传统管理思想篇1
当前阶段，经济管理，作为全面融合社会性学识和自然科学知识的综合性管理。传统的经济管理理念，要求我们将重点投放于总结实践的经验上面，进而为现阶段我国经济管理事业做出了巨大的贡献。我们需要深入的进行了解传统经济管理理念，在经济发展中各个领域之间产生的现实作用，并在这基础上对其理念进行不断的优化和调整，使其可以更加的符合我国经济发展的目标。
关键词：
传统经济管理思想；启示；经济管理实践
随着我国经济的不断发展，经济管理这一事项也面临着诸多全新的挑战。充分的发挥出传统经济管理里面中的精华内容，可以有效地促进我国经济的不断增长和发展。为此，笔者在文中对传统经济管理思想及其若干启示研究进行简单的分析。
一、传统经济管理思想对现代农业生产的启发
要想切实有效的稳固我国当前的农业经济发展结构，就需要与之匹配的专业经济管理的思想对其进行指导。科学有效的经济管理机制，一直都是保证我国经济正常发展的重要因素。就算将主体对象换成当前的经济社会也是一样的道理。需要始终坚持稳固健康的发展，并以农业经济发展作为一切经济管理的核心思想。除此之外，传统经济管理思想为我国的农业生产的具体实践提供了大量的事实依据。要想更加高效的对农业进行经济管理，就必须站在全局性的角度来系统的预测其经济发展趋向。
二、传统经济管理思想对货币金融管理的启发
从经济市场内的供需以及管理工作的角度出发，全面的进行分析货币金融管理与其供求关系管理之间的内在关联。二者相互渗透，又各自发展。我国当前最受人们关注的就是价格问题。文中主要以官方价格作为实例进行深入阐明，人们对于物质的定价仍然是以谷米作为基础。为此，严重诱发了农业发展与商业发展谁更重要的经济争论。我们需要及时的进行归纳总结出一整套，具有科学性和实施性的经济管理体系。对于当前的经济社会而言，经济活动中最为关键的环节就是借贷与利息这一内容。借贷这一业务的存在，主要是以货币作为终极导向，早在古代社会就已经出现并兴起高利贷。这一问题也同样严重的阻碍着我国的经济发展。要想彻底的解决此问题，我国必须要及时的进行制定与之相关的法律法规以及政策，并深入地进行落实，以此来全面保证政策实施的质量。
三、传统经济管理思想对供求活动的启发
经济往来中最为关键的活动特征即为供求。经济市场内的供求和动管理涉及到企业生产资金流通、物质分配、消费等三个关键内容。其中的物质分配在经济发展活动中占据着最为关键的地位。简单的说就是指，在进行实际分配过程中需要依据不同行业特点及专长，进行科学的划分供求数量，不可以一直侧重于某一领域轻视其他行业，不然会为整个经济市场的发展带来不可估量的经济影响，进而严重诱发我国经济产业结构的失衡问题[1]。通过对传统经济管理思想的不断深入探索，我们可以从中看出，在资金流通行业中应用均衡的分配措施，可以有效的抑制经济发展过程中凸显的不均衡的问题。除此之外，我们不可以片面的对生产流通的管理进行界定，在对经济进行干预时需要依据我国现有的法律条例及相关政策来进行全面落实。一般情况下，在对国民经济发展的管理过程中需要选择经济放任这一政策，而在对富国进行深入考虑时需要选用经济干预这一政策。需要尤其注意的是，发展国民经济活动不一定要全部进行放任政策，而是需要进行科学合理的经济管理，才可以使我国的经济不断健康的发展。
四、传统经济管理思想对现代企业经济管理的启发
由于企业管理具有比较强的科学性，企业的发展离不开传统经济学思想的指导。传统经济思想，作为企业经济发展的物质基础，极大地保证了企业的经济发展。为此，现代企业在管理过程中必须要不断加强对其的重视意识，并通过不断适应其思想来全面提升自我的经济实力。
五、结束语
综上所述，虽然传统经济管理思想在当前阶段经济发展活动中凸显了诸多的问题，但我们仍然需要客观的对其进行评价与对待。传统经济管理思想，对于我国经济发展具有不可取代的现实作用，其中的若干启示需要我们科学合理的进行应用，以此来全面促进我国经济的健康有序发展。
参考文献：
传统管理思想篇2
中国传统管理思想注重以德为先。儒家管理思想是中国传统管理思想的代表，而道德文化是儒家思想代表。古代管理国家讲究的是以德治国、以理服人，管理思想要求人们德才兼备。因此，以德为先是中国传统管理思想最鲜明的特点。
2中国传统管理思想对现代企业管理的影响
2.1中国传统管理思想对现代企业管理的积极影响
现代企业遵循以人为本的传统管理思想，将人才作为企业的核心和宝贵资源，有充足的空间发挥人的积极性和主动性，使人发挥最大的人身价值和社会价值。以和为贵的传统管理思想对现代企业有积极的影响，企业大都公平竞争、和气生财，企业的经营管理也十分讲求和谐，力求做到内外均和谐。受儒家传统管理思想的影响，很多企业在管理中十分注重以德为先、任人唯贤，统筹协调发展，为企业的可持续发展奠定坚实的基础。
2.2中国传统管理思想对现代企业管理的消极影响
受封建思想的影响和制约，儒家管理思想已经在人民心中形成固有的模式，在这种情况下，进一步影响现代企业管理，使得现代企业管理普遍存在形式化、利益化的现象，进而忽视了企业的最大利益。企业在日常经营过程中，上级或者政府部门控制着企业的管理思想、竞争方式以及经营理念等，在一定程度上增加了企业内部结构变革的难度，企业的管理思想和经营理念无法得到优化。由于受到封建社会等级观念的影响和制约，独权专制现象依然存在现代企业管理中，导致企业内部缺乏民主性，企业的经营管理权掌握在领导手中，进一步制约着企业的发展。过于受中国儒家管理思想以人为本、以和为贵的影响，现代企业管理过于注重人情，将企业规章甚至国家法律法规置于不顾，导致企业涣散，人心不服，影响企业可持续发展。
3现代企业管理思想
3.1以人为本
通常情况下，现代企业管理主要包括以人为本的企业文化和管理制度，其中，企业制度和文化是企业经营管理的基础。对于现代企业来说，一般是借助规章制度对员工进行约束，用企业的文化来熏陶思想。在日常的管理中做到双管齐下，企业文化和规章制度互相作用。对于员工的行为，通过规章制度可以进行有效的约束，而企业文化是对人的思想进行长期的熏陶，这是企业追求持续发展的基础。企业的文化和制度对企业的生存和发展十分重要，因此真正出色的企业是将以人文本的思想融入企业文化和管理制度中，做到人性化管理，让企业各层次人员都全身心投入到为企业的发展做贡献。
3.2目标性管理思想
现代企业管理把实现企业目标与实现员工需求结合在一起，将以人为本作为根出发点，以控制作为基本管理方式。经营是一个企业发展的基础，而项目管理是企业成功经营的关键。企业在对项目进行管理的过程中，由于目标不明确，进而使得管理具有战略性。现代企业目标性管理思想使各个部门都能找到自己的目标定位，更好地发挥了员工的积极性和主动性。
3.3信息化管理思想
传统管理思想篇3
关键词:我国传统管理思想;管理理性;管理实践;实践理性
“西方现代科学管理模式”是20世纪初从泰罗的科学管理开始,历经了行为管理学派、权变管理学派、系统管理学派乃至现在的学习型组织。但值得深思的是,当今西方众多管理学大师如彼得·圣吉等却对东方圣哲的管理思想推崇有加,这使得身处其中的我们颇为汗颜。德鲁克曾经说过:“管理的本质就在于人性与实践性。”而我国美学大师李泽厚先生特别提出了我国传统文化的特点恰恰就是“实践理性”。我国传统圣哲管理思想的“内在的合理性”(Rationality)和“现实可操作性”(Feasibility)正是解决管理本质问题的天赐之作。“怀璧外求”不如“返观自求”。
一、我国传统管理思想的内在的科学合理性和持久的生命力
