青少年道德教育十篇

发布时间:2024-04-29 21:34:14

青少年道德教育篇1

在青少年道德教育目标方面,韩国政府和各级学校普遍把道德的养成看成是人类生活的中心特质,从而道德教育也被视为国家教育的核心内容。韩国中小学校开设了公民道德课和国民伦理课,韩国教育部明确规定,学校道德教育的基本目标是:要使青少年学生学的道德规范,树立基本的公民意识、国家意识与社会意识,要使青少年学生具备基本的道德判断能力和道德选择能力,培养学生良好的道德品质。韩国青少年道德教育的根本目标是:教育的宗旨是在弘益人间的理念下,协助所有的人完善其个人思想品德,培养公民的独立生活能力和公民所应具有的基本资格,从而使其努力为民主国家的建设服务并最终实现全人类繁荣的理想。在青少年道德教育的具体内容方面,韩国各级学校注重把传统的儒家伦理作为青少年学生道德教育的核心内容。孔子的“为国尽忠,敬信节用,爱民如子,人伦之中,忠孝为本”的思想早已融入韩国人的血液里,成为其国家发展和个人成长的精神能源。在韩国,从小学到大学,学校道德教育的核心内容是儒家基本伦理思想,例如韩国学校开展的“忠孝观”和”仁义观”教育等。爱国主义教育和民族精神教育也是韩国学校道德教育的重要内容。学校经常组织青少年升国旗、唱国歌,中小学校还经常组织青少年学生参观当地的历史文化博物馆和历史名人故居遗迹等,培养青少年学生的爱国情感和民族自豪感。生活教育也是韩国青少年道德教育的重要内容之一,主要包括“个人生活”“家庭近邻学校生活”和“社会生活”“国家民主生活”四个部分。此外,韩国学校还非常注重开展学生的日常礼仪教育,主要包括个人生活礼节、家庭生活礼节、学校生活礼节、社会生活礼节和国家生活礼节五个方面,培养青少年学生良好的文明行为和文明习惯。

二、韩国青少年道德教育的主要方法

韩国学校为了达到国家规定的青少年道德教育的总目标,在道德教育过程中采取了各种各样的教育方法。

1.课外实践法

在道德教育过程中,韩国学校比较重视开展青少年学生的课外实践体验活动,因为道德的本质就是一种实践精神。据有关资料的统计,韩国的中小学校共有90多种不同类型的实践教学活动,如爱国主义教育运动、传统艺术教育活动、国际青少年交流活动、自我心理调控训练和各种仪式活动等。正是通过开展日常化和生活化的道德教育活动,韩国学校培养青少年养成良好的行为习惯,使之最终成为懂礼貌和守礼节的好公民。

2.学科渗透法

在青少年道德教育过程中韩国学校注重各学科渗透教育的应用,如在国语教学中渗透爱国主义精神,通过历史教学来展现韩国悠久的历史文化和美丽的山河,增强学生的民族自豪感,在数学教学中培养学生严肃认真的生活态度和习惯。3.社会服务法学校注重引导学生在参加社会服务活动中锻炼自己、提高道德意识、增进民族精神和砥砺道德情操。韩国青少年学生经常参加的社会服务活动主要有募集资金、环境治理、帮助老年人和残疾人、慈善工作等。

4.价值澄清法

价值澄清法是由美国著名教育家拉斯哈明提出来的,主要分为选择、反省和行动三个阶段和七个步骤,非常重视学生道德价值观的形成,它强调学生的自我选择和自我判断,教师提供给学生一定的指导,然后由学生自主进行价值选择和判断。

三、韩国青少年道德教育的主要特色

韩国作为东亚儒家文化圈国家,韩国青少年道德教育也深深地打上了儒家伦理思想的烙印,并体现了其自身鲜明的教育特色。

1.具有鲜明的民族性和浓厚的传统文化色彩

韩国非常重视传统思想文化教育,突出其民族性。韩国各级学校在开展青少道德教育的过程中非常注重把儒家伦理思想作为青少年道德教育的重要内容。例如,学校对学生进行忠孝教育、廉耻教育和国民精神教育,培养学生的爱国意识、民族意识和国家责任意识。在家庭里父母要对孩子进行日常生活礼仪教育,培养青少年学生良好的道德品质和文明的生活习惯。此外,在韩国学校的校园里到处悬挂着本国历史名人的字画和肖像,以此来激发青少年学生的爱国情感和民族自豪感。

2.道德教育的社会化

韩国政府认为,道德教育是一项十分复杂的系统工程,强调教育必须是学校、家庭和社会三位一体的教育,建立了学校、家庭与社会三位一体的综合教育网。主要做法是:首先,学校召开家长联谊会,在道德教育过程中始终与学生家庭保持密切的联系,充分发挥家庭在道德教育中的重要作用;其次,建立社会教育网、社会监督站与文明社区等。这些社会机构与学校保持紧密的协作,共同参与到青少年道德教育活动中去,从而进一步增强了青少年道德教育的实际效果。

3.道德教育的生活化

韩国道德教育由于深受美国著名教育家杜威的影响,杜威的“教育即生活”思想被韩国学校和教育部门发挥到了极致。韩国学校注重把道德教育的内容融入学生的日常生活之中,即道德教育生活化。韩国学校把道德教育内容划分为四大部分,即公民的个人生活、家庭邻里学校生活、社会生活和国家民主生活。个人生活主要包括尊重生命、诚实守信、平等相待与生活节制等内容;家庭邻里学校生活主要包括尊敬长辈、宽容他人、家庭礼节、学校礼节与热爱自己的家乡等内容;社会生活主要包括公共秩序、民主秩序、帮助他人和维护正义等内容;国家民主生活主要包括爱国家、爱民族、维护统一、促进国际友好和维护世界和平等内容。韩国道德教育生活化有助于青少年学生从现实生活中体验道德情感,并做出正确的道德判断与道德选择。

4.道德教育的连贯性

当前,韩国学校道德教育已经形成了比较完整的德育目标体系和符合青少年学生心理和年龄特点的、循序渐进的德育内容。在小学阶段,主要开设生活课和道德课,培养青少年学生良好的道德生活习惯。在中学阶段,主要开设国民伦理课和公民法制教育课,培养学生正确的道德价值观和法制观。在大学阶段,主要开设国民伦理课和历史文化课,提升学生的道德判断能力和道德选择能力,从而最终形成良好的道德行为。

四、韩国青少年道德教育对我国学校道德教育的启示

在当今世界价值观日益多元化的形势下,韩国学校道德教育不仅没有削弱,反而得到了进一步的增强,并形成了其鲜明的教育特色,从中我们可以获得一些重要的启示。

1.大力整合和利用我国优秀的儒家思想文化资源

韩国青少年道德教育最突出的特点就是充分发挥儒家伦理思想在青少年道德教育中的核心作用。当前,儒家伦理思想既是韩国学校道德教育的内容,又是韩国学校道德教育的灵魂。在韩国,儒家伦理思想已经成为维系个人与集体、社会乃至国家关系的黏合剂。我国是一个拥有五千多年历史的优秀传统文化的东方大国,也是儒家思想文化的发祥地。我国各级学校在开展青少年道德教育的过程中要注重开发和利用儒家伦理思想文化资源,要将我国优秀的儒家伦理思想融入中小学的德育教材中去,进一步加强中小学德育教材建设。各级学校还要逐步建立起比较完整的儒家伦理思想教学体系,将优秀的儒家伦理思想切实转化为青少年学生遵守的日常行为规范。

2.发挥多学科的渗透教育作用

韩国学校道德教育除了开设专门的道德课对学生进行日常的养成教育之外,还注重发挥其他各门学科的渗透作用。而我国学校道德教育基本上是由专门教学部门来完成的,很难取得好的教育效果。为此,我们必须转变传统的思想观念,注重发挥其他学科的渗透作用。例如,在语文课教学中要注重挖掘我国传统思想文化的价值,培养学生的爱国情感和民族自豪感。在历史和地理课教学中通过讲授我国悠久的历史和辽阔疆域的形成来大力弘扬中华民族精神。在数学课的教学中通过讲授我国数学家的爱国故事来激发学生的科学精神和爱国精神。因此,我们各级各类学校开展青少年道德教育要注重多学科的渗透教育,切实提高我国青少年道德教育的实效性。

3.着力构建生活化的德育目标和内容

韩国学校注重将道德教育与日常生活相结合,即道德教育生活化。道德教育为了生活,必须融入生活。道德教育要引导青少年从当下的现实生活走向未来的可能生活,进一步实现人生价值。因此,学校道德教育一定要引导学生走出沉闷的课堂,走进广阔的鲜活的社会现实生活,使学生在现实生活中感受道德、体验道德和践行道德,从而在活动中培养自己的品德。为此,首先学校要制订生活化的德育目标,制订以课堂理论教学为导向和以学生日常生活和社会实践活动为主导的生活化德育目标。其次,学校要大力整合目前的德育教材和教学内容,增加鲜活的能够满足学生实际生活需要的道德教育内容,尤其要着力增加学生参加课外道德实践活动的时间和内容,切实增强我国青少年道德教育的活力。

4.注重发挥家庭和社会机构的重要作用

青少年道德教育篇2

1.1家庭教育方式对青少年思想道德培养的影响和作用

家庭教育对青少年思想道德素质是至关重要的,不同家庭采用不同的教育方式,所产生的教育效果也不同。在青少年犯罪的案例中,不当的家庭教育方式是导致青少年犯罪的重要原因之一,这些家长由于自身教育素质的局限性等各种原因,未能对青少年的成长起到积极的引导示范作用。在家庭教育中,父母的错误价值观往往是青少年不良习惯形成的重要诱因,这就要求父母应提高自身的道德素质和水平,树立正确的价值观,从而对青少年的健康成长起到良好的榜样示范作用。

1.2家庭成员的言谈举止对青少年的思想道德素质的影响和作用

父母在家庭教育中有着不可替代的特殊性,他们对孩子的影响是潜移默化的。父母的一言一行都要以身作则,给孩子树立良好的示范作用,成为他们心中的楷模。青少年正处于世界观、人生观、价值观逐步形成和发展时期,这一时期仍然处在“摇摆不定”的阶段,他们在面对一些现象和问题时仍不能做出客观和恰当的评价和分析。而在一些家庭中,父母本身存在着不良的癖好,如酗酒、等行为习惯,甚至有些家长在子女面前毫不避讳,这些不良的行为举止被子女看在眼里,很容易效仿。

