自动化技术导论篇1
关键词控制科学与工程学科建设自动化
中图分类号：G640文献标识码：a
0引言
自动化技术广泛用于工业、农业、军事、科学研究、交通运输、商业、医疗、服务和家庭等方面。采用自动化技术不仅可以把人从繁重的体力劳动、部分脑力劳动以及恶劣、危险的工作环境中解放出来，而且能扩展人的器官功能，极大地提高劳动生产率，增强人类认识世界和改造世界的能力。因此，自动化是工业、农业、国防和科学技术现代化的重要条件和显著标志。
自动化是一门涉及学科较多、应用广泛的综合性科学技术。在我国研究生培养体系中，自动化对应的一级学科“控制科学与工程”下属有七个二级学科：“控制理论与控制工程”、“检测技术与自动装置”、“系统工程”、“模式识别与智能系统”、“导航、制导与控制”、“企业信息化系统与工程”和“生物信息学”。控制科学与工程对相关学科的发展起到了有力的推动作用，并在学科交叉与渗透中表现出突出的活力。例如：它与信息科学和计算机科学的结合开拓了知识工程和智能机器人领域。与社会学、经济学的结合使研究的对象进入到社会系统和经济系统的范畴中。与生物学、医学的结合更有力地推动了生物控制论的发展。同时，相邻学科如计算机、通信、微电子学和认知科学的发展也促进了控制科学与工程的新发展，使控制科学与工程学科所涉及的研究领域不断扩大。
1我国控制科学与工程学科发展现状
控制科学与工程学科经过几十年的发展，在诸多方面取得了一些重要的进步，按照二级学科分类，主要发展现状归纳如下。
1.1控制理论与工程
控制理论以动态系统为主要研究对象。20世纪80年代以来，计算机、网络和通信等信息技术的发展为现有的控制理论提供了广泛的应用空间，同时也带来了巨大的挑战，促使控制理论自身的发展，也催生出新的学科增长点。控制理论方面，在鲁棒控制、非线性控制、离散事件动态系统、量子控制等方面都取得了重要进展。鲁棒控制研究内容涉及鲁棒极点配置、鲁棒镇定、鲁棒观测器设计、鲁棒故障诊断等一系列鲁棒控制问题。分布参数控制研究涉及可控性、随机控制、非线性系统、稳定性、最优性、数值求解最优控制及时间延迟问题。离散事件动态系统的研究主要集中在离散事件动态系统的优化理论与方法上，理论成果被成功应用到从机械或半导体制造到电网规划、石油化工等多个行业的实际工程问题。量子控制的研究涉及量子态的制备、最优控制、控制能力、反馈控制、消相干控制、纠缠动力学、动态解耦等多个方面。智能控制方面，在模糊不确定性理论、复杂系统的模糊控制与稳定性分析、神经网络控制、智能优化等方面都有重要贡献。模糊不确定性理论对于主观上的不确定事件，给出了不确定变量的期望值、不确定变量的关键值、不确定事件测度的定义，并将它们应用于机器学习、系统控制和管理等问题。自模糊集合诞生至今，模糊控制作为一种有效的非线性控制方法受到了广泛关注和应用，模糊控制器形式常见的有模糊逻辑控制、模糊piD控制、神经模糊控制、模糊滑膜控制、自适应模糊控制及基于t-S模型的模糊控制等。模糊控制系统的稳定性分析，是模糊控制领域一个持续研究的课题。现有的结果，主要是在前有理论基础上，提出放松稳定性条件，并将模糊控制的概念引入网络控制系统。在神经网络控制方面，主要利用神经网络对非线性系统的逼近能力和特性，与一些控制算法相结合，探讨复杂系统的建模与控制问题。智能优化方面主要是结合模糊推理和神经网络自适应为主的模糊神经控制，并结合智能算法实现对算法的优化。智能机器人技术方面，除了在机构、视觉及传感系统、运动建模、规划与导航等提出一些新的设计和改进的算法外，中国学者在救灾救援机器人、网络环境机器人、医疗机器人、仿生机器人、飞行机器人、仿人机器人、人-机器人交互等方面取得了重要进展。在控制的应用方面，智能控制理论在电力系统调度、发电机励磁控制、风电场功率预测等方面已有初步应用。在多智能体与网络控制方面，研究涉及复杂系统与系统复杂性理论、混合系统与多模态切换、多智能体系统及网络控制。
1.2模式识别与智能控制
随着20世纪40年代计算机的出现以及50年代人工智能的兴起，人们当然也希望能用计算机来代替或扩展人类的部分脑力劳动。模式识别在20世纪60年代初迅速发展并成为一门新学科。在生物信息学方面，在高通量组学数据的处理、计算基因组学的研究、医学群体遗传学中的生物信息学、蛋白质功能结构与亚细胞定位上、生物分子网络的构建与分析等方面有了重要进展。机器学习与数据挖掘方面，研究涉及提高学习系统泛化能力、样本标记问题、降维与度量学习、数据挖掘、在视频与图像分析方面的应用。脑—机接口就是要实现生物脑与电脑之间的直接对话。基础理论研究与实验研究并重是脑—机接口研究的重要特点。脑—机接口研究是一个全新的领域，许多方面的问题还有待于深入地研究。在医学信息学、分子影像方面，多模态分子影像成像理论方法与关键技术、分子探针与药物研发、分子影像验证与应用是现在的研究热点。
1.3系统工程
系统工程是实现系统最优化的科学。系统工程的主要任务是根据总体协调的需要，把自然科学和社会科学中的基础思想、理论、策略和方法等从横的方面联系起来，应用现代数学和电子计算机等工具，对系统的构成要素、组织结构、信息交换和自动控制等功能进行分析研究，借以达到最优化设计，最优控制和最优管理的目标。在工业过程建模方面，研究主要涉及过程建模方法与应用及面向高端应用的工业建模技术与软件。在生产调度优化方面，随着经济全球化进程的加快和计算机技术的提升，结合实际生产背景的生产调度问题优化理论与方法成为自动化学科的研究热点。公共安全应急管理决策的研究主要集中在公共安全应急决策的理论、方法和技术上。在信息服务的研究上，在服务组合、服务计算环境、服务部署与调度、服务计算模式/模型、数据集成等关键问题上都有了较大的进展。智能交通系统是解决目前城市交通拥堵、气体和噪声污染的主要途径，目前主要的研究领域集中在先进交通分配和出行诱导技术、城市高速路与普通路网集成交通控制、交通分配与交通控制一体化研究以及交通信息获取与服务系统的研制。
1.4导航、制导与控制
导航、制导与控制学科一直突出为国防、航天服务的特色，注重理论与工程实际的结合，重视高素质人才的培养，建立起一支梯队结构合理、学术方向稳定、能打“硬仗”的科研队伍。半个世纪里，导航、制导与控制学科先后开辟出导航技术、飞行控制、精确制导等研究方向。在导航技术方面，研究涉及卫星导航、惯性导航及惯性基组合导航。在飞行控制方面，国内飞行控制研究领域取得了丰富的研究成果，在飞行控制理论的改进和完善、先进飞行控制技术的研究与探索以及飞行控制技术在航空器、航天器和临近空间飞行器的应用方面都取得了长足的进展。在精确制导技术方面，研究的主要内容包括高精度导引控制技术和精确探测技术。高精度导引控制技术主要体现在制导控制规律的设计方面，而精确探测技术主要体现在各类导引系统探测技术的发展史上。
1.5检测技术与自动化装置
检测技术与自动化装置是将自动化、电子、计算机、控制工程、信息处理、机械等多种学科、多种技术融合为一体并综合运用的复合技术，广泛应用于交通、电力、冶金、化工、建材等各领域自动化装备及生产自动化过程。检测技术与自动化装置的研究与应用，不仅具有重要的理论意义，符合当前及今后相当长时期内我国科技发展的战略，而且紧密结合国民经济的实际情况，对促进企业技术进步、传统工业技术改造和铁路技术装备的现代化有着重要的意义。在检测技术上，超导材料、稀土功能材料等功能材料新领域，功能陶瓷材料的研究开发取得了显著进展，在低烧磁料和贱金属电极上形成了自己的特色并实现了产业化。在动态系统的故障诊断技术方面，研究涉及基于模型的故障诊断技术及基于数据的故障诊断方法。
2我国控制科学与工程学科发展趋势与展望
2.1人才的培养和支持
由于我国控制科学与工程专业的毕业生长期以来供不应求，目前，设置该专业的院校逐渐递增。要注重培养学生的动手能力，多和实践结合，走出应试教育的桎梏。需要有人才成长的土壤，尽可能为科研人员提供良好的科研条件。需要加大国内外交流，提供交流的机会。总之，需要为人才的培养创造全方位立体的支持环境。
2.2加大基础理论投入
我国自动化学科的发展的劣势主要是基础理论投入不足，要想改进这一点，需要从国家层次上进行引导，制定相关政策，鼓励科研院所和高校加大基础理论研究，经济允许的情况下加大资金投入，协调各个科研机构，发挥各单位优势，争取在基础理论上取得重大突破。
3结束语
数代人的持续努力，使我国的经济保持高速增长的态势。一个国家的发达程度往往和科技水平成正比，科技会促进社会经济的发展，而经济的发展又会对科技发展提供支持。随着经济的发展，我国对自动化学科的研究将更多的转向基础理论的研究和新兴交叉方向的研究。也正是以此作为突破口，我国才更有可能在21世纪达到并且引领世界先进水平，成为自动化科技强国。
注：黑龙江省学位与研究生教育教学改革研究项目——自动化领域研究生培养质量保证体系研究与实践资助；哈尔滨工程大学2012年教育教学改革研究项目——自动化特色专业建设的探索与实践
自动化技术导论篇2
[关键词]萧焜焘;技术哲学;自然哲学
在哲学界,萧焜焘先生(1922-1999)以研究黑格尔哲学、自然辩证法着称,人们很少提到他的技术哲学思想。事实上,在他的哲学体系中,技术具有极为重要的地位。萧焜焘技术哲学的研究进路十分独特,其技术哲学的思想内容也极其深邃而广阔,学界应关注之。
一、技术哲学研究的基础地位
萧焜焘十分重视技术哲学研究。首先,可以从他的主要着作的文本结构中找到“客观证据”。这就是,在他最重要的学术着作《自然哲学》和《科学认识史论》中,“技术哲学”研究都处于极关键的“位置”。在《自然哲学》中,“技术论”作为整本书的四篇之一,是他整个《自然哲学》的终点。在他看来,“技术运动”是宇宙自然辩证运动的最高篇章。同样,在《科学认识史论》中,“工程技术与现代哲学唯物论”作为全书的最后一章,由他亲笔撰写。他正是在当代工程技术发展中看到了科学与哲学复归于“辨证综合”的现实途径。
其次,还可以从他的一系列言论中找到根据。关于“技术”地位的言论。一方面,萧焜焘指出,技术在生产、经济、社会的发展中,起着举足轻重的作用。“在现代的巨大的社会生产力中,技术竞成了它不可缺少的核心力量。”另一方面,萧焜焘指出,技术在上层建筑、意识形态领域的作用也日益显着。“技术的这种从自然到社会、从理论到行动的两栖特点,奠定了它在科学与哲学中的主导地位。当今科学与哲学的发展,工程技术活动将起决定性的作用。”在这里,“技术”与“科学”、“哲学”并列,并被视为居于“主导地位”、对“科学”、“哲学”的发展将起决定性作用。如此高度地评价“技术”,这在哲学界尚不多见。
萧焜焘明确地反对轻视技术的思想传统。在中国历史传统里,在大学问家眼里,技术常常被看做无关乎天命人性,不足挂齿,不能登大雅之堂。对这种贬抑技术的思想传统,萧煜焘指出,这是很不正常的。
技术的这种“核心力量”、“主导地位”、“决定性的作用”,必然折射出技术哲学研究的突出价值。萧煜焘明确地讲:从社会生产力、生产方式、上层建筑、意识形态,即整个社会结构中,都可以见到“技术”的不可或缺的作用。于此,“技术”这一概念已进入哲学的广泛背景之中。我们必须从哲学的意义上,探讨技术的本质及其自身的发展。萧焜焘关于“技术哲学”研究地位的言论也有两方面。
其一,关于“技术哲学”研究在“自然哲学”研究中的基础地位的认识。在自然哲学研究中,萧煜焘没有使用“技术哲学”概念,而是使用“技术论”,并把它与“宇宙论”、“生命论”相并列。他认为,物质是宇宙自然的基石,“宇宙”、“生命”、“技术”是物质实体充分展开的三个环节。从物质论出发,自然哲学分三个环节展开:即“宇宙论一生命论一技术论”。宇宙论主要研究宇宙物质的演化过程;生命论主要研究宇宙的花朵——生命的演化过程;技术论主要研究宇宙的灵魂——人在宇宙自然基础上的物质创建过程。在萧焜焘看来,在这三个环节中,技术论不是可有可无的环节,而是整个宇宙自然辨证发展的否定之否定环节,具有突出的地位。他说:“技术论是我们的自然哲学的终点。”
