古诗词篇1
关键词古诗词诵读学习
中国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，传统的民族文化源远流长，博大精深。在这浩如烟海的优秀文化中，古代诗词歌赋一直闪耀着灿烂的光芒，无数名言佳句一：直流传至今，脍炙人口。
但是，如今的中学生对于古诗词的理解和掌握却呈现令人担忧的局面。不少学生不知道温庭筠是何许人也，想象不出王维笔下“白云回望合，青霭入看无”的画面，更体会不了苏轼“一蓑烟雨任平生”的超然……为什么现在的中学生对这些古诗词作者跌宕不羁、傲侮一世的人生，对他们“言有尽而意无穷，语言凝练却气象万千”的诗词不“感冒”呢?
通过与学生交谈可以了解到，他们对学习古诗同不太有兴趣，仅仅是因为学习上，甚至是考试上的需要而被动地接触它，学习它。究其原因。一是古诗所反映的内容、思想、情感与当代学生生活之间存在一定的客观距离；二是现在的学生比较浮躁，更喜欢直白简单的“快餐文化”，而无法静下心来学习语言隐晦、感情含蓄的古诗词；三是没有欣赏古诗词的环境，周围的同学都在看网络小说、言情小说、电视剧。自己要是看古诗词，会被同学视作“异类”、“怪物”，也少了平时与周边同学交流的“流行语汇”……种种原因形成了一种中学生不喜欢学习古诗词的氛围，致使他们学起来费力费时，更何况是理解和掌握了。
虽然中学生对于书本上的古诗词学习兴趣不大，但若问起他们王菲唱的《明月几时有》，那肯定是人尽皆知，甚至还会给你哼上几句。不仅如此，我们现在所熟悉的不少歌曲用古诗词填词，更多的则是应用了古诗同的元素。如邓丽君的专辑《淡淡幽情》，直接演绎了李煜的《相见欢》(无言独上两楼)、苏轼的《水调歌头》(明月几时有)等众多宋代词作名家的经典作品；陈小奇的“涛声依旧三部曲”——《涛声依旧》、《白云深处》、《巴山夜雨》，则将“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这样的经典诗句，改编为“带走一盏渔火。让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边”……同样是词，为什么作为流行歌曲就可以脍炙人口，而出现在书本上的却让学生感到头疼呢?
首先是由于流行歌曲的歌词通俗易懂，符合现代人的口语特征，贴近现代生活。尽管现代不少歌曲的歌词创作是沿袭着古诗词创作的路子起步并发展起来的。然而，唐诗宋词与现代的流行歌曲毕竟还是不同时代的产物，表现出不同时代的语言和内容特征，并接受不同时代标准的审视与评判。其次，歌曲能够更简明直接地表现人物的心情变化，例如《老鼠爱大米》中“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米”，非常直接地表露了一种炙热的情感，而不像《竹枝词》中“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”那般含蓄、深沉。再次，流行歌曲经过现代媒体的快速传播，可以做到同一时间各地都能知晓，并且进行传唱。再反复在电视、广播中播出，再难的歌词都会上口吟唱了。
由此可以发现，其实要学好古诗词，并非难事。早先的诗歌就是从劳动人民的劳动歌曲中搜集而来，而宋词原本就是从歌曲中分化出来的，其他诗歌也极具音乐性。流行歌曲是优美旋律、动感节奏、感人情怀的结合，人们觉得一首歌好听，通过不断重复，熟悉了歌词内容，理解了歌词的情感，逐渐就做到不假思索地脱口而出了。学习古诗词可以借鉴歌曲的流行因素。因此，中学生在学习古诗词的过程中，应该做到：一是反复诵读。诵读不同于背诵，诵读强调的是读，边读边理解，边理解边读。俗话说得好：“读书百遍，其义自见。”再难的古诗词，经过反复的诵读，反复咀嚼，也能或多或少懂得它的含义，这就迈出了学习古诗词的第一步，也是重要而有效的一步。这也是流行歌曲能朗朗上口的一个重要原因——多次反复。二是深入诵读。深入诵读是要让学生读出意境。读出画面，读出作者的心声。叶圣陶先生曾经指出：“读得其法，不但能理解作者写什么，而且能与作者心灵相通。”可见，在古诗词教学中加强诵读及诵读方法的指导是非常重要的。诵读得法，有助于学生很快就能欣赏古诗词优美的意境，领会和理解作者的思想感情，深受艺术的熏染，提高审美能力，从而得到美的享受与极大的快乐。古诗词这种文学形式，很多东西似乎只可意会不可言传，要靠自己边读边体会，方能理解得透彻，体会得深刻。教会学生正确诵读古诗词的方法，实际上就是教会他们理解古诗词特殊韵律和内容含义的方法。
诵读是要带节奏、韵律、平仄的。在古诗词教学中，要让学生明确古诗词的音乐之美来源于平仄的搭配、节奏的停连、韵律的悠扬，所以读起来可以做到朗朗上口，抑扬顿挫，激情横溢。在节奏方面，训练学生学会把握古诗词的节奏形式。例如，四言句为两个音节“镰葭，苍苍，白露／为霜”；五言句为3个音节“国破／山河，在，城春／草木／深”或“举头／望／明月，低头／思做乡”；七言句为3个音节：“孤帆，远影／碧空尽，唯见/长江/天际/流”等。押韵则是使相关的诗句末尾的一个音节韵母相同或相似，以形成声音的回环往复，产生复沓美；声调的平仄搭配，以及双声、叠韵、叠字、叠句的恰当使用，也能求得音调的和谐美。
诵读应是带着想象的。古诗词肓简意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“轻风舞细柳”，之“舞”，“淡月失梅花”之“失”，一字风流，境界全出。教师就要启发学生通过联想、想象，在头脑中出现“轻风徐来，柳枝拂然”的柔美，以及“月辉映照大地，与梅花相映成趣”的情景，才能领会诗句或词句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读的愉悦和欣赏的满足。古诗词浸润着作者的审美意趣，多借景抒情、凭物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”只有放眼广袤的天地。想象漫天飞雪、千山披白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钓和一个孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉，仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。
诵读应是带着情感的。诵读时应引导学生的情感介入，使诵读进入声情并茂的佳境。古诗词是“缘情”而作的，所以训练学生诵读时，就要把诵读技巧与对古诗词意景的体味联系起来，让学生体会到当时作者写诗词时的心情、情境，让学生与作者产生共鸣，使学生能较准确、充沛地表达出古诗词的意境。只要学生体会到作者的感情，学生就能够比较容易地进入古诗词的特有境界，探得真谛，得到启迪。比如李白写的《赠汪伦》浪漫而热烈：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”王维的《送元二使安西》写得豪迈而激昂：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”让学生反复诵读这些古诗词，
从节奏韵律、画面想象、情感领会方面去诵读，体会他们的诚挚友情，古诗词还何愁难学、难掌握?