1.3家庭周边环境对青少年思想道德素质的影响

家庭周边环境也是父母对子女教育所要考虑的因素之一。良好的周边环境为青少年的健康成长能起到一定的积极作用,而家庭周边开设的娱乐场所会给未成年人带来消极的影响。例如,个别青少年由于沉迷于网吧、游戏厅等娱乐场所,逐渐变得萎靡不振、意志消沉,这种现象不仅严重影响了他们正常的学习和生活,同时也不利于其正确的人生观、价值观、世界观的形成。

2家庭在青少年思想道德教育中存在的问题分析

2.1家长仅重视青少年智力能力的培养却忽视其道德素质的提高

社会的快速发展使得教育领域的竞争日益激烈,社会、学校和家庭无不从学生的学习成绩的角度来评定学生,这就使得家庭在很大程度上仅重视和关注青少年的学习成绩的高低,而忽视了其道德等其他素质的培育和提高。青少年教育,只有文化素质、身体素质、艺术素质等方面综合发展,才称得上真正做到对学生进行全方面的提高和发展,这种教育才算是合格的教育。因此,家庭教育也不应忽视了德育在素质教育中最重要的地位。

2.2家庭中物质生活丰富多样,但精神文化生活比较匮乏

当代青少年的物质生活状况总的来说可以概括为衣食无忧。这种生活状况下的学生追求的仅仅是对现有物质生活的享受和占有。但是在精神生活中,他们对于传统文化和一些新的优秀思想潮流毫无兴趣。这些现象的出现一方面是受社会的整体氛围影响,另一方面也是家庭单纯重视青少年物质生活保障所致。在物质生活丰腴和浮夸的社会环境下,青少年们已经不再重视精神生活的丰富和发展,注重物质的占有和享受,不思奋斗,追求奢侈,嘲笑简朴等“去崇高化”的错误言行大行其道,这些不良的行为习惯和思想观念与家庭生活中过分追求物质利益及其满足有关。

2.3家长因自身素质的限制忽视自身道德水平的提高

家长是青少年成长过程中的第一位启蒙教师,其一言一行都对子女的成长起到了潜移默化的影响。然而随着时代变迁,部分家长未能及时跟上前进的步伐去提高充实自身素质和能力,从而对子女的培养造成了一定的消极影响。

3在家庭教育中提高青少年思想道德素质的有效途径

3.1引导青少年的家长树立正确的家庭教育观念,提高家长在家庭教育中的自觉性

部分家长认为对青少年的教育培养仅仅是学校一方的任务和责任,忽视了家庭教育对青少年成长的作用和影响。教育好自己的子女不仅是家庭内部的私事,同时也是社会赋予家庭的职责。良好的家庭教育是青少年健康成长的有力保障。因此,要增强广大家长为国育才的大局意识,树立正确的理念,以保证家庭教育真正落到实处。

3.2帮助家长掌握正确的教育方法,提高其教育子女的能力

高尔基说过:“爱孩子,这是连母鸡都会的,但是我们要善于教育他们———这都需要才能和广博的生活知识。”在家庭教育实例中,很多父母由于缺乏科学的教育知识和技能,不注重了解子女成长的规律和内心需要,因此在教育子女的过程中力不从心。在对家庭教育进行调查和研究中,多数家长表达出其对于子女教育的困惑和担忧,时展和社会进步需要家长与时俱进。家长根据未成年人身心发展的规律和发展现状,采用正确且适当的教育方法,以达到教育目的。

3.3提高家长的自身素质,发挥良好的榜样示范作用

家长是一个活生生的例子,他们的每一句话、每一个行为都对培养青少年良好的道德修养起着重要的作用。青少年由于其处于模仿性极强的阶段,他们在以后的生活中的举止很大一部分是通过模仿他人而来的。因此,在家庭教育中,家长要注重形成良好的生活方式,通过正确的言谈举止来树立良好的榜样,为教育子女做出表率作用。这就要求家长要展现积极向上的精神风貌和最佳的行为方式,通过明断是非的能力,以正面力量影响和教育子女,以德树人,以德树威。

3.4重点把握对青少年进行思想道德教育的内容

根据青少年身心发展的特点,在对其进行教育和培养时,家长应遵循他们身心发展的规律,根据他们各阶段的特点进行有针对性的培养和教育。家庭教育的主要任务是思想道德教育,应着重强调以下几个方面的内容:做人的教育、习惯的教育、理想的教育、抗挫折的教育。

3.4.1做人的教育

“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”应试教育下,我们不能仅仅追求青少年文化课分数的高低,而忽视了对他们良好道德素质的培养。无数实践和实例证明,仅仅在文化课上取得优异成绩而不注重自身道德品质培养的青少年未必能在成长路上一帆风顺,如留日学生机场杀母案等实例,暴露了在家庭教育中忽视道德培养的恶果。在对青少年教育过程中,如家长注重学生良好思想品德的形成和与人交往能力的培养等做人教育会帮助子女更好地适应社会发展的需求,从而有利于子女的健康成长。

3.4.2习惯的教育

“教育的目的就是养成良好的习惯。”无数实例表明,成功人士均具备一个共同的特点,即具备良好的生活习惯。为了青少年的健康成长,家长也要注重对青少年良好习惯的培养。一些家长在进行家庭教育的过程中,表达了其教育的难度和力不从心。结合子女成长历程可以看出,早期良好行为习惯的养成取决于父母教育的及时有效。在家庭早期教育中,如重视良好行为习惯的养成,会为青少年的思想行为埋下有利的伏笔,他们在以后的生活学习中会因此受益终身。而如果不重视早期良好习惯的养成,在今后家庭教育中家长不仅困难重重,同时也不利于子女的健康成长。

3.4.3理想的教育

理想,是人们在社会实践的过程中形成的,并具有实现的可能性以及对未来充满向往的追求。崇高的理想犹如一盏前进路上的指明灯,只有树立远大的理想,人们才能找到前进的方向。远大理想的树立不仅为青少年奋斗过程树立了重要目标,同时也是他们前进的不竭动力。家庭教育中,对青少年进行理想信念教育,有助于激发他们生活学习的兴趣,激发其前进的动力,从而保障其健康成长。

3.4.4抗挫折的教育

家庭教育中的抗挫折教育也是青少年教育的重要内容之一。在每个人成长的道路上,必然会面对这样或那样的挫折和困难。当今社会独生子女家庭居多,他们多是在父母长辈的精心呵护下长大,一些家长甚至为子女成长全程“买单”,使得子女在面对困难挫折时无能为力,不能自理,甚至采取消极的措施和手段处理问题。这就需要在家庭教育中,要积极培养青少年战胜挫折的能力。首先,要培养青少年在面对困难和挫折时正确的心态,要以积极乐观的心态去战胜困难,克服问题,以培养战胜困难的心理承受能力。其次,应培养青少年在战胜困难和挫折时适当的方式和方法,以提高其应对挫折的能力。最后,应教育青少年在克服困难后及时作出总结和反思,以积累生活经验。

4结语

青少年道德教育篇3

青少年时期是人一生道德品质形成的关键时期,道德教育是青少年教育的重要组成部分。在公民道德建设中,青少年道德教育处于基础的地位,是公民道德建设非常重要的内容。加强青少年道德教育,是促进青少年健康成长的需要,在全社会的道德教育中也发挥着重要作用。党历来高度重视青少年道德教育,在“四有”社会主义新人的培养目标中,明确地提出了“有道德”的要求。我们要按照党对青少年健康成长的要求,在公民道德建设中充分发挥德育教学的优势和作用,采取切实措施,进一步加强青少年道德教育,全面提高青少年的道德素质,努力培养符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人。

一、从青少年成长的特点出发,大力加强青少年道德教育

青少年的身心发展有其自身的规律,对青少年的道德教育要从青少年成长的特点出发,紧紧抓住影响青少年道德观念形成和发展的重要环节,坚持不懈地进行。针对青少年不同的成长阶段,要开展各具特色的道德教育;针对不同的青少年群体,道德教育应该各有侧重。要重视道德养成教育,培养青少年良好的道德习惯,把对青少年的道德要求落实到具体的行为规范上。要在青少年中大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,使之贯穿到青少年的生活、学习和工作中,成为普遍认同和自觉遵守的行为准则。从小培养青少年爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情,同时增强他们自学、自理、自护、自律、自强的能力。进一步强化青少年的公民意识,增强对国家、社会和家庭的责任感和使命感。开展诚信教育,引导青年培养爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的道德品质。针对青少年上网人数较多的情况,倡导青少年文明上网,制定网络文明公约,在社会上发起“放心网吧”活动,培养青少年良好的网络道德。今后我们要进一步研究青少年的身心发展规律,把公民道德教育的内容和青少年的成长发展紧密地结合起来,积极探索具有鲜明时代特色和青少年特点的道德教育形式,有计划、有步骤地对青少年进行系统规范的道德教育,使青少年道德教育落到实处,更加符合青少年实际,更加具有针对性。

二、充分发挥实践教学环节作用,在青少年中深入开展公民道德实践活动

《公民道德建设实施纲要》明确指出:公民道德的建设过程,是教育和实践相结合的过程。牢牢抓住实践环节,广泛开展道德实践活动,吸引青少年普遍参与,是新的历史条件下加强青少年道德教育的重要途径。道德教育是“知”与“行”相统一的过程,最终要落实到“行”上。针对青少年的实际,开展丰富多彩的道德实践活动,让他们在道德实践中进行自我教育,在实践中进一步强化教育的效果,既符合青少年的特点,又体现了道德教育的“知”、“行”统一。开展实践活动是思想道德课的优势所在。通过开展青年志愿者、青年文明号、希望工程、保护母亲河、手拉手、青年文明社区等活动,立足于在实践中教育青少年,易受到广大青少年的普遍欢迎,在提高青少年的道德素质中可以发挥出十分积极的作用。青少年参加活动会提高认识,增长才干,陶冶情操。在活动过程中,老师要总结经验,推动这些实践活动不断深入发展,进一步深化活动内容,突出思想内涵,强化道德要求,使青少年在参与中接受生动具体的道德教育。要适应新形势和公民道德建设的要求,进一步探索行之有效的公民道德实践活动形式,充分发挥道德实践在青少年道德教育中的作用。青少年具有开风气之先的传统,群众性的道德实践活动同时也是传播文明新风的载体。在进行公民道德实践中,我们要引导青少年以自己的实际行动践行与社会主义市场经济发展相适应的道德规范,勇开风气之先,弘扬时代新风正气,促进良好社会道德风尚的形成,充分发挥他们在公民道德建设中的生力军作用。