“不考其源流,莫能通古今之变;不明其得失,无以获从入之途。”历史是对真理最好的检验,不具备科学合理内核的思想是不可能具备持久旺盛的生命力。
1.我国传统管理思想具有持久旺盛的生命力。
综观人类文明历史,我国是世界上四大文明古国中惟一拥有5000年不间断文明史的国家,没有哪个民族和国家能象我国这样历经劫难却依然经久不衰,具有无比强大的生命力和创造性。没有历史实践检验的理论,是应该审慎对待的。我国封建社会结构5000年来的超稳定性,这无疑是中国传统管理文化的内在合理性最有力的证明。一种文明只有具备了与客观规律相一致的内在合理性,才能真正地持久稳定。明“道”和顺“道”正是我国传统管理活动的根本思想,所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”(老子·第二十五章),“推天理,明人事”我国管理思想恰恰是把宇宙的自然规律科学合理地运用在人文社会上,而西方的科学思想仅过分注重在自然世界的把握上。如果说牛顿是因为站在巨人的肩膀上,对自然规律看得更为深远的话,那么无疑站在孔子、老子、释迦、耶酥等思想巨人的肩膀上,对宇宙人生的奥秘将体会得更为清晰透彻。正是这种管理思想的合理性和普遍性的规律,才是建立涵括古今中外一切人类文明管理哲学的基石所在,这也是人类千百年来共同智慧的结晶,理当不分文化和种族,为人类所共享。
2.我国传统管理思想具有高度的统一性和同化力。
中华文明立足于人伦,以人为本的人类共性,以“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”(礼记·礼运)的大同思想为目标,避免了一切因宗教文化不同,语言和民族不同所带来的分歧和困扰,求同存异,共存共荣,以中华民族所特有宽容博大的胸怀,使得众多不同种族、宗教、语言的人们包括最重种族纯洁的犹太民族也被中华民族所同化和共谐,所谓“天下之民归心”。更为独特的是中华民族“兴灭国、继绝世”的仁爱思想以和平的方式将人类先进的至善文明,源源不断地输入到东亚和南亚各国,使得“远者来,近者悦”,德惠四海,恩及八方。所以,英国历史学家汤因比博士把未来世界统一的希望寄托我国身上,并由衷地梦想成为中国的一员,他曾写道:“世界统一是避免人类集体自杀之路。在这点上,现在各民族中最具充分准备的,是2000年来培育了独特思维的中华民族。”西方启蒙运动的创始者法国的伏尔泰亦曾写到:“中国是地球上人口最多,管理最好,而且最优秀,最古老也最广博的王国!……我们不能像中国人一样,这真是太不幸!人类智慧不可能想出比中国政治还要优良的政治组织。……我认为只有中国才是世界上最公正、最仁爱的民族。”总之,以宽弘博爱、和谐统一为精神特质的中国传统文明为当今国际世界宗教文化冲突,地区民族矛盾,政治经济磨擦提供了合理可行的和平解决方法,其悠久的管理思想也成为世界国家之间和平相处树立了的光辉典范。
二、我国传统管理思想具有高度的现实可行性。
当代管理实践中,不论是企业管理,国家管理,乃至军事管理中应用我国传统管理思想而成功的案例比比皆是。
1.儒教资本主义圈的国家经济腾飞。
当代东方“四小龙”的经济腾飞模式已印证了其高度的生命活力。以至于世界称东南亚工业化地区为“儒教东亚工业文明”,日本为“儒教资本主义”。在世界商战中,日本内以“四书五经”求和,外以“孙子兵法”为战,成为现代工业化国家中惟一非西方国家。而韩国则用不到30年时间走完了西方国家历经一个世纪的工业化道路。新加坡业已迈入新兴发达国家,被人们盛誉为“世界上管理得最好的国家。”
新加坡前总理李光耀先生曾说到:“尽管东方世界在自然科学的创造及文明程度落后于西方,但是东方的人文科学、道德伦理、处世哲理,以及东方世界人们的精神状态,都是有许多值得我们学习的。”“这种文化价值观是新加坡成功的一个最强有力的因素。”新加坡力从两方面治理入手:一是从严立法、从严执法;二是建立“东方道德价值观”。前者治标,后者治本,两者相辅相成,即《论语》所曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”因此,创造了新加坡经济成功直至现今的奇迹。
2.百年老店长盛不衰的管理奥秘。
iBm公司的总裁托马斯·小沃森在《一个公司和他的信念》中写道:“一个伟大的组织能够长久生存下来,最主要的条件并非结构形式或管理技能,而是我们称之为信念的那种精神力量,以及这种信念对组织的全体成员所具有的感召力。……我坚决相信:任何组织若想生存下去并取得成功,它就必须建立一系列牢固的信念,这是一切经营政策和行动的前提。”“一个组织的基本哲学和原动力和公司成就之间的关系远远超过技术或经济资源、组织、结构、创新能力和时机。”此外,哈佛的巴纳德教授在《经理的职能》中曾
指出:“总经理的职能在于“系统地阐释和确定价值目标,并特别强调总经理所倡导的价值观只有全体成员所接受方可共有。”这提示我们一个共同管理哲学思想,一是要正确合理,方可持久稳定;二是要合乎人性,方可接受可行。日本“经营之神”松下幸之助先生这样写到:“任何员工只要认识清楚了松下电器公司的基本信念和方针。就能充分发挥每一个人的自主性。”任何员工若能真正地把握基本信念,把它溶入自己体内,行动自由反而会扩大,碰到问题究竟要采取什么行动,不必一一请示上司,可以溶入自己体内的基本理念为尺度,决定自己的行动。”松下一再强调:“如果你犯了诚实的错误,公司会宽恕的,把错误当作训练费用,从中学习。但是,如果你违背了公司的基本原则和信念,就会受到严重的惩罚。”这无疑是面对一个瞬息万变的市场竞争环境的有效管理办法。所以,戴维斯在《公司文化管理》中认为:日本人之所以成功,一个重要原因就是他们能够在全国范围内维持一种强大而有凝聚力的文化。米勒在《美国企业精神》中甚至认为:在全球的竞争时代,公司惟有发展出一种能激励在竞争中获得成功的一切行为的文化,方才立于不败之地。这无疑把一个人人生价值观的重要性,提升到一个公司甚至一个国家生死存亡的高度,值得深省。而观察其成功的理念无一不暗合或主动顺应东方圣哲思想。
三、我国传统管理思想生命力的源泉是具有内在高度的科学合理性
现代系统科学理论和管理实践正日益证明其内在的科学合理性。美国伯克利大学埃里克·詹奇在《自组织的宇宙观》中写道:“高超的管理艺术恰恰就隐藏于同时在几个层次上去思考,感受和行动的能力之中。”“在西方世界,这种进化世界观难以被领会掌握,然而它却已造就了佛教和道德精神主义洗练的纯粹过程哲学。” 德国着名物理学家赫尔曼·哈肯在《协同学》中写道:“改善每个人的生活是人类当今最重要的任务之一。无论对社会和个人来说,这个任务所提出的问题日益复杂。……看来越急迫的是,亟待找到一些基本原理,并从哲学上予以透彻剖析”“本书的发表在东亚、印度、中国和日本,都引起了特殊的反响,事实上,协同学与东方对世界的整体性观察颇相一致。”随着现代物理学博士F·卡普拉在《物理学之道》中曾如此论述:《华严经》所描述的多层次缘起的宇宙模式,与现代物理学的理论模式有着惊人的相似,并高推“佛教徒关于渗透的概念远超于任何一种科学的靴袢理论。”
西方现代心理学中精神分析学派荣格、弗洛姆、萨特、叔本华、海森伯格、马斯洛等当代大师,都在致力于从自我冲破、二元统一的东方“禅”文化的启迪中获得深刻透彻的启示。并以此奠定了西方组织行为学、管理心理学的基础。
管理的根本在于人,只有在对人性深刻洞察的前提下,才能提出合乎人性的科学管理之道。值得庆幸的是,历久不衰,博大精深的中国传统文化包涵了东方儒道释圣哲对人性和世界规律作出了众多深刻精辟的描述和正确阐释,并提供一系列高度可操作性的认识和实践方法。基于人伦,力求和谐。即所谓“实践理性”的精髓。
