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文心雕龙范文澜优选十六篇

发布时间:2024-04-25 01:22:07

文心雕龙范文澜(篇一)

谈起“蓝天碧海,红瓦绿树”大家一定会不约而同的想起一座独具特色的海滨城市—青岛。

青岛依山傍海,风光秀丽,气候宜人。它以它那得天独厚的地理、环境,给每一个来过青岛的人留下了深刻的印象。偌大的汇宾广场,郁郁葱葱的青岛植物园、美丽的八大关、古香古色的劈柴院、热情的青岛人民……等等都给来过此地旅行的人们在脑海中留下了不可磨灭的印记。

青岛的楼房建筑风格有26国之多,但是不管是楼房、土房都有一个相同的特点:--红瓦。去过南方的同学一定会知道:南方的建筑物房顶都是灰瓦、黑瓦。可是青岛的楼房房顶【从天空上往下看】都是一色的—红色。

栈桥是青岛中很著名的一处景点,同时也是青岛的象征,建于1892年,是青岛最早的码头,桥南端是半圆形防波堤,堤内是回澜阁,一座具有民族风格的二层八角亭

秋天涨潮时,海浪拍岸,激起数十米巨浪,轰然作响,蔚为壮观,退潮后,海水后退100米,礁岩沙滩上满是赶海挖蛤蜊的游人。每到秋天风平浪静时,成千上万只海鸥在湾内低飞回翔,与蔚蓝的天、远处的回澜阁、近处观景赏海的人们构成一幅和谐的画面。

这里的城区建筑皆依山坡面海而建,以欧式单体建筑为主,多用缤纷的色彩,尤其是那几乎清一色的红色屋顶,更成了青岛市的一大特色。从小鱼山公园往下望,蔚蓝碧绿掩映着的一片片红瓦,为这个城市带来浓浓的暖意。碧海、蓝天、红瓦、绿树辉映出青岛美丽的身姿,赤礁、细浪、彩帆、金沙滩构成青岛亮丽的海滨风景线,蜿蜒曲折的海岸线和别具欧洲风情的街区,组成了一幅色调斑斓的图画。穿行其中,仿佛置身古老的欧洲小镇,浪漫、写意。

文心雕龙范文澜(篇二)

海澜之家毕业实习报告

创立于1988年的海澜集团,位于长江之南、太湖之滨的江南水乡小镇——江阴市新桥镇,之所以“海澜”为企业命名,意为“以海阔天空之博大,创波澜壮美之事业”。

栉风沐雨25年,海澜一路走来。现如今,她已成长为国内著名的以男装为主业的大型企业集团,拥有总资产200亿元,全国各地员工6万余名(其中总部2万余名),连续多年在中国服装行业销售、利润双百强排行榜上名列前茅,并连续多年进入中国企业500强前300名,成为江南大地一颗耀眼的企业“明星”。

“不断否定自己,永远追求卓越”是海澜的企业精神,创新是海澜的企业灵魂。从粗纺起家、精纺发家、服装当家,再到如今的一业为主、多元发展,海澜发展的每一步都闪耀着创新、超越的光芒。在这里,诞生了中国纺织行业首家高科技企业,中国服装行业首家博士后科研工作站,香港凤凰卫视在中国大陆地区第一个工业见习基地??作为一家专注于在男装领域深耕发展的大型服装品牌企业,海澜一直走在探索中国服装品牌的.国际化之路上,通过与国际品牌的紧密合作,海澜获得了国际品牌发展的最前沿信息,为自主品牌的研发夯实了基础。在最近十多年间,海澜先后成功创建了海澜之家、eiCHitoo、百衣百顺等多个自主品牌,其中“海澜之家”服装品牌,更是海澜人创新精神的典范。依靠国内首创的“无干扰、自选式”超

近年来,面对不断变化的市场经济形势,海澜集团积极创新企业发展模式,走转型发展之路。现如今,海澜服装连锁经营大踏步发展,品牌经营卓有建树,工业旅游、酒店业经营有声有色,资本经营硕果累累,此外还进入商业企业连锁、马术产业等领域。209月8日,集团开工建设8个三产服务业项目,总投资超过100亿元,为今后形成新的经济增长点打下基础。由集团投资兴建的海澜国际马术俱乐部,是国内首家集马术训练、表演、比赛以及健身休闲为一体的综合性马术运动基地,每周六晚一场的“海澜国际马术表演盛典”美仑美奂,可谓“中国独有,世界绝有”,自对外开放以来,在社会上引起了强烈反响。目前,海澜国际马术俱乐部已经成为江阴、无锡的旅游热点,省内的亮点,还被国家体育总局、国家旅游局列为中国体育旅游精品推荐项目。年,海澜国际马术俱乐部以56位骑手和56匹马,创造了最大规模的团体盛装舞步吉尼斯世界纪录,写下了海澜集团战略转型、投资现代体育产业的华丽篇章!

