德育的主要途径篇1
2004年5月10日，在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上，总书记发表重要讲话时强调：“要遵循未成年人思想道德建设的规律，坚持以人为本，促进未成年人的全面发展。”联合国教科文组织的21世纪教育报告中也提出“学会求知、学会做事、学会与人相处、学会生存”。可见，树立人性化德育观，加强人性化德育教育，坚持以人为本，是新形势下学校德育工作的重中之重，也是我们响应《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的迫切需要。
一、人性化德育的含义
德育工作人性化是指以人为本，促进人的完善，追求个体思想人格，实现人类德性完美境界的教育。我国著名的教育家陶行知说：“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人，教育的责任是教人做人，教育的目的是追求真理做真人”。德育的对象是人，人性化的德育是用“人”的方式去理解人、对待人、关怀人，特别是关怀人的精神生活、精神生命的发展。因此，德育要突出人文关怀，必须做到“目中有人”、“心中有人”、“以人为本”，以人性化的方式深入到学生的内心，给学生创造一个人性化的成长空间。
二、实施人性化德育教育的重要意义
实施人性化德育教育，可以不断丰富学生的思想感情，引导学生形成积极的人生态度，培养学生坚强的意志和团结合作的精神，促进学生人格健康发展。
实施人性化德育教育，可以让学生以主体身份参与和创造新的道德生活，扩大他们与人、与社会、与自然的联系，正确处理人与人、社会和自然的关系，帮助他们树立正确的理想信念。
实施人性化德育教育，有利于培养学生的劳动意识、创造意识、效率意识、环境意识和进取精神、科学精神以及民主法制观念，增强他们的动手能力、自主能力和自我保护能力。
实施人性化德育教育，可以促使学生保持蓬勃朝气、旺盛活力和昂扬向上的精神状态，激励他们勤奋学习，大胆实践，勇于创造，使他们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质得到全面提高。
三、实施人性化德育教育的主要途径
1.重视人文关怀是实施人性化德育的基础
青年学生处于人生的转型过渡期，对外部世界的认识有时是模糊和缺乏理性的，他们的行为既坚定又执拗，既勇敢又鲁莽，既自信又自大，情感丰富又容易轻率冲动，往往“知”与“行”相背离。学校不仅是教育者，更应该是学生的精神关怀者，教师从事的更是以心育心、以德育德、以人格育人格的精神劳动，劳动的目的就是要唤醒学生沉睡的心灵，促进学生自由成长、自我觉醒、自我超越、自我发展。学校人文关怀主要表现在以下几个方面：
（1）文化的熏陶。学校要重视校园文化建设，因为校园文化直接影响着人的思维品质、行为价值及认知能力的形成与发展，成为丰富的德育资源，校园文化也是中国传统优秀文化的积累与沉淀，充分挖掘校园文化中的德育资源，如新颖别致的校园建筑，催人奋进的校园标语和校训，创意深远的人文景观，都可以使学生从校园文化中汲取高尚、开阔的精神营养，在道德冲突中学会选择，在人际交往中学会共处，在实践中体验内省，使人文资源和人文精神有了物化的载体。有效地提升了学生的心理素养、人生态度和文化品位。通过潜移默化，学生们将认知学习、道德提升与文化人格建设在这里融为一体。
（2）对学生自身的关怀。首先，关心学生的日常生活。教师要留意观察学生的日常生活中言行举止的变化，帮助他们克服生活中的困难，树立正确的消费观，培养他们勤俭节约和吃苦耐劳的精神，是学校德育工作的重要内容，也是教育即生活的实践体验。通过对学生当前生活的重视满足学生身心需要，增进学生身心健康。其次，关心学生的精神发展和超越。教师要帮助他们建立正确的人生理想，给他们的精神需求以正确引导，通过对学生进行相互交流、相互沟通、相互启发、相互理解、相互补充的教育，师生分享彼此的思想、情感、经验、知识。交流彼此的情感、体验与观念，丰富彼此的人生经历，求得新的发展，从而达到共识、共享、共进，使他们的知、情、意、行“止于至善”。
2.建立民主平等的师生关系是实施人性化德育的关键
传统的师生关系是一种建立在“师道尊严”基础上的不平等的等级关系，由于教师闻道先于学生、术业专于学生而地位高于学生、尊严盛于学生，常使他们凌驾于学生之上，所以很多人认为，学生尊敬教师是天经地义的事情。随着知识社会的到来，这种传统的师生关系在很大程度上制约了学生个性发展、潜能的发挥和创新性思维品质的形成，所以，建立新型的师生关系，完成从师道尊严向民主平等的师生关系转变，既是知识社会的需要，也是培育创新型人才的需要，更是教师自身提高的需要。
（1）新型民主的师生关系，首先是一种人与人的关系，就是师生之间相互尊重，相互帮助，相互促进关系。一方面，学生作为受教育者，要尊重教师的劳动，维护教师的尊严，关心教师的生活；另一方面教师作为教育者，要尊重学生的人格、尊重学生的个性、尊重学生的兴趣爱好，这两方面是同等重要的。尊重学生包括不体罚学生，不冷落学生，不对学生进行精神虐待等，尤其是在课堂教学中，要与学生建立起信任、理解、合作的人际关系，使课堂形成追求真理、充满活力的气氛，才有利于学生的主体性道德人格的形成，学生的自尊才能得到尊重。尊重学生还包括谅解、宽容学生的错误，更重要的是善于欣赏学生的兴趣、爱好、专长，赞赏每个学生的努力。
（2）师生关系又是一种交往关系，这种交往的目的以关爱学生生命与关切学生发展为基点，交往的手段主要通过知识传递、生活的关切和一些道德实践来实现的，这种交往克服以往师生关系谁主谁从的地位归宿，注重现代意义上的教学相长，注重师生双方的生命体验，注重师生在交往过程中对人生意义的追寻，注重师生自我价值的实现。通过交往，使教育的文化功能和灵魂铸造功能融合起来，使学生对生活的体验不断丰富和完善，使学生对生命存在意义的理解不断升华。在体验状态中，师生关系趋于人与自然、与社会、与他人的高度融合。
师生之间建立了民主、和谐、信任的关系，能使学生形成接受教师的意图的情感基础，这样学生会自觉或不自觉地将老师意图转化为自己的愿望和行动目标，并向周围加以辐射，最终成为追求进步愿望和行动目标，实现从“外强制”到“内心自觉”的迁移。
3.倡导开放式教育是实施人性化德育的保证
在现代信息社会，传统意义上的校园围墙已无法挡住汹涌而来的信息潮流，封闭的德育环境已不存在，我们必须树立开放的现代德育观，从传统的防范型德育观向主动发展型德育观转变。积极引导青少年学生学会在复杂的社会环境中自主选择高尚道德和健康人生道路，建立培养具有主体精神的人的“主动选择”德育模式。
（1）确立德育人性化观念，实施开放性德育，必须从思想上解放学生，让学生冲破狭小的思维空间，真正给学生自主的权利，让学生成为德育的主体。而不是用扣分、制度、罚款等条框来约束、限制学生的发展，不是规范化程度越高的管理就是好的管理，管理是为解放人、发展人创造条件，我们要变制度化管理为发展性管理，把管理变成学生自己的活动，让学生成为自己的主人，如可以采用聘任学生轮流担任校长助理、加强学生自治组织等方式唤起学生的自我教育和自我管理的自觉意识。让学生通过自主的实践，获得思想道德上的成熟。
（2）开放式教育，要求学校打破课堂禁锢，以系列活动作为载体，通过开展学生喜闻乐见的活动，如“写一手好字，唱一首好歌，画一幅好画，讲一口流利的普通话，做一件难忘的好事”的“五个一”工程；再如开展“扬起理想的风帆”，“用青春拥抱明天”，“插上奋飞的翅膀”青春才艺大赛，学生通过亲身的体验，可以愉悦心情，陶冶人格情操，丰富人生阅历，培养兴趣爱好，锻造理想信念，使学生在实践中感受时代变化，体验社会发展的脚步，并把这种体验内化为学生的觉悟，为学生提供自我发展的舞台。
德育的主要途径篇2
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③张爱梅.论高职院校专业课程教学中德育功能的渗透［J］.教育与职业，2010.11，（32）.
