蛇字成语篇1
蛇年四字成语祝福语，蛇年四字成语送祝福，祝愿广大读者蛇年吉祥！
笔底龙蛇龙屈蛇伸
笔走龙蛇灵蛇之珠
辛盘献瑞巳岁生财
笑辞龙去喜迎蛇来
龙去留福蛇来带金
龙蛇飞动龙蛇飞舞
龙岁超棒蛇年更强
岁在龙蛇膝语蛇行
金龙述职银蛇报春
龙飞蛇舞燕语莺歌
蛇字成语篇2
2)斗折蛇行：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
3)佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
4)虎头蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
5)牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
6)杯影蛇弓：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
7)杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
8)壁间蛇影：犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。
9)打草蛇惊：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”...
10)蛇口蜂针：比喻恶毒的言词和手段。
11)蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
12)蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
13)蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
14)蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
15)蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
16)蛇心佛口：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
17)蛇影杯弓：把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
18)画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
19)惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。
20)灵蛇之珠：即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
21)龙蛇飞动：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
22)龙蛇混杂：比喻好人和坏人混在一起。
23)三蛇七鼠：比喻为害的东西多。
24)贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。
25)握蛇骑虎：比喻处境极险恶。
26)一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。
27)杯蛇鬼车：指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
28)杯蛇幻影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
29)草蛇灰线：比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
30)长蛇封豕：长蛇和大猪。比喻贪暴者。
31)春蛇秋蚓：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
32)毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
33)画蛇著足：比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
34)龙蛇飞舞：形容书法笔势遒劲生动。
35)为蛇画足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
36)为蛇添足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。
37)枭蛇鬼怪：比喻丑恶之徒。
38)佛心蛇口：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
39)行行蛇蚓：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
40)鲸吞蛇噬：像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。
41)龙鬼蛇神：比喻奇诡怪僻。
42)龙屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志。
43)龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。
44)豕分蛇断：比喻支离破碎。
45)膝语蛇行：跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
46)笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。
47)拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。
48)春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
49)打草惊蛇：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
50)飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
51)封豕长蛇：封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
52)虚与委蛇：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
53)养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。
54)一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
55)笔底龙蛇：犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
56)长虺成蛇：虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。
57)封豨修蛇：比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。
58)弓影杯蛇：见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。
蛇字成语篇3
“蛇”字在第一位的四字成语：
蛇口蜂针：比喻恶毒的言词和手段。
蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
蛇心佛口：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
蛇影杯弓：把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
“蛇”字在第二位的四字成语：
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。
灵蛇之珠：即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
龙蛇飞动：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙蛇混杂：比喻好人和坏人混在一起。
三蛇七鼠：比喻为害的东西多。
贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。
握蛇骑虎：比喻处境极险恶。
一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。
杯蛇鬼车：指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省;鬼车，传说中的九头鸟。
杯蛇幻影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
草蛇灰线：比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
长蛇封豕：长蛇和大猪。比喻贪暴者。
春蛇秋蚓：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
画蛇著足：比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
龙蛇飞舞：形容书法笔势遒劲生动。
为蛇画足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
为蛇添足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。
枭蛇鬼怪：比喻丑恶之徒。
“蛇”字在第三位的四字成语：
杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
斗折蛇行：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
虎头蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
杯影蛇弓：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
壁间蛇影：犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。
打草蛇惊：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”...
