刀刀语录篇1
2006-18、就在这里，闭上眼睛，深呼吸，听感觉慢慢注满身体，把自己还给自己，就在这里。
2006-19、世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你，而是星期一到星期五的距离。
2006-20、坐很久了吧？肩头的雪都重新融化。哪儿也不去了吧？守着点得着的心里话，当个穿囚衣的傻瓜。
2006-21、有时候，生活是一行颓败的诗句。
2006-22、睡不着觉，只好等觉来睡我了。
2006-23、眺望，在黑夜里眺望。
2006-24、达芬奇乱码——吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！
2006-25、推开门，往事蝴蝶般扑面而来。我在美好的心酸里，手忙脚乱。
2006-26、生蛋快乐！
2006-27、文化要转几圈才会熟？
2006-28、谁是世上的第一条狗狗？
2006-29、静静的坐，遥遥的想。
2006-30、生日快乐，乐翻天！
2006-31、落入凡间的天使，让爱永恒。
2006-32、秋叶飞。
2006-33、话总是可以说回来的！
2006-34、天变得快了，是要下雨；人变得快了，就要变心。
2006-35、精彩玩不够。
2006-36、傻笑不是幸福吧？
2006-37、有时候，坚强只不过是坚强的样子。
2006-38、该走了吧，还记得有个地方叫做天涯。可是，你们有谁捡到我的钥匙了吗？
2006-39、月亮和足球一样是圆的
2006-40、天使也看球
2006-41、球场意外
2006-42、足球场上的啤酒
2007-001、就算像虾那样只会后退，我能回到见你的那一天么？
2007-002、这个星期日的午后，世界晒成无数的点，那些闪烁的色与光，那些琐碎中的安详，织成幸福的模样。
2007-003、这些狗除了都叫狗以外，其他什么都跟我不同。
2007-004、嗨，你坐太久了吧！愚人节快乐：）
2007-005、一条一条，天上开始下起了鱼；雨再大些，它们就会游进谁的梦里吧？
2007-006、教堂石刻（组图四张）
2007-007、劳动节的快乐在于不劳动！
2007-008、我躺在路的中央，举起脚，踩在天上。我想我是醉了，却清晰的看到思念的来路和梦的去处。
2007-009、树上的果实落在树的身边安然入眠。母亲节快乐！
2007-010、钱为何物？直叫人生死相许！（签名版）
2007-011、一、二、三，带着轻盈的欢喜，跳起；四、五、六，跟着厚重的回忆，落地！
2007-012、皮鞋是船，爸爸是帆。老爸，父亲节快乐！
2007-013、满城尽盖读书屋。
2007-014、今晚你带哪本书上床？
2007-015、键盘上的刀刀
2007-016、月亮离我如此的近。
2007-017、熊猫不说话，默默生存着。
2007-018、乌镇水乡。
2007-019、你能相信么？我们是生活在一个球上。
2007-020、据说他爱上一只兔子。
2007-021、睡觉能解决很多问题。
2007-022、笑要灿烂，让忧伤黯淡。
2007-023、有谁明白我说什么？
2007-024、我像一棵草，只能生长，不能行走。
2007-025、流浪，在思念里流浪。
2007-026、很多麻烦都是自己吓自己的吧？
2007-027、和某个人相对，就是一种幸福吧。
2007-028、不爱是相对的，爱是绝对的。
2007-029、同一片天空。同一个梦。
2007-030、一切如此美好。
2007-031、永远的朋友。
2007-032、我还是好罐子，怎么能破摔呢？
2007-033、一天过得很快，还好阅读可以让时间难忘。
2007-034、书熟了，该读了。
2007-035、别去校对时间，那会让你突然老去。
2007-036、爱情像糖，甜到忧伤。
2007-037、快乐与痛苦：心脏是一座两间卧室的房子，一间住着痛苦，一间住着快乐。人不能笑得太响，否则，笑声就会吵醒隔壁的痛苦。
2007-038、快乐的学问：你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；（经典语句）你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
2007-039、篱笆另一边的草并不总是更绿，无论身在何处，带上水桶，照顾好你身边的草地。
2007-040、一个人总能在某处胜过别人，而这一处又总会被更强的人胜过，所以，总该乐于欣赏别人。
2007-041、聪明的人总是用别人的智慧填补自己的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自己的情绪。
2007-042、被人踩一脚，被人扶一把，忘记什么？记住什么？
2007-043、无论你从什么时候开始，重要的是开始以后不要停下；无论你从什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
2007-044、生活好比是旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
2007-045、真正的快乐并非来自财富或荣誉，而是来自做了值得做的事。
2007-046、许多事情的答案不止一个，所以我们永远有路可走。
2007-047、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
2007-048、一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆里。
2007-049、家有时在竹篱茅舍，有时在高屋华堂，有时也在流浪的人群里，无需华丽，只需温馨。
2007-050、理想就像星星，我们永远到不了那里，但像水手一样，我们用它指引航向。
2007-051、我就是我的作品（黄）。
2007-052、感情能像闹钟一样按下就停么？
2007-053、我像一盏在你面前弯着腰的台灯那样谦卑地爱着你。
2007-054、爱情里的时间，不占时间！
2007-055、十万个爱？什么？
2007-056、有了你，这个春天就不只是挂在树梢上的了。
2007-057、见到你，心里就开满了爆米花。
2007-058、那一刻，就想在你温暖的掌心里做窝了。
2007-059、我爱得不多，一分钟只爱了你六十秒。
2007-060、我没想离开你，那只是爱的后座力。
2007-061、我像根草一样，不能自拔。
2007-062、当年的树荫，树荫下的爱情。
2007-063、我没有很想你，我只有在不想想你的时候才想你。
2007-064、whereareyou?
2007-065、想你的时候，抬头微笑，你知不知道？
2007-066、我思谁会在？
2007-067、被爱情打成了乱码。
2007-068、有时候，等待是因为不舍得已经付出的等待。
2007-069、两眼之间最远的那条直线。
2007-070、寂寞是抬头看天空，天是空的。
2007-071、你在哪？我一个人快乐不起来。
2007-072、你不在，日子就一天天荒芜。
2007-073、夜深了，没有你的夜到底有多深？
2007-074、一些事呼啸而去，一些事扑面而来，一盏灯忽明忽暗，一个人，挥之不去。
2007-075、他选择了她，她选择了她，她选择了他，他选择了他……还好，没我什么事。哈，也没你什么事。可是……总是没我什么事。
2007-076、快乐是这满天的星星，悲哀是这无尽的夜空。
2007-077、昂起头，眼泪就能倒回去。
2007-078、想哭的时候，会越想越哭的。
2007-079、有谁会察觉鱼在水里的哭泣。
2007-080、天要下雨，猫要恋爱，由它去吧。
2007-081、失去你，打不打伞，心里都是湿的。
2007-082、激情退潮的时候，我会被晾在哪里？
2007-083、被爱情路过。
2007-084、不说拜拜，我们就不算分开。
2007-085、画面总会渐渐褪色的，爱情也是。
2007-086、有时候，将就比不将就还难。
2007-087、说起来，爱不可笑，爱只是莫明其妙。
2007-088、“心情好的时候，我沿着喷水池顺时针散步；心情不好的时候，我绕着喷水池逆时针转圈。”“爱情就像这条狗，追不到，也赶不走。”
2007-089、就某些狗而言，婚后的生活无非就是，拿拿耗子，管管闲事。
2007-090、如果改变情感扩展名，可能会导致婚姻不可用。确实要更改吗？
2007-091、生活是一种慢，慢慢你就会明白的。
2007-092、虽然知道一切都会消失不见，可我还是想留下些什么。
2007-093、凡事总要一步步来吧。
2007-094、天上的云川流不息，从不厌倦。世上也只有人才会觉得厌倦吧？
2007-095、叹息也要有点质量吧？
2007-096、是笨鸟，先飞就一定有用么？
2007-097、别去校对时间，那会让你突然老去。
2007-098、每个人都是带着自己的故事行走的。
2007-099、我只是只努力的车轮，总不需要看起来像一辆车吧？
2007-100、办公室像汉堡，你在第几层？
2007-101、在流逝的沉默里，从容下沉。
2007-102、对于不会飞的蛤蟆来说，我们飞得越高，它看我们就越渺小。
2007-103、跟着厚重的回忆，落地。
2007-104、每过一天，我就在日历上打个圈，到星期天的时候，才发现日子被我过成了省略号……
2007-105、坐在生活的后座，你如何把握方向盘？
2007-106、能买到房屋，但不一定买得到家园。
2007-107、我不会只是拥有那些拥有我的钱吧？
2007-108、面朝大海，春暖花开，我只能把它设为我的屏保状态。
2007-109、站起来大声地念一首诗吧，我快和狗狗没什么两样了。
2007-110、如果觉得什么都没劲，那就等饿极了去吃东西。
2007-111、傻笑不是幸福吧？
2007-112、识食物者为俊杰。
2007-113、有时候，讲话是为了填满人与人之间的空隙。
2007-114、思念是一条蛇，寂寞是一只猫，幸福是一只温暖的小狗。
2007-115、风车没有了，风还在。
2007-116、人生路口的红绿灯一样不等人。
2007-117、我不停地转台，其实大脑正处在屏保状态。
2007-118、灯犹如此，人何以堪？
2007-119、有时候，就当自己是件没想法的行李好了。
2007-120、猫难道就不明白，屋顶的后面还是屋顶啊。
2007-121、你在想什么？
2007-122、世界很复杂，但我知道线团其实也只是一根线。
2007-123、日子还是美好的，你只是需要换个姿势睡觉。
2007-124、躺在河底，看时光从身上潺潺地淌过。
2007-125、“你有没有翅膀？”“我？曾经，我有一对天鹅一样洁白的翅膀；曾经，我用心里的爱就能飞翔；曾经，我是个天使，可现在，我只是个五光十色的孩子……”“我，我只是想问你，你有没有吃饱？”
2007-126、黄昏，楼群寂寞，夕阳无山可落。
2007-127、人工智能，天然愚钝。
2007-128、有时候乐观，有时候悲观，更多时候，我只是旁观。
2008年刀刀语录及刀刀图片集合
2008-001、爱情不容等待，要么停，要么行。
2008-002、法国货、日本货……我抵制蠢货。
2008-003、授人以鱼不如授人以渔。
2008-004、关于裸体，是看的有病，还是拒绝看的有病？
2008-005、所谓的被命运拖着走，大概就是这样吧？
2008-006、生命就该浪费在美好的事情上。
2008-007、馋是一种心情
2008-008、直立行走好多年，趴下只在一念间。
2008-009、如果感到幸福，你就跳跳绳，你的幸福我看得见。
2008-010、无法显示图片，您正在查找的图片当前不可用，请尝试以下操作：单击刷新心情；请确认不再有坏情绪；请调整您的心情设置；心好，心情就好，身体倍儿棒，幸福安康。
2008-011、“这城市有2000万人口，人群里，我只能拥抱属于自己的2000万分之一的孤独。”
“我的那份借给你抱吧，我不要了。”
2008-012、一杯子的幸福＝一辈子的幸福？！
2008-013、花又不能吃。
2008-014、总之，生活不是狗狗能够理解的。
2008-015、花了一整夜，终于爬上了枝头，眼前是太阳升起的方向，身后还有月亮，再过一会儿，我就是日月之间最明亮的模样。
2008-016、因爱而生
2008-017、大象之歌
2008-018、纸飞机
2008-019、水中望月
2008-020、蓝色森林
2008-021、逍遥游三张：水里游、梦里游、星空游。
2008-022、重回大地
2008-023、水一方
2008-024、创意是天使
2008-025、明天一切都会好
2008-026、有型就要show
2008-027、走路在路上
2008-028、上帝给了我们光，我们却在浪费电。
2008-029、幸福邮寄八篇：怀揣着梦想，追寻幸福的人们！
2008-030、幸福在哪里？
2008-031、马术——在驾驭之前，需要倾诉和聆听。
2008-032、举重——虽然我是个大力士，可更需要坚实的大地。
2008-033、溜冰——不用画笔也能留下美丽的痕迹。
2008-034、柔道——别误会，柔道也可以拥抱音乐。
2008-035、场地自行车——幸福、快乐、感动，还有那些温暖又美好的东西，都是一环套一环。
2008-036、高低杠——这一刻，赛场突然寂静，全世界都听得到我心跳的声音。
2008-037、跳水——站在自己的高度，也不忘了别人的记录。
2008-038、短跑——有人说过，重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
2008-039、艺术体操——自己放弃的，远多于被别人放弃的。我就继续吧。
2008-040、篮球——没有天生的信心，只有不断培养的信心。
2008-041、皮划艇——旁观者的姓名永远不会出现在比赛的记分牌上。
2008-042、棒球——失去了平常心，事情就可能偏离轨道。
2008-043、游泳——谁说狗狗只有水淹到鼻子才肯游泳的？我用自己的方式参与。
2008-044、马拉松——只要路是对的，就不怕路远。
2008-045、足球——这是一个包含边界与规则的游戏，为获得更多乐趣，我尊重并奔跑着。
2008-046、拳击——输了比赛不等于就是失败。
2008-047、偶尔留步，看看过去；偶尔回忆，想想未来。
2008-048、信里装的是什么？幸福？苦涩？我不愿就此把我唯一的期盼撕开…
2008-049、想你……想你……想你……
2008-050、遍地升腾起让人嫉妒的幸福…
2008-051、钥匙呢…
