描写夏天的诗十篇

发布时间:2024-04-24 22:50:04

描写夏天的诗篇1

学会倾听,善于思考;乐于表达,懂得尊重。——南昌市松柏小学三(3)班

(一)含“夏”字的诗句

1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)

3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)

6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)

7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)

8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)

9.清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)

10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

(二)不含“夏”字的写夏景的诗句

1.小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头。(杨万里《小池》)

2.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀《有约》)

3.绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。(翁卷《乡村四月》)

4.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

5.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)

6.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。(高骈《山亭夏日》)

7.绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

8.糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。(杜甫《绝句漫兴》)

9.松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。(戴叔伦《题稚川山秀》)

描写夏天的诗篇2

年代:宋作者:司马光

四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。

2、《闲居初夏午睡起》

年代:宋作者:杨万里

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

3、《夏日杂诗》

年代:清作者:陈文述

描写夏天的诗篇3

“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”苏轼的这首小诗就描绘了一幅西湖夏日的“阵雨图”。诗人坐在望湖楼上饮酒,恰好捕捉到了转瞬即逝的四个画面――云翻、雨泻、风卷、天晴,有远有近,有动有静,使读者如临其境,仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨。

雨,作为一种自然现象,与人类的生活息息相关。中国是一个诗的国度,以诗传情,以诗绘景。除了西湖夏日的阵雨,古诗中还描画了更多的雨,有着多变的特点,蕴含着丰富的情感。

四季多变的雨

春夜的雨,细细的,柔柔的,如牛毛,如花针,踏着春的步伐而来――“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”春天的雨是细密的,它滋润着万物,唤醒沉睡的生灵。

“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”黄梅时节是立夏后梅子由青转黄之时。黄梅时节江南多雨,俗称黄梅天。黄梅天总是细雨绵绵,而青草池塘处处的蛙声,似乎让人心里多了一丝夏日的烦躁。

宋代词人柳永的“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋”写的是秋天的雨。潇潇暮雨在辽阔的江天飘洒,经过一番雨洗的秋景显得分外清朗寒凉。开篇描写这样的雨景,抒发了作者漂泊江湖的愁思和强烈的思归情绪。

古诗中描写冬天,往往以雪为主,很少写到雨。孟郊曾这样写:“楚水结冰薄,楚云为雨微。”寒冷的冬季,楚地的河流结冰很薄,云朵成云布雨,降下点点滴滴的冬雨。冬雨在孟郊的诗中,是寒冷肃杀的,这也是冬雨最大的特点。

蕴含情感的雨

在中国古典诗词里,雨来自于自然,更来自于诗人的内心。雨,是涂抹着诗人浓烈感彩的一种意象,或欢乐,或愁苦,或洒脱,或激昂。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明时节,总能看到路上的扫墓人,或三五成群,扶老携幼,或形单影只,踽踽独行。清明的雨,弥漫着淡淡的哀愁;清明的雨迷迷蒙蒙,就像人们心里的惆怅。

“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”这是场洒脱悠闲的雨。从容自适的渔翁头戴斗笠,身披蓑衣,在青山绿水间悠然垂钓,江上渔舟,雨中红桃,让人感受到高远、脱俗的意趣。

“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”这是磅礴悲壮的雨,夜深了,诗人躺在床上听到风雨的声音,梦见自己披着盔甲,骑上战马,跨过冰封的河流,出征北方疆场……

描写夏天的诗篇4

桂州腊夜

戎昱

坐到三更尽,归仍万里赊①。

雪声偏傍竹,寒梦不离家。

晓角分残漏,孤灯落碎花。

二年随骠骑,辛苦向天涯。

【注】①赊:长、远。

(1)请简要分析首联中“尽”“仍”“赊”的表达效果。

(2)颔联“雪声偏傍竹,寒梦不离家”在写法上有何独到之处?请列举两点并加以解说。

(3)诗人丰富的感情蕴含在人物活动和景物的描写之中。结合全诗,对此作简要分析。

2.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

行经华阴

崔颢

岧峣①太华②俯成京,天外三峰削不成。

武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦关险,驿路西连汉畸③平。

借问路旁名利客,何如此处学长生?

【注】①岧峣:高峻、高耸的样子。②太华:华山。③畴:古代祭祀天地五帝的固定处所。

(1)诗歌前两联描写的景物有何特点?描写方法上有何特点?

(2)颈联“河山北枕秦关险,驿路西连汉畴平”的诗眼是什么?请简要解析。

(3)诗歌的尾联通过对比表达了诗人怎样的人生态度?

3.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

新秋

杜甫

火云犹未敛奇峰,欹枕初惊一叶风。

几处园林萧瑟里,谁家砧杵寂寥中。

蝉声断续悲残月,萤焰高低照暮空。

赋就金门期再献,夜深搔首叹飞蓬。

(1)诗歌的首联是如何照应题目中的“新”这个词进而描写景物的?

(2)颔联中的“几处”“谁家”能否替换为“处处”“家家”?为什么?

4.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

月夜舟中

戴复古

满船明月浸虚空,绿水无痕夜气冲。

诗思浮沉樯影里,梦魂摇曳橹声中。

星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风。

数点渔灯依古岸,断桥垂露滴梧桐。

(1)诗歌的第一句“满船明月浸虚空”与李白的“举杯邀明月”在写法上有什么相同之处?这种写法有什么好处?

(2)诗歌的颈联“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”营造了怎样的一种意境?

