天堂隔壁篇1
你我都是喜欢流浪的旅客。
不安分的在各处奔走，
其实你我都希望在受伤的时候有个可以疗伤的港湾。
它就是家，
天堂隔壁篇2
关键词：荒诞中国特色批判
荒诞派戏剧因1961年英国戏剧理论家马丁?艾斯林的《荒诞派戏剧》一书而得名，它产生于二战后的法国而后流行于西方，又称先锋派戏剧、反戏剧。荒诞派戏剧突破了传统戏剧的一切规律，表现出反戏剧、反主角、反悬念、反认同的特点。虽然荒诞派戏剧作为一种文学思潮和戏剧流派在非常短暂的一段时期内就戛然而止了，但在巴黎等地《秃头歌女》、《等待戈多》等荒诞派名剧至今仍常演不衰，可见其影响之深远。荒诞派戏剧在20世纪60年代传入中国，新时期之后其戏剧作品的译介与传播开始以惊人的速度发展，而到了80年代更是出现了将荒诞派戏剧作为典范来模仿和学习的实验话剧。像1983年高行健的《车站》和1986年魏明伦的《潘金莲》等都是极具代表性的中国荒诞派戏剧作品。而在2001年首演，十年后再次演出产生轰动的喻荣军话剧《天堂隔壁是疯人院》更是将中国的荒诞派戏剧推向了高潮。本文就从《天堂隔壁是疯人院》的文本出发，并与西方的一部分荒诞派戏剧进行比较来探究其中的荒诞性因素及蕴含的中国特色。
一、荒诞性因素
《天堂隔壁是疯人院》作为模仿西方荒诞派戏剧的小剧场话剧必然有着西方荒诞派戏剧的一些特点。它同西方荒诞派戏剧一样，也打破了讲究时间、地点、情节高度统一的“三一律”，也出现了支离破碎、胡言乱语的语言，同样也没有高潮，从而营造出“间离”的效果。
1、混乱的时空
法国的戏剧家欧仁?约内斯库的作品《秃头歌女》中时常出现错乱的时间概念。如戏剧开始描述说英国式的大挂钟按英国方式敲了十七下，接着史密斯太太说九点了。然后挂钟敲七下，沉默，挂钟敲三下。再后来挂钟敲二下。传统戏剧中清晰明了的时间消失了。似乎坏掉了的挂钟使人找不出正确的时间点，从而使读者和观众产生了荒诞之感。《天堂隔壁是疯人院》运用了同样的方法来展现荒诞，只不过将时间转换成了空间。最有名的臭豆腐在曼哈顿西区42街；疯人院食堂阿姨每天都去法兰克福的一家农舍去买白菜；怂恿吴所每天去卡拉奇、休斯顿不同的医院；吴所的老师后来去了埃塞俄比亚做了乡村女教师；医院的其中两名主治医生住在布宜诺斯艾利斯郊区；杨仁则一会说他住在加州离俄罗斯不远，一会说自己住在纽约离伦敦不远。整部剧中的空间都是混乱的，这种空间上的错乱比时间上的错乱更具荒诞效果。地区之间是国际的距离，人与人之间的物理距离越远，心理距离就越难拉近。同时美洲、欧洲、非洲地区的频繁转换，更能让人产生居无定所之感，剧中的人物成为浮萍式人物没有根基，表现出了现代社会虽然联系更方便，地球成为一个村落，但心灵已失去归宿的荒诞状态。
2、不是载体的语言
《秃头歌女》中史密斯夫妇谈论博比?沃森的对话让人摸不着头脑，搞不清博比?沃森到底是什么时候死的。而爱尔兰作家贝克特的《等待戈多》中弗拉季米尔和爱斯特拉冈从脱靴子说到了《圣经》又说到了身旁两棵树是灌木还是丛林，从做梦进而谈到了英国妓院的故事……这些西方荒诞派戏剧作品中的语言可以用东拉西扯来形容，它是支离破碎毫无意义的，它所要表现的正是荒诞本身。《天堂隔壁是疯人院》中的语言更是将荒诞进一步发挥。贾货评价小陈是“红出于蓝而胜于青”⑴，里白出口便是前言不搭后语的之乎者也，这样的表达方式是另类的、不合逻辑的。杨仁以类似黑人乐手饶舌的R&B、Hip-hop、Rap的说唱音乐形式说着自己的开场白。他与里白的对话则是一个说着中国古代文言文一个说着正宗的美国式英语，他们从哪里有塔讲到了臭豆腐，从中国餐馆讲到了像天堂的美国生活。语言思维的毫无逻辑、语言方式的鱼龙混杂、语言种类的多样性及语言的创新性使得话剧中语言内容的意义显得微不足道，语言成为了真正的语言，而不是载体，这不禁进一步增加了《天堂隔壁是疯人院》中的荒诞色彩。
天堂隔壁篇3
一场雨后，信步走出家门。河堤上，运河里的水涨了，湍急着往下游赶。放眼可以触及的空间已经被城市的符号填充满了。一片寂。只有运河的水和儿时一样流动。环顾小时候那错落有致的小村已被几幢商住楼身生生撕裂。目光急切的寻找…一堵青砖墙旁依偎着半拉砖蓬，顶上的蒿草在这个梅雨季里显得特绿。一种情境中，是了，就是陪我度过十几年光景的老宅的一角。
这是四户人家寄住在一起的大院落，应该是民国早期宅院。原先的房主不知何故没有住在这里，只是印象中会隔几年回来一次。老宅分为主屋和次屋。主屋有两径，次屋大大小小有七间。院子大门一处我已经没有什么印象了，因为那里不是我们孩时玩的地盘。但是大门一进左拐那个中门给我一个磨灭不了的记忆。门口有两块下马石，长方形是麻栗石的，呈乳白色，中间刻有万字的变形图案。中门的门楼是砖雕的，有四层，两边角上是高高挑起的檐角。等我记事起，发现这些砖雕已经经历过了那场浩劫。隐约着上面雕满了吉祥图案，戏文里的故事，福禄寿，喜鹊登梅等等。虽说戏文里的人物没有了脸没有了手臂，少了座下的骏马，老寿星没有了额头，喜鹊再也找不到那梅花树干……现在细细想来那残留下来的美已经让我享用多年。母亲一直跟我说，这个中门是用糯米汁砌成的，很费功夫的。以前有一户王姓的大户人家特意摹下了我们这个院门的款式回去建造的。也就是这种天气，一场暴雨淋湿了麻雀的羽毛，它便栖在砖雕的缝里躲雨。雨稍小我便拿上晾衣杆往上捅。麻雀拼命的躲，啪的一声，掉下砖雕上的小东西。衣杆梢头咧开了嘴，麻雀扑愣愣的跑了，我会等到母亲的一顿责骂。这径院里住了三户人家。我们和另一家住客房一径，后面正房住的那户人家是和房东有亲戚关系的。