文心雕龙范文澜(篇三)

今年,妈妈带我在北京舅舅家过年。大年初一,妈妈准备带我看故宫,可是头一天晚上,天气预报员说初一可能要下雪。我期待的心情一下就跌入谷底。初一早晨,太阳露出了笑脸,我立刻提起精神,高兴的跟着妈妈到期待已久的故宫去玩。虽然今天天气晴朗,但温度却还是非常低,在武汉很难见到这种天气。

故宫的面积很大,总面积72万平方米,建筑面积15万平方米,总共有9999间半殿宇楼阁。如果你要细看的话,可能两天两夜都看不完。

我们首先来的午门,午门就是皇宫的大门口,也是皇上举行重要典礼的地方。再往前走就到了太和门,太和门是上早朝的地方,上早朝是纪律很严格,不许迟到,不准大声咳嗽,更不准在朝班内横穿,就像我们上课一样。绣球,俗称“狮子滚绣球”,象征皇权布满全球,无处不在。接着我们来到太和殿,太和殿举行大典的地方,像皇上登基、大婚等。在太和殿正中设一须弥形式的宝座,即“雕龙聚金宝座”宝座上设雕龙聚金大椅,椅子后设雕龙聚金屏风。左右有宝象、香筒、香炉等陈设。最后我们来到御花园,这里是皇帝皇后茶余饭后休息游乐的场所,整个花园南北深9米,东西宽130米,占地面积有11000多平方米。御花园内古柏老槐,幽静古雅。

紫荆城也是一座历史悠久、文物收藏和文化艺术相结合的小胜宝库。珍藏的各类艺术珍品及明、清、宫廷历史文物近百万余件,其中许多都是国家保护级文物。

文心雕龙范文澜(篇四)

有人曾经说过:是缘分将我们带到一起,是友谊将我们紧紧相连。那友谊是什么?是安慰,是问候,是劝说……

记得一个阳光明媚的下午,突然,雷公公的一声巨响唤醒了许许多多的雨点儿到大地上来做客。原来是我们的一位同学呀。

那时,我没带伞。教室里立刻沸腾起来。放学了,心想:怎么办,没带伞怎么回家呀。突然,耳畔传来熟悉的声音:“你没带伞吗?我借你吧”。原来是我们班的一位同学呀。“那你怎么办?”我问道。她连忙说:“没关系的,我自有办法。”很快她便消失在我的视线里。

我发现那把伞是最美的伞。它不仅见证了我们日久天长的友谊,还记载了我们天长地久的深厚感情。

光阴似箭,日月如梭,我们在同一间教室里学习,在同一个环境下成长。是缘分将我们带到一起,是友谊将我们紧紧相连。时间急匆匆的过了五年,我们的友谊十分珍贵,点点滴滴之事将永远刻在心头。

老师好,上次我发了一篇和这篇一模一样的,不过没写名字。陈晓文,深圳市观澜新田新丰工业区13号门牌7楼住。这个暑假刚毕业于新田小学,现读观澜中学。

文心雕龙范文澜(篇五)

光阴似箭,日月如梭。转眼间寒假就过去了。有一件事令我很难忘:

一天,天上正下着小雪,我和弟弟,澜兰,佩佩,静慧,豆豆在雪地里玩耍。突然,我想到了一个好主意:我们分组比赛堆雪人。

我和弟弟、澜兰一组,佩佩、静慧和豆豆一组。我们开始堆雪人了。豆豆那组佩佩已经上初中了,所以她比较麻利。再看看我们,个个都是“虾兵蟹将”,而她们却是“天兵天将”。看来她们更胜一筹。但是我们也不赖呀,各忙各的活:弟弟从家里拿来了弹珠和胡萝卜;兰杰在滚雪球;而我呢,也协助兰杰滚雪球,定定形状……颇似沙场点兵。再看看她们那组,就因为佩佩上初中,所以意见不一样,还差点吵起来呢。小小的雪花在我们身上打转,在头发上跳舞,看起来好美丽。虽然天气那么冷,小手冻的那么红,我们还是一点也不在意。我又从家里拿来了桶和扫帚。雪人的头和身子堆好了,我把弹珠按雪人的脸上,做雪人的眼睛和嘴,把胡萝卜插在头的正中央,做雪人的鼻子。兰杰把桶盖在雪人的头上,把扫帚插在雪人的身子上,做手……突然,弟弟说他渴了,于是就让他回家喝茶去了。雪人堆好了,可我总觉得少了什么,我一拍脑袋,连忙把围巾从脖子上取下来,缠到雪人的脖子上。哈!大功告成!到最后我们那组赢了。她们那组不服气,又说要打雪仗。

