传统景观设计的特点篇1
关键词：中国传统元素；景观设计；视觉效果
一、中国传统元素的基本概况
1、中国元素的基本含义
“中国传统元素”所表现的特点不仅是一种较为传统的文化象征。它不可能类似于西方文化所表现的那样具有简单补充润饰的特点，更不应该是一种狭隘的，单单只是对民族主义进行宣传的旗号。对于“中国传统元素”而言，他是人类生存环境当中不可或缺的重要组成部分之一，同时承担着与世界文化相融并影响世界的重要使命。而在景观设计当中，中国传统元素同样具有鲜明的特点，对于东方园林景观设计当中，则主要重视自然美，在景观设计当中以曲线以及自然基线对景观进行重新组合，从而使得所创造出来的景观与自然环境相融合。而在我国古代的园林设计当中，许多景观构建元素都收到历史背景、宗教文化以及地域特点的影响，而对于现代设计元素也都被赋予了许多特别的含义，从而形成一种具有民族特点的独特景观。
2、中国元素运用的重要性
中国元素通常是包罗万千：首先便是中国的本土元素；其次便是中国的传统元素，如中国书法、篆刻印章等等；最后，便是具有现代特点的文化元素。而对于中国的传统元素而言主要就是指的中国传统文化特点，它是中华文明通过不断的演化今儿对民族特质以及民族文化进行彰显的主要特征，能够充分的对中国传统民族历史当中所表现出来的先进思想观念进行提现。将这当中所表现出来的最为先进、优秀的文化元素与现代景观设计相互结合，不仅能够增加园林所表现出来的艺术美感，从而也会体现出具有独特特征的民族文化，而且还能够让中国传统文化元素能够在最为全新的领域当中得到最好的发展和继承，达到对民族的复兴、不断推动中国事业的全面发展和进步。
二、景观设计当中对中国传统元素的融入与运用
1、在景观设计中融入中国传统元素理念
对于设计者而言，理念的运用是设计行为的先行者。在景观设计当中，怎样去将人与自然和谐相处更好的融入到景观设计当中，怎样更为合理的去运用自然的中国元素，从而让景观设计达到真正的天人合一的最高境界，则是值得设计者深思的重要问题。例如：在国家奥林匹克森林公园所构建出来下沉式庭院当中下沉庭院当中，设计师借用“钟”、“磬”、“鼓”、“萧”等一些具有传统民族特点的元素来凸显中国的“礼乐”文化，礼乐文化作为我国古代传统文化当中一种具有独特艺术特点的文化特征，迎客庆典习俗，与奥林匹克公园所表现出来的理念不谋而合，从而也能更好的凸显具有中国文化特点的景观设计理念。而在吉林市朱雀山国家森林公园的设计当中，依据当地的地形特点更好的布置周围的建筑物以及雕塑艺术，同样，利用自然环境组织借景，构成具有自然情趣的、具有中国独特地域风格的自然风景式园林。景观的设计理念运用现代景观手法和传统文化相结合。
2、在景观中对中国传统元素色彩设计的运用
在景观设计当中，色彩的运用并不是一成不变的，而是不断的变化着的，特别是景观当中所种植的花草树木，会随着季节的变化表现出不同的特点。怎样在四季变化当中体现出景观的色彩以及色调变化，并且与景观当中的主体构建因素相统一，需要从不同的角度分别对景观色彩进行再次的构建，其主要方法和规律分为以下几点：1）采用自然色进行构建，运用自然物本身所表现出来的色彩，在景观当中展现天空、石材、水以及植物等不同的具有本体的色彩，从而促进人为景观重新构建，营造出更为自然的自然体系。2）运用半自然色进行构建，这里所指的是通过运用人工所加工出来的自然物质，来对相关因素进行展现，达到一定的转变但是又不完全对自然物质性质的色彩进行转变，在园林景观中表现为石材、木材和金属材料的颜色，朱雀山中的部分景观即半自然色效果；3）采用人工色进行构建，通过人工进行加工从而展现出一定的色彩体系，设计者在对景观的构建当中，利用各种颜色以及涂料进行表现。树木、石材、建筑物等作为景观设计当中重要的点缀因素，是景观构建体系当中不可或缺的重要组件部分，运用人工元素对其所表现出来的形式特点以及色彩进行重新组合，才能够更好的表现出景观色彩的主调及特点，而天空以及大面积的水域也是景观当中最重要的背景色彩，这些色彩的重新组建能够使得园林构建更为生动、活泼、充满趣味，因此，园林设计中运用中国元素表达中国风色彩时的设计，不能孤立的进行，需综合“天时、地利、材美、工巧”等诸多影响因素。吉林市朱雀山国家森林公园就在青山绿水间运用了这三种色彩，恰到好处的展现了山林之美。
3、在景观设计当中对新材料技术的使用
新材料以及现代工艺技术的运用则是对景观设计构建的重要手法之一，在现代景观设计当中，除了要对常见的砖石以及产铜的材料进行运用的同时，还应该更好的融入现代材料的特点，这样才能更好的对景观特点进行展现，例如在景观设计当中对陶瓷透水砖的使用、对金属材料的运用以及融入纳米材料等等。而在对陶瓷制品的运用当中主要采用玻化砖以及陶瓷锦砖、玻璃制品这些新型材料，运用这些不同的材料特性以及特点构建出更为全新的视觉效果。
参考文献
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[5]杜茵.中国古典诗词对现代园林意境营造的影响[D].河北农业大学2013
[6]周宇.地域传统文化在园林景观设计中的应用与发展[D].西安建筑科技大学2013
传统景观设计的特点篇2
关键词：传统文化；景观设计；诉求；运用
1传统文化
文化有广义与侠义之风，广义：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。而传统文化是一个民族在发展的过程中逐渐形成和发展起来的物质制度的和精神的文化实体及文化意识，是相对于当代文化和外来文化而言的，属于狭义的文化范畴。中国传统文化在思想、道德、风俗、心志、文化、艺术、制度、技术等方面都别具一格，特别是它自然淳朴，宁静淡雅的审美观，自然顺畅，和谐共存的自然观，真善平和、自尊自爱的思想观，以及造型多样、充满活力的艺术形象，都值得我们进行了解及传承。
2景观设计的传统文化诉求
景观设计是指对还包括庭院、街道、公园、广场、道路、桥梁、河边、绿地等所有生活区、工商业区、娱乐区等室外空间和一些独立性室外空间等所有建筑外部空间进行的环境设计以及园林设计，由景观文化的意义可以看出，景观是人与自然的调和者，景观设计与自然环境息息相关。景观设计需考虑视觉形象、大众行为心理、生态绿化环境3方面的要求，其中大众行为心理的需求包含物质需求与精神需求。文化需求是精神需求之一，是提升景观层次的重要方面。传统文化历史悠久，将传统文化运用于景观设计中，再现历史的光辉，能够唤起人们美好回忆，能充分体现景观的独特性与唯一性，提升景观档次，使城市景观拥有自己的个性和特色。
3如何在景观设计中运用传统文化元素
3.1地域性文化传承
正所谓“民族的就是世界的”，景观设计应立足本民族文化，继承优秀的传统文化，并进行创造性地设计，才能满足观赏者的愿望，实现景观的个性及特色。比方西安的大雁塔广场的景观设计，在由花草树木、林荫小道、亭台楼阁环绕中，点缀一系列戏曲脸谱、中国结、剪纸、及一些反映当地生活的雕塑，那种朴实和特色充分体现了陕西当地浓厚的风土民情。又如，安徽滁州市文化广场上再现了当地独具特色的传统文化艺术，凤阳花鼓及范进中举的情景雕塑，凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，主要分布于滁州市辖县凤阳县一带。
