春节诗句篇1
1、高适《除夜》：
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
2、钱来苏《新年有感》：
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
3、白居易《除夜》：
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
4、文征明《拜年》：
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
5、孔尚任《甲午元旦》：
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
春节诗句篇2
1、春节快到了，人们都忙碌起来。去集市上转转，就会发现市场上的年货很多，购置年货的人们摩肩接踵，甚是拥挤。偶尔注目各色各式的花炮，便有了一种冲动，似乎快过年了应该高兴起来，然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。
2、春节贴年画也很普遍，古朴稚拙的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
3、春节是我们一切感情的归宿，春节是我们所有哲学的基础。有了春节，生活不再乏味，人生有了意义。有了春节，回家有了理由，喝酒有了主题。
4、城市人叫过春节，乡下人叫过年。过年，应该指从除夕的晚上又过度到了新的第二年的年初了。过年，鞭炮声声辞旧岁，儿童欢笑迎新春！地球又绕着太阳公转了一圈，岁月提醒人们又过去了一年，生命的钟声告诉成人和老人们，你们又向坟墓走近了一步。
5、过年了，年夜饭，一道红红火火的过年大餐。海鲜类，肉类，蔬菜类，各种山珍海味挤满了团团圆圆的餐桌。平时吃惯了油腻的大鱼大肉，过年时最想吃的却是清爽可口的绿色蔬菜，这究竟是时代的进步，亦或是人们饮食习惯的后退？
6、爆竹是春节中最具有过年味道的标志，每当进了腊月，听到各处集市上不断响起的的爆竹声，人们常常会说：有年味了！春节的凌晨，家家户户开门都要燃放爆竹。爆竹是中国特产，起源很早，至今已有两千多年的历史。
7、人生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有意义。严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道后面接踵而来的是春节，是春天。“待到山花烂漫时/她在丛中笑”，春节会治愈我们手脚上的冻疮，春天会抚平我们面庞上的皱纹。为了换取母亲的微笑，孩子会加倍刻苦学习；为了春节脚步声的诱惑，很多时候，我们“砍头只当风吹帽”。
8、贴春联，这是中国人过春节第一重要的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
9、每逢春节来临，家家户户都燃起鞭炮，放起礼花，辞旧迎新，释放一年的快乐。我当然也不例外，过足了放鞭炮的瘾。回忆起童年放鞭炮来，别有一番滋味在心头。()
10、咄咄逼人的猜忌不会再出现，春风拂过牵挂的梦湾，虽然还带着料峭的寒意，但却足以温暖被爱包围的心扉。腼腆的心事写满新年的首页，愿来年的心海充满诗意的生机！
11、除夕是一盏灯，一盏用亲情呵护的明灯。她穿越时空走来，点燃每一个黑头发黑眼睛心中的火苗，为回家照明……除夕是母亲渴盼的眼睛，千万里外的游子为了她归心似箭、日夜兼程。不能和母亲团圆的孩子们，也能看到母亲的眼睛、听到母亲的呼唤、扑进母亲的怀中。
12、我们其实是为了春节而活着，春节是我们的人生大典。人这一生，总得穿一次好衣服，总得吃一次美味佳肴，总得毫不心疼地挥霍一下，总得毫无顾忌的大笑一声，总得过上一天的好日子。
13、是大地的绿荫给我们带来大自然的美好，是天上的群星使我们感受到宇宙的神奇，是飞禽走兽使我们不感到寂寞，是春节的脚步声使我们有了生活的希望，生命的支柱。
14、春节的脚步声，是走在雪地里发出的“沙沙沙”的声响，是瘦了许多的伊犁河依然顽强的流水声，是寒风吹过，是雪花飘过，是“冬天来了/春天还会远吗？”的企盼。
15、其实，春节年年都是这样过的。贴春联、贴福字。有的把带根带叶的甘蔗靠在大门边，说什么希望幸福甜蜜的生活像甘蔗一样节节高；也有的在院子里站立一棵树，进行了修饰之后，美其名曰“摇钱树”……糖果、水果成了抢购货。一切摊点和铺子，都在为年货而忙碌。生意再冷的店铺，这几天，都会变得生意红火。出去打工的人，都尽量在年前赶着回家，与亲人团聚。过年的团圆饭，香喷喷的；家人团坐，小酒一杯，有笑有说。
16、年是一艘大船，每每停泊在腊月的港湾，让那些快乐的、忧伤的心思挤挤挨挨、上上下下。年是风，年是雪，年是吐着热气的呼吸，年是倒贴的福字，年是热腾腾馒头上鲜艳的红点，把问候和祝福捎给每一盏不眠的灯花，把温馨和感动送进每一扇敞开的心扉……
17、一年的日子是诗集，正月就是色彩斑斓的封面。封面上画着玻璃窗上喜鹊登梅、肥猪拱门的喧闹，画着脆生生的鞭炮炸响的粗门大嗓，画着大街上高跷、旱船的豪壮和潇洒。
18、当我敲上“春节”这两个字的时候，心里似乎尘埃落定。其实，如果按我们家乡的习俗，春节还是“进行式”而不是“过去式”。在我的家乡，只有过了正月十五，那个盛满春节各类点心的圆形团盒才会从茶几上撤下，也就预示着“年”已过完，不再走亲戚拜年。
春节诗句篇3
2、一年将尽夜，万里未归人。____戴叔伦《除夜宿石头驿》
3、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。____高适《除夜作》
4、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。____王安石《元日》
5、入春才七日，离家已二年。____薛道衡《人日思归》
6、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。____吴文英《思佳客·癸卯除夜》
7、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。____陆游《除夜雪》
8、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。____戴复古《除夜》
9、明年岂无年，心事恐蹉跎。____苏轼《守岁》
春节诗句篇4
1、有感情的朗读、背诵古诗《绝句》。
2、了解古诗大意，感受春天的美丽。
3、在更广阔的诵读中初步感受经典的魅力和影响。
教学重难点：
1、有感情的朗读、背诵古诗《绝句》。
2、了解古诗大意，感受春天的美丽。
教学过程：
一、导入
师：孩子们，当我们想到最亲爱的妈妈，我们不禁会想起古诗《游子吟》(学生有感情的背诵)，想到滚滚奔流的长江，又会想到古诗《浪淘沙》(学生背诵)。古诗是我国文学艺术的瑰宝，这节课让我们再次来感受吧!
