李白送友人篇1
送友人李白阅读答案
送友人
李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【阅读训练】：（说明：以下阅读题为综合各处习题整理而成，囊括了本诗相关知识点，特此说明。）
（1）首联写景有特色，请结合诗句进行赏析。
（2）首联“青山横北郭，白水绕东城”描绘了一幅怎样的画面？
（3）首联写送别之景，其中“横”与“绕”写得极妙，试分析。
（4）如何用颔联写送别之事。
（5）颈联情景交融，试分析。
（6）颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情？(4分)
（7）尾句“班马鸣”的作用？
（8）这首诗表达怎样的思想感情？（2分）
（9）颈联“浮云游子意，落日故人情”中的“浮云”、“落日”的意象写出了诗人怎样的心境？(2分)
（10）尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”有怎样的表达效果？试作赏析。(3分)
(11)首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境？
(12)颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情？
(13)说说“青山横北郭，山水绕东城”中“青”、“白”、横“、“绕”四字的表达效果。
(14)怎样理解“此地一为别，孤蓬万里征”中“孤蓬”这一意象？
(15)“浮云游子意，落日故人情“表现了怎样的情感？
【参考答案】
（1）“青山”“白水”从色彩角度写景；动静结合，“横”写出了山的静态，“绕”写出了水流的动态
（2）青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼地流水绕城东潺潺而过，描绘了一幅寥廓秀丽的图景，点出送别地点，烘托了作者的送别之情。
（3）放眼望去，青翠的山峦横卧于城北，洁白的河水从城东缓缓绕过。“横”字写青山的静，“绕”字写白水的动，用词准确而传神。
（4）其中“别”照应诗题中的“送”，“孤蓬”是比喻手法，照应诗题中的“友人”。“蓬”之前用“孤”来限制，准确而生动地描摹出朋友的孤单无依，行迹无定。
（5）“浮云”“落日”之景与“游子”之“意”、“故人”之“情”交融，拓展意境。
（6）颈联两句是很工整的对偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定、任意东西；“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。
（7）犹作离别之声，衬托了离情别绪。
（8）李白与友人的依依惜别之情，感情真挚热诚而又豁达乐观。（意思对即可）
（9）“浮云”象征友人行踪不定，“落日”则隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。（2分）
（10）诗人和友人在马上挥手告别，那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，很好地渲染了伤离别之情。（3分）
（11）用“青山”、“白水”青白相间，色彩明丽；“横”字勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。
（12）颈联两句是很工整的对偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定、任意东西；“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。
（13）“青”“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描绘白水的动态，这些词形象的描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
李白送友人篇2
关键词：中国；古典诗歌；真挚友谊
友谊是人生旅途中激人奋进的伴侣，是人类最美好的感情之一。友情与亲情、爱情鼎足而三，成为除血亲、姻亲之外的以道义、志趣相维系的一种重要感情。在崇尚友情的中国古代社会，不少侠义之士甚至把这种感情看成比姻亲感情更为重要的一种感情。所谓“朋友如手足，妻子如衣服”，即是这种朋友感情重于姻亲感情的最好注脚。当然，我们在这里并不是提倡这种“朋友如手足，妻子如衣服”的狭义的朋友情感，只是证明友情的重要而已。庞坚先生在《海内存知己》中说：“如果说没有亲情，社会将紊然无序；没有爱情，生活将索然乏味，那么没有友情，世界也将黯然失色。”中国古代最伟大的教育家孔子曾在他的经典著作《论语》的首章中说：“有朋自远方来，不亦乐乎?有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的事吗?实际上孔子是在教给他的学生求学、做人的道理。一个人要增长知识，必须有朋友。《礼记·学记》中所谓“独学而无友，则孤陋而寡闻”，说明没有朋友对于成就一个人的学问是很可怕的障碍。要在社会上立足，没有真挚的友谊更是不行，所谓“一个好汉三个帮”，说的就是这个道理。可见友情是一个多么亲切的词汇，友情对于人生来说，又是多么的重要。可以说，人生离不开真挚的友情，事业离不开志同道合的朋友。唐代诗人王勃的名句：“海内存知己，天涯若比邻”，就洋溢着关山难阻，心心相印的真挚友情。朋友只要知心，就不会因为分隔万里而彼此疏远，即使是远在天涯海角，也会觉得好像近在咫尺一样。明代陈子龙的《仲夏直左掖门送夏彝仲南归》诗中也写过类似的诗，“丈夫重知己，万里同一乡。”意思是说大丈夫交友看重的是知己，即使远隔万里，也象是同在一乡一样感到亲近。正是因为这种朋友间的真挚友谊，才使好友之间的离别呈现出一种高昂的气势和壮阔的情怀，可见朋友间的真挚友谊对彼此的鼓舞和砥砺是何等的重要。
重视朋友间的真挚友谊，是中华民族的优秀传统之一。在漫长的中华民族发展史上，流传着多少动人的心心相应的友谊故事啊!著名的古琴曲《高山流水》中记载的俞伯牙和钟子期的知心友情，至今仍振聋发聩。钟子期亡故，伯牙痛失知音，伤心欲绝，将琴摔碎，发誓终身不再弹琴，以表示对知心朋友的哀悼。也正因为这感人的真挚友谊，《高山流水》的古琴曲一直流传到今天。1977年8月22日，《高山流水》作为友谊和“知音”的象征，被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，发射到太空，作为中华民族智慧的结晶与地球人类文明的信息，向宇宙其他星球的高级生物寻求友谊和“知音”去了。在悠久的中国文学发展史上，又有多少歌颂真挚友谊的诗章在广袤的大地上流传啊!可以说，从我国最早的诗歌总集《诗经》开始，就产生了人类追求真挚友谊的诗章。《诗经·小雅·伐木》中的“嘤其鸣矣，求其友声”，以幽谷的鸟寻求和鸣之声来比喻人对朋友的寻觅。从西汉开始，随着社会的动乱，产生了一大批抒写朋友离别之情的诗。如《文选》中收录的四首苏武诗，其中第四首中的“良友远别离，各在天一方”，就写出了作者对友人离别，天各一方的依依惜别之情，感情真挚，别意萦回。此后历经各代，歌颂真挚友谊的诗篇，便不绝如缕，形成了中国文学史上蔚为大观的歌颂真挚友谊的诗篇。所谓“不求同日生，但求同日死”，更是说明了这些诗篇中所描写的朋友之间的情谊之深。古往今来的歌颂友谊的诗篇从不同的角度歌颂了人类最美好的朋友之情，堪称中国古典诗歌这个丰富的矿藏中一批熠熠生辉的珍宝。
