中医范文(篇一)
时间过得真快，到了年底，当我回首这一年作为护士长所做的工作时，我感慨万千。现将XX年以来的工作汇报如下：
1、严格管理，有效协调
一年来，在护理部和科室领导的带领下，我们从各方面严格要求自己，在科室工作中走在前列，特别是在护理工作中。大胆管理和认真落实医院、科室各项工作制度，确保科室工作稳步推进。积极配合主任协调医患工作，指导做好医患沟通工作；及时发现和解决一些摩擦和矛盾，加强科室的凝聚力，使中医药科成为一个温馨的大家庭；让医生和护士在身心愉悦的状态下工作，也为患者创造一个温馨和谐的病房住院。环境科学。
2、开展护理专业培训
作为中西医结合的综合性内科学部门，我科面临着杂病、疑难杂症、护理专业薄弱等诸多问题。相应的，中西医结合专科12名护士中，仅有1名毕业于中西医结合专科，其余均毕业于西医护理专业。他们在学校只学习了中医的基本知识。随着西医学“专科护士”培养的发展，专科护士的特点和优势在今天变得越来越明显。中医护士没有明确的专业知识和发展方向，这在一定程度上影响了这一群体的工作积极性和团队的稳定性，也对病房护理工作的质量产生了负面影响。
针对这一现实，我果断决定：从我做起，对全体员工进行培训。通过结合专业讲座和查房，部门主任和医生应动员参与训练常见的医学疾病，包括呼吸、循环、消化和神经系统知识，中医基本知识和共同技能的系统培训，甚至保守治疗和护理知识的普通外科和骨科疾病。还进行了培训。经过一年的系统培训，考核结果表明，护士对上述系统中的常见病有了全面的了解，不仅提高了护士的专业技能，而且大大增强了护士对自己的信心，促进了科室的发展。从那时起，我就采取每日强化的方式，不断结合病房现有病例加强知识培训，最终打造出一支具有中医药特色的熟练护理团队。
3，努力管理文化，努力打造特色
多年的经验的主管护士让我深深意识到是很重要的一个团队规范其行为，但更重要的是，改变其思想，升华其内心世界，让“主管护士管理”的外因通过内因起作用的“个人品质”的护士。为此，我采取了一系列措施：按护士的时间表，每周给她们送去一句话生命，对她们的职业生涯有深刻的见解；持有《天使之心》小报；早点给他们讲一些励志、哲理和其他小故事，激发他们对生活和事业的思考。由此可见，中医护理人员的人文素质得到了很大的提高。最终形成了“我用人文知识改变护士——护士有效地管理自己——提高护理工作质量”的良好链条。近年来，中医药护理文化建设蓬勃发展，工作目标也得到了圆满完成。在过去的省市体检工作中，我科以规范化收费著称。每一次，它都能在不损失医院一分的前提下完成费用检查。中医药学部的健康教育和护理服务得到了参加考试的专家的认可和好评。
4、注重服务细节，提高患者满意度
例如，在对病人进行健康教育方面，实践中最缺乏经验
中医范文(篇二)
中医病历，是进行中医临床、教学、科研和卫生保健等项工作不可缺少的科学资料。
历代医家均很重视病历的书写，早在西汉时期就已有“诊籍”记载。继后，又出现了许多名医医案，极大地丰富了祖国医学宝库的内容。
但是，由于缺乏统一的病历格式，故使不少先贤的宝贵经验未能完整地继承下来。为此，全国中医内科病历建设学术讨论会于八二年四月在南京召开。
会议拟定并通过了《中医内科住院病历书写格式》。笔者拟从两方面谈谈中医内科住院病历的书写要求及内容。
一、中医病历书写的一般要求（一）真实、确切：书写病历必须根据病J清如实地加以记录，用辞要准确，尽量采用中医术语。（二）完善、整洁：病历中应填写的项目，均应有目的、有重点、层次分明地加以诃述，避免寥寥数语、简.单疏漏的写法。
要求用厂钢笔或毛笔书写，字迹工整，严禁涂改。（三）理、法、方、药丝丝入扣：用四诊的理论收集临床资料，用脏腑、八纲、六经等辨证纲领对有关的临床资料加以分析、综合，指出病机之所在，然后辨证立法、造方用药。
务必使理、法、方、药一线贯通。二、中医病历的具体内容及要求完整的中医病历应包括十项内容。
中医范文(篇三)
【摘要】中医药学经历几千年的发展，形成了完整的预防医学思想及有效的防治原则。《黄帝黄帝内经》中先民们就提出了“上工治未病”的养生防病谋略。随着我国经济持续向好的发展，国民生活水平逐步进入小康。人们对养生保健的意识及需求呈现出强劲的增长势头。中医药以其先进朴素的中医系统理论及丰富易得无毒无害纯天然的各种中药资源，得到了人们的广泛重视和追捧。
【关键词】中医药预防保健
