时尚达人篇1
主意多多的老妈
宝宝1岁左右的时候，婆婆来帮我们看孩子。开始，她很反感我和老公动不动就坐在电脑前，说我们浪费时间，透支身体。但是后来，她发现我们能从电脑里播放出宝宝爱听的故事和音乐，在网上查到很多有用的资料，大为好奇，表示要学习一下。
对于一个从来没碰过电脑的人，我还真的不知道从何教起，所以东讲西讲倒把她给讲糊涂了。婆婆罢学了！不过，她可不是个轻易服输的人，她让我小姑子给她买来了专门辅导老年人学电脑的书，自己对着一点点摸索。有时候带孩子出门晒太阳，还向年轻的妈妈请教。大概过了半个月之后，她就能顺利地使用电脑了。而且，为了自己使着方便，人家按照书里的教程把桌面图标都改了，有的写着“这里面有故事”，有的写着“点这个能上网”，还有的写着“喜欢玩的连连看”……真是五花八门，经常让我们忍俊不禁。其实，这倒也是个能使老人顺利学会使用电脑的好方法，只是我们自己再用起来就有点麻烦了。不过，为了支持老年it“精英”，我们就忍了吧！（晓圆圆举报）
半夜偷菜的意外收获
我公公自从迷上了开心网之后，每天夜里都要上闹钟，好起来去收菜，生怕被人偷走。对此，我婆婆抱怨不止。但是无巧不成书，话说有那么一次，闹钟响了之后，公公正迷迷糊糊地准备起床到客厅去开电脑，突然听到很大的一阵响动。他赶紧到客厅打开灯查看，大门居然开着！后来我们分析了半天，大概是那天我们没锁好门，给小偷钻了空子。小偷正在踅摸东西的时候，被闹钟惊着了，所以赶紧逃跑了。没想到，公公半夜偷菜还有防贼的“功效”，这下婆婆的怨气少了很多。
又过了一阵，宝宝不爱穿纸尿裤了，而且还学会了自己把粘扣撕开。我正发愁该怎么办时，公公主动请缨，说他半夜收菜的时候正好可以给孩子把尿，省得我们年轻人睡得沉，醒不了。宝宝顺利地摆脱了纸尿裤，我也对公公感激不尽，在婆婆抱怨的时候经常向着他说话。（Bonniexu举报）
要不都留下，要不都带走！
ipad刚一问世，我就买了一个“尝鲜”，还真是很强大，因此我几乎离不开它――上网、玩游戏可比使笔记本方便多了，而且不妨碍看孩子。老爸看我对这个小黑本如此迷恋，也有了好奇心。结果在我好心地教他玩了几次游戏之后，反而给自己惹上了麻烦――老爸坚决不允许我带着上班，说白天他空闲了也要玩。
开始，我以为老爸只是说说，没当回事，早晨走的时候仍然习惯性地把ipad装进书包。终于有一天，老爸震怒了，那天他很早就起床挡在我的房间门口，一看我出来洗漱，就向我发出警告:“今天必须把小黑（他给ipad起的昵称）留在家里。”看着老爸严肃的样子，我“扑哧”一声笑了，故意逗他说:“偏不留，看你怎么办。有工夫多躺会儿吧！”老爸当真了，非常生气地说：“那好，要不你把叮当（我儿子）和小黑都带走，要不就把他俩都留下。”天哪，老爸这是要罢工呢！我当然惹不起老爷子，乖乖地把小黑和儿子都留在了家里。其实之前老爸对我的其他游戏机都没有过兴趣，怎么就看上小黑了呢？！也许是屏幕的大小比较适合老人看，而且操作也比较直观、简单吧！后来我想，老人虽然在家看孩子、做家务，但其实一样很有压力，需要借助一些小游戏来减压。没办法，最近我只好又买了一台“小白”，算是天下太平了。（娃娃妈举报）
我家的QQ潮人
有一天上班的时候，我的QQ有申请信息，点开一看，是一个陌生的名字，不过备注里填的是“妈妈”。我正在纳闷，电话响了，真的是老妈。她说最近上了老年大学，学了电脑和打字，今天开始学习使用QQ。她还特意买了摄像头，想以后跟外孙和外孙女经常视频聊天。哦，天呢！老妈可真前卫，我使了十多年的QQ，都没想过尝试视频聊天。结果晚上，我一边手忙脚乱地装摄像头，一边打电话向老妈请教，等终于调试好了，我把一对小兄妹叫过来，给一千公里之外的外婆表演了今天在幼儿园里学的英文歌。