我们和对门的人家处得很好。母亲叫我们兄弟俩称他们爷爷奶奶，虽然我们自己的爷爷奶奶就住在隔壁另一户人家，为了便于区分前面加了个大。一间宽敞的堂屋“隔开”了东西两家。我们两家都是一半墙壁一半板壁（木板）隔的。记得我们小时母亲对火管得很紧。天井的西南角是一小块天竺，每每快到春节了就有人到我们院里讨要，回去和几枝梅花插在花瓶里很是喜庆的。旁边是一棵刚冒过院墙的泡桐树。天井两侧各家养着鸡鸭围着栅栏。不懂事的我经常在院里疯跑，还提个小竹竿不时的敲打，搞的各家是鸡飞鸭跑引来一声声责骂。天井里是一色的青石板铺就的，要上两级台阶才能跨进堂屋。堂屋里铺的是萝地砖，四四方方的，很标准，时间的缘故，边角磨圆了。一到梅雨季节砖上就吐水像额头上沁出的汗。时间长了潮乎乎的，隔壁奶奶就说雨要下一段时间了，估计还有大雨，她还顺手指一下房子的柱础。不过我却喜欢下雨，越大越好。躺在临时支起的小竹床上，看着院里落下的线条，打在石板上起烟，冒起一个个圆泡泡，呈此起彼伏状。不时用手捂住耳朵，一捂一放欣赏着雨的声音。堂屋的尽头是一堵木屏风，没有什么纹饰就为隔开后面的正屋。我们称之为板壁，每次家家祭祖或者什么事都占用这块地方。天井和堂屋之间应该有木格门的，听老人说上面雕了好多图案。四旧时给破了，倒也好，敞亮了。就这么一个堂屋一个天井承载着我们儿时的欢乐。
天堂隔壁篇4
那年他在上海圣约翰大学读书,看上了同学的妹妹陈锦端。她美丽、优雅,还画得一手好画。他一见她就着了魔。
林语堂一表人才,在学校里十分优秀,一人能拿到三种个人奖章。他的不凡谈吐自然也深深吸引着陈锦端。彼此很快情意相合。
一日不见,如隔三秋的感觉,换得的却是即将别离的痛楚。陈锦端出身名门,父亲陈天恩根本看不上林语堂,觉得他家境太过清苦。林语堂就这样被阻隔在相思的门外,痛苦到寝食难安。
陈天恩得知,有些过意不去,就将隔壁的女子廖翠凤介绍给他。廖翠凤对林语堂慕名已久,对他很痴情。奇怪的是林语堂居然接受了陈天恩的安排。真不晓得那段日子他如何度过,隔壁就是自己的心上人,他却要同另一个女子在一起。
订婚后,林语堂一直拖延着与廖翠凤的婚姻,直到大学毕业。这期间,陈锦端情场失意,郁郁寡欢,拒绝了父亲安排的金龟婿,远赴异国求学。
就这样,林语堂和陈锦端这对痴情人就算散了。林语堂和廖翠凤结婚后,还算恩爱。后来陈锦端回国,林语堂和她偶有来往。林语堂的女儿长大了,知道父亲心里一直有陈锦端。因为每逢锦端姨来家里做客,父亲都会非常紧张。平时画画时,又总是将画中的女子画成陈锦端的样子。
廖翠凤当然知道林语堂的心,但她并不吃醋和嫉妒,有时还会开玩笑地对孩子说,林语堂确实是喜欢陈锦端。但廖翠凤相信林语堂娶了她就会好好待她。那时林语堂已经在文坛很红,版税拿得很高,他完全有资格花心,可是他没有。他的爱情观是――不和过日子的女人离婚,不和最爱的女人过日子。
天堂隔壁篇5
十七世纪，一位船长带着船员们正在海上航行，突然遇到一艘海盗船，船上有三个海盗。
船长叫道：“侍者，把我的红衬衫拿来。”他穿上红衬衫，带领手下，打败了海盗。
几天后，他们又遇到了另一艘海盗船，船上有五个海盗。“侍者，”船长又叫道，“拿我的红衬衫来。”他们又一次击退了海盗，取得了胜利。
当一切都风平浪静之后，侍者问船长：“船长，你为什么总在战斗前穿上红衬衫呢？”船长回答：“噢，这是为了怕我受伤之后，船员们看见我受伤会丧失士气。”“……我明白了。”侍者说。
不久，他们看见远处驶来一艘海盗船，船上有二十多个海盗。船长叫道：“侍者，把我那条褐色裤子拿来。”
“精通”历史的孩子
下午第一节是历史课，老师在课堂上讲得兴致勃勃，一个外号叫“三毛”的同学却趴在课桌上呼呼大睡。老师十分生气，就把三毛叫了起来。
老师问：“你说，王安石和欧阳修有什么共同点？”
三毛脱口而出：“他们都是宋朝人。”
老师接着问：“那你说说，他们和唐太宗、诸葛亮有什么共同点？”
三毛愣了愣，答道：“他们都是古代人。”
课堂上一阵大笑，老师将错就错，干脆当个游戏玩下去，也算活跃课堂气氛。
于是他问道：“那他们和孙中山、鲁迅有共同点吗？”
三毛想了想，说：“他们都是男人。”
老师接着又问：“如果加上李清照、慈禧呢？”
三毛急了：“他……他们都是中国人。”
老师笑了笑，问道：“你再说说，拿破仑和凯撒有什么共同点？”
“他们都当过皇帝。”
“他们和达尔文、希特勒有什么共同点？”
三毛答到这时已经摸到窍门了，他得意地回答：“他们都是外国人。”
老师又紧逼了一句：“那他们和我前面提到的这些人有什么共同点呢？”
三毛一杆子捅到底：“他们都是人。”
老师又问：“据我所知，这些人中诸葛亮养过鸡，慈禧、凯撒还养过狗，把这些动物都算上，他们和它们有共同点吗？”
老师这么一问，三毛的头上开始冒汗了：“这个……这个……他们和它们都死了。”
“嗯，的确都死了。”老师点了点头。
三毛腿一软，坐了下来，心想，这下问题该到头了吧？