应特别注意，课堂上留有一定的时间让学生诵读古诗词是十分必要和十分重要的。但学生诵读古诗词不能仅限于课堂，仅限于短短的45分钟中的若干时段，因为那样学习是极其有限而被动的。每一首古诗同都是作者智慧及其人生经历的结晶，都凝聚了千年文化的积淀。因此，古诗词的学习还应该延伸到语文早读课，更要延伸到课堂之外，引导、鼓励学生利用课余时间多看、多读古诗词，让自身充分沐浴在传统文化的精髓之中，使他们的性情得到陶冶，文化素养得到提高。与此同时，可在校园内定期举办古诗词诵读比赛活动，各班级先进行选拔赛。然后学校进行总决赛，决出名次并给予奖励，由此营造校园内学习古诗词乃至学习传统文化的浓厚氛围，这对建设精神文明校园大有事半功倍之效。
古诗词篇2
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》，描述异常美丽的景色，就是这一首美丽的故事，让我对古诗如痴如醉，每当看到古诗，我都会无法自拔！小时侯，，我和酷爱唐诗的奶奶整日听她吟诵各种优美的，凄凉的等等古诗。久而久之在奶奶的熏陶之下，我也变得诗情画意起来，情感丰富了起来。也常常会主动地读起各色古诗。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这一首古诗前两句表达了农家的淳朴，待人友好的品质。后两句写了一个美丽的景色，一重重山，一道道水，本来怀疑没有了路，但忽然眼前一亮，柳树繁茂阴浓，花朵娇艳靓丽，又是一个美丽的村庄，犹如世外桃源，在后两句，还蕴藏着一个深刻的道理就是：在逆境中往往蕴藏着无限希望，只要刻苦努力，勇于开拓，就会出现一个崭新光明的世界！古诗还能启发我们一个个有益的道理。
古诗是画与文字的结合，这样就构成了一幅幅美丽的画面，陶冶我的情操，给我带来了美的享受，更让我沉迷于其中，几乎古诗书不离手，我常常幻想，我如果是诗里面的人，我的看法和情感会是怎样，日子长久了，我变得多愁善感。
不管我是怎样表达我对古诗的热爱，总之千言万语汇成一句话，古诗词我爱你！在你的身上我获益良多，我不仅收获了知识，更净化了我的灵魂！
四年级:郭心悦
古诗词篇3
那么，我们语文老师又该如何直面古诗词的教学，还原古诗词教学应有的地位，我认为以下几点值得参考：
一.激趣让古诗词教学活泼灵动
法国教育家洛克曾说过：“教育儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。”通过游戏的方式，激发学生对于古诗词学习的兴趣，这对于古诗词的教学，起到很大的作用。特级教师于永正在教学《草》时故意假扮耳聋眼花的老奶奶，考查学生对诗的理解，妙趣横生的教法就很值得我们借鉴。
大多数儿童在幼年都喜欢听故事，随古诗词作品流传至今的故事、传奇，不少都很有趣，如果在课堂上，老师能够适时的将诗词中流传的故事穿插到授课中，不仅能够帮助学生更好地理解诗词，体会诗人当时的情感，也可以让学生从课堂的紧张气氛中摆脱出来，让学生有一个轻松愉悦的学习环境。例如在教《赠汪伦》的时候，老师就可以向学生这样说：有一天，汪伦听说李白就要到泾川来了，就给李白写信，信上是这样说的：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白听后欣然前往。到后，汪伦告诉说：“桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李白听后大笑。学生听后也忍俊不禁。再比如诗能救命的故事。魏文帝曹丕对曹植说：“你不是一向夸耀自己的诗才吗？现在我让你在走七步的时间之内作出一首诗来，诗中必须说明咱们之间的关系，但是不能有兄弟二字，你能够写出这样一首诗，我就不杀你了；不然，就别怪我不念手足之情了！”七步诗“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”就这样诞生了。
二.想象让古诗词教学渐入佳境
亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”在古诗词的教学中，如果缺少了想象，学生就无法体会诗人当时所处的情境，就不能更好的对诗词进行品读，也会缺少创意。古诗词的特点是简洁明了，蕴含丰富，要想学生能够更好地了解诗词的意境，以及诗人通过对事物的描写所要表达的真正意思，就要通过自己的想象来领悟，这样就能培养学生的想象力。对于小学生来说，他们有着无边无际的想象力，能够对于古诗词的画面产生丰富的联想和创造。如在教学叶绍翁的《游园不值》中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这句诗时，老师可以这样问：同学们，你们想象一下，春天你轻轻地推开一扇院门，展现在你眼前的会是怎样的景色呢？请你们描绘一下出现在你们脑海中的景象。孩子们的想象力会让你感到惊讶，学生甲：院子里百花齐放，大红的牡丹，粉红的芍药，金黄的迎春，五颜六色，让小院生机盎然。学生乙：桃花露着红艳艳的笑脸，欢喜地迎接春姑娘的到来；牡丹花枝招展，向别人展示着自己的美貌。学生丙：瞧，花儿们你争我夺，竞相盛开，在明媚的春光中，展现着自己的美丽。虽然诗词中并没有将园子中的春色具体描述出来，但“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”一句，给我们留下了想象的空间，带有一丝朦胧美，以这句为切入点，让学生发挥自己丰富的想象力，表达他们心中春的美丽景色。
三.课外拓展让古诗词教学充实丰满
古诗词篇4
概念阐释
古体诗，亦称古风，是指在中国唐朝之前的诗歌，而唐朝之后盛行的是绝句和律诗。
古体诗不讲对仗，不讲押韵，形式比较自由，篇幅长短不拘，少则可以是两三句，每句字数没有限制，或三、四、五、六、七言，以至十一言，其中以五、七言体较为常见。五言古诗是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另外，还有一些每句字数不一的杂言古体诗。
经典阅读
登幽州台歌
［唐］陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
（选自《全唐诗鉴赏辞典》）
阅读手记