三、加强宣传和引导,努力营造良好的青少年道德教育氛围

青少年道德教育篇4

青少年处于成长的关键期,是价值观形成和道德养成的重要阶段。我们应该抓住这一时期,利用传统蒙学蕴含的丰富教育内容和深刻的教育思想,对青少年进行道德教育。蒙学作为优秀传统文化的一部分,其道德教育价值也是多方面的:蒙以养正德教为先的思想十分注重家庭的道德启蒙教育;诚信友善谨严向善的思想有助于青少年的道德修养教育;勤奋严谨生活有序的思想有助于青少年良好行为习惯的养成;仁爱共济立己达人的思想有助于培养其博爱情怀。结合青少年的身心特点把传统蒙学与青少年道德教育相结合,充分发挥学校德育的主阵地作用;重视家庭道德教育;营造良好的社会道德教育环境,从而形成有效的德育合力,切实做好青少年道德教育。

[关键词]

传统蒙学;青少年;道德教育

随着大数据时代的到来,我们应该立足本国文化,提高我国文化的软实力,做到教育为本,坚持德育的首要位置,更好地做到立德树人。我国的传统文化历史悠久,博大精深,值得我们学习和借鉴。特别是关于青少年道德教育的传统蒙学,蕴藏丰富的德育思想,具有深刻内涵,我们应该学习其优秀的教育思想,运用于当今青少年道德教育,从家庭、学校和社会三个方面做好青少年的道德启蒙,培养青少年高尚的道德情操和崇高的道德品质,落实立德树人的根本任务。

一、传统蒙学蕴含的德育思想

青少年是祖国的未来,明天的希望。随着文化思潮的大量涌现,我们应该充分利用我国优秀的传统文化,对青少年进行道德教育,让他们在文化的激流中,认清自我,传承和创新我国优秀传统文化,提升自我修养和文化判断能力,让祖国在发展中站稳脚跟。我国传统蒙学作为优秀传统文化的一部分,蕴含深刻的德育思想,德育职能至上,以孝悌为核心,注重伦理道德教育和行为习惯的养成,告诫人们奋发向上、崇德向善。而当前社会存在的道德滑坡、道德冷漠等一些反道德现象,某种程度上会对青少年产生误导和迷惑,加强青少年的道德教育,提高其道德认知和道德判断能力是十分迫切的问题。首先,注重青少年养成良好的道德修养和高尚的人格。孝悌作为儒家伦理思想的核心,强调要孝敬父母、友爱兄长,才能成为一个人的根本。[1]良好的道德修养需要基于孝悌,教育青少年孝敬父母、诚实守信、反躬自省、崇尚贤德等,在不断地学习中去慢慢养成,具有高尚的道德品质,成为德才兼备的人。其次,注重青少年养成良好的行为习惯。传统蒙学注重青少年行为习惯的养成,不仅教育他们在生活上要勤奋严谨、勤俭节约、生活有序,注重生活的礼仪规范,养成良好的生活习惯;更注重青少年学习习惯的养成,从小教育他们要珍惜时间、立志积习、勤学敏思,要发奋读书,端正学习态度、终身学习,实现自己的理想,为国家做贡献。最后,培养青少年博大的仁爱之心。仁爱是最高的道德标准,也是传统蒙学对儒家“仁者爱人”的继承与发展,强调具有慈爱之心,注重家庭和睦,热爱祖国、关爱社会与他人,达到道德的最高境界。

二、传统蒙学的德育思想对青少年道德教育的价值

传统蒙学注重高尚品德的养成,而在当今品德的力量同样必不可少,我们应该注重对青少年的品德教育,在纷繁复杂和文化多样的社会,提升青少年的道德判断能力,具有高尚的道德修养,关心国家,关爱社会,把我国的传统文化发扬光大,提升民族特色,让社会繁荣发展、和谐稳定。

(一)蒙以养正、德教为先,注重儿童的家庭道德启蒙教育

家庭教育是教育的开端,父母是青少年正确价值观形成和道德养成的引路人。而青少年思维发展还不成熟,缺乏道德判断和评判是非的能力,父母作为孩子模仿和学习的对象,不仅需要做好榜样,更要加强对孩子的引导和教育。在当前注重智育发展的大环境下,家长需要具有敏锐的判断能力,意识到道德教育对孩子未来发展的巨大潜力。家长要关注孩子的智力发展,更要关注孩子的道德观念、是非标准、为人处世的准则和价值取向[2]。而培育和践行社会主义核心价值观,也需要孩子具有良好的道德观念和正确的人生三观。所以,家庭的道德启蒙教育是至关重要的,孩子的道德意识和价值取向,需要家长的及早培养、用心教育和指导。青少年的为人处世、待人接物、生活态度的方式,以及价值追求取向,很容易受到父母的熏陶和影响。这不仅需要家长做好榜样,更需要家长加强对孩子的引导和教育,在注重智育的大环境下,家长需要看到道德教育对学生未来成长和发展的重要意义,从而做好青少年的道德教育。只有不断提升自身的道德修养,不计较个人得失,具有家国情怀和为未来社会发展而不断奋斗的精神,才能体现人生的最大价值。

(二)诚信友善、谨严向善,加强青少年的道德修养教育

良好的道德修养是青少年未来进步的根基,也是现代德育的价值追求。而中国传统蒙学的德育思想,博大精深,意义深厚,家长应该充分利用其深刻的教育思想,对孩子进行道德启蒙教育,教育孩子学会感恩,孝敬父母,把孝作为一个人的根本。只有孩子具备孝敬之心,心中有爱,才能更好地与人相处,与人为善,学会包容和体谅。孩子才能够心有大爱,具有家国情怀和民族责任,为社会的和谐发展而不断奋斗。所以,家庭的道德启蒙教育是至关重要的,在文化交流频繁、社会思想活跃的当下,加强孩子的道德教育,使其具有道德判断能力,是社会发展的需要,也是孩子未来发展进步的根基。

(三)勤奋严谨、生活有序,注重青少年行为习惯的养成教育

道德和行为习惯的养成是长期的、循序渐进的过程,它不仅体现个人良好的道德修养,也展示了个人良好的学习习惯和生活习惯。在传统蒙学当中,不仅给我们讲述了学习的重要性,也强调了要养成良好的学习习惯。而刻苦学习、勤奋严谨的良好习惯对现在的青少年来说也同样重要,它是个人成功的关键,也是做人的基础。道德的最终目的是引导人幸福地生活,而良好的生活习惯还需要广大青少年生活有序、讲究卫生、珍惜时间。良好的生活习惯是道德修养的重要载体,能够促进青少年在物质丰富、经济快速增长的情况下,不盲目追求生活的奢华,勤俭节约,弘扬中华民族的传统美德;进尔在青春年少的最美时光,好好学习,好好生活,实现人生的价值。

(四)仁爱共济、立己达人,加强青少年的社会关爱教育

传统蒙学是对儒家文化的继承与弘扬,注重对人对事仁爱宽容,而仁爱之德更是“修身、齐家、治国、平天下”的最高道德标准。要培养具有高尚道德的现代公民,不仅要加强个人的品德修养,更要注重培养青少年对他人、社会、自然的仁爱之心,学会心存善念,关爱他人、关心社会、尊重自然。面对当前社会存在的过于自我、道德冷漠、道德失范、自然灾害频发等现象,借鉴传统蒙学的德育思想,教育青少年学会体谅宽容,关爱社会,注重与自然的和谐相处,具有集体主义精神和生态文明意识,形成宽容大度、乐于奉献、关爱社会、保护自然的良好风尚。

三、传统蒙学与青少年道德教育的有效结合

(一)注重学校道德教育的主阵地作用

学校作为青少年接受教育的主要场所,是青少年道德养成的主要阵地。学校应该加强传统蒙学与青少年道德教育的有效链接,利用传统蒙学的德育思想,做好青少年的道德教育。首先,要加强学校的课程建设。通过专门的思想品德课,在日常教学中渗透传统蒙学的道德理念,了解传统蒙学所包含的慎独、修心、养性、内省等高尚的人格品质和诚实守信、慎言向善等与人交往的道德修养,提高青少年的思想道德品质和道德认识水平。另外,创新相关课程体系,加强传统蒙学与相关课程的结合,[3]通过学科教学对传统蒙学的嵌入,丰富课程内容,让学生更加生动具体地感受到蒙学当中蕴含的立志积习、勤学敏思、学以致用等良好的学习理念,提高青少年的思想认识,感受传统蒙学的博大精深和存在价值。只有让传统蒙学走进课堂,与教学过程相结合,才能让学生更好地提升自己的道德认知,促进良好道德品质的养成。其次,加强校园环境建设,创造有利的道德教育环境。学校环境对青少年的影响是潜移默化的,学校需要加强道德环境的建设,利用校园广播、板报、公告牌和文化长廊等宣传阵地,大力宣传和弘扬传统蒙学当中蕴含的关于家国情怀、道德修养、行为习惯、待人接物、生活礼规、社会公德等做人的规范,营造浓厚的校园氛围,让青少年在不知不觉中受到渲染,感受传统蒙学蕴含的深刻的德育思想和古圣先贤的历史事迹和榜样作用。最后,加强教师队伍建设,提高教师的道德素养。教师作为教育者,和学生接触最多,在教师专业化的背景下,教师不再是单纯的知识传授者,担负着教书育人的重要责任。在传授知识的同时,更要注重青少年身心的健康成长和良好道德品质的养成。通过青少年道德品质的不断提高,改善全民道德水平,进而影响整个社会的前途和未来[4]。因此,要加强师资队伍的建设,提高教师的师德素养,培养教师教书育人的荣誉感和责任感,学为人师,行为世范,注重青少年的健康成长和道德养成,培养学生的道德判断和道德选择能力,做到知行统一。

(二)提升家庭道德教育

家庭是青少年道德教育的基础,也是青少年道德教化的第一课堂。当前社会存在的道德失范现象,家庭也承担着不可推卸的责任,良好的道德品质需要从小培养,及早施教。随着社会竞争的日益激烈,社会思潮的不断涌现,家庭教育存在着榜样作用缺乏、价值观教育缺失、功利主义、利己主义等问题。学习传统蒙学的德育思想和丰富的德育内容,融入家庭教育,做好青少年的道德启蒙教育,是势在必行的。首先,家长要努力营造良好的家庭氛围,创造良好的道德教育环境。家长应充分利用传统蒙学的德育思想,弘扬孝敬父母、兄友弟恭、与人为善的家教传统,促进家庭和睦,教育子女尊敬长辈,学会感恩。孝悌作为中华民族最崇尚的道德品质,也是评价一个人德行的重要标准。只有具备孝悌之心,才能成为品德高尚的人,家长要基于孝悌,培养青少年的德行。其次,家长要做好榜样,对青少年进行示范引领。家长的一言一行都对儿童产生潜移默化的影响,不仅需要家长树立榜样,更要对儿童进行教育引导。传统蒙学蕴含丰富的生活、学习、与人相处等规则,家长通过对传统蒙学的学习,教育青少年养成良好的生活习惯、学习习惯和交往原则。如生活方面,教育儿童养成讲究卫生、早睡早起、生活有序的行为习惯;学习方面,家长要教育青少年珍惜时间、勤学敏思、终身学习;与人相处要诚实守信、谨严向善。最后,家长要教育青少年树立正确的价值观。培育和践行社会主义核心价值观,需要家长的耐心引导,教育青少年在复杂的社会环境下,形成正确的价值观,不攀比、不盲目,具有崇高的家国情怀、高尚的道德风范,勤勉的乐学精神、勇敢的担当精神。[5]