佛心蛇口：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
行行蛇蚓：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
鲸吞蛇噬：像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。
龙鬼蛇神：比喻奇诡怪僻。
龙屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志。
龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。
豕分蛇断：比喻支离破碎。
膝语蛇行：跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
“蛇”字在第四位的四字成语：
笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。
拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。
春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
打草惊蛇：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
封豕长蛇：封：大;封豕：大猪;长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
虚与委蛇：虚：假;委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。
一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
笔底龙蛇：犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
长虺成蛇：虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。
封豨修蛇：比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。
弓影杯蛇：见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。
蛇字成语篇4
1、我们会画蛇添足地舍弃孩子的真情实感，用技法取代了童言童趣和童味，代之以成人话的语言。这样写出来的文章反而落了下层。
2、某种意义上讲，或许是画蛇添足，但纯粹是为了让大家看到什么是六根六尘。
3、写结尾时常犯的毛病就是，要么草草收兵，要么画蛇添足，要么就是套用陈词滥调。
4、我们在前面都是概写那些蚕宝宝都没有名字，后面谈名字就显得画蛇添足了。
5、假期里爸爸问我画蛇添足是什么意思，我想了半天都想不出来。
6、这些汉字不是缺胳膊少腿，就是画蛇添足，真奇怪。
7、心理描写，我认为要站在写作对象的角度去思考，既要合乎情理又要突出人物的性格特点，但心里描写若运用的不好，就可能是画蛇添足，产生反面效果。
8、我最喜欢的成语是画蛇添足，它说明一个道理：做任何事情都不要自以为是卖弄自己，结果往往弄巧成拙。
9、它完全避免了画蛇添足无病呻吟的毛病，显得单纯明快朴素无华。
10、再过长篇的话语也只是画蛇添足，千言万语化作三个字我爱您！
11、记得我小时候总是要画蛇添足，我一看见脏的小车，总是要拿扫把去刷干净，还被骂过好多次呢。()
12、无论怎样做都是画蛇添足，反而损害了她的艺术完美！
13、他也曾经尝试创作了第三乐章的一些片段，不过这些片段反而破坏了前两章统一的风格，给人以画蛇添足的感觉。
14、作者原来的作文就写得很精彩，我们只是突出强化一下技法，难免会有一些画蛇添足的成份在里面。
15、这让我明白了一个道理，做事情要适可而止，不能画蛇添足。
16、后人借这个“画蛇添足”的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。
17、写一件不太复杂的事一般不需用小标题，用了反而画蛇添足。
18、当然从某种意义上讲，提升后与原文来比，确实有一些画蛇添足。但也是为了让大家体会到文字押韵的魅力。
蛇字成语篇5
1、我们会画蛇添足地舍弃孩子的真情实感，用技法取代了童言童趣和童味，代之以成人话的语言。这样写出来的文章反而落了下层。
2、某种意义上讲，或许是画蛇添足，但纯粹是为了让大家看到什么是六根六尘。
3、写结尾时常犯的毛病就是，要么草草收兵，要么画蛇添足，要么就是套用陈词滥调。
4、我们在前面都是概写那些蚕宝宝都没有名字，后面谈名字就显得画蛇添足了。
5、假期里爸爸问我画蛇添足是什么意思，我想了半天都想不出来。
6、这些汉字不是缺胳膊少腿，就是画蛇添足，真奇怪。
7、心理描写，我认为要站在写作对象的角度去思考，既要合乎情理又要突出人物的性格特点，但心里描写若运用的不好，就可能是画蛇添足，产生反面效果。