2008-052、为什么每个节目里都有你？
2008-053、风越吹越大，爱越升越高。
2008-054、做你最忠实的观众。
2008-055、i'mReady！
2008-056、想用爱，把你包围…
2008-057、陪你走过又一个春夏秋冬…
2008-058、情系汶川系列：生死之劫心意相连
2008-059、情系汶川系列：守望相助
2008-060、情系汶川系列：万众同心
2008-061、情系汶川系列：让废墟下的人们看到光的方向
2008-062、情系汶川系列：不让脆弱者无助，不让渺小者孤单。
2008-063、情系汶川系列：为死者默念安息，为伤者祈祷平安。
2008-064、情系汶川系列：不让任何一个人成为孤岛
2008-065、情系汶川系列：震不碎的心
2008-066、情系汶川系列：我们在一起（组图8张）
2008-067、情系汶川系列：摇曳的烛光，是风在叹息，跃动的火苗，是另一支火炬。
2008-068、被人扶了一把，很快就忘了；被人踩了一脚，却一直忘不了。
2008-069、命运决定了谁是你的亲戚，庆幸的是在选择朋友方面给你留了余地。
2008-070、一个人要去占领自己的生活，最好从年轻时就开始。
2008-071、名字有什么关系？把玫瑰花叫别的名称，它还是照样芬芳。
2008-072、人们往往很关心昨天或明天，却常常忽视了今天。
2008-073、再多的资源不会利用也是浪费，甚至会是一种负担；再少的资源学会利用也是财富，会创造无限的价值。
2008-074、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
2008-075、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
2008-076、当你登上高处时，在你的眼中别人很渺小，殊不知在别人眼中你也很渺小。
2008-077、只有知道如何停止的人，才知道如何加快速度。
2008-078、善良的心不会搁浅在城市寂静的地方，终将抵达爱的港湾。
2008-079、人就像彩色玻璃，当太阳出来时光芒四射，但当黑暗降临，只有内在的光才能释放真正的美丽。
2008-080、追求幸福的人，行李应该越轻越好。
2008-081、所有的人都站一边不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。
2008-082、许多人几乎一生都在捕鱼，却始终不知道，他们追求的目标其实不是鱼。
2008-083、许诺通常分两种，一种如清茶，倒一杯是一杯，一种是啤酒，刚倒半杯，泡沫就开始翻腾。
2008-084、走众人都选择的路是最安全的，然而，经常会遇到交通堵塞。
2008-085、生活中没有信念，就好比圆规没有支点，无法画一个完美的圆圈。
2008-086、人生就像骑自行车，想保持平衡就得往前走。
2008-087、只要朝着阳光，便不会看见阴影。
2008-088、瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。
2008-089、时间就是一个问号，而我们则是这个问号的主人。
2008-090、忘掉自我的人常常会做出一些能让别人记住的事。
2008-091、当世界向草籽重压时，它总是用自己的方式破土而出，然后努力生长。
2008-092、没有人会在乎一块石头的下落，除非它掉在你的头上。
2008-093、如果我和道路走散了，脚步会收留我的。
2008-094、一个没有实现的梦，看起来就像没有被拆开的一封信。
2008-095、我总是带着我的影子，我想即使全世界抛弃我了，它也会永远陪在我身边。
2008-096、给心情涂上颜色，我们便拥有七彩的人生。2008-097、生活的地平线随着心灵的开阔而变得宽广。
2008-098、人拥有最昂贵的东西往往是免费的，比如：空气、阳光、母爱。
2008-099、贪心就是拿一颗扣子，让人家在上面缝一件衣服。
2008-100、生活就像山谷的回音声，你的喊声早已决定了一切。
2008-101、做一朵花的知己，就是住进心灵的春天里。
2008-102、影响你登山的，不是山的高度，而往往是你脚底的沙子。
2008-103、用一枚硬币把世界遮起来的办法是：把硬币放到眼前。
2008-104、生活中一半麻烦是由于你说Yes说得太快，说no说得太慢。
2008-105、人生像走在小巷中，每一弄都可能是另一个出口，也可能是死胡同。
2008-106、读书而不思考，犹如驴推磨，自以为前进，却还在原地打转。
2008-107、赢得射手美名的并不在于箭，而是他的目标。
2008-108、旅游不能改变世界，却能改变看世界的眼光。
2008-109、没有哪场风雨是及时的，总是有人早去，有人迟来。
2008-110、真诚地微笑吧，皱纹是曾经微笑过的地方。
2008-111、地球是人类的摇篮，但不能永远生活在摇篮里吧？
2008-112、生活有时候像举重，不仅要高高举起，还要稳稳放下。
2008-113、“人”本来就有两条路，两种选择。
2008-114、不要活在别人眼里，要或活在自己心里。
2008-115、永远别忘了自己轻轻吟唱的旋律。
2008-116、没有终点的自由，又何尝不是一种寂寞。
2008-117、空想家只会为梦中的收获而喜悦，却不懂得为现实的空白而悲哀。
2008-118、启迪从来就不是一个过程，而是我把种子给你，你把丰硕的果实分给全世界。
2008-119、拥有爱情时以为爱情就像我们周围的空气，失去时才发现爱情是在火星上找氧气。
2008-120、人生最大的痛苦不是失去，而是拥有以后不快乐。
2008-121、邮票版新图：有时候，女人不讲道理，基本上是因为爱你。
2008-122、邮票版新图：就让爱，把我点亮。
2008-123、邮票版新图：我不是无所事事，我是在消化。
2008-124、邮票版新图：我被你的眼神烫到了。
2008-125、邮票版新图：老天只给我一扇翅膀，于是我们用爱情飞翔。
2008-126、邮票版新图：我一个人住在你心里。
2008-127、邮票版新图：快乐都是自找的。
2008-128、邮票版新图：走狗的路，让猫们说去吧。
2008-129、邮票版新图：生活的一半是倒霉，另一半是如何处理倒霉。
刀刀语录篇2
2月亮正在一天天的变圆,你才开始想家吗
3或许这天你会有很多计划,但或许你不知道从哪个开始
4你只是在把月饼当饭吃呢还是吃的时候还想着家
5中秋来了你在家里学校还是在某个地方静静的看月亮
6你说是月亮照亮了夜晚,还是星星,你能看清每一束星辉吗
7不要说你是专门来窗外看月亮,其实你只是为睡不着找个借口
8节日来了你是很激动,还是很犹豫
9怎么刚过完春节,中秋节就来了,是时间太快了,还是你走的太慢了
10你说我该怎么过中秋呢,是听朋友的安排,还是坚持一个人无所事事
11看到小孩子吃着月饼,怎么突然就想到了自己的那个时代
12人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,你说,它是对这节日的一种警醒吗
13人逢喜事精神爽月到中秋分外明,这句诗的意境美的就像月亮一样明亮不是吗
14巴山夜雨空山新雨香山红叶小桥流水停车枫林间只为月中娥
15如果有以后如果还有来生我愿意在月亮上等你
16如果你愿意我想跟你一起去看月亮哪怕是天涯海角
17如果我邀你赏月观菊你想什么地方是最美好的
18千万不要错过了时间错过了的总是遗憾的月也会为你哭泣
刀刀语录篇3
关键词：数控车床坐标系参考点对刀
0引言
对刀在数控加工过程中占很重要的作用，在实际加工过程中，对刀的精度直接影响加工的精度，还直接影响加工效率，对刀方式有多种，在加工过程中要明确对刀的方法，明确哪种方法最简单，在什么情况下使用何种方式，以及在对刀过程中的优缺点、使用条件等。
1对刀原则
①选定的对刀点位置，应便于数字处理和使程序编制简单。②在机床上容易找正，便于确定工件零点的位置。③加工过程中便于检查。④引起的加工误差小。
2对刀方法
2.1试切对刀法
2.1.1x，y向对刀。①在工作台上装夹工件，同时在工件的四个侧面预留对刀位置。②启动主轴旋转，并移至工件附近和工件的左侧面，略碰到工件表面，在面板上记录坐标值，如-240.500，然后抬刀移至工件的右侧面，在面板上记录坐标值，如-340.500。③在机床坐标系中X方向，可以得工件坐标系原点的坐标值为{-240.500+（-340.500）}/2=-290.500。④同时测得工件Y方向机床坐标系中的位置。
2.1.2z向对刀。①启动主轴带动刀具转动。②将刀具移至工件的上方。③通过微调操作，接近工件表面。记录下刀具在Z方向的坐标值，如-140.400，以及相应的机床坐标系的-140.400。④在机床工件坐标系存储地址G5*中输入测得的x，y，z值。⑤登录面板的输入模式，输入“G5*”，运行G5*使其生效。⑥对对刀的正确性进行检验。
2.2塞尺、标准芯棒、块规对刀法这种方法在刀具与工件表面加入塞尺，让刀具碰撞到塞尺。在记录坐标值时把塞尺的尺寸减去。
2.3采用寻边器、偏心棒和轴设定器等工具对刀法该法是最常用的对刀方法。特点是效率高，能保证对刀精度，让其钢球部位与工件轻微接触，被加工工件为良导体，定位基准面有较好的表面粗糙度。
2.4顶尖对刀法①将工件装夹在工作台上，主轴上安装顶尖。②快速移动工作台和顶尖，并以降低速的方式接近工件。③修正进给倍率为微调状态，对准画线的中心点，并记录X、Y值。④卸下顶尖，装上铣刀，用试切法或者塞尺法测量Z轴方向的坐标值。
2.5百分表（或千分表）对刀法（一般用于圆形工件的对刀）①x，y向对刀。在刀柄上安装百分表，在主轴带动下，百分表开始转动，移动工作台，使主轴中心线对准工件的中心。②把百分表卸下，装上铣刀，用试切法或者塞尺法测量Z轴方向的坐标值。
3数控编程中的数学处理
3.1圆弧连接的计算一零件轮廓如图1所示，其中a、B、C、D、e、F为基点，a、B、C、D可直接由图中所设工件坐标系中得知，而e点是直线De与eF的交点，F是直线eF与圆弧aF的切点。
3.2节点坐标的计算
3.2.1求曲线段的最小曲率半径Rmin。最大插补误差δmax必在最小曲率半径Rmin处产生，已知曲线曲率半径为：R=■（1）
欲求最小曲率半径，应将式（1）对x求一阶导数，即■=■
令dR/dx=0，得3y″2y′-（1+y′2）y？苁=0（2）
由此可求出最小曲率半径处的x值。将此值代入式（1），可得Rmin。
3.2.2等误差插补法
①如图2所示曲线以（x0，y0）为圆心，δ为半径作圆，圆方程为：
（x-x0）2+（y-y0）2=δ2
②作该圆与轮廓曲线y=f（x）的公切线，得到两切点（ξ0，η0），（ξ1，η1），满足下列联立方程：
对曲线对圆：
对圆：f′（？孜1）=■f（？孜1）=？浊1F′（？孜0）=■F（？孜0）=？浊0
式中，y=F（x）表示圆方程，由此可求得公切线的斜率k，k=■。
4结束语
本文验证了几种对刀方式，通过验证，取得了相同的效果。在不同的机床上使用不同的方式能达到更好的效果，对其它数控系统也具有一定推广价值。
参考文献：
[1]蒋洪平.数控机床维修[m].北京：高等教育出版社，2004.
刀刀语录篇4
我刻印，刀一触石便有感觉，这种感觉是从心底里流出来的。刻刀在印面上刻，刀石砥砺间石屑崩裂发出“咯咯”的有节奏的声响，印面上便出现了刀刻的痕迹。其实这痕迹是心灵的律动，通过刀在石面上记录下来的心迹。我刻印时与刀与石是处在一种密切的交流状态中，这种交流越是默契，越能将我内心深处美的意识与无意识的美一同流露出来。
篆刻艺术是在元代文人的参与下较快地发展起来的，并建立起“印宗秦汉”的篆刻观念。明清印人在元代印人的篆刻观念上又有了新的发展，提出“印从书出”的观念，也就是朱简所说：“刀法者，所以传笔法也”，“使刀如使笔，不易之法也”。明清篆刻艺术在“印宗秦汉”、“印从书出”的观念指导下，创造出明清篆刻流派的辉煌，并对当代篆刻产生巨大的影响。
如果我们对“印从书出”的篆刻观念及其指导下的篆刻创作做一透视的话，就会明白，这是篆刻艺术借助书法艺术既有的成果为参照系而得以发展的观念。
徐坚《印戋说》中谈到：“作印之秘，先章法，次刀法，刀法以传章法也，而刀法更难于章法。章法，形也；刀法，神也。形可以摹，神不可摹。”徐氏对篆刻中的章法和刀法各自所起作用的认识是很到位的。可贵的是他指出了刀法表现印之神。但刀法如何来表现印之神？徐氏只说“……不可言喻，难以力取，古人论诗，谓言有尽而意无穷，正谓此也。”可见，对这个问题徐氏并没有进一步深入下去。本文试从刀法表意性的角度讨论之。
明清时期的印论家把篆刻刀法说得神乎其神，有“十三法”，“十九法”，“三十二法”等等。他们把刀法和刀法的艺术表现混为一谈。刀法的艺术表现可以千变万化，但万变不离其宗。这个“宗”就是刀法的最本质的方法。我们如果把刀法的各种艺术表现归纳起来，其本质方法则是“刻”。刻的最基本艺术表现形式就是“冲刀、切刀”两法。可以说，所有的刀法艺术表现都是从冲刀、切刀两种方法中变化而来的。
篆刻刀法不仅仅是一种技，更是一种艺。篆刻刀法中有技的成份，如：冲刀、切刀、单刀、双刀等等，须要技术保证才能实现。但是，篆刻家使用刀法进行创作的本质是他们在自我审美追求指导下的审美表达。如果把刀法一味地理解为“技”，从“技”的层面去表现，那么，就成了刻字匠了。篆刻家把刀法作为篆刻艺术语言进行创作，刀法语言所表达出来的篆刻作品的意境就是篆刻艺术中的“艺”。
篆刻刀法是篆刻创作中的重要艺术语言。这种语言具有丰富的精神内涵，这种精神内涵能给人以无穷的文化遐想。我们在表述某种刀法的爽利、明丽、秀丽、秀逸、萧散、苍茫、雄强、雄浑……时，实质上就是对刀法语言流露出来的精神内涵的文化性表述。
HongLiang(1961~)wasborninanji,Zhejiang.HeisamemberofChinaCalligraphersassociationandXilingSealengravers?Society,acommissioneroftheCulturalworkingCommitteeundertheCentralCommitteeofJiuSanSociety,andthevisitingprofessorofCapitalnormalUniversity.Hehaspublishedsomebooksoncalligraphyandsealcutting.Hisworkshaveparticipatedinmanyexhibitionsandawardedprizesatthesametime,someoftheworkswerecollectedbythemuseums.
