文学素养的重要性篇1
一、文学素养与职业道德
在技能型人才培养中，职业道德是第一课，也是最重要的一课。在对中高职院校、技工学校毕业生用人单位的调查中显示，用人单位对学生吃苦耐劳、团队意识等职业操守的要求更大于对学生技术能力的要求。由此可见，对技能人才职业道德的培养是社会、市场的迫切需求，也是学校对于社会应尽的义务和责任。著名教育家黄炎培把职业道德教育的基本范畴概括为“敬业乐群”。“敬业”指对自己所学习的专业具有强烈的兴趣；“乐群”指在专业活动中表现出高尚优美、快乐向上的道德情操和优秀的共同协作精神。“敬业”与“乐群”二者是密切联系的，如果离开职业道德、职业操守，那么培养的专业知识技能也就失去了意义。文学素养是一个人的审美、情操，是言谈举止之间流露出来的品质，拥有一定文学素养的技能人才在工作中、生活中也会有着良好的职业操守。文学素养的培养不是一朝一夕能达成的，需要长期的积累。文学素养的培养也可以说是人格品性塑造的过程，对个性心理的建构、品性的完美有着极其重大的影响。如果技能人才只注重专业知识的学习,却忽略了文学素养的培养，势必造成个人发展的不全面。
二、文学素养与审美能力
审美能力作为人对外界事物的感官感受，不是考试分数能够评定的，而这种感官感受对于技能人才是必不可少的素质。当技能型人才在从事制造、维修等一系列工作时，从最开始的机械式工作，到后来逐步发展为产品设计师，这一过程对审美能力的要求也随之提高。在工作过程中细致专研，每一个动作、每一个神态都会向身边的人传递出工匠之美，工作成品不再是功能部件的拼凑图，而是一幅完整的艺术作品，让人赏心悦目。我们的技能人才们需要一双有独特审美的眼睛，才能发现身边的工业之美，才能进行二次加工和创造，发挥主观能动性，将职业技能工作升华为艺术创作。文学素养的培养是利用文学作品中所拥有的文化特质，对学生的感知、情感、想象、直觉等审美的感性素质进行开发和提升。美的感受力、想象力、鉴赏力和创造力的培养要长期地、多方面地努力。文学素养的培养弥补了理工科大学生的教学只注重学生抽象思维训练，忽视学生在审美过程中的感知、情感、想象、直觉等感性素质的保护与发展的不足，并且避免造成学生感受能力低、情感平庸、想象贫乏。
三、文学素养与“工匠精神”
文学素养的重要性篇2
关键词：城市；理学；素养；文化
中图分类号：G127文献识别码：a文章编号：1001-828X（2017）013-0-01
一、序言
城市是人类群居的高级形态，城市文化代表着时代最先进的文化。我国城市化发展迅速，在经济飞速增长和对外文化交融的冲击下，城市文化逐渐出现了迷失，实用主义和消费主义占领了城市居民的价值观，进而导致精神境界和道德思想的滑坡。而更为严重的是中华民族的民族个性和优秀传统文化和思想在被冲淡和流失，个体在城市中发展感到压抑和迷茫，情操和思想追求逐渐被磨灭。其中原因除了经济增长和对外开发带来的新事物外，传统文化和思想的传承缺失是关键。理学素养诠释了中华民族个性，其倡导的思想能够引导个体坚守本心，追求崇高，是城市文化发展航线上不可或缺的“舵手”。
二、城市文化的定义及内涵
城市文化的定义可以从文化和特征角度进行解释，从文化的角度看，城市文化是城市居民集聚在固定地理区域，基于当地历史文化积淀，并融合来自八方的文化元素，共同创造的文化成果，包括法规、秩序、艺术、道德观念等等。而从城市特征角度看，城市文化是有别于其他群居形态如农村、乡镇等的独特生活工作方式、观念和习惯等的综合，具有多元化、动态化和复杂化的特征。城市文化具有丰富的内涵，既具有显性的载体，又有感官上的体验和印象。城市文化涵盖了城市经济文明、城市政治文明和城市精神文明三大领域，包括商业气息、政治风气、文化和教育特色、社会道德和规范、区域特色文化和习俗等等许多方面。城市文化体现在每一个城市居民的精神面貌、价值观和追求上，并能够被普遍感受到的具有本城市特色的观念和看法。城市文化是否具有鲜明特色以及感染力，体现在对外来人口的转变程度上，如果一个城市的文化能够让外来者朝着更加积极向上的方向发展，并对城市产生依赖和感情，那么这样的城市文化就是值得发扬的文化。
三、理学素养的定义
理学是我国封建社会系统化的哲学思想体系，贯穿多个朝代，并对中华民族产生了根深蒂固的影响，也是中华民族个性和文化特征有别于世界任何一个民族和文明的重要原因。理学研究的内容包括对天地本源的探索、对人自身心性的拷问，以及对认识过程和方法的探讨。在不同时期和不同流派中，理学研究的侧重点有所差异，并且具有较强的政治色彩，主要应用于社会意识形态的把控和引导。但理学在对、涵养、知性、气和理、心性、道心、天命、天理、人欲等方面的探索，为中华民族留下了璀璨的精神瑰宝。
理学融合了儒家和道家的思想，弘扬积极入世和关怀现实的传统儒学，并将其发展成为融合政治理念、哲学和伦理道德于一体的思想体系。理学倡导发挥主观意志的力量，自我审视和克制、以情统理、自强奋斗，并强调个体应承当社会责任和历史使命。理学凸显了人性的庄重，推崇品格和气节，对塑造中华民族个性起到了关键作用。理学素养就是指个体和群体具备理学所倡导的这些精神要以，以此来指导对自身的审视和反省，对外界的认知和评价，对精神和物质的追求，以及对人生价值的定义和落实。城市文化发展必须不断吸取时展创造的优秀精神文明成果，同时也要抵挡时代洪流对民族文化传承的侵害。因此，城市文化发展必须融入理学素养的发扬和塑造。
四、城市文化中理学素养的重要性
首先，理学素养是城市文化民族个性的根基。无论群居形态如何发展，科技和经济如何日新月异，或者是外来文明的冲击，我国的城市始终必须是中华民族的城市，城市中的居民所表现出来的精神面貌和品德追求必须具有中华民族的个性，而这种个性就体现在理学素养上。在现在科技和经济活动的影响下，城市中居民对于客观事物的看法、对价值和精神的追求会收到冲击，只有依靠理学素养的指引，才能保持心性和品格的纯净和崇高。
其次，理学素养是道德规范和社会秩序的重要保障。理学素养通过影响个体的性情、观念和追求，进而对个体自我发展、待人接物等方面产生影响。当城市文化建设和发展中积极倡导和营造理学素养的风尚，进而形成普遍遵从的到的准则和行为规范，体现在城市文化活动和各种社会规章秩序、以及城市公共服务中。
最后，理学素养是我国城市文化竞争力的核心要素。城市的竞争力不仅在于经济影响力和政治地位，更体现在文化的感染力和传播力。我国城市在世界城市之林中竞争，必须建立具有中华民族鲜明特征的城市文化，这是任何经济和政治力量都无法取代和撼动的。从目前我国城市发展来看也是如此，从国外对我国各大城市的印象就可以看出，北上广深等在他们看来都是开放、发达和活力的代表，而成都、西安等城市却更具有文化魅力。这说明城市越发达，与世界融合越深，那么民族个性和文化特征就越难以寻觅，城市文化的同质性也就更加严重，这不利于我国城市参与国际竞争的持久性。因此，城市文化必须具备充足的民族文化魅力，才能有别于其他国家和地区的文化特征，并随着经济和政治影响力提升是去感染和影响更多的人和事务。
参考文献：
[1]蔡达峰.城市文化建设的本|内涵与实现策略[J].上海城市管理，2016（4）.
[2]朱雪东.城市文化视域下城市设计策略探析[J].科技经济导刊，2017（2）.