一、歌颂真挚友谊的诗篇的形式
歌颂真挚友谊的诗篇，大多在形式上有明显的标志。一是挚友不在身边而生思念挚友之情。这样的诗作常常用“寄”，如王僧孺的《春日寄乡友》和庾信的《寄徐陵》；“怀”，如谢胱的《怀故人》和杜甫的《天末怀李白》，如白居易的《同李十一醉忆元九》和贾岛的《忆江上吴处士》；“得”，如元稹的《得乐天书》和陈与义的《得光书因以诗迓之》；“思”，如王安石的《思王逢原二首》；“闻”，如元稹的《闻乐天授江州司马》；“赠”，如曹植的《赠王粲》和陆凯的《赠范晔》。二是偶遇挚友而引发叙旧之情。这样的诗作常常用“逢”，如严羽《临川逢郑遐之之云梦》和徐熥《酒店逢李大》；“遇”，如吴伟业的《遇旧友》；“会”，如韦应物的《淮上喜会梁州故人》。三是送别挚友而抒发依依不舍之情。这类诗作常用“送”，如王勃的《送杜少府之任蜀川》和王昌龄的《送柴侍御》；“别”，如谢胱的《别王丞僧孺》和何逊的《与苏九德别》；“留”如叶清臣的《贺圣朝·留别》和刘辰翁的《摸鱼儿·酒边留同年徐云屋》。此外还有两者皆可用的有“示”，和“酬”等等。前者如王安石的《示长安君》；后者如朱彝尊的《酬洪异》。最为感人的是“见”和“哭”。前者的“见”并非指人，而是见到挚友的诗作，而陡生思念挚友之情。如白居易的《蓝桥驿见元九诗》：“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”全诗短短28个字，写出了元、白之间珍贵的真挚友谊，正象赖汉屏先生所说的，“尤其可贵者，结处别开生面，以人物行动收篇，用细节刻划形象，取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神，主要表现在‘循、绕、觅’三个字上。墙言‘循’，则见寸寸搜寻；柱言‘绕’，则见面面俱到；诗言‘觅’，则见片言只字，无所遁形。三个动词连在一句，准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去，摩挲拂拭，仔细辩认的动人情景。且七言中三用动词，构成三个意群，吟诵起来，就显得节奏短而迫促。如繁弦急管并发，更衬出诗人匆遽的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和音乐旋律的烘托，诗人的形象和内心活动，淋漓尽致地展现在我们面前，使人深深地为他怀友思故的真挚情意所感动。”后者的“哭”则表示了挚友亡故后自己的悲痛之情，正是由于悲痛，更显示了朋友之间的真挚情谊。如李商隐的《哭刘蕢》：“上帝深宫闭九阍，巫成不下问衔冤。黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂!平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。”李商隐和刘蕢有着共同的政治倾向的好朋友。刘蕢是唐敬宗宝历二年进士。唐文宗时曾召试贤良方正直言极谏，刘蕢在对策中曾大胆地揭露了当时朝政的黑暗腐朽，引起了考官的激赏，但也触怒了掌权的宦官。李商隐出于哀时忧国和痛恨宦官乱政，对刘蕢的高风亮节表示异常的钦佩，把刘苜引为知已，并写过《赠刘司户蕢》一诗。该诗把同情知友之情和忧时愤国之情结合起来，抒写了自己对刘蕢的敬佩和同情。刘蕢去世后，李商隐又先后写了《哭刘蕢》、《哭刘司户二首》、《哭刘司蕢》等诗。这些“哭”诗，特别是这首《哭刘蕢》，不但表达了李商隐对刘蕢的真挚情谊和由衷敬佩，也显示了产生这种情谊的共同的思想政治基础。由于全诗深挚的感情和朴素真切的表达，该诗赢得了后世文人的高度评价。清代大诗人纪昀称这首诗“一气鼓荡，字字沉郁。”
二、歌颂真挚友谊诗篇的内容
在中国古典诗歌这个姹紫嫣红的百花园中，歌颂朋友之间真挚友谊的诗篇是其中最为绚丽夺目的花朵。无论是歌颂友谊篇章的数量，还是它的质量，其成就都是相当可观的。朱光潜先生说：“中国叙人伦的诗，通盘计算，关于朋友交谊的比关于男女恋爱的还要多，在许多诗人的集中，赠答酬唱的作品，往往占其大半。苏李、建安七子、李杜、韩孟、苏黄、纳兰性德与顾贞观诸人的交谊古今传为美谈”这些歌颂友谊的诗章，内容十分丰富，涉及的范围十分广阔。要而言之，主要涉及以下三个方面：
1、抒发挚友之间互相眷恋的无限深情
朱先生在论述中国文学史上这些歌颂真挚友谊的诗篇时，列举了苏李、建安七子等文学史上传为美谈的佳话。其中最为感人的是李白和杜甫之间的真挚友谊。唐玄宗天宝元年(745)，44岁的李白和33岁的杜甫第一次在洛阳相遇。尽管他们年龄相差11岁，但由于两人都有着相同的建功立业报效国家的伟大理想，都有着对朝朽不满的愤慨之情，都有着对黎民百姓凄惨生活的关注和同情之心，更有着用诗歌来作为武器，抒发心中块垒的不平之气，因而两人一见如故，只恨相见太晚，真所谓“白头如新，倾盖如故”，短暂的相见，成就了文学史的一段真情佳话。李白和杜甫同游鲁郡，并于东石门分别。李白写了《鲁郡东石门送杜二甫》，全诗追叙了两人相处的欢乐岁月。“飞蓬各自远，且尽手中杯”，我们马上就要像飞蓬一样各奔东西了，何时再聚首欢饮呢?暂且让我们喝个痛快吧!短暂的诗章道出了两人间的兄弟深情。此后他们再也没有见过面，但彼此都十分牵挂。后来，李白写了《沙丘城下寄杜甫》，其中的“思君若汶水，浩荡寄南征”，写出了李白对杜甫的无限深情。李白对杜甫的思念之情，就象这浩浩荡荡的汶水，伴随着杜甫向南方悠悠流淌。诗人寄情于流水，流水不息，相思不绝，可见李白对杜甫的一番真情。而杜甫写给李白的作品更多，他的《与李十二白同寻范隐居》，就真实地描写了两人之间亲密无间，胜如兄弟的生活。另外的《春日忆李白》，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把杜甫对李白诗歌的倾慕，对李白兄弟般情谊的思念，写得深厚无比，情意绵绵；《天末怀李白》写因秋风起而思念李白，全诗感情千回百转，思念之情萦绕心际。吟读全诗，其思念的殷切，关注的细微，感情的真挚，令人反复咏叹，婉转低回，不能自止。尤其是《梦李白二首》，写杜甫思念李白，积思成梦，其情之真切，其爱之深细，更写出了杜甫对李白的情谊之深。古代李杜并称，不仅因为他们诗歌创作上的成就并称为诗仙诗圣，更因为他们之间的友谊不同寻常。千百年以来，历代读者读李白、杜甫互相思念的诗章，仍不得不为他们之间的真挚友谊而感动，可见朋友之间的真挚情谊是何等的感人。
2、抒发挚友之间依依惜别的深情
