一诺千年篇1
其实，几乎每一个学过翻译的人应该都听闻过许渊冲的大名，正如许先生自己跟主持人董卿所说的那样：“我的名字已经比名片还响一点儿了，名片不送人家也知道。”“销中外百余本，诗译英法唯一人”绝不是吹嘘，他是世界上第一个同时实现中英、英中、中法、法中翻译的人，他把《红与黑》、《罪与罚》等世界文学经典译作中文，他翻译的《诗经》、《楚辞》、《李白诗选》、《西厢记》等中国典籍被西方视为研究中国古典文学的范本。
1999年，北京大学、南京大学、南开大学、浙江大学、南昌大学、广西师范大学等高校的10位教授，共同提名许渊冲为诺贝尔文学奖的候选人。虽然老先生最后并未荣膺诺奖桂冠，但评委会的评委、女诗人Vallquist特地给他写了信，称他的翻译是“伟大的中国传统文学的样本”。老先生接到信，“狂劲”又上来了，说了这么一句话：“诺奖一年一个，唐诗宋词流传千年。”
2014年，许渊冲荣获了“北极光”杰出文学翻译奖，该奖每三年评选一次，每次评选一人，许先生成为自1999年设立该奖以来第一位获此殊荣的亚洲翻译家。
隐形的译者
我第一次听到许先生，是在本科大三那年的汉译英课上，教这门课的老师随口背出许先生翻译的柳永的《望海潮》，满脸都写满了钦佩之情，还要求我们去百度一下“许渊冲”，让我们仔细读它的译作。
后来多次邂逅先生的译作，愈发佩服，看到“音美形美意美”的高见，不禁将其视为自己翻译和评价译文时的标尺。
许先生参加《朗读者》播出后的第二天，有位朋友跟我说她有一本许渊冲先生翻译的唐诗宋词三百首，以前虽然翻看了一些，但并未留意译者是谁。
我一点都不觉得奇怪，我们求知的过程，会读到许许多多的翻译作品，但能被人记住名字的译者寥寥无几。读者记在心里更多的是书的作者和内容。
译者，有时候是“隐形”的，他们是桥梁和媒介，帮作者与另一种不同语言的读者建立起联系。
许先生出现在央视的节目上，让社会了解了翻译这个行业。许先生的成就是对行业发展的一种激励。同时，推崇诸如此类的大师就是在推崇卓越，就是在重拾中华文化的“尚贤”。
当年《百家讲坛》成就了易中天、于丹和王立群等学术明星，也激发了民众读中国古典文学的热情。每年的诺贝尔奖评选出来之后，获奖者的作品也会热销。
翻译，尤其是文学翻译，不算是热门行业，许先生出现在《朗读者》，一定程度上引发公众关注文学翻译这个行当，无疑是一件好事。其实，在某种程度上讲，翻译文学作品是一项“低收入、超负荷”的工作，多少有点“赔钱赚吆喝”的况味。
幸福其实很简单
幸福其实很简单。许先生每天翻译到凌晨，是因为心中有着对翻译事业的热爱；回忆起初恋，依然热泪盈眶，是因为先生内心永远保持着一腔赤诚。
当主持人董卿告诉在座的观众许先生每天翻译到凌晨三四点的时候，许先生风趣地告诉董卿“这是偷来的”。他信手拈来英国诗人托马斯・摩尔的诗句：“thebestofallways（一切办法中最好的办法）/tolengthenourdays（延长我们的白天）/tostealsomehoursfromthenight（从夜晚偷几点钟）”
许先生在节目讲到，他把林徽因的《别丢掉》翻译出来寄给爱慕的女同学，五十年后，因为荣膺翻译大奖，女同学看到媒体报道后给了他回信，而这时，他们都早已各自成立了家庭。“生活的每一天都能欣赏，有时候失败有失败的美，这个事虽然没有成功，回想起当年，还是很美的。”他在节目里释然地说。
我想，大概没有人会怀疑，许先生是一个幸福的人，他有属于自己的回忆，有自己努力取得的成就，有热爱的翻译事业，也有陪伴着他共度岁月的爱人。
他说：“人生最大的乐趣就是创造美与发现美，翻译同样一句话，如果我翻得比别人好，或者比自己好，这就是乐趣，这个乐趣很大，是自己的乐趣，是别人夺不走的。”