我们两组分别把自己的营地建造起来,豆豆突然抓起一把雪朝我们扔过来,我来不及躲开,雪就打到了我的肚子上,她们那组一直朝我们扔雪球,我们只能躲不能攻了。最后我和澜兰商量了一个计策。我们先捏了好几个雪球,然后澜兰跳起来朝她们做鬼脸,又蹦又跳,一边吸引她们的注意力,一边躲避攻击。我拿起两个刚才捏好的雪球,朝她们扔过去,正好打中了佩佩和豆豆,静慧好像发现了我们的计策,一直死板的盯着我,我也没办法,只好“打道回府”。这时静慧抓准了时机,趁我们不注意,抓了一把雪朝我们扔过来,谁知,这时弟弟从家里跑到这里,边跑边说:“谁赢了……”没等他说完,雪球就打到了他的脸上……

至今,我想起弟弟那傻傻的、还不知道怎么回事的表情,还会咯咯的笑呢!

河南周口项城市清华育英学校六年级:段懿娉

文心雕龙范文澜(篇六)

爸爸爱抽烟,爷爷一闻烟味就要咳嗽,这使爷爷患了哮喘。

我骑上自行车去补习,这是最后一节课,老师说要发奖品给我们。宋老师每人发了一个记事本给我们,接着讲着其他奖品的用途。我坐在椅子上,静静地听老师讲,心里却早已看好一个奖品——保温杯。老师说,这个杯子可以保温7~10个小时左右。我想起了爷爷,爷爷的玻璃杯保温效果不好,过不了多久,杯子里的水就凉了。

“8号是谁?”送老师的话音刚落,董凌威就拿走了他想要得奖品。“9号。”宋老师接着说。几个眼睛亮的就叫起来:“汤若澜已经拿了,她已经拿了,宋老师。”他们抢着说,好象迫不及待的想拿到奖品。

拿了?我什么时候……我埋头看,原来我看了那个牙膏器(很可爱的),忘记了放回去,同学们才误认为我已经挑好了,我把手抬起,想把它放回去。结果,宋老师却以为,我真的已经选好了。就点点头,不再说什么了。

唉,真是有口难辩啊。我也只好顺奇自然,没有说出口。

没过多久,我有想要那个杯子,想去换一下。可谁知,杨媚已经把它拿走了。

这时我看见宋老师的电视机旁边有两个一样的杯子,就想:下了可,去跟宋老师换吧。

下课了,我跑到宋老师面前,说:“宋老师,你可不可以给我一个杯子?”我指着电视机旁边的那个杯子对宋老师说。“为什么?”宋老师问。

“我爷爷他有哮喘,我想……”我话还没有说完,宋老师就同意了,宋老师说:“汤若澜很有孝心,可以送她这个杯子。”宋老师还问我,我爷爷喜欢什么颜色的,我摇摇头,说了声:“随便。没关系的。都一样。”

有些不理解的还对我翻白眼,说:“假得很。”我只是叹了口气,鼻子有些酸,眼泪包在眼眶里,视线模糊了。

文心雕龙范文澜(篇七)

教育的留白

“老师,澜澜哭了。”“她捂着耳朵哭得很厉害…….”刚下完课间操,一群小朋友便叽叽喳喳地拉着哭个不停的澜澜,向我围了过来。我请围观的小朋友散开,安静下来。“发生什么事了?谁来告诉我”“老师,老师,我知道,是心心把她弄哭的!”“心心对着她的耳朵大声地吼叫……”澜澜抹着眼泪说:“我没怎么样,她就冲着我的耳朵大吼大叫,把我的耳朵弄疼了,呜呜呜……”在确认孩子的耳朵无事后刚刚放下了心,这边又按不住的怒火腾起来了,又是那个心心!我的头“嗡”的一下就大了。

心心这个小姑娘可是就是我们班除了名的爱捣乱,很调皮。只要女生有什么问题发生,肯定有她:上课时讲话扰乱纪律,下课说不文明的话,欺负同学,用水彩笔画别人的衣服…….天啊,每天要到我这里告她状的小朋友都快排起队来了。最糟糕的是她嘴上应付着老师,私底下该怎么调皮还是照做。她的从上学期问题解决了一遍又一遍,试过各种方法手段:心心很聪明,反应敏捷,在体育方面尤其出色,我决定请她做体育委员,希望她能管好自己,可是收效甚微。因为经常受到批评,她也慢慢开始不在乎了,这可真让我着急。今天我一定要把她的毛病改一改!

放学时我听到澜澜对我说心心已近向她道歉了,她们还是好朋友。此后她的改变我不说,大家也能猜到。给孩子的犯错留白,给他们一个自己改正的机会,相信您也能收到和我一样的惊喜。

文心雕龙范文澜(篇八)

嗨,大家好,我是来自漳河小学的刘良朋。今年11岁了。我虽然身高有一百四十多公分,可体重却只有可怜的六十多斤,简直觉得“骨瘦如柴”这个成语就是形容我的专用语。怪不得好多人说我像猴子,弄得我自己到现在都以为孙悟空就是我的祖先呢!