不料老师又说：“你站起来，还有最后一个问题。假如现在他们和它们都还活着，能找出共同点吗？”
三毛傻眼了，他想了足有五分钟，才哭丧着脸说：“如果不算时差的话，他们和它们应该都吃过午饭了。”
隔墙有耳
前几天，我到市里一家单位办事，一时内急，便赶紧三步并作两步跑到楼道那边的卫生间里。进了门，我砰的一声把小间锁上，刚要方便，突然，隔壁的小间里传来一个男人的问话：“兄弟，你好吗？”我不知道怎么在这儿还能碰到熟人，却怎么也想不出他是谁，便礼貌地回答道：“还好。”
正当我集中精力，要解决问题时，隔壁又发话了：“你现在有空吗？”我觉得，这个老兄真是友好过分了，哪有这样在厕所单间和人家套近乎的？我虽这样想，可还是回他：“我的事还没办完，一会儿还要到医院看个病人。”
“你能上我这里来一下吗？”这下，我完全明白遇到什么人了：要么是个神经病，要么是个变态的同性恋。
我实在忍受不了了，于是狠狠地回敬了他一句：“无聊，请你别再烦我了！”隔壁男人没了动静。我终于舒了一口气，对于这样的神经病，真得给他点颜色看看。
突然，隔壁又传来话声：“对不起，兄弟，待会儿再给你打过去，我这隔壁有个无聊的人，总是在那答我的话……”
算术题
父亲给儿子出一道算术题：五只母鸡每天各下一个蛋，一个星期共下多少个蛋？儿子掰着手指认真地算了一会儿，忽然抬起头来问：“爸爸，鸡有双休日吗？”
一个偷车贼给失主的信
俺是怀着万分崇拜、无比敬仰的心情给您写这封信的。说实话，从昨晚到今天清早临走的几个小时里，毫不夸张地说，俺对您的钦佩之情犹如滔滔江水连绵不绝！
昨天夜里，俺又惊又怕，总算摸到了您的车边。俺是费尽了浑身解数，把师傅传的那点玩意、身上带的钥匙通通使用完了，三个多小时也没能把您的锁打开。万般无奈之下，俺只好把您的锁给拆了，从俺包里拿出新的给您换上了。可您那车咋就那么难发动呢？俺整整踩了一千八百多下啊。俺累得在地上趴了两个多钟头，差点没睡着。后来俺看了看，原来是油箱没油了，幸好俺带的油桶里有，就给您加满了。俺知道您平时工作忙，但您再忙也得抽出空把车拾掇拾掇啊！实不相瞒，您那车发动起来，动静可比手扶拖拉机大多了。我刚走了不到五分钟，您单位附近农户养的猪啊、羊啊、鸡啊都给俺吵醒了，扯足了嗓子大呼小叫。我当时是真怕啊，心想干脆停下推着走算了，不料想您那车捏了刹车居然比没捏刹车跑得还快，我一头就撞路边树上了。那血流的呀――俺疼呀，难过得蹲在路边哭了大半宿，总算琢磨透了，您老人家就是江湖大哥！俺发誓以后再也不偷车了，想我上有八十岁的老母，下有未满月的儿子，要是再碰到几个像您这样的，风险太大，只怕小命难保。俺把您的刹车给修好了，车也给您洗了，您试试合适不？耽误您时间了，谢谢！我的话说完了，再次郑重向您道歉！
天堂隔壁篇6
一个俄罗斯人旅游时迷路了，晚上走到中国境内的一个小村庄里，外面漫天大雪，他冷得受不住了，便去敲农家的门要求住宿。
一个老太太在屋里大声问：“你是谁啊?”
俄罗斯人说：“依力奇瓦・莫波洛夫・克里拉维奇。”
老太太大声说：“人太多了，住不下。”
正不正常
一位妇女对医生说：“我的儿子一直喜欢玩沙子，又是做沙子食品，又是盖沙塔，您觉得他正不正常，要治疗吗?”
医生说：“这对于一个孩子来说是正常的。”
妇女：“是呀，我和孩子他爸都这么认为，可是他的妻子认为他不正常，总吵着要离婚。”
接茬
一男子入厕，刚把门关上，就听隔壁问：你来了?
他说：是啊!可心里想，这隔壁是谁啊?我认识他吗?奇怪!
这时隔壁又问：你来干吗嘛?
他很生气地说：来这能干嘛?!
隔壁又问，那你什么时候走啊?
他想：这人估计是有神经病!他懊恼地说：拉完就走!!
这时隔壁又问：那一会儿你来我这里一下吧，好吗?
此人心里一惊：原来是同性恋!
他大骂道：你去死吧，变态!
隔壁又说：嗯，先挂了吧，一会再给你打过去，我旁边来了个傻帽!老跟我接话!
你妈妈在这儿
一个女人气冲冲地回到家里，对丈夫喊道：“我刚刚买了个大皮箱，我已经和你过够了，我要收拾东西，回我妈妈家!”
丈夫眼皮抬都没抬地说：“晚了，你妈妈已经在这了，她刚和你爸吵完架，拎着大皮箱过来了!”
妻子的回答
丈夫被汽车撞伤了，两天都没有苏醒过来。
到第三天，他缓缓睁开双眼，看看四周，含糊不清地问：“我这是在天堂吗?”
“不，亲爱的，你只是在它附近待了一会儿。”妻子回答。
不止三天
他向她求婚。她很惊讶：“你?想和我结婚?”
“是的。”这位情人低声说道。
“可是，亲爱的，你认识我才三天啊!”
“哦!说真的，远远不止三天啦!”情人激动起来，“我在你父亲存钱的那家银行已经干了两年了!”
谁可恶
甲：“新来的邻居很可恶!他昨晚三更半夜竟跑来摁我家的门铃。”
乙：“的确可恶!你有没有向物管投诉?”
甲：“没有。”
乙：“你为什么不投诉呢?”
甲：“我没有空，我正忙着吹喇叭呢!”
淡水鱼
丈夫下班回到家里，妻子把做好的鲜鱼端上饭桌，丈夫刚尝了一口，立刻皱起了眉头：“怎么一点咸味也没有?是不是没放盐?”
妻子大怒：“傻瓜!我买的是淡水鱼，不是海鱼。”
印象
客人：“服务员，昨天同样的价钱，你给我的这份炒鸡比今天的多一倍，为什么?”
服务员：“有这个可能，请问你昨天坐在哪个位置?”
