排比句大全篇1
2、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。
4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦；幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。
5、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
6、爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好。
11、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
12、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调；人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹；人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
13、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
15、如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨；如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露；如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿；如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你奉上一缕稻麦的清香；
16、拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
17、选择博爱，就是选择对情感的珍视；选择博爱，就是选择对万物的眷恋；选择博爱，就是选择高远的人生志向。
20、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。
21、两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福；惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福；扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福；桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福；生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。
24、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭（谦虚、谦逊）；你莽撞时，它呼唤你谨慎（小心）；你跌倒时，它呼唤你站起（站立）。
25、美是游荡在蓝天上的几缕白云；美是偎依在山冈上的几点残雪；美是回荡在密林中的几声鸟鸣；美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
28、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
29、您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征；您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱；您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆；您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光；您的奉献，让我领略了师德的风范。
30、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春*，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。
32、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光；诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情；诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤；诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
33、拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
34、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
35、爱读书，是一种美德。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
36、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。()
37、钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛；钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思；钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情；钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技；钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
39、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
40、拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
41、平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
44、爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。
46、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
47、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
50、拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
51、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
52、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。
54、如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦；
55、关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
57、朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
58、您不是雨露，却带来了新生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖。您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
59、您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。
62、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁；幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮；幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
63、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
65、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
67、我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
68、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
69、如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生；如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生；如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生。如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生；如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生；如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生；如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生；如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生；如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。
71、如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。
排比句大全篇2
2、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。
4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦；幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。
5、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
6、爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好。
11、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
12、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调；人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹；人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
13、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
15、如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨；如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露；如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿；如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你奉上一缕稻麦的清香；
16、拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
17、选择博爱，就是选择对情感的珍视；选择博爱，就是选择对万物的眷恋；选择博爱，就是选择高远的人生志向。
20、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。
21、两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福；惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福；扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福；桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福；生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。
24、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭（谦虚、谦逊）；你莽撞时，它呼唤你谨慎（小心）；你跌倒时，它呼唤你站起（站立）。
25、美是游荡在蓝天上的几缕白云；美是偎依在山冈上的几点残雪；美是回荡在密林中的几声鸟鸣；美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
28、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
29、您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征；您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱；您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆；您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光；您的奉献，让我领略了师德的风范。
30、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春*，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。
32、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光；诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情；诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤；诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
33、拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
34、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
35、爱读书，是一种美德。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
36、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。()
37、钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛；钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思；钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情；钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技；钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
39、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
40、拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
41、平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
44、爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。
46、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
47、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
50、拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
51、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
52、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。
54、如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦；
55、关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
57、朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
58、您不是雨露，却带来了新生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖。您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
59、您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。
62、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁；幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮；幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
63、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
65、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
67、我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
68、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
69、如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生；如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生；如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生。如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生；如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生；如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生；如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生；如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生；如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。
71、如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。
排比句大全篇3
2.激发改革者“想干事”的热情，增强改革者“能干事”的本领，营造改革者“干成事”的环境。
3.改革胸怀思接千载、视通万里，改革谋划观古照今、继往开来，改革境界经纬天下、囊括四海，改革初心聚焦人民、矢志复兴。
4.改革决心大，思想上就要同心同德；改革方向明，目标上就要同心同向；改革要抓实，行动上就要同心同行。
5.以更强的改革自觉补短板、强弱项，以更多的改革硬招增动力、激活力，以更大的改革定力抓落实、求实效。
6.做改革开放路上坚毅的“忠实信仰者”，做改革开放路上有担当的“仰望星空者”，做改革开放路上只争朝夕的“脚踏实地者”。
7.在谋划改革发展思路上下功夫，在解决突出矛盾问题上下功夫，在激发基层改革创新活力上下功夫。
8.把改革难点当“铺路石”，把改革痛点当“磨刀石”，把改革堵点当“试金石”。
9.打破“卷帘门”，在审批改革上做到真便利，打破“玻璃门”，在准入改革上做到真放宽，打破“旋转门”，在综合改革上做到真合作。
10.深化改革脑子要转起来，更新思路寻出路；深化改革身子要动起来，真抓实干干到底；深化改革步子要快起来，追赶超越勇争先。
11.改革越是困难面前越要勇挑重担，改革越是关键时刻越要担当作为，改革越是紧要关头越要迎难而上。
12.为推动改革提供了“金钥匙”，为深化改革提供了“助推器”，为引领改革提供了“导航仪”。
13.是不是有“敢领风气之先”的改革意识，是不是有“敢啃硬骨头”的改革担当，是不是有“一抓到底”的改革韧劲。
14.以“等不起”的紧迫感深化改革，以“慢不得”的危机感深化改革，以“坐不住”的责任感深化改革。
15.改革精神更饱满，改革士气更振奋，改革价值更笃定，改革力量更澎湃，改革智慧更丰富，改革步伐更坚定。
16.盯住改革重点任务“深督”，瞄准改革责任主体“严督”，聚焦改革难点堵点“真督”。
17.立下改革“愚公志”，确定改革“路线图”，绘好改革“时间表”，落实改革“任务书”。
18.改革要在“放”字上下大功夫，改革要在“管”字上做好文章，改革要在“服”字上闯出新路。
19.改革开放是前进的动力，改革开放是战斗的号角，改革开放是团结的纽带，改革开放是奋斗的目标。
20.胸怀大局，登高望远，因势而谋抓改革；把握大局，明辨方向，应势而动抓改革；服务大局，切中要害，顺势而为抓改革。
21.制定下达改革“作战书”，选好配强改革“先锋官”，严明改革督查“调度令”，激发改革推动“战斗力”。
22.营造“敢干”的改革氛围，激励干部勇创新、大胆闯；强化“实干”的改革劲头，推动干部出实招、求实效；筑牢“苦干”的改革精神，引导干部持续抓、抓到底；提高“善干”的改革本领，促进干部能战斗、打胜仗。
23.“敢干”是改革前提，“实干”是改革关键，“苦干”是改革路径，“善干”是改革方法。
24.深化改革要“活起来”，决不允许推起来“打太极”；深化改革要“快起来”，决不允许拖起来“赛蜗牛”；深化改革要“实起来”，决不允许躲起来“藏猫猫”。
25.改革要有志在必得的志气，改革要有压倒一切的气魄，改革要有敢于拍板的担当。
26.以思想再解放推动改革更深化，以开放再扩大推动改革更深化，以创新再提速推动改革再深化。
27.抓改革、重实效，不能一味强调“精品”；抓改革、重实效，不能片面追求“极限”；抓改革、重实效，不能刻意要求“超越”。
28.用好深化改革“关键一招”，跑好深化改革“关键一棒”，走好深化改革“关键一程”。
29.深化改革要让责任一贯到底，深化改革让温度一热到底，深化改革让措施一抓到底。
30.锚定更高的改革标准，勇挑更重的改革担子，展现更大的改革成效。
31.统一了改革思想，凝聚了改革共识，增强了改革信心，鼓舞了改革斗志。
32.以强烈的使命担当深化改革，以科学有效的方法深化改革，以苦干实干的劲头深化改革。
33.抢抓改革新机遇，展现改革新担当，实现改革新作为，开辟改革新境界。
34.学习的深度决定改革的成就，理解的深度决定改革的成色，思考的深度决定改革的成败。
35.改革要一张蓝图绘到底，改革要一锤接着一锤敲，改革要一棒接着一棒跑。
36.咬定改革目标打攻坚战，瞄准改革任务打歼灭战，集中改革力量打合围战。
37.解放思想谋改革，放开手脚抓改革，迎难而上促改革
38.高标准设计方案，高标准推动实施，高标准检验成果。
排比句大全篇4
关键词：《庄子》汪榕培译本句式修辞格
一.《庄子》英译本概述
《庄子》的英译本总体上分为两类：全译本和摘译本。全译本即译本包括《庄子》内篇、外篇、杂篇等所有篇目。已知的首个全译本是1881年巴尔佛在上海和伦敦同时出版的《南华真经――道家哲学家庄子的著作》，但此书已失传。此后，翟思理的译本《庄子――道家哲学家和中国神秘主义者》于1889年出版。该译本的语言有维多利亚时代英语的特点，译者在译本中加入了大量的注释和考证，对于研究这一时期英国汉学家的研究状况有一定价值。不足之处在于译者在译本中加入过多的主观思想，因而降低了译本的忠实度。英国汉学家里雅各于1891年出版、1966年再版《东方圣书――道家经典》也收录了《道德经》和《庄子》的英译本。里雅各的译本面向汉学研究学者，因而采用直译的方法，译本中夹杂大量的注释、附录和索引。并在前言部分用37页的篇幅详细讨论了原著每篇标题的含义、篇目的主要内容和反映出的庄子的思想。他的译本反映了当时英国汉学到道家研究的水平。此外，美国汉学家华兹生1964年出版的《庄子》全译本被列合国教科文组织各国代表作品丛书，梅维恒1994年出版的《逍遥游――早期道家古诗和寓言》注重再现《庄子》的文学特征，因此常以诗歌的形式翻译原著中的散文。
《庄子》的摘译本主要有1981年出版发行的格雷汉姆《庄子》内篇，该译本选择了最能反映庄子思想的内篇。冯友兰翻译《庄子》的内篇，他注重在译文中再现庄子的哲学思想，在前言和附录中讨论了庄子的哲学思想。此外，还有克利瑞翻译的《庄子》内篇和陈荣捷的译本等。
汪榕培的《庄子》英译本是大中华文库的组成部分，是首个由中国人翻译的《庄子》全译本。译者坚持的翻译原则是用流畅的当代英语表达原作的精神实质，再现原作的艺术风采。[1]译者采用直译的方法，尽最大的努力在译本中用原文对应的词语或结构翻译，若出现词义空缺或同一个词反复出现，译文也采用不同的表达方式，如“无为”在译本中有“none-action”“donottakeanyaction”和“donothing”对于句子结构差别较大，单纯保留原文的形式不足以传达原著的思想内涵时，译者采用解释性翻译和加译的方法，充分考虑了译本的可读性。
二.《庄子》句式修辞格的特点
《庄子》的文字具有磅薄的气势和清新的风格，句子形式摇曳多变，富于韵律。而这种艺术美感的产生则要依赖于书中句式修辞格的大量使用。据统计，《庄子》排比辞格出现253次，对偶辞格659次，覆叠辞格51次，错综辞格101次。[2]整体而言，《庄子》的句式修辞格使用时有以下特点：一、章句修辞格出现频率较高。对偶、排比、反复、复叠、顶真、层递等句式修辞格交替使用，句子长短交替，层层递进，对后世文学形式的发展产生了重要影响；二、修辞格使用自然，无雕琢的痕迹；三、多个句式修辞格连用，从而使句子结构灵活，长短交错富于变化。
三.汉译英实践中句式修辞格的处理
汉语中的句式修辞格主要有反复、反问、对偶、排比、层递等，英语中的句式修辞格主要有repetition（重复）、rhetoricalquestion（反问）、antithesis（对照）、parallelism（排比）、anastrophe（倒装）和climax（递升）等。对于格式和修辞作用上完全相同的重复、排比、对照等辞格，翻译时可以采用直译的方法再现原文的形式特征。对于倒装、反复、精警等差别较大以及汉语有的辞格如歇后，翻译时难以采用英语中对应的修辞格翻译，可以考虑释义、归化、切分或者数种辞格并用，在最大程度上再现原文的修辞特征和语言魅力。
四.汪榕培《庄子》英译本对句式修辞格的处理
1.排比辞格的翻译
排比辞格主要出现在《庄子》描述和说理的语段中，它可以使描述细致入微，意象丰富；使说理层层推进，磅礴有力。由于英语中也有与之相似的parallelism辞格，译本对此辞格采用直译的方法。
山岭之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者，y者，叱者，吸者，叫者，嚎者，笑者，咬者。（《齐物论》）
引文出自《齐物论》的第一章。子綦向子游讲三籁中的地籁，即地所发出的声音。他用“似鼻、似口”等八个名词来描述洞窍的形状，用“激者、y者”等词形容不同形状的洞窍发出的声音的差异。排比修辞格的使用使得对窍及其发出的声音的描述细致入微，形象生动，译者将其译为：
therearecragsandcliffsinthemountains；therearehollowsancavesinthehugetrees.theylooklikenostrils，mouthsandears，likegouges，cupsandmortars，andlikepoolsandpuddles.thewindblowingpastthemmakessoundsoftheroaringwater，whistlingarrows，scolding，breathing，shouting，wailing，rumblingandchirping.[1]15
译文同样使用了排比的辞格，在意义上再现了洞窍的形状之多和风吹过时发出的声音之多样。描述洞窍形状时译文重复介词like，将原文中的名词三个列为一组，每个短语内部构成排比，三个介词短语之间也构成排比，从而避免了单词的简单罗列，这样既符合英语的表达习惯也再现了原文细致的描写风格。译文用所有格+名词短语和现在分词做后置定语的模式，避免了译文定语过长。现在分词连用不仅运用了并列的辞格，而且押尾韵，读起来与原文一样朗朗上口。上述处理在语言通顺和完整再现意义这两方面找到了平衡，其中排比与谐音辞格的使用功不可没。
又如：
而目将荧之，而色将平之，口将营之，容将行之，心且成之。（《人间世》）
选文出自《人间世》的第一章，借颜回与孔子的对话描述与统治者相处的艰难。面对专横独断的卫国君主，颜回提出的方法并不足以感化卫君，因而孔子反对他到卫国去，孔子认为，若颜回在卫国庙堂上开口劝谏必然使他们抓住颜回的漏洞而展开辩论，从而使他眼花缭乱，脸色不得不平和，口里只顾得营营自救，于是容貌不得不恭顺迁就，内心也无法自主而顺从。这样必然会死在暴虐的卫君之前。[3]译者将该句译为：
atthattimeyouwillfeeldazzled，butyouwillpretendtobecalmandmakeexcusesforyourself；finally，withsubmissiveexpression，youwillconformyourselfwithhim.[1]51
原文采用排比的辞格描述颜回直言劝谏的后果。译文用三个“youwill+动词短语”的形式再现原文的排比结构，“色将平之”和“口将营之”用并列连词and连接，“容将行之”被翻译成介词短语置于“心且成之”的前边。考虑到英语语言形合的特征，译文用“but，and，finally”等连词表现原文的逻辑关系。总体上看，译者采用直译的方法表现出了原作的意义，同时也考虑到了译文的通顺与流畅，对译文忠实与通顺的两个纬度把握得恰到好处。
2.对偶修辞格的翻译
《庄子》中对偶辞格出现频率最高，但书中的对偶多为宽对，并不刻意要求句式的工整。对偶或与反复、排比、顶真等辞格连用，或层层嵌套，使原文的句式变化多端，错落有致。
对偶辞格可以用英语中的antithesis来翻译，但当多种辞格套用时，反复、顶真很难在英语中能够再现，译者要注意形式忠实与内容重视的平衡度。
彼富，则人归子；归，则下之；下，则贵之。（《盗跖》）
选文出自《盗跖》的第三段对话。无足和知和分别寓指不知足的人和知中和之道、守分清廉的人。无足对知和说：众人没有不愿建立名声和追求名利的。如果他富有人们就会归向他，归向他就会对他低声下气，对他低声下气便使他高贵起来。原文对偶与顶真并用，句式工整，音节和谐。译本将其译为：
whenyouarewealthy，otherswillflockafteryou.whentheyflockafteryou，theywilltaketheinferiorposition.whentheytaketheinferiorposition，theywillworshipyou.[1]531
考虑到英语语法刚性的要求及语言形合的特点，必然要在译文中增补主语、增加连词，从而使译文符合英语语言规范，而增加主语和连词后译文很难再现原文的对偶和顶真的辞格，因此译文将上述两种辞格转换为英语中“when…theywill…”形式的排比句，在充分表达原意的基础上增强了译文的文采和可读性。
又如：
夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧则不救。（《人间世》）
选文是孔子对颜回的劝诫，告诫他不要到卫国去。道是不宜喧杂的，喧杂了就会多事，多事就会受到搅扰，受到搅扰就会引致忧患，有了忧患就是自救也来不及了。原文综合使用了对偶、排比、顶真等修辞格，说理层层推进，逻辑严密。译者将其译为：
taomustbekeptintact；otherwisetherewillbetoomanythingstoattendto，whichwillleadtoconfusion，andthentoworriesandfinallytodestruction.[1]49
对偶、顶真辞格所产生的用字精炼、环环相套的特点很难在译文中再现出来，因此译者舍弃了原文对偶和顶真的形式，用解释性的翻译表达原句的意思。译文将原句分为三个意群；“道不欲杂，杂则多，多则扰”、“扰则忧”和“忧则不救”。第一个意群中“道不欲杂”和“杂则多”译成英语中两个独立分句，用otherwise连接，而“多则扰”则译成非限制性定语从句。后两个意群采用省略的形式与“leadtoconfusion”构成排比结构，但是译文容易这样处理很容易产生歧义，认为“忧”和“不救”是“杂则多”的结果。
3.错综修辞格的翻译
错综又被称为拗语，为了达到特殊的表达效果而改变语句常态，形成参差交错的结构。[4]它可以避免句式呆板僵化，使行文的句式多样，从而增强文章的语言魅力和感染力。《庄子》中的错综与排比、对偶和反复辞格混用，使其语篇中的句式摇曳多姿，增强了《庄子》的文学魅力。
天地尊卑，神明之位也；春夏先，秋冬后，四时之序也……变化之流也。（《天道》）
原文通过交替使用长短句使句式交错。选文试图说明自然界的各种变化，天地的尊卑，季节的变化和万物化生都是不断变化流转的。译者将其译为：
theheavenishighaboveandtheearthisdownbelow-thisispredestinedposition.Springandsummergobeforewhileautumnandwinterfollowsbehind-thisistheorderingofthefourseasons.thetransformationanddevelopmentofthingsintheworldhavetheirdistinctivesigns；theirgrowthanddeclinearebutphasesofchange.[1]209
译者将原文的前两个分句译为独立的句子，用英语中的antithesis归化原文的排比和错综辞格，使的译文句式整齐，增强了说理的气势，原文的最后一个分句翻译时舍弃了对偶的形式，转而将其语义表述出来。总体上看，用释义和归化的方法虽然不能再现原句的句式多变的特征，但译者在最大程度上再现了原句表达的思想。
四.结语
《庄子》原著中排比、对偶、错综等修辞格的使用增强了其描述的生动性和说理的雄辩性。汪榕培的英语全译本在处理排比修辞格时尽量采用直译的方法，很好把握了再现原文气势和传递原文思想内容两方面的平衡。对于原文中频繁出现的对偶辞格，译本常以英语中对应的antithesis归化之，而对于对偶与顶真、反复等辞格嵌套的情况，译者采用释义的方法或将顶真或反复转换成英语中的排比等辞格。错综辞格使《庄子》的语篇句式长短相间，富于变化，但它很难在英语中再现，译者多采用解释性翻译的方法再现原文的深刻含义。总体上看，汪榕培译本对原文本句式修辞格的处理充分考虑到了修辞格在再现原著文学色彩中的重要作用，同时，对于句式修辞格交替使用的情况采用多种译法并用来处理，忠实地再现了原文的哲学思想和文学特色，也保证了译本语言的通顺性和可读性，达到了译者在译者序言中提出的翻译标准。
参考文献
[1]汪榕培.Zhuangzi[m].长沙：湖南人民出版社，1999.
[2]杨明明.《庄子》修辞研究[D].福建师范大学，2006：16-18.
[3]陈鼓应.《庄子》今注今译[m].北京：中华书局，2009：381.
排比句大全篇5
新版《语文课程标准》提出，在阅读中要能“品味作品中富于表现力的语言”，“了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果”，并在附录中明确列出了“比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问”等八种常见的修辞方法。从近年来各地中考语文试题来看，修辞类题目经常以各种形式在基础知识、阅读考查中出现，分值一般2～3分。考查方式主要以选择、填空为主，题型有辨识、补写、品析、运用等。
【真题解析】
一、修辞辨识类
1.（2013年四川省德阳市）下列句子没有使用修辞方法的一项是（）
a.一捶起来就发狠了，忘情了，没命了。
B.假山的堆叠可以说是一项艺术而不仅是技术。
C.山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。
D.那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？
【解析】本题考查了考生辨析修辞方法能力。做好本题考生根据常见修辞的特点，仔细阅读句子进行辨析。a项运用排比的修辞，C项运用了拟人的修辞；D项运用了反问的修辞。B项没有使用修。
例2.（2013年辽宁省丹东市）选出对下列句子运用修辞方法判断正确的一组（）
⑴一声声的问候，一份份不期而至的礼物，都是用真情渲染的一幅幅美丽的图画。
⑵一轮圆月缓缓爬上树梢，将它的清辉洒落在屋前的谷地上。
⑶托尔斯泰给人留下的难忘的印象，来源于他那犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
⑷不是每一次奋斗都有祝福；不是每一次付出都有感激；不是每一次进步都有肯定；不是每一次成功都有掌声……可他们仍然不放弃奋斗，不停止付出。
a.比喻、拟人、夸张、排比
B.拟人、夸张、比喻、排比
C.比喻、夸张、拟人、排比
D.夸张、比喻、排比、拟人
【解析】解答这道题目，应逐一对各句给出的修辞手法进行辨识，如果个别句难以判断，则要运用排除法加以排除。⑴句把“问候”比喻成“图画”。这样能把B和D排除；剩下的只有a和C，再看⑵题圆月“爬”树梢是运用的拟人，就能把C排除，因此答案是a。
【技法归纳】解答修辞手法辨识型题目，前提是熟练掌握八种常用修辞方法的基本特征；方法是先寻找句子的特征，然后进行辨识，作出判断，指出每一个句子运用了哪种修辞手法，力求全面准确；最后根据题目要求直接选出答案或利用排除法选定答案。
二、仿写类题目
例3.（2013年四川省重庆市）参照划线部分续写两个句子，使之构成排比句。要求：语意连贯，具体形象。
一位诗人曾说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”一滴水珠里有浪花的影子，一个眼神里有思念的影子；，；一块岩石里有群山的影子，一声细语里有关爱的影子。的确，任何小事物都藏有大世界，任何细微处都含有真感情。
【解析】分析所给的例句，句式是“……里有……的影子”，所要填写的是省略句中的内容，所填的前者与后者有一定的联系。例句中“水珠”“浪花”两者是由小到大，被包涵的关系。因此考生根据这个特点去写，同时注意语意要连贯，具体形象即可。参考答案：示例：一片绿叶里有春天的影子，一个微笑里有鼓励的影子一朵白云里有天空的影子，一次抚摸里有信任的影子。
例4.（2013年辽宁省营口市）结合语境补写句子，使其与前面语句构成语意连贯的排比句。
因为天空广阔，鸟儿才可以自由飞翔；因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步；，。它们都有一个共同点：就是无私的包容。
【解析】分析所给的例句，句式是“因为……，××才可以……”，第1处省略号处填写的环境，××处是名词，即动物，第2处省略号处填写动物的状态。我们可以根据这个仿写非常容易了，写作时用排比修辞，语意连贯，无病句即可。参考答案：因为海洋浩瀚，鱼儿才可以悠然畅游。
【技法归纳】首先要准确把握例句特征，然后运用相应的修辞手法，从句式、关键词、语意等方面进行仿写。
三、品析类题目
例5.（2013年四川省宜宾市）对下列各句使用的修辞手法及其作用分析不正确的一项是（）
a.“王羲之书如龙跳天门，虎卧凤阙；韦诞书如龙威虎振，剑拔弩张；萧子云书如荆轲负剑，壮士弯弓，雄人措虎，心胸猛烈，锋刃难当。”运用了比喻、排比的修辞手法，描绘出他们书法艺术的特征。
B.“争渡、争渡、惊起一滩鸥鹭。”运用反复的修辞手法，表现了词人急于寻路回家，奋力划船的情状。
C.“花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。”运用夸张和比喻的修辞手法，写出了清朝留学生可笑的打扮和丑态。
D“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”运用反问的修辞手法，表现了作者对土地无比深沉的热爱之情。
【解析】本题四个选项是对语段中四个句子所运用修辞手法作用的分析，要求从中选出不正确的一项。通过分析不难发现，D项中的运用的是设问句强调的是“对土地的热爱之情”引起读者思考。而不是运用反问。参考答案：D。
例6.（2013年浙江省绍兴市）中国作家莫言获得诺贝尔文学家奖之后，许多报纸杂志都进行了报道。以下是一些专栏标题，请选择其中一个加以赏析。
甲：《大河报》标题：莫言空前莫言绝后
乙：《重庆晚报》标题：世界的莫言莫言的世界
丙：《齐鲁晚报》标题：高粱红了
我选：赏析：。
【解析】本题是考查了考生赏析新闻标题的能力。赏析类试题可以从多种解读是赏析，修辞手法赏析是其中的一种，考生可以从修辞解读进行赏析，回答时可以从用什么修辞有什么好处这个方法去赏析即可。参考答案：我选：选甲赏析：这个标题用了双关，既盛赞“莫言”首获诺贝尔文学奖，又说明中国文学来者可期，表现了对中国文学的认识和对未来的自信。我选：选乙赏析：这个标题用了顶真（针），既点明本期内容是介绍“莫言的世界”，又说明莫言的作品具有世界影响，盛赞莫言。我选：选丙赏析：《红高粱》是莫言的作品，在这里“高粱”借代莫言，“红了”借指莫言获奖，因而题目富有暗示性。
【技法归纳】解答修辞手法品析类题目，先要熟练掌握八种常用修辞手法的作用，然后结合具体语境，看分析是否准确，最后得出答案。八种常用修辞手法的作用是：比喻：使语言形象生动，增加语言色彩；拟人：把事物当人写，使语言形象生动；夸张：为突出某一事物或强调某一感受；排比：增强语言气势，加强表达效果；对偶：使语言简练工整；引用：增强语言说服力；设问：引起读者注意、思考；反问：起强调作用，增强肯定（否定）语气。
四、运用类题目
例7.（2013年四川省凉山州）综合、探究
材料一：今天你抢盐了吗？“盐慌谣言”危害甚比核辐射。去年，因为“碘盐可以防辐射”和“海水会受到日本核辐射污染，将来提炼出来的盐不能吃了”两条飞速传播的谣言，全国各地出现了食盐抢购风潮。据悉一包原价1块的普通盐被炒成了10块20块甚至更多。
材料二：“问君能有几多愁，家里没有板蓝根；举杯邀明月，对饮板蓝根……”传言板蓝根能对H7n9有很好的防治作用，一些地方的人们便疯狂抢购板蓝根，造成的恐慌气氛漫及各地。而专家告诫，板蓝根其实并不是万能神药，虚寒体质的人不宜服用。
材料三：“2012年12月21日黑暗降临后，地球将会有连续3天的黑夜。”这一谣言在四川一些地方持续发酵，使得一些听信传言的人恐慌起来，开始抢购蜡烛和火柴。这就一度造成了这些地方的部分商场商店产重缺货的现象。
⑴探究以上三则材料的共同点，用简洁的语言写出你得到的结论。
⑵根据1小题的结论，写一句宣传标语。（25字以内，至少使用一种修辞手法。）
【解析】⑴题是考查考生的根据提供的材料，从中探究主要信息的能力。考生仔细阅读从材料中找出相同点，用简洁的语言概括即可。⑵是根据材料第1题的考生总结的结论进行，拟写宣传标语的能力。宣传标语具有鼓动性，语言简洁。要做到语言简洁，就得注意对句式的选择、词语的选用、修辞手法的运用以及逻辑事理的表达。参考答案：⑴由负面信息引发的谣言、传言最终造成的杀伤力往往远大于事物本身。（或：谣言、传言造成的危害巨大。或：轻易相信谣言传言就会造成很大的危害。或：不要轻易相信谣言传言，要相信科学）⑵示例：①相信科学，认清谣言②科学给予我们智慧的眼睛，我们用它看清传言背后的真实。③谣言让人恐慌，科学使人理智④盲从是谣言的翅膀，科学是戳破谣言的利器⑤只要我们紧握科学之手，谣言的身影就无处遁形。
【技法归纳】解答这类题目，方法是紧扣主题，运用修辞，准确拟写，力求生动。
【备考策略】
对要求掌握的修辞格，首先要熟记其定义、理解其要点，如比喻修辞的定义是：描写事物或说明道理时，用同它有相似点的别的事物或道理打比方。理解比喻的要点是：本体和喻体必须是性质不同的事物，利用它们之间的某一方面的相似点来打比方，就构成了比喻；同类性质的事物不能构成比喻。
其次要把握各种辞格的特征，如排比的特征就是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的句子或句子成分排列起来，使语势得到增强，感情得到加深，且这组语句总是包含三项或三项以上相关的内容，它们的关系是并列的。同时还要注意辨析对偶与排比、设问与反问、借喻与借代等几组易混的修辞格。如对偶与排比：对偶是结构相同或基本相同、字数相等、意义上密切相联的两个短语或句子，成对地排列。对偶与排比最大的区别在于：一个是“两个……”，一个是“三项或三项以上……”。设问与反问的区别是：设问自问自答，答案在问句之处，反问只问不答，答案自寓其中。
修辞手法的题型主要是选择题和拟写题。解答修辞试题，不仅要正确辨析具体语言环境中的修辞方法，还要注意体会修辞方法在特定语境中的积极作用和表达效果，避免比喻不贴切、比拟不当、夸张失真和排比生硬等问题。
【试题演练】
1.（2013年四川省眉山市）阅读下面的名著精彩片断，回答问题。
①我们来了不久，在厨房里吃饭的时候，就爆发了一场争吵：a两个舅舅忽地一声站起来，把身子探过桌子，冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着。B外祖父用羹匙敲着桌子，满脸通红，叫声像公鸡打鸣似的响：“叫你们全给我讨饭去！”
②外祖母痛苦得面孔都变样儿了，说：“全都分给他们吧，你也好落得耳根子清静，分吧！”
③“住嘴，都是你惯的！”外祖父叫喊着，两眼直发光。真怪，别看他个子小，叫起来却震天动地。
④母亲从桌子旁站起来，慢慢地走到窗口，背转身去不看大家。
⑴这段文字真实地反映了俄国下层人民沉重的
，批判了小市民的。
排比句大全篇6
[内容]
文学是语言的艺术。选入高中语文第三册的宗璞同志的散文《西湖漫笔》，文笔清丽典雅，语言优美凝炼，值得教者在教学时引导学生咀嚼玩味一番。
1.抓住“绿”字，泼墨如水。文章通过对西子湖畔秀丽山水的描绘，热情讴歌我们祖国的伟大、可爱。作者紧紧抓住了西湖美景的主要特征——“绿”，不惜浓墨重彩、泼墨如水，为读者展示了“一幅青绿山水”画，使读者置身于“绿”的海洋之中。请看，那林海是“绿沉沉”的；在灵隐一下车，“只觉得绿意扑眼而来”；道旁的古树“苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的”；那飞来峰上的层层叠叠树木，“有的绿得发黑”，“有的绿得发蓝”；峰下蜿蜓的小径，“布满青苔，直绿到石头缝里”；甚至连那溪水“也是碧澄澄的”。即便是同一个绿色，也各有不同：“黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九曲十八涧绿得闲”。那苏堤上的树木，远看时似乎觉得“从树梢一直绿到了地下”；近看时才发现“原来树身上布满了绿茸茸的青苔……使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分”。在花港，“看到了又一种绿”：“满池的新荷，圆圆的绿叶”，“加了好几处绿草坪”。就这样，全文一共用了二十多个“绿”字，可读者一点不觉得重复多余。正是这二十多个“绿”字，淋漓酣畅地揭示出祖国山水的青春与活力，使读者透过那“活泼的绿色”领略到：我们的社会主义祖国，生机勃勃，欣欣向荣，前程似锦，有着茁壮的不可抗拒的生命力。作者为此着力于写西子湖畔之“绿”，委实可以同朱自清先生的《绿》比美。
2.单双音节，配合得当。汉语的词汇以双音节为主、单音节为次。但单、双音节配合得当，就能产生语言节拍的长短，就产生了音乐感、旋律美。如本文劈头一句：“平生最喜游山逛水。”音节搭配是“平生／最／喜／游山／逛水”，即“双—单—单—双—双”。这样，读起来就使人觉得流畅顺口，富有节奏感。如果改成全用双音节：“平生／最最／喜欢／游山／逛水”，读起来就显得单调、呆板，缺乏音乐感了。我国清代古文家刘大kuí＠①在《论文偶记》里强调：“文章最要节奏，譬之管弦繁奏中，必有希声窈渺处。”这个见解是很精辟的。这里所说的“节奏”，就是指“音节”。可见音节乃是构成文章语言音乐美的基本因素。
3.平仄相间，琅琅上口。古人作诗为文非常讲究声律。所谓声律，就是平仄的格律。今人写文章虽无需讲究平仄格律，但平仄的一般规律也应予以注意。因为平仄相间可以形成声调的有规律的高低强弱；而声调的高低强弱有了规律，语言就会有明快的节奏，读起来就琅琅上口。因此写现代文章一般也要注意在句子的末尾或句中各词（字）的搭配上交错地安排平声和仄声，借以创造语言的音乐美。宗璞同志正是这样做的，她在运用排比句式时尤其注意了这一点。
黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九曲十八涧绿得闲。
这个排比句中三个分句的落脚字为：平—仄—平。
有的青苔，形状也有趣，如耕牛，如牧人，如树木，如云霞。
此句四个排比分句的后一个词是：平平—仄平—仄仄—平平。
六月，并不是好时候，没有花，没有雪，没有春光，也没有秋意。
此句中四个排比分句的末一个字是：平—仄—平—仄。
以上三句中对应位置上的字词的平仄相间，形成了声调的时高时低，音响的时强时弱，读起来十分顺口，听起来非常舒适。如果一平到底，或一仄到底，或平仄杂乱，则不但不好听，而且也拗口难读。（按：第三个例子摘自作者的原文。中学课本的编者将此句改为“……没有春光，没有雪，没有秋意”。这样，落脚的字就变成：平—仄—仄，就破坏了这一句的韵律美了。因此我认为还是不改为好。）
4.长短句式，交相互用。长短句式交替使用、合理搭配，诵读起来就抑扬顿挫、富有变化，时而如涓涓流水，时而如急风骤雨，具有极强的音乐感染力。如：“亭旁溪水铮cōng＠②，说是溪水，其实表达不出那奔流的气势，平稳处也是碧澄澄的，流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好看。”这段话一共有八个小句（分句），这八句的字数分别是"6-4-12-9-4-4-7-15"，这是一个地道的“散句”，它由八个格式不同、结构各异、长短不一的句子错综地排列在一起，具有此起彼伏，灵活多变的特点，能避免单调、死板，取得明快、生动、活泼、和谐的修辞效果。
5.排比、对称，气势有力。排比、对称句式都属于“整句”。整句的修辞效果是形式整齐，声音和谐，气势有力，语意鲜明。本文中的排比、对称句式比比皆是，这里略举数例：
黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九曲十八涧绿得闲……
作者抓住了西湖风景的总特点——“绿”，一口气把三处地方不同的“绿”勾勒在读者的面前，真是观察精细，感受入微。
那五百里滇池粼粼的水波，那兴安岭上起伏不断的绿沉沉的林海，那开满了各色无名的花的广阔的呼伦贝尔草原，以及那举手可以接天的险峻的华山……曾给人多少有趣的思想，曾激发起多少变幻的感情。
这段话前四句是排比，后两句是对称（只有两项，类似对偶，但不是对偶），集中地描绘了祖国山川的壮丽多姿和雄伟气势，倾注了作者无比热爱祖国大自然的炽烈感情，字里行间充满了作者的自豪感。
还有如“那温柔的微笑，那嘴角的线条，那手的表情……”，“……如耕牛，如牧人，如树木，如云霞”，“变得快，变得好，变得神奇”，“论秀媚，西湖比不上长湖，天真自然，楚楚有致；论宏伟，比不上太湖，烟霞万顷，气象万千”，“……有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了”，“……或亭亭立于水上，或宛转靠在水面……”，“两三人寻幽访韵固然好，许多人畅谈畅游也极佳”等等，排列匀称，气势贯通，节奏明朗，音律激昂，给人一种强烈的音乐美感。
6.比喻、比拟，熨贴传神。这篇散文大量地运用了比喻和比拟手法。先看比喻：
亭旁溪水铮cōng＠②……流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好看。
把水花飞溅的情景比作“飞珠滚玉”，多么熨贴自然，生动形象，既写出了流水的速度之快，又写出了溪水的光彩色泽，给人以动态的美感。“珠”和“玉”都是人们心目中“美”的象征，用它们作比，作者对祖国大自然的赞美之情就顿时溢于言表！
有的青苔，形状也有趣，如耕牛，如牧人，如树木，如云霞；有的整片看来，布局宛然，如同一幅青绿山水。
如果说前一例是一般的明喻，那么，这一例是特殊的明喻——博喻＋明喻的连用。此例以分号为界，可分为两层：先是用四个喻体从不同角度来比喻一个本体，即“博喻”；然后又用另一个喻体来比喻另一个本体，这是暗喻的连用。这种接二连三的反复设喻，加强了语意，增添了气势，多角度、多层次地刻画了青苔的形象、色彩之优美、有趣，使人读了仿佛置身于美不胜收的画廊之中，流连忘返。（按：此例中的最后一个分句有语病。“山水”显然是不能用数量“一幅”来限制的。作者的意图是要把有关西湖的美景比作一幅青绿山水画，可是掉了一个“画”字，“青绿山水”不但跟“一幅”搭配不拢，而且也不成其为“喻体”了。）
再看比拟例：
排比句大全篇7
一.确定首句是关键
排序题有两种情形，一是无前后文的独立排序型，一是有前后文的填充型。如果是遇到前一种情形，确定首句则是最重要的一个步骤，第一句错则全错。首句的特点是什么呢？首先重要的一个特点就是话题完整明确。据此，我们就可以确定那些承前省略话题的句子，以及以代词作话题的句子是不能作首句的，这些句子话题不明确。第二是独立性强，没有与上文紧密相连、搭配使用的关联词等。
二.寻找顺序排中间
所谓“顺序”有好多种，比如时间顺序、空间顺序、心理顺序、逻辑顺序等。时间顺序主要是事件发生的前后顺序；空间顺序则是在描述过程中所遵从的从上到下、从左到右、从前到后、从高到低、从外向内等顺序系列；心理顺序则主要是指人的思考过程；逻辑顺序是从抽象角度来谈的，也是我们最常见的一种语序，如前因后果，条件结论，分析印证，归纳概括等。
1.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
大多数人选择网购的理由是省钱，“同样的东西，网上买的比商场便宜”。。
①因为网络中新奇有趣，受人追捧的商品太多了
②但仔细一算账，更多的是没有什么用、图便宜或新奇买回来的闲置品
③事实的确如此
④所以普遍的现象是，消费者一开通网银，就沉溺于网购不能自拔
⑤虽然买回不少物美价廉的产品
⑥但很少有人只在网上购买单一货品。
a.⑥①④⑤②③
B.③⑥①④⑤②
C.③⑤②⑥①④
D.①④③⑥⑤②
这一题，主干句显然是一个直接引用的判断性陈述句。后面接着的句子应是对这个判断作出的回应，这样就可以确定句③是首句。因为句①虽是表原因，但与便宜与无关，句④表结果与上文判断句无直接关系。我们看到要表述的总体内容，不是对网购的肯定，而是对网购的缺点进行评述的。因此后面应是转折语气，通过比较，显然句⑥内容与前文契合，这样就可确定本题应选B项了。
三.抓住词语相钩连
在需要排序的句子中往往有一些具有提示性、关涉性的词语，我们抓住这些词语就可以使这些句子前钩后连起来，比如遇到成对使用的关联词，我们一下子就可以据此排定这两句；遇到指示代词，我们就把它紧紧安放在它指代的那个词出现的那句话之后即可；遇到写景的句组，我们就按照作者的观察顺序进行排列。
四.用好题干是关键
在做填充型排序题时，前后题干是最好的提示，根据这前后两处提示，我们从词语照应、句式特点、逻辑顺序等各方面仔细研究考虑，就可以确定靠近主干的句子，然后再排剩下的几句就解决问题了。
2.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
初秋的芦苇荡别有情趣。你看，，如绿透了的海；，那是阳光爱意下羞涩的点缀。雾霭溶溶的、柔柔的。苇穗已在拔节，，犹如待开待展的高粱穗。芦苇荡里、、，在阳光里变幻着奇彩。你惊叹大自然的万千神奇，但眼前的一切只不过是大自然的随心所欲。
①无边无际的绿在晨曦下浩浩荡荡
②新穗抹了浅浅的绿
③苇尖上挂上了一层淡淡的亮色
④红的敷抹
⑤黄的点染
⑥绿的底色
a.①②③⑥⑤④
B.②①③⑥④⑤
C.①③②⑥④⑤
D.②③①⑥⑤④
排比句大全篇8
1.一线串珠式――文章中有一条线索把所有零散的材料串联起来。
每一段的首句都相同。如2006年安徽卷满分作文《读项羽》除了用对比式小标题“一、兴起”和“二、失败”外，全文有一句话贯穿始终，那就是“随着一声令下”，这个短语放在六个段落的开始，成为全文的线索。它如同一根红线，把作者筛选的精致“珍珠”串联起来。
2.岁记式――选取几个典型的年龄段或时间段，作为起笔。
2006年北京一考生满分作文《北京的符号》是这样组织结构的，文章有三个主体部分，每个主体部分都有一句领起：“五岁的我，耳边是歌谣，回响在四合院中。”“十岁的我，耳边是朗朗书声，回响在四合院中。”“十五岁的我，耳边是推土机的隆隆声，回响在四合院中。”作者选取了典型的三个年龄段，以时间推移的方式，写出了时代的变迁。
3.发散式――以主旨为基点向外发散。围绕中心，正文分成几个部分分别进行描述或议论，大多以排比句或排比段的方式来组织，文采飞扬，气势前后贯通。常见的基本形式有：（1）总分论述式――段首的领起句既是分论点，也是本段的中心句，然后围绕中心句具体阐释。（2）排比抒情式――采用排比句式，增强抒情效果。（3）典型人物式――选取可以突出中心的典型人物，以其典型性格或事件为内容，以并列式结构处理。
2006年江苏卷满分作文《人与路》如此构思：围绕“人与路”的主题，作者非常有创意地把悟空、八戒、沙僧作为唐僧性格的三个侧面来写，从而揭示“取经”必备的三个条件。结构上也采用了三者并列的方式：“悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。”“八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。”“沙僧，他总是默默的。他不善言谈，不苟言笑，老实本分。”
排比句大全篇9
一、字音辨析题答题技巧
1.对多音字的把握,掌握“音随义转”的原则。在吃不准的情况下,可多考虑从词语具体意义的角度入手解决问题。常见多音字标“次读音”正确的可能性大,标“常读音”正确的可能性小。形声字标“不同声旁读音”正确的可能性大,标“同声旁读音”正确的可能性小。常见字标音正确的可能性小,生僻字一般不会标错音。一般考辨析,不考拼写,不考查汉语拼音方案。
2.善用排除法。如果题干是全部不相同的,就把有两项相同的去掉;如果题干是与所给字的读音全部相同的,则去掉一个不同的一项;如果题干是读音全都正确,就去掉有一个错误的一项;如果题干是读音有错误的一组,就排除肯定无误的一项。总之,用排除法是一种比较好的方法,当然也需要一定的知识积累。
二、字形辨析题答题技巧
1.音辨法。逐个审读容易出错的字,从中可以辨析出一些“形近而音不同”的别字。
2.形辨法。如果怀疑某个字是别字,可以写出几个同音字来比较或写出几个形似字来比较。
3.义辨法。通过掌握的词语意义,或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义,再放到这个词语中去判定是否相符。
4.结构辨析法。对于独体字或形声字中的形旁已失去表意功能的形声字,可以通过分析词语的语法结构来确定它是不是别字,还可以通过对整个词语的理解来寻找不合语境的别字,还有一部分就只能依靠我们平时的积累了。如果题干是有错别字的一项,就排除肯定无错别字的;如果题干是全对的一项,就排除肯定有错别字的;如果题干是有两个错别字的一项,就先排除有三个错别字的一项。总之,可以多使用结构分析法:一是字形本身结构,二是词语结构。辨析字形要注意把字的音、形、义结合在一起来考虑,看词语不宜太长久,要善于回想什么时候在课本或课堂上接触到这个字的。如无把握,可放放再说,但必须用记号来提示自己。
三、词语运用题答题技巧
主要是近义实、虚词的分辨。通常是用几组近义词进行辨别,这里要特别注意具体的语境,析同辨异,把握细微区别。要做好它,平时就要有语言准备,但是在考场上如果确实拿不准,就要凭语言感觉去选择自己认为的最佳答案,一般有两种类型:
1.实词辨析题答题技巧:对词义的理解,有相同语素又有不相同语素的词语,重点是分析理解不相同语素,可以通过组词来理解,也可以找出反义词来理解,还可以分析形声字的形旁来理解。语素都不相同的词语,重点从用法方面考虑。对词语的运用,一定要在上下文中找到相应的信息,重点是使用场合上的搭配。注意采用排除的方法,将最容易辨析的词语先排除,逐步减少选项。
2.虚词辨析题答题技巧:虚词在语句中起着调节各种语言关系的作用,在口语尤其在书面语中使用频繁。在中考中做虚词题目,主要是凭语感,要通读全句,整体感知,认准关键,准确把握;也可以造一些结构相似的句子来分析它的正误。其次是找出配套的关联词语,前后联系来确定虚词的含义;如果配套的关联词语在句中只出现一个,应该将它补全分析;再将关联词语与句子内容结合起来分析,在关系上保持一致。总之,注意采用排除法,将最容易辨析的词语先排除,逐渐减少选项,同时也要做记号。
四、成语辨析题答题技巧
第一,逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二,注意成语潜在的感情色彩;第三,注意成语使用范围,搭配的对象;第四,弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五,四个选项权衡比较,选出认为最符合要求的。一般是选择正确的一项,但也得注意是不是选择不正确的一项。总之,要正确理解成语的整体意义,要注意语境的组合与搭配情况,越是想要你字面理解的成语越要注意陷阱,特别陌生的成语往往是对的。另外要特别注意两用成语的意义和用法,如,想入非非,灯红酒绿。
五、病句辨析题答题技巧
病句类型一般有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。
答题技巧:认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。有多重否定或反问的句子,要将否定换成肯定来理解。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调,可以凭事理推断。注意题干的要求,究竟选择的是有语病的还是无语病的一项。判断病句用排除法居多,必须用记号来提示自己。做题思路通常是:检查句子的主干,是否缺成分推敲词语运用,是否搭配心里默读,是否有不同的句式混用综合思考,是否符合逻辑思维,特别注意以下几种情况:
1.介词“关于”“对于”“对”等开头的句子,注意主语的残缺。
2.类似于“a”是“B”的句子,注意“a”“B”的协调,也可能是句式杂糅。
3.动词后有很长的修饰词语,注意是否宾语残缺。
4.用“和”“或”以及顿号连接的并列成分,注意歧义及内在逻辑顺序是否适当以及意义的从属关系。5.前半句使用了“能否”“可否”等双面词语,注意后半句是否与前半句协调。
6.反问句及疑问句注意是否表意相反。
排比句大全篇10
开头的方式很多，但要做到语言精彩，不外乎比喻、描写和整句的使用，然后顺理成章地引出话题、观点，扣题、点题，完成开头的写作。
比喻、拟人等描写事物的手法无疑可以增加文章的生动形象性。在记叙文中我们可以“远近高低、动静视听、虚实相生、点面结合”的组合方式对景物进行多角度的描绘来奠定氛围，渲染气氛；在议论文中，比喻论证既可帮助我们说理，也可激发我们的想象，其丰富的语言，让我们的文章充满美感。
整句是指一组句子，它们之间是并列关系，句子之间字数大体相当，每一句的结构大体相似。满足这一条件的包括我们平常所说的对偶（对联）和排比。作为排比，气势磅礴，一气呵成，彰显着议论文说理时所需要的激情与雄辩力；而对偶句讲求的是字斟句酌，对语言的要求很高，至少能展现我们中学生对语言文字的驾驭水平。
而议论文作为高中段训练的重点和高考考查的重点，这里我们侧重谈谈在议论文中如何运用比喻和整句达到先声夺人的目的。
我们在开头时常常既用比喻，又用整句，即比喻性整句，这样既增强了文章的形象性，又增加了文章的气势。下面我们来探讨一下比喻性整句开头的几种方法。
一、揭示本质型
就是通过比喻性整句来揭示论点的本质，然后顺理成章地提出观点来。如：
雄鹰在长空翱翔搏击，展现出生命的雄伟矫健；蝴蝶在花丛翩翩起舞，卖弄着舞姿的曼妙轻柔；游鱼在水间嬉戏畅游，彰显着生活的惬意悠闲。世界本是多彩绚烂的，每一个生命个体所展示的个性色彩，正是这多彩世界的重要组成部分。（《张扬生命的个性光芒》）
在这个开头里，化用了“鹰击长空，鱼翔浅底”，暗含着“个性就是雄鹰雄伟矫健地翱翔搏击，就是蝴蝶曼妙轻柔地翩翩起舞，就是游鱼惬意悠闲地嬉戏畅游”这样的本质命题，而它们本身就充满了美感，下文揭示观点就显得自然而然了。
二、效果作用型
就是通过比喻性整句揭示论点的作用或效果，其实是对观点的一次比喻性论证，在此基础上提出观点就很自然了。如：
泰山不放弃细微的尘土，故而铸就了它的雄奇高大；大海不抛弃涓涓细流，因此能融汇成它的壮阔浩渺；人如果能容纳别人的缺点与错误，那它就有了最宽广的胸怀。宽容待人，是人类的美德，需要我们去传承。（《说“宽容”》）
在这个例子中，化用了“泰山不辞柸土，故能成其高；江海不择细流，故能成其深”，用两个比喻证明了“宽容”的作用，顺理成章地引出“宽容”的话题来。
三、探究原因型
就是通过比喻性整句去探究论题的根本原因，从而达到引出论点、初证观点的目的。如：
毛毛虫能蜕变成花间五彩斑斓、自由飞舞的蝴蝶，是因为它不迷恋茧中的舒适温暖；雏鹰能成为空中展翅高飞、搏击自如的骄子，是因为它能舍弃巢内的安逸享乐。温室的花草，绝成不了栋梁之材，人如果迷恋于已有的美好，最终只能走向平庸。（《生于忧患，死于安乐》）
这个开头结合论题去揭示人成功的原因，为自然而然地提出观点铺设了道路。
当然，除了比喻性整句外，我们也可以直接用事例组成排比来做文章的开头，或者由生活中普遍存在的现象进行排比来引出有针对性的观点，也可以用诗句组成排比。这些都是我们在作文开头时常采用的手法。如：
齐桓公能容忍射钩之恨，重用管仲而成就其春秋霸业；曹孟德能容忍丧子之悲，厚待张绣终让天下归心；唐太宗能起用害已之臣，重用魏征而成就“贞观之治”。他们的宽容看似与别人方便，其实更是因此而成就了自己的伟业，看来宽容确实是我们应该秉承的美德啊。（《说“宽容”》）
这就是以事例直接开头来引出观点的例子，主要从施用宽容的背景及其作用来论证排比，这样引出观点就很有气势，也比较有容量。但和比喻性整句比较起来，其形象性就稍微差了一点。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这是放飞心灵去追逐人生的理想；“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，这是放飞心灵去导引人生的方向；“青骑奋蹄向去端，老马信步小众山”，这是放飞心灵去坚守永恒的志向。（《放飞心灵》）
这就是以引用评点组成排比，从放飞心灵的外在表现所蕴含的本质内容方面入手，去自然而然地引出观点。由于引用的是优美的诗歌，“他山之石，可以攻玉”，借古代优秀的诗歌，来助长自己的文采，显示自己，真是一举多得。
当然，排比的方法很多，我们常常可以综合各种修辞，把各种要素结合起来组成各式的排比句，作为文章的开头。如：
当举酒独酌于静夜月光中，是什么让他如此旷达？当放浪形骸在松菊小径上，是什么让他如此释怀？当乘舟摇曳在湖光山色里，是什么让他如此闲适？当纵情放逐于天地山川间，是什么让他如此豪迈？
是洒脱，是不羁，是对灵魂的洗礼，是对心灵的放飞。（《放飞心灵》）
这个开头由一组设问句组成排比，通过一问一答的方式，巧妙地推出观点。句内化用诗句，构成了非常优美的意境，加以恰当地点评，语言优美，尽管没有说出对象之名，但看这诗人们所处的典型环境，谁不能想到呢？
即使有贵妃研墨，高力士脱靴，也束缚不了这太白诗仙放飞心灵，看那“且放白鹿青崖间”的洒脱，多么豪放！纵然有高官厚禄，享美酒佳人，也牵绊不了文天祥放飞心灵，听那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠烈，多么刚毅！就算有荣华富贵，似锦前程，也阻止不了这位田园隐士放飞心灵，看那“舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣”的英姿，多么豁达！他们因放飞了心灵，他们的灵魂得以升华。
在这个开头中，融入了事实、诗句，侧重从效果作用角度入手来引出观点，句与句之间是排比，句内还含有整句，文采斐然，充分显示了作者对语言的驾驭能力。