8、我最喜欢的成语是画蛇添足，它说明一个道理：做任何事情都不要自以为是卖弄自己，结果往往弄巧成拙。
9、它完全避免了画蛇添足无病呻吟的毛病，显得单纯明快朴素无华。
10、再过长篇的话语也只是画蛇添足，千言万语化作三个字我爱您！
11、记得我小时候总是要画蛇添足，我一看见脏的小车，总是要拿扫把去刷干净，还被骂过好多次呢。()
12、无论怎样做都是画蛇添足，反而损害了她的艺术完美！
13、他也曾经尝试创作了第三乐章的一些片段，不过这些片段反而破坏了前两章统一的风格，给人以画蛇添足的感觉。
14、作者原来的作文就写得很精彩，我们只是突出强化一下技法，难免会有一些画蛇添足的成份在里面。
15、这让我明白了一个道理，做事情要适可而止，不能画蛇添足。
16、后人借这个“画蛇添足”的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。
17、写一件不太复杂的事一般不需用小标题，用了反而画蛇添足。
18、当然从某种意义上讲，提升后与原文来比，确实有一些画蛇添足。但也是为了让大家体会到文字押韵的魅力。
蛇字成语篇6
一、教师的“蛇年新春寄语”
龙年留胜绩，蛇岁展鸿图。蛇年伊始，愿同学们人人握灵蛇之珠，个个抱荆山之玉；亲贤如就芝兰，避恶如畏蛇蝎。
阅尽山舞银蛇景，迎来春归塞北风。高三的处境虽如握蛇骑虎，但我们会斩蛇逐鹿，摆好常山蛇势，做到举笏击蛇，决不虎头蛇尾、画蛇添足。对待知识，我们就应该人心不足蛇吞象；我们要战胜学习道路上的牛鬼蛇神、毒蛇猛兽、封豕长蛇；我们要掌握学习的主动权，打蛇打七寸，决不养虺成蛇，因为我们懂得“为虺弗摧，为蛇若何”的道理。我们要用心专一，因为“螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷”。我们不疑虑，不胆怯，不杯弓蛇影，不一朝被蛇咬十年怕井绳；我们深知求学之路斗折蛇行，充满艰辛。我们做人要厚道，决不佛口蛇心，蛇蝎心肠；我们虽不是书法家，答卷时不可能笔走龙蛇，龙蛇飞动，但必须字迹工整，清晰可辨，不能出现春蚓秋蛇的现象。我们的班集体要团结互助，共同进步，决不能让人认为是龙蛇混杂。我们同学间要比学赶帮，绝不是打草惊蛇。作为教师，我们各学科会统一行动，决不搞一蛇二首。新学期，新气象，祝福同学，风光无限蛇开泰，学子有志鹰翱翔。
二、学生献给各学科教师的对联
（一）献给语文教师安文杰的对联
1.闫继开文人墨客，客岁曾令百花艳；
唐诗宋词，词锋今教桃李香。
2.霍燃绣口吐句，句句妙语奇言；
妙笔成章，章章荡气回肠。
3.齐琪融会中外，三尺讲台承载深厚底蕴；
贯通古今，一块黑板传授渊博学问。
4.刘梦琦文章星斗，沉博绝伦写春秋；
杰出角立，达雅卓然育英才。
5.靳亭亭字字珠玑箴言，
句句锦绣文章。
6.赵云龙文章千古颂，风华绝代；
杰作万世传，才调无伦。
（二）献给数学教师薛宝林的对联
1.孟祥斌恪尽职守，代数几何成竹在胸；
呕心沥血，排列组合信手拈来。
2.赵云龙诠释人生几何，立体解析生命真谛；
控制岁月变量，排列组合未来时光。
3.何丽颖平面立体解析，尽显人生智慧。
相交平行异面，见证学者风范。
4.罗晓萌内心外心重心，心心爱生如子；
直线曲线射线，线线连接真情。
5.田雪一点一线，绘出生命睿智；
一言一行，印证教师风采。
6.姜嘉明点线面体，论证无穷智慧；
论列解答，求解多彩人生。
（三）献给英语教师李月群的对联
1.霍燃月照群星，育天下芬芳桃李；
群星拱月，习外邦精彩语言。
2.张书研英姿飒爽，传经授艺心似月；
语重心长，育才兴邦技超群。
3.罗晓萌元音、辅音、轻音、浊音，音音沁人心脾；
长句、短句、单句、复句，句句扣人心弦。
4.周莹亦动亦静，细节中现温婉；
一笑一嗔，言辞里显亲情。
5.柳冠华定语从句、状语从句、表语从句，句句谆谆教诲；
动词短语、名词短语、代词短语，语语殷殷期盼。
6.赵云龙学识通中外；
才华贯东西。
（四）献给物理教师单玉明的对联
1.周永辉重力弹力摩擦力，力力含辛茹苦；
电能内能机械能，能能饱含深情。
2.刘悦电力无限，打造世界奇迹；
磁场浩渺，定位人生方向。
3.单童一支粉笔，讲定律，求真理，观宇宙浩渺；
三尺讲台，看世界，定目标，品人生百态。
4.张书研电子微小，有限磁场寻真知；
飞船巨大，无限宇宙探奥秘。
5.何丽颖动量能量，知识就是力量；
电场磁场，科学就是战场。
6.罗晓萌激光光谱，谱出条条求知线；
导线线圈，圈出层层爱生情。
（五）献给化学教师姜艳宏的对联
1.王俊东分解反应、化合反应、氧化反应，反应揭示规律；
电离平衡、水解平衡、溶解平衡，平衡铸就和谐。
2.霍燃打开滴定管，丈量科学的尺寸；
点燃酒精灯，温暖学生的心房。
3.庞浩鸣碳酸盐、硅酸盐，金玉良言；
白天累、夜晚累，有教无类。
4.邹存刚升高温度、降低温度，高高低低知冷暖；
增大压强、减小压强，大大小小懂恩情。
5.刘志枫铁钴镍铜锌，含辛茹苦；
氟氯溴碘砹，大爱无言。
6.于冰电荷守恒、质子守恒、质量守恒，不变中寻找规律；
化合反应、分解反应、置换反应，变化中揭示本质。
（六）献给生物教师周倩倩的对联
