成熟的标志十篇

发布时间:2024-04-24 20:46:55

成熟的标志篇1

遵义会议前党的领导核心不成熟,导致革命遭受严重挫折

从1921年中国共产党成立到1927年大革命失败前夕,陈独秀是党的最高领导人。他对中国革命的基本问题进行了许多探索,但由于共产国际的错误指导,以及他对中国国情缺乏深入了解和思想认识的偏差,他忽略了自主领导革命的基础建设,犯了右倾错误,使党在大革命失败时遭受惨重损失。

1927年8月7日中共中央在汉口召开紧急会议,瞿秋白被推举为党的主要领导人。瞿秋白全面接受了共产国际代表罗明纳兹“无间断革命”的理论,他的盲动主义路线导致农村的武装起义绝大多数没有成功;武汉、长沙、上海等大城市少数工人和积极分子举行的罢工斗争被镇压下去。

1928年6月召开的中共六大,在组织上由于单纯强调领导机关的工人成分,工人出身的向忠发被推举为中央政治局主席和常委会主席。但其发挥的作用有限。

1930年3月,时任中央政治局常委兼宣传部长的李立三实际主持中共中央的工作。他错误估计形势,主持制定了一系列冒险计划,使党在白区的十几个省委机关先后被敌人破坏,许多党、团员和革命群众遭到捕杀,农村根据地也都受到很大损失。

1931年1月,王明在中共六届四中全会上一跃进入中央政治局。由于王明、博古“左”倾教条主义路线的推行,使党在白区的地下组织和革命力量几乎全部被破坏,第五次反“围剿”遭受严重失败,不得不实施战略转移。长征途中,“左”倾和教条主义的领导思维,使党和红军陷入极端危险的境地。

以上历史说明,遵义会议前党的领导集体是不成熟的,不成熟的领导导致革命一再遭受严重挫折,并因此使主要领导人多次发生变更。

的正确领导,使党夺取新民主主义革命的伟大胜利

1935年1月,中共中央政治局在贵州遵义召开的扩大会议,补选为政治局常委,由此进入党的中央领导核心。由于当时党最重要最急迫的工作是军事斗争,而参与军事工作的领导,实际上就是对全党主要工作的领导。另一方面,从指导思想上讲,的意见和建议成为全党工作的指导思想和决策,在党的各项决策中,他发挥了主导性的作用。因此,在全党的领导地位事实上已开始形成。

领导地位的开始形成,是遵义会议的最大成就。邓小平曾就此指出:遵义会议解决了如何革命的问题,遵义会议是民主革命走上胜利道路的标志。正因如此,遵义会议成为中国革命摆脱失败、走向胜利的历史转折点,成为中国共产党走向成熟的起点。遵义会议之所以彪炳史册,根本原因就在于此。

1938年9月至11月召开的中共六届六中全会,批准了以为首的中央政治局的路线,从组织上肯定了在全党的领导地位。

在为首的中共中央的领导下,党开辟了一个广大的敌后战场,大力进行抗日根据地建设,使根据地成为坚持与发展敌后抗战的坚强基地,成为党的新民主主义理论试验区(通常被赞誉为“新中国的雏形”);党对顽固派又联合又斗争,坚持抗日民族统一战线、坚持国共合作抗战;党加强自身建设,高扬马克思主义中国化的旗帜,通过和“七大”把党建设成为高度团结统一、具有强大组织力和战斗力的无产阶级政党。

抗日战争胜利后,在“中国走向何处”的最大问题和严峻的形势面前,以为首的中共中央正确判断形势,提出“和平、民主、团结”三大口号,并为之不懈努力(例如重庆谈判、政协会议,以自卫战争粉碎军的进攻等)。而当发动全面内战、把战争强加给中共后,中共中央适时提出战胜的政治、军事、经济方针,发动全党和全国人民和英勇斗争,最终了政权,取得新民主主义革命的彻底胜利,创建了以人民民主为主要特征的新中国。

中国新民主主义革命的胜利和中国历史的巨变,是在为首的中共中央领导下实现的。正确领导的巨大作用,从新民主主义革命胜利的事实可以得到充分的彰显。

领导核心成熟,是党成熟的主要标志

目前关于政党成熟的标志,理论界有多种见解。强调比较多的一种观点是:理论成熟是一个政党走向成熟的标志之一。此外还有多种说法:政党内部规章制度的完备程度是其发展成熟与否的重要标志之一;执政理念的不断完善、不断发展、不断成熟,是一个政党成熟起来的重要标志;能否培养造就出可靠的接班人,能否人才辈出、继往开来,是衡量一个政党成熟与否的重要标志;正确认识自身的发展历史,包括历史上的错误、伤疤,这是一个政党成熟的标志。具体到无产阶级政党,则有:正确处理经济和政治的关系是无产阶级政党成熟的标志;能否制定出马克思主义的纲领,是无产阶级政党是否成熟及成熟程度的标志。关于中国共产党成熟的标志,还有:善于总结经验是中国共产党成熟的重要标志,坚持实事求是是中国共产党成熟的一个重要标志,坚持独立自主原则是中国共产党成熟的标志,理论联系实际是党成熟的重要标志,权力平稳交接是中共更加成熟的一个标志,等等。这些观点,都有一定的道理。但是,政党的活动说到底还是人的活动,其理论(包括纲领政策、执政理念等)、组织(包括人才培养、接班人选择)、规章制度,乃至思想路线、特点、作风等,都是由人的活动和作用的结果。这些活动决策权最后都归结于领导核心,是他们的作用和决策,形成政党的理论、纲领和大政方针,由此形成全党的行动。也就是说,一个政党成熟的标志,虽然可以从不同方面去考察和评判,但首要的和决定性的因素却是领导核心的成熟。

现代意义上的政党,都有一定的组织体系和领导机构,但决定这个政党发展和命运的关键因素,是它的领导核心。党的理论、纲领和方针、政策,虽然可以由党员个人或下级党组织提出,但最终能够成为全党决策,必须经过中央领导核心的讨论和通过。能否采纳正确的建议,能否综合各种情况、各种意见作出合乎情理的判断和选择,能否高瞻远瞩提出符合事物发展规律的决策,能够正确地领导该党向着既定目标前进,是检验这个政党领导核心是否成熟的基本要素。而其如果成熟,则会带动全党走向成熟,凝聚力量和战斗力,并不断扩大党的影响,吸引优秀分子加入,从而推动党发展和前进,形成一种良性循环。反之,领导核心不成熟,即使有人才也会浪费,或者使人才离去;即使有正确的理论和纲领,也会因错误的领导而使之不能很好地实行甚至无法实行;即使已经存在的大好局面,也会因错误的领导而使之逆向发展。这样的事例,在中外历史上是屡次发生的。新民主主义革命的历史,就是其中的一个典型证明。

成熟的标志篇2

关键词:青绿山水水墨山水标志成熟

南朝宗炳《画山水序》宣告了中国山水画独立的艺术精神。但从山水画的整体要求看,存在着一个明显的落差,即审美要求超前于表现,也就是艺术表现滞后于审美意识。这样,艺术表现如何达到并融合于那种深植于文人意识之中的审美精神,就成为继六朝之后山水画发展最深刻的内在驱力,从而显示为隋唐之际山水画不同艺术方式表现的外在特征。它主要包括两个方面:一是从展子虔到李思训、李昭道父子的青绿山水;二是以王维、张、王洽等为代表的水墨山水的崛起。青绿金碧山水虽经二李的巧运而收华美之效,但这更多地代表着宫廷贵族的审美趣味,与玄学、庄学以自然为本的隐逸精神及审美追求尚有距离。于是山水艺术表现对山水原质艺术精神的逻辑追求,在南宗禅纳入老庄哲学、美学的背景中,水墨山水于诗佛画一体的王维笔下脱颖而出。到唐末,水墨山水对青绿金碧山水主流地位的取代,说明中国山水艺术精神终于找到了自己最适合的艺术形式,从而标志着山水画的完全成熟。

一、隋代展子虔与《游春图》

隋代展子虔(约531—604年前后),渤海(今山东阳信县南)人。隋初为文帝召,历官朝散大夫,帐内都督。他的绘画取材较宽,“触物留情,备该妙绝,尤喜台阁、人马山川,咫尺千里。”①其中成就最高的是山水画。

展子虔《游春图》现藏于故宫博物院,是现存最早的独立性卷轴山水画。此图铺展辽阔、平远的山水景色,其中点缀着人马舟船郊游的情景,烘染出春光明媚的气息。图面视野开阔,水波荡漾的两岸逶迤错落,山峦重叠,层次井然地延向纵深,远水与远山隐约于烟霭之中。此图的特点,一是其空间处理,远景、近景向中景靠拢,以中景方式处理,因而全图紧凑协调。同时画面有明显的层次、纵深感,远水远山在烟霭中的消隐暗示开阔和无际,山水树石与人物舟马、屋舍建筑的远近位置,比例较精确,基本结束了六朝时期“人大于山,水不容泛”的稚拙阶段。说明山水画在认识,尤其是表现空间方面的进步。二是在画法上,以纤细劲健的线条描绘,青绿金碧着色,即山水着重青绿,山脚则用泥金。这反映了六朝以来绘画以线、色为主的传统。由于以青绿色为主,被后人称为“青绿法”,又由于描绘山以单线勾勒,淡赭打底,再填以石青石绿,山脚处用“泥金”在轮廓内复勾,造成金碧辉映的装饰效果,亦称金碧山水。这种表现法巧妙地利用青绿色调适应“春游”的题材特征,显出作者对内容与形式协合统一的追求,预示着向唐代青绿山水画成熟的必然趋势。故展子虔以其成就被推为“唐画之祖”,尤其对青绿山水到大小李将军的成熟,具有深刻的启迪和影响。