3.2传统图案、色彩元素的运用
我国的传统文化中，有许多象征着中国民族特色的图案，例如：龙凤纹样、中国结、窗花、剪纸、生肖、祥云、日、月、山、火、云、水、太极、金乌等，将这些传统图案运用到景观设计中，不仅寓意深刻，体现了独具特色的中国传统文化内涵，将本土文化进行自我延续，还能树立起独特的景观形象，推动我国与世界的进一步交流。例如，在道路，栏杆，墙壁等处采用石刻或手绘的手法用上龙凤纹样和祥云图案，能表达人们对生活的祝福、祈盼，或者用植物拼出十二生肖的图案，使人们喜闻乐见，烙上深深的文化印迹，能很好地沿袭我国的传统文化。
景观的色彩是景观表情定位的首要元素，最能代表华夏文明的色彩有：中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿等。将传统色彩运用到景观设计中，能有效地营造景观的表情。中国红和琉璃黄能突显崇高、喜庆、祥和的氛围。例如，在路灯设计中运用大红灯笼，在节日的氛围下可彰显中华民族的光辉。长城灰可运用于景观建筑、座椅等，能突显景观宁静、典雅的氛围。各种雕塑可用玉脂白色，营造纯洁、吉祥如意的景观氛围。
3.3传统意境的运用
中国传统文化倡导天人合一的的和谐思想，以及有法无式的理念。在景观设计中，可使用风景开合、空间对比、引导与暗示、藏与露、渗透与层次、叠石观水等艺术手法，创造一步一景、一景一情的景观空间意韵。还可遵循“中和”的传统理念，从山水诗词、山水绘画及其理论中获取启迪，将其融入景观设计中，将空间创造同人与自然的关系巧妙地结合起来，实现写意与写实、自由与规整和谐统一的效果。例如，八卦图为中国典型的太极图形，将八卦图运用在景观设计中，将对称和动静完美结合起来，尽显八卦图的神韵。又如，安徽某市以传统的“金玉满堂”为主题种植相关的植物，金：桂花；玉：玉兰；满:榆树，是个招财树，其别名是摇钱树。秋天，满树为状如铜钱的榆树果――榆钱。堂：海棠。寓意“金玉满堂”，给商家与住户带来财运。不仅表达了人们的美好愿望，还能彰显我国传统文化博大与精深。
总之，我们的传统文化源远流长，在景观设计中探寻中国传统文化和审美意识精髓，弘扬传统文化，做到古为今用，发扬光大，同时对外来文化兼收并蓄，融会贯通，寻找传统与现代的契合点，努力推陈出新，是一个优秀的景观设计师所必备的责任。
参考文献
1刘滨谊.现代景观规划设计[m].南京：东南大学出版社，2005
传统景观设计的特点篇3
中华文明上下5000年，中国传统文化更是博大精深。在我国民族长期发展的历史进程中，它凝聚了民族历史上先进思想文化、理念、意识形态等作用积淀下表象特征，以独立于世的客体形式存在。设计师若能将我国传统文化元素有效融入到现代园林景观设计中，在设计风格上体现出多民族、多元化的景观特点，加强传统文化元素传递信息的效果，让园林景观彰显出民族、地域、空间、时代感，让全民深切体会到中华民族的时代精神与力量，并产生强烈的民族归属感。这样中国传统元素便可以得到有效传承，并在现代园林景观设计中产生积极影响。鉴于以上原因，中国传统元素与现代景观设计之间有一种互相补充，共同进步和发展的良好关系。
2中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用
作为文明古国，传统元素是历史文化传承的重要组成部分。近年来，依托我国丰富的文化资源与历史底蕴，在园林设计过程中，将我国传统文化有效融入现代创意中，设计师更是打破常规，依托现代钢筋铁骨的建筑材料，揉入温情脉脉的古代园林建筑风格，将一些民族传统的古典元素点缀在园林设计中，将历史的风韵与现代的文明融会贯通，更好地表达了典雅妙趣，感受时光的洗礼。与此同时，设计师在创新的包装与运用下，将现代园林朝气蓬勃、历久弥新的魅力展现给世人，达到整体之上，中府和谐的统一境界。
2.1天人合一的景观设计应用
中国自古就有“天人合一”的哲学思想，这种思想在中国传统文化中起着举足轻重的作用。中国古建筑是从中国自然环境和中国传统文化形态中自然成长发展起来的，其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住环境。天人合一并不单指人与自然的简单对应关系，更涵盖了人类在自然环境的适应和改造的过程中，形成的相互作用、协调发展的对应关系。它所展现的是自然与精神的统一，例如，苏州园林，因势利导创造出“巧夺天工”的山水园林。在现代园林建筑设计中，世博会中国馆外形设计就结合了传统歇山式造型元素与现代设计思潮，建筑的外观俨然是一派“风吹麦浪”的动感旋律。配合室外园林景观设计，它营造了浓郁的中国风情，加入了红色的故宫城墙，老北京的胡同元素，剪纸文化及溪流等鲜明的中国元素。这种浓郁的中国风体现了自然山岳构成规律，为此，在设计中，不管以什么样的形式来建造，最终都能突出现代园林景观设计的峰、峦、悬、谷、峭壁等宛如天开的自然景观，充分体现出我国传统元素的自然色彩。
2.2打造具有本土地域特色的园林景观，彰显出中国传统元素
俗话说得好：“一方水土养育一方人”，这充分说明了中国文化的地域性特点。在历史发展进程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗习惯以及文化底蕴，而这种地域文化的特征被广泛应用到园林景观的设计中。现代园林景观设计中，要充分尊重地域文化的特色，根据不同文化景观的要求，设计不同的格局，增强园林的可观赏性，促进地域文化特色的不断更新与创造。让园林景观显得更加独特，让园林景观更好地搭配实现地域性的整体景观美。
3结语
传统景观设计的特点篇4
关键词：新中式风格；公寓建筑；景观；设计；体现
我国的城市建设速度越来越快，城市建设的风格也比较区域现代化，人们的生活水平在不断提升的前提下，对居住环境的质量也提出了更高的要求。公寓建筑是近年来比较热门的建筑类型，其建筑风格比较温馨，建筑的外形也比较现代化，比较符合年轻人对个性化的追求。我国的建筑行业发展一直比较快，但是对公寓建筑的建设经验却不多。公寓建筑对环境的要求比较高，相关设计人员必须提高景观设计水平，为了改善景观设计抄袭严重的现状，设计师可以在公寓建筑景观设计中增加新中式风格，这样可以更好的体现出我国的历史与地狱文化，也可以更好的向世界展示我国传统的文化，并提升我国景观设计的水平。
1新中式风格景观的概念
随着房地产行业的不断发展，我国公寓建筑景观设计的水平越来越高，为了增加房源与建筑物的吸引力，房地产开发单位，增加了公寓建筑的景观设计。但是，由于我国公寓建筑景观缺乏设计经验，所以，抄袭现象比较严重，一些设计人员，为了简化工作，一味照搬照抄，降低了景观设计的质量，而且无法满足现代社会对建筑景观个性化的追求。新中式风格的景观是在传统景观设计的基础上，对景观设计内容的扩充与优化，其在景观设计中增加了当地的历史文化与风俗民情，做到了对传统文化的继承与发扬，而且吸取了传统古典园林的精华，提高了景观设计的水平。新中式景观风格加入了现代文化，其可以将传统文化与现代美结合在一起，而且在应用的过程中收到了良好的效果，比较符合现代居民的生活习惯以及审美眼光。新中式风格是景观设计不断发展的产物，其代表了公寓建筑景观设计未来的发展趋势。