四、对中国传统管理哲学的治学态度和研究方法
我们对我国传统管理思想应该具备一种冷静求实的科学态度:
1.不要妄自尊大,固步自封。应该以开放积极的心态深刻反省自身的不足和陋习,并同时吸取西方先进的科学技术,将东方人文管理与西方自然科学,本标结合,吐故纳新,互辅互成,重塑民族的自尊和自知。
2.不要妄自菲薄,自毁长城。我们应把我国传统管理文化中先进合理正确的一面,与古代统治者的恣意曲解和现代人的错误认识区分开来,重新建立民族自信和自强的文化精神。
基于以上态度,我们对我国传统管理思想的吸纳应该注意避免以下两种过失:
传统管理思想篇4
（一）爱国主义是民族精神的核心，加强爱国主义教育，有利于培养学生的爱国主义品质
中华民族凭借着爱国主义民族精神屹立于世界民族之林。在中国历史上涌现了一大批以拯救和发展国家为目的的民族英雄，奠定了中国特色的爱国主义思想。也正因为爱国主义思想与爱国主义行为一直延续着，所以中国才可以在政治、经济、文化等方面领先于世界。在学校进行爱国主义教育，有利于提高大学生对爱国主义的认识，践行爱国主义行为，培养爱国主义品质。
（二）和谐是传统文化的主流，有利于培养学生的和谐人际交往观
从老子“清静无为”“小国寡民”开始，一直到儒家的“仁、义、礼、智、。信”、佛教“一切随缘”，无一不体现和谐。正因为这些和谐思想，才塑造了中国人温文尔雅、中正和谐的处事方式。而和谐思想就是高校思想政治教育中的重要内容，体会并学思想，有利于缓和人际关系，发展良性的人际关系。
（三）理想是中国传统文化的特质，有利于树立正确的人生观、世界观、价值观
一个个中国人民为实现自己的理想与抱负所表现出来的艰苦奋斗精神也值得高校思想政治教育借鉴。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天行健，君子以自强不息”都从天、地、人高度来表达自己的理想和抱负，具有一定的高度。所以，在高校思想政治教育中渗透理想教育，有利于树立学生的正确的人生观、世界观、价值观。
二、基于传统文化的高校思想政治教育与管理的创新
（一）加强传统文化建设的引导、组织与规范
1、加强传统文化宣传，引导大学生进行学习、借鉴高校应该定期开展宣传会，开设选修课程，让大学生自己来体会传统文化的美，结合学生的原有经验和知识，进行合理宣传，以引起学生的共鸣，提高学生的文化素养；学校也可以通过专题学习、举办文化艺术节等形式，让大学生在活动中体会、学习，拉近与传统文化的距离；将传统文化融入日常生活中，把“淡泊名利，宁静致远”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等传统文化符号张贴在食堂、走廊等场所，创设良好的传统文化环境。
2、合理规划思想政治教育中的传统文化，组织大学生建立系统的文化知识中国传统文化博大精深，有儒家、道家、佛家、法家等代表性文化，并共同融合于中华民族的文化特质内。在传统文化的视角下进行思想政治教育就必须充分整合传统文化，建立系统的传统文化体系，真正把传统文化与思想政治教育结合起来。
（二）加强传统文化与高校思想政治教育、管理的融合
目前，高校的思想政治教育课程都以枯燥的纯理论为主，没有同学生的原有文化联系起来，也缺少与学生的时代、生活联系起来，以致高校思想政治教育规划不合理。同时，高校也没有建立高素质的教师队伍，所以思想政治教育课程变成了“传教”的过程，学生普遍不能接受。因此，一方面，学校应加强开展卓有成效的思想政治课堂教学，根据学生需要，以学生为主体，发挥好教师的主导作用，不断推动高校思想政治课程改革；另一方面，学校还应加强思想政治教育中传统文化的规划和管理工作，防止思想政治教育流于表面。
（三）批判性地学习、接受传统文化
传统管理思想篇5
关键词：传统文化；学生管理；高校
千百年来，中国传统文化指引着我们的人生态度，陶冶着我们的思想情感，丰富着我们的精神世界，对现代社会起着重要的启迪作用。因此，我们有必要结合我国国情，将这些优秀的文化引入到学生管理领域当中，汲取其中的经验，提升管理质量。下面，笔者就将从我国传统文化中所蕴含的、同现代学生管理相契合的观点进行简要阐述，进而分析其具体应用方式，以期对广大教师的管理工作有所助益。
一、我国传统文化所蕴含的教育管理思想
1.“以人为本”的管理基点。在春秋齐国名相管仲所著的《管子·霸言篇》中有这样一段陈述：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”由此可见，早在古时人们就已经有了以人民即被管理者为根本、为出发点的理念。此外，“以人为本”的理念还在儒家思想中有所体现，孔子曾说道“何事于仁，必也圣乎。”其意义就在于劝诫国家的管理者要施仁政，关心百姓疾苦，以此巩固统治。这些思想借鉴到现代教育管理体系中，尤其是高校学生管理工作中，集中体现为在管理工作的计划与实施过程中，充分尊重学生，以学生的利益和需求为出发点，顺应人性，达到使学生能够自我管理、自我服务的目的。
2.“修身正己”的管理作风。中华传统文化历来强调“修身正己”，尤其是儒家文化中，“正己”思想表现更为突出。在《论语·颜渊》当中就曾有相关论述：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“已所不欲，勿施于人。”由此看出，古人将自身德行的树立摆在首位，讲求“正人先正己”。将这一思想引入到现代社会中很好地解释了管理主体的自身规范问题。具体到高校学生管理中，管理工作者要首先做到忠于职守、克己奉公，以自身的良好品德形象作为管理资源，潜移默化地影响学生。
3.“因材施教”的管理原则。孔子是最早认识到因材施教重要性的教育家。他主张根据学生的个性差异对他们进行教导，有差别地进行知识和技能的传授，让每一位学生都能扬长避短，成为对社会有用的人。在《论语·先进篇》中，孔子在“闻斯行诸”这一问题上，就对公西华和冉有给出了“有父兄在，如之何其闻斯行之”和“闻斯行之”两种不同的答案。以此鼓励办事犹豫不决的冉有，劝诫行事莽撞的公西华。将“因材施教”引入到现代教育管理当中，就是要求管理者清楚地认识到学生个体之间的差异，根据不同学生的不同情况，采取差别化的管理手段，以适应他们的发展需要。
4.激励机制的管理手段。赏罚分明的管理理念早在先秦就有具体记载，在诸子百家中法家学派的著述当中表现更是明显。法家认为贤明的君主应该对有功绩的贤臣进行提拔和奖赏，对有过错的臣子要按照制度给予相应的处罚，这样方能使臣民更加恪守法度，争相为国效力。将赏罚分明的激励机制运用到高校学生管理当中，就是要依据当代大学生所处的新的社会环境和其自身的新特点，建立一套切实可行的激励机制，制定一系列管理规章制度，以此规范学生行为，调动他们的积极性。
二、中华优秀传统文化思想在高校学生管理工作中的应用
