人有悲欢离合篇1
1、意思：人有悲欢离合的变迁,月也有阴晴圆缺的转换。
2、出自苏轼《水调歌头明月几时有》古诗全文：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。???
3、译文：明月从何时才有？手持酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今年是哪年。我想要乘御清风归返，又恐怕返回月宫的琼楼玉宇，爱不住高耸九天的冷落、风寒。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月殿怎比得上在人间！转过朱红楼阁，月光低洒在绮窗前，照到床上人惆怅无眠。明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别时候才圆？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。
（来源：文章屋网）
人有悲欢离合篇2
每每读到这首诗，总觉的有种锥心的痛...是为月如怜惜？是因憎恨逍遥？亦或是对月如那一缕芳魂消散的未然......
“卿本佳人，习武于苏州，叱咤风云于武林，威名显赫于江湖。然自比武招亲一战，芳心暗许，遂随逍遥漂泊于江湖。不辞辛劳，常相伴于左右。”
是啊，月如，你本是一代天之娇女，南武林盟主的女儿，及万千宠爱于一身，有一个疼你的父亲，有一个爱你的表哥，你本不必漂泊于险恶的江湖，你应该是一个笑傲武林的女侠，你本不必爱的如此辛苦，你应该被心疼的宛若明珠......有太多的应该，也有太多的不必，可你终究选择了那条最艰难的道路，不为别的，只为了证明一句话：爱我所爱，今生无悔！
是啊，为了今生无悔，你选择了自己爱的方式，你为了自己所爱的人的幸福，去拼命的为他制造他的幸福，即使你知道，他的幸福不属于你，你也心甘情愿的狠狠的鞭打自己那颗早已受伤的心，然后，流着眼泪，带着微笑，看着自己爱的人，紧紧的抱着另外的女人......
为了爱你之所爱，你选择了一个世人都不理解的方式去爱，他开心，你会陪他开心，即使知道那个使他开心的人不是你；他难过，你陪他一起难过，即使你知道，你永远无法取代那个让他开心难过的人；可你，依然如此的做......因为你知道，你最大的幸福，就是陪着他一起哭，一起笑。一起发疯......
月如，你这个傻丫头，难道你从来没有心疼过自己么？难道你不知道自己已经遍体鳞伤了么？也许你知道，可你的心里已经没有了自己的位置；在你的身心乃至灵魂里，永远只有一个人的名字----臭蛋！
呵，月如啊，你难道就没有想过他会骂你傻么？你也许想过，可你会大胆的说上一句：“我爱你，与你无关！”月如啊，你就是一个爱的张扬，爱的又寂寞的女子......
老天真的有情么？也许，有吧......
月如，当你辛苦的付出，终于得来回报的时候，当你终于等到了那句：“吃到老，玩到老”的承诺的时候，当你终于等到那迟来的一吻的时候，我想，没有什么能形容你此时此刻的心情了，因为只有你自己才知道，这一刻，来的有多么的不容易......
老天真的有情么？我想，没有！
月如，你可曾想过，幸福，竟然只有这么短？等待了不知多久的幸福，竟然眨眼之间便失去......当你看到此情此景，你终于知道，幸福，原来就是如烟花一样灿烂开来，如昙花一般寂寞凋零......可你，依旧什么也没有说，依旧做回了那个寂寞的女子.....
月如，真的希望你可以放声痛哭出来，至少让所有爱你的人知道，你的心，并没有死！哀莫大于心死，只有你知道，自己此时的无奈，也许，吃到老，玩到老的誓言，根本就是童话一般美丽的梦幻；梦醒了，童话，也就结素了......
“吃到老，玩到老，真想不到，我已经这么老了......”留下了这句话，你选择了牺牲自己，成全他和他的幸福。呵......月如啊，你这个傻丫头，为什么你要选择这种方式，去延续那早已支离破碎的梦幻呢？
黄叶无风自落，秋云不语长阴。天若有情亦老，幽幽怨恨难尽...此情此景，不禁令人唏嘘感叹：情为何物？
呵，月如，若你泉下有知，你应该高兴，你对他刻骨的爱，早已化为铭心的情，在另一个世界，另一个时空，以另一种方式在延续.....