自此之后，老妈使用QQ越来越熟练，传送文件，修改形象什么的都不必说了，她还开发了不少我都不知道的功能，比如下载了很多孩子们喜欢的Q表情发给他们看，建立健身聊天群，发送宠物炫……说真的，在数字时尚方面，我一直不怎么敏感，也不喜欢，很多东西都是被迫使用，而老妈却是个愿意尝试和接受新鲜事物的人。看来，代沟不是年龄造成的，而是心态造成的。前一阵暑期我们带孩子们回老家探亲，妈妈和姐姐十几岁的女儿聊得可投机了，反而是姐姐在发愁和接近青春期的女儿越来越没有了共同语言。（蔚蓝海岸举报）
更多潮爸潮妈
我换了个新的mp3，老爸问旧的那个怎么办，我说您喜欢就给您吧。于是他喜滋滋地拿了去，把自己当成了数码一族，每天早上必定挂好mp3，再和老妈一起带外孙女去公园。某日老妈嘲笑他装时尚:“哪有你这样的老头子还戴耳机的？”老爸急了:“怎么没有？！我每天都能看到有个比我还老的老头戴着！”我补充道:“人家那是助听器。”
（黑侠与泰戈）
我妈妈对上网聊天、玩游戏什么的都不感兴趣，就喜欢在网上买东西，也许是因为她有两次跑断腿也没买着的东西后来在网上买到了的缘故。不过这真的值得推广，别说衣服、孩子的玩具，就连米、面、油都能在网上买到，还省得老人往家里搬了。我比较忙，有的时候幼儿园布置了要买的东西我总忘记，姥姥就索性不搭理我直接在网上订好了。
（妈妈咪呀）
我公公才是潮人一个呢，每年都要换手机，而且换的都是最前卫的；喜欢摄影，从胶卷一路到单反，器材无数；喜欢电影，所以电视和放映器也更新很快，现在都看蓝光的了；游戏永远玩最新潮的，植物大战僵尸、愤怒的小鸟、捕鱼达人……我儿子最崇拜爷爷了，嫌我什么也不会。
（yy889279）
时尚达人篇2
在我们这座城市，越来越多的白领、金领、粉领、灰领殊途同归，加入到绿领的队伍中。
绿领的时尚环保生活，是一种物质相对丰富时代中倡导对物质的节约、再利用和循环使用的生活，亦即随着全球气候变暖和日益严峻，人们要在提高环保意识的同时，在日常生活中自觉或不自觉地贯彻将生活的各种小事与保护环境结合起来的绿色的生活。
绿领的时尚环保生活是简约生活，是节能生活。虽然对于他们而言，不可能为了环保紧衣缩食，牺牲时尚，但他们可以把时尚与环保结合得很好，把时尚生活环保着过，适度消费，减少环境代价。
“禁塑运动”
全民环保第一步
文/茅永民
国务院办公厅不久前发出通知：自2008年6月1日起，在所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所实行塑料购物袋有偿使用制度，一律不得免费提供塑料购物袋。
“禁塑运动”其实只是全民环保意识培养的最初一步。
今天，我们抱怨鱼肉不再鲜美，蔬菜不再可口；连人参、鹿茸这样被视为极品的东西，都是人工种植和培育，营养成分远不如从前。
我们嫌上帝创造东西不够快、也不够多，我们要自己来创造，我们又多又快地创造了这些“速生”的“加工品”。结果在“高速度”下，它们变成了一堆堆垃圾。
我担心的是，不断“提速”的人类自己，会不会也变成这样一堆堆令人厌恶的速生垃圾？问问，我们的肌体还像从前那样充满弹性吗？我们的思想还像从前那样细滑鲜甜吗？我们的感情还像从前那样芳香扑鼻吗？我们所得到的幸福，还像昨天那样天长地久、充满了生命的清香吗？