1.周佳庆习题、真题、高考题，题题全解；
动物、植物、微生物，物物尽知。
2.霍燃体液免疫、细胞免疫，知识化难为易；
基因工程、生态工程，难题一气呵成。
3.田雪于细胞深处探索生命奥妙；
处三尺讲台培育天下英才。
4.李昕昊有丝分裂、无丝分裂、减数分裂，分不尽您的辛芳；
神经调节、体液调节、免疫调节，调不全吾等感激。
5.张海涛呼吸作用固能量，无私奉献；
蒸腾作用运养分，意切情深。
6.刘志枫核膜、器膜、细胞膜，连成一片生物膜；
蛇字成语篇7
关键词：蛇蛇文化 根源 语言
一、前言
作为一种爬行动物，一方面，蛇因为其身体柔软，反应灵敏，生存能力强，消灭鼠害，被奉为智慧、善良、正义和诚实的化身，而另一方面，又因为其阴险狡诈、恩将仇报，被认为是残暴、愚昧、邪恶和死亡的代名词。由于语言是文化的外农，是文化的一面镜子，蛇在语言上的使用不同就反映了东西文化和思维方式的差异。反过来。不同的东西方文化赋予了蛇不同的文化内涵。体现在语言使用的各个方面。本文主要研究东西方不同的蛇文化对语言文学及社会生活的影响。
二、东西蛇文化的根源
在东西方文化发展的漫长历程中，从一开始，蛇(snake)这一具有双重特性的动物就被置于截然不同的地位上。正是由于蛇文化发展的根源截然不同甚至完全相反，东西方对蛇的用法及其联想意义的不同也就在情理之中了。
1 东方蛇文化的根源及演变历程
在原始时代，由于知识的贫乏，人类面对大自然的一些现象充满了疑惑和恐惧。“自然界起初是作为一种完全异己的，有无限威力和不可制服的力量与人们对立着。大自然的一切，包括自然现象、生物和无生物都是象自己一样，是有生命有意志的活物”(袁珂，1988)。面对变幻莫测的世界，初民渴望寻求强大而又神秘的自然物作为保护和依靠的对象。蛇，以其诡秘的花纹，致命的毒液，细长的身躯，游走于丛林、草塘、河流之中。自然而然，神秘莫测的蛇成了人类依赖的神，产生了蛇图腾。“人们不仅把图腾看作是氏族祖先的标志，不仅认为图腾是自己的庇护神，而且幻想同图腾进行品质及力量的交换”(王小盾，1989)。从图腾时代开始，中华民族就与蛇结下了不解之缘。闻一多先生曾考证，祝融、黄帝、匈奴、越人等部落都把蛇作为部落的图腾来崇拜。
在母系氏族的生产力条件下，女性是社会的主导力量。在生产生活中起着决定性的作用。出于对女性的原始崇拜和龙图腾的原始信仰。人们自然而然地把作为图腾的蛇与起社会主导地位的女性结合到了一起，中国的女娲传说就是这一结合的产物。东汉王逸《楚辞天问》注曰：“传言女娲人头蛇身，一日七十化。”蛇神女娲是人类的创造者，女娲补天的故事众人皆知。因此，蛇与女性从图腾氏族社会开始便紧紧联系在了一起，这也为男权社会以蛇比喻女人埋下了伏笔。
由此可见，由于蛇的自然属性，东方蛇起初备受推崇，与人类始祖的地位并驾齐驱。相传蛇图腾是龙图腾的前身，很多学者认为龙的原型是蛇，是蛇的一种。中国人自称龙的传人，龙实际上是把远古时代的蛇图腾加以神化装扮而成的。因此也可以说，我们是蛇的传人。
2 西方蛇文化的根源
在西方文化里，蛇文化根源则完全相反。蛇因其冷冰冰的外表，丑陋的三角头型，诡秘的行踪，出没于黑暗角落，而成了邪恶、残酷、魔鬼的代言人。为什么在东方文化源头享受崇高地位的蛇在西方文化语境中成了人们深恶痛绝的对象呢?在西方文化的发展源头即古希腊古罗马的神话传说中，蛇频频扮演不光彩的角色。我们还需要追溯到对西方文化产生深刻影响的基督教圣典《圣经》(HolyBible)。《创世纪》对蛇的描写："nowtheserpentwasmorecraftythananyofthewildanimalstheLoRDGodhadmade，Hesaidtothewoman，"可见蛇比之其它生物的狡猾。正是这条狡猾的蛇，亦即魔鬼撒旦的化身，欺骗了人类的始祖亚当和夏娃，引诱他们偷吃了智慧树上的禁果(theforbiddenfruit)，违背了上帝的意志，犯了原罪(originalsin)，从此人类被上帝逐出伊甸园，开始漫长的苦难历程。而所有这些始作俑者蛇也遭到了上帝的惩罚：“YouwillcrawlonyourbellyandyoUwilleatdustaUthedaysofyourlife，"蛇将人类带向了黑暗和苦难，成了魔鬼的使者，理所当然遭到诅咒和唾弃。作为世界上传播范围最广的宗教，基督教对于西方文化的影响是不言而喻的。《圣经》对蛇的定义决定了蛇在西方文化中的文化内涵。
三、东方蛇的弱化及在语言上的体现
母系氏族社会的蛇因其无足却能疾步如飞。神出鬼没，生殖能力强，生命力旺盛，蜕皮后能重获新生而让原始居民感到神秘莫测，被奉为神灵，也是图腾的重要标志。女性则因担负种族繁衍的重任而与蛇紧密联系在一起。当父系氏族阶段到来时。男性成了社会生产力的代表，他们在社会中的地位逐渐超过女性，女性权力逐渐衰弱。女性地位也下降到社会的最底层。随之而来的便是代表女性权威的蛇图腾也随之弱化，因为女性与蛇最初无论在形象上还是在意象上都是紧密联系的。此外，由于社会的进步，人们对蛇的认识进一步深化。蛇不再是那么神秘，而是本质上残忍恶毒。因此，东方蛇文化的贬化是有其深刻的社会原因的。父权社会对母权社会的胜利是其弱化的根本原因。
