善行义举榜范文优选11篇

发布时间:2024-04-29 20:34:01

善行义举榜范文第1篇

1、成立校本培训领导小组:

组长:高启罗

副组长:翁士锴

组员:包素琴吴晓燕苏斌英潘剑峰

2、营造浓郁校本培训氛围,让老师从“让我学”变成“我要学”,创设良好培训环境,在经费、设施、时间、地点安排给予保证。

3、评价及考核,教师参与校本培训全程记录,将纳入绩效考核中。每次培训做到次次记录,次次签到。

4、建立校本培训档案资料

善行义举榜范文第2篇

任东琴,女,1973年出生,1997年从原旗_劳动服务公司下岗。自1998年到明星照相馆(目前在龙摄影店)打工至今。近20年来,任东琴刻苦钻研摄影、化妆技术,在日常工作中勤奋工作、团结同事,成为敬业爱岗方面值得我们学习的榜样。

任东琴从企业下岗后,从小就不认输的她没有气馁,经熟人介绍,她到明星照相馆实现了再就业。刚到照相馆时,对摄像、化妆技能没有一点基础的她一切都要从头开始。在从书本专业知识学起的同时,她还虚心向照相馆里的其他同事请教。仅仅用了不到一年时间,任东琴就成为照相馆里的业务尖子,能够独立完成摄录像和化妆任务了。结婚成家后,任东琴较好的处理了家庭和工作的关系,在家孝敬公婆成为邻居们学习的“孝星”、在照相馆成为独挡一面的优秀员工。干一行、爱一行、专一行,有时应服务对象的要求,凌晨两三点多就要为结婚的新人化妆,一忙就是几个小时,但是她从来没有说过有怨气的话。作为一名老员工,她关心年轻的同事,成为他们有难题时能提供好主意的“任大姐”。

善行义举榜范文第3篇

我读了一篇《怜悯与善行之间的距离》感到了不管你怎样同情别人,别人是怎样还是怎样,而善行是你帮助了他,让他的心情或对你的认识会有变化,而怜悯是远远达不到的。

那篇文章说的是在一个寒冷的夜晚,一个老人独自在凉椅上,周围的人只是在怜悯并未给老人帮助,而只有一个中年人,抱了棉被给了老人,给予了帮助。

我感到在一个人有困难的时候,并不是需要你的怜悯,而是帮助。而你要只是怜悯就可以说你面前有一百万在地上放着,你不去捡而只是看着。而帮助就好比你发现有东西就会试图去拿到。

读了这篇文章我想到了现实中我们去春游,一个同学不小心把便当丢了没有了吃的,同学们只是在说:“你看你多么不小心,竟然把便当丢了”同学们只是一味的在怜悯他但并未给他帮助,而只有老师把他的便当分了一份给他。当时我们全班好比被打了一个耳瓜。

这篇文章写的不长,好词好句不多,而这篇文章让我理解了一个经常能在生活中发现却茫然不知的道理,那就是怜悯与善行之间的距离是多么远。

从此我在生活中放弃了以往那种只有怜悯的态度,重新使用了一种人与人之间最好的态度,那就是善行。善行的价值是百分之百高于怜悯,怜悯的价值好比宇宙中的一粒沙子那么渺小。世界上如果只有怜悯文明就要走向失败。没有了善行就只有语言上的给予,并不会给人多大的鼓励。

善行义举榜范文第4篇

1、加强师德教育,构建和谐队伍

以立德树人为主要内容,结合学校自身特点,学习师德规范,以先进促奋进,努力激发教师热爱教育、献身教育的责任感和使命感,不断提升教师的师德修养。开展师德优秀教师教育经验介绍会,引领全体教师向身边的师德优秀教师学习,努力办家长满意的学校,做家长满意的人民。

2、实践探索“知心课堂”,不断提高课堂实效。

“课前准备基于学情,教学组织顾及全体,评价激励关注个体,师生关系体现亲善”,这是我校构建“知心课堂”的初步设想。教导处和各教研组要强化课堂教学研讨、交流,沉下心来做“真教研”,不断总结和明确“知心课堂”的要素、常规等,引领全体教师不仅要重视自身的教学设计和教学过程,更要高度关注学生的学习过程和能动性,牢固树立“学生才是学习的主体”、“学生才是课堂的主人”意识。要根据我校学生现有学习水平和接受能力,准确地研判学情,在教学目标上“重基础”,在教学内容上“降重心”,教师要浅浅地教,使“学生学有信心、学有所获。教师要在课堂上留出更多时间,拓宽更大空间,让学生能静静地读、好好地想、慢慢地练,进一步提高课堂效率。