想起了看过的一部叙述外星人遗迹的纪录片。
热带雨林中，两个巨大的“石人”矗立在隙地上，它们的表情凝固而神秘，眼神空漠地望着远方，纹丝不动。考古学家研究来研究去，对它们的来历百思不得其解。临走时，他们在石人的脚趾部位敲下了一些碎片，带回去研究。几十年后，当他们再去考察时，发现石人的脚已经抬起来了。这让考古学家大吃一惊：它们竟然是活的生命体！想想简直不可思议，几十年后才感觉到疼痛，才慢慢地抬起脚来，这是什么样的时间概念啊？在它们的眼里我们成了什么？我们在它们看来是“细菌”么？是在刹那间便完成了生长、发育、繁殖、死亡全过程的微小病毒？那个解说的画外音充满了迷茫，给我留下了深刻的印象。我甚至感到了考古学家们内心的绝望。
人们可不可以减速？我突然想到。
上海，绿领的乐土
世界地球日，绿领从小培养
文、摄/特约记者张明
世界地球日的上海动物园成了一片欢腾的海洋。一个个“小小国际民族村”，把绿色的草地点缀成美丽的“万国坪”，来自中、美、英、澳、德、日、韩等国的近千家庭齐聚一堂，欢度第三届上海世界地球日。
2008年上海地球日的主题是“改变生活，保持生态平衡”，由上海虹桥国际学校、上海动物园、长宁科学技术局联合举办。2006年、2007年的两届活动分别吸引了3500人、逾5000人参加。今年参与人数更多。
上海虹桥国际学校校长史戴茜告诉记者：“在超过2千万人口的上海举办地球日活动，是为了唤起所有居住在上海的海内外人士对于生态问题的关切意识，认识到人类在生活方式上的小改变将对周围环境产生大影响。”
在草地中央搭起的舞台上，来自各国的小朋友，表演了别具特色的音乐舞蹈，朗诵了他们自己写的环保文章。来自虹桥国际学校三年级的学生CindyYu说道：“wecouldplantmoretrees,recyclethings,uselessgas,andpickuptrash.wecouldmakeaniceworld.”（我们可以种更多的树，用更少的汽油，循环利用物品，对垃圾分类。相信只要做到了，世界会更美好！）
一片彩色衣裙吸引了人们的目光。淡橘色的西式公主裙随风轻舞、剪裁得体的中式旗袍落落大方。来自上外附中的学生是这些环保衣裙的设计者之一，她们告诉记者，服装的制作原料来自日常生活中的纸片、塑料薄膜等循环材料，通过这些美丽的环保衣服，想告诉人们“美丽无处不在，只要愿意动手动脑，就能变废为宝、节能减排。”
在“中国村”，葡萄牙小朋友保罗认识了各种各样的小青蛙，体验了和小青蛙比试谁跳得更快的游戏，还动手设计了一个独特的环保袋。2008年是“国际爱蛙年”，上海动物园工作人员表示，希望通过这一活动，呼吁人们更多地关注蛙类，保护蛙类。
“我们在韩国村体验了传统投箭游戏；在印度村体验了大米绘画；在日本村尝到了传统方式制作的甜点，还在脸上画了环保图案。真正感觉到了地球村带来的文化共享！”一位参加活动的中国妈妈说道。
上海虹桥国际学校董事长陈志诚先生是个环保人士，崇尚“绿领”生活，他是上海世界地球日活动的创始者和发起人之一。他说：“通过‘小小国际民族村’的展示，不同肤色的家庭体会了各国在环境保护、生态多样化保护方面的经验方法，体验了异域风俗民情，这也是人类沟通感情的方式。”
“世界地球日”源于1970年4月22日，1990年经联合国认可成为国际公认的节日，旨在推动世界性的环境保护运动。2007年，共174个国家举办了约10000个地球日活动，逾5亿人参与。
心灵超市，贩卖绿色
文/Ling