参考答案:1.(1)“尽”,意思是诗人在除夕夜一直坐到三更已尽;“赊”、“尽”对比表现出诗人思念家乡的深情。“仍”,表现出诗人不得已滞留他乡的凄凉心境。(2)①以动衬静。上句写没有入睡时听到的声音,表现环境的寂静和诗人的孤独;下句写梦中思念家乡的情感。②虚实结合。上句实写,下句虚写。③寓情于景。用雪声、悲凉的梦境表现远离家乡的孤寂凄清。(3)该诗描写了诗人除夕夜由坐到睡、由睡到梦、由梦到醒的过程,描写了雪落竹林的凄清声响、回归故里的断续寒梦、破晓号角的悲凉、昏黄孤灯的余烬,表现了诗人长夜难眠、悲凉落寞的心境。

2.(1)首联描写远景。上句是总写,表现出华山的高峻;下句是分写,以三峰作为典型,照应上句的“岧峣”。颔联描写了雨过天晴的景色,是近景。两联诗句远近结合,表现华山的高峻、三峰的巧夺天工、武帝祠的烟云聚散、仙人掌山的青绿。(2)“枕”、“连”二字。“枕”,拟人的手法,表现了河水环绕秦关的景象,表现出景色的阔大、雄奇;“连”,表现出到京城路途的平直。(3)尾联用“名利客”和“学长生”作对比,通过写诗人劝慰路旁追求名利的人不如学习长生不老术来表现他对名利的淡泊。

3.(1)诗歌首联上句描写了夏日的火云(红色的云彩),表明盛夏的威力还没有过去,傍晚的云峰还在变换着各种形态;下句写有凉意的风、一片落叶,表明已经到了秋天。首联紧紧围绕“新”字选取景色,写云表明是刚刚过了夏天,写风表明已经进入秋天。(2)不能。诗歌描写的是初秋的景象,“几处”的意思是园林中有几处可以看到秋天景象。“谁家”,有几家,意思是有几家人已经开始做秋天的衣服了,如果是“处处”“家家”,就应该是深秋了。

描写夏天的诗篇5

编者按:进入阴历的五月,已是仲夏时节了。夏日炎炎,在注意防暑的同时,也来欣赏一下古人赞美夏天的诗句吧!

o四月秀@,五月鸣蜩。

秀:指草类植物结子。@:草名,又叫“远志”,味苦,可入药。蜩:蝉,又名知了。

此描写夏天的诗意:四月远志结子了,五月知了叫不停。

《诗经·豳风·七月》

o四月维夏,六月徂暑。

徂:开始。此描写夏天的诗句意:四月入夏季,六月到暑天。

《诗经·小雅·四月》

o孟夏草木长,绕屋树扶疏。

孟夏:夏季的第一个月,农历四月。扶疏:枝叶茂盛的样子。

晋·陶渊明《读山海经》

o首夏犹清和,芳草亦未歇。

首夏:孟夏,农历四月。歇:盛及而衰。

南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》

o丽景烛春余,清阴澄夏首。

春余:春末。夏首:夏初。

南朝梁·王僧儒《侍宴》

o麦随风里熟,梅逐雨中黄。

北周·庾信《奉和夏日应令》

o夏潭荫修竹,高岸坐长枫。

潭:水边。

隋·杨广《夏日临江》

o山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。

唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

o小池残暑退,高树早凉归。

唐·沈缙凇断耐碓⒅笔≈小

o仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

轩:窗。

唐·杜甫《夏夜叹》

o绿阴生昼静,孤花表春余。

孤花:一枝花。春余:春天剩余之景,时已至初夏。

唐·韦应物《游开元精舍》

o残云收夏暑,新雨带秋岚。

岚:雾气。

唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

o夏半阴气始,淅然云景秋。

夏半:夏季过半,农历五月半后。淅:风吹拂的样子。

唐·韩愈《送刘师服》

o残暑蝉催尽,新秋雁带来。

唐·白居易《宴散》

o江南孟夏天,慈竹笋如编。

蜃气为楼阁,蛙声作管弦。

孟夏:初夏,指农历四月。慈竹:竹名,亦称子母竹。如编:象编排起来一样。蜃气:古人以为蜃(大蛤)吹气可成楼阁虚景,实际是光线穿过不同密度的空气,经过折射,把远景显现在空中的一种幻影,也称为海市蜃楼。管弦:形容蛙的鸣叫象奏乐一样。

唐·贾m《孟夏》

o岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。

岩溜句:岩上的泉水瀑布,凌空进发,一片云烟,象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句:林间藤萝缠绕,浓荫蔽日,使人在盛夏感到凉意。

唐·方干《题报恩寺上方》

o绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香。

水晶帘:形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。

唐·高骈《山亭夏日》

o墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。

唐·张《夏日题老将林亭》

o晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。

麦气:麦收时的气息。花时:花开之时。

宋·王安石《初夏即事》

o芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

芳菲:芳香的花草。可人:合人心意。

宋·秦观《三月晦日偶题》

o风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。

嘉树:树的美称。此描写夏天的诗句意谓:雏莺在和风中长大了,充足的雨水催肥了梅子,正午,树下形成了清凉的圆形树阴。

宋·周邦彦《满庭芳·夏景》

o过雨荷花满院香,沈李浮瓜冰雪凉。

沈李浮瓜:瓜果浸于寒水之中。

宋·李重元《忆王孙·夏词》

o困人天气日初长。

宋·朱淑真《即景》:“谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。”

o日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

宋·范成大《四时田园杂兴》

o清风破暑连三日。

元·王挥《过沙沟店》

o黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

宋·赵师秀《有约》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”

o纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。

描写夏天的诗篇6

《小池》是一首七言绝句。诗人杨万里用清新活泼的语言为我们描述了初夏荷花池的美景,从中表现了诗人对自然景物由衷的热爱。诗歌通过对涓涓细流、浓密树阴、初露尖角的小荷、停落在尖角荷叶上的蜻蜓这些景物的描写,形象地勾画出了一幅初夏荷花池的美丽风景画卷。

