扎心文案十篇

发布时间:2024-04-24 21:55:20

扎心文案篇1

2、不知所措的年纪,什么都不尽人意。

3、太在乎细节的人,永远都不会快乐。

4、时间告诉我,无理取闹的年龄已经过了,自己应该懂事了。

5、如果可以请对自己说声对不起,因为以前的你,为了别人为难过自己。

扎心文案篇2

2.无论你爱不爱我,我不会死心,只是不会强求了。

3.你说以后要找就找一个对自己好的,不要对别人太好。可是却总是不禁的想,有所保留的爱还是爱吗?

4.渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,幸甚幸甚!

5.恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。

6.毛爷爷说,恋爱不是请客吃饭。谁是我们的情人,谁是我们的情敌,这是情场的首要问题。

7.你回头看看我我不信你两眼空空

8.我对他再没有感觉,我不再爱她了。为甚么会这样?原来我们的爱情败给了岁月。

9.我们看得到繁华,却摸不到回忆。

10.你唯一会认认真真读完一个人的日志和心情,想尽一切办法去了解的只有两个人。一个是你喜欢的人,另一个是你喜欢的人喜欢的人。

11.你的微笑从我的思念里默默滑落,我的呼吸从你的指尖里轻轻滑落,这一份刻骨,这一份柔情,是否会憔悴我们彼此年轻的心?

12.痛过之后就不会觉得痛了,有的只会是一颗冷漠的心。

13.人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散抄…

14.人生如戏轮回,舞台戏子不悔。

15.千年缘识,今生情惆;载不动,许多愁,欲语泪先流。

16.我们是否终会有所得,亦或终究丢了自己。

17.新伤覆旧伤,盖不及,修不好,唯有勇敢是唯一自救武器。

18.易求无价宝,难得有情郎情之一字,或许只有不懂:才不会痛吧。

扎心文案篇3

【关键词】白族;扎染;扎结;技法

扎染是以绳线系、扎、捆、绑而后染成花纹的,即根据装饰的需要,利用针线对纺织品进行扎缚、缝缀、打结等处理,以达到防染或不等量渗透的目的,然后把织物放在染液中进行浸染,由于扎结的外力作用,使得织物染色不均,拆除扎线洗去浮色后,织物上即可显现出色晕天然、边沿柔美、深浅各异、丰富多彩的特殊效果。在扎染的工艺中,扎的目的是阻止染料溶液浸入被扎结部分,从而形成浅色或白色的扎结花纹。线、绳在扎染中起着防染剂的作用,由于扎结中用力的轻重不同,以及绳线捆绑的松与紧,会在织物上产生局部染色深浅和明暗渐变的色晕效果,获得一种奇特的色彩效果[1]。它有着其他工艺方法无法达到的特殊的色晕、肌理效果之美。由于扎染独特的防染技法,使之形成独特的、丰富的视觉效果。

一、白族扎染捆扎技法根据所扎染的图案是否对称,可分为对称扎法和自由扎法

(一)对称扎法。图案花型对称规则的扎染图案可用对称扎法。将织物对称折叠后型纹样串缝起来,根据花型可作二分之一或四分之一折叠。由于类似图案大部分对称,通过折叠之后串扎能够节省时间和材料而且可使对称更加均匀。但如果折叠太厚会产生染色不均匀的现象。

(二)自由扎法。图案不规则、对称极少、甚至花型散乱的扎染图案一般采用自由扎法。通过撮扎、串扎、叠扎、块扎的手法达到防染作用。撮扎大小不同的点子可用大小不等的硬物包起如豆子之类的,再用塑料布包扎紧。串扎是用不同的针距和不同长短的线连续串缝织物,把花型串起来扎紧。叠扎是根据设计意图和表现效果,将织物局部折叠。采用折叠方式上不规则不对称的不同变化染出自由纹样的效果。叠扎偶然性效果强烈,叠扎把扎染图案的不可复制性特点演绎到最高境界。采用叠扎方式制作扎染根本无法同时做出两种完全相似的产品。块扎是撮扎和串扎相结合的一种方法,主要用来完成大块面的手法。

捆扎技术看似简单,实则体现着设计者的学识涵养。一件优秀的扎染作品蕴含着丰富的内容,给人以意想不到的感受和回味无穷的想象余地。

二、白族扎染缝扎技法

(一)平缝法。针对织物的厚薄、密度选用适当的针号和线。引线后打结防止缝扎时脱开,沿着图案边缘轮廓进行串缝,每一个单元图案用一根缝线,待所有单元图案都缝好之后,将各部分缝线抽紧并打结,再在各缝线处用缝线绕紧几圈,利于防染,保证图案的清晰。如果图案是镂空的,只在图案的外轮廓线处缝扎紧即可;若图案为实心的,则在外轮廓线处扎紧之后还要将轮廓线以内的织物全部用线绕紧,并打结。平缝是缝扎的最基本的方法,其它的方法都是在此基础上发展起来的。薄型织物易用小针,针距越短图案轮廓越清晰;针距越长图案轮廓越粗犷。扎线越紧,图案轮廓越清晰准确,防染效果也越好。适当放松扎线染液侵入织物内部,图案纹样浑厚自然,晕色生动活泼。染色后出现清晰的线形花纹,线形的清晰度和针距长短有关,针距短的线形比针距长的线形要显得清晰准确。根据需要将织物对折或多次折叠后平缝,可得到重复多变的再用针和线把花图案花纹。

(二)满针法。满针法是在平缝法的基础上发展起来的,适用于单元图案是满心花的。平缝是在单元图案的外轮廓线外缝线,而满缝是把单元图案全部平缝完。针线在整个图案内部按照一定的规律进行密集串缝,再分别把各断抽紧并打结固定。用满针法制作的扎染艺术品画面精致耐看,图案有一种特殊的肌理纹路和立体浮雕般的效果。给人平中有奇,粗中有细,静中有动的艺术感受。

(三)折缝、卷缝法。折缝法是白族扎染艺术中应用最为广泛的技法之一。把要扎结的图案部位进行一正一反多次折叠,然后用针线沿图案的边缘进行缝扎抽紧。采用扎缝法制成的扎染艺术品可形成二方连续图案纹样和四方连续图案纹样。将织物折叠起来,可对折或再对折,也可采用S型叠法,在折印处进行卷缝。卷缝的方法即针线以正面进反面出,再正面进反面出,照此方法缝完折印处,每缝一针都要抽紧缝线。这种方法制出的成品花纹特殊。