客人：“坐在窗边那个座位。”
服务员：“那就对了，先生，我们总是给坐在窗边客人的菜分量多一些，以便给过往的行人留下深刻的印象。”
推脱
匡龙和王友在工地上打工。
匡龙很懒，收工后不愿把篮子拿回，就在篮子上面贴了个字条：“王友，请把篮子提走，我把它忘了。”
王友看到篮子后，也在篮子上贴了个字条：“匡龙，你自己把它提走吧，我没看见它。”
医嘱
医生：“手术后你只能吃流食。”
病人：“太好了，我平时最爱吃流食。”
天堂隔壁篇7
捉鸡
捉鸡，，这么简单的事连小孩都会做，可是，本人——一个堂堂六年级的大姑娘，却在捉鸡上犯了难。今天妈妈叫我去捉鸡，我当然不愿意。可母命但违，我只能壮着胆子去执行任务了。
来到鸡笼前，我颤抖着把手伸进笼字里鸡，没想到鸡突然面向着我，两只小眼睛瞪得溜圆。那架势，好象要吃了我似的。我吓得后退了好几步。没想到鸡“呼”地一声“越狱”了！“啊——！”我大叫起来。怎么办！我抄起一根扫把，想把鸡赶回去。可鸡会飞呀，一下子就飞到了迎春树上，“咯咯”地唱着胜利之歌。我给自己壮壮胆念叨着：“不怕，不怕”，悄悄向迎春树走去。哈，机会来了，我猛地站起身，挥舞着扫把，赶鸭似的把鸡赶得“咯咯”直叫。我本以为把鸡赶回去了，没想到鸡又飞到了隔壁的阳台上！啊！我捂住眼睛，脑子一片混乱！对了，我叫隔壁的好友璇来一起捉。璇倒挺勇敢的，追着鸡乱跑。但鸡飞得更快，“咯咯咯”地从一棵树上跳到另一棵树。我突然看见了一个黑色的瓢，赶紧递给璇。璇抄起瓢，看准目标，以迅雷不及掩耳之势用瓢把咯咯乱叫的鸡扣住，并迅速地抓住鸡翅膀。成功了！我们成功了！我和璇欢呼着，跳跃着。鸡仿佛也为我们的勇敢而长鸣：“喔喔喔——！”
天堂隔壁篇8
【关键词】桥梁工程；空墩；翻模施工技术
序言
湖南省新溆高速公路两江特大桥位于怀化市溆浦县境内，两江特大桥主桥结构设计：桥梁上部结构采用分幅式，每幅主桥为90+2×170+90米四跨一联的预应力混凝土连续刚构桥，主桥长520米。17#主墩高68.44m、18#主墩高115.0m、19#主墩高99.0m。根据现场实际情况及权衡安全因素等综合因素，桥梁主墩施工采用翻模施工工艺。
一、工艺特点
⑴不搭设脚手架，利用主体支撑，施工操作安全快捷；
⑵翻模材料结构简单、分层、流水施工，利于加快施工节奏，缩短工期；
⑶翻模一般采用4层循环提升使用，模板使用面积小、节约材料；
⑷模板设计结构合理实用，有效的安全、质量保证措施。
二、工艺原理
翻模施工工艺原理是利用具有一定工作强度的混凝土实体作为固定支撑体，已浇筑完成节段顶层模板作为上节连接模板依附，各种材料用塔吊提升，不需要另行搭设脚手架。墩壁混凝土浇注采用连续施工，钢模板每节有效高度为1.5m，施工中保证4节钢模板循环倒替使用。钢模板安装通过三角斜撑，对拉螺栓，斜拉索具等达到设计要求。
三、模板施工方法
1.模板安装概况
⑴空心薄璧墩：根据空心薄壁墩的结构尺寸特点，其中18#、19#墩空心墩采用单箱三室结构。外模跟内模均采用单节1.5m高的定制大面积钢模，共四节，由于墩身断面尺寸较大，为确保墩身线型，在每两块模板拼接处设置横向加强连接螺丝。模板必须具备足够的强度、刚度和稳定性，钢模板厚度不小于5mm。模板设内外架施工平台，以角钢及槽钢进行焊接成一个1.2米宽牛腿状（部分因空间影响适当调整），顶面上满铺钢筋网并加以固定，四周设置围栏使其完全封闭，并与外模焊接连接。内外模以精轧螺纹钢作为对拉杆，对内模和外模进行对拉加固。空心墩设置了两至三道横隔板。横隔板底模采用大面积钢模进行拼装，支撑体系采用在墩壁预埋钢板焊接型钢支架，支撑上搭设满堂式碗扣支架。钢模节段之间须增加定位销。
⑵双薄壁墩：模板采用单节高度为1.5m的定型大面积钢模板，模板厚度5mm，共四节。为保证浇筑时模板受侧压力影响直线边不膨胀变形，用精轧螺纹钢作为对拉杆。由于在每个主墩均只设置一台施工电梯，根据每排主墩共有4个墩柱的实际情况，因此在模板上布设通道连接板，以便安装连接通道，满足施工人员在各墩柱间通行的需要，连接通道宽1.2m，两侧设1.2m高封闭式护栏。
2.模板安装前的准备工作
⑴模板安装前由项目技术负责人组织现场管理人员、作业班长及操作工人熟悉施工图及模板设计图，并对各项技术指标要求进行学习、交底。
⑵施工现场设可靠的能满足模板安装和检查需用的测量控制点。
⑶现场使用的模板及配件应按规格和数量逐项清点和检查，未经修复的部件不得使用。
⑷钢模板在使用安装前应先进行除锈、打磨、涂刷脱膜剂。第一次使用时应对模板进行试拼、调校。
⑸底节模板的安装底面应平整坚实，并采取可靠的定位措施，竖向模板应按施工设计要求预埋支承锚固件。
⑹模板拼接缝处使用海棉胶带或者橡胶带进行填充密实。
⑺安装模板所需的预埋件、牛腿必须按要求进行制作、埋置，焊接均要满足设计要求。
3.模板安装安全技术措施
⑴模板的安装必须按模板的施工设计进行，严禁任意变动。
⑵配件必须装插牢固，预埋件与预留孔洞必须位置准确，安设牢固。基础模板必须支拉牢固，防止变形。模板应有可靠的支撑点，其平直度应进行校正。
⑶结构的强度，当本次浇筑的混凝土强度达到5mpa后，方可拆除下层混凝土的模板，一般应在混凝土浇筑结束后24小时后方可进行拆模；空心薄璧墩横隔板的支持系统应在混凝土浇筑结束后14天方可拆除，以防隔板混凝土下饶。
⑷模板及其支撑系统在安装过程中，必须设置临时固定设施，严防倾覆。
⑸横隔板满堂式支架搭设时要设置剪刀撑，并与支柱固定牢靠，水平撑设上、下两道。满堂式支架模板四边与中间每隔四排支架立杆设置一道纵向剪刀撑，由底至顶连接续设置。