他说，如果能活到一百岁，计划把莎士比亚翻完。这是一个96岁老人的目标。即使身患直肠癌，许先生依然在热爱的翻译事业中跋涉着、努力着。他引用一位作家的名言来总结自己的人生观：“生命在于你活了多少日子，而在于你记住了多少日子，你要使自己过的每一天都值得记忆。”
央视《朗读者》的节目中，有一位嘉宾格外引人注目。他的名片上赫然印着“书销中外百余本，诗译英法唯一人”，他饱含深情地朗读林徽因写给徐志摩的情诗《别丢掉》，“一样是明月/一样是隔山灯火/满天的星，只有人不见/梦似的挂起，你向黑夜要回……”念完，观众也不禁潸然。他就是著名翻译家许渊冲先生。
一诺千年篇2
一诺千金，汉语成语，读音为yīnuòqiānjīn，答应一句话有千金的价值。选自元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批：夫人而诚一诺千金，更无食言也者。这里给大家分享一些关于一诺千金的成语典故，供大家参考。
一、一诺千金成语解释诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
二、一诺千金成语典故秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。
楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布
这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。
一诺千金配图季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。
后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
三、一诺千金成语造句1.诚信是诗圣李白的“一诺千金”;
诚信是古代皇帝的“一言九鼎”;诚信是儒家学中的“事实求是”;诚信不是一成不变，而是坚守原则;不是固执死板，而是仁爱负责。
2.大丈夫言出必行，做事要果断，一诺千金。
3.你尽可放心。
他为人一诺千金,既答应了你,就一定会办好。
4.夫人而诚一诺千金，更无食言也者。
5.诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。
6.男人在没有女人之前，总是认为男人应当一诺千金;
男人有了女人之后，明白了有时候也需要一些善意的谎言。
7.古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此"诚信"的体现。
8.信用乃企业立身之本，金旭一诺千金亲爱的朋友，金旭愿与您用信心与智慧共创锦绣前程。
9.这个故事告诉了我们一个道理：一诺千金，一言既出驷马难追。
10.千金一诺的质量，一诺千金的服务。
11.勾践思绪万千，他想卧薪尝胆，他对夫差一诺千金地卧薪尝胆。
12.男人可以一诺千金一言既出驷马难追，女人能么?男人呐!我骄傲，我自豪!男人的高姿态!
13.妈妈一诺千金，真守信用!
14.中国足球要想冲出亚洲，必须一诺千金，刻苦训练。
15.他是一个一诺千金的人。
16.我是个一诺千金的人，既然答应了你，就一定会做到的。
17.他是一个一诺千金的人，不会轻易食言!
18.一诺千金，有诺必践，传送着中国的极大诚意，展示了一个负责任大国的襟怀，赢得了世贸成员和国际舆论的佳评。
19.我虽不是你们江湖人,但也知道一诺千金,九死不悔。
一诺千年篇3
有沉默开始在那片田埂上蔓延，双眼逐渐变得模糊，记忆依然破碎，千年的承诺，换来的，不过是一场花雨的祭奠。
或许也是时候选择离开，等待了千年，梦已随风逝去，独留承诺在湖畔徘徊。