江淹的《别赋》说：“黯然销魂者，唯别而已矣”。古代由于交道工具的缓慢，道路的险阻和通讯方式的陈旧，因而把朋友之间的离别看得非常重。所谓“长亭送别”，“折柳惜别”等无一不反映了古代离别给彼此双方带来的痛苦和思念。正因为如此，古送别的诗歌或留别的诗歌就成为了中国诗歌史上蔚为大观的景象。汉代李陵的《与苏武诗》中的“良时不再至，离别在须臾”，写出了相逢的欢乐和即将离别的伤感。唐代王维的《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒，西去阳关无故人”，写出了“无故人”的悲酸。唐代韦应物的《赋得暮雨送李曹》中的“相送情无限，沾巾比散丝”和宋代陈与义《别孙信道》中的“如君那可别，老泪欲沾衣”，更写出了朋友间离别的深情。有相逢就有离别，挚友之间的离别，必然激起心中情感的波澜。这种抒发挚友离别之际依依惜别的深情，令后世读者无不为前人的真挚友谊而感动。正是这种感动，成就了中华民族重友惜情的美好情感。如王维的《送沈子福之江东》“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送春归。”好友乘船东去，诗人依依惜别，感情的潮水奔涌而出。正象著名学者陈贻掀先生所分析的：诗人“望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就象眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧!‘惟有相思似春色，江南江北送君归，’多么美丽的想像，多么蕴藉而深厚的感情!”这种依依惜别的深情，不仅表现在作者送别挚友之时，也常常表现在作者离开友人留给朋友之时。最著名的留别诗当首推李白的《赠汪伦》了。天宝十四年(755)，李白在安徽泾县游览桃花潭，临行时，汪伦来送李白，感于汪伦的情谊，李白写下了这首著名的留别诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”诗人即地起兴，以潭水之深来比喻友情之深，巧妙地将送别地点与友朋的情感勾连起来，真挚地表达了诗人与汪伦之间的深情厚谊。桃花潭水是那样的深湛，但还不及汪伦送别我时的情谊之深。“不及”二字，将汪伦对作者自己的情谊描写得淋漓尽致，语浅情深，意近神远，深得后人赞赏。清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间”。正因为李白写出了自己和汪伦之间这种依依惜别的深情，使得全诗具有了一种沁人心脾的感人的艺术力量。
3、抒发对挚友的慰勉和赞美之情
李白送友人篇3
李白奉诏由何处入京的问题,以往曾有人作过论证,也提出了一些不同的说法,但有的因缺乏论据，有的论据不足等原因,均未经受住论家的咨疑,而又都被说者本人自我否定了。近十几年来,我在研究李白在山东的过程中，发现李白由任城入京,是有充足理由的。其证据主要有李白的以下两首诗:
其一:《送韩准裴政孔巢父还山》。诗云:
猎客张兔置,不能挂龙虎。
所以青云人,高歌在岩户。
韩生信英彦,裴子含清真。
孔侯复秀出,俱与云霞亲。
峻节凌远松,同衾卧盘石。
斧冰漱寒泉,三子同二屐。
时时或乘兴,往往云无心。
出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
昨霄梦里还,云弄竹溪月。
今晨鲁东门,帐饮与君别。
雪崖滑去马，萝径迷归人。
相思若烟草，历乱无冬春。
这首诗可以说反映了李白奉诏由任城入京的基本过程。诗中“时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。”四句，反映了李白由徂徕山接到朝廷征召他的讯息后，高兴的返回，到鲁郡太守处接诏书的一段过程。其中“往往云无心”句中的“云无心”一语，出自陶渊明《归去来辞》：“云无心以出岫”。陶渊明以此来寄寓他出山做官,像“无心云”出山一样,并不是为了功名,而完全是为了自身本能的吃饭生存。李白于此引用陶渊明此话的用意,也十分明确,是说他此时出山做官,完全像“无心云”出山一样(出乎意料)的自然而然。鉴于陶渊明为了吃饭而出去做官,而李白此时什么也不为却意外的出山做官了,所以他在“云无心”前面加了“往往”二字,以与陶渊明的“云无心”相区别。按李白生平游踪,此时此地意料之外的出山做官,只有奉诏入京一次机会。前一句“时时或乘兴”一句,引用了《世说》王徽之雪夜访戴逵“乘兴而往,兴尽而返”一事,他在“乘兴”前面加了“时时”二字,这就又与王徽之绝对的“乘兴而往”不同了,.是说他的“乘兴”既可往,亦可返。此时正是乘兴而返。这也就是他高兴得由徂徕山返回的原因。“出山揖牧伯,长啸轻衣簪”两句,是说他出山后办的第一桩事情。牧伯:古代方伯、州牧的合称,喻指州郡级的最高行政长官,此处自然是指鲁郡太守。鲁郡太守并不是李白的友人,李白出山后,之所以去揖见他,只有一种解释,那就是朝廷征召李白入京一事,事前必须通过鲁郡政府派员去徂徕山通知李白,李白接通知后自然要去揖见鲁郡太守,也只有在太守的衙署内,由朝廷使臣(或由鲁郡太守代行)宣诏。李白接诏书后,不管使臣,还是鲁郡太守,都不可避免的会对李白升官晋爵的恭维一翻。在这种情况下,狂放不羁的李白当面说出了“长啸轻衣簪。”这句令人啼笑皆非的谦词,也是很自然的。
根据以上四句,特别是“往往云无心”一句判断李白此时是奉诏入京,应是准确的。因为李白笔下的这种特殊的“无心云”,实际上己成了无意于官宦仕途,而却进入了官宦仕途,或无意于官宦仕途而进入了官宦仕途却又想归隐行为的代名词。这有他的《答高山人兼呈权顾二侯》、《同王昌龄送族弟襄归桂阳》、《送林公上人游衡岳序》为证。
诗中“昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别”四句,是述说的他临入京前参加的一次帐饮送别。从诗的题目看,这次帐饮的东道主应是李白,然李白在诗中却主动说出了“帐饮与君别”的话。很显然,别去者不是韩准、裴政等隐友,而是李白本人了。这种反主为宾现象的出现,说明了此次帐饮的东道主,不是李白,也不是韩准等人,而是鲁郡政府。因为此时李白接了皇帝的诏旨,即将入京成为皇帝的近臣了,这自然是鲁郡太守炫耀自己的大好时机,他既为了讨好李白,又为了表示对朝廷的尊重,所以他为李白入京饯行,特设了这次帐饮活动。至于韩准、裴政等人,或则是应鲁郡政府特邀,或则是应李白之约由徂徕山赶来参加为李白送行。而李白却巧妙的来了个借花献佛,把此次送别他的帐饮,借作他送别隐友的帐饮了。如此判断,也是合乎情理的。(1)帐饮,又称帐别、供帐、祖帐。就是在路旁搭起帐蓬,摆设酒筵,为友人送别。只从李白《送贺监归四明应制》、《赠韦太守良宰》、《与诸君送陈郎将归衡阳》、《宣城送刘副使入秦》等诗看,帐饮是一种场面隆重、热烈、规格较高的一种宴饮送别友人的活动。很难设想狂放不拘的李白,会如此的费神、费时、费财、费力的办如此昵于形式的活动。(2)韩准等人仅是李白一般的隐友,时其名声都远不如李白,况且徂徕山距任城只有百里之遥,根本也没必要铺张如此隆重的送别仪式。其诗中帐饮的——鲁东门,应是指的任城。因为只有在李白的家中,李白才有可能扮演既是主,又是宾的双重角色。李白另有《鲁东门观刈蒲》一诗,此诗重点反映了“鲁东门”这个地方盛产蒲草和蒲席的乡土民风。查当时鲁郡各县,盛产蒲草且蒲编业发达的地方,只有任城一地。另一位大诗人杜甫,对任城的此种风土,亦有热情的呕歌。他在《与任城许主簿游南池》诗中说:“菱(即菱角)熟经时雨,蒲荒八月天”。一个“荒”字,道出了任城蒲草连天成片。“晨朝降白露,遥憶旧青毡”一句,是说当时他与许主簿铺着蒲席夜宿南池,清晨起来,瞒目白露,深觉蒲草的柔软温暖,竞将其与他老家的青毡相比美。亦可证明诗中的鲁东门,确指任城无疑。
综上所述,既然这首诗是李白自述其奉诏入京及入京前辞别隐友的活动过程。其辞别地点又是任城,所以此诗则是李白由任城入京的有力证据了。
其二,《南陵别儿童入京》。诗云:
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取酒欲,起午落日争光辉。
游说万乘苦么早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰无大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