古诗诵读的教学重点为“读”,但是这个读又切切不可只是简单的读,古诗诵读应该是在朗读中融入了老师、学生情感,与文本碰撞共鸣的读。因而,在本课的教学中,我对学生的每次读都提出了具体要求,力求做到指导学生的朗读有针对性、层次性和引导性,每一个环节都利用评价从学生诵读古诗的实际出发进行指导,触动学生对文本的感受,进而用自己的感受读诗,融情于诗,层层递进,引领提高。

诗给我们描述的是一幅美景,我便从这“景”入手,创设“读古诗,给画补图”的教学环节,采取“扶半放”的教学模式,让孩子们主动读诗,自己发现诗中所写之景,再用他们所喜闻乐见的“贴图”形式引导进行学诗,了解古诗的意思,想象诗中所描写的美丽景物,让学生感受到初夏小池的美,从而对小池、对自然景物产生热爱之情。并在这情景交融之中明诗意、悟诗情,在最后学生通过自己喜欢的方式来表现夏日小池时,也就是在锻炼孩子们的语言表达能力,孩子们不仅仅学会了读,更学会了写。

[教学实录]

一、以旧引新。激趣导入

师:从开学到现在,大家都学了哪些古诗呀?能背给张老师听听吗?

(指名学生背诵所学过的古诗。)

师:真不错,学过的古诗大家都能诵读得有滋有味。那同学们知道这两首古诗写的都是什么时候的景色吗7

(生自由回答。)

师:今天,张老师要带着大家学习一首描写夏天景色的古诗。

(师板书课题:小池)

师:来一起把诗题读一遍,《小池》

(生齐读课题。)

二、自主识字。读通古诗

师:在一个明媚的夏日,一股泉水缓缓的从泉眼中慢慢流出,泉眼是多么舍不得那清清的水儿的离开啊!池边的绿树在阳光的照耀下闪着点点的柔光,树叶们正在大量着水中的荫庇,左瞧瞧右看看,真是怎么看怎么喜欢!这时,一只蜻蜓从水面上飞了过来,落到刚刚探出小脑袋的荷花苞上,有趣极了!

这么关的诗大家一定很想学,但是,在学之前要先自己读读。

师:老师看到同学们的书上已经把生字宝宝给圈了出来,看来同学们都在家里进行了认真的预习工作,你们真棒!现在,就请你们读读这首古诗吧,遇到了我们圈出来的生字宝宝就要停下来多读两遍,注意一定要把每个字的字音都读准哦!

(生自读古诗,认读生字。)

师:听同学们读得那么好,老师手上的这些生字宝宝们都快待不住了,他们都想快点和聪明的孩子交朋友呢!就请你响亮又准确的喊出它的名字吧!

(师出示生字卡片。)

1.出示“泉”:你来读。

师:你能告诉大家这个字我们在读的时候要注意些什么吗?

生:我想提醒大家,泉是一个三拼音节的字,读的时候要读准。

师:你读得又响又准,一定有什么好的方法记住它吧7

生:泉字我是这样记的,它的下面是一个水字,泉水正是从下面往上流的,合起来就是我们今天学习的泉。

出示词语:泉眼

师:看看这个词,谁来读一读?

(指名学生读词。)

2.出示“惜”。

师:请看下一个字,谁能响亮的读准它?

(指名学生读字,后全班齐读。)

师:请同学们注意,这个字的偏旁是竖心旁,有竖心旁的字都是和内心或者心情有关的,

3.出示“流”。

师:再看这个字,先告诉我发音时要注意什么?

生:流是边音,我们读它的时候要把边音读准。

师:好,你来读!(生读字。)全班一起。(全班齐读字。)

出示词语:惜细流

师:再看看这个词,谁来试试?

(指导学生读词。)

4.出示“照”。

师:下一个,请人说说读它时又要注意什么?

生:照字是翘舌音。请大家跟我读:翘、翘、翘。

出示词语:照水

师:诗中的这个词能读吗?

(指导学生读词。)

5.出示“荷”。

师:最后一个字,去掉最上面的草字头,这个字还读(生接:何。)

师:那,你们发现了什么没有呢?

生:我发现了这是一个形声字,它上面的草字头表示它的意思与花草树木相关。师:你真棒,发现了这个生字宝宝的小秘密,那就请你来大声地带着大家一起读读这个字。

(组词:小荷,最后一个,你来!指名学生读词。)

师:瞧!生字宝宝们都脱下了他们的小帽和你们打招呼呢!小火车,开起来,一边读一边组词,下面的同学请竖起你的小耳朵听清楚他们组的词,然后跟着他读一遍,看谁最会听!

(全班开小火车认读生字,并组词。)

师:现在生字宝宝我们都认清楚了,把它们放回古诗中你们还能读准它们吗?请同学们先在下面试试吧!注意这次读还要把句子读通顺哦!