设计意图：通过有感情的背诵上个单元学习的两首古诗，进入诗词学习的意境，感知古人吟诗抒情的意境。
二、通读
1、师：这是我国唐朝伟大诗人杜甫写的诗《绝句》。与以往我们学习过的古诗诗题不同，绝句是诗歌的一种体裁，按照每句的字数，可分为五言绝句、七言绝句。
生：反复读，将诗读清爽、读流利，读出一定的节奏和韵律
师生对读个别读齐读
设计意图：了解绝句是诗歌体裁，把这首诗读正确，读流利。
2、整体感受诗歌
《绝句》描写的是什么季节的景色?用一个词来形容读诗的感觉
三、了解大意，感受春之美
师：杜甫的诗中有画，读一读，结合课本插图，看看诗中画了什么?
生：日、江山、春风、花草、泥、燕子、沙、鸳鸯
师追问：分别来说一说，这些景物什么样?
如(温暖、柔和、明亮)的阳光(柔柔、温暖、轻轻、轻柔)的春风
(五颜六色、各色各样、火红、金黄、雪白)的花(嫩绿、绿油油、嫩嫩)的草
这么美好的春*，诗中写到：迟日江山()，春风花草()
师：诗中还有气味呢，谁闻到了?
生：香读出来
这春天的景色真是(美丽如画)。吸引小动物们也出来了?
学习三、四句：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
生：读以上两句
师：诗句中小燕子在做什么?为什么要飞来飞去?你是怎么知道的?读出来
诗句中一对鸳鸯在做什么?为什么睡得这么香甜?读出来
师：这一飞一睡，一动一静，让这个春天充满生机而又自然和谐。读出来
喜欢这春*吗?读全诗
设计意图：学生在读诗、看课本插图和结合生活实际的想象中，了解诗的大意，从色彩、味道、感觉、动作等方面感受诗中所写春天的美美景。感受春天的美好，产生热爱之情。
四、拓展
师：杜甫也因为喜欢这春*，写了不少诗来赞美：
1、略读两首诗：
江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
赏析要点：读通，知道这首诗写了花多的特点，了解后两句的对仗写法，感受春天美好。
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
赏析要点：读通，知道这首诗写了春雨，感受春雨润物无声的美好。
2、欣赏吟诵调《春晓》
春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
赏析要点：了解吟诵调，感受春天的美好。
3、积累诗句：
1)叶绍翁《游园不值》中“春*满园关不住，一枝红杏出墙来。”
2)苏轼《惠崇春江晚景》中“竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。”
4、学生背诵自己积累的描写春天的诗
春节诗句篇5
关键词：新课程；小学语文；古诗词
在教学中，我根据古诗的特点，紧紧抓住欣赏、品味、诵读、想象这四个环节，让学生接受美的教育。
一、指导看图、欣赏画面美
古诗不仅反映了诗人扎实的语言功底和精妙的语言艺术，还反映了诗人观察事物的独特方法。因此，教学古诗前，我先指导学生观察图画，欣赏画面美。写景状物的诗，可以通过观察图画，唤起学生对色彩、画面的形象联想，对意境的体会和对诗人情感的体验。例如，白居易的《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”教学前，我先把课文中的插图加以放大，教学一开始，就出示这幅美丽的“秋江夕照图”，在观察全景的基础上，再让学生按由远到近的顺序仔细欣赏，最后重点观察江面的景色，^察之后，让学生思考：（1）这幅图画的是什么季节的景色？（2）图中最引人注意的是什么？（3）欣赏了这幅秋景图，你有什么感受？学生回答问题后，还用自己的话描述了画面的景色：夕阳把万道霞光贴着地面照射过来，“铺”在微波粼粼的江面上，江面上红光闪烁，红色慢慢变淡，最后红绿交融为一体，再过渡到绿色。色彩十分鲜艳美丽，使人对大自然造化的神奇、壮美赞叹不已。这是一幅多么静谧、多么幽美、多么温馨的“秋江夕阳照图”啊！其中，凝聚了诗人对大自然多么深厚的爱。
二、品析字词、感知语言美
古诗十分讲究用词的精当确切，凝练含蓄，有时一字一词都包容极丰富的内容，可谓“一字千金”。例如，王安石的《泊船瓜洲》一诗，有两行千古名句：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”其中“绿”字，虽属古汉语中常见的形容词活用，然而此处用得不同凡响：其一，从春风吹拂到绿染江南，有时间之先后，因果之变化，而“绿”字将前因、后果两个不同时间的事物、两个不同空间的事物浓缩在一起；其二，诗人赋诗乃在泊船瓜洲之夜，月色朦胧、春色朦胧之时，更兼隔江而望，江南之绿定然不甚分明，或者说很不清楚；但既已春临江南，那绿满江南当在情理之中了，这就巧妙地将现实的眼中之绿与想象的心中之绿融于一体。