其二,关于“技术哲学”研究在发展马克思实践唯物论中的基础地位的认识。萧煽焘提出,工程技术的哲学灵魂是革命实践,以工程技术作为进路,就更能窥探出实践的丰富的理论内容。在《科学认识史论》的结束语中,他说:“现在所面临的格局是科学整体化、哲学现实化、哲学科学一体化。‘一体化’表现在科学技术领域就是哲学层次的‘工程技术论’,表现在哲学领域就是‘现代哲学唯物论’”。这里的“工程技术论”是他对“技术哲学”的又一种称谓。萧煜焘认为,哲学层次的“工程技术论”将为马克思实践唯物论提供一个“更加硕壮、更加精力充沛的躯体”。
二、技术哲学研究的独特范式
萧焜焘的技术哲学研究分散在他的一系列论着中,如《自然哲学》、《科学认识史论》中的“关于辩证法科学形态的探索”,“唯物主义与当代科学技术综合理论”,“关于坚持和发展马克思主义哲学的几个问题”,“关于一个哲学唯物论体系的构思”等篇章。在《自然哲学》“技术篇”中,有三章自成系统的技术哲学内容,但萧焜焘没有专门论述“技术”的着作或论文,这在一个方面反映了他的技术哲学思想还没有得到系统的展开。即使如此,我们还是能感受到萧煜焘技术哲学研究的一些特色。
第一,从属于自然哲学。
萧焜焘的技术哲学研究从属于他的自然哲学研究,是其自然哲学的重要组成部分。在他看来,没有技术运动,宇宙自然辩证运动就不能完成。与之相应,没有技术哲学研究部分,自然哲学就不能完整。
萧焜焘这种从属于自然哲学的技术哲学研究,极具独特性。从人与自然的关系角度,人们通常把自然哲学、科学哲学和技术哲学,看做是相互关联、相互区别、相互并置的三个哲学分支,进行独立的技术哲学研究。毋庸置疑,进行独立的技术哲学研究是必要的,目前大多数技术哲学研究学者也正在这样做。但不可否认,这种独立的技术哲学研究存在一定的片面性,或许真如海德格尔所言,技术的本质不在技术本身,我们主流所热衷的对技术自身的独立研究,很可能恰恰会遗漏或忽视一些技术的重要方面。由此,萧焜焘所倡导的从属于自然哲学的技术哲学研究就值得关注。他使我们看到了“另一种可能的技术哲学”。
第二,实践的观点。
实践的观点是萧焜焘技术哲学研究的建构原则。萧焜焘关于技术的形成、技术的本质、技术的发展的一系列论述中,都贯穿着主观与客观、能动性与受动性相统一的实践范畴。譬如,他讲“生产劳动对技术的形成与发展的决定作用”,“作为劳动方式的技术”、“物与人的交互作用的显现”、“革命实践是工程技术的哲学灵魂”等。
萧焜焘关于“工程技术”的定义突出地体现了其运思的实践观点。他把工程技术定义为:“是实现人的意志目的的合乎规律的手段与行为”。这种定义,与我们学界通常强调,技术是“方法”、“技能”、“知识”、“手段”等观点,的确不同。它更强调技术的“行动的意义”。
萧焜焘明确地意识到:“马克思主义特别强调‘实践’的作用,而实践的要义就在于行动。因此,‘技术’作为变换物质、协调关系、促进思维的一种能动力量,是可以与‘实践’范畴相通的。实践是技术的哲学灵魂,技术是实践的现实表现。”
第三,服务于发展马克思实践唯物主义。萧焜焘主要是站在发展马克思实践唯物主义的高度来看待技术哲学的研究功能。比较而言,他不强调技术哲学研究自身的学术价值,而是强调技术哲学研究对于发展马克思实践唯物主义的重要作用。他认为,工程技术是实践唯物主义的客观基础。原因是:工程技术集认识世界与改造世界的大成,将科学与技术融为一体,并使主观见之于客观,达到主观与客观的统一。工程技术立足于自然,通过实践,面向人生,将宇宙人生凝为一体,从而体现了天人合一、人定胜天的哲学宇宙论的最高原则。在萧焜焘那里,深入开展工程技术的哲学研究,正是为了发展马克思实践唯物主义,使其青春永驻,大放异彩。
第四,以马克思恩格斯技术哲学思想作指导。
萧焜焘的技术哲学研究,主要受到了马克斯恩格斯的技术哲学思想的影响。他自己明确地说,他的技术哲学研究思路正是沿着马克思指引的方向前进的。
比较而言,萧焜焘的技术哲学研究受到恩格斯技术哲学思想的影响更突出。譬如,上述三点都可在恩格斯技术哲学思想中找到相对应的内容。具体来说,在恩格斯的《自然辩证法》中,也暗含着一个从属于自然哲学的技术哲学萌芽;恩格斯也特别注意对“劳动”、“工业”的研究,也特别强调“工业”对哲学发展的推动作用;等等。注意到萧煜焘技术哲学研究与恩格斯技术哲学思想的联系,研究萧馄焘的技术哲学思想,也可以反过来帮助我们进一步认识恩格斯的不被人们注意的技术哲学思想。
三、自然哲学视野中的技术哲学思想内容
萧焜焘的技术哲学思想没有充分地展现出来,他提出的“哲学唯物论体系”中的精神哲学部分也没能面世。但这些缺憾不足以构成把握他的技术哲学思想的障碍。萧焜焘的技术哲学思想内容可概括为以下三个方面。
第一,作为宇宙自然辩证运动的否定之否定环节的技术现象。
技术现象古已有之,但古今中外的哲学家大都轻视技术现象,把它看做是“细枝末节”,不足为道。萧馄焘一反这种哲学传统,把技术现象置放在整个宇宙自然运动中来考察,视它为整个宇宙自然辩证运动的否定之否定环节。在他看来,宇宙自然辩证运动就表现为“宇宙的客体性”、“生命的主体性”、“技术的主客统一性”的否定之否定过程。
从整个宇宙自然辩证运动来看,“技术”是宇宙自然辩证运动的一个客观的必经阶段。“技术”的出现绝不是偶然的,而是具有客观必然性的。生命是宇宙自然辩证发展的跃进,生命的基质——自调节、自复制实体的出现,标志着自然界从自在状态走向自为状态。生命现象高度发展,产生了人类及人类精神,产生了主体及主体意识。人作为宇宙自然的“主体性”,不是简单的消极被动无所作为的派生物,而具有主观能动性、行为目的性。人的主观能动性、行为目的性的高度发挥便产生了“技术”。由此,萧焜焘指出,技术是生命的精灵,是生命的自适应、自调节的生理机能的“社会形态”。
从整个宇宙自然辩证运动来看,“技术”是生产劳动的结晶,是生产劳动的能动性、目的性内在本质的“物化形态”。生产劳动是人类社会行为从本能到自觉的转变,是人类社会的本质与灵魂。生产劳动有明确的目的性,一定的计划性,必要的专业性,以及为了达到目的、服从计划、配合专业的相应的工具手段。在生产劳动过程中,经验的积累与智慧的启迪,产生了改进劳动方式、提高劳动效率的技术。所以,生产劳动是技术进步的一个永恒的不可废弃的基础。
从整个宇宙自然辩证运动来看,技术是主观目的性转化为客观现实性的中介。技术既有其客观的生理基础,又有其社会实践的根据。这说明技术绝不是单纯主观性现象,也不是单纯客观性现象。主观目的性是技术产生的主体性根据,但主观目的实现可能性不等于客观现实性。技术正是使人之主观见之于客观的中介环节。由此,(1)技术具有中介性。技术是主观目的性中否定其主观抽象性的因素,即主观中的客观性,抽象中的具体性,潜在中的现实性。(2)技术具有二重性。技术是自然规律性与社会规律性结合的产物;技术是物的因素与人的因素结合的产物;技术是主观与客观结合的产物。(3)技术具有过程性。技术过程就是主观目的性向客观现实性的转化过程,也就是主观目的性在自我保持中超越其主观抽象性,否定其自身而客观化的过程。
从整个宇宙自然辩证运动来看,技术与人类同呼吸、共命运,是人类改造世界同时改造自己的一种现实力量。一方面,技术从属于人,是人的合理的意志的外化与物化。世界上如果没有人,就绝不会有技术。人通过技术改造世界,以符合自己的生存目的。另一方面,技术是人之为人的一种本质属性。劳动创造人,技术改造人。技术是构成与推动人变化发展的根据和力量。
第二,作为社会精神运动起点的技术现象。
由上所述,萧焜焘从整个宇宙自然辩证运动的视角,深入揭示了技术的生理基础,技术的社会实践根据,技术的性质,以及技术的价值。毋庸置疑,这种视角及其研究成果能较好地揭示技术的“客观性”、“物质性”的一面。但比较而言,萧煜焘认为,技术作为一个整体过程,它更多地应该属于社会人文现象。作为社会人文现象的技术,它与社会生产经济系统、政法伦理系统、文化意识系统密切相关。遗憾的是,萧焜焘的关于“技术作为社会人文现象”的研究还没有充分展现出来,我们只能叙述要点
在萧焜焘看来,技术作为社会生产力的核心,决定生产关系的性质及其发展,它们的结合成为社会生产方式。生产方式作为核心与地理环境、社会人口构成“社会存在”。社会存在是“社会性的物质”,它作为社会精神现象、意识形态的客观出发点。
技术作为生产经济系统的内在因素。技术是生产劳动的产物,它从属于生产,进而指导生产,最终变成了社会生产力的核心。作为社会生产力的核心的技术,深刻影响社会经济的发展。
技术作为政法伦理系统的内在因素。政法与伦理是社会统治阶级的意志的表现,政法是硬性的压制手段,伦理为软性的舆论手段。技术与政法伦理内在相关,政法伦理可以越过经济障碍,促进技术;也可以不顾经济利益,遏制技术。
技术作为文化意识系统的内在因素。技术物化为工具、产品,它类似于所谓“硬件”;技术作为人类经验与智慧的凝聚,它类似于“软件”。软件型的技术属于文化意识系统。技术作为一种文化现象,是一个时代的标志,它反映一个社会的性质以及进步水平。技术作为一种意识形态,是人类主观能动性、行为目的性的体现,是实践唯物主义的内在实质。
第三,技术自身的辩证运动思想。
萧焜焘重视对技术自身的辩证运动的研究,他从逻辑和历史两个方面揭示了技术发展自身的辩证法。
自动化技术导论篇3
关键词：科学发展观；技术观；和谐技术观
中图分类号：a849.1；D616文献标识码：a文章编号：1007―5194(2009)06―0015―06
一、贯彻落实科学发展观需要与之相适应的技术观
科学技术是第一生产力，是贯彻落实科学发展观，构建和谐社会的基本动力。但科技也是一把双刃剑，有很多负面影响。因此贯彻落实科学发展观、构建和谐社会需要重新审视技术的作用，需要建立一种新的切合时代要求的技术观。
技术观是指某一时期人们对技术的总体评价，它涉及到人们对技术发展的总体看法，对技术功能的认识，技术实践与其他社会实践的关系等诸多方面…。技术观是一个历史性的概念，不同的历史时期有不同的技术观。技术观在具体的技术实践活动中形成，同时技术观又对人们的技术实践活动起指导作用。现代技术观的演进经历了三个阶段，即技术决定论(技术乐观主义和技术悲观主义)――部分条件论(包括生态技术论、文化主导技术观和、技术人文化和社会建构论的技术观)――条件总和论(包括适用技术论)。工业技术观在带给人类巨大的物质财富的同时，带来了一系列问题，给自然、社会和人的存在造成了破坏性，局部甚至是毁灭性影响。20世纪60年代以来，人们开始对之进行反思、批判，重新审视技术与人、与自然的关系。关于技术决定论的批判主要有两个方面：一方面是对技术决定论的修正，这方面大体上沿着自然维度和社会维度两条线路展开，在重新审视技术与自然的关系中，逐渐形成了生态技术观；在重新审视技术与社会的关系中，逐渐形成文化主导论和技术人文化等理论。另一方面是对技术决定论的完全否定，形成了适用技术论。这些技术观虽然各自适应了不同发展观的需求，但都割裂了技术系统与经济、自然、社会系统的有机联系，与科学发展观的目标系统有一定差距。
二、现代技术观评析
(一)技术的三维角度
随着技术的发展，人们越来越清楚地认识到，技术与经济、自然、社会四个系统相互联系、相互作用，形成了一个十分复杂的大系统。技术是直接的社会生产力，技术系统对经济系统、自然系统与社会系统的作用是直接的、明显的和巨大的。为了清楚有效地分析现代技术观的演进，我们尝试以经济系统、自然系统和社会系统为三个轴向，在x轴经济系统表示技术的形成、发展要受到经济系统的制约及技术应用所产生的经济效应；在y轴自然系统表示技术的形成、发展要受到自然系统的制约及技术应用所带来的自然效应；在z轴社会系统表示技术的形成、发展要受到社会系统的制约及技术应用所带来的社会效应。这样便形成了不同组合的八个卦限：第1卦限(x正，Y正，z正)、第Ⅱ卦限(x负，Y正，z正)、第Ⅲ卦限(x负，Y负，z正)、第Ⅳ卦限(x正，Y负，z正)、第V卦限(x正，Y正，z负)、第Ⅵ卦限(x负，Y正，z负)、第Ⅶ卦限(x负，Y负，z负)、第Ⅷ卦限(x正，
