管鲍之交篇1
朋友交到这个份上，我们该羡慕管仲吧，可让我们瞠目结舌的事儿还在后头。当时，齐王有两个儿子：纠和小白。管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。齐王死后，两个公子为争夺王位互相残杀，管仲几乎要了小白的命。后来，公子纠被杀，公子小白即位。论理，管仲这个公子纠的军师该被处死。可是，在小白要拜鲍叔牙为相的时候，鲍叔牙力荐管仲。这才有了管仲那句极经典的告白：“生我者父母，知我者鲍子也。”
面对鲍叔牙这样的哥们儿，我们会发自内心地喟叹：管仲真的好福气，能交上鲍叔牙这样的朋友。我们咋就碰不到一个鲍叔牙呢？
历史其实告诉了我们答案，《史记》上说得很明白。《史记》中记载，管子叹日：“鲍叔不以我为，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。”翻译成现代文，大意就是：我管仲无赖，不厚道，鲍叔牙之所以依旧愿意做我的铁哥们儿，是因为他知道我有“一匡天下，九合诸侯”的意愿和才能。
这就提醒我们每一个渴望交到鲍叔牙这样的朋友的人认真想想，你需要鲍叔牙做朋友，可是，你是否有做鲍叔牙的朋友的资格？也就是说，你所交往的对象之所以愿意和你交往，是因为你值得交往。假如你只是朋友的一条阑尾，多你不多，少你不少，凭什么喟叹自己所交往的朋友不是鲍叔牙？
人生有限，谁也不会无端地浪费时间、精力和财力，进行无谓的情感“投资”。你的个性越坦诚，你交的朋友也就越知心知肺；你能帮朋友排忧解难，朋友自然会为你两肋插刀；你有本事让朋友快乐，朋友也就会尽心竭力救你于苦海；你有经天纬地之才，自然就能交到鲍叔牙这样的铁哥们儿了。你如果毫无价值，有什么资格苛求朋友呢？
管鲍之交篇2
鲍叔牙，也称鲍叔，出生于今天的安徽颖上，是春秋时期齐国人。他与管仲属同乡同学。管仲家有高龄老母，生活极其贫困。鲍叔家比较宽裕，平素做些生意维持生计。鲍叔看管仲人很孝顺，做事精明，就与他合伙做起了生意，并让他代为管账、管钱。管仲的股份钱是东挪西借的，债权人催急了，管仲就私自将大伙的盈利堵上了自己的窟窿。年终分红时，管仲的那一份仍照拿不误。这下别的合伙人不干了，同样地投资，同样的辛苦，管仲凭什么要多拿多沾。退一步说，起码要尊重点你鲍叔，与你通个气吧。你看鲍叔咋说，人家不是贪，是家中太穷，又要面子，我等就不要细究了。私自挪用，分配不公，放在桌面上是说不过去的。可鲍叔如此豁达，众人也无话可说。
管仲毕竟是读书人，鲍叔决定让他打理生意，心想多赚点钱，好堵悠悠之口。可管仲不善经营将本钱赔了精光。当管仲怯怯地向鲍叔自责时，鲍叔虽心疼金钱，但还是宽慰管仲说，做生意哪有只赚不赔的，下次小心点就是了。鲍叔的大度与理解，让管仲感佩不已。管仲暗下决心，一生跟定鲍叔。
鲍叔不是池中之物，在那兵慌马乱的年月，读书人的机遇也必须在沙场上求得。鲍叔弃商从戎，管仲也随之入伍。鲍叔英勇善战，威望日隆，不久就升了官。可人们发现管仲在每次战斗中，冲锋在后，凯旋在前。人们认为管仲是个胆小鬼、是个投机分子，于是直接将他绑缚到上司跟前。鲍叔得知后向上司拍胸作保说：“管仲是我的兵卒我了解，他并非鼠辈，而是个孝子。他家有八旬老母，若他战死，就会一尸两命。”结果鲍叔降了职，管仲保了命。鲍叔虽因管仲之事受牵连，但他毫无怨言，对管仲仍一如既往地关照。管仲感动得流涕，叹道有鲍叔这样的君子为生死之交，此生无憾。
造化往往捉弄人，生死之交竟成了竞争对手。
鲍叔做了齐襄王弟弟公子小白的老师，管仲做了小白的哥哥公子纠的老师。那时齐襄王担心这两个同父异母的弟弟篡位，欲加谋害。两位公子被迫逃到各自的姥姥家，鲍、管各事其主，相安无事。
可齐襄王被杀后，两位公子认为有了继位之机，都以吊丧为名，日夜兼程往家赶。公子小白的姥姥家离齐国近。问题是谁先回家，谁就有可能做君主。管仲此时不顾与鲍叔的手足情深，只顾主人的尊位得失，毅然率部拦截公子小白。
面对气势汹汹的管仲，鲍叔劝道，你奔你的丧，我吊我的唁，你为什么阻止我们？管仲置若罔闻，形同陌路，毫不犹豫地拉弓射杀。还好射到了公子小白的衣带钩上，小白乘机装死，才躲过了一劫。要知道管仲是当时一等一的弓箭手，公子小白若不诈死，祸福难知。