诗人驻足于幽州台上，以全部的心神去搜索幽州台悠久的历史和丰富的现实意蕴：悠悠的历史长河啊，你孕育了多少明君和贤臣，成就过多少丰功伟业；你又见证过多少悲凉和激愤，洗刷过多少罪恶和耻辱！悠悠的历史长河啊，在你的面前，个人的生命何其短暂！无论贤愚，都是匆匆过客。而可悲的是：我竟连这短暂的人生都无法好好地把握。怀才不遇，思之怆然，怎不令人涕下！这首古体诗文辞的凝重与情感的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值，是历来传诵的名篇。
金缕衣
［唐］杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，
劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，
莫待无花空折枝。
（选自《中国古代文学作品》）
阅读手记
此诗的含意很单纯――“莫负好时光”。大家熟悉的劝人惜时名句“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，是以直言相劝，而非委婉地表达。在劝人的诗句之中，很少有像《金缕衣》这样含蓄的。这首古体诗运用比喻的修辞手法让读者去体味，别出心裁，令人耳目一新。
阅读目标
1.利用工具书掌握古体诗中生字的读音及字形字义，能够正确地、有感情地朗读诗歌。
2.在反复朗读中体悟古体诗的特点，结合诗歌的创作背景和注释掌握诗歌的意思。
3.在朗读中分析，理解诗歌所表达的思想感情。
品读演练
诗经・硕鼠
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。
（选自《中国古代文学作品》）
阅读感悟
这是一首出自《诗经》的四言古体诗，诗歌语言生动且很口语化，不讲究用韵，似乎就是在与人对话，显得非常自然而真实。诗歌创作于奴隶社会，那时的统治阶级占据着土地和生产工具，他们不从事任何生产劳动，却霸占别人的劳动果实，对劳动者的生活不管不顾，被劳动者愤恨地称为“硕鼠”。这首诗写出了劳动者的心声：离开“硕鼠”，去寻找自己的“乐土”！
阅读思考
1.解释下列黑体字的意思。
女：_______________去：______________无：_______________
2.诗歌中的“硕鼠”指的是社会中的什么人？
3.你认为诗歌表达了怎样的思想感情？
近体诗
概念阐释
近体诗，又叫今体诗（“近”和“今”都是就唐代而言的），讲求严格的格律，是唐代形成的律诗和绝句的通称，句数、字数和平仄、用韵等都有比较严格的规定。
近体诗有四项基本要求:一是句数、字数有规定；二是按规定的韵部押韵；三是上句和下句各字之间要求平仄对立和相粘；四是规定某些句子之间用词要对仗，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。（前句为出句,后句为对句）
近体诗分为两大类:
1.律诗，由八句组成，五字句的称五言律诗，七字句的称七言律诗。
2.绝句，由四句组成，五字句的称五言绝句，七字句的称七言绝句。
近体诗每两句为一联，分别叫做“首联”“颔联”“颈联”“尾联”。
经典阅读
登高
［唐］杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（选自《全唐诗鉴赏辞典》）
阅读手记
这首近体诗写诗人登高所见秋江景色，抒发常年漂泊、老病孤愁的感情。首联写俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染了秋江景物的特点，读时节奏感要强，注意表现整个画面的气氛。颔联写远望所见，要读得气势开阔，有包容宇宙之意，“萧萧”和“滚滚”要读出长音，再现木叶和江水的形象，表现诗人不尽的愁绪哀思。颈联上句写长年漂泊之苦，“悲”“常”二字要重读。下句写老病孤愁，“病”“独”二字要重读，以加重悲苦情绪，读出漂泊之感。这一联形象地概括了诗人后半生的生活状况。由沉吟往事说到今日登高之举，基调是沉重的，宜缓缓读出。尾联“艰难苦恨”一语紧承上联，而后以白发增多、酒杯新停轻轻完结全诗，含无限凄凉意于言外，应读得更加缓慢、沉重，仔细体味诗人此刻百感交集的心情。
玉阶怨
［唐］李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
（选自《中国古代文学作品》）
阅读手记
在学习近体诗的过程中，同学们很容易发现近体诗比古体诗更讲求严格的格律，句数、字数、平仄、用韵等都有很大的进步。这首诗就明显地体现了这一特点。这首诗题目中有“怨”字，诗中却全不见“怨”字。前两句写无言独立玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，主人公却还在痴痴等待，显示了她的痴情。后两句写寒气袭人，她回房放下窗帘，却还在凝望秋月，以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情，然而又让人感到愁思飘然而至，有幽邃深远之美。
阅读目标
1.认真反复朗读，掌握近体诗的内容，并达到诵读的水平。
2.在反复朗读中进一步体悟近体诗的特点，结合诗歌的创作背景理解诗歌所要表达的意思。
3.在朗读中分析、理解诗歌所表达的思想感情，丰富自己的知识。
品读演练
逢入京使
［唐］岑参
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
（选自《唐诗三百首》）
阅读感悟
诗人要去遥远的安西任职，回头向东眺望千里之外的家乡，涕泪擦了又擦依然不干。途中与入京使者相遇，在马上无法写家信，就请使者捎个口信，给家人报个平安。这首诗的优点就在于不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。这为同学们写作提供了一个很好的榜样。
阅读思考
1.试解释下列词语的意思。
逢：___________________________
故园：___________________________
2.诗歌中的“路漫漫”和“泪不干”是在向人们诉说什么？
3.这是一首_________言_________（绝句、律诗），押_________韵，韵脚是_________。
基础巩固版
乐府诗
■曾凡婧
概念阐释
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采编诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并从中观察风土人情，考察政治得失。