三、扎结技法

扎结一般不用针只用线。扎染的设计与制作方法之间关系密切。在扎染上要求紧而不死松而不透。扎法中还有松扎、紧扎、松中带紧、紧中有松等,这种松紧变化的不同程度使织物在染色过程中的吸色不同。松的地方吸色快、渗透性强、色彩浓艳。紧的地方吸色慢,甚至不上色,渗透性差,就能产生形式各异的肌理效果,松紧结合的扎法就是扎染灵活应用而产生人工难以摹绘的自然晕色花纹,这种姿态万千的花纹体现了扎染工艺的特色。

(一)捆绑扎法。这是一种较为自由的扎结方法,不必事先绘出底样,只需按需要将织物进行折叠,捏拢或皱缩,并用纱线(或绳带)捆绑,缝绕扎结,拉紧绳端,捆结紧固,被绑扎部分即会有防染作用。常用的方法有以下几种:1、将织物按经向或纬向折叠或将织物按经向或纬向方向捏拢,用线缝合后扎紧,可得到条形连续花纹。2、将织物多次对折,以折点为顶点,分几段用绳扎绕绑缚,染色后可得到放射状方形或菱形花纹。3、将织物铺展开来任取一中心点用拇指、食指、中指捏起来,然后收拢织物,在中心点下方捆绑扎结,染色后可得放射状图形花纹。4、将织物铺平然后折叠成方形、鞭菱形、三角形等,用线在角隅部位扎结,可得到连续性花纹。5、将织物任意皱缝成团,用线绳捆绑,染色后可得到如大理石花纹般的自由纹饰。

扎结是扎染工艺的中心环节,不同扎结技法,其纹样风格千变万化。扎结时针距大小、扎结松紧度直接影响扎染风格和色彩晕纹肌理变化效果。

(二)抓扎。把织物的一部分抓起,用扎线反复缠绕,被线扎紧和掩蔽的部分在染色后被防染,全部或部分留白,出现花纹。扎线技术性很强,可根据不同意匠运用疏密变化,平行交叉、扎线粗细等手法,染出丰富的线条、块面和色彩层次。抓扎主要分拎抓、乱扎两大类型。拎抓是在织物上找一点作为圆心,用二指将织物从中拎起,在上面缠绕多道线绳,如此可扎出“环状”的辐射花型。古典纹样“鹿胎缬”则是用此法扎制的最简单的对称纹样。乱抓是有意识在织物各处扎把,它不是拎起一点而是作散布性大把揉捏扎缚,线绳扎法力求变化抽扎有意识松紧不一,如此可染色出大理石纹、碎石纹、森林纹、荷花叶一类肌理丰富的不规则抽象图案。

(三)打结扎法。打结扎法是将布料自身打结抽紧(不用线绳捆绑),使打结处的结节严谨密实,起阻断染液侵入的作用。染色后可得到防染变化的花纹。打结方法有任意结,即将织物任意打结;四角结、三角结,即将织物四个角打结,或将织物折叠成三角形后再将织物三个角打结;折叠结,将织物折叠成长条形打结,或将织物收拢成长条形后打结。

以上叙述一些基本扎法,各种扎法都有它独特的技巧和适于表现的对象,不同扎法能形成不同效果,要灵活运用不同扎法表现花型纹样的点线面变化。在实际的扎染过程中往往是多种方法结合使用,从而可获得千变万化、多种多样的扎染纹样。

【参考文献】

[1]汪芳,邵甲信,应骊.手工印染艺术教程[m].上海:东华大学出版社,2008(5):42-48.

[2]李福成.基础图案[m].石家庄:河北美术出版社,2001.

[3]范小春,周小瓯.色彩构成教程[m].杭州:浙江人民美术出版社,2004.

扎心文案篇4

关键词:民间艺术;扎染;生命力

第一章民间染织美术是染织美术的本元

民间艺术是一切艺术之根,是母体的艺术,属本元文化。她源远流长、千姿百态。任何一个国家的艺术都是以民族特色来显示,越是地方性的东西便越具有世界性。民间染织美术是染织美术的母体与根本,是民族文化的重要组成部分。她蕴藏着民族心理素质和精神素质,反映着质朴的审美观念,传递和培育着高尚的审美情操,从而使人们实现自我完善的过程。

民间染织美术制品的制作过程饱含了制作者的向往和思念、追求和寄托,寄情于物,使之成为具有高度的感情含量和丰富的文化内涵的载体。

第二章针线缝合传统与现代的裂缝

在社会高度工业化的今天,民间染织美术成为现代社会重要的补充,成为民族文化的回归。工业化社会近三百年的历史证明,高度工业化社会带来的负面影响是环境的污染、资源的枯竭、人性的沉沦,以及人与自然生态的不平衡。生态保护是人类觉醒的体现,包括对本土文化及民间艺术的保护与研究。少数民族、原始文化所蕴藏的人与自然协调的追求,都是我们现代设计应该认真研究的。

当代都市人日趋疏离与冷漠。面对一个多姿多彩用针线编制扎染的艺术天地,一个充满清新、洋溢母爱亲情的感情世界,一个用自己双手来表达内心淳朴真情的空间中开始追寻人性的回归,重建人际关系中的人情美。针线间缝合传统与现代的裂缝,使生活更丰富美好。

第三章民间印染

3.1扎染的渊源

扎染,古代称为扎缬、绞缬。缬音“协”,系古代对防染手工印花织物的统称。其“缬”字本义,是专门指扎染这种工艺。《韵会》称“缬,系也,谓系缯染成文也”。《一切经音义》也如此解释:“谓以丝缚缯,染之,解丝成文缬”。元代胡三省《通鉴注》说的更明白:“缬,撮丝以线结之,而后染色,既染则解其结,凡结处皆原色,余则入染色矣。其色彩斑谓之缬。”可以看出缬最初的本义即为扎缬、绞缬。以后缬发展为扎缬、蜡缬、夹缬等防染印花织物的总称。

3.2扎染的技法和材料用具

1.坯布准备:坯布是指准备在上面扎结花纹的面料,一般以选择纯棉布为好,丝绸、麻布、人造棉亦可,此处以白府绸为例。面料的薄厚对花纹效果有一定影响,图案细腻选择薄面料,图案粗犷则选择厚面料。首先要退去坯布的浆,需在清水中浸泡至少半小时。退浆的坯布经晾干后进行平整,以便进行下一步的画图、上花型。

单件扎染设计可用水溶笔在面料上画出图案。扎染图案不宜太复杂,纹样不要过多重叠,注意平面构成效果。复杂的图案要便于分解为几个基本形。要发挥扎染在缝扎和染色中所产生的色晕变化,它可使简单的纹样产生丰富的效果。

2.材料用具:缝扎时需要使用针、线。针最好是稍长而细的棉线针。

可根据面料选择针的型号,面料细而薄则用细小的针;面料粗而厚(麻绒类)用粗长的针。扎缝线宜选择结实、牢固、光洁的线为好。一般采用全棉线,防染且便于拆线。另外还需准备塑料袋、橡皮筋、筷子、纸等,用于不同的扎染方式。