Y负，z负)。如图1所示。x正、Y正、z正分别表示技术的形成、发展要分别受到经济、自然和社会系统的制约及技术应用所产生的经济、自然和社会正效应；x负、Y负、z负分别表示技术的形成、发展不受经济、自然和社会系统的制约及技术应用所产生的经济、自然和社会负效应。由于技术应用导致的效应的不断变化，人们对技术的形成、发展看法不断发生变化，也就产生了不同的技术观。下面我们从这个角度评析现代技术观的演进。
(二)技术决定论
技术决定论是一种强调技术的自主性和独立性，认为现代工业技术的内在逻辑必然导致相同的社会后果，无论其社会环境如何，技术规则决定一切，任何社会一旦做出发展现代工业技术的决定，则社会后果的模式就将由技术规则所决定。技术是人类无法控制的一种力量，技术的状况、影响和后果不会因为其他社会因素的制约而改变，相反，社会制度的性质、结构秩序和人类生活的质量等，均要单向地、唯一地决定于技术的发展、推断和控制。技术决定论是现代西方世界中影响较大的一种社会思潮，按其对技术应用的效应评价与预测上划分，又有两种截然相反的倾向和观点：技术乐观主义和技术悲观主义。
1、技术乐观主义
技术乐观主义认为技术本身是消除社会弊病、造福人类的法宝，尽管技术的发展可能出现消极后果，但这些消极后果终将再为技术所消除。技术乐观主义强调新技术革命能解决资本主义所固有的社会矛盾，消除大工业生产造成的资源短缺、环境污染、技术异化等现象。从图1来看，技术乐观主义认为技术应用不管从哪一个卦限出发，最后都会回到第1卦限(x正，Y正，z正)。西蒙的“没有增长的极限”、贝尔的“后工业社会”、托夫勒的“第三次浪潮”等，就是这种观点的突出代表。
2、技术悲观主义
技术悲观主义认为技术是导致社会灾祸、危害人类的根源，把一切自然、社会的问题都归罪于技术，认为技术对人类的统治是不可抗拒的，技术的发展必然造成文明的殁落。为了消除技术的消极后果，只能阻止技术本身的发展。从图1来看，技术悲观主义认为技术应用不管从哪一个卦限出发，最后都会回到第Ⅶ卦限(x负，Y负，z负)。罗马俱乐部的“增长的极限”、里夫金的熵世界观和法兰克福批判主义学派的“单向度的人”理论都是这种观点的杰出代表。
按照马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析技术的社会效应问题，技术乐观主义和技术悲观主义的共同缺点是：它们只是从技术的角度提出问题，把技术在社会发展中的作用极端地夸大为唯一的、决定的统治力量，极端地看到了技术的积极后果和消极后果。
(三)部分条件论
20世纪60年代以来，人们开始对技术决定论进行反思、批判和重新审视人与自然的关系。关于技术决定论的批判大体上沿着自然维度和社会维度两条线路展开，在重新审视技术与自然的关系中，逐渐形成了生态技术观；在重新审视技术与社会的关系中，逐渐形成文化主导论、技术人文化等理论。
1、生态技术观
20世纪60年代以来，随着环境问题的日益严重和能源危机的出现，人们开始对传统的经济模式和技术范式提出质疑，并逐渐演变为一场全球范围内的环保运动。在这个过程中，人们不断反思技术与自然的关系，探索一种新型的与自然和谐共生的技术观，生态技术观就是这一探索的结果。从图1来看，生态技术观强调技术的形成和发展除了受经济系统制约外，还要受自然系统的制约；同时技术的应用在取得经济效应的同时，应以不破坏环境为前提，这样技术的形成、发展和效应便分布在第1卦限(x正，Y正，z正)和第V卦限(x正，Y正，z负)。生态技术观指导下的生态技术是指遵循生态原理和生态经济规律，节约资源和能源，避免、消除或减轻生态环境污染和破坏，生态负效应最小的工艺和产品的总称。
生态技术观突破了技术决定论的封闭性、垄断性、排他性、征服性，追求工具理性和价值理性的不平衡发展。生态技术观是以人与自然的协调发展作为根本目标，科学地利用开发和保护资源的技术价值观。
2、文化主导论
技术决定论从人的物质需求与满足的过程出发研究技术与社会的关系，得出了现代技术统治人类社会的片面结论。而文化主导论认为技术是一种文化现象，技术是整个文化系统的一部分，即技术文化仅仅是亚文化系统，同时技术又是整个文化环境的一种结晶，是人类在对自然客体的考察和认识的基础上创造出来的。文化主导论侧重于从社会文化把握现代技术的价值、意义及其发展趋势，突出了价值观念、道德伦理、文化传统等精神因素在现代技术发展中的主导地位和作用。默顿(Roberti(ingmerton)在谈到新教对科学的刺激时说：“占主导地位的价值和思想感情，属于那些永远影响着科学发展的文化变量。”从图1来看，文化主导论强调技术的形成、发展除了受经济系统制约外，还要受社会系统中文化因素的制约；技术的应用在取得经济效应的同时，文化效应应为正值，这样技术的形成、发展和效应便分布在第1卦限(x正，Y正，z正)和第Ⅳ卦限(X正，Y负，Z正)。
文化主导论否定技术的自主性，强调文化传播、观念文化在推动技术发展过程中的先导性。现代技术的发展方向、发展动力从根本上说是由价值观念决定或提供的。文化主导论不再把技术作为出发点，去定位现实世界，不再用技术来左右人的思维准则和价值取向，而是把它限制在社会文化结构中。日本著名技术评论家森谷正规曾对日、美、欧的技术进行了比较，他认为，每一国家的技术向来是该国文化的产物，日本技术的长处就是它来自日本的环境和日本民族的特性，与本国的文化、生活方式和环境联系在一起。“每一个国家的技术或制成品，全都是该国文化的产物”。因此不同的地域环境及与此相关的文化地理性质决定了技术效应的差别。
3、技术的人文化
技术人文化主张技术的发展要把人置于核心地位，强调科技与人的融合，从而克服技术的无人与无视人的状态。把技术完全建立在人的基础上，始终围绕人的个性自由、现实生存、未来发展为目的，使技术复归于人的生活世界，并真正成为人的技术。从图1来看，技术的人文化强调技术的形成、发展除了受经济系统制约外，还要受社会系统中人的制约；技术的应用在取得经济效应的同时，要以人为中心，社会效应应该为正值，这样技术的形成、发展和效应便分布在第1卦限(x正，Y正，z正)和第Ⅳ卦限(x正，Y负，Z正)。
科技史之父乔治・萨顿认为在当代社会中出现了各种各样的社会问题，没有一种简单的办法可以解决他们，除非任何一种有效方案都必须有科学的人文主义化。“我们必须使科学人文主义化，最好是说明科学与人类其他活动的多种多样的关系――科学与我们人类本性的关系。故而，科学的人文主义化并没有消解科学、贬低科学，相反则使它更有意义、更为动人、更为亲切”。技术人文化的实质就是追求科学精神与人文精神的统一，主张一切合乎人性的技术才是人类最需要的技术。
在制约现代技术发展的诸种环境因素中，自然、文化、人和社会因素的作用与影响是不可忽略的，否则，就不可能全面地把握技术的本质及其发展规律。生态技术观、文化主导论和技术的人文化在解决技术决定论所导致的某一方面的负面效应中，发挥着重要作用。但是部分条件论的缺陷也很明显，完全否定技术的自主性，片面强调某一类限制条件的重要性，无法使技术与自然、技术与人、技术与社会有机地统一起来。
4、社会建构论的技术观
社会建构论的技术观是通过批判技术决定论而出现和发展起来的。荷兰人比克和美国人平齐于1987年主编的《技术系统的社会建构》一书标志着社会建构论技术研究的开端。社会建构论的技术观认为技术是社会建构物，社会因素决定技术内容，技术的发展依赖于特定的社会情景，技术活动受主体的经济利益、文化背景、价值取向等社会因素决定，在技术与社会的互动整合中形成技术的价值负载。技术不仅体现技术价值判断，更体现广泛的社会价值和技术主体价值。社会建构论的技术观分为强社会建构论与弱社会建构论，弱社会建构论认为科学技术只在某种程度上受到社会因素的影响，而强社会建构论认为科学知识与技术的内容也是由社会建构的，对技术的成功和失败不能简单地根据其效用或内在结构做出功能主义的说明，而需要用社会因素来解释，这意味着技术所以是这样而非别的什么，并不是技术的内在性质，而是社会建构的。科学知识的真理性和技术的有效性并非来自于自然，而是由社会因素决定的。从图1来看，社会建构论的技术观强调技术的形成、发展除了受经济系统制约外，主要受社会系统的制约，这样技术的形成、发展和效应便分布在第1卦限(x正，Y正，z正)和第Ⅳ卦限(x正，Y负，z正)。
(四)条件总合论
随着现代技术的发展和技术哲学研究的不断深入，越来越多的学者认识到：只研究技术系统与经济、自然、社会系统关系的某一方面或某一侧面是不够的，现代技术的形成和发展是各种经济、自然和社会条件合力作用的结果，这些条件的总和构成了制约技术存在、发展的技术环境，决定着技术活动的选择空间和发展方向，因而，研究技术环境的整体性质是正确把握现代技术发展特点、趋势及其规律性的重要前提条件。从图1来看，条件总合论强调技术的形成、发展要受到经济系统、自然系统和社会系统的制约；技术的应用应取得经济、自然和社会综合效应，这样技术的形成、发展和效应便分布在第1卦限(x正，Y正，z正)。适用技术理论是条件总和论的代表理论。
适用技术是指能够切合于一定社会和自然环境的具体条件，自身具有合理的动态结构，取得最佳的效益以保持与人类和自然持续协调发展的技术系统。印度学者a・K・雷第从发展中国家的实际情况出发，把适用技术归结为三个目标。(1)环境目标。尽量节约能源，循环使用各种资源，减少环境污染，以促进各地区生态环境的协调。(2)社会目标。最大限度地满足人类的最基本要求，提供富有创造性和引人入胜的工作，能与文化传统相互交融，促进社会和睦。(3)经济目标。消除经济发展的不平衡状态，提供充分的就业机会，采用地方资源并生产地方消费品，把经济引向分散经营。
条件总和论的出现，根源于现代技术系统同经济、自然和社会系统之间相互渗透、相互交织、一体化发展的不断加速，反映了现代技术日趋复杂化、系统化、综合化的特点与趋势。条件总和论有助于全方位地考察技术系统与经济、自然、社会系统的关系，纠正技术决定论、生态技术论、文化主导论和技术人文化的片面性倾向。条件总和论重视了技术环境对技术发展的客观制约性，却忽视了技术实践主体适应和改造技术环境的能动性，不能揭示技术与技术环境之间相互作用、相互转化的辩证发展过程。
三、和谐技术观――贯彻落实科学发展观的需要的技术理论
贯彻落实科学发展观，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。贯彻落实科学发展观的基本目标不仅包括人与自然的高度和谐，还包括经济社会的协调发展、人的全面发展等。经济、自然、社会和人的发展等诸多社会发展子系统构成了贯彻落实科学发展观，构建和谐社会的目标系统，现代技术观都无法实现这一目标系统。
构建新的技术观，必须坚持用历史唯物主义来评价技术在社会进步中的地位，在人类历史上，真正把技术这一特殊的社会现象放到社会的物质生产过程以及由此而决定的经济关系中去加以系统研究的是革命导师马克思。马克思主义充分肯定了技术在人类社会生活中的重要地位，但同时也认为技术只是整个社会系统中的一个子系统。技术对经济和社会发展具有巨大的影响，但它不能直接决定社会制度和国家的基本性质，不能单独直接地通过技术去说明哲学、政治法律观念、宗教和艺术等的本质特点。同时，技术能否得到顺利发展，技术的成果被用于什么样的用途，均要受到经济、社会和政治制度的制约，技术应用的消极后果的防治和治理程度，也要受到社会的控制。在批判、借鉴现代技术观的基础上构建和谐技术观，是贯彻落实科学发展观，建设社会主义和谐社会的现实需要。和谐技术观是指以人为本，强调技术与人、经济、自然和社会之间的协调均衡、互动中实现各子系统及整体和谐的技术价值观。