④伯尔曼.法律与宗教［m］.中国政法大学出版社，2003：3.
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参考文献：
［1］.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗――在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告.2007.
德育的主要途径篇3
关键词:思想教育方法途径
教育应以德育为首已成人们的共识。同志在《关于教育问题的谈话》中从国运盛衰,民族兴亡的角度高屋建瓴地指出“不仅要加强对学生的文化知识教育”,“尤其要加强对青少年学生进行爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。”这更使德育工作的重要性,迫切性日益明显、突出。本文拟就思想教育的方法与途径的构建作一浅层次的探讨。
广义上的思想教育内容是非常宽泛的。这里我们主要从人生观、价值观、世界观三个方面来阐述。之所以这样界定是因为我们考虑到中师生正处于人生观、价值观、世界观的认识和建立的过程中。而这三观的认识、确立的正确与否,不只关系到学生当今的学习和生活,更与学生将来的人生之路有着不可小觑的影响。我们进行思想教育的目的就是通过我们的德育,使学生树立正确的人生观、价值观、世界观。这个目的达到了就可以对其它各种正确观念诸如爱国主义、集体主义、法制观念等的正确确立起到一个非常关键的作用。
在对学生进行思想教育的实践过程中,我们在方法和途径方面作了一定的研究与尝试。所谓德育方法就是为完成德育目的任务和实施德育内容所采用的具体手段,或者说德育方法是为进行思想品德教育而采取的各种影响方式的总和。顺而言之,思想教育的方法,我们把它定义为为完成思想教育目的任务和实施思想教育所采取的具体方式和具体手段的总合。根据我们的实践和研究以及参考其它德育研究的学术研究资料,认为以下的方法比较适用。
一般说来,思想教育的途径有八个:政治课途径、班主任途径、学科渗透途径、校园文化途径、社会实践途径、党团途径、德育基地途径、学校家庭社会相结合途径。这里我们以学科渗透为重点。所谓学科渗透途径就是教师在各学科专业知识的讲授过程中,适时地自然的创设情境对学生进行思想教育的方式。之所以把学科渗透途径作为重点是因为学生毕竟以学习为主,学生当以听课接受知识占主要地位,而作为德育的传授者――教师的主要工作场所,与学生接触最多的场所也是课堂。课堂既是我们传授知识的主阵地,更是我们对学生进行思想教育的具有得天独厚优越条件的主阵地。所以,学科渗透的优势可归结为两点。一是认知上的优势。第二是情感上的优势。只有在情感上学生愿意接受了,才有可能取得理想的效果。课堂是师生结合的主要方式,学生与教师的感情共鸣容易产生。
学科渗透思想教育又因学科的性质不同而各有其特点。学生学的科目有语文、数学、物理、化学、音乐、美术等十几门之多。可以说每门学科都可以渗透思想教育,限于篇幅,采用窥一斑而知全豹的方法,我们主要从语文学科来阐释之。
关于人生观的教育。人生观是人们对于人生目的和意义的根本看法和态度。正确理解人生,树立正确的人生观,对于中师生来说是十分重要而又现实的问题。正确的人生观,摧人向上,积极进取;错误的人生观则使人沉沦,颓废,消极。中师生正处于人生的十字路口,他们比大学生单纯而自卑,比一般的中学生成熟而有优越感。他们对社会有所了解又知之不多……自己的一生向何处去,他们正处于迷惘之中。这个时期,除了其它学科外,利用语文课的教学不失时机地对他们进行人生观的教育是重要的,也是切实可行的,行之有效的。
语文课很容易引起学生的兴趣,优美的诗歌、散文,引人入胜的小说、戏剧等学生很喜欢。这是我们进行思想教育的很难得的契机。那么,从何角度切入呢?
首先,可利用介绍时代背景和作者对学生进行教育。语文课中的一些课文很可利用。其次,设计优美精彩的小结,用课文的实际内容引导学生,感染学生,促使其树立正确的人生观的信心。再次,还可以通过分析人物的形象及归纳中心思想进行人生观教育。
至于价值观和世界观,我们认为他们必须以人生观为基础。价值观就是人对一件事,一种现象、一种态度的价值判断的观点的总合。世界观是人对整个世界的根本看法和基本观点。我们要教育学生树立马克思主义的正确的价值观和世界观。比较而言,价值观、世界观必须以人生观为基础,时间上也比较长。所以,对学生价值观、世界观的教育必须贯穿在人生观的教育中。我们认为学生真正地建立起正确的价值观、世界观还在毕业以后。所以,在中师阶段我们需要做的还是辅的,基础性的人生观教育,切不可不切实际,急功近利,拔苗助长。
在实践中要真正把思想教育落实到学科教育中,还必须注意以下几个问题。
第一,教师的主动意识性。一般来说,教师对自己所教学科的专业知识把握和主动钻研是不成问题的,但每次上课时能主动意识到要渗透思想教育就不那么容易了。学科教学中渗透德育需要教师有“纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行”的精神才可以实施。
第二,学科渗透的有机性。作为有机性就是指教师在学科渗透德育时要注意适时、适地,从学科教学到德育渗透要过渡自然甚至天衣无缝。实践中,有的教师虽然意识到了要渗透德育,但时机没有把握好,让人一听就是一种生硬之感,再加上语言的枯燥,表情的不自然(一般理科容易出现这种情况),好象是为“渗透”而“渗透”,就连学生也觉得别扭难耐。
第三,长期性。学科渗透德育时教师有了主动意识,也注意了有机性,但如果浅尝辙止,不能长期坚持,那么这条途径就会半途而废,功败垂成。
思想教育需要研究和探讨的问题还很多,以上所述,挂一漏万。只要我们不断地摸索研究。我们的思想教育乃至德育体系的整体构建都会在实践中放出理性的光辉,为我国的教育事业做出贡献。
参考文献:
德育的主要途径篇4
关键词：中学思想政治教育途径
思想政治教育课是初级中学课程体系中的不可缺少的组成部分，是确立学生世界观、人生观、价值观的主阵地。然而，在实践教学过程中，思想政治教育课在教育理念、思想观念与学习态度等诸多方面暴露出了许多问题。如何克服这些问题以及采取积极有效的对策成为社会、学校和家庭所共同关心的问题。
一、以课堂为途径
