法治文化的核心篇1
中国共产党执政方式的历史选择：从军事性革命党到建设型、发展型执政党再到法治化执政党。党依靠依法治国的基本方略，领导和支持人民当家作主，集中体现了我们党的执政方式向法治化发展，建设法治化的执政党是新时期我党的发展方向。
执政党走向法治是建设社会主义政治文明的必然要求。在人类的文明史上，政党是顺应民主政治的需要而产生的。要集中民众的意愿和要求，要把能够正确表达这种意愿和要求的代表选出来，要组织人们进行投票、对人们的选择意向加以引导，这些都需要有一个非政府的组织来操持，于是政党便应运而生，成为民主制度中连接人民和政府的桥梁。法治化的执政党是政治文明的核心：党的领导、人民当家作主、依法治国的辩证统一。政治理性依赖于政治制度化，所以政治文明是一个与民主法制建设紧密关联的概念。如果说物质文明与先进生产力相联系，与工业革命和科技文化相联系，精神文明与先进文化相联系，与文艺复兴和人文精神相联系，那么可以这样认为，政治文明与民主法制的进步相联系，与宪政革命和法治文化相联系。政治文明的实质就是政治民主化，就是建设社会主义民主政治。
社会主义民主政治是一项政治原则和宪政原则，人民当家作主、执政党的政治领导和依法治国构建了一个有利于促进政治文明的政治平台。在这个政治平台上，人民当家作主是中国最大的政治，执政党的政治领导是中国最高的政治，依法治国是中国最好的政治，三个方面是根本一致的，是行动方向上的一致和终极目标上的一致，它们相互需要、相互促进、有机统一。归结为一句话，就是执政党的执政方式实现法治化，领导并支持人民实现当家作主，实施依法治国的方略。
法治文化的核心篇2
把社会主义核心价值观融入科学立法。法律法规体现鲜明价值导向，直接影响着人们对核心价值观的认知认同和自觉践行。要坚持以社会主义核心价值观为引领，把核心价值观的要求体现到法律法规、部门规章和公共政策之中，转化为具有刚性约束力的法律规定。要加强重点领域立法，围绕核心价值观建设的立法需求，积极推进维护公平正义、促进社会诚信建设、保障和改善民生、加强社会治理、加强生态文明建设等领域地方性立法。注重把一些基本道德规范转化为法律法规，把实践中行之有效的政策制度及时上升为法律法规，推动文明行为、社会诚信、见义勇为、志愿服务、勤劳节俭、孝老爱亲等方面的立法工作。建立健全法律法规定期清理机制，对与核心价值观要求不相适应的，依照法定程序及时进行修改和废止。强化公共政策的价值导向，制定出台各类经济社会发展政策时，要充分体现公平正义和社会责任，注重政策目标和价值导向有机统一，注重经济效益和社会效益有机统一，形成有利于弘扬核心价值观的良好政策导向和利益引导机制，实现公共政策和道德建设良性互动。
把社会主义核心价值观融入严格执法。推动社会主义核心价值观建设既要靠良法，又要靠善治。要强化社会治理的价值导向，把社会主义核心价值观建设融入严格执法，使符合核心价值观的行为得到倡导和鼓励，违背核心价值观的行为受到制约和惩处。要严格规范公正文明执法，严厉打击破坏社会主义市场经济秩序的犯罪行为，加大涉及群众切身利益的重点领域执法力度，加强文化市场综合执法和网络空间治理，不断提升依法行政和平安江苏建设水平。要推进多层次多领域依法治理，深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，依法惩处公德失范、\信缺失的违法行为，大力整治突破道德底线、丧失道德良知的现象，弘扬真善美，贬斥假恶丑。扎实推进诚信建设制度化，建立健全覆盖全省的社会信用信息系统，完善“红黑榜”制度，完善守法诚信褒奖激励机制和违法失信行为惩戒机制。完善市民公约、乡规民约、学生守则、行业规章等社会规范，用制度约束和引导人们保持正确的价值判断，树立正义的道德天平。
把社会主义核心价值观融入公正司法。司法是维护社会公平正义的最后一道防线。要按照中央的部署要求，全面深化司法体制改革，推动核心价值观融入公正公开司法和提供优质高效司法服务各方面，以司法公正引领社会公平正义。要提高司法公信力，严格依照事实和法律办案，注重弱势群体合法权益司法保护，加大涉民生案件查办工作力度，有效防范冤假错案；推进法律服务体系建设，加强司法救助、法律援助，畅通依法维权渠道，方便群众诉讼；完善司法政策，加强司法解释，强化案例指导，努力让人民群众在每一个司法案件中都感受公平正义，推动核心价值观落地生根。
把社会主义核心价值观融入全民守法。根植于全民心中的法治精神，是社会主义核心价值观建设的基本内容和重要基础。要坚持法治宣传教育与法治实践相结合，在全社会弘扬社会主义法治精神，推进社会主义法治文化建设，引导人们树立法治意识、增强法治观念，成为法治的忠实崇尚者、核心价值观的自觉践行者。要深入开展法治宣传教育，创新渠道载体和方式方法，引导人们自觉守法，遇事找法，解决问题靠法。在广大党员、领导干部中深入开展学习党规和法律法规活动，引导他们带头学法、模范守法，当好全社会的表率。坚持从青少年抓起，切实把法治教育纳入国民教育体系，使青少年从小树立宪法意识、国家意识和法治观念。要健全普法宣传教育机制，实行“谁执法谁普法”的普法责任制，把法治教育纳入文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园创建活动，推动法律进机关、进乡村、进社区、进学校、进企业、进单位。要把法治教育与道德教育结合起来，从最能形成共识的“爱、敬、诚、善”入手，深入开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以道德滋养法治精神。要结合道德风尚高地建设，倡导契约精神，弘扬公序良俗，广泛开展各类道德典型学习宣传活动，积极倡导助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等美德善行，不断增强法治的道德底蕴。
法治文化的核心篇3
社会主义核心价值观内含着公平正义、民主和谐、文明友善等法治思想，是凝魂聚气、强基固本的基础工程，是推进社会主义法治化进程的重要保障和法治文明建设的重要体现，以社会主义核心价值观为引领培育青年大学生的法治意识是坚持立德树人、促进人的全面发展、培养合格建设者和可靠接班人的重要保障，是完善人才培养结构和培养体系的内在要求。
【关键词】
社会主义核心价值观;大学生;法治意识
一、当前普法教育形势迫切需要发挥核心价值观的引领作用
为总结“六五”普法成效和更好地开展法制宣传教育工作，2015年上半年课题组对四川文理学院所有专业的1124名学生进行抽样问卷调查，通过调查，有28%的学生认为法治没必要成为社会主义核心价值观的主要内容，34%的学生不知道社会主义核心价值观的具体内容，36%的学生不知道12月4日是全国宪法日，只有41%的学生在自己的合法权益受到侵害时会选择运用法律的手段进行维权，49%的学生期望多开展法治实践活动和校园法治文化建设活动提升普法教育实效，58%的学生认为《思想道德修养与法律基础课》所讲授的法律知识远远不能满足实际需求，71%的学生认为具备一定的法律知识但不会实际运用。近年来，高校部分学生无视校纪校规，酗酒滋事、故意伤害他人、非法占有他人财产、违法驾驶以及上当受骗等事件和违法现象屡屡发生。通过分析研判，大学生涉法违法主要有侵犯财产、侵犯人身、犯、暴力侵犯等四种类型，其发展趋势有隐蔽性、高智商性、犯罪程度严重和犯罪方式多样化等特点，这些特征和现象表明青年大学生的法治意识还比较淡薄，法治观念和法治信仰还不强，这对高校法制宣传教育提出严峻考验和挑战，迫切需要进一步加强和改进新形势下社会主义核心价值观宣传教育模式，以社会主义核心价值观为引领推进法治文明和法治文化建设，创新人才培养体系，改革人才培养思路，搭建新的育人平台，提升普法教育实效，强化广大青年学生的法治思维和法治信仰。
二、社会主义核心价值观与培育法治意识的关系
就全面推进依法治国指出，“要坚持依法治国与以德治国相结合，把法治建设与道德建设紧密结合起来，把他律和自律紧密结合起来，做到法治和德治相辅相成、相互促进。”［1］法律是成文的道德，道德是内心的法律，法律和道德是治国理政的重要手段，如车之两轮、鸟之两翼，二者具有天然的联系和共同的价值取向。社会主义核心价值观承载着中华民族和全体中国人民共同的精神价值追求，是评判社会是非曲直的重要标尺，它决定着社会制度、社会运行的基本原则，社会发展的基本方向和社会公平、正义的尺度，是凝魂聚气、强基固本和新时期加强公民道德建设的基础工程。法治意识是同人们的世界观、人生观、价值观密切联系在一起的，是在法治化的过程中人们对于法律法规和法律现象的观点、知识与态度的总称，包含规则意识、权利义务意识、程序意识、责任意识、平等意识等。社会主义核心价值观与法治意识同属于意识形态范畴，以社会主义核心价值观为引领培育法治意识是德治和法治的有效融合，是维护社会公平正义、和谐稳定、健康有序的重要保障，是青年大学生筑牢理想信念、成为德才兼备高素质人才的重要举措。社会主义核心价值观的普及与推广需要法治作保障，法治建设、法治意识的培养是社会主义核心价值观实现的重要形式，也是有效途径。中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值的意见》指出，“法律法规是推广社会主流价值的重要保证。要把社会主义核心价值观贯彻到依法治国、依法执政、依法行政实践中，落实到立法、执法、司法、普法和依法治理各个方面，用法律权威来增强人们培育和践行社会主义核心价值观的自觉性。”［2］党的十八届四中全会提出，要推动全社会树立法治意识，把法制教育纳入国民教育体系，纳入精神文明创建内容，要在各级各类学校中广泛开设法治课程，增强青少年的法治意识。法律素质和道德品素质是人才的基本素质，把法治和德治融入人才培养体系，并作为青年大学生的必修课是社会主义教育事业的应然要求，是青年大学生思想品德、人格修养、理想信念、价值取向等综合素质的反应，是青年大学生成长成才的基本要求。
三、社会主义核心价值观对培育青年大学生法治意识的意义
在北京大学同师生座谈时说，“我们为什么要对青年讲社会主义核心价值观这个问题?是因为青年的价值取向决定着整个社会的价值取向，青年要从现在做起、从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循。”［3］社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、诚信、敬业、友善，凝聚着几代人的夙愿和理想追求，是中华文化优秀道德的集中体现和反映，是全国各族人民共同的道德追求和精神信仰，决定着理想的高度、价值的尺度，对法治意识具有重要的规范和引领作用，是推进法治中国建设和实现法治文明的重要保障，是青年大学生形成正确的法治观念和法治思维的基础。当代青年大学生是实现中华民族伟大复兴中国梦的中坚力量，良好的思想道德素质和法治思维是青年大学生成长成才的关键。以社会主义核心价值观为引领培育青年大学生的法治意识:一是可以使青年大学生坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信心和制度自信，感受到社会主义政治文明建设的巨大优越性。二是可以使青年大学生增强对法治中国建设的精神认同和情感认同，坚定中国特色社会主义法治道路的理想信念，更加积极主动投入到法治化建设的伟大行动中。三是可以更好地推进高校治理体系和治理能力现代化建设，以良好的法治校园环境教育感染学生，使学生自觉参与到校园法治文化的创建中，感受依法治校的强大力量，培育公平、正义、民主、文明的思想观念和独特的人文情怀。四是充分体现了立德树人、德育为先的育人要求，坚持立德树人是党和国家人才培养的基本要求，夯实思想道德基础、筑牢法治思维是青年大学生成为合格建设者和可靠接班人的基本保障。
四、社会主义核心价值观视域下培育青年大学生法治意识的原则
原则是事物构成有机整体和协调平衡的基本遵循和准则，是决定事物发展趋势和走向的重要因素。培育青年大学生的法治意识要紧密结合国家的最新普法动态、青年大学生成长发展需求，坚持理论与实践相结合、内容与形式相统一，注重法治意识、法治文化和法治精神的培养。因此要遵循以下基本原则:
(一)紧密结合青年大学生的发展需求当代青年大学生承担着实现中华民族伟大复兴的历史责任，他们需要各方面的技能和知识储备，需要良好的思想道德素质和完备的法律素质。大学生法制宣传教育要有针对性、有重点，分类别的开展教育活动，要着力提升青年学生的法治意识和法治观念，要实事求是的向青年学生宣讲中国当前法治建设的难题、困境和前景，预防和惩治腐败的力度，表明党和国家推进法治中国建设的决心和坚强意志，增强青年大学生坚定法治中国建设的理想信念，使其对国家充满希望和自信。