二、唐朝李思训父子与青绿山水的成熟

李思训(653—718),字建,一作建景,唐宗室李孝斌之子。早年因武则天专权,“宗室多见构陷”,故“弃官潜匿”。中宗李显复位后回到仕途,官至武卫大将军,也称李将军。

李思训主要继承并发展了展子虔青绿山水一派的画法,用工致严整的笔法,浓烈沉稳的色彩,完善了山水画“青绿金碧”一派的风格,使之趋向成熟,“其画山水树石,笔格遒劲,湍濑潺缓,云霞缥缈,时睹神仙之事,然岩岭之幽。”②他的山水画,表现着宫廷贵族的品位和盛世气象,具有宏伟的格局,富丽堂皇的色调,显示了很强的装饰性,渲染出宗教般的神秘气氛,故后人有“写海外之山”的品评。其作品《江帆楼阁图》,藏于我国台北故宫博物院,比较展子虔的《游春图》,可见二者的继承发展关系。从构图来看,《江帆楼阁图》以俯瞰的视角描绘山脚丛林中的楼阁庭院和烟水阔远的江流、帆影,境界广漠幽旷。比起展子虔《游春图》的丘壑平实来,此图上虚下实,结构繁复,故显得境界更开朗。两者在设色上均以线描填色为主,而在画法上后者多有丰富变化。从《江帆楼阁图》中看出,李思训所用线条由单一到稠密,用笔错落分披,转折变化渐多。在观察对象和刻画形象方面的能力有新的提高,更见青绿画格的清朗、明丽、古雅的情趣。从山水画中看,确立工整装饰画格的技法规范渐趋成熟,似工而拙,纤细中见粗疏,逐步摆脱了展子虔稚拙状态的造型手法。

李昭道是李思训之子,官至中书舍人,依父称为小李将军。其作品《明皇幸蜀图》,表现唐玄宗因安史之乱避祸入蜀,与侍从嫔妃们乘马行进于蜀道万山丛中的情景。明皇幸蜀本是充满悲剧气氛的历史故事,但画家并不以山形的怪异险绝和人物惊魂落魄来表现蜀道之艰和落难而逃之窘,而是将幸蜀表现为从容不迫的行旅过程,与挺拔俊秀的青山白云融为一体,更突出了春山行旅之美,淡化了故事本身的悲剧气氛。这说明作者是以山水为主,使人物故事屈从于主题而取得协调。故青绿金碧山水到唐之二李已完全成熟。“李将军理深思远,笔迹甚精,虽巧而华,大亏墨彩。”③细匀如丝的线条具有高古的情趣,但不能很好地表现树石的形质,更不能很好地表达一种豪放的精神状态。山水画本体的发展需要一种新的技巧来充实其精神表现性。画圣吴道子以多变的用笔技法介入山水画,就成了顺理成章之事。

三、吴道子与“疏体”山水画

吴道子(685年左右—760年以后),又名吴道玄,河南阳翟(今禹县)人。他的画在用笔技法上改变了顾恺之以来紧劲连绵、循环超然的游丝描,变巧密纤细为磊落大方,充分调动笔势的粗细、轻重、快慢、顿挫、转折,使之变化多样而又和谐统一,被称为“兰叶描”,又称“莼菜条”。所画人物衣袖、飘带有迎风飘舞的动势,以其“吴带当风”称著于世。

与顾恺之用线精细紧密被称为“密体”相对,张僧繇以笔势疏落最早被称为“疏体”。吴道子在张僧繇之后将“疏体”发挥得淋漓尽致。其运笔自如豪迈而果敢,打破了严谨周密的技法。“笔才一二,像已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”④吴道子将“疏体”画法引入山水,从而预示了山水画变革的新机。

“明皇天宝中忽思蜀道嘉陵江水,遂假吴生驿驷,令往写貌。及回日,帝问其状,奏曰:‘臣无粉本,并记在心。’后宣令于大同殿图之,嘉陵江三百余里山水,一日而毕。时有李思训将军,山水擅名,帝亦宣于大同殿图,累月方毕。明皇云:‘李思训数月之功,吴道子一日之迹,皆极其妙也。’”⑤其中,“数月之功”与“一日之迹”,乃是“密体”与“疏体”的画法不同。离披断连的大笔挥洒比严谨周密的细线描画,更能体现山水画发展的新动向。值得注意的是,吴道子回答“帝问其状”所说的“臣无粉本,并记在心”,也就是说,他已根本不用轮廓草稿,只凭印象感受,情感振发,“援笔图壁,飒然风起,为天下之壮观”。这里除了技法的精湛纯熟外,更需要主体性极强的想象力和创造力,而这正是后来文人泼墨写意的启示。然而,“吴道子笔胜于象,骨气自高,树不言图,亦恨无墨。”⑥中国山水画艺术精神对“墨”的内在呼唤,逻辑性地预示了王维及以后水墨山水的出现。

四、王维与水墨山水的初现

王维(701—761),字摩诘,太原祁(今山西省祁县)人。王维诗负盛名,是盛唐山水田园诗派的代表作家,也是画史中的杰出人物。曾自己题诗云:“当世谬词客,前身应画师。”⑦他自负有才正如此诗,而且首开将诗、画两种艺术形式融合起来的风气。这一特征经宋苏轼精辟地概括为“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”(《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》),诗情画意及两者意界的互相映照阐发,遂成为中国绘画的一大特色。

王维山水画的成就主要开创了水墨山水一派。这可以说是山水画史上的重要转变。全面比较起来,这一转变表现在如下四方面:其一,就题材来看,与李思训父子的富贵庄重大异其趣。他主要以悠然野趣的大自然为素材,适度追求闲逸幽静的田园无情趣。题材多写“山庄”“村墟”“野渡”“山居”“雪霁”“江雪”等。这说明山水画的题材在他手里进一步贴近隐逸的自然生活。其二,他在理论上明确倡导水墨山水。现署王维的《山水诀》,开头即谓:“夫画道之中,水墨最为上。肇自然之性,成造化之工。”明确将水墨置于山水画的首位,且说明了原因:与自然最近。其三,在颜色的使用上,他用水墨取代了展子虔与二李以来的石青石绿。“用笔使墨,穷精极巧。”⑧其四,伴随着水墨为主的运用,在表现技巧上,又创了“渲淡”“破墨”及“点”等表现手段。即以笔墨的浓淡表现出层次的变化,显示大自然萧疏淡远的韵趣。从而改变了青绿山水以来的“钩斫”之法。上述水墨的运用其技巧的创造,是山水画由“绘”过渡到“写”的开始,其意义在于使笔墨机趣更加贴近自然变化的法则。王维由此被后世尊为水墨山水画的鼻祖。

然而更内在和本质的意义在于,水墨山水的出现并不是一个颜色运用和技法变革的形式问题,而是山水画艺术精神最终的归宿和实现。包含于玄学的庄学思想构成着山水画的理论基础,其根本归宿乃在自然。因为自然形象中体现着道、神、灵、玄等终极追求。这样,最高的画境就不是以色对色地摹写自然,而是以自己的创造体现出自然的本质,这就需要创作主体首先与自然寻求最大限度的融合。性情不能超脱世俗,则自然难以入于胸次,所以山水与隐逸,就成为最佳的自然结合方式。李思训所代表的青绿金碧山水,纵使美轮美奂,却仍然是宫廷贵族的富贵之美,代表着皇家的审美情趣,这与山水画的庄学精神的本质有着明显的距离。这就决定了山水画艺术精神的内在追求不可能止于青绿金碧。王维淡于仕进的胸次、超脱世俗的性情以及庄禅意识对自然的理解与领悟,使他具有贴近自然的人格,从而有可能将自然与水墨相联系。他认为“水墨最为上”,乃在“肇自然之性,成造化之工”,道出了山水画艺术精神最终选择了水墨的根本原因。但这时的水墨只是初创,表现技法的丰富与成熟,尚有待于王维之后张等人的继续努力。

五、张、王洽对水墨山水画成熟的贡献

中唐时期的张,字文通,亦称张通。吴郡(苏州)人。与王维同时而略晚,主要绘画活动年代当以783年为中心前后各近二十年左右。曾官检祠部员外郎,后因事两度遭贬。张是位完全用水墨的山水画家,说明标志水墨山水画的成熟乃在中晚唐之间。

