)全体肃立,脱帽、向革命烈士默哀;

4)少先队员献词(四.6中队全体队员)

5)大队辅导员带领全体少先队员宣誓;

6)一名少先队员代表发言;

7)四年级级部主任讲话;

8)一名家长代表讲话;

9)全体少先队员齐唱队歌;

10)主持人宣布活动结束,全体合影留念;

11)少先队员有秩序地参观xx战役纪念馆;

12)集合队伍,清点人数;(11:00~11:05)

九、活动注意事项:

1.烈士墓是革命英雄长眠的地方,革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲,我们到烈士举行祭扫活动,要穿着整洁。

清明扫墓活动方案篇3

清明节是我国人民缅怀先人的日子,为纪念这个有着深远意义的日子,学校决定举行“缅怀先辈,学会感恩”清明节扫墓活动。

一、活动目的:

通过扫墓,抓住契机对青少年进行爱国主义教育和感恩教育,激发学生对先辈们的深深崇敬和怀念之情,树立正确的世界观、人生观、价值观,从而更加珍惜现在的学习条件,努力学习,牢固掌握科学文化知识,深刻领会在和平年代为祖国的繁荣、富强作贡献的意义。

二、活动地点:金佛庄烈士陵园

三、活动时间:2013年4月3日班队课

四、参加对象:

老师:分管德育副校长、大队辅导员、3——6年级代表教师各1名

学生:全体少先队大队干部、3——6年级中队长

五、活动准备:

大队旗、扩音器、花篮、音乐

六、活动程序:

1、全体队员在墓前集合。

2、大队干部吕h主持活动。

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

迎着微微、稍带寒意的春风,怀着悲痛的心情,踏着沉重的步伐,我们横店二校的师生代表来到了严济慈纪念馆举行悼念先辈的清明节祭扫活动!全体立正!

唱队歌。

请大队干部上前敬献花篮。

全体默哀1分钟,礼毕!

请大队长顾安妃讲话(宣誓)。

请队员代表按序上前敬献小白花!

“缅怀先辈,学会感恩”清明节扫墓活动到此结束,请加大家按来时顺序返校。

七、注意事项:

1、全体人员13:25(下午第一节课下课)在校门口集合。负责教师注意清点人数,活动结束后也要清点好人数,往返途中注意安全。

2、各少先队员代表在扫墓活动中要保持纪律性和严肃性,每人带一朵小白花。

3、扫墓期间,全体师生严肃认真,不讲话,不嬉戏,不追逐。

清明扫墓活动方案篇4

号召同学们时刻铭记烈士们为解放国家和民族而不惜牺牲生命的大无畏的英勇事迹,向烈士们学习顽强拼搏、艰苦奋斗的精神;通过本次活动培养学生的爱国情怀,严谨治学的态度,发奋学习的精神,大胆创新的意识,使学生受到爱家乡、爱祖国的教育。

二、活动地点:烈士陵园

三、活动时间:4月3日

四、活动对象:四五六年级学生

五、活动准备:

校旗、大队旗、中队旗、话筒、花圈

六、活动程序:

主持人宣布:

(一)小学清明祭扫活动现在开始

第一项:出旗、敬礼

第二项:唱少年先锋队队歌

第三项:向烈士献花圈

第四项:全体肃立,向革命先烈默哀

第五项:少先队员代表献词

第六项:全体少先队员在烈士纪念碑前庄严宣誓:

第七项:退旗

(二)近前瞻仰纪念碑、祭扫陵园,参观陵园。敬献小白花。

(三)清明扫墓活动结束,集合队伍。

七、活动要求及注意事项:

1、四五六年级参加扫墓活动。

2、4月3日早七点二十在学校操场集合。

3、列队集合注意清点人数,活动结束后也要清点好人数。班主任和带班老师跟好队伍。保证学生安全。

4、班主任做好学生的活动纪律等教育,唱熟队歌,背熟誓词,练好宣誓。(宣誓时要右手握拳举至耳旁)

5、各中队在扫墓活动中要保持纪律性和严肃性,统一校服。每人带一朵小白花,在烈士墓前向烈士献花。

6、扫墓期间,全体师生严肃认真,不讲话,不嬉戏,不追逐,不喝饮料,不吃零食。

清明扫墓活动方案篇5

为缅怀革命先烈,对学生进行革命传统教育和爱国主义教育,

特组织本次活动。

组织者:大队辅导员及各班班主任

时间:4月5日

地点:**烈士墓

人员:全体师生

大队长:各中队整队,报告人数。(立正报告大队长,我**中队应到少先队员**名,实到**名,报告完毕。稍息)(全体立正,报告辅导员老师,半城子小学少先大队应到少先队员**名。实到**名,今天我们要在这里举行缅怀革命先烈暨清明节扫墓活动,一切工作准备就绪,请您批准并参加我们的活动。)