(二)坚持与时俱进的原则当前随着改革的深入推进和利益关系的深刻调整，党和国家随着形势的发展，普法的重点、普法的形式、普法的对象、普法的基本要求各有侧重，这对大学生法制宣传教育也提出了不同要求。高校法制宣传教育要紧密结合国家最新普法动态，聚焦时效性、针对性和可复制性，做到理论与实际相结合，与社会发展同步、与时代进步一致，提升实效性、教育性和说服力，增强大学生对法律知识的学习兴趣和研究热情。
(三)坚持普及与提高相结合的原则党的十八届四中全会提出，既要注重在全社会树立法治意识，又要注重法治后备人才的培养，着力造就一支能熟练掌握各类法律知识、专业功底扎实、业务精良的高素质法治人才。青年大学生是国家宝贵的人才资源，要主动适应各行各业对人才的需求，争取成为高素质尖端人才。高校法制宣传教育要紧密结合国家对人才的发展需求，完善人才培养体系，适应人才发展结构，分类别、分层次的培养各类人才，既注重法律通识人才的培养，同时又要积极为国家培养高素质的法治人才。
(四)坚持理论宣讲与法治实践相结合的原则当代青年大学生思想活跃、充满朝气、激情与活力，处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，更多地期望是在实践中增长知识、锻炼才干，高校法制宣传教育要紧密结合青年大学生的生理和心理特点，广泛建立校外法治实践基地和创建法治文化品牌活动，组织青年大学生广泛参加各项普法活动，深入基层开展调查研究，撰写调研报告，了解党和国家的普法动态及社会民众对法律知识的需求，提升青年大学生学法、知法和参与法治实践的兴趣。
五、社会主义核心价值观视域下培育青年大学生法治意识的路径
高校是法治宣传教育的重要阵地，是青年大学生系统学习法律知识的重要阶段，承担着为民族伟大复兴培养合格建设者和可靠接班人的重要使命，要大力开展社会主义核心价值观宣传教育，坚持以社会主义核心价值观为引领筑牢青年大学生的理想信念、思想道德观念和法治观念，强化阵地建设和思想理论武装，创新育人模式，积极探索人才培养新体制、新机制和新模式，着力培养高素质的应用型、复合型人才。
(一)紧密结合社会主义核心价值观“三个倡导”，夯实青年大学生的法治观。“推动全社会树立法治意识，必须加强公民道德建设，全面提高公民道德素质，使法治成为人们的道德追求。”［4］社会主义核心价值观是引领青年大学生健康成长、成为社会主义合格建设者的核心道德观，对人的思想行为具有重要的引导和约束作用。青年大学生在社会主义核心价值观的熏陶下，要积极加强对《宪法》等基础法律的学习，培养法治观念、树立法治精神，增强国家意识、公民意识和权利义务观念，弘扬爱国主义精神和社会主义法治文明，坚守社会主义思想道德观念，争做社会主义核心价值观的传承者和弘扬者。
(二)建立科学完善的人才培养结构，提升人才培养质量。高校要积极探索将法律基础课融入专业课程的有效路径，要充分发挥课堂教学主渠道、主阵地作用，通过形势与政策课、党课、团课等途径把法治教育融入其中，形成有效的教育体系和人才培养结构。要大力开展社会主义法治实践活动和精神文明创建活动，通过校园文化建设营造浓厚的法治氛围，在法治创建中感受公平、正义、自由的力量，使青年大学生树立推进法治中国建设的坚定信念。要积极加强与公安、武警、消防和律师行业协会的合作，拓宽教育渠道，丰富教育形式，深化合作育人、实践育人的新模式，有效实现资源共享和信息传递，提升法制教育的有效性。
(三)完善高校内部治理结构，着力营造依法治校的法治文化。高校内部治理包括教学、科研、管理、服务等多个方面，完善高校内部治理结构，推进治理体系和治理能力现代化建设首先要完善大学办学章程，规范办学秩序和内部管理结构，“深化高校内部管理体制的改革，改变旧的具有明显人治特征的大学生管理模式，重新构建以法治为坐标的管理模式，”［5］实现管理育人、实践育人、环境育人的有效融合，让学生深刻感受到公平、正义、民主的力量，依法办事的重要性和必要性，自觉养成守规矩、明是非、知荣辱、重品行的思想道德情怀。
(四)创新人才培养模式，提升法制宣传教育实效。高校要积极推进法学课程改革，开设马克思主义理论与中国特色社会主义法学理论必修课，积极推进教育理念、教育方式、教育载体和人才培养模式创新，充分利用新事物、新载体、新媒介开展法制教育活动，建立科学完善的人才培养评价体系，推动人才培养科学化、合理化发展。要加强法学研究和师资队伍建设，着力打造思想素质过硬、专业基础扎实的普法教师团队，广泛组织法学理论课教师和思想政治理论课教师开展法学研究工作，推进法学学术骨干、法学专任教师和辅导员队伍多级联合的普法教师队伍建设。
参考文献
［1］．依法治国依法执政依法行政共同推进［DB/oL］．2013年2月24日．
［2］社会主义核心价值观培训教材［m］．新华出版社，2014年3月版，p15
［3］．青年要自觉践行社会主义核心价值观［DB/oL］．新华网，2014年5月5日．
［4］吴爱英．推动全社会树立法治意识［J］．党建研究，2015年第8期，p27－28
法治文化的核心篇4
【关键词】新世纪农村社会主义核心价值观历史经验
进入21世纪以来，在十五、十一五、十二五规划指导下，农村社会主义核心价值观建设稳步推进，不断充实与完善，有力地推动着农村的建设与发展，其呈现出的特点以及积累的经验是当下需要汲取与正视的。
一、新世纪农村践行社会主义核心价值观的背景
进入21世纪，中国经济高速发展的同时，李昌平大声疾呼“农村真穷，农民真苦，农业真危险”，将中国所面临着的严峻的“三农”问题摆在了执政党的面前。彼时，中国农村在政治改革、经济发展、文化建设、公共服务等方面所面临的困境，加之入世前夕农村即将面临的国际竞争大环境的变化，加强农村社会主义核心价值观建设无疑具有十分重要的意义。
1、农村践行社会主义核心价值观，是推动基层民主建设的思想保证
改革开放以来，中国农村的乡政村治快速发展，以民主选举、民主决策、民主管理、民主监督为主要内容的村民自治令世人瞩目。但进入21世纪前后，村民自治出现了“成长的烦恼”和“发展的困境”，“乡村”关系不协调、“两委”关系不协调、宗族势力的消极影响、村民政治参与不足、农村民主政治建设发展的不平衡性等，是农村基层民主政治发展不得不面对的沉重话题。要正视解决这些问题，必须以社会主义核心价值观保证农村基层民主建设的发展方向。
2、农村践行社会主义核心价值观，是推动农村经济发展的精神动力
改革开放以来，中国农村的经济经历的快速发展的黄金时段，以家庭联产承包责任制为主要内容的有效地解放了广大农村的生产力，挖掘了广大农民的生产积极性。从1985年前后起，土地家庭承包制的潜力已发挥殆尽，而在农田水利建设方面的弊端却日益显现出来，温饱基本解决，发展后劲乏力是农村经济面临的困境。要解决农村经济徘徊不前的问题，必须以社会主义核心价值观作为农村经济发展的精神动力，来推动农村经济的快速发展。
3、农村践行社会主义核心价值观，是推动农村文化建设的核心内容
改革开放以来，中国农村的文化建设主要是推动农村的精神文明建设和民主法制建设，主要是服务于国家经济建设，为国家现代化建设创建稳定的环境。所以农村的文化建设多是以党和政府为主导的、自上而下的引导过程，农村在践行社会主义核心价值观上得以持续。但是农村文化硬件、软件方面并没有得到很好改善，农民文化生活也没有得到丰富。要解决农村文化建设的困境，必须重视作为文化建设核心内容的社会主义核心价值观建设，藉此为农村文化建设奠定坚实的基础。
4、农村践行社会主义核心价值观，是推动农村公共事业发展的必然要求
改革开放以来中国实行非均衡的城乡公共产品供应制，城市公共产品一直是国家负担，而农村公共产品的短缺却是农业自己解决，由各种费来弥补。而由乡镇政府主导的农村公共产品供给严重不足，使农业水利设施、农村交通、农村电网、农村校舍等基础设施都相对落后，制约了农业的发展、损害了农民的利益。要解决农村公共事业发展的问题，认识到这是农村践行社会主义核心价值观的必然要求，以农村培育和践行社会主义核心价值观为契机，推动农村公共事业的发展。
5、农村践行社会主义核心价值观，是促进农村应对国际竞争的需要
改革开放以来，中国农村相对封闭的状态被打破，尤其是中国加入wto后，农村所面临的国际竞争加剧。上个世纪50―60年代，拉美国家为推动国家的工业化进程，忽视农业发展，使得农业发展明显滞后于制造业，粮食生产增长缓慢，基本食品不时出现短缺现象，影响到国家农业产业安全。为维护我国农业产业安全，一方面，农村需要有开放的思想来迎接国际竞争；另一方面，农村需要有核心的理念支撑来更好地参与国际竞争，所以农村要积极培育和践行社会主义核心价值观。
二、新世纪农村践行社会主义核心价值观的历程
在20世纪80、90年代，农村的重心工作在于发展农村，经济建设、计划生育等数量性的工作任务掩盖了价值观的塑造，而计划生育及农民负担使得农村社会干群关系紧张，再加上文化建设的滞后，价值观教育的僵化，使得农村社会主义核心价值观教育大打折扣。进入21世纪后，农村社会主义核心价值观建设由以“三个代表”为核心推动农村精神文明建设、民主法制建设，到和谐社会和新农村建设背景下以社会主义核心价值体系为核心促进农村民主政治发展和社会主义文化建设，再到城乡一体化和全面建成小康社会背景下以社会主义核心价值观为核心规范社会治理、创新文化发展，政策导向的作用渐渐显现。
1、“十五”期间：创建精神文明，完善民主法制
“十五”期间，以“三个代表”重要思想为指导，在农村普遍开展精神文明建设与民主法制建设，普及公民道德，发展基础教育，以多样性的文化建设活动促进农村的社会主义核心价值观建设。
2001年3月15日第九届全国人民代表大会第四次会议批准《中华人民共和国国民经济和社会发展第十个五年计划纲要》，其中以两个篇章规划了未来五年的精神文明、民主法制建设。在精神文明篇章中提出加强思想道德建设，形成共同理想和精神支柱，为改革开放和现代化建设提供强大的思想保证、精神动力和智力支持；繁荣社会主义文化，提高文化生活质量，努力巩固和拓展社会主义文化阵地。在民主法制篇章中提出加强民主政治建设，发展社会主义民主，引导人民群众依法参与经济、文化和社会事务的管理；依法治国，建设社会主义法治国家，从立法、司法、行政执法、法律监督、法律服务和普及法律知识等方面全面推进法制建设。
以“十五”计划为主线，党和政府出台多项政策推进农村主义核心价值观建设。在宏观层面有中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》、中国共产党第十六次全国代表大会通过《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》等指导。在微观层面2000年至2005年的政府工作报告中围绕精神文明建设、民主法制建设展开，促进公民道德建设、农村文化产业发展、农村基础教育发展等；2000年至2005年的年初“‘一号’文件”（2000年、2001年、2002年为年初通过，2003年、2004年、2005年定为“一号文件”），除2003年关注农村税费改革、2004年关注农民增收外，都围绕农村社会主义教育展开，切实在农村开展“三个代表”重要思想学习教育、党的基本路线和农村政策教育、社会主义和集体主义精神教育、移风易俗教育、民主法制教育、科学文化教育，推动农村教育发展和农村文化建设；2000年5月文化部发出《关于加强全国农村演出市场管理，丰富农民文化生活的通知》、2002年国务院办公厅转发文化部等三部委《关于进一步加强基层文化建设的指导意见》、2005年11月党中央、国务院发出《关于进一步加强农村文化建设的意见》等加强农村文化建设；还有加强农村基础教育、农村立法工作、农村城镇化建设等专项政策文件。
2、“十一五”期间：发展基层民主，加强文化建设
“十一五”期间，以科学发展观、社会主义核心价值体系为指导，在统筹城乡发展、构建和谐社会的背景下，以社会主义新农村建设为契机，促进农村民主政治发展、加强社会主义文化建设，以及农村教育事业、农村社会管理等农村公共事业的建设，促进农村社会的社会主义核心价值观建设。
