有历史故事的成语篇1
1、背城一战：背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
2、决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。
3、南征北战：形容转战南北，经历了许多战斗。
4、明耻教战：教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
5、各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。
6、孤军奋战：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的队伍单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
7、以战去战：用战争消灭战争。
8、骁勇善战：勇猛，善于战斗。
9、连战皆捷：①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
10、能征惯战：形容作战经验丰富，很能打仗。
11、速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
12、背水一战：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
13、兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
14、血战到底：血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。
15、屡战屡败：屡：多次。多次打仗多次失败。
16、休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。
17、百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
18、兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社x混乱不安的景象。
19、战无不克：攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。
20、春秋无义战：春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
有历史故事的成语篇2
一、高中历史“虚拟故事教学”中出现的问题
一是内容缺乏历史性。虚拟故事的背景、时间、地点、历史信息等与史实相差太大。二是情节缺乏史料的典型可靠性。史料过长、过多，往往来不及讲解，多媒体播放一下，纯粹是走过场，影响教学任务的完成，也影响教学质量；史料太少，学生往往很难从故事中得到有效信息来分析解决问题。三是知识点缺乏全面性。虚拟故事线索不清晰、很杂、很乱，整体结构不够严谨，情节不够紧凑，学生往往是听了这头忘了那头。四是语言不够简练，缺乏趣味性。虽然是虚拟故事，但语言上没有特色，要么平淡，要么艰深难懂，学生的兴趣也不高……显然，这些问题的出现，使学生很难做到有效学习，从而违背了新课程理念。
二、高中历史“虚拟故事教学”存在问题的解决对策
1.虚拟故事的内容要“虚中带实”
“虚中带实”即虚拟的故事中包含着真实的历史细节。笔者认为虚拟故事“必须是对真实的历史的描述和再现，故事的创作应该要有严密的历史依据，不能违背历史本来的面目，否则会造成史实和认识混乱”，造成学生无从下手，失去故事的特殊作用。首先，故事所处的历史背景、时间、地点要与史实一致。这样，学生才容易把虚拟故事与课本所学知识相结合，在特定的历史背景中整合资源，用当时的眼光去审视历史。其次，故事所涉及的历史事件、历史概念信息应遵从历史事实。这将有利于学生从故事中提取有效信息，加深理解。
2.虚拟故事的情节要会引用史料
史料是指研究或讨论历史问题的根据或依据。可靠的史料和可信的史实是有效的历史教学的基础和保证，舍此，历史教学的有效性无从谈起。因此，教师在创作虚拟故事时应会引用史料，包括文字、图片、表格等特定材料。引用的史料要有所选择。一是要典型。在史料较多的情况下，教师要选择最重要最能反映历史真相及其本质特征的史料向学生介绍。二是要可靠。“没有‘实事’不能‘求是’；不尊重‘实事’，更求不到‘是’”。因此，教师应把史料的确凿可信放在首位，不能把史料等同于史实。然而，史料不会自己说话，它需要教师去粗取精、去伪存真。三是要立足于学生。如果忽略了学生的基本情况，即使史料很典型，学生理解有困难，效果也会大打折扣。四是要精练，不宜太长、太多。由于采用现代教育技术，教师很容易就可搜集到丰富的史料，应对史料认真筛选，使史料简明易读，与教材内容紧密结合，这有助于加深学生对相关知识的理解。否则，史料太多，会占用过多的教学时间，影响教学任务完成。
3.虚拟故事的知识点要有全面性
全面性就是整体知识。只有把握好整体知识，才能使学生进一步感知历史。因此，对于课标要求掌握的原因、过程、特点、影响等知识点，在创作的虚拟故事中应全部体现出来，不能“断章取义”，否则就不能比较全面地反映历史的发展过程，也不利于学生对知识的延伸拓展和综合把握。在追求知识全面性的同时，一要注重线索清晰，二要注重整体结构严谨，情节连贯、紧凑。不能为了“全”而随意拼凑，忽视历史的联系性。
4.虚拟故事的语言要重视局部刻画
创作虚拟故事只是教学的一种手段，不是目的，真正的目的是让学生自己能够比较直观地快速地悟出故事背后蕴涵的道理与意义，充分理解和把握故事所反映的历史事件、历史现象的核心知识、概念。那么，如何快速地直观地感知故事的内涵本质？笔者认为关键之一是要重视故事局部的刻画。首先，要追求语言的简练。语言不要拖沓累赘，要抓住主干知识，最好有“画龙点睛”之效。其次，要追求语言的通俗实用，尽量避免出现艰深难懂、繁琐复杂的语言。再次，要追求语言的趣味性。总之，“虚拟故事教学”“将故事和相关材料有机结合起来，增强学生情感体验，激活学生历史思维，是在直观感悟和理性分析中理解历史的有效途径之一”。
参考文献
[1]许纪霖.我改变不了世界，但可以改变我的课堂[J].历史教学，2005（5）.
[2]刘晔.例说虚拟故事在历史概念教学中的运用[J].中学历史教学参考，2009（6）.
有历史故事的成语篇3
1.坚持真实性原则
历史是一门科学严谨的学科，坚持真实性不仅是对历史学科的尊重，也是对学生获得知识的尊重。如果学生发现老师所讲的历史故事有悖于历史事实，会严重影响到学生对老师的信任，无法建立正常的师生关系，更不能提高学生学习的积极性。在尊重史料的基础上，合理进行想象和推测，才可以获得良好的教学效果。
2.故事内容要生动有趣，形式题材多样化
在一个班级中，每个学生主体的理解方式、思考方向不同，将故事生动化、有趣化、多样化有利于不同层次的学生提高对历史知识的理解。提高学生学习积极性和新鲜感，帮助学生形成正确的历史价值观。
3.立足课本，鲜明主题
选取历史故事，一定要围绕大纲要求，把握知识重点，围绕一个主题，有条不紊的展开，让学生不会感觉混乱，不会失去学习兴趣，分阶段、有层次的对学生思维进行引导，使学生的史学认识和分析能力得到提高。
4.注意结合初中生的心理变化特征
初中生主要集中在13-15岁这一年龄段，学习以感性思维为主，逻辑思维的能力不足，历史故事可以使学生对历史事件有一定了解，给学生以思考和教训，使学生理性看待问题，开发和培养初中生的历史思维能力。
二、历史故事在课堂教学中的运用原则
1.运用历史故事导入新课程
在讲新课之前,不应急于直奔教学内容，已完成教学任务，可以运用历史故事导入课程。课堂中，为避免学生思维在15-20分钟后出现分散游离现象，如果能在一开始就把握住学生的听课学习兴趣，那么这个良好的开端就使整个课堂成功了大半。在这个时候，老师可以先讲些历史小故事，将课堂气氛“预热”，让学生在听故事的同时调动起学生的兴趣，促使学生能集中精力，将历史专业理论知识和历史故事联系起来，加深印象，提高课堂效率。达到事半功倍的效果。历史故事可以是成语故事、神话故事、战争故事、名人名事、文化故事等等，这些都可以加以利用。比如讲到中国近代不断沦为半封建半殖民地社会的原因众多，但其中慈禧太后作为顽固派领袖权倾天下，把持朝政，不断阻挠进步思想和势力，固守闭关锁国，崇洋，导致清庭逐步沦为列强统治的工具，加剧了中国两半社会的形成，加深了阶级矛盾和民族危机。使中国近代化举步维艰。所以可以列举一些慈禧太后的错误做法，如对外屈膝投降，对内镇压农民起义，大肆挥霍钱财，阻碍等等。通过慈禧太后这一学生们熟知的历史人物故事来反应中国近代屈辱史，不仅可以促进学生对所学知识的理解，还可以重振学生的民族责任感和使命感，促使学生为中华民族的伟大复兴而努力。
2.在课堂中穿插讲述历史故事，并通过提问的方式来启发学生
要想在45分钟内不让学生走神，就需要使讲课内容具有吸引性。这就要求教师在教学的过程中也要适当地穿插历史故事。如在讲到三国混战时，可以描述官渡之战、赤壁之战等战役的激烈场面；在讲到中国旧民主主义革命时，孙中山的所作所为；在讲到亚里士多德的发明发现时，穿插他是在什么情况下发现的这些原理等等。这要求教师改变以往上课严肃的气氛，将课堂变成一场生动有趣的“故事会”，让学生在轻松的环境下，更好地记忆课堂上所讲的历史事件过程、人物、时间、结果影响。在历史故事之后，还应该提出一些由小故事引出的与教学内容相关的问题来让学生思考，鼓励学生发散思维，积极发言。培养学生的问题意识和思考能力。
3.在课堂结束时也应运用历史故事
在课堂结束时运用历史故事有利于实现课堂教学的首尾呼应，提高学生学习兴趣，使学生感到历史课不再那么枯燥，促使学生更加期待下次上课。
4.注重讲课技巧，提高语言表达能力
历史学的主观性较强，一字之差就可能使学生产生误解。历史故事需要教师运用自己的面部表情和肢体语言，以生动的语言使学生有身临其境之感。其次教师的态度要客观公正，另外，还应注意语速和节奏，太快或太慢，都无法达到预期的教学目标。
三、结语
有历史故事的成语篇4
安德列·巴赞说过：“摄影与绘画不同，它的独特性在于其本质上的客观性。”①按照他的观点，一切艺术都以人的参与为基础，惟独在摄影(像)中，有了不让人介入的特权。因此由摄像机记录的电视“影像上不再出现艺术家随意处理的痕迹，影像也不再受时间的不可逆的影响”。②影视艺术被称为第七艺术，它和文学、绘画、雕塑、音乐、建筑、戏剧这些艺术门类的主要区别之一，就在于它更依赖科学技术的发展。借助于摄像机的魔力，电视把影像和声音再现于屏幕之上。影像和声音的还原保证了再现现实生活的逼真。从这个意义上说，电视剧能够再现本真的历史。
然而，电视剧创作的本体阐述是多重的，它既是科学意义上的叙事记录，又是人文意义上的叙事虚构。科学与艺术似乎正好相反，纪录的纪实性意义只是说明电视媒介的重要特征——摄像；虚构的意义则说明，创作主体利用电视媒介并把握其特征实现艺术目的。创作者们总是以自己的头脑和经验，有意图地进行选择、概括、提炼、有序化和典型化。主体在多种心理机制(心理结构、逻辑图式、情感模型、具体心境)综合作用下的体验与感受必然倾注、渗透到作品中。电影符号学家麦茨将符号学与精神分析结合起来，认为影视文本的运作是现实、梦、幻想的三重奏。在现实、梦、幻想的三重组合关系中，每个成分都有不同的作用，但虚构行为的作用最为重要。麦茨说，“没有戏剧性，没有虚构，没有故事，也就没有影片。要么，就只有纪录片、报告片。”③这个判断同样适用于电视剧艺术。任何历史故事，即便是声称最忠实于原生态历史的艺术创作，在本质上都只能是对历史进行的审美化、有序化的选择、整理、重塑，是一种艺术的虚构。因此，任何历史故事不可能在时间和空间上与本真历史等同，电视剧中的历史故事不是对历史的直观反映或镜子式的复现，它是经过主体加工酿造的历史之酒，是主体化了的历史变形，是心理化了的历史折射。
海登·怀特认为，任何一部历史文本都呈现为叙述话语的形式，是用语言把一系列的历史事件贯穿起来，以形成与所叙述的历史相对应的一个重新结构的具有约定性的符号系统。“历史话语所生产的是对历史学家掌握的任何关于过去的资料和源于过去的知识的种种阐释。”④电视剧中的历史故事在其本质上是对于历史的一种电视语言的阐释。而语言作为一种社会规则，它是与所处的社会生活、意识形态紧密联系在一起的。这就决定了历史故事的叙述不可能是超然的、绝对的，必然与其具体语境有关。作为视听形象出现的电视剧中的历史故事是叙述者在当时语言、生存状况下重述历史的尝试，就其本质，再现着当时特定意识形态和话语的动作过程，而不是所述历史时空的真实。温别尔托·艾柯在《电影符码的分节方式》一文中说：“信息的传达必然取决于信息发送者组织信息的方式，而信息的接受者必然按照社会通行的约定性规则接受信息。”⑤电视剧中的历史故事留给观众的并不是关于历史的自然的真实印象，“形似性”不存在原物与影像之间，只存在于影像与当时社会文化背景所造成的观念之间。
历史在时间上已成为过去，同时又延续到现在和未来。历史并非纯粹的客体，而是历史真实与我们理解中的历史真实之间的相互交融。伽达默尔说：“真正的历史对象根本就不是对象，而是自己和他者的统一体，或一种关系，在这种关系中同时存在着历史的实在以及历史理解的实在。”⑥伽达默尔将这种历史称为“效果历史”。历史故事所展现的正是“效果历史”。历史故事既不是史料的简单堆积，也不是历史规律的机械演绎，而是站在当代的角度对过往的历史事件和历史人物作独立的思考，在历史与现实的相互映照中，俯瞰历史长河，描写历史画卷。处在历史进程中的我们，历史视野注定了不可能完全再现历史真实，我们与历史永远处于一种张力中。然而历史又是开放的，它没有死亡，它不仅属于昨天，而且也属于今天和明天。历史的叙述并不仅仅指代怀旧，而且也植根于现实的热情，通过理解者与历史的辩证对话，从中可以达到新的理解。正如福柯所认为的那样，历史的叙述，重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。这也就是说，任何历史文本都必然地反映着当代史。对于电视剧而言，任何一个历史故事都不可能超然于所处的历史，任何一个历史故事都指涉着当代人的情感与认知，折射出讲述故事年代的浮光掠影。
(二)
新时期以来，在新思潮的催生、滋润下，影视创作与时代和社会同步，经历着旧的裂变和新的生长。尤其是20世纪80年代末以来，与市场经济体制建构相生相伴的中国当代文化意识形态的转换，使历史故事的叙述呈现出新的历史观念的演化和多角度审美追求的趋向。
1.主流文化的传递
电视连续剧《雍正王朝》中，创作者极力表现了“改革皇帝”——雍正，波澜壮阔、惊心动魄的人生。雍正面对“金玉其外，败絮其中”的烂摊子，提出“愿以一人治天下，不以天下奉一人”的“人治”和“民生”思想，勤政敬业，日理万机，惩治腐败，倾力改革，一扫其在民间记忆中杀人无数还兼搞文字狱和密奏、黑箱政治的形象。主演唐国强一语道出了拍摄该剧的现实意义，“历史有惊人相似之处。雍正当年做的事情，我们今天依然在做，像反腐倡廉等，都是老百姓关心的问题。当家难啊，国家要强大，经济要发展，有些事情不做不行。”⑦显然，类似的历史故事以“再现”中国历史上重大历史事件和历史人物为己任，以奋发昂扬的基调、深沉博大的历史感来撼动观众的心，体现出强烈的宣传和教化观念，表露出明显的意识形态趋向，达成了与国家主流意识形态的默契。
根据“四大名著”改编的电视剧是中国电视荧幕上又一热闹景观。在20世纪90年代改编创作的《三国演义》、《水浒》中，令人欲罢不能的历史故事和历史人物身上所附载的传统文化谱系中的“忠、孝、节、义、礼、智、信”，是对主流文化整合大众心理过程中明显力不从心的一次鼎力相助。中国5000年传统文化中以儒道互补为主导，多种它类文化共存的多元复合体，具有非同凡响的凝聚力和整合力，这与主流文化所倡导的“集体主义”价值观念内在地形成一种同构和契合，从而得到了来自主流文化的鼓励和嘉许。
近期掀起一股“宅门文化”热潮的电视连续剧《大宅门》，体现了对传统文化的顶礼膜拜，和在传统与现代、东方与西方文化撞击下的民族心理的重建。《大宅门》营造了神秘的、幽深的、凝重的、充满京味的传统文化氛围，并在宗法观念、人情世故的生动、准确的表现中进行着对老北京文化的深层次挖掘。全剧以传统的手法演绎了一个古老的故事，褒扬了传统美德，以怀旧式的价值填补了社会心理的巨大空白。通观全剧，观众看到的是“白家老号”的兴衰际遇、家族传奇与中华民族时代变迁的侧面，在从清光绪六年至抗日战争近一个世纪以来的世态和人际关系中，白文氏、白景琦坚强干练，苦苦支撑偌大的门庭，呕心沥血开发中草药，在历史的风云变幻中，使得“白家老号”始终处于不败之地。而支撑几代人的精神支柱，也就是支持大宅门的文化根基的，是中国传统文化精神。白景琦表面看来为所欲为，无拘无束，一时被视为异类，而在他思想深处却还是集中体现着忠、孝、仁、义等传统道德观念。义薄云天、忠孝空前是他无往不胜的法宝，也是其最本质的精神个性。毋庸讳言，《大宅门》在内质上表露为现代人对传统文化的认可与梳理，更隐蔽地、固执地传达着主流意识话语。
2.人性世界的表述
李少红将电影的叙事移植到了电视屏幕上，力图建立一种新的电影语言语法与美学原则，在历史故事的叙述中，超越阶级斗争的历史遮蔽，追寻蕴涵人性深度的心灵化的情感历史。绮丽绚烂的场景，瑰丽华彩的服饰，风格化的影象，莎士比亚式的、现代味极浓的花腔语体，情感细腻的细节处理以及行云流水般的叙事方式，像工笔画一样描绘出了唐朝的繁华旧梦。《大明宫词》突破历史肃穆沉重的叙述，展现出别样的艺术文化气息。激情、艳丽、浪漫、精致，《大明宫词》渗透着中国传统的宫廷气氛，散发着梦一样的气息，它以现代人的眼光和立场来解读那段众说纷纭的历史。在《大明宫词》中，随着太平公主平静而苍老的回忆和叙述，展现着在大明宫中上演的一幕幕悲欢离合，一曲曲凄凉挽歌。围绕着“权力”和“情感”这两个人性中最永恒、最重要的母题，武则天、太平公主被界定为两种生存法则的代表，分别立足于权力与情感的两端，形成了一个寓言式的人为的对方，在一个巍峨强大的帝国中，华丽庄严的宫廷之上，她们互相交流、交锋，演绎着似乎永远没有终结的矛盾和困顿。其间，生杀予夺、报复嫉恨、阴森恐怖、宿命乖戾、厮咬搏杀……种种惊心动魄、荡气回肠的争斗都在不动声色中默默进行，从中刻画出了人在权力漩涡中的挣扎和混沌，人性世界的光彩与悲哀、感性与理性。那个真切清晰的历史句段，只是酷烈跌宕的悲剧人生得以出演的一幅背景，每一个可以真切指认、负载太过沉重的记忆的历史时刻，都仅仅作为一种背景为人物间的真情流露与情感讹诈提供了契机与舞台。历史成了人生的舞台，人生成了历史的缩影，我们在对历史的回忆中体验了生命的复杂与壮烈，促使我们去思索人生的意义。这种反叛传统史传精神的新的历史叙述方式，为理念而更改历史，借助于历史故事显现着艺术的本体美及对人性的终极关怀。
3.娱乐的宣泄
中国社会的市民阶层不愿向深邃幽暗的精神极地作艰苦的跋涉，也不愿意去承受过于沉重的道义感和责任感。消解深度的世界观造成了普遍的游戏心态。因此，以“戏说”为代表的电视剧把历史从人的记忆深处放逐出去，在消解历史深度性、严肃性、崇高性、神圣性的同时将历史推向了片段化、零散化、低幼化和卑琐化。
《宰相刘罗锅》以四十集的长卷，叙述了乾隆年间内阁大臣刘墉智慧、幽默、神奇灿烂的一生。清正而滑稽、庄谐并陈的材料更多地来源于色彩绚烂、令人兴趣盎然的民间传说。这部电视剧在传说中建立起来，编织了一个大众心目中的理想的、栩栩如生的形象。那是在乾隆王朝近五十年兴衰史里一个关于宰相的童话，一个君臣之间的令人忍俊不禁的寓言。这里，历史不过是一场游戏而已。
《还珠格格》是一个“皇帝女儿”的梦想，是一部爱情童话剧。两位民间的姑娘，一跃而成格格，并得到最高权力者皇帝的宠爱，于是一系列爱恨情仇、恩恩怨怨都在言情——武打——古装的杂糅中上演。这样荒诞不经的历史，昨天没有，今天没有，将来更不会有。
《康熙微服私访》、《铁嘴铜牙纪晓岚》、《风流才子纪晓岚》等也无不将正统的历史故事用传奇的笔法来改编，将历史揉入世俗生活的视野之中，以消费历史客观性、严肃性的方式，使电视观众体验到一种前所未有的。在这样的历史故事中，仪态万方、正襟危坐的帝王将相与市井俚民一样嬉笑怒骂，操持着令普通百姓哈哈一笑的小品式游戏。在一片嘻嘻哈哈、打打闹闹之中，历史故事进行着大众对历史文化的现时消费。历史不再是用来还原过去和追求永恒，而是现在对过去、永恒的侵蚀，现在成为唯一存在的可能。这种现象，应该引起电视剧创作和管理部门的重视。
①②安德烈·巴赞：《电影是什么》，中国电影出版社，1989年版，第56页
③麦茨：《现代电影与叙事性》，载《世界电影》，1986年第2期
④海登·怀特：《历史的世界，文学的历史》，载拉尔夫·科恩主编：《文学理论的未来》，中国社会科学出版社，1993年版，第45页
⑤转引自姚晓蒙：《电影美学》，东方出版社，1991年版，第83页
有历史故事的成语篇5
教师先引导学生复习旧知，激情导人。背诵《中国历史朝代歌》。然后提问同学们，由这首朝代歌，想到了哪些历史人物?又想到了哪些历史故事?教师再小结：是啊，我们祖有上下五千年的辉煌文明，在这滚滚的历史长河中，产生了多少令人难以忘怀的仁人志士，又发生了多少荡气州肠的故事!有一位了不起的作家根据祖围的历史写了一本书，他就是——《林汉达中国历史故事集》。这节课，我们就来好好地了解这本书。(板书：《林汉达中国历史故事集》)(设计意图：兴趣是最好的老师。上学期，孩子们学到了中同历史朝代歌，对中历史上朝代的前后顺序有了一定的了解，对每个朝代的一些重要人物也有了一定的认识，设计此环节，旨在唤醒孩子们对中历史的一记忆，初步激发孩子们对《林汉达中闰历史故事集》的兴趣。)
2．达标
(1)指导读《序》。读一本作品，千万别忘记读《序》，它能告诉我们关于一小书的许多东两。清你翻至第一页，认真读一读《序》，看看你能了解到什么信息?如果是自己的书，你可以在上面圈圈画画，做做批注。(生读《序》)然后引导学生交流。(教师出示作者照片)学生交流后教师再总结出示作者简介：著名教育家，语言学家，历史学家，儿童读物作家。出生在贫苦家庭，靠半工半读念完了大学，后又去美国留学，得到硕士、博士学位后回到上海，当了教授。抗战时期，林先生的生活非常清苦，他一边教书一边研究汉字改革，一边编写历史故事，著有《上下五千年》《东周列国故事新编》等。本书是一部历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年；两大特点，语言上富有口语化，内容上真实性。(板书：口语化、真实性)
(2)欣赏目录。目录部分一共有7页，快速浏览一下，说说你的发现。每个故事的题目都是四字词语，大部分是成语，看上去很舒服，有一种整齐的美。因此这本书又多了一个特色。(出示课件：目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。)划分为五个时间段(板书)，每个时间段中间用一幅图隔开。这样设计有什么好处?(小结：方便我们查找需要的故事，也方便我们分朝代记忆。)(设计意图：一般孩子看书，总是忽略了《序》和《目录》这两部分，直接进入书的正文部分。其实，阅读这两部分能让我们了解到整本书的许多信息，如作者的情况、该书的创作背景等。设计此环节就是告诉孩子们一种读书的方法：阅读整本书，我们可以先看看它的《序》和《目录》，掌握与该书有关的一些信息，这对尽快进入本整书的阅读，提高阅读效率是大有好处的。)
(3)欣赏正文部分。(正文部分请同桌一起翻阅讨论)插图—又一大特点：(板书)图文并茂。具体分析：①再看看这些插图还有不同呢!彩色的：重大历史事件；黑白的：故事中的精彩场面。哇，林老先生可真是同学们的知音呐，就怕我们看书累，还匠心独运地安排了那么多丰富有趣的插图，这样的书谁不爱看呢?②还有两幅地图：p153春秋地图、p335战国地图。③你知道为什么这两个时代的作者要安排这两幅地图吗?(春秋战国这两个时代是我国历史上比较混乱的时代，情况比较复杂，当时在中国大地上，并列着多个诸侯小国。这些小国各自为王，又为了扩大自己的地盘而不断挑起与邻国的战争，因此局势不断发生变化。对照这两幅地图，有利于我们更好地了解故事，了解当时的情形。孩子们看，林老先生是多么细心，为我们想得可真周到!)关注括号：看看括号里都是什么内容?(生字有注音；难理解的有注解，这样读起来就更方便了。)
(4)欣赏故事《卧薪尝胆》。书中有一个我们已经学过的故事《卧薪尝胆》(出示课件)①先讲讲你熟悉的故事。②读书中描述的这个故事。(p147--p152)。③比较，与你之前熟悉的故事有什么不同?读后有什么新的收获?(更真实、更完整、人物形象更丰满；大故事中还有许多小故事)(设计意图：语文课程标准倡导“自主、合作、探究”式学习方法。“教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应该以教师分析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考；要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。”设计此环节，主要是希望通过孩子们在自主的合作阅读基础上去发现作者的写作特色以及本书的编排特点。与以前学过的故事作比较。则更能让孩子们了解这本书语言与内容上的可读性，激发孩子们的阅读欲望。)
(5)熟读《编后记》。《编后记》往往是对一本书的内容或写作过程的补充说明，阅读它，有利于我们更好地了解这本书。请把书打开到p801页，仔细阅读《编后记》，看看你能不能有新的发现。(重点：“很可惜‘一个朝一本’的夙愿没有实现。”)师：多遗憾呀!如果林老先生还在，也许我们还可以看到宋朝故事、清朝故事、明朝故事原来这本书可以说是林老先生生命之绝唱(板书)呀，这更显得这本书弥足珍贵。同学们，此时，我们捧着的岂止是林老先生编的一本书，它是林老先生一颗炽热的心!(没计意图：此环节是刈‘孩子们测读这本书的情感的进一步激发)
3．补标
孩子们，你们喜欢这本书吗?想如何读这本书?怎样才能读好这本书?(达标②)(按顺序；按兴趣；定计划)师：但老师建议这本书要按顺序看，因为《编后记》上有这么一段衍：(出示)“中国历史悠久又深厚，那么多人物、事件，写起来是个难事。林汉达先生用丝线串珠的办法，把人事历程连接起来，既重点突出又不使中断，上勾下连，大故事套着小故事，浑然成一体。”既然是历史故事，耶就有一个时代先后的问题，按顺序看，就能在大脑中尽量形成对整个历史的完整连续性。看书时还得讲究方法，对自己感兴趣的故事可精读，也可做一些摘记，或写写读后感，这样，你的收益会更大。(设计意图：孩子们看书往往会凭自己的『剜读兴趣，并不会考虑适合阅读方式。此环节就是让孩子们明白，读不同的书应选择不同的阅读方法，才能取得较好的阅读效果。)
4．总结
有历史故事的成语篇6
关键词：说林储说小说小说因素影响
韩非（约公元前280年――前233年），战国后期韩国诸公子，先秦法家思想集大成者。《韩非子》共五十五篇，总体上看是属于政治、哲学论文的，里面包含大量的寓言故事有三百多则，是作者有意识有目的的收集、整理而成，可以看作是中国第一部寓言集。其中“说林”、“储说”最为引人注目，前人对其寓言方面的研究取得了不少成果。事实上，两部故事集已经不单单是原始资料汇编，也不仅仅是寓言集，它不仅包含着韩非的再创作，而且一些文章已经具备了人物、事件、情节、结构等小说的基本要素，以及小说所要求的基本艺术技巧，完全可以认为是比较成熟的短篇小说。从小说方面来讲，历代学者对“说林”、“储说”研究是不够的，其在小说史上的地位和影响也没有得到应有的重视。
一、以历史眼光看待中国小说概念
西方文论涌入中国以后，我国学者就有意识的运用西方小说的观念来研究我国古典小说，取得了一定的成绩，具有历史意义。然而，这些小说理论是在总结西方小说的基础上形成的，我们在研究中国小说的时候是可以对西方文论进行参考的，但是如果将其作为我们研究中国小说特别是古代小说的标准时，就是喧宾夺主了。研究中国小说，我们就要实事求是的，以历史的眼光来看待古代小说，依托中国小说文本，着眼于中国小说发展演变轨迹来研究。“小说”在中国古代文学的研究中，歧义非常多。因为每一个时期的概念在一定程度上来讲是对那个时期小说史现象的总括和反映，“小说”是一个动态发展的概念，这就要求我们以历史的眼光来看待这一概念。《庄子》一书是最早把“小说”二字组合成词：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”意思是说粉饰琐碎肤浅的小道理去求取声名，就远离了高原的境界。这个“小说”和作为文学样式的今人所说的小说，完全不是一个概念。此外《论语・子张》中所谓“小道”，《荀子・正名》中的“小家珍说”与庄子所说的“小说”相似，都是指不合于大道的琐碎言谈。东汉时代的桓谭著有《新论》，在书中提出“小说家合丛残小语”此时的“小说”已成为了一种文体概念，写作此体的人被称为“小说家”。班固以后，“小说”已经是一种文体名称了，但其内涵范围在不断的扩展。晚清时期，中国国内渐渐出现了国外小说和西方小说专论，在国内外的相互融通下形成了现代的小说观念，即：小说是以人物形象塑造为中心，通过相对完整的故事情节和具体环境的描写，广泛地、多方面地反映社会生活的叙事性文学体裁。
二、“说林”、“储说”体现的小说性
学术界一般认为小说形成期是在魏晋，而魏晋以前只能算是小说的发生期，就是说小说的源头可以追溯到先秦，但是先秦发达的散文和史传文学只是对小说有所影响，先秦并不存在真正的小说，然而如果从存留的各种材料出发，对先秦文学进行客观分析会发现，一些作品是可以称作小说的。战国时代的《韩非子》“储说”、“说林”两部故事集正是这么一部可以看作是小说的文本。现从人物形象，情节叙事、艺术想象和虚构等方面来分析。
（一）运用多种艺术手法塑造了众多鲜明生动的人物形象
小说向来是以人物形象塑造为中心的，是否塑造了鲜明的人物形象往往是评价一部小说是否优秀的重要标准。“说林”、“储说”中的历史故事、民间故事几乎包含了社会各个阶层的人物。韩非塑造人物时已经注意到人物语言的个性化，细节描写和心理描写，从而使一些人物具有了鲜明的个性。
首先是人物语言富有个性，较好的突出了人物性格。从宏观上看“说林”、“储说”的故事，个性化的语言是塑造人物最主要的方法，那些鲜明的人物形象无不是通过语言来显示出他们的个性，很多故事的描写重点就是人物机智的语言，人物形象也在对话的场景中也得以塑造。孔子是“说林”“储说”中较多描写的一个政治人物，正是通过对孔子语言的描写，传达着法家思想，塑造了一个独特的个性鲜明的孔子形象。其次是出现了人物心理描写，使人物形象立体化。“说林”、“储说”中的故事已经出现了心理描写，心理描写有助于将人物的内心世界和他的外在行为结合起来，从而使人物形象立体而饱满起来。例如《务光投河》“说林上”中的“汤以伐柴”中多次出现“恐”字，写出了汤杀君篡位后惊恐惶惑的心理状态和阴暗心理，对于刻画人物形象有着不可替代的作用。另外，某些故事中出现了细节描写，人物形象也就比较生动。“说林”、“储说”作为先秦时代的小说，以当时的书面语言来记录，但由于出现了细节描写，同样收到了栩栩如生的刻画效果，使人物如在目前，人物的情态也生动地展示出来。如“说林下”的“杨朱之弟杨布衣素衣”条，出现了多处细节描写，通过这些细节描写使人物如在目前，人物的情态也非常生动地展示了出来。当然“说林”、“储说”中的故事并不以细节描写见长，只是偶尔出现在叙述中，但是虽然这些细节不多，还是对于刻画人物形象，表现人物情态和个性，起到了不可替代的作用。
（二）注重叙事技巧，故事已具有完整的叙事情节
“说林”、“储说”的故事往往叙事生动，力求细节活动的生动有趣，避免呆板的直接叙述，有些时候还注重矛盾冲突的戏剧性和场景交错安排、气氛烘托等技巧形式，这些都已经具有了完整的小说情节形式。例如“内储说下”中的“宰臣上”故事，开头就将宰臣置于奇险之中，设立悬念，然后让宰臣自称“臣有死罪三”，使用重笔描写，引起读者的好奇心，然后从容不迫的道来，并用三个转折句，看似委婉而实质有力地否定“死罪”，文章结尾用反问的语气指出原因，故事简短却写的收放自如，情节令人惊叹。
（三）运用虚构和想象等艺术技巧对历史进行小说化的加工
“说林”、“储说”中的历史故事比较多，但是通过同一个历史故事与其他文献资料对比，我们会发现这些故事虽然取材于史料文献，但是韩非并不是原样照搬史料，而是根据主题的需要，加入了自己的认识和思考，对其进行了小说化的创作加工，使之区别于历史史料记录。例如编年体史书《左传》昭公四年，记载了鲁国叔孙豹的历史事件，而韩非子“内储说下”之“七术”也记述了同样的故事，只是韩非子的描写与《左传》相比较大大丰富，在增加了人物对话的同时也增添了细节描写，改变了原来的结局。这就使得故事的矛盾冲突更加尖锐激烈，更加精彩可读。另外，一些历史故事中对人物言行的刻画，往往是没有历史依据的，更多的是作者力求叙事写人形象化，根据想象由作者生发推演出来的，具有虚构性想象性。如“内储说下”所记“晋平公炮人辩灸有发”手法仿效《晏子春秋・谏上》“晏子谏杀困人”，但更见韩非独特的构思。文章开头就突出平公之盛怒，造成了压抑紧张的氛围，接着使炮人呼天，自己说出自己有罪，可谓出乎读者意料之外。炮人的自讼则紧紧抓住现成的三条矛盾，虽然《晏子春秋》中的语言刻画也是出于虚构，但是通过对比还是可以明显的看出韩非对故事的编排更为激烈。可以经过了韩非的再创作，原来较为简洁的史家实录，经过增饰修改，就成了情节复杂、精彩可读的小说了。
三、“说林”、“储说”对后代中国小说的影响
一方面，“说林”、“储说”对汉魏小说的创作和繁荣有着直接影响。无论是名称、编排方式还是选材剪裁以及记叙方法上，都可以清楚的看到汉魏六朝小说对其的继承和发展，如果否定了先秦小说的开创之功，不注意研究“说林”、“储说”的影响，魏晋南北朝的小说盛况就无从理解。现以南朝作品《《世说新语》为例来进行分析。
首先，从作品的名字上来看，《韩非子》“说林”、“储说”中的“说”具有与之前作品所不同的意义，《世说》以“说”命名正是对其的效仿。虽然先秦时早已有“说”，最早将“说”在文章标题上标明出来，是在《墨子》一书中，是指用具体事例来说明抽象道理的方法。韩非“说林”“储说”中的“说”就有了讲故事的意思，“储说”也就是故事汇编的意思。南朝宋刘义庆编撰的《世说新语》分为三十六门来记载魏晋士大夫的言谈轶事，又可以称为《世说》。从内容上来讲，《世说新语》以记载魏晋时士人的言行举止为主，实质上也是在讲士人的故事，从这个角度讲可以认为其中的“说”与“说林”、“储说”以及“说苑”的“说”具有相同的含义，同样是讲故事。其次，从编排故事的方法上来看，也可以看到《世说新语》对它的继承。《韩非子》“储说”的体例正是采用分门别类的方法，就是先陈说观点再讲述相对应的故事进行阐发，类似的故事集中编排在一起。这种以类相从、分类记事的“储说”、“说林”的体例，可以说真正的是由韩非开创，《世说》的体例正是在其基础上有所发展起来的，也正是此基础之上发展成了影响深远的“世说体”，对后代小说产生了深远的影响。其次，“说林”、“储说”取材广泛，既有历史故事又有民间传说，内容丰富时间跨度大，对魏晋小说取材有重要影响。历史故事取材于历史又不拘泥于历史，详略取舍后对其进行加工和再创造，民间故事方面运用比拟夸张等多种手法，已经有意识的刻画人物，描写故事。在这方面《韩非子》对《世说新语》的重要影响，体现在其采取民间故事这样的取材视角，韩非的取材使小说的取材更加生活化、琐碎化，使人物刻画栩栩如生，形象生动而有趣
另一方面，值得一提的是《韩非子》“说林”、“储说”中对历史材料的处理上不仅对魏晋小说产生了巨大的影响，即便是对与其年代相距久远的历史白话小说也有着重要的影响。将《韩非子》“说林”、“储说”中的历史故事与历史文献中的记录对比，我们就能发现有很大的不同。韩非作为思想家，为了阐明自己的观点，他不是如实的再现历史的原貌而是对其进行加工再创造，使其更好的为自己的政治思想服务。例如上文中提到的史书《左传》昭公四年记载的故事与与韩非子“内储说下”之“七术”记载的同一故事对比，会发现韩非不仅增添了细节而且改变了结局使其成为精彩可读的历史小说。另外比较明显就是故事中出现的人物虽是历史人物，却已经和历史人物有了很大的不同，以儒家代表人物孔子为例，“说林”、“储说”中有多则故事中出现孔子，但其俨然已被塑造成了一个法家的形象。通过史料对比，我们发现韩非以历史事件和历史人物为构架，但是已经脱离了历史，按照自己的想法和认识对其进行了小说化的加工。这些加工有的是为了突显主题，从宏观上重新组合史料和重新安排故事，有的则是根据需要在细节上进行增删，改动素材中的人物，虚构人物故事以及时间、地点及其事件经过等，使历史故事具有了虚构性，成为小说。于此相对应的历史白话小说，以明代的《三国志通俗演义》为例，其中的曹操形象已经不是历史中的政治人物了，陈寿在《三国志》中完全没有贬低他的意思，而《三国志通俗演义》中作者就已经以历史作幌子，从个人想要表达的思想和个人好恶出发，对其这一形象进行了改造，成为了一个奸雄的形象。以上，我们可以清晰的看到其无不是在历史文献资料的基础上，经过民间的流传后，最后由文人进行再创作，根据自己的思想意识来对材料进行剪裁和处理，对人物的性格进行再塑造，从而形成了完整的历史白话小说。从这个角度来看，我国历史白话小说的构思方式和“说林”、“储说”中历史故事的构思方式是一脉相承的，“说林”、“储说”中的一些较为成熟历史故事完全可以看成历史小说，从中可以看到历史白话小说的影子。
综上所述，《韩非子》“说林”、“储说”已经具有了小说的人物、情节、结构等基本要素以及想象、虚构等艺术技巧，完全可以看作是真正意义上的小说。同时，也可以得出先秦时已经存在着真正的小说的结论。另外，由以上分析可以看出，说林“、”储说”在小说史上有着重要的意义，无论是对魏晋小说还是后来的历史白话小说的创作，都提供了有益的借鉴。
参考文献：
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有历史故事的成语篇7
关键词：成语典故 历史人物 评价
作为语文教师，在成语教学中经常需要讲解其典故出处，以使学生产生求知兴趣并牢固掌握。很多成语带有强烈的感彩，尤其对于典故中涉及的一些历史人物。但历史往往本身就存在争议，因此，很多成语释义对于典故中的历史人物的评价失之偏颇，不尽客观。长此以往，便形成了一种思维定势和情感定势，这些历史人物也被一代代后人深深地“误解”、“误读”，这不得不说是一件憾事。笔者选取了两个比较具有代表性的成语“纸上谈兵”和“李广未封”加以阐述。全面、客观、公正地评价典故当中的主人公，从而还历史人物一个生动、丰润且真实的形象。
(一)纸上谈兵
[释义]在纸上讨论军事方略。[用法]比喻脱离实际，空谈理论。[出处]《史记・廉颇蔺相如列传》：“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。”
一提到“纸上谈兵”这个成语，很多人就会对典故中的主人公赵括投以不屑的目光，憎恶其夸夸其谈，言过其实，致使四十万赵军被秦军活埋。事实真是如此?其实不尽然。
首先回顾一下当时的历史背景。秦军倾全国兵力进攻赵国的长平，赵将廉颇率数十万大军驰援，仓促应敌，数战失利，于是赵军坚守营垒不出，双方僵持不下。战事一拖就是三年，旷日持久，消耗了大量的粮草军械，由于赵国综合国力远不及秦国，因此，更加捉襟见肘。为此赵国四处借粮，由于外交失当，楚齐魏均拒绝相助。赵王多次催促廉颇主动出击，尽快结束战事，然廉颇不受君命，赵王只好委派赵括接任廉颇之职。赵括的到来使赵军的战略由防守转为进攻，也为日后的失败埋下了伏笔。但制定者并非赵括一人，赵括更多只是充当了执行者的角色。
赵军在赵括的指挥下迅速组织起有效的进攻，首战大捷，突破秦军前沿阵地，灭敌三万有余。秦军因势利导诱敌深入，赵军追击，猛烈攻打秦军壁垒，但四日未破，发现后路已被秦军截断，当即回师。然而秦方援军源源不断开来，赵军一直未能冲出包围圈。于是赵括指挥赵军驻起车城圆阵死守，以待援军。秦昭襄王听闻秦军合围赵军主力的消息后，亲自从咸阳赶到临近前线的河内郡，给所有的郡民赐爵一级，命令郡内十五岁以上男丁悉数出征支援长平前线，阻击赵国援军。赵军随身干粮吃完后开始杀战马，最后不得不以军中残、病、弱、老者为食。赵括也开始组织余部精锐做最后的突围，他把部队编分四队，轮番进攻突围。可惜突围失败，赵括也战死沙场。
长平一战，赵国亡军四十五万，从此一蹶不振，秦军亦损失数十万精锐部队，而后被六国联军一直打到咸阳郊外，二十年后才恢复元气。
由此可见，长平一战甚为惨烈，双方伤亡均十分惊人。典故中的赵括确实存在年轻气盛、好大喜功等诸多缺点，但也并非一无是处，他所体现出的英勇、身先士卒、忠君爱国还是值得后人称道的。
(二)李广未封
[释义]汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却未能封侯。后多以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵，命运乖舛。[出处]《史记・李将军列传》：“李广与从弟李蔡俱事汉，蔡为人在下中，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。”
对于“李广未封”这个成语的主人公李广，很多人可能都为他的“未封候”而扼腕叹息，但却很少有人知道他的缺点。据司马迁的《史记》记载，李广感慨自己的部吏封侯的不下数十人，但自己一直得不到封爵封地，于是去问星相家王朔。王朔反问他是否做过悔恨的事，李广说：“过去我在陇西当太守时，羌人造反，于是诱降他们，投降的有八百多人，当日我就以欺诈的手段把他们全杀了。至今追悔莫及。”
然而应该令李广反省的远不止这样一件事。李广曾因兵败而被削职为民，闲赋在家，有一次与别人在野外饮酒，夜里很晚才回来。路过霸陵时，霸陵尉按照规定不予放行，李广随从说：“这是前任的李将军。”尉官适逢酒醉，回答道：“现任的将军尚且不能夜行。何况是前任将军!”李广对此耿耿于怀，当他复职担任右北平太守时，便要求把霸陵尉调入辖下，结果霸陵尉一到军中，李广就公报私仇，把他给杀了。
通过这两件事可以看出，李广的胸襟并不十分开阔，品格也不是非常高尚，这也为日后“未封侯”埋下了伏笔。
笔者选取的上述两个成语典故虽然比较具有代表性，然而对于博大精深、包罗万象的中华民族瑰宝――成语来说，可谓沧海一粟，冰山一角。但以小见大，现实生活学习中，乃至教学书籍中，确实存在成语典故中的历史人物被曲解、被断章取义的现象(笔者认为这一点与成语文字生动、人物形象鲜明、感彩强烈等特点密不可分)。因此，对于就事而去论人的成语，释义起来就更加需要慎之又慎。当然也不能因为成语典故中提到的某一件特定的历史事件而武断地给某一位历史人物下定论。
那么如何才能真正做到公正、客观的评价成语典故中的历史人物?笔者认为，需要做到以下几点：
(一)需要把万卷书读全、读“破”，融会贯通。只有尽可能多地掌握相关人物的背景资料。才能更透彻地了解和评价一个人。
(二)不迷信权威，不仅听一家之言、片面之词。对于评价成语典故中的历史人物，最简单也是最有效的方法，就是尽可能多地阅读正反、褒贬两方面的资料书籍。
有历史故事的成语篇8
导入是课堂教学一个非常重要的环节。一个有效的、恰当的、成功的导入能够迅速吸引学生的注意，让学生对即将进行的课堂教学充满强烈的兴趣，也能为我们提供一种轻松、和谐、活泼的教学氛围。在这种轻松的氛围中，学生的思维就能够更活跃，他们会更加积极主动地参与到课堂教学中，使学习效率成倍提升，课堂更优化，教学更有效。在教学过程中，我经常采用以下几种导入方法。
（一）以故事导入在色彩斑斓的历史长卷中，有很多趣味浓厚的历史故事。教师在课堂教学过程中可以对这些故事加以包装和利用，让学生的注意力都沉陷在故事中，势必会激起学生的探究欲望，收到良好的教学效果。如学习《英国资产阶级革命》时，课堂教学伊始，我就说：“同学们，今天老师给大家讲一个小故事，请大家注意听，认真回答老师的问题。那是在1649年，英国伦敦的一个早晨，天气清冷中又透着一丝阴暗。在血淋淋的断头台上，侍卫们推上来一个全身穿着黑色长袍，脸色惨白的没有一点血丝的男人。请问，有谁知道这个人是谁？”在我绘声绘色的描述中，学生的注意力很快就被吸引到故事中，微带神秘色彩的音调让他们都投入到故事的意境中。学生纷纷举手回答：“那是查理一世。”接着，我告诉学生：“在英国的资产阶级革命中，查理一世被送上了断头台”这样就很轻松地就使学生的注意力转移到了新课的学习上。
（二）以成语导入很多历史故事经过了人们的精炼变成了成语典故流传至今。如果教师在导入时引入一些与历史情节相符的成语，就会给学生带来耳目一新之感。这些成语不胜枚举，如草木皆兵、围魏救赵、揭竿而起等。成语有言简意赅的特性，用它导入历史故事直截了当，有深刻的寓意。
（三）以时事导入时事既包括当前的社会热点，也包括学生比较关心的发生在他们身边的现实事件，还包括在报纸、网络上刊登的新闻。这种导入能够有效消除学生对于历史的“违和感”，让历史更富时代气息，感觉更亲切，也能够让学生从中发现历史发展的规律，加深对当前事件的剖析和理解。
二、幽默的教学语言
语言在教学中的作用是众所周知的。而在高中历史教学中，对语言的要求更高，教师如果不能妙语连珠，只是照着课本给学生读一遍，单纯地重复教材上的内容，学生肯定很不喜欢，时间一长就会觉得历史课非常枯燥，没有任何创新，他们对于历史的兴趣就会逐渐消失。历史教师的语言必须具备生动、直观的特点。这样，学生才能对历史事件在自己的头脑中形成清晰的形象。如学习《》这一课时，讲到变法失败的原因，我就将袁世凯和谭嗣同的对话编成了一则故事：“在一天的夜里，伸手不见五指。谭嗣同穿上夜行衣，悄悄来到与袁世凯约好的见面地点———法华寺，秘密约见袁世凯。谭嗣同先是进行了一番试探，然后开门见山地问：“你听说天津阅兵的事了吗？”袁世凯说：“听说了。”紧接着，谭嗣同就从怀中掏出了光绪皇帝的手谕。等袁世凯看完后，谭嗣同很谨慎地又进行了一番试探：“目前只有你才有救皇上的能力了，你如果不想护主，就去向太后告密，说不准太后还会升你的官呢？”袁世凯多狡猾啊，当然是不动声色了，还拍着胸脯说：“你把我老袁看成啥人了？皇上对我的恩泽深厚，救护皇上是我义不容辞的责任。”为了让谭嗣同放心，袁世凯还说：“在阅兵的时候，只要皇上来到了我的军营里，一声令下，宰个荣禄不就跟宰只狗一样吗？”
三、采取多种多样的教学方式
历史是发生在过去的事情，对学生来说，感觉距离比较遥远。因此，教师在教学过程中要注意运用多种教学手段，激发学生的学史兴趣。
（一）多媒体教学教师可以利用幻灯、投影、语音室、计算机等手段辅助教学，为学生提供课文所需的画面、情境。真实、可视的画面和情境能够增强课堂教学的感染力，甚至能帮助学生观察到凭肉眼无法观察到的宏观世界和微观世界，弄懂那些凭教师讲授或简单教具难于表达清楚的问题。
（二）组织学习小组，激发兴趣教师可在课堂上组织学习小组，或者直接采用课外形成的一些学习小组，让学生互帮互助进行学习。小组合作学习可为学生创造新环境。在教学过程中，教师应积极发挥小组合作学习互帮互助的长处。这对学困生也是一个很好的学习机会。而且，小组与小组之间则又形成了平等的竞争伙伴。
有历史故事的成语篇9
关键词：历史故事；高中历史；课堂教学；策略
历史故事是人类对历史上伟大事件及其相关人物的记录，具有传承中国优秀历史文化的现实意义，通过学习历史知识，同学们可以加深对相关内容的理解记忆，因此，高中历史教师要着眼于在高中历史课堂教学中融入历史故事，充分认识到历史故事对其教学的重要性，在历史故事教学中培养同学们的历史情感以及责任感，以此来促进高中历史的教学。
一、有效结合实际教学需要、选择合适的历史故事
历史故事具有丰富的故事情节以及个性迥异的历史人物，趣味性比较强，运用历史故事丰富，高中历史课堂教学可以有效地激发学生对高中历史的学习兴趣，引导同学们更好地进行历史学习。历史故事都是历史事件发生过程的记录，每个历史故事的文化背景以及其主题教育意义都不同，因此，历史教师要有效结合实际教学的需要，选择合适的历史故事开展高中历史课堂教学活动。在选择历史故事时，历史教师要充分注意到以下四点。第一，要选择有真实性的历史故事。许多历史故事是根据一定的文化背景所虚构出的故事情节的组合，这部分历史故事经过了作者的再加工，是不可以直接作为历史资料引入到高中历史课堂中的。因此，有效结合历史故事开展高中历史课堂教学首先要选择具有真实性的历史故事。第二，较强的趣味性。高中历史知识较绝大部分同学来说是比较枯燥无聊的，结合历史故事开展高中历史课堂教学就是为了吸引同学们的目光。因此，历史教师要选择趣味性较强的历史故事，由此来激发同学们的学习欲望，促使同学们对历史故事所反映的历史事件进行深入的剖析，在轻松愉快的学习氛围中进行高中历史知识学习。第三，针对性。选择历史故事是为了服务高中历史课堂教学，每个历史故事的主题和现实意义都不同，为了强化同学们对历史知识的深刻记忆，高中老师在选择历史故事时要有效结合历史教学目标，以故事为依托进行历史教学，深刻揭示历史教学的主旨。第四，深刻性。为了有效地提高历史课堂教学效率，在选择历史故事时不仅要为了博得同学们一笑，而且要通过历史故事加深同学们对历史的理解，因此，历史教师要选择具有深刻含义的历史故事，有效结合教学设计，层层深入。
二、创设故事情境、结合历史故事、有效课程导入
良好的开端是成功的一半，课程导入环节对整节课的历史课堂教学质量有着举足轻重的作用。教师可以有效结合多媒体创设相关的故事情境，通过历史故事进行课程导入。同学们在历史故事的引领下，自主地进行高中历史知识探索，通过独立思考、自主探究，有效地促进自身的历史学习。比如说在学习《秦朝中央集权制度的形成》这部分内容时，历史教师可以结合当时的时代背景，选择李白的《秦王扫六合》进行铺垫，然后再结合“周室东迁”以及“商鞅变法”的历史故事，开展对本节课的历史教学。同学们通过这几个历史故事的学习，可以充分的掌握秦朝中央集权制度形成过程，理解变法的困难之处以及统一之后中央集权形成的现实意义，以此来凸显出秦国在那个年代的强大实力。
三、深入历史故事背景、攻克教学重难点
高中同学虽然具有一定的历史学习基础，但随着高中历史知识的不断深入，历史学习不再是简单的时间、人物以及事件的背诵。高中历史出现了一些比较抽象复杂的专业名词和历史概念，这需要同学们理性的去对待，然而大部分同学对历史知识的学习仍然停留在感性阶段，无法用正确的逻辑思维来理解相关的历史概念，这部分内容往往是高中历史教学中的重点以及难点。基于此，高中历史教师可以深入历史故事的所在背景，以此来强化同学们对抽象的历史知识的理解，有效攻克历史教学的重难点，提高高中历史课堂教学的有效性。同样是在《秦朝中央集权制度的形成》这节课中，商鞅变法是本节课的重点内容，商鞅从魏国进入秦国以后，提出了一系列的变法制度，废井田、重农桑、统一度量衡以及郡县制等。这些变法措施在历史课本中只是简单地提出，同学们没有较好地掌握这部分内容。而这时，历史教师就可以引入一个历史小故事，分别介绍这些变法措施的具体表现方法以及操作过程，再结合当时的历史背景潜移默化地解决教学中的重难点内容，不仅加深了同学们的印象，而且大大提高了高中历史课堂教学效率。商鞅最后被处死也是许多同学无法理解的，其为秦国的强大做出了重要的贡献，但最后却被自己的变法所束缚，这是出乎同学们意料的。高中历史教师可以结合当时的历史故事背景，为同学们做出细致的讲解，提高同学们结合历史背景分析历史问题的综合能力。
四、强化历史语言表达、提高历史素养
高中历史具有自身所特有的语言表达方式，在不同的历史时期，同一事物有着不同的称呼以及现实意义，但由于同学们缺乏必要的历史材料阅读积累，在掌握起来比较困难，此时，高中历史老师可以有效融入历史故事来强化其历史语言运用以及相关情感的表达，同时提高同学们的历史素养。比如说台湾在早前被称作“琉球”，“沙俄和苏联”等，在中英《南京条约》中，老师应该重点讲解“香港岛”与整个香港地区之间的不同。通过短小并且精湛的历史故事，可以加深同学们对历史知识的印象，为历史知识学习提供必要的素材积累和材料补充，以此来提高同学们的历史素养，促进其高中历史的学习。
五、总结
综上所述，有效结合历史故事开展高中历史课堂教学是一种新颖的教学方式，历史故事的加入极大地丰富了高中历史课堂教学。高中历史教师在选择历史故事时要有效结合历史教学需要以及高中生的历史学习需要，有目的、有计划地开展高中历史课堂教学。
参考文献：
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有历史故事的成语篇10
【关键词】历史课导言结语技巧
一、初中学生的知识结构及心理特点决定了他们喜欢听生动、形象、有趣的历史故事，在比较宽松的课堂氛围中学习。如果教师能巧设导言，可以使学生变被动的应付式学习为主动的创造性学习。
1.成语典故法。在中学历史课中蕴涵着许多成语故事，许多历史史实就是成语的来源出处，如果教师能把它们挖掘出来，巧设导言，不仅可以活跃课堂气氛，激发学生学习历史的欲望，更有助于学生对历史人物、事件的理解。
在讲《商的灭亡，西周的建立》这个内容时，可先在黑板上写出“纣”字，让学生联想出一个成语，绝大多数学生马上会脱口而出“助纣为虐”这个成语。教师进一步导问，这个成语是贬义还是褒义的？学生都知道是贬义的，然后再设问，是否知道“纣”这个历史人物，从这一个成语可以看出“纣”是怎样的一个人？教师用这样的导言开始上课，学生就有兴趣进一步了解下面的历史内容，而且容易理解商朝被周武王所灭的前因后果了。
如讲《商鞅变法》可由“立木赏金”的成语典故导入；讲淝水之战，教师可从“投鞭断流”“草木皆兵”“风声鹤唳”三个成语典故开始；讲到班超出使西域时，指出“投笔从戎”“不入虎穴焉得虎子”这些成语。历史课本中，诸如此类的成语俯拾皆是，如果用这种成语典故法导课，可以有效地利用学生原有的知识，使之对所学的新课产生积极影响。
2.设问导言法。心理学家认为，学源于思，思源于疑。疑即问题，如何创设问题情境，满足学生猎奇心理，启动他们的思维，是教师设计导言时必须考虑的问题。所以，用疑问的形式来设计导言，可以激发学生渴求知识的欲望。
如教学《秦的统一》这个内容时，可以这样设问：“中国历史上第一个统一的封建国家叫什么？”“中国历史上第一位皇帝是谁？”“他为什么要自称皇帝？”这一连串的设问，造成悬念，牢牢吸引了学生的注意力，很快就导入新课的学习。
3.诗歌联想法。有许多诗词的产生都有其重大的历史背景，但学生往往只熟悉这些诗词，而不甚了解其历史背景。如果能由此导课，往往比较自然、生动。
历史课巧设导言，不仅仅局限于上述几例，其实还可采用名人名言导入法、图片导入法、歌曲导入法等等。关键在于教师怎样去精心设计它，充分调动起学生的学习积极性、主动性。
二、对历史课结语的艺术处理，它就像一出戏剧的高潮，如“演”的得当，可收到事半功倍的效果。下面几种方式，值得一用。
1.归纳式结语。历史知识之间，历史运动过程的各因素之间相互联系，相互作用。课堂结语要着重于对这一点的指示和引导，特别要归纳出历史发展过程的纵横联系，以帮助学生理解和把握历史运动的全貌，使学生形成系统、有序的立体结构知识。
例如，在介绍《秦的统一》时，教师可这样归纳：“战国晚期，由于封建制度在各国的确立，社会经济有所发展，人民渴望全国统一，由于商鞅变法，秦国成为七雄中最强的国家，因此秦灭六国完成统一是我国历史发展的必然结果，秦的统一符合各族人民的共同愿望，有利于社会生产的发展，顺应了历史发展的潮流。”寥寥数语，提纲挈领，犹如收网，它源于教材，高于教材。
2.表格式结语。初中学生的抽象逻辑思维能力有一定的发展，他们能够理解客观事物中一些比较复杂的联系和区别。教师课堂总结的关键是将学生思维点连接成思维链，使知识在被比较后为学生所认识。
如在教学“封建社会的继续发展――五代、辽、宋、夏、金、元”这个内容时，教师可请学生归纳它们的建国时间、首领、民族、都城等，通过表格填写，使知识眉目清晰，脉络分明，使学生对所学内容有了全面系统的了解，在头脑中留下清晰完整的印象，这样也有利于学生全面巩固所学知识。