1.教育工作者要坚持“以人为本”的管理思想。“以人为本”是我国传统文化的代表性思想，早在十七大的时候就明确提出，要将以人为本作为我国科学发展观的核心内容，把满足人的需求、促进人的全面发展作为发展的根本出发点。同样，我国高校的学生管理工作涉及到多元化的人物，所以也要坚持“以人为本”的管理思想和管理理念，将“一切为了学生的发展”作为总的指导原则，关注、尊重每一位学生。首先，要解决好学生的基本需要。马斯洛的需要分层理论将人的需求分为了五个部分：生理上的需求、安全上的需求、情感和归属的需求、尊重的需求以及自我实现的需求。其中，生理和安全上的需求则是任何行为主体的基本需求。高校学生管理工作者要坚持以人为本的思想理念，建立健全完善的保障机制，以满足学生学习和生活的基本需求。其次，要解决好学生的高层次需求。情感和归属的需求、尊重的需求以及自我实现的需求都属于高层次的需求，几乎所有的大学生在刚进入大学的时候都会面临好多困惑和迷茫，因此教育管理者要改变传统强制性、说教性的管理理念，从“师本位”的神坛上走下来，将“以人为本”的教育理念贯穿到工作中。要从高校学生管理的专业性角度出发，努力为学生营造一个良好的成长环境，坚持用自己的爱心、耐心以及责任心来管理学生、热爱学生、尊重学生。
2.教育工作者要遵循“修身正己”的做人原则。在高校学生管理工作中，学校领导者和管理者不仅仅是学校行为规范的制定者和监督者，同时也是制度的执行者和履行者，他们的行为举止具有示范性作用和领导性作用，会在无形之中去被效仿、去谈论。因此，高校教育工作者要严格遵循“修身正己”的做人原则，在校园管理工作中努力做好模范带头作用，严于律己，以身作则，带头遵守学校的规章制度。教育管理工作者要在第一时间为学生做出良好的表率，谨记“身教重于言教”，要将教育工作做到细致化，随时随地、抓住一切行为机会来将管理工作渗透到各个角落。若教育工作者知法犯法，不履行相应的制度，那么就会出现“上梁不正，下梁歪”的局面。首先，高校教育工作管理者要不断提升自己的个人魅力和自我修养，用自己独特的人格魅力来影响和感染学生。其次，高校教育管理工作者要确保言行一致，在做事情之前“三思而后行”，在于学生平等相处的过程中也要保证自己的威严性。
3.教育工作者要实施“因材施教”的管理方针。早在两千年以前，孔子就提出了个性化的“因材施教”教学法，并取得了良好的教学效果。在现代高校学生管理工作中，由于学生的个性化趋势越来越明显，所以教育工作者要对不同的学生个体进行不同的研究，挖掘其潜力，从实际出发，根据学生的不同思想理念和行为举止来灵活变动教育方法，因材施教，以充分调动学生的自觉性和主动性。首先，要对课程结构进行改革创新，根据不同的学生进行不同的课程门类组合，因材施教，适应学生的个体需要。其次，要对教学组织形式进行改革创新，实行分层次教学和分类指导，根据不同的发展目标构建不同的知识结构，加强实践性教学和能力培养。再次，教育工作者要强化对学生的指导，通过思想上的交流来了解学生遇到的实际困难，然后开展有针对性的教育活动。
4.高校学生管理工作要建立和完善“激励机制”。在高校学生管理工作中，教育工作者要在坚持公平、公正、公开的原则基础之上，对学生实施激励机制，对学生进行奖惩，以调动学生的积极性，促使其产生危机感，从而不敢胡作非为。现代高校要建立起“双赢”的激励机制，一方面要满足学校“大利”的需求，另一方面也要确保学生的“小利”，并协调处理好两者之间的关系，实现“大河有水、小河也满”的管理目标。具体而言，激励模式可分为两种模式，一种是刚性激励，一种是柔性激励：刚性激励即对学生的行为举止采用强制性、威严性以及不可抗拒性的激励方式，形成强制性的保障；而柔性激励则是根据不同学生灵活采用较为缓和的方式，以情感刺激和道德反省为主，让学生自觉认识到自己行为举止是否恰当，相比于刚性激励制度，这更有利于从根本上规范学生的行为举止。
三、结语
作为我国传统文化和民族历史的结晶，中国传统文化蕴含着丰富的管理思想和管理理念，为现代高校学生管理工作提供了许多借鉴。作为一名高校教育工作者，要将中华优秀传统文化思想与高校学生管理工作紧密结合到一起，努力挖掘两者的融合点和切入点，充分利用优秀传统文化来满足学生的内在需求，并调动学生的积极性和创造性，将外在的制度约束与内在的道德情操结合起来，从而有效提升高校学生管理的工作效率。
参考文献：
[1]王炳林，方建.大学推进文化传承创新的原则与途径[J].中国高等教育，2012（5）：24-26.
传统管理思想篇6
【关键词】传统管理思想现代管理以人为本中庸之道
一、中国传统管理思想对现代企业管理的积极意义
中国文化源远流长，博大精深，包含了社会，政治，经济以及生产等方面的经验和理论，其中不乏先进的管理思想。纵观人类历史，中国是仅有的一个数千年来从未间断过文明史的古国，中国如此坚固和稳定的封建社会结构，无疑是因为这些管理思想具有顽强的生命力和合理性。
现代管理思想不仅源于西方也同时深受中国传统管理思想的影响。西方管理思想来源于古希腊文明，从20世纪初至今已发展成为科学化的理论体系，在近代资本的条件下演变成为具有一定科学形态的管理理论。西方管理思想偏重于掌握改造自然，早期西方管理思想更多的把人作为工具，这不符合现代以人为本的精神。而中国传统的管理思想则更注重自然规律和人文社会的有机结合，所谓“道法自然”，可以说中国传统管理思想的长处恰好弥补了西方管理思想的不足，二者的结合无疑为现代管理活动打开了崭新的一页。特别是我国企业管理不应该单纯照抄照搬西方的科学管理理论，由于几千年文化的深层积淀，中国人特有的思维方式决定了我们的管理活动必须立足于博大精深的中国传统文化，只有将西方科学的管理理论与我国传统文化内涵有机地契合起来，才是我国现代企业管理工作的根本出路。
二、中国传统管理思想的核心理念
（一）以人为本。儒家是人本思想的集大成者。人本思想的主要意义在于：第一，强调个体人格的独立性和主动性，反对将人动物化、工具化，反对无视人的尊严，反对强加于人。第二，尊重人的利益要求，认为趋利避害是人的本能。只有在一定的物质基础上，才能对人民进行教育，培养高尚的道德情操，树立良好的社会风气，以使天下归顺。第三，倡导“仁政”，反对“暴政”，认为统治者应宽厚待民，施以恩惠，以利于争取民心。第四，重视人才、尊重人才、使用人才，认为国家治理要“以德为先”、“以人为本”。
（二）“中庸”与“和为贵”的管理思想。中国古人所推崇的“中”，既是认识事物的一种态度与方法，又是一种为人处世的道德和行为准则。孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎”，又说“过犹不及”，主张对待事物既不过分，也无不及，采取适中和恰当的态度。中庸的过犹不及不是折中，不是不顾原则、酌盈济虚以求平衡，而是坚持事物判定的标准，是则是，非则非，多一点不行，少一点也不行。“和”在中国古代经典论述中的基本涵义是和谐，古人重视“天人合一”的和谐，更注重人与人之间的和谐。孔子主张“礼之用，和为贵”，孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”。
（三）整体主义的管理思想。“修身”的目的不是为了发展个人的独立人格和人格自由，恰恰相反，而是为了齐家、治国、平天下，即把个人束缚在家庭道德上，并进而受制于君臣上下的等级制度中。也就是说在家通过“孝”、“节”两方面维系家庭利益，倡导的是个人绝对服从家庭，是家族本位。在国则是通过“忠”维系国家利益，是国家或社会的本位。“尽忠报国”即是这一思想原则的体现。
三、中国传统思想在现代企业管理中的运用
（一）坚持以人为本，把管理重心由“物”转为“人”。儒家对“仁”的强调及对“礼”的推崇都是为了协调、规范和平衡人际关系。现代的人本管理，从东方到西方，都在强调“以人为本”的企业理念，要求企业管理者“居仁怀义”，追求管理者与员工的和谐，员工与员工的和谐，以及员工与顾客的和谐。
