带花的成语篇1
1、落花流水：原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。
2、翠竹黄花：指眼前境物。
3、落花无言：原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
4、百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
5、攀花折柳：喻朝三暮四，行为不不雅。
6、锦营花阵：喻指风月场所。亦作“锦阵花营”。
7、步步莲花：原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
8、眼花缭乱：缭乱，纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。
9、枯木生花：枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
10、柳折花残：比喻女子死或伤。
11、月圆花好：比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
12、花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。
13、朽木生花：指由枯转荣，比喻事物得以新生。
14、鸟啼花落：形容凄凉的情景。
15、百花争妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。
16、百花齐放，百家争鸣：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、柳暗花遮：形容深夜花柳形影朦胧的景色。
18、走花溜水：比喻吹牛，说大话。
19、玉软花柔：形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。
20、锦簇花团：锦，有文彩的丝织品；簇，丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
21、月缺花残：缺，少。比喻美好的事物遭到摧残，也指美女之死。
22、奇花异草：原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
23、洞房花烛：形容结婚的景象。
24、乱坠天花：比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。
25、眠花宿柳：比喻狎妓。亦作“眠花藉柳”和“眠花醉柳”。
26、昙花一现：昙花，即优昙钵花，开放时间很短。
27、花红柳绿：红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁。
28、油嘴花唇：形容说话油滑虚浮。
29、杏花春雨：初春杏花遍地、细雨润泽的景象。
30、黄花晚节：指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操。
31、口吻生花：比喻谈吐文雅。
32、头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。
33、宠柳娇花：惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
34、瑶草奇花：指仙境中的花草。
35、开花结果：比喻工作有进展，并取得了成果。
36、柳腰花态：形容女子婀娜娇美的体态。
37、花花绿绿：原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。
38、马上看花：指粗略行事，走马看花。
39、闭月羞花：使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
40、异木奇花珍奇的花草树木。
41、浮花浪蕊：指寻常的花草。比喻轻浮的人。
42、枯树开花：已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
43、咏月嘲花：指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。
44、拈花一笑：比喻心心相印、会心。
45、花街柳巷：花、柳，旧指娼妓。旧指游乐的地方。也指妓院。
46、柳宠花迷：形容媚人的春景。
47、遍地开花：比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
48、柳弱花娇：形容女子苗条妍美。
49、穿花纳锦：以穿纱的方法做成的刺绣花样。
50、绣花枕头：比喻徒有外表而无学识才能的人。
51、柳街花巷：旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。
52、月夕花朝：形容良辰美景。亦作“月夕花晨”。
53、柳影花阴：指男女幽会的地方，引申为男女情爱的事情。
54、雪月风花：一是代指四时景色。二是喻男女情事。
55、如花似玉：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
56、粲花之论：粲花，鲜艳的花朵；论，言论。称赞言论的典雅隽妙。
57、披红戴花：披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。
58、借花献佛：比喻用别人的东西做人情。
59、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
60、心花怒放：怒放，盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
61、花样翻新：改变方式，转换手法。
62、浪蕊浮花：指寻常花草。
63、烟花风月：指男女情爱之事。
64、花颜月貌：形容女子的美丽。
65、明日黄花：黄花，菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。
66、晚节黄花：黄花，菊花；晚节，晚年的节操。比喻人晚节高尚。
67、笔下生花：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
68、锦团花簇：形容五色缤纷，十分华丽。
69、花香鸟语：鸟语，鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
70、流水桃花：形容春日美景。也比喻男女爱情。
71、流水落花：形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。
72、锦上添花：在锦上再绣花，比喻好上加好，美上添美。
73、满舌生花：比喻能说会道。
带花的成语篇2
关键词：诗意；想象；情感；童心
中图分类号：G623.2文献标识码：a文章编号：1671―0568（2013）30―0045-02
儿童诗篇幅短小、语言优美、构思新奇、想象独特，是最适合低段儿童的文学样式，也是练习儿童语言最好的启蒙教材。儿童文学作家樊发稼说：“诗歌天然地和儿童有着一种契合关系，他们的想象方式、表达习惯和认知渠道，都有着诗的品质。”所以这样的诗句，可以成为儿童内心世界的容器，可以成为儿童认知世界的道路和拐杖。