3.扎染花形的形成,靠扎、缝、缀、缚固定面料并形成皱褶后相互覆盖,染色时产生防染作用出现花纹。由于扎缝的宽窄、松紧不同,皱痕、折叠的变化,加之染色过程中染液渗透、浸润的时间长短,最后产生花形具有深浅各异、万千变化的效果,因此扎缝工艺在扎染制作中是重要的一环。

扎染工艺方法多种多样,主要分为四大类:缝绞法、捆扎法、打结法、包扎法。其中缴缝类又分为单线串缝法、折线串缝法、折叠串缝法;打结法是最简单的扎染方法,不需针、线,只需将织物浸水后进行折叠并打结即成,靠织物自身防染。

4.染色工艺:染色是扎染制作的重要工艺过程,织物扎缝后通过染色方能显现花纹。民间扎染主要用植物染料染色。由于化工颜料的出现,基本取代了植物染料。

首先,将结扎好的织物在染色之前都必须浸泡20分钟以上,结扎紧密且织物厚实的浸泡30分钟左右。这一步很关键,但易被忽视,若不浸泡,直接把扎结织物放入染液,则扎结部分因未经清水浸泡,染液会大量渗入扎结处,使需要防染产生花纹的地方无花纹;另外,未扎结的面料未经浸泡染色会不均匀。

其次,拧干待染织物投入染料中浸泡染色,染色时间根据织物大小、需染色深浅决定,一般30分钟左右,期间要用木、竹类染棍来回轻轻翻动被染织物,使之均匀地与染液接触。

再次,染色后从染液中取出扎染织物,脱水、氧化、冲洗。

最后,固色(30分钟),冰醋酸、固色剂用水稀释浸泡织物,固色后用清水冲洗,直至不脱色。将漂洗、脱水后的扎染物放在通风处,不宜直接晒太阳,阴干为宜。将阴干后的扎染制品拆线,图形便显现出来。

3.3民间扎染流传的几种程式化纹样

1.蝴蝶花又叫“蛾蛾花”、“蛾子花”、“狗足爪花”,是民间流传最广的花型。因此,有些地区称扎染为“捏蛾蛾花”。将面料对折成双层,再一正一反折成三折叠的三角形,顶角成60度;将顶角向前方折下;然后在倒下的顶角处缝成“V”形,抽紧打结,染成后即成蝴蝶花。、

2.小圆菊在面料上画一圆形,通过圆心处将面料对折为双层。采用平缝串扎,注意针距相等。抽紧打结,染成后即小圆菊。

3.葫芦花采用对折串缝成两个大小不同的圆弧,染成后为葫芦状花纹,是白族民间流行的纹样。

4.方胜将面料折叠为四层,即先对折后再对折,在顶端用线扎紧染色即成。

5.四合十字花十字用对折串缝成弧线,四合纹为平缝串扎。图案为方圆结合组成。

第四章扎染的生命力

中国扎染在两千年的历史进程中曾经无比辉煌,也曾中断而被冷落、淡忘,但她蕴藏着无限的生命力。近年来,人们回归意识的增强,对生态文化的保护,对传统艺术和民间工艺的渴望,扎染艺术已重新走进我们的生活,被人们普遍喜爱。

民间扎染艺术之所以被人们普遍的喜爱,除了它本身具有较高的审美价值和艺术生命力外,其中很重要的原因是,人们每天所接触的现代都市环境,从交通工具到生活日用品等,大多是出自冰冷的机器,是一些缺少情感的模式产物。而且,随着现代社会生活节奏的明显加快,人际之间的情感交流也越来越少,从而使得那些长期生活在繁杂大都市,这种现代工业文明所造就的“第二自然”中的人们,常常怀念质朴的第一自然,渴望人际之间情感的交流。将民间扎染艺术,装饰于室内外的环境中,可营造一种既温馨,又富有个性的艺术氛围,使人们从钢筋水泥的包围和由冷漠的机器成批生产的产品环境中,感受到一点人情味。而且,也能使人们渴望回归自然的心理愿望,在一定程度上能得以满足。

参考文献

[1]钟茂兰编著.民间染织美术.中国纺织出版社,2002年

扎心文案篇5

关键词:扎染;防染;扎结

中图分类号:J51文献标志码:a文章编号:1674-9324(2013)26-0272-02

扎染又称“绞缬”、“扎缬”,民间称“撮花”、“扎花”等,是一门古老的传统手工防染工艺。它与蜡缬(蜡染)、夹缬(夹染)并称为著名的“三缬”。何谓防染工艺?所谓防染是指在织物上或织前经纱上,借助缝抽、扎结等工艺处理后,防止被处理部分染色。当拆除防染媒介后,便呈现未染上色的“留白”图案。扎染有“扎”和“染”两个不同工艺:“扎”即“捆扎”,是对织物或织前经纱进行手工扎结;“染”即“染色”,是用染料对已经过扎结处理的织物或织前经纱进行染色。可见,扎染是利用线、绳、夹板及其他防染媒介,将织物或织前经纱进行捆绑、缠绕、缝抽、折叠、打结、夹结、包裹等工艺进行防染处理,使防染部分不被染色,待染液浸染后再经过固色、漂洗、整理,形成“深底浅花”图案。本文主要介绍扎染的基本扎结工艺,它是扎染工艺中至关重要的一环,是指运用缝抽、捆绑等方法对织物进行挤压,达到防染目的。扎结工艺技法种类繁多、名称多样。在此主要阐述棉、麻、丝等纺织纤维(不同面料的扎结方式略有不同)织物织后(主要指织好的白色或浅色纺织面料)的扎结防染工艺方法制作,此与织物织前经纱的扎结工艺处理方式如出一辙,仅有些许不同而已。在扎结前需准备包括针、线、绳、夹板、塑料膜等防染媒介及豆类、硬币、石子等辅助材料。在扎结中对所准备的防染媒介与辅助材料有所要求,如根据图案和面料材质、薄厚选用大、中、小各型号的缝衣针;常用棉线、尼龙线、混纺线等用于缝扎或局部捆扎,以结实为宜;不同材质、粗细、宽窄的绳、带等;不同形状、宽窄的夹板,大小一致、正反各一块等等。扎染扎结时,不得不涉及到“力”的问题。力在扎染工艺中,特别是扎结过程中起着举足轻重的作用。力度的轻重关系到织物的纹理效果以及图形的清晰程度,甚至直接影响防染,从而直接关系到扎染的成败。无论哪种扎结方法,全凭“力”起到防染目的。防染受扎结力度制约,通过扎结时对腕力、指力的控制,把握运力方式,染色时才能防止染液渗入,最终呈现出层次丰富、虚实结合的色晕效果。扎染工艺的基本扎结方法按制作种类,可归纳为缝绞、捆扎、包扎、结扎、夹扎等。