(三)构建良好的社会道德教育环境

随着社会的迅速发展,信息的传播和获取变得越来越容易,加上近年来,各种传播媒介发展迅猛,现代媒体已经渗透到人们生活、学习和工作的各个角落。青少年思维活跃、感知力强、心理不够成熟,面对网络时代社会多元的文化碰撞、冲突与交融以及道德、信仰和诚信的缺失,正处于世界观、人生观、价值观形成期的青少年,很容易受到影响。[6]这就需要社会加强媒体和网络的监管,优化社会环境,传播正能量。首先,加强新闻媒体对社会主流价值的宣传引导。新闻媒体要屏蔽不良信息和错误观念,加强正面宣传和引导,通过弘扬传统蒙学所包含的关于国家、社会和个人应遵循的价值原则,培养青少年的民族精神、家国情怀、社会关爱,教育他们爱祖国、爱家庭、爱社会,具有民族责任和社会公德意识。其次,加强对网络的监管。互联网以其丰富的内容、多样化形式为大众带来源源不断的资讯、娱乐和教育信息,是人们获取信息的主要来源,也最能吸引青少年。这就需要社会加强对信息的管理和过滤,净化网络空间,给青少年提供健康绿色的上网环境。同时通过运用网络传播规律,把传统蒙学的德育思想体现到网络宣传中,弘扬社会公德、职业道德、家庭美德以及个人品德的良好素养,形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚,对青少年进行引导和熏陶。最后,社会为青少年提供丰富的文化产品。虽然新闻媒体、互联网传播信息方便快捷,但也要注重对文化产品、文化活动、文化书籍的传播和制作,发挥文化产品育人化人的重要功能。古代蒙学的古圣先贤的历史典故和感人故事,蕴含爱国精神、求学精神、孝道精神等,可以出版系列书籍、话剧作品等文艺作品,丰富青少年的日常生活,提升对传统蒙学的学习兴趣,了解儒家文化的精神内涵,做德才兼备的人。

作者:陈晓霞冯文全单位:西华师范大学教育学院

[参考文献]

[1]吴彦霞.试论中国古代蒙学的伦理思想及当代价值[D].上海师范大学硕士论文,2008:15.

[2]陈文.传统家庭伦理思想与现代家庭教育模式的构建———兼论《弟子规》与青少年家庭道德教育[J].山西农业大学学报(社会科学版),2008(4).

[3]沈建华.传统文化视角下青少年道德教育的活化和链接[J].教育研究,2015(11).

[4]张凌洋,易连云.专业化视域下的教师专业道德建设[J].教育研究,2014(4).

青少年道德教育篇5

关键词:青少年网络道德道德教育途径

1青少年网络道德问题凸显

互联网在给人类带来幸福、享乐、希翼的同时,也给人类带来了忧愁、痛苦、危机和失望;在给人们带来物质饮食、信息丰富、交往便利的同时,也带来了情感危机、道德滑坡、人性异化等网络道德失范行为,网络环境中人的生存面临种种尴尬和矛盾。网络正撞击着人类苦苦营造的传统伦理壁垒。对涉世不深的中小学生的冲击尤其严重。由于他们正处在青春前期或青春期,思想活跃,接受新生事物能力强,而辨别能力较差,容易被“绚丽多彩”的网络世界所迷惑。大体说来,青少年受网络影响导致的问题主要有道德情感冷漠化;学习方向迷失化;失犯现象严重化。

2青少年网络道德问题的形成原因

造成青少年网络道德问题的原因是复杂多样的,既有学校教育自身的原因,又有家庭和社会网络环境的原因,也有青少年自身的原因。

2.1学校对青少年网络道德教育存在的误区

面对网络给青少年道德教育带来的诸多难题,许多老师对学生上网采取的不是主动出击、科学引导的做法,而是采取消极防范,盲目禁止的做法。在观念上,片面强调网络的弊端,排斥网络对青少年道德教育有利的一面。一部分教师以“上网荒废学业,日益使人学坏”为由竭力阻止学生“触网”。

2.2家庭原因

不健康的家庭教育环境。家庭教育中缺失亲情的抚慰与关心,孩子成长过程中出现的问题得不到父母及时有效地纠正,从而导致孩子缺少安全感而变得压抑、孤僻等。孩子体会不到家的温暖,找不到归宿感,这是问题儿童、不良少年产生的主要原因。

3加强青少年网络道德教育的途径

虚拟的网络世界诱惑着少男少女,“沉溺网吧、厌学逃学、夜不归宿”,甚至欺诈、斗殴、抢劫等现象并不少见。青少年“触网”需要引导和帮助。只有帮助他们正确认识和利用网络,才能让他们在健康的网络环境中最大限度地获取知识。加强对青少年网络道德教育,应有效发挥学校教育、家庭教育、社会教育及青少年主体自我教育的合力作用,多管齐一下,有机协调,共同促进青少年道德人格的挺立与培塑。

3.1规范网络引导青少年健康发展

互联网作为网络时代影响青少年道德人格塑造的重要途径,要担负起净化社会环境的责任。

3.2学校道德教育:青少年网络道德教育的主渠道

学校应转变观念,辩证地认识网络之于青少年道德教育的作用,深入分析青少年迷恋上网的原因,提高德育工作者自身使用网络、驾驭网络的能力,构建适应网络时代需要的道德教育模式。学校教育要发挥对青少年网络道德教育的主渠道作用,就要探索适合网络特征和青少年心理特征的教育措施,以回应网络对既有道德教育的挑战。

转变现有德育工作者的观念,变单向教授为双向互动传授,利用网络实现师生共同学习,引一导学生辨别信息之良荞,增加思想免疫力。要把传统教学与实践结合起来,把青少年带入网络图书馆、博物馆等神圣殿堂,让他们阅读有益的书刊,促进其道德和智力的全面发展;最后,要注重教师自身的道德人格培养,力求成为学生道德人格教育的楷模。

发挥网络资源共享优势,开辟学校虚拟德育阵地。利用网络媒体,改革学校德育主渠道的教育方法。将传统的灌输式德育转变为参与式或交互式德育。教师进行教育时,应将与受教者之间的关系置于平等地位,充分利用网络媒体,有针对性地提出问题,促使青少年自觉践行网络道德规范。

强化青少年心理调试,培养健康的心理素质。学校教育要结合网络时代的特点,针对日益凸显的青少年心理向题,进行心理素质的强化训练。要把青少年思想问题与心理问题结合起来,将现实的心理健康教育融人德育之中,改善其个性品质及心理素质,增强其适应能力。还要加强有意义的网上思想交流,开设网上咨询热线,利用媒体优势,及时了解青少年的思想状况,解决他们的现实问题。

3.3家庭教育:青少年网络道德教一育的重要补充

家庭承担着道德示范和道德启蒙教育的任务。父母作为孩子的教育者,其道德人格不仅反映了自身素质,而且通过家庭中的亲子互动及潜移默化的作用,直接影响孩子的道德人格培养。开展家庭教育工作的主要对象是家长,开发亲子互动的活动项目和各类家庭培训项目,发挥在促进儿童思想道德建设中的引一导、示范和辐射作用,成为他们合格的第一任教师。

家长不要把孩子作为自己的私有财产,将孩子作为实现自己未酬理想的人。一味强调孩子学习成绩的好坏,表现为理想目标追求的短期庸俗性,急功进利,忽略了对孩子人生观、世界观、价值观的培养。

3.4青少年的自我教育网络道德教育的根本点

苏霍姆林斯基曾说过:“一个人能进行自醒,面对自己的良心进行自白,这是精神生活的最高境界;只有那些在人类财富中找到自己榜样的人才有希望达到这个境界。”从某种意义上讲,网络道德教育的过程主要是一个道德内化的过程。网络道德教育要真正发挥作用,最终必须落实到青少年自身的道德发展和自我教育上来,必须充分发挥学生在网络道德教育中的主动性、积极性和能动性。

3.5社会教育:青少年网络道德教育的社会环境

营造社会文明环境是公民道德建设的重要目标之一,也是加强青少年道德教育,培养青少年良好的道德人格的重要条件。

青少年道德教育篇6

关键词:心理―道德教育;网络心理―道德教育;青少年

中图分类号:G444文献标志码:a文章编号:1674-9324(2014)09-0226-03

一、网络心理―道德教育的内涵

网络心理―道德教育是一个开放的动态的概念,是网络与心理―道德教育工作的有机融合。根据国内学者崔景贵对网络心理健康教育的理解,网络心理―道德教育应包含以下几个方面,即:网络作为心理道德教育的工具;网络作为心理道德教育的环境,是开展心理道德教育的超越时空界限的“大教室”;网络作为心理道德教育的资源,网络心理道德教育就是对此资源的开发、利用与再生,促进网民心理道德素质的提升;网络作为心理道德教育的内容与对象,关注、预防与矫正和网络有关的各种心理道德问题;网络作为心理道德教育的系统。[1]根据学者刘守旗的观点,网络心理―道德教育属于现代心育的范畴,是心理―道德教育的重要组成部分,主要指伴随着网络技术兴起和网络普及而产生的一种新的心育理念和心育模式。它有广义与狭义之分。广义的网络心理―道德教育,既包括网上心理―道德教育,即通过网络手段进行的心理―道德教育,又包括网下心理―道德教育,主要指在日常生活中通过教育帮助青少年正确地认识、对待和使用网络,努力使青少年成为心理健康和道德高尚的合格社会公民。狭义的网络心理―道德教育,主要指利用网络这种技术手段对青少年进行的心理―道德教育。毫无疑问,网络这种技术不仅是网络时代心理―道德教育非常重要的途径和手段,而且也是“网络心理―道德教育”这个概念得以形成和发展的重要原因。正是在此意义上,可以说网络心理―道德教育是网络与心理―道德教育的有机交叉与融合。应该指出的是,无论是广义的网络心理―道德教育还是狭义的网络心理―道德教育,其内容都既可以是与网络有关的心理―道德教育,也可以是更宽泛意义上的一般心理―道德教育;其目的是利用包括网络在内的丰富多样的途径、方法和手段,教育青少年正确地看待和利用网络,树立正确的网络心理―道德观,促进自我心理―道德品质培养,提高心理―道德素质。具体而言,网络心理―道德教育至少有以下几方面含义。