(一)和谐技术观的特征
和谐技术观通过对各种技术观的扬弃，提出多目标的价值取向，它在内涵、原则、目标上体现了与和谐社会要求一致的契合性，这就决定了它是建设和谐社会的具体手段和有效途径。和谐技术观之所以能在与工业、生态技术观的竞争中脱颖而出，是因为它代表着文明演进的新趋向和时展的新潮流，这些新趋向和新潮流，又是通过和谐技术观的特点体现出来的：
1、随目标的变动性。相对于不同的国家或地区，不同的企业或部门，在不同时期、技术和文化教育事业发展的不同条件下，所追求的目标是不同的。在取得最佳效益的总原则下，和谐技术对于不同的目标或更注重节约能源，降低原材料消耗；或更关心扩大劳动就业，有利于社会的稳定；或更强调维护生态平衡，消除环境污染；或更注重提高劳动者素质，有利于科学技术发展等。
2、时变性。和谐技术只能在一定时间内存在，并随时间的变化而变化，它有一定的时效期，具有鲜明的时变性特征。随着时间的推移，技术环境改变了，和谐技术也要发生变化。
3、区域性。由于不同国家或地区的社会经济、政治、文化等发展的不平衡性及所面对的外部环境不同，使得和谐技术具有鲜明的区域性和浓厚的地方特色。
4、高效性。和谐技术的高效性，不仅指高效率，而且更是指高效益。高效率是对和谐技术高效性的量的要求，高效益则是对和谐技术高效性的质的规定性。和谐技术的高效性，正是高效率与高效益，量与质的辨证统一。
5、生态性。和谐技术的生态性是指它能够服从自然生态发展规律，维护生态平衡，与自然环境保持协调发展。在一定意义上来说，和谐技术是一种生态技术，是一种环保技术。
6、人文性。在“人――技术――自然”大系统中，和谐技术不仅能够适应自然界的发展，而且还能够适应人类社会的发展，满足人的心理、生理和精神等各方面的需要。
7、协调性。和谐技术可以调节好经济、自然、社会和人的生存与发展效益之间的关系，可以实现这些子系统的互补互进。
(二)和谐技术的功能
和谐技术观下的和谐技术是指适应于该国或该地区的内外部环境，能与当地的经济、社会、自然系统相互协调、相互适应、相互促进，在互动中实现最佳综合效益的技术系统。和谐技术不是一个封闭孤立的系统，而是社会、经济、环境大系统的有机组成部分。和谐技术有以下功能：
1、促进自然系统的科学发展，即适应本地的自然资源，有利于综合利用本地的资源、能源，发挥资源优势，有利于维护生态平衡。
2、促进经济系统的科学发展，即适应本地的投资水平，产品有市场，有明显的经济效益；有利于产业结构的优化，形成技术与经济发展的良性循环，实现技术经济一体化。
3、促进文化系统的科学发展。即能与本地的文化变迁互为补充，能与文化信仰、习俗等融为一体。
4、促进教育系统的科学发展。即能与本地的教育形成良性循环，有利于提高人口素质。
5、促进技术系统的科学发展，即有利于促进整个技术体系的发展，有利于提高本地的科学技术水平，使其逐渐达到技术自立。
6、促进人口系统的科学发展，即有利于不断增加就业机会，减少人口就业压力，逐步消除社会不公。
上述六个功能是相互协调、相互制约、相互促进的，和谐技术正是为了寻求最佳的“结合点”，促使经济、自然和社会系统之间科学发展，促进和谐社会的实现。和谐技术的功能如图2所示。
四、“恭城模式”：对贯彻落实科学发展观技术理论的成功探索
我国很多地区运用和谐技术观指导实践，积极探索，已初见成效。如“恭城模式”。广西恭城是个多民族聚居的地区，山光、地瘦、人穷，是广西49个贫困县之一。但是，恭城独辟蹊径，通过探索和实践，提出了大力发展沼气建设的思路。随着沼气技术的推广，恭城县找到了一条适合该县发展的和谐技术系统，走出了一条以沼气技术为纽带，带动种植业和养殖业发展，进而推动农村经济、社会、环境科学发展的道路。经过20年的生态农业建设，探索出了“养殖―沼气―种植”三位一体的生态农业发展模式(简称“恭城模式”)，催生了生态工业和生态农业旅游业的发展，正在形成“养殖一沼气一种植一加工一旅游”五位一体的现代生态农业发展模式。恭城被农业部、科技部、环保总局等国家部(委)、局先后授予了“部级生态示范区”、“部级可持续发展试验区”、“全国生态农业示范县”、“全国水果无公害生产示范基地县”、“全国园艺产品出口示范区”、“中国月柿之乡”、“中国碰柑之乡”、“全国科普示范县”、“全国科技进步先进县”等称号。
恭城和谐技术系统的发展经历了四个阶段：一是沼气技术系统发展阶段(1983―1988)，大量发展沼气池；二是养殖一沼气一种植技术系统发展阶段(1989―1994)，“一池带四小”(即一个沼气池带一个小猪圈、一个小果园、一个小菜园和一个小鱼塘)的庭院经济在全县迅速推广；三是养殖一沼气一种植技术系统成熟阶段(1995―2000)，形成了“养殖+沼气+种植”三位一体的生态农业模式，即“恭城模式”，生物防治技术、无害化生产技术、农业节水技术、水果改良技术、储存保鲜技术等得到应用；四是养殖一沼气一种植一加工一旅游技术系统发展阶段(2001至今)。到2005年，恭城沼气入户率达88％，并建立“规模养殖、集中建池、统一供气”的示范点，还实施了农业科技人户示范工程项目，包括推广水果新品种、新技术、提供信息服务、做好物化技术服务等内容。
自动化技术导论篇4
1.1人才资源的缺失
就目前的现状而言，自动化技术在我国的机械工程发展中虽然已经取得了一定的成就，但相比于西方一些发达国家还有很多不足之处，在企业实际的生产过程中传统落后的经营和管理方式仍然占据着主要地位，究其原因机械工程自动化技术人才的缺失是导致这种现象发生的主要原因。企业机械工程自动化技术人才的缺失既包括技术型人才的缺乏又包括管理人才的缺乏，这两方面人才的缺失直接导致了我国机械工程自动化技术发展缓慢的现状。其中基本性的缺乏就是技术人才的缺乏，技术人才在一定程度上保证了机械工程自动化技术的正常发展，只有机械工程自动化中技术人才队伍足够的强大，机械工程才会在工程的发展中立于不败之地，而管理人才的缺乏又在一定程度上限制和阻碍了机械工程自动化技术的长远发展。就笔者看来，在培养技术型人才时不应该仅仅局限在专业的理论知识上，如果只单单靠理论来对技术知识进行探究是远远不够的，要一切从实际出发，最可靠的结论只有在经过大量的实践后才会得出，理论源于实践。
1.2不重视机械工程自动化管理工作
目前，我国的很多行业都已经采用机械自动化技术如：石油煤矿化工行业、轻工业行业、电子仪表行业等等，由于集中控制以及电气仪表自动化体系是机械工程自动化主要的运作方式，这就使得机械工业的连续生产时间加快，明显的提升了机械工业的生产效率，使得机械生产的人力、物力等相关成本都得到了一定的节约。但是我国的机械工程自动化与国外的机械工程自动化相比在管理上还存在着一定的差距，在国外很多企业都重视机械工程自动化技术的应用和管理，这也就使得机械工程自动化技术的管理工作在不断的创新和发展，而在我国，机械工程自动化技术的发展在很多企业中都没有得到应有的重视，在管理的过程中缺乏科学性和系统性，这样导致机械工程的自动化技术应用进展速度缓慢。虽然机械自动化技术的生产效率较高，也能节约大量的人力和物力资源，但是机械自动化技术在我国很多企业的投入成本都比较大，刚性自动化仍然是我国很多企业机械自动化技术的主要特点。与国外的自动化技术相比，创新精神在我国自动化管理中的缺失，是我国机械自动化技术发展缓慢的主要原因。
2改进机械工程自动化技术的具体方法
2.1先进机械加工自动化技术的运用
目前，就机械工程自动化技术在我国的发展状况而言，与一些发达国家相比还存在着很大的差距。在发展我国的机械工程自动化技术时，我们要从实际出发以自身的发展特点为基础，积极学习和借鉴一些国外的先进技术以及先进的管理模式，以实现我国机械工程自动化技术的创新和不断突破，从而推动我国机械工程的不断向前发展。当前在我国传统的机械加工方式仍然是我国很多零件在加工时所采用的作业流水模式，这种半自动化的生产模式直接影响着企业生产效率的提高，影响着企业的经济效益。因此我国需要进一步引进先进机械加工自动化技术，不断的更新机械自动化技术，只有这样我国的机械工程才能取得长远的发展，才会超越竞争对手。
2.2重视高新技术人才的培养
要想真正实现机械工程的自动化生产，我们必须重视高新技术人才的培养。而对于人才的培养首先要从教育入手，我们必须加大对教育工作的投入力度，加强机械自动化专业高新技术人才的培养力度。对于传统只注重理论不注重实践的人才培养模式我们要不断的进行改变，要注重实践，使学生所学到的理论知识与实践工作科学，合理的结合，努力做到“工学结合”最终培养出德才兼备的全能型技术型人才。
3机械工程自动化技术的发展趋势
当前，随着我国科技的飞速发展，我国的机械工程中自动化技术也必将得到飞速的发展，机械工程自动化技术在我国机械生产中的地位也越来越重要。机械工程自动化技术会在科技飞速发展的大潮下进行不断的更新，并逐步实现机械智能化的目标。另外受“中国梦”目标的引导，我国在发展机械工程自动化技术的过程中必将秉承节能环保的发展理念，实现机械工程自动化技术的可持续发展。
4结语
自动化技术导论篇5
教育技术学科是一门新兴的交叉学科。一般认为教育技术学科起源于20世纪初的视觉教学，当时人类科学技术得以空前的发展，摄影、幻灯、电影等技术发明改变了人们的生活方式，也改变了传统的教育教学。随后的一百年间新媒体技术的发展突飞猛进，显著提升了教育教学的效果。视觉教学经历几次更名，形成今天的“教育技术”。如今，受新媒体、视觉艺术、学习理论与程序教学、心理学、传播学等学科影响，教育技术学科已经发展成为集教育、技术与艺术等相关研究为一体的综合性学科。技术以前所未有的发展速度与革新淘汰的方式不断推进教育教学变革。在视觉性为主导、强调技术促进教育教学变革的当下，教育技术学专业的人才培养必须看到现实的时代特征与社会需求，从专业课程的教学着手，改变传统的教学模式，倡导学生的自主学习与创新发展。
一、教育技术学专业课程特点
教育技术学课程设置在时代变革和学科发展的驱动下，几经变革，已经形成比较成熟的课程架构：基础课程、主干课程、自主发展课程(或称选修课程)。除了基础课程，主干课程与选修课程体现了教育技术学科的专业特点，教育技术学专业课程主要是指主干课程与选修课程。根据教育部高等学校教育技术学专业教学指导委员会的多次研讨结果，教育技术导论、教学系统设计、媒体理论与实践、学与教的基本理论、远程教育基础、教育技术研究方法基础、教育技术项目实践、信息技术与课程整合为8门主干课程;除此之外，还推荐10门主干课程，包括学习科学与技术、教育传播学、信息技术教育应用、企业培训课程设计与开发、信息技术课程教学法、多媒体课件设计与开发、教育与游戏设计与开发、数字化校园规划与实施、教育电视节目策划制作、远程教育应用等。同时各个高等学校根据各自教育技术学科的发展特点，设置不同的选修课程或自主发展课程。总体而言，教育技术学专业课程在学科视野上体现了融合与渗透的特点，在培养目标维度上则呈现出实践与应用的特点，从学生主体来看则凸显出自主与多元发展的特点。
1.学科视野：体现融合与渗透
从教育技术学的发展历程来看，从最初的教学幻灯片的设计与制作到教育电视节目制作再到网络环境下的多媒体教学与网络教育，教学媒体与技术的身影无时不体现在教育技术发展的各个历史时期，技术因素成为教育技术学科发展中的一个决定性因素。在教育领域中充分合理发挥技术的使用价值，是能否促进教育教学改革与创新的关键。教育与技术这两个因素是教育技术学科始终关注的焦点。而在后工业时代，“艺术”因素也在影响着教育技术学科的发展，如何将“观看”的行为艺术化，符合受教育者的观看习惯与心理，提高观看与受教育的效率与效果，已经成为教育技术学科的重要研究方向。教育技术学专业课程也必须从学科自身的特点出发，注重“教育+技术+艺术”三要素的深度融合与渗透。在教育与艺术类相关课程中，发挥技术的积极作用，而技术类课程也需充分吸纳丰富的教育价值与艺术性。