新课标对儿童诗的教学要求是“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”该目标从“语言、情感、想象”三方面对低年级学生如何学习诗歌提出了明确的要求，这三方面要求也正与诗歌的三大特点相对应。但具体的课堂教学，“想象如何展开，情感体验如何激发，感受到的语言美怎样表现出来”才算达到新课标的要求呢？笔者就《鲜花和星星》这篇课文对儿童诗有效教学做了一次探索和尝试。现结合自己的实践谈谈思考。
一、入境，流淌一份情
儿童诗那短短的诗句中，流淌着一条情感的河流。这河流，从诗题处起“源”，到结句还未断流。在教学《鲜花与星星》时，笔者从开口说第一句话起，就用不同的手段激情、聚情、传情，带着学生融入课文，透过一词一句，理解文字背后蕴藏的丰富情感，从而获得初步的情感体验。
1.导入处激情。
【片段一】
师：今天，老师给大家带来了一则谜语：长在绿叶中，五颜六色它最美。猜猜是什么？
生：鲜花。（多媒体出示漫山遍野的鲜花画面）
师：你看到了怎样的鲜花？
生：鲜花很美丽。
生：五颜六色的鲜花真漂亮。
生：千姿百态的鲜花美丽极了。
师：是呀！这些花儿呀，虽然很小，有的还叫不出名字，可它们快乐地绽放着，给我们带来了美的享受，来，举起手，让我们带着感激写好它们，（板书：鲜花）读好它们。
生：（读）鲜花、一朵鲜花、一朵朵鲜花、鲜花朵朵。
课始，用低年级学生喜闻乐见的“猜谜”导入，一下子抓住了学生的注意，引发了他们的兴趣。漫山遍野的鲜花图，那一朵朵姹紫嫣红的花，带着夏的热烈情怀，带给学生视觉上的强烈冲击，这是从感官上激情；随即，笔者精心设计的教学语言也给学生带来了美的享受，当学生个个抬起小手，一起端端正正地写“鲜花”时，满怀着对鲜花的喜爱之情，这是从体验上激情；当学生带着先前的感受，第一次读完“鲜花”这个词语，笔者这样评价：“读得真好。我仿佛看到花儿一个个挺直了腰杆，展开了笑脸，好美呀！能让我再看一次吗？”看！学生也挺直了腰，微笑着再读，这是在评价中激情。这三次激发过后，学生的情已流露于眼眸间，流露于微笑中，这情感的闸门，无疑已经訇然中开。
2.高潮点聚情。当学生的真情在课堂中流淌起来，教师就要借机推波助澜，起处要助势，伏处要烘托，并适时积聚，以掀起课堂教学中的高潮。
【片段二】
师：谁来读第二句？你想告诉大家鲜花怎么样？
师：谁也想读读，告诉大家花朵的感受？
师：远远望去，花儿连成一片，成了花的世界，花的海洋。走近看看，又是怎样一番景象呢？（多媒体出示一朵一朵的鲜花）
师：花儿怎么样？
生：花儿很美。
生：花儿太美了，看得人入迷。
师：如果你就站在这么美的花朵面前，你想对它说些什么？还想做些什么？
生：小花呀！你真是太漂亮了！我真想变成一只蝴蝶，和你一起翩翩起舞。
生：这么美的花，我真想也变成一朵小花。
生：我想天天给你浇水，让你越开越鲜艳。
……
师：再听老师读读，想一想，除了花多、花美，你还有什么感受？（师范读）
生：我感觉到了，花儿很香。
师：把这三种感受分别送进这句话中，再读读。
要读出文字背后蕴含的深情，就要将学生与作者的情融为一体。因此，教师就必须精心设计，为学生营造一个情绪场，即能给学生以情绪感染的情绪体验，进而产生某种学习动机的课堂环境，它能使学生尽快进入学习角色，以饱满的热情参与和完成学习任务。
片段二中，学生情绪高涨，当学生跟随作者走进文本，走进画面，“如临其境、如见其形、如闻其香”，那对鲜花的喜爱之情也就愈发浓烈，愈发深厚，积聚在心头，凝聚成那一句句赞美，一个个心愿。而这一切，正是从孩子心底流淌出的情感的自然表达。
3.结束时传情。诗句教学结束之后，学生似乎情尤未尽，于是顺势引导孩子模仿课文格式编小诗。学生很快产生了移情体验，将诗歌学习过程中积聚的、流淌着的情感，一下子转移到真实的自然界的一草一木上，那一首首充满稚气、又充满灵气的小诗，透着同样浓浓的情，一直向课外延伸。如此一来，学生的情在导入时被激发，在流淌中起高潮，在结束时又从文本流向生活，实现了语文向生活的回归，从中获得的体验是真实的，也将会是刻骨铭心的。
二、诵读，感受那份趣
诗是美的载体。诗的语言在排列形式上的美、音韵节奏上的美、创设意境上的美，想象新颖独特的美、抒发感情至真至纯的美、闪烁着哲理光芒的美、还有儿童诗独特的质朴美和稚拙美，要通过反复朗读来体会。于漪老师说：“要反复读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”《鲜花与星星》教学中，笔者采用不同的方式让学生在文字中诵读穿行，读正确、读流畅、读出独特的体验、读出诗歌的情感和意境。
【片段三】
师：天上的星星很多很多，满天都是；天上的星星还很美丽，一闪一闪的，好像在眨眼睛。你愿意用亮晶晶的星星装扮天空吗？
生：（齐声）愿意！（学生拿着“星星”装扮“天空”）
师：（指着黑板上学生自己贴上去的星星）喜欢这些星星吗？为什么喜欢它？
生：因为星星多亮啊！它们好像在眨眼睛。
生：因为天上的星星真多，它们在做游戏呢！
生：那一颗最大、最亮的星星还是我贴上去的呢！
师：我们来读第二段课文，你想怎么读？
生：我一边读，一边想。
生：我一边读，一边记。
生：我一边读，一边表演。
师：谁愿意读给大家听？（指名读课文第二段）
师：你刚才是如何读的？
生：我是一边读，一边记的。（学生有感情地背诵课文第二段）
师：你真是一颗聪明的小星星！大家表扬他。
（学生的积极性被充分地调动起来。他们有的一边读一边表演，有的一边读一边谈感受。）
师：真是一群智慧星！喜欢星星的同学站起来大声地朗诵第二段。（学生起立，有感情地朗诵课文。）
带花的成语篇3
绿萝花，藏药，产于西藏寒冷地带，性微寒，生长期只有40多天，西藏特有珍贵草本植物。
简介
绿萝，别名：黄金葛、藤芋、石柑子、马蹄金拉丁名：araceae，皆为天南星科植物，存在多个栽培变种。
主要分布
产于西藏寒冷地带，喜马拉雅山脉。
形态特征
绿萝藤长数米，节间有气根，随生长年龄的增加，茎增粗，叶片亦越来越大。叶互生，绿色，少数叶片也会略带黄色斑驳，全缘，心形。
生长习性
绿萝原产中美、南美。性喜温暖、潮湿环境，要求土壤疏松、肥沃、排水良好。
应用
绿萝是非常优良的室内装饰植物之一。萝茎细软，叶片娇秀。在家具的柜顶上高置套盆，任其蔓茎从容下垂，或在蔓茎垂吊过长后圈吊成圆环，宛如翠色浮雕。这样既充分利用了空间，净化了空气，又为呆板的柜面增加了线条活泼、色彩明快的绿饰，极富生机，给居室平添融融情趣。观叶植物“绿萝”，它有着“叶形美观，株形飘逸”的美貌，并成为家庭种植的长绿花卉之一。“绿萝”喜暖耐阴，喜湿润的环境，它的叶藤长有气根，叶椭圆形，质厚光亮，并长有不规则的淡黄斑斓。既可入土盆栽，也能像水仙花一样“种”入花瓶里水养。
编语：爱上了一个人，就算他有种种的缺点也依然不离不弃，生死相依。
杜拉克草的传说
世上有种叫杜拉克的草，还有一种树叫天锥树。天锥是一种长不高的树木。在天锥的边上有松树、柏树。杜拉克草从出生就选择了天锥，它缠绕着它生长。可天锥也会老，也会死，但是杜拉克草它不后悔。当天锥死的时候它也会随它而去，和它一起化成灰、化成烟。传说这种草只缠绕在这种叫做天锥的植物上，可就在杜拉克草目睹着天锥的种种缺点，目睹着其它树木伟岸的身姿，它都不会缠绕它们、它只会死死地缠绕着天锥。直到天锥死了。天锥树总是最幸福的，因为有杜拉克草的一生缠绕、不会孤单，就算死、杜拉克草也会陪它一起化成灰。