张对水墨山水画成熟发展的作用首先大大丰富了水墨的表现技法。他作山水画“萁坐鼓气,神机始发,其骇人也,若流电激空,惊飙戾天,摧挫斡掣,霍瞥列。毫飞墨喷,摔掌如裂,离合惝恍,忽生怪状。及其终也,则松鳞皴,陡石壁,水湛湛,云窈缈。投笔而起,为之四顾,若雷雨之澄霁,见万物之情性”。⑨其中“毫飞墨喷,摔掌如裂”“松鳞皴,石岩”,标志着他对水墨浓淡皴染运用十分纯熟。正可谓“树石之状,妙于韦偃,穷于张通(张也),通能用紫毫秃锋,以掌摸色,中遗巧饰,外若混成”。⑩这“中遗巧饰,外若混成”是说他不用青绿,而纯用水墨,并且线与墨的渲染融合无间。故五代荆浩叹曰:“如水墨晕章,兴我唐代。故张员外,树石气韵俱盛,笔墨积微,真思卓然,不贵五彩,旷古绝今,未之有也。”

张的贡献还在于提出了山水画创作论上的精辟主张,《历代名画记》载:“初,毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之,异其唯用秃毫或以手摸绢素,因问所受,曰:“外师造化,中得心源。”所谓“外师造化,中得心源”是山水画从观察到表现的创作过程中主体与客体高度融合的精粹概括。这里的要旨是“中得心源”。但“中得心源”之前,必须经过“外师造化”的阶段,在“外师造化”上狠下工夫,否则心源只是空无一物。只有不断地观察、吸收、消化客观的自然山水,将万象纳入主观的灵府之中,并融合为一体,才会有“中得心源”的主客体的高度统一。这种创作状态近于庄子庖丁解牛之“以神遇,而不以目视”已进乎其道的阶段,具有定质的各观物象融化在这主体精神之中而被自由挥洒。“气傲烟霞,势凌风雨。槎桁之形,鳞皴之状,随意纵横,应手间出。”所以“观夫张公之先,非画也,真道也。于其有事,已知未遗去机巧,意冥元化,而万物在灵府,不在耳目。故得于心,应于手,孤姿绝状,触毫而出,气交冲漠,与神为徒”。由画而进于“道”,“遗去机巧,意冥玄化”,张正是凭借着水墨山水丰富的创作体味,将山水画的艺术精神充分地发挥了出来。所以他的“外师造化,中得心源”至今为丹青作者们奉为圭臬。

在张之后,进一步发展了水墨山水画的是王洽。

王洽(?—805),画史言王墨、王洽皆此人。“王墨者不知何许人,亦不知其名,善泼墨画山水,时人故谓之王墨。”他多游江湖间,喜画松石山水杂树,尤好醉后作画,因为这最能进入自由的创作状态。他作画铺纸于地,“墨泼纸上”,亦笑亦吟,同时脚擦手抹,或挥或扫,淡浓之间随其形状,山水云石,随意而出。这种舒放而不拘一格的创作方式是对自然对象的神韵了然于心的结果。与张的“中得心源”是一脉相通的。这里有笔无笔在于其次,关键在于是否“意在笔先”,也就是说作画时是否胸有成竹,对所画的对象了然于心,做到“中得心源”。即使“随意”,此“意”若早已盘桓于胸,成为一种审美预设,用手或用脚代笔都无不可。若只是漫无目的地随泼墨之“意”,则确实形同儿戏了。

王洽的“泼墨”,就水墨山水的发展看,他在王维、张水墨渲染的基础上,创造了“众论称神”的新画法,开启了后来独具风姿的泼墨写意一格。宋代米芾的“云山”画法就是其泼墨法的继承和发展。对此,董其昌《画旨》说:“云山不始于米元章,盖自唐时王洽泼墨,便已有其意。”可见其影响不可低估。

水墨山水画自吴道之、王维始,经张大胆用墨,发展到王洽的大泼墨,则人的精神在画上的表现,完全不受技巧的拘限了,这在画史上是值得一记的,它标志着中国青绿与水墨两大山水画系的完成与成熟。

注释:

①②④唐·张彦远.历代名画记.选自唐五代画论.湖南美术出版社.1997年4月版第228页、238页、147页.

③⑥五代·荆浩.笔法记.选同上书第257页.

⑤⑦唐·朱景玄,唐朝名画录.选同上书第84页、108页、88页、96页.

⑧宋·文同.丹渊集.卷二十二.

⑨唐·符载.观张员外画松石图.选自唐五代画论.湖南美术出版社,第20页.

⑩同①第162页.

王维山水画的成就主要开创了水墨山水一派。这可以说是山水画史上的重要转变。全面比较起来,这一转变表现在如下四方面:其一,就题材来看,与李思训父子的富贵庄重大异其趣。他主要以悠然野趣的大自然为素材,适度追求闲逸幽静的田园无情趣。题材多写“山庄”“村墟”“野渡”“山居”“雪霁”“江雪”等。这说明山水画的题材在他手里进一步贴近隐逸的自然生活。其二,他在理论上明确倡导水墨山水。现署王维的《山水诀》,开头即谓:“夫画道之中,水墨最为上。肇自然之性,成造化之工。”明确将水墨置于山水画的首位,且说明了原因:与自然最近。其三,在颜色的使用上,他用水墨取代了展子虔与二李以来的石青石绿。“用笔使墨,穷精极巧。”⑧其四,伴随着水墨为主的运用,在表现技巧上,又创了“渲淡”“破墨”及“点”等表现手段。即以笔墨的浓淡表现出层次的变化,显示大自然萧疏淡远的韵趣。从而改变了青绿山水以来的“钩斫”之法。上述水墨的运用其技巧的创造,是山水画由“绘”过渡到“写”的开始,其意义在于使笔墨机趣更加贴近自然变化的法则。王维由此被后世尊为水墨山水画的鼻祖。

然而更内在和本质的意义在于,水墨山水的出现并不是一个颜色运用和技法变革的形式问题,而是山水画艺术精神最终的归宿和实现。包含于玄学的庄学思想构成着山水画的理论基础,其根本归宿乃在自然。因为自然形象中体现着道、神、灵、玄等终极追求。这样,最高的画境就不是以色对色地摹写自然,而是以自己的创造体现出自然的本质,这就需要创作主体首先与自然寻求最大限度的融合。性情不能超脱世俗,则自然难以入于胸次,所以山水与隐逸,就成为最佳的自然结合方式。李思训所代表的青绿金碧山水,纵使美轮美奂,却仍然是宫廷贵族的富贵之美,代表着皇家的审美情趣,这与山水画的庄学精神的本质有着明显的距离。这就决定了山水画艺术精神的内在追求不可能止于青绿金碧。王维淡于仕进的胸次、超脱世俗的性情以及庄禅意识对自然的理解与领悟,使他具有贴近自然的人格,从而有可能将自然与水墨相联系。他认为“水墨最为上”,乃在“肇自然之性,成造化之工”,道出了山水画艺术精神最终选择了水墨的根本原因。但这时的水墨只是初创,表现技法的丰富与成熟,尚有待于王维之后张等人的继续努力。

五、张、王洽对水墨山水画成熟的贡献

中唐时期的张,字文通,亦称张通。吴郡(苏州)人。与王维同时而略晚,主要绘画活动年代当以783年为中心前后各近二十年左右。曾官检祠部员外郎,后因事两度遭贬。张是位完全用水墨的山水画家,说明标志水墨山水画的成熟乃在中晚唐之间。

张对水墨山水画成熟发展的作用首先大大丰富了水墨的表现技法。他作山水画“萁坐鼓气,神机始发,其骇人也,若流电激空,惊飙戾天,摧挫斡掣,霍瞥列。毫飞墨喷,摔掌如裂,离合惝恍,忽生怪状。及其终也,则松鳞皴,陡石壁,水湛湛,云窈缈。投笔而起,为之四顾,若雷雨之澄霁,见万物之情性”。⑨其中“毫飞墨喷,摔掌如裂”“松鳞皴,石岩”,标志着他对水墨浓淡皴染运用十分纯熟。正可谓“树石之状,妙于韦偃,穷于张通(张也),通能用紫毫秃锋,以掌摸色,中遗巧饰,外若混成”。⑩这“中遗巧饰,外若混成”是说他不用青绿,而纯用水墨,并且线与墨的渲染融合无间。故五代荆浩叹曰:“如水墨晕章,兴我唐代。故张员外,树石气韵俱盛,笔墨积微,真思卓然,不贵五彩,旷古绝今,未之有也。”

张的贡献还在于提出了山水画创作论上的精辟主张,《历代名画记》载:“初,毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之,异其唯用秃毫或以手摸绢素,因问所受,曰:“外师造化,中得心源。”所谓“外师造化,中得心源”是山水画从观察到表现的创作过程中主体与客体高度融合的精粹概括。这里的要旨是“中得心源”。但“中得心源”之前,必须经过“外师造化”的阶段,在“外师造化”上狠下工夫,否则心源只是空无一物。只有不断地观察、吸收、消化客观的自然山水,将万象纳入主观的灵府之中,并融合为一体,才会有“中得心源”的主客体的高度统一。这种创作状态近于庄子庖丁解牛之“以神遇,而不以目视”已进乎其道的阶段,具有定质的各观物象融化在这主体精神之中而被自由挥洒。“气傲烟霞,势凌风雨。槎桁之形,鳞皴之状,随意纵横,应手间出。”所以“观夫张公之先,非画也,真道也。于其有事,已知未遗去机巧,意冥元化,而万物在灵府,不在耳目。故得于心,应于手,孤姿绝状,触毫而出,气交冲漠,与神为徒”。由画而进于“道”,“遗去机巧,意冥玄化”,张正是凭借着水墨山水丰富的创作体味,将山水画的艺术精神充分地发挥了出来。所以他的“外师造化,中得心源”至今为丹青作者们奉为圭臬。