（二）坚持中庸之道，把管理目标由“理想”转为“适度”。一是决策目标应由“最优”转向“满意”。传统的管理决策理论追求决策的最优，但经济组织是一个多功能的复杂系统，决策是一种多变量、多约束的行为，而人的理性是有限的，因此决策达到最优是不可能的，只能做到“合理”或“满意”。二是管理原则应由“极端”转向“适度”。中庸之道不仅是中国人为人处世的法宝，也是组织管理的方法和思维。管理活动不能理想化、简单化、片面化，认识问题、处理问题必须把握好原则性与灵活性、普遍性与特殊性、历史与现实、理论和实践的统一，将具体问题放在当时特定的背景、状态和条件下实事求是地加以处理，做到客观公正、不偏不倚、恰如其分。三是管理方式方法应切合实际。管理现代企业需要坚持以科学管理理论为指导，但是任何管理理论都是基于管理经验的系统总结，都是基于一定的约束条件得出的结论，脱离实践、脱离约束条件就会出现错误。中庸之道告诉我们，不能撇开客观现实与可能，不能无视管理理论的本质、内涵和条件，从实际情况出发推进企业管理的创新和变革。
传统管理思想篇7
经济技术水平不断上升，各个行业的竞争也呈现出了愈演愈烈的紧张趋势，企业为了谋求长远发展，就需要在结合自身发展需求的基础上，不断调整发展重心，适时做出创新性改革，而经济管理就是其中不可或缺的重要组成部分。目前中国的经济管理工作者大多倾向于将西方思想融入到管理结构中，虽然这能够在一定程度上带动中国的管理体制的更新发展，但是在融合过程中却应当以中国的经济发展进程为基础，不能过于依赖外国文化而忽略了中国的传统经济思想。
关键词：
传统经济管理思想；经济管理实践；启示
从当前形势来看，我国的经济管理框架中占据主要分量的就是西方经济学思潮，不仅其主流思想大量融入我国经济管理结构中，我国在实际经济管理所依托的也是西方管理理论，这就使得传统的经济管理思想被忽略，但是从其本质进行研究不难发现，该思想对于当今社会的经济管理仍旧能够起到一定的积极作用。在经济不断发展的过程中，其运行机制及理念也发生了较多转变，这就需要从多个层面入手，对我国经济管理实践进行研究及讨论，以传统经济管理思想为依托，从根本上提高我国经济管理实践水平。
1传统经济管理思想具有一定的应用优势
在企业日常管理中经济管理是尤为重要的，同时也是促进企业长远发展的助推力，与西方主流经济管理存在差异的主要是，传统经济管理思想框架中缺少对政治及法律制度的精准衡量。从本质上看，主流西方经济理论则不同，政治及法律因素都能够在这一思想体系中得以平衡，相对的西方经济学术领域在这一观念的影响下，发展进程呈现出了一定的滞后性特点。首先，产权关系是企业长远运行的基础保障力，它不仅能够对企业发展形态产生直接影响，社会治理能效更与其密切相关，因此不难发现，产权能够对资源配置的合理化及有效化产生极强的作用及影响，从另一细化层面也可以这样说，产权能够对所有者行动力产生积极或者消极影响。在我国早期封建社会中，就先后产生了基础性产权归属模式，在这一过程中土地使用权利被作出权限设定，并且自由买卖制度也逐渐形成，这就在一定程度上将农业生产力作出了量化调整及释放，这不仅能推动农业快速发展，社会能动性更受其影响有所增强。通过对传统经济管理思想进行研究不难发现，产权制度在发挥约束作用时，带来的产能也是不容忽视的，并且这也正是当前发展所需的基础性推动作用。与此同时，当今社会的经济学者应当更加确定形成并完善一套完整、科学的经济领域的社会治理制度是产权制度的最终目标，产权制度不仅仅提升社会经济实力的重要举措，更是维护社会安定和谐的保障性内容。其次，传统思想家和政治家在看待经济管理问题时，并不将相关问题作为一个独立的事物，将经济管理行为转化为整个社会的有机整体当中不可或缺的一部分。在我国的治国方略中，法家和儒家的经济观念均是重要的一部分内容，而对于不同的经济观念，其具有不同的经济管理目标以及社会治理的目标。对于商业本身而言，其很难被受到控制，而且商业本身的波动性较大。商人将利润看作很重要的一方面内容，因此，要求商人对某一国家或者某一地区保持忠诚，是很难实现的，这也是为什么古代君主提倡中农抑商。对于小农经济，可以保证国家可以获得较为稳定的财政收入和兵员，这种经济模式对于战争频繁的诸侯国是很好的一种经济发展模式。从这方面也启示着我国的经济管理学者和经济学工作者，需要探索每一种经济模式背后的政策目的，将自己的发展视野放到整个社会的发展层面上，在进行经济建设时，需要找寻符合我国国情的理论，避免一味的盲目借鉴西方经济理论的现象。
2传统经济管理思想对当代经济管理实践的启示
2.1我国古代的税收管理制度当中缺乏对税收征收成本的控制。在古代，中央政府为控制税收的成本，主要有约束官员道德、强化行政监察制度、调整的税率等等，每进行一次税收体系的变动或者改革，均把一部分地方政府控制的计划外收入转变为国家可以控制的计划内收入，地方政府通过各种违规操作，提高计划外收入，从而降低税收成本，导致税收负担增高。这种问题的出现与我国古代社会不关注实用技术有关，在管理的选拨中，只在乎道德教育。目前，普遍较低国家的税收，降低不必要的支出，通过现代信息技术，提高税收效率，这已经成为一个公众所关注的话题之一。在我国封建社会，直至后期，国家整体的税收体制依旧杂乱无章，缺乏对于课税对象的统计。2.2传统经济管理思想对当代农业经济实践的启示。我国素有“农业大国”的称号，农业始终是第一生产力，同时也是人民正常生活的基础条件。在经济管理中，农业经济管理一直是首当其冲的重点。分析我国的农业社会结构，典型的两种形式是小型集体式和兼顾分散型，目前依旧有相当一部分的地区需要将农作物产量作为主要的生活来源。因此，要想实现农业社会的长久有序发展，必须合理的进行科学化的经济管理。与此同时，在进行农业经济管理时，一方面需要结合当代的经济管理理论，另一方面要以传统的农业生产管理经验作为基础，不断的进行深化和改革。2.3传统经济管理思想对当代企业经济管理的启示。传统的经济管理思想在新时期不断进行发展，各企业在经济管理中均有了科学的经济管理参考依据。与此同时，伴随着企业的不断进步和发展，各企业对于传统的经济管理思想，进行了不断的创新和融合，使得传统的经济管理思想更加满足新时期的企业管理。我国目前的经济管理理念都是在传统经济管理的思想上发展起来的，在信息科学技术迅速发展的大背景下，其为经济管理提供了更为便捷的条件，同时也提出了更高的要求。在金融的经济管理过程中，一般均是把货币使用、需求和管理融为一体，同时，有相关研究表明，对于货币的供求关系，是相互独立但又相互依存的状态。在金融货币的经济管理中，价格一般均是考虑的第一要素，在以前的农业经济管理中，在进行购买时考虑的第一要素即是农业产品的价格。但是伴随着金融货币经济管理的变化以及发展，其内涵也更为丰富和多样，同时因为货币存在和更为广泛的流通，我国各项经济活动中的借贷形式等也受到一定的影响。所以，国家有关部门在对金融货币经济进行管理的时候，需要制定统一的流通价格和流通方式，通过灵活运用传统的经济管理理念，对市场不合理的行为进行一定的约束，保证金融货币经济市场的有效、合理运营。目前，中国的综合国力和经济实力不断增强，国内各行各业均发生着巨大的改革和创新，其中，经济管理是一项重要的内容，在企业管理中，经济管理处于核心的地位，中国的经济管理不断取得新的进展，国家对于经济管理的模式，由直接管理逐渐变为间接管理。经济管理工作者逐步将现代西方的主流经济学和管理学理论引入到中国的经济管理实践当中，但是需要注意的是，对于传统的经济管理思想，仍然具有一定的参考价值。
参考文献
[1]王垓鉴.传统经济管理思想对现代管理模式的影响[J].城市建设理论研究：电子版，2015（20）：35-36.