杜拉克草的寓意
《风车》中的杜拉克草向那些正在迷茫中的人们的一种信念，告诉人们，只要坚持，就一定会胜利，只有有一颗真诚而宽广的心，就算再大的事情也会成为过去式。
编语：以爱之名，承担你的痛苦，分担你的忧愁，解脱你的罪。
樱花冰指的是传说中一种美丽的樱花，表面与一般樱花基本无异，但却如冰般冰冷。
据说樱花冰可以溶化为水，名曰樱花泪，而一滴樱花泪即代表了分已散的一对深爱着对方的情侣，而樱花冰即为几滴樱花泪而成，所以樱花冰中充满的是无限的哀怨与悲伤，所以在古老的传说中，有一种古老的刑罚，叫作樱花冰刑。
若一个人犯下了不可饶恕的错误，或是替他心爱的人接受惩罚，那么就会受樱花冰刑。
服下樱花冰后，心会痛得厉害。因为，服下樱花冰后，将会得到这世上最悲哀的诅咒，即生生世世的永远都不可能得到幸福，你爱的人将永远不可能和你在一起，每当心痛一次，樱花冰的毒蛊就会更深，下一次的心痛也就会更强烈。
所以，樱花冰刑是世上最浪漫的酷刑，在樱花缭绕的季节，失去了几世的幸福~~
编语：若你在草长莺飞的五月寻到了一株四叶草，那么恭喜，你已经找到了幸福。
简介
四叶草是车轴草属植物（包括三叶草属和苜蓿草）的稀有变种，也有两叶、五叶以上，至多可达到十八叶甚至二十一叶。
【别名】三叶草、幸运草、白三叶、白花三叶草、白车轴草、白三草、车轴草、荷兰翅摇。
【分布】豆科百脉根属植物百脉根，LotuscorniculatusL。16世纪后期在荷兰开始被栽培，今天已在温带地区广泛分布。
【介绍】多年生草本；茎匍匐，茎长30-60厘米。掌状复叶有3小叶，小叶倒卵形或倒心形，中部有倒“V”型白色斑纹。花期5-7月，果期8-9月。
寓意及传说
传说中幸运草的四片叶子所代表的意思，有以下几种说法：1．第一片叶子代表希望（hope）；第二片叶子代表信心（faith）；第三片叶子代表爱情（love）；而多出来的第四片叶子则代表幸运（luck）的象征。这种说法与基督教的望德、信德和爱德思想相配。
2．第一片叶子代表真爱（love）；第二片叶子代表健康（health）；第三片叶子代表名誉（glory）；第四片叶子代表财富（riches）。
四叶草的象征
在台湾，“四叶草”普遍所指的是四叶的酢浆草。
在爱尔兰民间，人们认为四叶的车轴草能带来好运，是爱尔兰最知名的国家象征，畜牧业在该国国民经济中具有举足轻重的地位，其优良牧草白车轴草一枝独秀，因此白车轴草被视为爱尔兰的国花。是用来献给爱尔兰守护圣人－－圣帕特里克的花朵，爱尔兰为了争取独立曾经和英国长期浴血抗战。因此，它的花语是－－爱国。
在德国，幸运草被认为是自由，统一，团结，和平的象征。
在欧洲，寻找四叶草还是小孩们热门的游戏，他们认为找到四叶车轴草就能得到幸福。
时至今天，它已变成西方国家的民间传统，每年三月在纽约举行的圣比德日（St.patrick'sDay），人们都会穿上绿色衣物，带上吉祥物－－四叶幸运草的饰物来游行。在传统的爱尔兰婚礼上，幸运草是必不可少的，新娘的花束，新郎的胸花，都必须搭配幸运草。
四叶草的传说
传说1：传说中的四叶草（Clover）是夏娃从天国伊甸园带到大地上，花语是幸福。又名三叶草。通常只有3瓣叶子，找到4瓣叶概率很小，找到5瓣叶的概率一般，找到6瓣叶的概率只有十万分之一。隐含得到幸福及上天眷顾。
传说2：关于四叶草，还有一个很美的传说呢！以前有一对恋人，他们真的很相爱，一起住在一片很美的桃林里，但是因为一件特别小的事，他们闹别扭了，彼此不肯让步，终于有一天，爱神看不下去了，她飘到他们住的那片桃林，悄悄撒了一个谎：告诉他们各方会有难，只有在桃林的最深处找到那片四叶草才可以挽救他们，他们听后装作十分无所谓，可是心里还是为对方担忧着，那晚下雨了，是暴雨，可是他们仍偷偷为对方到桃林最深处寻找四叶草，当他们知道对方都很在乎自己，都好感动，决定让四叶草见证他们的爱情，爱神笑了……这是爱神开的一个玩笑，因为她并不想让幸福来得过于容易，只有彼此在乎，彼此珍惜的人才配拥有幸福……四叶草，爱情的见证！！！
传说3：亦有说幸运草之名是源自拿破伦，一次他正带兵行过草原，发现一株四叶草，甚觉奇特，俯身摘下时，刚好避过向他射来的子弹，逃过一劫，从此他便称四叶草为幸运草。辗转流传四叶草已经被国际公认为幸运的象征。它的四片叶子分别代表着爱情、健康、名誉及财富，拥有它将为您带来好运。
传说4：幸运草最先起源于欧洲，尤以英国、爱尔兰最为盛行。时至今天，它已变成西方国家的民间传统。小朋友会以在草原上找寻四叶草为乐，而每年三月在纽约举行的圣比德日（St.patrick'sDay），人们都会穿上绿色衣物，带上吉祥物－－四叶幸运草的饰物来游行。
三叶草味道：甜酸，可作的游戏：掐四叶草并只留下丝茎，可互相缠绕，拉拉扯扯
传说5：爱尔兰民间传说，四叶的三叶草能带来好运，是爱尔兰最知名的国家象征。在传统的爱尔兰婚礼上，新娘的花束，新郎的胸花，都必须包含幸运草。幸运草被认为婚礼上必不可少的第三个人。
传说6：在瑞士，每年圣诞节，都能在商场买到真正的四叶幸运草盆栽，幸运草被认为是最有创意的圣诞礼物，幸运草的好运气，送给亲人，受赠人会从此开始幸福，在这个世界上一切顺利。
传说7：德国，在1190年发现了真正的四叶草，幸运草被认为是自由，统一，团结，和平的象征。他们认为，没有什么不好的可能发生，如果他们拥有一个四叶的三叶草。
传说8：人们总说，找到了四叶草就找到了幸福，那是因为，三叶草的一叶草代表希望二叶草代表付出三叶草代表爱 而稀有的四叶草------就是幸福。三叶草的意思是：即使你付出了,希望了，爱了，也不一定会找到幸福。四叶草的意思是：在希望中找回信心，用信心博得爱，得到的就是幸福！
启动四叶草的魔法：
oneleafforname,（一叶带来荣誉）
oneleafforwealth,（一叶带来财富）
oneforafaithfullylover,（一叶带来爱情）
oneforglorioushealth,（一叶带来健康）
allinthisfour-leafedclover.（四叶草啊！你拥有了这四种能力.）
喃喃念完上述四叶草的颂曲后，用右手的两只手指握着四叶草，慢慢的转动四叶草，许下你的愿望
四叶草的起源
讲到幸运草的起源，最早可以追溯到公元五世纪，传教士圣帕垂克带着圣经和福音，带着宽恕和仁爱，来到