在中国古代的汉魏两晋南北朝时期，中央政府一直设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府，负责采集和编制各种乐曲，配诗演唱。这些配乐演唱的诗歌，就称为乐府诗，也简称乐府。
乐府诗句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，朗朗上口，生活气息非常浓厚。这种淳朴的诗歌风格，文字简单清新，弥漫在诗里的感情不但具有普遍意义，而且纯真自然。乐府诗是诗歌历史上的一个里程碑，它象征着文人诗的开始，象征着诗人开始追求个性自由和发出个人化的心声。乐府诗中的诗，可以真正地称为抒怀的诗。
在我国浩瀚的文学史上，涌现了大量的优秀乐府诗篇。阅读经典篇章，品味中华民族的不朽文化，提高文化素养，增长艺术才气。
经典阅读
十五从军征
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥望是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
（选自《中国古代文学作品》）
阅读手记
《十五从军征》是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府叙事诗，诗歌反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泪下。描绘了一个“少小离家老大回”的老兵在返乡途中与到家之后所见到的情景，通过描写老兵的情感变化，反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。
战城南
战城南，死郭北，野死不葬鸟可食。
为我谓乌：“且为客豪！
野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”
水深激激，蒲苇冥冥；
枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。
梁筑室，何以南？何以北？
禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？
思子良臣，良臣诚可思。
朝行出攻，暮不夜归！
（选自《乐府诗集》）
阅读手记
这是一番战争之后萧条的景象：城南城北到处都充满着浓郁的血腥之气，死尸横七竖八凌乱地倒在地上，鸦群飞过，哀鸣深深；骁悍的军士已在战场中如秋花般凋谢，只剩下那迷途的老马在叹息。而这一切都是谁造成的？贪婪的人啊，我们为你建筑了豪华的宫殿，提供了华美的宴席。你为什么还让我们出征命丧黄泉呢？诗歌控诉了统治阶级的贪婪与残暴，反映了劳动人民的悲惨境地和渴望过和平安定生活的强烈愿望。
阅读目标
1.反复朗读，疏通文意。要掌握诗歌的内容，就要在预习的基础上反复朗读，在朗读中品味语言，结合所学的古诗文翻译的方法疏通文意，并结合诗歌的创作背景，掌握诗歌所要表达的思想内容。
2.品味语句。在轻声诵读中品味诗歌的意蕴、情感并谈出自己的阅读感受，重点放在品味语句上，以品味重点语句为突破口，以点带面，达到理解全篇的目的。
3.吟唱诗歌。乐府诗歌本来就是传唱的，可以根据诗歌的内容和所要表达的思想情感，以我们熟悉的类似歌曲旋律的方式来试着进行吟唱，以达到深入理解诗歌的目的。
品读演练
江南
江南可采莲，
莲叶何田田，
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
（选自《乐府诗集》）
阅读感悟
乐府诗起源于人们的劳动、生活，所以具有极浓的生活气息，有好多诗句非常口语化：人们正在愉快地采莲，碧绿的荷叶一望无际，鱼儿游动在荷叶之间。一会儿鱼儿在荷叶的东边嬉戏，一会儿又追逐在荷叶的西边，一会儿鱼儿在荷叶的南边跳，一会儿又窜往荷叶的北边。同学们的作文也应如此，来源于生活，是生活、情感的记录与升华，而不应为“作文”而作文。
阅读思考
1.诗的前两句写了什么？
2.你认为作者是在写鱼儿吗？如果不是，那作者在写什么？
词
概念阐释
词，是我国古代诗歌的一种。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，类似于今天的歌词。作为诗歌的一种，词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，词进入了全盛时期。
词，根据风格不同大体上可分为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅委婉、曲尽情态，像柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”、晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”等名句都是情景交融的抒情杰作，艺术上颇有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从宴乐娱宾的天地里解放出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志在他笔下都成为了词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，像“大江东去”之类的豪放派的作品更易于人们接受。
词的形式有以下几个特点：
1.每首词都有一个表示音乐性的词调（词牌）。一般来说，词调并不是词的题目，只能把它当做词谱看待。到了宋代，有些词人为了表明词意，常在词调下面另加题目，或者写上一段小序。
2.词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），不分段或分段较多的是极少数。
3.一般词调的字数和句子的长短都是固定的，有一定的格式。
4.词的句式参差不齐，基本上以长短句为主。
5.词中声韵的规定特别严格，用字要分平仄，每个词调的平仄都有所规定，且各不相同。
经典阅读
虞美人
［南唐］李煜
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
（选自《中国古代文学作品》）
阅读手记