三、紧扣诗眼、领悟诗情美
王安石的《泊船瓜洲》，诗的最后一句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是画龙点睛之句。此诗的艺术特点在于以乐诗衬哀情，不禁发出了心底的哀叹：春风又一次吹绿了江南岸，明月什么时候照着我回家呢？“何时”一语，表示归期不定，饱受战乱之苦，抒发了诗人羁旅漂泊、思乡殷切的情怀。通篇以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人思乡之深厚，别具韵致。
四、反复诵读、品味节奏美
所谓节奏，是指诗句中的语言有规律的停顿，并使这种停顿多次反复出现，在古代，诗即是用于吟唱的歌，古称“诗歌”，它合乎乐曲的韵律、节奏，讲究字数、句数的限额，平仄的搭配及韵脚的合辙，因此，凡称诗，即便不唱，诵读起来也铿锵有声、顿挫有节，自然而然地产生乐感，让人感到其中悦耳顺畅的音韵美，均匀有力的节奏美。例如，柳宗元的《江雪》，其节奏为：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。其句间平仄搭配如下：
第一联：--|||第二联：--
---||---
很清楚，每联上下句相对应的两个字都是上平下仄或上仄下平，严格遵循异声对应的规则。这样，句间平仄相对，句内平仄相间，音韵之美便充分显示出来了，在探求古诗音韵美和节奏美的基础上，教师再引导学生反复诵读，加深对诗句的理解。
五、大胆想象，创造意境美
杜甫《绝句》：“江碧鸟愈白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。”诗人在四川成都郊外草堂迎接春天的来临，诗的一二两句状写江、山、花、鸟四景，并分别写出了碧绿、青葱、火红、洁白四种色彩鲜明的颜色，浓墨重彩、相映成趣。诗滔滔江水，映衬只只白翎鸟，以面衬点，碧白想映生辉，愈显其白；一个“欲”字，把红花拟人化，赋予火红的花以动感，益发显得摇曳多姿、美不胜收，宛如一幅清新的暮春景色图画。
只有对审美客体进行联想和想象，才能产生强烈的美感。美在我们身边，美在生活之中，小学生对花香鸟语的春景，已经具备了初步审美经验的积累，教学时我引导他们回忆当地春天的景象，再联想诗中的景色，进而再造想象，并组合诸景色于一个完整的画面中。
总之，“授人以鱼，不如授人以渔。”中国历代诗篇浩瀚如海，教学古诗时，我注意教给学生学习古诗的方法，使他们能够举一反三，触类旁通，遵循课内与课外相结合的原则，让学生得法于课内，得益于课外，放手让学生用课内获得的方法大量阅读课外古诗，培养了学生的自学能力。
春节诗句篇6
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【前言】
《早春呈水部张十八员外》是唐代诗人韩愈写给张籍的两首七言绝句，是作者的经典作品之一，其中第一首广为流传。前一首通过细致入微的观察，描写了长安初春小雨的优美景色，写景清丽，表达了对春天来临时生机蓬勃景象的敏感以及由此而引发的欣悦之情，以引逗好友走出家门，去感受早春的信息；后一首重在抒情，引逗好友走出家门，去感受早春的信息。
【注释】
⑴呈：恭敬地送给。
⑵水部张十八员外：指张籍（766—830年）唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。
⑶天街：京城街道。
⑷润如酥：细腻如酥。酥：动物的油，这里形容春雨的细腻。
⑸最是：正是。
⑹处：时。
⑺绝胜：远远胜过。
⑻皇都：帝都，这里指长安。
【翻译】
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
【赏析】
《早春呈水部张十八员外》此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
诗人运用简朴的文字，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有，近看却无，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥，受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
春节诗句篇7