历史往往就在一瞬间形成。公子小白先期抵达齐国，坐上了国君的宝座。在鲍叔牙的辅佐下，稳定了局势后，陈兵威胁鲁国。公子纠的姥姥家鲁国，只好将公子纠的头颅和管仲这个罪囚押送到齐国。
一箭之仇，怎能不报？公子小白确有杀戳之心；一代贤者，怎能不用？鲍叔实有举荐之意。小白怎么也没想到，任鲍叔牙为相时，鲍叔牙却坚辞不受，并甘居人下，推荐了犯上而不顾情面的阶下囚管仲为相。并列出了5点理由。鲍叔不计个人尊卑，以国家利益为重的君子之量，让小白汗颜，于是国君小白摒弃前嫌，任管仲为相。之后，管仲在鲍叔的支持下，辅佐小白齐桓公成为一代名君。
管鲍之交篇3
美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢。
桓公曰：“宁戚之外，岂无人乎？吾欲任鲍叔牙，何如？”仲对曰：“鲍叔牙，君子也。虽然，不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也，恶恶已甚，人谁堪之？鲍叔牙见人之一恶，终身不忘，是其短也。”----冯梦龙《东周列国志》。
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空悬一片心----冯梦龙《警世通言》。
生我者父母，知我者鲍叔。-管仲（春秋政治家）。
此世称管鲍善交者，小白善用能者。
然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。----列子《列子力命》。
入门岂复知客主，夷吾鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取，相倾顿使形迹空，素定已各肝胆许，世间未信亦论交，得失秋毫有乖忤----曾巩《论交》。
故谚曰：“巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也。”以管仲之圣而待鲍叔之助，此鄙谚所谓“虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信“者也。
其实，真正的知音应该就像伯牙与子期、管仲与鲍叔牙一样，一个人或许在一生中都碰不到一个知音，或许会成功，却不一定会幸福，但拥有知音的人肯定过的幸福美好。
上惭伯乐顾，中负叔牙知。
管鲍之交篇4
各种野味珍馐、草木生灵，这些上餐桌的食物无一不取自自然，因而也就与自然界生态系统息息相关。在日益全球化的今天，深入了解并有效管理人类饮食背后勾连的复杂社会生态系统，这对于应对急剧变迁的生态环境、消退的自然资源，缓解日益严峻的贫富不均与社会分化，以及实现人类社会的可持续发展都有着十分重要的意义。本文基于笔者在南非开普敦沿海社区调研所获得的实地资料，以南非鲍鱼为例，探讨全球化时代，中国人独特的饮食文化对世界自然资源与生态环境保护产生的影响，以及由此导致的社会生态系统的变化。鲍鱼因具有较高的经济价值，易造成过度捕捞，从而产生资源环境问题。然而，本文之所以选择以南非鲍鱼为研究对象，不仅仅因为如此，更为重要的是，南非鲍鱼过度捕捞的背后隐含着对东亚社会奢侈饮食文化的反思。因此，对这一现象的探讨更有利于我们分析全球化时代饮食文化与生态环境保护之间复杂的社会关联。
二、奢侈饮食文化与海洋生态环境的破坏
人是一种杂食动物，早在旧石器时代，远古人类就知道利用海洋来获取食物，并完成人类的演化。海洋孕育着丰富的生物和渔业资源，为人类提供着各种食物、医药等原材料，改善着人们的生活质量，并构成人类文化不可或缺的一部份。中国素以乡土文化著称于世，饮食亦更偏向于向土地获取食材，然而，中国同样是个具有多生态环境的国家，长达3.2万公里的海岸线及丰富的海洋渔业资源使得包括鲍鱼在内的一系列海产品也一直位列中国人的食谱之中。作为世界著名的饮食文化大国，自古以来，在中国社会，“吃什么”与“怎样吃”直接与权力、财富、地位等身份象征挂钩。在中国人的饮食文化观念之中，不仅追求食物口味的“食不厌精、脍不厌细”，同时，也讲究原材料的“物以稀为贵”，刻意追求食物的“珍、奇、稀、异”，并形成一种崇尚山珍海味的奢侈饮食文化。在古代中国，大部分人远居内陆，由于交通条件落后，加之海鲜保质期短，使得长距离的海鲜运输以及长时间的海鲜保存较难实现，因此，海鲜便被视为盘中珍馐，而得食鲍鱼、鱼翅等此类稀贵海产品则更被视为财富与身份的象征。