这首词是李煜被俘到汴京后所作。一江指长江，用一江春水来形容愁，跟南唐故国金陵在长江边相结合，充满了怀念故国之情。整首词真实地反映了有亡国之痛的人的心情，担负了所有这些人的感情痛苦。这正说明这首词具有高度的概括性、代表性，也正是这首词的杰出所在。人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能与读者产生共鸣而得以千古传诵了。
阅读目标
1.诵读。宋词最大的特点是情韵并美，同学们应在诵读中熟悉作品，理解内容，体味感情，感受韵律。在预习的基础上诵读。对宋词进行逐层深化的音读、意读、情读和美读，以达到理解内容、体味情感、感受韵律并熟读成诵的目的。
2.挖掘。根据所学的词的知识和词后所附的注释，挖掘出有关本首词的相关知识，如词牌名与词名、押韵与韵脚、上下片的内容与联系、词人要表达的思想感情等，以达到理解作品内容的目的。
3.品味。在诵读中品意蕴、品情感、品诗句并谈感受，重点放在品味语句上，以品味语句为突破口，以点带面，达到理解全篇的目的。
4.分析。通过合作学习，结合词后的注释，边读边了解词的内容，分析字句、分析典故、分析作者表达的思想感情及表现手法等，以达到提高分析、鉴赏、评价诗词能力的目的。
品读演练
卜算子我住长江头
［北宋］李之仪
我住长江头，
君住长江尾。
日日思君不见君，
共饮长江水。
此水几时休？
此恨何时已？
只愿君心似我心，
定不负相思意。
（选自《中国古代文学作品》）阅读感悟
全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着情节的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。上下阙意思承接自然，浑然一体，表达出了深深的情谊。
古诗词篇5
孔子说要多读《诗经》，因为“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”其实，在中国古代浩如烟海的诗词中，有很多带着历史的沉思、清廉的劝戒、高洁操守的诗词——廉政诗词。领导干部常读这些廉政古诗词，管窥作品中为官清廉的形象和为官贪腐的下场，以史为鉴，可加强廉政修养、当好清官、为民负责。
常读廉政古诗词，可崇廉。“廉者，民之表也。”领导干部常读廉政古诗词，可从中学习古代清官为政如何清正廉洁。明朝巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品，其《入京诗》言：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”历史上还有许多清官，不仅在位时清正清廉，且在离任时也做到一尘不染。明朝况钟任职苏州时，兴修学府，严惩贪官，很受百姓拥戴，被誉为“况青天”，在他任满赴京时，苏州城的百姓和官员纷纷向他赠送金钱和礼品，况钟一律拒收，并向众人赠《拒礼诗》云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。”
常读廉政古诗词，可畏贪。“贪者，民之贼也”。领导干部常读廉政古诗词，可引以为戒，自省自警自律，畏惧贪腐。宋代宿州太守陈番，因贪污而被处以极刑，临刑前写了一首《临刑诗》：“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空，五年荣贵今何在？不异南柯一梦中。”贪赃枉法得来的富贵，尤如“南柯一梦”，一场空欢喜而已。
常读廉政古诗词，可爱民。“民者，国之本也。”领导干部常读廉政古诗词，可增强爱民意识、为民情怀、造福人民。清代郑板桥《题竹》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”他把风吹竹叶声当成百姓的疾苦声，表达出一位守土有责、守土尽责，时刻关心民间疾苦、对百姓充满感情而夜不能寐的廉吏形象。
前车之覆，后车之鉴。领导干部通过常读廉政古诗词，可加强廉政文化修养，从中“择其善者而从之，其不善者而改之”，不重蹈覆辙，正确对待权力、摆正位置、守住底线，做到为民、务实、清廉，真正当好百姓称道的清官、好官。（作者系省委教育工委书记、省教育厅党组书记、厅长）
古诗词篇6
那么，诗词该怎么“泡”呢?
诵读。诵读是诗词学习最基本也是最主要的方法之一。
要想诵读好，必须做到四点：初读读准音，字正腔圆；再读读通意，句逗明、词意清，文意通；三读读出美，节奏和谐、韵味十足；四读读出情，走进作品、走近人物。
换调。诗词是古人反复锤炼的血泪之作。好比宋玉笔下的东邻之女：“增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。”不能添、不能删、不能改、不能换。换了之后，韵味全无。
贾岛的“僧敲月下门”不能换成“僧推月下门”。夜深了，寺院也是要关门的，甚至日落十分，就关山门了，是推不开的。“敲”字好啊!在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静，这样效果就有了。
猜翻。“春花秋月何时了?往事知多少。”(李煜《虞美人》)李煜国破家亡被俘，身陷囹圄，在他的生日(同时也是祭日)的时候，我们不难猜测到他所说的“往事”，可能是昔日锦衣玉食的生活，可能是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的荣耀，可能是惠风和畅、佳节美日之际与臣子妃嫔饮酒、填词、作赋的情景，可能是高高在上，臣民顶礼膜拜的尊严，还可能是挂念他往日的百姓。
联想。“遥想公谨当年，小乔初嫁了。”(苏轼《念奴娇・赤壁怀古》)“公谨”是周瑜的字，苏轼没有直呼其名，而是称他的字，为什么?表现了苏轼对年轻有为、功成名就的周瑜的钦慕之情。称字表示尊敬，比如诸葛亮称鲁肃一律为“子敬”。
想象。想象和联想是诗词学习的魂，离开了丰富的想象和联想，诗歌就变得干巴巴的，并且枯燥无味。“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”(李清照《声声慢》)诗人哀伤之际。南飞的大雁横空而过，她抬眼望去，更勾起伤心往事：那不是以前传递过和丈夫之间往来书信的鸿雁吗?曾经相亲相爱的人，现在却阴阳阻隔，你和我一样孤影独立吗?那不是以前在溪亭近旁、绣水江边常见的鸿雁吗?北来的鸿雁啊，家国可曾无恙?溪亭可免于战火?藕花还那样娇艳吗?
