儿童学唐诗十篇

发布时间:2024-04-24 22:02:13

儿童学唐诗篇1

那么,我们的历代祖先,在少儿时期都玩些什么呢?生活又怎样呢?这可从古人遗留的诗词中管窥一斑。

唐代诗人杜牧在《清明》一诗中写道:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”行人愁肠欲断,可以找酒家避雨,而牧牛的孩子却在春寒料峭的雨中放牧,多么辛劳啊!刘克庄在《冬景》诗中说“晴窗早觉爱朝曦,竹外秋声渐作威;命仆安排新暖阁,呼童熨贴旧寒衣”;苏轼的《花影》有句“重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开”;唐代贾岛《寻隐者不遇》曰“松下问童子,言师采药去”……这些农村孩童,小小年纪,或为童,或为仆,或从艺,已经从业谋生。宋词人辛弃疾的《清平乐・村居》就以写实的语气说:“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。”

古代儿童虽有劳作之苦,但也苦中寓乐,童趣盎然。唐诗、宋词都有不少描写儿童天真活泼形象的佳句。诗人范成大史称“田园诗人”,他在组诗《田园杂兴》中写道:“雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微。老翁欹枕听莺啭,童子开门放燕飞。”一场春雨刚过,辛勤的农民可稍缓耕作浇灌之劳,老者难得多睡,晚些起床,可是生性好动的孩童却睡不住了,急急忙忙打开屋门,让栖息堂梁、啾啾作语的燕子早些飞向雨过晴朗的蓝天。范成大把儿童向往明媚春光的欢跃情态写得活灵活现。

唐代诗人杜甫在《江村》写道:“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”稚子闲来无事,自制钓钩,欲作垂钓之乐。宋代胡令能的《小儿垂钓》更是把顽童垂钓写得惟妙惟肖:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身,路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”宋人雷震的《村晚》有句“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹”,牧童短笛跃然纸上。范成大《回家》中的“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”,表现了农家少儿从小喜爱劳动的天性。辛弃疾的“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”,这小孩看着哥哥锄豆、织笼,自己却淘气地卧剥莲蓬,顽皮可爱的神情刻画得多么传神。

杨万里还写了不少描绘儿童天真烂漫形象的诗句,如:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花”;“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴,儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”;“戏拘清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来”……由此可见,儿童的无邪活泼在哪个时代都是一样的。

清・孔尚任《甲午元旦》曰:“萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。”诗中“听烧爆竹童心在”与孩子有关,诗人像孩子一样围炉守岁,竟忘记了睡觉。诗心即童心,除夕是中国人必过的一种文化习俗,守了岁,生活才完整。

清・袁枚《所见》有句:“牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”这年仲夏,诗人袁枚骑着小毛驴行走在江南道上,蝉儿一大早就“吱吱”地叫个不停,老诗人一边咀嚼着上好的茶丝,一边对书童说:“今天又是个大好的晴天,一路就听昆虫音乐家对大自然的绝唱吧。”到了晌午,太阳毒辣辣地晒着大地,湖泊水泽蒸腾着一层白烟,江南的夏天热得薄如蝉翼。袁枚吟诵道:“垂矮饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”书童说这是唐人虞世南的《蝉》诗啊,袁枚说:“嗯,蝉声远传,蝉品格的高贵不是秋风吹送的,听,这个夏天,蝉声不是很热烈么?”正在闲聊之际,高大的桑树林那边传来牧歌的声音,清幽而沁人心脾。

儿童学唐诗篇2

《泰迪熊情景彩图英汉词典》中的词汇是从英、美两国的少年儿童词典以及意大利、法国等国家的少年英语教科书中精选的,反映了目前欧美等国家的少儿英语水平。囊括了中国教育部英语教学大纲所规定的中小学生必须掌握的全部4165个单词,而这些单词都是来自泰迪熊和他的许多朋友们的生活。在这本词典的每个单词后面都有一个生动的故事,或者个有趣的情节,不但有简练而优美的例句进行描述,而且有的还配有一幅可爱的彩色插图,为孩子营造了个鲜活的语言环境。

DK透视眼丛书

北京少年儿童出版社

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这套从英国DK公司引进的著名科普图册,包括《谁拆了我的汽车》《船舱里的秘密》《铁甲是这样炼成的》和《透明飞行物》共4册。书中通过非常精美而且精确的图片,剖析船舱、装甲车、飞行物、汽车等的内部结构,如无畏号战列舰、阿波罗号指令服务舱,让孩子大开眼界。

《我的第一本英语词典》

21世纪出版社 定价:25.00元/册

这是一本帮助孩子发展早期语言和读写技能的图画词典。该书包括:词典正文、颜色以及形状、看看这些数字、基本反义词、见见我的家人五部分。书中用形象而有趣的方式介绍字母表及单词,帮助孩子认识单词并扩大词汇量;大号的字母让孩子可以用手指在书上描画;用趣味卡通介绍有关形状、反义词和数字的概念,令孩子爱不释手!