文学素养的重要性篇3
高校语文课是一门基础学科，起着起承转合的教育作用，对于学生学习其他学科和思想观念的发展都有极为重要的意义，对于全面提升学生素质、弘扬历史悠久的中华优秀文化传统、吸收人类进步文化的知识都有积极作用。所以，在提高正确理解和运用汉语言文学知识的同时，更应该强调语文学科的人文性质，以此来丰富学生的精神世界和思想追求。语文学科的工具性质和人文性质，二者是一个有机统一体，是不可分割的两个方面，工具功能发散的技能知识是语文学科的外形，引申的人文价值才是语文学科真正的内在含蕴。只有通过深入挖掘语文教材中蕴含的人文素质教育因素，才能更好的培养学生热爱中华民族伟大的历史优秀传统文化的思想，感受到丰富深厚的悠久历史是一副栩栩如生、传神逼真的图画书籍。目前高校里在开设语文课时，理论上是定位于文学鉴赏课方向，更注重思想世界、人文精神的探索与追求，然而一直以来很多高校在语文课定位上出现了偏差、错位，形成了单面的不均衡发展，比如只突出语文学科的工具性，一味的注重知识性，局限在字、词、句、文章结构和文学知识的理论传授；或者又只突出语文的思想性，就成为了一定程度的政治课，忽视了对文学作品意境的分析与体会，无视了文学的特点，尤其是忽略了其本身积淀的人文精神升华，将本应该是轻松活跃的语文课堂上成了严谨死板的说教课。应将高校语文课定位在知识课、文学课、人文精神传播课，作为基础课、必修课来安排，这既是语文自身的性质和功能决定的，更是当代学生教育需求决定的。在当代教育中，倡导教育、智育、美育与体育的结合，高校语文课正是兼顾了德智体美劳的一门综合学科，这样的准确定位才是完全符合当代人才发展的需要。
二、高校体育专业学生在人文素养上缺失的表现
（一）人文知识贫乏
现代快节奏的生活使人们对于传统的追求逐渐减弱，从而渐渐失去了个体精神的追求。在市场经济体制的背景下，体育专业大学生人文素质较为贫乏表现在很多方面，比如体育生来说相对忽视人文学科知识的学习，对我国的传统文化和世界著名优秀作品了解的甚是寥寥，同时高校在开设课堂时就轻视文科，更注重对待体育专业素养的提高，导致了当今普遍体育生更加重视专业知识的学习，忽略了对语文知识、人文知识的学习。并且如今紧张的就业形势，学生在读书和学习时以考虑未来就业需要为首，也在隐性需求上束缚了学生在文化、精神的高度追求上取其轻了，比如在阅读文献上，部分体育专业的学生会更选择去阅读与体育锻炼等知识有关的书籍，对于经典名著很少过问，从而使学生们在人文精神追求的脚步上甚是缓慢，人文知识比较贫乏。
（二）价值取向趋于功利化
在一些体育专业的大学生面前，理想和现实的巨大反差使他们显得焦躁不安，就业形势的压迫和自身体育行业性质的狭小，使学生内心变得充满困惑和苦恼，或者变得用世俗、功利的眼光来解释生活的意义。价值目标就会出现转型，社会上种种的浮杂诱惑，功利主义、享乐主义、虚无主义、拜金主义等不良思潮侵袭着青年学生的头脑和思想中去，更由于处于学生时代的他们对社会改革和开放的认识不足，对社会主体市场理解不够，导致学生们只看到追求短期利益的目标，安于现状，不思进取等消极价值观。
（三）人文情感的冲突
人文情感具体表现在国家责任感、民族认同感、社会义务感、集体归属感及对他人的道义感、对全人类的人高情感等诸多方面。大学生处于的年龄正是情感世界极为丰富的阶段，一方面有着深切的民族归属感，另一方面想要实现个人价值的目标特别迫切、高于一切；一方面有着强烈的爱国热情，另一方面又有很多人没有为中华民资伟大复兴的建设事业做出奋斗的准备和决心；一方面渴望集体认同对个人的关注，另一方面又认为集体概念空洞会压抑个性发展。大学生处在心理逐步成熟的年龄时期，比较缺乏完整系统的思想观念与价值取向，如果不加以正确引导，不注重对学生们人文情怀的培养，就会导致大学生产生内心的新旧思想冲突，理想和现实的矛盾加大。
三、高校语文课对待体育专业学生人文素质教育的目标与要求
各大高校对体育专业学生进行的语文学科教育，是要具有正确世界观人文情怀的素质教育，是在高等教育实施阶段的、要求以培养符合中国特色社会主义发展道路的建设者和接班人。在其教育内容中要从“人类全部发展过程中所创造的文化”中取其精华、去其糟粕，提炼出符合我国发展目标方向的部分。并且对于高校体育专业的大学生来说，充满体育竞技精神和奥林匹克精神的他们，更要重点培养学生们的社会主义觉悟和爱国主义情怀。通过语文课中对丰富知识海洋的探索，鉴赏国内外著名文献的精髓，体会其中蕴含的人生哲理和世界观，进而要求学生们树立科学的世界观和方法论，培养学生们献身国家体育事业的决心和责任感，具有高尚、文明的道德与品质，具有适应社会主义在市场经济的思想观念。因此，高校在语文课程的设置上要做到如下要求：
（一）语文课的课程内容设置要具有丰富的人文、社会科学知识。对近现代的国内外重大历史事件围绕的小说、散文等要有基本了解和正确评价，有一定的鉴赏能力，并且重点培养学生能够以史为鉴，以客观、中立、冷静和沉着的态度对待现实和未来。
（二）语文课的上课形式要丰富多彩。对于课程设置上，要尽可能实现传统意义上的语文课革新，改进老师专注于自己讲课、学生听课的状态，老师可以运用多媒体教学，把具有丰富艺术鉴赏力的经典影片给同学们播放，丰富学生们的电影知识，并且从中学习人性的美丽，培养学生对待著名文学、音乐、美术作品、影视作品要有深刻的体会、独到的见解，懂得去欣赏，进而不断提高学生们辨别真善美和假丑恶的能力。
（三）语文课注重培养学生的文字表达能力，建立轻松活跃的课堂氛围。作为体育专业的学生比较偏向肢体运动，大多不注重对文章的阅读理解，也很少表达自己对文章的看法，因此，众多高校的语文教师在课堂上要多锻炼学生们的口头和文字表达能力，形成小组讨论模式对哲学话题或者文章进行丰富激昂的辩论，从而不断培养学生的选择、获取、吸收和消化信息的意识和能力，提高个人思维，树立积极的人文素养和道德品质。
四、高校语文教育在提高体育专业学生人文素养中的重要性
这是社会发展对体育专业教育改革的需要，也是克服多年教育缺陷进行调整的需要。当代社会的发展，一方面对学科要求越来越高，另一方面也是自然科学与人文、社会相互结合的倾向越来越明显，加强体育专业学生的人文素质教育，更是社会发展对体育事业进一步改革的迫切需要，而对于高校提高学生人文素养的具体做法来说，语文课是一个重要突破口。针对体育专业的学生来说，在语文课上进行语言环境的熏陶，并且将与体育竞技有关的文献拿出来进行分析鉴赏，也能大大提高体育生对学习的兴趣和积极性，让学生从中能体会到语文与中华文化的关联性，感受从中语文素养、人文素质，体会人道主义的崇高。在是二十一世纪的发展中，对体育人才的要求不仅是要有深厚的理论基础、扎实的个人身体素质、丰富的专业技术、一定的组织能力、良好的竞赛水平和较强的综合创新能力，更要有正确的世界观、人生观和价值观，有高尚的品德和奉献精神，这些丰富的涵养都被包含在深渊浓厚的语文知识中，高校的语文教育是全方位对学生进行培养和引导，不是应试教育的产物，而是真正以培养学生人文情怀的目标来发展。因此，在高校体育专业的学生人文素养的培养中，语文课程占据了极为重要的基础性位置。
五、结论
文学素养的重要性篇4
关键词：音乐；高职生；素质
中图分类号：G642文献标识码：a文章编号：2095-4115（2014）03-255-1人文教育的对教育定位：可以理解为关于“成人”的教育。教育本来是人的教育，但是现在我们却看到它在不知不觉中放弃了育“人”的责任，消解了自己的本质，人的教育被忽略了，知识的教育、专业的教育被强化了。而教育一旦离开了人，离开了人的灵魂或人的精神，教育也就丧失了他本意.我国高等职业技术教育的人才培养目标多年来一直处在变化不定之中，从开始提出的“技术型人才”、“应用型人才”到后来的“实用型人才”，再到现在提出的“高技能人才”。其本质就是培养会说话的机器.音乐作为一种人文艺术、社会艺术会渗透到各个社会环境氛围中。我国古代先贤孔子就提出这样的理念：“为政”必须“兴礼乐”，“成人”必须“文之以礼乐”；他把音乐列为“六艺”课程的第二位；他将“兴于诗，立于礼，成于乐”作为育人修养的格言。确实音乐可以从整体上参与到其他各种素质的构建之中并产生积极效应，从而全面提高人的素质。本文从这四个方面阐述一下音乐与高职生的素质培养的关系。