课堂是学校教育的主要途径。其中，由于中学思想政治课的教育内容和教育目标的德育针对性，使其成为对中学生进行思想政治教育的主阵地，肩负着用系统、科学的教育内容和方法，引导学生树立正确的思想道德观念、情感、态度和行为方式的使命。当今中国的中学思想政治课堂教学中存在着许多问题，但这不能成为学校忽视思想政治教育课堂教学的理由。学校应树立德育优先的教育理念，在“以人为本”的高度上，切实把思想政治课重视起来，抓好课堂教学，重视优秀的思想政治课教师的培养，鼓励教学研究和创新。思想政治教育的渗透性和课堂教学的育人目标决定了在利用好思想政治教育课的课堂教育的同时，也要发挥好其它学科教师的课堂教学中的的德育功能。可以说，其他学科的教师既有利用和结合他们的课堂教学内容对学生进行不同层度的思想政治教育的可能性，同时这也是他们作为教师的责任。
二、以实践活动为途径
马克思主义是非常重视理论联系实际的意义，强调意识和实践之间的辩证关系的。思想政治教育的规律也决定了正确的思想观念树立不是仅靠课堂灌输就能形成的，学生只有在日常的生活实践中经过情感体验、自我修养、意志锻炼、行为践行，才能把正确的思想道德观念内化，形成信仰，并养成正确的行为习惯。教育部颁发的初中《思想政治课程标准》中也明确规定理论联系实际为政治课教学的基本原则，并把课堂的知识教学与课外的实践活动结合起来作为基本教学方法之一。这就要求我们的中学教育机构要重视课堂教学与实践活动的平衡，意识到思想政治教育的实践性环节是不可以被忽视的。中学的实践活动的具体方式有很多，如学习活动、社团活动、共青团活动、文艺体育活动和社会实践活动等多种形式。可以说，实践活动不仅是课堂的延伸，起到辅助课堂教学，发挥隐性教育的作用，同时也是学校教育和社会教育的有力衔接，有助于提高学校思想政治教育的实效性和信服力。
三、以文化建设为途径
文化具有陶冶情操、涵养品德的功能。面对当前多元文化对校园的冲击，中学要努力营造社会主义主流文化的校园氛围，占领中学生的思想阵地。这就要求学校必须以文化建设为途径，对学生进行思想品德教育。这里的文化建设主要是指校园文化的建设。文化具有育人养德的作用，以校园文化为德育途径就是指教育者寓德育内容和信息于校园环境建设之中，使教育对象在优美的校园的物质环境和精神环境中受到熏陶，不断调节和规范自我行为，提升其自身的道德素养。孔子就十分重视以美好的事物来促进学生的美好品德的形成，后人把其思想称为“以美储善”。优美的校园环境，能很好地激发人们欣赏美、创造美的欲望，起到陶冶情操的独特作用。当然，学校更应该重视校园软性环境的建设，也就是精神文化环境的建设。它包括校园的人文环境、学校精神环境和舆论环境等。首先，挖掘和确定校园的文化内涵，用主旋律文化引导校园的其他文化，在校园内营造良好的人文环境，让学生处处能被优秀的文化所感染和激励。其次，以学校的精神为指导，以建设优良的校风、教风和学风为核心，深入开展校风建设。再次，发挥舆论导向育人的作用，创造良好的校园舆论环境，端正教育对象的态度。
四、以良好的人际关系建设为途径
人际关系途径也可以被称为情感途径，是思想政治教育学研究的重要内容之一。情感是贯穿教育的因素，是教育的重要载体。中学时期的学生正处于青春期，具有行为上独立、叛逆，但心里孤独，渴望认同、理解和关心的特点。这就要求思想政治教育工作者针对学生的这种心理特点，重视、师生关系和学生之间的关系的建设，着眼于人与人的情感相容。这也是由认知过程和情感过程的辩证关系决定的。
首先，在师生关系的建设中，应强调营造思想政治教育者和学生之间的真诚、平等、和谐的氛围，强调教育者要处处以良师益友的身份与学生交流，这样才能做到在“动之以情”的基础上“晓之以理”、“服之以理”。在教育过程中，教师应更多的重视以自己的人格形象、思想品德、精神境界、知识底蕴、人生态度、行为习惯等内在素质去影响受教育者，切实做到以身作则、为人师表。
其次，我们要重视营造学生之间和谐的关系，重视以友辅仁，注重学生群体对个体学生良好道德品质形成的作用，通过集体活动等方式积极建设健康向上，团结友爱的班集体。
五、以学校管理为途径
德育的主要途径篇5
然而，德育本身是一项十分复杂、难度非常大的工作，因为它是专门影响学生心灵世界的事业，又受着众多社会因素的交互影响，学生自身成长过程也具有复杂性和长期性。特别是当前社会正在转型期，社会生活发生着急速的多层面、多侧面的变迁，德育受到了文化和价值多元文化的猛烈冲击，学校德育的要求与现实生活之间形成了巨大的反差，中小学德育面临许多新的严峻挑战，也出现了一些亟待研究解决的新问题，主要表现在以下几个方面：一是在对德育定位的认识点存在误区。认为德育是一种单独的教育，它可以脱离其他各育、脱离学生的整体生活。使学校的德育与现实生活中的道德实际之间存在较大差距，使德育脱离活生生的人际交往，学生缺乏实际的道德体验，对德育失去兴趣，另一方面，学校德育在具体落实中大打折扣，虽然素质教育推行了多年，但不少学校仍然没有摆脱应试教育的模式，出现了德育“讲起来重要，做起来次要，忙起来不要”的现象。二是在德育的价值取向上存在偏差。在德育的价值取向上出现过多地强调传递既定的道德规范知识，而忽视对学生基础德性、品格的培养。往往是过多地要求学生被动听从、盲目服从，限制了学生对生活中各种道德关系的敏感性，容易形成只知道背诵道德条文，把口头的道德言说与自己的生活行为分离的双重人格。三是在德育实践中缺乏实效性。一些学校德育中不同程度存在着形式主义的倾向。学校开展的一些教育活动目标目的性不明确，较少考虑学生的实际品德基础和品德需要，组织的活动缺乏吸引力。一些活动内容陈旧、方法简单，缺乏创新，留于形式。四是对德育工作的评价软化、弱化。
要尽快解决目前中小学德育中存在的问题，从根本上提高中小学德育的实效性，构建有魅力的德育，就必须以社会主义核心价值观为导向，从提高德育的针对性入手，大胆探索，变革思路，创新方法。
一是要更新观念，树立德育的新理念。即树立生活的德育观，要从纯粹的理性世界和理想世界中走出来，回归丰富多彩的日常生活世界，构建生活的德育，树立生态德育理念。树立关怀的德育理念。教育要把关怀作为德育的内在要求，去关注学生的生命，关注他们的情感世界。树立智慧的德育理念。
二是要创新思路，实现“4个转变”。即实现由约束性德育向发展性德育的转变，实现由单向式德育向双向互动式德育的转变，实现由单一德育模式向多样化和个性化德育模式的转变，实现由封闭式德育向开放式德育的转变。