了爱尔兰。此时的爱尔兰是个充满暴力，野蛮和残忍的异教国家，甚至连人祭都是普遍的现象。他用当时爱尔兰随处可见的三叶草来比喻基督教着名的“三位一体”理论，即“父是神，子是神，圣灵是神，却非三神，乃是一神”。历经许多磨难，向爱尔兰的人们传播福音。后来受他的感召，有更多的传教士跟随他的脚踪来到爱尔兰。经年累月，春风化雨，福音所到之地，刀剑残杀被圣经，学校和识字课“和平演变”，野蛮迷信被文明和教育“改造更新”，帕垂克把一生的关爱倾倒在爱尔兰这个绿色岛国，他不但热爱爱尔兰人的灵魂，也关怀爱尔兰人的福利，他为爱尔兰人民做了无数的好事，他的影响所至，更为爱尔兰的文化谱写了新的篇章。他去世以后，爱尔兰人民没有忘记他，一代又一代的爱尔兰人纪念他对自己民族和国家的贡献，把他去世的日子，每年的3月17号定为“圣帕垂克节”，他用来解释“三位一体”的三叶草则成为爱尔兰的象征。流传到现在，“圣帕垂克节”成为西欧及北美基督教徒的重要节日，每到这天，人们会以穿上绿色三叶草为装饰的衣服，集中游行、举办餐会、参加教堂活动。甚至在芝加哥，到这天会用一种无害的染料把整条芝加哥河都染成绿色。三叶草流传到了中世纪，基督教徒们意外的发现这种植物偶尔会出现有四叶的形态，酷似十字架。他们就认为四叶的三叶草是具有魔力的植物，是上帝恩赐到人间的宝器，可以帮助他们驱赶魔鬼。发现四叶三叶草的人会具有特异功能，能看到别人看不到的事物，而那些事物可能会带来灾难。所以四叶三叶草就被当时的人们公认为是幸运的信物，称做幸运草。最早的记载四叶三叶草的文献出现在公元1620年，作者Johnmeltonpenned在文献中提到“如果有人找到四叶三叶草，那么他会在不久的时期内交上好运。发现四叶三叶草的概率有多少呢？十万分之一而已”以上是关于幸运草起源比较符合真实历史的一段描述，还有一种传说认为，亚当和夏娃被赶出伊甸园后，夏娃决定要找回四叶草，以此纪念失去的天堂的生活。因此，如果发现了这样的三叶草，就相当于拥有天堂的一部分。时至今日，幸运草被喜爱它的人们赋予了各式各样的美好涵义，成为了人们之间表达爱情，亲情，友情的信物，在一切热爱生活的人们中广为流传。
珍贵五叶草
珍贵五叶草-----如能找到5瓣叶子的幸运草，甚至喻为可拥有统治大地的权力，只有时来运到时才有此机遇。5瓣叶子的幸运草传说源自日本，传说有一名叫做松平竹千代的孩子被送到今川氏做人质。在做人质期间孩子去当地神社祈福，在神社台阶上看到5瓣叶子的草，摘下后拿到神社里，神社阴阳师询问许愿愿望，孩子许愿可以：独当一面，成为堂堂正正的武士“后阴阳师根据生日在5瓣叶子的草结印祈福。数年后孩子成人，终于如愿独当一面，成为影响日本历史的名人德川家康。因此才日本流行如果摘到5瓣叶子的草就请阴阳师按照生日结印“农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“夕城结印、南宫橘末结印、浆草结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印、青竹丹枫结印、云松结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印、扶桑伞幡结印、千帆团扇结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“赑屃结印、羽心结印、夕城结印。”
编语：不愿受伤，所以宁可伪装起自己（或不愿见到光，是因为曾经受过伤）
简介
魔鬼网(Devil’sSnare)是一种藤蔓植物,成熟的魔鬼网能够伸出如蛇的卷须缠绕靠近它的人,造成人物受伤或死亡.。
它喜欢阴暗潮湿的生存环境,光明温暖自然成为它的天敌.因此,一旦遭遇魔鬼网的攻击,点火是很有效的办法.。
另外,在有些情况下,魔鬼网还会对自己的外形进行伪装,比如变成蟹爪兰.。
编语：相遇是宿命，相守是承诺。浪漫情怀，温暖情谊。
简介
鸢尾花是鸢尾属植物，是对一族草本开花植物的统称。“鸢尾”之名来源于希腊语，意思是彩虹。它表明天上彩虹的颜色尽可在这个属的花朵颜色中看到。鸢尾花在我国常用以象征爱情和友谊，鹏程万里，前途无量明察秋毫。这种花由6个花瓣状的叶片构成的包膜，3个或6个雄蕊和由花蒂包着的子房组成。分布于日本、中国中部、西伯利亚、法国和几乎整个温带世界。是法国国花。
拉丁学名：iristectorum("iris"为“虹，虹彩”；“tectorum”为“屋顶上的”)别名：蓝蝴蝶，扁竹花，中国鸢尾，鸭子花英文名：Roofiris用途：花境，丛植，地被花期：5月
鸢(glede)，读（yuan）是鹰科的一种鸟，《诗·大雅·旱麓》曰“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”它的希腊/英文名是iris,意为彩虹，因为这种花有红，橙，紫，蓝，白，黑各色，不愧彩虹之称。它的法语名是fleur-de-lis或者fleur-de-lys,这个讲不出什么名堂，但是它的古法语拼法是fleur-de-luce,luce就是拉丁文的light,光明也。所以这花在法语里是“光之花”。
产地分布：鸢尾属植物成长在日本、中国中部、西伯利亚、法国和几乎整个温带世界。
名字起源：鸢尾花，中文名来自于它的花瓣像鸢的尾巴。还有说是这种植物的名字是由上帝的信使和联接地球和其他世界的彩虹而来的。鸢尾花因花瓣形如鸢鸟尾巴而称之，其属名iris为希腊语“彩虹”之意，喻指花色丰富。
形态特征
鸢尾花是鸢尾属植物，是对一族草本开花植物的统称。这种花由6个花瓣状的叶片构成的包膜，3个或6个雄蕊和由花蒂包着的子房组成。
花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月，鸢尾花开花的季节，你就可以看见一只只蝴蝶飞舞于绿叶之间，仿佛要将春的消息传到远方去。
传说
鸢尾的属名iris为希腊语“彩虹”之意，因此鸢尾花有个音译过来的俗称就叫“爱丽丝”。爱丽丝在希腊神话中是彩虹女神，她是众神与凡间的使者。希腊人把鸢尾称为彩虹花，是因为它色彩绚烂，象天上虹一样美丽。
东南亚对鸢尾的传说就象是童话，几百万年前，只有热带密林中才有鸢尾，它们太美丽了，不仅飞禽走兽和蜜蜂爱恋它们，连轻风和流水都要停下来欣赏。以色列人则普遍认为黄色鸢尾是“黄金”的象征，故有种植鸢尾的风俗，盼望能带来财富。
注意
彼岸花只有红白黄三色，只有红色的才叫曼珠沙华也称往生花，白色的叫曼陀罗华。
花语
中国花语：“优美纯洁”代表美丽、动人
日本花语：“悲伤回忆”
朝鲜花语：“相互思念”。又有“分离、伤心、不吉祥、死亡之美”的意思。
其中，红色彼岸花（曼珠沙华）和白色彼岸花（曼陀罗华）的花语都不相同。
曼珠沙华：无尽的爱情，死亡的前兆，地狱的召唤。
曼陀罗华：无尽的思念，绝望的爱情，天堂的来信。
彼岸花的传说
传说一彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。红色的花名为曼珠沙华，英文stonegarlic。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/伤心/不吉祥/死亡之美”。相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科（LycorisHerb），属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。是说,花开败了,叶才开始生长,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。在春分前后3天叫春彼岸,秋分前后3天叫秋彼岸,是上坟的日子.曼珠沙华开在春秋彼岸,非常准时,所以又叫彼岸花.彼岸花花开开彼岸花开时看不到叶子有叶子时看不到花花叶两不相见生生相错永远相识相知却不能相恋。
从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川”的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。
传说二相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河。