(生自由读古诗,要把古诗读通顺。)

师:谁来把你读的展示给大家听听!读的同学大声读,听的同学认真听,听听看他的每一个字音是否都读准了!

(指名学生起来读古诗,师生共评。)

师:再请一位同学起来试试,注意刚才你们提的意见现在可别再犯哦!

(指名学生起来读古诗,师生共评。)

师:刚才大家都认真读了,也认真听了,相信在这些同学的提醒和帮助下,你们会读得更好,来,我们一起来读读这首古诗吧!《小池》(宋)杨万里,预备起

(生齐读古诗。)

三、填充画面。感受诗意。品读古诗

师:嗯!每个字音都像播音员一样读得可准了!请小广播员们看看树上的这副图:你们瞧!泉水正轻轻的、慢慢的从泉眼中流出来,池旁的大树又绿又茂盛,在阳光的照射下闪闪发光,漂亮的叶子忍不住打量着水中光彩迷人的自己呢!

看到这样的美景你会怎么读第一、二行诗呢?赶快自己试试吧!

(学生自由试读第一、二行古诗。)

师:有谁愿意把第一行诗读给我们听听?

(学生慢慢地读道:“泉眼无声惜细流”)

师:听了你读的,让人感觉到泉水流得很慢很轻!谁再来试试?

(学生很有感情地朗读古诗的第一行。)

师:听了你读的,仿佛你就是那泉眼,真的好舍不得泉水的离去啊!

(学生很有感情很舒缓地读道:“泉眼无声惜细流”)

师:嗯,老师听出来了,泉水真的舍不得离开它的家,流得很慢很慢。

全体女同学,我们一起来把第一行诗读一读,想象你现在就是泉眼,很舍不得,很爱惜这泉水。

(女生齐读古诗的第一行。)

师:找个男生来读第二行诗。

(一男生大声地读道:“树阴照水爱晴柔”)

师:听了你的读,我觉得你的树叶受到了强光的照耀。请同学们看看这幅图上的大树,它长得怎么样?

生:我看到了树长得很好,有很多叶子。

生:我发现太阳照着这棵树在,树的叶子都泛着黄

光。

生:我觉得太阳一定很喜欢这棵树。

师:那你来读读第二行诗。

指名一男生读第二行诗,这次读得比较柔和。

师:看来你真的很喜欢大树,用你温暖的阳光照耀着它呢!如果你是叶子你又会怎样读?

指名一男生起来读,朗读极富感情。

师:嗯!听了你的读文,我感觉现在你正穿着漂亮的衣服在阳光的抚摸下照着镜子呢!

师:刚才是女生读了第一行,现在我们来听听男生们读的,男生请注意,现在你就是这棵树上的叶子,享受着阳光的照耀,怎样才能读出你对它的喜爱,齐……

(男生齐读第二行古诗。)

师:老师听出来了,你们真的很喜欢这样柔关的阳光。

师:我们男、女生一起合作把这两行诗合起来读一读。

(全班齐读古诗的第一句。边读边指黑板上的画面。)

师:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”咦?这幅图上似乎还差点什么,还差什么呢?请同学们赶快读读诗的最后两行,然后告诉我!

(全班交流,贴图展示,让学生先感受画面之关,从而更好的指导学生把诗读关。)

师:谁发现了,这副画上缺了什么?

生:我发现这副画上没有荷叶。

师:那你觉得,画里的荷叶应该是什么样的呢?

生:我觉得荷叶一定是绿绿的。

(师出示一片绿绿的荷叶,交给学生。)

师:你发现了它,就请你上去把它贴出来。你是一片绿绿的荷叶。感谢你又为这个小池增添了一点绿意!能读读这句诗吗?

(生读古诗的第三行。)

师:再想想还会有什么样的荷叶?

生:我觉得池塘里应该还有圆圆的荷叶。

(师出示一片圆圆的荷叶,交给学生。)

师:好,就请你把圆圆的荷叶把它贴上去。能给大家读读这句古诗吗?

(生读古诗第三行。)

师:听了他读的,你们还发现池塘里会有什么样的荷叶吗?

生:啊!我发现了池塘里应该还有尖尖的荷叶。

师:可以,你去讲台上找找,看有没有尖尖的荷叶,也把它放进我们的小池塘里去。

师:这真是――指名一学生生接:小荷才露尖尖角。

师:你真是一个有心的小荷叶,害怕打扰这种宁静。还有哪些小荷叶想读读这句诗?

(指导学生读好第三行诗。)

师:除了荷叶,池塘里还有什么呀?

(孩子们都把小手举得高高的。)

生:蜻蜓。

师:蜻蜓在干嘛?是在池塘里飞来飞去的吗?

生:不是,蜻蜓它飞累了,停在荷叶上休息呢!

师:你从哪儿知道蜻蜓正停在荷叶上休息呢?

生:因为古诗里写的是:“早有蜻蜓立上头”

师:哦!它飞倦了停在尖尖的荷叶头顶上休息呢!请你把我们的小蜻蜓送到池塘里休息吧!你能把你发现的这句古诗读给我们大家听听吗?

(一学生读古诗,“立”字重读。)

师:你是一只飞倦了的小蜻蜓,来到荷叶上头休息呢!谁还来?

(一学生读古诗,“早有”读得较重,很活泼。)

师:你是一只快活的小蜻蜓。

(一学生读得很有感情。)

师:你是一只轻快的小蜻蜓,轻轻的落到了荷叶上头。

四、熟读成诵。配乐背诵

师:同学们真是火眼金金啊,都找出来了,那有谁能把这两行诗连起来读给我们听听呢?