三是要拓宽途径，改革教育方法，要继承传统的经过实践证明是有效的教育途径和方法，如说理疏导、模样示范式、情感陶冶式、品德实践式等。在学校德育实践中，应结合实际需要，根据每种途径和方法的不同特征，有针对性地选择使用。
四是在学校德育实践中，要做到多种途径和方法的有机结合。各种途径和方法能否得到实现，则主要取决于教育者能否根据学校德育的具体实际需要，充分考虑各种德育变量灵活机动地选择使用。
德育的主要途径篇6
【论文摘要】德育教育担负着促进少年儿童品德发展的重要任务。做好小学德育教育工作，应坚持“回归儿童主体，回归儿童生活”的原则，结合学生年龄特点，采取渗透式教育的模式。本文浅析了小学德育教育的方法与途径，指出小学德育的形式和渠道很多，但主阵地还是应该落在课堂上。
德育教育担负着促进少年儿童品德发展的重要任务。一般来说，小学阶段德育教育的范围主要包括：爱国主义教育、集体主义教育、劳动教育、纪律和法制教育、文明行为习惯教育等。做好小学德育教育工作，应坚持“回归儿童主体，回归儿童生活”的原则，结合学生年龄特点，遵循儿童自身发展的内在逻辑，通过课内课外等多种形式，进行渗透式教育。只有这样，德育才不会被受教育者视为一种“异己”的力量，才能真正成为一种解放的力量和创造的力量。本文浅析了小学德育教育的方法与途径，指出小学德育的形式和渠道很多，但主阵地在课堂，课堂教学是学校有目的、有计划、有系统地对学生进行德育的基本途径。
一、小学德育的一些基本认识
小学阶段正处于儿童思想教育的启蒙时期，因此我们可以说，小学德育是一项奠基性的工程。从根本上讲，小学德育教育必须坚持“回归儿童主体，回归儿童生活”的基本原则，才能实现德育教育的最终目的。众所周知，德育的本质意义在于不断地塑造和完善一个人的道德人格，因此，只要我们遵循了儿童自身发展的内在逻辑，就可以在小学德育工作中取得实效。
从内容上说，小学德育涉及的面非常广，而且十分抽象，在实施过程中应注意从大处着眼，从小处做起，化抽象为具体，把虚的工作办实。例如，为了培养学生的爱国热情，我们可以让学生从爱家乡、爱学校做起，从热爱身边的一草一木做起，把爱国主义教育具体到学生日常生活的一举一动中。
小学德育教育的途径也是多种多样的，可以通过抓好班主任工作，搞好班级德育，也可以通过抓好各科教学，促使德智体美劳有机渗透，还可以搞好课外校外活动，利用寓教于乐的形式对学生进行德育教育。另外，通过集会、班会、少先队主题队会、社会实践等形式，也都可以进行小学德育教育，它们都是开展小学德育教育工作的有效途径。
二、小学德育的主阵地是课堂
小学德育的形式和渠道很多，但主阵地仍然还是在课堂上，课堂教学是学校有目的、有计划、有系统地对学生进行德育的基本途径。在课堂中，德育由于结合了学科教学内容，采用的是潜移默化、熏陶感染、点滴浸润的方式，“润物细无声”，学生可以很方便地接受、领悟和内化，并逐渐转化为自己的行为。具体到课堂中，为了增强德育教育的实效，可以采取如下措施：
1、深入挖掘教材德育内容，高度重视课堂随机教育
在小学课本中，并没有明显的德育教材，但是大量的内容却蕴含着丰富的德育因素，他们均贯穿着辩证唯物主义的认识论和方法论，教师在备课时，应主要把这些蕴含在科学知识中的德育因素挖掘出来，寓德于教，把德育内容科学地、灵活生动地融汇于教学过程中。其实，在实际的教学课堂上，也经常会出现一些德育教育的契机，教师要善于学会抓住这些契机，及时向学生开展德育教育。要做到这一点，除了必须做有心人之外，还必须要有教育的热情、广博的知识与高超的艺术。这即是我们常说的课堂上的随机教育，必须予以高度重视。
2、合理选择恰当教学方法，切实增强德育实际效果
在课堂教学中，选择合理的教学方法，对于增强德育教育的效果，影响是十分明显的。例如，语文课的内容丰富多彩，涉及面广，德育教育贯穿于文章的始终，渗透到语文教学的各个环节中。对于那些语句含义深刻，思想性强，又比较含蓄，有特定历史背景的课文，我们应采取辅导理解法，不但要让学生收集有关资料，还要对学生作适当的讲解，帮助他们领悟其中的思想、道理。另外，在课堂教学中，还可以通过阅读思考法、讨论吸收法加强德育教育。总之，我们就是要让学生在愉悦的情感中感受到美好，领悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增强德育教育实效。
3、利用多媒体创设情境，让学生受到情感感染
在小学德育教育过程中，可以在课堂上通过多媒体电教设备，从音、像各方面最大限度地激发起学生的学习兴趣，使学生受到环境氛围的感染和熏陶，以实现良好的思想教育效果。专家认为，道德可以通过学习获得，也可以通过学习加以改变，其中影响道德行为发展的主要因素是环境。可见，引导学生进行自我教育，对德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通过课堂渗透德育，以课堂知识为基础，做到以文传道，以情入理，文道结合，情理交融。这样，学生在“随风潜入夜”的潜移默化中，逐渐受到思想品德的熏陶，提高对真善美和假恶丑的辨别能力，形成正确的思想认识和健康的道德情感。
4、创新德育教育载体，丰富德育教育活动
社会的不断变革和发展，促使我们在传统德育的基础上，必须寻找多样化的、富有新意的德育载体。针对少年儿童对网络的兴趣，我们可以充分利用学校多媒体教室、计算机教室、远程教育设备等现代化设施，建设专门的德育网站，用于学生浏览学习、互动交流、收看音像资料、参与各种德育活动，通过网站图文并茂、声像俱全、多姿多彩的资源特色，打开网络绿色通道，使学生在充满趣味的网络浏览过程中，陶冶情操，健康成长。另外，还可以以活动为载体，融德育教育于活动中，让学生参与活动，这不仅能使学生通过活动展示才艺，还可以使学生在活动中陶冶情操、感悟道德，形成道德意识。
三、小结
在小学德育教育中，经过上述一系列的德育教育的途径和方法，我们可以使得学生在做人、做事、学习方面都养成良好的习惯，让他们在思想品德和个人修养等方面都养成良好的品质和行为习惯。总之，在小学德育工作中，只要我们把握住了德育的特征，注意充分挖掘德育教育因素，抓住了小学德育教育的主环节课堂，用高尚健康的道德情操影响、教育学生，渗透学生的心灵，就能够实现小学德育教育工作的最终目的。
【参考文献】
[1] 周汉斌. 小学品德课堂活动教学的课型与策略研究[j]. 宁波教育学院学报, 2010,12(2).