很多年前我写过一首诗《1999年12月31日23点59分59秒》，呈现的是一个中国人在跨世纪跨千年那一瞬间的感受，诗表达了这样一个意思，如今我们使用的公元纪年和格林威治时间来源于基督教，是线性的，直线发展的，很多人也许根本没有想到华夏文明几千年来这是第一次“跨世纪”，因为之前12生肖、60甲子等计时方式，时间是周而复始的圆圈，像滚动的铁环。即使用皇帝的年号，新君即位立即改元，并没有在位超过百年的皇上。中国人的时间观、文化观决定了人们似曾相识巡回反复这样一种模式的文体。有不少成语、诗词乃至人名、歌名、剧名接龙等，但那是零散语句之间仅有单个语素相同的简单联系，每句之间接法不止一种，而且接出来的文本并无整体意义，更谈不上构成一部作品，因此它仅是一种游戏过程。对古代诗词有些了解的朋友或许会想到“回文诗”，它是古代汉语特有的使用字序回环往复、顺读逆读皆可的修辞方法，经过历代文人墨客的反复雕琢，开发了连环回文体、藏头拆字体、叠字回文体、借字回文体、诗词双回文体等样式，其中最有名数《璇玑图》，左右横竖环绕不同读法便变化出不同版本。稍加对比便可知道，它在文字序列玩弄的技巧远比《春夏秋冬》繁复。又有熟悉西方经典的朋友会想起但丁巨著《神曲》，它以连环三韵体贯彻通篇（即是aBa、BCB、CDC……），且三大篇章《地狱》、《炼狱》、《天堂》都以“群星”为未句末词相照应，寓意了圆满合一。不过，《春夏秋冬》每段重复的是行句，而非单词押尾韵。更为重要的是，《春夏秋冬》的意境是循环更新，吻合传统中国对时间的认知，而《神曲》主旨“地狱-炼狱-天堂”则是单向度的升高，是西方线性时间宗教观的诠释。
说到诗歌语句首尾重复的环状结构，我首先想起的倒是墨西哥诗人、诺贝尔文学奖得主帕斯的长诗《太阳石》，该诗长584行，该数目等于墨西哥古代“太阳石”历法中一年的天数，其中首尾6行重复（但内文再无其他行句重复），并综合运用超现实主义手法融合了古今、生死、现实与神话。帕斯本人在亚洲长期游历，深受中国、印度、日本等东方文化影响，他翻译过大量的唐诗宋词，钻研了佛教文化，多次尝试采用环形文本。《春夏秋冬》和《太阳石》体现了文化人类学意义上的同源，无论中华文明、阿兹特克文明或其他东方文明，都是以日夜四季循环为特征的农业文明宇宙观、宇宙观。然而就文本的表面结构而言，两部作品仅有全文首尾语句重复这一点相似。
至于其他有运用字、词、句的重复或循环的古今中外诗作，此处不再一一对比，虽然它们跟《春夏秋冬》相映成趣，但就我有限的视野而言，汉语诗歌尚无像杨林这部长诗以分段首尾句重复、全文首尾句呼应连接的环状结构文本。当然，这种构思并非从天而降的灵光一闪，而是源于文化传统和艺术范例在诗人心灵的投射，尽管我以为杨林本人称之为“接龙”尚不够准确，此称谓在学术上尚可以进一步完善。然而，《春夏秋冬》文本结构的确可谓是当代诗歌界开创先河之作。
在作者勇于探索诗歌形式的背后，其实我更看重作者别出心裁的用意，《春夏秋冬》究竟为读者了带来什么？被称为“湖南新乡土派”的杨林并非热衷惊世骇俗的先锋技巧，运用旁人未尝实验过的结构方法定有非如此不可的寓意。在我看来，昼夜更替，岁月循环，中国人在生存的大地艰难地走过了漫长五千年，《春夏秋冬》正是对这跋涉的由衷礼赞。“二十四节气、七十二候”是古代人民特别是中原地区（黄河中下游）群众根据太阳在黄道的位置、总结天气、土壤变化和动植物活动现象的概述，起源于春秋战国，《逸周书・时训解》见雏形，至秦汉基本定型，《吕氏春秋》《淮南子》有明确记载。先民以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，构建了感性的农耕文化和日常生活时间表。虽然中华文明的前期（夏商周秦汉）以中原为发源地，然而经过历代疆域扩展、人口流动，这一节令观念在江南、两湖、两广、西南、东北、西北等开枝散叶，由于中国东部地区大致上是温带大陆性季风气候，故而各地人民因地制宜把“二十四节气、七十二候”推挪删减，使之具较高实用参考价值。更为重要的是，经过历代大一统王朝的官方修订，农民身体力行、言传身教的传播，节气早已上升为中国人衣食住行、求学动土、嫁娶丧祭的共通准则，并沉淀到民族基本心理和思维层面，成为克服地域悬殊、族群繁杂的凝聚力，跟儒道佛及其他重要范畴一同塑造了四季更替、生命不息的循环宇宙观，孕育了天地人合一、万物和谐的价值观和审美情趣，也让“节气”自身成为了中华文明的一个象征部分，是全体中国人共享的“非物质文化遗产”。
然而随着中国和世界的现代化进程，这美好的一切似乎都冰消雪化。首先西风东渐瓦解了中国人的文化传统，然后是工业化和城镇化让农村和土地疲惫不堪，接着便是生态污染和气候恶化，于是连我们自己的生活和内心也日渐荒芜烦乱，终日面对机械、电器和屏幕，日子僵化，生活变质为上下班，季节抽象为工作日和周末，春节、清明、端午、中秋等几个一息尚存的节日异化为消费娱乐的桥段。
为此，谁向往“鸡犬相闻”的复古生活若非虚伪便是愚昧。杨林虽被归为所谓新乡土派，却绝非梦回汉唐、不知今宵。他站在现代人立场，以普世生态文明意识和民族文化复兴为自觉，这部数年酝酿、据说十天喷薄写就的长诗，通过真切可感的文字，以传统诗意的目光去观照当代人的生存困境，创造新的精神家园。