2.目标维度：强调实践与应用
美国教育技术协会(associationforeducationalCommunicationsandtechnology，简称aeCt)在教育技术学科发展中具有重要的指导与引领作用。aeCt在1994年对教育技术的定义是：“instructionaltechnologyistheoryandpracticeofdesign，development，utilization，managementandevaluationofprocessesandresourcesforlearning.”即教学技术是为了促进学习，对学习过程和资源的设计、开发、利用、管理和评价的理论与实践。而在2005年aeCt又提出了一个新的定义：“educationaltechnologyisthestudyandethicalpracticeoffacilitatinglearningandimprovingperformancebycreating，using，andmanagingappropriatetechnologicalprocessesandresources.”即教育技术是通过创造、使用、管理适当的技术过程和资源，促进学习和改善绩效的研究与符合道德规范的实践。从这两个定义来看，教育技术的目标在于促进学习和绩效，而其实现手段在于一系列实践性的创造。可以看出，教育技术专业课程应当体现较强的实践性与应用性。在现有的课程设置中，也逐渐呈现注重设计与开发的趋势，如学习资源的设计与开发类课程、数字媒体技术类课程等。
3.学生视角：注重自主与多元
从教育技术学专业人才培养来看，课程的实践与应用性旨在培养学生具有较强的动手与创新能力。由于课程实践性的特征，要求学生在课程学习时需要开展自主、合作与探究学习。侧重技能与方法的课程不仅要求显性知识的记忆与存储，更多的默会知识和实践性知识需要动手实践才能领会掌握。创新的实现则是在实际动手的过程中不断尝试而获得的质的飞跃。同时多元的课程类型也为学生未来的发展提供多元的方向与可能。目前教育技术学专业课程可以分为两类：专业主干课程+自主发展课程。专业主干课程规定了教育技术专业必须选修的课程。自主发展课程，也可以称为选修课程，则是根据当前社会发展对人才培养的要求而设置的具有鲜明发展方向的课程。以专业主干课程为基础，夯实人才培养的教育技术学科基础;同时突出自主发展课程，根据学生个性与多元智能，提供多取向的课程类型。多元的课程设置为学生在专业方向上的选择提供自主与自由，学生可以根据各自的兴趣与特长选择适合的发展方向。
二、“课堂-论坛-作品”三合一教学模式构建
教育技术学专业学科融合与综合性的特征为实现教育技术创新夯实了基础，而具体的实践应用过程则为实现创新提供了场域，学生学习方式的变革则为创新实现奠定了坚实的保障。教育技术专业课程的特点颠覆了传统课堂教学模式，打破教师一言堂的单向知识传播，注重将学生自主学习与教师指导相结合。学生在课堂上不再是被动的接受者，而是主动参与讨论、创造与思考;教师也不再是课堂的主要“发言人”，教师成为引导学生自主创新的“中间人”;课堂也不再是砖瓦、墙壁塑造的封闭系统，打破时空界限的第二课堂的拓展，成为新型课堂教学模式的主要做法。“课堂-论坛-作品”三合一教学模式就是立足于传统课堂，积极探索第二课堂，在网络空间构建学生可以随时随地自由研讨的第二课堂——论坛，继而达成教学目标和学习成果——作品的新型教育技术专业课程教学模式。
1.理论基础：学生自主学习理念
“课堂一论坛一作品”教学模式的理论基础来源于自主学习理念。倡导学生自主学习的教育理念由来己久，在建构主义学习理论流行之时，强调学生知识的自我建构，在真实情境中自主探究以获得知识与技能，这种共识一直影响着实际教学。随着在线课程与移动学习的兴起，学生可以随时随地获取网络学习资源、开展自主学习。特别是近年来翻转课堂与混合学习等新型教学与学习方式的出现，契合教育技术学专业课程特点，倡导动手实践，给予学生充分的自主学习主动权，学生可以在网络中寻求多门学科知识的给养，进行自主、探究与合作学习，为创新实现提供了可能。翻转课堂起源于2007年，是美国两位中学化学老师JonathanBergmann和aaronSams考虑到运动员学生因为参加比赛缺课而创新的一种学习方式。翻转课堂可以让学生在上课前提前学习课程内容，而在课堂上进行问题解答及合作学习。翻转课堂的理念建立在信息技术支撑的基础上，充分强调学生的自主学习，教师重在引导学生在群体中建构个体知识。“混合学习”的概念出现于21世纪初，美国印第安纳大学柯蒂斯·邦克教授于2006年在他的《混合学习手册：全球化视野、本地化设计》(HandbookofBlendedLearning：Globalperspectives，LocalDesigns)一书中提出，混合学习是面授教学和在线学习的结合(aCombinationofFace-to-faceinstructionwithonlineLearning)。翻转课堂与混合学习都是在在线学习资源的支持下，拓展学生学习的第二课堂，把课堂的主动权交给学生，教师在课堂中起到引导帮助、答疑的作用。“课堂一论坛一作品”教学模式充分利用翻转课堂与混合学习的理念与方式，在网络空间构建第二课堂，以论坛为平台，引发学生自主研讨与共享学习，在自主学习过程中，形成自己创作的作品。
2.基本思路：“课堂-论坛-作品”三合一
“课堂-论坛-作品”教学模式将课堂、论坛与作品相结合。具体而言，充分利用面对面的传统课堂讲授方式，提高传统课堂的有效性，同时以任务驱动法引导学生在第二课堂在线“论坛”开展小组合作、共同探究学习资源，激发与培养学生的课堂问题意识与创造能力。在课堂上，师生共同讨论与答疑，同时提供面向集体展示与分享的机会;在论坛上，师生共建丰富的学习资源，供学生进行有任务的、有目的的自主学习，并展开主题讨论，畅所欲言，将课堂与课外教学及学习紧密联系;通过课堂与论坛的师生互动、生生互动、自我实现等形式，最终形成课程学习的作品，以展现学习者的学习绩效(见图1)。
“课堂-论坛-作品”教学模式在课堂与论坛两个时空内，围绕学生创造性的作品形成，进行多次的问题解决能力训练与自我实践创造，分工协作完成个人课程作品与集体课程作品。课堂开展分为课前、课中与课后三个部分。课前，教师在“论坛”上创设丰富的学习资源，并为课堂设置有效的问题情境;课中，教师在有效讲解的同时，激发学生的学习兴趣与问题意识，引导学生主动承担探究学习的任务，充分尊重学生的自主选择与个性发展，并及时答疑与给予指导，搭建学生作品展示的平台，共评共建课程作品;课后，学生在课程论坛上开展自主学习，合作分工完成学习任务，并积极集体研讨任务与问题，围绕作品的呈现形式与内容开展自主创作，完成个人作品和集体作品。师生在论坛上频繁、及时互动，开展在线自主学习。而后又回到课堂上，进行集中的答疑、讨论、展示、点评活动，学生再根据评价意见进行再次修订，在课堂上和论坛中寻求帮助，如此反复，最终将每节课所学知识与技能不断积累、融合与深化，最终形成创作成果。这种教学模式充分体现了学生主体地位与教师的主导作用，将理论学习与实践操作紧密结合，充分调动学生的主观能动性，锻炼学生的表达能力、沟通能力、合作能力与创新能力(见图2)。
3.培养目标：从共享到共生
“课堂-论坛-作品”教学模式将传统课堂拓展到论坛第二课堂，延伸了课堂的时空，给予学生充分的自主学习时空，围绕课程的最终成果——学生作品，在课堂与论坛中开展混合学习。课程的培养目标实现了“从共享到共生”，将学生个性与多元的个体智慧与师生的群体智慧、多学科知识有效融合，再造课程学习资源，形成课程资源与集体智慧的从共享到共生，再从共生到共享的良性循环。
从学习资源维度来看，教师在学习资源的开发初始付出了辛勤的劳动，这是传统课堂的必然要求，尽管在网络学习资源如此丰富的今天，教师仍然需要结合课程主题及内容设计与开发合适的学习资源，在学习资源的形式与内容上精心设计，以满足学生的个性化学习需求。然而通过“课堂-论坛-作品”教学模式的实施，学生在围绕学习内容展开的问题提出、分析与解答过程，以及相互研讨形成的解决方案，包括最终的课程作品都将补充并构成新的学习资源，丰富了该门课程以往单纯依靠教师设计的学习资源。学生在学习时，共同分享现有的学习资源，而后通过学习与讨论，共同生成新的学习资源，实现了从“共享到共生”的升华。经过多轮学习过程的发生，从共享到共生的利用与生产方式将极大丰富该门课程的学习资源。就教师的教与学生的学的角度而言，师生在共同研讨的过程中，不断互帮互助互惠，形成相互的启发，可以为教师的教积累丰富的经验，为学生的学提供宝贵的方法与成果。在学生主体与教师主导的学习情境中，教师与学生个体的个人智慧共同分享，互相激励，激发新的问题与创作灵感，为生成新的教学思路、创作方法提供帮助。个人智慧的汇聚形成学生个人作品与集体作品，将生成强大的集体智慧。因而，从共享到共生，再从共生到共享，以此循环反复，不论是学习资源，还是师生的成长都将从“共享到共生”的过程中获得丰富与提升。
三、“课堂-论坛-作品”三合一教学模式案例剖析
“课堂一论坛一作品”三合一教学模式在现有的教育技术学专业课程中已经有了尝试。这种教学模式基于翻转课堂与混合学习的理念，将传统课堂延伸到网络空间，在论坛或博客上形成“第二课堂”，以学生个人作品和集体作品为学习成果，并通过集中汇报与展示，开展师生评价、生生评价等，锻炼学生的自我表达能力，通过反复修改，形成最终学习成果并习得知识与技能。美国南密西西比大学教育技术“Deskpublishing”专业课程一直以类似的教学模式开展教学，将学生的第二课堂拓展到“博客”中，以学习作品创作为手段，培养学生创新能力。南京师范大学教育技术“视觉文化与媒介素养”专业课程也开展了相似的教学改革，结合论坛和博客，围绕作品创作，产生了大量学生作品，在开展教育技术学专业课程教学的过程中，形成了“从共享到共生”的良性循环。
1.“Deskpublishing”课程的“课堂-博客-作品”教学改革
美国南密西西比大学教育技术专业“桌面排版”(Desktoppublishing)课程主要面向本科生，硕士研究生可以选修。在课程学习中通过设计原则与视觉素养理论知识的学习，以adobeinDesign为主要工具软件，综合使用多种平面设计软件，如adobephotoshop等，制作不同主题的平面作品，以达到提升学生审美与视觉素养的目标。该课程设计主要是以adobeinDesign为教学内容，强调动手实践与创作，融合技术、设计、艺术等多个学科或领域的知识。adobeinDesign软件是一种在现实社会中比较常用的专业排版设计工具，用以创作海报、宣传手册、杂志等平面广告设计作品。在此平台上进行作品创作，需要系统的设计理念，并综合使用其他平面设计软件，需要学习者首先具备一定的平面设计理论与实践基础。学习者通过该课程的学习，能够从实际创作中提升视觉表征能力，同时在与同伴的交流中，如对学习者作品的生生互评，能够运用美学、设计、视觉等多种理论进行视觉解读。通过“理论学习+实践创作+作品评价”，不仅提升视觉表征的技能，同时提升视觉解读能力与创作能力。