在张之后,进一步发展了水墨山水画的是王洽。

王洽(?—805),画史言王墨、王洽皆此人。“王墨者不知何许人,亦不知其名,善泼墨画山水,时人故谓之王墨。”他多游江湖间,喜画松石山水杂树,尤好醉后作画,因为这最能进入自由的创作状态。他作画铺纸于地,“墨泼纸上”,亦笑亦吟,同时脚擦手抹,或挥或扫,淡浓之间随其形状,山水云石,随意而出。这种舒放而不拘一格的创作方式是对自然对象的神韵了然于心的结果。与张的“中得心源”是一脉相通的。这里有笔无笔在于其次,关键在于是否“意在笔先”,也就是说作画时是否胸有成竹,对所画的对象了然于心,做到“中得心源”。即使“随意”,此“意”若早已盘桓于胸,成为一种审美预设,用手或用脚代笔都无不可。若只是漫无目的地随泼墨之“意”,则确实形同儿戏了。

王洽的“泼墨”,就水墨山水的发展看,他在王维、张水墨渲染的基础上,创造了“众论称神”的新画法,开启了后来独具风姿的泼墨写意一格。宋代米芾的“云山”画法就是其泼墨法的继承和发展。对此,董其昌《画旨》说:“云山不始于米元章,盖自唐时王洽泼墨,便已有其意。”可见其影响不可低估。

水墨山水画自吴道之、王维始,经张大胆用墨,发展到王洽的大泼墨,则人的精神在画上的表现,完全不受技巧的拘限了,这在画史上是值得一记的,它标志着中国青绿与水墨两大山水画系的完成与成熟。

注释:

①②④唐·张彦远.历代名画记.选自唐五代画论.湖南美术出版社.1997年4月版第228页、238页、147页.

③⑥五代·荆浩.笔法记.选同上书第257页.

⑤⑦唐·朱景玄,唐朝名画录.选同上书第84页、108页、88页、96页.

⑧宋·文同.丹渊集.卷二十二.

⑨唐·符载.观张员外画松石图.选自唐五代画论.湖南美术出版社,第20页.

成熟的标志篇3

“善于发现人才,团结人才,使用人才,是领导者成熟的主要标志之一。”这是邓小平同志在十几年前说过的一句话。今天,着眼于新世纪新阶段的新形势新任务,结合贯彻落实我们党确立的人才强国战略来理解和把握邓小平同志的上述论断,备感亲切,深受启发。为政之道,要在得人。事业因得人而兴,因失人而衰,这是古今相通的道理。当今世界,人才资源已经成为最重要的战略资源,人才在综合国力竞争中越来越具有决定性意义。一个国家和民族要振兴、要发展,关键在人,关键在人才。我们党提出实施人才强国战略,其要义也在这里。实施人才强国战略,各级领导干部肩负着重要的责任。努力把各类优秀人才集聚到党和国家各项事业中来,培养和造就人才,聚集和使用人才,尊重和关心人才,把各方面人才的积极性、主动性、创造性引导好、保护好、发挥好,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴提供强有力的人才保证,对各级领导干部来说是要求和任务,也是考验和检验。善于发现人才是首要环节。人才存在于人民群众之中,但未必有显着的标识,关键在于善于发现。现实生活中,为什么“千里马”常有而“伯乐”不常有?有体制、机制方面的原因,也有观念、眼光方面的问题。如果高高在上、官僚主义,不愿深入实际、深入群众,不去调查研究;如果抱着论资排辈、求全责备、迁就照顾等观念不放,重学历轻能力、重资历轻实绩,那就发现不了人才。人才构成具有复杂性、多样性,识人不可求全,求全则无可用之人。我们的事业需要大量的、各方面的人才。要更多地发现人才,就必须既坚持解放思想、实事求是、与时俱进,以新观念、新视角来认识和对待人才,又坚决摒弃那些不合时宜的做法,以新机制、新体制来识别和选拔人才。领导干部具有海纳百川的宽阔胸襟和深邃高远的战略眼光,以举贤荐能为己任,才能掌握人才工作的主动权,做到不拘一格选人才。善于团结人才是一种本事。发现了人才,还要善于把他们团结起来、凝聚起来,向着共同的目标前进。人才如同树苗,要长成参天大树,需要精心的呵护和适宜的环境。人才不是完人,可能有锋芒和棱角,甚至有缺点和不足。海纳百川,有容乃大。领导干部要团结人才,就需具有爱才之心、容人之量,做到知人善任,不求全责备。团结人才,还应努力为人才的成长发展和干事创业搞好服务、创造条件。这就要求领导干部把工作重点由“管人”转变到协调和服务上来,营造招纳贤才的政策环境,吸引更多的人才为我所用;营造人尽其才、才尽其用的创业环境,使各类人才干事有舞台、发展有空间;营造安居乐业的生活环境,努力解决各类人才遇到的实际困难;营造积极向上的社会环境,使“尊重知识,尊重人才”形成氛围。俗话说,人往高处走,水往低处流。哪里环境好,哪里领导有吸引力,哪里就能集聚更多、更好的人才。发现人才,团结人才,都是为了更好地使用人才。善于用人是一门艺术。对人才,用当其事,以一当十;对工作,用当其人,事半功倍。三国时,曹操用人唯才是举,刘备用人以德为重,他们因为善于使用人才而成就了一番事业。诸葛亮一生谨慎,却一时错用马谡,导致街亭失守;孙权力排众议,启用陆逊,赢了彝陵之战。用人正误之间,得失天壤之别。今天,各级领导干部应当着眼于人才资源的优化配置和人才作用的充分发挥,千方百计地把人才使用好,充分发挥人才的作用。善于用人,应当坚持党性原则,不徇私情,不以自己的好恶、恩怨取人度事,做到任人唯贤,知人善任;应当用其所长、避其所短,做到用当其时、用当其位,人尽其才、才尽其用;应当在政治上严格要求,在管理上严格监督,放手而不放纵,爱才而不护短,让人才既能充分施展才华,又能经得起考验。

成熟的标志篇4

“两法”合并,实现了内外资企业所得税制的统一,实现了内外资企业公平竞争、共同发展的“双赢”,有力地推动了中国经济融入世界经济,与税收的国际规则保持一致,是中国市场经济体制走向成熟和规范的一个显著标志,成为中国税制进一步迈向国际化、法治化,进一步完善中国市场经济体制的新的开端,意义重大,影响深远。

一、统一、规范的具有现代税制特点的新企业所得税法适应了市场经济统一性的要求

现代市场经济具有资源配置市场化、市场主体自主化、交易关系平等化、市场管理法制化、经济生活国际化等一般特征。现代市场经济的发展对税收制度具有内在的要求。

市场经济的统一性要求税制的统一。市场应是统一的,而不是分割的。发展市场经济,要求打破地区界限、行业界限,在不同经济形式、不同地区的企业间形成平等的商品交换关系,使社会资源在全社会范围内实现最优配置,形成全国统一的大市场。

中国在1992年就确立了建立社会主义市场经济体制的改革目标。内外资企业所得税“双轨制”模式始自15年前,改革开放使中国经济形势发生了巨大变化,这些年来,国有经济、民营经济和外资经济三足鼎立、共同发展,企业经济呈多元化和混合化发展,按企业性质分别设置的企业所得税制已不适应现代市场经济统一性的要求。党的十六届三中全会提出了关于建设统一开放竞争有序的现代市场体系的要求,新的企业所得税法为各类企业共同发展提供了一个规范、统一、透明的税收制度和税收政策平台,这部法律旗帜鲜明地提出了适用范围、税率、税前扣除办法和标准、优惠政策的“四个统一”,实现了企业所得税制的统一和规范,在税制上适应了现代市场经济统一性的要求,建立了统一公正的市场规则,维护了中国大市场的统一。可以说,“统一”成为新企业所得税法的关键词。

二、新企业所得税法坚持了税收公平原则,符合现代市场经济公平竞争、促进发展的要求

市场活动的竞争性和市场关系的平等性要求建立公平的税收环境。竞争是市场经济的必然产物,只有竞争才能促进企业进步。马克思曾说商品是天生的平等派,这就决定了市场关系的平等性。市场关系的平等性要求价值实现的市场平等和生产条件获得上的市场平等,还要求为市场主体的活动创造平等的宏观经济环境,以使他们享有平等的竞争条件和平等的发展机会。税收是保证各市场主体进行公平竞争的外部条件,税制建设中遵循公平税负是市场经济竞争规律的内在要求。