新中式景观设计，是一种全新的风格，其使得我国公寓建筑景观设计更好的体现了中国特色。新中式景观不但融合了中国传统文化，还加入西方文化的精华，这也促进了东西方文化的交流。新中式风格的景观设计体现了人们对优质生活方式的追求，其可以美化建筑周边的环境，营造出绿色的生活空间。新中式风格的景观，加入了中国传统符号与图案，使小区的景观更具观赏价值，而且也传统了中国古典文化的深刻内涵。
2新中式风格在公寓建筑景观设计中的体现
2.1色彩的体现
景观设计包括多项内容，其中色彩是比较直观的元素，为了增加景观的美观性，可以选择多种颜色艳丽的植物，增加景观的色彩。新中式风格的景观，在选择色彩时有着一定特点，为了更好的体现中国文化，设计人员运用了大量的国色，比如中国红、琉璃黄、玉脂白等，这些颜色对宣传我国历史以及传统文化有着积极影响。另外，设计人员还需要对景观材料的布置风格进行定位，在传统元素中增加现代化理念。利用黑色及木原色，打造出低调、o隘、和顺的“新中式”风格的景观空间。诸如观亭、大门，还有廊架以及部分构筑物采用琉璃黄和中国红较为常见，以此来营造典雅、宁静的景观氛围。运用直白的色调在景墙的装饰面、雕塑小品、散置的石子，代表吉祥如意和纯洁。国槐绿用作植物的颜色，加上一些小花的点缀，情景优雅，氛围清新幽静。为了突显新中式景观设计的现代和古典结合的完美景象，使用最自然的色彩――木原色为宜。
2.2传统符号在新中式风格中的体现
中国古代传统符号一直是我国千年灿烂文化的象征，符号代表了文化的古典和历史的美好，诸如白虎、青龙、玄武、朱雀、双鱼等等图案都有吉祥如意的寓意，这就是我们口中所说的吉祥物。五行指的是金、木、水、土、火，再加上甲骨文和象形文字，这些元素很大程度上呈现出了中国的文化历史。具有民族特色的图案，是一个民族的象征，日、月、火、云等都代表着中国文化，历史悠久，内涵丰富。典故和文献数不胜数，著作汗牛充栋。代表吉祥的文字是福、禄、寿等，传统植物石榴、荷花、牡丹等也有美好的寓意。这些中国古代延续至今的传统符合，历史渊源深厚，在景观设计中具有可塑性，是文化的代表元素，也是我国传统文化在现代景观设计中的传承。
2.3景观植物设计在新中式风格中的配置特点
在景观植物设计中新中式较我国传统园林植物设计更加简单明了，传统园林的植物层次多样，品种繁多，而新中式则简单整齐，自然造型。层次分明，一般只有二到三层，品种选择不多，形式上穿插左右。为了营造的具有中国文化意境的景观空间感，垂柳、竹、迎春等植物发挥了极大的作用。“新中式”景观植物设计区别于中国古典园林植物设计的特点在于，它更为简洁明朗，古典园林植物种植以自然形、多层次、多品种植物混植，而“新中式”景观植物种植以自然型和修剪整齐的植物相配合种植，植物层次较少，多为2～3层，一般为乔木层+地被层+草坪，或大灌木+草坪等形式，品种选择也较少。“新中式”景观植物设计主要采用自然与修剪植物相结合，植物选择枝干修长、叶片飘逸、花小色淡的种类为主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水葱、鸢尾、马蔺等植物，营造简洁、明净而富有中国文化意境的植物空间。万科第五园，以竹为基调，配以连翘、鸡蛋花、水石榕、菖蒲、葱兰、蜘蛛兰等，营造宁静、飘逸的空间。在售楼处近处的竹子与中景的鸡蛋花及远景用规则种植槽限定的水生植物，构成远、中、近层次丰富的景观空间。在水系与建筑连接处，用菖蒲、水葱等软化建筑与水面生硬的交接关系，丰富了水系的倒影，增添了空间层次。
结束语
新中式景观设计是一种全新的景观风格，其在传统景观设计中加入了我国特色文化，可以使景观设计更具文化气息，也可以体现不同地域的文化特色。随着人们生活水平的提高，对居住环境的质量要求越来越高，这也促进了景观设计行业的发展。有的设计人员，为了简化工作，一味的对国外优秀的景观设计作品进行照抄照搬，使得我国景观设计行业抄袭现象越来越严重，在公寓建筑中应用新中式风格的景观设计，可以满足人们对个性化景观的追求，实现了东西方文化精髓的结合。
参考文献
[1]郭岚.新中式居住区空间景观设计的研究[D].长沙：湖南师范大学，2010.
传统景观设计的特点篇5
关键词：景观中国传统园林平面布局空间体验
一、景观
“景观”一词最早出现在希伯来文本的《圣经》（theBookpsalms）中。在新华字典（2001年修订版）里，“景观”指的是自然景色或人文景物。如今，景观已经深入我们的生活，它同设计规划、生态、园林、建筑物、人文等紧密联系，是一个外延广阔、内涵丰富的词汇。
景观设计有别于二维设计或者三维创作，它要求参观者能在一个四维的空间里对其进行体验。因此，本文将就景观设计里的景观空间设计部分进行探讨。而在景观空间设计部分，笔者认为中国传统园林的审美体验有着精湛的内容，在中国现代景观空间设计中能够得到借鉴和运用。这对于延续中国传统文化、增强民族文化意识、创造具有中国特色的现代景观具有重要作用。
二、中国传统园林空间的审美体验
中国园林具有悠久的历史，在园林创作上也有一系列经验。“虽由人作，宛自天开”，这是明代造园家计成在《园冶》中对理想园林的设想，同时成为中国几千年造园思想的精髓，对自然生态的关注与尊重是中国传统造园的立足点。在关注人与自然关系的今天，我们对于中国传统造园经验的学习将更有助于人与自然关系的和谐发展。
1.平面布局
中国的造园讲究山水画般的深刻立意。怎样使参观者通过观赏眼前的美景，进一步在意识形态上领略更深刻的造园意义，是传统园林中对“意境”的追求。
造园者或者通过景点由大到小的排列顺序，或者通过景点的串联，或者通过围绕中心景点布局次要景点等方式，来实现平面的景观规划设计。无论采用什么样的布局方式，中国造园布局讲究的几乎都是“起点――前奏――高潮――尾声”这样的景观平面布局。而这看似简单的景观平面布局公式却包含着千变万化。布局规划可以如北海画舫斋般简单易懂，也可以像苏州留园那样多变化，比如，苏州留园由入口（起点）经走廊到古木交柯院（前奏1），然后看中部的园景（高潮1），再经过小巷到东部院落（过渡），看五峰馆前院（前奏2），途经东部院落到鸳鸯厅（前奏3），然后到达冠云楼前院（高潮2），接着北院景色与西部园景（尾声）。诸如此类的典范不胜枚举。
2.空间体验
怎样在四维空间中达到“步移景异”的效果，是传统园林中对空间体验的研究和体现。为达到“天然之趣”的效果，传统园林在空间设计上讲究收放有序、藏露得宜。
一般的空间体验序列是按照“收――开――收”进行的。在各个景观节点的空间感营造上，传统园林也有值得学习的经验。在对空间的“收”上，可以采用的方法多样，如曲折萦回的走廊、视线局促的小院或者天井等。在对空间的“适度开”上采用的方式也让人印象深刻，如经典的漏窗设计、含蓄的障景手法、造型独特的各类门洞等。而在对空间的“开”上，更令人拍案叫绝，如视线开阔的庭院、有较大景深的院落等。
三、创造具有中国审美体验的现代景观空间
随着经济全球化的发展，文化也面临着被全球化的危险。在这个紧要关头，许多景观设计师提出要保护、继承和发扬传统文化。在继承和发展传统园林审美体验的大前提下，对于园林空间体验的学习不仅能增强景观空间的文化特性，让景观更加深邃，还要能很好地结合新材料、新技术，实现现代景观设计对传统景观的继承与发扬。