3、助推专业发现,提升教师人生价值。

做好教师专业发展两年规划的动态管理,适时引导、指导教师视实际发展情况进行目标调整,并及时做好“期中”考核和“期末”评价,使“规划”真正起到“目标导向”的作用。展开“双翼”,“飞”起来。“双翼”分别是理论素养和实践能力,全体教师要通过自觉、反复地听(听课、听讲座、听报告)、读(读专著、读教辅)、写(写反思、写案例、写论文)、研(研究教材、研究学生、研究课题)等不断吸纳新理论、实践新理念。通过信心鼓励、培训支持、平台助推等方式来为老师搭台铺路,有目标、有重点地培养出骨干教师、学科带头人。

4、做好项目研究,保证特色层次。

一要做好课题研究。我校《小学开展善行教育的研究与实践》是温州市教科规划课题。切实做好该课题研究的工作,将有助于为我校的发展性项目提供理论支持,同时,发展性项目的实施,也为本课题研究丰富了行动研究的机会。因此,各科室和全体教师要以真实的研究和丰富的实践,来保障我校课题研究与特色项目的“双丰收”。二要做好课程开发研究。全体教师要在传统文化阅读课和善行实践活动的指导过程中,加强研究、探讨,不断提炼、收集、整理善行教育的系列主题、内容及序列目标,教导处、少总部要梳理出善行教育读本的雏形。

5、鼓励教师读书,不断提炼自身

倡导教师利用业余时间博览群书,并通过写读书笔记、组织读书沙龙等,营造学习气氛,激发教师投身教育科研的积极性、主动性。本学年教师必读书目《善有善报》,要求每位教师在周前会上进行“沙龙论学”,与全体教师分享心得体会。

善行义举榜范文第5篇

索明志,男,汉族。位于青龙山路南段东侧的“索家肉食店”自1985年挂牌开业以来,在索明志的经营下,由于严格遵守行规、货真价实,索家肉食店成为大沁他拉熟食业的知名商户。

30余年来,索明志始终坚持两条经营要诀,一是注重商品质量,绝不经营假冒劣质的肉食产品,保证所售肉食的安全和货真价实;二是诚信经营、礼貌待人,从不坑蒙、欺骗顾客,做到了诚实经营、童叟无欺。他注重培训员工,提高服务水平和服务质量,他要求员工善待每位顾客,做到“无论你昨天发生了什么不愉快的事,今天只要走进索家肉食店,就要把微笑带给每一位顾客”。他是这样要求的,员工们也是这样做到的。由于他经营有方,管理到位,更重要的是肉店肉质新鲜,价格合理,他的小店总是顾客盈门,生意十分红火。诚信是中华民族的传统美德,作为一名民营商家,忠诚社会他对诚信最好的诠释。他用自己点点滴滴的实际行动践行着“诚信待人、诚信经营”的诺言,也向我们诠释着诚信的深刻涵义。

善行义举榜范文第6篇

上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善行,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——题记

善,是无数平凡中的感动,是世态炎凉后内心尚未崩坏的地方,是一次等候,是一次停留,是一次体谅,是一次守望中的爱,一盏灯的温暖。

开门后,你扶着手把,静静等候一位素不相识的人通过,你给予他微小的善意,他带走你脚边的风;大雨漂泊中,你踩下刹车,守护了母子的一片蓝天;寒风凛冽,你为盲人移开路上的单车,悄然点亮他的心路;你将出租车让给心急如焚的陌生人,为他争取到重要的一分一秒。

善行,总是这样悄然无迹。

只是一块拧干的毛巾,一顿简单的饭菜,两三分钟的捶背,一次理发,一件衣服,在14600多个日日夜夜,他说:“没有他们,我不知道该怎样活下去”,邻居好似这个残疾孤身老人的家人,用爱守望了几十年的春夏秋冬。

深夜无人,城市的钢筋水泥越发冰冷,只是那一盏阳台的灯还亮着。善良的女屋主为了楼下吃饭的环卫工人亮了一盏灯,他们正沐浴在这生疏城市中为他们特意点亮的灯光中,“善”就这样不事张扬的在这城市一角流淌。