其实也已经放弃，只是不甘那千年的守侯就这样消失得没有一点踪迹，偶尔会有落叶来伴随，偶尔也会有花儿来陪伴，但那又怎样？其实早该离开才对。
湖畔的少女，有着倾国的容貌，莺声燕语，流滢轻转，顾盼间，万种风情。
素衣如雪，风华绝代，却阻挡不住花瓣雨将那个千年的承诺掩盖。
阴霾的天空，有冷意蔓延，哭泣的风，带着哭泣的音，控诉着那个千年承诺的不该。
千年沉默，独留寂寞伴随，蓝色雨已经远离。
千年沉默，独剩心伤无奈，风雪漫天间，你可曾回首？
千年的沉默，百年的孤独，那个蔓延一生的承诺，于那些等待的日子里，渐渐在记忆的银河里逝去。
走得安然。
喜欢在樱花飘落的时候独自沉默
喜欢在等待的时候笑容满面
喜欢泪水的流淌只为那个诺言的解脱
但那是曾经。曾经的曾经。所谓的曾经就是说她已不再迷恋那些樱花那些雨，那片天空那片情。
她微笑，她告别。
……再见
千年沉默
一诺千年篇4
我们小时候天真地以为许诺是个比动动嘴皮子还简单的事，无非就是你答应他借给他一支笔、一毛钱，或答应他上学放学一道走，更加可笑的是还要答应他不要把他暗恋的小女孩的名字公之于众。
可是一天，他突然跑来向你告急，问你借一笔对小学生来说数额很大的钱。你首先问他借钱究竟何用，他说已经是告急了就别磨蹭了。你没那么多钱该怎么办呢?他死乞白赖地给你出鬼点子，教你从父母那里偷钱，他还会说我们以前可是对天起了誓的——今生今世有福同享有难同当。是啊，今生今世有福同享有难同当，是多么宏伟温暖人心的诺言啊!聪明的你就这样是非不分地去付诸行动了。
多少年后当我学会了站在夜空下像海子所说的“痛苦的质问者”一样思考时，我才发现我们日常生活中很多“道德”都被扭曲得出现了问题，比如小混混之间的诺言是为兄弟两肋插刀，但是他们诺言的实现却是在恃强凌弱。多少年前你我为他偷钱的承诺事实上是孩子们的儿戏，它永远违背我们世世代代都讲求的“义”，却符合被世俗扭曲了的“义”。也许等你反思好后，会戏剧般地出现在神祈下，虔诚地对你的主说些什么——原来我还是想做个正义的守诺的人啊!
就是这样，诺言不是儿戏，所以才有一诺千金。它之所以一诺千金，是因为诺言里有我的心。既然它出于我的心，我就不敢随意地向人许诺。此外，向人许诺是一种自主的权利，我不敢让权利泛滥成灾。为了维护我的心我的权利，我决定了——只向我值得爱值得信赖值得感激的人许下诺言。
某一天我在生活中遇见了他，他帮我助我信赖我，他能示我以微笑，他能将心交给我，他能像伯乐一样视我为良驹。那么他不知不觉地就会成为我最爱最信赖最感激的人，我会坦荡地向他许下千金之诺——多少年后我大事有成，只要你来找我，只要是正义的，我定会倾己之力为你之心。
我坦荡的人生定要像一朵花，而那么多粒花籽，总有一粒叫——诺言。我会将它珍藏，再挑一个美丽的季节播种，然后让它开花让它流芳。
一诺千年篇5
有关气候问题的推测总能吸引众多关注，一家俄罗斯媒体日前引用波兰科学家的推测称：2010年，亚欧大陆将会出现“千年极寒”的天气。尽管只是空穴来风，但此消息一出，煤炭、燃气等诸多相关的股票价格在冬天来临之前就已经一路飙升。“千年极寒”真的会出现吗？
两个“圣婴”
南美的一些渔民早在19世纪初就首先觉察到了海水温度每3年～7年便会异常升高，当地渔民用“圣婴”来形容这股不可抗拒的强大力量，就是人们常说的“厄尔尼诺”现象。
整个太平洋地区都处在它的作用之下，异常的洋流运动使得原本属于冷水域的太平洋东部沿岸变成了暖水域。洋流可以起到调节陆地温度的作用，“厄尔尼诺”现象打破了这种平衡。从理论上来说，这意味着大陆气温将会不可避免地保持增高趋势。
不过，决定气温的因素极其复杂，“厄尔尼诺”作为一种单一的现象，已经被证实不是改变温度的唯一主角。上个世纪，科学家们发现了它的孪生姐妹――“拉尼娜”。