企业所得税是纳税人税收负担的重要组成部分,公平竞争、公平税负要求各类企业的所得税在税率水平、税基计算确定、税收优惠政策享受等方面享有同等待遇。新的企业所得税法通过前,虽然内外资企业所得税的名义税率同为33,但实际税负却大不相同,突出表现在对外资企业的减免税优惠比较多,对外资企业的税前扣除比较完善,使内资企业税负高出外资企业近十个百分点。外轻内重的税收优惠政策使内资企业在与外资企业竞争时处于不利的地位。新企业所得税法按照wto的公平竞争原则,将内外资企业的名义税率统一降为25。税率的下调、税基和税收优惠的规范为各类企业创造了公平竞争的税收政策环境,让所有企业在同一平台博弈,必将使各类企业步入良性竞争的轨道,促进国民经济又好又快发展。

三、新企业所得税法遵循税收国际惯例,更好地贯彻了wto国民待遇原则,体现了现代市场经济的开放性

市场经济是开放的,而不是封闭的,它要求冲破一切市场分割和地区封锁现象,使一切商品和生产要素在全社会范围内自由流通,并走向世界,通过国际市场合理地配置资源。市场经济的开放性要求建立与国际接轨的税收制度,遵循税收的国际惯例,其实质是按市场经济的规律办事,因为这些国际惯例都是适应市场经济发展需要的产物。

中国经济市场化的主要表现之一是中国经济日益紧密地融入了世界市场经济体系之中。中国加入世界贸易组织使中国经济在更广的范围内和更深的层次上与世界经济融为一体。中国包括企业所得税在内的税收法律必须符合世贸组织的要求。新的企业所得税法质疑了“超国民待遇”而进一步贯彻了wto国民待遇原则。

新的企业所得税法规定对重点扶持和鼓励发展的产业和项目,给予企业所得税优惠,规定了逐步过渡到该法规定的税率的5年过渡期,对外资更加开放。新税法调整了优惠范围,对符合条件的小型微利企业实行20的优惠税率,国家需要重点扶持的高新技术企业享受15的优惠税率,另外对从事农、林、牧、渔业项目的所得,对于从事国家重点扶持的公共基础设施项目投资经营的所得,以及从事符合条件的环境保护、节能节水、安全生产等方面的税收也将实施优惠,还扩大了对创业投资企业的税收优惠,全方位地坚持了wto的国民待遇原则。

适应形势发展对税收优惠进行必要的调整变革是世界各国的通常做法。经历了改革开放20多年的实践,我们已有经验和能力在更宽领域、更高层次上利用外资。在这样的新形势下,新的企业所得税法对税收优惠政策进行一些合理的调整或变革,体现由过去的区域优惠为主转变为产业优惠为主的政策,采取更加科学和更加规范的税收优惠措施,配合国家产业政策、投资政策和法制规范,提高对外商投资的吸引力,不仅是必要的,也符合国际上的通常做法,适应了现代市场经济开放性的要求。新税法中关于“过渡期”的规定实事求是,充满智慧,符合市场经济的规律。

随着经济全球化的推进,各国经济走向融合,企业所得税制的趋同化不断发展。调低企业所得税税负、降低税率、拓宽税基、减少优惠使企业所得税更加规范、简便、公平和符合国际惯例,已成为世界各国企业所得税发展的共同趋向。

四、新企业所得税法使内资企业所得税的法律层级得到提高,推进了税收法制建设,符合市场经济法制性、规范性的要求

市场经济的有序性、法制性要求税制建设体现依法治税,加强税收法制建设。市场经济发展的有序性要求市场主体(企业)的经济关系和经济行为的有序性,使它的经济行为和互相间的经济关系合理化、契约化、规范化,这就要形成一整套保证市场正常运营的规则和制度,形成一整套有利于市场正常运行的外部条件和社会保障。对市场经济的有序性所要求的方方面面,不仅要加以规范化、制度化,更重要的是法制化,建立一整套相应的法律和法规加以保证。从一定意义上说,市场经济是法制经济,它是在一定的法律规范的保护和约束下,按照一定的规则运行的。市场经济运行的有序性要求坚持税收法定主义原则,健全税制,完善税法,依法治税。

税收法定主义原则是税法至为重要的基本原

则,它是民主原则和法治原则等现代宪法原则在税法上的表现。税收法定主义原则的内容可以概括为三个原则,即课税要素法定原则、课税要素明确原则和课税程序合法原则,它主张立法机关严格保留课税要素的立法权,主张法律的效力高于行政立法的效力。新的企业所得税法经过全国人大表决通过,符合税收法定主义原则和完善税收立法的要求,符合现代市场经济法制化的要求,这也为增值税、消费税、营业税等行政法规创造条件逐步上升为正式法律起到了示范和推动作用。

和我国修订个人所得税法召开立法听证会推进了我国财税立法民主化、科学化的进程一样,新的企业所得税法的立法实践对于进一步推进税制统一,进一步增强我国立法民主化、科学化程度,全面推进我国税收法制建设的意义,将是非常深远的。

五、新企业所得税法体现了制度创新,是中国市场经济体制迈向成熟和规范的显著标志

成熟的标志篇5

一、《郑法书真迹六种》介绍

此件经折装书法共计十开,每半开19cm×10cm。书法前有封面半开和题跋一开。封面题签为“郑法书真迹六种”,落款“一九六六年十月署白野”下为“予”字朱文印。封面上首为同一人所书“金陵紫荆花藏”并白文印章“紫荆花”。

题跋为小楷抄录的3则诗话,落款为:“七五年二月六日”并朱文白文“白野”印鉴两方。文后复跋曰:“余得此册八年,未悉谷口里爵。偶阅清人诗话,得此三则,亟录存之。乙卯正月初二记。”乙卯为1975年,正月初二为2月12日,可知前跋的纪年为阳历1975年2月6日。由题跋推断这位名“予”号“白野”的南京文人雅士,收藏到这本书法的时间是封面题签的1966年10月,当时他并不知道郑的名头,在得到8年后的1975年初,在诗话中发现了郑的信息,写了题跋,并草草装裱为经折装。因为1975年那段时间专业装裱师基本都歇了业,所以此册装裱粗糙,仅仅只是托了命纸,连成经折装而已,连绫边都没有。我估计是藏者自己动手装裱的。

《郑法书真迹六种》包括:

1、临写《孔和碑》12行89字,行书款识:“汉孔和置守庙百石卒史碑在孔子庙书楼前庑,东汉书法此刻最为全备。有志斯道非由此不能入胜。谷口郑识。”后为“郑印”和“痴汉”白文印两方;

2、临写《曹全碑》11行104字,楷书款识:“汉合阳令曹全碑,前朝隆万间始见与渭水沙碛中,未经藓蚀,字画完好。东南人士欲摩挲汉法者,咸以此刻为最。谷口老农郑笔识于金台馆舍,时丙辰小春朔日。”后为“郑印”和“放情丘壑”白文印两方;

3、临写《礼器碑》7行61字,楷书款识:“韩敕礼器碑锋颖透露,严峭逼人,在汉碣中自成一家,故学者鲜能宗之。书癖老人郑临识。”后为“郑之印”和“良常山人”白文印两方;

4、临写大篆“吉日癸巳”4字,上首有“古心堂”朱文印鉴,楷书款识:“周穆王吉日癸巳在坛山,宋郊寻而摹之,令刘庄取归,州权郡事李中佑龛置厅壁。政和五年,取入内府。靖康之变,遂不可问。此政和以前拓本也,宋景濂先生翻刻浦阳书院,亡此古致矣。退谷老人跋。丙辰秋杪客游长安,访孙茂叔昆季,出令先君北海先生藏碑把玩竟日,此盖其一也。是夜篝灯摹仿。”后为“臣”白文印和“谷口”朱文印;

5、临写《史晨前碑》14行120字,楷书款识:“汉相河南史晨祀孔子庙奏铭。”后为“立义行事”和“郑私印”白文印两方;

6、临写《史晨后碑》15行132字,楷书款识:“鲁相史晨孔子庙碑有前后二通,前碑叙奏请之章,后碑陈典礼之盛。俾鲁之学者获观前修之美也。丙辰秋仲偶客长安,道经宣圣林庙,摩挲汉碣,手拓数种。时旅中多暇,漫临似盛斯社先生。谷口郑。”后为“臣”白文印和“谷口”朱文印。

整册书法起首有“万孚鉴赏”朱文大篆收藏印章,末尾后缀“香雪主人”朱文竖印,当为原藏者的印记。

二、郑书法风格的分期与评价

郑(1622――1693年)字汝器,号谷口,江苏上元(今南京)人,是活跃于康熙年间的著名书法家。郑行医为生,以布衣终其一生,因此有关他的生平史料非常稀见,甚至有的研究者感叹:“很难通过他的生平史迹对其艺术历程加以阐释。”郑集数十年之功摩挲汉碣,最终创立了别具一格的“草隶”书体,这种书体除了流美以外,还有拙、涩的成分在,并参用行书法,使笔画线条流畅、自然。清人梁t《论书帖》说“郑八分书汉人,间参草法,为一时名手”正是指此。这种秀中见拙的书法在清初的书坛享有很高的声誉,使郑与金农、郑燮都成为融合碑学与帖学的早期成功典范。由于郑探索碑学较早,他的艺术实践给后人的启迪就具有尤为重要的历史意义,因此钱泳在《履园丛话》中说:“谷口始学汉碑,再从朱竹辈讨论之,而汉隶之学复兴。”