1.是一种较新的心理―道德教育理念。网络心理―道德教育作为网络时代的一种较新的心理―道德教育理念,是伴随着网络技术而产生的,是指人们怎样正确看待和对待网络对青少年心理―道德产生影响的一种教育理想和教育信念。网络心理―道德教育作为心理教育的一种新的教育形态,虽然也关注焦虑、冷漠、成瘾等各种与网络有关的心理―道德问题,但其根本目的是在通过教育使青少年学会正确地对待和利用网络,培养良好的心理―道德素质,调节心理机能,开发心理潜能,进而促进其德、智、体、美整体素质的提高和人格的和谐发展。特别是在过分强调甚至夸大网络负面影响的今天,如果缺乏正确的网络观,就很有可能使网络心理―道德教育失去应有的方向,甚至误入歧途。网络对青少年心理―道德发展的负面影响是客观存在,对其加以关注也是必要的,但网络绝非洪水猛兽,它是一把双刃剑。因此,在如何看待和对待网络对青少年心理―道德发展影响的问题上,我们应该有一个基本的价值尺度和心态,因噎废食是不可取的,也是极为不利的,正确的做法应该是通过教育和引导,鼓励青少年做一个积极、健康、向上的网民,最大限度地利用和发挥网络对其心理―道德发展的积极作用,尽可能地防止和减少网络给其心理―道德发展带来的消极影响。

2.是一种较新的心理―道德教育内容。随着时代的变迁和社会的发展,教育的内容也在不断更新和变化。在当今时代,“人们日益关心的,既有当代世界总体的、高度错综复杂的问题,又有当今社会生活的各种要求和困境,而当今的社会生活是带有深刻技术印记的生活”。网络生活显然是当今社会带有深刻技术印记的一种新的生活方式。虽然网络作为一种现代科学技术不能完全等同于现代教育技术,但它无疑是现代教育技术的一个新的重要组成部分。而“教育技术绝不是强加于传统教育体系上的一堆仪器,也不是在传统的程序上增添或扩大一些什么东西。只有当教育技术真正统一到整个教育体系中去的时候,只有当教育技术促使我们重新考虑和革新这个教育体系的时候,教育技术才具有价值”。因此,在“一网打遍天下”的今天,必须“把技术吸纳到教育体系中去”。由此也不难推断,伴随着网络技术出现的网络心理―道德教育,作为一种新的心理教育现象,无疑是现代学校教育尤其是心理―道德教育必须关注的新的教育内容,也是对传统心理教育内容的丰富和拓展。

3.是一种较新的心理―道德教育模式、方法和手段。网络心理―道德教育作为网络时代的特有现象,从某种意义上讲,既是一种新的心理―道德教育模式,又是一种新的心理―道德教育方法和手段。在这里,网络既是进行心理―道德教育的一种工具、载体,又是开展心理―道德教育的一种环境,同时,还是开发和利用网络知识与信息资源进行心理―道德教育的一种过程和专门的网络教育活动。由于网络具有信息容量大,传播速度快,即时性强;信息沟通超时空,交互化、全面化,互动性强;信息准确,全面共享,自主选择,隐秘性强等传统教育手段所难以比拟的优势,同时也符合青少年求新、求异的心理特点,只要我们精心设计教育内容,有意识地利用网络这种新的教育手段进行心理―道德教育,完全能够取得事半功倍的教育效果。网络的产生,不仅丰富了心理―道德教育的理念和内容,拓展了心理―道德教育的空间和资源,同时也创新了心理―道德教育的模式、方法和手段,使得网络时代的心理―道德教育更具针对性、实效性、丰富性和创新性。

二、青少年网络心理―道德教育中存在的问题

1.难以保证网络心理―道德教育的连续性和深层次对话。心理―道德教育心理―道德教育是以人为本,促进人的现代性精神发展,增进人的福祉的教育。它的宗旨是“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”[2]。心理―道德教育包括对人的心理问题和心理疾患的咨询或治疗,犹如道德教育包括帮助学生对缺点或错误的克服和矫正。它是主动的积极的教育,更强调人的积极心理和德性的发展。也就是说,主要是培育积极人格的心理―道德品质,同时也关注矫正病态的社会心理和不和谐的社会心态,矫正消极或负面的道德品行。学生与心理工作者通过网络沟通是间接的,往往停留在浅表层次,远不如面对面的教育来得更直接、更具体、更深入、更具有可操作性。同时,由于网络的固有特征,使得在进行心理―道德教育时,往往无法建立一种长期、持续的连接,从而无法实现师生之间的深层次对话。师生之间的心理―道德教育对话需要真诚、坦诚和开放,而互联网的特殊性却使得对话所需的元素在渐渐削弱。师生之间是在虚拟世界中对话,其中的许多不确定性就会为师生间对话增加了难度,那么,心理―道德教育的实效性也就被蒙上了一层阴影。

2.面临着技术、设备和师资条件的制约。网络心理―道德教育要求学生与教师都具备便利的上网条件,并具备一定的网络知识和操作电脑的技能,还要求网络运行正常,传输便捷。如果网站出现故障,就会使大量邮件积压,学生无法得到消息,教师无法回复。而且,目前国内的大部分网络心理―道德教育是免费的,这对于学生而言是好事,但对于学校来说,则面临着办公场地、设备以及教师的报酬等问题,这些构成了网络心理―道德教育不可回避的现实问题。另外,网络心理―道德教育所需的专业教师的缺乏也是制约网络心理―道德教育发展的问题。教师数量不足导致网络心理―道德教育功能无法正常发挥。教师专业化程度不够,不但降低网络心理―道德教育的时效,而且也会渐渐失去青少年信任。网络心理―道德教育教师不仅仅要求具有心理―道德教育能力,而且也要求他们要熟悉网络知识,具备网络操作技能。所以,加强网络心理―道德教育教师队伍建设和专业人员培养,使之能很好地胜任网络心理―道德教育工作,为学生心理道德成长提供高质量服务是网络心理―道德教育题中应有之义。

3.尚缺乏统筹规划,无法形成教育合力。网络心理―道德教育是一项功在当代,利在千秋的系统工程。它需要建立一个上至国家,中达省级层面,下到高校的系统工程。各个层面的网络心理―道德工程应该各司其职,恪尽职守,统筹规划,资源共享,进而形成一个互联国家、省(自治区、直辖市)、高校三位一体的立体、交叉的心理―道德教育合力体系,这样结合融会而成的系统工程才能更好发挥作用[3]。但是,遗憾的是,目前的网络心理―道德教育建设远没有实现体系化和系统化,不但缺失国家和省级层面的心理―道德教育网站,而且,即便是高校层面的心育或德育网站,涉及心理―道德教育的内容很少,专门的心理―道德教育网站更少,即便有,也是封闭式的单打独斗,无法实现信息资源的有效整合、分享和交流,不仅造成网络平台重复设计的浪费,也造成了信息资源的堵塞和遗漏。所以,构建起国家、省(自治区、直辖市)、高校三级网络心理―道德教育体系工程是目前网络心理―道德教育建设面临的最大难题。

4.道德规范意识被弱化,自我控制能力降低。青年大学生正处于生理发育、心理成熟的关键时期,好奇心强,好感情用事,自我约束能力不强,加上年龄、学历、家庭、社会环境等方面的影响,大多数没有养成稳定良好的道德规范意识,还不能完全自觉地运用社会规范来约束自己的言行。在网络世界中,大学生尤如脱缰的野马,完全按照自己的意愿行事,不受任何限制;另外,由于网上所有言行都不留痕迹,不被人知晓,也毋须承担任何责任,这就纵容了青年大学生无拘无束、放纵自我的心理需要。网络世界对大学生长期的自由放任,使他们的道德规范意识日渐淡化,自制能力日趋降低,网络心理―道德教育的作用被严重消弱。

三、青少年网络心理―道德教育的实施途径

网络对青少年极强的吸引力为网络心理―道德教育的实施营造了有利的条件,教育者应充分重视和运用这些有利条件来达到教育目的。当前,对青少年进行网络心理―道德教育,可以从以下三个方面进行。

1.队伍建设和主攻方向。要建设一支既有网络心理―道德教育理念,又有良好网络技术的教育队伍,这支队伍应该由专家、教师、青少年工作者组成。

其主攻方向是:(1)研究传统教育与网络教育的区别,探寻网络教育与网络心理―道德教育的共性和特性;(2)转变传统的师长权威观念,充分顾及网络教育具有的平等互动、信息资源共享、自主参与等特点,创新网络心理―道德教育方式。如设置有针对性的网络作业,迫使青少年有目的地接受有益的网络教育;发现适合青少年的研究性课题,让他们单独或分组查找资料进行网络自主学习等。(3)延伸原有心理―道德教育成功的模式,开发和拓展具有网络特点的教育内容,使青少年通过网络心理―道德教育,提升精神品质,建立起选择正确三观的能力,进而促进青少年人格素质的现代化和全面成长。

2.阵地建设。①在现有青少年教育网站的基础上,引入青少年心理―道德教育的内容,推动网络心理―道德教育在青少年精神成长中的作用。目前,网上已有的心理绿荫网站、心理Ct、心语沙龙、我想说、在线恳谈、QQ成长聊吧及微博等,就是利用网络的优势同时结合青少年的特点开展的网络心理―道德教育方式,成效已经显现。②在网络这个现代技术的平台上,建设能吸引青少年的品牌网站,使其成为青少年教育的重要阵地。各级教育部门、少先队和共青团组织等要切实做好调查研究工作,寻找青少年感兴趣的话题,以新颖的方式建设品牌网站,宣传品牌网站,以此来吸引青少年,对青少年进行心理―道德教育。③在建设青少年品牌网站时,要重视教育网络游戏这一有效的手段。教育网络游戏具有让参与者在游戏体验的同时得到素质教育的功效。遗憾的是,目前真正的教育网络游戏并不多,原因是其设计困难、复杂。我们要努力把教育和网络游戏很好地结合起来,实现寓教于乐、寓学于乐、寓知于乐,努力让青少年在快乐体验中健康成长,这也正是青少年全面发展所需要的、学校教育所追求的理想教育。

3.网络法规与文化建设。①加强网络控制,设立网站安全规则,建立健全相关的网络使用法规,深化网络法制教育,对不利于青少年发展和教育的非法网站及不健康网站进行坚决打击和取缔。与此同时,要加快监管软件的技术开发,特别是要加强对网络获取信息资源的监控,运用安装预防不良信息的软件对青少年浏览网站加以限制,通过网络法制的手段来实现对青少年进行网络心理―道德教育的目的。②净化网络内容,倡导绿色网络,完善网络监管,严格执行网络法规,创新网络控制方式,从防堵走向疏导,培养和提高青少年对网络信息资源的鉴别能力,教育青少年用好网络。

网络心理―道德教育建设是一项庞大复杂的系统工程,既需要科学的心理道德教育理念的指导,又需要我们整体规划,全面推进,实现重点突破。当前应尽快组建高度集约的、一流水准的心理道德教育工作资源网站,实现全国心理―道德教育网的互联与资源共享,促进网上心理―道德教育与网下心理―道德教育的衔接、沟通并举,建构起立体式、全方位的现代化心理―道德教育模式[4]。同时,要培养培训网络心理―道德教育主体,丰富和活跃网上心理―道德流动,加紧加强网络心理―道德教育研究,全面推进大学生的网络心理―道德教育。

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[4]胡敏.网络文化对大学生心理健康的负面影响及应对措施[J].民办教育研究,2008,(2):97-99.