传统管理思想篇8
关键词：我国传统管理思想；管理理性；管理实践；实践理性
“西方现代科学管理模式”是20世纪初从泰罗的科学管理开始，历经了行为管理学派、权变管理学派、系统管理学派乃至现在的学习型组织。但值得深思的是，当今西方众多管理学大师如彼得·圣吉等却对东方圣哲的管理思想推崇有加，这使得身处其中的我们颇为汗颜。德鲁克曾经说过：“管理的本质就在于人性与实践性。”而我国美学大师李泽厚先生特别提出了我国传统文化的特点恰恰就是“实践理性”。我国传统圣哲管理思想的“内在的合理性”（Rationality）和“现实可操作性”（Feasibility）正是解决管理本质问题的天赐之作。“怀璧外求”不如“返观自求”。
一、我国传统管理思想的内在的科学合理性和持久的生命力
“不考其源流，莫能通古今之变；不明其得失，无以获从入之途。”历史是对真理最好的检验，不具备科学合理内核的思想是不可能具备持久旺盛的生命力。
1.我国传统管理思想具有持久旺盛的生命力。
综观人类文明历史，我国是世界上四大文明古国中惟一拥有5000年不间断文明史的国家，没有哪个民族和国家能象我国这样历经劫难却依然经久不衰，具有无比强大的生命力和创造性。没有历史实践检验的理论，是应该审慎对待的。我国封建社会结构5000年来的超稳定性，这无疑是中国传统管理文化的内在合理性最有力的证明。一种文明只有具备了与客观规律相一致的内在合理性，才能真正地持久稳定。明“道”和顺“道”正是我国传统管理活动的根本思想，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”（老子·第二十五章），“推天理，明人事”我国管理思想恰恰是把宇宙的自然规律科学合理地运用在人文社会上，而西方的科学思想仅过分注重在自然世界的把握上。如果说牛顿是因为站在巨人的肩膀上，对自然规律看得更为深远的话，那么无疑站在孔子、老子、释迦、耶酥等思想巨人的肩膀上，对宇宙人生的奥秘将体会得更为清晰透彻。正是这种管理思想的合理性和普遍性的规律，才是建立涵括古今中外一切人类文明管理哲学的基石所在，这也是人类千百年来共同智慧的结晶，理当不分文化和种族，为人类所共享。
2．我国传统管理思想具有高度的统一性和同化力。
中华文明立足于人伦，以人为本的人类共性，以“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”（礼记·礼运）的大同思想为目标，避免了一切因宗教文化不同，语言和民族不同所带来的分歧和困扰，求同存异，共存共荣，以中华民族所特有宽容博大的胸怀，使得众多不同种族、宗教、语言的人们包括最重种族纯洁的犹太民族也被中华民族所同化和共谐，所谓“天下之民归心”。更为独特的是中华民族“兴灭国、继绝世”的仁爱思想以和平的方式将人类先进的至善文明，源源不断地输入到东亚和南亚各国，使得“远者来，近者悦”，德惠四海，恩及八方。所以，英国历史学家汤因比博士把未来世界统一的希望寄托我国身上，并由衷地梦想成为中国的一员，他曾写道：“世界统一是避免人类集体自杀之路。在这点上，现在各民族中最具充分准备的，是2000年来培育了独特思维的中华民族。”西方启蒙运动的创始者法国的伏尔泰亦曾写到：“中国是地球上人口最多，管理最好，而且最优秀，最古老也最广博的王国!……我们不能像中国人一样，这真是太不幸!人类智慧不可能想出比中国政治还要优良的政治组织。……我认为只有中国才是世界上最公正、最仁爱的民族。”总之，以宽弘博爱、和谐统一为精神特质的中国传统文明为当今国际世界宗教文化冲突，地区民族矛盾，政治经济磨擦提供了合理可行的和平解决方法，其悠久的管理思想也成为世界国家之间和平相处树立了的光辉典范。
二、我国传统管理思想具有高度的现实可行性。
当代管理实践中，不论是企业管理，国家管理，乃至军事管理中应用我国传统管理思想而成功的案例比比皆是。
1．儒教资本主义圈的国家经济腾飞。
当代东方“四小龙”的经济腾飞模式已印证了其高度的生命活力。以至于世界称东南亚工业化地区为“儒教东亚工业文明”，日本为“儒教资本主义”。在世界商战中，日本内以“四书五经”求和，外以“孙子兵法”为战，成为现代工业化国家中惟一非西方国家。而韩国则用不到30年时间走完了西方国家历经一个世纪的工业化道路。新加坡业已迈入新兴发达国家，被人们盛誉为“世界上管理得最好的国家。”
新加坡前总理李光耀先生曾说到：“尽管东方世界在自然科学的创造及文明程度落后于西方，但是东方的人文科学、道德伦理、处世哲理，以及东方世界人们的精神状态，都是有许多值得我们学习的。”“这种文化价值观是新加坡成功的一个最强有力的因素。”新加坡力从两方面治理入手：一是从严立法、从严执法；二是建立“东方道德价值观”。前者治标，后者治本，两者相辅相成，即《论语》所曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”因此，创造了新加坡经济成功直至现今的奇迹。
2．百年老店长盛不衰的管理奥秘。
iBm公司的总裁托马斯·小沃森在《一个公司和他的信念》中写道：“一个伟大的组织能够长久生存下来，最主要的条件并非结构形式或管理技能，而是我们称之为信念的那种精神力量，以及这种信念对组织的全体成员所具有的感召力。……我坚决相信：任何组织若想生存下去并取得成功，它就必须建立一系列牢固的信念，这是一切经营政策和行动的前提。”“一个组织的基本哲学和原动力和公司成就之间的关系远远超过技术或经济资源、组织、结构、创新能力和时机。”此外，哈佛的巴纳德教授在《经理的职能》中曾指出：“总经理的职能在于“系统地阐释和确定价值目标，并特别强调总经理所倡导的价值观只有全体成员所接受方可共有。”这提示我们一个共同管理哲学思想，一是要正确合理，方可持久稳定；二是要合乎人性，方可接受可行。
日本“经营之神”松下幸之助先生这样写到：“任何员工只要认识清楚了松下电器公司的基本信念和方针。就能充分发挥每一个人的自主性。”任何员工若能真正地把握基本信念，把它溶入自己体内，行动自由反而会扩大，碰到问题究竟要采取什么行动，不必一一请示上司，可以溶入自己体内的基本理念为尺度，决定自己的行动。”松下一再强调：“如果你犯了诚实的错误，公司会宽恕的，把错误当作训练费用，从中学习。但是，如果你违背了公司的基本原则和信念，就会受到严重的惩罚。”这无疑是面对一个瞬息万变的市场竞争环境的有效管理办法。所以，戴维斯在《公司文化管理》中认为：日本人之所以成功，一个重要原因就是他们能够在全国范围内维持一种强大而有凝聚力的文化。米勒在《美国企业精神》中甚至认为：在全球的竞争时代，公司惟有发展出一种能激励在竞争中获得成功的一切行为的文化，方才立于不败之地。这无疑把一个人人生价值观的重要性，提升到一个公司甚至一个国家生死存亡的高度，值得深省。而观察其成功的理念无一不暗合或主动顺应东方圣哲思想。
三、我国传统管理思想生命力的源泉是具有内在高度的科学合理性
现代系统科学理论和管理实践正日益证明其内在的科学合理性。美国伯克利大学埃里克·詹奇在《自组织的宇宙观》中写道：“高超的管理艺术恰恰就隐藏于同时在几个层次上去思考，感受和行动的能力之中。”“在西方世界，这种进化世界观难以被领会掌握，然而它却已造就了佛教和道德精神主义洗练的纯粹过程哲学。” 德国著名物理学家赫尔曼·哈肯在《协同学》中写道：“改善每个人的生活是人类当今最重要的任务之一。无论对社会和个人来说，这个任务所提出的问题日益复杂。……看来越急迫的是，亟待找到一些基本原理，并从哲学上予以透彻剖析”“本书的发表在东亚、印度、中国和日本，都引起了特殊的反响，事实上，协同学与东方对世界的整体性观察颇相一致。”随着现代物理学博士F·卡普拉在《物理学之道》中曾如此论述：《华严经》所描述的多层次缘起的宇宙模式，与现代物理学的理论模式有着惊人的相似，并高推“佛教徒关于渗透的概念远超于任何一种科学的靴袢理论。”
西方现代心理学中精神分析学派荣格、弗洛姆、萨特、叔本华、海森伯格、马斯洛等当代大师，都在致力于从自我冲破、二元统一的东方“禅”文化的启迪中获得深刻透彻的启示。并以此奠定了西方组织行为学、管理心理学的基础。