上海新天地曾经短暂开设了一家FLowmarket，结合了上海本土的消费文化，取了个颇小资和快餐式的名字，叫“心灵超市”。丹麦的年轻设计师madHagstrom创造了这个小小的“超市”，卖的其实是一个概念，关于绿色，关于环保，关于心灵的theFLowmarket心灵超市。
心灵超市（FLowmarket）最早开张于2004年，是一间为了让消费者思考、生活得更有意义的商店，用包装低调简单却精致的想象商品，贩卖现代人最缺乏的心灵补给品，给予生活更多平衡的新空间。整洁的乳白色货架，上面摆满了各种空的瓶瓶罐罐。里面的东西有：5千克的“思考”；200毫升的“清洁空气”；甚至看不见摸不着的“沉默和安静”……而其实，那只是一个空包装，一个个白色空的瓶瓶罐罐，标价人民币10元、20元、50元、80元不等。如果存在也可以贩卖的话，你能买到的就不只是一盒清新的空气，或者一瓶纯净的水，而是一种全新的生命体验。它对人类生存境遇的关照似乎不仅仅是一个心灵寄语那么轻松的事。
在madHagstrom的描述中，中国是一个发展潜力很大的国家，这些问题，也随之而来。他来到中国，努力寻求与自己、与他人以及与大自然的平衡关系，这些商品是很好的证明。至于另一个动机，他不久前才明白，就是渴望把他的两个世界――物质世界，那些他的美学设计、生意、钱，和他的可延续的精神世界，重新建立并结合起来。
事实上，这个超市的存在无形中给人鼓舞，而人们真的想把压力释放缓解，不光要有产品，还要拥有一颗渴望平和的心。madHagstrom希望人们会通过那些产品，去学会整理自己的情绪，向他人寻求帮助，请他们倾听你的感受，这本身就是都市人释放心灵的一种方式。
怎样的心灵才是环保的？mad的回答是――乐观，平和，积极。保持一个积极向上的心态，时刻叫自己放轻松，可能就是这个丹麦人所带来的心灵环保。
快乐公益
文/舒苑
风景秀丽的佘山风景区，一群游人正手拿铁钳，将路边的垃圾夹起放入自备的垃圾袋中。他们中有大人，也有小孩，与其他游客不同的是，他们手腕上戴着写有“我爱绿色家园”的绿色腕带，他们是首届“快乐公益”活动的热心参与者。作为本次活动的发起人，上海宇凡科技发展有限公司总裁舒建川先生希望参与者们可以在游玩放松的同时，为社会公益和环保献出自己的一份心力。
从1995年至2006年以来，舒建川已经与朋友们共同资助了十多名困难学生，累计捐款近五万元，并被上海理工大学授予“爱心助学使者”称号。对于多年来一直坚持的爱心捐助行动，舒建川觉得理所当然，能够为需要帮助的人们带去关怀是件快乐的事。不过谈及被他资助过的贫困学生的现状时，舒建川却有些失望。原来大多数接受资助的学生毕业后就没有再联系过资助人，从此杳无音信。从这件事情上，舒建川发现当今社会的慈善活动正进入一种怪圈，即被资助者虽然获得了社会上的物质资助，但在心灵上却并没有获得成长，没有收获一颗感恩的心灵。于是，他开始倡导不单单在物质层面上进行资助，更重要的是从精神和心灵方面给予关爱，让心灵“绿色”起来。
在由舒建川组织的公益活动中，参与者们除了要完成一些力所能及的环保行为，更重要的是通过人与人之间的交流和互动，达到精神上的愉悦，他把这些活动称之为“快乐公益”。在舒建川眼里，公益事业不只是在为别人服务，同时也是在为自己造福。他组织的所有活动均是自愿性质，并巧妙地将环保和公益行为融入到生动有趣的活动中，比如聚餐时要求参与者不使用木制牙签而使用牙线；对吸烟者实行一票否决制；迟到者表演节目娱乐大家；向民工子弟学校贫困生捐助书籍文具等等。同时邀请家长带着孩子们共同参与进来，从小就给孩子们潜移默化的环保和公益教育影响。