老子说:“善行,无辙迹”,最上乘的善就想水,清澈透明,至柔无形,无声无息地渗透到生活中所有的缝隙。

善行义举榜范文第7篇

每个人都承担着一定的责任,我们人在渐渐成长,责任也会跟着慢慢长大。

我有一位慈祥的爷爷,已年过古稀了,由于三年前被做恢复视力手术失败,导致眼角膜脱落。现在,视力差到看什么都只能看到一个模糊的影子,爷爷变得越来越憔悴,越来越失落。爸爸妈妈打算接爷爷到我们家来住,这样,就可以好好的照顾爷爷,而奶奶屡次推辞道:“你们工作那么忙,哪有精力再照顾好爷爷?让我来吧,虽然身体并不是很好,但还有精力将爷爷照顾得服服帖帖的,你们放心去工作吧。”奶奶从此以后也成了爷爷的眼睛,天天带爷爷去散步,偶尔还带他去超市,菜场,告诉他是这是什么,那是什么。爷爷的笑容又回到了脸上,光明又回到了爷爷的心中。在奶奶看来照顾好爷爷为子女排优解难,是她应尽的责任。

我爸爸妈妈经营一个小厂子,现在生意很难做,爸爸经常出差,每一次出差与客户谈生意都十分辛苦,就算在家他也要经常应酬,爸爸不能喝酒,但常常喝得酩酊大醉,看他那痛苦的样子,我就心疼。妈妈常劝他,要少喝酒,而他却说:“我能不喝吗,我们产品也要销售呀,人在商场,身不由已呀。”尤其是到年底,忙得是不可开交,既盘点帐户,又要追要欠款,这似乎比登天还难,每当看到别人一家早就其乐融融的采办年货,而我家只有在大的三十才能匆匆忙忙地上街购物,我的心里很不是滋味,可妈妈却说:“忙财,忙财,有忙才有收获,才能为我们一家过上美好的生活。”在爸爸妈妈看来事业红火,家庭幸福是他们应尽的责任。

我是一名普通的小学生,我维一能做的只能发奋学习,我要学习,我要完成作为一个小学生应该完成的使命;我要学习,我要好好学习让我辛苦劳累的爸爸妈妈,不再为我操心,并给予他们的安慰;我要学习,我要孜孜不倦,持之以恒的努力,完成我作为一个学生的责任。

从我一家人的生活中我明白了人活着就要担当责任,现在是为自己,等到爸爸妈妈爷爷奶奶的那时候,还得为他人。有人说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”我还要担负服务社会,抱效祖国的责任,我相信,我与责任一同成长。

善行义举榜范文第8篇

某市公交车上小伙子让座招来妇女讽刺,于是作出报复行为。我持反对态度。既要行善,何必看人?

与人为善,自古以来就是中华民族的传统美德。行善,讲求的是不求他人回报,自己获得内心上的满足。刘备说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”小伙子的一个报复行为,不仅违背了行善所应怀的心态,也给人嫌恶之感。

记得在星光大道上一炮而红的“大衣哥”朱之文在出名后仍想着村里。自己出钱给村里修路,结果村里人不但不领情,反倒以为修路是理所当然,把村里立的“之文路”的路牌给砸了。但相比那位小伙子,朱子文的做法就好多了,他思忖良久后,决定继续为村里干实事。是啊,行善所重要的是获得内心的奖赏,只要自己认为自己办的事的确方便了他人,何必在意别人对自己的指指点点呢?所以说,既要行善,坚持初心是第一。

我曾看过这样一个故事,从前有一个村庄里有一位友好的犹太人,无论对方是谁,每天早上他都热情地向他问候“早上好!”他的邻居是一个德国人,对他的问候态度冷淡,置若罔闻,但几个月下来,他终于被打动,向犹太人微笑了一下。后来二战爆发,这位德国人在集中营里遇见这位犹太人,良心使他最终放走了那位犹太人。可见,出于善意的举动正如水滴一样,一滴水力量虽小,可天长日久,水滴石穿,善意之举终究会打动坚石一般的内心。这与儒家“以德教化人民”的思想不谋而合。试想,假使人人行善,天天行善,处处行善,人们的思想道德素质就会在无形中得到提高,社会正能量也会在无形中得到传播。所以说,既要行善,不必在意人们一开始的反应。

反观文中的妇女,她无理的言行难道不会引起车上其他人的气愤吗?她的“弱者主义”难道不会为社会所不齿吗?她缺乏素质的反应不会让人们为她而感到羞耻吗?歌德曾给讽刺他的批评家让路的故事,更显歌德的高尚。当时小伙子若做到退一步海阔天空,他的品行就会与妇女形成鲜明对比。孰对孰错,观者自知。所以说,既要行善,何必与恶人针锋相对。

行善,只是人们的自发举动,行善者在行善时要秉持着不求回报的纯净初心,千万不要“看人行善”、“有偿行善“,反倒伤了大家和气,违背了行善本义了。

善行义举榜范文第9篇

九月份:

1、制订好校本教研工作计划、

2、开学初师德学习

3、召开上学期的教学质量分析会

4、随堂听课

5、召开备课组组长会议

十月份:

1、专题培训——善行教育

2、教师读同一本书

3、教师经验交流

4、集体备课

5、师德学习

十一月份:

1、专题培训——善行教育

2、读书心得交流

3、“知心课堂”教学展示

4、召开课题小组会议

十二月份:

1、师德总结

2、县中小学校本培训年度考核认定

3、校本年度教师个人学时录

4、校本培训工作总结

斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。

我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。

逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。

一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么《春秋》,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,人人讲“仁”事事讲“义”,孔子的微力量造就了和谐天下。

何处春江无月明,落下了她娇嫩的花朵,清香满世。

二零一二,何玥这个微小的身影感动了中国,感动你我。脑瘤确诊后,她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报,不要美名,只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔,她来过,她不曾离开,她用平凡生命最后的.闪光把人间照亮。何玥用她的微力量,带动了全社会和和谐善行。

爱人若爱其身,留住了他转动的镜头,珍惜每个瞬间。特别说明:由于高考各方面情况的不断调整与变化,与实际情况有所出入,仅供参考。敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。

善心与善行《三字经》开篇曰:人之初,性本善。

说的是人的本性应该是善良的,《道德经》说出了什么是善:上善若水。就是处世、为人、做事就象水一样,那应该就是水样柔情、温柔若水了。

我看也就是不做坏事、不损人利己了。每个人都心存一个善心、一个良知、一个道德。

我们的社会就会和谐!那样每个人也会更幸福点!看看现在的社会,善心变味、人性泯没、道德沦丧。你有没有吃过注水肉,有没有见过洗衣粉洗桃子,有没有听说过避孕药催鱼,150万的天价医药费也有了。

..假冒伪劣、诚信危机。这是和日常生活息息相关的了。

xxx可以说成是扶贫;敢得罪君子不敢得罪小人;笑贫不笑娼;笑廉不笑贪,贪脏王法;行贿受贿;是不是建立市场经济就得要这样!就要死人、就要腐败、就要没良心。市场经济就得市场社会!善良正慢慢的散失,受害的我看还是我们自己。

我们对美好事物的追求正一步步的降低。拿男人和女人说吧,2006年最流行的口号:女人对男人的要求只是37度男人;男人对女人的要求从把你的第一次给我吧变为把你的第一胎给我!我们的身体也不是正在受日益恶化的环境的侵害吗?什么时候说不定你也会查出个癌症来!善行这东西我看不一定好东西,大款、大腕是捐了,企业是捐了,我看也是为自己贴金而已!英雄救美而已!收点社会效益、捞点资本!有多少东西却被掩盖了:谁知道他们是如何发家的呢?权钱交易?肉钱交易?肉权交易?圈地运动是资本主义的一部血淋淋的发家史,但总归资本主义要比封建社会先进。

而现在部分人的发家史虽不在血淋淋,是无形的,无形的粉碎了人民的心!而成果无非就是他们捐了,给了点小钱,本来就是我们的小钱。再没其他,相反搞不好还可能把我们整的倒退,社会主义比资本主义本来应该是先进的吗。

我们当然不是仇富,要是仇富那也就良知有问题了。只是有些人的财富实在有问题!却还成了成功人士,爱心人士。

一个善心、一个良知、一个道德,只要每个人有就好!爱心无级别,并非要有多大什么动作!我们不需要内藏玄机的善行!那只会使我们变的更糟糕。

好人好事事迹材料范文(1)

稚子真心,爱的传递

宋年忠家住新闸路568弄,自幼患小儿麻痹症,不能行走,父母相继去世后,一日三餐成了她生活中最大的困难。1993年,静安区第三中心小师生得知社区里有这样一名残疾人需要照顾后,决定每天免费为宋年忠提供一顿午餐。

自此,学校高年级学生组成了一支送饭队伍,每天为宋阿姨送饭成为他们学习之外的一项重要任务,无论刮风下雨,送饭从没有间断过。每到中午时分,同学们下课后的第一件事就是奔到食堂去拿饭,他们端着饭盒、拎着汤,赶往宋阿姨家,让宋阿姨吃上热乎乎的饭菜,自己再返回学校用餐,天冷时自己的饭菜都凉了,可同学们从来没有一句怨言。

学校校长换了一任又一任,学生送走一届又一届。领导层变了,送饭的人也变了。唯有送饭的路没有变,送饭的责任更没有变。爱心接力棒在学生手中届届相传,爱心的种子在校园里年年播撒。为了坚守承诺,静安区第三中心小的学生们18年如一日,成千上万人次的学生,担起爱心小使者的重任,风雨无阻地走过那条送饭的小路。(静安区选送)

好人好事事迹材料范文(2)