该诗明显是叙述诗人接诏书后,返回家中,与子女一起欢呼雀跃的情景及跨马入京的激昂情绪。据此即可作出一个明确判断,那就是李白奉诏入京,当时是由他的家中跨马起程的。既然肯定了李白奉诏入京跨马起程于家中,那么就又可以作出一个必然判断,即李白跨马入京的地点,非任城莫属。因为此时李白的家正在东鲁任城。说得更准确一点,李白离开四川原籍之后,他也只有鲁地任城一个家。这是根据李白《寄东鲁二稚子》诗中的自述和两《唐书·李白传》、沈光《任城李白酒楼记》以及李白生平游踪反复考证而证明了的史实。至于李白“酒隐十年”的安陆，“十载客”居的梁园,那只能说是他岳父家的家，不能算是他的家。其实李白也从未承认过那是他的家。此则是李白奉诏由任城跨马起程入京的又一证据。
李白送友人篇4
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首送别诗，叙述了年轻的李白在黄鹤楼为好友孟浩然饯行的事。江淹在《别赋》里说：“黯然销魂者，唯别而已矣。”而这首诗有还它特殊的情味：其离别是一种充满诗意的离别。“其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。”（上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》第300页）诗中的“黄鹤楼”、“烟花三月”、“孤帆”、“唯见长江天际流”等词句，都是意境优美、文字绮丽、饱含深情的诗意画面和细节。
而以“文包诗”的形式出现的课文《黄鹤楼送别》（苏教版五上），语句优美，情感真挚浓郁。准确把握了诗歌的基调，充分再现了知己间的依依深情，补充丰富了诗歌的留白，使得整首诗因文章而气韵生动、光彩照人。
如果说在教学中诗、文对照，找到诗句对应的课文语句是理解了诗句的“字面义”的话，那么理解课文内容，体会文章情感，感悟诗情才算是理解了诗歌的“字内义”。有鉴于此，在教学中，可以“诗意的离别”为思路进行解读。
俊
（一）满眼春光无心赏
“暮春三月，长江边烟雾迷蒙，繁华似锦”，两位诗人相聚在黄鹤楼上，“李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云，一会儿远眺江上景色”，似乎是陶醉于这醉人的春色中。然而细读课文会发现，他们俩是在借赏景掩饰依依惜别之情。怎么藏？“有意”藏。结合古代的交通状况和离别容易相见难的事实，引导学生体会“满眼春光无心赏。”
经过认真品读文字的学生对出类似于“一心牵挂孟浩然”、“眼中只有浩然兄”的下联，应该问题不大，这样就很好地表达出了文字中所蕴含的离情别意。
（二）劝君更尽一杯酒
离别的时刻昀终还是到了，文中的“终于”两字字字千钧，韵味悠长。李白敬重比他年长十二岁的孟浩然，文中连用六个“您”，还有“兄长”“老师”等称呼来表达这种敬重。李白敬重孟浩然的昀根本的原因是“您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下”。
为了更好地理解，我用了三句诗作对比：其一李白在《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是对“权贵”的蔑视；其二是杜甫在《饮中八仙歌》写到的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是不畏权贵、豪气纵横、狂放不羁的李白；其三李白在《赠孟浩然》中写到的“吾爱孟夫子，风流天下闻”。通过对权贵和对孟浩然的态度对比更深地理解李白对孟浩然的敬重。由此可以说李白敬孟浩然的杯中酒就不再是一杯普通的酒，它是祝福，是牵挂，是友谊……在这里引用王维一句诗“劝君更尽一杯酒，”来总结，效果是不错的。
（三）过尽千帆皆不见
烟花三月，友人顺江东下前往扬州。“白帆随着江风渐渐远去，消失在蓝天的尽头。李白依然伫立在江边，凝视着远方，只见一江春水浩浩荡荡地流向天际……”
李白随孟浩然下了黄鹤楼，送到江边，看友人登上了船，没有马上离开；看友人的船渐行渐远，终于渐渐消失在蓝天的尽头（时间已经很长），还没有走；伫立在江边“只见一江春水浩浩荡荡地流向天际”，还在那儿站着……他站了多长时间，没有人清楚，但他一定站了好长好长的时间。试问你我这样送过友人吗？没有。
长江日日千帆过。可是为什么孟浩然去扬州的那天江上一条船也没有，李白在江边站了那么长的时间竟然看到是也只是“孤帆”，是什么原因？大概只有一种可能：“过尽千帆皆不见，。”
“烟花三月是折不完的柳，梦里江南是喝不完的酒”歌手吴涤清根据李白的名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的诗意创作的《烟花三月》，曲调悠扬动听。在此时播放应情应景，动人心弦。
曲终情更切。昀后配乐齐诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，在悠扬的古琴曲中跟随李白远眺江面，目送大诗人孟浩然。
按照这种思路设计的课堂，诗味浓郁，诗情荡漾，整个课堂中师生合作谱写了一首动人的诗章。
二、教学设计
（一）教学目标
1.品味语言，体会情感，有感情地朗读课文；
2.关注文本细节，感受李白和孟浩然之间的深情厚谊；
3.理解诗句意思，背诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
（二）设计理念
本课以“文包诗”的形式，叙述了李白在黄鹤楼上为大诗人孟浩然饯行的事。文章词句优美，情感真挚浓郁。
在设计上以“哪些离别的场景令你印象深刻”统领教学，通过品味语言、体会情感，来感受离别对孟浩然的“深情厚意”。
具体策略：1.激情创境，用凝练的语言组织课堂；2.紧扣文本，在读中理解感悟；3.适当剪裁，关注文本细节。
（三）教学过程
1.复习
（1）指名读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，评价后齐读；
（2）过渡。为了更好地理解这首诗，体会诗中的情感。今天我们来学习《黄鹤楼送别》。
2.自读圈划。哪些离别的场景令你印象深刻？（根据学生回答随机学习）
3.随机交流第二段（投影）
（1）这样的离别场面中两位大诗人在作什么？
（2）他们在欣赏这醉人的春色吗？（不是）尽管三月的
江南春光如画。
（齐读第一段中写景部分）
（3）不赏景在干什么？（借赏景掩饰惜别之情）怎么藏？“有意”藏。适时理解“仰望、眺望”并写几个表示“看”意思的词语。
（4）古代交通落后，离别容易相见难，一别之后往往很难见面。怎么读出这种“依依惜别之情”？指读，齐读。
（5）填诗：满眼春光无心赏，
4.随机交流第三段（投影）
（1）自读交流：这个离别的场景什么令你印象深刻？
（2）抓住学生说的“尊敬”等词，谈从哪里体会到离别对孟浩然的尊敬的？（6个“您”，兄长、老师等等）
（3）出示三句诗，比较李白对权贵和对孟浩然的不同态度：
①“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”
②“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
③“吾爱孟夫子，风流天下闻。”（用文中语言理解“爱”“风流”）
（4）读出这种“尊敬”？
（5）李白捧着的酒杯，装的满满的是酒，也是？更是？……