(指名学生读诗,师在评价中指导学生朗读。)

师:真美呀!我的眼前仿佛就有这样一个夏日小池了。来,对照我们一起完成的这幅夏日小池图再把整首古诗合起来读一遍吧!

师:我看到有好多同学都能把这首诗给背下来了呢,真厉害!可是,光能背出来还不够,我们还要能把全诗有滋有味的诵读出来,能让别人从你的诵读中听出你对此情此景的无比爱惜呀!老师给你们配上音乐,请同学们自己在下面试着按照老师的要求背背这首美丽的小诗吧!

(全班学生在悠扬的乐曲声中有感情地背诵古诗。)

师:谁能站起来试试?

一学生站起来背诵,比较流利且有感情。

师:你可真像一位小诗人,对这个小池疼爱无比。

师:现在请四人小组合作,一人背诗,其他三人听,哪些地方需要注意的,请你提醒提醒他,当当他的小老师,指导他把诗读好,每个人都试试,待会儿看看哪个小组合作得最好,就请他们上来为咱们展示展示,

(小组合作背诗。)

五、闭眼感受。拓展想象

师:听你们读得那么关,老师也想来试试了,请同学们闭上眼睛放松一下,听老师为大家再把这首古诗来读读!在这个夏日里,在这个美丽的小池里,还会出现些什么呢?

(闭眼感受,拓展想象。)

生:我觉得池塘里一定还有许多石头。奇形怪状的石头。

生:我觉得池塘里还有小鱼,在池塘里游来游去的。

生:青蛙,蹦蹦跳跳的青蛙。

师:同学们很会想象,回家后就请你们用自己喜欢的方式把你心中的夏日小池给描绘出来吧!可以拿起你的画笔描绘出一幅美丽的图景,也可以拿起你的钢笔描述出一段美丽的夏日故事!

附:

小池

杨万里(宋)

泉眼无声惜细流,

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,

早有蜻蜓立上头。

[教学反思]

《语文课程标准》中指出:“低年级古诗教学,重点是引导学生有层次地反复诵读,领会诗中意境,体会诗中情感。”基于对这一教学重点的把握,在教学本课时,我对学生每一次的古诗诵读都提出了不同的要求,引导学生扎扎实实、有层次的进行朗读。在对学生进行朗读指导时,我不是单纯教孩子们该怎么去读好每一句诗,而是充分地运用了我的评价语言来指导孩子们的朗读。

比如:在指导学生读“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。”这一句古诗时,我先是用充满激情的话语给学生描绘出一副夏日树荫照山泉的美景,配以黑板上的画,学生立马就能感受到本诗的意境之优美,此时,再让学生读诗,已经是句句含情了。我再用我的评价:“听你读这句话,我觉得你就是那眼泉眼,多么不舍得泉水的离去啊!”指导学生在读时应读出“爱惜”之情。那么,下一个站起来诵读的孩子自然就知道该怎么更好地去诵读这一句诗了。没有过多过繁的讲解,学生已经很能用读来表达诗中的情感,也达到了低年级古诗诵读的要求了!

《语文课程标准》还明确指出:“学生是语文学习的主人。在教学过程中,要加强学生自主的语文实践活动,引导他们在实践中主动地获取知识,形成能力。”知识只有通过学生亲身的主动参与,自主探究,才能转化为学生自己的知识。因而,在本诗后半部分的教学中,我运用了“读古诗,给画补图”的教学环节,采取“扶半放”的教学模式,先让孩子们读诗,自己发现诗中所写之景,再用孩子们所喜闻乐见的“贴图”形式引导他们进行学诗、读诗。学生不仅仅在诵读古诗,还能动手贴图了,多有意思呀!孩子们学习的积极性一下子就被激发了起来,自觉的去读诗,去思考:诗里写了小池的哪些景色,黑板的画上还缺哪些景色?此时此刻,孩子们非常愿意去读诗,是主动的在进行学习,真正成为了学习的主人。在这种情况下进行的诵读指导非常有效,因为孩子们读诗的热情十分高涨,无论是指名学生读,还是全班齐读都很有劲儿。而我恰好扮演了学习的引导者,在这个过程中,我仍旧是用评价去指导学生的朗读,让学生通过评价去思考怎么把古诗读好,在引导中提高!

描写夏天的诗篇7

西江月·夜行黄沙道中

[宋]辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取娃声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

⑴说说上阕词的意思。

⑵下列朗读节奏划分有误的一项是()

a.七八个/星天/外

B.两三点雨/山前

C.旧时/茅店/社林边

D.路转溪桥/忽见

⑶下列对这首词分析不正确的一项是()

a.第一、二句写明月惊鹊,半夜蝉鸣,这是对夜晚宁静气氛的渲染衬托。

B.第四句写蛙声,这是从侧面烘托丰年。

C.第五、六句描写的是骤雨即至的景象。

D.第七、八句描写的是词人的迷惑。

⑴上阕描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景:夜空晴朗,月亮悄悄升起,投下如水的月光,惊起了枝头的乌鹊;夜半时分,清风徐徐吹来,把蝉的鸣叫声也送了过来。以动衬静,表现了乡村夏夜的宁静和优美。路旁的稻田里,稻花飘香,预告着又一个丰年的到来。田里的青蛙也耐不住寂寞,阵阵叫声此起彼伏,连成一片,写出作者热爱自然,夏天的生机勃勃。