该诗九十六节虽以气候为题，却绝非对农历的通俗解说、对古代哲学的白话翻译，否则坊间本就有《增广贤文》等蒙学，有农业科普读本，有周易风水、四书五经的插图本、通俗本，杨林何必多此一举。我建议读者别先入为主看附录的“二十四节气、七十二候”古文，而是通读长诗，有所体悟，再加以对照，便得知《春夏秋冬》乃是对传统文化“九方皋相马，得意而忘形”。诗人没有停留于写景绘物，没有拘泥于先民农耕生活的见闻，而是借题发挥，寓意抒情，以一个当代人的目光重新凝视民族文化图腾，游弋与新农村和城市之间，抒写着“我”“你”伴随着大自然的节律，尽情地唱和身边一切有形生命和无形生命的灵魂共鸣。因此他笔下不是中原的气候档案，不是湖南的乡土风情，而是中国人的生活环境和心灵氛围；他抒写的不是古代田园的朴素民谣，而是对天地之间历千年万载的大循环的艺术再现。
尤为难得的是，诗人没有因主题的博大悠远而目眩神迷，既没有刻意地把作品写成“宏大叙事”，也没有拘泥古意、故作深沉；无意构建大的场景、人物和情节，没有居高临下的主旋律腔调。九十六首诗，仿如精短的绝句小词，犹如寥寥数笔的水墨写意，只读任何一段，都从小见大、意在言外，体现着“一花一世界，一叶一如来”的东方思想。也许有人觉得传达传统文化需运用文白夹杂、冷僻字句或另创“新古文”，如此技法当然能够自圆其说，不过杨林既然“得意而忘形”，采用的自然是流畅自然的现代汉语，“走进春天/我拉着又一根时间绳索/离开冬雪浩大的气势/潜入一棵油菜抽苔/心情黄灿灿地开始”，将一个现代人对生命脉动和时空变奏的观感娓娓道来，“如人饮水冷暖自知”，平白之中领悟大道。
至于每段之间重复的“接龙“句式，咋看之下你也许会疑惑是否削足就履。其实岁岁年年看似重复循环，土地、人生和万物却在运行生长不息，同一句诗在上一段作未句表达的是一种陈述，而在下一段作首句却引向新的抒写，这种微妙的变化见证了诗人对大自然的洞察，在连续中创造跳跃，在熟悉中提炼新奇。而当你读完诗篇末句“走向春天”，回应着全诗首句“走进春天”，正所谓“一元复始，万象更新”，既是结束也是新的开始，心灵彷如经过整整三百六十五日，怀着平静与激动，充盈与期待。年复一年，诗与人，阅读与生活，前辈和自我，有着异曲同工之妙。更奇妙的是，即使你从其中任何一段开始阅读，也能自然而然迅速融入诗歌，大自然和生命的每个节点其实都是平等的、连贯的。“人生自在呼吸间”，“当下即是”，九十六段小诗，彷如九十六颗念珠，伴随着清脆的木鱼或清越的敲钟，一下一声，一声一下，将人蒙尘染污的心灵带到澄明苏生的境界。
春节诗句篇8
每一首诗词都有一些“比较固定”的基本要素，比如季节、时间，人物（主人公）及其相关动作，人物所处地点和人物心情等。当然，这里说的“比较固定”，是指这些要素在诗词中通常都会描述出来：有些诗词表现的明显，有些诗词则表现的隐晦。虽然隐晦，但认真去寻察还是能发现的。在鉴赏分析时若能抓住这些基本要素进行有效分析，往往能切中诗歌命脉，明确诗词“画意”，体会诗情。请看下面的鉴赏示例：
赏析：这是一首送别诗。从诗题看，抒情主人公是诗人自己。“青山”暗点季节是春天，“落日五湖春”一句虽是诗人的想象之景，但也点明了是春天时节。“汀洲”是指水边平地。春光明媚，景色怡人，本该是踏春赏景的好时节，但此时诗人身处如此妙境又在做什么呢？通过“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，我们发现诗人浓墨重彩地渲染了自己出神凝思、依依惜别的忧伤情绪。最后一句一个“愁”字则更鲜明地点染出诗人心中那份无尽的失落、惆怅的伤感。全诗境界开阔，新颖别致，情景交融，意味不尽。
二、意象分析
刘勰说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”抒情性是诗词的第一特性。但古典诗词在表达情感方面比较含蓄，大多都是借助景或物来抒发情感的，这些景或物都明显带上主人公的感情色彩。这些景或物就是意象。意象是作者用来表达思想，抒发感情的载体。我们就是要抓住这些意象，仔细体味，通过联想、想象感悟诗词营造的意境，从而准确“入情”。请看下面的鉴赏示例：
赏析：这首诗写了哪些意象呢？有人家、花朵、蝴蝶、黄莺。诗歌前二句突出花之多且繁盛，“千朵万朵”是上句“满”的具体化，“表现了春天盎然的生机。蝴蝶竞相在花丛间翩跹飞舞，着一”戏“字，表现了蝶儿欢快的心情。”留连“则表明蝶儿对姹紫嫣红的花朵的深情依恋。黄莺呢？它正跳跃于枝头，展开婉转清丽的喉咙歌唱呢，像是在为明媚灿烂的春天送去一支美妙的赞歌。”娇“表现了莺儿的忸怩喜悦的神态。”恰恰“突出莺儿啼叫的清丽。王国维说：”一切景语皆情语也。“诗中的这些意象充分浸润了作者内心的欣喜之情，表达了诗人对生机盎然的春天的喜爱，对现实生活的无限热爱。全诗情景交融，浑然一体。
三、表达技巧分析