管理的根本在于人，只有在对人性深刻洞察的前提下，才能提出合乎人性的科学管理之道。值得庆幸的是，历久不衰，博大精深的中国传统文化包涵了东方儒道释圣哲对人性和世界规律作出了众多深刻精辟的描述和正确阐释，并提供一系列高度可操作性的认识和实践方法。基于人伦，力求和谐。即所谓“实践理性”的精髓。
四、对中国传统管理哲学的治学态度和研究方法
我们对我国传统管理思想应该具备一种冷静求实的科学态度：
1．不要妄自尊大，固步自封。应该以开放积极的心态深刻反省自身的不足和陋习，并同时吸取西方先进的科学技术，将东方人文管理与西方自然科学，本标结合，吐故纳新，互辅互成，重塑民族的自尊和自知。
2．不要妄自菲薄，自毁长城。我们应把我国传统管理文化中先进合理正确的一面，与古代统治者的恣意曲解和现代人的错误认识区分开来，重新建立民族自信和自强的文化精神。
基于以上态度，我们对我国传统管理思想的吸纳应该注意避免以下两种过失：
一是努力不为外在的客观物欲所动，方可排除因此而产生的盲目行动和感情好恶，如此方能使我们有暇去反省和观察自身行动的价值取向和实施行为的合理性，以使得我们的思维角度和行为方式真正建立在对宇宙、人生科学规律正确清醒地把握之上。
传统管理思想篇9
关键词：儒家思想；酒店管理；应用
中图分类号：F2文献标识码：a文章编号：16723198（2012）10007801
随着世界经济一体化化和文化多元化的发展，中国的酒店产业面临着前所未有的发展机遇与挑战。延续了几千年的儒家思想是中国传统文化中最为核心和宝贵的一部分，在当前形势下，对于我国酒店管理仍具有一定价值。酒店管理者应积极寻找传统文化与现代经营理念的契合点，采取吸收、借鉴、扬弃的策略，从儒家思想中吸收对现代酒店管理有益的成分，提升酒店经营管理水平，提高酒店服务质量，推动中国酒店产业的进一步发展。
1传统儒家思想在现代酒店管理中应用的意义
儒家思想博大精深，如参天古木一般根部深植于中华大地，其中所包含的“己所不欲，勿施于人”的仁政思想、“民为邦本”的人本思想、自强不息的进取精神、“诚信为本”的企业信念以及“和义取利”的价值观等管理理念，对于现代企业经营管理有一定参考和借鉴意义。我国酒店企业经过了三十多年的历史，目前已经具有了一定的规模，管理方式和服务质量相较于以往也有了长足进步。但从现实情况上看，中国现代酒店管理仍有诸多亟待改进和调整之处。究其原因，这与中国酒店管理模式和管理理念多是简单照搬照抄自国外有一定关系。中国有自己所特有的文化传统与管理习惯，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，简单的移植自然无法结出甜美的果实。同时，中国在漫长悠久的历史进程中积累了厚重的传统文化，这些都是最为宝贵的精神财富。尤其是儒家思想，它虽然十分古老，但未必过时，这其中蕴含了丰富的管理文化和管理智慧。酒店经营者应当认真挖掘、积极继承和努力发扬儒家思想中精华部分，使之为现代酒店管理的发展做出新的贡献。
2传统儒家思想在现代酒店管理中的应用实践
儒家思想在中国延续、发展、完善了几千年，早已融入了中华民族的血脉之中，凝聚成为支撑中华民族的民族心理、思维定式和生活习惯的文化基石。要将儒家思想中民主、人本、进取、诚信等理念提取出来，这对于现代酒店经营管理，有积极的指导价值。
2.1服务：“己所不欲，勿施于人”
“己所不欲，勿施于人”，是儒家所提倡的处世之道，也是处理人际关系的最佳方略。只有为客户提供最佳服务，现代酒店才能生存和发展。酒店经营管理者必须强化员工的服务意识，提高对员工的服务水平。在对员工进行培训时，管理者可以将“己所不欲，勿施于人”作为优质服务的评价标准，引导员工更加深刻地理解何谓“宾至如归”、“顾客至上”，推己及人，使酒店服务质量真正地得到提升。
2.2人本：“民为邦本”的思想
员工是酒店的重要组成部分，酒店的经营理念、经营策略都要由员工具体实施。因此，酒店企业管理者要树立“以人为本”的企业信念，尊重员工的个性与发展、人格与尊严，真正做到“民为贵”，使企业成为员工真正的“家”。唯有如此，企业内部才能形成强大的凝聚力，上下一心、精诚团结、同舟共济，酒店企业才能有所发展。
2.3进取：“天行健，君子以自强不息”
目前，我国酒店企业面临着来自国际、国内的激烈竞争，生存与发展成为酒店企业经营者每天都要思考的课题。“狭路相逢勇者胜”，企业经营也如“逆水行舟，不进则退”。当酒店企业陷入挫折与困境，经营者应当将压力转化为动力，把挑战当做机遇，不断改善管理方式、调整经营策略，自立、自爱、自强，奋勇争先、不断进取，才能避免企业走向衰败，不断向前发展。
2.4诚信：“诚信为本”的企业信念
“人而无信，不知其可也”，任何人都要讲信用，无信不立；企业经营之道也是如此，要维护、提高企业信誉这项无形资产。在酒店内部管理中，管理者要守信，“先行其言，而后从之”，做到言行一致，这样才能得到员工的信服和尊重，否则任何管理措施都很难实施；在企业经营方略中，酒店必须要坚持做到“诚信为本”，树立酒店品牌，维护酒店信誉，以争取众多客户的认可与肯定，唯有如此，企业才能常青。
2.5义利:“和义取利”的价值观
企业是经济组织，追求经济利益是企业建立并得以生存发展的根本保障。孔子虽然强调做人的最高准则“义”，但并不要求人完全摒弃对“利”的追求，只是要坚持做到“取之有道，用之有道”，具体来说就是要树立“见利思义”，“和义取利”的价值观，绝对切忌“见利忘义”，枉顾道德的约束与规范。儒家思想为酒店企业提供了追求利益提供了思想指导，酒店经营管理中，在对“义”的认可与维护基础上，要积极提高成本投入的使用率，努力扩大利润产出，为酒店经营争取更大的发展空间。
3结语
儒家思想在中国有着深厚的根基，悠久的发展历史以及广泛而深远的影响力，其中高度凝结了中华民族的智慧和聪明才智，对于酒店的人文化管理、人力资源管理和企业文化的建立，都有积极的意义。我们应当充分挖掘和发扬儒家文化中的有利因素，以儒家文化引领酒店企业和员工，促使其形成具有中国特色、符合中国实际的企业文化，推动我国酒店企业的进一步发展和繁荣。
参考文献
传统管理思想篇10
关键词：经济管理思想伦理价值重农抑商家国同构创新
我国传统经济管理思想介绍
（一）伦理价值的经济管理思想
经济管理思想作为一种意识形态与一个社会的政治、经济、文化制度是分不开的。我国经济思想的发展过程也是在我国的政治文化制度的影响下逐步形成和发展起来的。我国自古重视对伦理道德的尊重，讲究三纲五常、贵贱有序，例如儒家的忠孝节义思想，墨家的兼爱、非攻、尚贤思想，道家的无为、共利思想，法家的维齐非齐思想等，这种价值反映在经济管理上，形成了我国传统的伦理价值经济思想。这种思想主要来源于我国传统观念中的天人对应意识。我国传统意识中天与道、人与德是相对应的，二者构成了我国古代社会中最重要的两大关系天道与人德，天道是万物存在与运行的本源，自然规律产生的根源，人德是人们根据自然规律办事的准则，天人合一是人们所追求的最高境界。
价值伦理的经济管理思想是通过道德约束进行经济管理，主要反应在经济管理中的交换、分配以及消费环节。传统经济中的商品经济和当今的市场经济之间存在着密切联系，市场经济是对商品经济的规范，也是在价值规律的作用下运行的，从根本上来说也是一种适应天道人德的道德经济。
（二）重农抑商的经济管理思想
我国是农业大国，农业从古至今一直是我国经济的重点产业，重农抑商的经济管理思想也是我国传统的经济管理思想。
重农抑商的经济管理思想源于我国传统的国富民强的思想观念。在传统的生产要素中，劳动力被看作是最重要的，国家富强、人民安乐的关键在于有足够多的土地生产足够多的粮食，从而能够供养更多有充沛生产力的劳动力来从事国家的各项建设，故而农业有助于劳动力的增长，得到国家的充分重视，成了国家发展的基础。与之相反，传统的手工业等商业活动发展会占用稀缺的劳动力资源，会影响农业生产，而且手工业的发展必然会导致和农业生产抢夺劳动力的现象发生，故而在劳动力作为当时稀缺资源的情况下，手工业等商业活动必然会受到抑制，以利于整个国家经济发展的需要。从商鞅变法以来将农业和商业对立起来的思想产生之后，重农抑商的经济管理思想，就对我国商品经济的发展产生了极大的阻碍作用，致使我国的商业经济长期得不到改善。