养生保健是我国传统文化中的精髓之一，有着几千年的历史。中医对保健的研究积累了很多经验，两千多年前的《黄帝黄帝内经》开创了中医养生保健的先河，历朝历代的众多医、佛、道家亦对养生之道作过深刻而详细的发掘与论述，现已形成一套完整的中医养生理论。再结合丰富的中药资源，使中医养生保健更显得朴素而神秘。养生一词，最初出自《管子》，表达的是保养生命以达长寿的意思。在人类漫长的发展历史中，健康及长寿是人们一贯追求和向往的美好愿望，故此养生保健文化才得到了持续不断的丰富与发展，养生的理念遍布全世界[1]。中医药养生荟萃了我国人民经年积累的多种防病健身的方法，综合了儒、道、佛与诸子百家的精华，堪称我国之瑰宝。中医药养生学倡导：未病先防、既病防变与愈后防复，这一思想也是符合现代养生的潮流趋势、体显了绿色保健的养生理念。随着我国经济的快速发展，人们的生活环境及活方式发生了前所未有的改变，各种因个体因素、环境因素而滋生的慢性非传染性疾病、亚健康疾病的发病率呈大幅上升之势。成为危害广大民众健康的主要杀手[2]。同时，医疗费用的恶性膨胀亦引起了严重的医疗危机，看病贵、看病难已成为我国最为热点的社会问题。这些因素导致了人们对养生保健充满空前的热情。我们对中医药养生保健理念作如下的总结：
1治未病养生保健理念
在《黄帝内经》里最先提出“治未病”的应是《素问?四气调神大论篇》，其中有这样的描述：“圣人不治已病而治未病……”。不治已病而治未病，是治病方法中最为高剂的一种境界，也是中医养生理论精华之所在。治未病包含两方面的含义即未病先防与既病防变，其中未病先防更接近于养生的真正目的所在。这种防患于未然的思想对后世养生学的形成产生及其深远的影响。《黄帝内经》的论述奠定了中医养生的理论基础，初步创建了中医养生的理论雏形，后经众多医家的发展及补充，逐渐走向完善。这和21世纪我国医学目的调整方向是一致的，治未病成为了最符合时代发展趋势且具成本效应的医疗发展方式。我国的医改政策在医疗服务体系建设方面，明确地提出了要积极推广治未病中医体系的建设[3]。
2气血精气的调理养生保健理念
《黄帝内经》认为：气血精气是构成人体的基本物质，是五脏六腑正常运转的基本保证。气，为不断运动着的对人体行使充养功能的精微物质，是人体维持正常生命活动的动力，《灵枢?决气》中有：“上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。”血是来自于脾胃运化的水谷精气，人体的五脏六腑、皮毛、经骨等一切组织，若没有血的滋养，所有的生理功能将不能正常进行[4]。《灵枢?本神》中有：“生之来谓之精，两精相搏谓之神。”这说明了人体的本源是起始于精；液为人体所有正常水液之总称，人体所有生命活动的维持皆与其有关，它分遍布于脏腑组织中，出入于经脉，环流于全身，与血液一起承担这濡养人体所有脏腑组织器官的作用。因此，中医养生，强调气血精*的充盈和正常疏布，其中一种物质出现虚实不平衡都将影响整个机体的正常运转[5]。
3整体养生保健理念
中医认为：人体是有机而统一的整体，养生即是对人体的一种整体干预，人们应顺应自然四季的变化，是形体和精神的关系统一调和，使人体各部分有机的联系在一起，成为适应环境变化的统一体，使人体形成天人合一、内外一致的最佳状态。中医整体养生理念主要表现在：①天人合一观：强调人要顺应自然，与自然界和谐统一相处。天人合一养生方法具体内容有：春夏季以养阳为主，秋冬季节以养阴为主、根据自身特点适当调整阴阳平衡，顺时起居，夏秋晚睡早起，冬春早睡晚起等[6]。②形神整体观：中医认为形和神是人体物质和功能的基础。形神共养是中医形神整体养生观的主要方法，具体阐述有调畅情志、形神共养、保养真气等。③人身整体观：人体的所有生命活动是围绕五脏六腑的功能进行的。在脏腑功能活动过程中，十二脏腑还通过经络形成一个有机的整体。协调脏腑功能是养生的中药内容。
4辩证养生保健理念
中医辨证养生的理念主要体现在形神共养、正要制邪。动则养形，静则养神。中医认为精气神是维持人体生命活动的根本要素，形和神互相依存，不能独活，因此中医养生强调形神共养。正气为人体之根本，可以外避邪气入侵。中医认为人体的正气状况对疾病的发生、发展与转归起着决定性的作用；而外邪入侵是致病的主要原因；因此中医养生强调正要制邪，疾病即无法发声。《灵枢?剌法论》中有：“正气存内，邪不可干”这些思想都体现了正邪关系在养生中的应用。辨证养生原则总体上是体现厉害关系相互转变的思想。
5小结
养生保健是一门实践性很强的学科，而中医药正是一门典型的实践科学。其实践基础是先民们经过长达几千年的生活、生产积累总结出的养生经验。值得我们更进一步的发展与传承。
参考文献
[1]xxx.“自然辩证法”导言[m].第3卷．北京：人民出版社，1953：533．
[2]董永刚.浅谈中医治未病是新世纪的健康模式[J].中华现代中医学杂志，2008，4(1)：32.