中医认为，鲍鱼能够滋阴壮阳、养肝明目、治疗肝肾阴虚，历来被誉为“海味珍品之冠”，因此，被大力推崇。然而，鲍鱼生长期长，且产量稀少，外加制作工艺复杂，所以价格高昂，有“一口鲍鱼一口金”之说。在中国悠久饮食文化的历史脉络中，鲍鱼一直享有非常高的地位。改革开放之后，随着人们生活水平与消费能力的提高，人们对鲍鱼的需求量也与日俱增。消费潜力的大爆发导致对野生鲍鱼的过度捕捞，不仅造成鲍鱼数量直线下降，而且，大部分野生鲍鱼品种已经灭绝或濒临灭绝，剩下为数不多的品种也处于退化之中。这使得中国海洋渔业资源遭到严重破坏，海洋生态系统严重失衡。中国近海四大渔场（渤海渔场、舟山渔场、南海沿岸渔场和北部湾渔场）的渔业资源普遍面临枯竭，水域生态环境也逐步恶化。伴随捕捞成本的不断增加，本地渔民的生产、生计亦难以为续，因越境捕捞引起的海洋争端也日渐增多。虽然从辽宁大连的獐子岛到广西北海的北部湾这一漫长的大陆海岸线上，凡是能够进行人工养殖的地方都建有鲍鱼养殖厂，这也使得中国人工养殖鲍鱼数量跃居世界第一。但是，由于鲍鱼品种的退化以及养殖过程之中的药物污染等问题，人工养殖的鲍鱼并不能满足国人的胃口，对野生鲍鱼以及其它稀缺野味的强劲需求促使着中国人将目光放到海外，南非鲍鱼因此得以进入中国人的餐桌。
三、“白金”与“黑市”：南非鲍鱼的非法贸易
尽管东亚文化将鲍鱼视为奢侈饮食文化的代表，并被认为是财富与社会地位的象征，但是，直到目前为止，包括南非在内的世界大多数国家并没有食用鲍鱼的习惯。因此，南非鲍鱼几乎100%出口到香港，然后再由香港转口贸易到中国大陆。因为南非鲍鱼的个头大（成年南非鲍鱼能够达到500克一头），而且肉质肥厚，是极品鲍鱼的一种，因而价格非常昂贵。在春节期间，一公斤南非干鲍的价格能够达到将近1000美元，在高档饭店消费一只半斤以上的鲍鱼通常在万元人民币以上。由于成年南非鲍鱼的肉质偏白，而且价格昂贵，因此在许多香港和中国的高档饭店里，南非鲍鱼被食客们称为“白金”。尽管价格如此昂贵，但由于南非鲍鱼货源较少，因此，具有消费能力的食客们对于南非鲍鱼仍然趋之如骛。20世纪90年代以来，随着中国大陆经济迅速发展，出口到中国的南非鲍鱼数量和价格都有了一个质的攀升。香港是世界性的鲍鱼贸易中心，联合国粮农组织的统计资料表明，香港占全球鲍鱼进口总量的50%以上，而南非则是香港最主要的鲍鱼供应商之一，仅就干鲍而言，南非占到了香港进口总量的40%左右。出于保护生态环境与实现资源可持续利用的目的，南非政府将鲍鱼列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》，限制野生鲍鱼捕捞量与出口量，并通过各种途径，包括颁发捕捞执照、加强对非法捕捞的惩罚力度，甚至动用海军来强化对野生鲍鱼等近海渔业资源的保护。如此严格的制度约束使大规模的野生鲍鱼贸易难以实现，而近年来鲍鱼在东亚消费市场的行情又持续看涨，这促使南非鲍鱼养殖业快速崛起，西开普敦沿海的鲍鱼养殖发展迅速。在南非的正规出口市场，人工养殖的鲍鱼占据主导地位。然而，尽管南非鲍鱼养殖规模日渐扩大，但是，由于养殖的南非鲍鱼体格与质量并不能满足日益挑剔的东亚食客的要求，在野生的比养殖的更有营养价值的理念影响下，南非野生鲍鱼具有广阔的市场。在西开普敦南部沿海，丰厚的利润使鲍鱼的非法开采与贸易仍屡禁不止，并形成了一个巨大的关于南非鲍鱼的黑市。南非野生鲍鱼的偷猎基本上由“地下黑帮集团”控制，并形成偷采、黑市交易、非法加工、走私与销售一条龙的有组织的犯罪，在这一偷猎犯罪网络之中，来自香港的黑帮在其中扮演着重要的作用，并成为南非鲍鱼黑市贸易的源头。这些犯罪集团一般会高价雇用一批当地渔业社区的潜水员到海底偷采鲍鱼。由于当地渔业社区的收入低，而偷猎则来钱容易，因而在开普敦沿海的许多社区，很多年轻黑人或有色渔民到了15岁以后就不再去上学，而是受雇用充当鲍鱼偷猎者。鲍鱼交易一般在海上进行，偷猎者将非法捕捞的鲍鱼通过冲锋舟运送至停靠在海上的渔船里，然后卖给黑帮分子。根据鲍鱼个头的大小，偷猎者平均每公斤可以获得100美金左右的酬劳，这在当地已经是相当高的收入。有的时候，为了方便双方交易和避免政府的追查，黑市交易会采用“以物易物”的方式来取代现金交易，比如，黑帮会用和枪支来与偷猎者直接交换鲍鱼。南非野生鲍鱼偷猎犯罪网络已经不仅仅局限在南非一国之内，其周边一些邻近国家也被囊括进来，形成一个庞大的网络集团。诸如莫桑比克等南非邻国本身并没有鲍鱼的商业开采行为，而津巴布韦和斯威士兰则是内陆国家，但是这些国家有很大量的鲍鱼出口。这是因为许多盗猎的鲍鱼一般先在南非内陆农村经过加工处理和风干后，再通过非法渠道走私到南非的这些邻国，然后通过合法的手续出口到香港与中国大陆。