一、音乐与高职生的文化素质
教育家董仲舒对音乐的论述是：“乐者，所以变民风，化民俗也，其变民也易，其化人也著.”从中国古代士大夫阶层所崇尚的“琴、棋、书、画”，我们也不难看出古人对音乐作用的认识。虽然音乐并不等于其他的文化领域和课程，但音乐却是打开通向自然科学、社会科学各领域的一把钥匙。浩瀚的音乐世界为我们展开了一幅幅个性鲜明、风格迥异的风景画卷。不同民族、地域、国家的文化传统和历史都浓缩在了袅袅乐音之中。对于学校的音乐教学而言，利用现代的多媒体教学手段就可将声音、乐谱、听觉、视觉及时转换，为音乐学习创设情境，以达到开拓学生视野、扩充知识容量，为各学科间知识含量的有机渗透起到潜移默化的作用。
二、音乐与高职生的思想素质
我国近代学者梁启超曾说过：“盖欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要科。”众所周知，音乐是最具有情感的艺术之一。他通过声音塑造感性形象来感染人从而使之产生一种积极向上的精神力量。这种精神力量使听者的情感品质向高尚的道德情操方面发展。国外有句名言：“热爱音乐的孩子决没有坏孩子。”虽然可能有些武断，却充分肯定了音乐对塑造人的思想素质的重要意义。许多音乐作品都是民族文化传统和民族精神的体现。学习、欣赏本国的民族音乐。可以振奋民族精神。促进爱国主义教育的深入开展。
三、音乐与高职生的心理素质
音乐是优美、抒情、和谐的。它为我们展开广阔的想象空间，使我们的发散式思维得到充分发展，并从中获得极大的美感和满足感。古希腊哲学家毕达哥拉斯说：“用某些旋律治疗人的脾气和。并恢复内心能力的和谐。”在国外心理治疗中。经常会使用各种不同的音乐来帮助解决病人心理上的问题。起到安抚、平缓情绪的作用。越来越多的实践与理论研究也证明音乐在治疗疾病时所能起到极为积极的辅助作用。而学生在学习某种乐器的过程中可以说是对他们各种良好心理素质的培养过程。练琴可以培养孩子的自制力、毅力和恒心，在舞台上表演更是训练他们良好心态的绝佳机会，同时又能够培养他们的自信心和自豪感。各种音乐的不同审美感受，有利于促使个性自由、和谐的发展，使人格得以完善。在教学实践中发现问题、解决问题，从而发挥音乐教学的优势和在素质教育中的特殊功能。
四、音乐与高职生的审美素质
音乐教育是审美教育，审美教育的核心是审美情感的培养，作为情感艺术的音乐是用节拍、节奏、旋律、音色、速度、力度、和声、调式、调性等各种音乐语言来塑音乐艺术形象，抒发词曲作者的内心的喜、怒、哀、乐等各种真实情感的。“创新能力主动发展”是素质教育的本质内涵，创新能力是素质教育的核心内容。音乐所具有的抽象性和可塑性决定了音乐教育在培养学生鉴赏美、表现美和创造美的同时必定蕴含着创新思维和创新能力的培养，因为在音乐教育中，不管是欣赏音乐还是表现音乐，每个人都会对作品进行不同的审美理解和情感体验，这一心理过程包含着联想和想象，包含着发散性思维和集中性思维，这些都是创造之母和创新之源。可以这么说，创造性思维是理解音乐、表现音乐、创造音乐的重要载体，音乐教育如果离开它，将会失去艺术的魅力与灵魂。
总之，实现高职教育目标不仅要教给学生一技之长，把他们培养成胜任某种职业的人，使其获得一种工具性价值。但如果只是一味强调技能的工具性而将人的价值观、理想、情趣都当成了可有可无的附属品，就会导致人自身的工具化、异化，因此人文素质教育对于高职教育来讲同样是不可或缺的。而以人文性为本质特征的音乐教育理当承担起人文素质教育的重任，必须引起我们的高度重视，只有这样我们才能培养出合格的、具有高素质的社会主义现代化建设者。
参考文献：
[1]陈淼根.素质教育理念在高职音乐教育中的诠释与应用[J].理论界，2008，（11）.
[2]沈薇.浅谈音乐与人素质的关系[J].科教文汇，2008，（05）.
文学素养的重要性篇5
关键词：文学课；艺术类；综合素质
中图分类号：G641文献标志码：a文章编号：1002-2589（2013）15-0253-03
近年来，艺术类专业成为众多高考生眼中的热门专业、“明星”专业，但是长期以来“重技术轻文化”的教育弊端造成了艺术类专业学生在知识体系上的失衡，甚至引发了人格上的失衡。特别是2011年发生的“药家鑫事件”，更引起了教育界的反思：怎样才能避免艺术生“有技术没人品”或者“有技术没素质”的教育怪圈，笔者认为，正确认识文学课对培养艺术类专业学生人文素质的重要性非常重要，只有重视艺术类专业的文学课并提高其教学效果，提高了学生的文学素养，才能提高学生人文素质和文化素养，进而全面提高学生的综合素质。
一、艺术类专业学生文学素养整体水平较低的原因
艺术类专业一般包括音乐类、美术类、舞蹈类、传媒类等。我国目前拥有艺术类普通高等院校92所（不包括景德镇陶瓷学院和13所参照独立设置本科艺术院校招生院校），其中本科42所，专科50所。以广西钦州学院为例。广西钦州学院属于公立普通高等院校，俗称“二本院校”。在钦州学院，艺术类专业设于音乐学院和美术创意学院。笔者通过对钦州学院艺术类学生的调研，发现该校艺术类专业的学生普遍存在文学素养较低的问题，笔者认为，主要原因有三：
（一）艺术类专业学生普遍文化基础较差
在我国，报考艺术类专业的考生均须参加高考，包括文化课考试和艺术专业考试。各高校录取大致分三种模式，考生文化课成绩和专业成绩均合格时，可按文化课成绩或专业成绩排名录取，或文化、专业成绩各占一定比例综合排名录取。钦州学院录取的方式是在文化课成绩达到投档线的基础上按专业成绩高低录取，而各省级招办划定的艺术类本科录取控制分数线一般都远低于本省（区、市）确定普通本科录取控制分数线。如2012年广西本科第二批高考录取分数线如下：
1.本科第一批（含a类、B类）分数线：理工类528分，文史类544分。
2.本科第二批分数线：理工类444分，文史类473分。
3.本科第三批分数线：理工类332分，文史类409分。
4.高职高专分数线：理工类、文史类200分。
艺术类文化分数线：艺术类专业的录取由文化分数线和艺术类专业分数线双线控制。各批次文化分的录取最低控制分数线分别为：普通本科艺术理类：289分，艺术文类：308分。独立学院本科艺术理类：216分，艺术文类：266分。高职高专艺术理类：140分，艺术文类：140分[1]。
可见，与非艺术类学生相比，艺术类学生一般文化课成绩较差。这种高考录取分数上的差异，必会导致部分学生错误地认为学艺术不需要学太多的文化知识。事实上，有部分学生正是因为文化课没学好，才转而学艺术的。
（二）艺术类专业学生对文学课不感兴趣
我们在钦州学院随机选择了100名艺术生进行问卷调查，据调查显示，有53%的艺术系学生表示既不喜欢也不讨厌上文学课，而在上文学课时，能做到认真听讲并做笔记的艺术学生只有21%，有53%的艺术系学生表示偶尔缺课。可见，艺术类专业学生普遍对文学课兴趣不高。究其原因，我以为有以下几点：一是学生多数文学底子较差，在面对比高中语文更有难度的大学文学课时他们失去了学习的信心；二是对文学课的认识有误区，他们认为文学课不重要，学习文学课只是为了拿学分，混毕业；在关于学习文学课的动机的调查中，有将近四成的学生选择了学习文学课是考试需要。这种功利的选课动机必然导致学习的松懈。三是从教学方式上来看，艺术生不适应传统的文学课教学方法。在调查中，有超过八成的学生认为文学课的授课方式平淡、无味。这是因为与非艺术类学生相比，艺术类专业学生在性格上更外向，更活泼，更具个性。他们多数从小就对音乐、舞蹈和主持等具有浓厚的兴趣，在中小学时候就成为学校里的活跃分子。到了大学阶段，没了高考指挥棒的指挥，学生们也摆脱了题海战术的生活，全身心地投入到他们所热爱的音乐和舞蹈中，自然就更加活跃了。这种外向和活泼的性格一方面对学生的专业学习产生了很好的作用，但另一方面也影响了其他学科的学习，他们对那些相对偏理论一点的文化课往往缺乏耐心，较难静下心来看书、写作和思考，而学好文学课往往就是需要多读、多写、多思。由此，学生既对文学课不感兴趣，也学不好文学课。这是艺术类学生往往文化素养不高，在思想深度上表现得较为肤浅的原因之一。
（三）高校对艺术类专业文学课的忽视