[3]王前．李约瑟对中国传统科学思维方式研究的贡献[J].自然辩证法通讯，1996，(18)：52～58．
[4]邢玉瑞.黄帝黄帝内经理论与方法论[m].西安：陕西科学技术出版社．2003：19l～194．
[5]邢玉瑞．黄帝黄帝内经理论与方法论[m].西安：陕西科学技术出版社，2003：19l―194．
[6]王洪彬.经络、神经系统与中国古代养生术[J].中国临床康复，2005，12(8)：93．
中医养生观03-26
中医范文(篇四)
我现在定居广州出生于四川，出于对家乡的一种眷恋和固有的情结，我对四川发源的火神派非常有兴趣，长期实践当中，发现火神派的扶阳理念非常适合今天这个冷饮无度、空调盛行抗生素滥用的时代。
火神派是清末四川著名伤寒学家郑钦安老先生，沉潜黄帝内经，周易，太极仲景立方学说二十余年研究中认识到人身阴阳合一的道理，并领悟到了仲景立法垂方的精妙之处他开创以姜桂附扶阳为主的火神学派，他所著伤寒恒论医理真传，医法园通，医书古而不泥古从元阴元阳立论，把仲景之伤寒理法推尔广之用于各种杂病之辨治上，善施辛温药物起沉疴于桴鼓之间，而名噪西南各地。
经反复阅读直至理解了钦安老先生之三部学说伤寒恒论，医理真传，医法园通之后我的中医修为得到了空前的提高和长中的长进只要有求我必要认真的经过望闻切听，找出病机的阴阳才能处方治病。因钦安先生说用药不难，真正难辨的是病症的阴、阳。好多次一时断不准下是阴是阳，我甚至同病患聊上半天也在所不惜，从她的家庭关系和生活习惯成长的时代背景，展开聊到父母、兄弟，甚至她的爷爷奶奶外公外婆的身高体重，整个家族的生活习惯都要搜罗出来，就为了辨别病患身上阴阳在种种蛛丝马迹里寻找求证阴阳的实据。
一分耕耘，一分收获，很快在朋友圈中成为小有名气的中医，我曾用扶阳的理念将我人大同学著名股票金融投资评论人（湖南省xxx，十三五规划评审专家）高青松教授的过敏性鼻炎治愈。患病的他天天鼻流青涕不止，喷嚏不休多方治疗无效，求诊于我，我根据郑氏的所著：上焦阳微不足，致津液外越致病的论述，运用中剂四逆汤、合姜桂汤、二十剂而愈。我不是名家，不能做到几剂而愈（注不敢太大剂量）但是长期剂量的递增扶阳达到一定量一定会发生质的变化，身体阳气足了疾病就自愈了。
还有我自己曾患急性的过敏性皮疹，合尿道感染，吃了中剂四逆汤加潜阳丹，不效心中惶恐，急忙去广州中医药门诊求诊，医生为我使用西药抗生素激素类消炎。输液（后附病历于附件）之后回家后继而尿血，迷茫困惑之余我想到了，郑钦安老先生所言：由下焦阳微阴寒阻截膀胱之路，不能化之，故小便不利，决定启用桂苓术甘汤倍桂合五岑散，加大剂附片120克一剂尿血止，小便通利两剂将苦寒荡尽收功全愈。细思此例医案，本已属下焦阳微故小便不利，由先投四逆汤量小难于胜大任，除辨机不明这之外上医院急诊还加上再投西药抗生素造成过用苦寒雪上加霜，发展成尿血的局面，也是属于阳气更加不足难于统血固血的缘故，进而尿血。服用大剂扶阳之品，立刻覆杯而愈这是我在实践摸索中的亲身经历。好多有效的案例就不一一陈述了。
总之重视阳气是著名火神派领军人物卢崇汉教授所说人身立命之根本在于阳气火神派以火立极、治病立法、扶阳抑阴、扶阳化阴、扶阳生阴的阳主阴从的概念，就是真正理解仲景，内经，周易的核心价值观。在实践的路上，多读经典，达成理解，奠定自己的中医基础，是我这个半路出家的中医自学者的唯一出路。
由于我是业余体制外的民间中医实践者。求助于我的病患大多是，多方医治无效经人介绍寻访而至的病患而他的疾病好多都是受抗生素苦寒的折磨形成半生半死的局面。异常痛苦，但我运用自己学到的火神派各个名家的验案的方法治疗，都取得了很好的效果，比如用李可老先生的奔豚汤治疗阳虚型肠胃疾病治疗一些下焦阳微的冲脉不固胸闷头晕，等病症是非常有效的。
又例如破格救心汤治疗，心源性哮喘病人因长期按心脏病的治疗方法。治而无效自感气喘憋闷。并没有哮喘的其他症状，我考虑喘为肾不纳气所致，因此用了李老的破格救心汤效果非常明显，久病及肾，回阳救阳纳气归肾的正确性，在实践当中我体验到了诸多让人惊喜的效果。
曾经我以扶阳的方法治愈了成都的一名唐氏婴儿只用了一个大回阳饮的方子，让其久服历时九个月共用了大约一百五十剂汤药，彻底改变了一个基因变异的唐氏婴儿的阳虚体质并彻底让其恢复正常，现已摘掉特殊儿童的帽子，孩子已经能像正常儿童一样就读小学二年级家长万分感谢，每到逢年过节家长必定要寄来特产礼物表示问候！（我已将小孩的病历放在附件中已备考官查阅）
扶阳学派的可靠疗效证明，重视阳气的确是内经，周易，太极的真正核心。同时也是祖国医学流派中的一份不可多得的珍贵宝典。