1.经验的借鉴
在文化的借鉴与创新上，日本具有较为成功的经验。中国的造园经验传入日本之后，日本开始了对中国造园经验的学习，并在保持文化精髓的前提下根据日本国的审美、地理条件、物产等特点发展出了具有日本特色的园林――枯山水和茶庭。另外，日本对小面积景观的营造经验也是值得学习的。同样的推理，我们是否也可在保留下传统精髓的同时，根据当前人们的审美、物产、技术等特点创造出具有中国特色审美体验的景观呢？
在景观空间审美体验上，近代的中山陵为我们提供了中西方景观结合的成功经验。由中山陵的平面布局上可以明显体会出其设计脉络：由牌楼正式进入中山陵（起点），经过长而规则的林荫道到达碑亭（前奏），再经宏伟的石阶来到祭堂（高潮），最后来到墓室（尾声）。在空间体验上，中山陵同样震撼人心：收（起点）――适度收（前奏）――开朗（高潮）――收（尾声）。中山陵的整个景观空间序列清晰而不古板，设计线条简洁而震撼，在近代中国景观历史上具有重要的地位。
2.创造性思维
设计师们也一直在思考怎样来继承和发展中国传统文化。而新苏州博物馆的出现似乎给了我们一个很好的提示：具有中国传统园林的轮廓，但同时又具有时代特征。
新苏州博物馆具有中国传统园林的空间审美，但营建方式却是当代的。在平面布局上同样遵循“起点――前奏――高潮――尾声”的格局。由入口（起点）进入，到达前厅部分（前奏），由走廊到达中心主庭院（高潮），再进入后部小院落（尾声）。在空间体验上依然能够找到“收――开――收”的规律：收（博物馆入口）――适度开（前厅）――收（走廊）――开朗（主庭院）――收（后部小庭院）。各个景观节点的空间感营造，体现出了传统审美体验的魅力，如具有传统印象的走廊部分、具有江南风情的主庭院、具有精致构图的主庭院石景、具有传统神韵的漏窗设计等。
从平面规划到空间体验的把握，继而到细节的营造，新苏州博物馆无不体现出了中国传统审美体验在当代的成功运用。它的出现，无疑为当代的景观设计师有重要启示：在当前的社会情况下，具有传统审美体验的景观设计是可行的，是受欢迎的。
综上，“天下有大美而不言”，大自然的魅力是无法超越的。只有很好地理解与运用前人成功的造园经验，才能在景观上创造出“诗情画意”般的景象。
参考文献：
[1]彭一刚.中国古典园林分析[m].北京：中国建筑工业出版社，1986.
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传统景观设计的特点篇6
关键词：中国园林；现代景观设计；创新
中图分类号：p901文献标识码：a文章编号：
当今社会世界各地思想文化交流频繁，民俗文化也出现了大融合，我国现代景观设计深受西方世界的影响。而我国园林设计发展起步较晚，受到国外思想的冲击，发展步伐被打乱，抛弃了过去园林设计的优良传统，盲目学习国外，导致出现了不伦不类设计思想的局面。这种迷失发展方向的局面是由于摒弃了优秀传统，而又没有学习好新设计思想造成的。这种局面亟待改善。
中国传统园林介绍
众所周知，中国传统园林是自然风景园林的鼻祖，专业上的概论很多，展开说很多，其实，简单的理解是同中国书法一样，中国传统园林师法自然，高于自然，讲求意境美、讲求开合有道，所用元素：亭、台、楼、廊、池、石等布局无不讲究，虽由人作，宛自天开。
传统中国园林风格上大致上有以北京为代表的宫廷园林（也称皇家林园），讲求威严、大气；以苏州园林为代表的私家园林，讲求小中见大、意境十足；还有寺庙园林，讲求庄重、肃穆；少数名族园林中大漠孤烟的豪气；再就是岭南园林的轻巧、通透、商贾气息，这些都值得我们去学习、去发扬。能够真正讲述中国古典园林艺术的书，一是明计成的《园冶》，这是了解中国古典园林所必看的书籍；二是情李渔的《闲庭偶记》，也是古典园林艺术的经典之作。
具体说来，根据传统园林的所有者来分类，可以分为皇家园林、私家园林和寺庙园林。这几种古典园林由于园林主人的地位不同，所处地位也就不同。对于至高无上的皇家园林来说，拥有着皇帝有着不可抵挡的霸气，那种权威、庄严是其他园林不可比拟的。这种专门供皇室玩了的园林，为了满足其狩猎、祭祀等需求，对园林的设计也就有了更高的要求，给予皇室成员平时所没有的愉悦感觉。另外，对于皇家园林的特殊功能，也自然有其特殊的特点，比如，在祭祀活动中，帝王需要登上高台，登高远眺，威震天下，那就必须要使看台的地理位置要好，要有良好的观赏视点。帝王要彰显“天下之大，莫非王土”的志愿，所以，皇家园林一般占地面积比较大，园林内的建筑也都规模宏大、气势磅礴，无处不彰显着威武庄严、富丽堂皇。而相比起来，私家园林的规模也就小得多，无论从财力还是地位上，私家园林自然不能超越皇家园林。但是能够拥有私家园林的，也必然是社会地位比较高或极其富贵的一部分人，像皇亲国戚、宦官贵族，这部分人大多喜欢山水，而又不想远离市井，所以他们一般将园林建在城市里。这样，在一个较封闭的园林中模拟山水之景。所以就出现了假山、小水代替真山、溪水的景象。另外，私家花园也不敢像皇家园林那么张扬，颜色多比较素雅，灰砖黛瓦，与皇家园林大不相同。最后一种，也就是寺庙园林，特别是魏晋南北朝时期，那时候的佛教特别流行，寺庙园林也就大量涌现。寺庙园林当然以寺庙建筑为主，围绕寺庙建筑，进行寺庙园林的设计。这类园林最大的特点是极富神秘感，这也有助于增加宗教的吸引力。
现代景观设计介绍
所谓现代景观，也就是在十九世纪以后，由于环境问题的凸显才提出了人工建设与环境相结合的，具有时代感和现实意义的概念。后来，逐渐形成了体系，并形成了普遍接受的通用词汇，现代景观。现代景观设计从奥姆斯特德设计纽约中央公园开始的。实际上，现代景观设计的快速发展是受人们的居住条件的恶化推动的，随着经济社会的快速发展，城市化程度越来越高，城市人口大大增加，城市内也越来越拥挤，人与自然的关系日益紧张，自然环境遭到了史无前例的破坏。为了人类的未来和人类的身体健康，人类就迫切需要调整与自然的关系，与自然环境和谐相处。这样现代景观也就应运而生了，这种景观既是装饰人类生活环境的风景线又是一种联系人类与自然的系统工程。现代景观通过合理规划与利用土地资源，抵挡城市化发展的巨大破坏力，借此缓解工业化的污染，同时为居民提供休息游玩的场所。现在，现代景观实际上已经拓展到整个世界范围内的功能化模块，真正地成为了一个具有社会功能、自然功能以及艺术感染力的多元组合体。成为现代社会，维持人类与自然和谐关系的一个必不可少的自然系统。
现代景观设计与传统园林设计的关系
现代景观设计是在原来园林设计的基础上发展起来的，在形式各异的园林设计中，中国的园林与自然环境交融的最好，在整个世界园林中独树一帜。其实早在公元6世纪，我国造园艺术就已经开始传入日本。即使到了现代社会，日本庭院建筑与园名,还常借用古典汉语。到了17世纪，中国园林进入欧洲各国的视线，到18世纪,英国仿东方风景园林达到全盛时期，后来，法国又受到影响,出现了中国式景园。自此，中国式园林传播到世界各地，为各国人士所喜爱。发展到现在，现代景观设计发展起来，初期西方的园林发展迅速，特别是在房地产业中,开发商为了起到好的效果,他们往往启用国外的设计机构,中国传统风格的园林艺术难觅其踪。诚然,各个国家和民族之间不同文化的交流是整个世界和各民族发展的一大动力,可以说,没有交流就没有发展。但是,这种没有经过消化吸收的“文化大搬移”必定会产生一些没有生命的景观垃圾,由于景观建设的年限性,在很长的一段时间内强占着城市的一席之地。