对于郑书法的分期,研究者马季戈先生在《郑的隶书艺术及其影响》(见《书法丛刊》2002年第2期)一文中认为:顺治17年(1660)至康熙30年(1691)年的大致30年间,也就是郑38岁到69岁的这一时期,他的隶书风格在不断变化和发展。从郑存世作品来分析,大部分作品集中在康熙20年(1681)到康熙30年之间,这10年是他晚年创作的鼎盛时期。自顺治17年至康熙9年的10年属于他创作早期,再后的10年是为中期,由于这两个时期存世作品罕见,因此可以将这两个时期合并为一个时期,将郑的艺术创作粗略划分为前、后两个时期。

存世郑的前期作品中较可靠的,仅安徽省博物馆收藏的创作于顺治17年的《隶书五言诗扇》,故宫博物院收藏的创作于康熙8年的《临曹全碑等卷》和康熙18年的《隶书诗扇》等数件而已。《隶书五言诗扇》录五言诗一首,末署款:“庚子八月上瀚书似伯翁先生,谷口郑。”此书法清劲拘谨,尚缺乏飘逸之态。《临曹全碑等卷》书写规整谨严,全系临写而非创作,虽沉贯有力,但依然没有飞动之感。郑晚期书法存世较多。

三、《郑法书真迹六种》的价值浅析

《郑法书真迹六种》作于丙辰,即康熙15年(1676),属于郑创作中期的作品,许多地方都能够反映出其书法前期和后期的一些特证。如此册第六种《临史晨后碑》款识中曰“漫临似盛斯社先生”,与《隶书五言诗扇》的款识“庚子八月上瀚书似伯翁先生”形式极其一致,“临似”、“书似”大概是郑早期常用语,此字样后高抬一格为上款,空格后落下款。第四种临大篆“吉日癸巳”后款识“丙辰秋杪客游长安”一语其中“杪”为郑书法题款时的常用语,如作于康熙27年(1688)今藏于南京市博物馆的《临郭有道碑》就落款识为:“汉蔡中郎书郭有道先生碑文。戊辰秋杪漫笔。谷口郑。”同时,《郑法书真迹六种》的款识还符合郑的另一个习惯,那就是喜欢用“漫笔”(见《临郭用道碑》)、“漫书”(见上海博物馆藏隶书《浣溪沙词》轴、《灵宝谣》轴)、“漫为书此”(见安徽省博物馆藏隶书《陶诗》轴)等字眼,此册第六种款识所谓“漫临”,正是这种习惯的反映。

《郑法书真迹六种》是衔接郑书法早期和晚期的重要物证,虽为临写而非创作,但与《隶书五言诗扇》相比,已经明显生动活泼,具有“草隶”的独特用笔方法在里面了。因此可以说此册作品是郑书体逐步成熟的代表作,对研究其书风流变具有很高价值。除此之外,《郑法书真迹六种》的更可贵之处在于以下几个方面:

第一,钩沉了郑前期使用的别号和书馆号。此册款识行书楷书俱全,可以看出郑的书法最初是取法帖学,而且写得一笔文征明一路的好字。由此可以更明确地看透,郑晚期书法是隶书中柔和行书笔意,而行书中又融合进了篆隶笔意。更主要的是,此册款识纪录了郑前期使用过“书痴老人”、“良常山人”(《临礼器碑》)、“退谷老人”(临大篆“吉日癸巳”)、“痴汉”(《临孔和碑》,双关)等别号,并使用过“古心堂”书馆号(临大篆“吉日癸巳”)。

第二,左证了郑书法取法的来源。有研究者认为郑为研习书法,搜罗天下汉碑,不遗余力,终于在隶书创作上取得了很高成就。近人马宗霍《书林纪事》载其“家藏古碑,积有四厨,摩似殆遍”。从此册书法来看,郑的确对汉碑涉猎甚广,而且对篆书也有研究,这在清初时期是极少见的。一般人们都认为郑的书法主要取法于《史晨碑》和《曹全碑》而尤得力于《曹全碑》,在此册书法中也有很好说明。

成熟的标志篇6

关键词:历史;建议;网络资料

近几年毕业的师范类大学生,个人基本素质都很高,语言表达清楚流畅,普通话标准规范,教态自然大方,情绪饱满激昂,多媒体操作熟练。但是在对教材的把握和处理上,却存在着明显的缺陷。曾担任过一次新教师说课比赛的评委,选手们共同的不足之处表现为主题不精确,主线索不全面,难点考虑不全面。从答辩环节的答问情况推断,根源在于对课程标准的研读不透彻。所以,新教师业务上要想尽快成熟,应做到以下几点。

一、应该熟读课标及课标解析

那次说课比赛的课题是人教版八年级上册第15课《宁为战死鬼,不作亡国奴》。作为“侵略与反抗”这个专题下的一个内容,日本对中国的侵略及暴行,中国人民的抗争及结果是这一学习课题的两条主线。但是按照课标的分析,“中华民族的抗日战争”这一学习单元,最重要的主题,就是突出这场战争的民族性、全民性,也是单元标题不以“抗日战争”相称在立意上的重要变化。所以,在这一课中,抗日民族统一战线的建立就是一条暗含的主线了,需要老师在教学中将它明晰化。

遗憾的是选手们都没有清楚梳理出这三条主线。源于上述分析,七七事变的标志性影响“中国全民族抗战从此开始”就是一个教学难点了。但是选手们在确立教学难点时都没有列入这一点。

二、慎用网络资料

年轻教师的网络技术都很强大,“百度”成了他们最依赖的资源库。找教学设计,找教学资料,找教学课件,不管是需要注册的,需要扣点儿的,还是需要财富值的,都难不了他们。但是照搬的东西不能有效为我所用。参赛选手中有一位下载了这样的知识结构:

七七事变全国性的抗战从此开始抗日民族统一战线形成

选手在解说这一知识结构的时候这样表述:七七事变标志着全国性的抗战从此开始,也标志着抗日民族统一战线正式形成。这显然是错误的。七七事变的两个标志性影响:从日本侵华的角度,标志着日本全面侵华战争的开始;从中国抗战的角度,标志着中国全国抗战的开始。七七事变只是加速了抗日民族统一战线的建立。

除了自己解析不准确,有时网络的叙述本来就是片面的,甚至是错误的。尤其是“百度知道”,有很多答案是错误的,知道不知道,都有人会去回答提问者的问题。

三、思想上尽快成熟起来

对未成年人进行思想教育是历史教学承载的重要的社会功能。年轻的历史教师们尽管一身孩子气,但是站在讲台上面对学生时,思想上应该是成熟的。

还以这次竞赛为例,选手们都抓住了日本侵略者在中国犯下的暴行对学生进行思想教育。一位选手在出示了大量南京大屠杀的照片后,这样总结:“日本在中国犯下了滔天罪行,我们应该牢记民族仇恨……”这样的思想引导显然有失偏颇。

成熟的标志篇7

孙淑英

青春期是由儿童到成年人的过渡时期,是人类个体发育中必然经历的阶段。青春期也是儿童生长发育的第二个快速生长期和第二性征开始发育的时期。青春期发育完成后,―个人的身高将达到一生中最高的高度,性征和性器官完全成熟,所以它是人生中至关重要的阶段。

青春期发育的正常年龄为女孩10~13岁、男孩12~15岁,但有明显的个体差异。青春期开始的主要表现是生长突增及第二性征和性器官开始发育。

正常的青春期发育需要关注3个方面:一是方向性,二是时间性,三是节奏速度是否正常。如果这3点有问题,都属于青春期发育异常,可以分为性早熟和青春期发育延迟。

如果女孩子13岁以后、男孩子14岁以后还没有出现第二性征,就考虑为青春期发育延迟。对此家长无需过分着急,其中大部分人属于体质性发育延迟,这是由发育的个体差异造成的,而且有一些家族遗传倾向。当然,也有一部分性发育延迟是病理性的。通常是由内分泌异常、染色体畸变、某些慢性病或出生前宫内生长发育环境不良引起的。对这部分人。发现越早,确诊越早,治疗效果越好。

性早熟则是指男孩在10岁前出现声音变低、长、增大。女孩8岁前开始发育、10岁前出现月经等明显的性发育征象。现在儿童性早熟有增多趋势,应引起家长的足够重视。

性早熟为何出现

性早熟可由疾病(比如颅内肿瘤)引起,也可没有明确病因,只是性发育提前,其中一个重要原因是营养过剩。现在的孩子普遍营养充足,市场上有些食品和营养品又不同程度地含有一些激素成分,这就使得孩子生长发育逐渐提前。再有,儿童较早接受一些涉及性内容的信息,会使大脑中调节性发育的神经中枢提前启动。给孩子打扮得过于成人化、使用一些化妆品,也会导致孩子性激素分泌增多,出现性早熟现象。

此外。父母的遗传、服用性激素药物、环境污染等,也会导致儿童出现性早熟。

性早熟的危害和预防

个儿长不高 这是性早熟最直接的危害。性早熟的孩子身高开始可能比同龄人高,可一旦进人青春期,由于骨骼发育过快,生长周期会明显缩短,体内大量的性激素会促使骨骺提前闭合。性早熟儿童可比正常发育的儿童少生长2~3年,其最终身高会比一般人矮。而正常发育的孩子生长期相对要长。青春期身高的突增明显,骨骺闭合晚,身材自然较高。

心理问题 性早熟的孩子可能因为自己在体形、外表上与周围小伙伴不同而产生自卑、恐惧和不安心理,并对心理健康产生长久的影响。

提前 性早熟儿童的心理发育与身体发育极不匹配,加上患者生理年龄小、社会阅历浅、自控能力差,容易导致其提前,可能引发怀孕和性疾病传播。

预防儿童性早熟要从多方面入手:一是不要给孩子随意服用营养品;二是要注意孩子的身高增长和性发育状况,发现孩子有性早熟征象时要及时到正规医院咨询、就诊,及早查明原因,正确治疗;三是母亲孕期用药须谨慎,应在医生指导下用药;四是要把避孕药等激素类药物放置在孩子接触不到的地方,以免孩子误服。

青春期性心理成熟的标志

王贵祥

青春期性心理成熟因受生理、社会文化、生活环境等因素的制约,其标志比较难确定。但青春期性心理的发展遵循着一定的规律:性意识由朦胧到清晰,性情感由波动到稳定,性适应由不适应到适应良好。按此规律,性心理从幼稚到成熟的指标应具备以下3个标志。

性意识健康 性意识是指人对性的认识和态度。伴随着性成熟过程,青少年性心理的突出表现是性意识觉醒。性意识觉醒是指青少年开始意识到性别的内涵、两性差异和两性关系,以及对待两性的态度和行为规范。当今开放的社会文化加速了青少年性意识的发展,使青少年性意识的发展出现了许多新的特点。懂得尊重他人,有道德修养,有自制能力,这是健康性意识的基础。

性情感稳定 性情感是人们对性所持的态度和体验。性意识觉醒必然带来性情感的萌动。性生理机能的发育成熟是产生性情感的内在因素,现实生活中的性信息是产生性情感的外在因素:在内因启动和外因刺激下,青少年开始体验到从来有过的复杂情感,进入一个新的精神世界。性情感的发展从波动到稳定,是性意识成熟的表现。

成熟的标志篇8

成熟不是随波逐流,人云亦云,不是察言观色、八面玲珑,不是见风使舵,老奸巨滑。

成熟是面对诬陷而不丧失自信,面对恭维也不会飘然自傲,对诬陷和恭维都可以象对灰尘一样轻轻拂去。

成熟是面对无礼取闹也能从容不迫、沉着冷静;面对突发事件也能镇定自若。没临大事有静气。

成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态;陪王侯散步也毫无谄媚之颜。

成熟是住在茅草棚也不觉的没脸见人;住在琼楼玉亭也不感到身价倍增。

成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的情绪,与任何人为伍都能卓然自立。

成熟是视生命和权力为责任,现而不是视生命的权力为实惠;对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂,更加负责,更加珍爱。

成熟是爱、宽容、宁静的淡泊越来越多,而恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少。

成熟是荣辱不惊,去留无意,惨遭失败也敢于从头再来,功成名就也能从头做起。

成熟的标志篇9

论文摘要:学者们用“成熟度”来衡量一个人的生命发展状况的标准,同样用职业成熟度来作为教师职业发展情况的标准。教师的培养和提高其实质就是促进教师职业成熟的过程,提出了教师职业成熟度的标准,进而指出如何促进教师职业成熟度的措施。

一、教师职业成熟度的意义

成熟是个体生命发展的质量标准。成熟者是指最大限度地发挥自己的精神力量,与环境建立和谐关系的人。成熟是一个过程,一个阶段。任何一种成熟,都孕育着一种新的起步。成熟对于个人来说,是一个人的社会化的过程,又是一个人自强不息的过程。

教师的职业成熟度是指教师在职业认识、情感和个性品质等方面所达到的对教师工作的适应程度。教师的职业成熟过程是从进入教师职业准备时开始的,以后不断发展完善,教师职业成熟度越高,其教育工作质量也就越高。教师的培养和提高其实质就是促进教师职业成熟过程。

二、教师职业成熟度的标准

教师职业成熟度的衡量标准的总的原则是既考虑到作为成熟者的普遍特征,又考虑到职业特点。由于社会和个人的价值观的不同,对教师职业的理解也不同。因此,衡量教师职业成熟度的标准也有较大差异。下面就共性的东西讨论一下。

1.职业理想与责任感。成人的成长与发展,主要在职业实践中进行的。那么对于他所从事工作的态度即职业理想与责任感,就成为衡量其职业成熟度的首要标准。由于教师职业的神圣与伟大,教师必须具有献身教育事业的理想,要有高度的社会责任感,这样教师才能把自己的智慧和精力倾注于培养人的目标上,这就是成熟度高的表现。

2.职业能力。教师工作是一种专业性很强的工作,同时又是一种复杂的工作,这就要求除了具有一般能力外,还要具有一种综合的特殊能力。主要表现为观察了解学生的能力,信息组织与转换能力,信息传递能力,管理组织能力,教育科研能力。这些职业能力的提高是教师职业成熟度的表现。

3.成就感。教师的成就感是指工作所追求的结果获得成功并带给他本人需要满足时的内心感受。任何人都有成就需要,而且成就需要有高低之分。职业成熟度高的教师,不断提高职业修养,树立积极的长远目标,当这些目标通过努力实现后,他就会有一种成就感,因此,成熟度高的人,往往成就感也高。

4.独立性与自主性。独立性与自主性不仅标志一个人已经挣脱了对他人的依赖,走上了通过自强不息的奋斗,实现人生目标的道路,而且是成熟的人的一个不可缺少的重要因素。成熟的教师具有创新的意识和自主精神,能够独立地和主动地开展多项复杂工作,能够变通地处理事情。

5.意志力。人生际遇坎坷、遭逢风浪,是常有的事。一个成熟的教师,不仅在顺境时,对生活充满热情,而且在逆境时,对人生也不丧失希望。坚强的意志是在克服困难的过程中产生形成的。教育工作是一项艰巨的工程,周期长,见效慢,影响因素复杂,而这些也是对教师意志力的考验。克服困难越多越大,意志就越坚强,表明其成熟度越高。

6.适应能力。适应能力是人最基本的成熟标准。适应是个体与环境之间的一种互动关系。教师职业虽然相对稳定,但教育内部的变化还是很多的。教师的适应能力,首先表现为遇到困难与挫折的耐受力及对其的调节力。其次表现为正视现实的不可改变性和自己本身不可改变的弱点,进行实事求是的分析,重新获得对生活、工作及未来的控制。因此,成熟的教师应该把原则性与灵活性有机结合起来。

7.自我意识与自我发展系统。成熟的教师应该具有清晰的自我意识和独特的自我发展系统。自我意识包括自我认识、自我评价及自我调控。清晰准确认识自我是成熟的第一步,也是个体顺利发展的基础。成熟的教师对工作和生活的自我具有反思能力,同时具有接受自我的能力以及具有运筹、调控自我的能力。

每个人都有自己思想发展的动力系统。如果说认识自我是人类永恒的追求的话,那么发展自我则是人类本能的需求。教师的自我发展系统既能体现职业特色,又能表现个人才能、智慧的发挥。成熟的教师有一种不断进取、接受挑战的精神,不断寻找机遇,寻求“高峰体验”,善于寻求催化自我成功的刺激物,善于变化行为方式,使工作和生活丰富多彩。

三、教师职业成熟度的促进

1.教师积极性的激励。教师职业成熟度是在具体教育教学实践过程形成和发展的。在这个过程中,教师的积极性有重要作用。积极性是人的活动的一种动力状态。它表现为内部心理活动(认识的、情感的、意志的和个性的)和外部活动(行动的)的发生及其努力程度。积极性具有主动性、自觉性、目的性及能动性。积极性不会自动产生,它要有内部需要、外部诱因以及由需要转化行动的动机。所谓“激励”就是指激发人的动机,发挥人的内在潜力,使人们工作行为向着所期望的目标而努力的过程。

激励教师积极性途径方法很多,常用的主要有三类,一是借助目标的吸引去激发工作动机,如目标激励法;二是靠奖励的吸引与惩罚的压力去激发工作动机,如强化激励法;三是通过改变主体态度来激发工作动机,比如感情激励法与参与激励法。

2.教师职业培训。从某个角度说,社会的人的成熟过程,实际上是人的社会化的过程,学校是社会的组成部分,教师的社会化主要在学校中实现,教师的成熟度也在学校情境中体现。因此,教师的职业培训就会成为促进教师职业成熟的一种方法。虽然许多教师在进入职业之前曾受到专业训练,但是工作以后,特别工作多年以后,进行职业培训是很有必要的。首先,教师职业培训可以丰富或更新专业知识。其次,可以利用培训时间,反思自己工作历程,提高对职业工作的认识,这也间接为教师成熟提供一个时机。总之,人生就是无止境地完善学习的过程。转贴于

教师职业培训的形式是多方面的。例如,职前培养,在职业培训(分为脱产进修和在职学习)、自学及学校有计划地对个体教师的帮助。

3.加强教学、科研活动。教学与科研活动是教师提高业务水平的一条主要途径。通过开展一系列的教学活动,能帮助教师掌握所教学科的教材和教学方法,总结和学习先进教学经验,不断改进教学,提高教师实际工作能力。同时经常搞科研活动,可以加深专业知识的理解,形成教学带动科研,科研促进教学局面。所以,学校领导必须有目的、有计划地组织和指导教师开展教学和科研活动,提高教师的职业能力。

教师的教学与科研活动一般方法有教材教法研究,举办教育教学专题讲座,总结交流先进教育教学经验,教学改革实验,科研调查与实验,科研论文的写作与学术交流等。

4.完善教师职业的管理措施。教师的职业成熟是一个过程,在这个过程中需要有一个完善的管理制度与措施,这样才能真正提高教师职业成熟度。

一般的管理措施:1.制定恰当的成熟度标准。这些标准要体现教师个别差异、注重教师连续性与发展性,同时提高教师角色意识。2.完善教师的考核制度。如要树立正确的考核指导思想,要有可行的考核标准,对教师考核要经常化、制度化,要有系统的考核、评估资料等。3.运用“可持续发展”的观点制定一套循序渐进的继续教育的计划,组建相应的机构,对教师提供系统的终身教育。

成熟的标志篇10

[关键词]彩色多普勒超声;特发性性早熟;女童;诊断

[中图分类号]R729[文献标识码]B[文章编号]1673-9701(2017)16-0094-03

[abstract]objectivetoexploretheclinicaldiagnosticvalueofcolorDopplerultrasonographyingirlswithidiopathicprecociouspuberty.methods68girlpatientswithidiopathicprecociouspubertyadmittedinourhospitalwereselectedastheprecociouspubertygroup.thenthegirlpatientsweredividedintocentralprecociouspubertygroup(Cppgroup)with21casesandperipheralprecociouspubertygroup(pppgroup)with47cases.50healthygirlswereselectedasthecontrolgroup.ColorDopplerultrasonographywasperformedoneachgroupofchildren,andtheresultswerecomparedandanalyzed.Resultstheuterinevolume,ovarianvolume,folliclenumber,maximalfolliculardiameterandendometrialthicknessdetectedbycolorDopplerultrasonographyweresignificantlyhigherintheprecociouspubertygroupthanthoseinthecontrolgroup,andthedifferencesweresignificant(p

[Keywords]ColorDopplerultrasound;idiopathicprecociouspuberty;Girls;Diagnosis

机体生殖系统的发育与功能维持受下丘脑-垂体-性腺轴的控制,而生殖系统的发育和功能发动迟早受到机体营养代谢、种族差异及心理状态等因素的影响[1]。性早熟指的是女童在8岁以前、男童在9岁以上出现的第二性征,按照儿童性早熟的发病机制以及性早熟儿童的临床表现,可将其分为两种,分别为中枢性与外周性,其中中枢性早熟又被称为真性性早熟,主要为一种促性腺激素释放激素依赖性早熟;此外,外周性性早熟又被成为假性性早熟,这是一种非促性腺激素释放激素依赖性性早熟[2,3]。目前对于性早熟的诊断多以促性腺激素释放激素(GnRH)激发试验为“金标准”,但临床上应用方法具有诊断费用高的缺点,且需要对患儿进行多次抽血,因此采取此种方法患儿及技术的配合程度较差,为临床诊断带来了一定的难度[4,5]。在正常情况下,女童的子宫及卵巢发育较为缓慢,而进入青春期之后,随着机体性激素水平的升高,进一步促进子宫、卵巢的生长发育,因此,有学者提出采用超声检查对女童性早熟具有着一定的诊断价值[6,7]。本研究对我院确诊的68例特发性性早熟女童进行彩色多普勒超声检查,并与正常女童进行对比分析,探讨彩色多普勒超声对女童特发性性早熟的临床诊断价值,现报道如下。

1资料与方法

1.1一般资料

选择2013年1月~2016年12月我院收治确诊的特发性性早熟女童68例作为性早熟组,均符合特发性性早熟相关诊断标准,排除合并性腺、垂体等器质性疾病或其他内分泌疾病者,年龄5~9岁,平均(7.31±1.85)岁。根据《性早熟诊疗指南(试行)》中相关诊断标准,采用GnRH激l试验,按照儿童激发峰值,判断真性性早熟的临界点为促黄体生成素(LH)>3.3~5.0H/L,将黄体生成素(LH)/促卵泡生成素(FSH)比值>0.6作为中枢性性早熟的诊断标准。根据上述诊断标准,将68例性早熟女童分为中枢性性早熟组(Cpp组)21例、外周性性早熟组(ppp组)47例。此外,随机抽取同期到我院健康体检的健康女童50例作为对照组,年龄4~9岁,平均(7.19±1.94)岁。两组一般资料比较,差异无统计学意义(p>0.05),具有可比性。

1.2检测方法

采用东芝aplioXG790及西门子aCUSonSeQUoia512彩色多普勒超声诊断仪,探头频率3.5~5mHz,检测时受试儿童取仰卧位,要求儿童膀胱适度充盈,使用扇形探头对各组儿童经腹部检查,记录和计算各组儿童子宫和卵巢容积(长径×前后径×左右径×0.523)、卵泡个数、最大卵泡直径、子宫内膜厚度,此外,对儿童乳腺组织进行扫描,记录乳腺低回声团厚度。

1.3统计学方法

采用统计学软件包SpSS22.0分析,针对本研究结果数据中计量资料比较采用t检验,计数资料比较采用χ2检验,p

2结果

2.1性早熟女童与正常女童各指标比较

性早熟组女童彩色多普勒超声检查子宫容积、卵巢容积、卵泡个数、最大卵泡直径以及子宫内膜厚度均显著高于对照组,差异有统计学意义(p

2.2中枢性性早熟与外周性性早熟女童各指标比较

Cpp组儿童其子宫容积、卵巢容积、卵泡个数以及最大卵泡直径均显著高于ppp组,差异具有统计学意义(p

3讨论

性早熟与青春期发育概念不同,其中性早熟主要指性成熟的开始年龄异常提前,将女童8岁前出现任何一种第二性征,如发育、生长、腋毛生长、增大或月经来潮等均诊断为性早熟[8]。随着近年来人们生活水平的不断上升及儿童饮食营养结构的不合理,儿童高热量物质、脂肪以及蛋白质摄入量过大,且儿童受到儿童睡眠时间不足、学习压力大、经各种途径,如网络、电视等接触到大量的性信息,导致儿童性早熟风险明显升高,近些年来,儿童性早熟发病率呈显著上升的趋势[9,10]。性激素的升高导致儿童提前进入了青春期,并且导致儿童骨骺融合提前且发育过早加速,从而导致患儿生长期有着明显的缩短,相比于正常同龄儿童性早熟儿童发育后身高低;其次,性早熟会使儿童心理、智力发育受到一定的影响,给儿童的学习和生活带来诸多不便,可导致未成熟儿童心理障碍,甚至引发一系列社会问题,严重威胁儿童的身心健康以及身体发育[11,12]。

按照性早熟的发病机制及患儿临床表现,可将其分为中枢性性早熟及外周性性早熟,其中中枢性性早熟儿童发育过程按照性成熟顺序进行,即启动了机体的下丘脑-垂体-性腺轴系统,此外,性成熟女童下丘脑对于性激素负反馈调节敏感度有着明显降低,进而可促进性腺激素释放激素分泌水平的显著升高,导致垂体促性腺水平分泌的显著升高,最终导致卵巢发育以及机体卵泡发育受到促进,引发机体性成熟[13,14]。而外周性性早熟指的是由于各种因素而导致的性激素水平升高,直至青春期水平,外周性性早熟儿童其第二性征提前出现,但是第二性征的发育并不按照正常发育程序进行,且外周性性早熟女童卵巢功能并无亢进[15]。

目前对于性早熟的诊断,一般多采用性腺轴激素测定、垂体兴奋试验等检查,其检查准确性较高,但是由于此类检查方式需要对患儿进行多次采血,给患儿带来了一定的痛苦,而彩色多普勒超声检查作为一种无创性检查手段,可观察患儿子宫、卵泡、卵巢发育情况[16]。本研究探讨分析彩色多普勒超声对女童特发性性早熟的临床诊断价值,研究结果显示,性早熟组女童彩色多普勒超声检查子宫容积、卵巢容积、卵泡个数、最大卵泡直径以及子宫内膜厚度均显著高于对照组,差异有统计学意义(p

综上所述,彩色多普勒超声检查对女童特发性性早熟的鉴别诊断具有着重要临床价值,且检查方便、无创,患儿痛苦少,容易被患儿及其家长所接受,值得临床推广。

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