2006年3月14日第十届全国人民代表大会第四次会议批准《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》，提出了建设社会主义新农村的重大历史任务，为做好当前和今后一个时期的“三农”工作指明了方向。其中在建设社会主义新农村篇中提出通过农村教育事业和文化事业等培养新型农民；在加强社会主义民主政治建设篇中提出通过发展社会主义民主、全面推进法制建设等加强社会主义民主政治建设；在加强社会主义文化建设篇中提出通过加强思想道德建设、丰富人民群众精神文化生活等加强社会主义文化建设。
以“十一五”规划为主线，党和政府出台多项政策推进农村主义核心价值观建设。在宏观层面有中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》、中国共产党第十七次全国代表大会通过《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》、中共十七届三中全会通过《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》等指导。在微观层面有2006年至2010年的政府工作报告中围绕社会主义新农村建设、和谐社会建设展开，促进城乡一体化发展，推动农村文化事业发展、义务教育全面推行、民主法制建设等；2006年至2010年连续5年一号文件聚集“三农”，在城乡一体化发展、农村和谐发展的背景下，以社会主义新农村建设为契机，在农村开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，促进农村公共事业发展，培育新型农民；2007年3月中央八部委印发《农家书屋工程实施意见》，指出从提高农民文化素质入手，促进新时期农村经济社会协调发展等。
3、“十二五”期间：规范社会治理，创新文化发展
“十二五”期间，以社会主义核心价值观为指导，在建设社会主义文化强国、法治中国的背景下，以全面建成小康社会为契机，构建城乡一体化发展机制、农村公共服务机制、乡村治理机制并创新文化体制机制等，推进农村社会事业、文化事业改革创新。
2011年3月14日第十一届全国人民代表大会第四次会议批准《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》，提出转变方式开创科学发展新局面。在“标本兼治，加强和创新社会管理”篇中提出创新社会管理体制、强化城乡社区自治和服务功能、加强社会组织建设等，建立健全中国特色社会主义社会管理体系，切实维护社会和谐稳定。在“传承创新，推动文化大发展大繁荣”篇中提出充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，提高全民族文明素质、推进文化创新、繁荣发展文化事业和文化产业，广泛开展群众性文化活动。在“发展民主，推进社会主义政治文明建设”篇中提出发展社会主义民主政治、全面推进法制建设等。
以“十二五”规划为主线，党和政府出台多项政策推进农村主义核心价值观建设。在宏观层面有中共十七届六中全会通过《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》、中国共产党第十八次全国代表大会通过《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》、中共十八届三中全会通过《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》、中共十八届四中全会通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》以及中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》等指导。在微观层面2011年至2015年政府工作报告中围绕社会主义核心价值观建设展开，积极促进社会主义文化大发展大繁荣，统筹城乡发展，加强社会建设和民主法治建设；2011至2015年中央一号文件持续聚集“三农”，除2011年关注农村水利建设，2012―2015年内容涉及新型人才队伍、农村公共服务机制、乡村治理机制、人居环境整治建设等及城乡文体一体化发展，着重强调农村思想道德建设和农村法制建设；2014年12月22日在中央农村会议上总理指出新农村建设要由“物的新农村”向“人的新农村”迈进，使新农村“内外兼修”。
三、新世纪农村践行社会主义核心价值观的经验
进入新世纪以来，农村在培育和践行社会主义核心价值观方面积累的经验教训是值得参考的。当下面对社会转型期的复杂矛盾，培育和践行社会主义核心价值观需要尊重规律、勇于创新、探索实践路径。
1、常抓不懈，与党和国家的中心任务相一致
新世纪以来党和国家的农村政策始终牢牢把握经济建设这个中心，作为世界上最大的发展中国家，要实现中华民族的伟大复兴、实现现代化，“三农”问题必须正视。同时，农村社会主义核心价值观建设要常抓不懈。2015年中央一号文件提出“中国要美，农村必须美”、“全面深化改革，必须把农村改革放在突出位置”。在转型中的中国农村，要建立起信仰共识以维护农村的秩序稳定，对于社会主义核心价值观建设必须常抓不懈，并与党和国家的中心任务保持一致。
2、突出地位，以多层次政策促进建设实效
培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。2015年中央一号文件在加强农村思想道德建设中指出要针对农村特点，围绕培育和践行社会主义核心价值观开展多种宣传教育活动。当下农村践行社会主义核心价值观，必须突出其重要地位，并以多层次、可持续的政策促进教育效果的提高，有效规避地方政府宣传部门将政策简化为口号落实在墙壁上的做法，防止“一阵风”、走过场。
3、与时俱进，与马克思主义中国化最新理论成果相结合
积极培育和践行社会主义核心价值观，能够巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义理论体系是不断发展的、开放的理论体系，目前还处在不断发展的过程中，所以不同时期农村践行社会主义核心价值观不能僵化保守，一定要与实际相结合，与时俱进，与马克思主义中国化最新理论成果相结合，保持社会主义核心价值观的活力，更好地助力于农村发展以及全面建成小康社会的实现。
4、服务人民，以满足广大人民物质生活为基础
培育和践行社会主义核心价值观要坚持以人为本，尊重群众主体地位，关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展。农村践行社会主义核心价值观不能僵化宣传、流于形式，必须明白自上而下强行输入乡村的官方意识形态并没有深刻触及乡民的头脑而产生实效，一定要立足服务人民，以满足广大人民物质生活为基础，争取广大农民的内在认同。
（基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“改革开放以来农村践行社会主义核心价值观的历史经验研究”（2014-zy-213）。）
【参考文献】
[1]曹锦清：黄河边的中国――一个学者对乡村社会的观察与思考[m].上海文艺出版社，2013（6）.
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法治文化的核心篇5
关键词：社会主义核心价值观；大学生；教育模式
中图分类号：G641文献标识码：a文章编号：1673-1069（2016）34-126-2
0引言
党的十提出“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”。[1]这是对社会主义核心价值观的最新概括。它既体现了社会主义的本质追求又蕴含着中国传统文化的价值精髓，既构成了中国特色社会主义的灵魂，又遵循了马克思主义实践的基本规律，对于我们进一步完善社会主义核心价值体系，进而形成社会主义核心价值观具有重大意义。
大学生承载着艰巨的历史使命，在大学生中构建与其使命相适应的社会主义核心价值观，是高校思想政治教育的使命和责任，是高校思想政治教育的前进方向。[2]高等院校要紧跟时代脉搏，坚持以立德树人为思想引领，紧紧围绕培育和践行社会主义核心价值观这一中心，探索行之有效的“2+7”工作模式（“2”即两个课堂，“7”即七条渠道），以实现所讲的“使社会主义核心价值观的影响像空气一样无处不在”。[3]
1以马克思主义为指导，实现两个课堂育人功能
马克思主义是我们党认识世界和改造世界的强大思想武器，是社会主义核心价值体系的第一要义，要坚持以马克思主义为指导明确大学生思想政治教育的政治方向，把握大学生思想政治教育的基本原则，明晰大学生思想政治教育的主要任务。[4]在实践中以第一课堂为引导，以第二课堂为载体，在青年学生中构建社会主义核心价值观培育和践行的全方位模式。
1.1发挥思想政治理论课的课堂主渠道作用
牢牢把握思想政治理论课主渠道，与时俱进推进课程与教学改革，将大学生社会主义核心价值培育和践行作为重要内容，并不断创新教学方式方法。要注重思想政治理论课与教学实践相结合的教学模式，通过学生撰写课程论文，实施专题化教学，融入了启发式、案例式、讨论式、开放式教学情境，提高课堂教学的吸引力，增强教学的实效性使社会主义核心价值观教育入脑入心。
1.2充分发挥第二课堂的育人作用
以社会主义核心价值观为统领，做好学校学生活动的顶层设计，有针对性地开展前后联系紧密、相互照应的主题教育活动，丰富学生第二课堂内容，提升学生活动与实践层次，寓培育和践行价值观于学生学习和生活始终，使大学生的“知”与“行”统一，让其个体人格和价值观更加趋同。
2打造培育和践行社会主义核心价值观的七条渠道
以拓展思想教育育人、管理育人、实践育人、文化育人、诚信育人、榜样育人、安全法治育人等七个渠道，以教育、管理和服务学生为根本，以高校发挥传承文化功能为依托，在学校第二课堂中开展社会主义核心价值观的培育与践行活动。
2.1主题教育渠道――以鲜明的主题教育活动为引领，培育青年学生社会主义核心价值观
高校要将时代特点、国内外形势和大学生思想状况相结合，明确大学生思想政治教育活动的主题。社会主义核心价值观是中国特色社会主义在思想文化上的最鲜明标记，实现中国梦离不开社会主义核心价值观的思想保证[5]。要将“中国梦”与“我的梦”紧密结合，开展以“我的中国梦”为主题的思想政治教育活动，在学生中积极培育和践行社会主义核心价值观。通过理想信念教育、道德实践活动、“三爱”“三节”教育、主题宣讲、主题征文、调研实践、榜样评选、经典书籍选读、专题网站建设、主题班会等形式，激励学生积极参加学习实践、道德实践、文化实践，引导青年学生深入理解认同社会主义核心价值观，培养学生责任意识，凝聚精神力量，坚定学生实现国家富强、民族复兴、人民幸福伟大“中国梦”的信心和决心，做好青年学生的政治引领，促进学生全面发展。
2.2文化教育渠道――以鲜活的文化活动为依托，在寓教于乐中培育青年学生的社会主义核心价值观
高校要发挥文化传播功能，通过文化建设和文化活动，在青年学生中培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观作为一个民族向上的精神追求与思想的升华，所以它必须是高尚的、优秀的。[6]要以青春励志为主线，将时代精神和民族精神作为核心内容，通过开展学生喜闻乐的“博学修身・励志成才”影像资料展播、党史国史展览、美丽中国图片展等活动，寓教于乐中培育青年学生树立社会主义核心价值观。要以特色文化为平台，将各类校园文化活动作为主要依托，通过红色教育基地、校园文化节、社团文化节、红色经典月等载体，全面深化提升校园文化内涵，促进青年学生树立社会主义核心价值观。
2.3诚信教育渠道――以诚信育人为着力点，培养学生养成诚实守信的良好行为
高等院校要加强诚信文化建设，将优秀的中国传统文化融入学生诚信文化建设工作，以中华优秀文化、传统美德和道德模范事迹等教育引导学生认识传承中华文化基因的历史责任，自觉深化诚信文化意识，继承优秀文化传统，提升诚信文化素养。以诚信建设讨论等方式，深入查找自身诚信缺失和不足，增强大学生培育诚信品质的自觉性。要开展大学生诚信文化节教育活动，让大学生在浓郁诚信文化的涵养下，逐渐养成重信守诺的好品格。要将诚信建设与学风建设紧密结合，形成“以诚信为荣，以作弊为耻”的诚信考试氛围，促进优良学风形成。要将诚信教育与经济困难学生资助相结合，引导学生诚信还贷、信用做人，要深入开展砺志感恩、诚信成才为主题教育活动，进一步砥砺贫困学生的道德品质。
2.4安全法制教育渠道――以安全法治教育为根本，教育学生爱国守法、珍视生命