应当继承传统园林设计手法
诚然，传统园林在古代，并不是人民群众可以享受的，只是供一部分人欣赏玩弄的景观。但是，传统园林设计中表现出的思想手法和审美情趣却是可以继承的。传统的东西也可以有时代感和新力量的。当然在继承传统园林手法时也不能生搬硬套和不分地点场合的应用。例如，堆叠假山，在传统园林中是非常常见的一种表现手段，为了在一个较小的空间里表现大自然的山河状态，在传统园林的景色氛围中，假山既是没有真山那么大，可是由于精心设计和景色衬托，也显得宏伟峻险。
结语
中国的现代景观设计应该积极的摄取传统园林艺术的营养。在面对现代景观设计飞速发展的局面，传统设计手法是不能抛弃的，也是无法回避的。中国现代景观设计的发展，必须应该按照自己的步伐，在新的时代背景下探索出一条既继承传统园林设计的优点，又体现和发展了现代景观设计特点的新思路。对传统园林设计思想的继承和当今社会新趋势的跟进都非常重要，本文正是通过对传统园林设计与现代景观设计的分析，对现代景观设计如何发展提出了建议。
参考文献：
[1]吴良镛.人居环境科学导论[m].北京：中国建筑工业出版社，2002：
传统景观设计的特点篇7
我国是一个具有上下五千年悠久历史的文化古国，虽然时代一直在发展在进步，但传统文化一直深深刻画在其中。所以将地域文化元素应用到园林景观设计之中，有利于加强园林景观设计中的人文情怀和艺术情感，并充分体现我国优秀的传统文化，这既是对中国传统文化的传承，又是对现代人们的激励。
1地域文化与园林景观设计的关系
二者之间的关系主要总结为以下2点：①园林景观设计有助于促进地域文化的进步和发展。园林景观设计能够彰显出独特而强大的表现力，展现着人们的生活方式和思维方式，扩展了地域文化发展的空间。设计师们能够融合现代文化理念与地域文化元素，让园林景观呈现出具有时代性和历史感的地域文化特色。通过这个方法吸引更多的游客，以园林景观为了解地域文化的切入点，进而让人们感受到地域文化独树一帜的特色和魅力，并以此为基础展开对地域文化的研究，促进其可持续发展。②地域文化为园林景观设计提供重要素材。园林景观设计这门学科中包含了人文艺术科学以及自然科学，主要的设计方式和设计对象会根据地域的变化而变化。所以，地域文化能够在设计师们进行园林景观设计时提供设计素材，随后再通过园林景观展现地域文化，例如风土人情、历史文化等方面，进而加强园林景观的设计水平。设计师们在对地域文化深入理解和挖掘后，还应寻找在自然环境特征以及人文特征中隐藏的独特地域特征，这样就能够在设计中保持源源不断的设计灵感，进而为当地设计出能够充分展现地域文化特色的园林景观设计。
2园林景观设计中地域文化的表达方式
2.1保留传统地域文化
在园林景观设计的过程中，一定不能改动当地地域文化，要保留传统的当地文化特点，而对一些闲置的建筑，可以进行一定的修葺，保留原建筑的外形以及房屋空间，在这个基础上从简去繁，删减建筑构架，能够更好地展现地域文化，这样不仅对环境影响较小，也能在修葺过程中加入园林景观设计的一些思路，增加建筑的观赏性。但是对于具有较高历史意义的一些建筑，则要尽最大可能保留完整，以充分体现历史。
2.2突出地方特色园林设计与周围环境、人文风俗有着紧密的联系，文化的不同造就了城市环境空间设计风格的迥异性。随着时代的发展，人类步入了一个崭新的时代，科学技术的进步拉近了人与人之间的信息，世界逐渐朝经济全球化、文化融合化的方向发展，在这种背景下，外来文化纷纷涌入我国，很多城市园林设计也吸收了国外的设计风格。很多城市空间环境建设的过程中，一味地模仿其它设计风格，失去了自己城市的特征，为了突出城市地域性的特征，在园林设计建设中必须要具有浓厚的地方特色。
2.3再现历史文化
在保护历史文化遗产的同时，还要创新，单纯的保护只是慢慢淡化历史文化中所蕴含的内涵。所以要利用恢复景观的方法重现历史，保留历史文化产物，同时让人们可以更好地欣赏园林景观中，体会到历史文化中所蕴藏的意义。设计人员需要充分熟悉当地历史，才可以在景观设计过程中重现历史。不但要模仿原景观的建筑风格和形状，还要利用各种不同的艺术表现形式重现历史。
2.4地域文化与现代表现手法的融合
作为创作素材，不能否认地域文化的深刻意义。可是园林景观艺术发展到如今，特殊的时代背景对园林景观的设计意图带来了对应的标准。一味的盲目抄袭、并无创新的创作无法满足当今社会人们的审美需要，要在这样的前提下，根据全局性和独特性，加上现代先进的表现形式，可以打造出满足人们当代审美需要的景观。
传统景观设计的特点篇8
关键词：人居环境；传统园林设计；融合；现代园林设计；人性化；艺术价值
中图分类号：S611文献标识码：a文章编号
abstract:thisarticlewiththelivingenvironmentforlandscapeandcarrier,withChinesetraditionalgardendesignfeaturesasthefoundation,combinedwithmodernculturallandscapedesignconcept,thispaperdiscussestheintegrationoftraditionalgardenofmodernlandscapedesignconcept,toimprovethemodernlandscapeofhumanityandartisticvalue.
Keywords:livingenvironment;traditionalgardendesign;Fusion;themodernlandscapedesign;Humannature;artisticvalue
1.传统园林景观的特点
中国的传统园林建设历史悠久、源远流长，其设计形式的艺术价值在世界文化瑰宝中占有非常重要的地位。我国古典园林具有“园因景成，景因园异”的艺术特点。也可以这样说：园与园不同，无固定的模式。
1.1传统园林的艺术特点
（1）传统园林主要以“山、水、植物、建筑”为构成自然风景的基本要素，而且讲究四要素混为一体、相辅相成，例如“山因水活，水得山势”，正可谓“师法自然而高于自然”。
（2）传统园林的异曲同工之妙是使人文和建筑完美结合与自然。借以山、水和花木三个造园要素构成自然之景，结合建筑设计风格，达到各要素有机统一的效果，即为人工与自然高度和谐。
（3）从审美效果上，传统园林强调有一种诗情画意的表达。这就讲究各要素在空间布置上严格按照古典画诗的艺术要求营造一种意境，使园林达到一步一景、移步换景的效果，且景中有情，若画中有诗之境界。
1.2传统园林的建设特点
（1）在布局上，传统园林多采用圆、曲等设计形式。例如院子、水池和花圃的边缘结尾圆弧形，其建筑物、亭榭和回廊都沿着园子周边布置，路沿着池边和花圃铺设，引而不发、显而不露，常常把某些精彩的景观藏于僻幽之处，正合乎“曲径通幽”。
（2）以苏州的留园为例，其空间构成异常复杂，整体几乎无规律可言，但做到一步一景、一景一画的效果。如果分层次看，在入口部分近似串联的序列形式，中央部分则为环型序列，东部则既有串联又有中心辐射两种序列形式.