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云南教育出版社 定价:25.00元/册

要想为孩子打好语文基础,不妨就从念儿歌开始吧!这本《儿童识字图典》中儿歌的作者谢武彰先生是台湾一流的儿童文学家,他的儿歌音韵和谐优美,同时融入儿童诗的特点,创造一种亲切美好的意境,并处处显出机智与幽默,使孩子在快乐中获得知识,在潜移默化中得到美的熏陶。

《儿童自救宝典》(附赠光盘)

吉林美术出版社 定价:12.80元/册

《儿童自救宝典》从实际入手,把生活中常见的突发事件和危险事件进行分类总结,提供切实可行的预防办法与急救措施,使广大儿童掌握必要的安全知识,从而避免意外事故的发生。本书采用孩子们易懂的语言和卡通图画相结合的方式,将安全自救常识娓娓道来。

苏斯博士的《一条鱼 两条鱼 红色的鱼 蓝色的鱼》

中国对外翻译出版公司 定价:18.60元/册

苏斯博士,二十世纪最卓越的儿童文学作家之一,这套“苏斯英语”全球销量逾2.5亿册,曾获美国图画书最高荣誉凯迪克大奖。作为初级阅读资料,力求使用尽可能少的简单词汇,讲述完整的故事。但最吸引孩子目光的,还是苏斯博士丰富的想象力、引人入胜的情节和风趣幽默、充满创造力的绘画和语言。《一条鱼两条鱼红色的鱼蓝色的鱼》从简单的字母,到短语和句子,将字母和单词配合起来讲解,同时,这些单词又组成了个个韵味十足的句子,不断重复加深孩子对字母的记忆和理解,可以说是爱上英语的典范之作。

《儿童唐诗鉴赏辞典》

上海辞书出版社 定价:16.00元/册

本书选取适合儿童阅读的唐诗作品,用浅显明白的文字逐篇进行生动形象的讲解和赏析。每首诗还配有精美的彩色插图,有助于儿童理解唐诗的意境。书后附有唐代诗人小传、唐诗小知识、作品索引等。是一本图文并茂的儿童唐诗读物。

全书选唐诗120首,既有大家耳熟能详的,又有一些风格别致的篇章。每首诗上部标有现代汉语拼音,诗旁配有解释与串讲,后面附有简略的诗人小传与基本知识,以帮助儿童及其家长进一步了解唐诗的概貌。

《我的第睛本地图集》

成都地图出版社 定价:35.00元/册

如何在孩子早期向他灌输一些简单的地理常识,帮助他了解世界各地的风情地貌?快来看看这本《我的第一本地图集》吧。从严寒的极地到炎热的沙漠,书中通过栩栩如生的地图和彩色照片让孩子可以了解到地球上不同国家和地区的不同特点,世界各地的气候是冷还是热,哪里是山脉,哪里有河流,人们生活和工作在什么地方,种植什么样的农作物。同时,书中每一页部有一些可供讨论的话题,帮助激发孩子的讨论兴趣,使他们学会利用地图来认识世界。

《儿童英汉百科图解词典》

外语教学与研究出版社 定价:12.90元/册

《儿童英汉百科图解词典》是专为少年儿童准备的一份礼物,能够满足他们的好奇心和求知欲,开发他们学习语言的潜能。在这本丰富多彩的图解词典里,孩子们可以探索大千世界,学习英语生词,还有她趣横生的谜语和游戏作伴,寓学于乐,受益无穷。

本书运用文字与图画相结合的说方式,由易到难,从零基础开始,帮助孩子逐渐认识生活,掌握日常生活中的口头用语。

小公民幸福成长系统

儿童学唐诗篇3

作品从一个唐代的古墓里找到了一个神奇的时光隧道。于是,一千多年前的唐朝,与三个来自21世纪的孩子有了零距离的接触。你会为他们面对唐朝皇上的询问而担忧,你会为他们面对匈奴的刀枪而惊悚。但是读着读着,你会发现,你自己已经在不知不觉中跟随作者的笔触前行,走进的不仅仅是奇特浩瀚的古代世纪,更是孩子们善良美丽的心灵庄园。

独立的思索,独立的行为,必须要有特定的环境。三个来自21世纪的孩子,远在一千多年前的唐朝烟云里。这样的环境下,我们更能看到个性情怀深处的元素。也许那是人性光芒的最耀眼之时,也许那是人性弱点袒露的即兴表演(如书中另一个人物黑猫)。《淘气包和他的哥们》在不同层面折射出生命中人性优劣高下的情状,其艺术氛围浑然天成,形象的冲击力直抵内心。这部小说在一定篇幅内引用了若干唐诗,并使之能水融般贯穿其中,让整部作品洋溢着高雅的“唐朝”文化品位。唐诗是中国文学的瑰宝,如同珍珠一样,使我们的母语产生着一种温馨的美丽和华贵。董恒波的儿童小说创作,多年来已开始注重作品的文化含量,他不仅仅是把讲一个完整或者带有悬念的故事作为自己创作的终极目的,他更是把自己对儿童生活的思考及儿童内心的体察融会到作品中去,让读者在完成作品本身语义的情感欣赏之后,更着实自身精神与性格的打造。董恒波能够把唐朝故事写出来,呈现在《淘气包和他的哥们》中,让广大的读者有了一种现场的“唐朝”感觉。妙笔生“唐”,你仿佛看见李白在挥毫赋诗,看见了皇帝李隆基率领宠臣在梨园吟歌弄曲。场景让人感叹流连,人物让人无法忘怀。

这是幻想的力量。

儿童学唐诗篇4

包括信息的真假与建议,如何反馈问题:如果你有任何问题。请与我联系,问题我会第一时间解答,给你最满意的回复

乙:敬爱的各位老师

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甲:亲爱的同学们

payattentiontorest,Friendlyreminder:thebusywork.attentiontoChina,concernedaboutthesocial,concerntheearth,ausefultalenttodothemotherland,thereturnofsocietyisourobligationtotheyounggenerationofit

合:大家好!

甲:送去五月的芬芳

乙:迎来六月的时光

甲:我们迈着喜悦的步伐,走进了六月。

乙:走进了我们自己的节日——

合:“六·一”儿童节!