那么，上了大学以后，普通高校对文化课是否重视呢？以钦州学院为例，在课程设置上，虽然大多数艺术类专业都开设了大学语文课，但是都是作为任意选修课来开设的，往往上半个学期就结束了，只有音乐学（舞台主持与表演方向，该方向前身为播音与主持艺术专业专科）以必修课的形式开设了中国现当代文学、外国文学等相关的文学课。授课方式也多采用传统的讲授法，使学生难以适应。可见，高校艺术类专业对文学课不够重视，除主持播音相关专业以外，文学课开得少之又少。过度重视专业艺术技能的训练，忽视文学课的现实情况使得艺术类学生在获取知识来源上有所缺失，进而导致知识体系上出现了失衡，甚至导致文化底蕴和人文精神的缺失。
二、文学课在培养艺术类专业学生综合素质方面的作用
文学课包括以文学作品作为主要内容的各类课程，比如古代文学、现当代文学、外国文学、文学鉴赏、大学语文等，也包括以介绍文史知识、文艺理论等内容为主的相关学科，如古代文化常识、美学、民俗学、文化人类学等。这些课程一方面普及文学的基本常识，培养学生的文学鉴赏能力，另一方面，它们更是“人学”的重要载体。文学课在培养艺术类专业学生的综合素质上应该发挥重要的作用。那么，文学课如何对艺术类专业学生的综合素质起作用呢？
（一）文学是文化知识的主要内容之一，学好文学课可以提高学生的文化素养
人的综合素质的一个重要内容是文化素质，文化素质又与人文素质直接相关。人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。一般来说，三者是呈现一个正向关系。想要提高文化素养，就要多学文化知识。文化知识，是文化和知识的总称。包括了中国传统文化知识，世界文化知识，各个学科的知识，社会各个方面的知识等。文学是文化的沉淀，优秀的文学作品是当时当地文化的精华。它所包含的文化内容非常宽广。通过对文学课的学习，可以学到很多文化知识，从而提高文化素养，提高人文素质，进而提高综合素质。
（二）文学课是艺术类专业的学生学习其他学科的基础，是艺术类专业课的有益补充
语文作为一个基础学科在中小学是得到公认的，在高校里却被边缘化。很多人认为在中小学阶段我已经能认字了，并有了一定的文字理解能力和写作能力，在大学就不必学了。这种观点是错误的。在高校教学中，我们对学生的语文能力有了更高层次的要求。我们可以看到，各个专业的书籍大多都是用中文写作的，艺术类专业的教材也同样是用中文撰写的。对教材的理解需要一定的语文功底，要想学好专业课，有很好的文学功底是能起到事半功倍的作用的。特别是需要对文字具有更深刻的理解能力的专业，如音乐专业和主持播音专业的学生。一个学音乐的学生，如果对所唱的歌曲的歌词不能理解，就没有办法声情并茂地演唱；一个学播音主持的学生，如果对自己所播读的稿件理解不准确、不精深，就不可能读得准确动人。
（三）文学课能提高学生的口语表达能力
对于一个人的综合能力的考量，“说”不能不说是一个重要的方面。那么如何提高学生的口头表达能力呢？首先，必须要具有“说”的语言技能。语文课其实就是培养学生“听、说、读、写”四个方面的能力，其中“说”的内容又与“听、读、写”密切相关。笔者认为，多开文学课，上好文学课，在文学课上加强“说”的训练，是提高学生口语表达能力的一个很好的良方。其次，能“说”的基础是深厚的文化功底和严密的逻辑思维。而这些也需要文学来进行积累和培养。
（四）文学课能提高学生的理解能力和思维能力
对文字的理解能力，对社会的理解能力，对自然的感触能力，是学习和生活的基本能力，这些都需要相对应的形象思维和逻辑思维能力。21世纪的中国，无论是在物质文明建设上还是在精神文明建设上，所面临的问题都是创新的问题。说：“创新是一个民族的灵魂。而创新人才的培养需要有良好的人文氛围，以此培养人的感悟能力和形象思维能力。”文学课能够很好地培养和拓展学生的形象思维和逻辑思维，开设文学课，学好文学课可以提高学生对文字、对自然和对社会的感悟能力和理解能力。
（五）文学课能提高学生的思想内涵
艺术类学生特别是像钦州学院这样的二本院校的艺术类学生总是给人一种肤浅的印象，其根源就是缺乏思想内涵和深度。很多艺术类专业的学生认为只要学好专业技巧就行，殊不知任何艺术都不可能仅仅靠技巧就能达到高超的境界，只有同时具备深厚的思想内涵和高超的专业技能，才能成为真正的艺术家。而提高思想内涵没有什么捷径。“腹有诗书气自华”，多开文学课，多阅读一些文学作品，在文学的海洋里不断积累各方面的知识，才能提高学生的思想内涵。
（六）文学课能帮助学生认识社会，认识自我，能教会学生如何成为一个人
我国的文学大师巴金说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。我为什么需要文学？我用它来改变我的环境，改变我的精神。我五十几年的文学生活可以说明，我不曾玩弄人生，不曾装饰人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奋斗。”（《我为什么写作》）可见，文学可以改善一个人的精神家园，使其不至于贫乏，它可以提高一个人的生存质量。
人类活在这个世界上，不能没有精神，不能没有灵魂。一个人生活在这个世界上，必须要认识社会，认识自我，并知道如何成为一个社会中的人。高等教育作为实施整个民族素质教育的基础，它的培养目标应该是教会学生认识社会、认识自己，教会学生如何成为一个社会人，而不仅仅是培养一个有专业技能的人。爱因斯坦曾说过：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但决不能成为一个和谐的人。”优秀的文学作品往往包含了广阔的社会知识，它通过塑造典型形象来以理服人、以情感人、以美愉人，从而与读者产生共鸣，读者在对照之中认识自我，认识社会，在不知不觉中明白一个正常的人应该是如何来生活的。它能教会学生如何成为一个从生理和心理健康的、懂得爱的、身心和谐的社会人。
（七）文学课本身的性质决定了文学的作用
文学课的性质一直是学界争论的焦点。那么，如何给文学课定位呢？以《大学语文》课为例。著名文艺理论家徐中玉在其主编的《大学语文》教材的序言中说道：
我们“大学语文”课程教育的重心，仍必须放在对大学生进行人文精神和文化修养的培养上。我认为，这门课程应以本国为主，重视吸收我国优秀的文化、文学遗产，兼顾历史、哲学、社会、生活各个方面，也要选些现当代国内外名家的文学精品。这些作品能够体现高尚的人格和积极向上的精神，深刻反映历史和社会现实生活中为人们所密切关注的问题，表现真挚的思想感情、智慧理性、审美价值；这门课不能成为一门单纯的思想观念课，而应是具有吸引力和感染力的文化、文学课。学生通过阅读、思考、讨论、辨析，批判地继承和借鉴前人丰富而深刻的体验、感受和思考，受到潜移默化的熏陶，综合素质将得以提高。这必定会对大学生的心理素质、精神境界、人生追求和价值标准产生很大影响。这种影响不仅是理性智慧的启迪，而更多的是对感性经验、真情实感的生动形象的体悟，因而是有血有肉、深入心灵的综合性整体效应，其促成人格素质建构的潜在能量，是一味杂乱铺张外国情况和抽象理论所不能代替的。与此同时，也自然能进一步提高大学生对本国语文的理解和表达能力，达到较高水准，便于学好别的学科[2]。
同时，他也指出：“不能要求上了一个学期大学语文，就能解决所有的问题。语言表达、写作能力、人文素养、道德情操，都要有一个渐进的过程。大学语文的实际定位应该是通识教育，它对人类精神文化的传承、学生人文素养的培养，健全人格的形成，文化修养、审美能力的提高有着重要的作用。”
徐中玉主编的《大学语文》全国制高校通用教材是普通高等教育“十一五”部级规划教材，同时也是普通高等教育“十一五”部级重点教材，国家教委高教司在其出版前言中说道：“大学语文课，是普通高校中面向文（汉语言文学专业除外）、理、工、农、医、财经、政法、外语、艺术、教育等各类专业学生开设的一门文化素质教育课程。课程设置的目的是培养学生汉语言文学方面的阅读、欣赏、理解和表达能力。这是大学生文化素质中的一个重要方面。”[2]可见，在艺术类院校中，文学课应该作为通识课存在，它是国家素质教育的一部分。
综上所述，学好文学课可以提高学生的综合素质，可以完善学生的知识结构，促进专业课的学习，还可以提高学生的审美情趣，让学生成为全面发展的、内外兼修的、高尚的、和谐的人。它既有外在的、实用的、功利的作用，还能对人的精神的、内在的、灵魂的东西进行塑造，这就是文学课看似无用的却超越功利的精神价值。因此，在艺术类专业中积极开设文学类课程，提高文学课的教学效果，是非常重要的。