诗是艺术的精品，诗歌创作离不开各种艺术技巧。粗略地概括，这些表达技巧可大致分为四类：1、抒情手法，如直抒胸臆、借景抒情、融情于景、借古讽今、托物言志等；2、修辞手法，如比喻、拟人、对比、夸张、象征、双关、互文等；3、描法，如铺陈、渲染、烘托、虚实结合、动静结合、以小见大等；4、景物描写的角度，如正面描写、侧面描写、视觉、听觉、嗅觉、由远及近、由近及远、俯视、仰视等。分析表达技巧，不仅能细致地体会到诗词的艺术美，而且能更深入地把握住诗人的情感倾向。请看下面的鉴赏示例：
赏析：这首诗运用了多种表达技巧。首联两句不仅浓墨重彩夸张地描绘了女主人公居室之美，也以“海燕双栖”反衬出少妇的孤独寂寞；颔联从听觉角度（寒砧声、落叶声）烘托少妇苦苦相忆而又不见所思的愁苦；颈联用“秋夜长”的细节刻画少妇的寂寞难眠；尾联上句直抒胸臆，是女主人公愁苦已极的独白，下句借“明月照流黄”进一步烘托少妇“思而不得见”的愁思。这首诗，诗人从人物心情和环境气氛入手，多方面多角度地刻画了一个身居华室之中，心驰万里之外，辗转反侧，久不能寐的孤独愁苦的女主人公形象。全诗情景交融，境界广远，余韵无穷。
四、对比分析
没有比较就没有鉴别。事实上，生活也总是在各领域进行着有形无形地比较，无处不在，古今一例。不同的是，古代诗词中的比较不仅仅局限于同类事物。在诗人敏感的内心深处，客观世界的一切形声色都很可能点燃诗人情感的“导火线”。非同类事物的比较在古诗词中有着相当普遍的反映，或显或隐，或正比或反比，它像一根指挥棒，自觉不自觉地左右着诗人的情感体验。能够对诗进行比较分析，是一种很好的思维角度。请看下面鉴赏示例：
春节诗句篇9
关键词：贺知章；《咏柳》；文本解析；朗读教学
《咏柳》这首诗是人教版小学语文三年级下册1单元第2课古诗两首中的第一首。作者贺知章（659—744年），字季真，自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山县）人。唐代著名诗人，也是李白的好友。武则天证圣元年进士，考取超拔群类科，授国子监四门博士，后被任用为太常博士。唐玄宗开元年间，历任太常少卿、礼部侍郎、集贤院学士、太子右庶子充侍读、工部侍郎、秘书监员外，官终太子宾客、秘书监等职。晚年告老还乡隐居，做了道士，不久因病故去。贺知章的诗文成就很高，除祭神乐章、应制诗外，其咏物诗、抒怀诗的风格非常独特，可谓描写细腻、感情充沛、语言通俗、空灵潇洒，因此备受世人赞赏。
诗题“咏柳”。咏：歌唱、赞美的意思。第一句“碧玉妆成一树高”。碧玉：深绿色的宝石，是形容柳树枝叶那种可爱的颜色。妆：装饰、打扮的意思。这里使用了拟人的手法，意指如碧玉般的深绿色好像不是柳树长出来的颜色，而是有人给柳树梳妆打扮成的一样。那么，是谁如此打扮柳树呢？是春天。一树：指整棵树，就是满树。高：指树的高度。“高”字本应放在“树”前作定语，但为了押韵，诗人将之放到了末尾。这句诗的意思是：高高的柳树好像全都是用碧玉装饰而成的。第二句“万条垂下绿丝绦”。万条：指柳树垂下的枝条之多。“万”是个概数，指数目多，不是确指。丝绦：是一种丝织的带子，可以用来装饰衣服等，这里是用来形容长长的柳条非常柔嫩、轻盈。这句诗的意思是：这棵高高的柳树上，有千万个柳条像丝带子一样垂下来。第三句“不知细叶谁裁出？”细叶：指柳枝上细嫩的叶子。裁：是裁剪的意思。句尾用问号，表示发问，引人思考。这句诗的意思是：不知道是谁的巧手裁剪出这些细细的柳叶？“裁”字用的是拟人手法，把春天喻人，令其人格化，使读者感到好像是春姑娘在那儿用巧手裁剪出来似的。第四句“二月春风似剪刀”。似：好像的意思。这句是对上句的疑问所做出的答复。意思是说：是二月柔和的春风吹拂，像剪刀那样裁剪出这满树的柳叶。
《咏柳》是一首咏物诗，描写了早春二月柳树欣欣向荣的姿态，读来令人有春风送暖之感。前两句明写的是柳树的形状，暗写的是春天的实景；后两句是诗人的想象，用自问自答的句式，巧妙地把“二月春风”喻作手执剪刀的能工巧匠，是它把柳树裁剪得如此美丽动人。这种借柳树歌咏春风的高超手法，表现了诗人对春天的无比热爱，歌颂了春天给大自然带来的勃勃生机。
纵观全诗，通俗而新颖，独具匠心，形象而新奇，流畅自然。在教学过程中，教者要指导学生在理解诗句的基础上加强朗读，在朗读中体会诗人歌咏柳树、赞美早春的思想感情，如此才能正确朗读和讲解这首诗。笔者认为，关于《咏柳》的朗读应该如下进行。（注：单斜线“/”表示轻微的停顿，双斜线“//”表示一般的停顿，“///”表示停顿时间长些，着重号“.”表示逻辑重音）
咏//柳
碧玉/妆成//一树///高，万条//垂下///绿/丝绦。
不知/细叶//谁///裁出？二月//春风///似/剪刀。