虽然我这么瘦,但在体育方面却挺在行哦!什么篮球、跑步、羽毛球……样样都能行,特别是篮球技巧,不是吹,我还真玩得来那么几手高招。还记得有一次,下课后,我和同学们一起打篮球,这可是我的拿手好戏,不好好表现还真不是我的作风。为了把对方球员王鑫澜手中的球抢到,我肆无忌惮地给了他一个“扫螳腿”,球是抢到了,但后边却传来“哎呀”一声惨叫,我回头一看,发现王鑫澜四脚朝天摔在地上,额头上有个小包还渗出了血,这时我才知道闯下了“滔天大祸”,最后只得向老师“投案自首”。但是在一些力量型的运动项目上,我就只能举白旗投降了,比如铅球,就是我的死穴。每次铅球比赛时,我的手即使用尽吃奶的力气,最后也只能掷区区两三米远,经常惹得同学们一片嘘声。

看了这些,你可别认为我是一个四肢发达、极度无聊的人,其实,我可是一个文武双全的好学生,经常在班上受到表扬。

如果,你要问我性格怎么样,我会回答我很内向。我在面对陌生人时,脸会变得红通通的,半天也不支吾一声。而就算是在熟人面前,我也磨磨蹭蹭地憋不出几句话。有一次,班会课,老师硬要我准备一个朗诵的节目,我爽快的答应了。心想:不就是一个朗诵吗,有什么难的,到了那天,我也已经把稿子背得滚瓜烂熟了,等着等着,终于到我上场了,可我一上却“晕"了,看着台下这么多同学,脸上露出了期盼的表情,我原本记得挺熟的的稿子现在却忘得一干二净了。足足两分钟,我没憋出一个字来。后来还是老师的鼓励下才说了几句,最后,我这个节目成了最差节目,我也十分尴尬,怕老师批评我,可老师却平静的说:“没关系,下次再来吧。”

这就是我,一个同学们眼中的“小猴子”,老师心目中的好学生。这就是我,一个热爱体育,内向文静,成绩优异的我!

文心雕龙范文澜(篇九)

我的家乡在鄂州,那里是个山美水美,人也美的地方。

家乡的美景数也数不清,要我夸夸她,三言两语还真夸不完,我们鄂州有凤凰广场、滨江公园、莲花山风景区、西山公园……我就先说说凤凰广场吧!

凤凰广场就建在洋澜湖畔,那里是人们休闲娱乐的好地方。这里一年四季,景色迷人,你看那一朵朵小花儿,像一张张可爱的笑脸绽放在花坛中,陶醉在这人间仙境之中。绿油油的草坪像给凤凰广场铺上了地毯,踩上去软得像棉花一样,就想在这碧绿碧绿地毯上翻个跟头,打两个滚,那一定是一件非常惬意的事!

这里还有座古老的建筑物——凤凰台,远看像座漂亮的的城堡,台顶有三只金凤凰,它们展开翅膀仿佛要飞上天空了呢!毕竟天空是它们的老家,我发现它们和我有一个共同点——恋家!

不远处的洋澜湖把凤凰广场点缀得更美了。平静的时候,洋澜湖就是一面明亮的大镜子,把绿色的柳树、红色的小亭子、洁白的莲花桥都倒映在湖中,变成了一幅美丽的画卷,只要一起风,阳光照在洋澜湖上波光粼粼,像一只只金色的小精灵在湖面上欢快地跳跃着。

鄂州不仅风景优美,小吃也很多哟!我这个名副其实的吃货,介绍我们鄂州的小吃,如数家珍。我们这有肉肥味鲜的大闸蟹、火辣辣的雅惠鸭脖、香喷喷的油闷大虾,还有让你吃了嘴巴过瘾,胃也健康的排骨莲藕汤。

如果你爱美食来鄂州就对了,如果你爱旅游鄂州也是一个不错的选择哟!

文心雕龙范文澜(篇十)

范文澜是一位经学底蕴极其深厚的马克思主义史学家。他生在研究文史风气甚浓的浙江绍兴,自幼习读经书。“追踪乾嘉老辈”,是家族对他的期望。父母的课督,叔父的鼓励,使他在少年时代就打下了坚实的经史功底。他出身于北京大学国文门,毕业后又在北京、沈阳、天津、河南等地高校任教,讲授经学、古典文学及文学史等。特别是他对《文心雕龙》的校勘和注释,为他赢得“范雕龙”的雅号1。范文澜专门从事历史研究和撰述,是在1940年1月到延安以后。几年之内,他成为延安史学界的权威,在延安学术界享有盛名。xxx领袖人物对范文澜非常尊重,称他为“范老”,尽管当时范文澜的年纪不过五十岁上下。范文澜为中国马克思主义史学宝库奉献了《中国通史简编》——第一部以马克思主义观点撰写的中国通史,这是他学习和运用马克思主义,努力摆脱旧学影响、艰辛探索的成果。虽然如此,旧学还是在范文澜的史学中打下了深深的烙印,特别是经学对范文澜史学具有深远的影响。因此,研究范文澜的经学成就及对其史学的...(本文共11页)阅读全文>>