我定居广州，地处南方坐火地正位，气候炎热一年之中有八九个月属于长夏，这里居住的人群体质多属升多降少的岭南体质考虑到大剂姜桂附用于这种岭南体质可能有病药相争的现象，让病人惶恐，由于自己不是正式医生，在实际操作过程中我为了安全把方剂中的姜桂附通通折半甚至常用十分之二的剂量这种缓补阳气温养久服积久除病的办法也对慢性阳虚性，亚健康系列疾病也取得了令人满意的疗效。
还有就是附子煎煮方法，通过自己亲身试服了解附子的毒副作用，总结了安全有效的解毒方法，每每叮嘱每位患者附子一定宽水久煎一个半小时以上再下其它药水煎煮时间够了，毒性也就蒸发走掉了再加上炙甘草和百毒的功效配合于每剂有附子的方剂当中，十来年在我手上从来发生一例有毒副作用的案例，同时也每每告之病患如有眩瞑效应时及时服用蜂蜜黑豆煎水当饮料喝可以分解附子毒性。
以上陈述，都是我多年实际中的个人经验和积累，在考官面前似乎有种搬门弄斧的嫌疑，有点啰嗦献丑的意味，都因我太热爱中医这门科学了，希望把自己的心中懂得经验和道理通通抖落出来，获得考官的理解或认可，使我能够考试合格，有机会做一个正式的医者，用自己的特长帮助到一些在疾病中挣扎的家庭和个人，恳请考官耐心的将这份繁杂的简历宗述，阅览完之后如有不当之处请考官批评指正。
最后感谢习总领导的政府，重新修定中医法使我这样的多年实践中医人士，拥有此次报考中医资格的机会，最终能否过关我都会矢志不悔的学习中医研究医、易相通天人相应的古中医理论体系，直至终老的坚守在中医这条道路上，才能对得住自己当初初涉中医常常仰望苍穹自认是上天赋予了我今生做中医的使命的那份初心……
中医范文(篇五)
说到现代医学，大家都知道从病人就诊开始就会有严谨的关于医疗活动的记录，其中非常重要的一种记录就是“病历”。
中医学也有类似病历的记录，不过中医的记录与现代医学稍有差异，中医的老祖宗称它们为“医案”。医案起始于西汉太仓长淳于意，当时叫“诊籍”，记录了淳于意的临床治疗的25个病例，是他医疗实践的如实记录。
到汉代，张仲景在《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》中有一篇“小青龙汤加减五法”的记载，也是一个医案。至明清则有“医案专著”，如江瑶《名医类案》、魏之瑷《续名医类案》、《叶天士医案》、《吴鞠通医案》等，都影响很大。
从古到今，中医留下了很多医案，但记录体例不是很统一。到明清时候某些医家开始认为医案记录也需规范，比如明代的喻昌就专门谈论过医案的规范书写问题，他认为医案必须记录“某年某月某地县，人年纪若干，形之肥瘦长短若何，色之黑白枯润若何，声之清浊长短若何，人之形志苦乐若何……一一详明，务令丝毫不爽”。
基本上需要记录中医学辨证过程中观察到和归纳出的患者人口学情况、健康基本情况、病史和治疗史资料、疾病的症状和体征表现、治疗处理的思路和方法、治疗过程中的变化、预后等内容。中医学在临证治疗时有很多灵活变动的地方，因人、因时、因病、因地域、因疾病的不同表现等，都可能有不同的治疗策略。
李龄寿在给《古今医案按》作序时说：“医之有方案，犹刑名家之例案也。”医家的医案记录就像法学的案例一样，法律标准是有限的，但是依据法律量刑时有轻重出人，医案的作用就在于提供例案。
正因为如此，历来中医学都非常重视对医案的学习研究。
中医范文(篇六)
为弘扬中医文化，创建有中医特色的乡镇卫生院，落实中西医并重的卫生工作方针，减轻农民看病负担，努力发挥中医药在农村卫生工作中的作用，20_年，我院以创建中医特色乡镇卫生院建设活动为契机，按照《关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》，认真贯彻落实国家中医中药政策，进一步健全完善我院中医科室的建设，全面提高中医药在基本医疗保健制度建设中的作用，基本满足了农村居民对中医药防病治病的服务需求。现将我院中医工作开展情况汇报如下：
一、领导重视，机构健全，管理严格，为创建工作奠定了良好基础。
为加强对创建工作的领导，我院成立了组织机构，明确了任务，落实了责任，全面落实创建工作任务。成立了由院长任组长，成员由各科主任和中医人员组成的特色中医乡镇卫生院领导小组，下设办公室，办公室设在门诊部，各科主任负责对各自科室成员的培训工作和本科室中医工作的完成。要求领导小组要熟悉中医药政策、中医管理知识和熟悉中医工作情况并监督本院中医药工作的实施。
二、明确目标，落实责任，定期检查考核。