德育的主要途径篇7
关键词：少数民族;大学生;德育生活化;路径
中图分类号：G641文献标志码：a文章编号：1002-2589（2015）04-0257-03
少数民族大学生是各少数民族青年中的优秀分子，民族地区发展的中坚力量，是国家宝贵的人才资源。“少数民族大学生的综合素质，特别是思想政治素质如何，直接关系到西部大开发战略能否顺利实施，关系到民族地区的稳定和发展”[1]，更关系到中华民族的伟大复兴。如何照顾到少数民族大学生的民族背景，促进德育生活化，增强德育实效性，是少数民族地方高校德育工作面临的重大理论课题。教化之所本者在学校，整体优化学校德育环境，对学校贴近学生、贴近生活、贴近实际的各种德育要素全面设计和充分运用，整体构建高校德育途径体系有利于促进民族地区高校德育生活化，发挥德育的整体效能。
一、高校少数民族学生德育生活化的必要性
（一）改革开放对高校民族学生德育提出新要求
改革开放和社会主义市场经济的发展，经济成分、利益主体、就业方式、分配方式、社会组织、生活方式及信息渠道的多样化带来了人们价值取向和思维方式的变化，也使少数民族大学生对未来定位和前途规划中出现思想困惑、信仰迷茫和情绪不满，这些新情况和新问题，对高校少数民族大学生思想政治教育提出了新的更高要求。
（二）国际环境给高校民族学生德育带来新挑战
国际敌对势力始终没有放弃对我国西化和分化的图谋，与我国争夺青年一代的斗争更加尖锐复杂，而高校民族学生又是“”渗透和破坏的重要目标，这种形势下，高校需要大力加强少数民族大学生的思想道德教育，使他们在反对民族分裂、维护祖国统一和社会稳定的大是大非面前，旗帜鲜明，立场坚定，保持民族的自尊心和自信心，不断增强整个中华民族的凝聚力，始终与党中央在思想、政治和组织上保持一致。
（三）互联网使高校民族学生德育增加了新难度
随着信息技术的发展和网络的普及，少数民族大学生上网人数不断增加。庞杂多样的互联网信息冲击着少数民族大学生的世界观、人生观和价值观，而且国内外敌对势力利用互联网向青年学生开展思想渗透的主动性也极强。面对互联网给少数民族大学生德育带来的挑战，必须要加强少数民族大学生德育，提高少数民族大学生对有害的封建思想、极端宗教思想、分裂国家和破坏民族团结等不良信息的审视能力，坚决抵制西方意识形态和“”在网络上的侵蚀。
（四）少数民族大学生的主观要求
高校少数民族学生大部分从小生活在交通不畅、教育落后和经济欠发达的偏远地区，由于少数民族特殊的自然地理环境、历史文化传统、社会发展状况、独特的风土人情、民族心理素质及，使少数民族学生与汉族学生相比，在行为习惯、心理观念、思维方式及知识素质等方面均存在一些差异。但一直以来，对少数民族大学生的德育重视程度不够，对少数民族大学生特殊性关注不够，使得少数民族大学生德育工作的内容、手段、方式、方法、途径和运行机制，越来越不适应少数民族大学生的需要，降低了德育的针对性和实效性。
（五）克服少数民族大学生德育负面影响的要求
理想与现实的落差，理论与实践的距离削弱了思想政治教育的实效性，甚至一些少数民族大学生对传统思想政治教育产生排斥和抵触，高校少数民族大学生思想政治教育亟待生活化。少数民族学生大多来自比较落后偏远的山区农村，有浓厚的宗教意识，面对辩证唯物主义和历史唯物主义的理论，思想深处不可避免地进行着宗教与唯物主义的斗争。市场经济的一些负面效应如地区收入差异扩大，城乡收入差距扩大，贫富悬殊等对少数民族大学生已确立的正确世界观、人生观、价值观产生强大冲击。大学生朴素的民族意识和情感被别有用心的人煽动，影响民族团结思想的确立，甚至造成地方民族主义的危险。此外，党的民族政策被利用成为违纪违法的保护伞，对违纪的民族学生惩处力度不严，削弱了思想政治教育的实效。
二、高校少数民族学生德育生活化的路径
德育途径是德育目标、德育内容的组织形式，是德育方法、德育过程的承载体。积极探索少数民族大学生德育生活化的有效途径，对于提高民族高校大学生思想政治教育的针对性、实效性，增强吸引力、感染力，培养政治坚定、业务过硬、全面发展的合格接班人和优秀人才，具有重大意义。
（一）课程类途径
课堂教育是学校思想政治教育的基本途径，也理所当然成为高校民族大学生德育生活化的重要途径。首先是思想政治理论课教学的生活化，这要求“教师采取有效方法让教学紧密贴近学生，充分贴近实际，全面贴近生活，保证‘入座率’，提高‘思考率’，扩大‘参与面’，使学生走出学而不思、学而不信、学而不用的怪圈。”[2]同时教学内容注重体现民族特色，有机融入民族政策、民族团结、民族平等、民族文化和民族风俗之类的内容。其次，将德育渗透各门专业课和选修课的教学。树立全员德育的思想，引导激励每位教师树立德育理念，从不同视角深入挖掘思想政治教育的元素和切入点，使少数民族大学生在不知不觉中接受德育。
（二）实践类途径
丰富多彩的社会实践活动是德育生活化的重要载体，只有通过个人的努力修养、自我教育和不断实践，才能把外在的影响内化为高尚的品质再外化为自觉的行动。首先，借鉴丰富多彩的民族节庆文化形式，开展校园文化活动，将少数民族大学生的民族心理和民族文化纳入民族文化传统活动。如开展对民族歌舞、民族体育、民族知识竞赛，民族手工艺品展览等文体文娱活动，使得少数民族大学生在庆祝民族节日，学习、理解民族歌舞和文化知识中，感到自己被重视及本民族的文化被尊重，感悟生产、生活的快乐，体会对祖先的感恩和对自然的敬畏，以寓教于乐的方式促进各民族学生相互交流、相互尊重、求同存异、和睦共处，增进民族感情，促进民族团结的思想。其次，有计划地组织学生深入民族地区，组成小分队，到民族聚居区、山区、落后地区开展包括对口支援、社会调查、技术指导、理论宣讲以及社会公益等活动，通过具体的服务活动，既促进理论与实际的结合，提高他们的实践能力，激发他们更大的学习热情，还可以促进他们进一步了解社会，了解国情，通过自己的亲身感受增强对党领导的改革开放所取得的巨大成就的感知，对民族人民群众艰苦创业、无私奉献高贵品质的感受，激发爱国热情、增强民族认同感，激发他们积极参与民族地区建设的热情，培养团结协作的精神，坚定社会主义信念，坚定建设有中国特色社会主义信心，明确自己所肩负的振兴中华的伟大使命。
（三）环境类途径
民族高校优化的校园环境和校园文化是影响塑造学生的一种综合教育力量，在潜移默化中激发人的感情，陶冶人的情操，启迪人的智慧，净化人的心灵。利用富有民族特色的人文意蕴的物质文化如园林雕塑、凉亭长廊、民族人物展墙等传递价值取向，陶冶性情，使各民族学生在校园内都能感受到体现本民族文化魅力的生活元素支持，体悟不同民族文化的内涵和魅力，实现全氛围育人。优化学校规章制度等制度文化环境和体现学生价值取向、行为准则的精神文化环境，如民族院校特色的大学精神、校训、校史、校风、学风和师德等方面的建设、积累、升华和宣传，同时“把民族团结，共同奋斗的规范性渗透到校园精神环境、文化秩序里”[3]，则能以情育情，以情染境，以一种积极向上、催人奋进的潜在规范滋润学子的心灵，进行人文关怀，提升民族认同感，规范约束引导支配学生行为。在润物无声潜移默化中影响和造就新时代民族高校大学生的精神风貌和人格品质。
（四）组织类途径