蛇从备受推崇到备受鞭挞的文化演变及与之息息相关的女性地位同样体现在语言上，有些词语也体现了性别歧视。汉语中“美女蛇”(外表美丽，内心阴险狠毒的女人)、“蛇蝎心肠”(女人内心狠毒)、“蛇妖”、“蛇精”、“水蛇腰”等词语全都修饰女性，表明女人是万恶之源、红颜祸水，这一点与西方的蛇意象在蛇与女性方面基本一致，带有强烈的贬义色彩。语言中用蛇喻指贬低女性的用法能够更生动地体现出蛇的地位的急转直下，隐射了女性地位及女性文化的弱化。此外，现代汉语语言对蛇的象征意义或用法通常都赋予贬义的色彩。在汉语中，有很多关于蛇的词语、成语和谚语，如打草惊蛇(喻做事不谨慎，行迹泄漏，使对方有所警觉)，杯弓蛇影(喻疑虑不解，自相惊扰)，佛口蛇心(形容人口上甜蜜，心中狠毒)，虎头蛇尾(喻做事有始无终，起初声势很大，后来就马马虎虎)，龙蛇混杂(好人坏人混在一起，分不清好坏)，牛鬼蛇神(牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞，后比喻社会上形形的坏人)，引蛇出洞(比喻用某种策略引出坏人或敌人，再进行出击)，一朝被蛇咬，十年怕井绳(比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事)，人心不足蛇吞象(喻人心不足，贪得无厌，得寸进尺，这山望着那山高)。画蛇添足(做事多此一举，弄巧成拙)，强龙压不住地头蛇(外来的力量虽然强大，但却斗不过当地的势力)，春蚓秋蛇(指书法拙劣、丑陋)。
以上可以看出几乎所有与蛇有关的词语、成语和谚语都表现出了蛇文化语用意义的反面形象，早先蛇作为图腾的崇高地位已不复存在。现代汉语语言上的蛇用法不同程度地反映出蛇是一种可怕的动物，是邪恶、狡猾和残忍的代名词。
四、西方的蛇文化及在语言上的体现
1 蛇与女性
《旧约・创世纪》中，蛇引诱人类的母亲夏娃偷吃了禁果，夏娃又引诱了亚当，违背了上帝的旨意，上帝将人类赶出了伊甸园。蛇为什么选择夏娃而不是亚当作为引诱的对象呢?可见蛇与女人有着某种先天的特定联系。Snake、Serpent的首字母均为字母s，指蛇狡猾细长的身体盘绕于大地，其形象也象征着女性舞动着的婀娜多姿的身材，而且更为巧合的是，Snake、Serpent和女性人称代词She都以包含复杂文化意义的字母s打头，而这个由字母s加男性代词He所构成的she又是汉语中蛇的拼音形式，不能不说蛇与女性有着不可分割的联系。法国象征主义诗人波德莱尔的《跳舞的蛇》中，蛇意象更富裸的女性气息。诗人借助女性身体产生了灵感，把舞蛇女郎与蛇融为了一体，通过蛇的舞动刻画女性的动态美。而在《圣经》原罪教义里，女人和蛇都同样被上帝打入冷宫：Sothe LoRD God said to theserpent，“Because you have done this， Cursedareyouaboveallthelivestockandallthewildani―mals!Youwillcrawlonyourbellyandyouwilleatdustallthedaysofyourlife，"夏娃也丧失了原有的地位，由最初的伙伴和帮手沦落为男性即亚当的受统治者，开启了男权社会的第一扇门：tothewomanhesaid，“iwillgreatlyincreaseyourpainsinchildbearing；withpainyouwillgivebirthtochildren，Yourdesirewillbeforyourhusband，andhewillruleoveryou，”从这个意义上说，《圣经》无可厚非地开了性别歧视之先河。
2 蛇在英语语言上体现
在西方文化背景下，蛇是邪恶、凶残的象征。这种文化内涵反映到语言上有其深刻的寓意。英语语言里有关蛇的用法可谓琳琅满目。英语里对蛇的称呼有很多种，如snake，serpent,reptile，schmuck，vernllil，viper,zombie，adder等，这些词语在英语俗语、俚语甚至口语里都是指代阴险狡诈、卑鄙可耻、忘恩负义的小人。典故thesnakeandtheeagle，cherishasankeinone’sbosom都表明了蛇奸诈无比、凶狠恶毒、恩将仇报的形象。
此外，英语语言中关于蛇的用法还有很多，如ifyouhavebeenbittenbyasnake，youareafraidofaneel(一朝被蛇咬，十年怕井绳)；asnakeinthegrass(潜伏的危险，伪善的人)；theoldserpent(魔鬼撒旦)；nurseaviperinone’sbosom(姑息养奸)；asheercold-bloodedreptile(一个彻头彻尾的冷邪恶魔)；asnakeingrasscloakedwithhospitality(一个披着热情好客外衣的阴险的人)。《圣经》中也提到：“itbitethlikeaserpentandstingthlikeanadder，”害人身体的酒被比作Serpent和adder，把液体的酒和毒蛇的毒液作了类比。中国人以“龙的传人”而感到骄傲，这一点西方人却很难理解。因为dragon在英文中的含义包含蛇的文化内涵：alargeserpent，afabulousanimalusuallyrepresentedasahugewingedsca~yserpentwithacrestedheadandlargeclaws正因为有了serpent的含义，英语中dragon完全不同于中国的“龙”，而是与“蛇”相同，是恶魔(devil)的象征。