月如，人生若有来世，真心的希望你能不要这么傻，爱的不要这么辛苦，找一个爱你的人，谈一段轰轰烈烈的爱情吧......
人有悲欢离合篇3
虞美人
蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
【白话文版】
年少的时候，在歌楼上听雨，身边红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在飘泊的客船上，静静地看着飘落的蒙蒙细雨，那茫茫的江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁发出阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，倾听着夜雨点点滴滴地落下。不禁感叹人生中悲欢离合总无情，一生已过，什么也干扰不了我平静的心，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
【诗情演绎】
人生易逝，转眼间一生就这样匆匆而过，我已是两鬓斑白，满面沧桑。静静地倾听着，那窗前的秋雨轻轻敲打着僧庐的窗棂，不禁让我思绪万千。回看人生，少年时的我，总是放荡不羁，不识愁滋味，只知追欢逐笑享受陶醉，就算听雨也要找一个浪漫的地方，选择自己喜欢的人陪在身边，歌楼听雨，红烛罗帐，何等惬意缱绻啊！只是青春是一本太仓促的书，翻转过去，已是中年，兵荒马乱之中，我在人生的苍茫大地上踽踽独行，心如浮萍，无所依托。船行江上，水面宽阔，云压得低低的，雨水挡住了视线。那阵阵孤雁的哀鸣之声，一如我的心境，是何等的凄凉、无奈啊！如今，江山已易主，壮年愁恨与少年欢乐已被“雨打风吹去”。一夜无眠，用心倾听那点点滴滴的雨声，我却已木然，一任雨声淋漓，消解了此生的喜怒哀愁……人生似乎恍悟，浮生若梦。
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一首词，即是一个故事，一段人生。《虞美人·听雨》是南宋词人蒋捷一生的真实写照。词人的一生是在颠沛流离中度过的，他曾为宋朝进士，在元朝时曾被征召做官，但他拒绝了，并从此隐居，终老于竹山。在漫长而曲折的经历中，他的心境也在不断地发生着巨大的变化。在词中，词人从“听雨”这一独特视角入手，通过时空的跳跃，以三幅象征性的画面，表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同感受，将一生的悲欢融汇其中。少年歌楼听雨，“歌楼”“红烛”“罗帐”等绮艳的意象，表现出少年不识愁滋味的青春情怀，充满了欢乐和浪漫的情愫。壮年客舟听雨，以“客舟”为中心视点，而在四周点缀以“江阔”“云低”“断雁”“西风”等一片萧瑟的意象，表现出词人在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。暮年听雨僧庐内，鬓发星星，浮生已了，分外悲凉。这里词人刻意凸显出僧庐之冷寂与鬓发之斑白，借以展示出自己晚年历尽离乱后憔悴而枯槁的身心。“悲欢离合总无情”，是作者追抚一生经历得出的结论，蕴有无限悲慨。“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具有“欲说还休”的情感调节和心理控制能力。词中三幅画面，三个时期，三种心境，寥寥数语却已囊括了人的一生，从少年的无忧无虑到中年的劳苦奔波，再到晚年的孤寂悲凉，通过比照，充分表达出个人的飘泊之感与亡国之痛相融合的极端孤寂的情怀，读来使人备感凄凉。
【名句背诵】
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