⑹支架立杆竖直设置，下部严禁垫砖及其它易碎物，2m高度的垂直允许偏差为15mm。每根立柱设置底托和顶托，用于调节支架及模板的平整度。
⑺支模应按施工工序进行，模板没有固定前，不得进行下道工序。
⑻模板在未装对接螺栓前，模板要进行临时支撑，以防倒塌。主要措施为：模板吊装至安装位置初步固定时，模板下口处用插销与已安装模板进行临时固定，上口处用铁丝或细钢丝绳绑扎固定在劲性骨架上后在进行模板的连接和校正工作。安装过程要随时检查支撑的稳定和受力情况，以保持模板处于稳定状态。
⑼同一道肋墙的两侧模板要同时组合，以确保模板安装时的稳定。
⑽横隔梁模板安装就位时，要在满堂支架搭设稳固，模板下横楞与分配梁连接牢固后进行。
⑾支模应按施工工序进行，模板没有固定前，不得进行下道工序。
⑿五级以上大风，必须停止模板的安装工作。
⒀模板安装完毕，必须进行自检、质检、监检三方检查验收通过后，方可浇筑砼，验收单内容要量化。
4.模板拆除安全技术措施
⑴模板拆除前必须确认砼强度达到规定，严禁提前拆模。
⑵模板拆除前应向操作班组进行安全技术交底，在作业范围设安全警戒线并悬挂警示牌，拆除时派专人看守。
⑶模板拆除的顺序和方法：空心墩大块翻模按先支先拆，后支后拆的顺序进行施工；其余按先支的后拆，后支的先拆，先拆不承重部分，后拆承重部分，自上而下的原则进行。
⑷在拆模板时，要有专人指挥和切实的安全措施，并在相应的部位设置工作区，严禁非操作人员进入作业区。
⑸工作前要事先检查所使用的工具是否牢固，扳手等工具必须用绳链系挂在身上，工作时思想要集中，防止钉子扎脚和从空中滑落。
⑹遇五级以上大风时，要暂停室外的高处作业，有雨、雪、霜时要先清扫施工现场，不滑时再进行作业。
⑺拆除模板要用长撬杠，严禁操作人员站在正拆除的模板上。
⑻拆模间隙时，要将已活动的模板、拉杆、支撑等固定牢固，严防突然掉落、倒塌伤人。
⑼严禁在同一垂直面上操作。
⑽拆除时要逐块拆卸，不得成片松动和撬落、拉倒。
⑾每人要有足够工作面，数人同时操作时要明确分工，统一信号和进行。
5.翻模施工具体施工方法
⑴底节施工
墩身底节高4.5m，墩身钢筋绑扎完成后经验收合格，用塔吊将模板分块安装到位，采取在承台顶预埋钢件，加楔形木块固定模板底脚，模板上方采用精轧螺纹钢对拉固定，模板顶面四方采用缆风绳加手拉葫芦校正及固定。墩身底节模板的安装质量尤为重要，其中线、水平、垂直度的精度直接影响到上部墩身的整本效果，将严格控制，加强检查、复核。
⑵底节模板安装注意事项：
①模板安装前，通过全桥控制网测放每个墩柱中心点和墩位中心点，并相互校核，确保无误后，在承台面用墨线弹出墩身截面轮廓线和立模控制线。
②沿墩身轮廓线做3cm厚砂浆找平层，以调整基顶水平，达到各点相对标高不大于2mm。
③模板安装后再次进行抄平、校正，达到模板顶相对高差小于2mm，对角线误差小于5mm后，上紧所有螺栓和拉杆、支撑。
④承台混凝土施工时，在墩身轮廓线以外70cm左右处埋设直径16mm短钢筋头，以利墩身外模的支点加固。
⑤墩身截面范围承台顶混凝土面应充分凿毛冲洗干净。
⑶标准节段模板施工：
①外模的安装：
a第一节标准节段模板在底节砼施工完成后，砼强度不小于3mpa时开始施工。
b外模拆除从底部开始，先拆除底节下部的4.5米直板后，再拆除圆弧段模板；拆除下来的模板先进行打磨、校对、刷脱模剂。
c待第一节标准节的钢筋绑扎完成，并经验收合格后开始安装第一节标准节的外模。第一节标准节外模以底节的顶层1.5米未拆除的模板为支撑面，进行拼装。经测量组测量放样，确认模板的中心线、垂直度后紧固连接螺丝。
d第一标准节模板安装完成后，按设计要求在模板外安装施工平台。
e其余标准节段外模按照以上工序进行施工。
f模板在未装对接螺栓前，模板要进行临时支撑，以防倒塌。主要措施为：模板吊装至安装位置初步固定时，模板下口处用插销与已安装模板进行临时固定，上口处用铁丝或细钢丝绳绑扎固定在劲性骨架上后再进行模板的连接和校正工作。安装过程要随时检查支撑的稳定和受力情况，以保持模板处于稳定状态。其中双薄壁墩在单个墩柱模板加固后，应通过在前次浇筑混凝土后的翻模底模上布置缆风绳的方式对模板进行整体固定及平面位置控制。
g模板在砼浇筑过程中发生偏位时，要马上停止砼的浇筑，迅速查找原因，进行排除，并立即进行模板的调整。如不能查找出原因时，应停止砼的浇筑作业，在此处设置施工缝。
②内模板安装：
a由于主墩为薄壁空心结构，空心内模板采用钢模板拼装，钢管加固支撑，钢筋安装完毕后进行。
b内模在墩身倒角处采用组合小钢模拼装或竹胶板制作而成。
c内模模板间的拼缝要拼接严密，接缝采用双面粘贴海棉带及棉纱进行堵塞。
d横隔板采用支架现浇的方式进行施工，50cm厚度的横隔板直接采用搭设于前一道横隔板上的钢管支架进行现浇，2m厚度的横隔板采用型钢支架作受力支撑，铺设分配梁并搭设满堂支架进行支撑现浇。
e标准节以4.5米每节的高度往上翻爬至每道中横梁底部的倒角起角处为止。
f待内模安装完成后，安装穿心拉杆，并加以紧固。
g安装并加固内模的施工平台。
③中横梁及顶横梁的模板施工：
a在标准节段施工至中横梁底部倒角起角处时开始进行中横梁的模板安装。
b采用竹胶板做为横梁底模时，分配梁应加密布置。
c按设计要求的结构尺寸埋设预留孔。
d在分配梁两端支座处往上的横梁的位置设置对应的吊装孔，用于横梁模板分配梁的吊装拆除。
e碗扣式脚手架拆除和安装时要严格按照脚手架施工操作规程进行。
f在墩柱内壁预埋钢板，焊接型钢支架作为隔板受力承重架，再在支架上安装分配梁并搭设钢管支架作为横隔板现浇支架。支架顶上满铺16a槽钢，槽钢上搭设钢管支架，再铺设横梁的底模、外模或者竹胶板作为横梁的底模。