“拉尼娜”在西班牙语中也有“圣婴”之意，但它表现出了恰恰相反的个性。在这种现象的作用下，大陆会出现飓风、暴雨和严寒天气。巧合的是，它通常出现在“厄尔尼诺”现象之后，因此，“拉尼娜”也被称为“反厄尔尼诺”现象。
原本科学家们认为，“拉尼娜”现象正在逐渐消失。因为从1950年以来，“厄尔尼诺”的发生频率要远高于“拉尼娜”。就在人们认为“拉尼娜”即将被“厄尔尼诺”完全取代时，许多反常的气候灾害却又频发起来。正是据此，有了“千年极寒”的说法。
“千年极寒”没有科学依据
尽管包括英国、俄罗斯、日本在内的多个国家都预测，2010年冬天将会异常寒冷。但“千年极寒”的说法，还是遭到了科学界的一致否认。
在支持“千年极寒”的原始报道中，提出这个推论的主要依据是，在“拉尼娜”的影响下，过去两年里，负责向北大西洋输送热量的墨西哥湾流减弱到了原强度的一半，因此，濒临北大西洋的欧洲大陆获得的热量调节也将急剧减少，从而出现千年难遇的严寒天气。这个消息没有被主流媒体所采用，但还是在公众当中引起了恐慌和猜测。
“千年极寒”观点的影响逐渐扩大，引发了主流科学界的澄清。反对者的最大质疑来自“墨西哥湾流减弱一半”的数据。几十年来观测的数据确实表明墨西哥湾流在减弱，但并没有达到一半的程度，而是以非常微弱的速度缓慢降低，有些观点甚至认为这仅仅是误差导致的数据结果。而即使墨西哥湾流真的影响到了气候，也不是短短几年、几十年就可以体现出来的。世界气象组织表示，就目前的科学发展水平，还没有“气候预测”的技术能力，最多只能进行中短期的“天气预报”，权威的气象机构根本不会做出这样的预测。
对于“千年极寒”在时间上的确切程度，也有人质疑，人类记录气候变化的历史仅有150年，“千年极寒”的概念究竟意味着冷到什么程度，在时间上没有可比的参照物，其中明显有自相矛盾的地方。
除了直接的反对声外，有些机构还给出了与“千年极寒”完全相反的结论。哥伦比亚大学季节气候预报结果显示，北半球大部分地区（包括欧洲及中国）2010年冬季温度很有可能高于近年来的平均数值。
在历史上，最接近“千年极寒”说法的是发生在16世纪到19世纪的“小冰期”，这个时期北半球的平均温度大概比20世纪低了1度左右，并持续了300年之久，是一个绝对的气候概念，并不是仅仅针对一个年份，它的成因也并非更多源于洋流的变化。看来，“千年极寒”的推论确实是被人为夸大了。但是，由于“拉尼娜”的活跃以及冷冬频现的事实，即使是反对者，也不敢否认2010年冬天的气温将会比以往更低，只是没有达到“千年”和“极寒”的程度而已。
什么在改变气候
决定天气的因素有很多，且具有很大的偶然性。虽然气候变化的因素也有其复杂性，但它是一个周期较长的指标，有一定的持续性和稳定性。
影响气候系统的因素主要包括大气、海洋、冰川和陆地等。同时，太阳辐射、地球轨道的变化、板块运动等都会使气候产生变化。欧洲历史上的“小冰期”便曾经被归因为太阳辐射造成的结果，太阳辐射是地球热量的最终来源，它的变化将会直接导致地球气候的变化。
而随着人类工业的发展，以温室气体排放为主的人为因素被越来越多地列入到了影响气候的范畴，这其中还包括了特殊气体排放所造成的“臭氧层空洞”和影响大气吸收与传播太阳辐射的气溶胶。
目前，主流科学家基本上都认为近百年来全球变暖的趋势是由人为因素造成的，虽然气候变暖与人类活动有密切关联的推断还没有完全的证据，但联合国政府间气候变化专门委员会认为这个结论成立的可能性已经达到了90%以上。
一诺千年篇6
曾子的妻子有一天到集市上去，他的儿子哭闹着要与她同去。于是她对儿子说：“你回去吧！等我回来了，杀猪给你吃。”曾子的妻子回来后，曾子准备杀猪给儿子吃。他的妻子制止说：“我跟小孩子开玩笑，你却怎么当真呢？”曾子严肃地说道：“不可以与小孩子开玩笑，小孩子什么也不知道，其言行是父母言传身教才学习到的。今天你骗了他，就等于教会了他如何骗人。你骗了他，以后他不再相信自己的母亲，你就无法教育他了。”然后，曾子毫不犹豫地杀猪给儿子吃了。