【名家评点】
文人韩奕：“夫听雨，一也。而词中所云不同如此，盖同者，耳也；不同者，心也。心之所发，情也。情之遇于景，接于物，其感有不同耳。”
《全金元词》：“蒋竹山者，则义兴蒋氏也。以宋词名世。其清新雅丽，虽周美成、张玉田不能过焉。”
晚清王闿运评云：“此是小曲。情亦作凭，较胜。”
毛晋《汲古阁词跋》：“语语纤巧，真《世说》靡也；字字妍倩，真六朝也。”
【小试身手】
“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”一句中“一任”二字含义深刻，请分析这两个字的妙处所在。
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【异曲同工】
丑奴儿近博山道中效李易安体
辛弃疾
千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话？
人有悲欢离合篇4
人是自然界中智力。生命力都很强的生物。是的，人是伟大的，应该是快乐的，但是并不是每个人都感到快乐。
人，快乐吗？也许你会不在意这个幼稚的问题，虽然人有聪明的大脑，强壮的身体，一颗多愁善感的心。其实，人是快乐的，也是悲哀的，有那么多事要去做，去学习，去赚钱，去生活……人有什么啊？拼了十几年就为了将来过上好的生活，这拼搏的过程是何等的苦啊！！所谓的好生活实现了，快乐转瞬即失，又不满足于现状，又为新的欲望再拼搏，而人的欲望是不断膨胀地，是很难满足地，《渔夫和金鱼的故事》不是很好的说明吗？有多少人是这样生活的，这样生活是快乐还是不快乐呢？
我有时真的愿意变成除了人之外的其他东西，比如：云。鸟。鱼，之类的。
虽然云会面对大风，随时会散掉。
虽然鸟会面对猎人，随时会死掉。
虽然鱼会面对渔人，随时会被捕掉。
但是，云它洁白过，鸟它歌唱过，鱼它快乐过。
然而，我呢！从小到大锦衣玉食，可是在我的内心里却是苦恼的，天天为了分而学习，为达不到理想的分数而苦恼，不知我的快乐何在？。
人有悲欢离合篇5
月，又缺了；月，又圆了。猛然间想起了一句诗“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，是啊，人是有悲欢离合，月也有阴晴圆缺，可不同的是，月不管是圆是缺，始终是原来的月，可人就不同了。人一缺了，就不会再圆了；即使圆了，也不是原来的人。
曾记否？那个月圆之夜，那谈笑风声的夜晚，你——奶奶没有离开我，任何人都没有离开我。欢乐在每个人的脸上传递着，也包括你——奶奶，可为什么当月缺的时候，你就抛下那美丽的欢笑、那温暖的亲情、那充满温暖的人间，飞到那凄冷的月宫。奶奶，你真的舍得丢下这美好的亲情丢下这温暖的人间，独自到美丽却又凄寒的月宫？
奶奶，你真的很绝情。你可以每天独自享受月宫的美丽、辉煌，而且毫无烦恼、悲伤......可是，你又怎了解活在这世上人的悲哀、绝望、痛心......你可以毫无牵挂地离去可留下的人每天都要经受那撕心裂肺的疼痛，也包括我，你真的愿意让你最爱的人饱受这样的痛苦？或许，现在来质问你已是无济于事了。
月，又圆了。依旧是那月，只是，人早已是物事人非了。愿奶奶你在月上能过得快乐，不要再受苦了，因为你在这里受的苦已经够了，真的够了。
月光像一片薄纱笼罩在我身上，微风在我身边掠过。心里，忽然闪过几个字，是什么呢？
人有悲欢离合篇6
-------题记
许多东西，当你渴望得到他以后，他就会在你心里占有很高的地位，而一旦你拥有了
以后，你就会发现，这个东西不过如此，不论亲情，友情还是爱情。