2.现代园林景观的特点
无论是传统还是现代的园林景观，其构成要素都无非是自然形成、人工造景和人文塑造等三个部分。纯现代景观之所以不用于传统景观，主要是因为现代景观采用最多的设计理念来自西方现代构成理念，纳入了装置艺术、现代空间抽象雕塑等，采用现代科学技术设立喷泉、灯光装饰等。例如巨型抽水机将水抽送至山丘上一个162m高的水渠中，早就出了凡尔赛1400个喷泉的壮丽水景。而美国亚利桑那州的一片沙砾之地中有人工开辟的260公顷的湖泊，湖心就有一个能喷射170多米高的喷泉，由于喷射水柱很高产生大量的水雾，在阳光的照射下呈现出彩虹的美丽景观。就现代园林景观所具有的特征而言，具有三大特征：
（1）多样性。自然景观和人工景观并存，同时静态的硬体设施与动态的软体活动并演。
（2）主题性。现代园林因其建筑的用途不同而具有不同的主题性。例如专供人居、办公、观赏或展览等的建筑，其园林就具有相应的主题性。
（3）经济性。由于地理位置不同，所以环境不同，由于经济投入不同，现代园林景观的设施和采用技术也不同。
3.现代园林与传统园林融合性设计
通过上述分别对中国传统园林和现代园林各自设计特征的分析，结合当今人们对自身活动环境的要求趋势可以得知融合传统园林设计理念进行设计现代园林是中国园林的发展趋势。这样中国现代园林既吸收了西方园林设计理念又借鉴和传承了中国传统文化，从而提高了园林的人性化和艺术价值。
3.1融合传统园林空间艺术手法
现代很多设计者常常忽略一点，无论是什么园林景观，都是工人观赏或使用的，因此人也是其中一部分。于是很多现代园林景观欠缺了传统园林“天人合一”的空间艺术效果。为弥补这一缺陷，就必须借鉴传统园林空间艺术手法。
（1）传统园林空间艺术设计讲究对整体性原则的把握。现代由于生活节奏快，城市喧哗，人们更需要的是小桥流水般的自然清静。越是远离自然越渴望自然的气息。在城市里，一颗树或者一盆花都代表着自然，而一个公园就更被希望能使人可以感受大自然的气息。如果在景观中出现过多的建筑物，反而会营造出密集的世俗气氛，打破了应有的闲适之美。如果回廊和亭榭等附属设施稀少，也就缺少人们观赏美景时的歇脚停留之所，自然会觉得不够舒适。如今在现代园林中已配置坐休之用的由成排方木支起的无顶藤蔓廊架，其造型简洁优美，又起到景与景的串联作用。若是长廊，通常会在廊间设有亭状节点，所有材质多为防腐木或结合钢架、石材柱脚，颇有现代立构的轻松明快之美。因此在设计现代园林时有必要借鉴传统空间布置手法：空间构成序列、中心景物间的距离、空间视觉效果、光与影对比、围合与开放空的比例、不同质感材料的互衬和交通流线的组织等。
（2）中国传统园林景观突出景物层次的连续性和明确性，如同一巨幅山水画卷。借鉴这种连续性，将拥挤的城市空间设计成有一系列不同层次构成的一个整体景观，使其边界模糊化，使视野半遮半掩，使原本有限的景观得到延伸，却又引而不发、显而不露，从而给其中的人一个安静、宽松的环境。例如使小块绿地中的植物更加茂密，从而形成一堵边界柔和的绿墙，称为与建筑之间的一条绿荫小巷，尺度宜人，夏日清凉，冬日避风。
（3）传统园林景观遵循了中国画多点连接的设计理念，具有移步换景、一步一景的视觉效果。传统园路小径巨多，多为曲折徘徊。例如是苏州园林的园路，其铺设精致、细腻，尽取自然之材：贝壳、卵石、青石和小沙砾等，并极尽施工工艺，造出园路上精美的装饰图案，为路人叹为观止。现代园林景观常常过多的采用西方风格或者现代科技，而忽略了这点。西方景观风格多为对称式或规则式的。因此继承传统园林的宝贵设计理念，就得做到两点：一是多采用曲折的路线组织方式，将人的视觉导向不同的空间，随着人的移动，各种景观被逐一发现，这体现了自然界的动态特征；二是通过路线的延伸和不断曲折而改变方向来引导人的视野方向。这样的园林景观会给人连绵不尽、层出不穷的感受，从而到达愉悦人的目的。
3.2融合传统园林意境创造手法
由于受西方文化的冲击影响，现代园林景观常常过于注重气派和场面而缺乏传统园林最为精髓的艺术效果，那就是意境。意境不仅流露文化素养，还表达特殊的情意。现代城市园林景观如果要表达自身的意境就应具有中国自身特色和深远的文化根源。传统园林常借具体细微的景物来表达特定的情意，例如“出污泥而不染，濯清莲而不妖”的荷花。根据时代背景和园林主题的需要，现代园林设计者应有所立意设计，借物抒情，例如适当地配置具有人文情怀或者历史韵味的艺术雕塑等，使空间景观变得具有故事性。从一鸟一鱼和一草一木中流露“天人合一”般人与自然的高度和谐，以到达洗涤灵心、熏陶情操的艺术功效。如果利用好现代修剪技术、特种花木栽培技术和池鱼饲养技术等将得到超越传统的效果，可以说“师法传统而高于传统”。
4.结语
传统园林艺术手法优点基本上都是现代园林景观所需要的，而现代园林设计所突出表现的多元主要来自国外的设计理念，因此现代园林设计有必要借鉴和传承中国传统园林设计的精髓部分。以现代技术为基础，现代园林设计理念如果能很好地将传统园林的艺术手法融入其中，那么中国园林设计就具有更加完善的多元化设计理念。
【参考文献】
[1]王相荣,林箐.现代景观的价值取向[J].中国园林,2003,(19).
[2]尹定邦．设计学概论[m]．长沙：湖南科技出版社,20o4
[3]彭一刚.中国古典园林分析[m].北京:中国建筑工业出版社,1986.