四、鲍鱼偷猎与海洋生态危机
管鲍之交篇5
益友是上品，即对自己的思想、工作、学习、发展有益的朋友。益友能真心帮助我们，水平高者可与良师并列，让我们受益无穷。能力不济的也会尽力而为，真心为朋友好，无论如何绝不会坏我们的事，更不会背后捅刀子。昔时，齐国管仲、鲍叔为友，鲍叔自知才智不高，举荐管仲为相，位在己上。管仲感慨：“吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔!”所以古今说知心结交，必曰“管鲍”。
诤友是珍品，即能够直言规劝，勇于当面指出缺点错误，敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人。元帅有诗云：“难得是诤友，当面敢批评。”齐威王引邹忌为诤友，李世民视魏徵为诤友，也把敢于直陈得失的黄炎培、仇鳌等民主人士称为诤友。诤友之所以可贵，就在于他们能以高度负责的态度，坦诚相见，对朋友的缺点、错误决不粉饰，敢于力陈其弊，促其改之。古人云：“砥砺岂必多，一璧胜万珉。”意为交友不在多，贵在交诤友，人生之途就会少走弯路。
素友是妙品，即情趣相投、没有任何功利目的的朋友。就因为有共同语言、爱好，大家走到一起来了，他可能给你帮不上什么忙，也不常和你觥筹交错，却和你心底相通，有苦恼可找他倾诉，有快乐可与他共享，这就是君子之交淡如水。就像鲁迅与瞿秋白，交往次数并不多，却心心相印、惺惺相惜，鲁迅说他同瞿秋白的友情是“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。
信友是精品，即所谓一诺千金、值得信赖的朋友。你可放心地把钱借给他，而不担心他赖账，如有变故，砸锅卖铁也会还你。你可把妻儿托付给他，他会像对待自己亲人一样。嵇康被害前，对儿子说，只要你山涛伯伯在，你们就不会有饥寒之虑。果然，山涛担起养活嵇康家人的担子，善始善终。你可记住他多年前的承诺，他一定会践约不爽。西汉人巨卿与元伯为友，并游太学。分手时，巨卿对元伯说：“两年后的今天，我到你家去拜会令堂。”时间到了，元伯杀鸡沽酒，母曰：“二年之别，千里结言，你何相信其诺？”曰：“巨卿信士，必不乖违。”至期果到。巨卿升堂拜饮，尽欢而别。
挚友是极品，即“刎颈之交”，生死与共、肝胆相照。这种朋友凤毛麟角，如果万一碰上一个，千万不要错过，那可是你一生的福分。其信条是士为知己者死，重友情、轻生死，义薄云天，慷慨悲歌。春秋时，羊角哀与左伯桃为友，同赴楚求仕，值雨雪粮少，伯桃遂主动让衣食与哀，自己入树洞中死。羊角哀忍痛独行仕楚，显名当世，打开树洞将伯桃尸厚葬之，并不愿独享富贵，在伯桃墓前自杀。《刺秦》里的荆轲与高渐离、《赵氏孤儿》里的程婴与公孙杵臼，均为挚友中之翘楚，高风亮节，名垂千古。
管鲍之交篇6
田中绢代是“日本性格女演员的活字典”,她与大导演沟口健二是一对影视界的黄金搭档。他们相扶相携,创作了《西鹤一代女》、《雨月物语》、《山椒大夫》等很多日本电影史上的经典,也共同度过了许多次人生的低潮。
然而,在绢代要去执导一部影片时,健二却坚决反对,他说,绢代明明可以做一个百分之百的女演员,为什么要去做一个百分之五六十的导演呢?面对健二的否定,田中绢代很不理解,认为健二只是害怕失去她这个演员,完全不顾她的发展,从此与老搭档反目成仇。
在与健二交恶后,绢代去影院看了他执导的《大经师昔历》,她是怀着不服气的心理进去的,看完后却脸色煞白地出了影院。她被影片的气魄所征服,她更嫉妒片中的女主角,这个角色本来应该是她的,她终于明白健二为什么要否定她做导演的决定了。两年后,绢代去医院探视病危的健二,想和他重新合作,健二说:“等我好了之后,咱们再见面!”然而,这却是两人的最后一面……