（6）填诗：劝君更尽一杯酒，
（7）孟浩然视李白为？（知己）理解王勃的诗句和这儿的比喻句。
（8）朗读这段话。
5.随机交流第四段（投影）
（1）这个离别场景中你读懂了什么？理解“伫立、凝视”等词；
（2）李白在江边站了多长时间？理由？你这样送过人吗？
（3）长江日日过干帆。为什么那日仅有孟浩然的一条船呢？
（4）填诗：过尽千帆皆不见，。
（5）这样的友谊怎么形容？（情深意重）
6.朗读全诗
（1）李白不知站了多久，一首脍炙人口的名诗随即吟出，指读，齐读；
（2）播放歌曲《烟花三月》后，再指读、齐读全诗；
（3）集体背诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
7.作业
李白送友人篇5
李白到那里一看，果然有很多桃花，汪伦带着村子里的人来迎接他，李白感激万分。
汪伦带着李白去参观，说：“我们村不仅有很多桃花，还有一个桃花潭，潭水很深，掉下去的话肯定会淹死的，所以你要小心。”李白说：“多谢提醒。”
李白说：“我明天要走了。”“怎么这么快就走！”李白说：“因为我有些事要做。”
第二天，李白不想惊扰乡亲们，就自己悄悄地走了，汪伦醒来没看到李白，就知道李白悄悄地走了，汪伦就赶快召集乡亲们去送李白。李白乘上船快走的时候，忽然听到很多人一起走路的声音，他抬头一看，原来是汪伦来送我了，李白说：“就算桃花潭水再怎样深，也比不上汪伦对我的友情。”
李白乘上船以后，就在船上写下了这首诗赠给汪伦：
赠汪伦
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
李白送友人篇6
“‘蓝墨水的上游是汨罗江’，这是余光中先生的诗句，今天让我们沿着诗歌的河流上溯，欣赏唐代大诗人李白的一首送别诗――《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》”。
我在揭题后先让学生试读，然后指名学生朗读，再播放配乐示范朗读，引导学生讨论：结合录音范读以及同学的朗读，你认为怎样才能读好这首诗？
生：我认为语速应该慢一些，尽量读出凄凉的感觉。
生：我认为应该读出李白、王昌龄分离时的不舍，要满怀深情，读出他们真挚无比的友情。
师：你能否读出这种深情呢？（指名该生再读，然后引导评价）
生：我认为前两句应读得缓慢一些，体现出“凄凉”；后两句应富有感情，表达出作者对好友的关切之情。
生：我认为语速应稍慢一些，并且富有感情，把自己想象成李白，全身心地投入其中，才能读好这首诗。
师：现在你就是李白，在皎洁的月光下，请你将这首诗吟诵一遍。（该生倾注感情诵读，全班学生深受感染）
[设计思路]“吟和唱都将文章音乐化，而朗诵和诵读却注重意义，音乐化可以将意义埋起来，或使意义滑过去。”（朱自清语）因此，诵读是解读诗歌的基本方式。
二、创意编读：学会感悟诗歌意境
为了让学生充分领略诗歌的意境，我让学生结合注释，整体感知诗意，然后进行创意设计。
师：如果将此诗拍成mtV，你来做导演，将选择哪些景物，设计怎样的场景表现此诗的意境？（学生小组合作交流，再推选代表发言）
生：杨花纷纷飘落，杜鹃在枝头悲伤地啼鸣，皎皎明月悬挂空中，月光下，李白在吟哦这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
师：你即兴朗诵一下，把这首诗送给好友。（学生表情诵读）
生：我会选杨花、子规、月亮等景物，设计的场景是：夜晚，杨花凋落，子规立在枝头鸣叫，皎洁的月光下，李白手捧酒杯，一边饮酒，一边高声吟诵此诗。
生：我们小组认为，在拍摄时将远景和近景结合起来，远景拍摄自然环境：一轮明月当空高照，杨花飘零，杜鹃鸟啼声响起；然后拍近景特写：李白站在书桌前，桌上铺着刚刚写好的诗歌，仰望明月轻声吟诵……
[设计思路]理解诗意一味按照用现代汉语翻译文言文的方法，讲究字字落实，那样味同嚼蜡，将诗歌的意味丧失殆尽。唐诗虽写作年代久远，但诗人抒发的诸如离别、失意、思念等情感却是千古相通的。如何让学生知“唐人的需要”，懂“唐人的得失”，“真切”地感受到诗歌的原生态情感，需要我们打通古今隔膜，进行心灵之间的对话。
三、情境悟读：设身处地读得真切
为了让学生深入情境，我设计了两个问题。
师：如果你化作明月，见到王昌龄会对他说些什么？
生：王兄，你过得还好吗？你知道你的好友李白多么牵挂你吗？他托我带来了他的问候，在此，我要深深祝福你！
生：昌龄兄，李兄与你深厚的情谊我都看在眼里，他让我捎去对你的祝福，虽然你现在被贬为龙标尉，但是，只要你能为官造福，就是一个好官。
生：昌龄，别难过，不管身处何地，身兼何职，只要有一颗报效国家的心，那就是一个好官，为民服务，你就会感到快乐，振作起来！
师：如果你就是王昌龄，读到这首诗心里会怎么想？
生：李白不愧是我的朋友，他这样关心我，我虽然被贬异乡，但收到这样的诗，心里十分温暖，我为有这样的一个朋友而自豪。
生：李白兄，多谢关心，小弟不胜感激，有你这么一个朋友，是我一辈子的福呀！
生：李白，我的好兄弟，谢谢你的关心，我一定会做好工作，不辜负你的一片心意，人生得一知己足矣！
[设计思路]解读诗歌时，我们可以设置情境，让学生体验角色，走进文本，与作者对话，与文本对话。诗歌理解可以“不求甚解”，但前提是读者不仅理解了诗歌，而且把握了诗歌的神韵，达到了“通透”的境界，所以不拘泥于字面的理解。
四、探究精读：咀嚼语言读出情味
我引导学生探究以下两个问题。
师：首句可以换成“桃花盛开喜鹊鸣”吗，为什么？
生：不可以，因为桃花、喜鹊是喜事的象征，李白与王昌龄的分离是忧伤和不舍的。
生：“桃花盛开”是粉红色的，很喜庆；“喜鹊鸣”有一种热闹的气氛，而首句渲染了一种凄凉的气氛。
师：“我寄愁心与明月”一句妙在何处？
生：这句话使月亮拥有了像人一样的思想，赋予月亮以人的特性，诗人把对友人的满腔热忱托付给明月，带给千里之外的人。
生：这句话将明月拟人化，将“我”对王昌龄的祝福寄托在这轮明月上，将明月比作知心人，十分形象生动。
生：作者运用的比喻十分巧妙，把“愁心”比作一封信，把它寄出去，而且把“愁心”托付给“明月”，明月成了知心人，十分巧妙。
[设计思路]在古诗教学中，我们需要“求甚解”，通过对具体字词、语句的再三玩味，细察其质地，估摸其分量，体察其状态，感受其温度，方能悟得其中三味。教学中，我们可以采用增删换调的方式咀嚼语言，也可通过对名言佳句的多向度赏析，充分领略语言的魅力。
五、拓展连读：互文链接深入文本
在本课最后环节，我让学生交流李白还写过哪些送别的诗，然后重点讨论《赠汪伦》《送孟浩然之广陵》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这三首诗写法的不同之处。投影显示下列诗句齐读：
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――《赠汪伦》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。――《送孟浩然之广陵》
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。――《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
学生从内容、写法、情感表达等方面作了周到深刻的发言。