一、缝绞

此工艺是指用缝衣针穿线沿着织物上预先设计好的图形轮廓线稿进行有规律的串缝走线,逢好后将缝线抽紧,使缝纫处褶皱紧密靠拢,再打结固定。缝制过程中,根据图案造型大小及欲追求的色晕效果考虑针脚(两针穿孔间线的长度)、针距(缝线一针一针间的长度,即缝线密度)关系。缝制完成后,将线抽紧再打结。缝绞工艺适合于缝制具象轮廓或变化丰富的图形,缝好抽紧后浸染,会呈现清晰明确、自由随意的线形表现效果。缝绞法又会因针法不同,而形成的色晕效果各异。缝绞针法可概括为:平针法、跳针法、卷针法等。①平针法,指在单层织物上,或将需缝制的织物部分对折形成双层或多层,再用缝衣针穿线自右向左连续串针缝缀的方法。缝纫时,根据图案造型大小与欲求色晕效果决定针脚大小。染色后织物上形成连续、均匀、有序的点,这些点构成的虚线形成织物图案的轮廓线。②跳针法,指将需缝制的织物部分对折形成双层,在对折边串缝走线,且分组变化针脚、针距。每组针脚一致、针距有别。浸染后织物上形成两排上下错位的并列点构成虚线。③卷针法,指将需缝制的织物部分对折形成双层,在对折边绕线缝缀后抽紧,染色后织物上形成一条斜短虚线;或在对折边绕线缝缀抽紧后,再把织物反面,进行二次反向绕线缝制,染色后织物上形成一排斜短线交叉的虚线。

二、捆扎

这一工艺指将织物揪成伞状、拧成长条或折叠成形后,再利用线、绳等将织物缠绕、捆绑作防染处理。捆扎法可分为:圆形捆扎法、条状捆扎法、团状捆扎法等。①圆形捆扎法,即撮扎,是指以一点为中心,将织物揪起,并使其处于自然下垂状,再随意拧紧或理顺整齐折叠,形成锥状,然后在揪起处进行缠线或绕绳扎紧。线、绳的缠绕方式多样,可在撮起的织物部分分段间隔平行等距或非等距缠线或绕绳,染色后形成层层的等距或非等距同心圆形;在撮起的织物部分或斜向螺旋,或交叉,或随意缠线或绕绳,染色后呈现出圆形螺旋纹状、圆形网纹状或圆形蛛网纹状等。甚至交替利用宽窄各异的线、绳进行缠绕,形成变化丰富的圆形纹样效果。撮扎的过程中,要注意大小、虚实、多少、疏密关系,以及线、绳的扎结力度。②条状捆扎法,指把织物任意扭拧成长条,或将织物规整折叠(包括对折、径直同向反复折、屏风式折等)后,再用线、绳等进行缠绕、捆绑,染色后显现丰富的纹样效果。③团状捆扎法,指将织物任意揉成团状,再用线、绳等或规则、或随意缠绕、捆绑,染色后形成梦幻的图案效果。在进行织物捆扎处理时,面料的质地、厚薄,线、绳的粗细,缠绕的方法、松紧度等都会影响最终的纹理效果。

三、包扎

此工艺即是包物扎结方法,是用织物包裹种子、硬币、石子、木棍等硬物或报纸、布料等软物类辅助材料,然后再缠绕、捆绑扎紧。因被包裹物的形状、大小等的区别,染色后织物纹理效果也不同。例如将织物两对角分别包裹两木棍后向中间卷,再分别将包裹木棍的织物从两端向中间挤压,最后用线、绳等将织物捆绑扎紧。染色后会呈现波浪形的纹样效果。

四、结扎

此工艺技法指在织物上直接打结防染。因打结处褶皱相互挤压,阻止染液浸入,达到防染目的。

打结部位自由,方式多样:可一块织物自身打结,或两块甚至三块以上织物间相互打结;可织物单层打结,或将织物折叠后再打结;可等距打结,或渐变打结;可织物任意部位打结、对角打结,或四角各自、相互打结;可单结、双结,或编辫打结等多种多样打结方式,从而形成丰富、自由、随意的纹样效果。

五、夹扎

此技法是利用两块形状、大小相同的夹板(金属板、木板、塑料板等)作为辅助工具,把经过折叠处理后的织物夹紧再捆紧防染,染色后呈现夹物的形状。

单一扎结工艺可制成形态各异、纹样丰富的扎染作品。在熟练掌握单一扎结方法后,可将两种或两种以上的扎结方法并用,进行综合扎结防染处理后染色,创作出更丰富多彩、变化无穷的扎染艺术品。以上介绍的只是些许最基本的扎染扎结方法,或许在世界各国家、各区域,还有很多鲜为人知的扎结工艺技法,将有待扎染爱好者们进行探索研究。在熟悉扎染艺术特点的基础上,只要能达到防染目的的一切工艺处理方法都可用于扎染工艺制作。在对扎染工艺的传承和不断探索制作中,扎结技法将越加多样。在现今技术与艺术相结合的时代,通过树立现代设计理念,将技术与艺术、科学与美学相结合,在不失传统手工韵味、不超出扎染工艺制约的前提下,在把握扎染特性的基础上,利用现代技术,创新扎染工艺,以此传承、光大扎染艺术,从而使这门传统织物上的“杂技”工艺代代相传。未来的扎染工艺任重而道远。

参考文献:

扎心文案篇6

中国对外投资规模2014年达到1400亿美元,标志着我国已经进入了投资输出超过投资输入的“新常态”。我国的“一带一路”与《中国制造2025》两大战略的提出为我国制造业走出去提供了更加便利的条件。但是,制造业企业在“走出去”中,更重要的是要明白如何能够“长久的走出去”即成功地实现海外扎根。以浙江省为例,其作为民营制造企业的“聚集地”,制造业普遍存在着海外投资管理经验不足、企业发展规模较小、产品技术不高的问题。哪些因素对我国企业扎根海外具有重要的影响?这些因素是如何影响企业国际化绩效的?这些问题都是我国制造业牢牢扎根海外必须要探讨的重要问题。本文将通过对国内外有关文献的研究学习,尝试从万向和吉利民营制造业巨头入手,运用扎根理论探究其海外成功扎根的关键因素,通过扎根理论对万向和吉利这两大本土跨国企业的海外扎根历程深入分析,找出影响其国际化绩效的关键因素,同时进一步探讨其影响的机制,最后以浙江省为例,总结出制造企业海外扎根的管理启示。