刀刀语录篇5
武术器械。古代兵器之一。《释名·释兵》曰:"剑,检也,所以防检非常也。"剑素有"百兵之君"的美称。
据考古史料来看,剑产生在商代。当时的剑一般较短,约为20-40厘米,呈柳叶形或锐三角形,剑初为铜制。
西周时代,战争主要以车战为主。远者以弓矢射之,近者以戈、戟、矛等长兵器争斗之,惟有肉搏以剑击之。故剑的作用不是很大。
春秋战国时期,剑作为步战的主要兵器,得到不断加长。如湖北江陵望山一号楚墓中出土的越王勾践剑全长有55.7厘米。
至汉武帝时期,剑长有超过3尺的,剑刃由两度弧曲而伸,成平直,剑锋的夹角由锐加大。由东汉时期,环首铁刀在当时骑战中占有普遍地位,剑逐渐退出了战争舞台。后作为佩带仪仗或习武强身自卫之功用了。汉代以后铜剑逐渐被钢铁剑所替代,并趋于定型,即剑身中有脊,两侧有刃,前有剑尖,中有剑首,后有茎,茎端设环处称镡,此外尚有剑鞘、剑穗等附属饰物。
至隋唐时期,佩剑之风尤为盛行。《隋书·礼仪志》载:"一品,玉器剑,佩山玄玉。二品,金装剑,佩水苍玉。三品及开国子男,五等散(散)品名号侯虽四、五品,并银装剑,佩水苍玉,侍中已下,通直郎已上,陪位则象剑。带直剑者,入宗庙及升殿,若在仗内,皆解剑。一品及散(散)郡公,开国公侯伯,皆双佩。二品、三品及开国子男,五等散(散)品号侯,皆只佩。绶亦如之。"剑被当时封建伦理道德和区分官职高低所用,被视为权力和贵贱之分的代表物。
唐代为最盛,剑被文人墨客视为饰物。常以来抒以凌云壮志或表现尚武英姿。如大诗人李白少年习剑,25岁"仗剑去国,辞亲远游。"杜甫有:"检书烧烛短,看剑引杯长。"王维的"一身转战三千里,一剑曾动百万师"等剑与战争的诗句留于后人。
后剑与道教接上不解之缘,成了道士们手中的法器之一。剑又被披上了神秘的外衣,成了"神剑""剑仙"等法力无边的圣物。
剑受到民间武艺家的青睐后,则迅速发展在了多种演练的形式。逐渐演变形成了"斗剑"和"舞剑"两种。"斗剑"即发展成为现今的"击剑"比赛项目;"舞剑"则发展为现今的剑术套路和艺术舞的剑舞表现形式。
至明、清时,剑的发展迅速,各种名剑层出不穷,剑术和善剑的名人辈出,剑被广大人民群众所喜爱。
新中国成立后,剑被列为武术竞赛项目。现代武术用剑的长度,规定为运动员反手直臂持剑,剑尖达于耳垂为准。剑不开刃。剑的各部位包括有:剑身、剑尖、剑锋、剑末、剑脊、剑刃、剑格、剑柄、剑首、剑鞘和穗。
剑的构成
剑墩:即剑首。指剑柄的顶部,一般剑首中有孔,可穿绳。
剑镡:即剑格,亦称护手。指剑身与剑柄之间作为护手的椭圆形盘部分。
剑鞘:又我剑匣、剑室。藏剑之物。有铁和木制等,裹以沙鱼皮,涂以朱漆或连云黑漆,又贵者并镶珠嵌宝。
剑茎:剑柄之古称。清·程瑶曰《考工创物水记·桃氏为剑考》:"茎者,言颈也,在首下。"
剑室:即剑鞘。汉·扬雄《方言》:"剑鞘自河而北,燕、赵之间,谓之室。"
剑廓:剑梢的别称。汉·扬《方言》:"剑梢自关而东或谓之廓"。
剑珥:即剑格。又名剑镡。《庄子·说剑篇》释文引司马云:"镡,剑珥也。"
??:剑梢的别称。汉·扬雄《方言》:"剑鞘自关之西,谓之??"。(原文在此处为空,是个bug。)
剑穗:剑柄后缚的装饰品。近现代剑术套路有长穗与短穗之分别。
剑袍:即剑穗。有文武之说,文剑佩带剑袍,武剑则无。
剑术
剑术的套路有:七星剑、青萍剑、昆仑剑、八卦剑、武当剑、达摩剑、三才剑、盘龙剑、蛾嵋剑、八仙剑、醉剑、对练剑等。
剑的种类
剑的种类繁多,下面一一介绍如下:
(摘自《中华古今兵械图考》,下同)
三尺:剑的别称。因通体长三尺,故以之为剑的代称。《汉书·高帝纪》:"吾以布衣提三尺,取天下。"唐·颜师古注:"三尺,剑也。"
三尺剑:剑的泛称。唐·杜甫《重经绍陵》诗:"风尘三尺剑,社稷一戎衣。"
七尺:古代长剑的代称。李益《再赴渭北使府留别诗》:"平戎七尺剑,封检一丸泥。"《北堂书钞》卷一百二十二:"长剑七尺。"
利剑:名剑的泛称。《公羊传》鲁宣公六年:"子之剑,盖利剑也。"
宝剑:剑的泛称。唐·韦应物《广陵行》:"归来视宝剑,功名岂一朝。"
吴粤剑:泛指春秋时代所制名剑。《周礼·冬官》:"郑之刀,宋之斤,吴粤之剑,迁平其地而弗能为良,地气然也。"
七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文,故名。《吴越春秋》:"伍子胥过,解剑与渔夫曰;"此剑中有北斗七星文,其值百金。"
十字短剑:属双兵短器械。剑长两尺四寸有余,通体为铁制。剑身有脊。呈棱形,两边有,剑尖向上17厘米处,另有一字形剑尖横贯于剑身之中,呈"十"字形。横突之剑,一侧略向下弯,另一侧向下弯曲而略向外折出,横剑有脊,两边锋利。剑柄呈扁平状,上覆半圆硬木,使握手处为圆形,剑柄末端有铁环可系彩绸,握手两侧有护手刃,在护手处略朝上翘。用时两手各执一把,十字剑兼有刺、勾、割的功能。
干越之剑:指古代吴越所制之善剑。《庄子·刻意》:"有干越之剑者,押而藏之,不敢用也,宝而至也。"
上方宝剑:"尚方剑"的俗称。指皇帝的御用宝剑,可授于大臣,掌先斩后奏之权力。
子午鸳鸯剑:双剑的一种。剑长三尺,剑身为扁平状,下部宽一寸半,上部宽八寸,剑身两侧为向上倾斜的尖剑,浑体如锯条,二剑之剑尖形式不一,一为半圆环形,如月牙状,月牙尖向外;另一虽也为月牙状,但其中部有一突出枪刺状枪头,剑把为扁平形,上扎布带,剑把上有圆盘铁护手,剑把一侧有月牙形护手,薄而锋利,剑把末有双棱状枪刺,此器四面有刃,甚是锋利。
昆吾剑:古剑名。原称"锟",亦作"琨"。属此剑。剑身原为一有刃,一侧无刃,前有尖锋。后来演变为前半身有锋有脊,两侧有刃;后半身无脊无刃,仅呈平板形状。其剑柄较长,可用两手握持。
木剑:用木制作的剑。又名:"班剑"、"象剑"。晋代开始用于朝服佩带。《南史·陈始兴王叔陵传》:"及仓卒之际,之命左右取剑。左右不悟,乃取朝服所佩木剑以进。"
玉头剑:剑首用玉装饰之剑。参见"玉具剑"条。
玉具剑:剑首和剑柄部分用玉制成的剑。《汉书·匈奴传》:"赐冠带衣裳……玉具剑。"唐·颜师古注:"孟康曰'标首镡卫尽用玉为之也。'镡,剑口旁横出者也;卫,剑鼻也。"
夺命龙:五代时军中称剑的专门隐语。据宋《清异录·武器·小逡巡》载:五代前蜀王建初起兵时,军刀用隐语称刀曰:"小逡巡",剑曰"夺命龙。"
杨家山铁剑:我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长38.4厘米,剑宽2-2.6厘米,剑脊厚0.7厘米。
尚方斩马剑:"尚方"亦作"上方"。指皇帝赠予臣属的宝剑,为最高权力的象征。《汉书·朱云传》:"成帝时,丞相安昌侯张禹,以帝师位特进甚尊重。云曰:臣愿赐尚方斩马剑,斩臣2人以厉其余,上问谁也?对曰:安昌侯张禹。"唐·颜师古注:"尚方,少府之属官也,作供御器物,故有斩马剑,剑利可以斩马也。"可简称为"尚方剑"或"上方剑"。
尚方剑:皇帝御用剑的代称。为最高权力的象征。参见"尚方斩马剑"。
服剑:古人随身佩带的剑。《战国策·齐》:"遣太尉黄金千斤,文马三驷,服剑一,封书一,谢孟尝君。"
齿铗:剑的一种。指带齿形的铗器。左思《吴都赋》:"毛群以齿角为矛狭。"亦称"角铗"。
神剑:①指灵异之剑。《晋书·刘曜载记》:"尝夜闲居,有二童子入跪献剑一口,置前再拜而去。以烛视之,剑长二尺,背上有铭曰:'神剑御,除众毒。'曜遂服之,剑随四时而变为五色。"②古代名剑。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"孝武帝昌明,以大元元年,于华山顶埋一剑,铭曰'神剑',隶书。"
袖里剑:短剑的一种。其柄长大,而剑身稍短,总长不及一尺二寸,剑身藏于剑柄之末。柄为中空,内有弹簧。袖里剑平时可藏于袖筒之内。用时取出剑柄,按动按钮,剑身即从剑柄中弹出伤人。
班剑:古代饰有花纹的木制仪仗用剑。盛行于西晋。至南朝称为"象剑"。《宋书·乐志四》:"雄戟辟旷途,班剑翼高车。"《宋史·袁桀传》:"太宗临崩,桀与褚渊并受顾命,加班剑二十人,给鼓吹一部。"
棠溪:古代名剑。因战国时期棠溪(今河南舞阳县西南)地方出利剑。故以之名剑。《楚辞·九叹·怨思》:"执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉。"刘勰《新论》:"棠溪之剑,天下之铦也。"亦作剑的代称。
越剑:指古越所制之利剑。刘勰《新论》:"越剑性锐,必托槌砧以成钝钧"。
象剑:"班剑"的别称。南朝时用作仪仗的剑,称象剑。参见"班剑"条。
短剑:剑的一种。剑身较短,剑盘小,握柄由生铁铸成,柄端有一圆环。
逸龙剑:剑的一种。剑身有龙形图案,因而得名。无剑穗,其剑术套路的主要击法有劈、刺、扎、撩、点、崩、击、截、抹等。
短铗:剑的一种。铗的别称。张协《短铗铭》:"亦有短铗,清晖载烂。"参见"长铗"条。
楚剑:指古楚所制之利剑。《说苑》:"秦昭王中朝而叹曰:夫楚剑利,倡优拙。夫楚剑利则士多悍,倡优拙则思虑远,吾恐楚之谋秦也。"张东:"吴钩明似月,楚剑利如霜。"
腰品:唐代供佩带用的短剑名。宋《清异录》:"唐剑具稍短,常旋于胁下者,多腰品。"
櫑具:古代剑名。木柄上有蓓蕾形的玉饰等,古称櫑具。《汉书·隽不疑传》:"不疑冠进贤冠,带櫑具剑。"晋灼注:"古长剑首以玉作井鹿卢形,上刻木作山形。如莲花初生未敷时。今大剑木首,其状似此。"
彝族波长剑:短剑的一种。源于清代。刃体宽大,近尖处略窄。剑体作火焰形或波浪形,左右曲折,刃之下部尤为弯曲。刃长二尺余,柄长五寸五分,柄与鞘之形式无定制。茎与护手略为十字形,护手之一边另有一直形护手。剑柄首作圆盘形,上有小塔形之尖顶。全柄为钢制,刃上深刻三兽形,或蹲或驰,相间刻有一颗星形花纹。
少林长剑:全长三尺四寸,把长六寸二分。明代悟华,清代清伦、清莲、清云精剑术。
少林低俗作品请删除剑:全长三尺三寸。历代寺僧和武士用于习武、防身之用。
双剑:双兵器之一,两剑合拢似一剑。双剑的剑格(护手盘)各为一半,对合的一面为平面,使两剑合为一体。剑身与单剑不同之处为单剑两面有脊,而双剑仅一面有脊,对合面为平面,两剑柄首分别各配一根单剑穗。双剑同归一鞘。
少林子母鸳鸯剑:少林双兵之一。全长三尺,为历代少林僧徒习武防身之用。
龙凤双剑:双兵器之一。浙江龙泉出此剑,在两剑有脊的一面分别配有龙(为右手所使之剑)、凤(为左手所使之剑)图案。两剑柄首各配一根双剑单穗。双剑同入一鞘。
雌雄剑:古代双兵之剑。舞练技法与其他双剑同。但制此剑之材料甚是高级。雌剑为左手使,雄剑乃右手使也。
指尘剑:古代异样双兵之一。乃道家所使之失械也。由一把拂尘与一把单剑组成。
万仞:古代名剑。郭于章《剑记》:"西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。"
龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》:"晋库走龙剑,吴室荡燕雏。"柳宗元《闻歌》诗曰:
照胆:古代剑名。南朝·梁·陶弘景《刀剑录》载:"武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰'照胆',古文篆书。"
金剑:古剑的一种。《刀剑录》:"章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。"
王氏剑:古代名剑。《五代史·冯晖传》:"吾闻王氏剑,天下利器也。"
大剑:古代剑名。《五代史·史弘肇传》:"周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:'安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。'"
大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑记》:"梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。"又引《水经注》:"梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。"
隋刃:亦名浪剑。剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书·南诏传》:"隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。"(注:浪人,指行踪不定之人)。
浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:"贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。"亦名"浪剑"。
玉柄龙:古代名剑。《事物异名录·武器·剑》:"汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。"
低俗作品请删除剑:唐代名剑。唐·殷成式《酉阳杂俎》:"唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:'尝见低俗作品请删除突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。"
疥痨宾:古代剑名。《唐书·顾彦辉传》:"养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。"
青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐·王勃《腾王阁序》:"紫电青霜,王将军之武库。"
鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐·白居易《鸦九剑》诗:"欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。"
灵宝剑:古代名剑。宋·沈括《梦溪笔谈》:"钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹;用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。"