该课程的教学模式与“课堂一论坛一作品”教学模式相似。通过固定每周的面授课堂，与基于Blackboard的在线教学，以及每个学习者个人的博客(Blogfolio)展示学习成果与反思，构成混合学习的情境。学习者对课程知识的学习以及对创作所需的工具软件的掌握都是在面授课堂之外完成的。在自主学习期间，学习者通过Blackboard提供的学习资源，进行自主学习。课程要求学生自行完成教科书adobeinDesign，CS5：Classroominabook中的所有实例与规定的课程项目作品，并将练习与作品展示在Blogfolio中，辅以文字形式的创作说明、技法运用以及反思。同时要求学生之间互相阅览并给出具体评价意见。而在面授时间内，进行师生、生生作品评价，以及技能交流与反思，以此形成面授学习与在线学习的混合学习。学生的课程成果围绕制作宣传单、菜谱、光盘封面、电子小报等作品，形成了一大批优秀的作品，有些作品直接用于现实需要，如在制作宣传单时有些学生以介绍本专业的招生情况而被直接选用为招生宣传资料。该课程取得了较好的教学效果，学习者能够根据各自学习风格自行开展学习，并根据评价意见进行作品修订。学习者的视觉作品可以进行两次修改，最终作品的评价结果在前两次作品的基础上的，充分尊重个体学习与能力的差异，体现了多元与开放的评价理念。
2.“视觉文化与媒介素养”课程的“课堂-论坛-作品”实践创新
南京师范大学教育技术学专业课程“视觉文化与媒介素养”是一门国家精品课程，该课程以“博雅”理念为指导，充分利用现代教育技术的优势，以中国优秀传统文化与现代媒介文化为开发内容资源，从“视觉观看”与“媒介理解”两个维度培养学生的视觉素养和媒介素养，即对视觉信息和媒介信息的选择、理解、批判和应用等能力，提高学生的博雅气质。该课程融合历史、艺术、文化等多个领域的知识与内容，重点选择中国传统文化中与学生实际生活联系紧密的“衣、食、住、用”等素材为视觉符号，以符号的能指与所指理论为依据，采取多媒体技术表现形式揭示生活家园中令人有所感悟的文化真谛。该课程围绕作品开发，在提升学生视觉素养与媒介素养的同时，注重学生实践能力与创新能力的培养。
课程早在2005年即初步尝试采取“课程-论坛-作品”的教学模式，在原创的“视觉文化与信息技术”网站平台的论坛中，要求学生在每节课后开展自主学习，并积极研讨作品的表现形式、内容构成，以小组合作的形式完成整体课程作品。通过多年的探索实践，学生课程作品的内容以关注中国传统优秀文化为主，运用信息技术手段对传统文化实现现代开发，旨在从生活家园的素材挖掘中，构建受众的精神家园，唤醒民众的自觉意识。从技术手段的形式上来看，学习者主动创新开发的课程作品形式逐年更新，从最初的演示文稿(ppt)、网站平台到现在的视频制作，丰富了该课程的学习资源，汇集了师生的集体智慧。
“视觉文化与媒介素养”在线课程于2014年底在“爱课程”网站(http：//icourses.cn)作为精品资源共享课成功上线以后，课程教学充分利用已有的课程网站论坛平台与新开放的“爱课程”网“视觉文化与媒介素养”课程平台，将在线课程平台的学习资源，如讲课视频、教材内容的演示文稿、拓展资源等，作为学生自主学习的重要内容。同时利用“参与课堂互动”环节的“我要发言”“我要提问”“我要发笔记”“我要传资料”等功能进行课前与课后的互动。学生将学习中的疑问、反思与作品分别上传到课程平台上，其他学生可以看到该学生的上传内容，并给予自己的见解与评价。教师及时在课程平台上答疑，也可以针对学生作品进行适当的指导。回到真实的课堂环境时，学生可以提问并进行作品的展示，而教师可以根据学生的课后疑问进行集中解答，也对作品进行集中的点评。学生通过“线上”与“线下”的学习之后，对于课程的培养目标——“视觉素养与媒介素养”的提升有了真正的认识与理解，相关技能得以充分体现在各自和集体的课程作品中。
自动化技术导论篇6
关键词邓小平科技文化科技文化思想
一个多世纪以前，马克思和恩格斯从科学技术发展中吸取智慧，创立了马克思主义理论。之后，列宁和把科技文化的精华融进马克思主义的理论大厦，发展了马克思主义。自20世纪50年代以来，邓小平同志在领导和建设中国特色社会主义的过程中，继承和全面发展了前人的科技文化观，从不同角度和方面进一步丰富了关于科技文化的一系列理论问题，形成了自己的比较完整的科技文化思想。论文百事通邓小平的科技文化思想表现在对科技文化的内涵的界定、对科技文化作用的理解以及如何建设科技文化、如何正确的对待世界科技文化成果等方面。
1关于科技文化的内涵问题
科学技术是人类的伟大实践之一，是人类认识和运用自然规律、社会规律能力的集中反映。科技文化是在科学技术的发展过程中基于严谨的科技知识、理性的科学精神及规范的价值行为准则而形成的文化体系。自近代科学技术诞生、科技文化形成以来，人们一直把科技文化定义为与自然科学技术有关的文化；而随着社会的发展，人们越来越意识到，完整意义上的科学技术范畴是自然科学技术和社会科学技术的有机统一。对科学技术范畴的正确理解是界定科技文化内涵的前提，邓小平正是从这个角度出发，深刻地解说和阐释了科技文化的内涵。
在马克思经典作家对科学技术的论述中，科学技术总是与劳动生产力联系在一起的，这种与劳动生产力联系在一起的科学技术主要是指自然科学与技术。马克思指出：“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率”，“机器生产的发展要求自觉地应用自然科学”。这就是说科技文化中的科学技术，首先是指自然科学与技术。对此，邓小平也有很多论述。他说：“现代科学技术的发展，使科学与生产的关系越来越密切了。”当代的自然科学正以空前的规模和速度应用于生产，使社会物质生产的各个领域面貌一新。“社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这样大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是科学的力量、技术的力量。”邓小平同样将科学技术与劳动生产力紧密联系在一起，这里的科学技术指的就是能并入生产过程，并且促进社会生产力飞速发展的自然科学与技术。而且，在这里也只有将“科学技术”界定为“自然科学与技术”，才能解释科学技术如何渗透到生产力的三要素中，由知识形态的潜在生产力转化为物质形态的直接生产力，从而推动生产力的巨大发展。
但是，邓小平对科学技术的理解并没有停留于此。随着人类社会的不断发展，自然科学与人文社会科学的汇流逐渐成为一种趋势，正确认识科技文化，需要我们对科学技术的概念作出新的界定。马克思曾经指出：“自然科学往后将包括关于人的科学，正像关于人的科学包括自然科学一样，这将是一门科学。”邓小平也鲜明地指出：“科学当然包括社会科学。”邓小平的这一不容置疑的论断不仅确定了社会科学的属性和范畴定位，更主要的是告诉我们科技文化中的科学技术理应包括社会科学技术，这就拓宽了科技文化认识的思路。
早在20世纪80年代初，钱学森就指出，科学技术的现代化要求社会科学现代化，社会科学现代化也即从社会科学走向社会技术，他提倡社会科学要从研究室走向实践第一线，社会科学家要和组织管理人员一起，要和自然科学家、工程技术人员协作，他认为这是一门科学技术，可以成为“社会科学技术”。当今世界，知识特别是高科技知识，已经成为经济竞争的主要力量，不仅仅是自然科技知识，社会科学知识也成为生产力、竞争力的一种体现。根据当今科技文化发展的时代特点，可知自然科学技术和社会科学技术融合和统一的趋势是必然的，因此，科技文化不仅是对自然科学技术知识的认识也包括对社会科学技术知识的认识。邓小平正是以敏锐的眼光洞察了这一点，深化了传统意义上的科技文化概念。
总之，邓小平从正确阐释科学技术范畴出发界定了科技文化的内涵和本质，坚持了马克思主义的基本观点和基本方法，是实事求是地从实际出发做出的正确判断，突破了人们传统意义上对科技文化内涵的认识思路，具有重要的理论意义和现实意义。
2关于科技文化的作用问题
现代科技文化作为由器物层次、制度层次、价值观和行为准则层次组成的社会亚文化体系，是推动人类物质文明和精神文明发展的基本力量。知识经济时代的科技文化主要以科学技术为核心，突飞猛进的科学技术日益广泛渗透到社会生产、生活的各个领域，并对人的精神世界产生了重大的影响。邓小平立足于中国的发展前途和命运，敏锐地感觉到当今世界科技文化的发展状况和历史功效，充分肯定了科技文化在社会发展进步中的重要地位和作用。
一是科技文化对物质文明的推动作用。器物层次的科技文化对物质文明的推进作用，集中体现在科学技术进步不断创造出来的一系列物质成就中。在现代社会里，器物层次的科技文化已无处不在、无时不有地与人类的生产和生活联系在一起，其影响之大、之深、之广、之远是前所未有的。关于这个问题，邓小平论述最多的是“科学技术是第一生产力”。科学技术的飞速发展提高了劳动生产率、创造了巨大的物质财富，这就为科技文化的全面发展奠定了物质基础。而科技文化则反作用于科学技术和科技生产力，推动了它们的发展，为其提供了必要的文化氛围。科技文化通过反作用于社会的经济和政治，从而对整个社会的现代化起到了重要的作用，尤其是在世界各国的工业化和现代化的过程中起到了基础和先导作用。可见，科技文化是有着整体推动力的事业，有着强大的技术功能，是推动社会生产力、社会生活和意识形态进步发展的革命力量。因此，加快科技文化发展是适应经济建设需要进而加速实现我国现代化的必要条件。
二是科技文化对精神文明的推动作用。价值观和行为规范层次的科技文化对精神文明具有基础和先导作用，集中体现在科技文化所内含的科技意识、科学精神、科学方法通过对人的世界观、价值观的塑造而发挥作用。关于这个问题，邓小平曾经说过，科学、文化是精神文明的组成部分，发展科技文化是社会主义精神文明建设的题中应有之义。科技文化倡导的理性规范，有利于在我国精神文明建设中构建尊重事实、重视规范的氛围，抑制对权威的盲从和屈服的现象，更好地推进我国的法制化和民主化进程；科技文化中的宽容精神有利于良性学术环境的构建、保持全民族的开放心态；科技文化的批判创新精神意味着摈弃蒙昧主义，提倡求知、怀疑和创造，只有这样才能促进社会的进步。此外，科技文化有着不可低估的社会功能，是一个社会、一个民族文明水平的重要标志。新的科技革命正加速改变着世界的面貌，因此，创建健康的科技文化氛围来加快科技发展，不仅是适应经济建设的需要，而且也是适应精神文明建设的需要。
三是科技文化对维护世界和平与发展的作用。邓小平指出：“实现人类的希望离不开科学，维护世界和平也离不开科学。”邓小平深刻地分析了世界形势，指出二战以后，西方国家竞相发展生产力，新科技革命不仅带动了国内分工而且加深了国际分工，国际间的经济技术交流越来越加强，各国竞争的焦点转变为科技和经济竞争，从而推动和平与发展成为世界主题。与此同时，世界并不太平，某些霸权国家依靠其掌握的高科技推行裸的霸权主义和强权政治，在经济上对不发达国家进行变相的剥夺。事实证明，要壮大和平力量，维护世界和平，必须抓住科学技术尤其是高科技来加快自身建设。
3关于科技文化的建设问题
科学技术的发展有它自己的客观规律，为了进一步加强和推进我国的科技文化建设，必须大力发展科学技术，必须明确科技文化建设的主体在于人才，必须构建与科技文化相适应的社会机制，这是科技文化顺利发展的社会条件。
首先，建设科技文化必须大力发展科学技术。科技文化作为一种客观存在的文化现象，以其独特的功能和形式推动着人类和社会的发展。但作为科技文化载体的科学技术的发展并不是孤立的，它必须扎根于丰富的科技文化的土壤中。科学技术作用于科技文化，科学技术向生产力的转化带来经济的腾飞，不同国家经济实力的强弱导致了各国科技文化层次处于不同的发展水平，这种科技文化层次的差异将会带来经济的更大差距。因此，重视科技文化建设、加快科技文化发展、培育健全的科技文化体系必须大力发展科学技术。