要让学生在学习生活和实践中去检验自己的行为，检验自己的价值观，在自我反思的过程中将自身的价值行为与社会主义核心价值观的要求作比较，得出结论，进而确立符合社会主义核心体系所要求的价值观。[7]以安全管理为重点，加强学生法治教育，促进学生安全成长成才。在学生政治安全、财产安全、人身安全等方面开展教育活动。开展经常性安全、法治教育，在国家宪法日、国际禁毒日、国庆节、春节等重大节假日，开展以“遵守法律关注安全珍爱生命铸就成长之梦”等为主题的安全教育活动，提升学生的法制意识安全意识，强化法治观念，教育引导学生遵纪守法。
2.5榜样带动渠道――以榜样育人为动力，教育学生积极进取，做时代先锋
榜样好比人生的坐标，是事业成功的向导。注重榜样和典型的培养和遴选，并将他们的事迹进行彰显，让青年学生向榜样学习，向榜样看齐，进而培育青年学生的社会主义核心价值观。比如开展寻找校园最美的人，以岗敬业的典型培养学生的进取和奉献精神；开展学习标兵、十佳大学生评选，以巡回报告会的方式展示其成长的经历，让每名学生都明确自己的奋斗目标；举办道德楷模、师德标兵评选，以充分发挥教育的行为示范作用；开展拾金不昧、爱老助残等先进事迹和好人好事评选活动，让学生从善如流，培育他们的道德情操；开展与优秀校友交流活动，引导学生如何成长成才，在中华民族的伟大复兴中如何发光发热、贡献力量。
2.6管理服务育人渠道――以管理育人为基础，使学生在生活中养成文明的精神风貌。
从根本上来说高等教育是一种规范性教育，所有的学生只有达到一定的规范性标准才能获准毕业，同时在教育的过程中还要注重学生的个性发展和全面自由发展。[8]在实践中我们要以制度建设为保障、以日常管理为基础、以安全管理为重点、以入学教育为抓手、以综合服务为推动、以专项工作为突破，规范学生行为，彰显文明形象。加强制度创新和机制创新，着力破解管理服务工作的重点和难点，推动管理服务工作制度化、法制化、科学化、精细化、人性化建设。重点做好转变管理服务模式工作，努力构建全方位、多层面的学生与教师沟通联系长效机制，研究探索学生工作发展的新思路、新模式和新机制，促进学生安全健康成长成才，在潜移默化中将社会主义核心价值培育和践行融入大学生的生活当中。在强化学生上课出勤、寝室内务、早操晨练、自习室环境、学生文明行为日常管理工作等方面，探索新时期高校学生管理和服务的方式、方法和手段，积极促进学生社会主义核心价值观的形成。
2.7实践育人渠道――以实践育人为延伸，使学生在实践中践行社会主义核心价值观
价值观起着凝聚人们完成共同的重大实践任务的作用，相对应的实践也是对价值观形成的途经和最终体现。[9]高校要遵循理论教育和实践教育相结合大学生思想政治教育的根本原则，以形式多样的实践活动为载体，以稳定牢固的实践基地为依托，开展以“践行核心价值观实现伟大中国梦”为主题的社会实践活动，采取科技帮扶、企业挂职、社会调研、社会服务、公益活动、文化寻访、红色之旅等形式，增强历史使命感和社会责任感，树立正确的价值追求和精神信仰，树立中华民族伟大复兴的共同理想和信念，在基层、在一线实践活动中培育和践行社会主义核心价值观。
高等院校是社会主义合格建设者和接班人的培育基地，用社会主义核心价值体系统领大学生的思想意识和价值观念是时代与社会的要求。高等院校要充分发挥育人功能，探索在大学生中培育和践行社会主义核心价值观的方法和渠道，充分发挥第一课堂的主渠道功能，利用鲜活的校园文化载体和踏实深入的社会实践活动，建立起理论与实际相结合的、易被青年学生接受的工作模式。
参考文献
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法治文化的核心篇6
【关键词】社会主义核心价值观培育思政课微教学
【中图分类号】G【文献标识码】a
【文章编号】0450-9889（2016）06C-0041-04
社会主义核心价值观是我国社会主义国家和人民意识的集中体现，培育和践行社会主义核心价值观是一项凝魂聚气、固本强基工程。把培育和践行社会主义核心价值观落实到实处，高校思政课教学责无旁贷。把社会主义核心价值观融入高校思政课教学之中，应坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生等“三贴近”的原则，在“深”、“细”、“小”、“微”等方面下工夫。那么，如何在“深”、“细”、“小”、“微”等方面下工夫呢？基于问题导向的思政课微教学创新模式，可以把社会主义核心价值观融入微教学模式之中，从而不断增强当代大学生对社会主义核心价值观的认同感，以达到“内化于心，外化于行”的教学效果。
一、微教学创新模式的概念及其作用
基于问题导向的思政课微教学创新模式是一种新型的实践教学模式，它既不同于传统的思政课教学模式，也不同于现当代的“微课”模式。“微课”是指按照新课程标准及教学实践要求，以视频为主要载体，记录教师在课堂内外教育教学过程中围绕某个知识点（重点难点疑点）或教学环节而开展的精彩教与学活动全过程。而“微教学”则特指思政课微教学，是指在调研和动态掌握大学生思想状况的基础上突出的或聚焦的思想问题、在0.5-10学时范围内开展的思政课教学，是以大学生思想问题而开设、以解决大学生思想问题为导向的，用“小”、“微”课时或灵活多样形式开展的思政课教学。它的形式可以包括嵌入式教学（嵌入思政课教学）、主题性教学（含报告、讲座、座谈、沙龙等）、微型选修课等。它的教学模式可以划分为三种：一是0.5-2学时的微教学，这种教学一般是有选择性地将问题嵌入到相关的思政课教学之中；二是2.5-4学时的微教学，这种教学一般是以问题为导向或中心，有选择性地开展主题报告、讲座、座谈、沙龙等形式教学；三是4.5-10学时的微教学，这种教学比较灵活，即可以动态开设大学生思想政治教育微型选修课或微型选修课群。基于问题导向的思政课微教学创新模式，强调通过实证的方法发现和掌握“大学生突出或聚焦的思想问题”，并以灵活的“微教学”形式解决问题，为高校思政课提供了增强适应教学环境和教学对象变化的时展需要，增强了思政课实效性的新的组织形式，体现了思政课教学方法的发展方向和趋势。同时，这种微教学模式能够引导思政课教师转变墨守成规的、不求探索的观念，使教师回归或进一步明确思政课的价值本位，增强教师关注、发现、研究和解决大学生思想问题的观念和自觉；能够引导思政课教师转变片面关注教材、教材内容体系、教材内容重点的观念，促使教师更多关注学生的思想变化、思想问题及其解决方案。这种微教学创新模式，不仅实现了教学方法的创新，而且实现了教学观念的创新，是培育和践行社会主义核心价值观的有效途径之一。
二、培育和践行社会主义核心价值观微教学创新模式
（一）教学内容、教学目标、教学重难点及学时安排。一是教学内容。始终围绕“为何要积极培育和践行社会主义核心价值观”这一问题进行教学。二是教学目标。在知识与能力培养方面，让学生深入理解社会主义核心价值观的含义，掌握社会主义核心价值观提出的背景、内容及意义，提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力。在过程与方法方面，通过材料展示，引导学生分析、比较、归纳、概括，合作学习，发现问题，通过对社会主义核心价值观提出的背景、过程、特点等相关教学，教会学生思考问题、解决问题的方法。在情感态度与价值观方面，社会主义核心价值观是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的科学命题，通过学习其科学内涵，有助于增强学生的爱国主义情操，树立正确的世界观、人生观和价值观。三是在教学重难点方面，把理解社会主义核心价值观提出的背景、内容及意义作为本节课的教学重点，其中，理解社会主义核心价值观的含义及提出的背景是本节课的教学难点。四是课时安排，计划用1学时完成。
（二）微教学创新模式及结构。党的十以后，全国上下都在大力宣传社会主义核心价值观，然而，根据我们的现场访谈和调查发现，许多大学生对“为何要积极培育和践行社会主义核心价值观”这个问题感到疑惑。要解决这个问题，首先我们要弄清何为社会主义核心价值观，它是在怎样的背景下提出的。其次，我们要弄清意识形态或社会主义核心价值观有何重要性。再次，我们要掌握社会主义核心价值观的主要内涵是什么。最后，我们要认识如何把培育和践行社会主义核心价值观落实到实处。只有弄清这些问题以后，我们才会弄清为何要积极培育和践行社会主义核心价值观。
党的十指出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。同时，党的十报告把社会主义核心价值体系建设作为一项重要任务，提出了新部署新要求，并把社会主义核心价值观概括为：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善等12个词。
1.认识社会主义核心价值观含义及其提出的背景。何为社会主义核心价值观？它是在何种背景下提出的？首先是初步理解含义。通过多媒体展示党的十开幕式的几个盛况画面，显示社会主义核心价值观的12个词及相关内容，解释核心价值观的含义。从中国特色社会主义理论与实践的发展历程来看，执政党的两件大事即“两个伟大”：巩固马克思主义指导思想的地位是中国共产党的伟大工程；实现全国人民的共同目标是中国共产党的伟大事业。理论是对规律的认识，中国共产党在革命、建设和改革开放的伟大实践中深刻地认识到理论的重要性即把握规律的重要性，具体来说，就是党已经认识到什么是最科学的理论、马克思主义真理的特点是什么。譬如，以为代表中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实际相结合创立了思想，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃；以邓小平为代表的中国共产党人坚持以马克思主义为指导思想，总结了国内外正反方面的经验教训，并在改革开放的伟大实践中创立邓小平理论，实现了马克思主义中国化的第二次飞跃；以为代表的中国共产党人根据国际国内出现的新问题、新变化，提出了“三个代表”重要思想；以为代表的中国共产党人为了适应世情国情党情的新变化，提出了科学发展观，从而解决了发展的目的、发展的动力和发展依靠谁等问题，其中包括了发展的世界观、发展的人民观、发展的群众观和发展的幸福观等“四观”。随着广大人民群众对幸福的追求，对文明和谐的向往，为了实现党和人民的共同目标，以为代表的党中央领导集体认为，必须“凝聚力量，攻坚克难”，尽量把抽象的东西变成具体的、现实的、美好的可能，提出了“两个一百”的奋斗目标，提出了实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗目标。可以说，只有建立共同的价值目标，一个国家和民族才会有赖以维系的精神纽带，才会有统一的意志和行动，甚至越是在危机困难的时候，越能产生强大的凝聚力、向心力；一个国家要长治久安，必须注重加强核心价值观建设；凡是不能够培养出真正受到良好教育的公民的国家，不能称其为泱泱大国；凡是不能把公民社会的基本价值观传给下一代的国家，不能是一个好的国家。于此，党的十及相关重要会议都大力倡导培育和践行社会主义核心价值观，并做出相关要求或部署。
2.认识培育和践行社会主义核心价值观的重要性。包括以下三点：
第一，从意识形态的功能来看，培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的基本工程。意识形态工作就是思想政治教育工作，在文化建设中加强思想道德建设实际是加强意识形态的工作。为何要搞好意识形态工作呢？从人类社会发展的基本规律来看，生产力与生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾是推动整个人类社会发展的两大关系或两大矛盾，其中，上层建筑就是意识形态范畴。在人类社会的“五大建设”中，“文化建设”是其中一个主要方面，而文化建设是属于意识形态建设方面。意识形态具有相对独立性，社会经济快速发展，社会意识形态并不一定是快速发展，甚至停滞不前，因此，先进的意识形态需要不断地培育或建设。如果缺乏先进的思想文化指导，世界将是一遍混乱或迷茫，革命也不会取得伟大胜利。在全国宣传思想工作会议及其他重要会议上都反复强调，宣传思想工作一定要把围绕中心、服务大局作为基本职责，胸怀大局、把握大势、着眼大事，找准工作切入点和着力点，做到因势而谋、应势而动、顺势而为；要努力夯实国家文化软实力的根基，要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，广泛开展理想信念教育，大力弘扬民族精神和时代精神，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展；要把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，广泛开展社会主义核心价值观宣传教育，积极引导人们讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。我们从的多次讲话中可以看出：一是“一个定位”，即坚定经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作，即意识形态是兴国之效、兴国之魂；二是“三个事关”：意识形态工作极端重要，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。三是“一个最高要求”：一刻也不能放松和削弱意识形态工作。总之，意识形态是一个民族的精神支柱，一个国家的精神力量，一个政党的精神追求，一个社会的价值体现。换言之，社会主义核心价值观是中华民族的精神支柱，是我国社会主义国家的精神力量，是中国共产党的精神追求，是我国社会主义社会的价值体现。