（三）家国同构的经济管理思想
中国经历了两千多年的封建制度，其经济制度是土地所有制，崇尚自给自足，政治制度是森严的等级制度，奉行君主集权制，推行父系社会的家族制和尊卑制，表现出自上而下的金字塔式的统治集团。在这种经济制度和文化制度的影响下，传统经济的发展带有明显的家族企业的色彩。在经济的管理中往往和家规、族规等体制联系在一起，其管理体系一般按照宗族中的长幼尊卑来进行管理，而且往往带有继承发展性。而对于一些关乎国计民生的重点产业也往往由统治阶级的最高层直接控制。
传统经济管理思想对现代管理实践的影响
（一）传统的伦理价值经济管理思想的影响
传统的伦理价值的经济管理思想不仅能够使企业管理者形成更为正确的价值观，更有利于企业建立良好的企业文化，而且职工更容易接受那些一直在我国的社会发展中受到普遍认可和接受的价值观和企业文化，能够极大的增强企业的凝聚力。例如“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等伦理价值观念极大的影响了当今经济管理中企业价值，增强企业价值的魅力，从而极大增强员工的工作热情和工作积极性，实现经济管理的目标。
但是传统的伦理价值的经济管理思想在当今的经济管理实践中也存在着很多的局限。传统的伦理道德管理思想往往强调个体对整体的服从，弱化被管理者的合理合法的个人权利和利益，容易使被管理者丧失改革创新的能力，只注重一味的服从，直至麻痹和麻醉，从而不利于劳动生产率的提高，进而弱化了经济管理的效果。伦理纲常固然能够让企业的价值观得到广泛认可，减少了管理的阻碍，但是同样的也会导致人们思想的束缚，造成管理工作的刻板、形式化，减少了企业的活力，对企业的长期发展十分不利。
（二）重农抑商经济管理思想的影响
重农抑商是我国封建社会中最典型的经济管理思想。这种经济管理思想是适应封建经济的发展需要而发展起来的，初期对封建社会的经济管理产生了重大的作用。作为制度政策而言，重农抑商随着封建社会的退出历史舞台而逐步的被摒弃使用。但是做为传统的经济管理思想而言，重农抑商产生了广泛的影响。这种经济管理思想使得我国长期以来都坚持“农本”的观念，在这种观念的影响下，广大的农民择业视野狭窄，安于现状，不敢追求商业中的冒险精神、创新精神和改革精神。然而事实上创新是当今时代的主旋律，国家积极支持和鼓励创新。在当今的经济管理实践中，重农抑商的管理思想往往能够让管理者从反面意识到商业发展的重要性，经济管理也需要不断地发展创新，不断地适应经济发展的需要，不能固步自封，坚持已有的观念，要懂得与时俱进，寻找增强经济管理效率的新的出发点和落脚点。
（三）家国同构的思想对当代经济管理实践的影响
家国同构的经济管理思想主要是以亲缘为核心，能够利用人与人之间的关系纽带，减少管理中的摩擦，而且集中统一的管理思想有利于实现经济管理的宏观理念、全局理念，使得经济管理能够更加全面，统筹规划。这样的管理思想在当今的经济实践中往往表现为小的家族式的企业，企业内部的和谐度较高，凝聚力较强，如果家族成员之间分工明确，职责清晰，往往能够迅速的发展壮大。家庭的和睦能够影响到国家的富强与繁荣。小家的富贵能够促使国家这个大家的繁荣发展。
但是家国同构的这种经济管理思想随着经济发展的变化必不可少的存在着一些缺陷。首先金字塔式的垂直的管理模式，使得企业管理层级众多，不利于管理信息的传达，在当今的经济管理实践中往往更倾向于平面化的管理模式，能够使得管理信息迅速的传达并得到执行；其次，家族式的管理方式往往具有排外性，通常这样的企业注重血缘关系，企业的管理层通常是关系比较亲近的关系，在管理层的安排上不尽合理，往往会出现管理者不能适应管理职位的现象，而且金字塔顶部的管理者通常具有独断的色彩，使得管理决策不能很好地达到最优；再者，家族式企业的排外性往往不利于企业吸收新知识、人才等新的软实力资源，容易封闭管理，不能及时有效地了解经济发展的变化，故而不利于企业的发展壮大。
传统经济管理思想对现代经济管理实践的启示
（一）传统经济管理思想对经济管理者的启示
企业的经济管理者在企业中发挥着举足轻重的作用，企业的成功与否有很大一部分与管理者有着千丝万缕的联系。从传统的经济管理思想中可以看出，企业的管理者一定要有道德约束的意识，从自身素养以及企业的道德责任角度出发，以高尚的道德品质开展管理工作，从而不仅能够使管理者更容易得到认可和接受，所指定的管理决策得到更好的执行，而且可以为企业建立更为振奋人心和社会认可的企业文化，得到更多社会大众的认可，更好的推动企业的发展壮大。故而，企业管理者高道德标准的管理素养所展现出的管理魅力能够让自身和企业都能取得更大的进步和成功。
另一方面在传统经济管理思想的发展中，还可以看到，要注重人才的培养。人才也是生产力要素中的重要资源，企业的发展离不开人才的培养。高素质的管理人才能够使企业的管理决策更具有科学性和可操作性，也能够使管理战略更具有前瞻性和长远性，对企业的成功具有极大的推动作用。人才在经济发展中的重要作用得到越来越广泛的关注和重视，在经济发展的任何阶段都要为企业培养储备人才，不断地丰富和完善企业的管理者队伍，建设一批具有高文化、高技能、高标准的现代化的管理人才队伍。
（二）传统经济管理思想对经济管理理念的启示
企业的管理理念是企业理性发展的核心理念，对企业的发展具有指导性的作用。从我国传统的经济管理思想中，可以看出，企业应该树立以人为本的经济管理理念。劳动力是生产要素中的基本要素，任何生产活动的发生和发展都需要借助劳动力的力量，故而劳动力的工作积极性、工作效率是企业生产的关键，也是企业提高产能，促进发展的关键。故而企业在经济管理中应该注重劳动力的需求和需要，即应该树立以人为本的管理理念。企业只有树立了以人为本的管理理念，在经济管理的各个环节中注重对人的关心和关注，能够让员工增强存在感和尊重感，从而增强员工对企业的认可度和支持度，更好的融入企业中去，增强员工对企业的主人公意识，自觉地投入到企业的生产中去，为企业的发展做出更多的支持和贡献。所以，以人为本的管理理念，能够让企业建设具有吸引力和凝聚力的企业文化和企业制度，尤其在当今人才流动频繁、复杂的情况下，更能为企业培养大批的具有高忠诚度的员工，降低员工流动性，不仅可以为企业节约大量的人才招聘、培养和维护成本，同时也能为企业塑造良好的公众形象，增加企业的无形财富，促进企业快速的发展。
（三）传统经济管理思想对经济战略管理的启示
企业的管理战略是关于企业全局性、方向性、长远性的管理，在企业的发展过程中具有指导性的作用，故而在企业的发展过程中得到了充分的重视，往往是经过较高层次的管理者经过反复的调研、探讨得到的结果。在当今的经济管理中，战略管理也总结出了不少的战略管理模式和方法。从传统的经济管理思想中，可以看到对于企业的战略管理要处理好集权和分权的关系。在一个企业的发展中，根据企业管理者素质、能力的不同，肯定会出现管理层级，一个企业的发展也需要一个具有统筹意义上的集权的管理层，以便能够对企业的发展有一个全局性的管理规划。但是企业的这一管理层需要恰当的把握好度，不能过分的集权，需要根据企业规模和性质的不同，采用不同的管理模式，能够明确分工，也能够使战略管理得到更快更好地实现。
另一方面，企业在进行战略管理时要懂得创新和与时俱进。当今社会是一个快速发展的社会，每天社会都在发生着变化，这需要企业的战略管理要跟上时展的步伐，无论是思想还是思维方式上都要把握时展的脉搏，使企业制定的管理战略能够让企业在日新月异的社会中都具有前瞻性和正确的指导性，保持企业发展的推动力。不能够总是停留在过去的经验和总结中，对于过去企业发展中所总结的经验和教训，做到借鉴但不能盲目的照搬，没有自己的创新力。在当今的社会发展中，只有创新才能够让企业长久的立于不败之地，作为企业前进发展的方向性、指导性的战略管理策略也一定要与时俱进，体现出创新精神。
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