文献探讨

国内外相关研究

国内外研究中许多人在企业海外扎根过程中的人力资源方面提出过许多高深见解:人力资源整合专家pattiHansen(2004)认为并购不仅仅是资产的整合,更重要的是公司人员之间的融合。杜晓君和刘赫(2010)在中国企业海外并购关键风险的识别研究中得出跨文化风险是跨国并购关键风险。何燕珍与武倩倩(2010)选取上汽并购双龙、明基并购西门子、tCL在法国实施并购等三个典型的并购案例,最终发现,缺乏文化适应性是我国企业海外并购失败的症结所在。英国经济学家Lall(1983)在《新跨国公司――第三世界企业的发展》一书中提出了技术地方化理论,从技术变动的角度对发展中国家企业跨国公司行为做出了解释,为企业海外扎根提供了理论支持。白长虹和刘春华(2014)以海尔和华为公司为例,得出两家公司在实施国际化战略的过程中都采取了国际化人才战略及重要的领导人影响因素的结论,认为国际化发展战略是企业做强做大的必由之路。在华为、海尔公司国际化战略案例相似性对比研究中得出:中国企业的国际化战略的成功都有领导人决策和员工承接的相似之处。可见企业管理者的国际化思维的建立和转型,国际化人才储备的建设,是企业实施国际化最为基础的思想和人员准备。

相关理论评述

从文献回顾可以看出,学者们对企业扎根海外的因素和策略的探索已经成为多年年来中国“走出去”战略管理研究的一个重要研究对象,已有成果在基本理论框架、逻辑关系和实证等方面取得了初步进展。我们总结以往的研究,认为目前研究中尚存两个缺陷:首先,大多研究以发达国家的企业为案例,提出的“走出去”发展建议并不完全适用于还处于价值链低端的发展中国家,对我国的制造业海外扎根的参考意义不高。其次,大多数研究重点主要集中于技术创新以及文化整合等因素的单方面研究,缺少从整体角度进行全面的分析。

我们认为造成这一困境的原因主要来自两个方面:一是制造业扎根海外研究在工具和分析方法上存在难度,资料上存在整理复杂以及客观性不高等约束性问题。二是由于本国现状制约,没有较为大量的企业在海外扎根成功的案例存在,使得研究具有较大主观性和特殊性,借鉴意义不明显。

研究设计

案例选取与素材搜集

首先,本文的基本研究问题――制造业实现海外扎根都属于“怎么做”和“为什么”的问题。因此,研究在总体上采取案例研究方法。在案例的选取上,本文选取了万向集团和吉利集团进行研究。选择这2家企业作为研究对象主要是基于以下方面的原因:(1)万向和吉利集团作为浙江民营制造业巨头的两大企业,历经三四十年的发展,国际化发展出色,其发展历程具有典型特征和较大的借鉴价值。(2)关于这两家企业的研究有大量的基础资料和研究素材可供分析和对比印证,这将增加研究资料的丰富性和深入性,并且为高效度的理论概况提供基础。本文的研究在参考了大量的企业海外扎根案例研究资料的基础上,主要参考了包括《鲁冠球管理日志》、《鲁冠球四十年不倒之谜》、《经营改变世界---吉利传奇》、《民营制造---吉利之路与中国民营企业生存状态》以及万向和吉利集团的官方网站有关信息,对其进行深入了解,并对资料进行整理、整合、质证,最后将待分析的资料作为万向和吉利的资料纪录。

扎根理论方法

企业成功扎根海外是多种因素综合作用的结果,最终通过国际化绩效来显示。本文研究涉及大量资料需要归纳提炼,因此本文在研究中采用具有概念和理论构建优势的扎根理论研究方法进行研究。

扎根理论是旨在没有研究假设的情况下,从大量的资料中归纳建立实质理论的研究方法。该理论由Galsser和Strauss于1967年提出并逐渐发展起来。扎根理论对资料的分析过程可以分为三个主要步骤,分别是开放性译码、主轴性译码和选择性译码。开放性译码是将资料分解、检验、比较、概念化和范畴化的过程。主轴译码将开放性译码中所得各项范畴联结在一起,并将与研究问题最相关的范畴挑选出来形成主范畴,以分析主范畴与副范畴之间的关系的过程。选择性模型是选择核心范畴,并与其它范畴进行再次比较,验证其间关系,完善并形成一个比较宽泛的理论范围的核心范畴的过程。本文的总体研究流程和主要方法详见图1。

资料分析过程

本研究基于扎根理论,在开放性译码阶段,着重研究了万向和吉利近十多年来在跨国贸易、海外兼并、海外设厂等海外扎根资料,其中包括鲁冠球对跨国合作与贸易的观念研究,并购舍勒公司、Uai、Lt等公司、建立万向美国公司等历程;以及李书福的企业战略观念,吉利并购DSi和volvo、参股英国锰铜等发展之路,对资料记录、文字概括、概念化和范畴化。最终,本研究共归纳出41个概念和12个范畴,详见表1。

在主轴性译码阶段阶段,通过对8个主轴编码的深入分析,同时结合万向和吉利的原始资料进分析,发现可用企业家精神因素、技术创新因素、国际营销因素、人力资源整合因素这四个主范畴来概括。主范畴典型关系结构如表2所示。

就本研究来说,万向和吉利优异的国际化绩效反映了企业海外成功扎根的主要因素,围绕着该核心范畴的故事线可以概括为:万向集团创始人鲁冠球对企业的发展有着强烈的危机意识,企业主动进行全球技术合作、技术突围等策略,多元开拓海外市场。领导者在跨国文化风险中采取包容求同的思想,“人情味”管理使得企业能够引进和留住人才。先进的人才管理体系使得企业能够不断实现价值创新。在李书福的企业全球化战略、风险管控意识的影响下,吉利集团制定全球化战略、顶尖人才的引进,不断提高产品核心竞争力,提升品牌国际影响力。同时,如“沃人治沃”的人才制度更是使得吉利在海外扎根中更深一步。可见,企业家精神、核心技术创新、国际营销布局、人力资源整合这四个维度的共同影响实现了万向和吉利优秀的国际化绩效,稳步推进了企业“走出去”的进程。当国际化绩效表现出提高或下降趋势时,也会相应地推进这四个维度的战略调整。同时,企业家精神、核心技术创新、国际营销布局、人力资源整合这四个维度也是相辅相成,相互作用的。

因此,在此故事线的基础上,我们构建了国际化绩效作用机制模型,如图2所示。

结论和管理启示

本研究是基于全球制造业的全球创新和我国“一带一路”政策为背景的,万向和吉利集团是制造业中的汽车及汽车零部件企业,本研究仍有待对制造企业中的其他行业进行深入研究的地方。无论如何,本研究针对中国情境下研究探讨了制造企业在海外扎根中企业家精神,核心技术创新,国际营销布局和人力资源整合四个影响因素,并提出了四点建议。以吉利和万向的成功经验为借鉴,希望民营制造业积极“走出去”,在“一带一路”这一大背景下成功扎根海外,进行跨越式发展。