传说三彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花，花与叶从来没有同时出现过。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
佛经中的曼珠沙华
尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹；为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念；佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。”——《法华经·卷一》
《妙法莲华经决疑》又云：
——云何曼陀罗华？
——白圆华，同如风茄花。
——云何曼珠沙华？
——赤团华。
曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。
曼珠沙华、摩诃曼珠沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中，意指地上之花。在西方，她是由神魔之血混合后诞生的。
据《佛光大辞典》载，曼珠沙，梵语manjusaka，巴利语manjusaka。又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼珠颜华。其花大者，称为摩诃曼珠沙华。曼珠沙华为四种天花之一，乃天界之花名。其花鲜白柔软，诸天可随意降落此花，以庄严说法道场，见之者可断离恶业。
又南朝梁代法云所着法华义记卷一载，曼珠沙华译为赤团花。
其他别名
龙爪花、老鸦蒜、曼珠沙华（stonegarlic）、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花、死人花（shibitohana）、幽灵花（yuureihana）、地狱花（jigokuhana）、天盖花（tengaihana）、剃刀花（kamisorihana）、舍子花（sutegohana）等。
相关
曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。
1.彼岸花---传说中冥界唯一的花也叫引魂花彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.人就踏着这花的指引通向幽冥之狱
2.传说中的引魂之花，冥界唯一的花———彼岸花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。由于它生长的地方大多在田间小道、河边步道和墓地丛林，与埋葬死者的地方有所牵连，所以别名为死人花……春分前后三天称为春彼岸，秋分前后三天称为秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错……相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。但是，它却有白色的，看上去非常的圣洁和美丽。
3.在《布拉格红人馆》中，彼岸花被当作一种诅咒和惩罚，这种惩罚不会取对方的生命，也不会伤害肉体的任何一部分。凡是惩罚的人身体上都会出现一块彼岸花的tattoo，随着时间渐渐变深。这块tattoo会诅咒被惩罚的人永远不能和自己心爱的人在一起，就像彼岸花的花与叶，花开时叶已落尽，叶长出时花已凋谢，即使是同根生却生生世世永远不能在一起。
编语：每一缕绿色都洋溢着生的欣喜，每一滴绿色都在诠释着希望与力量。
简介
来自以色列的绿色玫瑰，名叫碧海云天
绿色玫瑰为暧温带喜光树种，垂直分布在600m以下的低山,丘陵.适生于年均温20℃，绝对最低温度不低于-10℃。
白玫瑰，黄玫瑰，红玫瑰，蓝玫瑰知道为什么没有传说中的绿玫瑰吗？
传说的绿玫瑰是不存于地只存于天上的花，他们说那是只存于天上的永恒爱情。天上的东西凡人又岂能拥有。爱情能让人忘记时间，时间却也能冲淡爱情。绿玫瑰只是人们对唯美事物的憧憬罢了。
绿玫瑰的珍贵
在神秘的大自然里，有一种玫瑰躲在草丛中，默默的散发着奇异的幽香。
因为花色青碧，比翠玉还要美，人们称之为绿玫瑰。可是它有毒，全身上下都有毒，只要手指一碰到它就会中毒。相传如果能在绿玫瑰开花时许个愿，什么美好的愿望都能实现。
也正因为绿玫瑰的罕见，被视为花中极品。她弥漫着自然野性的的纯真简朴，就成了祈祷青春长驻、爱情长存的吉祥物，也成了人...
编语：是谁盗走我一生的风光，只为那一秒对你的渴望。
简介
曼陀罗花是茄科野生直立木质一年生草本植物，在低纬度地区可长成亚灌木，生于荒地、旱地、宅旁、向阳山坡、林缘、草地。株高一般都在50厘米到200厘米之间，根部已经木质化。曼陀罗花单叶互生，上部呈对生状，叶片卵形或宽卵形，先端尖，基部两侧不对称，全缘或者破转，波状锯齿。曼陀罗花的花蕾荫发于叶叉间，花呈喇叭型，大多数花色为白色，长度约在4厘米到10厘米之间。曼陀罗花的果实呈球形，外壳表面有棘刺，果实成熟时裂成4瓣，种子为宽三角形，扁平，淡褐色。曼陀罗花靠种子繁殖。
特性
曼陀罗花整株有毒，种子毒性最大。花的主要成份为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是东莨菪碱。它的作用是使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，因此古人将此花所制的麻醉药取名为“蒙汗药”。
宋朝《扁鹊心书》中说：“人难忍艾火炙痛，服此（曼陀罗花等）即昏不知痛，亦不伤人。”明朝李时珍《本草纲目》中记述“八月采此花，七月采火麻子花，阴干，等分为末，热酒调服三钱，少顷昏昏如醉。割疮灸火，宜先服此，则不觉其苦也”都强调了它的麻醉作用。三国时期华陀所制的“麻沸散”中也含有曼陀罗花，民间的“蒙汗药”也是用其所制。
曼陀罗花除有麻醉作用外，还有止咳平喘功效，可以治疗寒性咳喘、少痰等病症。但不论做为麻醉还是用来治咳喘，都要谨遵医嘱，否则就会中毒。
黑色的曼陀罗花
黑色的曼陀罗是曼陀罗当中最高贵、最稀有的品种，是高贵典雅而神秘的花儿.黑夜里的曼陀罗是一种花朵很像百合的花，花香清淡幽雅，那是一种闻多了会让你产生轻微幻觉的香气。清丽，枝叶妖娆，有剧毒，无解，也称情花。
但是网上流传的一种紫黑色、花蕊为白色的黑色曼陀罗花，其实是讹传，那是锦葵科的蜀葵一类的植物，不是曼陀罗！还有本词条题图，稍有植物学常识的都能从花瓣和花蕊上看出来那不是曼陀罗。
曼陀罗寓意
寓意由来曼陀罗花总是盛开在刑场附近，它们仿佛冷静的旁观者一般，记录着生命逐渐消失的每一个瞬间。医学上此花是有毒的，能产生强烈的幻觉和过敏反应。传说曼陀罗喜欢生长在没有人际的地方，那是一种被诅咒的花，没有一个找到曼陀罗花的人能够安然离开。
寓意曼陀罗是一种在东西方文化中都很神秘的植物，产自古代的西域，花开艳丽；而在佛经中，曼陀罗花就是“适意”的意思
曼陀罗（Datura），又名天使的号角（angel’strumpet），因此它的花语是不可预知的死亡和爱。
黑色曼陀罗的花语是,不可预知的死亡和爱.无间的爱和复仇，凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵和生的不归之路。
曼陀罗——诱惑性极强的花种，花色大起大落，艳丽无比，受了魔女的爱抚，有了邪恶的源头，易使人沾染邪气......