四、效益分析
翻模施工工艺具有以下优点和效益：
⑴少了高空作业的不安全因素，降低了施工难度，极大的减少了劳动力投入。
⑵节约了大量的架设脚手架所需的支架材料，降低了施工成本。
⑶采用翻模施工技术，有效提升了模板使用周转次数、缩短施工周期，其标准循环可由原来10天、十几天提升至5～7天，有效节约项目建设时间，有利于项目提前完工运营、提前受益。
⑷模板总体积小，操作简单，技术经济指标高，可广泛应用于公路、铁路等类似的建筑领域。
天堂隔壁篇9
a跟我家房子连房子，村里堂姑那一辈，她长得应该是最标致的，有点林黛玉那种弱不禁风的感觉，别人给介绍的对象她都看不上。在农村，姑娘过了20岁还没嫁人，父母是很犯愁的。
老家是县城上游最大的码头，来来往往的人比较多。从码头上下来的一个女人，很快便解除了a父母的愁怨。
女人说从城里来，到乡下招工。那时，乡镇企业刚萌芽，隔壁有家人1984年就搬到县里其他镇子上，办筷子厂、瓶盖厂等作坊式小企业，并从村里带走了3家人，彻底告别了面朝黄土背朝天的苦逼生活。对大龄女青年来说，招工也是个不错的出路，说不定能嫁个城里人。堂姑a也就信了，并且决定和B结伴而行，互相有个照应。
不知道过了多长时间，有天放学后，奶奶压低声音跟我说，a和B被那女人给卖了，卖到了安徽农村。我当时心里一惊，第一次知道人也是可以买卖的。
堂姑a的大哥在镇上有正式工作，她的堂姐（也是我堂姑）大学毕业不久分配在县法院，报案后，县公安局的人很快便到了隔壁家，连夜商讨解救方案。
大约过了一个多月，a被救回来了，但好像再也没人上门提亲了。
后来，村里来了个说话大家都听不大懂的小裁缝，瘦瘦的，娘娘腔，自称老家是江苏的。a就嫁给了这个南方小裁缝，后来在镇上开了个裁缝店，并有了一个女儿。大概过了两三年的样子，江苏男人病逝。a带着女儿改嫁给一个单身汉――镇屠宰厂的屠夫。
我很惊讶a能接受这样一个男人，倒是奶奶当时说了一句，她和娃子都得生活啊。尽管被解救回来了，但一次拐卖，毁了一个女人的名节，也毁了她的一生。
二十七八年过去了，我至今还记得B的父亲，也就是我的瘸子爷绝望的骂声，他住我家屋后，也算隔壁。
在商讨解救方案那个夜晚，这个50多岁的残疾男人因为无力承担相关经费，只能眼睁睁看着女儿被放弃。他站在村口，带着哭腔的怒骂声，只有村里一阵阵狗叫在回应。奶奶当时忍不住叹了口气说，“造孽（可怜的意思）的人啊，瘸子和老余（他妻子）都是多老实的人啊，没得钱也没人帮他们”。
为了让自己的回忆显得靠谱，我特地查了一下，历史资料显示，上世纪80年代末90年代初确实是拐卖妇女的高发期，很多南方妇女被卖到了北方农村。像瘸子爷这样造孽的人，应该不少。
a被解救回家那天，余奶奶坐在家门口呜呜地抹着眼泪压抑地哭，瘸子爷则对着门口的山头一通长骂，第二天又像往常一样耕忙劳作。
过了一年多以后，他忽然收到了一封信，是三女儿B从安徽寄来的，里面附着一张双胞胎儿子的照片。在信里，瘸子爷得知，女儿还算幸运，被卖给了一位乡村代课老师。生下一对儿子后，男人同意B给家里写信。至此，父女建立了联系。
在B生下女儿后，瘸子爷第一次去了安徽农村。回来后，老爷子似乎还挺高兴，说女儿被卖到的是平原地区，至少干农活不像我们老家的丘陵地带这样费劲这样累，女婿人也还不错。
2000年春节，我刚上大学后回家过年，发现瘸子爷的四女儿大着肚子坐在我家门口跟我妈聊天。才知道，她带着丈夫回老家陪老人过年了，她嫁到了B被卖到的那个村，男人是姐姐给她介绍的。
今年春节，我妈回村里查看老房子时，碰到了B。B和四妹妹都带着老公孩子一起从安徽回来过年了，一家人热热闹闹的。B还拿出手机给我妈看她孙辈的照片，说自己不到50岁就当奶奶了，一脸幸福。
C是大我七八岁的堂姐，她能被拐卖，确实比较出人意料。
一则村里出过类似的事情，二则她也属于胆大心细之人。但悲剧还是发生了。
我快要上高中的那个暑假，对面山上一直有个20多岁留着杀马特还染黄了的发型的男子，在那里哭哭啼啼，前前后后20天左右不肯离去。
一问才知道，男子是从江苏追过来的，他花钱买下了C，但让C跑回来了。可能是买下C之后，对C还不错，他每次到C家时，C和家人也没有指责他，还给他吃喝，然后C会大声跟他说，你赶紧回江苏去吧，我是不会跟你回去的。声音很大，似乎可以让村里人都能听见。纠缠多日眼见覆水难收后，男子哭着离去了。
C在被拐卖之前，有人给她介绍了河对岸的男子。双方已经互相上门打探过情况了，男方也准备上门提亲了。出了这一档子事之后，亲事自然黄了，自然也不可能在方圆几十里的农村里寻找婆家了。
好在当时农村人进城打工已蔚然成风，C到了市里，学了一手做面的手艺，其间认识了同样学手艺的老公，两人婚后在市里开了一家小面馆。这些年下来，有了孩子，也攒钱在市里买了房子，据说过着还算安稳幸福的小日子。
天堂隔壁篇10
清凉湿润的气候让来客一进山顿觉神思宁静。在山体丛林的掩映中，
坐落着一座气势恢宏、庄严肃穆的寺庙，名曰正觉寺，
它是东北亚地区最大的佛教尼众寺院，独特的建筑风格和天人合一的建筑理念使其更具神韵。
苍山拥古寺碧水绕新垣
敦化正觉寺为东北古刹，始建于清光绪年间。原址坐落在长白山脚下的敖东古城东关，最初称为娘娘庙，历代住持有：唯空法师、尊国法师、兴运法师。后由兴运法师更名为正觉寺。由于历史的原因，到上世纪90年代，正觉寺的原址上已经片瓦无存了。1980年，任纽约正觉寺住持的佛性法师回国朝拜佛教四大名山，提出回家乡吉林敦化重建正觉寺。1992年7月，佛性法师收到了敦化市人民政府发给她的《关于恢复重建敦化正觉寺的邀请函》，重建工作陆续开展。