⑵a

⑶D

【解析】

⑴名师解析:理解诗意的方法有很多,对于本词要运如下方法:想像风景,再现图景,品意境。所谓想像风景再现图景,即学生根据作者的描述,动用自己已有的经验积累,启用自己的再造想象能力,用另一种方式展示自己对诗歌的理解。根据上阕的意境,借助注释把词句解释再加以描绘。阅读这首词,要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚,地点是有山有水的农村田野。前两句"明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉"表面看来,写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物,然而经过作者巧妙的组合,结果平常中就显得不平常了。

⑵名师解析:a句意思是月光下,嗅着稻花的香味,听着蝉鸣蛙叫,轻松愉快的词人继续信步前行。抬头望空,"七八个星"挂在天边("天外"),稀稀落落,原来星星们都叫乌云给遮挡住了,因此,a句的节奏划分应为:七八个星/天外。B句意思是突然,山前下起小雨来,"两三点雨"滴落到了词人身上。C的意思是从山岭小路转过弯,过了一座溪桥,就在土地庙旁的树林外,一座茅屋现在词人眼前。D的意思是往日,土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在我的眼前。

古代诗词朗读的节奏强调两个连在一起的单音词,朗读时须读断。而a中"星天外",应该划分成"天外"却划分成"星天",这是明显的节奏错误。

⑶名师解析:这首词反映的是作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱。

描写夏天的诗篇8

高粱梗油青的刚高过头,

这跳动的心怎样安插,

田里一窄条路,八月里这忧愁?

天是昨夜雨洗过的,山岗

照着太阳又留一片影;

羊跟着放羊的转进村庄,

一大棵树荫下罩着井,又像是心!

从没有人说过八月什么话,

夏天过去了,也不到秋天。

但我望着田垄,土墙上的瓜,

仍不明白生活同梦怎样的连牵。

点读

这首诗看似表达恬淡的心境和闲情逸致,但其实不然,诗人在平静的叙述中,表达了对命运、生活的思考和难以言说的幽怨。“不明白生活同梦怎样的连牵”一句的言下之意是:浪漫的理想与现实为什么竟有如此落差。在安静、幽美的田园风光背景下,潜藏着诗人深深的思考和难以解脱的愁绪。这种思考的过程即是女性生命意识觉醒的过程,但觉醒的过程充满苦恼与焦虑。面对生活的困顿与繁琐,女性显得孤独而无力。但在诗中,这种困惑、苦恼的表达是含蓄、节制的,平静而委婉地道来,具有古典诗词中的“幽怨”情致。

思考

7.在诗歌第一节头两句诗中提到的“水塘”、“白鸭”、“高粱”这些景物营造的是一种怎样的氛围?

8.你觉得诗人喜欢八月吗?请结合诗歌内容,谈谈你的理解。

参考答案

1.这里运用了比喻的修辞手法,把“裸”的经历比做是一则读来让人觉得不可思议的“聊斋”,而这“聊斋”是因为特殊的时代所编制出来的,也是后来的岁月里值得拿出来反复品读的。

2.这篇文章所能传达的人生哲学有很多:如“当人的生存状态,到了与低级动物没有差别、活下去成了第一选择之时,许多外在的因素,都因为生存的需要,而被淡化为乌有了”;如“苦难使得我们变得不再惧怕苦难”;再如“世界上任何华美的时装,都无法矫饰人的精神灵魂”等等。

3.正面描写和侧面描写相结合的方法来进行描写;从听觉、视觉、味觉的不同角度来进行描写;通过拟人、比喻、夸张、排比等多种修辞手法来进行描写。

4.写景是为了写人,作者写酷热主要是衬托祥子拉车生计的辛苦,反映人物的心理和性格,推动情节的发展,揭示主题。

5.言之有理即可。

6.闲适的心境。因为从朱自清的文章中看,扬州的景物是需要用闲适的心境去慢慢品味的,“闲坐在山上,可以永日”,“沿路光景,也以闲寂胜”,“又得浮生半日闲”等都是在说一“闲”字。至于坐在小船上,“喝着,吃着,谈着”更是需要悠闲之情的。

描写夏天的诗篇9

义务教育课程标准实验教科书人教版语文一年级下册第四组13课《所见》《小池》是两首古诗。两首古诗内容简洁,用词精准凝练,语言通俗易懂。诗中情景交融,动静相宜,用一个个镜头移动交织成两幅行动逼真、清新秀美的夏天美景图。两首古诗从不同侧面表现了夏天的情趣:《所见》是清代诗人袁枚所写,刻画的是“意欲捕鸣蝉”的情趣,一幅生动形象的牧童行歌捕蝉图,把一个活泼机灵、天真可爱的牧童刻画得栩栩如生。《小池》是南宋诗人杨万里的作品,描述了初夏荷池的美丽、和谐、充满“爱”的景象,写的是“小荷才露尖尖角”的情景。

设计理念:

学习古诗,重在吟诵,特别是低年级,更应该把诗歌教学的重点放在诵读上。教学伊始,利用多媒体课件导入,把静态的古诗变为动态的画面,可调动学生多种感官参与学习的积极性。初读古诗以及学习生字词时,教师要充分放手,采用先学后教、互教互学的形式,让学生自主合作学习。教师要引导学生去理解古诗中难以领悟的词语(如“振林樾”、“爱晴柔”等),让学生通过各种形式反复诵读,体会诗歌的韵味和美好的意境。

教学过程:

第一课时《所见》教学设计

一、情景导入,设问激趣

1.谈话导入:浪漫的夏天来到了,迎着凉爽的风,老师要带小朋友们走进一片美丽的小树林,和一位可爱的小牧童相会!