参考文献：
文学素养的重要性篇6
摘要：科学人文素养是科学素养和人文素养的结合，是我国教育培养目标之一。但在农村小学中对该素养的认知、开展存在着不足。农村小学数学教学对提高学生的科学人文素养有重要作用，对提高公民的科学人文素养起着基础培养的作用。
关键词：农村小学数学；科学人文素养；
梁启超曾说“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。培养少年关乎国家盛衰。作为农村人口占大多数的中国，加强对农村小学生培养关乎到民族复兴的大局，因此，素质教育、科学人文素养势在必行。其中，农村小学数学对养成和提高科学人文素质有重要作用。因此，数学不仅是一门课程，而且有自身的文化；不仅要让学生获取数学知识，更要注重学生的科学人文素养的培养。
一、何谓科学人文素养
部分学者把科学素质分为科学精神、科学观、科学能力、科学知识；人文素质分为社会责任感、人文精神、世界观、价值观、人格完美。科学素质的核心是科学精神；人文素质的核心是人文精神。狭义上，科学人文素质指科学精神和人文精神。但，科学人文素养要高于科学素质和人文素质，是科学素养和人文素养的结合。
首先，科学素养的定义包含五个要素：科学知识、科学方法、科学技能、科学本质和StS。我国科技部等五部门将科学素养理解为：科学态度；科学知识、技能；科学方法、能力；科学行为、习惯。教育部认为包括：科学探究（过程、方法与能力）；科学知识与技能；科学态度、情感与价值观；科学、技术与社会的关系。上述五要素按紧密度分为三维度：科学知识、科学技能方法（含科学方法和科学技能）、科学观念（含科学本质和StS）。这是许多国家所采用的定义。科学素养高于科学素质，包含了对数学等基础学科知识的掌握，更在宏观上来思考科技。
其次，人文素养和人文精神大致等同，但有自身特点。人文精神是人类自我关怀，是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对各精神文化现象的珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，它关注的是人类价值和精神表现。人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理个人、集体、社会、国家、自然的关系。因此，它的核心内容人文精神。人文精神是人文素养的典型标志。
人文素养自身的特点：1、人文素养有内隐性。文学、科技、艺术等物质载体隐含着作者思维方式、价值追求、精神状况，是人类思想展现与情感流露的空间和场所。人文素养（如人的意志品质）是无法完全复制在物质性产品中的，一旦脱离主体就不能独立存在。因为数学等知识体系已脱离了创造主体而成为独立的学习和研究对象。这就要学生去探究、体验、挖掘知识本身隐含的精神因素，才能达到真正的学习。2、人文素养体现了人性本质。人类的发展是生物性不断弱化、社会性不断生成的过程。人文素养是人的社会性的升华和确证，是人性发展的最高境界，是人类真善美的统一。
所以，科学人文素养是科学素养和人文素养的结合。在素质教育的农村小学数学教学中，要重视对学生数学基础知识的掌握，更要注重对学生的科学人文素养的养成。
二、农村小学数学教学在学生科学人文素养养成中的不足
农村小学数学教育的目的可以理解为通过小学数学教育在学生身心各方面会产生怎样的变化和结果。《基础教育课程改革纲要（试行）》的培养目标是“使学生逐步形成正确的世界观、人生观、价值观，具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识，具有适应终身学习的基础知识、基本技能的方法，具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式。”科学人文素养是培养目标之一，但在农村小学数学教学中却未得到体现。
1、教学理念对科学人文素养的认知不足。我国数学在竞赛中取得了成绩，这归功于注重数学的严密性、逻辑推理和解题技巧。但农村学生学习数学的兴趣不高，认为学好数学就是得高分。搞不清数学是什么？有何用途？学到了什么？有人认为数学是概念、法则、公式的堆积，因而死记硬背、反复做题，不会变通不会创造。而且，教学方法简单陈旧，只重知识传授，忽视了知识产生的历史过程；例如，讲完知识点后让学生反复做题，轻视了过程教育、人格塑造、科学人文素养的培养。这是缺乏对数学本质的研究，只在表层的知识、技能上，缺乏对数学人文价值的挖掘，仅重视数学的科学教育而忽视了人文素养的引导。合二为一的数学的科学教育和人文教育被割裂，使学生“谈数色变”。
2、对农村小学数学的科学人文素的资源配置的缺乏或失衡。在农村，数学资源大多数是课本、教参、直尺等，缺乏关乎科学素养和人文素养的配置。在数学史、数学的人文反思等方面上失衡。在教学中少有提及教参上的数学史知识。
3、农村学校的其他问题不利于科学人文素养的工作的开展。农村是劳动力输出地，大量的年轻人离开农村，一边是有一定科学素养和人文素养的老师流出，一边是有科学人文素养的人不愿进村执教。“留守儿童”的心理问题加重了学校和农村社会的负担，占用了一定的教学资源影响了学生的科学人文素养的关注。
三、农村小学数学教学在养成学生的科学人文素质中的作用
当今世界高科技人才很多，若我们缺乏社会责任感、正确的人生价值观，不仅不能对社会做出贡献，反而可能犯罪。要使科学真正造福人类，必须使科学人性化，把科学同人文精神相结合，让学生既有科学知识又有价值判断的能力，才能培养全面发展的人才。在应试教育下，农村小学数学教学只关注知识、能力，重视智力、能力的培养，忽视个性、道德、责任感的培养。
1、农村小学教学中注重学生科学人文素养的培养有助于突出小学数学教育中的人文价值的关注。我国现行教育受前苏联凯洛夫教学的影响，具有浓重的科学主义倾向。这种教学加上中国的应试教育指挥棒的作用，是一种不完备的科学教育。人们已经注意到数学素质教育的重要性，逐渐理解了培养学生的科学人文素养的重要性。人们证逐渐摒弃“纯科学主义”的理念，回归人文与科学的结合点。
2、农村小学数学教学中科学人文素养的培养有助于克服我国目前的小学教学中的科学主义、功利主义的倾向。应试教育过分强调了基础知识与基本技能即“双基”，忽视了成绩背后的负面影响。如高分低能。应试教育片面理解了运算能力、逻辑思维能力、空间想象能力及“三大能力”，导致了上个世纪80年代以来智育至上、考试至上、片面追求升学率。课堂教学的难度、深度远远超出一般学生的承受能力，从而出现了学生厌学、惧学的现象。这种缺乏人文精神的教学在人才培养上出现了严重的后果。学生只关注与考试有关的知识学习，知识结构片面，情感、志趣、眼界偏狭，急功近利。造成了新一代青少年普遍存在的文化素质和人格养成的片面和薄弱。（作者单位：土塘小学）
参考文献：
[1]廖卫新.初中数学教学反思.数学教学.2012.6
[2]郑向玲.人文视角的小学数学教育目的研究.华南师范大学（硕士学位论文）.2004.6.4
文学素养的重要性篇7
一、“语文素养”的内涵
（一）学术界关于语文素养内涵的争论
语文素养，这个概念，标志着语文课程的一种理想境界。然而，对于“语文素养”在教育界也有许多争论。作为新课标主要编制者，巢宗祺指出，语文素养具有工具性和人文性统一的丰富内涵，是学生整体素质在语文方面的表现。其实，“语文素养”作为一种理念，其合理性比较容易论证：但关键是新课标把它当作了语文课程的核心目标，其受到质疑是必然的，因为理念的相对模糊性与目标的相对明晰性本身就存在深刻的矛盾。
（二）语文素养的特点
从以上对语文素养的分析可以看出，课程标准中采用“素养”一词，是将“素养”理解为比较稳定的、最基本的、适应时展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观，认为基础教育各个阶段的“素养”目标是有层次差别的，是强调“后天的教养效果”和形成过程的。据此，我们便可以看出语文素养作为一个复合概念，它的特点是，一个动态实施过程，也是一个逐渐养成和持续作用的过程，同时具有整体性的基本特征。