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甲:尽管,我们只是一棵幼苗,但我们骄傲地生活在母亲的怀抱。

乙:尽管,我们只是一棵小星星,但我们幸福地闪亮在老师的身旁。

甲:在这美好的节日里,让我们满怀感激之情,说一声:

合:谢谢你们,爸爸,妈妈;

谢谢你们,辛勤的老师;

谢谢你们,在座的各位领导。(行队礼)

甲:祝阿镇第一小学庆“六·一”暨诵读联欢会

合:演出现在开始!

甲:我校自开创“黄河文化特色学校”以来,同学们积极开展了诵读古诗文活动,即陶冶了情操,又提高了文化素养。就是一年级小同学,不但会背诵许多古诗文,他们还会诵唱《弟子规》。

乙:请欣赏一年级演出的诵唱《弟子规》

甲:说起咱们小学,今年又有了新变化,学校被授予全县唯一的一所“黄河文化特色学校”,政府为教室翻修了房顶,增添了蓝球、乒乓球等体育设备;马书记为办公室更换了门窗,我们重新栽种了花木、校园变绿了,变美了。真正成了我们学习、活动的乐园。

乙:请欣赏四年级演出的小快板——《夸夸咱们小学校》

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甲:请欣赏一年级演出的古诗表演唱——《咏鹅》

乙:军号哒哒哒吹,来了游击队,革命红旗迎风舞,奋勇杀白匪。

请欣赏二年级金硕同学演唱的革命历史歌曲《小号手之歌》,北京童谣《水牛》。

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甲:请欣赏一年级演出的舞蹈《种太阳》

甲:小螺号、嘀嘀嘀吹,海鸥听了展翅飞,小螺号嘀嘀嘀吹,浪花听了笑微微,茫茫的海滩,蓝蓝的海水,吹起了螺号,心里美吔。

乙:请欣赏二年级演出的舞蹈《小螺号》

甲:六月是童年的摇篮,是童年的梦乡;

乙:六月是童年的沃土,是童年的太阳。

甲:“六·一”是我们的节日,我们要纵情歌唱。

乙:请欣赏三年级演出的男女生对唱《对鲜花》《打场歌——嗯嗨呀》

甲:请欣赏三年级演出的舞蹈《春天在哪里》《童言四季》

甲:跳皮筋,这是同学们最喜欢的课外活动,四年级的同学,不但皮筋跳得好,还跳出了花样,跳出了学习,把《弟子规》都跳到了皮筋里。

乙:请欣赏四年级演出的《跳皮筋》

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甲:接下来,请欣赏四年级演出的相声小段《歪造句子》

甲:童年是一支歌,跳跃着美妙的音符;

乙:童年是一首诗,充满了幻想和情趣。

甲:请欣赏四年级演出的舞蹈《欢乐舞》

甲:床前的月光,窗外的雪;

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乙:高飞的白鹭,浮水的鹅。

甲:唐诗里有画,唐诗里有歌;

乙:唐诗里有苦,唐诗里有乐。

甲:请欣赏五年级演出的唐诗联唱《梅花》《登鹳雀楼》《静夜思》

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甲:《弟子规》诵读活动在我校开展的有声有色,形式多样。

乙:请欣赏五年级的小演员演出的舞蹈《弟子规》

甲:我们成长在祖国的怀抱里,幸福安康!

不得转载本网站任何信息,警告:未经中国范文学同意。发现必究,如需转载需要书面提交审核.

乙:我们成长在党的阳光下,蓬勃向上!

甲:我们是祖国的春天;

乙:我们是祖国的未来和希望!

甲:衷心感谢领导对我们的关心和爱护;

儿童学唐诗篇5

(袁思恒):亲爱的老师、小朋友们

(合):大家上午好!

(李楠茜):今天是多么美好又愉快的一天。

(唐诚):今天是非常特殊又开心的一天。

(袁):今天是特别快乐的一天。

(刘):此时此刻,我们的心情无比激动,因为我们即将迎来小朋友们自己的节日——六一国际儿童节。

(李):今天,我们欢聚在这里,共同祝愿小朋友们,

(合):节日快乐、健康成长!

(刘):瞧,为了让我们过上一个快乐的六一,*有了阳光,花儿才能盛开,我们“小花朵”的成长,离不开祖国妈妈的呵护。

(唐):祖国妈妈,您是我们的骄傲,您是我们的自豪!

(李):我们要把世界上最美的诗句献给您!我们要为您歌唱,为您欢呼!

(唐):有请幼二班小朋友为大家表演诗歌朗诵《祖国妈妈》

(李):打竹板,走上场,满面春风喜洋洋;喜洋洋,豪情放,赞赞我们的幼儿园。

(唐):下面请欣赏幼三班小朋友表演的——小快板《夸夸咱们的幼儿园》。

(袁):六月,是一支歌;幸福的歌;

(刘):小朋友们迈着喜悦的步子走进了六月。走进了我们自己的节日——六一国际儿童节。(唐):在这个美丽的日子里,我们更希望得到爸爸妈妈的拥抱!

(李):有了爸爸妈妈温暖的怀抱,*我们更加感到节日的快乐、生活的幸福!

(刘):请欣赏幼四班为我们带来的歌表演《快乐的节日》《爱我你就抱抱我》

(唐):他,昂着头骄傲地走来了,

(袁):他,象旋风一样奔跑着,

(唐):他,神秘地甩着披肩,

(袁):他,威风凛凛地出场了。

(唐):他是谁?他就是威风凛凛的斗牛士。

(袁):请欣赏双人舞蹈《斗牛士》,表演者:幼五班小朋友

(刘):六一的歌声,为什么这样动听?六一的舞蹈,为什么这样动情?六一的故事,

为什么这样引人?(全场互动):你清楚,他清楚,大家都清楚!(袁):对,大家都清楚!等你欣赏完幼一班的英语故事表演你会更清楚!(刘):接下来请欣赏*英语实验班小朋友为大家带来的英语童话剧《lazyfly》(刘):猫妈妈教小猫抓老鼠,但小猫没有把妈妈的话听完就去抓,(袁):结果把萝卜、板凳当成老鼠,闹出了笑话,

(刘):小猫认识到自己的错误,最后认真地学习,终于把老鼠抓到了!