通过想象和联想，可以极大地丰富诗词的内涵和韵味。
情境再现。古诗词中创设了大量的情境，怎样才能使人产生如临其境、置身其间的感觉呢?这就需要还原、再现情境。如：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”(苏轼《念奴娇・赤壁怀古》)这是一幅怎样的情境呢?我们可以再现出来：陡峭的石头奇形怪状，参差交错，直插云霄。波涛如惊马一样，拍击着岸边，非常凶猛，非常暴烈，翻江倒海。滔滔江水卷起千万堆澎湃的雪浪，仿佛把我们带进了杀声震天、硝烟弥漫的古战场。不由使人精神为之一振。
横拟。模拟诗词中的声音、动作、神态，可以使欣赏变得妙趣横生。“执手相看泪眼。竟无语凝噎。”(柳永《雨霖铃》)词人和他的恋人怎样执手(是单手相牵，还是双手相握)。怎样凝噎(酒醉后打嗝和哭泣后的呜咽)，可以模拟他们的动作和声音。
组合。古代诗词中有许多相同的意象，蕴涵却不同，把它们组合在一起，能够领略到无限的美妙。
古诗词篇7
这天，阳光格外灿烂，天空格外蔚蓝，风格外凉爽，我的心情也格外好。为什么呢？因为这天是我第一次参加校园小记者活动。
中午，我迫不及待地穿上小记者装备，挎上背包和妈妈一起乘上了3路公交车。车刚停稳，我就跳下了车，一边跑，一边拉着妈妈说：“妈妈快点。”大约过了几分钟就到达了市青少年课外活动中心。我怀着激动的心情走进教室，找到一个空位，有的同学早已来了，有的同学还没来，我们耐心地等着所有小记者都到齐了。
不一会儿，正式上课了。只见一位温柔、美丽、大方的女老师缓缓地走了进来，她身穿一件洁白如雪的连衣裙，一双尖尖的高跟鞋，仿佛一位美丽的仙女随风飘落到我们的教室，让我们都移不开目光。经过大军叔叔的介绍，我们才知道，原来她是建安小学的沈老师。
沈老师声音甜美，上课也十分有趣。首先，沈老师亲切地说：“我知道，你们一定都是喜爱古诗词的孩子，来展示展示吧！”“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”“江南可采莲，莲叶何田田。”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同……”同学们你一句我一句，原本安静的教室顿时沸腾起来了，浓浓的诗香在整个教室中弥漫开来。接着，沈老师带我们了解了五言绝句、五言律诗、七言绝句、七言律诗……然后又教我们怎样诵读古诗词，一定要注意，“平声长，仄声短，入声促”，还要添加感情和节奏。最后让我惊讶的是，古诗词居然还能吟唱，我们跟着老师唱起了《关雎》，第一遍，我们结结巴巴地唱完了，沈老师一看我们有那么多字不熟悉，就耐心地讲解了那些字的读音及意思，好让我们理解。当我们再次唱的时候就好多了，唱到“求之不得，寤寐思服”时，我的心情就莫名其妙地沉重下来，唱到“琴瑟友之……钟鼓乐之”时，我的心情又随之愉快起来了，真是美妙极了，我想这就是古诗词的魅力吧！
时间过得真快，古诗词鉴赏活动就这样结束了。通过这次的活动，让我感受到中国古诗词是那么美妙，那么自然，那么有魅力！我以后一定还要更加努力地学习古诗词，让我们一起在诗的海洋里遨游！
古诗词篇8
我的父亲向来以文自负，是个可以背诵大量诗词的人，为了给我营造气氛，天天在家吟经诵典，起初我还有点“丈二和尚摸不着头脑”，但在潜移墨化之中，我也对诗词产生了极大的兴趣，时间长了，我也能背诵很多，有时候，爸爸故意背错一句，我听到了，会立即指出，并为自己能指出爸爸的错误而自豪，从而更加喜欢诗词。在我学习和成长的道路上，也打上了深深的诗词烙印。
“慈母手中线，游子身上衣”让我深深地理解了母爱，幼小时就有了用“寸草心”报答父母“三春晖”的信念；“少壮不努力，老大徒伤悲”让我知道“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”会留下终生遗憾！“未觉池塘春草梦，阶前梧桐已秋声”使我深感光阴易逝；“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”让我懂得珍惜时间。
诗词让我明白友谊的重要，“劝君更尽一杯酒”是对朋友的依依惜别，“一片冰心在玉壶”代表着友情的纯洁和伟大，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”饱含着对朋友的祝福，“海内存知己，天涯若比邻”又有着和朋友“千里共禅娟”的幸福。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是游子对亲人的倾诉；“露从今夜白，月是故乡明”是诗人对回故乡的期盼；在外漂泊了好多年，终于可以回家时，连杜甫这样的伟大诗人也会“漫卷诗书喜欲狂”。
在诗词中也不乏一些爱国的篇章，满怀着对祖国的热爱，岳飞写下了“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”；到死也没有看到祖国统一的爱国诗人陆游也只好在给儿子的遗书中安排“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”。
诗词还可以陶冶情操，每每背起那“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，我都有饮马长江边，看那涛涛江水，体会“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪气，每每读到“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”，自己也仿佛身处月缺花残的小院，为春的匆匆离去黯然泪下。
古诗词篇9
[关键词]小学语文；诗词教学
1在古诗词教学中，注重把握古诗词整体