我院多次召开领导小组专题会议和职工培训会议，提高创建认识，明确创建任务。将创建中医特色乡镇卫生院建设工作纳入了本年度的工作重点，并制定了切实可行的工作目标，明确创建工作责任，把村卫生室的中医药工作列入考核，并不定期抽查，发现问题及时采取对策，并提出改进意见，由领导小组负责督办落实。力争使每个村能有一名中医或能西会中的乡村医生，能够熟练掌握中医药基础知识和常见病、多发病的中医药适宜技术。努力发挥中医药在农村卫生工作中的作用，为广大人民群众提供满意的中医药服务。三是完善制度，严格管理。在创建过程中，建立完善了各项管理制度，并随时进行监督检查。对各科室、各村卫生室中医药工作实行质量监督，重点抓中医处方书写质量管理和中医药疗效、技术操作规程等的管理和监督，严格了业务管理和质量考核，提高了乡村医生及卫生院医务人员的业务水平，推动了创建工作的顺利开展。
三、重点突出，严把质量，加强培训，搞好宣传，加快创建工作的步伐。
我院坚持以人为本，科技兴院，秉承中医特色，弘扬祖国传统医学，中西医并重。大力开展“中医学经典、西医学中医”活动。使全院卫生技术人员掌握中医药知识，提高运用中医药防治疾病的技能。在解决“看病贵”问题中充分发挥中医药“简、便、验、廉”的优势，更好地为人民健康服务。结合我院中医药工作特点和实际，制定了详细的学习计划和培训方案，明确学习内容时间和具体事宜，主要学习了小针刀治疗膝关节骨性关节炎、石氏“醒脑开窍”针刺法讲解，拔罐疗法治疗腰痛等中医适宜技术。积极鼓励职工个人以自学为主，截至目前共进行了6次集体学习，并积极组织参加了市卫生局举办的“中医药适宜技术培训”及“中医学经典，西医学中医”培训班，参加人次12人次，。要求西医人员熟记80味中药性能，30个常用中医方剂，中医人员熟记四大经典原文不少于20段、经方80个，每半年进行1次中医业务考试，均考试合格。学习有计划、有安排、有记录、有内容。切实达到认识到位、思想统一、政策熟悉、业务精通、心中有数。
四、业务开展情况。
医院在职职工62人，医药人员数40人，其中中医药人员数12人。截止目前医院门诊人次为人次，其中中医门诊人次为占总人数的_%;药品总收入_元，其中中药收入_元，所占比例40%;业务总收入_元，中医治疗收入_元，所占比例%。中医处方书写合格率在99%以上;中医门诊病历书写合格率达到85%。地产中药应用、中医针灸、推拿、火罐、刮痧、穴位注射、理疗等中医适宜技术推广应用人次为人次。
五、着力抓好中医科建设。
重点加强科室建设，增强中医文化的浓厚氛围，共制作具有中医文化氛围的宣传牌近30余块。设置3个中医科室，并开设中医专科(专病)2个，即方氏中医内科脾胃病专科和生氏中医正骨科。设立中药房、中药库，中药饮片达到317种以上，中成药达到123种。饮片质量符合有关要求。开展中医业务相适应的基本设施和诊疗设备，包括专用诊查床、中药橱、火罐、针灸针、神灯、脉诊包等。有紫外线灯、消毒锅等基本消毒设施，针灸等诊疗器具严格消毒。积极向村卫生室人员传授中医药理论和技术，定期开展对村卫生室的中医药知识的技术培训和指导。
中医工作虽然取得了一定的成绩，但与领导要求还有一定的差距，主要表现在：
1.中医科人员学术意识不强，创新不强，中医药学术发展相对滞后。
2.中医预防保健康复养生治疗未病的理念未能发挥优势。
3.中医、针灸、推拿未能合理配合。
在今后的工作中，我们将着重做好以下几方面的工作：
1、加强学习，引进中医专业技术人员等办法解决技术力量薄弱的问题。
2、完善中医科设置，不断加强硬件建设。
3、大力发展中医药学术活动及中医药科普知识宣传活动。
4、加强中药、针灸、推拿的配合。
我们将按照年初工作计划要求，扎实工作，稳步推进，促进中医特色乡镇卫生院建设更快更好地发展。大力宣传中医药“简、便、验、廉”的突出优势，动员参合农民更加信赖中医药并积极利用中医药防病治病。
上述总结，如有不适之处，望各位领导批评指正。
中医范文(篇七)
摘要：
已传承上千年的中医药是我国极具特色的卫生资源，也是我国医药卫生事业的重要组成部分。如何继承和发展中医药一直是社会关注的重点。各大中医院校在积极探索中发现，培养中医拔尖人才对继承和发展中医药有着举足轻重的作用。本文以湖南中医药大学所设置的中医拔尖人才班为例，浅要分析目前中医拔尖人才的培养现状，这种培养现状所带来的利弊和解决弊端的措施，以及对中医学子的展望。
关键词：中医人才；拔尖人才；现状；利弊；措施
随着社会文明的不断前进和发展，人们对于健康与疾病的关注度越来越高，对于医学事业的发展倾注了更多心血。中医学作为我国本土医学，有着数千年的历史，是中国民族传统文化的重要组成部分。但随着西方医学的传入、兴起和发展，中医的处境越来越“尴尬”，如何振兴中医事业越来越成为人们关注的重点。而振兴的关键在于中医拔尖人才的培养。湖南中医药大学本着培养具有高素质和高技能的中医拔尖人才的目的，建立中医临床拔尖人才班。