重建的正觉寺，依山傍水，山林叠翠。置身于规模宏大的殿宇间，不禁感叹自然的灵秀与人类智慧的融合。寺庙中部是殿堂区，依山就势建造了五重大殿。在中轴线上，自南向北依次为山门殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿，三层楼，由上而下为藏经楼、殿、罗汉堂。东西有钟鼓二楼及六栋配殿，南有缅甸玉卧佛。寺院后山之上，有一尊露天佛像，名为“金鼎大佛”。
走进山门殿，上下双檐之间正中悬挂的鎏金匾额上书“正觉寺”三个字，为赵朴初老先生亲笔题写。山门殿是大殿区建筑群的第一进殿，此殿双檐歇山顶，前后过廊，五开间，金黄琉璃瓦覆顶，砼制五斗拱，旋子彩绘。脊顶为琉璃陶瓷塑雕“西天取经”；前后墙壁外侧嵌有四幅汉白玉塑的“吉祥天母”和“马头金刚”浮雕像；前门外部两侧嵌有两扇大型木雕六角壁窗。殿内供奉着哼哈二将，头戴宝冠，袒露上身，手持金刚杵，作愤怒相，象征降妖镇魔。
穿过一重殿，来到天王殿。天王殿也称弥勒殿。殿内的弥勒佛笑容可掬，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神。弥勒佛背后是一尊贴金木雕顶盔贯甲、威武雄壮的武士立像，叫做护法韦陀尊天菩萨。他手持降魔杵，面向大雄宝殿，监视、记载来往行人的善恶心，是佛教寺院的护法。天王殿内两侧是四大天王，又称四大金刚，他们分居在须弥山四垂，主管人道四大部洲，各护一方。
沿着高大的月台向上走，一座宏伟壮观的殿堂矗立于眼前，这里是大殿区建筑群的第三进殿，也是整个寺院最大的殿堂――大雄宝殿。此殿为双檐庑殿顶，四周过廊，九开间，金黄琉璃瓦覆顶，正脊是琉璃塑“二龙戏珠”，上檐九斗拱，下檐七斗拱，梁柱面体为和玺金龙彩绘。
大殿前廊的八根汉白玉雕蟠龙柱，殿前后隔扇门窗为青皮木五层镂空透雕，大殿东西两侧的外墙壁上，镶嵌十幅汉白玉浮雕五方佛，大殿后外墙壁嵌有两幅陶制罗汉壁画。
大雄宝殿内东西两侧墙壁上的32幅大型陶瓷壁画，是释迦牟尼佛“八相成道”图，主要描写释迦牟尼降生（农历四月初八）、出城、出家（农历二月初八）、苦行、成道（农历十二月初八）、降魔、初转和涅（农历二月十五）。
穿过大雄宝殿后门，沿“之”字台阶登至台顶，一座造型独特的殿堂便展现在眼前，这就是大殿区建筑群的第四进殿――观音殿。殿堂为双檐攒尖顶圆周过廊六角亭，金黄琉璃瓦覆顶，主亭六角各跨一小亭，全亭共有24条六龙脊，主亭宝顶由六个相向不同的佛龛组成，龛内各有一尊陶瓷观音塑像，寓意着观音菩萨一年二十四节气、一天24小时打坐于六顶山之上，保佑着这方土地的平安。
殿内供奉一尊六法身千手千眼观音，外廊立柱之间的木雕挂落飞罩雕有《法华经》“观音菩萨三十二应身”，梁柱苏式彩绘《华严经》“善财童子五十三参”，木制隔扇门透雕《普门品》“观音救八难”。
大殿区建筑群的最后一进殿是藏经楼。双檐歇山顶，正门挂斗，七开间，七斗拱，金黄琉璃瓦覆顶，琉璃塑脊，旋子彩绘。藏经楼由上下两层组成，上层为藏经楼，楼内藏有经书万卷，有《乾隆大藏经》《频伽大藏经》《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《地藏菩萨本愿经》等。其中一套日本版《大正大藏经》为镇寺之宝。
第一进殿――山门殿，双檐歇山顶，前后过廊，金黄琉璃瓦覆顶，砼制五斗拱，旋子彩绘；第二进殿――天王殿，天王殿也称弥勒殿。殿内的弥勒佛笑容可掬，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神；第三进殿――大雄宝殿，此殿为双檐庑殿顶，四周过廊，九开间，金黄琉璃瓦覆顶，正脊是琉璃塑“二龙戏珠”，上檐九斗拱，下檐七斗拱，梁柱面体为和玺金龙彩绘。
苍山拥古寺碧水绕新垣
敦化正觉寺为东北古刹，始建于清光绪年间。原址坐落在长白山脚下的敖东古城东关，最初称为娘娘庙，历代住持有：唯空法师、尊国法师、兴运法师。后由兴运法师更名为正觉寺。由于历史的原因，到上世纪90年代，正觉寺的原址上已经片瓦无存了。1980年，任纽约正觉寺住持的佛性法师回国朝拜佛教四大名山，提出回家乡吉林敦化重建正觉寺。1992年7月，佛性法师收到了敦化市人民政府发给她的《关于恢复重建敦化正觉寺的邀请函》，重建工作陆续开展。
重建的正觉寺，依山傍水，山林叠翠。置身于规模宏大的殿宇间，不禁感叹自然的灵秀与人类智慧的融合。寺庙中部是殿堂区，依山就势建造了五重大殿。在中轴线上，自南向北依次为山门殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿，三层楼，由上而下为藏经楼、殿、罗汉堂。东西有钟鼓二楼及六栋配殿，南有缅甸玉卧佛。寺院后山之上，有一尊露天佛像，名为“金鼎大佛”。
走进山门殿，上下双檐之间正中悬挂的鎏金匾额上书“正觉寺”三个字，为赵朴初老先生亲笔题写。山门殿是大殿区建筑群的第一进殿，此殿双檐歇山顶，前后过廊，五开间，金黄琉璃瓦覆顶，砼制五斗拱，旋子彩绘。脊顶为琉璃陶瓷塑雕“西天取经”；前后墙壁外侧嵌有四幅汉白玉塑的“吉祥天母”和“马头金刚”浮雕像；前门外部两侧嵌有两扇大型木雕六角壁窗。殿内供奉着哼哈二将，头戴宝冠，袒露上身，手持金刚杵，作愤怒相，象征降妖镇魔。
穿过一重殿，来到天王殿。天王殿也称弥勒殿。殿内的弥勒佛笑容可掬，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神。弥勒佛背后是一尊贴金木雕顶盔贯甲、威武雄壮的武士立像，叫做护法韦陀尊天菩萨。他手持降魔杵，面向大雄宝殿，监视、记载来往行人的善恶心，是佛教寺院的护法。天王殿内两侧是四大天王，又称四大金刚，他们分居在须弥山四垂，主管人道四大部洲，各护一方。