(袁):请欣赏幼二班为我们带来的童话剧《自作聪明的小花猫》

(李):娃娃的脸喜洋洋,娃娃的脸笑嘻嘻,娃娃的舞乐开怀,

(唐):有请幼三班的小朋友为我们表演扇子舞《乐娃娃》

(袁):相声是我们非常熟悉的一种曲艺类型,它常常带给了我们开怀的欢笑。

(刘):你说得很对!刚才,我们观赏了小朋*友们漂亮的舞姿,倾听了动听的音乐,那下面我们就来听一段相声怎么样?

(袁):好呀!快快有请幼四班毛文韬、夏思蕊小朋友为我们表演幼儿相声——《说一不二》

(袁):看,阳光跳跃着为我们祝福;

(李):听,小草舞动着身姿为我们歌唱;

(袁):我们天岳中心幼儿园的小宝贝们个个聪明可爱;

(李):瞧,幼一班一群最酷、最炫的小宝贝将为我们带来动感舞蹈——《酷炫宝贝》(刘):幼儿园就像一个温馨的家,在这里,家长尊敬老师、老师爱孩子、孩子爱父母也爱老师,就像是一家人;

(李):在这个充满温情的大家庭里,我们风雨相伴,相亲相爱;

(刘):下面请欣赏幼五班小朋友给我们带来的手语舞——《相亲相爱一家人》

(袁):古诗是我们中国特有的一道永不衰老的风景,许多古诗我们都很喜欢;

(李):我们也通过古诗了解了很多知识,懂得了许多道理。

(刘):是啊,老师为了让我们能记住*这些词句,把古诗编排成了一个个的记忆操、古

诗舞蹈;

(唐):真的吗?那赶快让我们见识见识吧!

(刘):好的!有请全体小朋友起立!向右一步走。

(袁):请欣赏全园小朋友为大家带来的《古诗记忆操表演》

(李):让时光停驻,我们还有千言万语要倾诉,

(刘):让时光停驻,我们是那样依依不舍,

(袁):亲爱的爸爸妈妈,

(唐):亲爱的老师,

(李):感谢您,陪伴我们的快乐童年,

(袁):感谢您,为我们付出的辛勤劳动,

(唐):感谢您,与我们共同庆祝节日,

儿童学唐诗篇6

自从有了女儿angel后,顿时改变了我原来的生活方式。多了一份责任,多了一份牵挂,多了一份疼爱,多了一份难以割舍。在伴随女儿的成长中,也有了更多的育儿感受。我曾多方查看关于0-3岁的潜能教育问题,特别是有关经典诵读的话题。最初给女儿读《三字经》、背唐诗,是为了提高她的记忆能力,让她从小感受嘴型的变化,为今后的发音打基础。虽然是学理科的,可我始终对经典古文、诗词很感兴趣。我国博大精深的古典文粹,不仅能修身养性,更能提高自身的文学素养。

带着这种理念,女儿angel一出生,我便坚持利用每次的哺乳时间给她背唐诗,念《三字经》及世界名著。由于自己对诗词的偏爱,图文并茂的《唐诗三百首》始终不离手。时间长了,最初的十几首唐诗连顺序我都记下了。婴儿的感知能力比我想像得高很多,没想到平时一次次的诵读会带给我如此的惊喜。惊奇大约在angel一岁多时,我经常迎面抱着她背唐诗讲故事,一天我照例抱着angel慢慢地自言自语“春眠不觉……”,这时我听到一个稚嫩的声音“晓”,我不敢相信自己的耳朵;继续念“处处闻啼……夜来风雨…”花落知多……”,我清晰地听到“鸟……声……少”。我按捺住激动的心情,接着我又说了十几首,an-gel正确地说出了每一句的后2个字。400多个日子的耕耘终于有了小小的收获,这让全家人兴奋不已。

自此,全家人再也不反对我的经典诵读教育方式了。女儿在慢慢长大,我陪着女儿也在不断地学习、进步,因为我要在教女儿前先背会每一首诗词,还要理解它的深刻含义,好在女儿的不断提问中一一解答。最初的背诵是机械的,而女儿现在已经对诗句的内容很有兴趣了,只要你说出诗词的名字,她便能熟练地背出70多首唐诗。

一次傍晚陪女儿到海淀公园,那天的天空格外晴好,夕阳西下,公园的湖水映在晚霞中。3岁多的女儿这时忽然自己吟诗一首:“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红,可怜九月初三夜。露似真珠月似弓。”好美的诗句!女儿用带着稚嫩的声音诵读,更觉诗句的经典之处!