恍恍的，秋天就这样来到了。岁月的风，在我们脸上刻下无法抹去的痕迹。世事沧桑，我想守护那如玻璃板易碎的梦境。看着快乐似杨花般飞扬，洒满每一个角落，却在风吹以后，瞬间消失的无影无踪。其实，悲伤早已潜伏而来，只是我们都不曾发觉而已。
经常看到许多灵魂，蹲在角落，伤心的哭泣，身上有不肯愈合的伤痕。我想，谁都有过伤痕，只是有些人把她藏在心底最深处，单独隔离寂寞的盘旋。于是就喜欢用灿烂的微笑掩饰内心的痛苦。即使即将面对的是不确定甚至是痛苦的未来，微笑就是最后的证明。所以，我们不要再去冷漠那些喜欢微笑的人吧，也许他们心中的痛苦是和他们的微笑成为完美的比例呢。
其实有很多东西，本不属于我们自己，但是幼稚的我们却一而再再而三的去无谓的争取，所以在还没有反应过来事，就化成了悲哀，于是只有在一次又一次跌倒后，再也爬不起来的时候，我们才开始选择放弃。其实放弃本不属于我们的东西，就是一种明智的选择，试问一下，冥冥之中，我们一直在等待，想要得到的东西到底是什么呢，他对于我们而言，是非常重要的吗？还是去相信，世界万物冥冥定数中自由安排吧。
就像我，除了家人的陪同外，永远都是一个人独来独往。所以我总喜欢一个人吃饭旅行走走停停，看着沿路的风景转眼即逝。转眼之间，再去回想，却忘记了当初的景象。这也许就是一中无烟的感概吧，所以我习惯去感概时间，我相信时间是世界上最厉害的东西，它可以预期，却无法挽留。我总喜欢一个人站在枫叶似火的树下沉默，听着秋风溜走的声音，飞鸟仓皇的逃走，阳光被树叶的缝隙撕成碎片，或者一个人的时候，躲在角落，听着悲伤曲调的歌，把情绪交给那些优美嗓音的歌手，喜欢那些飘零的音乐洒了一地。然后，突然有种想哭的冲动，感觉热乎乎的东西在眼眶里打转，然后在骄傲的抬起头看着天空。突然又想起一句话，寂寞的方式就是抬头看着天空。
不要可怜我孤身一人，我喜欢被孤立的感觉，我心中有雪の印记，我不属于热闹的场合。我也知道没有什么友谊会天长地久，那些只是我们天真的以为。不久以后，我将独自站在河边，看着长风佛过落花，像一只翩飞的蝴蝶，飘然而去。时光断裂，音乐终止了，一切随岁月而去。这是宿命，我无法改变了。命运的水晶球里一片灰暗，看到死亡与命运的纠缠，我只能等待。我看过一句话，云与云之间的距离是天，树与树之间的距离是地，人与人之间的距离是心。是啊，现在的这个社会，人与世界的距离越来越小，人与人之间的距离却越来越大，我看都可以跟天堂和地狱的距离相媲美了，很冷吧，的确，我们总是不想受到别人无谓的伤害，却总是无谓的伤害别人，还认为这是理所当然的，这是不是一种悲哀呢。
现在的我不在幻想，现在的我清楚的知道，人心是一种可怕的东西，它的好可以跟它的坏成为完美的比例。现在的我喜欢一个人在学校，等待下课的铃声，然后很惬意的趴在走廊里的阳台上，期待阳光转角看到彩虹的摸样，不在喜欢躲在黑暗的角落哭泣了。然后在哼着故事里的那首儿歌，或许，在有感而发用笔渲染一张白纸，写上美丽的句子，不需要任何人的陪伴。尽管，有些游手好闲的人喜欢说我装清高，做深沉。是的。我不得不承认我是一个无所事事的人，但是没关系，他们不了解一个人他们怎么知道，我只是看见不堪的未来，慢慢沉淀下来而已，或者我在做自己喜欢的事情而已，我才不想浪费时间去在乎那些人言可畏呢，流言有一千分贝，它们实施而非，不管人心多虚伪。
一直认为，快乐过后，就是悲伤，如溪水一般，流经每一个人的心灵，站在自己走过的路上，回头看看留下的脚印，听到一种支离破碎的声音，来自深处。等到灰飞烟灭的时候，我会失掉所有的记忆，安静的做一个梦，梦里会依稀闻到百合花香。
快乐不需要理由，悲伤寻觅不到出口。秋风轻轻吹过，一地薄纱树影，突然世界一片寂静，倾听着，河水从心上流过----
每个秋天，树叶掉落的景象，看起来很悲伤，我说，不应该这样，应该有自己的感受。l
人有悲欢离合篇7