青少年道德教育篇7

[关键词]农村青少年;思想道德;对策

2004年3月中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,对于加强和改进未成年人思想道德建设从宏观上做出了重要的战略部署。我国是农业大国,2010年第六次全国人口普查的结果显示:我国居住在城镇的人口为6.66亿人,占49.68%;居住在乡村的人口为6.74亿人,占50.32%。其中,农村青少年数量达到5861万人,其思想道德建设是我国社会主义精神文明建设的重要组成部分。农村青少年是我国未来新农村建设的主力军,他们的道德品质直接决定了将来农村的发展风气和精神面貌,也影响着整个社会的文明和秩序。加强农村青少年的思想道德教育有利于提升其思想素质、文明程度和道德水平,有利于和谐社会的建设,但是由于城乡二元教育结构的存在,城乡教育发展很不平衡,农村青少年的思想道德存在许多问题,需要我们全社会引起重视和关注。

1农村青少年思想道德的现状

当前,由于农村自身经济条件相对落后、政府对农村教育经费投入不足、政府在制定教育政策时重城轻农和教育人才往经济较发达的城里流动等原因,城乡教育二元化的结构依然十分明显,农村中小学的硬件条件、教学装备、师资队伍素质、学校内部管理水平等方面的总体情况比城镇学校差,这就导致农村中小学教学水平总体偏低。目前,农村青少年的思想道德存在许多问题,具有代表的问题主要如下:

1.1容易自卑,理想弱化

自卑心理指的是个体在分析自身时容易夸大自身缺点而忽视优点,这样极容易导致个体在生活中害怕接受新鲜事物,而这些在部分农村青少年身上反映得极为明显。由于现在我国城乡经济、教育、文化、生活环境等各方面都具有极大的反差,农村青少年在走出农村时,由于自身有着人际交往单一化的障碍,很难迅速适应城里的生活,那么他们在如此大的悬殊下,极容易否定自己的能力,并开始接受现实的差距,引发“破罐子破摔”的心态。因此,很多农村青少年没有崇高的理想,更注重现实的利益。

1.2心理脆弱,思想偏激

从发生在农村青少年身上的犯罪案件来分析,农村青少年身上较为明显的特点是偏激化。通常很多农村的孩子在看待周围的人或者事物时,都会表现得较为偏激,他们想要摆脱贫困的愿望和对未来的渺茫形成了极大的反差,因而在遇到挫折时,他们往往表现出来的就是极为偏激的报复或是攻击,报复他人和社会。

1.3法制观念淡薄,犯罪率上升

由于法律知识的缺乏,农村青少年往往法制观念淡薄,不知法、不懂法,遇事凭一时的冲动,在不知情的情况下触犯法律,走上了犯罪的道路。据调查显示,农村青少年犯罪,几乎占农村犯罪案件总数的一半,已经成为社会越来越关注的问题。

1.4公德意识薄弱

农村青少年由于从小长期生活在较为闭塞的环境中,很多都是延续父母的生活习惯。因而,很多从小生活在农村的青少年即便进入了城市生活之后,很多人也会经常性地随地吐痰或是乱扔垃圾,很少有农村青年会自觉地过低碳生活,或者是自觉爱护环境,再加上前文分析中提到的农村青少年有害怕接受新鲜事物的特点,因而在进行公德教育的过程中很难达到极为有效的效果。

1.5传统美德缺失

农村青少年在受到当前市场经济的物欲化、利益化的冲击下,大部分农村青少年赡养父母的意识逐渐淡化,很多青少年开始出现一定的叛逆行为,不能正确听取父母的合理建议,或是放弃自己的学业而外出打工。据调查:现在农村青少年对父母经济上的供给和生活上的照顾正在逐年减少,不孝敬、不赡养父母的事件屡有发生,这在很大程度上是农村青少年思想道德教育缺失而导致的。

2农村青少年思想道德问题的原因分析

2.1社会环境失调

社会风气、社会环境对农村青少年影响很大。目前不良的社会风气、思想文化不利于农村青少年思想道德的培养。由于城乡二元结构,国家对农村文化设施建设投入较少,农村青少年享受不到健康向上的文学艺术节目。各种成年人活动的场所由于缺少监管,未成年人留恋期间,这些都严重影响了农村青少年的思想道德教育。

2.2学校教育失当

虽然一直强调素质教育,但考试指挥棒一直影响着学校的教育,应试教育的现状没有得到根本改变。对学生的思想道德教育说起来重要,真正做起来就不重要了。学校重智轻德的现象,也影响了农村青少年思想道德教育的顺利推进。

2.3家庭教育误区

家庭教育与青少年思想道德的养成、健康心理的形成有密切的关系。目前农村家庭教育的一些误区,不利于农村青少年思想道德的健康发展。有的家长认为只要学习好就行了,思想道德、心理品格不重要,溺爱小孩,使小孩好逸恶劳、自私自利、贪图享受。还有一些家长染上了社会恶习,不能对小孩言传身教。还有一些家庭,由于父母长期在外打工,出现了大量的农村留守青少年,他们由于得不到父母的关爱和教育,难以形成健康的心态和良好的思想道德修养。

3加强农村青少年思想道德教育的对策

3.1政府层面

3.1.1加大教育资金的投入。当前,虽然政府对农村教育经费投入逐年递增,但由于基数较小,很多偏远的农村地区教育经费的投入仍得不到有效的改善,这样导致了这些农村学校办学条件和教学设备的落后,从而影响其教学质量的提高,因而对于这些农村地区的思想政治教育更难有效的开展。首先,政府在农村教育经费上的投入不足导致教学上缺乏实验设备、教学仪器、多媒体教学设施以及图书资料等,这些基础设施影响了教师教学水平的发挥,不利于学生较快的掌握道德知识。其次,政府资金投入不足导致农村基础设施欠缺,缺乏思想道德教育的相关宣传栏、宣传橱窗等设施,这样农村青少年的道德知识来源极为有限。此外,部分农村基层党组织并没有意识到农村青少年道德建设的重要性,因而大幅度减少对农村青少年思想道德教育的经费投入,更有甚者还将本该用于思想道德教育的经费另作他用。

3.1.2举办道德楷模选举等活动。对于已经辍学或是非在校的农村青少年,村里可以自行组织采取公评公议的形式开展青少年道德楷模的选举活动,每年可以在村里评选出几位农村青少年道德楷模,在评选过程中通过对村里青少年的孝道、生态伦理道德、闲暇道德以及社会公德等方面进行评议,最终得出评选结果,这样对于激励农村青少年学习道德知识、自觉赡养父母、遵守公德等具有积极的作用。

3.1.3投入资金,利用宣传栏及学习园地等道德宣传阵地。农村青少年只有在真正理解了正确的思想道德知识后,才会自觉地将这些知识内化,并开始践行。但是思想品德的相关知识必须借助宣传平台才能让他们在生活和学习中耳濡目染。政府要投入较为充足的资金,在农村人流聚集较多的地方设置宣传橱窗、学习园地等基础设施,充分利用宣传栏、宣传橱窗以及学习园地等道德宣传阵地。在这些宣传栏中进行先进道德模范事迹以及公共道德的宣传,将这些知识进入农村青少年的身边,让他们经过橱窗时就能够接受这些道德教育,让传统美德在农村得到广泛的发扬,这样,公民的基本道德规范才能在农村持续深入下去。

3.2学校层面

随着新农村建设的发展,农村学校的德育教学条件虽然有了很大程度的改善,但是由于部分教师的思想品德教学技能和自身素质的不足,容易引起农村孩子对思想政治课的学习缺乏兴趣而出现大量缺课和逃课等现象的出现,长此以往不利于开展有效的思想政治教育。另外,现在部分农村学校的教师由于教学观念的落后,片面追求升学率,重智商、轻德育,在教学过程中容易采取一些不恰当的教学方式,这样在孩子犯错时就会辱骂或者是体罚学生,严重损害了孩子的自尊心,影响了学生道德品质的提升,导致农村孩子偏离了正确的价值观和人生观。

3.2.1关注农村青少年心理健康教育。首先,面对农村青少年的自卑心理,德育教师可以组织学生到更为贫困的地方慰问老弱病残者,在实践活动中培养感恩意识,让他们每每在生活中遇到不公的待遇时,能够乐观地想到还有比他们生活更艰辛的人,鼓励孩子们更为乐观向上。其次,对于农村青少的心理健康问题,学校必须定期对他们进行心理咨询,如在班级中经常进行心理问卷调查、个别访谈或是简单的信箱联系,帮助他们及早地发现心理上的问题,做好预防工作,让农村青少年健康乐观地成长。

3.2.2改进学校思想道德教育的方式、方法。思想品德教育的方法应该是灵活多样的,教师应该意识到言传身教的重要性。由于农村青少年本身就存在很大的特殊性,因而在进行思想道德教育过程中,不能一味体罚或者辱骂,要从他们的心理问题抓起,尽量去鼓励他们好好学习,要培养他们乐观向上的心态,在进行品德教育课时,也可以适当地放一些教育性、激励性的影片,培养他们的正确的理想与坚定的信仰。利用学生喜闻乐见的形式让学生接受思想道德教育的内容。