儿童学唐诗篇7

【关键词】艺术技法教学;艺术情境;游戏;童话故事

目前,在儿童艺术教育中存在着两种偏差,一是过分重视艺术技能的模仿和训练,忽视儿童的艺术感受。应该说,随着艺术教育改革的不断深入,这种偏差开始逐渐受到批判,教师越来越重视培养儿童的艺术想像和创造能力,鼓励儿童用艺术大胆地表现自己的情感和体验。然而,这种转变又时常带来另一种偏差,那就是在教学中教师放纵儿童的艺术活动,过分弱化儿童对基本艺术知识技能的掌握,使儿童在艺术创作中无法很好地运用艺术来表达思想情感。我们确实应强调让儿童通过艺术表达所思所想,但如果儿童没有对艺术基本形式规律的学习和把握,那么所谓的艺术创造也只能是一句空话。如果这样,儿童艺术只能等同于儿童游戏了,因为游戏也具有表情达意、发展儿童想像和创造的功能。尽管儿童艺术与游戏有着天然的密不可分的关系,但两者毕竟不同。正如朱光潜先生所说,“生糙粗率的意象和情趣对于艺术是无意义的,它一定要具有一种形式美。所谓‘形式美’就是全体和部分的和谐。这种特点在游戏中是寻不出来的,游戏没有客观的价值和美丑的分别。”[1]

在儿童艺术教育中,我们反对的是以知识技法的训练和掌握作为惟一目的的教育倾向;反对的是机械的、脱离整体艺术情境和儿童兴趣的技法教学,但决不是不要技法。如果抛弃了艺术的形式和技法,也就否定了艺术的基本特性,也就不可能真正发挥艺术对人的独特价值。西方20世纪工具主义儿童艺术教育的发展历程已说明了这一点。所以,当前我国儿童艺术教育的改革应该同时避免这两种偏差。本文着重引发教育者对第二种偏差的重视,探讨有效的艺术技法教学。

一、在整体的艺术情境中学习技法

艺术的逻辑是一体化的逻辑或配合的逻辑,也就是说,组成艺术的各个部分是紧密相连、互相依存的。脱离整体的部分是毫无意义的,同样整体的效果又依赖于各部分的有机整合。这意味着人们对艺术的感受应该是在一种完整的情境中,面对整体的艺术作品来完成的。丹麦教育工作者伯恩哈德・克里斯特森讲了这样一件事:在南斯拉夫的一个民间节日期间,一个鼓手给他留下了特别深刻的印象。在表演过程中,他看不见那个鼓手,因为鼓手正坐在乐池里。表演结束后,他到后台去找鼓手,见到的竟是一个五六岁的小男孩!克里斯特森通过翻译要求他再表演一下刚才那些节目的舞蹈节奏。但这次这个小男孩敲打出来的却是一些笨拙、模糊的节奏。他的鼓点似乎变得越来越缓慢、迷茫,直到有一个舞蹈演员走出来开始跳舞。然后,当小男孩能够将音乐与一些富有意义的背景,即演员的动作联系起来时,他再次获得先前的自信,重新敲击出各种以前表演过的、给观众留下深刻印象的复杂的节奏。[2]可见,脱离舞蹈与动作的单纯节奏,对这个小男孩来说,显然是不存在的。也就是说,人们对于蕴涵在艺术作品中的各种知识和技能的把握必须还原到整体中进行。由此可见,传统艺术教育中肢解艺术的做法是有问题的。比如,唱歌教学中先学节奏,后唱谱,再学词,最后练习词曲配合的教学逻辑显然是违背艺术整体性原则的。现在有些教师已经开始尝试抛弃先学谱的模式,改为先让儿童反复地听歌、摹唱,等儿童会唱了以后再呈现歌谱。这种试验的效果很好。其实,这种新的学唱方式在儿童的日常生活中是最常见的。例如很多儿童能在观看电视连续剧的过程中不断跟着电视学唱,不久就能完整地唱出这首曲子。所以儿童完全可以在没有任何词谱的情况下学习歌曲,因为他们是通过视、听、动等多种感官的参与,整体地感受和把握歌曲的。

让我们来看一看一个男孩是怎样学会吹小号的。

唐的父亲是一位音乐教师。当唐拥有了一个自己的小号时,父亲就决定不要乐谱,让音乐直接进入孩子的心灵。唐用小号吹出的第一个音是那种最原始的声音,一种嘶哑的、充满活力和希望的声音。“来点音乐”,父亲鼓励道。可是开始时,唐每次吹出一阵短促的音调就要停下来做一次深呼吸,他竭尽全力,好像要用C大调弄出美妙的声音。当他疲惫不堪时,父亲让两个姐姐为他示范。在父亲看来,示范在孩子的学习过程中非常重要。后来,父亲用钢琴伴奏为唐提供了节奏和声音方面的框架,这个未成熟的小号手就可以学着自己演奏了。在以后的日子里,常常是爸爸弹琴,姐姐吹大号,唐吹小号,形成三个人的合奏。尽管在合奏中,他有时会出错,会慢一些,但他具有儿童对节奏的直觉,他自然地用整个身体来感觉它,用双脚打着拍子,好像有人教他这么做一样。唐在小号上进步很快。一次全家一起演奏了甲壳虫乐曲《随它去吧》,父亲钢琴伴奏,并给这个曲子定了一个唐乐于接受的节奏。演奏中唐恰当地抓住了这个节奏和C调、D调的第二个八度音,而且用的是真正的爵士乐手法。为什么唐能那么好地把握这首曲子呢?因为这首歌唐曾多次听过、哼过、唱过、舞过,这首歌已成为他身体的一部分。唐在每学一首曲子前第一步总是先唱它,吹奏中出错是难免的,但没有人打搅他,而是让他愉快地跟着音乐前进。这能使他大胆地投入到音乐活动之中。在父亲的指导下,唐在听旋律的过程中感觉指法,并且学会了诸如半音阶、升F调、八度音等音乐术语。唐就是这样边听音乐,边学吹小号,他已经慢慢地成了一名真正的小号手。[3]