生：送的人不同。《赠汪伦》是汪伦送李白，《送孟浩然之广陵》是李白送孟浩然，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白送王昌龄。
生：描写的景物不同《赠汪伦》写潭水，《送孟浩然之广陵》写长江水，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》写明月。
生：写法不同。《赠汪伦》运用夸张手法借潭水写友情的深厚，《送孟浩然之广陵》借江水抒情，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》运用拟人手法，借月亮抒情。
生：感情不同。《赠汪伦》表达了不舍的感情，《送孟浩然之广陵》表达了惆怅的感情，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》表达了思念与关切的情感。
[设计思路]比较阅读可以拓宽学生的阅读视野，提高学生的鉴赏能力，丰富学生的语言积累。但链接的文本要注意适量、适度：链接的文本过多，学生只能蜻蜓点水，浅尝辄止；链接的文本过深，学生无法理解，更无法比较。
接着，进行读写结合训练，将语言表达与思维训练结合起来。让学生放飞诗情，按照句式写一段话。投影显示：
古诗云：多情自古伤离别，让我们跟随李白的脚步，体验他与友人间真挚的友谊。
在桃花潭畔，；
在黄鹤楼下，；
在杨花落尽的暮春时节。
吟诵这些优美的诗句吧！愿美好的友情永驻人间！
然后组织交流：
生：多情自古伤离别，李白与友人的真挚情意流淌在他书写的诗行中。桃花潭畔，深深潭水见证了李白与汪伦永恒不变的友情；黄鹤楼下，滔滔江水凝注了李白对孟浩然的深深祝福；在杨花落尽的暮春时节，片片落花体现出李白与王昌龄的伤别之情……
生：多情自古伤离别，李白与友人的真挚情意流淌在他书写的诗行中。桃花潭畔，多情的桃花潭水映照着李白与友人的深厚情谊；黄鹤楼下，滚滚的长江水流不尽李白对游人的绵绵思念；在杨花落尽的暮春时节，皎洁的明月送不完李白对友人的关切之情……
教师小结：好诗不厌百回读.今天我们采用多种阅读方式，与李白对话，与王昌龄对话，与诗人笔下的优美的诗句对话，只要我们用心体察，亲身体验，我们就能走进诗歌的深处，走进诗人的心灵！
[整体思路]如何让静态的文本复活并进而与读者的视野融合在一起，是阅读教学走向高效必须思考的一个问题。目前机械单调的阅读样式与活跃繁杂的阅读图景杂陈在一起，干扰了阅读教学的路径，也很难让学生静心澄虑走入文本，体悟语感，陶冶情操，磨砺思想。我们需要探究一种有序深入的阅读路径，让学生步入文本深处，成为文本作者的知音，并提升自身的语文素养。
朱自清先生在《指导大概》一文中指出：“会读诗的人，多读诗的人能够设身处地，替古人着想，依然觉得这些诗真切。这是情感的真切，不是知识的真切。这些人不但对于现在有情感，对于过去也有情感。他们知道唐人的需要，唐人的得失，和现代人不一样，可是在读唐诗的时候，只让那对于过去的情感领着走；这种无私、无我、无关心的同情教他们觉到这些诗的真切。”在阅读教学中如何进行多向性对话，引领学生替作者着想，设身处地与文本进行对话就显得尤其重要。
上述“比较诵读――创意编读――情境悟读――探究精读――拓展连读”五个环节，从教学结构来看，循序渐进，由浅入深，从文本的外部形式的认识开始，再深入到文本的内部意蕴，符合学生的认知规律和语文学习规律，充分进行听说读写综合训练，让学生在螺旋式的变式阅读训练过程中，提高语文综合素养。从教学方法来看，既体现了中国传统语文重“整体感悟”的教学特点，引领学生涵泳体察、诵读欣赏，也吸收了现代阅读学的理论精华，从接受美学出发，强调读者意识，利用多向性对话，与作者、文本对话，师生之间对话，增强阅读体验，丰富阅读图式，培养阅读技巧。
李白送友人篇7
练市小学 朱丹
教学过程：
课前谈话：
师：这个字念？
生：故
师：你能给它组组词吗？
生：事故故人故事
师：刚才有同学说到故人，你知道故人是什么意思？
生：老朋友
师：我们把自己的老朋友称为故人，那么说到朋友，有没有谁想介绍介绍自己的朋友的？
生自由说，可以从姓名，特点，爱好，等多方面来说。
师：今天，朱老师也要带大家去认识一对好朋友，让我们上课好吗？
师：上课！
生：起立！
师：同学们好！
生：老师好！
一、解诗题
师：这对好朋友是（课件出示：李白孟浩然）？
生：李白孟浩然
师：通过昨天的预学，我知道，你们已经对他们有所了解？我们请小先生沈嘉程带我们去了解一下！（小先生沈嘉程交流）
沈嘉程：通过昨天的预学，我们已经搜集了有关李白和孟浩然的一些资料，拿出我们的预导学案，哪个小组的同学想来交流？
李白的背景。
孟浩然的背景资料。
（得根据同学的回答，随机应变，适当评价，如：
是呀，你们的预学可真充分。你知道的可真多。谢谢你们组的交流。你们组的资料可真全面。）
总结各小组的发言：
同学们了解得可真多，据我所知，李白与孟浩然第一次相见时，李白才28岁，而孟浩然40岁左右，两人年纪相差12岁，我们把这样的朋友称为忘年交。李白当时诗名尚小，而孟浩然名声在外。李白专程前往鹿门山谒见浩然，两人习性相投，一见如故。于是，相约来到江夏，游历月余，最后，孟浩然要去广陵，于是二人在黄鹤楼相别。看着好友离去，李白思绪万千，欣然写下千古绝唱《送孟浩然之广陵》，今天就让我们一起去感受李白和孟浩然之间的依依惜别之情吧！
1、 读诗题
师：感谢我们的沈先生，好，谁先来给我们来读课题！
一生读。
师：读正确了，孟和陵是后鼻音，让我们一起读！
2、 解诗题
师：读了题目，你知道了什么呀？
自由说：李白送孟浩然在黄鹤楼
师：那题目中哪个字表示去？
生：之
师：带着理解，让我们再读课题。
齐读
师：那么长的题目，我们不妨在地点和人物后面稍作停顿。再来一次！
齐读
师：声断气别断，像我这样！（师范读）一口气读完
生再读。
二、读古诗
1、 自由读诗：把诗读正确读流利。
师：打开书本，自己读一读这首诗，试着把它读通顺读连贯，多读几遍，自己读自己的，开始。（生自由读诗）
2、 检查交流。
师：现在，谁来为我们读一读这首诗？（一生读诗）
读得不准的：正音。（尽量请差一点的学生）正确的：读得真美，正确又流利，还读出了古诗的一些节奏。
师：让我们合作着试试，我读一句，你们读一句！（师读前一句，生接后一句，师注意在读前一句的时候把古诗的节奏示范出来）
交换顺利，再读！
师：同学们，读古诗呀，声音不要太响，想学着老师读一读吗？最后一句，我们试试好吗？（师范读：唯见长江天--际--流--）
生学习读
师：有读古诗的感觉了，我们连起来一起试试！（生齐读一遍）
3、 完成练习。
师：读了那么多遍，你记住些什么了吗？拿出我们的预导学案，找到当堂打标的部分，我们一起来写一写。（课件出示填字部分）
师;昨天我们已经通过预学，找了找，学了学你们认为难写的字，这部分我们请小先生王思源来给我们交流。
同学们，昨天我们已经预学过这些字，那么你们有什么要提醒大家的吗？其他同学自由说，可以是孤、帆、唯等任意一个，并适当评价。我们组都觉得“辞”字较难写，我们看，辞左窄右宽，在写得时候左右两边要进行穿插，右边的辛的几横要穿插进左边，这样整个字才能变成一个整体。来，再在预学案上端端正正地写两遍，与你昨天预学时写得比一比，有没有进步。小老师巡视，在巡视过程中，提醒坐姿：我们的某某同学，书写时挺直了腰板，可真精神，瞧瞧他的字也跟他的坐姿一样，精神大气的很。师：在我们小先生的提醒下，我们这个辞字写得真漂亮，那辞是什么意思啊？生：告别师：那西辞呢？生说自己的理解师：我们来看他说得对不对，这张图能不能加深你的理解？你发现了什么？（课件出示地图）师：黄鹤楼在？（西边）扬州在（东边）师：孟浩然就是要从西边的黄鹤楼出发，沿着长江顺流而下，到东边的扬州，明白了吗？让我们再看着自己填好的诗一起来读（齐读）三、想象画面