释义
曼陀罗花代表了不可预知的死亡和爱。
不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱，凡间的无爱与无仇，绝望的爱，不可预知的死亡和爱，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。
佛曰：“一花一世界，一叶一如来。”藏传佛教里有关微观宇宙的模型就叫“曼陀罗”。
不可预知的死亡和爱，这是它的花语。爱和死亡本是相互对立的两个方面，却因为一种花的花语联系在一起，奇也。曾经有过这样一句话，黑色的死亡和白色的爱情是这个世界上最美丽的极致
黑色的曼陀罗是这类花中最高贵的品种，是高贵典雅的神秘花朵.黑夜里的曼陀罗很象百合，花香清淡幽雅，但闻多了会让你产生轻微幻觉。而且据说只要用心培育，黑色曼陀罗就能够通灵。
曼陀罗：沙漠中生长的被诅咒的花朵，大漠中，没有一个找到曼陀罗的人能够安然离开。清丽，枝叶妖娆，有剧毒。无解，也称情花。
传说
大漠是上帝因为人类的欲念实行的惩罚。大漠中所有的生命仅仅靠大漠中央的水神掌管。直到水神爱上一个带领族人寻找水源的女子，上帝震怒，要灭掉水神的灵魂，大漠花神曼陀罗以自己与水神共入人间轮回为代价，请上帝饶恕，上帝为她痴情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中无水，曼陀罗也成为被诅咒的花朵。剧毒在身。
带花的成语篇4
珍禽异兽，汉语成语，拼音是zhēnqínyìshòu，意思是贵重奇特的野兽。以下是小编精心收集整理的成语珍禽异兽的相关内容，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。
一、成语珍禽异兽的解释珍：贵重的;奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。《尚书·旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国。”
二、成语珍禽异兽的近义词珍禽奇兽[zhēnqínqíshòu]
珍：贵重的;奇：特殊的。珍奇的飞禽，罕见的走兽。
三、成语珍禽异兽的造句1、山的身体潜藏无数的财富，金银铜铁，锡铝镍铬，鲜花美玉，矿泉温泉，钻石石墨，木材草药，珍禽异兽，只要你善于发掘，决不会宝山空回。
2、珍禽异兽的森林草原美景，骑马狩猎让您尽情领略纯自然的魅力风光。
3、步行沿峡谷旅行，但见溪流两边奇山峻峰形态各异，云腾雾绕，珍禽异兽随处人心旷神怡。
4、这里拥有成片的原始次生林，珙桐银杏水杉虾花等奇花异卉漫山遍野，还有猕猴灵猫角雉锦鸡等珍禽异兽出没其间。
5、莽莽林海中不仅汇集了十分丰富植物资源，而且生存着许多珍禽异兽。
6、城西又有西苑，周200里，苑内广布奇花异草和珍禽异兽，又沿龙麟渠建了16所宫院，供皇帝游玩。
7、北京动物园的规模在全国首屈一指，其中饲养着很多世间罕见的珍禽异兽。
8、这期间，古特森林的所有珍禽异兽全部趴窝，宁肯看着自己的下一代饿得直翻白眼也不出去捕食。
9、六合之内，三界之中，有珍禽异兽，奇花妙草，世之仅有，令人心生爱怜，偷猎者应运而生。
10、对树沟绿树成荫，深谷幽静，珍禽异兽遍布林间，一条绿带似的河流在峡谷缓缓流淌。
11、林苑内奇花异木，珍禽异兽，比比皆是，一入苑即让人目不暇接，眼花缭乱，留连忘返。
12、当你带着如此拉风的珍禽异兽出现在大家眼前，人人都会对你的尊贵身份艳羡不已!
13、澳大利亚有很多天然的景色及许多珍禽异兽，特别是袋熊，袋鼠等为世界独一无二。
14、正确的保育观念，是不能把珍禽异兽视为奇货可居，据为己有。
15、动物园里养了2000种世界各地的珍禽异兽。
最吸引人的当属狮虎林，热带园和爬虫馆。
16、这些珍禽异兽，也许是世上最令人目眩的动物。
17、由于生态环境遭受到严重破坏，许多珍禽异兽都快要灭绝了。
18、这个偏远的岛屿上只有一些珍禽异兽。
19、在大片的原始森林中，有很多珍禽异兽。
20、惊人特效让各式各样珍禽异兽重生。
21、数不尽珍禽异兽，道不完鳞介毛羽。
22、尖峰岭国家森林公园古木参天，藤缠蔓绕，珍禽异兽嬉闹林间，尽显热带雨林的古朴、悠远、神奇的魅力。
23、各种珍禽异兽咆哮山林，奇花异草俯拾皆是。
24、这里到处是密林，奇花异草遍地丛生，珍禽异兽出没其中。
25、你们应向大自然学习，希望不只是看看奇花异草、珍禽异兽和美丽的风景，更重要的是体验大自然，感知大自然。
26、游客无不为澳大利亚境内的各种珍禽异兽和奇花异草所折服。
27、宝天曼林海莽莽，古木参天，珍禽异兽，奇花异草，自然风光尽占风流。
带花的成语篇5
我讨厌学语文，因为学的都是成语。可经过一次成语课，让我慢慢爱上了语文。
语文课上，老师带来一只鼓和一朵小红花。我疑惑不解：教师带这些干什么？后来，我听了老师的话，才解开了心中的疑惑。原来老师是要我们做数字成语游戏。
第一轮比赛开始了。小红花随着鼓声经同学们的手依次传下去。一组的宁宁流利地讲小六个成语，二组的小慧和三组的小祥分别讲出了三四个成语，四组的小红也讲出了两个成语。
一阵急促的鼓声又响起，小红花传下来，突然鼓声停了，小红花落在了我桌上。我一愣，忙站起来说：“百发百中。”然后迅速坐下，把小红花往后转。这时我听见周围的同学说：“多说几个……”我这才恍然大悟，急忙站起来，刚从嘴里吐出一个字，五点鼓声已过了。嗨，多遗憾啊，平时说数字成语是我的强项，可今天都怪我太紧张了，我垂头丧气地坐了下来。游戏继续进行，其他三组的同学都吸取了我这次先误的教训，得到了理想的成绩。老师给前三名的组发奖品，并送给我们一句话“吃一堑，长一智。”
虽然我们这组因为我没得到奖品，但我觉得吃一堑，长一智这句话比奖品更有意义。
带花的成语篇6
例如:(一)关于动物的成语:狐假虎威、狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、狼狈为奸、鸦雀无声等;(二)关于人体的成语:手忙脚乱、耳目一新、眼疾手快、掌上明珠、足不出户、腰缠万贯等;(三)关于方位的成语:前仆后继、左顾右盼、上行下效、声东击西、里应外合、南辕北辙等;(四)关于数字的成语,颠三倒四、五颜六色、七上八下、十拿九稳、千丝万缕、千方百计等。
二、根据应用范围分类
对于那些带有描写意味的成语,可以按照它们所表现的不同方面进行分类。例如:(一)描写表情神态的成语:眉开眼笑、愁眉苦脸、怒气冲冲、嬉皮笑脸、满面春风、垂头丧气等;(二)描写心理活动的成语:情不自禁、心花怒放、惴惴不安、心惊肉跳、忐忑不安、思绪万千等;(三)描写风景的成语:鸟语花香、山清水秀、花好月圆、争奇斗艳等;(四)描写天气的成语:风和日丽、飞沙走石、风雪交加、风起云涌、天高气爽等。