同样是面对否定,鲍叔牙的做法是值得学习的。
管仲临终之际,齐桓公问,你走后,鲍叔牙能否接替你的相位?管仲说,如果把相印交给他,害了你齐桓公,也害了鲍叔牙。谁都知道,鲍叔牙一生都照应管仲,管仲曾说“生我者父母,知我者鲍叔”,可见交情之深。可管仲却否定了鲍叔牙,他说,鲍叔牙的人品了不起,气度也大。但是有一点,为相之人,有时也要能藏污纳垢,否则,水至清则无鱼。鲍叔牙太好、太清了,眼里容不得半点沙子,所以,他是绝对不能胜任这个位置的。面对朋友的否定,鲍叔牙非但不生气,还笑言只有管仲最了解他。
管鲍之交篇7
早上9点，上班打卡，写代码；
中午11点半，吃午饭；
下午1点，继续写代码；
下午4点半，给老板发邮件，告知一天工作情况，“今天的代码又没写完”，等着挨骂；
下午5点，下班回家。
眼看鲍勃的生活就要埋葬在日复一日的循环里，忽如一夜春风来，天上掉下个救世主——鲍勃交了个“中国朋友”。
没人知道鲍勃的“中国朋友”长什么样子，就连鲍勃自己恐怕也不知道，尽管在过去6个月里，他们每天都在网络上不断线地热切联络着。然而，在这个只关注网络账号的互联网时代，知晓人的面貌似乎也没什么必要。大家只知道，自从有了这个朋友，40岁的鲍勃好像变了一个人，他有了20岁的体力、30岁的干劲、40岁的谋略和50岁的智慧。
有了这个新朋友，鲍勃从“泯然众人”一下子升级到“脱颖而出”。他成了好员工，每天下午都提交一份任务，每一行代码都消灭一个难题。不管多么棘手的任务，他总能在下午下班之前，轻轻松松地提交一份漂亮的对策。
再也没人敢小看这个“毫无杀伤力的居家好男人”。鲍勃的上司也越来越喜欢他，称赞他的程序写得“干净利落，有板有眼”，还把他评为“整栋大厦里的最佳程序员”。
关于鲍勃的一切都让他们满意，只是在去年5月份公司装了监控登录地址的设备后，一件小事让这些重视网络安全的老板们感到蹊跷：明明他们的明星程序员就坐在美国的办公室里，聚精会神地对着电脑，可系统为什么显示提交漂亮代码的“鲍勃”位于“中国沈阳”？
答案委托给在电信供应商安全部门工作的瓦伦汀寻找。这个互联网法律调查员原本计划破获一起“黑客事件”，抓住袭击美国公司安全系统的中国黑客，结果不小心揭开了鲍勃的神秘面纱。从5月份以来的数据看，原来，远在沈阳的中国人才是所有漂亮代码的幕后主角。
就像懒得做家务的单身汉，喜欢掏钱请家政阿姨来打扫房间一样，懒得编程的鲍勃，早已经把自己的工作“外包”给精通编程的中国高手，有朋自中国来，替我编程。
身在美国的鲍勃只要每年动动手指，写张五万美元的支票，远在沈阳的中国程序员就会每天按时替他写代码。这些钱对于每年有六位数美元工资入账的鲍勃来说不算什么，对于中国程序员来说却是一个诱人的大数目。
为了让中国程序员能够顺利登录他的内部工作账号，鲍勃还把登录系统必备的密钥卡，用联邦快递寄到中国。从此以后，那些累人的代码行都是由看不见的“中国鲍勃”，从互联网的另一端登录，认认真真地替他编写。没有图？自有中国人送上前。没结果？中国人替他写。
可是上班不干活，鲍勃干吗呢？瓦伦汀一调查，结果把他自己也吓了一跳。这位调查员认定，鲍勃的故事是“2012年工作中不得不回顾的大事”，把它原封不动地写进自己的年终工作总结里。看，日子还能这样过：
早上9点，上班打卡，刷新闻，看视频，冲着小猫卖萌的短片哈哈大笑；
中午11点半，吃午饭；
下午1点，逛网上商城；
下午2点，更新社交网站上的个人资料；
下午4点半，给老板发邮件，告知一天工作情况，“今天的代码写完啦”；
下午5点，下班回家。
瓦伦汀的这份年终报告在网站上公布后，立刻成为热门话题，从英国的BBC到美国的Cnn都追着采访鲍勃，鲍勃的故事之荒诞，让见惯了奇事的记者们都不可置信地反复问他：你不是在逗我玩吧？
同样想说这句话的，还有那些曾经器重鲍勃的老板们。只可惜，摆在他们面前的却是令人苦笑的真相：他们没能在鲍勃办公室的电脑里找到任何一行漂亮代码，那里只有一张又一张从中国发来的汇款收据。
如今，鲍勃的工作没了，也没了“中国朋友”，他又回到it民工的行列，重新过上了单调的日子，上网刷屏，投简历找工作。
管鲍之交篇8
1、含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。