唐学小号的过程就如同每个人学自己的母语一样自然。父亲一开始并没有向唐呈现枯燥的乐谱和抽象的演奏技法,而是为他创造了一个充满生命力的学习环境。父亲坚信唐只有与乐器共同生活在一个音乐演奏的真实空间里,他才能感受到器乐的奥妙,才会努力由自己第一次弄出最真实的声音。在演奏的环境中,唐不断试误,不断遇到新的问题,父亲及时的指导,使唐很快就掌握这些语言上难以理解的技法。而且乐器的演奏总是与唱歌联系在一起。唐之所以能够很快成为一名好的小号手,其秘密在于父亲不仅给他提供了一个整体的相互联系的音乐环境,而且激发了他潜在的乐感,让他的情感、身体、心灵和乐器之间也构成了整体的紧密联系。

艺术知识技能的教学不一定像数学等其他学科一样遵循着严密的学科体系,也就是说,不一定要由浅入深地开始。事实表明,儿童可以在完全没有接受艺术学习之前就进行简单的艺术创作。所以在艺术教育中,教师可以大致规定在某一个阶段儿童应该掌握哪些基本的艺术知识和技能,但在具体教学中不要严格、刻板地按照只有先学简单的才能接触复杂的、只有先学技法才能进行创作的思路开展活动,完全可以让儿童在创作和欣赏的整体艺术情境中自然而然地接触和学习艺术。当儿童在艺术活动中遇到困难或体验到艺术活动的快乐时,他们最容易学会技巧。比如有位教师在教国画时,他并没有概念化地告诉儿童该怎样用笔、用墨,而是先让他们在宣纸上玩弄笔墨,由于用墨多少和运笔方式的不同,纸上就出现了各种深浅不一、形状不一的图形、线条等。正是在尽情、尽兴舞弄笔墨的过程中,同伴间的互相影响和学习,教师的适时点拨,使儿童很快掌握一些国画的技法,而且印象也最深刻。

二、在游戏中学习艺术技法

对于儿童来说,游戏是他们最为之心动的事情,所以艺术教育必须吸纳游戏的成分,将艺术与游戏有机融合。洛克在《教育漫话》中说,“教导孩子的主要技巧,是把儿童应做的事也变成一种游戏似的。儿童学习任何事情的最合适的时机,是他们兴致高、心里想做的时候。”

例如,对画纸的感知觉是绘画中非常重要的能力,有位教师就设计了一系列“纸的冒险”游戏来鼓励儿童对纸进行探索:把一张单一的纸片切割或撕成数以万计的小碎片,感受每个碎片不同的形状;把一张平面的纸折成一间房子、一架飞机或隆起一座塔;把纸弄出一些凹处或将它折叠,然后感觉并观察不同光线停留在这些地方的效果;把纸揉成一团,然后再打开来欣赏美丽的新的线条;在纸张的不同部位卷卷看,卷出不同方向的曲面;打开整卷纸,让它滚遍整个房间,或铺在户外草地上,体验在上面作画的感觉和结果……[4]正是通过这些趣味盎然的玩纸活动,儿童感受到了作画的平面不只是一个平淡的、无生命的形式,而是充满了生机,蕴涵着无限的表达方式。儿童在画纸表面越是玩得尽兴,就越能产生有趣的作品。

在儿童的艺术教学中,尤其在音乐教学中,教师应该鼓励儿童“手舞足蹈”,通过各种动作,全身心参与艺术活动。其实奥尔夫的音乐教育思想就体现了这点。奥尔夫认为应该教给儿童原本的音乐,原本的音乐决不只是单纯的音乐,它必然是和动作、舞蹈、语言等紧密联系在一起的,由此奥尔夫创造出很多配合身体动作的节奏活动,儿童在玩中学会了各种节奏。

三、在童话故事中学习艺术技法

儿童生活在童话世界中,童话使他们给予万物生命和情感,童话使他们对世界充满了想像,童话使他们感到无比的快乐和满足。童话与艺术联姻,将使艺术充满生机和魅力。所以,如果在儿童艺术教学中融入童话故事,往往能激发儿童的想像力和创造力,使他们在轻松愉快的氛围中掌握知识和技能。比如,学习色彩对于绘画者来说是非常重要的,为了让儿童能够深入体验各种颜色,了解色彩的交互作用,教师完全可以运用讲色彩故事的方法,让儿童与色彩进行游戏。

教师一边给孩子讲色彩的故事,孩子一边在纸上涂抹色彩。“故事的名字叫《蓝色过生日》。蓝色今天要过生日啦,它将邀请许多朋友来参加它的生日宴会。”孩子们于是将蓝色画在他们的纸上,差点儿就忘了要留一些空间给其他颜色。不过,当孩子被下面的故事引导进入新的色彩经验时,就停止了只画蓝色。“现在舞会热烈开场,来了两个新客人,黄色和红色。”于是,孩子加入了大量的黄色,并添加了红色。“他们还带了送给蓝色的特别礼物,他们送了一件披风,他们送了一条毯子,把蓝色包得温暖又舒适。”孩子们将红色和黄色的“披风”“毯子”画进蓝色之中。这时,他们的注意力被新来的三种色彩――绿色、橙色和紫色吸引住了。“蓝色大叫:‘这儿发生了什么事?橙色和绿色很快就出现了,紫色也出现了,快来我这儿!来和我做朋友,你们这三种颜色。’”顺着这几句话,教师将孩子的绘画带到了完成的阶段。此时,孩子们满脑子都是他们先前看到的色彩以及他们完成的画作。[5]

在音乐教学中同样可以运用童话故事来调动儿童的学习兴趣,下面一个案例就展示了儿童是如何通过童话故事来学习节奏乐表演的。[6]