带花的成语篇7
樱花传说：
古时候日本的樱花是白色的，纯白如雪。
女孩爱上一个男孩，男孩说好会回来找她。
女孩天天在树下等她的男孩，而男孩始终没有出现……
女孩边思念边哭泣，哭啊哭啊，直到流出血泪。血红的眼泪。继续流。直到油尽灯枯。
临终前，女孩奄奄一息地对樱花树许愿：希望可以等到男孩的回来。女孩化为泥土，永远的与樱花树合为一体，那滴滴血泪也融入花苞……
终于有一天，男孩回来了。
远远的看到了樱花树，满树樱花。一阵风吹来，花瓣如雪花般洒落。
男孩为眼前的美景惊呆了，他抚摸树身良久。不愿离去。
他始终都不知道女孩临终时的最后一句话——希望我的眼泪可以化作花瓣，代我向他诉说我对他无尽的思念与爱恋……
樱花花语：生命
樱花热烈、纯洁、高尚
冬樱花的花语就是-东方的神秘
樱花花语：命运的法则就是循环
樱花的花语：幸福
重瓣樱花花语：文静
西洋樱花的花语是“善良的教育”。
樱花草：青春
山樱花(纯洁/高尚/淡薄)
带花的成语篇8
2009年暑假过后回到学校，看着新粉刷的教室，整齐的桌椅，洁净的窗户，总感觉少了些什么，原来是生机。于是新生入学时的家长会上，我向家长提建议，想把教室打扮得漂亮些，让学生从家带来一些好养活又好看的花放在教室的窗台上。绿萝、吊兰、玉树、滴水观音、海棠、七彩椒、刺梅等各种各样的花一盆盆被搬来，窗台上的花一天天地增加。它们给教室带来了绿色，带来了生机，让人心旷神怡。看着这些美丽的花，就像看着这群生机勃勃的孩子一样。
花给孩子们带来了乐趣，带来了生机，带来了话题。孩子们是善良的，他们把花当成自己的朋友，说花和他们一起学习、一起玩耍。这是儿童美好的心理，他们纯洁得就像一张张白纸，等着老师教他们描画五彩的人生。我让孩子们向家长学养花的知识，学着打理自己的花。孩子们很兴奋，他们的爱心得到了释放。
因为有了这些花，我和孩子们有了很多新话题，说说花的美丽，说说怎样养活、照顾这些花，以花为角色编故事……各种各样关于花的话题丰富了语文教学中的口语交际和小练笔内容。有一盆，非常漂亮，是陈伟浩的，他为这盆花写了一系列的文章。花由美丽绽放到得病再到死亡，孩子和花结下了很深的感情。
我和花
陈伟浩
2009年10月9日
“十一”假期结束后，我发现我那盆放在教室里的小金桔了，我特别伤心，希望再搬一盆花到教室里。今天中午妈妈带我到花园买了一盆白色的。我数了数，两朵盛开的，十个花骨朵，太漂亮了，我真希望它们快点盛开。我要好好照顾它，不要让它死掉。
2009年10月12日
我的开得越来越大了，原来花瓣上有点绿色，现在全变白了，我隔一天给它浇一次水，水珠落在花蕊里特别好看。“小快喝吧，让那些花蕾快点盛开。”朱老师说不要天天给它浇水，那样会把它浇死的，我不想让它死，我要按时浇水，让它茁壮成长。
2009年10月13日
今天上语文课的时候，李涛的那盆滴水观音有一片叶子折了，朱老师说让它搭在我的那盆上，我特别痛快地答应了，因为我愿意帮助好朋友，我的花肯定也愿意帮助好朋友。滴水观音的叶子折了就像它的手折了，能帮它把病治好，我和我的都很高兴。
2009年11月10日
不久前我的小生了一次小病，长了许多的小虫子，这些可恶的坏家伙！我和妈妈给喷了一次药，有些小虫子被杀死了，可是还有一些小虫子趴在我的上，我还要给它喷药，直到把所有的虫子都消灭掉。小生病我很伤心，都怪我没有照顾好它，我以后要好好照顾它，希望它很快恢复健康。
2009年11月17日
我的小还是没有好，它越来越蔫了，连叶子都枯萎了，我好伤心啊！“这些小虫子真是可恶至极，为什么要咬死我的？”我一边哭一边和妈妈说。妈妈告诉我：“长虫子是很正常的事，我们喷药喷晚了。养花也有很多学问，不是那么容易的事情。时间长了你就会懂很多知识的。”听了妈妈的话，我好像明白了一些。以后我要多和姥爷学养花，养更漂亮的花。
前两个月，孩子们积极性都很高，每天围着花说这说那，互相探讨养花的知识，照顾花很用心。时间长了，有的孩子就疏于管理他们的花了，我以花的口吻对孩子们说：“我是滴水观音，这些天我的小主人对我可真不好，好几天都没给我水喝，我都快渴死了！”“我是玉树，我的小主人已经好几天没有和我说话了，我真寂寞呀！”于是孩子们就开始和花对话、道歉、保证，上演一幕幕童话剧，有演花的，有演主人的，一个口语交际活动就这样开始了。接下来孩子们知道了该如何去对待他们的花。养花也培养了孩子们做事情有始有终、长期坚持的习惯，这些花的作用可真不小。
那天我把一盆我养的白菜花端进了教室，孩子们立刻欢呼起来。白菜花确实比我们想象的美很多，就像小家碧玉一般，小巧玲珑。我看到孩子们这么喜欢，就让他们分组观察这盆花。整株花的样子，花朵、叶子的形状、颜色、味道，学着用拟人句或比喻句说说它。我教给孩子们观察的顺序，一番仔细观察后，孩子们七嘴八舌地说了起来。从看到花时的心情，到期待能得到白菜花结的籽，表达出了真情实感。也许因为这是老师养的花，孩子们格外喜欢，我也从中体会到了老师的魅力。
教室里的花茁壮地成长着，也在不断地“新陈代谢”着，假期孩子们把自己的花搬回家照顾，开学再带回来，花成了孩子们形影不离的伙伴。到现在快两年了，孩子们和花结下了不解之缘，也逐渐摸索出什么季节适合养什么花，他们能说出很多养花的经验呢！这两年中，很多老师来我们班参观、探讨养花经验，我们班被评为“班级文化建设优秀班集体”，市级、省级优秀班集体，孩子们很兴奋，他们自豪着、快乐着。
一个小小的建议，一份对生活的热情，放大了他们的爱心，让孩子们真实地热爱生活，使得孩子们的童年生活丰富了许多，靓丽了许多。这些花还给孩子们带来了优雅的环境、无穷的乐趣，使孩子们培养了很多好习惯，也给老师带来了丰富的教学资源。我期待着孩子们和花一起成长，期待着几年后他们都变得更茁壮、更美丽。
带花的成语篇9
如：前几年，他们家还是我们这儿出了名的困难户；但他爸爸最近几年励精图治，带领一家人很快就摘掉了贫困的帽子。
【解析】“励精图治”为努力振奋精神，力求治理好国家。显然，该词在句中是大词小用。
【小贴士】使用中易犯此类错误的成语还有“日理万机”“永垂不朽”“贻笑大方”等。
二、关注数量众寡
如：来到公司的第一天，我好像什么都不懂，什么都不会做，忙得头昏眼花。已经过了下班的时间，我还在七手八脚地忙乎着。
【解析】“七手八脚”用以形容人多手杂，非常忙乱的样子。显然，这里只有“我”，根本就谈不上“七手八脚”。
【小贴士】使用中易犯此类错误的成语还有“莘莘学子”“芸芸众生”“色彩缤纷”等。
三、关注适用对象
如：各种花卉，争妍斗奇；若用国色天香来形容，实不为过。
【解析】“国色天香”指牡丹花色香不凡，后多用来形容女子的美貌出众。此成语若用于形容花则只适用于牡丹，很明显，在这里形容“争妍斗奇的各种花卉”是不恰当的。