3.3家庭层面

父母要重视对子女的思想道德教育,父母在外出务工前,要与孩子建立亲密的亲子关系,让父母对孩子的爱能在孩子的头脑中根深蒂固;如果让孩子在祖父母或其他人的家庭里生活,则要有意识地带领孩子熟悉这个家庭的环境和人际关系,加深与监护人的关系,让孩子感受监护人的爱,增加孩子内心的安全感,避免因分隔两地而产生生疏感,冷淡了亲情,导致孩子心理问题的增多。

3.4社会层面

从社会层面分析,要充分利用志愿者与社会工作者资源对农村青少年进行思想道德教育,具体可以由县级政府来进行牵头,组织志愿者与社会工作者对农村青少年开展各项思想道德教育活动。譬如可以举办有关孝道知识的学习班,让农村青少年认识到“赡养父母”是自身的责任;再如,也可以开设思想道德教育相关的培训班,对农村青少年的父母或是其他监护人进行正确的教育,让他们从中学到教育孩子的方法与艺术,学会关心和帮助孩子,从而提高监护人的道德教育水平,促进他们的思想道德教育逐步走上科学化的轨道。在城乡二元教育结构下,农村青少年的思想道德教育是一个较为复杂的问题,需要国家、社会、学校、家庭几方面的共同努力,综合各类因素探索出一条加强农村青少年思想道德教育行之有效的道路。

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青少年道德教育篇8

青少年是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。我们应该看到,随着我国对外开放的不断扩大,经济建设的不断发展,社会上存在的道德丧失、诚信缺乏、假冒伪劣、欺骗欺诈等消极丑恶现象,给青少年的健康成长带来了不可忽视的负面影响。互联网新兴媒体的快速发展,在给青少年学习和娱乐开辟了新渠道的同时,也传播了一些有害信息。这些新情况、新问题的出现,使青少年思想道德建设面临着一系列新课题,青少年道德教育亟待加强。

加强青少年思想道德教育,必须注重青少年道德修养的养成。所谓“养成”,在于启发“道德的智慧”,进而促成“道德的实践”。学校的教育是重点,家庭的熏陶也不可忽视,环境的影响是潜移默化的,社会的锤炼是最终得以成就的关键。

同时,要十分重视道德教育。首先,要形成科学的、系统的现代德育课程体系,开展道德知识学习活动,加强师资队伍建设。教师应鼓励学生对现实道德问题进行批判性思考,实事求是地引导学生看待社会,从而培养学生对道德问题的独立思考能力和自主判断能力。其次,增强学生道德完善的自我意识。要培养学生自尊、自重、自爱、自强不息的精神,增强参与意识和主人翁精神,以促进学生对人生价值的肯定,对高尚品格的渴望;教育学生主动寻找自身道德行为的弱点,积极探索有效方法去克服这些弱点,充分发挥学生自我教育、自我管理、自我约束的作用。第三,加强渗透,寓教于乐,开展丰富的课外活动和社会实践活动,在潜移默化中树立学生的社会意识。第四,提高教育者的道德水平,使学生们在良好的教育环境中受到熏陶。

青少年道德教育篇9

论文关键词:学生 网络 道德 教育

最近,中国互联网络信息中心(CnniC)了第七次中国互联网发展状况统计报告.报告显示:

2000年束.中国网民数量已经达到2250万.其中,年静在24岁以下的网民占56.13%.这部分的网民绝大多教是在校的青少年学生.由此可见.青少年学生已成为网络使用的主力军,是网络交往的主体.而且我国圈民的低龄化正在加速发展。青少年期是人生发展和道德品质形成的关键时期,隔络社会、隔络道德的建立拐}深影响其道德情操。并客观地要求青少年学生作为网络社会道德的主体参与网络道德的构建。因此,加强青少年学生的网络道德教育成为学校德育工作的一个重要课题。

1.计算机网络带来的道德问题

网络作为前所未有的科学技术.极大地影响和改变着人们的生话,促进了社会伦理道德的进步。但是,它是一把取刃剑.也带来了一些消极的影响与道德问题。

首先,在道德意识方面.网络中的各种信息垃圾使青少年学生的道德意识弱化。青少年学生一旦进入网络,就如同进入知识的海洋,信息的海洋.各种信息应有尽有、包莠惺杂。根据有关专家调查技现.网络上非学术赢息中,47%与色情有关.每天有2万多张色情照片进入互联网。青少年学生正处于青春前期或青春期.涉世不深,阅历较浅,思想活跃.难以抵抗这些信息垃圾的诱惑,长期接触,使学生在思想上,对道德容易产生怀疑主义、虚无主义。同时.在网络环境中,没有国籍,没有边界.没有政府。网民可以隐去自己的真名实姓.用一个或多个“虚拟的身份从事网上活动和交往。网上的人可以随心所欲。自己既不能驱使别人.也不会玻人驱使。这种天马行空、独来独往的网络环境导致青少年学生忽视道德普遍性.陷^道德相对主义。因为道德相对主义否认道德的普遍性.将个人视为自己道德行为的唯一判断者.对历史的优秀道德传统与他人高尚品德持怀疑态度你想如何干就如何干.只要你肯干的,什么都是可以干是道德相对主义的基本原则.

其次。青少年学生利用网络进行交流的结果容易造成道德情感冷漠。网络的时空无跟性,使上网的青少年学生陷入“虚拟的世界,人与人之问面对面交往的机会大为减少.取而代之的是人与电脑的频繁接触。学生个体间的直接沟通形式逐渐变为间接形式.以符号为人的特征.不受物理时空的限制,削弱了学生与他人面对面的交往,使之与社会中的亲属、同学、邻居间感情联系淡化。有的对现实中的学校、班级、同学漠不关心或做出粗暴无礼的事。

再次.青少年学生使用网络,冲击了现实的道德规范。在网上,道德对人的约束越来越依赖于内心的道德信念外在的社会舆论和传统习惯的制约越来越少。;少学生阿民将违反道德规范的网上活动视为自己网络技术高超的表现。网上黑客到处乱闯.电脑病毒层出不穷.相当一部分黑客就是青少年学生。2000年全球很多重要的网站都受到黑客的猛烈冲击.有的网站甚至因此而瘫痪.虽然各国政府加大打击力度.要将黑客绳之以法,但由于网络固有的灵括特点收效甚微.人们传统的道德规范和法律遇到重大的功能限制。忠诚老实、维护真理、服务社会、实行人道等基本的道德规范面临严重的挑战。

最后,网络的使用为上网青少年学生的犯罪行为提供了新的场所。由于网络活动交往的场所具有极太的虚拟性,网上的各种角色可以虚拟到只能被视为能动的智能符号.致使有的青少年学生在网上可以摘下自己真实的面具,以自己的意志赤裸裸地为非作歹。文雅腼腆的在校学生在网上可能变为一只大灰被、粗鲁不堪。网上撒谎、谩骂、诅咒等行为司空见惯;网土犯罪也屡见不鲜。据《辽宁晚报》报道:吉林省一青年学生,在网上与辽宁省葫芦岛市的一女中学生相认识,今年1月6日,诱骗该女生到长春、城等地游玩,并将这位女生劫持到葫芦岛一旅社.然后通过电话,威胁女生的姐姐要给自己两万元钱.否则,就对女生下毒手直至替方出击,女生才获解教。

2.青少年学生上网应遵循的道德规范

网络与其他一切科学技术一样它既可以为人类造福.也可以给人类带米危害,关键在于墟用它的人采取什么样的道德态度。因此,青少年学生作为计算机网络使用的庞大群体.必须遵循一定的道德规范。

2.1具有较强道德责任感和积极向上的思想境界网络技术的发展,使青少年学生以极快的速度接受新的知识,道德观念也随之发生变化,拓展了他们的思维和行为空间,增加了道德行为的自由度和灵活性。面对黄色、反动、迷信、暴力等各种信息,面对各种网络犯罪的诱惑,网上的青少年学生如不具备较强的道德责任感和积极向上的思想境界,就会乱闯禁区,实施犯罪括动,破坏网络系统。

2.2关心国家有利社会。计算机网络应该是造福社会报效国家的工具,不应该成为破坏社会正常生括、损害他人利益以争取个人不正当私利的手段这是人类发明与应用网络的根本宗旨与道德目标也是维护阿络正常、健康发展的重要基础与必要条件,是青少年学生阀民应遵循的道德规范。

2.3平等公平、互利互惠.这是现实中最基本的道德规范,也是网络中的基本道德规范.必颁共同遵循的,青少年网民也不能例外。网络不仅体现出网民与国家、社会的关系,而且要求网友之间的交往关系正常化。台理利用网络资源,每个网络用户或网发都必须平等相处.公平对待、被此尊重、承担责任、履行义务,在互惠中互利,于相予中取利。

2.4以诚招待·杜绝欺诈。由于网络交往中的人的行为的符号化.使真正的人隐藏在菩案后面,传统道德关于诚信的制约被淡化.便容易使青少年网民滋生种种欺诈行为.为消除这类弊病.网民之间,特别是被此龉生的网民在交往中的互相诚实更应成为自律的行为.使“虚拟”世界成为真实世界的正确体现,使网上的人际关系与真实世界的人际关系趋于一致.只有这样.才能在网络交往中得益,有助于青少年学生的健康成长。

2.5维护网络安全,反对黑客“侵袭。为了使计算机网络发挥其造福人类的积极作用,使网络成为我们美好的家园,必须同危害国家、社会、网络用户的行为作坚决的斗争2000年12月28日,九届全国人大常委会通过了《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》,为维护我国网络安全,同网络不法行为作斗争提供了有力的法律保证。但是.我们认为.在进一步提高网络拉术水平,加大法律打击力度的同时,刨设网络道德规范并发挥其应有的作用是不可缺少的。

3.加强对青少年学生的网络道德教育

由于青少年学生是网络使用的主力军,是网络交往的主体,所以.必须重视加强对青少年学生的网络道德教育。

3.1发挥广大教师的育德功能。师者,传道授业解惑也。教师作为“传道”的主导者,在剐络时代:

首先要转变观念。要辩证地认识网络,既看到网络不足之处,更要看到网络给我们带来的积极作用,要充分认识网络在学校德育、学生自我教育中的重要地位,网络时代给学校德育工作带来的机遇。同时广大教师要改变自身的思维方式,只有在思想观念、思维方式得到转变的基础上,才能把握好网络道德教育的方向和度,提高网络道德教育的实效。