2.播放多媒体课件。(与诗意贴切的情景动画――牧童捕蝉图)

3.教师引导学生猜想:牧童停止歌唱,他想干什么?

(设计意图:一年级的学生年龄小,好奇心强,在导入环节运用多媒体课件创设情景,通过直观、形象的画面,变抽象为具体,变静态为动态,可调动学生参与学习的积极性。)

二、学生自学,通读全诗

1.揭示课题。清代大诗人袁枚见到牧童捕蝉的情景,觉得很有趣,于是写下了小诗《所见》。(板书课题、作者,相机教学生字“所、枚”。)

2.学生自读古诗,借助拼音读准字音。

3.检查生字的学习情况。

课件出示生字:捕、蝉、闭、立、童、林、黄(设计“字宝宝”栏目)

(1)带拼音读。(开火车读)教师注意提醒容易读错的字。

(2)去拼音读。(指名读,学生当小老师带读,教师及时评价)

(3)识字游戏:我指你说。

(4)集体交流:用自己喜欢的方式识记生字。

4.小组或者同桌同学合作,练读古诗。

5.展示朗读情况:指名同学朗读全诗(特别关注不同层次的学生),教师评价。

(设计意图:教学中要注意培养学生主动参与的意识和自主学习的能力。学生通过交流自己识记生字的好方法,有利于提高生字教学的效率。)

三、精读感悟,体会意境

1.师范读。学生感受节奏。

2.自由读。结合插图理解诗意。

3.小组合作学习。讨论不理解的字词;简单说一说诗的大意。

4.欣赏读。播放朗读录音,学生欣赏课文插图,体会古诗的意境。

5.讨论:小牧童喜欢在夏天干什么?

观点一:“小牧童喜欢在夏天骑牛放牧。”

(1)从哪句诗中能体会到小牧童喜欢在夏天骑牛放牧?

(2)课件出示诗句“牧童骑黄牛”,请学生自由读并谈谈自己的体会。

观点二:“小牧童喜欢唱歌。”

(1)从哪句诗中能体会到小牧童喜欢唱歌?

(2)课件出示诗句“歌声振林樾”,请学生齐读并谈谈自己的体会。

(3)播放课件帮助学生理解“振林樾”。

观点三:“小牧童喜欢在夏天捕蝉。”

(1)从哪句诗中能体会到小牧童喜欢在夏天捕蝉?

(2)课件出示诗句“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”请学生反复朗读并谈谈自己的体会。

(3)充分想象:小牧童闭上嘴巴停止歌声是为了什么?

(4)有感情地朗读,并体会当时牧童很想捕蝉却又怕惊动了蝉的心情。(齐读)

(设计意图:学习古诗,重在吟诵。本诗语言朴实流畅,通俗易懂,读起来朗朗上口,学生通过反复诵读,熟读成诵,以达到体会诗之情的目的。同时,让学生通过讨论对同一问题的不同的想象和理解,让学生置身于牧童的境地,觉得自己仿佛身临其境,强化了对古诗《所见》的理解。)

四、发挥想象,拓展延伸

扮演小牧童,续编后面发生的事。(可讲故事,也可画画。先小组合作,然后再汇报。)

(设计意图:体会诗情,对一年级的儿童来说,有一定的难度。通过画画或表演的形式,有助于学生发挥想象力,理解古诗,对体会古诗的意境有事半功倍的效果。)

五、布置作业,加强练习

1.为课文中的插图配写古诗《所见》。(发古诗题写画纸)

2.用最喜欢的表演形式邀请好伙伴一起来背诵《所见》。

(设计意图:巩固深化知识,培养学生勤于动脑动口动手的习惯。)

第二课时《小池》教学设计

一、复习导入,再掀情趣

1.小朋友们,上节课我们学习了小牧童在树林里捕蝉的故事,现在我们走出了树林,来到了小池边。板书课题《小池》

2.多媒体出示美丽的荷池图(配上优美的音乐),引导学生看图说话:“我看见了(),听见了()。

3.让我们一起来欣赏南宋大诗人杨万里对“小池”的独特发现吧!(课件出现诗文,配乐朗诵。)

(设计意图:通过直观形象的导入,让学生初步感知体验夏日荷花池的美景,并把感受转化为语言表达出来,培养学生的语言表达能力。)

二、初读古诗,学习生字

1.学生自读古诗,借助拼音读准字音,认识古诗中的新汉字。

2.检查自学情况。

课件出示:池、惜、阴、晴、柔、露

(1)带拼音读。(齐读)

(2)去拼音读。(指名读,学生带读)

(3)识字游戏:找朋友。

3.小组合作,练读古诗。

4.教师范读,感受节奏。

5.分层朗读,关注全体。

(设计意图:生字教学主要以自学为主,采用先学后教、互教互学的形式,帮助学生识记生字,在学习生字的过程中通过多种形式诵读古诗,初步感知古诗《小池》的意境。)

三、精读古诗,理解诗意

1.自由读。结合插图初步理解诗意。

2.小组读。合作学习,把不理解的字词讨论讨论;把诗的大意简单说一说。

3.播放多媒体课件:(突出泉水的荷池图)

4.课件播放朗读录音,学生跟读,体会古诗的意境。

(设计意图:教学中采用多媒体创设情境,让学生通过观察、朗读、讨论等形式来理解诗意,让学生在轻松、愉快、合作的氛围中达情悟意。)

四、品读古诗,体味美感

1.教师配乐范读,学生闭上眼睛想象:你的脑海中出现了什么样的画面?