新课标明确指出要让学生根据课下注释、利用工具书把握教材中的不会字词。因此，我们的教学重点不应该拘泥于翻译古诗文，而是教会学生如何利用手头的资料和工具书解决这些字词，是让学生从整体上来把握古诗词的大意。以《饮湖上初晴后雨》为例，诗人在首句中写到：水光潋滟晴方好，其中“潋滟”对于学生而言一开始可能不理解，但是对于三年级的孩子来说，他们完全能够根据课下注释或者通过查阅字典弄懂这个词的意思。因此，我们在讲课时就不要总是去讲这些学生能自己解决的问题了，避免宝贵的教学时间的浪费。我们要让学生从整体把握诗人在饮酒西湖之上时看到的西湖美景，还可以借助多媒体为学生展示西湖的风景，让学生去领略西湖堪比西施的美丽，体会诗人的愉悦感情。
2把握同题材的作品
以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如：教师在引领学习柳宗元的《江雪》后，出示王士祯的《题秋江独钓图》，提出自学要求：这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢？希望你运用上一首诗学到的办法，自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同，但心情不一样，一个是苦闷的，一个是恰然自得的。此时，穿插一些背景材料，在比较阅读中不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵。
策略二：抓住“诗象”，在融情想象中悟情：诗重想象，没有想象就没有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验，产生移情和共鸣，引起联想，由此及彼，来再现作品中的形象，才能入境悟情。笔者在教学《示儿》时，抓住一个“悲”字，引导学生进入情境，产生联想，文字转化成了诗人死不瞑目，老泪纵横，用颤抖的手写下了这首诗溘然长逝，诗人用微弱的声音喃喃地说着：收复中原，还我河山的悲凉画面，对诗人至死不渝的爱国情感的领悟水到渠成。
3节奏活动吟诗词
古诗词极赋声律美、意境美和节奏美，多种形式的朗诵，既避免教学的枯燥陛，又使诗词诵读指导多了一份灵动。常用的有以下几种：
3.1配乐诗朗诵。让音乐走进古诗，用音乐来诠释古诗，烘托气氛，让学生在赏心悦耳的古曲中展开联想，引入意境。给古诗配上适当的音乐，是比较常用的方法，但音乐的选择一定要与诗词的意境相契合。曲笛的音色优美、淳厚、圆润，善于表达婉转、细腻的作品。如：王维的《相思》；古筝表现力极丰富，既能表现寂静的夜晚，又能表达欢快、热烈的气氛，还能抒发赞美美景的情感，如：李白的《静夜思》、孟浩然的《春晓》、苏轼的《饮湖上初晴后雨》；箫音色淳厚柔和，优美典雅，善于演奏悠长、恬静、抒情的作品。
3.2拍节奏说古诗。古诗本身是有节奏的，而节奏也是音乐表现的一种，但如只用一种节奏诵读古诗，孩子们很陕便会觉得没趣，所以我尝试将不同的节奏加入到古诗中。如：五言诗词一般可分为“二/三”或“二/一/二”形式；七言诗一般可以分为“二/二/三”的形式。重读则体现在诗句的关键词上，尤其是那些能够体现作者内心感情的词语。在语调的处理上，也注意把握音调的高低、节奏的缓急升降等。
4小学语文古诗词教学艺术
基于对小学语文古诗词教学的特点、意义以及现状的分析，教师在实际教学过程中应当结合学生的实际学习情况，采取有效的教学策略来开展小学语文古诗词教学艺术。笔者根据实际教学经验总结了以下几点有效的教学策略：
4.1充分了解写作背景。充分了解古诗写作背景是准确把握作者要传达的主旨思想的基础，但是在以往的教学过程中部分老师却忽略了这部分的教学。了解古诗的写作背景就是让学生对诗人当时所处的境地进行深入的剖析，以达到在情感上与诗人形成共鸣，更好的把握古诗的主旨的效果。在充分了解古诗的写作背景后，学生也会更容易的理解作者表达的情感。
古诗词篇10
【关键词】语文教学新词古韵古诗词
【中图分类号】G424【文献标识码】a【文章编号】1674-4810（2015）12-0052-02
一新词古韵的融合方式
新词古韵，就是既具有现代流行元素又融入了古典韵味的当代歌词。新词，指新的歌词。古韵，指古典诗词中所包含的美感、文化内涵、意韵。过于直白的歌词，时间久了会显得索然无味。新词与古韵的结合，可以把诗词中的古典韵味表现得淋漓尽致。要使当代歌词长久不衰，余音袅绕，可以借助我国古代传统文化中流传千年的古典诗词，采用扬弃的方法，吸其精髓，去其糟粕，赋予现代元素，达到古典美与现代性的融合。概括起来，有以下三种融合方式。
1.新词完全采用古诗词
在古典诗词的基础上谱曲，配上今人（指我国近现代作曲家）所作的曲形成的艺术歌曲，既迎合现代人的口味，又意韵深邃。
（唐）崔颢的《黄鹤楼》在现代就有多个演唱版本，晏菲分别演唱了古代版和现代版，现代版的《黄鹤楼》内容完全采用古典诗词韵味，借助现代乐器，古典同现代有机结合，不仅表现出古诗词深邃的意境，而且把流行转化成一种内在的美，优美动听，富含情韵，飘逸清新。
2.新词部分引用古诗词
新词中有一部分引用古诗词。林心如、周杰演唱《还珠格格》中的《你是风儿我是沙》，其中的“对酒当歌，长忆蝴蝶款款飞”引用人教版《高中语文（必修二）》曹操《短歌行》的“对酒当歌，人生几何？”；“人海茫茫，山长水阔知何处”引用《高中语文课外阅读之宋词名作精选》晏殊《蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）中的“山长水阔知何处”。新词引用部分古诗词，使歌词焕发了生机和活力，达到了广为流传的效果。
3.新词巧妙化用古诗词
有些词作者把古诗词里的部分词语或句子和自己的语言结合成一句话或一段词，成为新词，通过加工并糅合到现代白话语言中形成新的歌词，进行演唱，达到浑然天成、言有尽而韵无穷的效果。
董贞唱的《天净沙・秋思》，化用了高考必背古诗文马致远的《天净沙・秋思》中的部分句子，应用点染的艺术手法，突出旨意，其中的“断肠人在天涯”是“点”，其余各句均是“染”，渲染相思之情的伤悲。歌词借用词的表现手法押韵，朗朗上口，让欣赏者大为赞赏。
二新词古韵在语文教学中的功能取向