其次,提高广大教师了解和运用网络技术的能力。嘲络作为一种新的媒介,对学校道德教育的方式、方法都产生了显著的影响。它可以将传统的灌输式变为参与式的道德教育;将德育内容由枯燥变为生动目前,网络教育已在发达国家普遍兴起,并日趋完善。我国的网络教育也方兴未艾,成为信息化的主要奋斗目标。广大教师必须通过培训、自学等各种渠道,真正了解网络的功能、特点,提高网络技术运用的能力,才能热练地使用网络,驾驭网络,使道德教育更有吸引力、感染力和辐射力。

3.2防范青少年学生个体不道德的网络行为。上网的青少年学生往往只是按照自己在网络信息中的需要来活动,这不但对现实社会中的主导道德规范形成巨大的冲击,而且使其约束力明显下降。所以必须对上网学生个体的不道德行为加以防范。

首先,培养学生个体道德意志,提高学生网上自我教育自力。道德意志是人们自觉地确定道德行为的目的,按照所掌握的社会道德原则来抉择和调节自己的行为,克服内外困难,以实现既定目的的心理过程。这里的道德意志是指刚上学生个体为实现网上道德行为所作出的顽强努力,是调节网上学生个体行为的精神力量。道德意志薄弱的个体,容易受到朋络信息垃圾的干扰和网上犯罪行为的诱惑、侵害,而道德意志坚强的个体,则能克服诸多不良信息的影响,自觉抵期反动、色情等信息的侵扰,坚持正确的道德规范。道德意志的培养,一方面耍加强对学生进行思想政治教育,提高思想政治素质,树立正确的人生观、世界观、价值观。把网络作为获得知识的来源,学习的手段,而不是沉溺于玩乐和刺激的不良信息中。另一方面,要培养学生和不良诱园作斗争的能力。作为信息媒介。网络具有信息量太、传播速度快、影响范围广的特征.这不仅使教育信息的迅速传递成为可能,而且有利学生间的思想沟通,从而在硬件技术环境上为学生开展自我教育活动提供了条件。但是,从目前的现状看,学生网上括动、特别校园的信息交流、自我教育都普遍存在着消极、无序、自发、信息虚假、把自我教育等同于自由教育等等现象。学校、教师、社会都应进行积极引导和必要的监管,使青少年学生的网络自我教育从消极变为积极,从无序变为有序,从自发变为自觉,从无为变成有为.提高青少年学生的网络自我教育能力。

其次,防范西方敌对势力利用网络对我国青少年学生实施西化、分化、弱化的阴谋。有人箍机选掸了浙江大学四十校区的491名学生进行上同情况调壹.在回答“你觉得网上对马克思主义的宣传如何时.有16.1%的学生回答“力度不移”9-4%的回答“正好7.7%的回答“太多了”:回答没有注意”的高达668%。一些学生对网上歪曲中国的报道所持态度是很模糊的。由此可见,学生上网后,只凭兴趣,不讲政治的倾向比较普遍。网络上的信息传播是跨国界、跨文化状态的,使得在国际传播体系中,信息富有的少数西方发达国家居于主导地位。他们的文化、意识形态等成为青少年学生阿民接触最多的内容.由于众所周知的原因.西方敌对势力利用一切手段向我国青少年学生推销他们资产阶级的价值观、人生观和资本主义制度,对我国实施西化、分化、弱化,不得不引起我们的高度警惕。采取防范措施.关键在于加强学生共产主义理想、信念的教育,积极主动地对学生灌输马克思主义的辩证唯物史观.提高学生政治思想素质。同时.政府、学校必须加大对网络信息监控力度,建立有关的监控帆制,可通过技术、行政、法律等手段.控制信息源头,以达到正本清源的目的。

再次.防范色情、暴力、迷信等黄毒信息的侵蚀。据不完全统计,60%的青少年学生是无意接触到网上黄色信息的,而接触过网上黄色信息的青少年学生90%有性犯罪行为或动机。一些白控能力较弱的青少年学生往往出于好奇或冲动心理去寻找色情、器力信息在捌络中有许多专门提供色情服务的时站,青少年学生一旦找到这些捌址.就很容易去看那些低级庸俗的东西来满足他们“猎奇”、窥淫”的心理。面对汹涌而来的黄毒恶流.除了加强学校德育工作的实效性外,更重要的是政府各个部门,特别是有关拄术部门.应承担起保护青少年学生身心健康的责任,及早研制出能“过滤有害信息,为青少年学生输送科学、正确、健康的软件开发我国优秀的传统道德信息资源并上网,向学生网民传输,为学生个体的思想品德发展营造一个良好的信息环境。

最后.防范侵害他人安全的网络行为。阿上的交往是在电脑上进行的,象现实交往那样缺乏安全感,于是,一些人警惕性大大放松,给想侵害他人安全行为的人有可乘之机因此.每个时络用户都必须提高警惕。但更重要的是对捌络的主体加强网络道德教育.尤其是青少年学生。当前,网上青少年学生实施侵害他人安全的行为主要有三种:人身侵犯、稳私侵犯、感情侵犯.前一种出现较少但也应引起我们注意.后两种较为多见如盗窃他人帐号、密码、偷看他人信件以及利用网络宣扬别人隐私事件在网上时有发生,对女性进行情感纠缠和性骚扰行为随处可见。对于这些侵害行为的防范,目前.已有一些国家对网络行为进行了立法。我国公安部1997年12月3o日颁布了t计算机阿络周际网安全保护条例》,2000年12月28号,九届人大常委会也通过了《全国人大常委会关于维护互联网安全的决定》这对防范网络侵害行为.维护网络安全起到了很好的作用但是,面对爆炸性发展的嗣络业.仅有的这些法规是远远不够的,必须建立一整套有关网络的法律体系,使网络管理法制化。同时,必须加强对青少年学生网络法制教育.促使他们形成正确的网络道德”

青少年道德教育篇10

一、新时期青少年网络道德问题出现的原因

首先是家庭教育的缺失。随着家庭、社会结构的多元化,多种因素会造成单亲家庭或问题家庭,如离婚、配偶死亡、配偶工作居住两地,甚至未婚先孕,等等。由于单亲家庭或问题家庭的成因不同,以及个人本身所拥有的内外在的资源不同,孩子在成长发育过程中出现的各种问题得不到及时纠正,会导致孩子缺少家庭的温暖和安全感,久而久之变得孤僻、内向、忧郁、自卑,慢慢他们将从其他孩子之中脱离出来,进入自我封闭和孤独的空间,导致性格交流的极大障碍,长此以往,他们就会产生心理疾病。这就是不良少年产生的主要原因。

其次是互联网自身的原因。网络的日益普及和飞速发展,使社会逐渐分裂为两种不同的人类生存空间―――网络空间和现实空间,网络空间不同于现实空间,现实空间人们的社会交往、活动方式受各种客观条件的限制与制约,在一定程度上容易规范,能够控制。而网络空间,由于不受任何组织机构的控制,网络运行的“数字化”、“虚拟化”特点,使得人们的交往以字符为中介,可以“相逢对面却不相识”,因而非常自由,难以控制,人们之间不仅直接接触减少,而且在自身不能有效节制的情况下可以做出许多现实中不敢做或者不可能做的事情,在现实中不敢显露的,如偷窥探隐欲、凶残好斗、喜恶作剧等不良嗜好表露在无人监督的网络里。给居心不良的人提供了一个很好的“作案场所”,因此产生了大量有悖于网络道德的案件,表现出与现实社会生活中伦理道德规范不相符合的状况。

再次是学校教育的误区。在面对网络给青少年道德教育带来的诸多问题时,学校对学生上网不是进行科学引导,相当一部分教师以“上网荒废学业,容易使人学坏”为由强制阻止学生“上网”,反而激发了他们的逆反心理,为德育工作设置了人为障碍,从而将部分少年推向了德育教育的深渊。

二、加强青少年网络道德教育的策略

网络是一把“双刃剑”,它给青少年思想道德品质的形成所带来的消极影响不容忽视。而中学生作为网络日益壮大的使用群体,因其生理、心理的不成熟性和不稳定性,使得网络对中学生的影响日益增大,且负面影响日渐突出,给学校德育工作带来新的领域、新的阵地、新的课题。现我从学校德育工作的实际出发,就加强青少年网络道德教育的策略谈谈看法。

(一)加强家庭教育,发挥家庭教育的育人功能。

父母是孩子的启蒙老师,家庭是儿童生命的摇篮,是人出生后接受教育的第一个场所,即人生的第一个课堂;它承担着道德示范和道德启蒙教育的重任。父母的道德人格会潜移默化地影响孩子,因此家长要以身作则,提高自身素质。身教重于言教,是搞好家庭教育的关键,家长要有良好的思想道德,注意学习,对自己的工作有强烈的事业心和责任感,有健康乐观的生活态度,以及由此形成的家庭氛围,同时夫妻间相互关爱,家庭和谐无疑会对孩子的成长起到良好的引导作用。反之,有可能成为对孩子的污染源。因此,家长不要把孩子作为实现自己理想的人,反复将自己的意志强加给孩子,这不利于孩子正确人生观、世界观、价值观的形成。

(二)注重学校德育教育,发展校园文化,营造良好的育人氛围。

学校德育教育是青少年道德教育的主渠道,而校园文化则是学校德育环境中十分重要的组成部分。因此学校要将德育教育纳入丰富多彩的校园文化活动中。利用学校的校训、校歌、校徽、校牌、校旗、校服所体现的学校特色、主题班会和报告会中先进人物事迹对师生的教育和激励。利用校本教材,让学生知道日常生活、学习中应该遵守的条例、注意的问题,发挥学生“自我教育、自我管理、自我服务”的主体作用,规范学生日常行为,提高自律水平。同时学校应改变原有单一的教育模式,利用校园网实现师生互动,加强网络心理辅导,把传统教学与教育实践相结合。校园网应开通网络图书馆,让学生在课外多读一些有益的书刊,促进其道德和智力的全面发展。

(三)创造良好的社会环境,对青少年进行社会教育。

良好的社会环境是加强青少年道德教育的重要条件,也是加强公民道德建设的目标之一。因此加强青少年网络道德教育应协调好家庭、学校和社会三者之间的关系,共同构筑青少年网络犯罪防治体系,加大网络监管力度,对网上不健康的内容及时进行处理,通过审查、监控、自查等方式规范社会网络环境,将不允许青少年进入营业性网吧制度化、法律化。真正做到保证学生能白天正常上课,晚上能按时休息。对逃课上网的学生进行有针对性的社会教育,形成全社会严管的社会氛围。

(四)引导青少年提高自我意识。