传统景观设计的特点篇9
关键词：传统符号；现代城市公园；景观设计
一方面，现代城市公园景观设计取得了巨大的发展，越来越多的景观设计者将中国传统文化融入到工作中去，实现了传统符号在现代城市公园景观设计中的表达；另外一方面，随着人们审美情趣发生了改变，对于古老的传统符号也产生了很大的兴趣，由此促进了传统符号在现代城市公园景观设计中的应用。但是现阶段，传统符号在现代城市公园的运用还存在很多的问题和不足，不利于传统文化在城市公园建筑上的表达，由此我们需要从这个阶段出发，积极探析传统符号在现代城市公园景观中的应用，以改变现在的局面。
一、传统符号成为现代城市公园景观设计的重要素材
现阶段，传统符号慢慢的进入到现代城市公园景观设计者的眼球，是有深刻的原因的。首先，现代城市公园作为一种现代城市居民的生活环境，其必然需要兼备自然性，文化性，创新性的特点，这有这样，才能够保证居民拥有安逸的活动环境，才能保证市民社区文化的弘扬和发展。而传统文化中很多的内容都是需要在现代社会中继承和发展的，因此传统符号就成了现代城市公园景观设计的重要素材。其次，所谓传统符号是指在漫漫历史长河中，在某一特定的时期，在特定的区域，形成了特定的传统文化，随着历史的发展，这种特定的传统文化漫漫积淀成为具有代表意义的文化符号，借着现代城市公园景观这样的平台，传统符号不仅仅有利于我国传统文化的继承和发展，而且也在现代社会环境下实现了文化的升级和创新。
二、传统符号使用到现代城市公园景观设计中容易出现的问题
从本质上来讲，传统符号是传统文化的精华和浓缩，将其运用到现代城市公园景观设计中，不仅仅需要设计者对于传统文化的深刻理解，还需要设计者能够结合现代城市公园景观设计的需求，实现两者之间的融合。一方面，需要准确的反映出传统文化，另外一方面，需要保证文化符号是符合现代城市公园景观设计的要求。只有这样才能够保证设计过程中的有效性，创新性，传统性，美观性。但是在现实中，我们发现传统符号在现代城市公园景观设计中的应用很容易出现各种问题和缺陷。主要表现在以下几个方面：其一，片面的将传统符号使用到城市公园景观设计中去，导致与城市公园景观主题的严重不符，这是设计者对于传统文化挖掘不深的原因；其二，过度的追求公园设计的多样性，堆积太多的传统文化符号，难以在整体上形成传统文化，主题表现的比较混乱，造成文化资源的巨大浪费；其三，传统符号的使用形式比较单一，在文化表达上难以形成体系，往往一味的使用某一种表现手法去诠释传统符号的含义，难以给予人们清晰的文化感悟；其四，传统符号的生活化程度不够，很多情况下现代城市公园景观中的传统符号，不能被大家所接受和理解，这种情况下，传统文化符号就难以起到营造文化氛围，发扬传统文化，促进社区文化健康发展的作用了。
三、传统符号在现代城市公园景观设计中的应用
传统符号被使用到现代城市公园景观设计中，已经不是一朝一夕的事情了，我国在此方面做出的尝试和实践有很多，也取得了很大的成绩。我们以传统符号的形成历史为依据，可以将传统符号归结为具象符号和抽象符号两种。下面我们详细来探析一下两种传统符号在现代城市公园景观设计中的应用：
3.1具象传统符号在现代城市景观设计中的应用
我们需要明确具象符号的含义，作为视觉形象化的代表者，它是反复出现的，有着特殊关联性的文化结合体。一般情况下，它的表现方式比较多样化，涉及到构架，柱子，梁，斗拱，屋顶曲线，彩画等。对于此类文化符号的使用，如果仅仅是以照搬的方式去进行设计的话，势必难以实现与公园景观的完美融合，从而造成组合搭配的不科学，不全面。详细来讲，具象传统符号的使用主要体现在以下几个方面：其一，传统建筑符号的使用，不仅仅追求的是传统文化神韵的保留，而且还需要实现对于现代建筑理念和个性的表达。在上海世纪公园的花坛中，以天坛为剪影，以城池和红门为前景，以北京奥运会会徽为背景，表现出了北京的传统和未来，实现了对于北京文化符号的提炼，而不是照搬，是众多文化建筑符号的使用佳作。其二，传统建筑部件的使用，传统建筑构件不仅仅可以有效的传达出文化信息，还可以更好的契合公园设计的美感，有利于实现人们视觉和心灵的愉悦，是现代城市公园景观设计中的重点内容。其三，传统艺术品的使用，从理论上来讲，现代城市公园景观设计是一门综合性艺术表达，需要高度重视艺术形式，这是满足大众艺术需求的重点所在。因此，作为现代城市公园景观设计者，应该积极借助传统艺术品，去营造良好的传统文化空间，保证给予人们更好的想象，从而拉近城市与历史之间的关系，维护好人与景观之间的共鸣联系。
3.2抽象传统符号的使用
作为传荣精神文化的代表，抽象传统符号是在特定的文化环境下成长起来的，往往难以处于无形的状态下，对其的表达和掌握需要花费很多的时间和精力。其主要涉及到以下几个方面的内容；其一，传统思想的应用，历经千年的历史，给予我们留下了深刻的精神财富，无论是我国的传统哲学，还是传统宗教观念，还是传统心理结构，都可以看到传统文化的表现，如儒家的礼仪之规，倡导和谐共处，追求秩序和严谨，体现在建筑布局中的中轴线，对称分布。这样的思想在很多的公园都展现出来一定的传统思想，这是现代建筑设计师一直在探索和创新的重点。其二，历史文化古典的使用，历史文化古典在建筑景观设计中的应用，主要表现为物象，天象和古典故事。这些文化符号往往地域性极强，属于，民族性的文化组成部分，是古典文化情感激发的切入点，在无锡的东林广场上可以看到的石雕，就是以东林党人的故事为背景进行塑造的，给予人们身临其境的感觉，有着很浓厚的教育意义。
四.结束语
随着现代城市公园景观设计的发展成熟，更多的景观设计师把目光转向对中国传统文化的挖掘。传统符号在现代城市公园景观设计中，不应是简单的重复和“位移”，而应是对传统精神文化的再思考再升华。唯有紧跟时代步伐，不断融会现代景观设计语言，创造出有时代感和民族感的新符号，同时把发掘民族传统文化作为景观设计的根基和灵魂，这才是现代城市公园景观设计发展的正确出路。对于现代城市公园景观设计人员来讲，应该做好以下几方面的工作：其一，不断学习传统文化的相关知识，找到传统文化以现代建筑设计之间的契合点，为开展现代城市公园景观设计工作打下坚实的理论基础；其二，积极总结自身景观设计存在的缺陷和不足，借鉴先进的设计理念，积极开展各种尝试工作，实现景观设计的查缺补漏。我相信，在传统符号表达上，传统文化的继承上，我国现代城市公园景观设计在未来将会有着更大的进步。
参考文献：
[1]王晓俊.西方现代园林设计.南京：东南大学出版社，2000
[2]张绮曼主编.环境艺术设计与理论.北京：中国建筑工业出版社，1996
[3]过伟敏，史明.城市景观形象的视觉设计.南京：东南大学出版社，2005
传统景观设计的特点篇10
关键词：美好乡村景观；城市设计；历史文化；保护、传承与发展
中图分类号：S731文献标识码：a
1美好乡村景观设计与城市设计
1.1关于美好乡村景观、美好乡村景观设计的基本认识
美好乡村景观区别于乡村景观，景观组成上应是侧重于乡村聚落形态空间以及与乡村聚落形态空间毗邻的生态山水格局、历史人文形态、农业生产景观在物质形态空间的整合；景观内涵上表现为集历史见证性、村庄特色、标志性风貌与品质于一身，展现生态之美和人文魅力的乡村文化与自然生态环境高度融合的景观综合体。
故，美好乡村景观是构成乡村形态和风貌特色的重要内容，也是使乡村得以存在和发展的重要特征与形象要素。关于美好乡村景观的设计，强调不仅注重乡村的自然生态、地理特征，还应体现乡村景观的历史文化内涵，在遵循审美性、地域特质性及历史文化传承性的基础上重点梳理美好乡村景观自然要素、人文要素的存在方式以及与乡村的空间、肌理关系。
1.2美好乡村景观设计与城市设计
在笔者看来，美好乡村景观设计在思想方法、整体目标的设定及价值取向上，与城市设计存在内在的空间关联。蕴含文化传统、历史肌理空间特征的美好乡村景观作为城市设计中关注的特质性所在，它的保护、传承与发展需要通过城市设计这一手段更好地得以维护和落实。
（1）思想方法上