蛇字成语篇8
冯至
我的寂寞是一条长蛇，
静静地没有言语。
你万一梦到它时，
千万呵，不要悚惧。
它是我忠诚的侣伴，
心里害着热烈的相思;
它想那茂密的草原――
你头上的、浓郁的乌丝。
它月光一般的轻轻地
从你那儿轻轻走过;
它把你的梦境衔了来，
象一只绯红的花朵。
一、作品整体感知
《蛇》是冯至在上世纪20年代创作的抒情诗。古往今来，抒发寂寞之感是诗歌的恒久主题。正如专家所论：“《蛇》所表现的也就是对于爱情的渴望;然而却写得那样不落俗套，那样有色彩。
全诗分为三节，诗的第一节写恋人不在身边而感到“寂寞”。一个人一旦陷入痛苦寂寞的境地，常表现为无言的沉默。第一句很突兀，以一个奇特隐喻开始，将“寂寞”比喻为“蛇”，一是抽象的情感，一是具体的动物，两种事物的性质有很大的距离，然而，作为诗歌语言，这个隐喻将两种事物联系在一起，产生了新的意义，提示了抒情主人公复杂的情感体验。写“蛇”的游走，取“蛇”的修长和无言的自然特征，“静静地没有言语”，既是蛇的特点（形体修长而冰凉无言），也是当心爱的姑娘不在身时“我”而感到寂寞的写照。表现抒情主人公深沉的相思，并祈求“姑娘”：千万不要因此而害怕。因为蛇会咬人、缠人，所以“我”紧接着告诉心爱的姑娘，万一梦到它时，不要悚惧。这里用“梦”字而不用“见”字，也显露了诗人的匠心：“梦”是姑娘在想念，而“见”则似乎只是“我”闯进了姑娘的眼帘;同时，这个“梦”字又与第三节的“梦境”相呼应，有着暗联的作用。
第二节写“蛇”的“相思”，取“蛇”栖息草丛的生活习惯，说它想念的草原，就是姑娘头上的浓郁的乌丝。用这比拟“我”对心爱的人的乌丝的感情。借蛇的“乡思”，凸显“我”对姑娘的相思。这里用的是间接表现法：“我”的寂寞蛇;蛇栖息于草丛，它的乡思草原;草丛与姑娘的青黑的发丝近似姑娘的乌丝。经过三个转折才将“我”对姑娘的相思暗示出来。这一节，诗情、诗意、诗趣三者兼具。
第三节写“蛇”的归来，通过蛇的行动抒写了“我”的意愿。取“蛇”轻轻行走和只能以口衔物的特点，写蛇像月光般轻轻走过，同时为“我”衔来姑娘绯红的花朵般的梦境，姑娘的梦境，可以作多种
理解，如她的心境，她的爱意，她的希望，她的理想，甚至她对“我”的感情等等。“像一只绯红的花朵”，一方面是暗示姑娘心境、感情，另一方面也隐约地暗示“我”的意愿，“我”的企盼。这时，抒情主人公也就非常心满意足。这种写法，有诗情诗趣。把“我”的爱意，她不在身边时的寂寞的心，化成了活生生的艺术形象，给人难忘的印象。
二、现代诗朗诵审美特征
从朗诵诗文本来说，抒情性和音乐性是它的基本属性。抒情性是就诗的内容来说的，音乐性是指诗的外在形式。诗歌只有从表达情感和安排组织字词的声音两方面出发，做到声情和谐、情声并茂，才能产生最佳的艺术效果。然而在多媒体时代，传播方式越来越多样，传播技术越来越发达，受众需求也越来越高，朗诵诗经过舞台、影视和网络艺术的包装、排练、演出、传播，又具有表演性和视听性审美特征。
本人在舞台上进行诗朗诵正是在多媒体时代，融合音乐、舞台、灯光等多种元素，从而使得这样的一种诗朗诵的样式不仅有抒情情、音乐性、表演性，还有视听性等审美特征。笔者欲从以下几个方面进行探讨。
1.抒情情。
诗歌的抒情分为直接抒情和间接抒情两种方式。朗诵诗以直接抒情居多，但也有间接抒情的情况。直接抒情就是诗人通过作品中的人物、事件，用形象的语言直抒胸臆。如在这篇诗朗诵中，“我的寂寞是一条蛇，冰冷的没有言语”一句，我是用直接抒情的方式，用虚实结合的声音、充分运用“内在语”、“情景再现”等表达技巧，来抒发感情，抒发出一种寂寞难耐之情。间接抒情是通过叙述、描写、议论种种方式来间接抒发诗人的感情。比如“它是我忠诚的伴侣，心里害着热烈的相思”一句，是间接抒情，用“蛇”作为一种思念的象征，我在表达时，要换一种情境，改变一种语境，间接地表达对姑娘的思念之情。
2.音乐性
诗歌本身就具有音乐性，在阴阳上去之间，在平平仄仄里，展现音乐之美。诗的音乐性表现为外在的音乐性和内在的音乐性。外在的音乐性，“主要指诗歌语言外在的格律、音韵、节奏、押韵等形式因素所构成的韵律”，即语音层面的韵律和节奏;内在的音乐性，“主要指读者从语音形式的韵律体验中上升到对诗歌内在情感和表现对象的理解、领悟，从而获得回味无穷的旋律感”，即语义或句式所呈现出来的心灵律动和情感节奏。二者的完美结合，使诗产生抑扬顿挫、往复回旋、轻重起伏的韵律感和节奏感，便于人们吟诵和歌咏。比如，在表现这篇作品时，我会注重一个节奏的变化。“我的寂寞是一条蛇”表达较平实，“冰冷的没有言语”，表达时语气稍重。“姑娘你万一梦到它时”用一种真诚的圆润的声音去表达。“梦”字突出一种音律美。“千万啊莫要悚惧”，这一句，我的字音拉长，轻重交接，表现出一种节奏感。