1、 想象画面：你仿佛看到了怎样的画面？
2、 交流画面。
师：同学们，这学古诗不仅要读好，而且要边读边想象，让古诗当中的画面浮现在你的眼前。板书：画面现在再请你默读这一首诗，边读边想象，你仿佛看到了哪些画面？（生默读）
a师：读着读着，你仿佛看到了怎样的画面？
生自由说，可适当引导，前一句诗的内容。
师：你是从哪两句诗看到这个画面的？
生：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
师：那这故人指的是谁？（孟浩然）
师：谁也看到了这幅画面，能再具体地说一说当时的情形吗？（生自由说）
师：在这幅画里除了人之外，还有什么？三月，这个三月是怎样的呢？谁来给我们描绘一下这个三月？（烟花）
师：可不是我们过年放的烟花，这个烟花是在形容春天？烟花是一副怎样的场景？一个怎样的春天？
生自由说春天的美景！草翠花开，桃红柳绿，
师：你是从注释中发现的，结合注释读古诗能把古诗读得更透。谁能把这烟花三月说得再美些？
生自由说！
师：真是万紫千红总是春。你看，在你们看到的画面里有人物，有时间，还有那么美的春光，谁来读？（几个学生读）
b师：这一路诗情画意，风景独好，那么你还看到哪些画面呢？
后一句诗的交流。
师：在你想象的画面中，这一只船有什么变化吗？（渐渐消失）
师：消失在哪里？
（长江的尽头，天空的尽头）
师：除了小船的变化外，在画面里你还看到什么？
（李白）
师：还有这滚滚？(长江，一泻千里)奔向了哪啊？（天空的尽头）这就是，唯见长江天际流。
师：有同学还看到李白了，那你看到李白当时的表情了吗？
（依依不舍，愁眉）眉宇间有离愁，后两句，来读！（一生读）
师：谁也感受到这离愁了，读。
师：带着依依不舍，齐读后两句。（齐读）
师：原来诗中藏着那么多丰富的画面啊，想象着这些画面，（配上音乐）这是一个春光明媚的季节，孟浩然在黄鹤楼与李白辞别，李白他就站在江边目送着他，船远去，李白却久久不愿离开，让我们带着理解，一起吟读！（配乐齐读）
四、编故事
1、 质疑问难。
师：让我们再走近些，你们看，这就是长江，长江是我们古代的黄金水道，每天在这里往来的船只？（很多很多）
师：那么当你读到这首诗的时候，你有没有发现什么问题呢？
生质疑，诗里只有一只船,（孤帆）。
师：这是为什么？不妨让我们从李白和孟浩然的故事说起怎么样？板书：故事
2、 创编故事。
师：话说有一天，李白正在院中吟诗作对，仆人送来书信一封，原来是孟浩然这位故人约自己到黄鹤楼，李白收到信后特别高兴，于是李白如约赶到黄鹤楼，这一玩就玩了一个多月，这一个月来，他们朝夕相处，情意绵绵，完全沉浸在这烟花三月的美景中.(贴故人呵黄鹤楼两张纸片)，他们两个在这一个月来，都做了些什么呢？也许就是在这个鲜花盛开的季节，他们来到了？（花园里）一边赏花，一边（作诗），你说的是他们赏花作诗的故事。还有其他同学能来说说他们的其他故事吗？他们又去干了什么？（饮酒谈心的故事）（吟诗作对的故事）这些都是他们难忘的回忆啊，可是此时此刻呢，江边只剩下李白一个人，他看着（孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流）望着孟浩然的船越来越远，但是往事却历历在目，此时此刻，李白的眼前肯定浮现出孟浩然在黄鹤楼边的身影，那时，故人孟浩然会做些什么呢？你能试着改改这句诗吗？
3、 改写诗句。
师：来拿起笔，试一试，我们来吟一吟我们自己的诗，从这里开始，没人说一句，开火车。（生读自己改的诗）根据学生的回答板书：作诗观景饮酒赏月赏花对诗
4、 感情诵读。
师：你们都是小诗人啊，这满满地都是李白当时的回忆，曾经李白与故人作诗王鹤楼，现在只留下李白一个人，孤零零地看着（读诗：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。）多次重复，读诗。一生读，一生读，齐读。
师：现在你知道为什么李白只看到孤零零地一只船了吗？（自由说）一个孤字，写尽了李白当时内心的（不舍）。你来读读。一个孤字还道尽了李白当时内心的？（离愁），你来读读。一个孤字诉说着李白与孟浩然的（深厚友情）读读。
齐读后两句。
师：真是过尽千帆皆不见。一心奉送孟浩然。让我们一起来！（配乐齐读整首诗）
师：你们不仅读出了诗人的感受，还有这首古诗的韵味。同学们当古人深深陶醉在这种情感中时，他们会情不自禁地吟唱起来，也许会像我这样（师吟唱)
师：古诗吟唱没有固定的曲调，也可以这样唱(课件播放吟唱声音)，有兴趣的同学也去找找相关资料。
五、拓诗文
师：你们知道嘛？这唐代大诗人李白啊，一身云游四方，他豪迈浪漫广交朋友，写下了100多首送别诗，你读过哪些啊？
1、 拓展古诗。
一生吟诵《赠汪伦》
师：这首诗是汪伦用什么在送李白？（踏歌）这叫以歌相送。我们再来看下一首。
生读诗，分别请三位学生读诗
师：发现了吗？这是在以什么相送啊？（以酒相送）
师：再来看我们今天的这首诗，他又是以什么在相送（目送），这是饱含真情的目送，在这么多送别诗里，要数我们今天这首最为出名，广为流传，他被无数的书法爱好者写成了书法作品，你们想欣赏一下吗？
2、 回扣古诗。
师：这是楷书，没有标点，从右写到左，出现了繁体，谁会读？
一生读。
师：这是篆书，和花一样的字，谁还会读？
一生读。
师：这是在扇面上写得行书，谁还会读，男女生合作读，一半一半。
分工读。
师：最后一张最难，古诗配画，（音乐响起）字都看不见了，还会读吗？
李白送友人篇8
阳春三月，烟雾袅袅长江，大诗人李白站在黄鹤楼上，深情地?望乘载好友孟浩然的船。随着滚滚江水远去，他心中荡漾着依依不舍的朋友之惰。这是美文《黄鹤楼送别》向我们展示出朋友离别时的场景，面对此景，我怎么能不被文中厚实友情所感染。
我喜欢大诗人李白的诗，读过他的《静夜思》，理解诗中“抬头望明月，低头思故乡”的想念故乡之情。读过他的《望庐山瀑布》感叹诗中“飞流直下三干尺，凝是银河落九天”的山水秀美之情。更让我喜欢的还是他的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这首李白留传下来的干古名诗，通过巧妙的“移植”手术，让这首诗融入到一个生动感人的故事之中。课文中景色美，语言美，感情吏美，在黄鹤楼上，大诗人李白举起酒杯对好友孟浩然说，兄长就要顺着江水前往扬州，此一别不知何时才能见面响啊。李白的言语中流露出伤感的色彩，面对李白这番话，大诗人孟浩然端起酒怀，他用了初唐四杰之一的王勃诗“海内存知已，天涯若比邻”，形容他俩的友情，如同滚滚江水那般深厚，读到此处时，人们怎么能不为，李白和孟浩然这两位唐代大诗人真情友爱所感染和震憾。让人们看到一位醉酒诗百篇，激情四射，不畏权贵的“诗仙”，竟如此珍惜友情。
人们常说，友谊如水，淡而长远，友谊如茶，香而清纯，友情如雨，细雨连绵。可现在我们有些同学，往往以自我为中心，对友情看得很淡，不关心和帮助同学。当同学遇到困难时，站在一边袖手旁观。《黄鹤楼送别》文中流淌出的李白和孟浩然这两位古代大诗人之间的深厚友情，为什么不能浇灌成我们同学们的友情氛围呢？班上一旦有同学取得了好成绩时，全班同学都为他开心；一旦有的同学受到了委屈时，班上同学都为他分担；一旦有的同学遇到了困难，班上同学都想方法帮他一起克服，让同学都感受到友谊美好和纯洁。