大队长:**小学少先大队缅怀革命先烈暨清明节扫墓活动现在开始。

第一项、出旗,全体敬礼。(出旗音乐)

第二项、唱队歌。(音乐磁带)

第三项、活动开始,有请主持人

男:又是一个清明节,我们站在庄严肃穆的烈士纪念碑前。

女:天空为今天垂泪,松涛为今天呜咽。

男:为了祖国的解放和人民幸福美满的生活,有多少革命先烈长眠于地下。

女:历史不会忘记他们,共和国不会忘记他们,我们更不会忘记他们。

男:曾几何时,我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。

女:而近百年黑暗与屈辱的历史,又将她推向深渊。

男:为了改变这一切,多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。

女:在中国共*产*党的领导下,烈士们的鲜血点亮了中国的天。

男:今天,我们在这里以革命的名义回首过去。

女:以现代化建设飞速发展的现实来告慰英魂。

合:先烈们,你们安息吧!

第四项、向革命烈士敬献花圈。(放音乐)(哀乐)

第五项、向革命烈士默哀。(放音乐)(哀乐)(默哀毕)

女:历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失,但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。

男:有形的纪念碑可能会垮掉,但人们心里的纪念碑却永远屹立。

女:我们不会忘记,我们怎能忘记!

第六项、向革命烈士献诗:《我的自白书》、《就义诗》、《囚歌》。

女:我们今天的成长,离不开老师和家长精心的培养。更离不开关协领导的关心爱护。

第七项、请县关心下一代协会领导讲话。

女:历史将革命的接力棒传给了找们这一代人,

男:今天,我们以革命事业接班人的名义承诺。

第八项、烈士墓前的宣誓:

以革命先烈不畏艰难、勇于献身的革命精神鼓舞斗志;以您们前仆后继、不怕牺牲的进取精神坚定信心。时刻铭记自己肩负的历史使命,继承革命先烈的光辉遗志,发扬光大革命传统,精诚团结,开拓创新,我宣誓,我要诚实做人,遵纪守法,尊敬师长,团结同学,爱我学校,努力学习;爱我中华,立志成才。

宣誓完毕

男:我们要努力学习科学文化知识,去摘取科学王冠上的明珠。

女:我们要加强自己道德文化修养,努力成为老一辈革命家所期望的“四有”新人。

男:让我们记住这庄严的时刻,

女:让我们记住这郑重的承诺,

合:我们要让先烈的鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!

男:青山埋忠骨

女:史册载功勋

合:革命先烈浩气长存,永垂不朽!

第九项、请辅导员讲话。

同学们,今天是4月5日清明节,我们全体师生怀着沉重的心情来到王波革命烈士墓前缅怀这位英勇献身的革命烈士。在党的领导下,有多少革命先烈抛头颅,洒热血,以碧血丹心谱写了革命的一面面光辉旗帜,留下了许多感人至深的英雄故事和革命事迹。希望大家通过今天的活动,更加热爱我们伟大的祖国,努力学习,立志成才。

第十项、呼号。(辅导员:准备着,为共产主义事业而奋斗!队员:时刻准备着!)

第十一项、退旗。(音乐)

第十二项、清明扫墓活动到此结束。

安排学生向革命烈士敬献小白花。

附:

《我的“自白”书》任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀!人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个共*产*党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

《就义诗》

砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人。

《囚歌》

作者叶挺

为人进出的门紧锁着,

为狗爬出的洞敞开着,

一个声音高叫着:

——爬出来吧,给你自由!

我渴望自由,

但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗洞子里爬出!