第二，从依法治国来看，搞好意识形态工作是推动全面依法治国的重要手段。法治是治国的基本方略，德治是治国的重要手段，依法治国和以德治国相结合是“五个坚持”的主要内容之一。法治就是充分发挥法的规范作用，具有强大的权威性，即以法律为准绳规范人们的社会生活，其重在突出法律的地位和作用。政治就是政权、治权即公共权力。德治就是发挥思想教化工作，说服劝说或导力，用思想道德引导或规范人们的行为，引导人们的社会生活。德治的核心是大德，即人民的德、国家的德和社会的德；而法治是正如阳光普照，体现其强大的生命力或影响力，具有最高统治效力。
第三，从进行新的历史斗争来看，搞好意识形态工作可以引导多样化、打牢社会思想基础。党的十及相关的重要会议都明确指出，改革开放已经进入了深水期，社会面临“四大转变”：从以阶级斗争为纲转变为以经济建设为中心；从传统思想转变为现代思想；从生产粗放型转变为生产集约型；从国家治理层面的“人治”转变为依法治国即“法治”。同时，社会上出现了许多错误思想或思潮，譬如，在我们提出全面依法治国时，有人就提出“党大还是法大”等问题，可以说，关于“党大还是法大”的问题，实际上是一个伪命题，其目的是想消除党的领导地位。还有人意图用新自由主义解构深化改革，用西方民主否定依法治国，用西方普世价值削弱社会主义核心价值观，用否定或歪曲党史、国史和中国革命史。党的十把社会主义核心价值观概括为12个词，体现了中华优秀传统文化和时代精神的统一，体现了全国各族人民的共同心愿，是平衡社会各阶层、各团体或各利益集团的最大公约数，具有强大的凝聚力、亲和力、感召力或吸引力，是社会和谐发展的“最大粘合剂”。可以说，培育和践行社会主义核心价值观是塑造国家形象，培养中国精神，弘扬优秀传统文化，接续中华血脉，传承人类文明，实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命。
3.认识社会主义核心价值观的基本内涵及其特征。包括以下几点：
法治文化的核心篇7
建设社会主义核心价值观是建设社会主义文化强国的根本任务，是我党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。社会主义核心价值观从国家层面的价值目标来说，其内容是富强、民主、文明、和谐；从社会层面的价值取向来看，社会主义核心价值观是自由、平等、公正、法治；从个人层面的价值准则来讲，社会主义核心价值观是爱国、敬业、诚信、友善共三部分内容[1]。这三方面的基本内容相互联系，相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。教育部对思想政治教育功能的定位是把学生培养成为不仅具有科学的世界观、人生观、价值观和坚定的社会主义共同理想信念的可靠接班人，而且具有着良好的心理品质、高尚的职业道德素养、较强的团队精神和领导能力、较强的创新意识和沟通能力等综合素质较高、可持续发展能力较强的“全面发展”的合格建设者[2]。十报告提出，扎实推进社会主义文化强国建设，加强社会主义核心价值观建设。十八届三中全会进一步提出:“紧紧围绕建设社会主义核心价值体系、社会主义文化强国深化文化体制改革等，推动社会主义文化大发展大繁荣。”因此实现思想政治教育功能定位中提出的可靠接班人和“全面发展”的合格建设者，就必须要用社会主义核心价值观来武装头脑、践行社会，才能全面提高大学生的思想政治素质及心理、道德素养。
二、社会主义核心价值观在高校校园的现实分析
总体上说，当代大学生是积极健康的一代，他们精力充沛、头脑灵活、见多识广、易于接受新事物，同时也是对马克思主义中国化最新知识、最新成果认同度最高的社会群体之一，但也必须看到部分大学生有一些比较突出的问题，制约他们健康发展。具体表现如下。
（一）功利色彩强，奉献意识弱
目前讲究实惠、实用的思想在大学生中较为普遍，他们的理想信念带有极强的功利性。在大学校园里流行这样说法：理想理想有利就想，前途前途有钱就图。在社会理想和个人理想的践行上，往往急功近利，缺少对他人的奉献精神。
（二）道德意识强，道德行为弱
有些大学生对基本的道德规范，原则是比较了解的，但外在的道德行为却有失水准。这类学生对社会丑恶现象愤世嫉俗，自己却又常常“随波逐流”，有高远的道德志向却又缺少脚踏实地的精神。
（三）自我意识强，责任感弱
当代大学生具有强烈的时代感，自我意识强，但缺少高度的社会责任感和艰苦创业的精神。一些大学生常常强调以“自我为中心”，人生追求利已化，把个人事业的成功和生活幸福当作是自己毕生的理想和追求，缺少对他人、社会的责任追求和对国家责任的历史担当[3]。
（四）虚荣心强，进取心弱
在大学校园中部分学生有较强的拜金主义思想，唯利是图，他们认为金钱万能，攀比之风盛行，出现了享乐主义，弱化了进取心，认为“60分万岁”。同时因虚荣心作怪，为了追求利益不愿付出应有的努力，衍生出考试作弊、论文抄袭等不诚信现象。
（五）知识体系强，精神信仰弱
当代大学生头脑灵活、见多识广、兴趣广泛，从小学到大学打下扎实的文化基础，有着宽广的知识体系。但同时他们当中部分人理想信念迷茫，缺少人生精神境界，个人精神信仰弱化。
（六）好逸恶劳强，刻苦耐劳弱
中华民族的传统美德是刻苦耐劳，但现在入校的大学生早已进入“90后”，这些学生的另外一个身份是“独生子女”，国家富裕了，个人家庭条件好了，加之孩子少了，有些学生身上滋生了好逸恶劳的品行，更缺乏刻苦耐劳的精神。
三、社会主义核心价值观与思想政治教育关系和影响
（一）社会主义核心价值观与思想政治教育的关系
1．两者教育功能具有相通性。大学生思想政治教育功能是培养具有科学“三观”和社会主义共同理想信念的可靠接班人，而社会主义核心价值观是强调以马克思主义为指导思想，以理想信念为核心内容，以三观为总开关铸牢中国特色社会主义共同理想，为培养可靠接班人打下基础[4]。大学生思想政治教育同时要求大学生成为“全面发展”的合格建设者，也与社会主义核心价值观内涵要求一致，两者在教育功能上具有相通性。2．两者相互发展具有依存性。社会主义核心价值观与思想政治教育同属社会主义和谐文化，属于精神文明建设范畴。社会主义核心价值观是构建和谐社会的思想道德基础，也是大学生思想政治教育工作的重要任务之一。大学生思想政治教育是实现社会主义核心价值观的主要途径之一，也是体现社会主义核心价值观的最终目的所在。两者共同发展，相互依存。3．突出价值精髓的引领性[5]。社会主义核心价值观体现了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，既有国家、社会层面的价值目标，又有个人层面的价值准则。对大学生思想政治教育产生内驱力，它是大学生人生观、政治观、道德观、法制观等四方面的全面体现，对思想政治教育具有明确的引领性。
（二）社会主义核心价值观对思想政治教育的影响
1．社会主义核心价值观是国家的魂，引导思想政治教育的方向和目标。一个国家要发展壮大，除了法治环境外，更重要的是要有价值理念来引领前进的方向，规范社会秩序，整合社会资源，凝聚社会力量。倡导富强、民主、文明、和谐，明确了中国将走什么路，奋斗目标是什么；倡导自由、平等、公正、法治，指明我们将要建成什么样的社会，我们描述的和谐社会是什么样的；倡导爱国、敬业、诚信、友善，强调我们国家培养什么样的公民，要求我们的公民要做到什么。“三个倡导”充分体现我们国家的主导价值取向和党国意志；“三个倡导”面向国家、社会、公民三个层次构想着“中国梦”以什么样的文化主导来实现，是思想政治教育的方向和目标。2．社会主义核心价值观是传统文化的根，是思想政治教育的公民圭臬。社会主义核心价值观中的“三个倡导”以兴国、立世、育人三个层面，凝聚中国传统文化的核心要义，是传统文化的内生发展的“根”，是我们党的重要理论成果，是对传统文化的文化价值贡献，是根植于中国本土国情的现实追求，也是高校大学生精神世界的重塑和遵循。大学生思想政治教育包含丰富内涵，最基本的育人层面八个字为新时期大学生判断行为得失和确定价值取向提供了基本的价值引导和行为规范。“三个倡导”实现了兴国之魂、立世之本、育人之道的有机统一，是思想政治教育的公民圭臬。3．社会主义核心价值观是中国梦的钙，增强思想政治教育中的理想信念。中国梦，是国家梦，也是个人梦。社会主义核心价值观是价值观中本源的、具有决定性作用的价值观，是社会主义核心价值体系的核心要义。在当前信息开放化、文化多元化、世界多极化的社会环境下，大学生的主体意识和独立意识越来越强。部分大学生呈现出价值“多元化”的倾向，理想信念缺失、精神信仰模糊、宗旨原则淡薄等“软骨病”现象，严重影响了大学生的价值判断、价值评价和价值选择。在坚持尊重差异、包容多样化学术研究的同时，用社会主义社会主义核心价值观来引领大学生正确的理论导向，增强思想政治教育中的理想信念，是实现“中国梦”的必由之路。
四、社会主义核心价值观引领下的思想政治教育的几点对策
上文提出了大学生思想政治教育中出现“六强六弱”现象，给思想政治教育提出了新问题。如何解决这些问题，笔者提出了五种办法，分别是提炼价值精髓，明确思想政治教育的方向性；融合双方意志，体现思想政治教育的对象性；关注四种渠道，拓宽思想政治教育的途径；采用四个结合，贯穿思想政治教育全过程；凝聚四股力量，提升思想政治教育实效性。
（一）提炼价值精髓，明确思想政治教育的方向性
方向是要遵循的。以社会主义核心价值观指导大学生的思想政治教育，是以巩固马克思主义的指导地位，学习马克思主义理论，确立马克思主义的科学信仰，来抓住社会主义核心价值观的精神灵魂；高举中国特色社会主义的共同理想，要坚定对中国共产党的信任，坚定中国特色社会主义信念，坚定实现中华民族伟大复兴的信心，突出社会主义核心价值观的方向性；弘扬“目标取向”，回应社会主义核心价值观在国家与社会层面的现实关切，解决我们的国家是什么国家、将走什么道路、实现什么目标的问题；践行公民的价值准则，是解决人的行为价值取向问题，引领社会主义价值观在个人层面的道德圭臬，从而使社会主义核心价值观有了依托，对于个人践行有了遵循。以社会主义价值观精髓来体现新时期思想政治教育的主方向，全面提高大学生的思想政治素质及心理道德素养。
（二）融合双方意志，体现思想政治教育的对象性
以人为本是要体现对象性。我们这里的思想政治教育的对象主要指大学生。思想政治教育的对象性不仅要重视国家意志，还应关注学生意志，要以人为本，才能落到实处。思想政治理论课的内容在专科层次开三门课，分别是《思想与中国特色社会主义理论体系概论》、《思想道德修养与法律基础》、《形势与政策》，本科层次开五门课，除上述三门课之外，还有《马克思主义基本原理概论》、《中国近现代史纲要》。从传统意义上来看，这些课程多属于思想上层建筑，而思想上层建筑体现了国家意志，多数忽视了学生意志[6]。这种只“接天气”的教育，会让学生觉得内容抽象、空洞而乏力，很难让学生入耳、入脑、入心。体现对象性，关注学生意志，还应切实解决学生实际需要，将思想政治工作落在实处。将国家利益与个人利益联系起来，把爱国主义、国家政治经济建设与个人成才、人生价值、个人幸福的关系适当引入课堂，这种“接地气”的内容更能产生好的教学效果。
（三）关注四种渠道，拓宽思想政治教育的途径