在范文澜早期的学术生涯中,1925年出版的《文心雕龙讲疏》(以下简称《讲疏》)无疑占有一个特殊的位置,该书不仅是范文澜第一部学术著作,同时也是范氏重要代表作《文心雕龙注》的前身。以是之故,无论是研究范文澜生平思想的传记类著述,还是有关《文心雕龙》现代研究史的学术文章,都不会忽视该书的存在,只是限于资料,所作介绍、论述或不免于粗略。近年来,随着相关史料的发现披露,我们得以对范文澜此一时期的活动有了更为细致的了解,从而有可能更为真切地考察《讲疏》一书的写作背景及动因。本文之作,即拟从范氏一篇佚文入手,结合其他相关材料,以范氏著述与整理国故运动之关系为中心,全面检视影响范氏写作《讲疏》的各种因素,以期更好地认识和评价该书在学术史上及范氏职业生涯中的意义。一、关于范文澜佚文《整理国故》1923年岁末,范文澜在南开有过一场题为“整理国故及其方法”的讲演,但因为相关材料的缺失,范氏这场讲演长期以来并未真正得到学界的关注,直到近年来始有学者提...(本文共25页)阅读全文>>

范文澜(1893—1969)是著名的马克思主义史学开拓者之一,被誉为“新史学宗师”。他穷半生之功潜心于中国通史撰著,在同时代史家中并不多见。所著《中国通史简编》观点新颖,视野开阔,规模宏伟,风格独特,运用马克思主义理论观点系统叙述中国历史,同时又体现出浓厚的民族特色,堪称里程碑式的著作。无须讳言,范文澜的通史叙事有鲜明的时代印痕,但不可否认的是,他开创了一个全新的中国通史体系,其地位不可抹煞。一范文澜,初字芸台,改字仲沄,出生于浙江绍兴山阴县的一个书香门第,自幼接受传统经史教育。1913年考入北京大学文预科,次年考入北大文本科国学门,受业于国学名家黄侃和陈汉章,攻读中国文学、文字学、语言学。毕业前还就教于经学名家刘师培。当时的志趣是“追踪乾嘉”、“笃守师法”,以专精训诂考据为己任。1917年夏毕业后,被时任北大校长的蔡元培聘为私人秘书。是年11月离开北大,先后在沈阳、汲县、上海等地工作。如蔡美彪先生所言:“他是新文化运动以前在北...(本文共11页)阅读全文>>

文心雕龙范文澜(篇十一)

摘要:中国古代的论说文,是中国古代散文的重要组成部分,一般用以说明事物或发表议论或记叙事物,但都是为了阐明一个道理,以期给人某种启示或给自己明志。如何正确理解、把握中国古代论说文的文学性,推动古代文体与文学研究走向深入,是目前中国古代文学研究界一致关心的问题。本文以《爱莲说》和《六国论》为例,探讨了唐宋时期论说文的文学性。

关键词:论说文;文学性;六国论;爱莲说

中图分类号:i206文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)06-0028-02

要探讨古代论说文的文学性,先要正视和了解中国古代文学观念的差异性。

古代社会首先出现记事散文,随着社会事物继续发展,才又有论说散文的出现。论说文是一种以议论和说明为表达方式的文体。它通过概念、判断、推理等方法的运用,论证道理,得出结论,告诉读者。亦即刘勰所说:“论也者,弥纶群言,而精研一理者也。”③于论说的内容、功用、方法各有不同,古人就将“论”作为论说文的总称,从中再分细目。刘勰的《文心雕龙》将“论”列为陈政、释经、辨史、诠文等“四品”以及议、说、传、注、赞、评、叙、引等“八名”。从具有文学表现的手法来考察,有的论说文又可以作为文学作品来阅读和欣赏。

古代论说文来源于先秦诸子。《论语》虽属片断语录,但已孕育论说成分。现存最早的单篇论文是西汉贾谊的《过秦论》。东汉以后,论说文风格有所变化,如王充的《论衡》,体现了精微朗畅的特征。魏晋南北朝之际,论说文则更趋于自然形成,且颇多气势。如曹丕的《论周成汉昭》、曹植的《成王汉昭论》、西晋陆机的《辨亡论》,文学气息颇浓。迨至六朝,梁刘峻的《广绝交论》问世,此文系针对世态炎凉而发,有感情,有理论,有文辞,可算是文情并茂的骈体论文。到了唐宋时期以,随着两次古文运动的进行,论说文又出现了新的特点,取得了前所未有的成就,下面以《爱莲说》和《六国论》为例来分析唐宋时期论说文的文学性。

《爱莲说》和《六国论》是唐宋时期的作品。在这个时候,像唐宋八大家的韩愈、欧阳修、苏轼等人也的确创作出了不少审美品位很高的散文作品;但另一方面,古文运动的主要目的在于复兴古道,所以更强调政论与说教的载道功能,对文学特征有所忽视,从而减弱了文章的审美色彩,从某种意义上说,这是六朝文学观的退化,但也有一些文学色彩较浓的的作品,如周敦颐《爱莲说》和苏询《六国论》。

《爱莲说》是宋学家周敦颐创作的借物咏志的名篇,它在结构上匠心独运,做到言简而多姿,文短而曲折。明代画家董其昌在《画旨》里说:远山一起一伏则有势,疏林或高或下则有情。此画诀也。”绘画不喜平,为文何尝不如此,周敦颐深明此旨,他的《爱莲说》主要具有以下文学特色。

苏询的《六国论》老辣犀利,博辩宏伟,严谨填密,文采斐然,很有战国纵横家的风格。它以一锤定音之势,揭示文章的主旨;以分陈得失之差,震惊认识上的糊涂;以先辈创业之难,激发悔恨之情;以不得安寝之危,警觉颧预之心;以暴秦无厌之欲,告诫赂秦之人;以古语今事之理,晓谕妥协的人们;以史实的诉说,龟鉴当朝的政治;以大小上下之别,提请局的定夺……娓娓道来,而又振聋发馈,句句在理,而又苦口婆心。所以,唐宋八大家之一的曾巩,在《苏明允哀词》中极力称扬苏询之为文,“烦能不乱,肆能不流。其雄壮俊伟,若决江河而下也;其辉光明白,若引星辰而上也。”④以为这些言词并没有多少虚妄的成分。

注释:

①刘勰著、周振甫今译.文心雕龙今译・原道第一[m].中华书局,1986:9-11.

②刘勰著、周振甫今译.文心雕龙今译・原道第一[m].中华书局,1986:10.

③刘勰、周振甫今译.文心雕龙今译・论说第十八[m].中华书局,1986:167.

④曾巩.曾巩集・苏明允哀词[m].中华书局,1984:560.

文心雕龙范文澜(篇十二)

冰心奶奶曾经写过《只拣儿童多处行》这么一篇课文,文中,她把颐和园描写的有声有色,看到冰心奶奶把颐和园描写的那么的漂亮,我特别想去看看它的样子,趁着这次暑假,我便来到北京,第二天便来到了颐和园。

清晨,我们走出宾馆,租了辆车,来到了颐和园玩。

走近颐和园到处全都是水,以前听人说,这颐和园的水面的面积竟是陆地面积的3倍,这回亲眼一看,果然名不虚传。我们随着导游一路往里面走,走了好久,看到了一个院子,我们便进去看了看,我发现,这院子里面有两棵树,十分像冰心奶奶重点描写的玉澜堂,我走出院子,想看看着院子到底叫什么名字,我往上看,原来,这就是玉澜堂,我再次走进院子仔细的看,这情景就好像冰心奶奶描写的:“走进玉澜堂的院落里,眼睛突然一亮,那几颗大海棠树开满了密密层层的淡红的花着繁花从树枝开到树梢,不留一点空隙,阳光下就像几座喷花的飞泉。”海棠树十分大,好比树林里的苍天大树,少说也有好几年的历史了。

参观完玉澜堂,我们租了一条船,在水上观赏着陆地上的美景,船走到湖中央,水边的很清我十分不解,便继续踩,走着走着,水边的更清了,偶尔还能看到几条鱼,在水里游来游去,走到湖的尽头才发现是一片树林原来书这些树木把土扎的很牢所以水很清,我们坐在船上闭目养神,不是还飘来一阵阵微风十分舒服。

游览了颐和园,我非常高兴,这么漂亮的地方我真是非常懊恼,为什么我这么晚才知道一个这么漂亮的地方。

文心雕龙范文澜(篇十三)

范文澜(1893-1969),历史学家、教育家、社会活动家,解放后任中国史学会副会长、中国xxx近代史所所长。1913年考入国立北京大学文预科,翌年进文本科国学门,受业于国学名师黄侃、陈汉章和刘师培等人,并常聆听鲁迅先生讲碑帖、金石学。1917年在北京大学毕业,获学士学位,曾一度任校长蔡元培的私人秘书。1922年任天津南开学校国文教员,后兼南开大学教授,讲授中国文学史、文论名著和国学要略。1925年应顾颉刚之约,加入文化团体朴社;在天津出版《文心雕龙讲疏》一书,博得梁启超等人的好评。数年间出版了《诸子略义》、《水经注写景文钞》、《文心雕龙注》、《正史考略》、《群经概论》等书。其中《文心雕龙注》一书,征证详核,考据精审,究极微旨,为一时名著。学者韩儒林曾将范文澜治学的态度概括为:“板凳须坐十年冷,文章不写一字空”。范文澜对历史学、经学发展作出了重大贡献,他对中国史学领域的一些重大问题,如古代和近代史分期、汉民族形成、民族斗争与民族融合、农民战争、爱国主义、封建社会长期延续、批判地总结经学等,都提出过独到见解,至今仍是近现代重要的历史学家之一。《范文澜全集》收入已刊著述十一种,文章五十八篇,分编十卷:第一卷:群经概论第二卷:正史考略,诸子略义第三卷:文心雕龙讲疏第四卷:文心雕龙注(上)第五卷:文心雕龙注(下)第六卷:水经注写景文钞,大丈夫,游击战术,太平天国革命运动第七卷:中国通史简编(上)第八卷:中国通史简编(下)第九卷:中国近代史(上册)第十卷:文集其中第壹卷至第六卷,系根据著者自编的序列编次,不表示写作或出版的先后。第七、八、九卷是四十年代出版的两部名著。著者在1953年至1964年间出版的《中国通史》(原名《修订本中国通史简编》)四册,已与续编六册合编新版单行,《全集》不再收录。各卷所收著作的出版状况和依据的版本,分别在各卷卷首说明。著作内容均保持原貌,不作改动。只对原版排印中的明显错字作了改正。《全集》所收著作和论文,原来以繁体字、旧字形竖排的,都改以简化字横排。第四、五卷《文心雕龙注》,系属古籍校注,依惯例仍用繁体字,以便检读。《文心雕龙讲疏》是范文澜的第壹部学术著作,写成时,南开大学校长张伯苓曾将其送给当时在南开任教的梁启超阅看,梁氏大为赞誉,亲自为它写了序言,说“征证详核,考据精审,于训诂义理,皆多所发明”。范文澜的名著《文心雕龙注》于1929年出版后,享誉一时,至今仍被公认为是注释此书的巨制。他的另一部名著《中国通史简编》上、中两册于1941年至1942年先后在开展整风运动的延安出版,从观点、体裁到语言文字受到广泛的欢迎。解放区各地干部多视为bi读之书。在重庆《新华日报》连载后,也受到xxx政府统治区广大读者尤其是进步青年的欢迎,在学者中也引起反响和赞誉。抗日战争胜利后,本书在上海公开出版,进而受到国际学术界的重视。出版后的十年间,先后有八种版本刊行。1950年上海重排的一卷合订本,一年之内即重版6次,可见本书出版后风行一时的盛况和广泛的影响。

文心雕龙范文澜(篇十四)

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文心雕龙范文澜(篇十五)

美剧《丑女贝蒂》中的主人公贝蒂是一个带钢牙套和厚重的眼镜,身材粗壮的女人。这样的主角形象最终也仍没有改变,只是有一个职场菜鸟化身为白领,并将男主角收入囊中。观看影片的过程中,你会感受到那只自卑的丑小鸭一步一步敞开胸怀,必变为丑天鹅的那种精神上的蜕变。对此,男观众们却似乎并不买账,只称是“看了第一集和最后一集,没变,烂爆”。

现今社会是看脸的时代,只不过男性的要求更严格了一些,大多数人择偶的标准是脸,一见钟情这种老梗的基础也是脸。电视剧中的丑女大翻身的桥段在现实中可是一把烂戏,时代总是让人慨叹:人丑,还能干些什么?

某市状元在接受采访时回答:“人丑,就要多读书。”虽是笑谈,可着实谈到了重点上。蔡澜先生有一篇论述漂亮女人的文章,他老人家在文中评价张爱玲“不怎么漂亮,但是美”;也是了,如果你读过张爱玲满是荆棘的文字和句句穿心的篇章,你对她的评价就永远不会是“鹅蛋脸,穿着旗袍的俗女人”,而会是“在蟹壳青色的天空下一抹绒黄的点缀”。时代于人,洗印下来的终究只是一颗心,容貌终究会老,心中沉淀的是大爱与智慧,表现出来的就应是一种坦然而落落大方的美。

因此,往往内在是充实而美丽的,其外在就算不美,也一般精神雅致。像奥黛丽·赫本,关注于贫困儿童,总不吝惜她对于那些孩子的爱意,以至其古稀之岁,仍能看出她年轻时候有多么美的惊世骇俗;像杨绛,如今已逾百岁,虽朴素但衣冠整洁,谈话也是侃侃而谈,眼神中透着的是亘古的学识与平静。蔡澜先生实在不能称之为帅,但是一见便会脱口而称“先生”或是“老师”,客见其器宇不凡,整洁到鬓角都须是平齐的程度。现在有很多年那奇怪的人因外界压力而选择整容,虽是其自己的选择,他人无权评论或干预,但仍然忍不住想要提醒他们:美,通常是由内而外的。

在进整容院门之前,先考虑给自己的心整整容,让自己具有内在美的品质——不仅是善良,你还要博学——然后,当你有朝一日足以自信的站在镜子前时,你发现你自己已经成为篇末贝蒂一样的人,虽不漂亮,但美得精致。

文心雕龙范文澜(篇十六)

中国历史学家、教育家和社会活动家。初字芸台,后改仲□。1893年11月15日(光绪十九年十月初八)生于浙江省绍兴府山阴县城(今绍兴市)。少年时读《国粹学报》等书刊,接受章炳麟(即章太炎)等人“爱国爱种”的政治主张,拥护辛亥革命。1913年,考入国立北京大学文预科,翌年进文本科国学门,受业于国学名师黄侃、陈汉章和刘师培等人,并常聆听鲁迅先生讲碑帖、金石学,当时曾以继承乾嘉训诂考据之学为己任。1917年在北京大学毕业,获学士学位,曾一度任校长蔡元培的私人秘书。1918年春,赴沈阳高等师范学校任教;同年夏,往河南汲县省立中学授课。1922年任天津南开学校国文教员,后兼南开大学教授,讲授中国文学史、文论名著和国学要略。1925年,应顾颉刚之约,加入文化团体朴社;在天津出版《文心雕龙讲疏》一书,博得梁启超等人的好评。同年,五卅运动爆发,他参加了天津各界反帝大游行。此后,开始阅读宣传新思潮的书刊,并改写白话文。翌年秋,在天津加入中国xxx,后虽因xxx天津地委遭破坏,失去党的组织关系,但继续从事革命活动。1927年秋,开始在北京大学(原京师大学校)、师范大学、女子师范大学、中国大学、朝阳大学、女子文理学院、中法大学、辅仁大学等校任讲师。1932年10月出任女子文理学院国文系主任,次年10月任该院院长。授课之余,勤奋著述,数年间出版了《诸子略义》、《水经注写景文钞》、《文心雕龙注》、《正史考略》、《群经概论》等书。其中《文心雕龙注》一书,征证详核,考据精审,究极微旨,为一时名著。

1936年夏,任河南大学文学院教授。“七七”事变爆发后,主编《经世》战时特刊,支持《风雨》周刊,积极宣传中国xxx的抗日主张,因其抗日活动遭河南地方军政当局禁阻,于1938年暑期愤然辞去河南大学教职,参加xxx军游击队;同年末,应邀赴湖北隋县参加第五战区豫鄂边区十三县抗敌工作委员会,开展抗日民族统一战线工作。1939年9月,重新加入中国xxx。次年2月到延安,先后任马列学院及延安中央研究院副院长,兼历史研究室主任;受xxx中央和xxx委托,主持编写中国通史(含中国近代史)。1943年5月调xxx中央宣传部工作。

在长期的革命实践中,他逐渐形成以马克思主义为理论基础、富有民族特色和鲜明个性的新的学术思想体系。1940年8、9月间,在延安新哲学年会上发表讲演,在学术界率先运用唯物史观对中国经学的阶级本质、历史地位及其发展规律作全面的评述。1941年、1942年出版《中国通史简编》上册(上古至五代)和中册(宋辽至清中叶),以阶级斗争为研究历史的基本线索,通过对史实的具体分析,揭示旧社会旧事物必然要被新社会新事物所替代的规律,被史家誉为较早运用马克思主义系统地论述中国历史的完整的通史著作之一。

1946年2月调离延安后,历任北方大学校长兼历史研究室主任、华北大学副校长兼研究部主任及历史研究室主任、晋冀鲁豫边区文联理事长、华北人民政府委员等职。在此期间,继续从事历史研究工作;1947年出版《中国近代史》上册(即《中国通史简编》的下册),系统地论述了中国沦为半殖民地半封建社会的历史过程和时代特征,高度评价了人民反帝反封建运动的历史功绩。

1949年9月,作为社会科学界代表,出席第一届中国人民xxx。xxx成立后,任中国科学院近代史研究所所长、中国史学会副会长、xxx中央历史问题研究委员会委员、中国科学院哲学社会科学部常务委员等职。1954年起,先后当选为第三届全国xxx常务委员会委员,政协第三届全国委员会常务委员。在xxx第八次、第九次全国代表大会上,分别当选为候补中央委员和中央委员。此外,还担任过中国人民对外文化协会理事、中国文字改革委员会常务理事和政协全国委员会文史资料研究委员会主任委员。1952年起,重新改写《中国通史简编》一书,至1965年先后出版了远古至隋唐五代部分共四册。和郭沫若、吴玉章、翦伯赞、吕振羽等一道,为繁荣中国历史科学作出了重大贡献,是史学界德高望重的领导者之一。1969年7月29日在北京病逝。

范文澜对中国史学领域的一些重大问题,如古代和近代史分期、汉民族形成、民族斗争与民族融合、农民战争、爱国主义、封建社会长期延续、批判地总结经学等,都提出过独到见解,为进一步研究开辟了蹊径。