我希望有一天

地下的烈火,

清明扫墓活动方案篇6

一、社会组织管理

现xx镇社会组织共27家,其中社会团体有6家、民办非企业单位有21家,今年新培育一家社会组织:xxxxx。同时所培育的社会组织大力的服务于本村居民,如xx社区服务管理协会的“小太阳”成长营活动在周末免费为儿童提供英语辅导,晚霞老年协会在重大节日走访、组织老年人参观活动、春节慰问敬老院等活动,让广大社区居民感受到了社会组织带来的正能量。此外,村(居)委会均成立社会组织预警工作小组,每月进行非法社会组织预警调查统计,对非法社会组合进行取缔。

二、社会组织的年检

我镇社会组织积极完成年检工作,于2019年3月底之前全部完成。

三、中期审计工作

去年我镇有两家社会组织参与政府购买并且中标,并于3月4日开展中期审计工作,积极配合区委派的第三方评估机构进行绩效评估工作。

四、清明祭扫协调工作

清明节前夕,我镇统一召开清明祭扫协调会,镇综治办、社发办、信访办、安监所、派出所、城管中心、社区卫生服务中心、环卫公司、重大办等职能部门以及xx公司、两个公益性墓地、一个经营性墓地参加会议,各部门均制订清明祭扫方案、突发事件处置方案和清明值班方案,确保各项工作有序进行。据统计,清明节期间本镇公益性墓地和经营性墓地共接待祭扫群众93535人次、车流量达12070辆、落葬72穴。相关职能部门、村委会共派出工作人员500多人次参与清明安全祭扫保障工作,实现了平安清明的工作目标。

五、公益性墓地的监管

4月初我镇对两个公益性墓园的设施安全进行了自查自纠,发现问题及时整改。5月我镇排摸私建墓地的工作,各居村全面排查辖区内有关情况。经调查,我镇没有私建“住宅式”骨灰安放建筑和活人墓,有33个私建硬化大墓。各居村主动联系丧家家属,拟定告村民书进行劝阻宣传,沟通鼓励丧家家属主动将墓穴迁出。充分利用清明、冬至两个祭扫群众相对集中的节点,加大殡葬改革、文明祭扫的宣传力度,努力改变村民的祭扫陋习。

下半年工作计划

一、社会组织工作

利用区社会组织培育发展中心的资源对社会组织负责人开展相关培训,不断提高社会组织活力和社会组织服务人的能力建设。鼓励和指导社会组织积极参加市、区级招投标项目,激发社会组织创新发展能力,同时帮助社会组织拓宽经费来源渠道。

9月中旬将开展第九届“公益伙伴日”和公益嘉年华精品展示,以此为契机,为社区居民提供测量血糖血压、理发、义诊、健康咨询、法律咨询等志愿服务,搭建公益平台,宣传公益服务。

清明扫墓活动方案篇7

清明后可以扫墓吗祭扫的日期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三";有的在清明前后逢“单”日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。所以,并不是清明节当日扫墓最好。

还有,对于某些习俗来说,给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓,时间上也有些差异。提醒朋友们,扫墓的时间还需要根据当地的相关习俗去做。

祭祀的习俗清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓,其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

扫墓的由来清明节一个祭祀祖先的传统节日,主要项目是扫墓。清明节的起源,有传起源于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来被大众纷纷仿效,在这天祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明扫墓活动方案篇8

(一)、清明节的祭祀活动

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。[4]但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。[5]

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。[6]浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。[7]在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。[8]晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。[9]

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。[10]所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

(二)、清明节的春游活动

在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩,是清明节俗的另一项重要活动。旧时,清明时节的郊野之中,众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置,差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节,就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日,此话不无道理。

有人会说,清明祭祀是肃穆或悲伤的,与轻松快活的春游岂不矛盾?其实这种想法是出于简单教条地看问题,也是不了解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法,下令禁止寒食的扫墓共郊游,但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖,我认为有这样几条原因:第一,中华民族有很强的天人合一观念,在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱,是出于人的本能的冲动,是合于人的本性的,也是人与自然和谐关系的体现。这一时光,人的这种冲动或要求是难以抑制的。第二,民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统,而清明节的源头之一上巳节正是一个这样的节日,何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到体现。第三,清明节的节期前后有十来天,祭祀可在一天内完成,其他时间可以纯做春游。第四,民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念,认为人出自黄土又归于黄土,是一个自然的过程,只要是尽寿而终,不是早夭,就不是很令人悲伤的事情,甚至老人的高寿而亡是一件喜事,所谓“红白喜事”。这样,祭奠正常寿终的亲人和祖先,就不是一件真正悲伤的事情,只是表达孝敬和思念之情,在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一部分,或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以,人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形:

三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。

下面列举几项传统的春游活动。

踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。

插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。

放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游版权所有艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