2、生死不渝：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
3、谊切苔岑：切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。
4、深情厚谊：深厚的感情和友谊。
5、情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。
6、情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。
7、情深潭水：比喻友情深厚。
8、范张鸡黍：范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
9、鲍子知我：指彼此相互了解而情谊深切。
10、万古长青：万古：千秋万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
11、管鲍分金：管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。
12、情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。
13、抵足谈心：同床共卧，亲切谈心。形容彼此间情谊深厚。
14、情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
15、胶漆相投：相：相互；投：投合。比喻情深谊厚、亲密无间。
16、情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。
17、患难之交：交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
18、金兰之契：金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。
19、恩重如山：恩情像山一样深重。切而有分量，情意深长。
20、情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。
21、心照神交：心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。
22、云天高谊：情谊深厚，高达云天。
23、亲如手足：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
24、手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。
25、刎颈之交：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
26、管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
管鲍之交篇9
滚滚红尘，芸芸众生，能在同一时空相遇，已是一份机缘，若能相知进而志趣相投，那便是朋友了。
人生不能无友。孔子说“无友不如己者”所以“有朋自远方来，不亦乐乎。”在生活旅程中，朋友就像生活的阳光照耀着我们，温暖着我们。当我们满怀疲惫时，朋友的关爱似柔情的月光，给了我们甜蜜的慰籍和生存的坚强；当我们面对失败时，朋友的鼓励，给了我们拼搏的信心和向上的力量；当我们欢呼成功时，朋友的祝福，给了我们真诚的喜悦和前进的动力。从古到今，传诵着多少朋友情谊的佳话：俞伯牙和钟子期，嵇康和阮籍，李白和杜甫，鲁迅和瞿秋白等等。尤为令人称道的是管鲍之交，几千年来，论知心之交，必曰：管、鲍。
春秋时，齐国有两个人，一个叫管仲，字夷吾；一个叫鲍叔，字宣子。两人自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，就举荐管仲为相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖；知我不遇时也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔也！”我每背诵此段话，都不由心声感慨，既感慨于他们那份难得的相知相与的友谊，也感慨于管仲对这份情谊的珍惜，更感慨于当今交友之道的世风日下。