党团工作是民族地区高校德育生活化的关键路径。大学生活是一种群体生活，大学生容易在思想上进行交流，情绪上互相影响，行为上互相模仿。党团群体的兴趣或既定态度能影响大学生个人政治态度的习得和取向。学校党委应重视和加强少数民族大学生党支部的思想建设和组织建设，作为少数民族大学生德育工作的重要抓手，把要求入党的少数民族学生组织起来，采取党员分人负责，长期联系等形式，通过各种途径加强对他们的培养、教育和考察，不断提高他们的思想觉悟，通过他们带动和影响全体少数民族同学。通过“少数民族青年学生干部了解少数民族大学生的思想和动态”[4]，然后有针对性地开展德育活动，以产生事半功倍的效果。共青团及其所指导的社团等学生组织在青年学生当中有较强的影响力和亲和力，不仅可以开展形式多样的社会实践活动和民族联谊活动，而且可以帮助少数民族学生解决一些生活中的实际困难，让少数民族大学生在一种充满亲情的氛围中，感受到关爱和民族大家庭的温暖，增强德育实效。
（五）管理类途径
管理教育是德育工作现代化的重要特征，是德育生活化的有效途径，要努力使管理者将管理育人的因素融化于日常管理工作之中。要搞好管理教育，应该做到：首先，要依据党的德育方针、德育规律和德育目标的要求，制定出科学、行之有效的管理制度和管理模式，形成一套科学、规范的工作体系。可以建立少数民族大学生信息系统平台，使管理走向正规化、信息化、科学化、制度化、精细化。其次，加强民族高校德育管理者的队伍建设，形成全员育人机制，提高管理者管理教育的自觉性。重视少数民族大学生的辅导员和班主任队伍的建设，加强对民族政策、民族文化、民族习俗、民族观念等方面的学习培训，深入细致地做好少数民族学生的教育管理工作。注意培养少数民族大学生骨干，加强少数民族学生干部队伍的建设，以采取有效的措施使德育工作者更好地融入高校学生群体当中。第三，尊重、理解和信任是做好少数民族大学生德育工作的前提。关爱是管理育人中拉近师生距离的纽带。管理工作者要以平等、信任的态度，注意民族特点，尊重民族风俗，体贴民族感情，在每个环节中都要既严格要求，又热情关心，从而引导学生在潜移默化中自觉接受管理教育的同时培养自己优秀的思想品德，养成良好的行为习惯。尽可能发挥国家奖学金、助学金等奖助减免机制的积极作用，为贫困生解决燃眉之急。在对少数民族大学生开展资助帮扶的过程中，润物无声地用党的民族政策教育学生，使他们充分感受到党和政府的照顾和关怀，并通过勤工助学等机制培养少数民族大学生的自强、自立教育、诚信意识和感恩意识。
（六）辅导咨询类途径
心理咨询有不容忽视的德育功能，对促进德育生活化，提高少数民族大学生的德育工作成效有不可替代的重要作用。由于生产方式和生活习俗的不同，语言交流的不畅，的影响，加之面临学业、就业、学费、人际交往等多种难题，因此少数民族大学生心理上承受着较大的压力，很容易出现孤独感、压抑感等，造成人际交流障碍、社会适应不良、情绪困惑、自我评价障碍等，若不及时疏导排除就有可能发展成内在的心理障碍，甚至“通过不良的途径爆发出来”[3]。适当开展心理咨询工作，帮助少数民族大学生尽快适应校园环境和现代社会生活，排除学习、生活上的精神压力，克服不良的认识方法、消极情绪和薄弱意志，改善人际关系，从而提高其在新环境中的适应能力，使他们能充分地认识与把握自己，以积极、健康的心理迎接各种挑战。一是为预防少数民族大学生心理疾患的发生，定期在学生中开展心理调查和测验，及时了解排查大学生的心理健康状况。二是对学生进行心理卫生教育，培养他们维护心理健康的方法，增强抵御外界一切不良因素影响的能力。使他们掌握自我调节方法，如自我激励法、情感升华法、合理补偿法、词语暗示法等。三是建立高校的心理咨询和心理辅导机构，健全心理防卫机制，开设面向少数民族大学生的专业咨询。四是创造良好的心理咨询环境，开设网络心理咨询，培养他们正确的咨询观。
（七）传媒类德育途径
以电脑网络为代表的新媒体构成了对大学生生活的巨大影响，给高校德育带来了前所未有的挑战，也给德育工作提供了新的空间、载体和平台。首先，民族地区高校要以开放的心态应对互联网的挑战，既要坚持导向性原则，唱响爱国主义、社会主义和集体主义的主旋律，同时要体现出海纳百川、兼容并蓄的时代精神，在潜移默化中影响和教育少数民族大学生网民。其次，民族地区高校可以建立集思想性、教育性、指导性、服务性和多样性于一体为大学生喜闻乐见的网站，开辟专门的思想教育网页，设立网上德育讲堂，挖掘民族地区的德育素材，综合运用图片、动画、音频、视频等多媒体手段和德育软件，采取形式灵活的方式方法对学生进行正确引导和教育，使当代大学生在网络中吸收优秀精神文化营养，净化心灵，陶冶情操。开辟专门的网上思想教育论坛，引导广大同学就热点问题、身边人、身边事进行讨论，对校园不文明现象进行批评，还可以以重大节日、突发事件、先进典型和先进事迹为切入点，在网上开展富有冲击力的思想教育活动，增强德育的针对性和实效性。最后，由精通网络技术的思想政治教育专职教师或者开设教师个人主页，或者担任论坛和邮箱的管理者，即时或定期解答学生的问题，与学生进行在线交流与沟通。此外，要不断加强少数民族大学生的网络道德和网络法制教育，培养学生对信息的鉴别能力，对网上不良资源的免疫力，进而提高青年大学生的道德素养。
参考文献：
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moralLifepathDiscussionofUniversityminorityStudents
JianGZongchao
（DepartmentofteachingandResearchofideologicalandpoliticaltheoryofQinzhouUniversity，Qinzhou535099，China）
德育的主要途径篇8
高校德育途径大致可分为直接德育和间接德育两大类。直接德育是指利用专门的渠道和途径,进行直接、公开的思想政治教育;间接德育是以渗透的方式寓德育于非德育途径之中。
德育课程:重理论与重实际
中美高校都设置了相应的德育教育类课程,课程内容涉及人类的共同品质,并利用课堂教学灌输各自倡导的世界观、人生观和价值观,但在德育内容、课堂组织和教育目标上差异显着。
我国高校德育课程统1、抽象化;美国高校德育课程自主、具体化。我国高校开设专门的德育课程。从2006年9月起,全国普通高校普遍开始实施思想政治理论课新课程方案,这些新课程比较注重理论体系的整体性、系统性,作为必修课面向全校学生开设。中国德育课程目标具有鲜明的社会主义方向性,学校德育把培养社会主义现代化建设所需要的“4有”新人作为根本任务,德育为实现党的基本路线、纲领和政策服务。侧重于系统的教育,理论的灌输,道德知识传授,注重道德教育的统1性和规范性。
美国高校虽然开设了德育类课程,但主要是开设了历史、公民学类课程及有关专题。同时还开设美国总统制、欧洲政治思想、美国政治生活中的道德问题、政治与社会制度等有关专题讲座。美国德育目标的政治倾向相对隐蔽,侧重于实践的教育,将教育的内容渗透到学生的生活、学习、择业、交友等实际中,让学生自己分析和讨论各种道德问题,做出道德判断,并在判断过程中明确道德价值标准,逐渐树立公民道德观念和伦理观念。
课外教育:重正面引导与重文化渗透