裴(上日下文)剑:古代利剑。宋·文同:"交柯挥电裴(上日下文)剑,乱蔓漓张晓笑。"
匕首
通俗文曰,匕首,剑属,其头类匕,故曰匕首。短而便用。《说苑》曰,秦王以五十里对鄢陵之君,辞不受,使唐且谢秦,秦王怒曰,尝见天子之怒乎,一怒伏尸百万,流血千里,唐且曰,大王尝闻布衣韦带之士怒乎。一怒伏尸二人,流血五不,即按其匕旨起曰,今将是矣王变色曰,先生就坐寡人喻骄,秦破韩减魏。鄢陵独以五十里存者,徒用先生故也。《诸葛故事》曰,成都作匕首五百枚,以给骑士。典论曰,昔周鲁宝雍狐之戟。屈卢之柔,孤父之戈。徐氏匕首。凡斯皆上世名器君子有文事,必有武备矣。又曰魏太子造百辟匕首二。其一理似坚冰,名曰清刚,其二曜似朝日,名曰扬文,神仙传曰,有书生姓张。就李仲文学隐术,久无所得,患之,张怀匕首斫之,仲文笑曰,我宁可杀。[铭]晋张战匕首铭曰,元民造制,戒豫惟谨。匕首之设,应速用近,既不忽备,亦无轻忿,利以形彰,切以道隐。
(小双械)匕首类
匕首的年代悠远,石器时代即有石匕首。至商、周发展为青铜或铁铸成。至汉代军中骑士多配有。晋代张载《匕首铭》云:"匕首之设,应速应近,即不忽备,亦无轻念。利用形彰,切以道隐。"
至唐代,佩带匕首之风仍盛,唐·司马贞《史记索隐》载:"刘氏曰'匕首,短剑也'。《盐铁论》中以为长尺八寸。《通俗文》谓:'其头类匕,故曰匕首也。'"现今所用匕首,长约七八寸,多为钢制,有单刃和双刃之别,双刃之匕首中有脊,两边逐锐,头尖而薄。匕首的基本南昌法有刺、扎、挑、抹、豁、格、剜、剪、带等。其练法有单匕首练及匕首与其他兵器对练等。但一般匕首都为双使。现介绍如下几种匕首。
(1)匕首:剑体短的一种。别称有短剑、小剑、叉子、插子。
(2)石匕首:为石器时代的兵器。
(3)小剑:匕首的古时别名。《闻奇录》:"有卫士于腕间出弹子一丸,皆五色,令变化,即化双燕飞腾,又令变,即化二小剑交击,须臾复为丸入腕中。"《考工记·姚代为剑疏》:"汉时名小剑为匕首。"见"匕首"条。
(4)叉子:匕首别称。见"匕首"条。
(5)短剑:见"匕首"条。
(6)插子:亦称"攘子",匕首的别名。
(7)羊角匕首:古代名匕首。《虞初志》:"有尼授聂隐娘羊角匕首,广三寸,为其脑后藏匕首,而无新伤,用即抽之。"《说渊聂隐娘传》:"隐娘自言,被一尼挈去,教之剑术,授以羊角匕首。"
(8)百辟匕首:古代名匕首。《典论》:"魏太子丕,造百辟匕首三,其一理似坚冰,名曰清刚;其二曜似朝日,名曰扬文,其三状似龙文,名曰龙鳞。"
(9)清刚:匕首名。见"百辟匕首"条。
(10)扬文:匕首名。见"百辟匕首"条。
(11)龙鳞:匕首名。见"百辟匕首"条。
(12)两刃匕首:匕首的一种,其形式为中脊,二边有刃。《魏书·孙俊传》:"于悦怀中得两刃匕首,遂杀之。"
(13)徐氏匕首:古代名匕首。《典论》:"徐氏匕首,凡斯皆上世名器。"
(14)徐夫人匕首:古代名匕首。《史记·刺客列传·荆轲》:"燕太子丹使轲刺秦王,豫求天下之利匕首,得赵人徐夫人匕首,取之百金。使工以药粹之。以试人,血濡缕,人无不立死者,乃装为遣荆卿。"
(15)梅花匕:匕首的一种。其形为两端有枪头的锐器,长约一尺二寸,铁制,当中作握手用,其杆为圆形或方形,上缠绸带,握手处有一个月牙开拓护手刃,使用时,一般左右两手各持一匕。
(16)铜匕首:古代名匕首。《妖乱志》:"肃胜纳财于吕用之,求知盐城。高骈有难色,用之曰:一宝剑在盐城井中,须灵官取之,骈许之数日,胜献一铜匕首,用之曰:此北帝新佩也,得之者,兵不敢犯,骈宝秘之,常持以坐起。"
(17)虞帝匕首:匕首的一种。《汉书·王莽传》:"莽绀服,带玺笔,持虞帝匕首。"
鞘:古代通称装刀剑的套子为"鞘"。或作"削"、"(鞘)"。周代始有剑鞘,以竹木皮革为之,外饰以金银玉器。《方言》卷九:"剑削,自关而东或谓之廓,或谓之削。"戴震《方言疏证》:"削,亦作(鞘)(意:鞘)"。《玉篇》:"削,所以贮刀剑刃。"段玉裁《说文解字注》:"削,今作鞘。"《汉书·货殖传》:"质氏以酒削而鼎食。"颜师古注:"削,谓刀剑室也。"参见"室"。
室:古代谓刀剑之鞘为"室"。《方言》卷九:"剑削,自河而北,燕、赵之间谓之室。"《大尔雅·广器》:"刀之削谓之室。"《史记·刺客列传》:"拨剑,剑长,操其室。"司马贞索隐:"室,谓鞘也。"《西京杂记》第一:"杂厕五色琉璃为剑匣,剑在室中,光景犹照于外,与梃剑不殊。"宋应星《天工开物·佳兵》:"其(桦木皮)最薄者,则为刀剑鞘室也。"参见"鞘"。
牙:兵书曰,牙旗者,将军之精。凡始竖牙,必以刚日,刚日者,谓上剋下也。立牙之日,吉气来应,大腾之征,黄帝出军决曰,始立牙之日,旗幡指敌,或从风而举,晖晖绝(太平御觉三百三十九作终)日,不绝(御觉作绕)竿,勇气奔逸。又曰,将军出兵,有所讨伐。引兵出城门,望见白云及白水者,举白牙旗;五色牙旗,随天气四时。魏志曰,典韦初为张貌士属,赵宠牙门长大,莫能胜。韦一手建之,宠異才力。吴志曰,陆逊为右部督,会丹阳贼帅费栈,扇动山越。权遣逊讨栈,栈支党多,所往兵少。逊乃益施牙幢,分付鼓角。夜潜出谷间,鼓(嘈)而前,应即破散。抱朴子曰,军所始举牙立旗,风气和调,幡校飘飘,终日不息者,其军有功。[赋]吴胡综大牙赋曰,黄初八年,黄龙见夏口,孙权称号。因瑞改元,作黄龙大牙,常在军中,进退视其所向。命综为赋曰,狼狐(初学记二十二作弧)垂蒙(初学记作象太平御暨三百三十九作曜)。实惟兵精。圣人观法,是效是营,始作器械,爰求厥成。明明大吴,实天生德,仍律天时,制其神军。取象太一,五将三门,疾则如电,迟则如云。进止有度,约而不烦。四灵既布,黄龙处中,周制日月,实曰太常。杰然特立,六军四望。[祭文]后汉滕辅祭牙文曰。恭羌太守(初学记二十二作恭修太牢太平御览三百三十九作恭羞太牢,此讹)。絜薦遐灵,推毂之任,实讨不庭。天道助顺,正直聪明,晋袁宏祭牙文曰,天生五材,治道所司,废一不可,静乱辅时。晋顾恺之祭牙文曰,维某年某月日,录尚书事豫章公裕。敢告黄帝蚩尤五兵之灵,两仪有政,四海有王,奉命在天,世德重光,烈烈高牙,阗阗伐鼓。白气经天,简扬神武,宋王诞伐广固祭牙文曰,敬建崇牙,显兹威灵。使鸣金辍,无战有宁。皇风幽被,凯旆归旌。宋郑鲜祭牙文曰,洁牲先事。荐兹敬祭,崇牙既建,义锋增历,人鬼一揆,三才同契。惟兹灵鉴。庶必有察,逆顺幽辩。忠孝显节,能使凶醜时歼,主宁臣悦。振旅上京,凯归西蕃。低俗作品请删除增晖,四境永安。
扇类
扇属短兵械之一。由扇面和扇骨组成。扇面为丝、绸、绢、纱等制成。扇骨为竹篾或钢、铁所制。扇原用于夏季纳凉,多甩芭蕉扇、纸扇、檀香扇等。也有用于室内装饰的,多以各种高档扇类为主,有骨扇、木扇、大扇等均配有各式漂亮图案。用于中医治病的以柏木扇为主。而用于气功治病养生的多以武当太极金扇功为主。用于武术技击的多以铁扇为主。
扇子,比一般兵器简单、携带方便。可收拢藏于包内,也可插于腰间。轻便的也可插于后衣领之内,但真正能练好扇子功,却非易事。河南豫剧导演牛得草先生,在扮演《七品芝麻官》中,将未开之扇盘旋于五指之中,翻舞起扇花,使观众叹为观止,望莫能及。深知其在扇子上是花了很大的心血的。还有违禁小说请删除游江南之时,一把扇子从不离身。可见扇子的功用与价值,是十分可贵的。现介绍几种不同的扇子,以飨读者。
(1)铁扇子:长一尺二寸,扇骨为钢或铁制,扇面为丝或短纱所帛,其边锋有锋利的刺刃,此扇合拢如铁棍,可击可打,展开似刀,可砍、可劈,亦可上遮下挡以防暗器。它的特点是:一物多用、即可扇风祛暑,又可防身御敌。技击又能刚柔相济,攻守兼备,变化多端。
(2)少林铁扇子:长一尺二寸,有十八股、二十四股、三十六股。清代祖月高僧精练此械。
(3)少林天罡劈水扇:扇把长九寸,扇身长一尺二寸,宽六寸,全长二尺一寸,头有缨尾。明代觉训,清末如净,贞秋等练此械。
(4)武当太极金扇:系武当派练气养生功汉的一种扇了。太极金扇功源于唐代,由皇宫内桃花扇舞衍化而来,迄今已有千年之历史。其扇功法有:采天地之气、排体内病气、摩扇、旋扇、穿扇、颤扇、翻扇、点扇等。适合中老年舞练。
(小双械)针刺类
(1)八卦龙形针:武当兵械的一种。以钢铁制成,中间粗,两头细而尖,成圆锥体,中间有一铁环铆连,使用时套于中指,余四指可紧握,也可松放,拔动钢针使其转动自如,用法有如峨嵋刺相似。
(2)峨嵋刺:短双奇生兵器,又称峨嵋对刺或双锋挝,原为水战中使用的暗器。可在水中作刺杀或潜入水底凿穿船底之用,后改为陆上应用,长约一尺,两头细中间粗的锥形体,头略扁,呈菱形带尖,刺身正中有一小孔,上铆一铁钉,钉子可在孔中灵活转动,钉下有一铁环与之相接连。练时中指套于铁环中,余四指紧握刺身,当四指放开,运用抖腕或四指的技动,可快速转动。演练时双手各执一刺,击法有刺、穿、挑、拔、扎、架等。
(4)针棒:短双器械,形如峨嵋刺,长约八寸,铁刺。中间粗两头细。中有一孔,由铁钉与环连接。一端为尖锥体,一端为圆坏形体,环为扁平状,用时中指穿入环内,手一摇,针棒随之转动,用法如峨嵋刺。
(5)月牙刺:小双械的一种。护手两头有尖刺。护手前有钺似月牙形,舞练时双手群执一把。
(小双械)钺类
(1)护物钺:又名"轮刺"。握手周围有四个小钺。其中两个小钺位于近握把处两头,与中间的一大钺相连接。大钺的两头又与另两头小钺相连接,使用时双手各握一把。
(2)子母鸳鸯钺:即八卦钺。系八卦门器械之一。套路名称有蟒行钺、狮滚钺、虎扑钺、熊背钺、蛇缠钺、马创钺、猴戏钺、鹏展钺、。每一形钺是一趟,八趟为一套,每趟钺为二十四式,共计192式。
(3)子午鸳鸯钺:小双器械的一种,演练时双手各持一把。
(4)鸡爪阴阳钺:形如获至宝鸡爪,舞练时双手各执一把。
(5)少林护手钺:少林小双械的一种。两尖宽七寸八分,清未如净法师练此器。
(6)少林蛇形钺:少林小双械的一种,每个全长二尺五寸。清代清莲、静修、真灵精此术。
刀
二刀:指雌雄两把古代名刀。《古今刀剑录》:"后燕慕容垂以建兴元年,造二刀长七尺,一雄一雌,若别处之则鸣。"
五色:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载:"少帝义符以景平元年造一刀,铭曰'五色'。"
中山:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载:"后秦姚苌以建初元年造一刀,铭曰'中山'。"
永安:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载:"北京以永安三年,造刀一百口,铭曰'永安'"。
白鹿:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"后魏宣武帝恪,以景明元年于白鹿山造一刀,文曰'白鹿'。"
幼平:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"周幼平击曹公胜,拜平虏将军。因造一刀,铭背曰幼平。"
司马:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"晋武帝司马炎咸宁元年造八千口刀,铭曰:司马。"
兴国:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"晋武帝衍以咸和元年,造十三口刀,铭曰兴国"。
百胜刀:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"李以永建元年造珠碧刀一口,名曰百胜。"
安国:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"黄武中累功作安国将军,作一佩刀,文曰安国。"
赤冶刀:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"后魏昭成帝,以建国元年,于赤冶城铸刺刀十口,全镂赤冶宋。"
定业:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"齐高帝肖道成,以建元二年造一刀,铭曰定业。"
定国:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"宋武帝刘裕,以永初元年铸一刀,铭其背曰定国。"
神术:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"前秦符坚,以甘露四年造一刀,用五千二,铭曰神术。"
建义:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"西奈乞伏国仁,以建义三年造一刀,铭名建义。"
建平:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"后赵石勒以建平元年造一刀,用五百金,工用万人,头尖,长三尺六寸,铭曰'建平',隶书。"
善胜:古代名刀。《梁书·陶弘景传》载:"大通初,令献二刀于高祖,其一名善胜,一名威胜,并为传宝。"
威胜:古代名刀,见"善胜"条。
朝之:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》云:"明帝鸾以建武二年造一刀,铭曰'朝之'。"
腾马:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"后蜀李雄,以晏平元年造刀五百口,文曰腾马。"
麟嘉:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"后凉吕光,以麟嘉元年造一刀,铭曰麟嘉。
七圣刀:古代名刀。
大夏龙雀:古代名刀。《晋书·赫连勃勃载记》:"又造百炼钢刀,为龙雀大环,号曰'大夏龙雀',铭其背曰:'古之利器,吴楚湛卢,大夏龙雀,名冠神都。可以怀远,可以柔逋;如风靡草,威服九区。'世世珍之。"
文刀:古代名刀。《唐书·地理表》:"忠州贡文刀。"
巨刀:刀的一种。《湘烟录》:"魏文帝造宝刀曰露陌……查原文恐有误,名曰巨刀"。