一位上海知青的黑土眷恋

徐桔桔是上影集团的一名退休职工,有着35年党龄的老党员。为了让40多年前她插队落户的乡村百姓可以过上富足的生活,年届六旬的她放弃高薪返聘的外企工作,告别九旬高龄的双亲和出生不到百日的孙女,远赴黑龙江黑河市山河村当起村支书,带领村民搞新型种植合作社,走现代农业致富路。

徐桔桔上任后,日夜忙碌。成立种植合作社,修建健身设施,为全村老乡家换上白色塑钢窗,为道路扩建白色路面、安装铁栅栏,组建村篮球队、舞蹈队,与驻军部队结对子、与相邻村搞联谊,建立农家书屋,发展年轻党员,还为村里初中生联系上海船厂技工学校……短短一年时间,山河村有了很大变化。村民们都说:“为改变山河村的面貌,徐书记积极争取新农村建设资金,她真的很辛苦,我们感谢她!”

徐桔桔的事迹感动了许多人。曾一同与她在山河村插队过的几名上海知青也决定退休后重回山河村作贡献。《新民晚报》也特地报道了徐桔桔的感人事迹。xxx上海市委原书记xxx同志阅读了介绍徐桔桔事迹的全文后,亲笔批示:“读完此文,既敬佩又感动,使我增强了信心和力量。”(市文广集团选送)

好人好事事迹材料范文(3)

最美游客

2012年7月5日,一辆载有34名中国游客的旅游巴士在新西兰南岛小镇莫斯本附近因道路结冰翻车,情况万分危急。千钧一发之际,行驶在事故车辆前方的一辆载有上海国旅游客的大巴车及时发现了险情,领队胡蓉第一时间决定暂缓行程,调头回去救人,这得到全体游客支持。戴丽萍等游客纷纷下车,将被困乘客转移到安全地带,并把受伤乘客带到自己车上休息取暖。当地救援人员到达后,他们还主动放弃自己的行程,陪同翻译,直到所有人安全就医。

来自上海的“救命恩人”使被困游客转危为安,得到妥善救治,让遭遇事故的同胞们感激不已。这一事件引起新西兰当地和上海各界的广泛关注并获得好评,大家纷纷赞叹他们是中国“最美游客”(市xxx党委选送)

好人好事事迹材料范文(4)

打工青年见义勇为感动中国

2012年8月29日中午,周传金在上海地铁站遇见偷窃一幕,为抓小偷不幸身中数刀,这一英雄事迹引发新闻媒体广泛关注,引起全国普遍热议。

当时,周传金看到一陌生男子伸手从前面女孩包里偷出了一部高档手机,他就立即向前制止。小偷见事情已败露,为逃离现场,竟掏出一把刀刺向周传金。小周为抓获小偷未能及时躲开,被刺中两刀,右手血流不止。事后,失主南京女孩徐佳和轨交民警将周传金送至海军411医院急诊治疗,失主为其垫付1万元住院押金后悄然离开。经医院诊断,周右手虎口大拇指处伤口6-8厘米长,手腕伸腕肌腱被割断。了解到周传金因见义勇为负伤,医院为其开辟绿色通道,第一时间组织实施抢救,并承诺免去小周所有的医药费用。周传金所在公司承诺治疗期间发放全额工资,并聘用其为公司终身员工。

周传金见义勇为,江苏姑娘知恩图报,沪皖两地爱心接力,军民多方携手救护,完美阐释了“好人好报”,互为呼应的善行义举迅速传遍全国。(浦东新区选送)

好人好事事迹材料范文(5)

法国太太爱心温暖阳光之家

走进北新泾社区阳光之家活动室,很多人都会被墙壁四周琳琅满目,创意频出的手工作品吸引住。

纸灯笼上的蝴蝶翩翩起舞,十二生肖画惟妙惟肖,手印画五彩缤纷,树叶画更是融入了自然元素。此时,如果旁边有阳光之家的学员,他们便会从展示橱中拿出更多“得意之作”,鸡蛋壳画、石头画、彩泥项链、布艺老虎、塑料杯垫、毛线球……这些统统都出自他们之手。当你问到是谁教会了他们这些时,学员们会异口同声地说:法国志愿者太太。

学员们说的法国志愿者太太,每周四上午都会来到阳光之家,教学员们做手工,为他们带来快乐。自从2005年第一位法国志愿者米歇尔太太来到这里之后,陆续有30位法国女性成为志愿者。她们跨越地域界限,为中国的孩子洒满爱的阳光,阳光之家的学员们的整体素质有了显著的进步。(长宁区选送)

好人好事事迹材料范文(6)

低调“救人哥”姜一诚

2012年8月24日中午,上海浦东新区上南八村小区内,一位七旬老人突然晕倒在地,脸朝下、背朝上,口吐白沫,神志不清,生命危急,现场聚集了大量的围观者,但他们或没有技巧或缺乏勇气或怕惹事上身,谁都不敢靠近老人。

这时,上海纽荷兰农业机械有限公司青年职工的80后姜一诚正好经过事发地,他停下脚步一问究竟之后,迅速冲开人群来到老人身旁,立马蹲下身子抱起老人,让老人侧卧并微微托起老人头部,使其呼吸顺畅,一直到120急救车赶到后才放心离去。施救过程中,不断有人向他喊话:“小伙子,你要当心啊,会有麻烦的”,但姜一诚毅然决然地说:“你们不要这样,做人要有点良心,好吗”,他不动摇、不放弃,用善心、果敢和智慧使老人转危为安。

8月28日,央视新闻联播节目黄金时段长时间报道了姜一诚的救人义举,他的高尚品行为我们全社会传播了精神文明的“正能量”。(市xxx党委选送)

好人好事事迹材料范文(7)

古稀老人勇救落水儿童

2012年3月19日上午9时许,罗店镇张士村村民徐秀珍跟往常一样,到自家的自留地里弄了点蔬菜后,准备到家附近的南泾河边清洗一下。

当她走近河旁的水桥时,眼前的一幕让她惊呆了:离水桥外2米处,有个幼童溺水了。只见小孩面向水里、背朝天半沉半浮在河水中,已无力挣扎。在这命悬一线的危难时刻,徐秀珍没有多想,扔掉手中的菜篮子,顾不上脱下身上厚厚的棉衣,就跳进了河水中。她一只手抓住水桥边的面板,另一只手向孩子的方向伸去,希望能够拉到小孩,但由于离小孩较远还是无法抓到孩子。3月的河水,依然冰冷刺骨,水又比较深,而且身上厚厚的棉衣,被水一浸变得重起来,73岁的徐秀珍老人每挪动一步都很艰难,但她脑海中只有一个念头:此时耽误一分钟,孩子就可能没命了。她奋力用手划着水面,向孩子的方向挪去,冒着生命危险挽救了一个幼小的生命。

当周围的邻居、村民问徐秀珍:“你都73岁了,当时哪来的这么大勇气跳入河中?”她笑呵呵地回答道:“这是人的一种本能反应,当你看见一个孩子在水中奄奄一息时,能忍心不救吗?换作谁都会这样做的。”

几十年来,徐秀珍帮助的人、做过的好事,没人数得清,她的高尚品格已根植在街坊邻居的心中。(宝山区选送)

好人好事事迹材料范文(8)

跨越海峡的“父子”情

2002年73岁的杨先生来到了工商银行普陀支行寻求帮助,两个人长达十年的忘年交就此开始。在后来的服务中,朱捷得知老人患有严重的糖尿病,就买了测量仪,利用自己曾在部队从事专业医护的技术主动承担了老人的血糖测试和胰岛素注射。老人家境富裕时,朱捷婉拒了杨先生提出的义子身份,“君子之交淡如水,您不用感谢我,这是我一个工行员工应该做的。”杨老先生于2005年投奔宁波老家亲戚,直至2009年一直定居慈溪,此间经历了巨大人生变故,丧偶、被诈骗等悲惨的境遇让杨老先生的健康与经济状况每况愈下,孤苦不堪中再次拨通了小朱的电话。在得知老人的变故后,朱捷毅然将杨老先生接到家中照顾,为能让老人多走动,朱捷与同栋的一楼住户进行了多次沟通,将六楼房屋进行置换,不知不觉中,杨老已经成为小朱一家的新成员,在杨老心中,小朱早就成为他至亲至爱的“好儿子”。在生命的最后一段时间,他的生活费用都是由小朱提供的。2012年8月26日,老人安详地辞世,享年83岁。由于无法找到老人的亲属,朱捷承担了杨老先生的后事。最后。通过与台湾的海基会与民政部门多次联系,找到老人失散的女儿,完成了老人毕生的心愿。(市金融工作党委选送)

好人好事事迹材料范文(9)

无声的灯盏

复旦大学护理学院mDa(muscularDiseaseassociation神经肌肉疾病协会)青年志愿者团队组建于2006年,始终秉承“奉献、友爱、互助、进步”的精神,通过点滴关爱让广大神经肌肉疾病患者体悟生活的温暖。

6年来,团队成员由20人发展到200余人,风雨无阻上门倾听患者心声,为患者排忧解难,访视家庭从最初的4户增加到25户,累计访视1000余次。该团队已连续6年获得上海市肢残人协会颁发的“智力助残”优秀集体称号,还获得“2010年复旦大学优秀青年志愿服务集体”、“2012年复旦大学‘光华自立奖’实践公益类一等奖”等荣誉。(市教卫党委选送)

好人好事事迹材料范文(10)

奉献的青春最美丽

武警上海总队五支队十一中队战士叶乃阳,入伍5年来坚持把爱心献给社会、忠心献给使命、恒心献给岗位,出色完成世博、大运、涉日维稳等重大任务。个人荣记二等功1次,三等功2次,被表彰为总队标兵士官、武警部队学习成才先进个人。

善心是真善善,是一个人的良好品质,是人的特有属性,。

那何为真善呢?真,在汉语大词典中的解释为:本源,本性,未经人为的东西,真实的,与“假伪”相对。真善,即为本源的善,真实的善。

若要判断善心与善行孰为真善的话,我们便要判断二者谁与真善更相符。我个人就认为认为:善心是真善。

首先,我们从定义和属性来看。善心是人的内在修为,它发自内心而不求回报,是人思想的最高境界。

真善是一种道德规范,是社会价值取向的评判标准,是人精神的最高境界。而人的思想和精神是相互统一的。

无可厚非,从定义是看善心等同于真善。而且从哲学观点上探讨它们同属于一种确定的文化,一种稳定的意识形态,从属性上说两者依然相同。

其次,从真善的范围来看。善心和真善均只是人高尚,纯洁的心灵,从他们本身来看并不包含人的行为。

就如我们说:杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是一种真善,毋庸置疑一样。而,善行,词典中的解释是慈善的行为。

显然,从范围上看,善心和善行比较,善心更加符合真善。最后,从精神高度来说。

不管是真善还善心都集真诚,仁爱于一身。秦,并天合,扫八方,书同文,车同轨。

的确,他得到了统一。然而,冰冻三尺非一日之寒,天下万物都可以勉强,唯独人心的价值取向是不可以勉强的。

而对于善心来说它也是不可强迫的思想的最高境界。英国哲学家罗素说:“在一切道德品质中,善心是世界上最需要的。”

前苏联教育家苏霍母林斯基也说过:“善心是精神世界的太阳。”由此看来善心和善行在精神高度上说也是等同的。

善心重要于善行。英国作家伯吉斯的小说《发条橙》堪称一部现代经典。

它的主要内容如下:少年亚历克斯是一个地地道道的小流氓,他打架斗殴、无恶不作。在他被捕后,政府采用经典条件反射技术——书中称为“路多维哥氏技术”对他进行“治疗”,使他一想到暴力,就会头痛、恶心,从此他不能作恶,只能为善。

这部小说引我们深思的一个问题是:强迫为善,是真正的善吗?小说中的牧师面对小亚历克斯时,表达了自己的疑问:“上帝想要什么呢?上帝是想要善呢,还是向善的选择呢?”那么,什么才是真正的善呢?让我们再次引用牧师的话:“善心是发自内心的,六六五五三二一号(亚历克斯在xxx中的编号)。善心是选择出来的事物。

当人不会选择的时候,他就不再是人了。”“人选择了恶,在某个方面也许要比被迫接受善更美妙吧。”

换句话说,强迫为善,并非真善;自由选择的善才是真正的善;有自由选择的权利,才有真正的善。秦晖先生曾经在文章中引用过一个“xxx寓言”:世界上最高尚的地方在哪里?——在xxx。

牢门一关,那里的罪案发生率为零,而且所有的人都在毫不利己,专门利人地干活儿。如果对牧师的问题的回答是前者,那么肯定能够推出以上的荒唐结论:既然善行本身是最重要的,那么xxx中的犯人和奴隶的劳动无疑是最“善”的。

但想必没有几个人会真有善心的话,自然会有善行。有善心没善行,那这不是真的善心。

人,只要真有善心,就会用它自己的方式来作出善行,教育子女,感化周围的人。对社会作出的贡献是潜移默化的,治标治本的。

有善心必有善行。但有善应未必有善心,有些大贪官、大罪犯、企业家、大明星也捐钱,是善行,一时帮了人,但他们中的部分人只是为了换回一个好名声,好为将来牟取更大的利益打下基础。

他们的这种假善心,一时帮了人,但从长远看,是为了更狠地加大贫富差距,必然还是对社会不利。伪善的人,善行都是一时的,他的善行只是恶行的一张假面。

真正给社会带来好处的善行还是有善心的善行。综合以上观点,善心和善行,不管是从他们定义和属性,从他们所属的范围,还是考察他们所具有的精神高度来看。

无一不说明了善心和真善他们是一个等同的概念,虽然我们说善心要通过善行来体现,它这种思想精神境界要应用与社会实践离不开善行。但是我们不能因为善行能够体现真善就说:善行才是真善啦。

就好比拿杯子去喝水体现了口渴,难道我们可以说喝水就是口渴吗?所以通过我个人的深思熟虑:善行并不是真善,善心才是真善。

给人改变未来的力量

从普通公民的善行义举到各行各业的点滴改进,从专家学者的阐发研讨到新闻媒体的广泛报道??一股培育和践行社会主义核心价值观的热潮正在兴起,中国时时刻刻都在发生着温暖人心的故事。

“面对倒地老人到底要不要去扶,许多人之所以感到犹豫,一个重要原因就是害怕说不清楚、被讹诈。因此,必须通过制度建设为行善者提供保障,免除其后顾之忧。”陈少峰认为,江西、深圳等省市规定见义勇为者如果受到讹诈,政府将提供法律援助并惩罚敲诈诬陷者,这种做法具有积极作用。

近年来,各地相继出台政策褒奖和保护善行义举。比如,福建规定,见义勇为无房人员享住房保障;广州为见义勇为者解决就医、就业、住房、子女教育等问题;北京市对见义勇为者进行终生保障。目前我国已有29个省区市制定了类似的政策措施。

南开大学马克思主义学院教授寇清杰认为,培育和践行社会主义核心价值观,需要各级政府通过创新社会治理,完善激励机制,褒奖善行义举,形成好人好报、恩将德报的正向效应,在日常治理中鲜明彰显社会主流价值,使正确行为得到鼓励、错误行为受到谴责,从而为经济发展和社会治理集聚强大的正能量。

善行义举榜范文第10篇

世间多善良,可肮脏也不少。社会就如一个大染缸,红的、绿的、黑的、白的……混杂其中,每个人都是其中的一部分。以前有个案子很出名:一位老太太跌倒了,有人去扶她,最后扶的人却被老太太告上法庭。这个案件引爆了整个社会,人人都在谈论以后遇到这样的事到底扶不扶?该不该扶?很多人都在说这件事情让我彻底对这个社会失望,原来比魔鬼更可怕的是人心!

于是以后很多类似这样的事情发生后,大部分人保持漠视的态度,都抱有一种事不关己的想法。很多人都说这个社会变得冷冰冰的,无人再有一颗善心,大家都是“一朝被蛇咬十年怕井绳”。这个问题变得十分真实,在车水马龙的现代城市里,来去匆匆,冷漠的人,冷漠的事。社会就是这样,没人愿意当那只替罪羊,眼神中泛滥的无情,冰冷的情感,使社会的温度降到零度。

在我小学的时候,“扶不扶”的问题便像病毒一样迅速蔓延,一时间成了人们口中的热点话题。那时候的家长就告诫我:以后遇到老太太摔倒千万要赶快走开。在路上遇到年纪大的老太太,赶快离他远点,别被别人讹上了。小时候,不觉得这个世界有太多黑暗,长大才懂得那句“画皮画虎难画骨,知人知面不知心”。在这个社会,大多数人过得都很不容易。害怕自己被讹上,赔的倾家荡产,所以越来越多的人对此产生漠视态度,离得越远越好,也是他们内心的想法。社会纷杂,信息爆炸,人们对周遭的信息充满质疑。万州公交惨案发生,舆论之初,女司机为千夫所指;德云社吴鹤臣患病众筹,被爆诈捐,消耗社会善意库存……当信息趋速,善意被信息洪流冲击的零落不堪,善心被一次次误解消磨殆尽。“性本恶”的论断似乎得到证实。人们便有了:防人之心不可无的念想,但好在,总有一些人,他们用善行填平沟壑,用善心温暖人间。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,即使善意再小,小如芥子星芒,但正是点点繁星亘古不变,才会有美丽的银河。

性本善?还是性本恶?这是个千古迷题,没人能肯定回答。但是我相信,无论在什么时间什么地点什么场合,无论别人怎么看。我们都应该遵循自己心底的那个声音,我们都不该违背本心。因为只要你的心是善良的,对错都是别人的事。

我们一次小小的善举融化浮世冷漠,让温暖流转人间。德者先行,从者必众。如此,世间便变成美好的人间。用实践践行善心,用生命温暖着他人,因为纯粹,而近于伟大;因为坚持,而成为爱的天使,用爱善待他人,是联系时间美好的纽带和接力棒。

善,是融化社会冰雪的火焰,不是

咄咄逼人,灼人的火苗。善,这人间冷暖,不是被人消费的工具。爱情很坚韧,也很脆弱,切莫一次次践踏,消费。怀揣一颗善心,温暖他人。用自己的火焰,照亮他人……