小时候，我不认字，漫画伴随着我。《三毛流浪记》让我伤心不已；《父与子》让我俊笑不禁。虽然这些书没有字，但也让我学会了同情和关心。
幼儿园的时候，我便喜欢连环画。《小蝌蚪找妈妈》让我悲喜交加；《小壁虎的尾巴》故事吸引了我的眼球，让我即心疼又开心；《回声》让我知道，并初步认识了回声的原理；《白雪公主》让我明白“恶人有恶报，善人有善报”的道理；《木偶奇遇记》让我时而产生怜悯之心，时而又笑逐颜开。
不知不觉上了小学，《艾晚的水仙球》中，平凡而恬静的艾晚，面对压抑的童年，从不自卑、自暴自弃，使我坚信，一旦她有一双会飞的翅膀，以前成长的经历都成为她的财富，助她一鸣惊人；《苦儿流浪记》里雷米的悲欢离合，牵系着我。四大名著《红楼梦》中多愁善感的林黛玉、《西游记》机智勇敢的孙悟空、《水浒传》勇武过人的武松、《三国演义》疾恶如仇的关羽牵动着我心。
人有悲欢离合篇8
关键词：悲剧美悲悯主人公主题反思合唱队
当人们沿着时间长河，翻开洋洋洒洒的历史卷轴，会不由地惊叹于戏剧顽强的生命力。作为诞生较早的文学样式，戏剧数千年来经久不衰，不愧为文学浩瀚海洋里最璀璨夺目的珍珠之一。古往今来，多少优秀的戏剧作品流传于世，而其中最受世人推崇，最被传诵的剧目大多为悲剧，而非喜剧或正剧。
这是为什么？人们会问。
也许，下面一段话便是答案。
传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳。它一旦离巢去寻找荆棘树，就要找到才肯罢休，它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。［1］
悲剧作品犹如荆棘鸟的歌唱，有深沉的痛，更有绝望的美，是痛与美的完美结合，因为痛得锥心刺骨，故而美得销魂断肠。悲剧的歌声悲哀而痛苦，凄迷而绝美，是血与泪，是哀与痛，是俄狄浦斯得知身世时仰天的长啸，是安提戈涅步入墓穴时唇边的微笑，是李尔王看透世间时痛苦的吼叫，是哈姆雷特拔出长剑时英雄的宣告……
法国剧作家高乃依曾说：“悲剧的完美就在于通过主角来引起怜悯和恐惧。”［2］96
的确，悲剧最为突出的特征便是引得观众（读者）对剧中主人公的遭遇无比同情与怜悯，甚至愿意代为身受。这些主人公多为帝王将相、名人英雄（现代悲剧的主人公开始逐渐转向普通人），他们也许并非十全十美的圣人贤者，但也绝非十恶不赦的奸人佞徒，其善必然大于恶，否则人们不仅不会为他们的遭遇潸然泪下，甚至可能会因其受到惩罚而鼓掌叫好。
正如意大利学者明图尔诺所说，“在悲剧中描写至善的人或者极恶的人陷入任何的患难，都是不合理的。我们看到德高望重的人物陷于厄运，会不胜愤慨，大为不满；看到邪恶卑鄙的人陷于灾难，又觉得不值得怜悯……”［3］65
钦齐奥（意大利作家）也说，“善恶参半的人物（处于善恶的中间状态的）如果遭遇到可怕的灾难，便惹起我们的莫大怜悯，其原因在于：观众觉得这个受难的人无论如何是值得受到一些惩罚的，但是不应受如此严重的惩罚。”［4］54
所以，当俄狄浦斯被塑造成疾恶如仇、勤政爱民的国王，普罗米修斯成为拯救世人、具有反抗精神的英雄，哈姆雷特是机智勇敢、善良仁慈的王子，奥塞罗为襟怀坦荡、英勇豪爽的战士，……他们也并不是完美无缺的，他们也有某些性格缺点（如固执、易怒、轻信、优柔寡断等），但这些都无损于悲剧的力量，甚至可以说，正因为这种不完美直接或间接导致了悲剧的最终发生，从而产生悲剧遗憾之美。同时，也正因为他们不完美，他们犯了人性难免的错误，人们才更加感受到他们是有血有肉、活生生的人，并非遥不可及的梦幻，而他们的生活也从未有过地接近自己的世界。所以当悲剧发生，主人公不幸罹难之时，人们会不由地惋惜、同情，会希望麦克白没有听信女巫迷人心魄的预言，希望苔丝狄蒙娜没有遗失那条致命的手绢，希望信差没有耽误将信交至罗密欧手中的时间，希望……然而，悲剧就是悲剧，不会因为人们的希望而停下脚步，更不会变为喜剧。