诗题《咏柳》，“柳”字要重读，“咏”和“柳”之间应有个一般停顿。第一句中“碧玉”读重音，结合想象来突出柳树的颜色之美；“妆成”之后有个一般停顿；“一”要读重音，强调整棵树，因在去声（树）之前，发生变调读成阳平声“yì”；“树”字后停顿时间应略长些。第二句中“绿”字要读重音，“万”字可读成次重音，“丝绦”要结合想象读出随风飘舞的美感。第三句中“谁”字要读重音。句尾是疑问的口气，所以应读成提升调。第四句中“春风”要读重音，体现对上句“不知”的回答，句尾“似剪刀”要读成下降调，表示答复上句。
春节诗句篇10
1.根据拼音写汉字，或给黑体字注音。
（1）原chí______là______象
（2）一代天jiāo______
（3）分______外妖娆
（4）稍逊______风sāo______
2.解释下列黑体的字词。
（1）惟余莽莽（）
（2）须晴日（）
（3）分外妖娆（）
（4）竞折腰（）
（5）稍逊（）
（6）数风流人物（）
3.写出下面诗句运用的修辞手法。
（1）大河上下，顿失滔滔。（）
（2）山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。（）
4.根据你的积累填空。
（1）《沁园春雪》是一首_______，“沁园春”是_______，“雪”是。此外你还积累了一些和“沁园春”类似的名称，比如：水调歌头、_______、
_______、_______等。
（2），原指《诗经》里的《_______》和《楚辞》里的《_______》。
文本解读
5.根据文意填空。
（1）这首词的上阕写景，“_______”是上阕内容的总领句。“长城内外，惟余莽莽”“大河上下，顿失滔滔”分别照应上文的“_______”“_______”两句。“看”则与上文的“_______”字遥相呼应。
（2）这首词的下阕议论抒情，作者对历史人物评价时，先用“惜”字统领，意味丰富：“惜”中有褒，肯定了__________________________________________
_______；“惜”中有叹惋，表达作者这种叹惋之情的相关词句是：______________，_______；_______，_______。_______，_______，
_______。说说“惜秦皇汉武……”中“惜”字所要表达的是作者怎样的情感。
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6.背诵《沁园春雪》，用原文诗句填空。
（1）词中起承上启下作用的诗句是：____________________________。
（2）词中点明作者伟大政治抱负的诗句是：_______。
7.诗句赏析。
（1）用生动形象的语言描绘“北国风光，千里冰封，万里雪飘”一句所展现出的景色。
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（2）“大河上下，顿失滔滔”一句中“顿”改为“渐”好不好？为什么？
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（3）自选角度赏析“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”。
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能力拓展
8.“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”作者在词的结尾唱出了全词的最强音。“风流人物”是对一个时代有很大影响力的人物，我们理应记住他们。请说出一位你心目中的“风流人物”，并说说理由。
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阅读延伸
阅读《沁园春长沙》，回答问题。
沁园春长沙
独立寒秋，湘江北去，橘子洲①头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸②争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅③寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年④，风华正茂；书生意气，挥斥方遒⑤。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水⑥，浪遏⑦飞舟？
【注】①橘子洲：在长沙附近的湘江中。②舸（gě）：大船。这里泛指船只。③怅：原意是失意，这里用来表达由深思而激昂慷慨的心绪。④同学少年：于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校，1918年和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。⑤遒（qiú）：强劲。⑥中流：江心水深流急的地方。击水：游泳。⑦遏（è）：阻止。
