记承天夜游十篇

发布时间:2024-04-24 23:12:30

记承天夜游篇1

1、译文:

元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

2、《记承天寺夜游》作者苏轼:

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(来源:文章屋网)

记承天夜游篇2

一、仕途坎坷中的饭巯惺手情

苏轼在文学创作上的成就是毋庸置疑的,北宋文学大家的身份是我们对他的第一印象,但他的仕途却是坎坷的,有因才华招人嫉妒被排挤陷害,也有因其政治观念保守即不支持王安石变法而遭贬。本文就是他在元丰二年因不支持新法而被支持新法的党派网罗罪名入狱,即“乌台诗案”之后,被贬黄州途中所作。虽说表面上只是贬官,但实则是被限制了很多权力,相当于流放,这对于壮志满怀的苏轼来说,无异于晴天霹雳。然而,在贬谪的困境中,苏轼的心境是旷达闲适的。

文章共分两个部分。第一部分详细交代了时间与事件,向我们平淡叙述了苏轼去寻张怀民的前因后果,第二部分则是描写苏张二人夜游散步时所见之景并继而借景抒情,表达自己的思想感情。作者当时仕途失意,遭人陷害被贬流放偏僻之地[2],但却能在一个小小的承天寺中看到如此空明的景色,足以见出其是一个拥有旷达乐观的性格的人,这也就是我们要分析的思想意蕴的一个方面。在初冬的夜晚,看到月色悄悄入户,一个“欣然”可见作者看见美景的欣喜之情,本就是被流放至此荒远之地,但是作者却能在凄冷的深夜欣然出门赏景寻求赏景的乐趣,可见其内心对于自己遭遇的并不挂怀。作者寻来好友一起夜游承天寺,通过“积水空明”来比喻当晚月光之皎洁透亮,呈现的是一幅静态的月光图;“藻荇交横”来比喻冬夜风中摇曳茂密的竹柏,同时也显示了当晚月亮的明亮,赋予了月光一种灵动的生机。若不是内心的旷达,又岂能见到如此动静结合的美景?文章结尾“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”两个连问、一句感叹,作者以闲人自居,表达自己闲然自适的心境[3],展现旷达的情怀,一个“但”字也暗写出了作者对于世人追名逐利而辜负良辰美景的现状的悲哀。同时“月”与“竹”这两个意象也是作者高洁人格的写照。

二、北宋政治打击下的伤感心境

然而在我们看来,这最后的问句和感慨倒也凸显了文章主题思想的悲观一面。为何苏轼会发出“何夜无月?何处无竹柏”的连问?这不仅仅只是因为他对于所见的美丽空明的月夜竹柏之景,但却无人懂得欣赏的痛心。他更想表达的是他自知在仕途上已经不能有大的成就,他就犹如那空明之景,因为有别的人和物在吸引着众人,所以在这个时代的任何地方自己都不能得到重视,空有满腔抱负但却无处可施。所以文章末尾两个连问,慨叹自己虽有才能实干,但却无人懂得欣赏的悲观心境。“闲人”二字进一步理解则是深一层次表现了他对于不能报效国家的无奈与自嘲,空有一腔报国之志,怎奈朝廷却不给他机会。“如吾两人者耳”,这样一个“世人皆醉我独醒”的犀利评价,可以看出苏轼对于当时世俗之人的人生价值观是很不赞同的,想到自己和张怀民因为有独立思考的精神被小人排挤,所以表面上虽然极尽在描写一个似乎是旷达闲适的主人公形象,但实际上内心也有无法言说的伤感与悲哀。毕竟他曾是意气风发,豪情壮志,希望仕途顺利并成就功业的,而御史李定等人策划的“乌台诗案”却让这些成为了泡影。此情此景之下,想起自己遭遇的这些时,苏轼虽极力隐藏内心的伤感,但还是从字里行间能体会到作者内心的压抑之情。

三、作者暗藏于心的坚定意志

虽然苏轼在文章最后道出他认为当今世人追名逐利忘记美景,可他对于仕途也有着自己的执念,只因如今他仕途的不顺,所以才能在这样的夜晚看到此中美景。他性格中的这一面,从文章开头也有所体现,当解衣欲睡之际作者看到月光悄悄地进入时,内心深处对于自己仕途的不顺和寂寞之情瞬间被激发,所以即使寒夜仍然出门去赏景。作者需要知音来共赏美景,分担被贬的压抑痛苦,他所慨叹的“如吾两人者耳”指的绝不是那些追名逐利之人,从他对于朋友的选择上也能看出他内心的执着。“庭下如积水空明”等句,表达了苏轼顽强的个性,即便是被贬和失意也不忘记对美好事物的追求,也不改变正直的性格,也要活出真实的自我,这是让我们今天的读者钦佩的地方。

总之,这篇随笔是苏文的代表之一,主要是为了表现作者对于仕途坎坷、壮志难酬之下乐观旷达的情怀,以及感伤与坚定等情感,使得文章内涵更加丰富。其词《定风波》慨叹:“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”,也是苏轼人生态度的写照。今天,我们大学生重读这些随笔和词作文字,仍能感知到其豪迈坚强的人生态度,感受其逆境中仍要奋起的可贵精神。因此,这些美文值得我们认真研读和体会。

参考文献:

[1]洪宗礼.语文教学参考书[m].南京:凤凰传媒出版集团,2012.

[2]林语堂.坡传[m].杭州:浙江出版联合集团,2012.

记承天夜游篇3

【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【乙】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(选自张岱《湖心亭看雪》)1.下列加点词意思相同的一项是()a.念无与为乐者念天地之悠悠B.遂至承天寺寻张怀民寻病终C.湖中人鸟声俱绝绝巘多生怪柏D.与余舟一芥未复有能与其奇者2.解释下列加点的词语。(1)欣然起行(2)惟长堤一痕3.用现代汉语翻译下列句子。(1)但少闲人如吾两人者耳。(2)雾淞沆砀。4.用原文词语填空。【甲】、【乙】两文都描绘了自然美景,【甲】文着重写“”,【乙】文着重写“雪”。同是美景,【甲]文景物美在“”,【乙】文景物妙在苍茫。l.a(a.均为“想到”。B.寻找;不久。C.消失;最。D.连词;参与)2.(1)高的样子(2)只3.(1)只是少了像我们两个这样清闲的人罢了。(2)雾淞一片4.月(月色)空明

记承天夜游篇4

从1912年5月5日至1936年10月18日,鲁迅日记24年未断,其中元旦日记23则,内容大同小异:或闭门著述、或作序译文、或上街购书、或与友叙谈,可谓丰富多彩、充实有序,总体来说就是一个“忙”字。

辛亥革命第二年中国采用公元纪年,1913年元旦栖居北京的32岁鲁迅在日记中云:“一日,晴,暖。例假。上午得二弟信,去年十二月二十六日发。午后同季市游先农坛,但人多耳。回看杨仲和,未遇。夜以汪氏、孙氏两辑本《谢承书》相校,尽一卷。”元旦也是当年的“共和大纪念日”,内务部礼俗司设在先农坛的古物保存所免费开放,游人甚多。素来看重文物的鲁迅自然不会错过这一机会。“夜以汪氏、孙氏两辑本《谢承书》相校”,《谢承书》即谢承的《后汉书》,鲁迅于上年八月曾抄讫汪文台辑本,此日又以清代孙志祖本与之互校,过新年也不休息。一代宗师的勤勉刻苦可见一斑。日记中“例假”二字,说明当年公职人员元旦也放假的。

翌年,即1914年元旦,鲁迅日记载:“一日,晴,大风。例假。上午徐季孙、陶望潮、陈墨涛、朱焕奎来,未见。杨仲和馈食物,却之。午后季市来。往敫家胡同访张协和,未遇。遂至留黎厂游步,以半元买‘货布’一枚,又开元泉一枚,背有‘宣’字。下午宋守荣来,未见。晚得二弟信,去年十二月二十八日发。”这里的徐、陶、陈、朱等人,应该是鲁迅在京时的同事或朋友,而“未见”,说明双方并未预约,是不速之客。“杨仲和馈食物,却之。”杨仲和也是鲁迅朋友,但家境欠佳,故其所送礼物被鲁迅婉拒了。季市,即鲁迅好友许寿裳,两人过从甚密。“留黎厂”即琉璃厂,北京著名“文物一条街”。这个元旦,鲁迅马不停蹄地访朋会友,所谈无非是文学或社会之事,还在琉璃厂“淘”得几枚古币。

1925年12月31日,45岁的鲁迅“在一年的尽头的深夜中”,为杂文集《华盖集》写下“题记”;1928年元旦,他重读屈原,在沪上寓所写下《离骚》中“望崦嵫而勿迫,恐鹈之先鸣”两句名言――屈原和司马迁是鲁迅的“偶像”,他在《汉文学史纲》里推崇《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,作为自励的箴言,彰显其珍惜光阴、分秒必争的人生信条。

生命中的最后四年,他的拼搏更趋“白热化”:1933年最后一夜,他作《题记》,这天萧红来信问他是否挂念在北京的母亲,鲁迅回函曰:“新年三天,译了六千字童话,想译得通晓点,竟比做古文还难,每天弄到半夜,还做乱梦,哪会记得远在北平的母亲呢?”1934年元旦,鲁迅撰写杂文集《南腔北调集》题记;1935年元旦,鲁迅致函海外友人、翻译外国文学;1936年新年,凌晨写讫《且介亭杂文二集》后记……一年又一年,鲁迅以通宵达旦的笔耕辞旧迎新。

“细节决定命运”,从鲁迅先生元旦日记中,不难领悟一代宗师的心路历程。许广平曾追忆,每年最后一天鲁迅必做两件事:一是整理、存放当年日记;二是挂好新年日历牌,然后点燃香烟,在藤椅上养神且思考:今年做了哪些事?有无什么遗憾,新年将加倍努力。

记承天夜游篇5

点评:翔宇的《一场大雨》,字句不多,相当简练,一个场景,多种元素(阳光/云/……)一气呵成,全无半点是生拼硬凑,亦无丝毫拖泥带水,一切都是顺手粘来,浑然天成,其文字亦如夏雨,大珠小珠落玉盘,骤然而来,又戈然而止。一个场景,多种元素。阳光/云/雨/蚂蚁/同学/房/树,依次上场,当然雨是主角,也是主线,把所有的元素有机串起。最妙是其中两句:我仿佛看到蚂蚁被雨水打得不知如何是好,有些同学很兴奋,因为不用上大课间。这就是童真,童趣,有几分鲁迅《从百草园到三味书屋》的影子。

短是短,但短文亦可成名篇,如苏轼《记承天寺夜游》,流畅隽永,区区数十字,胜过无数宏幅巨篇。

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

记承天夜游篇6

我的确是个很爱幻想的小女孩,我常常幻想着,有一天,我住在别墅里,出了别墅眼前就是一片沙滩,我拾起了一枚贝壳,它美得动人,闪闪发光,我将这美丽的贝壳,穿成一串串意义不同的项链。或点缀,或传承,将人世间的美好,汇聚成璀璨夺目的光亮,照亮漫漫的人生路;谱写成动听的歌谣,一代代地传唱下去。我现在在想,能够亲眼看见贝壳里面的珍珠,那是一件非常非常美好的事,好了,离开了沙滩,前面不远就是一个游泳馆,游泳是多么极好的运动啊,不仅仅对自身的有很多的好处,而且游一次泳可以得到放松,多么舒适的运动啊,回到了家现在到了星空夜,安静的夜幕下,有颗思绪澎湃不净的心,喜欢想着白天的喧哗,喜欢想着夜间的虚渺。人生就这样,在所有的匆匆里,和岁月安静的握别。只是,心头那份浓浓的愁靥,伴着思绪再也难化开。哎,人生最大的悲哀,就是很多自己明明看得到的东西,却永远看不透。很多明明很简单的事情,最后变得那样的扑朔迷离。一段很简单的人生,最后在坑坑洼洼里,走得是那样崎岖和那样的迂回千里。或许,谁也没有错,谁也没有错过,只是这一切都是命理。我喜欢数着夜星星,数着数着就忘记了夜的黑,数着数着就看到了天空的美,然后怀着一个美丽的梦睡下。这一觉一睡,不知道要多久,忘了夜黑忘了天明。人这一生很短暂的,每个人都是自己剧中的导演,很多时候你无法根据自己想要的去导演,但是已经写在了剧本里面,就说郑恺吧,既然事情已经发生了,那么就只能用转身来告别这场悲剧,我今天看了一句话,对我触动很深,就是:忘记一个人很简单,不要见不要贱,我既然塑造了我的性格,那就不要贱就行了,在一边默默为他祈祷,感谢他,没有人天生对你好,每一个人的每一种好,都弥足珍贵。我很感激郑恺,遥望天空,让我懂了很多!

四年级:温雅欣

记承天夜游篇7

“租”是一个摇摇欲坠的词,离心,散焦,充满了太多的不确定。“租”又是一个多么惺惺相惜的词,它是非固态生活的一项过渡,让纷乱停靠,朝夕得以继续。没有人会拒绝“租用”所能够带来的便捷,廉价,以及形式上的像模像样。一旦承担不起,或者没有长久承担的必要时,就会发现它蜷居各处,随手可取。

在上午与下午的间隙,有一个小时的休息。足够我上网发帖,为夜晚的热闹做足准备。纵使再不喜欢这一天,我也要保证它看起来繁花似锦。我不相信这座城市还会有什么不出租――即使是爱情。我在帖子上说,租不到内心的爱情,至少它可以为彼此保证一个齐全周整的爱情模式。很快有人来应征。在这座城市,孤单的人是那么多。

我的要求仅仅是一束随处可见的黄玫瑰。情人节玫瑰身价不凡,但我知道这颜色是例外。

我很轻易地认出他。这是一个睫毛异常漂亮的男孩,我曾那样地熟悉着它,漂亮得让人想伸手抚摸的长睫毛。这是一个讨人喜欢的男孩子,年纪不会越过我,却有着细致的周到与体贴。他在看见我时微微地笑了一下,牙齿洁白,笑容里不包含任何邪恶。

几乎是在第一瞬间我迅速地后悔――“安明,这是一个除了睫毛,什么都和你不一样的男孩”。

B

我们认识后的两三个小时,在人流稀少的展馆里,男孩子开始征求我的意见,询问是否可以接吻。在那时我们四周全是镜子,两个人的身影长长短短,形态滑稽,我没有拒绝,这不是一个深情的吻,而我史无前例地在接吻中笑出声音。在我不肯因为亲吻而关闭的眼睛里,我看见我俩的脸,扭曲成了棱形、三角形、包子的肿胀形。我们被情人节遗忘在了一大堆哈哈镜前,那一晚我和男孩子在展馆里穿梭行进,变换着一面又一面的镜子,欣赏自己的奇形怪状,为它的非常规而乐不可支,而兴高采烈。我们照完了那里边的所有镜子,再交迭重来,忘记了爱情,也忘记了爱情模式。

“安明,如果我有片刻的欢喜,只是因为在这一天,我曾经在心里轻轻放下你。”

C

黄昏终至,夜幕垂降,一切都该结束在第二日之前。然而我的屋子里却越来越多地侵入了男孩子的东西,拖鞋、衬衣,甚至篮球。我害怕一种认真。这不是“租用”能够承担起来的成分,多少人滥用“租”的原因还因为它一向远离责任与义务。我不相信这个男孩真的爱上了我,于是我宁愿承认这不过是租期延时――像租住的房屋到了合同期,但是这样那样的原因比如哈哈镜,比如意外快乐的一刻,条约没能立刻中止。

天气微热,天空的颜色越来越浅,候鸟的影子总有一天会重叠在上面,总有一天。

曾经某日,房间因为家具的挪动而变得宽敞,却激起我的愤怒。争吵最后以男孩子的妥协而结束,房间恢复了原样,我与男孩子重新回到互不干涉的状态。他解释说他一直想让我的生活有所变化,因为他的参与而有所变化。

我不屑地提醒他的身份,嘲笑他并嘲笑着我自己。这不过是一场租来的恋情,随时会戛然而止。

男孩子摔门而去,半小时之后他回来,醉气熏熏地问我为什么不可以把租用换掉,试着爱他,或者允许他真正爱我。我微微冷笑,在另一场爱情里我是俯首称臣的角色,多么可笑。

男孩子用力地挪动家具,在他的酒意里每一样东西发出巨大的响声,在响声中我发现自己快要控制不住内心的冷酷,5月的南方有了浓浓的暖意,而我始终忽视着它。

在阳台上,我安静地哭了。

“安明,我不要任何变化,一切保持原样,你回来时,就会发现,这个人原封不动地等着你。”

D

安明仍旧在生活之外,候鸟回到南方,并且再次离去。或者他再也不会回来。但是我的屋子,没有任何一件家具经历变动,如果安明不断地飘流是因为如他曾经所说,“要找寻一个精神上的家园”,那么倘若这次他归来,我一定会告诉他,这个家园从来都存在,存在于这座城市,在我所给他的爱情里。

男孩开始晚归,据说因为忙于开发一个新的网络游戏。

某一夜我因为口渴醒来,发现男孩在黑暗中轻轻亲吻我的脸,我一动不动。很长的一段时间,男孩子结束了他的亲吻,在他上洗手间的时候,我把脸藏在被子里,不让他听见黑暗中眼泪跌碎于脸的声音。

“安明,这或许是一种亲情,你从来没有给予过我的依赖与亲情。”

e

男孩子说,这一周陪我去宠物院领养一只流浪猫。但是他失信了。桌子上斜放着来自另一个遥远城市的明信片,风景黯淡,有古老的钟在风里被敲响。安明在上面告诉我,他将回来。没有具体的时间,但我知道会是很快。

因为这四个字,男孩撤离了他曾经强硬介入这间屋子的所有物品,包括这些物品的主人。

我从来没有告诉过男孩关于安明的事,然而不告诉并不等于想隐瞒,所以男孩一直有我邮箱的钥匙,所以他比我更早地看见明信片。

我在这一夜长久失眠,虽然这是一个如我所愿的结局――这或许是一个最堪称完美的结局。

租期就此完结,它开始于安明离开、我的孤独与负气,结束于安明简洁的一句“我将归来”。男孩子走得悄无声息,连尴尬都替我省略。

安明在第二天下午的时候打开屋门,背上是他沉厚的帆布包,非常的黑和瘦,然而他的睫毛仍旧那样漂亮。他将我环抱于臂,在一瞬间我原谅了他所有的冷落:一意孤行,不辞而别,和三年里的杳无音讯。

F

傍晚的时候,眼泪和欢笑都安静下来。安明在客厅里玩游戏,兴高采烈,神态天真,仿佛他从来没有离开过这个房间。我走到他身边,发现这是一个新的游戏,游戏上面有男孩子公司的标志。我一下子僵住,这是男孩子留下的礼物。而我没有发现。在游戏碟的扉页上我看见了它的说明:

“桑朵受到魔鬼的诅咒:出租爱情,真爱永不可得。受这个诅咒所左右,千百年来,桑朵美丽非凡,但她的美丽只能靠男人心脏里的血液来维持。桑朵以出租爱情为生,她所索要的租金只有一样:心。因为美丽无比,男人们被她迷倒,每天总有一人献出心脏,以换取她的爱情。

解除魔咒的方法只有一样。找到黄色不眠花,清晨把花放在桑朵的床前,她就从魔咒中解脱,并且永远爱上此人。但是不眠花长在地狱山陡峭的崖边,游戏者的任务就是寻找不眠花,勇敢闯关。接受他的“心脏”之后,桑朵会立即存放入冰库,等候男孩子携带不眠花归来。

游戏至此开始,一路上烟障重重,野兽穿行,鬼魅迭生,还有不时魔鬼设下陷阱。并且在游戏规则里,冰库里的心脏保鲜期只有三十五天,在三十五天之内求爱者赶不回来将心放回胸膛,重新供给养分,他就会死于路上。而桑朵也将在魔咒下继续生活……”

游戏的名字叫《租期》,而我想起那些男孩夜夜晚归的时段,他曾经说过忙于一个新的游戏。那时候男孩子曾经注视着我的眼睛,问我为何对他的事情从无兴趣。

记承天夜游篇8

由云南、四川、陕西、甘肃等8省区推出的“茶马古道”文物联展近日在拉萨举行。在为期3个月的时间里,近400件年代跨度5000余年的精品文物陆续亮相,这也是目前国内规模最大的茶马古道文物巡回展览。茶马古道是连接古代陆上丝绸之路、海上丝绸之路的重要通道,是在亚洲中部高原地带形成的完整交通网络。作为茶马古道上重要的目的地和连接南亚的重要通道,在茶马古道的形成、发展、繁荣过程中起着举足轻重的作用。

丹巴绕旦及其优秀弟子作品展在牦牛博物馆举办

著名唐卡绘画大师丹巴绕旦及其优秀青年弟子作品展在牦牛博物馆开展,展览为期7天,共展出《大威德金刚》《释迦牟尼佛与十六罗汉》等23幅唐卡作品。

出生于山南曲松县艾地绘画世家卡朵家族的丹巴绕旦作为跨越新旧两个时代的唐卡大师,开创性地将唐卡引入高等教育体系。他创办的丹巴绕旦唐卡艺术学校被公认为唐卡教育的最高学府,30年来培养了众多弟子,其中50多位已成为当代唐卡画坛的杰出艺术家。2006年,丹巴绕旦入选部级非物质文化遗产唐卡勉唐派传承人名录。

59部古籍新入“国家名录”

日前,59部古籍入选第五批《国家珍贵古籍名录》,加上前四批入选名录,目前共有217部古籍收录其中,4家单位入选“全国古籍重点保护单位”。第五批“国家名录”古籍特点鲜明,内容上多是民间文学、人物传记、天文历算、历史文化等。其中佚名的《锡金游记》,是17世纪写本,属于个人游记性质,较详细地记载了到锡金的路线及沿途风景名胜,在古籍中非常罕见。

将为农牧区定向培养免费医学生

为提升农牧区医疗水平,自治区从今年开始实施农牧区订单式定向免费医学生培养办法,确保2025年之前实现每个乡镇卫生院至少有1名本科层次的全科医疗卫生人才,专业主要是临床医学、藏医学专业。

我国首批“暗夜保护地”试点项目落户

最近,我国首批“暗夜保护地”试点项目正式落户,后续将建设阿里暗夜保护区和那曲暗夜公园,开展星空资源保护和天文观测,同时打造集“科研、环保、科普”于一体的星空文化产业。暗夜地区是国际暗夜协会为呼吁治理全球光污染而在全球范围内评选的一些暗夜条件极佳的地区。国际暗夜协会已在世界各地推广认证了40余个暗夜保护地。

“探秘第三极发现最美”旅行分享会在青岛举行

6月5日,由旅游股份有限公司、青岛畅游天下自驾游俱乐部、青岛车游天下自驾游俱乐部、青岛城市之声共同发起组织的“探秘第三极发现最美”系列活动之旅行分享会在青岛如是书店举行,来自岛城的各大自驾游俱乐部,100多名游爱好者及部分媒体记者共同参加了分享会。

自治区马术协会成立

5月27日,自治区马术协会成立大会暨第一届会员代表大会举行。会议选举产生了自治区马术协会第一届委员会。在长期的生产和生活实践中,各地区广泛开展赛马和马术等体育运动,形成了独特的民族风格。随着经济社会的快速发展,马术运动作为现代体育赛事,也受到越来越多的人民的喜爱。1986年,在十世班禅额尔德尼・确吉坚赞的倡导和支持下,组建成立了马术队。地区马术水平不断提高,多次在国际、国内赛事中取得佳绩。此次,自治区马术协会成立,将进一步促进地区马文化的传播、推动民族赛马的保护与传承。

首次引种试种咖啡未来将打造咖啡“藏字号”

林芝市察隅县试种咖啡工程目前已完成育苗且长势良好。这是农牧史上首次正式引种试种咖啡,试种成功后,将逐步在其他适宜地区推广种植,探索打造咖啡“藏字号”品牌。察隅县位于青藏高原东南部,平均海拔2300米,属喜马拉雅山亚热带湿润气候区,四季温和,降水充沛,日照充足,无霜期长。当地凭借特有的气候环境优势,成为咖啡试种的首选地之一。根据自治区农牧厅规划,当地下察隅镇沙玛村引进了500克云南小粒咖啡种,由自治区农牧科学院以及海南省、云南省等地咖啡种植专家全程指导当地农户试种,试种面积7平方米。

航空首架a330宽体客机完成首飞

航空公司即将接收的第一架空客a330飞机日前在空中客车公司总部所在地法国图卢兹成功完成首飞。该架飞机亦是中国首架最大起飞重量(mtow)提高到242吨的a330-200飞机。航空目前共运营着14架a319和1架a320。a330系列飞机不仅座位更多、航程更远,而且高原性能优异,是全球第一款具有RnpaR运行能力的宽体飞机,是中国民航目前在投入运营的唯一宽体飞机。首架a330的到来无疑将加速航空的航线网络建设,并且为其带来更高的运营效率,为乘客带来更好的乘坐舒适性。

新一轮农网改造升级首批项目开工建设

近日,山南市扎囊县110千伏变电站工程动工建设,拉开了新一轮农网改造升级工程首批项目的建设帷幕。

本次建设的山南市扎囊县110千伏变电站工程,是2016年至2017年年底小城镇(中心村)电网改造升级工程中首批启动的13个建设项目之一,是自治区新一轮农网改造升级工程建设的重要组成部分。

2016年至2017年年底小城镇(中心村)电网改造升级工程建设共涉及7个地、市的66个县、3300个小城镇和中心村约162万用电人口。其中,由国网电力负责实施的建设项目覆盖全区61个县的3070个小城镇和中心村,预计投资超过119亿元,约占总投资的96%。

据介绍,根据规划,到2020年主电网将延伸到全区74个县的主要乡镇,覆盖全区人口的97%,县域电网供电能力和服务水平明显提升,基本满足全面建设小康社会对农村电力的需求。

医学检测结果有望获国际认可

世界认可日来临之际,中国合格评定国家认可委员会与自治区卫计委,26日就推动医学实验室及生物安全实验室建设国际化认可工作签署合作备忘录,标志着开始以国际标准规范本地医学检测,通过认可的医学实验室检测结果将获国际认可。

记承天夜游篇9

(同等奖次按姓氏笔画排序)

新诗歌获奖作品(共118篇)

特等奖

《趟过宋词的苏轼》,韩簌簌

一等奖

《印象・汝窑》,谢耘;《三苏园的月光》,鲜圣

二等奖

《三苏坟前,我是今世的苏小妹》,刘小雨;《父亲》,李小波;《苏洵》,岳杰;《舞钢,一座钢铁之城》,贾旭磊;《东坡湖上,我是你最后的月光》,萍萍

三等奖

《致苏轼》,一地雪;《与苏轼谈论平顶山上空的月亮》,大卫;《寒食帖》,王自行;《行匿的血脉》,爪哇岛;《豫西坡地》,杨全生;《春暖花开,我爱着一座激情澎湃的城》,李晓泉;《秋日莲花山》,邵永刚;《柏风似雨三苏园》,单菲;《三座坟的芬芳》,赵大海;《三苏园,让一颗心如此宁静》,贾旭磊

优秀奖

《一只鸟慕名飞来》,一地雪;《苏子・耀亮了一个地名》,丁济民;《这些竹》,二月草芽;《雨落东坡》,川北藻雪;《煤,我的爱人》,马万里;《三苏园“蛙鸣”》,马聚申;《尧山尧山》(组诗),王心平;《从眉山到平顶山》,王文涛;《苏轼印象》,王东照;《下沉,或者上升》,王兴伟;《俺爹用上下乡补贴手机》,王国干;《谒郏县三苏坟》,王静静;《月夜读东坡》,牛香草;《三苏园:不朽的灵魂》,邓诗鸿;《平顶山四月的末梢》,邓焕然;《读苏轼》,冯金彦;《三枚月亮的王朝》,北荒;《坡和他的月亮》,北荒;《清晨,一只翠鸟从三苏园飞起》,申艳;《尧山》,白勺;《坡》,石群良;《东坡碑林》,石群良;《平顶山印象》,龙小龙;《关于n种花的形而上吃法》,龙美尔;《明月清风祭三苏》,任德华;《平顶山颂歌》,刘汉植;《三苏园月夜》,向迅;《风花雪吟会三苏》(组诗),字如方;《歌者》,孙振东;《碑林》,安昌礼;《在郏县,怀苏洵苏轼苏辙》,汗漫;《苏轼》,祁鸿升;《三苏园,一阙灵魂的闪电》,许岚;《向一种清洁的人生致敬》,许青禾;《苏轼在黄州写寒食诗帖》,许青禾;《郏县诗情》,邢剑君;《三苏园》,邢剑君;《我歌唱一座城市》,齐善兵;《数字东坡》,何君华;《香山寺写意》,何秋香;《山是平顶的好》,余承安;《梦游三苏园》,初夏;《鹰城的高度》,吴万夫;《平顶山的高度》,吴浩雨;《三苏园:灵魂的居所,心灵的星座》,杜文瑜;《诗词的故乡》,杨晓华;《穿行在平顶山掌心》,李元业;《收获的另一种姿态》,李元业;《访三苏墓,想到了天涯……》,李庆华;《赤壁的光芒:东坡居士》(组诗),张平;《三苏园,骨子里的远方》,张帆;《麦子熟了》,张超;《小议东坡》,张庆岭;《香山寺月》,张晓林;《仰望三苏墓地柏树林》,张慧贞;《三苏园怀古》,邱保青;《半斤月光》,陆承;《梦中与坡先生山顶对饮》,陈亮(山东);《扯一扯布衣东坡的衣袖》,陈于晓;《诗词是寺庙的语言》,陈有才;《平顶山:“三苏”的词牌名》,龙;《守望》,陈德远;《豪放派里的小峨眉》,单菲;《广庆寺记》,周大强;《东坡大写意》,周秋月;《一条江流进了平顶山的大封面》,周新寰;《风声》,岳杰;《夜读苏轼》,巫小茶;《在三苏园里小酌》,庞小伟;《站在平顶山上鸟瞰麦子》,武建华;《他年夜雨――致三苏》,罗书m;《疼痛与抚摸》,若川;《三游三苏园记》,郑海军;《北宋》,姚良良;《坡在鹰城》,柯金寿;《鹰城之恋》,柳歌;《郏县,词的渡口》,贺华建;《三苏祠里的沉默》,贺华建;《东坡怨》,赵静;《鹰城之思》,赵立功;《苏轼,今夜我在三苏文化的风景里穿行》,赵福治;《三苏坟》,王胜利;《香山寺,拜妙善观音》,徐赋;《听苏坟夜雨》,徐俊印;《尧山恋》,栗乙格;《画眉谷》,栾淑娟;《行走的月亮》,秦瑛;《今夜,和古柏一起听雨》,秦建国;《尧山红叶》,耿汝镜;《对话东坡》,郭张彦;《拜谒三苏祠》,寇俊杰;《三苏园情思》,敕勒川;《天青色年代》,萧萧;《游三苏坟》,黄小芬;《观“银线瀑”》,黄亚洲;《大地的居士》,黄巢菊;《写给鹰城》,鲁宝荣;《有个地方叫郏县》,薛凯敏;《在三苏园》,魏维伟;《雨谒三苏》,魏增良

旧体诗词获奖作品(共118篇)

特等奖

《鹧鸪天・咏马街书会》,胡吉祥

一等奖

《高阳台・三苏祠拜东坡露天塑像》,孙中林;《水调歌头・平顶山放歌》,赵国山

二等奖

《尧山红叶》,丁欣;《谒郏县三苏祠》,杨逸明;《题平顶山》,胡云泉;《七律・苏坟夜雨》,胡吉祥;《大香山放歌并序》,胡吉祥

三等奖

《应山远眺》,杨四震;《登大香山》,杨四震;《永遇乐・春回鹰城》,杨晓宇;《郏城吊三苏》,李树喜;《月夜独斟》,张雷;《七律・谒苏轼雕像》,张明昭;《昭平湖行吟》,陈亮(四川);《赶马街书会》,高振邦;《人文平顶山》,梁上泉;《秋游漫记》,寒石

记承天夜游篇10

岳麓山游记

癸巳五一,日丽风和,气朗清心。始发东塘,驱车过江,直奔湖大学府,车停东方红广场。驻足主席像前,行注目礼致敬,随后步行上山。绕千年书院,观护园修竹,彩蝶恋花,古木参天,绿荫蔽日。沿环山曲道,不多时,道阔渐宽,豁然开朗。远见万绿丛中一点红,便知已达爱晚亭。

伫立亭前广场,有临“一道清溪奔流下,两湾碧水壮柳枝;层林叠翠凝碧树,晚亭倒挂涨春池”之境。仰视枫映爱晚之景,抒之舒也。

循溪行,拾级而上,小歇半山亭,至麓山古寺。品白鹤圣泉,观北海题碑,阅蝌蚪残文,望飞来奇石,听枫林晚钟,好不惬意!

至绝顶,入云麓宫,登楼远眺。湘江横贯,取玉带缠腰之势;水上桔洲,如航母出海之姿。隧道桥梁,一潜一耀,展九龙过江之壮;湘江东岸,高架立交,扬纵横交错之雄。万楼高立,争相竞秀;山水洲城,星城长沙,一派欣欣向荣之景。

麓山――湖湘文化的脊梁!是你承载千年书院之底蕴。有道是“吾道南来,原本濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波”。

湘江――省会长沙的灵魂!是你展示今朝星城之辉煌。有联云“花怡岳麓,胜水名山承古韵;雨润星城,阜物康民铸新峰”。

花明楼游记

癸巳五一,全国统一,歇假提前。梦魂萦绕,思归故里。五一前日,驱车归乡,越花明镇,过炭子冲,入花明园。柳绿枫红,婆娑起舞。小溪淌水,飞泻奔流,清澈见底,流向远方。更有巨鼎屹立,溪水横桥。立桥头,观园色,抚柳丝,揽日月。此时此刻,此情此景,真思“安得一樽酒,共醉意团圆”。

花明园地形奇特,四周地势微高,东接少奇故居,西挽柳池春色;南连商铺车坪,北牵白鹤山麓。园如盆地,酷似盆景。雄立花明楼,楼高五层,气势不凡,独具江南风韵。

花明楼,既有“四周碧野,修竹剪枝,松柏葱翠,郁郁青青”之景;亦有“丘塘松岗,白鹅戏水,小艇游船,霞映丹花”之境。然花明楼,立于白鹤高巅,肃穆典雅,翘翅飞檐,古朴伟岸,抚云揽月,情景交融。

临登花明楼,南贯韶山瑞气,东睹岳麓春色,北闻洞庭涛声,西融密印佛光。凝眸远眺,遐思无极;行空振翼,思接千里。天宇浩瀚,可展凌云志;群山悠远,可抒搏击怀。

白鹤岭上,胜水名山,雄踞花明楼宇。靳水河畔,福地金城,蕴育豪杰英才。游毕花明楼,顿生感悟:择地建楼,非高非琼。植地深则稳,泽文人则名,得山灵则幽,临水近则韵,花明楼如是也!无论花开花落,不逊春秋景色;纵有月缺月盈,自有万代光华。

星城月湖游

五四中午,跨上轻骑,至星城之北,有一小园,园中一湖,酷似一弯清月,名曰“月湖”。湖畔北岸,建有藏珑。小区不大,然高楼林立,大有“神舟”上天之势,好不壮观!

月湖藏珑,背靠洪山,前照月湖;东招金鹰影视城,西挽九曲浏阳河;伫立藏珑高楼,近观湖上拱桥飞渡,栈道曲折蜿蜓;远眺三一飞车竞驾,晴空万里云影。视界开阔,风水宝地也!

月湖白昼,展示春夏秋冬之美;藏珑夜晚,辉映东西南北之光。春风荡柳,绿柳题诗;夏雨润荷,荷剪问天;秋染银杏,飘落黄金;冬雪咏梅,梅韵星城。更有“蜻蜒荷上立,鱼荡水中波,蝉鸣湖边柳,鸟唱亭旁松”之美景!

月湖夏夜,蛙声遍野;明月高悬,金辉散尽;名茗醉月,摆酒临风;小船荡水,波光粼粼。环湖漫道,清风贴面,银球戏水,游船添韵。泛舟月湖上,诗意沁人心;湖小容乃大,可盈日月星。畅游月湖夜,惬意悦心魂!

噫!月湖越湖,藏珑藏龙。然藏龙出湖,必沿江达海;龙行天下,凤舞九天,何其壮哉!

梅溪湖游记

癸巳五一,中午时分,烈日当空,心清气爽。车自宁乡,沿金洲大道,过汽车西站,直奔梅溪湖。车至梅溪北口,花卉展牌,广告视频,尽收眼底。

忆昔日梅溪,污泥汇集,浊水横流;看今朝湖水,清澈见底,碧波荡漾。梅溪湖,入湘江,出洞庭,通长江,达东海。溪水虽小,其志宏矣!

宏桥横湖,花卉遍野,尽显梅溪湖畔之美;金鸡报晓,水杉挺立,傲视麓山苍松之壮。湖心岛上,悉尼歌院易长沙;湖水中央,音喷奋勇射苍穹。多情的梅溪湖,演绎多少传奇的故事。梅溪湖水不知定格过多少恋人亲密的倒映,环湖大道不知记载了多少情侣浪漫的足音!

驱车环湖,游毕梅溪。停车上山,沿砂石油路,爬坡渐长。入深林,登高处,回眸远眺,层林尽染,山花烂漫,好不壮观!一湖春水,倒映桃花美景;千栋高楼,刺破碧水天疆。

游历梅溪,不思归去。兴正浓,情未了。心中突发奇思:“欲抱麓山出湘江,平连梅溪接湘水;湖江一色开新境,再阔河西不夜城”。到那时,梅溪美景,星城翘首,可达也!

橘子洲游记

湘中古邑,潭州故郡,山水洲城,新城长沙。物华天宝,人杰地灵,钟灵毓秀,蕴育人文。

独立橘洲潮头,犹如航母出海;近观杜甫江阁,远仰韶峰衡岳;南接潇湘,北会洞庭。引资开发,美化橘洲,平波破浪立潮头;鱼翔浅底,百舸争流,浩荡奔驰汇长江。红枫举手,麓山着墨,朱张遗迹传盛志,李杜文词写华篇。著书立说扬学术,文化强省展芬芳。

遥想郡国初立,民风质朴,夜不闭户,路不拾遗。贤士高卧南窗,读圣贤孔孟;商贾云集市井,展商海风云。梵音飘渺,麓山寺香烟袅袅;沙鸥翔集,湘江河碧波粼粼。

风云变,战鼓惊。国门洞穿,倭寇入侵。文夕大火,金瓯残缺;湖湘大地,横尸遍野。润之挥手,彭帅横刀;击顽敌于雪峰,降番邦于芷江。

时至今日,国运昌隆。赖政府伟力,引社会资金,辟橘洲新园,遂民众夙愿。塑主席巨像,建环洲长堤,栽大树以育林荫,拥花径以享游士。橘洲浮江上,虹桥贯东西;游人如织,繁花似锦。每逢周六夜,焰火满天飞。节日佳期,音喷射天,好不壮观!临洲以聘目,开胸自抒情。