3.视听性
朗诵是通过听觉和视觉作用于广大受众的，受众在对语音、语义、情调、背景音乐的听的感受和对场景、表情、动作、形体、姿势的看的感受中，综合接受朗诵诗的艺术内涵。因此，朗诵诗是一种综合性的视听语言艺术。另外，朗诵艺术又是表演艺术的一种，它是独具特色融合表演艺术的一种艺术样式，因而也就必然具备着表演艺术的可视性和可听性特征。在舞台上，为了更好地表达情感，也为了让朗诵本身多一些视听性，我也设计了一些肢体语言，作为辅助表达，比如，伸出手臂，凝望远方，仿佛在向远处的姑娘发出信号，诉说爱意。再如，“心里害着热烈的相思”一句，我用手捂住心口，用真诚的眼神传达感情，以求共鸣。同时，诗朗诵融入了配乐，让诗朗诵更有意境，意味悠长。
蛇字成语篇9
十二生肖关于蛇的成语11）龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。
2）龙蛇飞动仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
3）龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。
4）龙屈蛇伸喻君子受屈而小人得志。
5）龙蛇飞舞见“龙蛇飞动”。
6）惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。
7）鲸吞蛇噬像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。
8）虎头蛇尾头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
9）画蛇添足画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
10）骇龙走蛇龙蛇被掠走。形容声势浩大。
十二生肖关于蛇的成语21）行行蛇蚓形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
2）画蛇著足比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
3）弓影杯蛇见“弓影浮杯”。
4）飞鸟惊蛇像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
5）佛口蛇心比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
6）封豕长蛇封：大;封豕：大猪;长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
7）蝮蛇螫手，壮士解腕手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
8）封豨修蛇见“封豕长蛇”。
9）佛心蛇口比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
10）恶龙不斗地头蛇地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力
11）毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者
12）打草惊蛇原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
13）打蛇打七寸比喻说话做事必须抓住主要环节。
14）斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
15）打草蛇惊见“打草惊蛇”。
16）春蚓秋蛇比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
17）长蛇封豕长蛇和大猪。比喻贪暴者。
18）春蛇秋蚓见“春蚓秋蛇”。
19）草蛇灰线比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
20）壁间蛇影比喻疑神疑鬼，徒自惊扰
21）杯弓蛇影将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
22）笔走龙蛇形容书法生动而有气势。
23）拨草寻蛇比喻招惹恶人，自找麻烦。
24）杯蛇鬼车指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省;鬼车
25）杯蛇幻影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
26）杯影蛇弓同“杯弓蛇影”。
27）杯中蛇影同“杯弓蛇影”。
28）笔底龙蛇犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
29）长虺成蛇虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。