1、中医临床拔尖人才班现状
目前，湖南中医药大学对中医拔尖人才的培养主要实行的是“精英教育”，即学校在学生完成大一对中医基础课程的学习后，通过对学生的笔试与面试选取对中医有浓厚兴趣的具有中医临床思维的学生进入中医临床拔尖人才班。与其他班级不同的是，首先，该班级增添了许多如《药性赋》《汤头歌诀》《医学心悟》等中医特色课程，并安排高年制老师进行教学。其次，在课余时间，学校给学生安排了一系列来自从事临床工作数十年的具有丰富临床经验的名师的讲座。并且对学生本科阶段的培养实行双导师制，配备基础导师和临床导师，即1~3年级一对一跟从基础导师学习，4~5年级一对一跟随临床导师上临床进行学习。
2、培养方式的利弊
建立中医临床拔尖人才班的成功之处在于，学校把对中医有兴趣的学生聚集起来组成行政班级，对该班级进行统一的管理，可以制造浓厚的中医学习氛围，使教育资源得到充分合理的利用，为中医的继承与发展提供人才。处于该班级中的学生也能够获得比普通班级更为丰富的学习资源，且学生与学生之间的良性竞争可促使人向上。本科阶段的基础导师可为学生的学习答疑解惑，从而稳固中医基础知识，避免学生走弯路，而临床导师则可带学生上临床，使理论知识与临床实践更完美的结合。任何制度在存在好处的同时免不了有弊端，这种管理体系也不可避免。如，每学期所增加的额外课程太多易导致学生学习压力过大，不堪重负；太过匆忙的学习生活让学生无法深入体会中医专业知识的内涵，只停留于知识的表面，尤其体现在对于中医经典知识的学习理解上；教育资源的倾斜引起同级学生的不满；重理论轻实践导致中医的理论学习与临床实践相脱节，学生知识结构单一，学术视野狭窄，缺乏良好的思维方式和创新能力等等。
3、解决措施
明确定位不仅仅局限于湖南中医药大学，对于所有中医院校而言，首先是要对自己学校做出一个精准的定位。湖南中医药大学副校长何清湖教授指出，每个大学在培养学生的时候应当有一个合理的定位———本科学制的学习目标是什么，本硕连读学制的目标是什么，本硕博学制的目标是什么。各个学制之间的目标是不同的，这就需要学校对各学制的培养方案进行调整，根据自己的学校条件来对学生因材施教，探索出属于各学制的独特的培养模式。
循序渐进在对中医拔尖人才的培养的过程中不可追求过快的速度，追求过快的速度只会导致质量的下降，正如金字塔需要将地基稳固，再一层一层往上累积一样，如果地基未垒好就往上添砖加瓦，看似牢固的金字塔实则岌岌可危。中医的学习也是一个循序渐进的过程。中医基础理论就是地基，只有将基础理论掌握牢固了，才能在基础理论的基础上去追求更高阶的知识。因而要合理的安排学生的课程，一步一步地稳固知识。
注重经典中医经典是中医发展史上起到重要作用、具有里程碑意义的四部经典巨著，它们构建了中医药学的理论框架，涵盖了中医药理论体系的核心内容，是指导中医临床实践的重要工具。甚者有，不读《伤寒》不知辨证，不读《金匮》不知病源的言论，经典作用可见一斑。但学生目前学的东西过于繁杂，不仅有经典，还有英语、各种西医教材，这样反而导致学生的中医根基不扎实，导致进入临床后茫然不知所措。因而，各大中医学校应立足于经典知识点的学习，在此基础上加以丰富和发展。
加强临床任何一门医学都离不开临床实践，中医学也不例外。中医学发展从古发展至今，仍能在医学界中占有一席地位的原因就在于实际疗效。临床实践是中医学的理论根源，更是其发展的核心。中医对于疾病的治疗主要是通过望、闻、问、切四诊合参，辨证论证。而现今的中医院校学生，往往被学业所累，没有太多的时间和机会去接触病人，更谈不上对病人进行辨证论治。学校应通过设置一些中医基本技能训练或者临床各科技能训练，将课堂从教室移至医院，从而让学生更多的接触临床，使理论知识得到充分的发挥和应用。
培养全面创新人才在生物医学模式下的中医药人才的培养更多强调的是对知识的继承，却忽略了对知识的发展和创新思维的培养，而目前社会需求的是全方面的具有创新能力的人才。培养全面创新人才，就需要学校加强人文科学和传统文化的教育，将中医学放置于传统文化的大背景之中进行学习和研究，提高学生的文化素质和人文素养。同时，拓宽学生的学习知识面，诱导学生积极探索中医学科与其他学科之间的联系，多鼓励学生进行实验思维和创新能力的探讨。具体来说，学校可通过提供更多的平台和资源供给学生开发创新思维，如建立名医工作室、以学生需要为主体的论坛，对实验室适当开放，多举行大学生创新能力竞赛，建立创新实验小组等措施，从而培养出博学而多才的中医拔尖人才。导师可对学生进行合理定位，引导和帮助学生树立正确的学习观和医学观，加强学生的医学道德教育建设。
4、展望
对中医学子而言，首先是要对中医保持浓厚的兴趣。一个人现在和将来要做的事情往往是由自己的兴趣来定向的，它可以奠定一个人事业的基础和进取的方向。同时它还能转化为学习的动力，有了这份兴趣，你才会更加自主学习。其次是要带着问题去学习。因为没有问题的学习是死学习，敢于存疑才会使学习更加进步。再者是要学习好三基教育———基础理论、基础知识、基础技能。中医是一门注重基础的学科，失去了基础的中医医生只能是庸医，基础都没学好的学生更谈不上是中医拔尖人才。最后要培养中医拔尖人才的中医思维，先学习好中医基础知识，再通过加强对中医经典的学习来强化自己的中医思维，从而更加深入的学习中医的精髓，为成为中医拔尖人才做好先决条件。总之，在中医药面临的形势愈发严峻的情况下，如何调整中医人才培养模式，培养出高层次的中医拔尖人才以继承和发展中医药文化，还需我们进行进一步的思考和探索。
中医范文(篇八)
中医药文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是中医药学发生发展过程中形成的精神财富和物质形态，是中华民族几千年来认识生命、维护健康、防治疾病的思想和方法体系，是中医药服务的内在精神和思想基础。卫生院是中医药文化继承和创新、展示和传播的重要场所。我院高度重视中医药文化建设。现将一年来我院中医药文化建设开展情况总结如下：
一、明确了指导思想、基本原则和主要目标
我院中医药文化建设以中医药文化为主体，以大力培育和倡导中医药文化的价值观念为核心，在继承传统的基础上创新发展，在价值观念、行为规范、环境形象等方面充分体现中医药文化特色，进一步增强我院中医药文化底蕴，彰显中医药文化氛围。从我院实际出发，制定了卫生院中医药文化建设实施方案，成立了中医药文化建设的领导组织，以中医药文化建设促进科室建设、技术服务、人才培育等各项工作水平的'不断提高，通过中医药文化建设，使人民群众从诊疗环境、就诊方式、服务态度等方面切实感受到我院独具的中医药特色优势服务。
二、开展卫生院文化建设
(一)价值观念体系深入挖掘中医药文化医乃仁术、大医精诚等价值观念，在思想理念、价值取向、培育方针等方面充分体现中医药文化。
(二)发展战略坚持以中医为主的办院方向、保持中医药特色优势。确定了科技兴院，树立品牌，患者之上，关爱生命发展战略，不断强化技术含量，引进现代化的诊疗设备，为每一位患者提供科学化、标准化、规范化、人性化、充分体现中医特色的医疗服务。
(三)确立了文明行医、亲情服务、廉洁自律、人诚勤和的服务理念，把维护患者的利益放在第一位，做到尊重人、关心人、感动人，通过开展以一张笑脸、一声问候、一次详细的入院介绍、一张舒适的病床、一壶热水、一个整洁的环境的活动，为病人提供温馨、细心的服务。
医院宗旨坚持真诚关爱、信守承诺、规范服务、科学管理的宗旨，推动医院文化建设，行风建设，不断提高医院管理水平。
医院精神弘扬医院团结勤奋、敬业严谨、创新立业、博爱济世精神，提高中医药服务质量，扩大社会影响，实现物质文明、精神文明、管理文明的有机统一。
精神要求：中医人肩负着传承和弘扬中医优秀文化的历史使命和人民群众健康的希望，要团结自强，拼搏向上，发挥中医药特色优势，用爱心点燃生命的太阳，集中集体智慧，中医药文化底蕴深厚，源远流长。
行为规范体系在完善医院行为规范体系中充分体现中医药文化。我们将中医药文化融入各种规章制度、工作规范以及《员工守则》的制订和实施过程中，建立并不断完善行为规范体系，使其言行、举止、思维、诊疗工作无不体现中医药文化的内涵，鼓励各科室建设富有自身特色的个性化科室文化。形成富含中医药文化特色的服务文化和管理文化，促进服务质量和服务效率的提升。
1、诊疗行为规范，是开展诊察疾病、处方用药等技术服务的行为准则。明确了在诊疗服务中做什么、不做什么，应充分体现中医药理论和技术方法的运用，注重中医药特色优势的发挥，主要是在望、闻、问、切等诊疗过程中体现中医药特色。
2、言语仪表规范。我院开展了服务礼仪培训，我院多次开展服务窗口岗位技能竞赛及考核，制定了《员工守则》，在全体员工中开展行为规范的先进典型评选表彰活动，开展亲情服务等活动，立标杆，树典型，发挥先进的模范带动作用。要求医务人员在接待患者和家属时，必须遵循文明服务用语规范，使用您好、请、对不起、谢谢配合等文明词语，做到一要有称呼，二要有礼貌，三要用亲切的语言，提倡文明敬语，禁止使用忌语等等。
(四)环境形象体系在优化医院环境形象体系中充分体现中医药文化。
1、建筑外观和庭院建设目前我院正在进行环境改造工作，独特的建筑风格，淋漓尽致地体现人文关怀的精神。建筑的色彩，结合中国古代建筑习惯，选用黄、米、灰、褐色等，因地制宜，合理搭配，体现中国传统建筑风格。内部的大厅、走廊、候诊区、诊室，住院部的大厅、走廊、护理站，办公区等装饰方面将充分展示中医文化丰富内涵，营造浓郁的中医药文化氛围。
2、我们要在施工完成后，制作一些中医知识宣传栏、展板，图文并茂刊载中医典故、中药知识，古代文学作品中的中医趣闻等等，弘扬中医药历史和我院发展历程，同时也让患者更加了解我院的办院理念和中医药治疗的特色。主要是宣传和介绍中医药的基础知识、养生保健方法，以及中医药防治常见病、多发病的方法，常用中药的识别和功效、中药煎煮常识和我院特色治疗方法。
总之，我院的中医药文化建设工作才刚刚起步，今后要做的工作还很多，道路还很长，我们一定会坚持不懈把工作做得更好。
中医范文(篇九)
由于父辈为医，所以自小就受到治病救人的环境熏陶，会阅读的时候开始自己就会时不时到父辈的书柜里看一些类似《本草纲目》、《人体解剖图册》之类的医学书籍。后来大学自己毅然选择了临床医学专业，在校学习期间正式接受中医基础教育，自己也对中医颇有兴趣，在学习之余，自己也收集的大量的中医医书经典进行自学，包括近代的彭子益的《圆运动的股中医学》、张锡纯的《医学衷中参西录》、吴鞠通的《温病条辨》等，还要古典《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等。毕业后进入临床，更加一边读书一边观察实践，积累心得。
我能够成为一名中医长期实践者是我平凡人生当中最精彩的亮点，邂后中医进入岐黄之门是源自我高龄产子孩子病多，成全了我自学中医的决心。
也是母爱力量赋于我战胜一切困难，一定要学透中医的勇气，才能让在漫长的自学之路上默默的坚守这个无法动摇的初心！为了医治孩子病症，夜夜在中医先贤名家的书籍中，不怕山高不远的徒步，穿越寻找他们智慧的光芒为自己的孩子治病找到快捷有效的治病方法。
中医是中华民族的瑰宝，中医这道大门不是一般人就能随易进入的，博大深深的中医文化而是需要缘分的对接。我也算命运宠儿了，除了要学中医为孩子治病的信念，命运还为我早期青年时代我喜欢易经、风水、四柱命理的爱好中埋下了准备的伏笔，这一神奇的铺垫，为我理解中医天人相应的理论体系打下基本的功底让我这个离中医其实很远的无名之辈，居然堂而皇之的登进了中医这座神圣的殿堂。可叹于命运的神奇、老天的厚爱、必胜的坚持一路护佑着我走在摸爬打滚的中医实践之路上。
中医范文(篇十)
个人基本简历
姓名：xxx
国籍：中国
目前所在地：广州
民族：汉族
户口所在地：韶关
婚姻状况：未婚
求职意向及工作经历
人才类型：普通求职
应聘职位：医院/医疗/护理/美容保健类:中医师
工作年限：5
职称：中级
求职类型：全职
可到职-随时
月薪要求：2000--3500
希望工作地区：广州
教育背景
毕业院校：广州中医药大学
最高学历：大专毕业-20xx-07-01
所学专业：中医学
受教育培训经历：
20xx-20xx广州中医药大学中医学大专
20xx-至今广州中医药大学中医学本科
考取国家执业中医师
主修课程：
中医基础学解剖学生理学中药学方剂学中医内科学药理学西医内科学诊断学中医诊断学生物化学微生物与寄生虫学中医妇科学中医儿科学中医外科学西医外科学中医急症学针灸学医学伦理学马克思主义哲学医学心理学大学英语计算机操作与应用等课程
语言能力
外语：英语一般
国语水平：优秀
粤语水平：优秀
工作能力及其他专长
xxxx年10月-20xx年4月乳源县中医院中医士
20xx年7月-20xx年3月广东省银行医院中医士
20xx年9月22日考取国家执业助理中医师
20xx年3月至今从师省第二中医院学习临床知识
20xx年9月22-23日考取国家执业中医师
详细个人自传
本人遵守国家纪律、遵纪守法、性格开朗，待人温和诚恳、热情大方。本人通过学校的实习安排以及个人从师学习期间，学会如何与病人沟通，能热忱对待病人、关心病人，并掌握了临床上常见疾病和多发疾病的诊治。除常见病外，还突出了对内分泌疾病和代谢性疾病的诊治，如甲状腺疾病、糖尿病、脂肪肝、痛风等疾病。本人自我约束能力纪律性强，能恪守时间，有良好的职业道德品质。本人能吃苦耐劳、积极向上，于20xx年10月再次考入广州中医药大学本科，继续努力学习，不断提高医学知识和自身素质。相信在贵单位培养和自我奋斗下，我定会胜任本职工作。
个人联系方式
移动电话：182xxxxxxxx
邮箱：xx@xxxxx