可见，诚信是不分辈分的，它并非只限于小辈对长辈、同龄人之间，对小辈分的人也要讲诚信。曾子若不杀猪以践诺言，他将失信于自己的儿子。如此这般，儿子将来还会听父母的话吗？曾子用自己的行为告诉我们，什么是“一诺千金”。
诚信在人的生命中，总是会开出最美丽的花朵。
宋庆龄特别喜欢小孩子。每年她都会去看福利院的孩子，因其十分和蔼可亲，孩子们总爱与这个老奶奶一起娱乐。每次离开时，她都会对小朋友们说：“再见啦！孩子们，明年我还来！”在很多人看来，这不过是随口一说，可宋庆龄却不这样认为，她每年都会将这句话兑现。
讲到这里，会有一些同学不服气:“什么‘一诺千金’，不就是守约嘛，那还不容易！像我，每次和同学出去玩就从未迟到过……”这也的确算是守信用的表现，可这只能算是了解了诚信的皮毛而已。
如果把人生比作一扇门，诚信就是一把金色的钥匙，它会开启那紧封的大门；如果把社会比作浩渺的天空，诚信就是雄鹰的翅膀，广阔的天空可以任它自由翱翔。在如今这个充满竞争的社会，诚信就像那战无不胜的武器一样发挥着重要作用。当你为人处事以诚信为本时，定会收到事半功倍的效果。
简评
一诺千年篇7
午后，我再一次拿起了书本，开始默默地读《一诺千金》，读着读着就又被感动了，陷入了思索之中。
这篇文章讲的是，有个男生向一个女生借钱，为他低血糖的母亲买葡萄糖，这个女生有些犹豫，因为男生家里很穷。可是男生说，他保证五天之内归还，女生就把钱借给了他。
五天后男生竟没有来上学，女生很后悔，因为在当时，那钱是她两个月的零花钱。
夜里，就在女生快要睡觉时，男生火急火燎地跑到了她的窗外，把钱还给了她，天知道他是经过了多么地艰难才把钱凑上了，而且一定不能等到第六天！那个男生后来成就了一翻事业，他的成功决离不开他这种一诺千金的品质。
一诺千年篇8
诺邓村位于大理州云龙县城西北面的山谷中。
“诺邓”村名见诸于史籍已经有1140多年的历史，历经唐、宋、元、明、清各代王朝。“诺邓”一词是当地白语的译音，意思是“有老虎的山坡”。在唐代樊绰的《蛮书》中已经对诺邓有明确记载，此书的成书年代在唐懿宗咸通三年，即公元862年。这就是说，这里最迟在唐朝就已经凿井制盐，是一个典型的以盐井为生存依托的村落。由于盐业经济的发达，诺邓村历史上曾一度成为滇西地区的商业中心之一。这座村庄是滇西北地区年代最久远的村落，也是云南省最早的史籍《蛮书》记载中至今唯一存在的原名称不变的村邑。
这是一个依山而建的村庄。向上仰望，隐隐地便感受到了这个村庄居高临下俯视大地的不凡气势。
在我们停车驻足的路边有一座破败的房屋，如果不是朋友在旁边提醒，真想不到这就是始建于西汉时期的著名的诺邓盐井。当走下土坡，零距离地与之对望，一缕凉意悄无声息地爬进了我的意念之中：曾经让一个地区辉煌无比的盐井，就是这么一个不起眼的建筑么？抚摸斑驳的墙体，凝视石缝中晶亮的盐粒，谁又能分辨得清其中哪一粒盐是西汉时凝固而成？哪一粒盐又是唐朝时附于其上？……
诺邓竟然有如此的气魄，让你这么短暂地一瞥，就溯行了两千多年的岁月！
由朋友引路，我们向村庄的深处走去，向岁月的深处走去。
村里的居民建筑都是典型的白族民居建筑。至今还有元、明、清代的建筑院落90多个，民国后的建筑院落60多个，还有寺庙、祠堂、牌坊等20多处。每一处院落都巧妙地利用山势地形布局，一层叠一层往上走，错落有致，层次分明。由于山势较陡，前后人家之间的楼院重接，台梯相连，往往是前家楼上的后门接通后家的大院。诺邓的民居建筑物工艺精美，门、窗、木梁、柱、檐都讲究雕刻图案的美观精细，山墙、院墙上绘有图画或图案。每户人家正房、厢房、面房或照壁的布置和工艺各显特色，几乎找不出完全相同的两家来。