美好乡村景观设计，实质上是一个注重乡村自然地理特征，体现乡村景观历史文化的设计，强调在遵循审美性、地域特质性及历史文化继承性的基础上重点梳理场地内的美好乡村景观自然要素、人文要素的存在方式以及与乡村的空间、肌理关系。
城市设计是基于乡村自然地理特征、历史文化和现状相关问题把握基础上的乡村景观文化、艺术、审美的表达，它注重从村落意象关系的分析入手，把握乡村整体空间的历史文化性、美好乡村景观的特质性，从战略上来确立城市设计的基本命题，并以此指导空间形态设计。
（2）价值取向与整体目标上
美好乡村景观设计的根本目的在于美好乡村景观历史文化内涵的表达和文化艺术审美品质的提升，价值取向是乡村历史、文化的传承与发展；城市设计的整体目标与核心价值在于美好乡村形象特色的体现与美好乡村景观特质空间的生成与发展，强调乡村历史文脉的延续与传承。由此看来，美好乡村景观设计与城市设计在整体目标与价值取向上存在内在的空间契合。
2美好乡村景观城市设计的基本观点
（1）美好乡村景观的保护、传承与发展，实质上是一个基于美好乡村形象特色体现与美好乡村景观特质空间生成与发展下的城市设计问题。应在城市设计思想方法的指导下，把握乡村整体空间的历史文化性、美好乡村景观的特质性的同时，突出美好乡村景观形态空间的文化、艺术、审美。
（2）美好乡村景观城市设计，其空间生成的特质是基于美好乡村景观历史信息的可读性。设计应从战略高度来审视把握“美好乡村景观特质性”与“特质性生成下的文化传承发展”间的相互关系。美好乡村景观特质性的审视需要以敏锐的认知力，对场地内的景观空间历史脉络进行梳理，寻找它们的形态结构、该结构形成原因以及与地域特征的关系；而特质性生成下的文化传承发展，不只是复古与怀旧，也不是对历史肌理空间地简单复制，而是要处理好文化传承与时展品质的关系。
（3）美好乡村景观城市设计应从战略与空间设计两个层面来展开：
1、战略层面上，基于乡村自然地理、历史人文整体意象感知的基础上，结合现状存在的问题，通过美好乡村景观空间特质的比较、筛选和提炼，进而确立具有功能、文化、艺术、审美的美好乡村景观城市设计命题。
2、空间设计层面上，应在传承与发展乡村历史文化内涵、提升整体乡村景观品质的命题指引下，首先把握设计中的核心问题；进而对美好乡村景观空间进行空间构筑，梳理历史见证性场所空间与文化传承意义的文脉延续空间的内在有机关联，确立设计的具体内容；最后是具体形态空间设计，在具体形态空间设计中，应重点把握集地域特色，历史文化保护、传承与发展于一体的美好乡村景观功能与形态空间的塑造。
3美好乡村景观城市设计技术路线
4案例分析――安徽东至元甲山美好乡村景观城市设计
4.1城市设计战略层面的把握
4.1.1元甲山基本概况
元甲山村地处安徽省东至县泥溪镇，与江西彭泽浩山乡毗邻，坐落在皖赣交界新岭梅山脚下，村庄已有千年历史，三面环山，流水绕村，一万多亩生态天然林形成一道天然的绿色屏障。源于该村千年古村落的历史渊源，又考虑到美好乡村建设的现代品质性需求，项目从城市设计的角度，把握元甲山乡村整体空间的历史文化性、美好乡村景观特质性的同时，突出美好乡村景观形态空间的文化、艺术、审美。
4.1.2村落意境感知
（1）自然地理环境特征
元甲山庄地处东至县泥溪镇元潘村，三面环山，四面环水，自古有“峰峦叠翠、曲水环流”的美誉。一万多亩原始生态天然林，终年潺潺流水，四季鸟语花香，山庄有：“玉兰迎春、曲水环流；明山烟雨、双峰晚秀；新岭松涛、龟鲤争流；古杏似桅、虎啸群山”等自然景观。由此构成了山水聚落的优美生态景色。
（2）地域历史、文化意境感知
地域历史文化是乡村的灵魂，它以有形的或无形的方式融入到乡村的各个部分，是乡村特色打造的源泉。元甲山地域历史文化包含独具特色的“船型”村落形态、饱经沧桑的历史遗存、风格古朴的传统民居，加之深厚的耕读文化、徽州文化，它们作为元甲山村庄历史发展的文化积淀，反映出乡村的地域文化内涵。
4.2美好乡村景观城市设计命题的确立
基于对元甲山自然地理环境特征、历史文化意境的感知，结合对乡村历史肌理的分析与美好乡村景观要素的审视与提取，将美好乡村景观城市设计命题确立为：营建集山水田园、历史文化保护传承、旅游文化与时代精神风貌的，独具文化特质与文化传媒形象品牌的当代中国美好乡村景观的城市设计。设计从解决村庄建设的现状主要问题与建设发展的核心问题入手，通过对美好乡村景观特质要素的挖掘与提取、历史见证性景观场所空间的营造和文化传承意义乡村建筑景观的建构，将城市设计与美好乡村景观设计、历史文化保护互为整合，以突出美好乡村景观形态空间的文化、艺术、审美。
4.3美好乡村景观形态空间设计
4.3.1整体景观空间构筑――山水田园意象的强化
源于对村落水系历史与时代品质、村落原真性体现等目标的把握，以及生产、生活水域在村落营建的历史发展中融入元甲山村民的情致――船与帆的村落历史形态空间的思考，整体景观空间建构应重点突出环村水系生态、田园、自然的品质，对部分节点空间，加强水口、水圳场所空间的构筑，努力建构“山水村落”的生态田园环境意象。
4.3.2特质形态空间设计
（1）历史见证性景观场所空间的营建
1、自然景观场所空间的营造――百年玉兰场所空间
百年玉兰位于村东公园，也是东侧进入元甲山的第一界面，从现状来看，作为第一界面，相对来说缺乏标识性；村东公园内树木种植散乱，村口的百年玉兰处于其他树木的包围之中，位置并不凸显。
基于现状分析的基础上，设计保留村口生态公园，在空间上凸显百年玉兰，并结合百年玉兰营造元甲山村口门景标志性场所空间。村口门景的打造是以元甲山历史文化内涵与历史建筑形象特质的特色形象建构为目标，运用元甲山传统民居建筑房屋内部结构与外部山墙形态的形式组合凸显“村”的意象；青条石肌理的踏步高台和百年玉兰隐喻“船态”、“桅杆”，从而突显元甲山村落“村在船上”的地域历史特质性。
2、人文景观场所空间的营造――王家花厅场所空间
源于王家花厅作为元甲山历史遗存建筑文化艺术的见证性空间，设计应注重保护历史文化遗存的历史真实性及其周边环境风貌的完整性和生活的延续性，凸显花厅地域历史文化的传承和发展，整体空间环境的文化、艺术和审美。
①空间形态物化
24天井的花屋建筑群，如今只剩一方残垣断壁，保留那方残垣断壁，既体现出花厅的历史性、可读性，又展现其真实性。利用构架对墙体做加固性处理，同时以残垣断壁为背景，在其周边新建亭廊。通过亭与廊的结合、亭廊与水景的结合营造场所空间，并力求“残垣、断壁、亭、廊”的历史空间品质与整体空间外部环境的整合性与协调性。
②场所空间景观环境营造
亭廊与水景的结合，形成庭院空间，同时两处圆雕的点缀，一人经商回家，一处女人带孩在家，使整个空间灵活有度，体现出徽商荣归与徽州民居的古韵风采。
（2）文化传承意义的文脉延续景观空间设计
元甲山的民居建筑设计整体风格在采用现代化功能布局、新形式、新材料和新技术的基础上传承了地域文化特色：建筑形态上沿用了当地双坡屋顶与人字形山墙以及折线式马头墙的组合；雨棚形式以元甲山民居建筑山墙元素为母题；整体建筑色彩上传承了元甲山传统民居建筑的白色涂面搭配青砖墙面的立面色彩肌理；住宅主房与附属房的组合以及附属房之间的组合形式，亦是沿用传统民居建筑的典型方式。
乡村民居建筑设计，是对地域性建筑肌理的传承与发展。设计从当地的传统建筑文化中提取元素，并加以总结、概括和提炼，从中引申出符合时代要求的村民住宅。建筑形式方面，广大村民喜欢“现代化加乡土味”的建筑，即用现代建筑材料、建筑技术，建造具有明显地方特质的建筑，因为现代化可以满足人们日益增长的物质生活需求，而“乡土化”则可激起村民们对大自然，对他们所熟悉的当地环境、传统和历史文化的亲切感。
5结语
探讨美好乡村景观设计的目的，就是保护美好乡村景观的完整性和文化特色，改善目前杂乱无章的美好乡村景观现状，挖掘乡村历史文化资源，体现历史文化的传承与发展，并致力于美好乡村整体环境的文化、艺术、审美，这也是笔者行文的意义所在。可谓任重而道远，本文研究仅仅是漫长路途的一站，寄希望抛砖引玉，以期美好乡村景观设计问题的更多研究与探讨。
参考文献
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