于是，悲剧便留给观众（读者）一种莫名的难以言发的心痛，一种想要哭泣却发现痛到极至而无力流泪的悲哀。然而，正是这道划过观众（读者）心房的深深痛楚、浓浓悲哀，让人们感慨、留连，以致黯然神伤而挥之不去，其情沉著而动与天会。这般无奈而遗憾的情绪在人们的脑海里千回百转，久久萦绕，时时回荡……
接着悲剧之美的另一层含义出现了，那便是――透过剧中展现的悲欢离合使观众（读者）顿悟、反思，思索人性的弱点，思索人生的哲理，且它的反省作用要远远超过皆大欢喜的喜剧。“悲剧，……使我们清楚地看到人生的实况，宛若一面明镜在眼前，一个人在这面镜子中看到万物的真相，人生的多变，人类的弱点。”［3］64（明图尔诺，意大利）
悲剧，这面明镜，照出了真善美，照出了假丑恶，照出了人类社会的种种弊端和罪恶。当如此真实的悲剧在人们眼前上演，人类就会意识到有时人性的缺陷――如麦克白的野心勃勃、哈姆雷特的优柔寡断、美狄亚的妒火中烧、俄狄浦斯的刚愎自用等等――都有可能成为致命的弱点，给自己带来毁灭性的灾难；也正如此，人们才更加认识到生命的美好，美德的力量，鼓起与逆境、困难作斗争的勇气。于是人类世界开始变得美丽、纯净而无瑕。
主角令人怜悯，主题引人深思，两者造就了悲剧美之质。而说到悲剧之美，还有一点不得不提，那便是悲剧中不可或缺的合唱队，它是悲剧美之形，也是连接质美与形美的桥梁。众所周知，希腊悲剧起源于合唱队。合唱队作为一个整体性的概念，体现了群体的感性力量。这种力量既存在于悲剧之中，也游离于悲剧之外。它伴随着动人的韵律，感性的音乐，抒情诗般的吟唱，使悲剧的语言生气勃勃，富于层次感。同时，合唱队还是一个“冷眼旁观”的局外人，冷静而沉着，不因为高潮的到来，激情的澎湃而慌乱脚步，迷失方向。合唱队与它所观察的对象总保持着一定的距离，优雅而沉静地看着舞台上一幕幕悲欢离合、生死更迭。正是这种融于悲剧也游离于悲剧的合唱队，从根本上把握了悲剧的节奏与基调，赋予悲剧以诗意与艺术。无论对古代悲剧还是对现代悲剧，合唱队都是如此举足轻重。
对于合唱队在悲剧中的运用，德国文豪席勒也有着自己精辟的见解，他认为从合唱队本身来说，“为了完整地阐述过去和未来、遥远的时代和民族以及合乎人性的东西，为了吸取生活的伟大成果和说明智慧的理论，合唱队离开了情节的狭隘范围。……当合唱队把反思同情节分离开来的时候，它就使悲剧诗纯洁了，而且正是由于这种分离，反思本身也具有了诗的力量，正好像造型艺术家借助一种富有美和魅力的衣褶改变了服装的平庸简陋一样。”［5］231，232另一方面就合唱队的作用而言，“那些本来只与神、英雄、帝王打交道的古代悲剧，需要合唱队作为一种必不可少的随从，……一种天然的工具。”同时“合唱队使现代平庸世界变为古代的诗意世界，它创造出一切对他无功利关系的东西，并把与诗对立的东西提高为最单纯、最纯朴和天真的题材。”［5］229
因此当合唱队携着天籁之音出现于舞台之上，悲剧之美也达到了巅峰。人们耳边那荆棘鸟的歌声，也因为有了主人公的幽幽悲鸣，合唱队的浅浅低吟，而愈发婉转悠扬，愈发摄魂夺魄、撩人心弦。于是在观众的声声叹息中，悲剧之美实现了永恒。
参考文献：
［1］［澳大利亚］科林麦卡洛.晓明，陈明锦译.荆棘鸟［m］.桂林：漓江出版社，1992年.
［2］［法国］高乃依.周靖波主编.西方剧论选（上）［C］.论悲剧［a］.北京：北京广播学院出版社，2003年.
［3］［意大利］明图尔诺.周靖波主编.西方剧论选（上）［C］.诗艺［a］.北京：北京广播学院出版社，2003年.