拔河。早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。

除以上活动外,清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。

(三)清明节的节令食品

在清明节的饮食方面,各地有不同的节令食品。

由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。[11]晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。[12]上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。[13]

清明扫墓活动方案篇9

一、指导思想

(一)缅怀革命先烈,对学生进行革命传统教育和爱国主义教育;

(二)欣赏自然风光,感受春的气息,陶冶学生情操;

(三)丰富学生课外生活,培养社会实践能力。

二、活动地点

XX烈士陵园及革命烈士纪念馆

三、参加对象

全体师生

四、活动形式

此次社会实践活动总体目标是以主题班会载体,以广大学生祭扫烈士陵园、参观革命烈士纪念馆等活动为主要形式,在学生中开展富有革命传统教育和爱国主义教育的社会实践活动。本年级活动主要集中在以下几个方面:

1.解革命先烈,追忆历史丰碑;

2.亲手制作小花;敬献革命烈士;

3.祭扫烈士陵园,缅怀革命先烈;

4.参观烈士纪念馆,树立远大志向

五、活动日程

此次活动分为以下四个阶段:

(一)总体布置

大队辅导员向各中队辅导员传达本次社会实践活动精神,并说明此次活动举办方式,要求各中队辅导员以本策划为依据,做好积极准备,组织本班有序开展各项活动。大队辅导员协助各中队辅导员共同开展各项活动。

(二)了解革命先烈,追忆历史丰碑

各中队辅导员要求学生了解英雄先辈的光辉业迹,至少了解一位革命烈士的事迹或一则抗日战争故事,增强民族自信心和自豪感。并亲手制作一朵小白花。

(三)祭扫烈士陵园,树立远大志向

祭扫革命烈士陵园活动程序:

1.XX小学全体师生祭扫革命烈士陵园活动开始。(全体肃立)

2.向烈士先烈敬献花圈。

3.向革命烈士致哀。

4.哀毕。

5.介绍先烈事迹。

6.XX小学全体队员唱烈士墓前。

7.请少先队代表讲话。

8.请辅导员讲话。

9.XX小学全体队员唱队歌。

10.活动结束绕陵园一周。

(四)抒发革命情怀,弘扬高尚精神

组织学生写活动感想,从而深切缅怀革命志士的优秀品质,树立正确的荣辱意识,传承伟大的民族精神,弘扬不朽的民族魂魄。

六、注意事项

(一)安全教育

1.排队行走安全:一切行动听从老师指挥,紧跟队伍,不掉队,在队伍中行走不喧哗,不拥挤,不吃东西。

2.在来回路途中要注意交通文明,不乱穿马路,走人行道和斑马线。

3.在老师视线范围内活动,不得随意离开,不得单独行动。有事离队要向老师请假并结伴而行。

4.各班主任自带一份班级学生名册,做好学生接送记载。

(二)文明教育

烈士陵园庄严肃穆神圣,是革命英雄长眠的地方。每位班主任老师在活动前对学生进行文明教育。

1.穿着整洁,要佩戴着鲜艳的红领巾;

2.活动中态度要庄严肃穆,不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈,打打闹闹。

3.怀着崇敬的心情参加活动,认真观看了解烈士事迹。在参观烈士纪念馆过程中做到安静、有序。

4.注意卫生,不能在陵园内乱吃零食,乱丢垃圾;不能在陵园内乱跑,行走要按顺序,不破坏青草绿地。

(三)其它事项

活动前期准备:

1.准备花圈,话筒等。

2.学校准备校旗与大队旗,队员每人准备一朵小白花。全体队员学唱《烈士墓前》、《中国少年先锋队队歌》(负责:音乐老师、XX)。

3.各中队做好行进间队列训练。(负责:体育老师)

4.各中队辅导员在扫墓前要做好安全教育、行为规范教育,并向学生介绍扫墓活动的过程。

5.做好活动的摄影、新闻报道。(负责:XXX)

清明节扫墓安全预案

一年一度的清明祭扫活动开始了,我校计划带领全体学生去烈士陵园祭扫。为确保活动的安全,特制定安全预案如下:

一、成立领导小组

学校成立清明扫墓领导小组:

组长:XXX

副组长:XXXXXX

组员:各中队辅导员

二、明确分工

1.大队辅导员总负责,全面负责此次活动。

2.学校少先队大队部具体布置、组织此次活动。

3.其他成员各自履行自己的职责。

三、具体分工

1.召开全校教师会,具体布置此次活动。

2.班主任召开班会,传达并布置清明祭扫活动注意事项。

要求以班为单位,各班排成两纵队,在步行途中学生不得追逐打闹,更不得擅自离队。班主任和科任教师安排在学生队伍的首尾,一前一后,共同维持学生的秩序。

3.在清明祭扫活动中,如果学生有头痛脑热等轻微病状,由班主任处理;如果有突发性疾病,通知“120”急救并由班主任通知家长;如有其他伤害事故,由班主任通知其家长并进行相应的急救。

4.在道路交通路口过马路时,由各班老师负责指挥学生安全过马路。

清明扫墓活动方案篇10

一、强化组织领导,在凝聚有效工作合力上下功夫

面对疫情防控的复杂形势,在区委、区政府和区疫情防控指挥部的统一领导下,区清明节安全文明祭扫专项工作组于3月27日上午在区政府四楼第一会议室召开了“区2020年清明节安全文明祭扫工作布置会”,会议围绕疫情防控和安全文明祭扫两大任务进行了专题研究部署,各乡镇(街道、场)长及有关职能部门领导参加了会议。会上,副组长、区民政局局长胡志珍同志对《实施方案》和《通告》进行了详细解读,区政府分管副区长饶大义同志站在疫情防控这一大局高度,分析了今年清明祭扫工作的新难点和新任务,对下步工作进行了详细布置。会议要求各乡(镇)务必及时将有关精神传达到乡(镇)、村(居),各单位工作布置到各股室。会上,下发了《关于印发区2020年清明节安全文明祭扫工作方案》和《关于清明节期间安全文明祭扫的通告》。通过此次会议,进一步落实了工作任务,明确了目标要求,压实了工作责任,凝聚了工作合力,进一步把领导的思想认识高度统一到上级的决策部署上来,为我区此项工作积极稳妥有序开展筑牢了思想根基。

二、强化宣传引导,在营造有型舆论氛围上出实招

思想是行动的先导。为了让广大群众更加了解和主动支持我区疫情防控和文明祭扫有关规定,我们利用移动通信平台发送温馨提示短信20万条,租用三辆宣传车从3月31日开始,深入城乡、村组、街道开展巡环宣传,利用公交车LeD屏、出租车车顶灯持续播放,全区村(居)和交通要道悬挂横幅200条、张贴《通告》500张、发放宣传单10万张,并将《通告》刊发在《》信息平台,区电视台在黄金时段持续播放《通告》10天,同时各单位、各部门、各乡镇(街道、场)要求广大干部职工在自已的微信朋友圈广泛转发《通告》,做到了传统媒体宣传有广度,新媒体宣传有深度,自媒体宣传有强度,宣传铺天盖地,实现了全聚置、无盲区、无死角。为我区清明期间疫情防控和文明祭扫工作的有序开展奠定了坚实基础。

三、强化人文关怀 

在落实有情亲民政策上作文章,在这慎终追远、缅怀先人的日子里。我们进一步加大了人文关怀力度。首先要求各城乡墓地管理单位将各墓区再次清扫一次,力求各墓区整洁肃穆。其二天乐园为安葬在该墓区数位逝者敬献一束鲜花。其三,区天乐园租用公交车免费接送祭扫群众。其四,区卫健委在4月3日至4月6日,安排一辆救护车和三名医护人员在区天乐园墓区值守,确保群众突发疾病的救治和疫情防控保障工作。其五,区志愿者协会的志愿者和蓝天救援队在清明期间深入祭扫现场为祭扫群众提供心理疏导,心灵慰藉服务。浓浓亲民心,拳拳关怀意。

四、强化精准施策,在开展有力防控措施上出硬招

为有力防控疫情和确保安全文明祭扫有序开展。区疫情防控指挥部统筹安排,协调推进。

要求城乡公墓管理单位每日两次对场所实施消杀,车辆严禁入内。

区公安局派出20名警力在区出入口值守,在重要地段巡逻,派出两架无人机空中巡查,监控墓区情况,避免人群聚集和人员扎堆情况发生。

区蓝天救援队和区志愿者协会派出30余名队员协助做好区天乐园墓区的各项服务监管工作。

区民政局和各乡镇(街道、场)分别派员驻守区天乐园墓区和各公益性墓地对祭扫人员进行测体温,刷健康码基本信息登记及制止“三禁”工作。

区消防救援大队派出1辆消防车和多名消防队员驻守区天乐园墓区附近,及时处置突发事件。