对舒建川来说，环保不仅仅是一句好听的口号，更是渗透在点滴的日常生活中。他常常会把自己看到的一些环保方面的文章和报道发送给身边的朋友，将环保理念传播开来。在自己的生活中，他也十分注意节水节电，尽量少开车以减少污染。最近，他正在研究一些在生活中可以随时随地健身的小方法，认为健康也可以“零存整取”，让人们在忙碌的都市生活中得以放松，收获健康的体魄和快乐的心情，这也许是环保的更高境界吧？
我是“绿领”，
我自豪！
我的简单绿领生活
文/船长遥遥
相对蓝领，我没有任何手工上的技能；相对白领，我的上班地点不是高级写字楼而是改建的旧仓库；而相对于金领、灰领而言我的收入是远远追不上的。但是现在，我心甘情愿地让自己成为有着生命之色的“绿领”一员。
朋友阿Sa为我现在的生活状态留下了四句经典名顺口溜“逃避用手机，吃饭要维C，走路不开车，随手捡垃圾。”这不是矫情，也不是追赶潮流的附庸风雅，而是真心实意地想要为我们唯一的地球做一点力所能及的事情，哪怕这些事情是那么微不足道。
一个“绿领”的平凡生活基本上是这样的：早上起床以自然冷水拂面，一年四季如此，即可以节省冷水加热的能源，又利于身体健康。早起十五分钟，让自己每天迎着朝阳散一小段步，如果时间允许尽量步行上下班，可以锻炼身体。坚决不用任何标有一次性标记的用品（医疗用品除外），电池一定是充电的，循环利用到最大化；自备一副折叠筷子，用来减少一次性筷子的出现频率；随身绝不带一包又一包的纸巾，但是一块洗得干净折得整齐的手帕一定带在身边；积极参加各种各样的植树造林活动，每种下一棵树木都会开心上好几天；只要外出，一定带上一个大而结实的塑料袋，用来装各种各样的垃圾，并且塑料袋要反复使用多次；可以继续使用的东西决不浪费，不为虚荣的目的乱花一分钱；自己不抽烟、也拒吸任何二手烟，支持无烟环境的政策；尽量减少制造垃圾，将垃圾分类养成习惯。
这些都是小到不能再小的身边事，也是我们每个人随时随地都可以做到的事。不是每个人都有能力保护藏羚羊，守护大熊猫，但是身边点点滴滴的环保事，也是最实实在在的环保事。其实成为“绿领”不需要任何门槛，只要你有一颗环保的心。
作为“绿领”的关键是在于将这些小事大事做得自然而然，作为一个习惯坚守着；做得一丝不苟，作为一个原则坚守着。这是“绿领”们的人生态度，这态度决定我们如此的生活方式。选择“绿领”生活的原因其实很简单，因为我们只有一个地球，浪费资源、污染环境都是自己对自己的伤害，环保的取向，是每个人的责任。“绿领”们从来不认为自己是另类的一群，我们只是环保主义的先觉者和坚决的实践者，“绿领”是在为“所有人的世界”捡垃圾。
我是“绿领”，我自豪！
在如画生态中穿行
文/蓝调莎
自从领略了大自然的神奇生命力，对泥土、种植迷恋到无可救药的地步。以前，每月要为添置新衣逛遍上海潮流地，现出街购物，除买书、碟、零食、电影外，买最多的是让视觉簇新的四季花草、多年轮果树及各种外来天然香草。
一位随先生在国外生活多年的熟人曾在mSn上与我聊起，在美国阿肯色洲，面对花园大面积草地，她像周围邻居一样，为如何让草地一年四季常绿伤透了脑筋，最后除种上一些拌色拉用的番茄、黄瓜、青椒，其它都任其荒芜着。当她开心地说起买了一架二手钢琴做室内装饰、在法国曾进修奢侈品学科时，我笑着对她说：哈哈，亲爱的，要说奢侈品，其实绿色，才是人类最大的奢侈品。
