小学生满分作文十篇

发布时间:2024-04-25 04:15:21

小学生满分作文篇1

感恩作文500字一

人们都把医生叫做“白衣天使”,因为它能让一位位得了重病的人健康成长。但是,我觉得医生不仅能为我好治病,还给予了我坚强。

二年级上学期时,我患上了心肌炎。前来为我就诊的白医生让我输十五天水。我刚开始感觉还可以,后来因为天天的要输水,我的心情越来越烦了。整天都觉得闷得很,在床上坐卧不安,总想出去走走。再加上每天都要输“果糖”(一种刺激血管的药水),输的时候很疼。所以,每次我输“果糖”时都会哇哇大哭。

有一天,在输完药水后,我知道又该输“果糖”了。就放声大哭起来。这时,恰巧白医生路过这里。听到我的哭声,急忙走进来。了解我是因为怕输“果糖”而哭时。白医生就为我讲了一个关于她女儿的故事。白医生的女儿喜欢古筝。但由于进古筝班太晚,而且也不是很有天赋,她女儿在古筝班里的成绩一直不太好。但是,她的女儿不管这些,只是坚持不懈的练。有时,她的女儿指甲都弹劈了,但她的女儿仍然坚强的面对。终于在一次考级中,她的女儿比天赋最好的那个同学成绩还高。后来,她的女儿和那个同学上了中学,由于功课越来越紧张,那个同学不想学了。白医生的女儿对那个同学说:“做事情不能半途而废,要坚持下去。”

听了白医生讲的故事,我很受感动。明白了人不受磨练是不行的。从此,每当我输“果糖”时,都会想想白医生给我讲的那个故事。在今后的生活中,我也慢慢变得坚强了。而这一切,都来源于白医生为我上的那一“课”。

医生,我再次感谢您。你的每一言每一语种都包含着对病人的关切与祝福。

感恩作文500字二

寒风呼啸,大雪纷飞,已经深夜了,在灯火通明的车站,人�桥牌鸪ざ樱辜钡氐却趴髯约蚁绲牧谐怠�

只见一位戴着医用口罩,身穿白大褂的年轻医护工作者,正急急忙忙地跑到售票口处,准备买票,看到好多人在排队,便带着恳求的口吻对排在前面的小男孩说:“小朋友,麻烦插个队可以吗?去武汉的最后一班车快开了,我快赶不上了”。小男孩问道:“您是去支援一线医护人员吗?”年轻的医护者还来不及回答,另一旁的一位老奶奶当即破口大骂:‘“早不去支援一线,非得现在和我们抢座位,我们是不会让座的,我们还要赶去我儿子家呢。”年轻医护者听了噙着泪,准备重新排队。

正在这时,小男孩扯住了她的手,义正言辞地说:“阿姨愿意驰援一t线,为国舍身救人,我们都应该感谢她们,而不是应该辱骂她们,她们是我们国家的英雄,您要是不同意,我来重新排队,让她站这里。”

“小朋友说的对!”周围的人都异口同声道。年轻的医护工作者感动极了,她用颤抖的双手接过去往武汉的车票,弯下腰,摸着小朋友的头,微笑轻声说道:“谢谢你孩子”。又对老奶奶抱歉道:“我不是故意赶到这个时候才去武汉,是因为我的孩子刚刚满月。”看到这里不禁让人潸然泪下。

正是医护工作者这种无微不至的付出,才有了这个充满爱的今天,正是因为他们这样不分昼夜的工作,才有了这个春暖花开的今天,正是因为他们这种舍己为人的态度,才有了我们的欢声笑语。

谢谢你们,谢谢你们为武汉的付出与努力。

感恩作文500字三

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

"杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时,名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。

“悬壶济世”

《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。

感恩作文500字四

一身雪白的衣裳,一对棕色的弯弯角,还有两颗葡萄似的眼睛,构成了一只可爱的绵羊娃娃,那就是我的“天使”。

“天使”是我的一件生日礼物,当爸爸把它送进我怀里时,我就深深的喜欢上了它。我有个爱好,就是给布娃娃取名字,比如小狗比特,小猫珍妮,老鼠汤格,那给小羊取什么名字呢?我们能相见就是有缘,它像个天使飞到了我身边,就叫它“天使”吧!再说,我属羊,羊就是我的守护天使,叫它天使是最合适不过的了。

“天使”历来都是一付心平气和的样子,好像多大的气,一见到这只微笑的小羊就化为虚有。记得有一次,妈妈的钱不见了,生气极了,不管我怎么解释,都听不进去,一口咬定我就是盗窃犯。我冤枉极了,甩门进入房间,独自哭泣。正在这时,可能是哭泣大剧烈,“天使”从架子上滚了下来,在我前方微笑着,是理解的笑,是安慰的笑,好像在说:“小主人,别哭了,我理解你的心情,冤枉是最难受的了,所以我最讨厌冤枉。不过,你想想,冤枉我们的人一定有自己的苦衷,他们已经够苦的了,我们再生气给他,那还不是伤口上洒盐吗?”我会心地点了点头,抱住“天使”开心地笑了,气也跑到了九霄云外。

不久,妈妈就在另一件衣服上找到了钱,还向我承认了错误。我开心极了,总觉得是“天使”在暗中帮忙,帮妈妈找回了钱,也还了我清白。

“天使”,“白衣天使”,你们两个都在帮助人们解决痛苦,送给人们温暖。我爱你,给予我安慰的“天使”,我更爱你,舍己救人的“白衣天使”。

感恩作文500字五

一天救诊无数病人的人就是白衣天使——医生,是你们帮助无数病人从病魔中解脱,得到健康。

记得我7岁那年的一个夜晚,我突然觉的肚子疼。开始,妈妈让我平躺下拿热水袋烫了一会肚子,觉得这样做,肚子或许会舒服一些,可一点也不管用。妈妈觉得应该去医院,立刻帮我把衣服穿好,打的去了医院。到医院妈妈又交费又拿药,一晚上为我东忙西跑,我在病房睡着了,妈妈也太累在不知不觉中睡了,不一会儿一位护士阿姨来帮我换液体,我被惊醒了。阿姨忙说:“对不起,小朋友,把你吵醒了”。“没关系”我轻声说道。阿姨换完液体就走了,走了不会又回来了,手里多了两床被子,满怀笑容的帮我们盖上了被子,我刚要张口说声“谢谢”!阿姨抢先了说:“这样会着凉的,病情会更加严重的。”我说了一声:“谢谢阿姨!”“小朋友,你太客气了”阿姨温柔的说。阿姨刚要走,回头看了一眼我,便在我旁边坐了下来,陪我说话,聊天,讲笑话,我真的好快乐。护士阿姨在我无助的时候帮助了我,我永远也不会忘记。

我曾听妈妈讲过,2003年非典时期,白衣天使天天守在自己的岗位上,面对死亡的威胁丝毫没有退缩,许多护士们和医生被病魔击倒了,但他们无怨无悔。还有些医生把自己当做试验品,研制能抵抗非典病毒的药品,难道他们不怕死,不知道生命的宝贵吗?不,他们也是常人,有对生的渴求,对死的恐惧。他们为了更多人能健康,忘记了自己。

听了这个故事,我想:这些白衣战士们希望社会回归安宁,祥和。我们流泪,因为感动;我们高歌,因为感谢;我们礼赞,礼赞生命的伟大和神奇。

感恩作文500字六

有些人可能想做一位老师、人人民警察察、作家、画家、钢琴家、舞蹈家等等,但是我却想做一位医生,有人可能会问我为甚么要做一位医生呢?我会回答说:“做一位医生可以救多少人呢。”

医生这个职位可以说:“是一个让我感恩的职位,更是让我崇拜的一个职位,假如我长大了可以做一位医生的话,我会很自豪,我就可以够为人民服务,让更多的生命在这世上活动,让更多的人在世界上快乐生活,有句话说的好:“少年则国强,少年富则国富,”现在我们还是小学生,不知道医生这个职位对人民的重要性,假如没有医生我们现在就不会健健康康地成长了。

小学生满分作文篇2

一、德育计划——目标明确、制度健全。

1、学校有德育工作五年规划,有学年度德育工作计划,有详实的德育工作周安排,安排妥当,内容丰富,目标明确。此项满分2分,自评得分2分。

2、计划做到科学性、时效性、可操作性。德育制度落实到位。每学年组织开展8次大型德育活动。此项满分3分,自评得分3分。

二、德育组织——班子过硬、队伍强大

1、学校德育机构健全。设立了德育处、少先大队部,有红领巾广播站。学校成立了以校长喻玮为组长,政教主任杨行斌为副组长,班主任及各班班长为成员的德育工作领导专班,分工具体,责任明确,各司其职,安排合理。此项满分1.5分,自评得分1.5分。

2、心理健康教育已见成效。学校心理咨询工作有专人,有阵地、有制度、有成效。咨询师定期对学生开展心理健康教育和心理咨询,心理健康教育面达100%,咨询人数100多人,特别在学生中进行了抗挫能力的教育,对六年级的学生进行了考前心理调整,树立学生自信心,收到了很好的效果。此项满分1.5分,自评得分1.5分。

3、心理咨询师持证上岗。政教主任杨行斌担任心理辅导员,善于学习,有工作经验,在县进行过多次培训,取得了C证。此项满分1.5分,自评得分1.5分。

4、家长学校办得有声有色。学校加强与社区、家庭的互动教育,成立了家长委员会,制订了家长学校工作制度,聘请、组织离退休教师、热心家长及社会知名人士与学校互通信息,协调一致地开展校外教育活动。学校每年召开4次家长会,还建立了班主任家访制度,每学年家访率达100%。由于工作实,效果好,年9月被湖北省妇女联合会授予“示范家长学校”的称号。此项满分1.5分,自评得分1.5分。

5、定期开展丰富多采的少先队活动。少先队工作做到有计划、有阵地、有过程、有档案、有专人、有特色。此项满分1.5分,自评得分1.5分。

6、加强对班主任的培训和管理。班主任是班集体的灵魂,是学校工作的中坚力量。学校有6人参加了县班主任提高培训,有18人参加了“国配计划”的培训学习,有5人到武大参加了学习,学校还不失时机地组织班主任学习教育新理论,开阔新思路,创新德育工作新方法,形成了新特色。政教处根据我校实际要求各班做到八有:(1)有班级管理制度;(2)有家长联系手册;(3)有功课表;(4)有干部值日表;(5)有清洁值日表;(6)有就餐安排表;(7)有学生出勤表;(8)有学生晨午检表。学校定期召开了德育工作经验交流会,班级不定期的开展班会,把学生的政治思想工作放在首位。此项满分1.5分,自评得分1.5分。

7、学校校长喻玮多次到北大、武大、荆门等地方参加德育工作培训,并带头参加“国培计划”的学习,且以98分的成绩结业。此项满分3分,自评得分3分。

三、德育环境——氛围浓厚、渠道畅通。

1、学校有良好的德育环境,班级有浓厚的文化氛围,教室及学校显目位置镶嵌有《中小学生守则》和《学生日常行为规范》,并且学生能按照《守则》和《规范》规范自己的言行。此项满分2分,自评得分2分。

2、有固定的校训(文明求实,勤奋上进)、校风(文明创新、安全争先)、师风(团结奉献,敬业爱生)、学风(志向高远,刻苦钻研)。此项满分2分,自评得分2分。

3、学校有设计精巧的文化长廊,长廊里有《中小学生守则》和《学生日常行为规范》《教育方针》《世界地图》《中国地图》《国歌》《校歌》等;校道两旁有4个宣传橱窗:“安全教育”“节日板报”“拒绝、珍爱生命”“反对、远离网吧”等内容样样俱全;中心景点、喻人名言,耐人寻味,催人奋进,学校文化氛围浓厚。此项满分2分,自评得分2分。

4、学校环境优雅,一尘不染。学校有严格的卫生管理规定,清洁区做到一日三扫,学生的养成教育落到实处。校园内外及墙面整洁卫生,无乱写乱画、乱扔乱倒、乱吐乱拉现象。学生知晓“乱扔就是错,不捡就是过”,学校“弯弯腰”活动形成特色。当你步入校园你会感到空气清新,环境宜人,安全和谐的气氛。此项满分2分,自评得分2分。

5、学校周边环境好。校门口秩序井然,无乱摆乱放、乱停乱靠、打架滋事现象。学校注重对校园周边环境的整治,经常联合派出所进行突击检查,坚决杜绝学生进网吧(学校附近200米内无网吧),效果很好。学生在校家长放心,学生安心。此项满分1分,自评得分1分。

6、学校图书室布局合理,摆放整齐,藏书丰富,有图书15000册,阅览室宽敞明亮,桌椅整齐,温馨舒适,能同时容纳50名学生一起阅读;学校有图书阅读制度,学生按照规定,每周五下午和双休时间可凭证阅读。图书室有详细的借阅记载和归还记录,学生惜书爱书,博览群书。此项满分3分,自评得分3分。

7、学校开通了校园网,建有丰富多彩的德育网页。为了使德育工作覆盖学校、家庭、社会,学校拿出了10000元将光纤送到每位教师的家中,还拿出16000元给每个办公室配备了电脑,每一位教师无论是回家还是上班都能方便地了解学校德育工作新动向。此项满分2分,自评得分2分。

四、德育过程——活动丰富、注重实践、成果喜人

1、活动经常,收到实效。学校严格按照上级安排,认真开展德育活动。本学年共开展大型德育活动10次,例如:打扫“红领巾一条街”;迎国庆“爱国歌曲大家唱”;庆元旦;清明节扫墓;庆“六一”;“爱湖北爱家乡”读书活动等。丰富的活动,培养了学生爱国主义情感,树立了民族自信心,提高了学生自尊自爱,自立自强以及积极生活的信心。此项满分2分,自评得分2分。

2、法制教育保平安、创和谐。加强法制教育,增强法律意识是小学不变的主题。为了有效开展法制教育,校领导积极谋划,高瞻远瞩,制定了详细的法制教育工作活动方案,聘请法制副校长(坪坝派出所警官黎士宏同志)和校外辅导员(喻家城村二组喻克华)每学年对学生进行两次法制教育,使学生学法守法,懂法用法。学校还充分利用法制教育读本、图片等各种宣传资源,充分利用校园广播、校园网络等各种工具,充分利用班会、晨会等多种载体,积极开展活动。以悬挂横幅、出黑板报、标语、征文、知识竞赛等形式多样的宣传教育活动,创设良好的青少年法制教育宣传氛围。几年来,师生中未出现一起违法事件。此项满分2分,自评得分2分。

3、开展道德实践,提高道德水平。学校对学生进行道德教育,不光停留在口头上,而是落实在行动中。例如:基地劳动——捡茶子;玉树捐款;扶残助残;为孤寡老人献爱心等一系列活动,陶冶了学生的情操,教会了学生做事、做人、生活的能力。此项满分5分,自评得分5分。

4、坚持升旗制度。我校每周一早晨举行升旗仪式,看国旗冉冉升起,听雄壮的国歌,对学生进行潜移默化的爱国主义教育,革命传统教育,理想信念教育,安全教育,文明礼仪教育,心理健康教育,培养学生高尚的情操,健全的人格。国旗下讲话做到有主题,有记载,有效果。此项满分3分,自评得分3分。

5、文明礼仪教育结硕果,常规教育不放松。文明礼仪教育是我校德育工作的一项长期工程。学校认真贯彻《县中小学生礼仪常规》和《县中小学生一日常规》,对学生进行文明礼仪和一日常规教育。多年来,学校一直利用升国旗、课间操、班会等时间对学习进行训练,收到很好的效果。学生养成了早上来了问”您早“,放学说声“再见了”,领导来校说声“领导好”的礼仪好习惯。学生的文明礼仪行为得到了上级领导的一致赞赏,晏荣兵等10名学生被学校评为“十佳礼仪之星”。此项满分3分,自评得分3分。

6、学校把“红领巾广播站”作为德育工作的阵地。充分发挥了其宣传渗透作用。开设有“校园新闻”“安全教育”“佳作欣赏”“为你点歌”“法制教育”等栏目,每天分早、中、晚三个时段播出,内容坚持以活跃校园气氛,报导校园动态为目标,在培养学生健康的兴趣、爱好,活跃校园文化、丰富学生课余活动方面,发挥着无可替代的重要作用;在全校师生的共同努力下,小学“红领巾广播站”越办越好!

每学年召开主题班会18次,办黑板报10次。内容紧紧结合和围绕重大的时令节日对学生开展保护环境、爱护公物、珍惜粮食、尊师爱长、校园安全的教育,班级文化氛围浓厚,熏陶力强。此项满分4分,自评得分4分。

7、心理健康教育初见成效。政教处定期对学生开展心理健康教育和心理咨询,心理健康教育面达100%,咨询人数100多人,特别在学生中进行了抗挫能力的教育以及青春期行为教育,对六年级的学生进行了考前心态调整,从而树立了学生自信心,培养了学生自立、自强的能力,收到了很好的效果。一年来,学生中未出现心理扭曲的现象,更未出现因心理问题而造成打架斗殴、辍学、死亡等现象。此项满分5分,自评得分5分。

8、注重学科的德育渗透,重视德育的课题研究。在学科中渗透德育是提高德育效果的最好途径和方法。我校建立了由校长挂帅、分管副校长监督、政教处和教务处具体开展活动、各德育课题组具体实施的德育教学科研网络。认真落实课题立项——制订课题计划——督促检查——阶段总结——资料汇总——结题验收——成果推广七个环节,注重日常督促检查和阶段性总结两个关键环节,规范课题实验的全程管理。我校确立三个德育课题:《各学科中的德育渗透问题研究》《教师、家长、学生互动沟通方法的研究》《学科教学中进行心理健康教育实践与研究》,现已结题两个。一年来,通过教师的不断努力,不断研究,论文、教案等共有6篇获部级奖;36篇获省级奖;34篇获市县级奖;此项满分5分,自评得分5分。

9、认真开展学生综合素质测评。小学把开展学生综合素质测评作为学生成长记录的重要过程,并且把这项工作纳入班主任目标管理考评。要求班主任对学生的“行为规范”认真测评,对《素质教育手册》如实填写。主任亲自抓,校长亲自查,工作做得实,档案历年全。此项满分5分,自评得分5分。

10、强化师德修养,加强班主任管理,密切家校关系。德育是素质教育的灵魂,也是学校工作的生命线,这是小学领导班子的共识。“高尚的师德是立校之本”这是我校师德建设的根本,学校坚持加强和改进教师及学生的政治思想工作,把提高教师职业道德水平摆在重要位置,倡导“敬业、奉献、求实、爱生”,树立“学高为师,身正为范”的师德意识。

加强对班主任的引导和管理,制定了《小学班主任目标管理考评细则》,对班主任工作每个月从10个方面进行考评,期末一总评。班级考评分前茅,且班级教学总成绩优异者,则是理所当然的优秀班主任。

加强班主任和家长的联系。学校制定了切实、严格、可行的家访制度,每周五为“法定”家访日。要求教师每学年家访率达100%,并认真填写《家访联系手册》,及时将家长意见和学生信息反馈给学校。此项满分6分,自评得分6分。

五、德育经费——渠道畅通、经费充足、保障供给

1、学校领导班子对德育工作高认识,满支持,是顺利开展各项德育活动的重要保证。一年来,学校在政教处的组织下,精心开展大大小小的德育活动10多次,如:庆元旦,庆“三.八”,迎国庆“爱国歌曲大家唱”,小学生冬季运动会,为残疾人捐款,教职工球类活动,参加坪坝镇社区文化节以及“四要”活动等,学校累计投入资金14547元作为活动经费及奖励资金。此项满分2分,自评得分2分。

2、班主任津贴及时发放。为提高班主任的工作积极性,学校校委会经过讨论,将班主任津贴一提再提。班主任每学期按6个月计算,每月80元,共计480元,然后按照班主任目标管理考评结果进行发放,被评为优秀班主任另外奖100元,这一做法深得班主任好评。此项满分5分,自评得分5分。

3、不断加强学校德育硬件设施建设。学校建校十多年来,陆续兴建了小花园、文化长廊、中心景点、宣传橱窗等,安装了校园小广播,配备了心理咨询室,去年又装备了一个多媒体教室,更换了5个班的课桌椅;还在学校显目位置刷新和添置了育人警语;在绿化方面,学校也舍得投入,光胸径在15厘米以上的珍贵树木就有130多棵;其他珍贵苗木21种,250余棵。学校绿化率96.3%,覆盖率60%。可以说,当你走进小学校园,无处不感到清新,无处不感到浓厚的文化氛围。此项满分3分,自评得分3分。

六、德育效果——影响大、评价高、效果好

学校坚持“爱国主义为主线,课堂教学为主渠道,德育活动为载体”,德育实效显著,特色突出。得到了教育界和社会的好评,是县乡镇小学的一面旗帜。

1、校长喻玮2001年被教育部授予“全国优秀教师”的光荣称号,年9月被荆门市人事局、教育局授予“荆门市优秀教育工作者”称号,论文《教师与家长、学生间的互动沟通技巧浅谈》获部级一等奖。年6月杨行斌被评为县“德育先进工作者”。年5月六(2)班卢思思被县教育局授予“优秀学生干部”称号。此项满分4分,自评得分4分。

2、年9月小学被湖北省妇女联合会授予“示范家长学校”的称号。年1月被中共县委授予“文明单位”称号。年6月被县教育局评为“德育工作先进单位”。此项满分4分,自评得分3分。

3、学校德育工作有特色,纷纷受到各媒体的关注:其中在市级发表99篇,在县级发表84篇。

七、存在的问题。

回顾一学年来的德育工作,在上级领导的正确指引下,在全体师生的共同努力和参与下,在规范管理、目标细化、工作落实上,都有进一步的提高,取得了一定的成绩。但面对新形势,新情况,新群体,我们的德育工作方法和思路还要不断改进:内容不够丰富,形式不够创新、思想不够与时俱进。学校的硬件设施还不够完善,例如:心理咨询室还不达标,德育活动基地还不能满足学生的需要等等。其它方面也或多或少存在一些不足。

小学生满分作文篇3

关键词:东北女性文学迟子建小说满-通古斯语族萨满神歌

迟子建是一位在文学创作上极具地域归属感的当代著名女作家。自八十年代登上文坛以来,迟子建始终深情而执着地从故乡的地域文化中汲取文学创作营养,满怀激情地描画北国边陲的自然风物,沉醉于纯洁自然、朴素清朗的生命呈现。这段期间,她的作品大多采用儿童视角展开叙述。但是近年来,迟子建的创作风格发生了变化,她已经走出了自己构建的童话世界,转而注重对故乡最主要的地域文化――满-通古斯语族传统文化的挖掘,开启了一种跨民族书写的独特视角,这种转变增强了其作品的厚重感。

满-通古斯语族是指使用阿尔泰语系满-通古斯语族语言的诸民族,在我国境内有满族、锡伯族、赫哲族、鄂伦春族和鄂温克族,古老的萨满教是这些民族自古以来信奉的原生性宗教,而充当人神交流媒介的人被称为萨满。在漫长的历史长河中,满-通古斯语族以萨满教为思想基础,形成了萨满神歌、神话以及禁忌文化等一系列的满-通古斯文化。来自满-通古斯文化核心区域――大兴安岭的迟子建,在《微风入林》《树下》《布基兰小站的腊八夜》《一坛猪油》《洲国》和《别雅山谷的父子》中都塑造了一些鄂伦春族、赫哲族、满族的人物形象,而叙述鄂温克族百年沧桑历史的《额尔古纳河右岸》则是迟子建满-通古斯语族书写的代表作品,并得到了主流意识形态话语和学术批评话语的双重认可。在《额尔古纳河右岸》等小说中,迟子建融入了大量的萨满神歌,体现出了很强的民族性,这些萨满神歌除一首以鄂伦春族春祭时的《春风神歌》为原型资源外,其它则无迹可考。那么这些萨满神歌是否承载着满-通古斯语族的文化内涵?有怎样的艺术功能?这是本文着重言说的论题。

一、萨满神歌的文化内涵和特征

萨满神歌是萨满在主持各种萨满教仪式及消灾祈福、婚丧、驱魔治病等仪式时,由萨满唱诵的各种祷词和祭词。萨满神歌集中体现了满-通古斯语族萨满教的信仰观念,是满-通古斯语族宗教诗歌的主体和萨满教的精神核心,包含着丰富的民族文化内容,融音乐、舞蹈、诗歌为一体,展现了满-通古斯语族的古代宗教、舞蹈、音乐、诗歌等文化的原生岁月,与神话传说和民间故事等同为满-通古斯文化的艺术载体,迟子建小说中的萨满神歌按照其出现的仪式和功能可以划分为治病神歌、祭熊神歌、春祭神歌和送魂神歌四种。

1.治病神歌

萨满治病神歌是满-通古斯语族萨满举行驱魔治病的仪式时诵唱的神歌。迟子建在《洲国》中描写了由一鄂伦春族老萨满主持的为孩子招魂治病的活动。文中老萨满诵唱的神歌是:孩子呀孩子,波八列,清晨的太阳别错过,晚间的太阳很阴暗,雨间的太阳有彩虹,冬天的太阳时间短。孩子呀孩子,你要回到父亲的身边,你母亲给你准备了花衣服,你父亲给你准备了金子,你母亲给你准备了银子,孩子呀孩子……

这首神歌是以太阳作为叙述背景的典型散文体神歌,满-通古斯语族先民认为太阳是由太阳神赐予的,能够给人以温暖和光明。敖鲁古雅鄂温克人把太阳视为人类的母亲,将月亮视为人类的父亲,给人以光明,他们传说日月为萨满神灵之始祖。因此,迟子建的这首治病神歌体现了自然崇拜、灵魂不灭等萨满教的观念意识,无论在语言还是在萨满教观念的承载上都体现了神形兼具的特点。

2.祭熊神歌

图腾崇拜是满-通古斯语族的萨满教原始形态之一。满-通古斯语族先民由于对自然界的认知有限,认为动物或灵禽与自己存在某些亲缘关系,因此将其作为图腾加以膜拜,从而形成了特定的风俗、礼仪和禁忌。图腾崇拜在鄂伦春族和鄂温克族中至今仍有遗存,如鄂温克人和鄂伦春人认为熊是他们的祖先,因此猎取到熊以后,会举行一整套的祭熊仪式。在《额尔古纳河右岸》中,萨满妮浩在为熊做风葬仪式时,总爱唱一首祭熊的神歌:

熊祖母啊,你倒下了,就美美地睡吧。吃你的肉的,是那些黑色的乌鸦。我们把你的眼睛,虔诚地放在树间,就像摆放一盏神灯!

这首神歌充分体现了熊与满-通古斯语族之间的精神渊源,同时也表现出萨满神歌的古老狩猎文化特色。除此之外,还真诚地表达了鄂温克人对熊的谢罪,并极力地推卸猎熊的责任,形象地刻画出他们将熊作为祖先,视为图腾,杀之食之以后却又担心受到报复的矛盾心态,将其对熊复杂的感情表达得淋漓尽致,体现出了图腾崇拜的观念。如果从诗歌的角度来欣赏,这首神歌既展现出质朴的口承文学的特征,又兼具文学性和抒情性。

3.春祭神歌

春祭大典是鄂伦春族一年中最重要的祭礼,所有远近的族人都会带着祭品前来参加,要请三个以上有威望的萨满来择吉日定场所。在春祭的仪式上,萨满要诵唱对春天祈愿的神歌,内容多是对美好生活的向往与追求。在迟子建的中篇小说《布基兰小站的腊八夜》中,鄂伦春族女猎手顺吉在喝了十几盅酒后,便离座开始跳舞,边舞边唱着鄂伦春族萨满在春祭时唱的神歌:

我用四平头的鹿茸做我的梯子,登上天空进入我的神位,我要用双手向人间撒满金子,用双手向人间撒满银子,用双手把成群的鹿赶到主人身边,用双手把成群的紫貂送到主人手中,让我的主人得到春天般的温暖幸福。

这首神歌是迟子建小说中唯一有原型资源的萨满神歌,它取自鄂伦春族关姓萨满在春祭大典时诵唱的《春风神歌》。这首神歌有着浓郁的狩猎文化色彩,充满了对大自然的热爱与追求,以及对美好生活的无限遐想,人们通过祭神、祈拜来实现狩猎丰盈、人畜平安的目的。值得注意的是,神歌中的神将人类作为主人,神的作用是帮助人类得到幸福、平安,更突出了娱人的功能,体现了萨满教的人本主义色彩。

春祭是鄂伦春族一年中最为重要的宗教活动,祭祀仪式关系到整个氏族、部落的生存发展、繁衍兴盛,人们通过萨满诵唱的神歌向神灵表达自己的意愿,求其佑护族人一年平安吉顺。由此可见,春祭大典中的神歌对于鄂伦春人的神圣性是不言而喻的。因此,《布基兰小站的腊八夜》中的鄂伦春族女猎手顺吉在酒酣之际,边舞边唱这首鄂伦春族萨满在春祭大典时诵唱的《春风神歌》,这种行为对于一个信仰萨满教的鄂伦春族人来说是不可能发生的,迟子建应该是为了凸显吉顺的民族性而引入这首神歌,但是其营造的吟唱环境却又忽略了神歌本身的宗教性。

4.送魂神歌

满-通古斯语族信奉的萨满教信仰观念认为万物有灵。从而,在满-通古斯语族的丧葬中,主持仪式的萨满要诵唱送魂神歌。在《额尔古纳河右岸》中共出现了六首萨满诵唱的送魂神歌。第一首是萨满尼都为心达玛拉所唱的血河歌,第二首是萨满妮浩为死去的金得诵唱的神歌,第三首至第六首分别是萨满妮浩为救人而夭折的孩子果格力、交库托坎、耶尔尼斯涅和未出世的孩子所唱。在这些送魂神歌里,最能表现出鄂温克人萨满教的信仰观念和精神实质的是萨满尼都为达玛拉所唱的血河歌:

滔滔血河啊,请你架起桥来吧,走到你面前的,是一个善良的女人!如果她脚上沾有鲜血,那么她踏着的,是自己的鲜血;如果她心底存有泪水,那么她收留的,也是自己的泪水!如果你们不喜欢一个女人脚上的鲜血和心底的泪水,而为她竖起一块石头的话,也请你们让她,平安地跳过去。你们要怪罪,就怪罪我吧!只要让她到达幸福的彼岸,哪怕将来让我融化在血河中,我也不会呜咽!

迟子建巧妙地将鄂温克族的血河神话植入到了这首神歌中,血河歌既体现了鄂温克人的灵魂信仰,又生动地反映了鄂温克族的尚血观念。鄂温克族人认为,人死了是去另一个比现世更幸福的世界,但途中要经过一条很深的血河。这是考验死者生前品德的地方。善者有桥平安渡过。行恶者过桥时就不见了,河中有一块石头,能从石头上跳过去就说明此人有悔改之意,跳不过就掉下去再也出不来了,灵魂就彻底死了。

在萨满教的信仰中,尚血观念萌生于原始先民对生命的崇拜。原始人类在与动物和自然界的斗争中认识到,血即生命,血流尽生命则完结,认为血是灵魂的寓寄之所,因此灵魂如果坠入血河的话,它就会融化在血河里。在萨满祭礼中,鄂伦春和鄂温克人至今仍保留着以血涂抹神偶的崇血遗风,这种行为在《额尔古纳河右岸》中也有提及。除此之外,血河歌是一首非常凄美的抒情诗,萨满尼都在歌中唱出了自己对达玛拉刻骨铭心的爱,唱出了埋在心底的那份深情、眷恋和执着。从而,血河歌不但内含民族性和宗教性的特征,而且表现出强烈的文学性和抒情性。

相对于萨满尼都的血河歌,萨满妮浩的送魂神歌没有呈现出血河歌那样虔诚的祈求和内涵上的民族性,表现出单一化的特点。萨满妮浩为死去的金得、夭折的孩子果格力以及未出世就夭折的孩子唱诵的神歌体现了萨满教的灵魂信仰观念,而为交库托坎、耶尔尼斯涅夭折所唱的神歌则只体现出了抒情的特点。

二、萨满神歌的艺术功能

1.去“他者”印记的书写策略

满-通古斯文化体现了满-通古斯语族在漫长的历史变迁中逐渐形成的精神形态、行为方式和思维习惯。迟子建在进行跨文化创作时,充分意识到自己相对于满-通古斯文化是来自异质文化的他者,虽然自己成长在大兴安岭,对满-通古斯语族的生活习性很了解,但是民族文化之间固有的隔阂和差异不会因在同一地域生活一段时间而消除,这种内化的精神气韵也不是一个异族者能够简单拥有的。

迟子建在进行满-通古斯语族书写时,清醒地认识到摆在她面前的难题是如何去掉“他者”的印记。由于从小就生活在大兴安岭,迟子建知道对于满-通古斯语族而言,神话、传说、故事、萨满神歌等口承文学资源是最能反映其民族文化和精神内质的素材,不仅代表着民族的根本,而且象征着民族的精神。因此,迟子建在小说中引入萨满神歌是一种去“他者”的书写策略,这些萨满神歌既有别于传统祭祀仪式上的萨满神歌,也不同于其它满-通古斯语族的口承文学资源,除一首神歌具有原型资源外,其余的神歌均为迟子建根据书写需要而创作的散文体诗歌,并呈现出不同的艺术特征。

2.塑造理想人格

死亡是迟子建文学创作中一个非常重要的意象,纵观迟子建历时二十余载的创作历程,死亡意象在作品中占有突出位置。迟子建擅长用恬静、诗性的语言来缓缓叙述死亡,使其文学世界中的死亡充满了温情,平静而质朴,如同春去秋来,死亡以本真的面目出现在读者的面前,这样温情的死亡描写在《亲亲土豆》《日落碗窑》《雾月牛栏》《树下》《越过云层的晴朗》等作品中经常出现。针对这种现象,方守金在《北国的精灵――迟子建论》中指出“新时期以来,好像没有哪一位作家像迟子建那样,频频跳进‘死亡之海’,撩起阵阵惑人的浪花”。

迟子建在《额尔古纳河右岸》中将死亡意象的书写发挥到了极致,描写了形形的死亡,突然的、意外的、荒诞的、必然的等等都有描述,通篇弥漫着浓重的死亡气息:林克因雷电而死、安道尔因哥哥误伤而死、金得因无法迎娶心上吊而死、达西因复仇而与狼同归于尽、萨满妮浩因跳神求雨而死等等。而所有的死亡中,萨满妮浩孩子们的死是最具有悲剧震撼力的,她每次拯救一个生命都要失去一个自己的孩子,一个在神性与人性斗争中决然选择了神性的萨满形象就在一个个孩子的死亡中突显出来。面对一个又一个孩子的离去,神的大爱与凡人的克己都被她倾注到为每一个死去的孩子所唱的神歌中。从艺术表现的维度来看,迟子建对萨满妮浩丧子后诵唱送魂神歌的构思,既映射出了神性的光辉,又彰显了萨满妮浩对苦难的坚忍和对神圣的牺牲的两重性,成功地塑造了她的理想人格,一个充满大爱和悲悯情怀的萨满形象在萨满神歌的映衬下丰满鲜活起来。

3.颂唱凄美爱情

在《额尔古纳河右岸》中,萨满尼都和弟弟林克都深爱着达玛拉,但是他在与弟弟比赛射箭来决定谁可以娶达玛拉时输掉了比赛,也输掉了与心结为伴侣的权利。当林克死后,虽然两人苦苦相恋,但是因为氏族的哥哥不能娶守寡弟媳的禁忌而不能结合,萨满尼都只能永远地凝视心的背影,看着她日渐枯萎的死去。当达玛拉穿着萨满尼都亲手为她缝制的羽毛裙在儿子的婚礼上跳舞,死在篝火旁后,萨满尼都为她而唱的送魂神歌――血河歌,字字如血泪,唱出了萨满尼都藏在心里几十年的心音,唱出了她对达玛拉的无限思念以及对爱情的坚定不移的信念,折射出鄂温克族朴实、忠贞的爱情观。达玛拉死后,萨满尼都迅速衰老,懒得搭理日常生活了。什么时候狩猎,什么时候给驯鹿锯茸,什么时候搬迁,他都不闻不问的,他的心亦早已追随达玛拉的灵魂而去!

从而,迟子建小说中的萨满送魂神歌侧重于文学性和抒情性的主要原因有两方面:一是书写策略和人物形象塑造的需要,文学作品毕竟不是文献资料,要求迟子建完整使用满-通古斯语族祭祀仪式中的萨满神歌是不客观的;二是对于满-通古斯语族祭祀仪式中的萨满神歌而言,宗教意义是主要的,艺术成分是次要的,而迟子建小说中的萨满神歌则反之。尽管叙述目的上不同于满-通古斯语族祭祀仪式中的萨满神歌,但是从迟子建小说中萨满神歌折射出的满-通古斯文化信息可以看到,迟子建的创作触角已经触摸到了满-通古斯语族的精神原乡,体现出了萨满教典型的信仰观念,对萨满神歌的书写充分发挥了其艺术功能,这无疑增加了作品的丰富性和厚重感,并有效地化解了他者文化视角的尴尬,充分说明迟子建的文学创作已成功突破民族间文化壁垒,走进了满-通古斯语族的精神领域和心理世界。

【参考文献】

[1]汪立珍.鄂温克族萨满神歌的文化价值[J].满语研究,2000(1):92-97.

[2]迟子建.洲国(上卷)[J].长篇小说选刊,2005(1):205.

[3]卡丽娜.驯鹿鄂温克人文化研究[D].中央民族大学,2004:117.

[4]迟子建.额尔古纳河右岸[m].北京:北京十月文艺出版社,2005:74-149.

[6]关小云.鄂伦春族萨满春祭大典[J].黑龙江民族丛刊,1993(2):88-89.

[7]迟子建.布基兰小站的腊八夜[J].小说月报,2008(9):13

[8]关小云.鄂伦春族萨满教祭礼与神话的文化意蕴[a].萨满文化辩证――国际萨满学会第七次学术讨论会论文集[C].2004:409-424.

[9]白兰.狩猎鄂温克族的萨满教[J].内蒙古社会科学,1990(2):49-53.

[10]方守金.北国精灵――迟子建论[m].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2002:54.

小学生满分作文篇4

关键词小学传承满族文化

中图分类号:G424文献标识码:aDoi:10.16400/ki.kjdkx.2017.03.052

abstractFengchengCity,Liaoningprovince,isthemanchuarea,FengchengCityDongfanghongprimaryschoolthemanchucultureasauniquecampusculture,throughstories,songsanddances,manchumanchumanchugames,manchuincensepouch,manchuDiet,manchucustomsandheritageofmanchuculture,theruralstylegardenfullofoverflow.

Keywordsprimaryschool;inherit;manchuculture

|摸满族,融入来自白山黑水一样旷达祖先的博大精神,走入满族细腻的灵魂深处,是震撼、是峰回路转、是……所有的这些虽无法用言语描述,却滋润着我们的成长。而今,这种博大的文化却很难觅到她的踪迹。追溯、拯救、传承满族文化,提高学生的综合素质,增强其爱家乡的意识,是我们推行满族风情系列校本课程的初衷。

1历史渊源是改革的土壤

审视辽东半岛上的这颗明珠,早在1687年(清圣祖康熙26年)设凤凰城城守尉,辖黄、白、红、蓝8个旗署,隶属奉天将军。1876年(清德宗光绪2年)设立凤凰直隶厅,辖岫岩州、安东县、宽甸县。1877年(光绪3年),于凤凰城设立分巡奉天东边兵备道(简称东边道),管辖凤凰直隶厅、兴京厅、岫岩州、安东县、宽甸县、通化县、桓仁县2厅1州4县。厚重的历史成就了今日的辉煌,1985年经国务院批准,成立了凤城满族自治县。三十多年过去了,最该名扬天下的满族文化并没有成为家乡的金凤凰。它的销声匿迹是对我们的控诉:忘却就是背叛!以我校为例,1950名学生中,满族学生就有1657人,占总人数的百分之八十五;134名教师中,满族教师就有124人,占总人数的百分之九十三。面对着如此庞大的满族后裔,我们有责任、有义务传承先辈的遗志,让满族文化发扬光大。

于是我们从这几个方面进行追溯:(1)民族起源;(2)开国精神(包括学习进取精神、艰苦创业精神、包容团结精神、不断创新精神);(3)满族文化(包括体育、服饰、文学作品、民俗等)。针对这些内容,我们结合学生的年龄特点和认知结构,将“满乡风情”系列校本教材分三步进行实践,即:满族故事我会讲,满族习俗我知道,满族记忆我传承。低年级主要是让孩子们了解满族的一些小游戏、小故事,中年级是具体了解满族的习俗,高年级则要付诸实践,具体通过活动传承记忆。基于此,我们相继开发了“满族小故事”“满族歌舞”“满族小游戏”“满族香荷包”“满族饮食”“满族习俗”“珍珠球”系列校本课程。

2文化氛围是改革的春风

改革不仅需要内部动力,更需要环境渲染。教育的目的就是生命影响生命。尽管我们并不追求广告效应,但文化氛围的营造也是必要的。

(1)让校园说话。定期开展满族小报展、画展、摄影展。利用板报宣传满族的相关资料,定期更换。在内容的选择上,首先确定小主题,或从文化或从民俗等方面入手。学校的电视台、广播站积极配合这项活动,开展设计专题性栏目,主题与板报宣传一致,采编相关内容,播报学校的传承动态,同时还通过国旗下讲话的宣传媒介也不可少。

(2)让班级发声。如果说学校是浓郁满族风情的大草原,那班级则为一支支奇葩。在牢记改革宗旨的前提下,各班开展富有民族特色的活动。“满族故事王”“满族小格格”“满族达人秀”“满族大论坛”便应运而生。通过伙伴间的榜样力量更唤起了大家的参与意识,“赶、比、超”的竞争意识也就在这样的活动中得到升华。

(3)让学生代言。兴趣是最好的老师,如何激发孩子们的欲望是我们实验的重心,传承的路径就是让学生成为主体。随着《步步惊心》《宫锁心玉》《宫锁珠帘》《甄执》等清朝剧的热播,孩子们对清朝的研究热情越发高涨,于是我们抓住契机,通过开展“跟我一起穿越回清朝”讲坛、评选班级、学年、校级满族代言人等活动,激励孩子们积极研究满族文化。通过这类活动的开展,我们看到了孩子们的无穷潜力。他们居然为了更好地备课、上课、展示,能主动翻阅历史文献,走进博物馆,访问满族技艺传承人,寻找满族家谱,还有的竟主动学起了裁缝,为小伙伴们制作满族服饰。心有多大,舞台就有多大。这种感悟是孩子们带给我们的启迪。

3传承路径是改革的种子

踏着满族历史的肥沃土壤,行在满族文化拂面的春风里,满乡风情的种子正在孕育而生,茁壮成长。为了收获满园春色的美景,我们默默耕耘,不断实践。

(1)请进来。尽管我们是土生土长的凤城人,但对于满族文化,我们也只是“移民”,所以我们要从自我做起,先补足自己的短板。因此,我们调动全体教师的参与,大家一起努力透过老物件、翻家谱、读史志……寻找身边的满族能人。通过文化馆领导的协调,我们请到了辽宁省级满族荷包非物质文化遗产传承人――黄家祥老人为我们的校外辅导员。年过八旬的老人不定期地走进我们的校园,给孩子们讲小小荷包的悠久历史,并亲自教孩子们制作荷包。尽管我们的孩子针脚还不够均匀,手法还不够娴熟,但专注的眼神、全神的投入不正是我们所期待的吗?小小的荷包传递的不仅是文化,更是我们对前辈的敬畏!

我校近两千名学生的背后就是四千多个家庭的支撑。而这庞大的家族后盾则是我们取之不竭用之不尽的资源。于是我们开展家长大讲堂活动,将拥有满族技艺的达人请进课堂,为我们的孩子讲解有关满族的知识。从饮食到乐器,再到文化,让孩子们真切地感受到满族习俗并不遥远,而是和我们如影随形。众所周知,剪纸是满族文化的瑰宝,是满族人对生活、自然、情感的艺术沉淀。也恰是家长大讲堂,我们有幸迎来了丹东市级剪纸非物质文化遗产传承人徐辉的加盟。她亲自示范,小小的剪刀将这些向善向美的民族追求融于剪纸之中,一幅幅剪纸作品成了孩子们眼中反映满族民俗的风情画。

(2)走出去。这两年随着家乡旅游业的兴起,特色旅游成了政府的工作目标。于是我们也紧抓这一契机,鼓励孩子们利用双休日、节假日走出去,走进民俗馆、走进文化馆、走进大梨树满族记忆馆。这种身临其境的感受赛过再多的说教。同时我们也结合学校的社会实践活动,带领我们这帮小小满族传承人走进光荣院,走进社区,走进实践基地,用他们稚嫩且真诚的表演,传递着满族的记忆。

再者,在鼓励学生增长见识的同时,我们教师也要努力提升自己的满族素养,因此学校定期选派社团活动主讲教师走出去。走进培训基地校,走进省级博物馆,走进名校社团,走进满族手工作坊。短期培训看似没有什么效果,但是视野的拓展却是无形的魅力。近两年,从这些活动中走出来的教师已经逐渐成长为我们当地的名师。

(3)进课堂。最好的记忆就是习惯。为了让满族文化成为孩子们的习惯,我们以社团活动为依托,上好每一节校本课。通过开设这些课程,让孩子们从听、说、看层面升级到动手实践,这种内化过程恰是孩子们兴趣盎然的源泉。选这七门课程的孩子越来越多,更增强了实验教师的热情,求新意也成了他们的工作重心。他们将校本课程与思品、音乐、美术、语文、综合实践等课进行了融合,让孩子们每周都能接触到满族的知识。今年的丹东市青年教师课堂教学大赛中,我校李艳杰老师执教的《和睦的家庭》,就将满族风情同品德与社会课完美嫁接,受到与会领导的高度认可,也因为这种独特的创意,她的课将作为“凤城市高效课堂成果展”的示范课向全市交流。我校孔晓宁老师执教的综合实践课《自制相框》,也很好地穿插了满族元素。剪纸功底的魅力让小小的相框在学生的手中有了镂空的视觉;绸缎的点缀让小小的相框有了旗袍的韵味。这种学科间的融合让学生的作品更具地域特色,也让教师的课程更具学校特色。

(4)重体验。学以致用是学习的最高境界,也是我们开发满乡风情系列校本课程的目的。因此我们以学校的三大节日――读书节、体育节、艺术节为载体,将满族文化的传承推向高潮。为了通过阅读民俗,了解满族名人,感受满族辉煌的历史,我们开展了读书知识竞赛、“读书伴我成长”演讲比赛、课本剧表演等系列活动,让孩子们读在其间,乐在其中。尤其是今年开展的满族名人峰会活动,更是受到高年级孩子的追捧,从曹雪芹说开去,谈古说今,俨然少年版的《老梁说天下》。一年一度的体育节,我们则不断穿插满族项目,比如春种秋收、两人三足、滚铁环、踢毽子、珍珠球比赛等,激发孩子们的参与热情。艺术节中的满族元素则更体现了孩子们对满族历史的解读与热爱。值得骄傲的是由于我们的努力,今年的满族舞蹈大比拼中竟然出现了男孩子的身影,这种参与意识是多么可贵的唤醒,它就是一枚勋章,记录着我们实验的成果。走秀一直都是女孩子们的最爱,今年的满族时装秀活动,我们加入了花盆底鞋的体验,如何走出优雅成了她们最大的考验,通过参与孩子们才真正体味到满族别具一格的文化韵味。去年在我校召开的“辽宁省小学语文教师素养大赛”中,我校的满族舞蹈《荷包舞》作为大会的开场舞向全省专家领导同行展示,当时恰逢端午节,我校学生制作的满族香荷包则作为纪念品送给与会的老师们,受到了大家的一致好评。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在对满乡风情的触摸与熏陶中,美的文化性情不断浓郁,满族风情溢满校园的盛景尽收眼底。

参考文献

[1]杨丽萍.“民族文化进校园”的多维阐释与民族文化传承研究[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2011.

小学生满分作文篇5

关键词:新课标;小学语文;课堂教学;趣味性

一、前言

从目前小学语文教学的开展来看,新课标给小学语文教学指明了发展方向,对小学语文教学做出了具体规定,使小学语文教学有了明确的发展目标。在新课标的指导下,提高课堂教学质量成为了满足小学语文教学需要的重要手段。基于这一现实需要,在小学语文教学阶段,应积极提高课堂教学的趣味性,结合小学语文的实际教学特点,从教材运用、故事教学和课后作业入手,认真做好小学语文课堂教学,努力提高课堂教学的趣味性,提升课堂小学语文课堂教学的整体质量,满足小学语文教学的实际需要。

二、新课标下小学语文应通过灵活运用教材提高课堂教学趣味性

语言文字,尤其是低年级的汉语拼音是一种枯燥无味的字符,要让学生想学、乐学,就要变无趣为有趣,充分利用教材,联系生活实际,让学生在学习中找到乐趣。例如在学习韵母“aoe”时,可以根据书中的插图引导学生编故事:早晨,太阳公公出来了,小朋友和小动物们都起床了。新的一天开始了,大家可高兴了,你看,小妹妹来到了小河边开始练嗓子了“aaaaa…aa”,而且我们还可以根据课文插图帮助学生编上相应的儿歌,每个字母编一首儿歌,便于学生记住它们的音形。如:圆圆脸蛋扎小辨,张大嘴巴aaa;太阳出来红通通,公鸡一叫ooo;清清池塘一只鸭,水中侄影eee。当学到声母“d”时,我问:“你们准备怎么记住‘d’的样子呢?”学生在我的启发下学着编了一句儿歌“小马下山坡,左下半圆ddd”。这样不仅提高了学生的兴趣,又使学生加深了对字母的印象。

由此可见,在小学语文教学阶段,考虑到新课标的具体要求,要想提高课堂教学趣味性,就要从教材运用入手,做到合理选择教材,正确选择教学内容,提高教学内容的趣味性,进而满足课堂教学需要。从目前小学教学的发展来看,灵活运行教材,提升教材的利用率,合理选择教学内容成为了提高课堂教学趣味性的重要手段。

三、新课标下小学语文应通过讲故事的手法提高课堂教学趣味性

在小学语文课堂教学过程中,考虑到学生的实际年龄以及学生的兴趣爱好,要想提高课堂教学趣味性,就要采用讲故事的手法提高课堂教学质量。具体可以从以下几个方面入手:

1、在课堂教学中加入讲故事环节,吸引学生的注意力

在目前小学语文课堂教学教学中,我们应积极加入讲故事环节,应开辟专门的讲故事时间,使学生能够在课堂中有专门的时间听故事,培养学生学习语文的兴趣,有效吸引学生的注意力。因此,在故事教学中,应在时间上保证故事教学得到有效开展,保证故事教学的整体效果。

2、改变正常教学内容的叙述角度,引入故事情节

除了要开辟专门的故事时间之外,还要在正常教学内容的教学过程中,改变叙述角度,积极引入故事情节,使小学语文教学能够形成故事教学的良好氛围,满足课堂教学需要,达到提升课堂教学效果的目的。所以,在故事教学的开展中,叙述角度的选择十分重要,我们应积极做好故事情节的引入工作。

3、根据学生兴趣爱好,选择学生感兴趣的小故事

在小学语文课堂教学阶段,应明确故事教学目的,并认真分析学生的兴趣爱好,并以此作为选择课堂小故事的依据,使课堂小故事能够满足教学需要,达到提升课堂教学水平和课堂教学效果的目的。因此,故事教学法的运用,应使课堂小故事能够从学生的角度出发,满足学生的兴趣需要。

四、新课标下小学语文应从课后作业入手提高课堂教学趣味性

如果说课堂内容的丰富多彩是增加课堂趣味性的主要部分,那么课后作业的趣味性也是激发孩子学习兴趣不可或缺的一部分。孩子的天性是爱动好玩,针对孩子的这一特性,小学低年级学生的作业不能只限于抄、读、写。它的设计要可读、可写、可看、可玩耍,要充分发挥学生的主动性和创造性。

为了保证小学语文课堂教学的趣味性,应对课后作业引起足够的重视,并从以下几个方面入手,全面提高课堂教学的趣味性:

1、明确课后作业的目的,优化课后作业的设计方法

小学语文课堂教学阶段,设置课后作业的目的是为了增强课堂教学效果,使学生能够有效掌握并巩固课堂知识。在这一过程中要想提高教学趣味性,就要明确课后作业的目的,并对课后作业的设计方法进行优化。

2、在课后作业中,更加关注作业本身的趣味性

在设置课后作业时,应选择有趣味性的内容,同时应根据学生的兴趣爱好选择学生易于接受的方式开展课后作业,使学生的课后作业既能够满足趣味性需要,也能够满足实际教学需要,起到提高学生成绩的目的。

3、在课后作业的设计中,努力培养学生的创新精神

从目前小学语文课堂趣味性教学的实际开展来看,趣味性教学的目的在于提高整体教学效果,促进课堂教学的发展,同时对学生的整体能力形成良好的培养。而这一切的实现,课后作业是重点,因此应通过课后作业的设计,培养学生的创新精神及能力。

五、结论

通过本文的分析可知,在新课标的指导下,提高课堂教学的趣味性是十分必要的,要想提高课堂教学趣味性,就要从教材运用、故事教学和课后作业入手,采取积极的教学措施,全面提高课堂教学水平和教学质量,从根本上提升整体教学效果。从目前小学语文课堂教学实际来看,趣味性教学取得了积极的效果,对提高课堂教学效率,提升学生的语文能力和水平具有重要的现实意义。为此,我们按照新课标的要求,认真做好小学语文课堂教学工作,全面提高课堂教学的趣味性。

参考文献:

[1]陈东生;;如何搞活小学语文课堂教学[J];阅读与鉴赏(上旬)

[2]高多多;;浅谈实施有效语文课堂教学的策略[J];学周刊

[3]李丽丽;;有效性――语文课堂教学的永恒追求[J];学周刊

小学生满分作文篇6

设定教学目标是实施语文教学的第一个环节,因此要想在小学语文教学中实施个性化教学,首先要设定多层次教学目标。所谓多层次教学目标,与标准化、统一化教学目标不同,是根据学生的差异,为不同层次的学生制定出相互适应的多样化目标。教师在制定教学目标时,要遵循维果斯基的最近发展区理论,既考虑到学生的现有水平与能力,又要考虑到学生潜在的发展水平,即在教师或同伴的引导或合作下能够实现的水平,因此在设定教学目标时,要保证不同层次的学生都能在一定努力下完成挑战。第二,在多层次教学目标的基础之上,小学语文教师要认真研读教材,按照学生的语文基础、语文素养进行适当的调整,以满足学生的不同需要。在布置语文作业时,教师也要根据学生的语文基础、语文能力分层次布置作业,既起到查漏补缺、夯实基础的作用,又能帮助每一位学生在完成作业中提高学习动机,增强学习兴趣。

二、采用多样化教学方式,满足学生个性化需求

传统的小学语文课堂,教师往往采用“填鸭式”“满堂灌”的教学模式,这种机械、单一的教学模式既不适应小学生的身心发展规律,又违背了新课程标准的潮流。多样化的教学方式,有效地尊重了学生的个别差异性,调动不同层次学生的学习兴趣与参与动机,从而满足不同学生的个性化需求。小组合作是一种新型教学模式,对培养学生的个性大有裨益。在小学语文教学中,教师采用小组合作教学,通过异质分组,为不同基础、不同兴趣的学生提供了一个共同的交流平台。不同的学生在沟通中发挥自身优势,吸取他人特长,弥补自身缺陷,有利于良好个性的形成。除了小组合作之外,小学语文教师还可以采用诸如讨论法、演讲法、角色扮演法等多种方式,以满足每一位学生的个性化需求,提高每一位小学生对语文的学习兴趣与动机。

三、转变传统的评价方式,实现评价模式的多元化

在小学语文教学中真正实现个性化教学,推行多元化的评价模式也是重要的一个组成部分。在应试教育中,评价学生的唯一标准是考试与成绩,成绩相对落后的学生往往受到教师、家长与学生的嘲笑,长此以往,容易打击学生的学习语文的积极性。因此,小学语文教师要积极破除单一的评价方式,实施多元化评价模式。为此,小学语文教师要从以下几个方面入手:首先,要重视评价主体的多元化。教师、家长、学生都可以成为评价主体,通过师生评价、生生评价帮助挖掘学生的个性,帮助学生认识到成绩不是唯一的评价标准,从而发现自身的潜在优势。其次,教师要重视将过程性评价与终结评价相结合。传统教学只重视终结评价,忽视了学生的学习过程。因此,在小学语文教学中实行个性化教学中,教师要关注学生学习过程,发现学生是如何学习的,在此基础上,有针对地进行评价。

四、结语

小学生满分作文篇7

关键词:中小学教师群体;幸福感;河北省

中图分类号:G637文献标志码:a文章编号:1002-2589(2012)35-0255-02

近年来,职业幸福感研究逐步深入社会各个人群。那么中小学教师的职业幸福感现状如何,不仅关系到教师自身的身心健康,还关系到我国教育事业的健康发展,更关系到学生的健康成长。教师如何面对他们的职业生活?如何使这一最光辉的职业变成最幸福的职业?就成为发展教育事业,关注学生成长的最具有现实意义和紧迫感的问题。

基于这些问题,课题组深入河北省11个地区,分别向在职的一线中小学教师发放《河北省中小学教师群体幸福感现状调查问卷》1400份,回收率89.9%,有效率90.4%。座谈、访谈中学教师300人。根据调查情况,结合访谈结果和文献材料,对当前河北省中小学教师群体的幸福感特点进行分析。现报告如下。

一、河北省中小学教师群体幸福感现状特点分析

(一)河北省中小学教师的总体职业幸福感处于中等偏下状态

本项目把幸福感现状分为4、3、2、1四个分值。调查结果显示,教师的职业幸福感满意度平均得分2.44,12.3%的教师认为自己的职业幸福感为比较幸福;69.9%认为不太幸福;17.8%认为不幸福。河北省中小学教师群体的职业幸福感处于中等偏下水平。

(二)河北省不同地区之间教师职业幸福感差距不大,但学校之间差距较大

从上表可见,不同地区教师职业幸福感现状并没有因为经济状况的好坏而存在很大差距。但同一地区不同学校之间的幸福感差距却很大,在工资待遇基本相同的情况下,可以看出学校规章制度、管理方式、人文关怀是影响一个学校教师幸福感的重要因素。

(三)高中、初中、小学教师职业幸福感现状有较大差距

从调研问卷可以明显看出小学教师的幸福感高于初中教师,而初中教师的幸福感得分高于高中教师。高中、初中、小学教师幸福感现状见表2。

二、中小学教师职业幸福感影响因素分析

(一)使中小学教师获得幸福感的正向因素分析

本次调查发现,教师工作满意度得分较高的项目如表3:

从统计结果看,最能使中小学教师获得幸福感的选项依次是热爱教师工作、有成就感、上课心情愉快、与学生家长及同事之间关系融洽、社会对教师期望值较高,教师职业工作相对安全稳定等。

1.热爱教师工作,满意自己的教学效果,有成就感

幸福是“人在现实生活中,当预期的目标和理想得以实现时的内在满意和体验。”[1]在复杂的社会当中,相对于其他职业而言教师职业在自身目标和理想的实现当中,受到外来社会因素的干扰较少,更容易实现自身的目标和理想,获得成就感。

在“您对教师这个职业的态度和认识”选项中,62.4%的教师选择了十分热爱和比较热爱教师职业。对个人的职业素养一项,94.5%的教师选择了优秀和称职。91.8%的教师对自身的教学效果感到满意。80.7%的教师认为在课堂上的心情较为愉快,有成就感。81.9%的教师感到能够受到社会尊重。

因此,对工作的胜任感,工作中的成就感,教师工作的崇高感以及来自社会的尊重是教师实现人生理想,获得幸福感的重要原因。

2.人际关系融洽

中小学教师,普遍认为自己容易处理好和学校领导、同事、学生家长及学生间的关系。87.5%的教师感觉与学生家长之间的关系融洽和谐,比较满意;89.1%的教师与学校领导之间的关系比较满意;94.5%的教师认为与同事之间的关系融洽和谐,比较满意。教育工作的性质决定了教师之间比较容易形成和谐融洽的人际关系。而一个和谐融洽的工作集体会使教师在工作中感到轻松愉快,减轻工作压力,也容易使学校实施有效管理,形成良性竞争,形成团结向上的氛围,从而使教师从中获得职业幸福感。

3.在工作中不断成长和发展

调查结果显示,72.3%的教师认为学校在教学、科研方面对教师的指导和支持能够促进教师的专业发展;50.1%的教师认为在学校自身学习提高的需求能够得到满足或比较满足;56.7%的教师认为自身的能力、水平在学校能够得到充分或比较充分的发挥;50.7%的教师认为学校基本能够满足自身的价值需求。教师职业是一个传道、授业、解惑的工作,在育人的过程中,师生之间教学相长,使教师自身在工作中不断的成长和发展,使自身更加完善,并从中获得职业幸福感。

4.工作与收入的相对稳定

调查结果显示,54.4%的教师对教师职业的稳定性和安全感认为满意或比较满意。只有8.61%的教师认为可能会改行,从中也可以看出河北省中小学教师队伍整体比较稳定。另外教师的工资收入相对稳定。而且近年来国家更加重视教育事业,不断加大教育事业投入,全社会尊师重教的氛围更加浓厚,教师的经济政治地位和社会地位不断得到提高。

(二)中小学教师群体幸福感缺失的负向因素分析

表4教师工作满意度得分较低的项目

从调查结果看,有63.1%的教师认为从事教师职业不幸福或不太幸福。原因何在?从表4可以看出教师幸福感的主要负项影响因素包括:工资收入福利待遇、工作强度和工作压力、职称评聘和绩效工资,学校管理当中人文关怀的缺失等。

1.对工资收入和福利待遇不满意

教师对收入与福利的满意度得分只有1.82分,低于平均分0.62分。38%的教师收入在2000元以下。76.7%的教师对自身享受到的福利待遇不太满意或不满意;87.3%的教师觉得自己的劳动收入同其他行业相比相对较低;52.0%的人感到不满意;74.5%的教师对付出与回报的比例不满意;30.8%的老师认为所在学校“干和不干一个样,干多干少一个样”。

虽然说经济收入不是教师群体的首要追求,但是希望自身的付出和回报能够成正比,薪资的多少成为自身价值的一个体现,也是社会对一个职业的认同度与尊重度的体现。尽管大多数教师的收入是比上不足比下有余,但是中小学教师的工作时间和空间会延伸,挤占教师的休息时间和生活空间。这种工作和生活界限的模糊,使得教师付出更多的体力和精力。收入与付出呈现较大的反差,造成中小学教师心理上的失衡。

2.工作简单重复,压力较大

对工作量和工作压力的选项,教师的平均得分为1.99,远远低于平均分2.44。61.4%的教师认为自身承担的工作压力较大或很大,其中23.3%的教师认为工作压力很大,很难承受,38.0%的教师认为工作压力较大,但还可以承受。82.9%的教师每周的周课时在12节以上。65.0%的老师每天的工作时间在10小时以上。

中小学教师工作重复性大,竞争压力大,绩效考核、岗位竞聘、职称评聘、考试升学排名、自身职业发展、教学改革等都是产生压力的原因“白天忙教书,晚上忙论文,周末忙考试,寒暑假忙学历”[2]是许多教师生存状况的真实写照。同时一名教师需要随时进行角色转换,时而是管理者、领导者,时而是家长,时而又是朋友,还要处理领导、同事、学生家长、家庭等各种人际关系,种种原因使教师容易产生挫折感和焦虑感。

3.人文关怀的缺失与冰冷的管理制度,加剧了教师的不幸福感

在“学校对您及家属的关心程度如何”的四个选项中,选择“关心,大事小情都主动询问并提供帮助”的教师只有7.5%,30.7%的教师选择了“不太关心,只是偶尔问问”;24.7%的教师选择“关心不够,帮助解决困难和问题的时候较少”,还有15名教师在四个选项后面标注“根本不关心,从不过问”。67.8%的教师认为学校“缺少业余活动和文体活动,每天只是忙于本职工作,感觉枯燥乏味”。在座谈中,有的老师就说,哪怕工作环境差一点,收入低一点,工作辛苦一点,但是只要能够得到领导的认可和关心,工作起来就有动力了。

与此对应,有些学校的规章制度显得冰冷生硬,进出校门要刷卡,学校会不定时检查教师在岗情况,考试、升学、教学科研工作量都要排名上榜,教师总感觉学校领导和教师是站在对立的层面上。教师对学校的规章制度的满意度只有2.04。64.5%的教师认为学校在管理上民主、公开只是形式;还有的学校从不征求教师意见。56.0%的教师认为“学校现有的各项规章制度不合理或不太合理,比较教条,缺少人性化,不愿意遵守”。

4.来自社会的过高的期望值和社会地位的不对等

81.9%的教师认为社会对教师的期望值很高或比较高,人常说“没有教不会的学生,只有教不好的老师”。无形中增加了教师的压力感。也因为教师的收入相对不高,权力也不大,使教师感到自身的社会定位不高。近些年各种课外培训机构风起云涌,给教师从事“第二职业”创造了机会,有教师说,只要充分利用周六日和两个假期时间,三四年就可以买得起车买得起房。有的教师还千方百计联系家长学生,在家里开小班,把课堂内容拿到课下上。这些都严重影响了老师的社会声望。在调查中发现,38.6%的教师认为自身社会地位较低或很低;30.3%的教师认为教师的社会声誉不太高或不高。一些新闻媒体或社会舆论对教师职业的负面报道,也放大了老师的过错,影响了教师的职业幸福感。

三、提高中小学教师幸福感的策略和建议

(一)打造一支热爱教育事业的教师队伍

在问卷中在“您对教师职业的态度和认识”一题中,有37.7%的教师选择了“不太喜欢或不喜欢教师职业”,认为从事教师职业“只是一种谋生的手段,很无奈”,或认为“如果可以,一定改行”。对于一个不喜欢教师职业的教师,无论如何也是无法从中体会到职业幸福感的。如果教师队伍中超过1/3的教师不喜欢教师职业,无论对教师本人还是对我们的教育事业都是一个极大的伤害。因此严把教师职业的入口关,把那些真心热爱教育工作,有爱心,具有奉献精神,具备较好的教师基本素质的人吸收到教师队伍中来。让每一个准备成为教师的人明白,热爱这个职业的人会幸福一辈子,不热爱的这个职业的人会痛苦一辈子。

(二)任用一批德才兼备的学校管理者

在调查中发现,接近20%的教师认为学校领导对教师的评价是“因人而异,要看和学校领导的关系好不好”。学校领导这种以关系亲疏来评价教师的做法对教师幸福感产生很大伤害,严重伤害了那些有正义感的教师的情感。而有正义感,道德品质高尚,不投机献媚的教师才是学校真正的顶梁柱。因此政府部门更应该保护好学校这块“净土”,选拔任用那些道德品质高尚,真正懂教学,懂得教育心理学的人担任学校管理者。在座谈中,有超过3/4的教师,谈到了学校管理者的一些不恰当的做法,严重损害了教师的幸福感。要使教师感到幸福的一个起码的前提就是学校领导能够给教师一个客观公正的评价。

(三)引导教师树立积极的教师职业幸福观

教师不是生活在真空中的,追求金钱,追求权力,唯利是图等不良社会风气,同样会对老师产生影响。在课外辅导班大行其道的情况下,一些老师禁不住利益诱惑,将大量精力投入其中,结果是导致教师收入的两极分化,在调查结果中,“2011年月平均收入”一项,有多名教师选择万元以上,也有不少教师写了只有几百元。这种不平衡,不仅仅是教师收入的不平衡,更带来教师心理上的不平衡。因此政府应加大对课外辅导班的治理力度,加强对教师职业幸福观的引导,培养教师积极心理品质。中小学教师的工作简单重复,长期单调的重复就容易导致职业倦怠,也就无幸福感可言。因此,帮助中小学教师合理规划职业生涯,加强专业化成长。较高的专业化水平,会增加教师工作的成就感,从而增加职业幸福感。因此,采用激励机制,培训机制,提供锻炼的平台,提升教师的学历水平,提高教师的教学质量,让教师在专业发展的过程中不断地创造幸福,感受幸福。通过积极的心理品质的培养,塑造教师的幸福人生。

(四)将对教师的人文关怀作为校园文化建设的重要内容

在美国华盛顿大学,教授的工资低于美国教授的平均工资20%左右,但是却没有人离开这里去选择其他高薪学校,其根本原因是他们在这里体会到更高的幸福感,华盛顿大学给予教师更多的尊重,以人文环境补偿了教授们较少的工资收入。一个学校人文关怀的缺失,会使制度变成了僵硬的、冰冷的束缚,教师行动上不得不遵守,内心当中却充满抵触情绪。因此,关注教师的生存现状,还原教师为“人”的本真面貌,立足教师人格的尊严,尊重教师独立、自由的个性,将关注教师心灵、精神和情感上的需求作为校园文化建设的重要内容。一方面,建立以教师为主体的民主管理系统,给予一线教师充分的知情权和参与权。从欣赏的角度,建立教师评价机制,认同教师的成功和成长,或许仅仅是一个赞许眼神,一句肯定的语言,都会提升教师的幸福感。另一方面,要以理解宽容的态度对待教师的失误,减轻教师的压力。多一些理解少一些误会,多一些关心少一些苛责。同时要关注教师的身心健康,丰富教师的文化生活,保证教师的休息时间。在细致入微处体现对教师的人文关怀,一块祝福的生日蛋糕,一句病床前的问候,一封庆功的喜报,一次危难时的关心,这些都会使教师的幸福感大大提升。

参考文献:

小学生满分作文篇8

[关键词]肯德基;学生员工;员工满意度

[中图分类号]F719[文献标识码]a[文章编号]1005-6432(2014)34-0067-04

1引言

肯德基已在我国260多个城市开设了1200多家连锁餐厅,在中国的员工总数已超过7万人。肯德基的餐厅队伍追求年轻化,会招收大量的在校学生员工,在校学生员工是餐厅的一个重要组成部分,是个不断扩大的群体。学生员工虽然是兼职人员,但也要向全职员工一样直接面向顾客,他们的服务技能的熟练程度和服务态度也直接影响着顾客的感受和餐厅的形象,所以说学生员工的满意度也应该引起必要的重视。本研究旨在了解肯德基学生员工满意度的现状,探讨不同背景的员工对工作满意度是否存在差异,并在此基础上提出提高肯德基学生满意度的对策。

2肯德基学生员工管理现状

肯德基中国现拥有各阶层职工约7万人,主要划分为一般员工、基层管理组、中层管理组及高层管理组四个层次。每个餐厅视规模而定有50~150名一般员工,文化层次普遍在大学专科以上,在校学生占了相当部分比例,肯德基每年暑期都会举行校园招聘,主要针对大一大二学生的服务员和大三大四学生的储备经理。对餐厅而言,招收学生兼职人员一方面可以在雇用政策方面用工更富有弹性,以更好地适应外部环境的变化;另一方面,餐厅可以降低用工成本。对于学生而言,在肯德基兼职首先是可以获得一部分收入,另外就是可以锻炼自己增加工作经验。对学生员工而言,自己是兼职而已,但对肯德基餐厅来说,他们已经构成了餐厅的主力军。肯德基学生服务组的组织构架如下图所示。

3肯德基学生员工满意度评价指标设计

3.1员工满意度理论

Locke(1969)是最早研究员工满意度的学者,他指出员工满意度是员工评价个人工作价值而带来的愉快情绪状态。影响员工工作满意的因素包括工作本身、工资、提升、认可、工作条件、福利、自我、上级、同事以及组织外成员等方面[1]。此后,国内外学者进行了诸多研究。本文对员工满意度定义为:员工满意是指一个员工通过对企业感觉到的效果与他的期望效果相比较后的心理。即员工满意度=实际感受/期望值[2]。

3.2肯德基学生员工满意度层次与内容

员工满意度的影响因素可以大致归纳为工作回报、工作本身、人际关系、企业整体、工作条件五个主要方面。因此本研究在设计调查问卷时,是从这五个基本维度出发,兼顾快餐行业的特点和学生员工的视角来设计问题。

3.2.1对工作回报的满意

工作回报满意度,是员工对所在企业的薪酬、考核、激励、培训、职业生涯规划等一系列活动的评价[3]。让员工满意的工作回报能够充分调动员工的主动性和积极性。具体包括:①工资收入的满意程度。②福利待遇的满意程度。③培训机会。④晋升机会。⑤薪酬制度。

3.2.2对工作本身的满意

对工作本身的满意具体包括:①工作内容。②工作适合度。③工作成就感。④承担的工作量。⑤岗位的胜任情况。

3.2.3对工作人际关系的满意

良好的人际关系是员工愉快工作的重要因素。具体包括:①同事之间的人际关系状况。②同事之间的沟通和交流。③同事之间工作配合与协作。④下级的沟通。⑤上级的信任和支持。

3.2.4对餐厅整体的满意

对餐厅整体满意程度体现在以下几个方面:①对管理体制的满意。②各种制度的实施效果。③餐厅的发展前景。④对餐厅形象的满意。⑤对领导的管理能力的满意。

3.2.5对工作条件的满意

员工对工作条件的满意方面有:①工作场所的满意。②工作休息场所的满意。③工作时间制度的满意。

4调查问卷的设计与结果统计

4.1调查问卷的相关说明

4.1.1问卷的设计方法

本次员工满意度调查问卷是借鉴南京师范大学蒋丽娜的论文饭店“员工满意度调查问卷”修改而成的,内容由两部分构成:第一部分是背景变量,包括性别、年级、工龄、职位和主要工作(站)。第二部分是问卷题目,共23小题。回答问题采取五等级的Likert量表,规定各选项的评分标准为:a.非常不满意,1分;B.不满意,2分;C.一般,3分;D.满意,4分;e.很满意,5分。

4.1.2问卷的数据收集

采用问卷调查的方式进行,通过肯德基餐厅的QQ,和直接前往肯德基江滨餐厅发放问卷。共发放110份,回收107份,其中有效问卷102份。

4.2问卷可靠性分析

利用SpSS17.0对问卷进行可靠性检验(如表1所示):CronbachSalpha可靠系数为0.852,表示该问卷具有很高的可靠性。

4.3样本基本情况分析

4.4调查结果统计

4.4.1学生员工满意度调查结果统计

员工满意度的计算方法为:满意度得分=(频数×分值)/有效样本数。员工满意度调查的大项分类结果见表3。

从满意度得分情况来看,得分在3分以上的有4个,分别是工作回报、工作本身、人际关系、餐厅整体,满意度得分在3分以下的有1个,是工作条件。五个大项按满意度得分高低排列情况是人际关系>工作本身>工作回报>餐厅整体>工作条件。人际关系是这五大项中满意度最高的一项,说明肯德基学生员工在餐厅中还是比较和谐的。满意度最低的一项是工作条件。

在调查的23项中,满意度排名前五的是同事间人际关系状况、同事间沟通与交流、配合与协作、工作胜任度、工作时间安排。肯德基餐厅年轻人居多,学生员工和同事之间的沟通与交流状况很好。客人的一次良好用餐的享受,一定少不了厨房的煎炸蒸煮、总配的制作包装、前台的迅速呈递以及大厅员工的热情招待和主动帮助。这样从厨房到大厅每一步都是每一个工作站的全体员工积极配合的成果,因此同事间的配合与协作的满意度也是较高的。工作胜任度的满意度排名第四,说明学生员工认为自己目前的工作还在自己的能力范围之内,没有特别困难之处。工作时间安排排名第五,满意度也较高。这主要缘于肯德基餐厅提供比较灵活的工作时间。

在调查的23项中,满意度排名后五的是休息场所、工作量、福利待遇、上下级沟通、制度的实施效果。餐厅只提供1间小房间供员工换工作服、吃饭休息。上班时间员工经常会遇到排队换工作服的情况,午饭时间又得轮流用微波炉,轮流使用仅有的一张餐桌。放置衣物的柜子也得两三人共用一个,时常出现水杯、帽子混乱现象。满意度排名倒数第二的是工作量。员工虽然都能胜任目前的工作,但普遍对自己的工作量感到不满。有一位员工曾说“肯德基就是没事找事做”,管理组要求每一位员工任何时候都不能闲着无所事事。满意度倒数第三的是福利待遇。肯德基学生员工宣称的对员工提供的体检福利,大多数员工根本没有意识到这是项福利待遇,反而当成任务一样对待。员工可以用餐时以优惠券的价格这项福利对学生员工也不具备诱惑力。另外,学生员工因为流动性大的特点,所以公司完全没有提供医保社保等反面的福利,另外也没有节假日的补贴等。所以学生员工对肯德基的福利待遇并不满意。排名倒数第四的是上下级的沟通,这个方面管理层需要及时了解员工的想法和意见,当然员工也要主动找管理层反映加强沟通。没有良好的沟通只会有害无利。排名倒数第五的是制度的实施效果。肯德基经常会颁布各管理制度,但大多数学生员工认为其管理成效并不好。

4.4.2各类型学生员工满意度调查结果统计

不同类型学生员工的满意度调查结果统计如表4所示。

(1)不同性别员工的满意度得分情况。男学生员工与女学生员工的满意度水平是不同的。在工作回报、工作本身、餐厅整体、工作条件这四个项目上,女学生员工的满意度水平略高于男学生员工。而在人际关系上,女性员工的满意度水平稍低于男性员工。Herzberg(1957)认为,关于性别与工作满意度的关系,没有一个简单的结论[7]。这次的调查,也说明了这个问题。

(2)不同年级员工的满意度得分情况。不同年级员工的满意度水平是不同的。大一学生员工在各个指标上的满意度都比其他年级高。可能原因是刚出来兼职,对自己和工作要求不高,获得收入和取得成绩时更容易满足。大四学生在工作回报、工作本身、工作条件三个方面满意度都是最低的,可能是肯德基餐厅提供的每小时不到10元的工资已经不能满足他们,而重复的基础的近乎体力劳动的本身也不能打动他们。四年级学生员工在人际关系方面满意度又明显高于对其他几项的满意,四年级学生相对而言会更加成熟一些,对处理人际关系方面的事情更有经验。

(3)不同工龄员工的满意度得分情况。不同服务年限员工的满意度不同。工作3个月以下的员工对工作回报和餐厅整体的满意度最高,员工在刚进入企业时,对工作回报和餐厅整体方面的要求不高,容易满足。但是人际关系满意度最低,应该是刚进入肯德基同事间不是很熟悉,无法快速融入环境。工作1~2年的员工除了在人际关系方面满意度最高,其他各方面满意度都最低。因为在肯德基工作了比较长的时间,所以人际关系方面显然会更加融洽。Gruneberg(1979)提出工作时间与员工满意感之间的相关性是不明确的,随着工作时间的增长,员工满意度可能是降低的[8]。

(4)不同职位员工的满意度得分情况。不同职位员工的满意度不同,但并不呈现特别的规律。总体来看,接待员各方面满意度相对较高。餐厅仅有的2位学生值班经理在各个方面满意度都最低,职位越高,对各方面的要求也更高。

(5)不同工作站员工的满意度得分情况。不同工作站员工的满意度不同。大厅和总配的学生员工对工作回报、工作本身、人际关系、餐厅整体满意度较高。管理组学生员工各项满意度都很低,这也可能是学生服务组长人数有限,不能如实反映情况。前台和送餐学生员工各项满意度不是很高。

5提高肯德基学生员工满意度的对策

从以上实证研究的结果来看,肯德基学生员工最不满意的五个项目分别是“休息场所”、“福利制度”、“工作量”、“上下级沟通”、“制度的实施效果”,肯德基餐厅有必要针对以上几个方面提出提高肯德基学生员工满意度的相关对策。

5.1改进薪酬福利制度

福利制度是肯德基学生员工中满意度很低的一项。对于这些在校学生,肯德基虽不用提供五险一金的福利待遇,但还是可以在很多方面让员工感受到餐厅的福利政策的。一是餐补。目前肯德基员工用餐都是自带饭菜或者就近用餐。肯德基可以对于每天工作时间安排在8小时以上的员工提供餐补。二是娱乐活动。学生员工选择在此工作除了要获得物质报酬,也希望广结好友。所以餐厅可以组织各种各样的娱乐、文体、郊游、聚餐活动。

5.2合理分配工作内容和工作量

餐厅在安排员工的工作时,要注意工作性质与员工个性的匹配,将员工安排在最适合自己的工作岗位上。一是餐厅在招聘环节时就明确提出要什么样的员工,具体工作站是在前台还是厨房。二是对员工实行工作站轮岗。通过训练学习成长,让员工获得工作轮调机会,让他们在工作的过程中找到最适合自己的工作。

在肯德基餐厅这里除了顾客,没有人是闲着的,就算是值班经理和店长也要帮工。所以肯德基学生员工多数人表示对自己承担的工作量不满意。这方面肯德基管理组可以做个调查,适当的话可以每次排班的时候增加人数,不能让员工一直感觉因为工作量过大而太累。

5.3优化工作条件

鉴于肯德基餐厅的房屋设计已经定型,确实无法改变狭小的休息室环境,要对员工做出合理的解释,然后尽量把小房间中收拾得整洁,不要放置其他物品。

5.4加强上下级的交流

在此次调查中发现,员工对上下级的交流与沟通的满意度也是很低的。实际上肯德基有很多的沟通交流渠道,只是可能是管理层重视不够,而学生员工也不主动和管理层交流。所以管理层可以经常主动找学生员工交流。

6结论

肯德基学生员工是肯德基餐厅中日益壮大的群体,学生员工的满意度也应该引起必要的重视。本文通过对肯德基学生员工的调查,了解了肯德基学生员工满意度的现状,并且探讨了学生员工满意度与员工类型之间的关系,并找出薄弱环节和需要改进的部分。从企业管理的角度,提出了提高肯德基学生员工满意度的对策。当然由于时间和能力有限及调查对象人数有限,在结论推广上有一定的限制性,对调查问卷的设计还有些不足,进一步研究需要考虑更多的因素使研究更加全面。

参考文献:

[1]李欣.郑州Yt公司员工满意度问题研究[D].西安:西北大学,2009.

[2]冉斌编.员工满意度测量手册[m].深圳:海天出版社,2002.

[3]张凯,周劲波.e-HRm背景下的工作满意度多维度构思研究[J].广西财经学院学报,2011(2):59-62.

[4]李金山.企业中人际关系对组织绩效影响的实证研究[D].成都:西南财经大学,2008.

[5]赵菊.人际关系满意感的结构与测量[D].武汉:华中师范大学,2006.

[6]刘泓.以薪酬为重点对中小企业员工满意度问题的研究[D].苏州:苏州大学,2009.

小学生满分作文篇9

李满枝还曾荣获2012年全国苏教版小学科学探究教学观摩与学术研讨会教学设计一等奖、2014年全国湘美版美术课堂教学大赛(义教)现场课评比一等奖……谈及小学美术教学,李满枝这样认为,美术教学必须发挥教师的主导作用,充分尊重学生的主体地位,树立创新意识,激发学生对美术的兴趣,发展学生的感知能力和形象思维能力,引导学生用掌握的美术知识来表达自己对美好事物的感知。多年来,她一直践行这样的理念,带领学生认识并描绘着五彩缤纷的世界。

激趣:面向不同的学段

课堂上,李满枝创新内容构思、增强教学趣味性,充分调动和激发学生的学习积极性和主动性,培养和保护学生的学习兴趣和信心。她通过运用科学合理、富有趣味的教学方法吸引学生,促使学生积极主动学习。

李满枝认为,教师的生动引入往往就是教师在学生心目中的“第一印象”,它像一根导火索,能点燃学生学习美术的欲望。为此,她根据小学低、中、高年级学生的理解和接受能力,将课堂的导入方法落实为三个层次:低年级学生理解能力较弱、注意力不集中,可以采取亲近儿童心理的故事引入、悬念引入、问题激趣等方法,吸引学生的注意力;中年级学生开始对事物形成一定的理解和认识,可以采取情境导入、现场表演、实验操作等形式,以培养学生的思维能力;高年级学生对事物有了更深的理解,知识面也相对较宽,可以采取一些理解性的、有探究性的导入方式,以激发学生的学习兴趣。

在湘教版小学二年级《瓜果飘香》一课中,李满枝摒弃了传统的让学生通过眼睛直接观察事物的方法,增添了运用触觉认识的环节,设置了一个“悬念”:用四个黑布袋各装一样特征不同的水果,先让学生根据形状猜“袋中装的是什么、什么形状、什么颜色”,然后让学生伸手触摸,再根据自己的感知把这个物体画出来。如此一来,学生从想象和触觉上对水果有了大概的认识,更加希望知道这些物品的最终样子,学习兴致十分高涨。

到学生升入中年级时,李满枝从美术学科的特点和学生的心理特点出发,根据课程内容需要,创设了多样化的教学情景。她认为,美术欣赏课上,学生是主体,是作品的观察者和感悟者,而老师是“导演”,是“设计师”,是“合作伙伴”,只有充分发挥教师的主导作用,才能唤起学生欣赏的热情。在执教《卡通大亮相》时,她根据学生喜欢的卡通人物――“米奇”与“叮当”,用寥寥数笔,勾画出他们的漫画头像。简洁的手法、明显的特征,勾起了学生临摹与创作的热情。在执教《哆来眯》时,她用几个盛有不同分量清水的玻璃杯,让学生听教师敲击杯子的声音,激发学生的好奇心。在自然的状态下,她又在不同盛水量的杯里调入不同分量的颜料,在学生观察杯中变化的同时自然而然地引入主题,为接下来的教学作好了铺垫。

随着学生思维日渐成熟,李满枝调整导入策略,有意识地将美术教学与学生的日常生活、思想变化结合起来。在五年级《周末日记》一课中,她采用了与学生谈话交流的方式,拉近师生间的距离,使学生从中受到启发和感染。她这样设计导言:“日记能够记录当天发生的一些有趣或让你感受很深的事情,那么既然我们都会画画,为什么不能用画画的形式把这些事情记录下来呢?这样的日记不是更直观、更形象吗?”简洁的一句话,既让学生了解了本节课的主题,又激发了学生学习“画画日记”的欲望。接下来,她展示了一些“文字日记”和“画画日记”的范文与范图,让学生观察二者有什么不同,并说说“画画”的作用是什么?学生很快就回答:“是为了表现文字内容的。”她适时小结:“‘文字日记’与‘画画日记’的目的是一样的,都是为了表现和记录每天发生的有意义的或重大的事情。但‘画画日记’比‘文字日记’表现得更直观、更形象。”就这样,学生不仅很快就理解了“画画日记”的作用和优点,还加深了对“画画日记”表现特点的了解,从而产生了强烈的学习欲望,为创作《周末日记》打下了基础。

面向不同的学段,李满枝精心设计课堂导入,认真安排教学内容,课堂教学力求新颖多样,富有诱导性和启发性,收到了良好的教学效果。

创新:努力拓展教学空间

创造力的培养是美术教育的灵魂,学校美术教育的真正目的不是培养一个个画匠,而在于培养一个乐观、自信、敏锐、健康的民族。李满枝十分赞同这一观点,她认为,美术课之所以十分有利于创造教育,因为“其活动是一种手、脑、眼多种器官共用的活动,对训练感觉、想象等方面都十分有利”,美术课强调综合能力的提高,“这种综合能力是创造力的内核”。

为了有效驱动这一“内核”,李满枝精心设计课堂教学流程,努力拓展教学空间。湘教版五年级上册《青花瓷》是一节造型、表现课,以青花瓷为教学内容,重难点在于引领学生了解青花瓷的发展历史、艺术价值,探究青花瓷的各式造型、纹饰的布局规律和内容寓意,教会学生运用传统青花瓷纹饰的布局规律在不同的器型上进行装饰。由于五年级学生观察能力较强,对于绘画学习,更追求表现上的真实和立体,李满枝于是设计了“创设情境、激趣导入欣赏分析、交流探索大胆创作、师生互动个性表现、归纳提高课后拓展、课堂延伸”的教学流程,以有效达成教学目标。

上课伊始,李满枝展示钱包、鼠标、时装、轿车等物品的图片,让学生找出相同的纹饰,引出本节课关于物品纹饰的主题。接着,她向学生展示我国古代各朝的青花瓷实物图片,同时融合了郑和下西洋、《鬼谷子下山图》拍卖等故事,让学生在故事中认识古代青花瓷的艺术魅力。随后,她又展示了日常生活中常见的碗、碟等器皿的图片问学生:“青花瓷不仅图案华丽、造型优美而且用途广泛,看,这些东西是什么?你们认识吗?谁来说说?”学生回答:“罐、瓶、壶、杯、盘、盒。”这样,本节课需要重点了解的瓷器――青花瓷就自然而然引出来了。在随后的环节中,她将师生互动作为教学重点,分别向学生出示了植物、动物、风景、人物和文字五种寓意吉祥的图案和用作装饰辅纹的花边图样,让学生组成小组讨论,以回答她提出的“什么瓶子该搭配什么花纹”“不同形式的花纹应该装饰在瓶子的什么地方”等问题。

在前三个环节实现了让学生认识青花瓷、了解青花瓷的纹饰特点和寓意后,李满枝接下来正式向学生讲解青花瓷器纹饰的制作流程,学生们的目光立刻被吸引住了。

“刚才同学们讨论并尝试了如何在青花瓷瓶上装饰主纹和辅纹,现在老师想给大家看一些有关青花瓷盘的作品,注意观察青花瓷盘上的主纹和辅纹是如何布局的。”李满枝一边说着,一边出示了两幅自己事先完成的荷花与竹子的纹饰作品,学生们不由得发出“哇”的赞叹。李满枝指着荷花与竹子的图纹,讲解了“对称”与“均衡”及主纹和辅纹在构图中的应用。随后,她以自己创作的竹子图纹为例,一步步展示如何构图、画出主纹、添画辅纹,并不断提醒学生:“确定了画什么内容,接着老师就要想一下构图了。”“单画竹子画面略显单调,老师还可以加上什么呢?”“主纹画好了,下面又该画什么呀?”她一边提示,一边示范创作流程,让学生有了充分的观察与体验。最后,她在白板上板书设计流程:构思构图描画主纹装饰辅纹。学生们恍然大悟。

该轮到学生动手了。李满枝抛出一个“彩蛋”:“我刚好收到一个消息,中华青花工作坊要举办一次隆重的青花作品博览会,要聘请一批有才华的小设计师设计一批精美的青花作品。同学们想不想参加?”学生们跃跃欲试。按照老师的要求,学生们很快就分成了6人小组,在鼠标、鞋子、瓶子、杯子、汽车等常见物品中选择几样进行纹饰设计。伴随着流行歌曲《青花瓷》,学生们有条不紊地忙活起来,有的画上了莲花和鱼的图案,有的画上了喜鹊和梅花……期间,李满枝不忘提醒学生:“请大家做环保小卫士,垃圾纸屑不要随地丢弃,统一存放课后处理。”15分钟的动手体验结束后,李满枝让全班学生当评委,评出最具美感和收藏价值的作品,为这节课画上了圆满的句号。

综观李满枝的这节课,除了扎实的教学功底和引人入胜的教学方式,“延展课堂教学空间”是另一大特点:不是为了“教会”而教,而是在课堂上不断拓展美学知识,增强学生对优秀传统文化的认同感,进而提升学生的审美能力和创新能力。为此,这堂“活色生香”的《青花瓷》夺取了全国湘美版美术课堂教学大赛(义教)现场课评比一等奖。李满枝说,通过美术课堂培养学生的审美能力和创新精神,将会对学生未来的工作和生活产生积极影响,同时也给教师的课堂带来了更广阔的空间,在传承古今文化的同时也有了时代的产物。

多年来,李满枝自觉贯彻落实新课标思想,注重提升自身的综合素质。她说,作为一名美术教师,既要准备好各种教学方案,又要善于激发学生内在的潜力,带领学生进入审美领域,对学生进行综合素质教育,提高学生的创新能力和审美能力。

小学生满分作文篇10

校长作为学校的直接管理者与领导者,在学校发展过程中发挥着无可替代的作用。当前在我国中小学,校长负责制已得到普遍实行。尽管该制度在调动校长的办学积极性、增加学校的办学自主权、促使学校办出特色等方面发挥着积极作用,但是其弊端也逐渐显露。由于缺乏有效的权力监督与约束机制,在一定程度上出现了校长专权、教育腐败等不良现象。显然,专权式领导既不利于提升教师的工作积极性,也不利于提升学校的办学效能。在教育发展日新月异的今天,中小学校长只有革新其领导行为以促进学校组织变革,才能有效应对时代提出的新挑战。

显然,服务型领导理论为中小学校长的领导实践改革提供了一个新视角。作为一种新的领导行为理论,服务型领导(servantleadership)近年来成为学界关注的热点。在该理论的提出者0reenleaf看来,服务型领导不但强调领导者对组织成功的责任,而且强调领导者对下属、顾客和组织其他利益相关者的道德责任。服务型领导者会真正考虑下属的需求,向下属授权并促进其发展。在服务型领导组织中,每一个成员的自主性及专业特长都能够得到充分发挥,因此其积极的工作态度会得到提升。目前,服务型领导与下属工作满意度间的密切关系已得到经验研究的支持。团但是对于服务型领导理论在学校组织文化背景下的应用,还缺少大量经验研究的支持。此外,现有研究对服务型领导与下属工作满意度关系的探讨并不充分,如尚未考察组织支持感在二者间可能发挥的中介效应。鉴于此,本文以中小学教师为对象,探讨校长服务型领导与教师组织支持感、工作满意度的关系,尤其是检验组织支持感的中介效应,以为我国中小学学校管理改革提供相应的理论依据。

二、文献梳理与研究假设

服务型领导者给下属授权,以使其更健康、更聪明、更自由、更自主地成长,更有可能他们自己本身就成为了服务者。后来其他学者对服务型领导的定义基本上是以0reenleaf的理解为基础的。

1.服务型领导与组织支持感的关系

组织支持感(perceivedorganizationals0pport)指的是员工对组织重视其贡献、关心其福社所持有的总体信念(eisenbergeretal)。组织支持感会受到若干组织环境变量的影响,其中领导行为便是一个重要的方面。上级作为组织的人,负有指导和评价下属绩效的责任,并把评价结果向更高一级管理层汇报,因此下属会将上级友好或不友好的对待视为组织对其支持程度高低的表现。SpenceLaschinger等的研究结果显示,变革型领导对组织支持感具有显著的积极影响。周海龙等的研究表明,真实型领导对教师组织支持感具有显著积极影响,且组织支持感对真实型领导和教师知识分享的关系具有中介和调节作用。作为一种高度人性化的管理方式,服务型领导强调为下属服务,优先考虑下属而不是领导者的利益,把下属作为关注的焦点而不是组织目标,因此会对下属的组织支持感产生积极影响。对于中小学而言,教师的专业成长是学校办学绩效不断得到提升的重要保证,而校长以促进教师健康、自由、自主成长为目的的服务型领导,则会使教师感受到学校的关心与重视,进而其组织支持感会得到提升。基于以上分析,本文提出如下假设:校长服务型领导对教师组织支持感具有显著的积极影响。

2.组织支持感与工作满意度的关系

被定义为个体对其所从事工作的总体态度的工作满意度,是组织行为与管理文献中受到最广泛研究的变量之一。相关研究表明,组织支持感与工作满意度存在积极的关系。如Rhoades、和wiesenberger指出,组织支持感通过满足员工的社会情感需求,提高绩效报酬预期,及其所体现出的在需要时会提供帮助的姿态,会提高员工的工作满意度。allen,Shore和0riffeth完成的一项研究结果表明:组织支持感对总体工作满意度具有显著的积极预测作用。在学校文化背景下进行的研究也发现,教师组织支持感是工作满意度的积极预测变量。如Boggler和nor对以色列2565名小学教师的研究结果表明,教师组织支持感对内在工作满意度与外在工作满意度均有显著的积极预测作用陈植乔(2011)以广东省6所民办高校395名专业教师为样本,研究结果表明,教师组织支持感对工作满意度显著的积极影响。根据以上分析,本文提出如下假设:教师组织支持感对工作满意度有显著的积极影响。

3.组织支持感的中介效应

领导行为与下属工作满意度间的密切关系已得到经验研究的支持。卢嘉、时勘和杨继锋(2%)指出,影响员工工作满意度的因素可分为五个方面:企业形象、领导行为、工作回报、工作协作、工作本身。孙锦明、王健的研究表明,中学校长领导行为和教师工作满意度呈显著积极相关。鉴于服务型领导强调为下属服务,关注下属的需要和成长,通过服务型领导,领导者与下属将会形成密切的互动,进而二者的工作满意度均会得到提升。吴维库、姚迪对来自国内8家企业386个样本的数据进行了分析,研究结果表明服务型领导与员工工作满意度呈显著积极相关,Darkish和n0sairat的研究表明,感知服务型领导对员工工作满意度具有显著积极影响,同时,相关研究还显示,领导行为与下属工作满意度的关系会受到组织支持感的中介。如林声沫、杨百寅的研究显示,组织支持感在仁慈领导、德行领导与员工工作满意度之间发挥了部分中介作用。根据以上分析,并结合假设1和假设2,本文提出如下假设:组织支持感在校长服务型领导与教师工作满意度二者之间起中介关系。

三、研究方法

1.样本

笔者于2014年6月份向泰安地区六个县市区10中学、4所小学共4%名教师随机发放纸质问卷,收回399份,剔除无效问卷43份,保留有效问卷356份,问卷有效率为89%。样本结构如下:男性162人,占45.9%;女性191人,占54.1%。30岁及以下61人,占17.1%;31~40岁154人,占43.3%;41~50岁103人,占28.9%;51岁及以上38人,占10.7%。未婚23人,占6.5%;已婚330人,占93.5%05年及以下教龄52人,占14.6%;6~10年教龄29人,占8.1%;11~20年教龄160人,占44.9%;21~30年教龄86人,占24.2%;31年及以上教龄29人,占8.1%。专科及以下学历117人,占33.1%;本科及以上学历237人,占66.9%。担任行政职务40人,占11.3%;不担任行政职务314人,占88.7%。小学教师74人,占20.8%;初中教师282人,占79.2%。

2.测量工具

服务型领导。采用孙健敏、王碧英对Barb0t。和wheeled开发的量表进行修订后的中文版对中小学校长进行测量,并根据需要在语言表述上进行了适当改变。量表分为情绪抚慰、理性说服、利他导向、智慧启迪和社会责任等5个维度,共15个项目。典型的项目如他/她能够帮助下属从不良的情绪中转变过来、他/她不会优先考虑自身的利益等。

组织支持感。wiesenberger等开发了包含36个项目的单维度组织支持感量表,本文从中选取了8个因子载荷较高的项目对中小学教师进行测量。典型的项目如学校重视我的看法、当我遇到困难时,学校可为我提供帮助等。

工作满意度。从Bayfield和Roth编制的工作满意度量表中选取5个项目对中小学教师进行测量。该量表为单维度,典型的项目如对目前的工作我感到相当满意、我在工作中找到了真正的乐趣等。

以上测量均采用Liken7点量表格式,从完全不同意(1)到完全同意(7)。

四、研究结果

1.信度与效度分析

对服务型领导的信度检验结果表明,其整体的Cronbachsa系数为0.97。对组织支持感的信度检验表明,其Cronbachsa系数为0.86。鉴于有一个项目与总分的相关非常低,并且删除该项目后量表Cronbachsa系数提高到0.91,因此决定删除该项目,保留7个项目。对工作满意度的信度检验表明,其Cronbachsa系数为0.70,但是有一个项目与总分的相关非常低,并且删除该项目后量表的Cronbachsa系数提高到0.80,因此决定删除该项目,保留4个项目。以上分析表明,三个量表的信度较高。

2.变量的描述性统计与相关分析

显示了变量的均值、标准差与相关系数。校长服务型领导、教师组织支持感、教师工作满意度的均值分别为4.4386,4.2544,5.0597,标准差分别为1.37813,1.32777,1.21629。校长服务型领导与教师组织支持感呈显著积极相关,校长服务型领导与教师工作满意度呈显著积极相关,教师组织支持感与工作满意度呈显著积极相关。以上三个变量的相关情况为所提假设的验证提供了初步基础。

3.结构方程模型检验

本文对所提假设进行了结构方程模型检验。m2跟m1相比,自由度增加了1个,但是卡方值没有增加,其余各项拟合指数相近。因此从模型的简洁性考虑,m2优于m1;m3跟m1相比,自由度增加了1个,但卡方值增加了49.94,因此其拟合优度不如后者。综上考虑,本文将m2即教师组织支持感完全中介校长服务型领导与工作满意度的关系模型作为最终模型。

教师组织支持感完全中介校长服务型领导与工作满意度的关系模型之结构部分的标准化路径系数。校长服务型领导对教师组织支持感有显著积极影响,由此可知假设H1成立。教师组织支持感对工作满意度具有显著积极影响,由此可知假设H2成立。校长服务型领导对教师工作满意度只有间接影响,其间接效应为0.63,即校长服务型领导对教师工作满意度的影响完全是通过教师组织支持感实现的,由此可知假设H3成立。

五、讨论

本文旨在探究校长服务型领导与教师组织支持感及教师工作满意度的关系,尤其是组织支持感在校长服务型领导与教师工作满意度间的中介效应。以往的经验研究已发现,某些类型的领导行为与下属的组织支持感具有密切关系,但是关于服务型领导与下属组织支持感的关系却少有涉及。本文的研究发现,校长服务型领导对教师组织支持感具有显著积极影响。中小学校长作为学校的直接管理者与领导者,其对待教师的方式将会对教师对于学校是否关心与重视自己的感知产生重要影响。学校组织文化以求真为特征,教师对工作自主权有较高的要求,以服务而不是领导为第一要务的服务型领导则契合了这一要求。同时由于我国初中和小学的规模不大,校长与教师的互动比较频繁,校长的服务型领导行为更容易为教师感受到,从而会对教师组织支持感产生重要影响。

以往的研究表明,在下属工作满意度的影响因素中,领导行为是个重要方面,但是这些研究并没有考察组织支持感在二者间的中介效应。本文的研究显示,校长服务型领导与教师工作满意度呈显著积极相关,该结论与吴维库、姚迪、Darkish和n0sairat等学者的发现是一致的。同时本研究还表明,校长服务型领导对教师工作满意度的影响完全是通过教师组织支持感实现的。也就是说,作为学校人的校长越是饯行服务型领导,越是把服务教师而不是被教师服务作为自己的工作目标,教师就会有越高的组织支持感,而高的组织支持感又会提升其工作满意度。