9.这首词与《沁园春雪》中“望”“惜”作用相同的两个字是________、________。
10.《沁园春雪》中的哪几句可以回答本词中“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的疑问？
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11.试比较《沁园春雪》与本词在描写景物和抒发感情上的不同。
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一课一练
《雨说》随堂练习
苏茂新
一、字词积累
1.给下列黑体字注音。
（1）禁锢（）（2）留滞（）
（3）襁褓（）（4）喧嚷（）
2.根据拼音写出汉字。
（1）yīn哑（）（2）丝lǚ（）
（3）suō衣（）（4）斗lì（）
3.解释下列黑体的词语。
（1）当田圃冷冻了一冬禁锢着种子（）
（2）当鱼塘寒浅留滞着游鱼（）
（3）当我临近的时候你们也许知悉了（）
（4）去看牧场就要抽发忍冬的新苗（）
二、文意梳理
4.说说下列诗句写出了“雨”的什么特点。
（1）我来了，我走得很轻，而且温声细语地。（）
（2）我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。（）
5.请结合自己想象的画面，给“雨”前边加上恰当的修饰成分，表现出雨的内涵。
第一节：（）的春雨
第二节：（）的春雨
第三节：（）的春雨
6.仔细品读全诗，体会“雨”说了哪些内容？
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三、能力拓展
7.以“下雪了”或“刮风了”为话题，仿照“下雨了/大地溅起了一片欢乐/山谷是太浅酒杯/盛不下欢乐汇成的河”写一组句子。
下雪了____________________________________________________________________
刮风了____________________________________________________________________
8.分析诗中五次提到的“雨说”二字在全诗中的作用。
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9.诗中第七节，诗人以“勇敢地笑”引出柳条儿、石狮子、小燕子等可爱生灵“笑”的形态，试结合自己的生活体验分析它们的“笑”源于什么。
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教你一招
诗歌朗读
学好诗歌，首要条件是正确、流利、有感情地朗读诗歌。只有做到这一点，我们才能深入体味诗歌所创设的优美的意境，把握其深刻的思想内涵。
要做到正确地朗读，同学们应掌握好诗歌的重音停顿，把握诗歌的节奏，还要注意诗歌的押韵的特点，并且根据诗歌的语言特点灵活把握节奏、重音、语气、语调和情感。
《雨说》这首诗，一韵到底，节奏明快，语调轻松，同学们朗读时应注意很好地表现出“雨”的形象。
这首诗长句比较多，既要读得连贯，还要在恰当的地方停顿，并掌握好句中的重音，最好的办法是先用笔将每句诗的停顿、重音等标注出来。我们可用第一节为例标注：
标注前应先把握几个问题：《雨说》第一节诗在朗读上应带着一种什么样的语气、语调？应读出什么样的感情？学习课文了解文意后，答案就有了：应读得轻柔，温和，应读出高兴、喜悦的感情。
重音字词用下划线“”表示，停顿处用斜线“/”表示。
雨说：四月/已在大地上等待久了……
等待久了的/田圃和牧场
等待久了的/鱼塘和小溪
当田圃冷冻了一冬/禁锢着种子
牧场枯黄/失去牛羊的踪迹
当鱼塘寒浅/留滞着游鱼
小溪渐渐喑哑/歌不成调子
雨说，我来了，我来探访/四月的大地
接下来，同学们自己标注完成《雨说》的其他小节，并朗读一遍。
【延伸练习】
1.请大家阅读冰心的这几首小诗，看看在朗读中应该注意哪些重音和节奏。
一
繁星闪烁着——
深蓝的太空，
何曾听得见他们对语？
沉默中，
微光里，
他们深深地互相颂赞了。
二
嫩绿的芽儿，
和青年说：
“发展你自己！”
淡白的花儿，
和青年说：
“贡献你自己！”
深红的果儿，
和青年说：
“牺牲你自己！”
三
成功的花，
人们只惊慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，
却浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。