其次，发展科学技术的关键是人才。邓小平同志说，与“革命事业需要有一批杰出的革命家”一样，“科学事业要有一批杰出的科学家”，科学技术是生产力，这就意味着必须有一批高素质的人去创造和应用有利于生产力发展的科学技术。邓小平最关心人才，正像他指出的那样，改革经济体制，最重要的是人才；改革科技体制，重要的还是人才，他始终把人才战略看作整个国家发展的战略，一直强调机遇难得，人才难得。重视人才就要创造优秀人才脱颖而出。因此，他一直主张要选贤任能、正确看待人才，发现人才，广开进贤之路。
最后，构建有利于科技文化发展的社会机制。这主要表现在两个方面：其一，要推进科学技术与经济相结合。科学技术与经济，两者本来就是密不可分的。经济发展，提出科学技术研究的要求，并为之提供资金、设备等手段及其他条件；科学技术以经济发展为基础，又为经济发展提供强大的力量。经济离开了科学技术，就失去了前进的力量，而科学技术离开了经济，也就变成了无源之水。但是传统的科技体制人为地割裂了科学技术与经济之间的联系。堵塞了二者之间直接联系的通道。所以邓小平说：“新的科技体制应该是有利于科技进步的体制；新的科技体制应该是有利于经济发展的体制，双管齐下，长期存在的科技与经济脱节的问题有可能得到比较好的解决。”在这里，邓小平指出，解决科学技术与经济脱节问题的根本出路在于改革体制，要通过改革，建立起适应社会主义时常经济体制和科学技术自身发展规律的新型科技体制。其二，要加强国家的宏观调控和扶持。国家的重视和支持对科学技术的发展有重要作用，现代科学技术与经济关系密切，但科技毕竟有自身的发展规律，所以市场机制和宏观管理都是科技进步不可缺少的手段。国家要采取各种积极的政策措施，比如为科学技术发展提供良好的外部环境。要积极推进国家知识创新体系建设，为技术创新和科技成果向现实生产力转化提供有效的保障和激励机制；通过宏观指导攻克对发展国民经济增强综合国力和提高劳动生产率起关键作用的重大科技课题，不断完善保护知识产权的制度等等，使国家和正骨发挥积极的扶持和引导作用。
4关于如何对待世界科技文化成果的问题
文化交流是人类文化发展的动力，文化需要交流，科技文化也需要交流。科技文化交流应该超越区域、国界、学科，在开放、充满活力的体系中进行。科学技术是全人类的共同财富，它由全人类共同创造，也应当由全人类共同享有。“当今世界是个开放的世界”，任何一个国家或民族要想独揽一切科学技术，建立一种科技文化模式，都是不可能的，无论是参与创造者还是参与享有者，都要开展国际科技文化交流与合作，参与科学技术的对外开放。在这个问题上邓小平主要强调了以下观点：
第一，吸收和借鉴世界先进科技文化成果。科学技术最根本的特质是求真，它本身不具有阶级属性，正确对待和吸收世界先进科技文化成果有利于本国的建设和发展。邓小平说：&ldq……uo;科学技术本身是没有阶级性的，资本家拿来为资本主义服务，社会主义国家拿来为社会主义服务，我们掌握先进的科学技术是为了促进经济发展和社会全面进步。”正是基于这样的认识，邓小平倡导要积极引进先进科学技术，吸收外来科技文化成果中的合理部分，去其糟粕，吸取精华，做到洋为中用；并且要勇于创新，把外来科技文化成果更新改造，应用到实践中去，使之适应于现代化建设中的中国。加强中外科技文化交流，把社会主义制度的优越性同人类优秀文明成果和先进科技力量结合起来，我们的现代化建设就一定能够成功。新晨
第二，利用外国智力，培养一批专家。为了更好到吸收和引进科技文化成果，客观上需要我们培养一批精通世界高技术的专家。作为知识体系的科学技术，必须通过其载体——科学技术专家，才能将其转化为现实生产力。所以，掌握了科学技术的专家是关键，引进国外科学技术的一种最有效的办法便是引进掌握了此类科学技术的人。邓小平说：“接受华裔学者回国，是我们发展科学技术的一项具体措施，派人出国留学也是一项具体措施。我们还要请外国著名学者来我国讲学，同中国友好的学者中著名的学者多的很，请人家来讲学，这是一种很好的办法，为什么不干？”综观历史的发展，许多发达国家诸如美、日、西欧正是重视利用国外智力，充实本国科技队伍，发展经济，才在国际竞争中占主导地位的，所以，中国要发展，必须学习和引进包括资金、人才、技术在内的一切有用成果，这是科学技术发展的一个相当重要的条件。
综上所述，邓小平科技文化思想内容丰富，是先进文化的重要组成部分，具有重要的理论意义和现实价值。以邓小平为领导核心的第二代领导集体在领导建设中国特色社会主义的过程中的这一思想结晶，为党的领导集体全面继承和发展邓小平理论奠定了坚实的理论基础；同时，突出体现了中国在新世纪里要求发展高科技，实现经济腾飞，和平崛起，实现现代化的客观要求。我们相信，把邓小平的科技文化思想应用于指导中国的社会主义伟大实践，将使我们的祖国更加繁荣昌盛。
参考文献
自动化技术导论篇7
一、信息技术与思想品德课整合是课程改革的要求
信息技术与思想品德课整合是当今时代培养自主创新参与合作型人才的迫切要求。为了培养社会所需要的人才，在教育教学中积极开发利用信息技术促进教育现代化，信息技术与思想品德课的整合变得极为迫切。信息技术把信息资源、教学素材和思想品德课整合，优化学生的学习环境、学习资源和学习方式，倡导学生在学习过程中主动参与探究，乐于动手实践，合作交流获得新知识，自主创新寻找解决问题的方法，有助于培养学生搜集和处理信息的能力，形成参与合作自主创新的能力，促进学生身心素质全面发展。
信息技术与思想品德课的整合是课程改革的要求。www.133229.com教师根据教学内容的不同、学习对象的不同，利用信息技术整合信息资源和教学素材优化教学设计，开发多元化的学习资源和教学过程，为学生创设丰富有效的学习环境。倡导学生在学习过程中主动参与探究，乐于动手实践，合作交流获得新知识，自主创新寻找解决问题的方法，有助于培养学生搜集和处理信息的能力，形成参与合作自主创新的能力。利用信息技术、优化教学模式，优化教学资源，优化教学环境，优化教学课堂结构，改变教师教育教学的观念，提高教学效率，有力促进课堂改革。
二、信息技术与思想品德课的整合的意义
1.优化课堂教学。教师根据教学需要，利用信息技术把与教学内容相关的素材、事件、现象、过程通过动画、声音、视频、课件等手段，把教学内容直观生动再现于课堂，设置情景或创设问题引起学生的兴趣，有利于学生理解、掌握、记忆、运用知识，有利于教学重点难点的突破。
信息技术可以获取、传输、存储、呈现、加工、利用大量的语音、图形、图像、动画、片段、视频等信息，对教材的一些观点理论适当地补充或是引入与教材有关的时政热点、社会焦点问题或把特殊事件过程直观再现课堂，激发学习兴趣，使学生在短时间内，学习更多知识，拓宽视野，增长见识，大大节省时间，有利于实现教学过程的优化。
2.优化学生学习。教师可以根据教学内容，利用信息技术设计多样化的教学活动，激发学生主动参与活动，扩充课堂活动和社会实践活动的空间和内涵。老师利用信息技术创设问题、情境让学生参与讨论分析、或引导学生上网搜集资料、或是开展社会调查活动、或举办展览写小论文制作网页等，让学生把社会实践活动与思想品德课的基本观点有机结合统一起来，不仅加深学生对知识理解，而且对他们将知识用于指导行动也非常有帮助。
3.优化学生道德品质。借助信息技术，播放英雄、模范人物先进事迹或知名人士成功经验的视频等，用榜样人物正面教育学生，为学生树立榜样，影响感知激发学生的思想感情，促使学生养成良好的道德品质，优化学生的道德品质，主动规范自己的行为，自觉履行社会所要求的道德义务，实现智育和德育并举。
三、在思想品德中恰当地使用信息技术，充分发挥信息技术在教学中的积极作用，提高教学效果
1.教师根据自己、学生、教材内容围绕教学目标精心选择教学素材、多媒体教学资源与教学内容有机结合，利用信息技术进行加工处理制作教学课件、为教学目标服务。要把自身独特的风格融入课件中，体现自己的教学风格。选用最适合自己的教法，有效地组织教学。制作课件及设置的情境、问题还要符合学生的认知水平和心理特点，尽可能调动学生的视听器官、思维等参与到教学活动中，也就是让学生手、闹、眼、口并用，发挥学生的主动性，使学生在有限的课堂上获得知识同时，各方面的能力也得到培养。
自动化技术导论篇8
【关键词】电器及pLC控制技术；理实一体化；教学方法
现在很多的职业学校课堂教学，大多数专业课还是把理论教学和实习操作分开进行，而这种做法对于机电技术应用专业来讲，专业教师不好教，学生无心学。为了扭转这一被动局面，我在电器及pLC控制技术教学过程中运用了单独项目的教学方法，收到了很好的教学效果。
一、传统职业教育教学方法存在的主要问题及原因
一是灌输式教学。中职学生文化知识基础普遍较差，学习缺乏想象力，要掌握电器及pLC控制技术所遇到的困难是可想而知的。灌输式教学从头讲到尾，照搬书本。即使使用多媒体教学，也只是把原先写在黑板上的内容搬上了屏幕，教学手段虽有变化，但教学内容和效果并没有本质变化。
二是理论与实习操作分离，不重视专业训练。上理论课时，学生对教师讲授的知识只是死记硬背，学生普遍感到似懂非懂、难学易忘。对于专业实习操作课，学生虽感兴趣，但专业技术理论知识已遗忘甚多，往往只限于模仿性的操作训练，而无法触类旁通，自然也就无法形成系统的操作技能。由于理论和实习操作相脱节，学生对机电专业的学习兴趣得不到激发，学习积极性难以调动，学习专业技术的方法和能力很难得到有效培养。
三是理论课教学安排时间跨度大。学生对理论的认识是断续、分散的，整体认识不清楚、理解不透彻，学习难度加大。
四是专业技术理论教学和实习操作教学分段实施。理论教师与实习操作指导教师各负其责，造成了相互脱节，在教学目标、教学内容和教学方法等方面难以形成有机结合。教学过程中往往出现“各自为战”和“相互推诿”的现象，专业教材之间的内在联系得不到协调，教学内容没办法合理统筹。以专业理论为中心的传统教学模式，容易产生偏重理论教学而轻实习操作的不良倾向，教师很难完成机电专业电器及pLC控制技术编程的教学任务，也不能满足学生学习的需要。
二、理实一体化教学方法的具体做法
针对中职学校传统教学模式存在的实际问题，我在机电技术应用专业电器及pLC控制技术教学过程中进行了“理实一体化教学法”的教学探索。具体做法是：
一是以国家中等职业教育规划教材为蓝本，分项目实施教学。在机电专业教学大纲的指导下，将机电技术应用专业的电器及pLC控制技术教材根据学校具体的实习实训设备情况，划分为电工基础，电力拖动引入，可编程控制器的认识，“启、停、反”的可编程控制的认识训练，pLC控制技术的逻辑编程技术等五个部分，把电工基础知识融入到电力拖动技术中，电力拖动技术为可编程控制服务，遵循这样的教学思路来安排教学内容。让学生多次训练“启、停、反”的直接控制，甚至教师可以有意识让学生接错一条控制线，以引起学生的注意，最后让学生自己来修改，通过修改过程引入pLC控制技术的可编程控制，让学生进行对比，再多次训练“启、停、反”的逻辑控制程序，使学生在操作过程中认识可编程控制的优点，从而实现由直接控制向逻辑控制的过渡。学生的主要学习场所就在实训室，各阶段的教学内容是实训穿插相关理论，讲完相关理论后，学生可以马上根据教师所讲进行模拟训练，以达到强化理论的效果。另外，在教学过程中，大量运用实物、教具、多媒体等手段，达到理论与实习操作相结合的教学，从而实现理论指导实践，实践检验理论的目的。
二是直管演示分组实施。针对中职学校机电技术应用专业学生知识基础较差的特点，在教学过程中，尽量利用实际简单电路进行直观演示，将电机用实物模型展现在学生面前，以激发学生的学习兴趣，缩短认识过程。同时，在教师指导下，学生分组动手按电力拖动的要求接线，实现对电动机的直接控制，将书本理论与实践相结合，促进理解，加深记忆，学习效率得到明显提高。