提升企业家素养:领导人首先要放眼全球,把握一带一路的机遇,带领企业依托政府的引导和帮助,选择有利的沿线国家进行出口贸易,使整个企业走得更远,走得更好。其次,要提升个人领导魅力,以此增强企业内部凝聚力,推动企业发展。

加强技术竞争力:企业要注重技术研发与合作,提高企业技术环节价值,可通过“拿来主义”以及自出研发创新实现;建立区域性产学研体系,鼓励高校、科研机构的研发人员走进企业,依托项目合作实现“产学研”联合互动,形成互补互利的良性循环。

构建系统营销体系:企业要事先建立好全球化营销战略,让走出去的每一步都能脚踏实地,可以效仿吉利万向,收购跨国公司的业务,购买其先进的技术资源,利用其商品、品牌、营销通路优势参与全球产业分工;集群式对外投资,统一规模的企业在“走出去”中可以抱团,转变营销策略,形成对外投资的合作竞争优势,减少企业对外投资失败的几率并降低成本。

注重企业文化培养:企业要加强人力资源管理,打破围绕人的权利观念,形成围绕事的流程考核,从而实现企业的战略目标;注重文化差异,融入本土文化,最好的方式是采用当地文化习惯来应对海外市场,在协调中加入中国元素,形成自己的独特企业文化。

扎心文案篇7

【论文摘要】:扎染作为传统手工艺不仅在少数民族地区存在,而且扎染艺术已经渗透到现代社会生活的各个方面,人们在保留原有工艺的同时,融入了很多的现代元素,使扎染艺术不断传承,发扬光大。

      扎染,古代称为染撷。《韵会》指出,"撷,系也,谓系绪染成文也”,  《一切经音》也指出,“以丝缚增染之,解丝成文曰‘撷’”。归根结  底,扎染是织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法,  它根据设计好的图案样式,用线或绳子以各种方式绑扎布料或衣片,放  人染液中,绑扎处因染料无法渗人而形成自然特殊图案。从新疆吐鲁番  305号墓出土的大红绞撷绢等扎染作品,以及古书史料记载,可以看出扎  染以其特殊的工艺和效果在当时被广为流传。

      目前,在我国以白族扎染最为著名,除了中国,印度、日本、东南亚  诸岛、非洲拉丁美洲、欧洲等地也流行扎染手工艺,总体风格相近,但各  自有各自的特点和变化。扎染是最原始、最朴素的手工艺术,它的扎结方法很多,效果也很多样,不到最后工序不知道它的真面目,致使扎染手工艺被倍受关注。扎染艺术在现在很受追捧,服装、围巾、领带、灯罩、壁挂等都有扎染的存在,尤其在年轻人崇尚时尚、追求流行、注重diy的过程  中,扎染艺术以其独特的魅力占据一席之地。现代扎染采用了很多新的技术,例如数码扎染技术等,这些新的技术推动了扎染艺术的发展。

      一、手工扎染的工艺特点

      1.扎染的面料。手工扎染面料的局限性比较小,一般以棉、麻、毛等为主,主要根据制做产品的不同,选择不同的面料。对于平时花样制作或练习一般采用东方呢,这种织物比较柔软清薄,而且有很好的吸水性,比较容易上色。

      2.扎染的染料。手工扎染的染料种类繁多,常见的有天然植物染料和化工直接染料。天然植物染料环保,在一些少数民族地区的传统扎染工艺中相对常见些,而且对人体也能起到一些保健作用(例如板蓝根提取色当中就有消炎的功效),但是加工提取的工艺比较复杂,产量少,价格贵。化工直接染料,它的特点是价格低廉,颜色较多,但色牢度较差。

      3.扎染的流程。据古书记载,“‘撷,撮采线结之,而后染色。即染,则解其结,凡结处皆原色,余则人染矣,其色斑斓。”简单来说,扎染的主要步骤有:染前处理一描稿一扎结一染色一水洗一脱结一后整理等。扎染工艺中最为主要的两道工序是扎结和染色,关键在于扎结手法和染色技艺。

    扎结是以线缝为主、缝扎结合的手工扎花方法。线缝是在设计好的图案上,用针线平缝,线缝技法有折布缝法、满针缝法等等;捆扎是将需要色晕的部位用线或其他材料绕紧,使局部不完全染色。捆扎法包括打结扎法、线绑扎法、夹板方法、筷子卷扎法、拧扎法、包物扎法、弹簧扎法等等,每一种扎结技法都能得到截然不同的扎染实际效果。随着扎染艺术的流行,现代化机械扎染也普遍出现,机械捆扎出来的作品特点是规整有序(如机械鹿胎撷)。

    染色是扎染工艺中相对重要的步骤,染色的好坏,直接影响作品效果。在多色染色过程中,颜色的搭配与过度、色相的明度与亮度、三原色三间色的变色等,都是主要考虑的对象。染色方法也很多样,如单色染工艺、吊染工艺、套色染工艺、着色纸染色工艺、断染工艺、综合工艺等。

    二、手工扎染的效果

    扎染的最终目的是对织物扎结部分起到防染作用,使被扎结部分保持原色,而未被扎结部分均匀受染,从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印。作品经染色之后,用清水冲洗,并将线缝和捆扎的部位打开,被线扎缠缝合的部分末受色或局部受色,呈现出斑块状的面料底色,便是  “花”,其余部分成所染颜色,即是“地’,“花”和“地”之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的效果,多冰裂纹,自然天成,生动活泼,克服了画面、图案的呆板,使得花色更显丰富自然。

    对干扎染作品的最终效果,也有很多人为的影响因素,如染料浓度、温度、染色时间、织物本身特点等等都可以改变作品实际效果。另外,人们在缝扎时由于针脚不一,线的粗细不一,抽线松紧不一,染料浸染的程度不一,这些因素使扎染作品具有随意性的特点。染出的成品很少一模一样,因此艺术意味也就多了一些。扎染时,一般情况下线用得越细,抽得越紧,针脚越小,你得到的图案就越写实。反之,线用得越粗,抽得越松,针脚越大,你得到的图案就越抽象。同时,捆扎的松紧、规整程度等等也会使扎染作品产生不同的机理效果。

    一些新的扎染工艺产生了新的染色效果,例如吊染工艺、断染工艺、综合工艺等会形成或渐变或抽象或浪漫或艺术的后现代风格。现在也有一些新的扎染方法出现,扎染的效果也不同。比如褪扎法,采用现代石磨技术,得出来的效果就是深色是花,浅色是地。随着艺术的创新,传统扎染艺术文化中的一部分也再向城市化的历史进程中转变,也许会有更新更奇特的扎染方法出现,产生更加靓丽的效果。