除德育课程外,中国高校还有两种行之有效的直接德育途径:党团组织活动和个别思想工作。党组织是学校直接德育的领导核心,团组织是先进青年的群众组织,是党的助手。我国高校从校级到系级再到班级,设有完备的党、团组织体系。该组织通过业余党校、团校、理论学习小组、积极分子培训班、各类文体活动等形式对青年学生进行教育、培养,帮助学生进行自我教育和管理,锻炼和提高学生的参与意识、竞争意识和合作意识,引导学生树立科学的世界观、人生观和价值观。个别思想工作是我国高校的传统直接德育形式,它有助于高校德育在普遍教育的基础上,有效地针对德育对象的思想问题、道德状况、素质基础、个性特征,通过谈话方式深入细致地解决学生的个别思想问题,达到共性与个性的统1。
美国高校道德教育注重心理辅导和宗教活动。美国许多高校都设有专门的、相对独立的咨询指导机构,负责全校的学生咨询工作,在组织、人员组成、活动经费、活动场地方面都有妥善的安排。如田纳西州立大学就设有训导长领导的“学生咨询处”,对学生活动、新生入学、就业选择等方面给予咨询指导。同时,也充分利用各种宣传工具进行广泛的心理健康宣传、教育,起到了较好的效果。
中美两国高校德育在专业教学科研上的渗透程度有很大差异。美国高校不仅重视在文科教育中渗透德育,通过开设语言和人、艺术与社会、宗教、伦理等有关的人文和社会科学方面的课程,使学生从中获得某种道德熏陶,提高道德判断力和选择的自觉性,增强学生的责任感。同时,也注意在理科教学中渗透德育内容,使传授自然科学知识与道德培养结合起来。他们要求对每1门主修专业,都要从历史、社会、伦理学的角度学习研究,要求学生对任何1门课程的学习都要回答3个问题:这个领域的历史和传统是什么?它所涉及的社会和经济的问题是什么?要面对哪些伦理和道德问题?中国高校虽然也主张在各科教学中发挥德育的功能,但各科教学特别是理工科教学过程中很少渗透德育内容,德育功能的发挥主要取决于教师的观念和能力。
中美两国高校的课外活动大体上包括社团活动、科技活动、文体活动和社会实践,都主张在校园生活中渗透德育,提高学生的综合素质。所不同的是:美国高校特别重视联合社会力量开展德育活动,形成“教育”共“震”。美国许多高校成立了“家长——教师协会”或“联谊会”,通过召开会议,交流学生情况和学校教育设想,共商包括德育在内的教育大计。并不惜花费巨资进行人文社会环境、媒介传播环境等的建设,通过环境熏陶对大学生进行德育渗透。中国高校历来将社会实践教育与生产劳动相结合。经过长期的积累,形成了有专门机构组织管理、形式多样、内容丰富的正规化的社会实践体系。主要有军训、社会调查、组织科技、文化、卫生“3下乡”活动、组织青年志愿者服务队、开展公益劳动和勤工俭学活动等。
学校管理与服务:重群体管理与重个人关怀
从目前现状来看,中美高校管理服务的侧重点有所不同。以学生宿舍工作为例:中国高校禁止学生使用“违禁电器”,学生不能夜不归宿,晚上到点就要熄灯,宿舍卫生要保持清洁,管理人员忙于各类检查,规范学生具体行为,无暇关注学生个体思想的引导。在美国,宿舍管理着眼于学生的个体需要,给予学生必要的生活指导。此种生活指导涵盖心理咨询、升学就职、图书馆、课外学习、卫生保健、俱乐部、休假指导等多个方面,让宿舍区成为学生德育的“第2课堂”。
总之,中国高校德育途径的优势主要体现在:国家对德育工作极为重视,德育课程标准化程度高、理论性强,党团组织和个别思想工作富有成效,社会实践已初成体系。但我国德育课程缺乏自主性,德育形式以说理和灌输为主,具体化程度低,实际渗透性弱。
针对以上不足,我们可以借鉴美国的1些做法,从以下几方面着手拓展德育途径:
积极推进德育课程改革。建立融知识性、活动性、隐蔽性、渗透性为1体的高校德育课程体系。在“概念阐释、历史考察、内容分析、联系实际”的“两课”教学4步曲中,要突出“联系实际”的环节,科学评价德育效果。
争取各方面支持,开展“生活德育”。可以通过环境熏陶、榜样示范、诱导启发、师生互动、开展道德问题的讨论等方式激发学生积极向上的道德需要,产生良好的道德情感,从而真正成为道德教育的主体。
德育的主要途径篇9
人才和劳动者的素质，最主要的就是思想政治素质，也就是德育素质。所以，对中学生进行科学的世界观，人生观，价值观教育，教学生学会如何做人，夯实他们的德育基础至关重要。
[关键词]
德育教育教学生如何做人
【中图分类号】G633.96
当今教育已由应试教育转为素质教育，素质教育更注重培养学生思想品德教育和创新意识、实践能力。当今的中学生思维活跃，理想、信念不稳定，容易极端。因此，德育教育力求创新。作为教育工作者，一方面要授予学生知识，另一方面又要注重思想教育。我们培养的人才必须有强烈的爱国热情、有优良品质、有优异才能，是各个方面素质良好的人。所以，学校教育中德育教育显得尤为重要。
面对新形势，新情况，新问题下如何做好中学生德育教育工作。我认为：
第一；建立健全学校德育教育网络。
（1）思想品德课是向学生较系统地进行社会主义思想教育和政治教育的一门课程，在诸条途径中居于特殊重要的地位。它的内容来自社会实践并随着社会的发展而不断提高更新，充满时代气息。因此，思想品德课必须坚持理论联系实际的原则，引导学生加强研究性学习，把学到的基本原理，社会热点问题和学生的思想实际结合起来，激发兴趣，培养学生科学的探索精神。
（2）各科教学是向学生进行思想教育的最基本的途径。科任教师教书育人，寓德育教育与教学内容和教学的环节中，特别是文科教师，应结合学科特点，结合具体的教学内容对学生进行潜移默化的教育。
（3）班级是进行德育的基层单位，班主任工作是进行日常思想品德教育和指导学生健康成长的最重要途径，是学校德育工作不可缺少的重要组成部分。班主任通过批阅周记，与学生谈心，召开班委会，家访等途径，了解学生的思想动态和家庭状况，有计划的实施德育工作。
（4）团委学生会是学生自己的组织，是学校德育工作中的一支最有力的力量，团委学生会应根据各自任务和工作特点，充分发挥组织作用，通过健康有益、生动活泼的活动，把全体同学吸引到自己的周围，配合学校落实德育大纲的要求，学会自我教育，自我管理。
（5）劳动与社会实践是培养全面发展的一代新人，提高民族素质不可缺少的重要途径，学生的劳动观念、劳动习惯与热爱劳动人民的思想感悟，只有在劳动实践中才能逐步形成。因此学校应按《大纲》要求，组织学生参加一定的生产劳动和公益劳动，学校春天组织学生植树，给树木浇水，还组织学生去敬老院打扫卫生，参观气象站，电视转播台，县农具厂，通过这些活动，培养了学生的劳动观念，开阔了学生的眼界，使学生了解社会，增长才干，把理论和实践结合起来，增强辨别是非和自我教育的能力。
（6）课外活动是促进学生全面发展和身心健康的一条重要途径。通过课外活动，丰富学生的课余生活，拓展学生的知识视野，发展学生的个性特长，培养学生的创造力和良好的生活情趣，提高他们的审美能力。
（7）校外、家庭、社会教育是学校德育工作的延伸和补充，应纳入德育工作的议事日程。
第二；寓教于乐，把德育工作渗透到教育教学的各个环节。
通过丰富的活动，才能寓思想教育于其中，才能收到预期的效果，达到预定的教育目标。
各科任教师要积极配合年级组和班主任并结合学校的特点，在学生中广泛深入地开展理想教育和传统美德的教育，做到既教书又育人，教师应当把德育贯穿和渗透到教育教学的全过程中，并以教师文雅的谈吐和举止，为人师表，感染学生，促进学生全面成长。班主任老师通过跟学生谈心，交流，批阅周记，召开主题班会，家访，家长座谈会等途径，了解学生的思想状况，做到“随风潜入夜，润物细无声，”做学生的良师益友。