古人结交惟结心，今人结交惟结面。明人陈继儒在《小窗幽记》里谈到交友之道时说“先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。”而在当今，有的人在社会上交朋友比打个出租车还随便。或素未平生，交谈不过顷刻，完全不知底里，便视为“知心朋友”；或歌肆酒廊生意场相识，点点头递支烟酒杯一碰，醉意朦胧之中，便为“莫逆之交”；或旅途聚首，乍感气味相投，凭一时高兴，便当作“割头不换的生死朋友。这样的朋友正如古人所言“世人片言合，杯酒结新欢，生死轻相许，酒寒盟亦寒”用我们现在的话说是酒肉朋友是经不起时间的蒸发更经不起时间的蒸馏，是绝难长久的。
有一种朋友，是以互为利用作前提的，欧阳修在《朋党论》里说“小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。”在现实中这样利用过了便散伙，榨不出油就撒手，刚才还“朋友”成一坨稀泥分不出彼此，转背就成了乌鸦麻雀不通语言的“伪朋友”者多矣。
或许你们经常在一起吃喝玩乐，看似十分投缘，有时他为你办件事，你也帮他办件事，其实各人心里都打着“小九九”，有时算计人情帐的声音都能听得见，这样的朋友是朋友吗？
或许你是个官，他以你的取舍为取舍，以你的好恶为好恶。看你的脸色说话。为了讨得你的欢心，整天低眉折腰，揣摸你的心思，瞪大眼睛，竖起耳朵，设法对你的爱好、嗜好、脾气、口味等进行摸底，然后有的放“矢”，投其所好：你爱腾云驾雾，便送上大“中华”；你的孩子要上学，送上红包表祝贺；你的寿诞到来即，跑前忙后孝过子；你好挥毫书字画，求得“宝墨”堂中挂。你觉得他好够朋友，可是那满脸的笑容后面却堆满了假意的呆板，这样的朋友是朋友吗？如果你觉得是，那他也是和你的官位是朋友。
或许你们都是个官，互称老朋友。你把他的小姨子调到你的“一亩三分地”吃闲饭，他把你的小舅子弄到他的麾下当“参谋”，见了面或打个电话互相致谢后，说不定你两人正算计着谁更合算，这样的朋友是朋友吗？
人生在世，都渴望感情的交流，渴望有亲密的朋友，可是交朋友不是一件容易的事情，选择得当则可受益匪浅，交友不当，则祸害非轻。与正直的人交朋友，自己的灵魂也能得到净化，朋友之间的一言一行相互影响，品质会随之高尚起来；与奸邪的人交朋友，必定会追风逐臭，同流合污，遭到人们的鄙弃。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”是也。
交友要交益友，何者为益友？凡事肯规我之过者是也。明代文学家苏竣把朋友分为四种类型：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。”他把“道义相砥，过失相规”列为交友的最高层次，是颇有见地的。人不可能永不犯错误，免不了要做出违背“道义”的事，这时能出来“相砥”“相规”指正你批评你甚至不惜与你脸红的人，才是你的益友，才是真朋友。
管鲍之交篇10
【关键词】鲍曼氏不动杆菌；烧伤感染；耐药分析
鲍曼氏不动杆菌广泛分布于医院当中。最近几年，鲍曼不动杆菌的检出率明显增高，在某些烧伤病房已经攀升为检出率最高的致病菌（1）；其对抗生素的耐药问题也日益突出，多重药耐药、泛耐药菌株的出现正在威胁着患者的生命。对此，本文回顾性分析了本科室2007-2011年烧伤住院患者各类标本分离出的157株鲍曼氏不动杆菌的情况，旨在为控制院内感染及临床合理用药提供参考依据。
1资料与方法
1.1菌株来源
2007-2011年我科烧伤住院患者送检的创面分泌物、深静脉置管、血液、痰液等分离157株鲍曼氏不动杆菌。同一患者培养出的相同菌株标本只采用第一株。
1.2细菌的分离鉴定及药物敏感试验
采用法国生物梅里埃公司的Vitek2Compact/60系统进行细菌鉴定。药敏试验采用k-b纸片扩散法。选用13种抗菌药物，包括哌拉西林、头孢他啶、安曲南、泰能、哌拉西林他唑巴坦、头孢哌酮舒巴坦、庆大霉素、阿米卡星、环丙沙星、左氧氟沙星、复方新诺明、美罗培南、头孢吡肟。
2结果