30）一蛇两头比喻阴险凶恶的人。
31）一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
32）养虺成蛇比喻纵容敌人，听任其强大起来。
33）一字长蛇阵排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
34）一年被蛇咬，十年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
35）一年被蛇咬，三年怕草索比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
36）一着被蛇咬，三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
37）虚与委蛇虚：假;委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
38）膝语蛇行跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
39）枭蛇鬼怪比喻丑恶之徒。
40）为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
41）为蛇画足《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余;请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“
42）为蛇添足见“为蛇画足”。
43）握蛇骑虎比喻处境极其险恶。
44）贪蛇忘尾比喻只图眼前利益而不考虑后果。
45）蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
46）蛇蝎为心蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
47）蛇欲吞象蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
48）蛇口蜂针比喻恶毒的言词和手段。
49）三蛇七鼠比喻为害的东西多。
50）蛇心佛口佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
51）蛇食鲸吞蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
52）蛇头鼠眼形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
53）蛇蝎心肠蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
54）豕分蛇断比喻支离破碎。
55）岁在龙蛇《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星;龙，指辰;蛇，指巳。后谓命
56）蛇影杯弓把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
57）人心不足蛇吞象比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
58）强龙不压地头蛇比喻实力强大者也难对付当地的势力。
59）牛鬼蛇神牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
蛇字成语篇10
1、没有周立波的达人秀无趣很多，多了个女主持的梦想秀真是画蛇添足。
2、这让我明白了一个道理，做事情要适可而止，不能画蛇添足。
3、写文章切忌刻意求工，以免画蛇添足，失却自然本色。
4、它完全避免了画蛇添足无病呻吟的毛病，显得单纯明快朴素无华。
5、明明是件好事，经他画蛇添足地描述後，反而成了坏事。
6、作者原来的作文就写得很精彩，我们只是突出强化一下技法，难免会有一些画蛇添足的成份在里面。
7、发表意见应精简有力，切忌画蛇添足。
8、我们会画蛇添足地舍弃孩子的真情实感，用技法取代了童言童趣和童味，代之以成人话的语言。这样写出来的文章反而落了下层。
9、我们在前面都是概写那些蚕宝宝都没有名字，后面谈名字就显得画蛇添足了。
10、本来一场成功的演讲，就败在结尾那画蛇添足的笑话。
11、他也曾经尝试创作了第三乐章的一些片段，不过这些片段反而破坏了前两章统一的风格，给人以画蛇添足的感觉。
12、他本来就很罗嗦，画蛇添足也非意外。
13、事情所以会失败，()正是因为他画蛇添足多说了几句话，反成累赘。
14、在大自然景色中加了一些人工造景，正如画蛇添足，反而不美。
15、某种意义上讲，或许是画蛇添足，但纯粹是为了让大家看到什么是六根六尘。
16、这些汉字不是缺胳膊少腿，就是画蛇添足，真奇怪。
17、做事最好适可而止，刻意求工，常会画蛇添足，弄巧成拙。
18、事情已处理妥当，不需要我再画蛇添足了。
19、考试中答与题无关的东西不过是画蛇添足罢了。