半垂:古代名刀。《与弟超书》:"窦侍中遗促舟全错,半垂刀一枚。"
龙刀:古代名刀。《梁·简文帝》:"龙刀横脖上,画尺堕众前。"
龙泉太阿:古代名刀。《南史·王蕴传》:"为广德令,欲以将领自奋。每抚刀曰:龙泉太阿,汝知我者"。
龙鳞:①古代名刀。魏文帝《典论》:"丕作陌露刀,一名龙鳞。"《续汉书》载:"龙鳞,御刀也。"②古代名匕首。《典论》:"魏太子邳造百辟匕首三。……其三状似龙文,名曰龙鳞。"
玉环刀:古代名刀。《南史·刘怀慰传》:"齐高帝以怀慰为齐郡。太守手敕曰:'有文事必有武备,今赐卿玉环刀一口。'"
玉把刀:古代名刀。《宋史·于阗国传》:"开宝二年,国王男总贡玉把刀"。
百炼:古代宝刀。晋·崔豹《古今注·上·舆服》:"吴大皇帝有宝刀三……一曰百炼,……"。
百辟刀:古代兵器。魏武帝曹操令制。《艺文类聚·六十·魏》:"往岁作百辟刀五枚,炼成,先以一与五官将(曹丕),其余四,吾诸子中有不好武而好文学,将与次与之。"曹植《宝刀赋》:"'建发中,家父魏王命有司造宝刀五枚,以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一,余及余弟饶阳修各得一焉,其余二枚,家父自仗之。"
安陵:古人名刀。高启《游侠篇》:"新削安陵刀,光夺众目眠。"
犵党:古代名刀。宋·辅《溪蛮丛笑》:"出入坐卧,必以刀自随,小者尤铦利,名犵党。"
阮师刀:古代名刀。晋·杨泉《物理论》:"古有阮师之刀,天下之所宝贵也。……其刀平背狭刀,方口洪首,截轻微之绝然发之系,斫坚钢无变动之异,世不百金精求不可得也。"
赤刀:古代名刀。《尚书》:"陈宝赤刀大训弘壁琬琰在西序。"郑玄注:"赤刀者武王诛纣时刀,赤为饰,周之正色。"《博物志》:"赤刀,周之宝器。"
含章:古代名刀。《典论》:"丕造百辟宝刀,……其二彩似丹霞,名曰含章。"
灵宝:古代名刀。《典论》:"丕造百辟宝刀,其一文似灵龟,名曰灵宝。"
张飞刀:名刀的一种。三国时期张飞所佩的腰刀。又称"新亭侯"。《刀剑录》:"张刀初拜新亭侯,自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰:'新亭侯。'"
宝钿刀:古代名刀。《唐史·阿史那社尔传》:"太宗美其廉,赐高昌宝钿刀。"
郑刀:古代名刀。《周礼·考工记》:"郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁乎其地而弗能为良也。"
青犊:古代名刀。《古今注·上·舆服》:"吴大皇帝有宝刀三,……二曰青犊……"。
鸣鸿刀:古代名刀。《洞宴记》:"武帝解鸣鸿之刀,以赐东方朔,刀长三尺,朔曰:'此刀黄帝采首山之铜,铸之雄已飞去,雌者犹存,帝恐人得此刀,欲销之,刀自手中化为鹊,赤色飞去云中'。"
昆吾刀:古代名刀。《宋史·李公麟传》:"朝廷得玉玺,下礼官诸儒议言人人殊。公麟曰:'秦玺用蓝田玉,今玉色正青,以龙蚓鸟鱼为文,著帝王受命之符,玉质坚甚,非昆吾刀,蟾肪不可治,法中绝真,秦李斯所为不疑,议由是定'。"
孟劳:古代名刀。《谷粱传·鲁僖公元年》:"公子友谓莒不回:'吾二人不相悦,士卒何罪?'屏左右相搏。公子友处下,左右回:'孟劳?'孟劳者,鲁之宝刀也。公子友以杀之。"
神刀:刀的一种。相传为诸葛亮指挥下百炼而成。《蒲元传》:"元性多奇思,于斜谷,为诸葛亮铸刀三千口。刀成,自方汉水钝弱,不在淬。用蜀江爽烈,足渭大金之元精,天分其野。乃命人于成都取江水,元以淬刀,言杂涪水不可用。取水者捍言不杂。元以刀画水,言杂八升。取水者叩头云:于涪津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满,申举刀断之,应手虚落,因曰神力。今屈目环者,乃是其遗范。"
项羽刀:相传为项羽所佩之刀。《王侯鲭》:"董卓少耕野得一刀,无文,四面隐起山云文,斫王如木。及贵,以视蔡邕,邕曰:此项羽刀。"
泰山宝环刀:古代名刀。《列异传》:"仙人王方平,降陈节之有,以刀一口,长五尺三寸,名泰山宝环,……曰:此刀不能为馀益,独卧卦可使无鬼,入军不伤,勿以入厕,溷且不宜,久服三年后有从汝求者,可争与之。后果有与载钱百万清刀者。"
素质:古代名刀。《北堂书钞》魏文帝曹丕《典论》:"余造百辟宝刀三,……其三,锋似严霜,刀身剑侠,名曰素质。"《太平御览·兵部·刀》:"(素质)长四尺三寸,重二斤九两。"
桂溪刀:古代名刀。黄庭坚:"我有桂溪刀,聊凭东风去。"
宿铁刀:古代名刀。《北名·綦母怀文传》:"怀文造宿铁刀,其法烧出铁精,以重柔铤,数宿则成。"
鸾刀:古代名刀。《礼记》:"割刀之用,鸾刀之贵,反本修古,不忘其初也。"《诗经》:"执其鸾刀,以启其毛,取其血筋。"
铜口刀:古代名刀。《傅成奏事》:"尚书旧给介士二百人,人给大铜口刀一枚。"
银装刀:古代名刀。《南史·席阐文传》:"梁武帝起兵,阐文劝。仍遣客私报帝,并献银装刀,帝报以金如意。"
脱光:古代名刀。《太公兵法》:"刀之神,名曰脱光。"
朝仪刀:《刀剑录》:"明帝鸾建武二年造一刀,铭曰朝仪刀。小篆书,长四尺。"
新亭侯:古代名刀。见"张飞刀"条。
漏景:古代名刀。《古今注·上·舆服》:"吴大皇帝有宝刀三:……三曰漏景。"
警恶刀:古代名刀。《山堂肆考》:"杨贵妃文玄琰,小时尝有一刀,每出入道途间佩之,或前有恶兽盗贼,则所佩之刀铿然有声,似警于人也,故名曰警恶刀。"
短刀:刀的一种。短刀的刀身相对长于刀柄(刀把),刀柄只可一手或两手执之。单刃有单刀和双刀之分。单刀有斩马刀、柳叶刀、朴刀、雁翎刀、大环刀、虎牙刀等。单刀一般为单使,也有与其他兵器一起使用的。如单刀夹拐、单刀夹鞭、单刀碟、刀牌等。单刀一般式样较大,重量也大。双刀为二刀并用,其式样和重量都较刀单刀为小。双刀有鸳鸯刀、蝴蝶刀等。
腰刀:刀长约三飞,刀身狭,柄短。明·茅元仪《武备志·军资乘·器械》:"腰刀造法,铁要多练,用纯钢自背起用平铲平削至刃,刃芒平磨无肩,乃利秒尤在尖。"腰刀多与藤片并用,故共称"腰也藤牌。"
二人夺:刀鞘形似手枚,中藏利刀,合之为杖,二人分夺时,则刀离鞘可作防身之用。
少林龙鳞宝刀:全长三尺五寸,为历代武林名士防身之刀。普净僧尼备此刀,明四海云游除反徒用此刀。
壮族尖刀:少数民族兵器。短刀的一种。刀身长一尺二寸,刃向外曲凸,刀身最宽处为一寸二分。刀背一面有锋,锋与刃尖之间有三个凹形齿口,刃较为锋利,铁护手呈"S"形。柄以木制,长四寸半。铜制柄首呈棱形状。
阿昌刀:少数民族兵器。平时可弯曲而系于腰间。取用时则自然挺直。质地精良,尤以刀鞘与刀把制作考究,有木制、皮制、铜制、银制之不同,饰以精美的传统民族图案。
苗刀:古代日本所制的佩刀。短刀的一种。后又称之为倭刀。其大者又名太刀,小者名胁差。鱼皮贴香木为鞘。刀身长而窄,两面开刃,刀刃犀利,装饰精美。故宋欧阳修有《日本刀歌》赞之。苗刀刀柄较长,为双手执用,杖其锋利,故刀法较为简单,明代武术家程宋猷将其用法化入我国传统刀术,著有《单刀法选》,使之广为流行。
苗族尖刀:少数民族兵器。短刀的一种。刀长一尺二,向外曲凸。刀背随刃而曲,两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至四寸,用两片木料,牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定。苗家演练时常以笋笙伴奏。
环刀:元代蒙古骑战用刀,其刀刃身略弯,柄小而稍扁,较犀利。
峒刀:少数民族兵器。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"峒刀,西刀州峒及诸外蛮,无不带刀者,一鞘二刀,与云南刀同,但以黑漆杂皮为鞘。"
铦刀:古代婆罗门国用的短刀。《唐书·礼乐志》:"睿宋时,婆罗门国献人倒行以足舞,仰植铦刀,府身就锋。"
傣族刀:少数民族兵器。在生产工具短砍刀的基础上,逐步发展成为长刀。这种刀极为锋利,既是劳动工具,也是练功和自卫的武器。
景颇尖刀:少数民族兵器。景颇刀历来精细别致,种类亦多,长短不一。刀形有直、曲两种,均有血槽。刃尖呈斜形,斜度各异。柄有木制、骨制、角制几种。刀鞘为木质,工艺精美,有龙及其他花纹凹雕,鞘上系有三道铜或银箍。也有细竹蔑编制的箍,鞘上系有皮带作背挎之用。
傈傈族弯尖刀:少数民族兵器。短刀的一种。这种刀大小不等,也刃近似直形,刃尖向背曲凹,刀锋锐利。刀柄稍向背曲凸,以木制或角制而成。
黎刀:少数民族兵器,短刀的一种。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"黎刀,海南黎山所制,刀长不过一二尺,靶长乃三四寸。织细藤缠束之。靶端插白角片尺许,如鸱鹗尾,以为饰。"
少林滚珠宝刀:全长三尺三寸峭右代名士防身之用。明代广会高僧备此刀,精此术也。
白杨刀:短刀的一种。左延年《秦女休行》:"休年十四五,为宋行报仇,左执白杨刀,右据宛鲁矛。"
大食刀:古代阿拉伯所造之刀。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》曰:"吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。"
大理刀:少数民族兵器。有谓:"蛮刀以大理所出理佳……今世所谓吹毛透风乃大理刀之类。"大理刀有铎销,柄部饰金,极名贵。
云贵刀:少数民族兵器。短刀的一种。梁·陶弘景《古今刀剑录》:"云南刀,即大理所作,铁青黑沉沉不錎,南大最贵之,以象皮为鞘,朱之上,亦书犀毗花纹,一鞘两室,各函一刀,靶以皮条缠束,贵人以金银丝。"
九环刀:大环刀的一种。为步战所用。形状与一般刀相同,惟其刀身厚,刀背上穿有九个铁环,刀尖部平,不朝前突,刀柄略细弯度较大,柄后有刀环。
大砍刀:为步战所用。与一般手刀相同,惟其刀背厚,刀刃锋利,刀尖部平,不朝前突,刀柄直,柄后有刀环。
大横刀:唐代短刀的一种。多为帝王所赐,佩者以此为荣。《新唐书·五及善传》:"尔佩大横刀在朕侧,亦知此官贵呼。"
千牛刀:利刀的别称。《庄子·养生主》中记载,庖丁宰牛数千头,所用刀仍锋利无比。故后世称锋利的刀为千牛刀。南朝梁元帝《金楼子·一·箴戒》:"时杨玉夫见昱醉无所知,乃与杨万年同入幄中,以千牛刀斩之。"
马刀:为骑战所用之短兵器。马刀身狭,略带弯曲,刀把也长。可两手同时握把。马刀一般较轻,锋利无比,威力较大。
子母刀:刀身很短,刀柄处有一护手刀,称为子刀;母刀刀背笔直,刀身宽。子刀细小绕柄半圈,且有一刀尖。
云头刀:刀身近柄持处小,刀刃弯曲向前至顶端,继续弯向刀背,刀头呈圆形,形似云头,故得此名。
手刀:古刀名。宋·曾公亮《武经总要前集·卷十三·器图》有"刀八色"。手刀即其中一种。《三才图会》:"手刀一旁刃,柄短如剑。"后演变成现今短刀。
双手单刀:刀身细长,刀尖锋利,与苗刀相似,刀柄直面长,可双手执柄。
片刀:古刀名。《大清会典图·六十五·武备图》载:"片刀,通长七尺一寸二分,刃长二尺,阔一寸三分。上锐而仰,銎厚二分,柄长四尺七寸,围四寸。木质铜朱,末铁鐏长四寸。"
仪刀:唐代军刀。《唐六典》:"武库令刀之制有四:仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。"始为禁卫军使用,晋时称为御刀,隋代定名为仪刀,以木或金银制成,仅供帝王仪仗队使用,故名。《制兵·刀》:"仪刀,古班剑之类。晋、宋以来谓之御刀;后魏曰长刀,皆施龙凤环。隋为之仪刀,装以金银,羽仪所执。"
少林鱼头刀:全长三尺,形似鱼头样,是历代武士和僧徒炼武防身之器。
连环刀:刀身宽大,刀背带环,环的数量不一,刀尖突出,锋利异常。护手圆盘形,紧裹刀身,刀柄稍弯,并系刀彩。其刀可砍可劈,可撩可扎,使用起来虎虎生风,铃铃有声。
护手低俗作品请删除刀:其刀背形如低俗作品请删除且刀背直而不曲。刀柄处有一月牙弯刀护手。其主要用法有劈、扎、撩、绞、格、拦、推、架等。
戒刀:僧人佩刀。只供中国古代僧人出行时割切三衣(袈裟)用,不得用以杀生,故称戒刀。
拍髀:因佩带时拍髀旁,故名。《释名·释兵》:"短刀曰拍髀,带时拍髀旁也。"
直背刀:其刀背笔直,刀刃弯向刀背,刀尖突出,刀刃锋利,刀柄略弯。其用法与一般短刀相似。
服刀:多随身佩带。《汉书·九六上·西域传·婼羌》:"山有铁,自作兵,兵有弓、矛、服刀、剑、甲。"
佩刀:多佩带于腰间。《释名·释兵》:"佩刀,在佩旁之刀也。"
柳叶刀:其刀身形似柳叶,故名。
削:属于书刀,指一种长刃有柄的小刀,为青铜或铁制成,用来修削木简或竹简上的文字。汉行于东周和秦汉时。《考工记·筑氏》:"筑氏为刂,长尺,博寸。"
鬼头刀:刀身宽,刀背略弯,刀尖突出,刀柄弯曲。
钩刀:其式样与一般刀同。惟其尖上而成倒钩状。《齐东野语》:"令二壮士执钩刀,夜伏田中。"
破风刀:刀身小,刀尖突出,刀刃锋利,刀背薄,刀柄弯曲。
麻札刀:《宋史·岳飞传》:"飞戒步卒,以麻札刀入陈,斫马足,遂大败之。"
掇刀:《唐书·南蛮传》:"以千人为军,十军为部,强弩二首,枪斧铺之,劲马二百,越粮刀铺之。长戈二百,掇刀铺之。"
割刀:《礼记》:"割刀之用,鸾也之贵,贵其义也。"《正义》曰:"割刀今之刀,鸾刀,古之刀也。今刀便利,可以为割物之用。古刀迟缓,用之为难,宗庙不用今之刀,而用古刀修古也。"
温铜刀:古代名刀。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载:"传为明戎政尚书陆公完字遗物,恩陵赐也。"
猨刀:古代刀的一种。"猨"通"猿"。《隋书·礼仪志》:"行各二人,执金花师于楯,猨刀。"
雁翅刀:古代兵器。步战用刀。又名金背大环刀。其刀背厚,刀头宽大,刀体重。刀背上有五至九个小孔,孔内有空穿铜环一枚。挥动时,环击刀背,连连作响,声似雁鸣。《玉海》:"乾道元道十一月二日,命军器所造雁翎刀,以三千柄为一料。"
藏刀:少数民族兵器。又称"西番刀"。短刀的一种。是我国藏族人民随身携带且须臾不离的防身器械。藏刀刀身短,刀尖锐利。刀鞘及刀把上多装饰精美。技法上常利用宽大藏袍作掩护,或突击闯刺,转腕变锋,或逼身擒举,使人防不胜防。常用招式有"牦牛闯阵""雄鹰啄蹄""骗马盖顶""喇嘛祭刀""举羊势"等,演练时,刀风嗖嗖,喊嚎惨人。