二、语文教学中，为什么要提高学生的“语文素养”
语文素养，是语文课程的核心概念，它的提出是多年语文教育探索的重要成果之一。语文教学的一切努力，就是为了提高学生的语文素养——这样定向、目标集中、要求明确，就是为了在教学中容易把握。
语文教学中的语文素养是把学文和立人结合起来，体现“整体的、全面的人”的发展思想，这是在理论上的突破，同时也为语文教学实践孕育了新的萌芽。正是作为素质教育时代特征的“语文素养”，才构成了学生个体真正意义上的全面发展和终身发展的坚实基础，同时也可以夯实学生学好其他课程的文化根基，让语文可以真正成为学生思想的家园、精神的居所。
三、如何在语文教学中提高学生的“语文素养”
（一）学生读、写、口语交际能力的培养
如今，社会要求更多的是强调一个人的言语交际能力，语文课程标准将听、说合而称为口语交际，这是一种新的提法。从中也可以看出，培养学生读、写、口语交际能力，应该是语文素养培养中最重要的内容。
学生读、写、口语交际能力的培养，历来被师生所重视，但是在对学生学习过程和方法的指导和训练上的力度，还是不够。要把语文素养放到语文教学上来看，语文教学就要求学生能够注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练。在提倡多读、多写、多口语交际的同时，还要注重学生的言语知识能力以及语文的学习规律，这样不仅可以给学生打下扎实的语言基础，而且能够培养学生良好的交际能力，从而提高学生的语文素养。
（二）学生情感态度、价值观的形成和发展
语文素养是一个整体的、复合的概念，是言语知识和技能、情感态度与价值观的有机统一。如果说，言语知识和技能是语文素养的基础，是核心，那么情感态度、和价值观则是重要的维度，强调情感态度和价值观的形成和发展也是培养学生语文素养的重要策略之一。
文学素养的重要性篇8
关键词：女子大学；文化素养教育；比较研究
一、问题的提出
女子学院最初创办是由于女性被排除在高等教育机构之外，没有接受高等教育的权利。在这种情况下，一批有识之士开创了单一性别的女子高等教育的形式，使女子也有了接受高等教育的机会。随着社会的进步与发展，大量的男子学院开始招收女生，变为合校教育机构。现在，女性可以进入任何一种类型的高等教育机构接受教育。目前，国内外关于女大学生文化素养教育有所不同、各具特色，有必要开展比较研究，提升女性素养教育质量与水平。
二、中国女子高等院校文化素养特色教育
优雅女性素养是文化素养的体现，是女人的基本素质之一。所谓女大学生优雅女性素养教育就是在学校内部开展的，按照一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对女大学生施加教育和影响，旨在指导她们明确正确的人生方向，形成健康、高尚的思想观念，养成良好的道德品质的实践活动。充分展示女性在社会发展中的作用，这不仅是优雅女性素养教育的出发点和归宿，更是女子大学思想政治教育区别于其他教育的重要特征。全国现有独立设置的女子普通本科学院3所、女子高职学院3所，这些院校办学条件日益改善、办学特色逐步显现、社会声誉不断提高，在全国高等教育系统和妇联组织系统中发挥着难以替代的作用，它们是培养优雅女性文化素养的摇篮。女子高等院校高举“特色教育”旗帜，在培养目标、课程建设、校园文化、科学研究、社会服务等方面，形成了自己的特色。注重培养高层高雅现代女性人才，关注女性综合素质教育，强调“四有”精神的培养。例如，南京师范大学金陵女子学院以培养人格独立、品德高尚、气质优雅、富有科学精神和生活情趣的现代知识女性为目标。这种优雅女性素养特色教育可落实到学校的校风、校训中。山东女子学院的校训是“坤德含弘，至善尚美”，蕴含了对一名大学生应当具有的精神追求。坤德含弘，就是希望女院人要具有大地般的德行，具有大地般滋养万物而又无所不包的宽广胸怀。该校训体现了独特的精神文化，体现了对学生陶冶性情、提升美德的要求，也是女院人自强不息、自我更新、追求志存高远、追求至善的内在动力。女子高等院校开设了许多女性特色课程，不仅培养了一批“特质”女性专业人才，而且传播了先进性别文化，扩充了大学课程资源。当前，女子高等院校优雅女性素养教育要以实现“两个一百年”奋斗目标为根本，针对女大学生成长过程中面临的思想道德和法律问题，有效地开展“三观”以及道德与法律观教育，以社会主义核心价值观教育为主线，引导女大学生提高思想道德素质与法律素质，使女大学生尽早、尽快成长成才，服务于社会，奉献于社会。
三、韩国女子大学文化素养特色教育
韩国女子大学在上百年的发展历程中，已经形成了完善的办学理念与大学文化。截止到2012年，韩国现有女子大学14所，其中梨花女子大学已有120多年的发展历史，是韩国建校最早、规模最大的私立综合型女子大学。重视女性婉约气质和传统素养的塑造，既强调培养独立性强，有实干精神的女性领导人，也不忘在教学中着重加强对女性学生传统文化和艺术修养的教育，树立女性人格中温柔贤惠的部分，使女性既具有传统东方意义上的女性美和贤良持家的品性，又具有基督精神宣导下宽厚、博爱、服务社会的美德。韩国女子高校在培养女性人才上，也相当重视对女性传统素养的塑造。首尔女子高等学校创办当初，提出“女子嫁为人妇的责任”，并确立了“妇德涵养”“率先垂范”的目标，旨在将女性培养成为贤妻良母。对女性的教育理念是“女子只有成为贤妻良母，才能作为国家人才培养的依靠”。淑明女子大学更是奉“贞淑、贤明、正大”为宗旨，培养为国家和民族服务、奉献的韩国女性。韩国女子高校以女性为专门培养对象，以培养知识型人才和专业型人才为基本的人才培养目标。淑明女大的人才培养目标就是“培养健全而有教养的文化人，培育透彻的职业观和专业知识兼备的专业人才”。其目标是培养有创造性思维的个体，她们拥有服务人类的高尚心灵，具备创造性思维和道德是非观，同时具备成为一名全球公民的资格，也就是培养女性创造能力，建立正确价值观，帮助其获得全球公民素养。
四、中韩女子大学的异同及借鉴
（一）相同之处
中韩女子大学的办学宗旨都是以培养知识型和专业型女性人才为目标，注重培养女性的社会责任感和社会服务意识，提升性别意识，追求男女教育权的平等发展，强调为女子提供等同于男性的教育。注重综合型人才的培养，加强女性能力的培养，提高女性的职业技能，给予了女性更多受教育的机会和就业的机会，并把女性培养成德智体美全面发展的人。强调女性文化素养教育，致力于培育具有高尚传统美德和现代知识的女性，力推优雅女人。每项素养教育都以发挥女性特长、锻炼女性能力为目标，涵盖了适合女性所学的各类特色专业，体现了女性细腻心思、创意丰富等特点的专业素质教育。
(二)不同之处
基于女子大学办学的发展历史进程视角来看，中国的女子高等院校女性文化素养教育比较粗犷，韩国的女子大学女性文化素养教育比较精细。韩国的女子大学办学历史悠久，在上百年的发展历程中，已经形成了较为完善的办学理念与大学文化，一直保持着旺盛的生命力。中国的女子高等院校更多关注的是以培养知识型和专业型女性人才为目标；而韩国的女子大学不仅以培养知识型和专业型女性人才为目标，同时，还注重培育女性领导力，培养美德和智慧并重的女性领导人。设置了诸多女性领导力培育专业，培养了许多杰出女性领袖。
(三)借鉴之处
韩国女子大学历史悠久，办学经验丰富，在女大学生文化素养特色教育实践方面积累了许多成功示例，值得借鉴。首先，要提升中国女子高等院校的特色教育质量和水平，确保特色专业和特色课程优势明显、特色突出、竞争力强。同时，强化特色学科构建，加强传统特色学科领域研究与建设，创建研究型大学。在培养知识型和专业型女性人才的同时，更加注重培育女性的领导力，强调培养独立性强、有实干精神的女性领导人，让更多的杰出女性脱颖而出。女子高等院校女性素养特色教育的立足点是提高女性的道德文化素质，指导她们正确的人生方向，形成健康、高尚的思想观念和行为观念，养成良好的道德品质，培育优雅女性素养；要深刻理解女性素养教育的内涵，明晰女性素养教育的基本途径，确保女子高等院校女性素养教育的有效性。
参考文献：
[1]李巧针.美国女子大学[m].北京：中国传媒大学出版社，2014.
[2]叶友华.传统文化与女大学生道德观教育研究[C].山东社科论坛传统文化与美德山东建设研讨会论文集，2014，(05).