2.师生合作为诗配画:老师根据学生的想象画出菏池的景色,学生评价老师的画是否符合古诗的意境,进行修改。

(设计意图:把学习的主动权交给学生,关注学生学习的需求,让学生在想象和讨论的过程中,理解诗情画意,体味诗的美妙意境。)

五、欣赏古诗,拓展知识

1.欣赏描写夏日荷塘的古诗:《池上》、《江南》。(多媒体播放画面,学生轻声齐读。)

2.师生介绍其他描写夏日风情的小诗,互相品读。

3.总结全文,巩固练习。

(1)教师小结。

描写夏天的诗篇10

   每个时代,女性的衡量标准和流行风尚是各不相同的。如在《诗经·周南·关雎》中记载男子爱恋与追求的女性形象是:“窈窕淑女,君子好逑”。优美娴淑的女子是男子心中迷恋与追求的对象,美在一种精神状态。又如在《礼记·檀弓上》中记载夏代女性外貌美的风尚是:“夏后氏尚黑”。夏代社会中形成的一种审美文化标准是以黑为美,认为黑色是美的载体。然而在东周时代,黄皮肤的炎黄子孙对于女性的评价却是以白为美,《诗经》中女性的描写贯穿了这种审美意识。如《诗经·卫风·硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。……手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”这里是描写庄姜嫁到卫国时的情景,新娘身材颀长,内着锦衣,外着麻纱罩纱,手指洁白柔嫩,如同初生的白茅草芽,皮肤白净滑腻,犹如凝结的脂肪;项颈既长且白,好像天牛的幼虫;牙齿洁白方正,恰似排列整齐的葫芦籽。一位盛装的新娘在此时并没有披红戴绿,而是外着素衣,把鲜艳的衣服遮盖起来,手肤颈齿,洁白如玉,与素色衣衫相呼应,构成了清秀素淡的形象,凸显了《诗经》时代以素雅为美的审美取向。

   到了汉代,人们对于女性的审美观念不仅继承了民族的传统,而且有了新的发展,对女性的仪态、气质、道德、素养等众多方面都有着那个时代特有的追求;根据这些文学艺术作品,为人们描绘了一个时代特征鲜明而又绚烂多姿的女性审美世界。无论是哪一个时代的女性审美,首先在于外貌之美。《东城高且长》中描述燕赵女子“燕赵多佳人,美者颜如玉。”《东飞伯劳歌》里亦有云“开颜发艳照里闾……窈窕无双颜如玉。”用无暇美玉形容女子容貌素净温雅,而此说法几乎成了后世形容女性之美的泛称。《增广贤文》中记载宋真宗《励学篇》中就有“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”之说,后来人们用“美人如玉”来形容女性之美。

    除了拥有天生丽质如雪的肌肤,女性还通过对面容的修饰把自己打扮得容光焕发,顾盼生姿。首先是从女性的发式上来设计,用发型去展示女性所具有独特的美。如《陌上桑》中“头上倭堕髻,耳中明月珠”来描写美女罗敷,《城中谣》中“城中好高髻,四方高一尺”等。据考证,《城中谣》中之“高髻”是流行于宫廷的一种华贵发式,发髻蓬松而高耸,因而谓之“高髻”。后来民间妇女都争相模仿,直至唐而鼎盛,刘禹锡《无题》中便有“高髻云鬓新样妆”的诗句。随着人们生活水平的改善,对审美层次逐渐提高,于是出现了眉妆粉黛,胭脂朱砂一类的化妆品。如《孔雀东南飞》中就有“指如削葱根,口如含朱丹”的描写。当时女性广泛地使用朱砂作颜料制作“丹”,女性的“朱唇”越来越流行。如果当时女性不追求一种时尚美,不追求生活质量,那么

   坚贞果断的女子也是女性中一种鲜明的代表,这一点在爱情诗歌中得以充分展现。如《上邪》:

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭;冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

诗中的女主人公是位非常坚贞刚烈的女子,海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,对爱情有更强的信念更坚定的誓言。

此外,也有描写女性在生活中知书达理,大方有修养的一面。如《上山采蘼芜》:

上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。新人从门入,故人从閤去。新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。

诗中的女主人公是一位被丈夫抛弃了的女子,却与休弃了自己的而另结新欢的前夫在山脚下不期而遇了,妇人有礼貌地长跪在前夫面前施礼,在跪下的那一瞬间,多少委屈、酸楚和怨恨涌上心头,她仍然对那个辜负了自己的男人跪下了。弃妇旧情难了依然关怀着丈夫,她终于等到了这样一个可以问一问自己究竟差在何处的机会,妇人此时此地的一跪一问,以退为进,以守为攻,是对故夫十分地谦卑后放射出的十二分的气势和贵难。

纵观诗歌对女性描写的这条长河,贯穿了一种时代性的积极刚健和大气,这与每个时代崇尚的文化特征相吻合,归根于社会进步对人类精神面貌带来的变化和鼓舞。古代女性中所具有的一种端庄贤淑,勤劳朴实,坚贞不屈的精神,对于我们今天仍然有积极的意义。

 

注释: