带去字的成语中哪个是表示离开的

标题:带“去”字的成语中哪个是表示离开的

带去字的成语中哪个是表示离开的

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带“去”字的成语在汉语中并不少见,其中表示离开意义的成语有很多。在这些成语中,“走为上计”是最为典型的表示离开的成语。这个成语出自《孙子兵法》,原意是指在不利的情况下,选择离开是一种明智的策略。

“走为上计”的含义是在面对困难和危险时,选择离开或逃避是上策。这个成语在现代汉语中依然广泛使用,用以形容在不利或无法解决的问题面前,选择撤退或逃避的行为。

《孙子兵法》是中国古代著名的军事理论著作,由春秋时期的军事家孙武所著。该书共十三篇,其中“走为上计”出自《计篇》,原文为:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒輮,具器械,三月而后成;距闾,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,务在敌之弱,不在自之强。故用兵之法,无恙则恙,无备则备。夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险易,远近,广狭,深浅,高下,险易,远近,广狭,深浅,高下,此七者,地形之害。知此七者,胜乃可全。故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故战道胜,未战而庙算胜也。故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。故校战之道,必胜乃可战。故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故曰:胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。故曰:兵非益多也,惟益治。故曰:知之者胜,不知者不胜。故曰:胜可为也。故曰:胜兵若水,夫水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。故曰:智者之虑,必杂于利害。杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。故曰:战者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”

超链接信息来源:[《孙子兵法》原文](http://www.zisu.org.cn/zsjs/zsjs_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_1_

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