【小贴士】使用中易犯此类错误的成语还有“妙手回春”“妙手丹青”“青梅竹马”“相敬如宾”“豆蔻年华”“巧夺天工”等。
四、关注适用语境
如：成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其他甲B队望其项背。
【解析】“望其项背”指能够看到别人的颈项和脊背，比喻有能力赶得上，常与“难以”搭配使用。揣摩上述语境可知，此处应是“令其他甲B队赶不上”的意思，故此处应为“难以望其项背”。
【小贴士】使用中易犯此类错误的成语还有“（决不能）善罢甘休”“（不可）同日而语”“无时无刻（不）”等。
五、关注语法要求
如：我们都司空见惯了那种“违者罚款”的告示牌，渐渐被体现时代精神的文明用语代替了。
【解析】“司空见惯”形容某事常见，不足为奇。它不能带宾语，此处却带了宾语“告示牌”，故使用错误。
带花的成语篇10
[关键词]广告；语言；规范化
[作者简介]钱毅，扬州大学博士生，湖南邵阳学院中文系教师。
广告语言是社会语言的一种，理应遵守语言规范。文章以四则电视广告语言为例，剖析广告语言存在的问题，以有助于广告语言的规范化。
“补两样只花一样钱”“花1样钱买5样”“肥皂，我一直用雕牌；透明皂，还是用雕牌。”
前不久，包括央视在内的全国各电视台正在热播两则保健品广告，一是“某某口服液”的广告，广告语是“补两样只花一样钱”；二是“某某搭档”的广告，广告语是“花1样钱买5样”。这两则广告语听起来总感觉很别扭，很不顺耳；如果不看字幕，还真有点不知所云的味道。问题的关键是观众不能很快理解“(花)一样钱”和“(花)1样钱”。
什么是“(花)一样钱”和“(花)1样钱”，确实让人犯迷惑，原因在于这是两个病句。
首先看“一样”的用法。《现代汉语八百词》中“一样”用作形容词，表示“同样的”，“没有差别”、“相似”。具体而言，“一样”有如下几种常见用法：一是“一样＋的＋名词”，如：
①这两句话没有不一样的地方。有时还在“一样”前加名词，构成“名词＋一样＋的＋名词”，如：
②旧社会广大劳动人民过着牛马一样的生活。
二是“一样＋形容词”，如：
③这两根铁丝不一样粗。
三是“一样[＋可以]＋动词”，如：
④没座位站着一样看。
四是做谓语，如：
⑤现在男女都一样了。
另外，宗守云、姚小鹏在《“一样”和“一个样”》认为，“一样”可单独构成数量短语，在句中充当主语和宾语，如：
⑥中国人对于异族，历来只有两样称呼：一样是禽兽，一样是圣上。(阴法鲁、许树安《中国古代文化史》第三册)大致了解“一样”的基本用法后，现在我们来看广告语中“(花)一样钱”的用法。“(花)一样钱”这一结构中，“一样”是形容词，“钱”是名词，根据上述分析，“一样”后不能直接加名词，在“一样”和名词之间必须加助词“的”。“一样＋的＋名词”和“名词＋一样＋的＋名词”是定中结构，“一样”、名词＋一样”是形容词性修饰语。“的”字在定中结构的存留情况较复杂，《语法讲义》认为：“在不带‘的’的格式里，定语和中心语联系紧密，在意念上是一个整体；在带‘的’的格式里，定语和中心语是一种临时的组合，两部分在意念上保持比较大的独立性。”我们认为形容词“一样”修饰“名词”时，“一样”和“名词”是一种临时的组合，两部分在意念上保持比较大的独立性，因而要带上“的”。“一样”修饰“名词”的组合在现代典范的文学作品中几乎找不到不带“的”字的。
接着看“1样”的用法。很明显，此处的“1”应改成“一”。作为阿拉伯数字的“1”，在与汉语词汇组合时，是纯粹的数字词，常构成数量短语，如：1公斤。汉字中的数词也可构成数量短语，如，一公斤。“1公斤”与“一公斤”可互换。但是，“(花)1样钱”的用法就存在问题，“1样”不是数量短语，不能与“钱”组合。同样，广告语的“5样”也犯了此错误。该广告语的意思“花一样的钱，可以买五样东西”，为了吸引观众的眼球，却特意把“一、五”改成“1、5”，这种用法是不规范的，因而广告的效果只能是事与愿违。打个比方，“(花)1样钱”的用法，就好像把“一心一意”改成“1心1意”，这显然不规范。从这个角度看，“补两样只花一样钱”比“花1样钱买5样”相对规范些。其实，这两则广告语不妨修改成“补两样只花一样”、“花一样买五样”，“一样”构成数量短语作“花”的宾语。整个句子不仅结构清晰、语言简洁，而且语义明了，“花”的当然是“(一样的)钱”。“肥皂，我一直用雕牌；透明皂，还是用雕牌。”是著名品牌雕牌肥皂的系列广告语之一，相比较它的其他广告语，这一广告语有明显的逻辑问题。透明皂也是肥皂的一种，二者是属种关系，广告语将“肥皂”与“透明皂”对举，显然不符逻辑，当然也不合语言规范。
广告语言力求通俗、上口、精练的同时，必须要符合语言规范。违背语言规范的广告语言是没有生命力的，是失败的，它完全达不到预期的广告效果。有人提出广告语言可故意违背语言规范，引起观众注意，以达到广告的目的。此为谬论，所有的语言活动必须遵循一定的语言规范，没有规矩，无以成方圆，前几年滥行的广告语对成语中个别语词故意改造，就是一个反面例证。有意违背语言规范来设计广告语言的观点和行为是广告语言创作的大忌，将严重影响广告语言的正常创作。
“你泡了吗?”“你漂了吗?”
有的广告语言，有意利用汉语歧义现象，企图以不健康的“球”吸引受众，这种歧义广告是消极的，它与良好的社会公德背道而驰，严重损害群众身心健康。前段时间在多个电视台热播的一则广告则是一个典型。电视上一个画外音：“你泡了吗?你漂了吗?”画面上则是衣服泡在水里，看完后才明白来是做一个洗衣粉的广告。这则广告是消极歧义广告，它有意利用同音字，以不健康的“球”吸引受众，有黄色嫌疑。广告一开始问：“你泡了吗?”接着问：“你漂了吗?”听后总觉不对劲。单说“你泡了吗?”就容易让观众浮想联翩。“你泡了吗?”泡什么?不知道。接下来又问：“你漂了吗?”这就让观众不自然地会想到社会上一些流行词汇，诸如“泡妞”之类的。对于有分辨力的成年人来说，对此可能一笑而过，并不在意。但那些心智未定的未成年人，尤其是容易受电视广告影响的孩了们看广告后，思想上会产生什么样的影响呢?健康文明的歧义广告词必然造成好的社会影响，而这一广告利用歧义现象故意引发人们的不良联想，强烈的心理暗示对广告所产生的影响不可忽视，从社会心理学角度讲，这则广告属“不良广告”；从法律法规看，此广告违背《广播电视广告播放管理暂行办法》。该《办法》由国家广播电影电视总局颁布，2004年1月1日起正式实施该《办法》明确规定，“广播电视广告，应当符合社会主义精神文明建设的要求，应当遵守社会公德和职业道德，有利于人民群众的身心健康”“广播电视广告应当健康文明，不得播放含有色情或性暗示等内容的广告。”