文学素养的重要性篇9
但是,以实际情况而言,当下青少年的人文素养、文学素养普遍不高。改革开放以后,特别是自1992年我国宣布建设社会主义市场经济体制以来,中国进入急剧变革和加速发展的转型时期。以经济体制转轨为基础的中国社会转型,不仅是工业和经济领域的转型,即从农业国向工业国、从计划经济向市场经济的转型,而且是一场广泛的社会领域的转型,中国的社会结构、社会形态及人们的行为方式、生活方式、心理结构、价值观念等正在发生全面、深刻的变革。经济的不断发展、科学技术的巨大进步、城市化进程的快速推进,一方面极大地改变了中国社会的面貌和人们的生活方式,提高了生活质量;另一方面也出现了负面效应,产生了严重的社会问题,诸如拜金主义、享乐主义、环境恶化、贫富分化、心理疾患等等。产生这些问题的根本原因是人文精神的缺失、人文素养的下降。以青少年而言,受社会拜金主义、享乐主义不良思想、风气影响,一些青少年迷恋金钱,贪图物质享受,沉醉于感官刺激;同时,由于现代社会经济主义与工具理性主义的泛滥,还由于单纯强调专业化的实用主义教育所造成的片面追求升学率,对人文精神及其与之有关的文学艺术和文学艺术教育造成了巨大冲击;再加上报纸、杂志、广播、电视、网络在不断侵蚀文学的领地,挤缩着文学读者群,特别是由于近年来大众传媒所存在的娱乐化、媚俗乃至低俗风气影响,文学艺术教育受到空前严重的削弱,导致青少年的人文素养较低,滋生了诸如价值混乱、道德失范、缺乏责任、理想消解、精神萎靡、漠视生命、违法犯罪等比较严重的现象。
人文素质的缺乏,在很大程度上已经影响到青少年的健康成长,危及到中国经济社会全面、协调、可持续发展。“实现人与社会、人与自然、人与人以及人自身的和谐,都离不开人文精神的培育、离不开优秀文化的滋养。特别是在经济转轨、社会转型加速期,如果不重视培育理性和谐的理念和精神,不注重人文关怀、心理疏导,就不可能有社会的和谐稳定”。[1]因此,如何加强青少年文学素质教育,提升他们的人文素养,成为人们十分关注的重大课题。特别是在我国出生率下降,人口红利面临枯竭,并且随着工业化、城市化进程的加快,进城务工人员随迁子女及农村留守未成年子女激增的大背景下,怎样有效培养我国青少年的文学素质,以提高青少年的综合素质,为我国经济文化社会的发展培养大批高素质的后备建设者,成为当前亟待解决的重要问题。
培养青少年的人文素养有多种路径,但通过文学教育培养青少年的人文素养是最重要、最有效的途径。文学作为人学,作为文化的集中体现,它包含着人的全部生命要素,具有娱情悦性、育美启智、锻造品德、增长知识、促进交流、讽谏教化、建构人心的多重复合效能,它以潜移默化的方式如春风化雨“润物细无声”般滋润着读者的心灵,对人的影响是深入、长久和全面的。因此,文学承担着丰富青少年精神世界、净化心灵、陶冶情操、塑造健全高尚的人格、提升青少年精神境界的崇高使命。
通过文学教育培养青少年人文素养的主导途径主要包括以下几个方面。
1.更新观念,提升文学素质教育的层次。文学是文化的载体,是人的精神家园,尽管它具有增长知识、讽谏教化、锻造品德、开发思维的功能,但它最终关注的是人的精神,使人获得精神的支持,得到心灵的自由和解放,给人提供的是终极关怀。因此,搞好文学素质教育必须更新观念,全面、深入认识文学教育的价值和作用。文学教育的目的是全面、完整地培养健全高尚的人格、塑造完美理想的人性,使每个人都有一个理想、完美的生命,都能自由全面地发展。那种把文学艺术教育视作思想政治教育的补充,等同于文学艺术知识传授和技艺训练的狭隘的功利化的认识和做法,弱化了文学艺术的价值和功用,是十分短视和有害的。
2.建构文学教育主体。通过文学教育培养青少年人文素养,入手点是文学教育,目标指向是青少年的人文素养。因此,要基于文学教育培养青少年的人文素养,必须重视文学教育主体的建构。文学教育主体包括教育者和受教育者两个方面。建构主体性文学教育模式必须充分发挥教育者和受教育者的主体性。
(1)发挥教育者的主体地位和主体性。文学教育者的主体性表现为教育者在文学教育活动中体现出来的主导性、能动性、创造性、前瞻性。主导性指文学教育者在文学教育中起着组织、指导、引导作用。能动性是指文学教育者能积极主动进行文学教育,并通过文学教育培养青少年的人文素养。前瞻性是指文学教育既要立足现实,从受教育者的现实情况出发,又要放眼未来,根据社会发展的需要来培养人。创造性是指在文学教育中,教育者要有创新意识、创新精神、创新思维,要不断优化文学教育内容,创新文学教育的机制、方式、方法、手段,取得良好的成效。文学教育者主体性发挥程度如何,决定着文学教育的功能与效率,决定着青少年人文素养培育的效果。
(2)尊重受教育者的主体地位和主体性。文学教育者在文学教育过程中起着重要的作用。但是,如果没有受教育对象的积极参与、配合,文学教育是很难收到很好效果的。传统文学教育过分地强调教育者权威、过分强调政治思想道德内容的灌输,在很大程度上抑制受教育者的思想,阻碍受教育者主动性、积极性的发挥,不利于文学教育目标的实现。要克服传统文学教育模式的弊端,就不应只是把受教育者当作被动的接受对象,而应把受教育者视为具有能动性的主体,充分尊重受教育者的主体性,这样才有利于调动受教育者的积极性,使其更加积极主动地参与到文学教育过程中来,从而使文学教育、青少年人文素养培育收到更加理想的成效。
3.提高文学教育者的人文素质,为青少年立表率。培养青少年的人文素养既是内化于心的养成工程,更是外化于行的实践工程,既要使青少年学习人文知识、人文思想,将人文精神内化于心,使他们得到人文精神的浸润滋养、感受到人文精神沉厚博大的力量;更重要的是要躬行实践,知行统一,将人文精神化为有形的力量,在日常生活、学习、工作、事业中通过言行举止体现出自己的人文修养。
这就要求文学教育工作者一方面要加强文艺理论学习,准确把握文学的性质、规律,深刻认识、运用文学教育培养青少年人文精神的重要性,熟练掌握并创造性地运用文学教育培养青少年人文精神的特殊规律和操作策略;深入领悟几千年来中外文学作品中所包含的丰富的文化内涵和人文思想、人文精神内蕴,涵养人文精神,锻造高尚的人格。另一方面,身教重于言教,文学教育者的人格对正处于快速发展形成过程的青少年的人格起着感染、激励和垂范作用。因此,文学教育者要以自己的人格魅力、人生境界启发、影响青少年,以自己的行为、做法感动、带动青少年。同时,在文学教育工作中要将人文精神、人文关怀融入教学和管理全过程,关心青少年生存、生活,尊重、关切青少年的需求、尊严与价值,让青少年在充满人文关怀的环境中健康发展和成长。
4.政策导向,制度保障。青少年文学素质培养不只是文学教育者的行为,要搞好青少年文学素质培养工作,必须发挥政府的政策导向和管理职能。
(1)确立明确的培养青少年文学素质和人文素质的政策指向。改革开放以来,特别是20世纪80年代中期以后,政府集中精力发展经济,以产值及其增长率衡量发展成就,GDp成为政绩考核的最重要指标。多年来唯GDp是论的畸形发展观,造成生态环境、食品安全诸方面的危机,损害社会的公平正义,对社会和谐及经济社会可持续发展产生难以弥补的巨大伤害。要实现社会和谐及经济可持续发展,就必须使经济建设与社会文化建设协调发展,就必须强化思想、道德、文化建设。提高以青少年为核心的全民人文素质,对于繁荣民族文化,培育和弘扬民族精神,提高国家和人民的文明程度,增强我国的综合实力具有根本性意义。为此,政府必须彻底转变发展观念,摒弃以GDp为核心的落后的发展观,确立和落实经济社会文化全面协调发展的科学发展观。更重要的是要尽快建立并完善经济社会文化全面协调发展的制度设计,以制度保障经济社会文化的健康可持续发展。
尽管文学艺术只是对青少年进行人文素质教育的途径之一,但是由于文学艺术以语言为媒介,具有深广的文化蕴涵,易于生发人的情感和想象,并以潜移默化的方式给人以长远影响的特点和功用,决定了以文学教育为手段对青少年进行人文素质培养是一种简便易行、低耗高效的方式。因此,党和政府应强化管理和引导职能,大力推进文学艺术事业发展繁荣,坚定不移地以文学教育的方式对青少年进行社会主义核心价值观的教育及高尚人格的锻造,不断提高青少年的人文素质。
(2)建立有效的目标考核制度。提高青少年的人文素质,是文化建设、提高全民族文明素质的重要内容和价值目标。政府要切实履行管理职责,加强统筹安排和组织指导,构建培养青少年人文素质的长效机制和考核制度。但是,相比经济考核,青少年人文素质培养成效的考核是软性、不易量化的。因此,一方面要加强理论研究,建立全面、科学、完善、量化的考核体系,在当前情况下,要认真研究总结各地区、各部门、各单位的成功经验和有效做法,使青少年人文素养的有效做法制度化、管用经验长效化,这样才能真正使青少年人文素质培养常态化,使培养青少年人文素养通过文学教育得到全社会重视。
文学素养的重要性篇10
论文摘要:就学校体育在培养学生人文素质中的作用与途径进行了探讨。认为体育对学生的身心和谐发展、发展非智力因素、提高思维水平、进行美育教育、拓展和完善个性等人文素质培养都具有重要的作用。根据当前的体育教学改革现状,可从改革传统教学方式、发挥教师主导作用、加强理论课教学、保障课外体育活动时间、完善学校体育竞赛活动等多条途径,促进学校体育对学生人文素质的培养。加强学生人文素质培养也应是学校体育未来改革的一个重要发展方向。