古典诗词教学是从小学至大学贯穿整个语文教学的重要内容之一，对于提升学生的文学素养无疑具有重要的作用。把新词古韵与语文教学相结合，在提高学生学习兴趣的同时，能体现其传承中华民族优秀文化和提升学生诗词素养的功能。
1.传承中华民族优秀文化
传承中华民族优秀文化的方法多种多样，而学习中国古典诗词也是其中之一。这些诗词能够在流传中经久不衰，必然有其巨大的艺术魅力，值得我们传承和发扬。要给学生一滴水，教师自己先要做长流水。收集与教材中古诗词相关的歌词，研究其内涵价值，能深化教师的文化底蕴，发挥语文教学寓教于乐的功能，开辟语文古典诗词教学新领域，实现民族优秀文化的传承。
第一，发挥语文教学寓教于乐的功能。寓教于乐的实质就是在宽松和谐的教学气氛中，面向全体学生，唤起他们爱美、乐学的浓厚兴趣，使每个学生都在自己原有的基础上勤奋上进，从而主动地掌握知识，获得成功学习的快乐。
实现古典诗词教学的寓教于乐功能，充分利用新词与古韵的内涵关系，发挥学生的主观能动性，让学生在提前预习时上网搜索与诗词相关的歌词，上课时可进行相互交流，这是一件有趣的事。寓教于乐强调的是寓教育于活动之中，开展丰富多彩的学习活动，有效吸引孩子的注意力。教师在教学中要充分挖掘古诗词与学生当下喜爱的歌词之间的联系，化教材内容为学生的爱好形式，发挥学生的主体意识，让学生积极参与到教学中。
第二，开辟语文古诗词教学新领域。新词古韵丰富了古典诗词教学模式，将音乐和诗词有机结合，利用情感交融的特性，激活古典文化，降低古典文化的门槛。龚h演唱的《滚滚长江东逝水》（电视剧《三国演义》的主题曲），歌曲完全采用高中语文人教版选修杨慎的《临江仙》全词。利用歌曲激发学生学习古典诗词的兴趣，对古典诗词有更深层次的理解，开辟了语文古典诗词教学的新领域。
第三，传扬中华民族优秀文化精髓。继承传统文化要做到古为今用。学生学习传统文化，不仅仅是要感受中国五千年的文化沉淀，更重要的是如何将古代文化中的精髓运用并发展。所以，在教学中语文教师应该指导学生做到“学、悟、用”，只有“学、悟、用”结合，才能在有限的学习时间内汲取并掌握民族传统文化、思想、艺术等丰富的养料。
用古典诗词的形式来创作新词，一方面使词作品继承了传统诗词语言上的提炼与表达手法上的含蓄内敛，另一方面，在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径。无论是说家国情怀，还是儿女情思，新词古韵往往具有将语言与情感一同浓缩的特点，从而增添了许多回味的空间和意境悠长的韵味。
2.提升学生诗词素养
学生在学习与理解诗词的时候，总有一些句子能够引起共鸣，潜移默化地改变其气质，提升诗词素养。
第一，提升学生的诗词鉴赏品位。学生诗歌鉴赏能力的提高，能使他们全面认识中国传统文化的丰厚博大，从而主动吸收各民族文化的智慧，提高欣赏品位和审美情趣，增强文化积淀的蕴涵，促进人文素养的提高。
第二，培养学生的艺术审美能力。审美能力是个人所具有的与进行审美活动相关的主观条件和心理能力。新词古韵通过引导学生对优秀古典诗词的鉴赏，树立正确的审美观点，培养健康高尚的审美情趣，必然能提高和发展学生对美的形式和内容的感知能力，受到美的熏陶，提升艺术审美能力。
第三，提高学生的创造想象能力。在古典诗词教学中，要尽量少用视频教学，不直接提供直观的画面，通过对诗词的理解，经过想象来进入作品的艺术境界，留下大量空白和不确定性，让学生通过想象去填补、去确定。新词古韵有助于培养理解力，也发展了想象力。而在荧屏面前，我们通常只能消极被动地接受编导提供的确定的画面（镜头），想象的空间受到极大的限制。
三新词古韵在语文教学中的运用
1.正确理解新词的内涵
新词古韵内涵十分丰富，学生生活阅历相对较少，教师要有选择地将一些内容健康向上，适宜学生年龄特点、身心特点并具有一定的思想内涵和艺术性的新词引入课堂，对学生进行人生观、价值观教育，提高其综合素养。
周杰伦作曲的《念奴娇》，共引用《沁园春・雪》《念奴娇・赤壁怀古》《长恨歌》三首诗词，语速较快，但风格与原词不同。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，没有领袖的豪放风格；“大江东去浪淘尽，千古风流人物……”语句较长，快速唱完，有一种儿女情长、英雄气短的感觉，与宋代苏轼的旷达风格大相径庭。
2.新词古韵教学要求
第一，结合课标要求，说、唱、背相结合。孔子说：“己所不欲，勿施于人”，语文教师在讲授古诗词的相关内容时，如果老师自己都不能背诵，又如何要求学生背诵？因此，结合课标要求，采用说、唱、背相结合的方法进行教学，是语文教师必备的一项基本技能。师生互动，其乐融融，共同品味古诗词韵味之美。
第二，合理利用歌词（歌曲）进行课堂教学。步入21世纪，我们只有从古代诗词中发掘更多的对现实生活有指导意义的观念，找到更有新意的切入角度，才能引起学生的兴趣，鲜活的课堂教学是提高古诗词教学效率的前提。合理利用歌曲进行课堂教学，可以帮助学生巩固记忆。大学课堂是学术自由、理论与实践的结合，引导学生观看河北卫视的《中华好诗词》节目，培养学生的阳光心态和民族自豪感。
第三，善于在教学实践中不断反思和总结。反思的目的在于提高学生的自我学习意识，增强自我指导、自我批评的能力，尽管教师在每一次课前都做出了最充分的准备，但环境不同、学生情况不同，稍微不同都可能会引发一些新的状况，这些状况的出现可能会影响教学效果。因此，教师在每一次教学之后，均要认真写出教学反思和总结，有益于提高教师的教学水平。通过反思，要求将教师发展与学生发展相统一，反思不仅要“照亮别人”，更应“完善自己”。
“观山则情满于山，观海则意溢于海”，语文教师应满怀激情，不断反思和总结，为寻求适合学生的教学手段而不遗余力，以达到教学目的，顺利完成教学任务。
参考文献
[1]童庆炳、程正民主编.文艺心理学教程（第二版）[m].北京：高等教育出版社，2011
[2]陆正兰.歌词学[m].北京：中国社会科学出版社，2007