2.1鲍曼氏不动杆菌在总检出细菌株数的构成情况
2007-2011年间我科送检标本共培养出菌株1242株，其中鲍曼氏不动杆菌共157株，占12.64%。期间总检出细菌株数成上升趋势，鲍曼氏不动杆菌检出株数及检出率成”V”字变化，近三年成明显增长趋势。具体情况见表1
2.2鲍曼氏不动杆菌在临床标本中的分布情况
鲍曼氏不动杆菌主要分离自创面分泌物标本，占80.89%，其次为血液和深静脉置管，分别占7.01%和6.37%，痰液及其他仅占5.73%，具体情况见表2
2.3鲍曼氏不动杆菌对13种抗生素的耐药情况
鲍曼氏不动杆菌对头孢哌酮/舒巴坦保持较低的耐药率，最高时也仅为16%；其次是对泰能和美罗培南也有低的耐药率，但近些年有明显升高趋势，尤其是2011年，其耐药率分别上升至78%和81%；对剩余抗生素的耐药率逐年均有不同程度的升高，尤其是对哌拉西林、头孢他啶、安曲南、庆大霉素、环丙沙星长期处于较高的耐药率。具体情况见表3
3讨论
鲍曼氏不动杆菌是一群不发酵糖类、氧化酶阴性的G阴性杆菌，广泛分布于自然界及医院环境中，具有极强的黏附及定值能力，在潮湿环境中有利于其存活，；其基因分型中C、a型容易造成病房的爆发流行，是引起烧伤感染的主要原因（2、3）。部分学者称之为“G阴性mRSa”（4）。近些年该菌的检出明显增多，其耐药性也不断升高（5），这和本研究结果相似，需要引起的我们高度重视。
本研究的结果显示，我科2007-2011年期间总检出细菌株数成上升趋势，鲍曼氏不动杆菌检出株数及检出率成”V”字变化，总共检出157株，占总检出细菌数的12.64%；近三年成明显增长趋势，从2009年的19株（9.45%）上升至2011年的58株（14.87%）。其原因为：（1）烧伤住院病人总数近些年呈上升趋势，2007年我科收治烧伤病人359例，至2011年达到500例，且重度、特重度烧伤病人及行明显增多，由于皮肤大面积坏死、免疫功能低下、反复多次手术治疗从而增加了感染鲍曼氏不动杆菌的机会。（2）需要行气管切开的患者数量增加使外源性的鲍氏不动杆菌得以直接进入下呼吸道而发生感染的病例数也随之增长；（3）我科于2011年配备了2台呼吸机救治特重度烧伤病人，呼吸机具有复杂的管道系统，难以进行彻底消毒灭菌，在含水、氧的环境中鲍氏不动杆菌更易生长、繁殖，容易出现感染（6）。（4）为了输液、监护及反复采血而进行的侵入性导管及各种穿刺术破坏了皮肤的完整性，使定植于皮肤或外源性的鲍曼氏不动杆菌得以直接进入血液而发生感染。在本研究中从深静脉及血液中培养出的鲍曼氏不动杆菌占了总数的13.38%，仅次于创面分泌物的检出率。
从表3中可以看出，鲍曼氏不动杆菌对头孢哌酮/舒巴坦保持较低的耐药率，其原因为舒巴坦既可以抑制细菌产生的多种β-内酰胺酶（如temi、tem2、SHVl等）和多数超广谱β-内酰胺酶，又具有天然的抗鲍曼不动杆菌的特性，通过直接结合细菌青霉素结合蛋白pBp-2，表现为抑菌或杀菌作用，因此具有对鲍曼氏不动杆菌较高的抗菌活性（7），笔者认为目前其可以作为抗鲍曼氏不动杆菌的首选药物。近些年由于广泛使用碳青霉烯类抗生素，鲍曼氏不动杆菌对泰能和美罗培南的耐药率有明显升高趋势，在2011年其耐药率已经上升至80%左右，其耐药机制主要是产生碳青霉烯酶，与产oXa-23酶有关（8）。在本研究中，鲍曼氏不动杆菌对哌拉西林、头孢他啶、安曲南、庆大霉素、环丙沙星长期处于较高的耐药率，主要是与其产β-内酰胺酶（eSBLs）（9）、氨基糖苷类修饰酶的产生（10）、gyra和parC基因突变有关（5）。
由此可见，鲍曼氏不动杆菌感染正威胁着烧伤患者的生命，其耐药性问题越来越严重，如不加以控制，我们将面对无药可用的局面，因此，我们必须在日常工作中加以防范。如改善病房条件，对培养出鲍曼氏不动杆菌患者加强隔离措施，控制院内感染；加强手卫生，减少交叉感染；严格执行无菌操作，降低医源性感染；提高患者免疫力；尽快修复烧伤创面；尽早拔除气管套管，恢复呼吸道正常生理功能；减少呼吸机的使用及合理使用抗生素。
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作者简介：
丁华荣，男，1978年生，硕士，主治医师，主要从事烧伤整形专业临床工作。