据介绍，现在村里居民不到1000人，大多从事农业生产。
不时有负重的马匹从我们身边走过，摇晃于历史苍茫的背景之中。
千年前，肯定有无数蔚为壮观的马帮队伍穿梭于我们脚下的石子路上。他们操着纷杂的口音，各自怀揣着商业秘密，在杂沓的马蹄声中奔向憧憬中的远方。西汉的月亮照亮了他们夜行的路，唐朝的灯光勾勒出他们早行的身影，宋朝的太阳照射过他们粗糙的肌肤。还有，元朝呢？元朝的马帮肯定也激活过这个山谷里的村庄。到了明初，明政府在诺邓设五井盐课提举司，“专理盐课”，下属顺荡、诺邓、师井、大井、山井五个盐课司。以后又陆续开发了雒马井、石门井和天耳井，逐步形成盐井，工商业兴盛一时。诺邓作为盐课提举司所在地，独领，东通大理、昆明，南至保山、腾冲，西接六库、片马，北连兰坪、丽江。据考证，现在的诺邓人祖上大多是明代从各省来的移民，他们和当地的各民族不断交流融合，最后被同化为白族，同时也保留了许多汉文化的特点，成为说白话，认同白族习俗生活的群体。
我们脚下的石子路很滑，有时也很陡。不时穿行在一条条幽深的巷中，头上是细窄的一线碧蓝的天，几朵白云悠然地从头顶飘过，一如远古的梦幻。有两只狗恍若从清朝走来，似乎还迈着八旗子弟的步伐，向我们摇动着历史的尾巴。我们友善地向它们致意，同时向历史致意。于是，李元阳编纂的《嘉靖大理府志》的相关记载浮上脑海：“后开五井，始分行盐地方台井之盐，专行大理；五井之盐，专行永昌”；《雍正云龙州志》中的记述也随之闪现：“诺邓、顺荡(盐)味更咸，不必浇灶，而遂能成沙”；《嘉靖大理府志》则向我们明示：诺邓是重要肆市。
在马帮无数次走过的石子路上，有太多密集的历史遗迹，随处可见的是崇祯时期的石碑、雍正年间的古物、嘉靖时代的房屋……镜头容纳不下拥挤的时光，笔墨也来不及记录太多驳杂的传说。不经意间，一座昂然的建筑兀然耸立在眼前，竟是五井盐课提举司盐务局！这就是到明朝中后期年上缴中央政府的盐课银达38000多两的提举司吗？两扇厚重的大门紧闭，真想扣动门环，向明政府的盐务官员询问一二，探问明朝的掌故和风物。然而，又怎么可能呢？只好很静穆地伫立在衙门前，想象当年的官员们是如何向诺邓的子民们林林总总苛刻的规章制度……
因为是依山而建，所以，穿行诺邓的路只能是崎岖逼仄的路。皮鞋不断地在马蹄打磨过的石子上打滑，幽深的巷子夸张着路径的曲折和历史的隐晦。气喘吁吁之际，朋友说，看，这“世大夫第”何等气派！据说，这曾是一位进士之家，他以他的学识和智慧创造了一种荣耀和辉煌。
据考证，尽管云龙地处偏僻，交通不便，但明、清两朝还是文风蔚然，人才辈出。云龙中“进士”的人中诺邓村的为最多（清代三人中诺邓就有二人），举人、贡生和秀才则不胜枚举。目前仅从几户诺邓人家族谱上查实的贡生就有40余名，秀才则有200多人。如村中有一杨姓人家号称“贡爷院”，世代均系贡生出生。清代康乾年间，诺邓村举人黄桂是声噪一时的文化名人，被誉为“滇中一儒杰”，云南最早的诗歌总集《滇南诗略》曾收选黄桂诗词数首。
在村庄的最高处，有著名的玉皇阁道教建筑群。诺邓深受儒家文化的熏陶，这可以从诺邓雕琢精巧的孔庙建筑得到佐证，但道教也一样地受到诺邓人的尊崇。这能不能说明诺邓人在追求精神信仰时具有海纳百川的胸襟呢？在诺邓，随处可见的是祠堂、庙宇、道观，这一切放到通都大邑是算不了什么，但是对于一个边地山村来说，应该是件了不起的事吧？在玉皇阁道教建筑群中，我认真地辨析着一块镌刻于崇祯年间的石碑，上面的文字有些斑驳，有些模糊，唯一能清晰窥视到的是历史的厚重和悠远。随便一块石头就是上千年的历史，这在中国的任何一座古都或许算不上什么，但在如此僻静的处所，我有理由感到惊异！在这样闭塞的地方，一个村庄能与一个个王朝如此近距离地血脉相通、经络相连，这难道还不让人感到惊诧么？