1 前言
体育教育是学校教育的一个重要方面。自中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》颁布以来,我国学校体育在增进学生的健康、培养终身进行体育锻炼的习惯等方面进行了诸多的改革,制定并实施了新的“体育与健康课程标准”。然而应当看到,体育对人的教育意义,除了在增进健康、提高身体素质等方面的作用外,它对培养人文素质方面也有着重要的作用。以往我们对体育的认识往往侧重于生物学方面的意义,而忽视了其在人文教育方面的作用。本文试图就学校体育对培养学生人文素质的作用进行探讨,为当前我国学校体育改革的进一步深化提供参考。
2 当前培养学生人文素质的紧迫性
新世纪,随着我国全面建设小康社会进程的推进,社会经济与科学技术得到迅速发展。物质生活的丰富,给现代人带来了巨大的享受和自由。但同时也导致了一些人一味追求物质生活与享受,而忽视了人的整体素质的提高。尤其在中国,当前青少年一代均为独生子女,家长在为子女提供优越的生活条件外,更是对他们的文化课学习成绩寄予了极大的希望。而忽视对下一代各种生活能力的提高,特别是关心他人、与人交往、与人合作,以及良好品质与精神等的人文素质培养。
近年来,世界上许多经济发达国家,对青少年的人文素质培养给予了高度的重视。美国于1994年签署的《美国2000年教育目标法》中,就把对学生进行促进个人良好品德的教育,规定为美国2000年国家教育目标的重要内容。美国学者博伊认为:“如果学生只局限于太狭窄、太技术化的知识,就难以具有历史使命感,社会责任感以及人道主义精神。”应该把儿童教育成有仁义之心和关心他人的人,具有运用他们的技能为更大的社会目标服务的价值观念。日本教育界强调并加强了对学生的德育教育,日本提出的现代人才素质要求中,将有高度教养和出色人品放在了第一位。韩国在学校专门成立了教养部,对学生的人文素养进行专门的教育与培养。由此可见,人文素质已成为新世纪世界各国人才培养的重要目标。
综上所述,当前我国已进入社会主义现代化建设的新的历史时期,现代化建设首先要求人的现代化。而人的现代化不仅仅只是掌握现代科学技术知识,更是包括人文素质在内的各项综合素质的全面发展。
3 学校体育对学生人文素质培养的作用
国内学者认为,人文素质主要包括两个部分,一是人文知识,二是人文精神。人文精神既是构建在人文知识之上,也隐含在人的各种社会实践之中。人文素质“涉及的是人自身如何处理与自然、社会、他人的关系,以及人自身的理性、情感、意志等社会属性方面的问题。它通过观念意识、品德情操、心理性格的价值取向和文化修养的外显而展示个人”,人文素质的核心是人文精神。
从价值功能上看,体育的作用亦在于优化人的心理与人格、关切人的生存与价值,增进人的自由与幸福,表现在关怀人生实现和促进人的发展;从价值评价上看,体育的评价标准更注重精神、民族、主体等。因此,体育对学生人文素质的培养作用可体现在以下几个方面。
3.1 促进学生身心的和谐发展
长期以来我国的学校教育一直存在着“重理轻文”;重知识传授,轻素质培养的倾向。就学校的体育教育而言,也只注重生物性的体质增强与技能掌握,而忽视人文性的学生个性与道德精神等的培养。当前人文素质培养之目的就在于促进学生身心的和谐发展,而体育教育在这方面有着独特的作用。尤其是在培养学生的人文素质上,体育是在具体的身体运动之中,学会与他人的交往合作、协调配合、遵守规则、参与竞争。同时,学生又是在克服身体困难中,实现超越自我、增强意志、形成奋发向上的精神。因此,与其它学科相比体育对学生人文素质的培养更为直接、具体,并是在身体的运动之中实现,是身体与心理发展的统一体。体育在培养学生人文素质,促进身心和谐发展中,具有其它学科所不能替代的作用。
3.2 增进学生非智力因素的发展
相关研究表明,影响一个人的成就除了一定的智力因素外,更大程度上是受到非智力因素的影响。如意志力、进取心、自信心、自我控制力、自我激励、人际关系、处事能力以及思考问题的方法等。心理学的研究进一步表明,在人的成长成才过程中,非智力因素起着主导性、决定性的作用。体育是一项具有按一定规则参与竞争;通过意志努力超越自我;与他人合作争取胜利;相互交流愉悦身心等特点的教育活动。学生在参与体育活动中,不仅能够学会与他人的合作与配合,学会正确处理人际关系的方法。更可以在意志努力和复杂的情感活动中,培养学生的责任感、荣誉感以及自信心等多种非智力因素。而这些非智力因素正是人文素质的主要组成部分。
3.3 提高学生的思维水平
人们普遍认为,科技教育紧密地同逻辑思维相联系,它保证思维的条理性与求同性,这是一切正确思维的基础。人文教育(特别是体育教育)却紧密地同形象思维、直觉思维相联系,它保证思维的求异性与创造性,这是创造性思维的基础。所以,在体育教育中注重对思维的启发,可有效地提高学生的思维水平。这对培养学生的人文素质有着重要的意义。
3.4 有助于美育教育的实施
早在1906年,王国维在《论教育之宗旨》中就指出,“完全之人物不可不具备真善美之德,欲达此理想,于上教育之事起,教育之事亦分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。”美育不仅是教育的一部分,也是人文素质的重要内容。体育教育不仅可以使学生学会欣赏运动之美(即审美),在实践中感受运动之美(即美感),更能够让学生体育运动中创造美,实现自我完美的追求。由此可见,体育教育对学生美育教育的实施具有极为重要的作用。
3.5 有利于学生个性的拓展与完善
完善的个性是人文素质的重要内容之一。当前学校教育中的应试教育仍然存在,加上学生中主要以独生子女为主。这就造成了学生中普遍存在着个性发展的不足和弱点。体育运动要求参与者在一定的规则规范下张扬自己的个性。在教师的正确教育和引导下,学生在与同伴的合作、竞争中,在通过意志努力克服自身生理障碍中,实现自身的价值。这对于学生个性的拓展与完善有着独特的作用,这也是室内教学和理论教育所不能替代的。
4 学校体育对学生人文素质培养的途径
4.1 以学生为主体,改革传统的体育教学方式
长期以来,传统的体育教学是采用教师示范讲解,学生模仿练习的方式。这种单一的传统教学方式,使学生往往处于被动接受的地位。注重的是学生动作技术的掌握和体能的增强。而忽视了学生在运动中的情感体验、同伴之间的交流,以及个性发展等人文素养方面的培养。因此,应改革传统“灌输”式的教学方式,加强教与学双方的互动。采用以学生为主体的,能够充分激发学生学习兴趣、主动性、创造性,锻炼其意志、培养其情感、铸造其性格、熏陶其审美观的多种体育教学方式。以促进学生身心和谐发展。
4.2 充分发挥体育教师在培养学生人文素质中的主导性作用
教师在体育教学中的主导作用,是在体育教育中贯彻人文素质培养的重要保证。教师在教学中如何培养学生的人文素质起着主导性的作用。因为,首先,教师只有从真正意义上理解人,才能在挖掘学生潜能的同时尊重学生的自由和价值;第二,教师只有把握好正确的教育理念,才能在教学中对所学的行为、意识做出正确的评判和引导;第三,教师自身必须具备较高的人文素质,才能在教学中有意识地对学生的意志、责任感、爱心等各人文素养,根据教学内容进行有意识的培养。
4.3 加强学校体育理论课的教学
学校体育理论课应是对学生人文素质培养的一条重要途径。应改变以往许多学校只在雨天临时安排的状况,而应将理论课教学在教学计划中有计划地安排。结合理论课的内容有意识地培养学生人文素质,将学生在实践课中获得的情感体验和行为意识等的感性认识,上升到理性认识的高度。这对学生人文素质的培养与提高是不可缺少的一条重要途径。
4.4 重视和保障学生课外体育活动时间
按规定学校每天都应安排课外体育活动时间。然而,由于受应试教育的影响,学校、教师和家长往往过于强调学生的文化课学习,而使学生的课外活动时间难以得到重视和保障。尤其是中小学的毕业班,学生课外体育活动时间大多被占用。课外体育活动是以学生自我为主的活动,小伙伴共同进行竞赛和游戏,可增进相互的交流。大多数学生也会在可能产生的冲突中学会处理和解决矛盾的方法。共同兴趣爱好也能使学生形成以体育活动为中心的社会小群体,根据社会学理论,小群体是个人通向社会的一座桥梁,也是学生认识社会、适应社会不可缺少的一个步骤。因此,重视和保障学生课外体育活动时间也是培养学生人文素质的一条重要途径。
4.5完善学校体育竞赛活动,吸引全体学生的参与
体育竞赛中学生的情感体验、行为意识最为丰富和复杂。体育竞赛的过程也是在实践中教会学生遵守规则、培养荣誉感、责任感和团队精神的最佳时机。以往学校的体育竞赛受“选手体育”的影响较大,参加体育竞赛的大多是有特长的学生,而大多数无体育特长的学生,往往被排斥在运动竞赛之外,最多也只是充当一个观众。学校体育竞赛应是全体学生的竞赛,应通过组织“拉拉队”、服务保障队等方式,将全体学生都吸引到体育竞赛之中。以充分发挥学校体育教育对培养学生人文素质的作用与功能。