彝族短体插刀:少数民族兵器。短刀的一种。多为彝族男性所用,平时将刀将于腰带中。刀为曲刃短刀,有刀柄及铅花银制刀鞘。刃背向外曲凸,刃锋居于内面,而刃尖稍向外再度曲凸,柄与刃均同一曲度。刀形精美优质,极为犀利尖锐。
宝刀:锋利钢刀的泛称。《南史·陈世祖传》:"为临川王,梦梁武帝以宝刀授已。"魏文帝《典论》:"丕造百辟宝刀,其一文似灵龟,名曰灵宝;其二彩丹霞,名曰含章;其三锋似崩霜,刀身剑侠,名曰素质。"
回回刀:古代名刀。《云烟过眼录》:"刘汉卿所藏回回刀,小品,背上皆全紫全错。回回刀内全错出,一人面兽,精甚。闻回回国王所佩者。"
吴刀:古代名刀。古时以吴地作刀最为锋利,故张华诗赞曰:"吴刀鸣手中,利剑严秋霜。"
斩马刀:宋代有名的步战用刀。从唐代陌刀演变而来。《玉梅》:"熙宁五年,作坊造斩马刀,长三尺余,镡长尺余,首为大环,上出以示蔡挺、挺奏,便于操击,战阵之利器也。五月庚辰,朔命置局造数万口分赐边臣。"
葛党刀:古代名刀。《梦溪笔谈》:"吴钩,刀名也。弯,今南蛮用之,谓之葛党刀。"
蜀刀:汉代军的一种。刀首有环。《汉书·文翁传注》:"刀凡蜀刀,有环者也"。
金背大环刀:雁翎刀的别名。参见雁翎刀条。
少林三环单刀:全长三尺二寸,为历代少林寺僧和武士练武防身和作战之兵械。
少林金挝钜齿刀:刃带锯齿,倒钩,全长三尺。清代如量高僧精此武器也。
少林月牙刀:刀长八寸一分,宽三寸九分,后牙同前刀长度一样。明代同随和尚精此器。
少林单刀:全长三尺,同予牌相互利用,称矛盾刀释十八法。清代寂聚、寂袍精此术。
少林鱼头刀:全长三尺四寸,形似鱼头,为历代武士和寺僧习武之用。
少林柳叶刀:全长三尺二寸,把长六寸,形似柳叶,为历代武士和僧徒习武防身之用。
双刀:刀的形状与单刀基本相同。只是刀盘仅有一半,在双刀对合的一侧无刀盘,这样双刀方能合拢。另一侧为半个护手盘,双刀合并,似一刀也。刀鞘口上有一小铜或铁片相隔,使双刀从隔片两侧插入一鞘内。双刀的刀把彩绸应是对称的。双刀舞练时,比单刀要难得多,行家皆知,单刀左臂难防,双刀两耳难防。待练熟之后,必能得心应手。
蝴蝶刀:双刀的一种。步战用刀。此刀一鞘二刀,双手同时使用。刀身短,刀把上有护手。刀法以粘贴为主。
鸳鸯刀:双刀的一种。属步战用刀,此刀一鞘二刀。其刀把各呈半圆形状,二刀合拢其刀把合成圆形,如同一刀。
少林雪花亮银刀:全长三尺。少林寺湛举、恒林、贞俊、贞绪、贞和等擅使此双刀。
盾牌刀:指导演练者双后所握持不同的双兵器,一般是左手持盾以防敌方远射之箭或格挡共他兵械之用。右手持刀为乘虚攻战之用。
13)木箭:箭的一种。以木制之。
(14)木朴头箭:其式样与普通之箭相似,惟箭头以硬木制成,头大尾小成滴水状。
(15)木兔叉箭:全长二尺九寸,箭头为三棱椎形,后面有两个月牙铲形尖齿朝前突出,植于箭杆,杆以杨木制,箭羽为雕羽制。为清代弓射箭。
(16)水箭:全长二尺九寸,箭头为铁制,形状如铲。长五分,宽七分,以与箭杆相连,【骨交】以梨木制,箭羽以雕羽制。为清代弓射箭。
(17)乌龙铁脊箭:铁制。箭头呈扁平蛇矛状。用弓发射。
(18)月牙箭:其式样与普通之箭相同,惟前头为月牙状,有朝前突出之两尖刃。整个箭头呈扁平状。
(19)月牙鈚箭:全长二尺九寸。箭头为铁制,呈月牙铲形,长一寸五分,宽一寸二分,头部锋利,箭羽以雕羽制。为清代弓射箭。
(20)凤羽:弩箭的一种。元《东南记闻》载:"赵执中制木干箭,能射三百步外,名凤羽。"
(21)半边扣箭:箭头为扁平锐三角形,顶端尖细如针,后部有二个倒钩,非常锋利,箭杆以木或竹制成。为明代弓射箭。
(22)平题:箭的一种。汉·扬雄《方言》:"箭明镞……者谓平题"。
(23)艾叶头箭:箭的一种。箭头为艾叶状,尖刃之下有前斜出之若于尖刺,整个箭头呈扁平状。
(24)号箭:传递信号的响箭。《水浒传》第十一回朱贵)搭上那一枝响箭,向对港败芦折苇里面射去,林冲道:"此是何意?"朱贵道:"此是山寨里的号箭,少刻便有船来。"
(25)四扣马箭:箭为扁平圆锥形,箭杆为木制,杆末端扣弦处为交叉成十字的两个月牙形,此箭多用于射马。为明代弓射箭。
(26)四髯箭:弩箭的一种。其式样与普通之箭相同,惟箭头后有四须,两旁刻有深槽,能穿甲而过。此箭体过程,不能远射,常用腰开弩发射。
(27)白羽:以白羽作箭羽,故名。张守节《正义》引文颖曰:"引弓尽箭镝为满,以白羽羽箭,故云白羽也。"
(28)皮顶角顶小朴头箭:箭头为皮革裹棉花而成,箭头用绳缚于箭杆之上,杆以木或竹制,此箭专为演习、对抗射击之用。明代弓射箭。
(29)羊头:箭的一种。汉·扬雄《方言》:"凡箭镞……三镰(棱)者谓之羊头。"
(30)齐鈚箭:全长二尺九寸,箭头铁制,呈平头铲形,长一寸七分,宽七分,杆以杨木制,羽以雕羽制,清代弓射箭。
(31)杆头箭:箭为扁平形双棱状,箭杆较短,供木弩发射用。
(32)夹骨包箭:长二尺九寸,箭头为铁制五棱状,与骨【骨包】相连,长三寸三分,骨【骨包】以兽角制,环穿十个圆孔,杆以杨木制,羽为雕羽制。清代弓射箭。
(33)竹箭:以竹制。见《唐六典·武库令》。
(34)杀矢:箭的一种。因杀伤力强而得名。《周礼·夏官·司弓矢》:"杀矢、疾矢,用诸近射、田猎。"郑玄注:"杀矢,言中则死。"
(35)合包哨箭:全长二尺九寸,箭头长二寸一分,为扁平方铲状,头部薄而锋利,阔一寸五分,以骨【骨交】五箭杆衔接,骨【骨交】以兽骨制成,长一寸,呈圆锥形,上有四孔,杆以杨木制,羽以雕羽制。清代弓射用箭。
(36)快箭:角镞长一寸一分,阔四分,状如凿子箭而小。见《清会典图·武备·快箭图说》。
(37)凿子箭:头阔如铲形。宋·孟元老《东京梦华录·驾登里津楼诸军呈百戏》:"又双柳枝插于地,数骑以凿子箭,或弓或弩射之。"
(38)两开肩箭:头为扁平锐三角形,后有一只三角形倒钩,杆为木制,为明代戚继光所制之弓射箭。
(39)连珠箭:可供连发。《秦并六国评话》:"李信不用长枪,抬弓取箭,射三只连珠箭,张吉落马。"
(40)兵箭:为步兵所用。见《唐六典·武库令》。
单刀如鞭:两手握持异样双器械也。一手持单刀,另一手持九节牌同时舞练。难度很大。
乾坤日月轮刀:短双器械之一。轮呈日月相交状并有五把刀向外展开。
箭
箭是靠机械力发射的一种兵器。箭因其弹射的方法不同,又可分为弓箭、弩箭和摔箭。箭由箭头、箭杆、箭羽三部分组成,箭头,又名箭镞,多为铁制,头锐而底丰,式样有三菱形,三角形,圆锥形等。其刃薄而锋利,旁有槽。箭杆以木或制成,嵌于箭头之下。箭杆为圆柱形,用箭端制作而成。箭羽常以鹏鹘等巨禽翅制成,夹于箭杆尾端,使箭在飞行中平稳地命中目标。
箭的历史伴随着弓的产生,远在石器时代就作为人们狩猎的工具。历经迄今约有三万能年的演化。古代军队把箭列为作战的武器随着火器的出现,至十九世纪中叶,太平天国战争中已基本上不用弓箭。近代以后,射箭从军事上分离出来,成为习武强身的体育运动项日,射箭被列为正式的比赛项目之一。
箭的构成
箭端:制造箭杆的工具。为方形硬木所制,箭端中有并一圆槽,略比箭杆为大,圆槽贯两端。一端敞开,一端装有钢板上有一圆孔。圆孔呈薄刃形,圆孔大小如箭杆圆珠笔而平直,此器因使箭杆斜而更正,曲而复直,故取名为端。
箭制:指箭的规定编制,我国古代军队从广泛用箭,各朝各代对箭的式们都有规定。《唐六典·武库令》载:"箭之制有四:一日箭、二日木箭、三日兵箭、四日弩箭。"各朝代的箭制大抵相同。
徒:箭镞的别称。《释名·释兵》:"镞,关西日徒。铰也,言有交刃也,"
镞:①指箭头。《文选·西都赋》:、"尔乃期门齐飞,列刃攒。"②箭名。《诗·大雅·行苇》:"'敦弓既坚,四既钧。"《尔雅·释器》:"金箭谓之。""以金为镞,齐者名镞"。
镝:箭镞的别称。〈历记o秦楚之际月表〉:"销锋镝。"
抉拾:古代射箭用器具。抉指扳指,载右指上,用以钩弦。拾零。着以左臂,用以护肩,抉用棘或骨制成,拾以革制成。
步叉:箭袋。〈释名o释兵〉:"步叉,人所带,以箭叉于其中也。"〈后汉书o兴服志〉:"箭袋谓之步叉。"
箭桶:装箭器具,亦作箭袋。以皮革制,外饰花纹,长短与箭之尺寸为标准。盛箭器具。用木或兽皮制成。〈周礼o夏官o司弓夭〉:"中秋献。"
箭的种类
古时箭的种类很多,现介绍如下:
(1)夭:箭的别名,〈广雅o释器〉:"夭,箭也。""夭,指也。官其有所指向,迅疾也。"
(2)八夭:①箭类的总称。②中国古代的八种箭。〈周礼o夏官o司弓夭〉:"常六弓四弩八夭之法。"八夭为枉夭、挈夭、杀夭、候夭、恒夭、痹夭、。枉夭和挈夭,可以带火发射,用于守城及车战,杀夭与候夭,用于近射和田猎;恒夭和痹夭用于散射:夭和夭用于远射。
(3)匕:古时箭头的别名。《左传·昭·二六年》:"谢之中盾瓦……匕人者三寸。"
(4)一枪三剑箭:箭的一种箭头为扁平锐三角形,箭杆以木或铁制,供弓弩发射用,因其一次可发射三枚,故名。
(5)三叉箭:箭的一种。其式样与普通之箭相似,惟箭头为本叉形,中有尖刃,两侧各有向外突出的小刀,整个箭头呈扁平状。
(6)大习箭:箭的一种。箭习与箭杆比普通箭为长。唐·杜甫《丹青引》诗:"良相头上进贤冠,猛将腰间太习箭。
(7)小凿头箭:箭的一种。箭头形状如凿头,箭杆较细,以木或制成。供子弩发射。
(8)飞凫:箭的一种,《六韬·虎韬·军用》:"飞凫雷影自副。"《注》:"飞凫。赤茎白习,以铁为首。"
(9)飞虻:箭的一种。汉·扬雄《方言》:"箭……其三镰(棱)长尺六者,谓之飞虻。"《东观汉纪》:"光武作飞虻箭,以攻赤眉,"
(10)无扣箭:箭的一种。箭头为扁平锐三角形,顶角细小如针。箭杆以木或竹制。为明代弓射箭。
(11)无羽箭:箭的一种。又名"没羽"。《宋史·兵志》:"湖北享西造纳无羽箭。上曰:"箭不用羽,可谓精巧。"
(12)木羽:弩箭的一种。据《宋史·兵志》载:"宋真宗咸平元年,石低俗作品请删除献木羽弩箭,能致远,入铠甲。"
(81)铁羽大凿头箭:头尺寸较大,形状如大凿头箭头,杆较粗,以竹或木制,羽为铁片制,供大合蝉弩发射用。
(82)狼舌人箭:头为扁平状,两只相连,纯圆,杆以木制。专供射马用。
(83)射虎鈚箭:长二尺九寸,头为铁制,呈三棱形,长一寸五分,宽九分,杆以杨木制,羽以雕羽制。为清代弓射箭。
(84)透甲锥箭:头为圆锥形,前尖中粗后略细,杆以竹或木制,明代弓射箭。
(85)【豆斗】子箭:箭的一种。头为锐三角形,中有脊,两只后角锐利而朝后突出,杆为木或竹制,供三弓【豆斗】子弩发射。
(86)梅针箭:全长二尺九寸,头为铁制,与角头箭箭头相似,杆以杨木制,羽以雕羽制。清代弓射箭。
(87)菠菜头箭:头如菠菜状,扁平钝圆形,后有两排倒钩,均很锋利,杆以木或竹制。明代弓射箭。
(88)铲子箭:头前部扁平尖针状,中部如倒月牙铲形,后部为锐三角形,杆以木或竹制,专为射马,明代弓射箭。
(89)凿子头箭:头扁平如月牙铲状,杆以木制,其多用于射马。明代弓射箭。
(90)筒子箭:用竹制成箭囊,内装15-20枝,囊上缚带可背或束于腰际,头为扁平枪头形,杆为竹制,长尺半,杆尾端以雀毛作羽。明代手掷箭。
(91)雹箭:以骨为镞的箭。《南史·齐本纪上》:"苍梧王渐行凶暴,屡欲害帝……及取雹箭,一发乃中帝脐。"
(92)綦卫:古时用綦竹制的羽箭。《列子·仲尼》:"引乌号之弓,綦卫之箭。"张湛注:"乌号,黄帝弓。綦,地名,出美箭;卫,羽也。"
(93)踏橛箭:箭头为锐三角形,中有脊,两只后角锐利而朝后突出,杆以木制,呈方棱形。供手射弩发射用。
(94)篇矢:竹箭。《吕氏春秋·贵卒》高诱注:"小曰镞矢,大曰篇矢。"近人陈奇猷注:"'篇'为竹名。则篇矢以竹为,不以金为锋。"
(95)燕尾鈚箭:长二尺九寸,头为铁制,呈扁平燕尾状,燕尾剪尖略向外翘,长二寸,尾尖宽一寸五分,杆以杨木制,羽以雕羽制。清代弓射箭。
(96)矰①古代系生丝以射鸟雀箭。《史记·老子传》:"走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以矰。"②短箭《国语·吴语》:"万人以为方阵,皆白裳、白矰、素甲、白羽之矰,望之如荼。"
(97)鞭箭:短小,头为扁平,锐三角形,头部细针状,杆以木或竹制。明代用铜溜子发射的箭。
(98)攒竹箭:头为3个上连的棱形,中有脊,杆以竹制,较一般箭长。明代弓射箭。
(41)角头箭:全长二尺九寸,头为铁制,形状为枚针,长四寸二分,杆为杨木制,羽为雕羽制,为清代弓射箭。
(42)枉矢:古箭名。《周礼·夏官·司弓矢》:"凡矢、枉矢、杀矢、利火射,用诸守城车战"。郑玄注:"枉矢者,取名变星,飞行有光,今之飞矛是也。"
(43)枪头箭:长二尺九寸,头为铁制,形状如长枪头,长三寸,宽四分,杆以杨木制,羽以雕羽制,清代弓射用箭。
(44)抹角鈚箭:长二尺九寸,头为铁制,形状如梳脊鈚箭头,只是在后角处切去一块,长二寸,宽二寸一分,杆以杨木制,羽以雕羽制。为清代弓射用箭。
(45)鸣镝:响箭。箭在空中急速飞行时能发出鸣响。《史记·匈奴列传》:"冒顿巧作为鸣镝,习勒其骑射。"《集解》:"矢镝飞则鸣。"
(46)鸣铃飞号箭:响箭的一种。矢为圆锥形枪头状,杆以竹制,上有六至八只凹凸方孔,以箭以弓发射,时会发出哨声。
(47)金仆姑:箭的一种。《左传·鲁庄公十一年》:"乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。"杨伯峻注:"朴姑,矢名,矢之名仆始……其义不可强求。"
(48)金箭:以金为镞而得名,《旧唐书叱蕃传》:"其举兵以七寸金箭为契",亦名"金镞箭。"
(49)弩箭:为弩射之箭。《汉书·霍光传》:"河东太守郊迎,负弩矢先驱。"
(50)兔叉箭:箭头为扁平椭圆形,刃口锋利,后有十字交叉,铁钩分向前后,杆多又木制,明代弓射用箭。
(61)鱼叉箭:长二尺九寸,头如钯形,宽一寸四分,长一寸九分,分为5个铁齿,每个齿均带有倒钩,齿尖,杆为杨木制,羽以大雁羽制,漆成黑色。清代弓射为箭。
(62)柳叶箭:其式样与普通之箭相同,惟箭头形似柳叶。整个箭头呈扁平状。
(63)荞麦棱箭:头为扁平铲形,头部平,当中略向后凹,后部有月牙形倒钩,杆以木制或竹制。明代弓射用箭。