    三、手工扎染的传承意义

扎心文案篇8

  

本人深知档案管理是医院管理向制度化、规范化、科学化方向发展的重要标志,是不断提高三级甲等妇幼保健院基础管理水平的需要,并在医院建设和医疗事业发展中发挥着越来越重要的作用。档案管理工作的好坏,充分体现了医院的基础管理水平,与三级医院管理、文明单位建设、医疗保健事业的发展密切相关。干好这项工作不仅需要细心、耐心,而且还需要掌握档案管理和相关法律法规的知识。多年来,本人能始终把学习和钻研业务知识作为干好工作的抓手,向书本学、向领导和同志们虚心请教,较好的掌握现代档案管理应具有的相关知识。通过边学习,边实践,通过扎扎实实、默默无闻的努力工作,在领导和同志们的关心、支持、帮助下,1999年院综合档案室通过市档案局、卫生局评审,达到市一级标准和省级标准。之后,本人并没感到满足,继续严格按照标准进行档案管理,规范档案管理制度,完善基础设施,加强业务建设。XX年被评为全市档案工作先进集体称号。

  

为确保档案管理工作的内涵质量。不断提高档案管理水平,本人积极参加市档案局组织的理论学习和业务培训,经常下科室对兼职档案管理人员进行业务指导,组织档案管理人员外出参观学习,积极撰写档案管理论文,不断提高自身素质。科室、部门档案移交时,严格把关。按照有关标准对每年上交归档的档案认真逐一检查,凡档案不符合要求的科室,均要求兼职档案人员一起随档入库负责达标。建立新的案卷目录和统计台帐,以科学的原则和方法对档案进行收集、整理、鉴定、编目、保管、检索、统计、编研、利用。

  

本人能重视档案的开发和利用,不仅组织编印《历史沿革》、《大事记》、《档案利用效果汇编》、《统计资料汇编》、《医疗统计分析汇编》等系列资料汇编,还向医院及上级主管部门提供各种信息近千期,为医院管理(制定规划计划、工作总结、实施措施等)、决策制定(进行妇幼保健机构重组、创建三级甲等妇幼保健院、创建南京医科大学附属医院等)、工作质量评价、保健、医疗、护理、教学、科研、论文撰写等提供了大量信息资料。并配合重点专科检查、学科带头人选拔、科研课题确立完成、经济责任审计前期自查、本院财务部门债权债务检查等提供了相应的档案资料。科学规范的档案管理、健全完整的档案资料,内涵丰富的档案资源,受到了全院各个部门的一致好评。XX年医院综合档案室被省档案局评为档案利用效益优秀单位。

  

本人能认真学习省档案局《归档文件整理操作必读》一书,根据市主管局的要求,并结合本院实际,拟定相应措施,逐渐实施。

  

能充分认识到档案管理工作的重要性,认真做好档案工作为医疗、保健、教学、科研、管理等各项工作服务,科学管理档案,进一步开发利用档案,发挥档案的最大效能,使之为医院的建设和发展做出贡献。XX年度本人被评为南京卫生系统档案工作先进个人。

扎心文案篇9

本人深知档案管理是医院管理向制度化、规范化、科学化方向发展的重要标志,是不断提高三级甲等妇幼保健院基础管理水平的需要,并在医院建设和医疗事业发展中发挥着越来越重要的作用。档案管理工作的好坏,充分体现了医院的基础管理水平,与三级医院管理、文明单位建设、医疗保健事业的发展密切相关。干好这项工作不仅需要细心、耐心,而且还需要掌握档案管理和相关法律法规的知识。多年来,本人能始终把学习和钻研业务知识作为干好工作的抓手,向书本学、向领导和同志们虚心请教,较好的掌握现代档案管理应具有的相关知识。通过边学习,边实践,通过扎扎实实、默默无闻的努力工作,在领导和同志们的关心、支持、帮助下,1999年院综合档案室通过市档案局、卫生局评审,达到市一级标准和省级标准。之后,本人并没感到满足,继续严格按照标准进行档案管理,规范档案管理制度,完善基础设施,加强业务建设。XX年被评为全市档案工作先进集体称号。

为确保档案管理工作的内涵质量。不断提高档案管理水平,本人积极参加市档案局组织的理论学习和业务培训,经常下科室对兼职档案管理人员进行业务指导,组织档案管理人员外出参观学习,积极撰写档案管理论文,不断提高自身素质。科室、部门档案移交时,严格把关。按照有关标准对每年上交归档的档案认真逐一检查,凡档案不符合要求的科室,均要求兼职档案人员一起随档入库负责达标。建立新的案卷目录和统计台帐,以科学的原则和方法对档案进行收集、整理、鉴定、编目、保管、检索、统计、编研、利用。

本人能重视档案的开发和利用,不仅组织编印《历史沿革》、《大事记》、《档案利用效果汇编》、《统计资料汇编》、《医疗统计分析汇编》等系列资料汇编,还向医院及上级主管部门提供各种信息近千期,为医院管理(制定规划计划、工作总结、实施措施等)、决策制定(进行妇幼保健机构重组、创建三级甲等妇幼保健院、创建南京医科大学附属医院等)、工作质量评价、保健、医疗、护理、教学、科研、论文撰写等提供了大量信息资料。并配合重点专科检查、学科带头人选拔、科研课题确立完成、经济责任审计前期自查、本院财务部门债权债务检查等提供了相应的档案资料。科学规范的档案管理、健全完整的档案资料,内涵丰富的档案资源,受到了全院各个部门的一致好评。XX年医院综合档案室被省档案局评为档案利用效益优秀单位。

本人能认真学习省档案局《归档文件整理操作必读》一书,根据市主管局的要求,并结合本院实际,拟定相应措施,逐渐实施。

扎心文案篇10

关键词:民间艺术;扎染;生命力

        第一章 民间染织美术是染织美术的本元

    民间艺术是一切艺术之根,是母体的艺术,属本元文化。她源远流长、千姿百态。任何一个国家的艺术都是以民族特色来显示,越是地方性的东西便越具有世界性。民间染织美术是染织美术的母体与根本,是民族文化的重要组成部分。她蕴藏着民族心理素质和精神素质,反映着质朴的审美观念,传递和培育着高尚的审美情操,从而使人们实现自我完善的过程。

        民间染织美术制品的制作过程饱含了制作者的向往和思念、追求和寄托,寄情于物,使之成为具有高度的感情含量和丰富的文化内涵的载体。

        第二章 针线缝合传统与现代的裂缝

    在社会高度工业化的今天,民间染织美术成为现代社会重要的补充,成为民族文化的回归。工业化社会近三百年的历史证明,高度工业化社会带来的负面影响是环境的污染、资源的枯竭、人性的沉沦,以及人与自然生态的不平衡。生态保护是人类觉醒的体现,包括对本土文化及民间艺术的保护与研究。少数民族、原始文化所蕴藏的人与自然协调的追求,都是我们现代设计应该认真研究的。