很久很久以前,有一个国王和他的王后,他们有一个美丽的女儿。

国王很胖,很重,他走起路来地也会动(低音鼓)。为了减肥,每天早上他都要在楼梯上爬上、爬下(木琴),爬上又爬下(木琴)。

他非常非常爱他的王后。王后很瘦、很瘦,走起路来好像一阵轻风(三角铁)。

有一天,国王和他的王后在一起跳舞(低音鼓、小鼓)。突然,一阵狂风吹来,把王后吹跑了(木琴:来回刮奏四遍)。国王悲伤得晕倒在地(低音鼓)。国王醒来以后,他告诉天下的人:谁只要能找到他的王后,并把她带回王宫,就可以娶他美丽的女儿为妻。

一天,一位英俊的王子骑着一匹高头大马来到了王宫(双响梆子)。他向国王保证,他一定能救回王后。王子知道,城堡附近住着一个女巫,就是她刮起一阵狂风,卷走了王后。

王子来到了城堡。城堡有三道门。他敲响了第一道门(双响梆子),可是没有回答。他用力去推门,门开了(铜钹)。他敲响了第二道门(双响梆子),还是没有回答。他又用力推开了第二道门(铜钹)。他敲响了第三道门(双响梆子),还是没有回答。他只好又用力推开了第三道门(铜钹)。

王子看见了女巫和被她抓起来的王后。他拨出剑用力地向女巫刺去。王子和女巫展开了一场激烈的搏斗(三角铁)。最后,王子的剑刺中了女巫,凶狠的女巫终于倒在地上,死了(低音鼓)。

王子把王后带回王宫,和美丽的公主举行了盛大的婚礼,整个国家都在舞蹈、欢庆(低音鼓、小鼓)。

教师以一则童话故事为儿童营造了一种轻松、愉快而又形象的氛围,儿童在为故事情节和人物动作配乐的过程中,自然而然地感受了各种乐器的音色,学习了如何敲击出不同的节奏。

另外,诗歌也可以很好地引导儿童学习艺术知识和技法。以下就是一首适合儿童学习彩绘的诗歌――《色彩》:

世界充满了色彩!

又是秋天

金黄和深红的秋叶

铺满了小巷道。

还有棕褐及黄色的小橡子,

莓果及深红的山楂果,

琥珀色的金雀花及石楠

紫红色横盖过青苔!

果园中的绿苹果,被炽热的太阳给晒红了;

甘美的梨与多刺的灌木

那儿有五颜六色的野雉鸡在奔跑![7]

诗歌为儿童描绘了一幅色彩缤纷的秋色图,此时色彩不再是一种调色盘中的颜料,而是附着在自然界中一切有生命的东西之上,这些鲜活的色彩必将激发儿童创作的欲望。儿童可以在朗诵诗歌的过程中进行彩绘活动。

上述几个案例表明,在艺术教学中,教师可以根据具体的教学内容创编更多的适合儿童的童话故事、童谣或诗歌,以帮助儿童在童话情境中学习艺术技法。

提出以上几种方法,并不意味着要全盘否定和取代原有艺术技法教学中一些好的做法,况且这几种方法也不可能涵盖所有的技法教学方式。但是,提出这几种方法,可以为改变枯燥、孤立地进行技法训练的传统方式提供一些新的思路。

参考文献:

〔1〕朱光潜.文艺心理学.合肥:安徽教育出版社,1996.185

〔2〕〔3〕罗尔・布约克沃尔德.本能的缪斯――激活潜在的艺术灵性.上海:上海人民出版社,1997.120,167~182

〔4〕GeorgeSzekely.艺术的创意教学.香港:洪叶文化事业有限公司,1998.173

〔5〕〔7〕Brunhildmuller.彩绘童年――华德福学校的水彩教学.台北:光佑文化事业股份有限公司,1987.53~56,89

〔6〕吴晓娟.童话故事与节奏乐表演.中国音乐教育,2001,2

ReflectionsonChildren’sartistictechniqueteaching

YiXiaoming

(SchoolofeducationScience,nanjingnormalUniversity,nanjing,210097)

儿童学唐诗篇8

在我心中,童年的中秋,它特别好,因为那时心情特别之好。烟花之夜,在我们童心中烙下深厚的一幕。我们几个朋友,可亦为同伴吧,就去拜月台上拿翠烛去熔,最后插入一条丝说是为没电点亮用的。呵呵,童心不愧为童心。今夜,偶尔在深夜醒来观月,那是从来没发觉的惊喜。李白的《静夜思》不禁刷新过大脑,使我更加敬意于大唐诗歌。自己什么时候有他们的万分之一,那可谓兴慰。月,是李白对朋友的寄托。月,是现代人的古人的寄托,它流行千古,为文人墨客所题。它寄托对节日的兴奋之情,它寄托对古代的怀念之情。总之,它是感情的中转站。它用过当代的信息反射站。人类几千秋对天文地理的研究,那是必然解得破的,人类是伟大的,今天有幸看到,月亮上的景色,那是人类梦寐以求的。

今晚,看见月亮,让我对已逝去的童年的遥望,让我读懂文学的精华的练造。对久逝的童年中秋的向往,时光是世上最无情的,为什么要人类买不到呢?我快乐的童年,你的逝去,将接待着我走上社会大家庭,我儿时的嘻笑声,已成为永逝的片面,多么喜欢,多么向往。

今晚,月色很弥漫似乎没有一千多年前李白看到的月亮,它亿万人凝视过,思考过,历代的人,我何曾不看过。你是伟大的,永恒的,但人类未必是永恒的,你看过一幕幕悲壮的片面,但是你何曾记录下。

但是我赞赏你,月亮:

前朝历代谁不见

明月何曾被淡忘

弥漫迷古恋今人

相思成灾恨世俗

不见当年唐诗人

只见唐诗与赞月

世间本无华夏诗

儿童学唐诗篇9

[关键词]智力开发,背唐诗,诵读儿歌

不少年轻的爸爸妈妈都热衷于让幼儿背诵唐诗,甚至片面地把能背诵多少首唐诗、能认识唐诗中多少个汉字当作早期教育的重点,认为孩子背的唐诗越多,说明孩子越聪明、记忆力越好,对孩子的智力开发也越有帮助。但在我看来这种做法有欠妥当,与其让幼儿强硬地学习背诵唐诗,不如让幼儿轻松愉快地读唱儿歌。

众所周知,唐诗是我国古典文学的瑰宝,它语言精练,寓意深刻,这里且不说唐诗的格律、流派,也不说唐诗的修辞和炼句,只说说唐诗的内容,其包罗万象的意象、深奥艰涩的寓意,有时连我们成人都无法透彻地体会和理解,更何况是对于那些涉世尚浅、思维单纯的幼儿呢?

比如说李白的那首著名的“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”的《静夜思》,虽然在我们成年人的眼中看来它的寓意明白得如同口语、白话,但对于年幼的孩子来说,在理解上还是客观存在一定困难的,恐怕还得需要爸爸妈妈多做些解释。

幼儿背唐诗,大多都不理解,不是死记硬背、糊里糊涂、不求其意,就是按照自己的想法去解释和理解唐诗,这种曲解唐诗的结果常常是让大人哭笑不得,但孩子又不明白是怎么回事儿,大人的笑常常让孩子感到莫名其妙、很伤自尊心和兴趣感,因此也就慢慢地就没有了最初背诵的新鲜感和满足感,即使背诵了下来也没有从中学到知识和获得成就感,这样的教育效果不言而喻、可想而知。

而儿歌是专为幼儿创作的,它的内容贴近幼儿的现实生活,语言符合幼儿的朗诵特点,形象生动,富有童趣,琅琅上口,很容易理解,幼儿一听就明白,不需要家长做过多的解释。这样幼儿在接受它时,不用刻意地去记忆,就能背诵下来。孩子从中获得了成就感,学习自然就有了积极性。

有的儿歌把正确的行为规范作为内容,让孩子在朗诵的同时受到建立良好的生活习惯,培养礼貌行为作风,接受正确的家庭教育。比如:

“小板凳,真听话,跟我一起等妈妈,妈妈下班回来了,我请妈妈快坐下……”;

“花盆里,开红花,星期天,我在家,不撒娇,不霸道,在家也当好娃娃……”;

“公园里,花儿开,红的红,白的白,花儿好看我不摘,大家夸我好乖乖……”等等。

这样幼儿通过诵读,不仅记住了儿歌,而且潜移默化地接受了正面的教育。

有的儿歌蕴含着丰富的知识,讲述了万千世界的变化无穷。比如:

“猫头鹰会哭不会笑,小花蛇会爬不会跳,大鸵鸟会跑不会飞,小白兔会跳不会叫……”;

“一个大,一个小,一只老虎一只猫,一边多,一边少,一群大雁一只鸟,数一数,瞧一瞧,大小多少记得牢……”等等。

诵读这样的儿歌,日积月累,孩子的知识何愁不增长?通过最通俗的教育方式,获得最丰富多彩的知识,爸爸妈妈又何乐而不为呢?

儿歌还可以锻炼幼儿数字、计算等方面的能力。比如:

儿童学唐诗篇10

离亭叶正稀。

所嗟人异雁,

不作一行飞。

――唐・七岁女

【注释】

离亭:大路送别处的草亭。

嗟:叹息

【译文】

哥哥即将离家远行,在为他送别的路上,天边秋云初起,天色灰蒙蒙的;离亭周围,树叶纷纷飘落,气氛萧索。令人感叹的是:人不能跟大雁一样,雁群能一起飞向远方,我们兄妹却不能像大雁那样,同飞同归。

这首诗表达了小作者送别哥哥时的依恋不舍的深情。关于这首诗,同学们一定很少看到,只有在《全唐诗》才能发现它。对作者的介绍很简单,传说写此诗时只有七岁,其真名实姓、生卒年月都不知道。只说她是南海人,武则天召见她,令赋送兄诗,她立刻写出了这首诗。一个七岁女孩,大堂之上,面对武后和群臣,应声做诗,而且情态如此逼真,字数如此俭约,不得不令人仰目。所以有人称她为“神童”“奇女子”。

说到七岁,不由得使人想起另一个七岁能写诗的神童――“初唐四杰”之一的骆宾王。那首无人不晓的唐诗《咏鹅》,相传就是他七岁时写成的,一直流传至今。几乎每个牙牙学语的幼儿都会用稚嫩的嗓音背诵这首诗。

古代的神童故事可真不少,像曹冲称象、文彦博树洞取球、司马光砸缸等小神童的故事都家喻户晓。

明末十四岁的抗清小英雄夏完淳也是神童诗人。据记载,他“五岁知五经,七岁能诗文”,十四岁随父抗清,十六岁兵败被俘,临刑时傲然挺立,拒不下跪,葬于松江城西。

纪晓岚的故事被搬上了银幕,大家百看不厌。他小时候也是个聪明且有胆魄的人。年幼曾发生一件趣事,当时他与几个小孩在街边踢球,刚好踢中路过的太守大人轿子。太守下轿拾起藤球,几个小孩中只有纪晓岚敢问他取回。太守见其出众,遂出上联,要求他答中才交还藤球:童子六七人,独汝骄。纪晓岚对出下联:太守三四位,唯公……