沿着高大的月台向上走，一座宏伟壮观的殿堂矗立于眼前，这里是大殿区建筑群的第三进殿，也是整个寺院最大的殿堂――大雄宝殿。此殿为双檐庑殿顶，四周过廊，九开间，金黄琉璃瓦覆顶，正脊是琉璃塑“二龙戏珠”，上檐九斗拱，下檐七斗拱，梁柱面体为和玺金龙彩绘。
大殿前廊的八根汉白玉雕蟠龙柱，殿前后隔扇门窗为青皮木五层镂空透雕，大殿东西两侧的外墙壁上，镶嵌十幅汉白玉浮雕五方佛，大殿后外墙壁嵌有两幅陶制罗汉壁画。
大雄宝殿内东西两侧墙壁上的32幅大型陶瓷壁画，是释迦牟尼佛“八相成道”图，主要描写释迦牟尼降生（农历四月初八）、出城、出家（农历二月初八）、苦行、成道（农历十二月初八）、降魔、初转和涅（农历二月十五）。
穿过大雄宝殿后门，沿“之”字台阶登至台顶，一座造型独特的殿堂便展现在眼前，这就是大殿区建筑群的第四进殿――观音殿。殿堂为双檐攒尖顶圆周过廊六角亭，金黄琉璃瓦覆顶，主亭六角各跨一小亭，全亭共有24条六龙脊，主亭宝顶由六个相向不同的佛龛组成，龛内各有一尊陶瓷观音塑像，寓意着观音菩萨一年二十四节气、一天24小时打坐于六顶山之上，保佑着这方土地的平安。
殿内供奉一尊六法身千手千眼观音，外廊立柱之间的木雕挂落飞罩雕有《法华经》“观音菩萨三十二应身”，梁柱苏式彩绘《华严经》“善财童子五十三参”，木制隔扇门透雕《普门品》“观音救八难”。
大殿区建筑群的最后一进殿是藏经楼。双檐歇山顶，正门挂斗，七开间，七斗拱，金黄琉璃瓦覆顶，琉璃塑脊，旋子彩绘。藏经楼由上下两层组成，上层为藏经楼，楼内藏有经书万卷，有《乾隆大藏经》《频伽大藏经》《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《地藏菩萨本愿经》等。其中一套日本版《大正大藏经》为镇寺之宝。
坐于云端的金鼎大佛
敦化金鼎大佛偈曰：“四月初八降娑婆，三身住世吉缘合，三十二相化九界，八十种好现贤劫；六度法门成般若，八相成道归正觉，四谛了结佛性果，四大皆空方为佛”。
敦化正觉寺前的法音广场上，一尊像体总高4.8米的同辉小佛坐落于此。同辉小佛是金鼎大佛的小样佛，是按金鼎大佛十分之一比例所铸造的青铜佛像，佛像庄严、慈祥，与金鼎大佛是同辉同炉。
透过同辉小佛，遥望坐落于正觉寺后山顶峰的金鼎大佛，他背靠牡丹江，前拥正觉寺，远望长白山，与香港天坛大佛遥相对应，分处神州南北。像体总高48米，寓意释迦牟尼农历四月初八诞辰日。佛身高38.4米，“3”意为“佛陀三身”，即法身、报身、应身；“8”寓意佛陀“八相成道”；“4”代表“四圣谛”。莲花座高9.6米，“9”代表“九法界”，“6”代表“六度”；莲花4层代表“四大”；莲花瓣80片，表佛陀“八十种好”；莲花直径32米，表佛陀“三十二相”。大佛基座内设有真佛化身之“万佛殿”、住世护法之“五百罗汉堂”及终归极乐之“往生堂”等。
登上十九层般若天阶，走进大佛基座内的万佛殿，展示在人们面前的是以苍穹式布景构架佛教传说中的三界二十八重天，通过声光技术的运用，描绘出震撼观感的佛教世界。在万佛殿墙壁上及大殿立柱上供奉与金鼎大佛同炉、同水、同体的9999尊金鼎小佛，分别为铜铸、铜胎贴金、铜胎贴金嵌宝石三种工艺制作，加之金鼎大佛共1万尊，万佛殿由此而来。万佛殿殿体苍穹中央为菩提树下佛陀悟道场景重现，正中央供奉的是释迦牟尼的应身佛――花开现佛，取自佛祖于菩提树下参禅悟道的佛教故事，佛祖为四面金身，端坐于可张开的莲花之内，在固定的时间内莲花瓣缓缓展开，向众人开示智慧，启迪心灵，诠释了“世界空虚，唯佛法永恒”。
小贴士
敦化六鼎山文化旅游区景区以圣莲湖为中心分为佛教文化体验区、清始祖文化园区、渤海文化园区，后续还将建设山谷养生度假区、生态农业体验区、康体健身度假区、旅游经济产业园区。
佛教文化体验区：包括圣莲湖及其东侧、北侧的狭长区域，规划面积9.6平方公里，由佛教观光区、佛教养生区、女性佛教主题区组成。佛教观光区已建成项目有正觉寺、玉佛苑、金鼎大佛、万佛殿、法音广场、观佛广场等，待建项目有水上观音等；佛教养生区规划建设禅茶养生中心、佛艺养生中心、佛香养生中心；女性佛教主题区规划建设国际女子静心村、国际比丘尼佛学村、国际女性文化论坛。
清始祖文化园区：位于圣莲湖西岸、渤海文化园的南部，规划面积5.4平方公里。重点建设清祖祠、盛世莲花典仪广场、天女宫民俗风情园、八旗山休闲会馆、八旗山庄、满族民俗村、长白山文化产业园等景点。
渤海文化观光区：位于佛教文化园区西部、清始祖文化园区北部，规划面积7.7平方公里。园区内的六顶山古墓群是渤海国遗留下的极其珍贵的历史古迹。
山谷养生度假区：位于圣莲湖东南部，规划面积9.1平方公里，重点建设健康体检中心、疗养中心、养生论坛、山谷购物中心、水疗中心、温泉Spa、精英俱乐部等项目。
康体健身度假区：位于圣莲湖西南部，规划面积5.5平方公里，重点建设GoLF运动中心及度假区、青少年户外拓展基地、CS野战营、滑雪场和冰雪大世界等项目。
生态农业体验区：位于佛教文化园区、清始祖文化园区的南部区域，占地面积9.3平方公里，依据园区自然资源，开发建设具有鲜明生态文化特色的“佛光小镇”，生态农业示范基地、药材种植基地、高效农业推广基地、休闲农庄、湿地公园等项目。
旅游经济工业园区：位于圣莲湖东南部，规划面积2.3平方公里，重点开发民俗产品加工、文化艺术品及旅游纪念品制作、东北特色食品加工、礼佛朝觐用品制造等产业。
结缘电话：
0433-6688288