三是在理实一体化教学中形成概念提高效率。在理实一体化教学中不要求学生掌握繁琐的理论，学生通过电力拖动的实习操作很快就能建立一个清晰、直观的概念，大大提高了教学效率。教师讲授时可从电力拖动知识需要引入课题，明确电动机启动的工作条件，使学生很快理解电动机的正转与反转，还可以用多媒体和实物进行演示，在学生进一步理解控制和被控制之间的关系后，学生在教师指导下立刻进行动手操作，从而加深认识。这样，相对所需课时缩短了，可安排学生进行实习操作练习，进一步加强学生的动手能力培养。
四是理实一体化教学方法有利于提高教师自身素质。中职学校机电技术应用专业电器及pLC控制技术教学运用理实一体化教学方法，对教师的教学水平提出了更高、更新的要求。它要求专业教师除了必须具备相关专业系统的理论知识外，还必须具备高级电工维修技能以上的操作水平，才能在授课过程中进行规范、准确的操作演示和指导学生进行实习操作。
三、教学效果
通过理实一体化教学模式的具体运用，一是激发了学生的学习兴趣、学习积极性和主动性；二是提高了学生的工程实践能力；三是有利于学生创新能力的培养；对他们继续学习专业课起到了很好的激励作用，为今后走上工作岗位打下了良好基础。
四、理实一体化教学的启示和体会
几年来，理实一体化教学的探索在实践中取得了良好的效果，学生看得见、摸得着，生动而不呆板，既容易理解，又记得牢固。在实践中我有如下几点体会：
一是理实一体化教学方法可以使技能操作训练与相关专业理论紧密衔接，实现了理论与实践密切结合、理性认识与感性认识同步提高。
二是中职机电技术应用专业理论教学和操作训练的有机结合，使学生有较多机会将专业理论知识与实际反复对照理解。由于这种教学方法运用了感知记忆、理解记忆、运动记忆等记忆方法，所以学生容易在大脑中较快地形成总体结构的全方位表象，技能形成较快。
三是理论学习与技能训练反复交叉进行，内容不断更新，学生有新鲜感。理论指导下的技能训练，使学生感觉学到了实在的本领，自信心增强，技能形成进程加快。
四是理实一体化教学方法增加了师生的直接接触，教师能比较直观地了解学生掌握专业知识和操作能力的程度，有利于切合实际地对学生加以指导，因材施教，满足不同层次学生的需求。
参考文献：
自动化技术导论篇9
关键词：楼宇自动化技术实验教学
“楼宇自动化技术”课程是建筑电气专业等相关学科的专业课程。“楼宇自动化技术”课程是一门综合性较强的课程。此课程综合了多学科的知识点，涵盖了计算机技术、通信技术、安防技术、消防技术、设备以及系统集成技术等多方面的技术。本课程属于多学科的交叉学科，是控制、暖通、给排水、计算机、通信等多学科综合体。随着社会的发展，对此专业的相关人才的需求量越来越大，需要学生要在懂得楼宇自动化技术相关理论知识的基础上，具有相关的实践能力。这就需要我们在学校理论知识的基础上，不断的提高实践的能力，这样才能使我们的学生顺应社会发展的需求。根据“楼宇自动化技术”课程教学特点，结合理论联系实际的教学方向，在此课程的教学中，笔者对于此课程的实验教学做了如下探讨。
1“楼宇自动化技术”课程实验教学存在的问题
由于楼宇自动化技术是多学科交叉性课程，根据学生的反馈信息与教师的教学经验，通过对建筑电气专业进行分析总结，得出关于楼宇自动化技术课程实验教学的几个特点：（1）由于楼宇自动化技术课程涵盖了多学科知识，实验设备也是多种多样。虽然现有的一些教学仪器厂家都先后生产了一些楼宇自动化技术的相关实验台，但是没有一个真正的综合性的实验平台供大家使用，无法进行综合性实验。（2）虽然建筑行业的发展较为迅速，但是与建筑专业息息相关的建筑电气专业却是近些年才开始发展起来的，因此熟悉本专业实践经验的专业人员较少。因此在实验教学上对于设计性实验的实施难度较大。（3）由于建筑电气专业发展较晚，专业相关人才较少，导致从事“楼宇自动化技术”课程讲授的教师多为相关专业出身的老师，并非本专业出身，因此对于此课程的实验在教学上有些“力不足”的特点。（4）由于实验台较大，实验台数量较少，因此同学们无法同时进行实验，这就导致同学们不能亲自完成实验，是同学们失去了实验的兴趣。由于这些问题的存在，导致学生在进行“楼宇自动化技术”实验的教学中，无法真正实现理论与实践的联系，对于学生走向工作岗位应用存在问题。
2“楼宇自动化技术”课程实验教学方法的改革
近些年来，随着不断的实践，在“楼宇自动化技术”课程的实验教学方法上进行了改革，更好的适应了社会对应用人才需求的现状。在提高实验教学质量的同时，学生的实践能力的培养，理论联系实际能力的培养，有了明显的效果。（1）在实验教学过程中，在进行实验任务分配的过程中，可以将实验任务分解成不同的小任务，不同的人做不同的小任务，下一位同学任务要在上一位同学的基础上完成，这样同学们就会根据实验要求完成实验，可以有效的避免由于实验台过少可出现的“搭车”现象。而将实验任务分解同时，学生可以充分利用实验时间在理论的基础上完成实验要求的题目。没有进行的实验的同学无法得出实验结果，并且无法进行实验数据的分析与处理。（2）在进行“楼宇自动化技术”课程的实验之前，教师可以有针对性的对实验系统进行硬件与软件系统的讲解与分析，并给出设计题目与相应的设计方法。例如，在进行防盗报警系统的设计性实验中，需要用到防盗报警系统的编程，那么在此之前学生需要了解系统的硬件连接方法及其编程的基本过程。因此需要教师在进行实验之前进行讲解与分析，然后在进行实验任务的分配，这样就能更好的进行理论与实践的联系。（3）可以使用模拟仿真平台。由于现有的实验台无法进行综合性实验，可以通过模拟仿真平台进行模拟，通过模拟仿真平台来模拟真实环境，进行多学科的交叉性实验，将安防系统、消防系统、空调系统等进行综合实验，这样可以让学生加深对楼宇自动化技术集成的理论知识的理解。通过仿真平台，可以较为直观的感受多学科的交叉性实验。从而弥补在实验台上无法完成综合性实验的遗憾。还可以在实验过程中，带领学生参观一些较为综合的、具有代表性的智能建筑，通过实验教师的讲解，是学生对楼宇自动化技术的实践课程有一个较为系统的认识，从而提高学生学习此课程的积极性，培养了学生对此课程实验的兴趣。
3结语
通过对楼宇自动化技术课程实验教学方法的改革与实践，提高此课程的实验教学质量，培养了学生理论联系实践的能力，使得学生对未来的工作奠定基础，更加适应社会发展的需求。
作者:张文静单位:沈阳工学院
参考文献：
自动化技术导论篇10
中图分类号：tB486+.3文献标识码：a文章编号：1009-914X（2014）33-0148-01
自动控制技术是20世纪发展最快、影响最大的技术之一，也是21世纪最引人瞩目的高技术之一。同时自动控制技术是当展迅速，应用广泛，是推动新的技术革命和新的产业革命的核心技术。自动控制理论自创立至今已经过了三代的发展：第一代为20世纪初开始形成并于50年代趋于成熟的经典反馈控制理论；第二代为50、60年代在线性代数的数学基础上发展起来的现代控制理论；第三代为60年代中期即已萌芽，在发展过程中综合了人工智能、自动控制、运筹学、信息论等多学科的最新成果并在此基础上形成的智能控制理论。自动控制技术的研究有利于将人类从复杂、危险、繁琐的劳动环境中解放出来并大大提高控制效率。
一、自动控制的应用领域分析
自动化控制系统的研究，几乎涵盖所有应用科学知识与技术的结合，领域范围及牵涉的科学知识与应用工具相当广泛，作为交叉学科，自动控制与其他很多学科有关联，尤其是数学和信息学，在制造，医药，交通，机器人，以及经济学，社会学中的应用也都非常广泛。自动化控制的应用领域一般可分为下列几类：
1、工厂自动化控制，又称为生产自动化控制，即利用自动化的生产设备，一贯作业的生产方式，从事有效率的产品生产。2、设计自动化控制，即利用电脑软件技术及应用，将所需设计的资料，转成控制程序或生产流程，而且以简单的图或语言，来表示或执行制造过程的自动化控制的运作。3、实验室自动化控制，即利用自动化设备与电脑软件技术及应用，或可编程控制器等设备，结合温度、湿度、压力、流量等传感器，将实验室的控制程序或生产流程，及所需实验结果的资料，转成简单的图或语言，来表示或执行实验室的自动化控制作。4、检测自动化控制，即利用自动化的检测设备与电脑软件技术及程式应用，结合温度、湿度、压力、流量等传感器设备，能自动地检测样品，并将检测的物理量的资料，转成简单的图或语言，来表示检测结果。5、办公室自动化控制，即利用软件程式技术及应用，将办公室的文书资料或文书档案，做有效率的管理。6、家庭自动化控制，即利用自动化的设备与电脑软件技术及程式应用，结合家庭用设备，提高家庭舒适度与居家安全。7、服务自动化控制，即利用自动化的设备与电脑软件技术及程式应用，结合各式各样的自动化设备或传感器，监测、纪录、转接、通知、执行运作等，以供顾客或使用者，能快速处理相关作业或快速处理所遭遇的问题。
上述七大类自动化控制的范畴及其相关产品与设备，占社会经济产值相当比重，对国家社会经济影响很大，非常值得深思研究与发展应用随着自动化技术的发展与应用。
二、现代控制理论的发展及基本内容
经典控制理论虽然具有很大的实用价值，但也有着明显的局限性。其局限性表现在下面二个方面：第一，经典控制理论建立在传递函数和频率特性的基础上，而传递函数和频率特性均属于系统的外部描述（只描述输入量和输出量之间的关系），不能充分反映系统内部的状态；第二，无论是根轨迹法还是频率法，本质上是频域法（或称复域法），都要通过积分变换（包括拉普拉斯变换、傅立叶变换、Z变换），因此原则上只适宜于解决“单输入――单输出”线性定常系统的问题，对“多输入――多输出”系统不宜用经典控制理论解决，特别是对非线性、时变系统更是无能为力。
现代控制理论正是为了克服经典控制理论的局限性而在20世纪50、60年代逐步发展起来的。现代控制理论本质上是一种“时域法”。它引入了“状态”的概念，用“状态变量”（系统内部变量）及“状态方程”描述系统，因而更能反映出系统的内在本质与特性。从数学的观点看，现代控制理论中的状态变量法，简单地说就是将描述系统运动的高阶微分方程，改写成一阶联立微分方程组的形式，或者将系统的运动直接用一阶微分方程组表示。这个一阶微分方程组就叫做状态方程。采用状态方程后，最主要的优点是系统的运动方程采用向量、矩阵形式表示，因此形式简单、概念清晰、运算方便，尤其是对于多变量、时变系统更是明显。特别是在Kalman提出的可控性和可观测性概念和极大值理论的基础上，现代控制理论被引向更为深入的研究。现代控制理论研究的主要内容包括三部分：多变量线性系统理论、最优控制理论以及最优估计与系统辨识理论。由于篇幅所限，有关现代控制理论研究的具体内容请参见有关文献，这里从略。
三、自动控制技术发展历程分析
自动控制（automaticcontrol）是指在没有人直接参与的情况下，利用外加的设备或装置，使机器、设备或生产过程的某个工作状态或参数自动地按照预定的规律运行。随着电子计算机技术和其他高技术的发展，自动控制技术的水平越来越高，应用越来越广泛，作用越来越重要。自动控制技术的发展大致可分为以下几个发展阶段：40年代到60年代初，该阶段以市场竞争、资源利用、减轻劳动强度提高产品质量、适应批量生产需要等因素为需求动力。主要技术特点为各种单机自动化加工设备出现，并不断扩大应用和向纵深方向发展。60年代中到70年代初期，该阶段以市场竞争加剧，要求产品更新快，产品质量高，并适应大中批量生产需要和减轻劳动强度为需求动力。主要特点为主要以自动生产线为标志，在单机自动化的基础上，各种组合机床、组合生产线出现，同时软件数控系统出现并用于机床。70年代中期至今，该阶段以市场环境的变化，使多品种、中小批量生产中普遍性问题愈发严重，要求自动化技术向其广度和深度发展，使其各相关技术高度综合，发挥整体最佳效能为需求动力。主要特点技术特点是把分散独立的单元自动化技术集成为一个优化的整体。