人有悲欢离合篇9
我喜欢夜。夜总是让我感到美好，夜总是让我无比兴奋。我生命中一个个重要的夜，让我永存心底。
记得小时候妈妈常常带我出去逛，各种的夜里我游离与城市之间，灯红酒绿的色彩留在了我的内心深处。最喜欢晚上去吃饭买衣服逛街然后第二天上学的感觉，或是刚刚放学去干这些然后第二天放假，有一种时光与场合的迷离感。记得小时候去旅游在各种陌生城市中游离的夜，南京的古色古味、上海的雨夜、日照的夜间海鲜烧烤、还有早已忘记是哪个城市的夜的现代气息......都深刻地留在我的内心中。
夜好像就是灯红酒绿，浮华优雅的印象。人们在街上漫游，不经意地擦肩而过，又消失在下一座灯下。城市再也没有夜，灯光亮彻了天空，没有安眠日。在这迷离而神秘的夜里，我还记得与家人吵架而丧失了玩电脑的机会；初三时总爱盯着厨房外的夜脑海里开始中考的倒计时；在夜里与人聊天诉苦，诉说着快乐或是悲伤，感慨或是欢笑，应付或是苦思冥想下一句该说什么，或是沾着荷尔蒙和莫名的兴奋中的对话；也曾去看电影的首映，走过空荡荡的大街；也曾和朋友们相聚在夜里，充满着朝气与激动；也曾在深夜表白，在深夜分手。
夜好像是升华剂，所有的感情都会在这时爆发，无论是欢喜，喜欢，念旧，还是悲伤。也经常会有悲伤的夜，没有悲伤的夜是不完整的。更多的时候是在夜里一件一件想着最近难过的事情，无法忘怀，也没有在想什么解决对策，只是悲伤，只是单纯地悲伤。
也喜欢欣赏夜。记得第一次见到大海就是夜晚，只能借着沙滩上的灯看到近海，那里有人游泳，只是不见远海，也是这样，才多了几分神秘感吧。更喜欢听雨而眠，稀稀落落的雨声是最好的催眠剂，让我睡得更安心。也喜欢半夜起床听着窗外有车驶过，雨还淅淅沥沥下个不停，早上好像有约，但是不急，可以睡个大懒觉。搬到我妈的新家后，我的房子窗户能看到大街，我总爱看着那一动不动的立交桥上的灯，看着灯下被照的发黄的立交桥，看着立交桥上驶过的车，再心满意足地躺下，看着夜空睡去。
人有悲欢离合篇10
人的一生就是这样，每时每刻都有崎岖坎坷，悲欢离合。你无法预料下一刻等待你的是喜悦还是悲伤，是重逢还是离别。唯有，把自己置于寂静的角落，放平心态静静等待下一刻的来临，而后泰然若之，不卑不亢。也只有这样你才能踏步向前，从容亦无悔。
以前的爱恨纠葛已成故事，所有执著地的牵挂眷恋只有埋藏心底，任破涛汹涌亦不想对别人提及。李白曾经在诗中写道‘弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧’。的确如此，曾经的朝夕相处已是往昔，欢声笑语化作回忆。要走的终归会走，无法强留，留下的要好好珍惜。也许你会迷惘，会丢失自己。但，所能做的也只有呆呆把往昔想起，枕着回忆入梦。对你来说那是刻骨铭心，对离你而去者而言只是褪色的记忆，你的思念满满，或悲或喜已无碍大局......。
虽说是，谋事在人，成事在天。但，又有那个凡人脱离得了成功的喜悦，失败的低迷。此时，得换种心态来看待。成功，是一种历练，失败，又何尝不是磨砺呢？是利刃总归要出鞘所向披靡的，不要气馁。成功就在不远处，也许就是一叶障目而已。
在历史的长河里，人的一生也只是弹指一挥。悲欢离合，患得患失在所难免，也不是我们所能左右的。只有做好自己才能坦然面对，无憾无悔。静看花开花落，闲观云卷云舒才是真谛。
人这一生，要善待他人，善待自己。要有宽容之心，宽容别人即是宽容自己。凡事静若处之，犹能面朝大海，春暖花开，犹能收放有度挥洒自如......。