狠抓常规管理，强化养成教育。以《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《中学生德育大纲》和校纪校规为准则，坚持不懈地做好强化养成教育。为全面落实《甘肃省普通中学思想品德考核标准》，应结合班级实际，制定切实可行的评分标准和细则，使德育评分真正起到促进学生修正缺点，发扬成绩的作用。
加大社会主义精神文明创建活动的力度，把社会主义精神文明建设不断推向深入。结合学校工作实际，制定“文明公约”积极组织学生开展争创文明班级，文明个人的竞赛活动，通过图书借阅，歌咏比赛，办宣传栏，知识竞赛等喜闻乐见的形式，净化学校文化环境，营造轻松，向上的气氛，陶冶学生的情操，寓思想教育于学生的活动之中。
总之，新形势下的青少年德育工作，应与时俱进，开拓创新，把握特点，有针对性地，主动地开展形式多样的中学生德育工作，从实际出发，注重实效，把青少年培养成为全面建设小康社会的栋梁之才，努力把中学德育工作提高到一个新水平。
【参考文献】
德育的主要途径篇10
关键词：美国；大学生；思想道德教育；启示
中图分类号：G6文献标识码：a文章编号：1673-9795（2013）06（b）-0000-00
作为美国高等教育发展重要组成部分的美国大学生思想道德教育，在发展过程中形成了自己的理论体系和实践特色。美国大学生思想道德教育之所以取得如此大的效应，与其独特的教育内容和方法是密不可分的。
1美国大学生思想道德教育的内容
美国高等教育所具有的厚实的历史积淀、文化底蕴以及完善的德育教育理论的沃土，使得美国大学思想道德教育内容非常丰富。
1.1以爱国主义和法制观念为核心的公民教育
在美国，大学的思想道德教育课并没有设置专门的教育课，而是通过公民教育课的讲授来实现的，是通过有关的人文社会科学方面的课程如历史课、宗教等来进行。通过这些课程使大学生感到作为美国人的优越感和热爱美国的责任感，从而激发出大学生的爱国主义热情，实现民族凝聚力和向心力。法制教育主要目的是让大学生成为遵纪守法和维护美国制度的好公民。[1]
1.2以个人主义为核心的价值观教育
美国大学的价值观教育渗透着资产阶级的个人主义。个体要想在激烈的社会竞争中立于不败之地，就必须注重个性自由、完善的发展，个人价值的实现要靠自己去奋斗。这里的个人主义不是我们一般所理解的个人主义，还包括勤劳勇敢、公平竞争、积极进取，务实进取等。大学时期是大学生价值观选择、形成与发展的关键时期，因此美国大学中采取各种教育形式帮助大学生确立与美国社会需要相迎合的价值观。
1.3以诚信为中心的伦理道德教育
在美国，对大学生的伦理道德教育主要是通过各种伦理课程实现的，而这些伦理道德教育主要体现在职业道德教育、社会道德教育以及学术道德教育等方面。社会道德教育的实现是通过引导学生积极参加社会实践来实现的，让他们通过亲身体验社会实践活动来接受社会的教育，从中受益并树立强烈的社会责任心和社会公德意识。而职业道德教育是通过在专业教育过程中渗透德育教育，并辅修规定的必修课程来实现的。
1.4以健全人格为中心的心理教育
在美国，大学生健康人格教育的主要内容体现在独立平等、自由竞争的意识，良好的人际关系，乐观进取的精神和健康的心理品质等方面。健康人格教育主要是通过心理课程和心理咨询展开的。许多美国大学都把心理学课程规定为学生的必修课程，并设立了相应的学生心理咨询机构，这些机构都配有严格考核挑选的专业心理专家，从而保证能够为那些心理上出现问题的学生提供必要的指导和帮助，使他们摆脱心理疾病的困扰，健康全面的发展。
3美国大学生思想道德教育的途径与方法
美国大学十分重视大学生思想道德教育，并随着社会的变化而不断加强对其进行研究，其中包括对大学生思想道德教育的方法与途径的研究，颇有成效。
3.1将思想道德教育融于各科课堂教学
美国高校不仅设置系列道德教育课程，而且在自然学科、文史哲等课程中也引入适量德育内容。利用课堂教学向学生灌输一些具体的相对稳定的道德规则和国家倡导的价值观；同时采用讨论、阅读、辩论等多种教学形式来引导学生以达到自我教育的目的[2]。
3.2通过开展实践活动来进行思想道德教育
实践性和服务性是美国大学德育方式的根本特征。许多美国学者认为，真正有效的教育途径是实践，让学生在参与实践中增强道德认识，提高道德责任感。美国大学设法为学生提供实践机会，充分利用实践时机，将德育工作渗透到实践环节。通过实践活动学生不断将道德原则内化为自己的道德信念，弥补了课堂灌输的不足，成为大学生思想道德教育有效途径。
3.3运用心理咨询进行思想道德教育
如果说在美国大学中有一个专门机构和思想道德教育有关的话，那就是心理咨询类机构。[3]这种心理咨询机构在三十年代出现在美国大学校园，现已在高校中迅猛发展，几乎所有美国大学都设有心理咨询、心理卫生类机构。心理咨询人员向学生进行生活指导、学习指导、心理辅导和就业指导，其服务渗透到课堂、日常生活、个别谈话、团体训练等各个方面。
3.4通过社会公共环境和大众传播，以情景熏陶的方式
美国渗透式教育在优化学校德育环境上，不仅注重外部社会环境渗透式的影响，也注重家庭、校内部环境渗透式的影响，使个体在情景熏陶中，寻求适合自己发展的价值观念。国家不惜大量投资进行社会公共环境、场所的建设。此外，美国大学注重利用大众传播媒介，加强大学生思想道德教育工作。
4对我国大学生思想道德教育的启示
“他山之石，可以攻玉”。借鉴和吸收美国大学生思想道德教育的成功经验，对加强和改进我国大学生思想道德教育工作提供有益的启示。
4.1强化爱国主义教育，培育民族精神
比较发现，中美两国都非常重视爱国主义教育。我国注重灌输大道理，而美国渗透式的潜移默化作用来达到教育目的。基于此，我国的爱国主义教育要克服形式单一化的弊端。在爱国主义活动的组织上，不能脱离实际，既要强调外在的多种形式教育，也不能忽视在日常活中，以道德情感为基础的耳濡目染的教育。
4.2更新德育理念，改革德育内容
在我国，大学生的思想道德教育工作还没有完全做到“以人为本”，而美国大学生思想道德教育的人本主义观念是值得我们借鉴的。在我国大学生思想教育工作中迫切的需要树立“以人为本”的教育理念，以此来实现我国大学生全面发展的目标，促进大学生全面素质的提高是十分必要。[4]同时，德育内容也应该是开放的，我们应当结合社会实际，形成动态的德育体系。这就要求我们的德育教育内容要紧跟时代的步伐，不断地进行调整和充实德育教育的内容，并适时适度的有针对性的开展德育工作，以期能够有利促进大学生素质的全面提高。
4.3注重德育各阶段的层次性和渗透性，注重启发诱导
在美国，对在校大学生的思想道德教育注重由浅入深，层层递进的原则，并将德育教育的内容有机的融入整个教育活动之中去提高。我国也应借鉴别国经验，积极拓展大学生思想道德教育的有效途径，挖掘一切可能资源成为思想道德教育的载体，融合渗透、丰富载体、营造环境、改革方法。一是要在德育方式上注重启发诱导，联系实际，避免直接讲授规则或强迫某种意识形态，而是将教育内容渗透到学生的生活、学习、择业等实际中。二是要借鉴其教育途径灵活多样的特点，塑造民主的教学环境，采用启发诱导的教育方式，充分尊重学生主体地位，发挥学生的积极能动性，从而达到教育的最终目的。
参考文献：
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