(64)点钢箭:其式样与普通之箭相同,惟箭头小而尖,其后有两个倒钩小刃。整个箭头为纯钢打制而成,呈扁平状。
(65)鈚箭:杆长而头薄。《集韵》:"鈚木依矢。"汉·扬雄《方言》:"箭镞广长而薄镰谓之鈚。"
(66)眉针箭:箭矢前部为针状,中部三角形,后部为倒月牙铲形,杆以木或竹制。为明代弓射箭。
(67)皇帝大礼随侍箭:全长三尺一寸,头为三角形,中有脊阔,一寸六分,头长二寸九分,杆以杨木制,羽以雕羽制,漆成朱红色。为清代弓射箭。
(68)皇帝大阔【骨包】箭:全长三尺一寸,呈三棱形状,下部圆柱形,上有8个小孔,杆以杨木制,羽以雕羽制,漆成绿色。为清代弓射箭。
(69)皇帝吉礼随待哨箭:全长三尺一寸,箭头为中棱形,平头而锐利,箭头安装于角【骨包】上,骨【骨包】以兽角制成,为圆形,上有8个小孔,箭杆以杨木制,羽以雕羽制成。为清代弓射用箭。
(70)皇帝行围哨箭:全长二尺八寸,箭头为枪头形,中有脊,下部以兽角做成【骨交】,扁平状,长二寸,四周有8个孔,羽以雕羽制。为清代弓射用箭。
(71)皇帝随侍鈚箭:式样用皇帝大礼随侍鈚箭。为清代弓射用箭。
(72)皇帝随待兔叉箭:全长二尺九寸,头为六棱锐角形,后有4个前曲尖钩装于【骨包】上,【骨包】以兽角制,前锐后圆,长一寸六分,四周有5个孔,羽以雕羽制。为清代弓射用箭。
(73)恒矢:箭的一种。为礼射用。《周礼·夏官·司弓矢》:"恒矢、痹矢,用诸散射。"郑玄注:"恒矢,安居之矢之。"
(74)索伦箭:全长二尺九寸,头为铁制,呈三棱锥形,长二寸八分,宽五分,杆以杨木制。为清代弓射箭。
(75)哨箭:箭镞上加骨角哨子,发则哨响。古称"呜镝"。清代称哨箭。
刀刀语录篇6
关键词:影视艺术;纪录片;艺术创作;美学特征;真实性;实现方式
中图分类号:J90文献标识码:a
DreamlikeSwords:ontheRealizationapproachofDocumentaryaestheticValue
LiDong-ning1,2
(1.movieandtelevisionCollege,nanjingartsinstitute,nanjing,Jiangsu210013;
artDepartment,JinlingCollege,nanjingUniversity,nanjing,Jiangsu210089)
通常认为,纪录片是以真实的生活场景为素材,以真人真事为表现对象,在对现实生活场景进行一定的艺术加工与处理后,展现真实这一本质,并引发人们的思考和情感。因此,纪录片往往被视为是真实的艺术。历史地看,对真实性的追求,对物质现实的复原,也是电影艺术产生的重要动因。众所周知,1895年,法国的卢米埃尔兄弟拍摄的《工厂大门》、《火车进站》、《婴儿的午餐》等影片,就是对工人们上下班的状况、蒸汽机火车缓缓驶入站台、婴儿在父母的照看下进餐等场景的真实记录。今天我们回看这些历史的瞬间,仍然会被那充满生活气息的场景所震撼。从电影与现实的关系的角度来说,电影自发明之日起,就紧紧地抓住了观众乐于看到生活中的某一流程、自然界的某个景象在电影中复现的好奇心理。卢米埃尔兄弟的创作实践,不仅证明了“真实性”是电影艺术的天然本性之一,而且在客观上为纪录片美学奠定了理论基石。
自电影发明之后,真实再现的手法,作为纪录片的一个重要的美学呈现方式,在实践中被大量使用。众多纪录片导演以社会生活景象为表现对象,收集、整理了大量资料,辅之以旁白、解说等表现手段,将一部部作品呈现在观众面前。譬如被称为中国人自己拍摄的第一部电影《定军山》,真实地记录了当时的京剧名伶谭鑫培的身段,令后人至今仍能一睹这位京剧大师、一代伶王的风采。另有中国电影中最早的一些镜头包括清朝末年的社会风貌,八国联军入侵中国的片断和历史人物李鸿章等,虽然是由外国摄影师拍摄,但由于其真实性所带来的历史价值和资料价值不可估量。再如在1924-1925年国共两党合作期间,“中国纪录片之父”黎民伟拍摄拍摄了很多关于广东革命政府的军事活动纪录片,如《中国第一次全国代表大会》、《孙大元帅出巡广东东北江记》、《孙中山北上》,将孙中山先生在20世纪初的很多生活与工作片段进行了真实的记录,其剪辑方式虽然简单,但丝毫不影响其成为重要的历史文献资料流传于世,具有极高的历史价值。同样,意大利女导演里芬斯塔尔应希特勒的邀请,于1933年拍摄了纪录片《意志的胜利》。该片真实地纪录了纳粹党人在纽伦堡执政时期的社会生活情景,通过并不繁复的剪辑手段,配以蛊惑人心的旁白和大量的“胜利”、“战斗”这样的字眼,将那个时期的德国法西斯的政治生活风貌留给了后世观众。
对于这种以真实性为最高追求的纪录片美学,如果我们用一个艺术化的概念来描述的话,我们认为不妨可以用“刀”字来形容。换句话说,我们将这种纪录片美学命名为“刀”式美学。
一般情况下,人们会从四个方面去鉴赏一把好刀:一是刀身的金属质量必须厚重;二是整体样式必须简洁;三是需有一些点题的装饰及配件;四是要有一定的历史背景。
用这四个方面来审视纪录片对真实性的本质追求,或许能够更为准确地把握纪录片的真实性美感得以呈现的关键。
首先,纪录片的“真实性”的获得,需要在取材上犹如制刀之前一样,选择一些厚重的历史事件和宏大的社会生活内容作为表现的对象。比如安东尼奥尼在拍摄《中国》这个纪录片时,其选取的就是一段非常有金属质感和时代力度的历史。同时,在广袤的中国大地上,其选择的表现对象也都是那些极具“刀”的厚重感的内容,如天安门广场、中国传统的太极拳、清晨民众的生活、山村里的小山庄、承载着一个民族的未来的幼儿园,在这些影像中,透着一种刀削斧劈式的大开大阖的精神气质。
其次,在影片的整体样式上,也是尽量地简洁、明快,不旁生枝蔓,没有任何无谓的花哨之举。比如在歌曲的选择上,就只选了《好一朵美丽的茉莉花》和《我爱北京天安门》这两首曲子,其音乐处理可以说是极尽简化;另外,在拍摄机位上也没有过多的变化,往往只是一个固定的长镜头,在持续的镜头时空中表现他对这个古老中国的感受。
第三,在影片中出现的北京古城墙上刷写的革命标语、南京五老村幼儿园孩童们咏唱的《我爱北京天安门》、农家山庄中一家几口人彼此交流的情景,等等诸如此类的细节处理,却又是一种刻意的安排,就好比刀上的那些用来点题的装饰和配件,既充分表达了导演所追求的纪录片的真实性美学,又好似在一把名刃的刀柄上刻下了精致的纹样。
第四,安东尼奥尼所拍摄的纪录片《中国》,不仅仅兼顾了当时的社会历史环境,比如对中国人民的日常生活的表现,更兼顾了在未来时空下审视和感知这段历史的时代背景,尤其是时期的文化特色和文化符号,也在这部纪录片中在在皆是,这恰恰是构成纪录片真实性美学价值的又一个重要手段。
作一个或许不太恰当的比喻,如同《中国》这样的以真实性的再现为创作宗旨的纪录片,就好似一把传世名刀,在不同的历史时期都能以其凌厉的真实性美感来感染观众、震撼观众,而这样的纪录片也往往因此真实而具有独特的历史价值和美学价值。为了更好地表述这类纪录片,我们将以真实性为最高追求的纪录片美学称为“刀”式美学。
与“刀”式美学相对应的纪录片的另一种美学价值,我们称之为“剑”式美学,其根本的要旨不仅在于真实性的再现,更在于对真理性的追求。在《吴越春秋•阖闾内传》中,有这样一段对剑的美学表述,“五金之英,太阳之精,寄气托灵,出之有神,服之有威,可以折冲拒敌。然人君有逆理之谋,其剑即出,故去无道以就有道。”①所谓“寄气托灵,出之有神”,正是“剑”式美学区别于“刀”式美学的根本所在,也是纪录片在追求真实性再现的基础上进一步追求真理性的美学价值的形象描述。
剑与刀一样,在选材上也追求“五金之英”,即金属质量必须质地上乘,具有厚重感。因此,从某种意义上说,纪录片的创作,不论是追求真实性还是真理性,在选题方面都应当优先考虑那些与时展、与社会历史相关的重大话题和重要事件。在现阶段,关注全球变暖问题的《难以忽视的真相》,呼吁人类重视环境保护的《迁徙的鸟》、《帝企鹅日记》、《北极传说》,探索人类未知空间的《旅行到宇宙边缘》、《登陆火星》,表现战争与冲突的《南京大屠杀》、《华氏911》,检视人类历史与文化的《故宫》系列、《敦煌》系列等等,皆可作如是观。
但是,“剑”式美学与“刀”式美学的最大差异在于,它是取“太阳之精”的,是“寄气托灵”的。在表现这些重大题材的艺术手法上,就绝不仅仅是收集资料和简单拍摄了,剪辑处理也不会那么简单化了。大量的搬演手法、情景再现、甚至借助于现代电脑数码手段再造历史场景,都已经成为“剑”式美学的纪录片中极为常见的情况了。比如《圆明园》是迄今为止特技镜头在中国纪录片电影中最长、占据百分比最高的纪录片,不仅对大量的古建筑进行了最真实的数字化还原,还建立起了一个电影纪录片三维特技的制作体系。通过大量使用三维仿真动画技术,虚拟出了140多年前的老北京街道,克隆出了3000多人的英法联军,更将当年“万园之园”中的正大光明殿的肃穆、远瀛观的壮观、方外观的精巧、方壶胜境的雍容,栩栩如生地再现于银幕之上。更重要的是,纪录片《圆明园》以穿越历史的眼光讲述了整个清王朝的荣与辱、兴和衰,不仅逼真地再现了这座只应天上有的皇家名苑,更是传达出对国家、对民族、对政治、对历史的深切反思,具有强烈的人文气息和人文精神。这种气息和精神,才是《圆明园》这部纪录片的“气”和“灵”之所在。再如美国国家地理纪录片《旅行到宇宙边缘》,影片从离我们最近的月球开始,一路带领观众探索从太阳系到银河系乃至人类所能认知的宇宙的“边缘”,极为细致地呈现了太阳系行星的神奇地貌、奇幻的气象变化。整部影片的电脑3D特效极为逼真,令人叹为观止。然而,如果仅仅是在视听奇观上达到令人震撼的效果,那还是无法超越追求真实性的层面。该片的精彩之处,在于反复地强化人类意识和地球意识,或者说是宇宙感和空间感。通过对人类的家园――地球在太阳系中的位置、太阳系在银河系中的位置、银河系在更大的宇宙空间中的位置的强调,并由此来突出在茫茫宇宙中人类的渺小和有限,以及人类在思维方式和认知方式上的局限性,由此引导观众思考人与宇宙、人与世界的关系,甚至重新认识和梳理人与人的关系。对诸如此类的形而上的问题的关注,其实都是纪录片“剑”式美学对“寄气托灵”的凸显。
刀刀语录篇7
【关键词】数控加工；坐标系；对刀
1.前言
GSK928ta是广州机床厂较早期推出的一种经济型、适合教学的数控机床，其结构简单，操作方便。西安交通大学在2001年教育的号召下成立工程训练中心时（现工程坊），经世行贷款购买的正是GSK928ta数控车床为学生的实践教学使用，一直延续至今。
但数控系统技术的发展日新月异，GSK928ta数控系统早被GSK980系列数控系统及其他新型系统替换（并且一些关键操作不太一致），因此GSK928ta系统使用及关注的人也越来越少，其系统的详细资料的介绍几乎没有。作者以几年来对GSK928ta数控车床的操作经验，将其对刀原理的理解和常用的试切法对刀的步骤整理如下，以供参考。
2.数控车床的坐标系及对刀的意义
2.1坐标系
通常数控车床在经设计、制造和调整后确定下来两个坐标系，即机床坐标系和参考坐标系，其位置、距离是固定的，一般不允许用户随意变动。
在数控车床上加工零件，机床动作是由数控系统发出的指令来控制的，为了确定机床的运动方向和移动距离，就要在机床上建立一个坐标系，这个坐标系就叫机床坐标系。机床坐标系的原点也称机床原点或机床零点，通常取在主轴轴心线与卡盘后端面的交点处。
数控装置通电时并不知道机床零点的位置，为了正确地在数控车床工作时建立机床坐标系，通常在每个坐标轴的正向最大行程相交处设置一个机床参考坐标系，其原点也称机械原点。数控车床开机后，回零操作就是回些原点，即知道了该坐标轴的零点位置，CnC就建立起了机床坐标系。（由于GSK928ta数控车床系统有位置记忆功能，开机时不零回零操作）。
工件坐标系也称编程坐标系，是编程人员方便编程在零件图样上的某一已知点为工件坐标系原点而设立的直角坐标系，数控车床上一般将工件坐标系原点设在零件的中心线和端面的交点处。
2.2对刀的意义
当工件安装在主轴上后，数控系统既不知道工件在机床中的位置，也不知道刀具刀位点在机床中的位置（刀位点及各坐标系的关系如图1所示），即无法按所编程序正确加工，因此加工之前，必须确定刀具刀位点与机床坐标原点之间的关系，即通过对刀来实现。
试切法是最基本、常用的一种对刀方法；具有精度高，操作简单等特点，被广泛地用于经济型数控机床。本文分别以外圆车刀（1号刀位）、切断刀（2号刀位）为例，解析GSK928ta操作车床试切法对刀原理及过程。
3.GSK928ta车床的试切法对刀实例
下面以实例说明试切对刀的方法及步骤：
（1）号刀外圆车刀
①在手动方式下，选定一号刀具，即输入t10。
②为防止刀具超程，将刀具靠近工件端面与轴线的交际处，按[命令]键[2设置坐标]，确定t10（0，0），如图2所示。
③如图3所示试切（注意控制切削厚度），按[命令][3试切点]，数控系统将自动记录Q点的坐标值。
④退刀，如图4所示，用游标卡尺测量直径X1与深度Z1（Z1为负值）；按[命令][4X试切数]，输入X1；按[命令][5Z试切数]，输入-Z1。
⑤输入t11，即1号刀偏生效，确定工件坐标系原点t11（0，0）。
（2）2号刀切断刀
①在手动方式下，选定二号刀具，即输入t20；因t20（0，0）与t10（0，0）相同，所以不需设置t20坐标。
②如图5所示试切，按[命令][3试切点]，数控系统将自动记录Q点的坐标值。
③退刀，如图6所示，用游标卡尺测量直径X2与深度Z2（Z2为负值）；按[命令][4X试切数]，输入X2；按[命令][5Z试切数]，输入-Z2。
④输入t22，即2号刀偏生效，确定t22（0，0）。
4.结束语
对刀是数控加工中的主要操作和重要技能，通过对刀才能建立正确的工件坐标系，对刀的准确与否，直接影响到加工零件的精度；随着机床技术、电子计算机技术、精密机械技术、CaD/Cam和自动检测技术的发展，对刀将会更快捷、更精确。然而学生只有学习掌握了最基本的试切法对刀及偏置原理，其它的对刀方法就会融会贯通易于掌握。
参考文献
[1]GSK928ta车床数控系统操作手册[m].广州：广州数控设备有限公司，2002.
[2]崔兆华.数控车床（中级工）[m].北京：机械工业出版社，2006.