        当代都市人日趋疏离与冷漠。面对一个多姿多彩用针线编制扎染的艺术天地,一个充满清新、洋溢母爱亲情的感情世界,一个用自己双手来表达内心淳朴真情的空间中开始追寻人性的回归,重建人际关系中的人情美。针线间缝合传统与现代的裂缝,使生活更丰富美好。

        第三章 民间印染

        3.1扎染的渊源

        扎染,古代称为扎缬、绞缬。缬音“协”,系古代对防染手工印花织物的统称。其“缬”字本义,是专门指扎染这种工艺。《韵会》称“缬,系也,谓系缯染成文也”。  《一切经音义》也如此解释:“谓以丝缚缯,染之,解丝成文缬”。元代胡三省《通鉴注》说的更明白:“缬,撮丝以线结之,而后染色,既染则解其结,凡结处皆原色,余则入染色矣。其色彩斑谓之缬。”可以看出缬最初的本义即为扎缬、绞缬。以后缬发展为扎缬、蜡缬、夹缬等防染印花织物的总称。

        3.2 扎染的技法和材料用具

        1. 坯布准备:坯布是指准备在上面扎结花纹的面料,一般以选择纯棉布为好,丝绸、麻布、人造棉亦可,此处以白府绸为例。面料的薄厚对花纹效果有一定影响,图案细腻选择薄面料,图案粗犷则选择厚面料。首先要退去坯布的浆,需在清水中浸泡至少半小时。退浆的坯布经晾干后进行平整,以便进行下一步的画图、上花型。

   单件扎染设计可用水溶笔在面料上画出图案。扎染图案不宜太复杂,纹样不要过多重叠,注意平面构成效果。复杂的图案要便于分解为几个基本形。要发挥扎染在缝扎和染色中所产生的色晕变化,它可使简单的纹样产生丰富的效果。

    2. 材料用具:缝扎时需要使用针、线。针最好是稍长而细的棉线针。

可根据面料选择针的型号,面料细而薄则用细小的针;面料粗而厚(麻绒类)用粗长的针。扎缝线宜选择结实、牢固、光洁的线为好。一般采用全棉线,防染且便于拆线。另外还需准备塑料袋、橡皮筋、筷子、纸等,用于不同的扎染方式。

        3. 扎染花形的形成,靠扎、缝、缀、缚固定面料并形成皱褶后相互覆盖,染色时产生防染作用出现花纹。由于扎缝的宽窄、松紧不同,皱痕、折叠的变化,加之染色过程中染液渗透、浸润的时间长短,最后产生花形具有深浅各异、万千变化的效果,因此扎缝工艺在扎染制作中是重要的一环。

        扎染工艺方法多种多样,主要分为四大类:缝绞法、捆扎法、打结法、包扎法。其中缴缝类又分为单线串缝法、折线串缝法、折叠串缝法;打结法是最简单的扎染方法,不需针、线,只需将织物浸水后进行折叠并打结即成,靠织物自身防染。

        4. 染色工艺:染色是扎染制作的重要工艺过程,织物扎缝后通过染色方能显现花纹。民间扎染主要用植物染料染色。由于化工颜料的出现,基本取代了植物染料。

        首先,将结扎好的织物在染色之前都必须浸泡20分钟以上,结扎紧密且织物厚实的浸泡30分钟左右。这一步很关键,但易被忽视,若不浸泡,直接把扎结织物放入染液,则扎结部分因未经清水浸泡,染液会大量渗入扎结处,使需要防染产生花纹的地方无花纹;另外,未扎结的面料未经浸泡染色会不均匀。

        其次,拧干待染织物投入染料中浸泡染色,染色时间根据织物大小、需染色深浅决定,一般30分钟左右,期间要用木、竹类染棍来回轻轻翻动被染织物,使之均匀地与染液接触。

        再次,染色后从染液中取出扎染织物,脱水、氧化、冲洗。

        最后,固色(30分钟),冰醋酸、固色剂用水稀释浸泡织物,固色后用清水冲洗,直至不脱色。将漂洗、脱水后的扎染物放在通风处,不宜直接晒太阳,阴干为宜。将阴干后的扎染制品拆线,图形便显现出来。

        3.3 民间扎染流传的几种程式化纹样

        1. 蝴蝶花 又叫“蛾蛾花”、“蛾子花”、“狗足爪花”,是民间流传最广的花型。因此,有些地区称扎染为“捏蛾蛾花”。将面料对折成双层,再一正一反折成三折叠的三角形,顶角成60度;将顶角向前方折下;然后在倒下的顶角处缝成“v”形,抽紧打结,染成后即成蝴蝶花。、

        2. 小圆菊 在面料上画一圆形,通过圆心处将面料对折为双层。采用平缝串扎,注意针距相等。抽紧打结,染成后即小圆菊。

        3. 葫芦花 采用对折串缝成两个大小不同的圆弧,染成后为葫芦状花纹,是白族民间流行的纹样。

        4. 方胜 将面料折叠为四层,即先对折后再对折,在顶端用线扎紧染色即成。

        5. 四合十字花 十字用对折串缝成弧线,四合纹为平缝串扎。图案为方圆结合组成。

        第四章 扎染的生命力

    中国扎染在两千年的历史进程中曾经无比辉煌,也曾中断而被冷落、淡忘,但她蕴藏着无限的生命力。近年来,人们回归意识的增强,对生态文化的保护,对传统艺术和民间工艺的渴望,扎染艺术已重新走进我们的生活,被人们普遍喜爱。

    民间扎染艺术之所以被人们普遍的喜爱,除了它本身具有较高的审美价值和艺术生命力外,其中很重要的原因是,人们每天所接触的现代都市环境,从交通工具到生活日用品等,大多是出自冰冷的机器,是一些缺少情感的模式产物。而且,随着现代社会生活节奏的明显加快,人际之间的情感交流也越来越少,从而使得那些长期生活在繁杂大都市,这种现代工业文明所造就的“第二自然”中的人们,常常怀念质朴的第一自然,渴望人际之间情感的交流。将民间扎染艺术,装饰于室内外的环境中,可营造一种既温馨,又富有个性的艺术氛围,使人们从钢筋水泥的包围和由冷漠的机器成批生产的产品环境中,感受到一点人情味。而且,也能使人们渴望回归自然的心理愿望,在一定程度上能得以满足。

参考文献:

     [1]钟茂兰编著.民间染织美术.中国纺织出版社,2002年