通过喜闻乐见的渠道进行教育是思想政治教育“入脑”的第一步。渠道是路径，也是形式，形式所采用的方式不同，会产生不同教育效果。第一渠道是课堂渠道。课堂渠道作为思想政治教育的主要渠道，课堂内的信息取材、案例分析、视频播放和互动环节需要带有方向性及时效性，这一环节由任课老师在课堂上进行引导和提升。第二渠道是网络渠道。当今全媒体时代的到来，互联网正在改变人们生活的方方面面，大学生是使用互联网主要的群体之一。关注网络资源的新动态和社会热点、难点问题，充分利用QQ、微信、微博、电邮及“慕课”等在线互动交流等方式，用社会主义核心价值观的内容来引导校园主流价值观。第三渠道是朋辈渠道。高校大学生除了父母、老师之外，朋友成了影响他们最大的人。朋友对其产生的影响有时甚至超过父母和老师。应当注重在校园中选拔专业精英，培育道德模范及学长式的领军人物，让朋辈现身说法，辐射和影响整个校园，宣传主旋律，传播正能量。第四渠道是社团渠道。高校社团组织是一支不可忽视的力量。社团组织在各大院校都有设立，一般来说少则十几个，多则几十个。关注社团资源的挖掘，培育一批有强大正能量的社团，创作一批有内涵、有思想、有品味的作品，引领大学校园各类有益活动健康、科学、有序发展。
（四）采用四个结合，贯穿思想政治教育全过程
思想政治教育需要贯穿“大德育”全过程。由大学生社会主义核心价值观现状可知，当代大学生的“六强”与“六弱”状态明显，针对其特点提出了四个结合。第一是知识教育与信仰教育相结合。现在的大学生文化知识普遍扎实，加上互联网兴起，文化视野较宽广，是听得多、见得多、学得多，也想得多。他们常常重视专业学习，但大多缺少思想信仰、道德信仰和法治信仰，这样就难以成为一个“又红又专”的接班人。第二是价值核心与责任要义相结合。大学生是要有担当意识的。以社会主义核心价值观来强化学生的责任意识，强化其使命感，增强其责任感，成为有所担当的社会人。第三是主流文化与本土文化相结合。大学校园在大力宣扬主流文化的同时，也要关注本土文化。强化对中华民族美德教育和新时期各地本土精神的宣扬，能更好地增加对文化的认同感、尊严感、自豪感和使命感。这种文化融合即有国家高度又有地方特色，是“有血有肉”的教育，既生动又有内涵。第四是价值精髓与日常行为相结合。以社会主义核心价值观的价值精髓来引领我们学生的日常行为，可使我们学生成为心中有理想、手中有本领、身上有正气、肩上有担当的新时期生力军。四个结合来贯穿“大德育”思想政治教育的全过程，必将使社会主义核心价值观在日常生活中落到实处，决定大学生在日常生活中的行动目的和方向。
（五）凝聚四股力量，提升思想政治教育实效性
法治文化的核心篇8
[关键词]社会主义；核心价值观；认同
[中图分类号]G641[文献标识码]a[文章编号]1009―2234（2013）03―0124―02
党的十报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向，提高引导能力，壮大主流思想舆论。”其中“三个倡导”集中体现了社会主义核心价值观的科学内涵，是马克思主义关于国家、集体、个人三者辩证关系在价值观上的集中体现，主要包含三个层面的含义：第一，国家层面，我们要建设经济富强、政治民主、文化先进、社会和谐的社会主义现代化国家。第二，集体层面，我们要倡导自由、平等、公平、法治的价值观。第三，在个人层面，我们每个人都要做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信和友善互助。
一、当代大学生社会主义核心价值观认同的基本内涵
社会主义核心价值观既体现了当今社会主流意识形态的核心价值理念，又容纳了历史文化传统和对未来的价值追求，体现出了逻辑上的完善性、内容上的层次性、表述上的开放性和实践上的可操作性，对大学生具有强大的吸引力。大学生对“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观的认同，将对国家的繁荣和稳定起着重要的作用。当代大学生社会主义核心价值观的基本内涵主要包括以下几个方面的内容：
首先，社会主义核心价值观的科学性与价值性，是实现当代大学生社会主义核心价值观认同的前提。一方面，只有科学的理论才能够经得起历史的检验和当代大学生群体的认同；另一方面，社会主义核心价值观只有体现了价值性原则，才能真正为大学生所认同。社会主义核心价值观体现了科学性与价值性的统一，它是在坚持马克思主义理论的基础上提出来的，是马克思主义理论与中国具体实际相结合的最新理论成果；“富强、民主、文明、和谐”的社会主义现代化国家，既是全国人民正在追求的“中国梦”，也是当代中国大学生所要努力奋斗的目标；“自由、平等、公正、法治”的追求，既是全人类的共同理想，也是中国特色社会主义理应追求的理想目标；“爱国、敬业、诚信、友善”，既是对社会主义荣辱观的进一步概括，也包含着对当代中国大学生的要求。社会主义核心价值观只有将科学性与价值性相结合，才能贴近当代大学生的生活，使当代大学生对社会主义核心价值观产生正确的政治认知和政治情感，从而实现大学生对社会主义核心价值观的认同。
其次，当代大学生社会主义核心价值观认同的主体是大学生。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善包含了国家、集体、个人三个层面的核心价值观，其中，大学生作为青年中的主体部分是最基本主体，蕴含于国家和社会之中，它使当代大学生社会主义核心价值观的认同，既包含了大学生作为群体的社会主义核心价值观认同，也包含了大学生作为一个独立的个体对社会主义核心价值观的认同。
国家的富强、民主、文明、和谐，社会的自由、平等、公正、法治，个人的爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观的集中概括，不仅维护了国家整体利益，也维护了大学生作为社会成员的一部分自由平等全面发展的诉求。因此，对于社会主义核心价值观的三个层面的实践，确保了当代大学生作为主体对社会主义核心价值观的认同。
二、当代大学生社会主义核心价值观认同存在的问题
观察当前大学生对社会主义核心价值体观认同的现状，会发现大多数大学生对社会主义核心价值观是非常认同的，但是随着改革开放的深入推进，各种社会思潮相互激荡碰撞，对人们的思想观念和价值取向产生较大冲击，部分大学生也存在着对社会主义核心价值观认同不明确、边缘化倾向等价值认同问题，另外在自觉树立何践行社会主义核心价值观等方面还不够主动。当代大学生对社会主义核心价值观认同的问题，具体表现在以下三个方面。
第一，社会主义核心价值观认同弱化。市场经济对主体价值的尊重和对主体潜力的解放，使青年学生强烈地追求独立和个性，这使得大学生心理不稳定，分辨能力弱，呈现出对社会主义核心价值观的价值取向扭曲、认同淡化和社会责任淡漠的特征。另外，网络信息的复杂性也使青年学生的鉴别能力和批判能力变弱，增大了对社会主义核心价值观的认同难度。
第二，大学生对核心价值观认同的片面性和不平衡性。目前有部分大学生对当前中国社会主义核心价值观的理解和认识比较片面，对社会主义核心价值观的认同都是某些方面和一定程度上的认同。大学生社会主义核心价值观认同的不平衡主要表现在大学生作为认同的主体，不同的学生个体对社会主义核心价值观的认同程度不同。相对来讲，大学生对自己熟悉的内容可能更为了解和熟识，认同程度也可能会高一些，而对与自己现实生活和个人利益联系不大的观念就可能比较冷漠。
第三，社会主义核心价值观教育方式方法比较落后。要想引导大学生对社会主义核心价值观的认同，最根本的方法还是要对大学生进行思想政治教育。但是传统的说教式、宣讲式、会议式等思想政治教育工作方式方法过于落后，已经很难适合大学生思想变化发展。
三、增进当代大学生进行社会主义核心价值观认同的措施研究
当代大学生作为社会主义核心价值观认同的主体，具备一定的思想觉悟和政治觉悟，但是大学生在认同社会主义核心价值观之前，往往也受到别的价值观念的影响，如西方文化中的个人主义、享乐主义和自由主义思想，这些价值观，往往会成为当代大学生社会主义核心价值观认同的阻碍因素。增进当代大学生的核心价值观认同教育，必须密切结合大学生的思想特点、成长规律、发展要求，紧密联系大学生政治认知、政治情感、政治意志特点，根据现代社会发展形势，创新方法，找准路径，确保实效。那么我们应该采取什么样的措施来确保当代大学生对社会主义核心价值观的认同呢？笔者认为主要有以下几点：
第一，发挥教育者的导向作用。教育者的行动导向是高校社会主义核心价值观认同教育的基本保障，教育者首先必须自觉认同和积极实践社会主义核心价值观。只有这样，教育者在讲解其基本原理和观点的同时，才可能运用正确的立场、观点和方法，分析现实问题，增强思想政治理论课的说服力和感召力，真正让大学生认同社会主义核心价值观。十强调，要加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力。只有高校教育工作者具有正确的政治思想、良好的品德，以实际行动践行社会主义核心价值观，以良好的师德风范和良好的道德行为影响和教育学生，才能使学生认同和践行社会主义核心价值观。所以高校教育工作者要耐心细致地做好大学生的思想工作，让大学生真正认同社会主义核心价值观，只有当大学生发自内心地去认同并践行社会主义核心价值观，他们才会更好地热爱自己的祖国，自觉把个人理想融入中国特色社会主义共同理想之中。
第二，利用网络社会特点对大学生进行社会主义核心价值观认同教育。在当代社会，互联网深入渗透到大学生生活的每一个角落，深刻影响着大学生的思想与生活。现在的大学生回到宿舍往往第一件事就是打开电脑浏览信息，当前大学的校园网、校园广播、校园电视、校园BBS等都是大学生接触多、参与多的传播平台，所以我们要将它打造成社会主义核心价值观传播最坚实的理论阵地，来对大学生进行社会主义核心价值观“润物细无声”的深度传播，要充分发挥校报、网络、电视、广播和宣传栏等传播媒体的作用，进行社会主义核心价值观的培育和塑造。积极营造团结互助、平等友爱、融洽和谐的校园人际关系，运用多种形式的校园宣传手段，将核心价值体系教育融入到校园精神文化、物质文化建设过程当中，积极凝练培育能够彰显社会主义核心价值观的当代中国大学文化，充分发挥并利用校园文化作为社会主义核心价值观宣传阵地的功能。
第三，把大学生社会主义核心价值观认同教育与创业创新实践教育相结合。大学生社会主义核心价值观认同教育与创业创新实践教育的结合是实现富强、民主、文明的社会主义现代化国家的前提保证。首先，要教育和引导青年大学生树立创新的理念，充分认识到创业创新是建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的前提。其次，要加强对大学生进行社会主义市场经济条件下自由、平等、公平、法治的价值理念的引导，要让大学生勇于面对各种困难与挫折，树立正确的国家、集体和个人意识。再次，要引导学生将创业创新与爱国、敬业、诚信、友善的价值观念相结合，使大学生树立与自然和社会和谐相处的价值观念。最后，先进典型是践行社会主义核心价值观的优秀代表。因此，高校要树立一批弘扬社会主义核心价值观的优秀学生典型，用大学生身边的优秀典型引领社会道德风尚，教育大学生牢记自身的使命和责任，深刻领会十报告对青年人的期望和重托，高校要积极开展大学生创建活动，充分发挥高校资源优势，搭建大学生践行核心价值观的工作平台。
第四，把推进高校大学生社团活动与社会主义核心价值观认同教育相结合。当前的高校学生社团活动，作为实现大学生参与社会的重要载体和大学生政治情感释放的舞台，对于大学生有很大的吸引力，同时也是对大学生进行社会主义核心价值观认同教育的重要活动载体。所以必须要将对大学生的社会主义核心价值观认同教育深入渗透到学校的各种社团活动中。在进行社会主义核心价值观认同教育过程中，要结合现实社会，从大学生的利益诉求出发，结合社会主义核心价值观要求举办各种各样的社团活动，
总而言之，在当代社会经济、政治、文化、社会和生态文明“五位一体”建设的今天，我们要深刻认识大学生社会主义核心价值观认同的重要性，加强对大学生的社会主义核心价值观认同教育，必须根据大学生的身心特点创新方法，把社会主义价值观的核心内容潜移默化地为当代大学生所接受和认同。
〔参考文献〕
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〔2〕.在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话〔n〕.人民日报，2011-07-01.
〔3〕李长春在全国加强和改进大学生思想政治教育工作座谈会上的讲话〔n〕.中国教育报，2010-05-30.
法治文化的核心篇9
一、《文化生活》与社会主义核心价值的有机统一
《文化生活》是在2003年高中思想政治课程改革中新增的教学内容。本模块教学内容的设置，一方面基于“三个代表”重要思想中“代表先进文化前进方向”的逻辑指向；另一方面也是基于更好地提升学生文化鉴赏和辨别能力，增强文化自信和自觉的价值指向。《文化生活》既体现了高中思想政治课程的德育价值和人文价值，也凸显了文化建设在中国特色社会主义现代化建设中的重要意义，提升了思想政治课教育的针对性和实效性。
中国共产党十六届六中全会首次提出“建设社会主义核心价值”，并明确了社会主义核心价值的基本内涵，具体来说，就是“马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，社会主义荣辱观是社会主义核心价值的基础。”四个方面相互联系、相互贯通、相互促进，构成社会主义核心价值体系多层次、多方面的整体。党的十七大报告也首次将“社会主义核心价值”纳入政治报告；党的十七届六中全会明确了“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定了中国特色社会主义发展方向”；党的十报告用“三个倡导”对社会主义核心价值观进行了提炼，也就是“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，积极培育社会主义核心价值观。
2008年第三版的《文化生活》对社会主义核心价值已经有了系统性的介绍，在第九课“坚持先进文化的前进方向”这一内容中，分别从社会主义核心价值体系基本内容、本质地位、践行要求三个角度对核心价值作了阐述，在第九课的综合探究部分“感悟当代中国先进文化”中再次对社会主义核心价值体系进行阐述。而在《文化生活》的本次修订过程中，将“社会主义核心价值”调整到了第十课文化建设的中心环节“加强思想道德建设”这一子目中，阐述了“社会主义核心价值体系的地位”，指出了“加强思想道德建设必须把社会主义核心价值融入国民教育、精神文明的全过程、体现到精神文化产品创作、生产、传播的各方面”，并且将十报告提出的“三个倡导”在教材中集中阐述。
二、《文化生活》中“国家意识”的彰显更加鲜明
党的十报告中对积极培育社会主义核心价值观提出要倡导“富强、民主、文明、和谐”，而这是立足于国家层面提出的。
富强，是中国特色社会主义道路的重要内涵。富强首先在于富民，人民富裕则国家富强，富强是国家综合实力的集中体现，既包括了国家经济实力的强大，也包括了政治、军事、文化、科技、教育等软实力的发展和增强。社会主义民主是中国共产党人一直倡导追求的价值观，中国共产党人将人民民主写在了自己的旗帜上。党的十报告强调指出，“必须继续积极稳妥推进政治体制改革，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。更加注重健全民主制度、丰富民主形式，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。”文明是人类改造世界的物质和精神的总和，是人类文化发展的积极成果。十报告指出，全面建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴，必须推动社会主义文化的大发展、大繁荣，兴起社会主义文化建设的新高潮，提高国家文化软实力。和谐社会是人类长期追求的美好社会理想，社会主义和谐社会是人与自然的和谐相处，人与人的和谐相处，人与社会和谐相处。社会主义为和谐社会提供了制度前提和社会条件，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。
教材在第九课相对于旧版本进行了较大幅度地重组和调整，将“推动社会主义文化的大发展大繁荣”调整为“建设社会主义文化强国”，这样的调整对于激发和培养学生的国家意识有着非常重要的作用。教材在第一单元“文化在综合国力的竞争中”的部分修订中，在“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉”后，这样补充道，“文化越来越成为经济社会发展的重要支撑”，将原先版本中两个“越来越”丰富为三个“越来越”，这样的调整将“文化”在社会经济发展中的作用更加强化，将富强观从经济层面向经济、政治、文化、生态等诸多方面延伸和拓展；在“聚焦文化竞争力”部分对“提升文化竞争力”的案例作了较大部分的改动，选用了“中国之光――传播中华文化年度人物评选”、“2012年孔子学院在世界发展情况”和“欧罗巴利亚――中国艺术节”的案例。这样的调整很显然更具有时代性，同时也更具有竞争力。
三、《文化生活》中“社会价值”的补充更加到位
社会主义核心价值观在社会价值层面提出了要倡导“自由、平等、公正、法治”，反映了社会主义社会的基本属性，始终是我们党和国家奉行的核心价值理念。
自由是社会主义的价值理想和共产主义的价值本质，也是社会主义核心价值的重要内容。马克思主义是关于无产阶级和全人类解放的学说，它不仅鲜明地主张实现每个人全面而自由的发展，同时还科学地阐明了实现人的自由全面发展的基本途径，是以实现“人的全面而自由的发展”为价值追求。所谓平等，就是指要让全体人民共享改革发展成果的平等，是社会法制意义上的平等，或者说是在法律面前的人人平等，是社会核心价值的重要组成部分。公正主要是指社会大多数人愿望或需要的社会行为和社会制度应该奉行的合理准则或价值标准。法治就是首先要做到法律至上，要求树立宪法和法律权威，即已建立的法律秩序获得普遍的服从，法治还要求坚持人民主体地位、切实保障公民权利。法治的目的在于通过法治实现人的全面发展，从人民群众的根本利益出发制定和实施法律，切实保障人民群众的经济、政治、文化和社会权利。
相对于国家意识和公民意识而言，“自由、平等、公正、法治”的社会价值在《文化生活》中显得较为单薄。旧版教材中“平等”意识在《文化生活》中的第二单元“文化传承与创新”中有所体现，主要讲述如何看待不同民族文化的差异和文化的多样性，在面向世界、博采众长地理解文化创新中提出了“平等”的意识。新版《文化生活》对“平等”这种社会价值进行了丰富，并根据党的最新理论成果，将“自由、平等、公正、法治”的社会价值在教材中集中阐述。同时，在修订教材的其他地方时，将社会价值渗透于相应的表述中。比如，在建设社会主义文化强国这一部分，新增了“走中国特色社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进，关键是增强全民族文化创造力。为此，需要树立高度的文化自觉和文化自信。”我们的文化自信就是来自“自由、平等、公正、法治”的社会价值，而这种社会价值具有了中国风格、中国特色、中国气派。
四、《文化生活》中“公民意识”的培育更加充分
爱国、敬业、诚信、友善，是中国这个社会主义国家的公民应当树立的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则，是公民基本道德规范的核心要求，体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性。
法治文化的核心篇10
一、资本主义核心价值观与社会主义核心价值观的同质性
所谓核心价值观，乃是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，也是一个国家和社会必须长期普遍遵循的基本价值准则。从一般与个别或共相与殊相的关系看，核心价值观属于一般、共相，而不同社会形态的核心价值观属于个别、殊相。社会主义核心价值观和资本主义核心价值观，都属于社会形态的核心价值观范畴，因而从一般性上讲，它们在性质、特征以及其所要发挥的重要作用等方面，表现出同质性。
（一）同为社会核心价值观，均对国家建设事业发挥引领作用历史上的社会形态各异，但作为社会核心价值观，却始终肩负着一项共同的职能，指引着一个社会向前发展。当前世界上占主流的两种核心价值观，社会主义核心价值观和资本主义核心价值观，体现为共同的要求：国家的经济发展目标与发展规划的制定，经济社会发展政策及重大改革措施的出台，各项生产性经营活动的开展，都要遵循该国核心价值观，无论何种形态的社会，其核心价值观的基本要求和总的命令是必备的。在这种核心价值观要求之下，国家建设性行为承担相应的责任、逍求相应的价值。这样，社会核心价值观便决定着一国的政策导向、利益机制和社会环境，因而承担着重大的职能。与人们的生产生活与现实利益密切相关的各项政策，都要在这个价值观指导下进行，形成一国经济效益与价值导向的有机统一，达到经济效益与社会效益的有机统一，实现道德建设与市场经济良性互动效应。如此，一国的政策评估与纠偏机制，便围绕着社会核心价值观有效运转。
在当今的两种社会形态即资本主义社会与社会主义社会中，法制成为治国的主要手段，而这个手段又要在国家核心价值观指导下进行。法制国家都要求依法治国、依法执政、依法行政，无论是立法、执法、司法还是普法，都要求用法律的权威来增进人们践履核心价值观的自觉性和主动性。不管是社会主义核心价值观，还是资本主义核心价值观，都具有相同的成分，如自由、民主、正义，这就表明只有维护法律的尊严，才能真正将核心价值观落到实处。将社会核心价值观上升到法律的具体规定，使法律可以充分地发挥其规范、引导、保障、促进的职能进而为一国核心价值观的贯彻执行提供良好的法治环境。如此一来，国家的制度建设与社会治理中，均融入了核心价值观的重要作用。核心价值观能够使一国形成有效的表达机制、利益协调机制、矛盾解决机制、权益保障机制、奖励惩处机制，能够实现社会的良性治理，提升社会道德水平，营造公平正义的社会环境，以便最大限度地推动社会良序发展，创造和谐的生活氛围。
（二）均将培育和践行活动融入国民教育的全过程无论是资本主义核心价值观还是社会主义核心价值观，都不能仅停留在政治家心中，也不能仅停留在知识分子的意识里，而是要深入到人民群众的头脑中，正所谓内化于心、外化于行，唯如此，才能发挥其真正的效能。正如马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》所指出的：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一旦掌握群众，也会变成物质力量。也只有理论掌握了群众，才会变成物质力量。核心价值观只有被群众所掌握，才能转化为根本动力。在这一点上，无论何种社会形态的核心价值观，都是一项不可攻破的铁律。因此，宣传、教育便成为培育与践行社会核心价值观的主渠道和主要手段。无论是新闻媒体，还是文化产品，抑或网络传播，都以社会核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识，以增强人们对核心价值理念的认肯度。社会核心价值观以文化的形式，贯穿于整个社会行为的各个环节，渗透于人们的意识和实践活动之中。也正是在此意义上，社会主义核心价值观和资本主义核心价值观，在文化宣传、教育、网络等方面形成了理念的对峙。由于内部与外部干扰性因素的影响，每一种社会核心价值观要达到内化于心、外化于行的效果，并非一日之功，而是一个长期的过程。
（三）都是一国文化软实力的源动力和精巯关于文化在人类社会中的地位，最尖锐也最明智的说法，就是亨廷顿在《文化的作用》一文所引用的丹尼尔。帕特里克莫伊尼汉的两句话：“保守地说，真理的中心在于，对一个社会的成功起决定作用的，是文化，而不是政治。开明地说，真理的中心在于，政治可以改变文化，使文化免于沉沦。”H价值观是文化的核心，并以文化的形态表现出来。核心价值观，通过影响政治与经济的发展，进而影响人类进步。如果说经济实力、军事实力是一国硬实力的话，文化则是一国的软实力。一个强盛的国家，不仅应当具有经济上和军事上的硬实力，更应当具有文化上的软实力。当今世界，国与国之间的竞争与其说表现在硬实力上，倒不如说更多地表现于软实力上。这也正是美国等西方资本主义国家搞文化外交，进行文化渗透和文化殖民的意图所在，这78种文化渗透与文化外交，旨在改变文化输入国的核心价值观。与资本主义核心价值观构成竞争与对立态势，社会主义核心价值观也必将重视自己的文化软实力建设，以充分提升自己的综合国力与国际竞争力，以捍卫本国本民族的文化，以促进本国政治与经济的发展，为本国人民增进福祉。在此意义上，无论是资本主义核心价值观，还是社会主义核心价值观，它们都是一国软实力提升的根基。要改变一个国家，首先要改变一国公民的思想，而这个思想的改变就是价值观的改变。一旦一个国家的公民的思想受他国的核心价值观所左右，那么，这个国家将毫无疑问地在灵魂上沦为他国的奴隶，这是该国的灾难和耻辱。也正因如此，各国才强调自己的核心价值观的地位。
当然，作为一国发展的根本精神支柱，社会主义核心价值观与资本主义核心价值观还具有其他一些同质方面，比如均具有确定的指导思想，均为一国或一种意识形态的信念，均对人们的生活方式起指引作用，等等。掌握了二者的同质性特点，才能够进一步加强对其异质性的认知。对二者异质性的认识，是我们坚持社会主义核心价值观的根本所在。
二、资本主义核心价值观与社会主义核心价值观的异质性
由于意识形态不同，国家利益与民族文化不同，社会主义核心价值观与资本主义核心价值观之间，必然存在深刻的异质性。为此，我们必须保持清醒的头脑，只有厘清了二者的差异所在，在培育与践行社会主义核心价值观时，才不会误入歧途。
（一）资本主义核心价值观以“资本增殖”为本，社会主义核心价值观则以“人”为本资本主义核心价值观体现为资本主义精神，这在资产阶级作家那里，早已得到了概括。本杰明富兰克林把资本主义精神总结得十分透彻，其核心思想为“时间就是金钱”、“信用就是金钱”、“金钱具有孳生繁衍性”，主张守信、诚实的德性，都是为了履行增加资本的责任。这样的精神从自由资本主义开始，一直延展到帝国主义阶段，从工业化时期一直展续到后工业化时期。也正因为如此，马克思才深刻地洞见到这样的真理：资本增殖是资本主义的生命线，换言之，资本增殖便是资本主义核心价值观的重要体现。“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”pi275韦伯也看到了这一点，他从伦理视角去剖析资本主义核心价值观，认为这种价值观所宣扬的至善本质上就是资产阶级的价值理想，丝毫也不会考虑到劳苦大众。他指出：“这种伦理所宣扬的‘至髙的善’，也就是指尽量地多挣钱，加之那些与一切本能的生活享受相抵制的规范，是毫无幸福可言的，更谈不上享乐了……，赚钱、获利总是左右着人们的思维，并将其视为一生的最终目的。^与之相反，社会主义核心价值观的核心思想体现为以“人”为本。“培育和践行社会主义核心价值观要坚持以下原则：坚持以人为本，尊重群众主体地位，关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展。”国家富强、社会和谐，都是为了能够让人民群众过上幸福的生活，建设一个公正、法治、自由与平等的社会，其目的正在于让广大人民群众享受到真正属于自己的权利和尊严。实现中华民族的伟大梦想，就在于实现人民幸福的梦想。人民幸福乃社会主义核心价值观的价值追求和核心理念。这是社会主义核心价值观和资本主义核心价值观的根本异质性所在。资本主义核心价值观的目的是为了资产阶级的利益，而社会主义核心价值观则是为了无产阶级和劳苦大众的根本利益。
进一步来讲，我们的社会主义不同于前苏联的传统社会主义，也不同于民主社会主义、民族社会主义，更不同于资本主义，而是中国特色社会主义。因此，中国特色社会主义核心价值观，以马克思主义为指导，确立在中华优秀传统文化和人类文明成果的承接基础之上，凝聚全党全社会价值的共识而做出的价值论断，因而它代表着人民群众的根本利益，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦具有强大的正能量作用。
（二）资本主义核心价值观外在地表现为资产阶级的文化，社会主义核心价值观则表现为人民大众的文化马克思哲学的一个至关重要的方法，就是阶级分析方法。尽管在国内，阶级对立作为主要矛盾消灭了，但在国际范围内，资产阶级与无产阶级之间依然存在各种对立格局。因而资本主义核心价值观代表的是资产阶级的利益，体现为资产阶级的文化，它不可能代表工人阶级的利益，也绝不会体现工人阶级的文化，这是由资产阶级的本性所决定的。只有社会主义核心价值观，才真正代表着人民群众的根本利益，成为人民的、大众的文化体现。“对一个社会、一个群体或一个个人来说，文化是借助内聚力来维持身份认同的连续过程。资本主义文化是资产阶级借助内聚力来维持身份认同的连续过程，通过这个运动过程，资产阶级内部便可构成一股强大的力量，将这个阶级团结起来，一致探索更加巧妙的方式对劳动人民进行隐形的剥削与压迫，以便维护其在政治上的统治地位不动摇。“文化帝国主义”是最好的见证。只有人民群众当家作主，进入社会主义阶段后，人民大众自己的文化才会真正得以映现。正如党的十八大指出的那样，社会主义核心价值体系乃兴国之魂，决定着中国特色社会主义前进的方向。而具有中国特色的社会主义核心价值观，始终坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，在此基础上建设社会主义强国，以便增强全民族的文化创造力。社会主义文化的发展，就是要解放与发展文化生产力，为人民群众提供文化舞台，让人民群众的基本文化权益得到更好的保障，让人民思想道德素质与科学文化素质得以充分提升，进一步增强中华文化的国际影响力。
不仅如此，文化与经济和政治具有紧密的关联度，作为文化之核心的价值理念必然与经济和政治发展状况呈相关态势。毛泽东在《新民主主义论》一文中指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定的经济和政治的集中反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。体现资本主义文化的核心价值观，集中反映着资产阶级的经济和政治，并为之服务；社会主义核心价值观理应成为社会主义经济和政治的集中反映，并为之服务。
（三）资本主义核心价值观表现为杂多性，而社会主义核心价值观则彰显为国家、社会与个体的统一在资本主义制度范围内，核心价值观因国家不同而有所差异，甚至同一国家内部也会存在不同的具有严重争议的价值理念。在当今资本主义世界，占主流的核心价值观主要表现为功利主义、实用主义、新自由主义和社群主义。这些价值观一直处于争议状态，至今未能达到基本共识。正是这种争议，使得不少人开始怀疑西方资本主义制度，他们开始反思资本主义制度的各类问题。2014年，西方自由主义最有影响的杂志《经济学人》刊载了长文《民主出了什么问题？》，尖锐地指出了西方民主在全球发展的停滞状态，并指出其发展的挫折越来越多。这无疑表明了资本主义核心价值观逆时代潮流的危机，这种危机在本质上，无法将国家、社会与个人权益统一起来，而是将一部分人的利益凌驾于另一部分人之上，使广大劳动人民得不到公正的待遇。与之相反，社会主义核心价值观则表达了国家、社会、个体的统一。作为兴国之魂的社会主义核心价值观，要求在国家层面实现“富强、民主、文明、和谐”的目标，在社会层面实现“自由、平等、公正、法治”的宗旨，在个人层面塑造“爱国、敬业、诚信、友善”的高尚品格，国家、社会、公民三位一体，共同构成了社会主义核心价值观的内核。换言之，我们不仅要使国家繁荣富强，使社会自由与公正，更要使公民品德高尚，其最终目标不仅要富国强国，更要振兴民族，最终使人民群众过上幸福安乐的生活。如此，国家、社会、公民在社会主义核心价值观中，才能得到高度的内在一致的统一。
当然，由于社会形态的不同，而导致的社会主义核心价值观与资本主义核心价值观之间的异质性，并非仅上述所论，诸如二者之间具有不同的指导思想，代表着不同阶级的利益，其信念所指向的价值目标各异，不同的文化传统背景等，都需要在培育和践行社会主义核心价值观的活动中，深究细察，才能坚定我们的理想信念。社会主义核心价值观和资本主义核心价值观存在表述上的相同或相似性，但其内涵与外延均存在本质的差异，比如民主、自由、平等、公正等，需要我们严加区分。同时，只有深化了对二者的认识，才能真正体悟出社会主义核心价值观超越于资本主义核心价值观的马克思主义真谛。
三、社会主义核心价值观必然超越资本主义核心价值观
资本主义自从其诞生之日起，就宣扬人性反对神性，宣扬自由、民主、平等的价值理念，它相对于封建专制主义价值观而言，具有历史进步意义，曾起到过非常革命的作用。资本主义浩大的物质生产力量，推动着精神生产变革，资本主义价值理念超越并取代了封建主义价值理念D但从封建主义的灭亡中产生出来的资本主义，并没有消灭阶级的对立，它只是用新的压迫条件与压迫形式代替了旧的。“它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。”pp75因而资本主义价值理念的实质，就在于其所谓的人性、自由、民主、平等等理念，仅对资产阶级而言是适用的，对广大劳苦大众即工人阶级而言，并没有真正的自由、民主和平等，更不可能体现出人性的一面，因而对劳动人民而言，资产阶级所宣扬的那种核心价值理念是虚伪的东西，是一种伪善。
诚然，资本主义发展是人类历史上的一次巨大进步，它空前地满足了人权的需要，但另一方面，它又在个人权利的全面发展向度制造了灾害性的后果，那便是异化。异化不仅是对自我实现的匮乏，而且是对这种匮乏的意识的缺乏，它是一种主体体验的受挫状态，这种受挫就是人在现实生活中可能实现的需要的受挫。即其不可能满足全体人民的合理要求，与人的本质相异。因而无论资本主义表面看上去多么繁华富裕，其标榜得多么令人陶醉，都只能为资产阶级服务，劳动人民什么都没有。为了缓和阶级矛盾，资产阶级许下种种动听的诺言，诸如自由、平等、博爱等，但对劳动人民却永远无法实现；为了缓和阶级矛盾，他们扩大了工人的休息时间，增进了劳动人民的福利待遇，制定所谓的“福利国家政策”，但却从根本上无法与工人所付出的劳动平等对待，否则，资产阶级便不可能留下任何剩余价值。由此观之，资本主义核心价值观在历史进程中，表现出了其落后性的一面，也就是将要被否定，走向灭亡的一面。工业文明以来的现代性发展所面临的危机，至今还深深影响着全球人民生活的金融危机，现代性生活方式和生产方式受到普遍诟病，等等，都无不表明了资本主义核心价值观的落后性。正如贝尔所指出：“在当今社会，社会结构（技术经济秩序）和文化之间存在着惊人的根本分裂。也正因为如此，各种政治派别都希望能够拋弃资本主义价值观：“即便激进政治理想只是暂时破碎，基本的文化态势还是一样：拒斥资产阶级价值观。”—种不可阻挡的历史步伐，推动着人类社会的进步。
正因为如此，历史唯物主义告诉我们，共产主义取代资本主义是历史发展的必然，它不以任何人的意志为转移或发生变化。在此意义上，社会主义核心价值观超越资本主义核心价值观，是历史的必然，而不是资本主义一厢情愿就可以否定这样的历史发展规律的。“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？随着历史车轮的前向驱动，资本主义核心价值观的伪善面目必将暴露无遗，而社会主义核心价值观所体现出的优越性、至善性、历史进步性将进一步显现出来，被人类所接纳。新事物必将战胜旧事物，否定旧事物，扬弃旧事物。因为整个人类社会的发展，只表明了一个事实：“在旧社会内部已经形成了新社会的因素，旧思想的瓦解是同旧生活条件的瓦解步调一致的。还存在着一切社会状态所共有的永恒真理，如自由、正义等等。无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”