刀刀语录篇8
福尔摩斯
专长：化学
职业：私家侦探
出处：《福尔摩斯探案集》
在进入大学之前，福尔摩斯没有上过学，只是接受家庭教育。2002年，他被英国皇家化学学会授予荣誉会员称号，成为第一个受此殊荣的虚拟人物。美国联邦调查局的犯罪现场取证调查部门就是依照福尔摩斯的理论而建立，他对现代刑侦技术的发展影响深远。
福尔摩斯语录：
对于一个真正的推理家而言，如果有人指给他一个事实其中的一个方面，他不仅能够推断出这个事实的各个方面，而且能够推断出由此将会产生的一切后果。
兰彻
专长：应用物理
职业：教师
出处：《三傻大闹宝莱坞》
和其他理科男相比，兰彻不那么死板。他顶替别人上了大学，受尽白眼，没有拿到学历，当工程师的梦想遥遥无期。多年以后他成为了一名老师，用自己的方法和信念教导他的学生，一个会用右脑思考的理科男是多么难能可贵啊。
兰彻语录：
去寻找发现你喜欢做的事，让你感到兴奋的事。如果你做一件工作仅是因为你擅长于此或者因为它给你的报酬优厚，那么你不过是个奴隶。
谢耳朵
专长：理论物理
职业：研究学者
出处：《生活大爆炸》
高学历、高智商、无厘头、无常识、无社交，这样看起来，谢耳朵的人生其实有悲催的一面，除了高深的宇宙理论和文字游戏，谢耳朵最为人津津乐道的可能是他每周的固定食谱，食物对他来说至关重要，拿食物开玩笑的后果很严重。
谢耳朵语录：
剪刀剪纸，纸包石头，石头砸蜥蜴，蜥蜴毒死斯巴克，斯巴克击碎剪刀，剪刀砍断蜥蜴，蜥蜴吃了纸，纸反驳斯巴克，斯巴克蒸发石头，最后，石头硌坏剪刀。
小矶健二
专长：数学
职业：学生
出处：《夏日大作战》
小矶健二性格内向，心地善良，缺乏人际交往手段，因为落选了数学奥林匹克竞赛而世界观崩溃，但天才总有用武之地，他通过一场牌局拯救了世界，你不得不服。
只有在《夏日大作战》中，你才能看到一家大小男女老幼拿着手机和nDS拯救世界的画面，这是理科男梦寐以求的场景。技术宅男也有春天，只是它到来的时间不明朗。
小矶健二语录：
刀刀语录篇9
透平叶片是透平机械的核心零件之一，因其复杂的曲面造型和低刚度性，被认为是机械加工中的难题。通过VisualBasic编程语言进行叶片切削工艺数据库开发，在功能上实现面向叶片工艺变切削参数智能推荐、相似工艺实例推理和数控加工工序卡片、程序清单的输出，方便企业用户使用，提高工作效率和准确性。
关键词：
透平叶片；工艺数据库；切削参数推荐；效率
透平叶片是透平机械的核心零件之一，因其复杂的曲面造型、高强度、硬度和刚度等难加工性为机械加工所重视[1]，但目前叶片加工体系不够完善，切削用量的选用主要依靠以往经验的积累，而且在叶片工艺流程中，应对切削加工过程中叶片变刚度特点所采取的措施还有待加强。目前针对叶片加工中变刚性特点与切削力要求的关系所进行的研究和生产实践应用较少。因此，通过对叶片刚性和切削力要求进行研究，探讨叶片加工的切削参数合理性，并建立面向叶片切削加工工艺过程的数据库系统，对叶片加工切削参数进行系统性管理，对提高叶片加工效率和切削参数可靠度具有非常重要的意义[2-3]。因此，本文通过分析叶片的切削加工性，运用VisualBasic编程语言开发了叶片变切削工艺数据库系统。
1工艺数据库系统总体设计
1.1系统功能设计系统功能设计即系统在给定条件下需要达到的要求和实现的目标。不论数据库系统如何复杂，其功能都可以简单地概括为：输入已知因素，加入一些约束条件后得到未知信息。这种功能实现过程可以是简单的，也可以是由多个简单功能过程复合而成的复杂过程。例如对于叶片切削工艺数据库，输入刀具某个属性信息，刀具编号或刀具名称等查询条件进行精确或模糊查找，可以输出相应刀具的更多详细信息，这是简单功能的实现过程。如果输入工件材料和加工方式等信息，得到切削用量的输出结果，这个过程则需要工件材料信息、刀具信息和加工要求等简单功能的互相辅助才能实现，因而是复合功能[4-5]。系统功能设计示意图如1所示。对于本系统而言，输入参数和输出参数在不同条件下可以互相转化，即作为某个功能的输入条件也可以是另一个功能实现的输出条件。简单功能模块包括数据查询、用户管理和数据管理功能。在复合功能模块中，主要是相似切削力计算、切削参数智能推荐、相似实例推荐和工艺卡片的输出。具体功能设计如下[6]：（1）通过已知条件的输入，对叶片加工中基础设备和参数信息进行查询和管理。（2）通过试验得到基准刀具的切削力规律，利用相似理论和铣削力模型进行相似材料刀具的切削力计算，实现未知刀具的切削力预测。（3）根据切削力公式模型，分析切削参数的推荐方法，研究叶片的刚性变化特点，通过切削力和叶片加工变形的关系分析，对叶片进行变刚性区域划分，实现智能化区域推荐变切削参数。（4）利用推理技术查找实例库中相似的加工工艺，查看匹配程度，根据是否符合需要进行数据库实例的修改和保存，更新实例库工艺实例，实现加工工艺的调用。（5）输出叶片工艺卡片功能，包括工艺工序卡片，含有程序单代号、刀具明细等细节程序单，实现将工艺单输出到数控加工工艺卡片和程序单中，以完成工艺的顺利调用。
1.2系统结构设计从功能模块和信息之间的联系性来说，数据库系统需要进行两个部分的设计，分别为数据库设计和知识库设计[7-10]，如图2所示。一般数据库中存储的大量信息只是对数据信息的单纯存储，如通过各个数据表对加工方式、工件材料和机床信息的存储，这些数据表针对各实体进行信息存储，而彼此之间没有明确的规则和推理性。知识库则是针对工件、刀具、机床和切削用量等信息之间的联系性，把具有规则和推理性的专家知识进行一定规律的存储管理。将宏观系统结构进行具体细化，可以得到功能子模块以及由各个子模块组成的总体系统结构图，如图3所示。登录：输入登录信息，验证通过后可以进入系统，系统会根据登录信息的用户权限赋予其相应的功能。作为部门管理员可以对系统内的叶片切削参数信息进行更新处理，但普通用户则无此权限，只能对叶片基本信息查看和调用。这里的登录信息由用户管理模块进行管理，高级管理员可以对一般管理员和普通用户进行信息增删和权限设置。基础数据：这是后台数据库的基础数据，主要来源于企业的实际生产经验、刀具厂商提供的刀具手册、书本理论的切削手册和试验中积累的数据。虽然目前的数据来源是以各类手册为主，但最终会不断通过完全可靠的生产实践数据来源进行更新，完善数据可靠性。数据管理：该模块中包括对工件材料、机床、刀具、规则库和实例库等各个基础库的管理功能，实现对基本信息查询、增加和删除等，维护基础数据与实际的一致性，并尽可能避免基础库中数据的冗余和不一致性，否则在进行数据库系统其他功能实现时，会因为数据冗余而造成运行缓慢，因为数据不一致和不完整造成运行错误和系统漏洞。所以基础数据库是复合功能准确有效实现的基础，必须保证其准确度。参数智能推荐：该模块涵盖切削力计算和切削参数推荐，即相似定理实现相似材料刀具切削力的计算和利用铣削力公式推荐切削参数。变切削参数推荐是叶片铣削加工中基于叶片变刚性特点，对叶片结构变刚性分析后进行区域划分，通过输入叶片参数，得到类似结构叶片。根据用户限制的叶片加工变形量要求，实现基于刚性条件约束的智能推荐变切削参数，改善叶片薄弱环节的加工精度。叶片工艺推荐：叶片工艺推荐模块采用规则和实例混合推理的方法对叶片相似工艺实现推荐，根据叶片实体整体相似度，为用户推荐最相似的工艺实例，同时包含工序卡片和程序单输出的附加模块，使工艺调用更加方便。
2叶片相识度计算
实例相似度包括局部相似度和整体相似度。整体相似度是对局部相似度分配加权系数得到。局部相似度是指两个叶片工艺实例的某个属性在不同属性值域时的相似度，数学符号记为sim(x,y)，其中x和y是叶片某属性的取值。局部相似度常见的分类方法有无关型、数值型、枚举型等。本文以叶片为例，叶片属性相似度计算多为枚举型，枚举型属性局部相似度通过枚举函数得到：为了使计算更加可靠，本文对枚举类型的属性通过对定性值域进行定量转变，如对叶片加工精度和加工型面进行赋值后再进行枚举函数计算。通过上述计算方法，对切削数据库的实例属性进行主要局部相似度计算：（1）加工精度要求。叶片加工过程中的加工精度要求有3种属性值域，粗加工、半精加工和精加工。该属性的局部相似度计算属于枚举型。为达到通过函数计算相似度的目标，分别给属性取值赋实数数值，粗加工赋值为1，半精加工赋值为2，精加工赋值为3，然后通过公式（2）计算相似度，结果如表1所示。（2）加工型面要求。加工型面相似度的确定依据两方面信息：一是叶片不同加工型面位置（主要是叶身部分）抵抗变形的能力；二是对叶片各型面进行加工时换刀的交叉性。表2为叶片加工型面相似度的计算结果。
3数据库系统的开发与运行
3.1开发与运行环境选择数据库开发与运行环境选择影响到数据库设计，本文的数据库开发与运行的环境为：开发环境：操作系统为windows7，32位开发语言：VisualBasic6.0数据库管理系统：oracle11g
3.2系统的登陆进入系统的主窗体运行界面，点击登陆会进入身份验证模块，系统根据用户的身份类型进行权限分配，授予不同功能模块的权限。
3.3数据查询模块运行对切削工艺数据库的基础功能主要体现在数据查询模块，上述已经概括性叙述了系统功能各个子模块的实现目标。数据查询功能的子模块包括刀具、机床、加工方式和工件材料库的查询功能。
3.4数据库管理模块运行数据管理模块是对基础数据库的添加和删除等更新操作，需要管理员的权限才可以进行数据更改。该模块包含对基础数据库中4个子模块的管理，同时因为规则和实例推理的基础数据是以数据库的形式进行存储的，所以需要相应的增加规则库和实例库的管理功能。
3.5切削参数智能推荐切削参数智能推荐包含相似材料刀具的切削力计算、基于切削力和叶片变形拟合进行叶片不同位置切削力推荐，最后实现切削参数的智能推荐。相似切削力功能只需要输入刀具的密度、硬度、强度参数和切削力要求便可以实现切削力计算。由于刀具物理性能参数一般不容易获得，所以只需要几何结构相同的两刀具的编号即可从数据库调用参数计算。基于叶片刚性变化的变切削力和切削参数推荐功能，根据输入叶片型线、尺寸规格类型和不同位置的刀具选择，智能调用数据库中的切削力和变形量拟合公式以及切削力模型，推荐合理的参数。程序运行过程如图4所示。
3.6相似工艺推荐运用规则和实例相结合的推理技术，根据输入条件，进行叶片工艺实例库的相似推荐，查询最相似的实例，并显示对应的相似度。由于运行时采用刀具编号选择的方法，为了更加方便和直观查看具体的刀具信息，提供刀具详细信息查看功能，满足用户查找时对结果的直观判断。实例推荐只要是刀具—工件—精度—型面输入条件后通过整体相似进行对比查找得出切削用量值。对于相似度不满足要求的实例，可以利用切削参数推荐的功能模块进行实例修改，实现不断更新解决方案的目的。工艺实例则是针对叶片—工件材料—类型，提供工艺流程和数控程序段代码的推荐，提高实际生产工艺制定的效率和准确度。实例推荐会给出相应的相似度，提供实例修改和保存功能。实例修改和保存比较复杂，目前提供的是当相似实例刀具和工件材料不完全匹配，而数据库中存在目标刀具的切削力模型时，可以进行相关参数修改和保存，运行界面如图5所示。
3.7工艺卡片输出对查询到的工艺提供输出工艺卡片功能，包括工艺过程卡、每个工序的工序卡片和对应数控程序段的数控加工程序单输出，数控加工工序卡的运行举例如图6叶身综合铣工序所示。
4结论
刀刀语录篇10
叶轮是离心泵的核心部件，叶片的加工质量将直接关系着离心泵整个内部流场的分布，从而影响泵的工作效率[1]。作为典型的复杂的曲面零件，其叶片由传统的等截面直叶片发展到当今的变截面扭曲叶片，几何形状越来越复杂，对加工精度的要求越来越高。在我国离心泵的叶轮大多为铸造成型，其叶片的表面质量差，尺寸精度低特别是复杂叶形的加工制造与国外还有很大差距[2]。本文详细介绍了基于Cimatrone8.5的离心泵叶轮数控加工方法。可以实现整体叶轮的数控加工，大大提高了叶片的制造精度，缩短了生产周期。
2Cimatrone8.5软件简介
Cimatrone8.5软件的数控加工模块在数控加工行业一直处于领先地位，软件拥有强大的数据转换接口。针对制造过程，软件支持2.5—5轴的高速铣削，支持基于毛坯残留的加工和自动化加工模板，提高了用户编程和加工的效率。Cimatrone8.5软件包括以下功能模块：模型建立模块、工程图模块、模具设计模块、电极设计模块、数控加工模块、数控加工仿真模拟及校验模块、后置处理模块[3]。
3加工工艺分析及加工仿真
Cimatrone8.5软件针对叶片类零件的五轴加工提供了专业的刀位轨迹生成方式。从整体叶轮的开槽加工到半精加工精加工，都有专用五轴数控仿真菜单来设置。运用整体叶轮五轴航空铣削生成离心泵叶轮的刀位轨迹时，核心部分就是如何避免刀具的干涉问题，由于离心泵两个叶片之间的流道相对比较狭窄，而且内部扭曲。在进行半精加工前首先进行开槽加工。为了提高加工效率，开槽加工可以是三轴或是四轴加工，也可以运用五轴加工，五轴开槽加工可以更好的避免刀具干涉问题。本文用的五轴开槽加工方法，刀具的驱动方式为朝向曲线驱动。叶轮半精加工及精加工的五轴刀位轨迹采用曲面驱动方式，选择叶片正面与背面为驱动面，刀具矢量方向为相对于走刀方向倾斜，倾斜的角度要根据两个叶片之间的距离和方向来确定。再有就是刀具的进刀点和退刀点的选择也很重要，也是避免干涉出现的主要因素。使用Cimatrone8.5提供机床模拟，可以完全仿真五轴加工叶轮的工作环境和切削模拟，包括机床的主轴、工作台、机床的夹具因素[4]。机床模拟特别适合于五轴的加工程序检验。通过仿真校验可以进一步观察刀具与零件还有机床的运动过程，从而可以进一步优化加工时刀具的角度避免干涉的发生。
4后置处理
在数控加工自动编程中，从零件的三维实体建模到刀路轨迹的生成，形成了刀具相对于工件及机床运动的轨迹文件，在刀位轨迹文件中软件是通过一定的语句来记录的，但是在具体的机床中不一定能识别这些语句，这就要根据机床的具体参数和控制系统将刀位轨迹转化成相应机床所能识别的G代码，这一过程就叫后置处理[5]。后置处理一般过程主要包括以下几个内容：对刀位文件进行求解；运动误差的校核及处理；进给速度的校核和修正；根据具体的机床参数和数控系统的指令格式生成加工程序。在Cimatrone8.5中左侧的通用加工工具条上选择后置处理，打开后置处理对话框选择要处理的程序段，这里我们后置处理三部分程序，粗加工后置处理程序、半精加工程序和精加工程序,按照上述方法生成叶片数控加工代码。
5结论