五年级:肖泽青
李白送友人篇9
李白从秋浦前往泾县那里游桃红潭，遇见了当地人汪伦。
汪伦经常请李白喝酒，并请李白饮酒作诗，好欣赏李白的诗。就这样一天一天，他们之间产生了浓厚的友情。可天底下哪有不散的宴席呀！李白还是总得走的。就在李白要走的那天，汪伦请他喝最后一次酒。
粉红的桃花一片一片的，轻轻地飘落下来，一阵风吹来，卷起一些花瓣，那些花瓣飘啊飘，有的花瓣飘到了水里，泛起轻微的波纹。此时，汪伦与李白注视着那潭水，潭水深极千尺，而汪伦与李白的友谊只有千尺吗？不是的，他们之间的友情是无法用言语形容的。在李白与汪伦过得这些天里，他们饮酒作诗，而如今却要分离了。他们舍得吗？不，不舍得。他们依恋这段时间吗？是的，他们当然依恋。他们要分开了，真的要分开了。
李白还曾记得他与汪伦的饮酒时间。他们落下了眼泪。李白乘着舟走了，他一直注视着汪伦，向他挥手告别，汪伦站在那里，对他说：“我们的友情如潭水般深千尺！”李白想了一会儿，大声对汪伦说：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃红潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
李白送友人篇10
1.认识鹤、孟、陵、辞、唯5个生字，能正确书写孟、浩、陵、辞、唯5个字。
2.能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵并会默写。
3.感悟诗歌内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间的深情厚谊。
4.培养学生的审美情趣，提高学生的鉴赏能力。
教学过程：
一、导入
1.课件播放歌曲《送别》，之后问：你从这首歌里感受到了什么？
2.师：在漫漫人生路上，除了亲情之外，还有一种情感也必不可少的，那就是友情。真挚的友情是人生路上值得珍藏的一段记忆。今天我们要学习的内容便与友情有关。课件出示古诗（齐读课题）。
【设计意图：未成曲调先有情。为学生创设一种情景，铺陈一种调子，使学生较快进入“送别”的氛围，初步感知古人送别的深情。】
二、研读古诗
（一）解诗题
1.读了诗的题目，你想知道哪些信息？（学生提什么就讲什么：李白、孟浩然、黄鹤楼、广陵），课件出示中国版图画，理解黄鹤楼、广陵的地理位置。
2.请同学们再读题目。（你已经知道了什么？）（小结并课件演示：李白在黄鹤楼送别好友孟浩然到广陵去）
3.好，我们已经理解了诗的题目，板书：解诗题
【设计意图：古诗的创作年代距学生较远，出示中国简图画不但有助于学生明确地理位置，更有助于理解诗中“西辞”等意思。】
（二）读诗文
师：李白在黄鹤楼为好友送行，他的心情怎样呢？请大家读读这首诗，注意读准字音。（板书：读诗文）
1.学生自由读诗。
2.指名读：老师看你读得有滋有味，你能给大家读一读吗？
3.请三名学生读。
4.全班齐读。
【设计意图：读，却不是摇头晃脑，漫无目的、有形无实的吟诵。让学生带着问题去读，去思考，才是这个环节设计的目的。】
（三）明诗意
师：读准了字音，读出了节奏，这还不够，我们还要读出诗的韵味，要想读出诗歌的韵味，那就要先了解诗句的意思。（板书：明诗意。）下面请你们再次利用书中的注释，手中的工具书自学，看看每句诗讲什么？不懂的地方可以在旁边打个“？”号，然后和同桌交流、讨论。
1.学生自学、讨论、交流。
2.学生汇报。
3.老师解疑。
4.谁来说说前两行诗是什么意思？后两行诗呢？谁能把这四句连起来说说？
（出示课件）老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份烟雾弥漫、繁花似锦的春天去扬州。孤船的帆影渐渐远去，消失在碧空的尽头，只看见长江之水浩浩荡荡地向天边流去。
【设计意图：自主探究中要求学生动起笔来划一划，把自己的了解批注下来，把口头语言转化为书面语言，还是那句话“不动笔墨不读书啊”。就是在这样的初读中，让学生从生涩的朗读里学会思考，而后又在思考中感受诗中的景。】
（四）悟诗情
师：学习古诗，我们不但要明白诗句的意思，还要体会作者要表达的思想感情。（板书：悟诗情）
质疑：1.让我们穿越时光隧道，想一想，当时，长江是主要的交通渠道，江上应该有许许多多来往的船只。应该是群帆远影碧空尽才对呀，为什么李白只看见孤帆呢？2.师：孤帆渐渐远去，渐渐消失了，看不见孟浩然了。那李白当时只看到什么？（课件出示问题。）（生：长江之水）也不对啊，长江两岸，长江上，还有很多的景物啊！大家想想，可能有哪些景物？（杨柳依依，百花盛开，江上船只来来往往，）景物这么多、那么美，为什么李白只见那浩瀚的长江水呢？引导学生理解：李白对水情有独钟，长江水流向扬州，长江水绵绵不绝，就像他们的情意一样，绵绵不绝。所以，现在帆船不见了，李白心中的那份情，只好寄托给了江水。（想一想：李白看着江水，心里会想什么？）
3.总结：此时此刻，你体会到诗人的心情是怎样的？（相机板书：依依不舍），李白送走了好友孟浩然，却送不走他们之间的深情厚谊。（板书：深情厚谊）
4.让我们深情地朗诵这首诗吧。课件播放《阳关三叠》配乐。（师生同读）
a.带着这份不舍，女同学，我们站起来送送孟浩然吧；
b.男同学，我们站起来送送孟浩然吧。
c.全班同学，我们一起送送孟浩然吧。
师（结语）：一座名楼，两位雅士，成就了这首千古名诗。“故人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。如果你有机会登上黄鹤楼，你一定会想起两个人，这两个人是？（生：李白和孟浩然）如果你有机会登上黄鹤楼，你一定会想起一首诗，这首诗是？（生：黄鹤楼送孟浩然之广陵）让我们再一次深情地吟诵，读出对好朋友间的深情厚谊。（播放配乐。）
师（结合板书）：以后我们学习古诗，可以按照：解诗题、读诗文、明诗意、悟诗情这四个步骤去学习。
【设计意图：新课标强调：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。”这一教学设计让学生主动积极地思维，在心灵深处，他们会充分发挥想象，走进诗境从而感受诗人心中依依惜别之情，达到与诗人“同情共感”的艺术境界，充分让学生表达心中的感受，让情感再度升华。】
三、指导书写生字：陵唯
师：这首诗要求我们会写5个生字。哪个字最难写、最容易写错的，我们就先写哪个。我们学过很多形声字，根据它们的形旁就可以了解字的意思。例如：“喝”——“口”字旁，字义跟嘴巴有关；“陵”——左耳旁，字义是不是跟耳朵有关系呢？不是的，课件出示陵的古汉字图，析解：阝是“阜”的简写，原来写作，表示竖立的山或者石阶，右边“夌”líng表示声旁，经过几个阶段的演变，才变成现在的“陵”。陵字本义是大土山，如：丘陵，引申为：大的坟墓。例如：黄帝陵、中山陵等，用左耳做偏旁，它表示山岭、丘陵，石阶。以后我们遇到带左耳旁的字，分析它的字义时就不要把它和耳朵联系起来。师范写，生在生字本上写这个字。“唯”——形声字，“口”是形旁，表意；“隹”是声旁，表音。“唯”的本意是答应的声音，后来被借用为“单单、只有”的意思。唯，原来是这样写的：课件出示唯的古文字图，经过演变后，才变成现在的唯。同学们书写时要注意右边的“隹”字，不要少写一横。