在马蹄打磨过的路上，我们时而盘旋而上，时而迤逦而行，时而驻足择路，时而循坡而下……
一诺千年篇9
现在你们知道，马刺有多不容易了吧？
作为一支小市场球队，马刺能在长达十年的时间里，始终保留核心团队，没有重大球员流失，从而使球队一直保持在联盟精英集团中。GDp携手十年，马刺常规赛从未低于50胜，季后赛从未缺席，五次打进西部决赛，三夺nBa总冠军。在21世纪的物质世界里，这远比你想象的要难得多。
雷霆管理层一直以马刺为榜样，他们的作风、气质、思路、手段，都与马刺管理层相似。即便如此，他们还是没能解决掉这个被马刺解决过的大麻烦———到续约的关头，马刺留住了吉诺比利，雷霆没留住哈登。
钱少难办事。小市场球队，没法像湖人、尼克斯那样一掷千金，要同时留住三位明星球员，只能在薪金结构上动脑筋。马刺的做法是：邓肯年薪最高的时候，吉诺比利才刚过千万；等到这个赛季，吉诺比利年薪突破1400万，邓肯又降到了千万以下。可雷霆没法依样画葫芦。杜兰特、韦斯特布鲁克、哈登、伊巴卡四人，年龄和资历太接近，人人一年比一年挣得多，薪金总额只能越来越庞大。
相比管理层操作不易，球员牺牲其实更不易。马刺为什么能留下吉诺比利？吉诺比利为马刺效力十年，直到过去三个赛季，年薪才突破千万；接下来这个赛季，他将拿到1410万，这是他在nBa挣得最多的一年，而这个水平的薪资，乔·约翰逊在老鹰已经拿了四年，今后还有另外四年等着拿。雷霆为什么留不下哈登？他才为雷霆效力三年，就在谋求一份4年6000万甚至5年8000万的顶薪合同，平均每年1500到1600万。请你告诉我，乔·约翰逊和哈登，比吉诺比利好在哪里？
批判哈登并不是我的目的。运动员是吃青春饭的，面对花花世界的诱惑，他们要主动放弃几百万美金，无异于割肉。
况且，割肉也就割肉了。管理层一定会劝哈登：为了荣誉，为了我们共同的梦想，做点牺牲吧！可问题是：凭什么就割我一个人的肉？杜兰特，前年续的约，5年8916万，顶薪；韦斯特布鲁克，今年年初续的约，5年7860万，顶薪。都是为了共同的梦想，怎么他们半块肉不割，到我这儿就怒割几百万？
一诺千年篇10
“谔”，指正直的言论。“谔谔”，表示勇于讲真话，有分歧时也敢于据理力争。
先秦时期有过“千人之诺诺，不如一人之谔谔”的说教。说明当时很敬重直言争辩，哪怕争辩者只是一人孤军奋战。待到后来，谔谔之士则成了“珍稀动物”，许多人邀欢尚且不暇，哪里还有直言的心思!《论语》中说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，有些读书人把“坦荡荡”没挂在心上，“戚戚之态”倒是如影相随，辜负了老夫子的语重心长。
我这一生，曾经在不下十位领导手下工作过，其中有的喜欢“谔谔”，也有的喜欢“诺诺”。恕我直言，总体来看还是喜欢“诺诺”的较为多数。
近几年的“两会”，一改若干年一贯式召开“没有杂音”的团结大会的传统，竟开成在某些问题上“有些争议”的大会，一些代表、委员直言不讳论国是；有的代表、委员还发表了与个别政府部门“大政方针”不同的声音：也有些代表、委员之间展开了辩论，有的人甚至向某些部委叫板“发难”。真可谓各抒己见，议论纷纷。
其实议论纷纷很好。开会的“会”字，拆开来即是“人云”。参加会议的人议论纷纷才像个会议，也说明我们的政治生活正常了，民主气氛浓厚了，凡大事必集思广益，群策群力。
许多老一辈革命家不仅倡导民主，且身体力行。陈云同志有一句名言：不惟上，不惟书，只惟实。他在一次中央政治局扩大会议上，曾专门就一位同志因对某一政策有不同意见，并通过组织提出自己看法，后来却受到批评一事，阐述了自己的见解：“十一届三中全会以后，党内有了民主集中制的气氛，才会有同志敢于提出不同意见。不怕人家讲错话，就怕人家不讲话。讲错话不要紧，要是开起会来，人家都不讲话，那就天下不妙。”