当然，当我迷失在物质中时，也一点想不起自然生态是多么重要。旅外回来看到上海潮人鞋店里漂亮皮鞋，想起外面货品的贵，即用最暴发户购法，买了一打。后来，渐渐明白一旦屋内户外有了绿色植物，身边有一些花花草草，注入生机勃勃生命的四周会多么的不一样。同时有点片面地比较出，一个没有花草的地方，如同一间没有画的房间，灵性缺场的空间，使生活多么地缺少味道。
在路上，曾非常留恋一路上看到的绿色田野，欧洲好多漂亮生态，经几代人几百年精心设计和维护，形成如今天然混成极富情调的自然景色……
上海街头，近年出现越来越多的大面积城市绿地，绿地上处处是街心花园。被精心修整得漂亮的街心花园，一年四季鲜花常开。活色生香的大面积自然生态使我们宛如生活在一座巨大的城市花园里，时时饱足地酣畅地享受着大自然的四季常绿，四季鸟语花香。
在住处外，分布着近几年种植下去的树，白玉兰、棕榈、枣树、蜜梨、新奇士橙、樱桃、石榴、葡萄和金银花。风阵阵吹来，满树的绿叶密密细语。花坛上是一些玫瑰、扶桑、非洲菊、罗勒和薄荷，它们与互相致意的树组成了一个绿色家族……
每当清晨，黑羽毛小鸟晨练般啼叫着在一棵棵树上飞来飞去，狗儿醒了，来到我床前，用嘴拱拱我，放它出去后，也开始做园中事，看着眼前与远处的城市景色，蓝天、白云、阳光、树和花草，如此自然生态，还有什么比它们更使人感觉朴实、天然和美好？
从小资到绿领
文/万骏
X戴着棒球帽就来了，衣服穿得很没有领子。
迟到啦，X点着头坐了下来，幽幽地说，坐公车的，慢了点。
你的BUCK呢？我问。
少开了。他要了杯依云，喝了口，喘着气：现在油金贵呢，留点给我们的儿子吧……
我约X来是商量俱乐部的事情，商量了半天，X说，就叫绿领俱乐部吧！
X激动了：不好意思，我是绿领，我就是绿领，大白话最好不过。
你不是白领吗?我笑吟吟地问。
白领？……更不好意思了，不是变着法叫我民工吗，他乐了。
一顿笑。
X其实不算白领，他是个会计师，很金领。但是，他说他不喜欢。
我撇嘴了：你小子矫情的！
啥？
有车有房还矫情，我不饶他。
你不明白。X把棒球帽转到脑勺后面，他又幽幽地，你不明白的，他说，你知道我每天穿什么上班吗？
他忆苦思甜地扯了扯领子，有点生涩地说，是西装，那种要把扣子扣到脖子口的西装。
这叫职业，X苦笑。
是的，这个时代职业最吃香，职业，也就是专业标准化。
你知道标准化是什么吗？他猛地问我。
我摇头。
养鸡场！X的脸涨红了：那些写字楼，那些一个个养鸡场！KFC的干活！
所以，你就绿领了？还俱乐部了？
是呀，养鸡场的哥们不想这么活。外面人家都说我们矫情，小资名声臭掉了，就拿绿领来洗白。你以为我们就是满世界跑跑的野驴呀？我们是拼死干活的牛牛！
我忙着安慰他，小资名声不臭，顶多是个臭豆腐，闻着臭，受用的人还多呢。
X白了我一眼：以前小资也是要让自己活出来，那时候日子过得多粗糙呀，小资一下，活起来就雅致了。
但是，我打断了前小资X的缅怀：但是，后来外面成批生产小资了，速溶咖啡店小资了，西洋大饼店小资了，什么什么的都小资了。
所以现在绿领了，X严肃起来。外面人怎么样，我们就偏不怎么样。你要拍牌照不是？我准备把车都二手了，我公车，我11路去！！你要LV不是？我偏竹篮子了，还爱国不是！你要天天上馆子不是？美食网欢着呢，我就青菜豆腐了，野菜了，人种的、饲料养的还不进嘴了！！你要加班不是？我还不陪BoSS玩了，不就个高出低进的地方，叫什么公司，还有限，我准点下班，要找我？对不起，关机，赶明儿来！
雨崩知道不？X问，一个村子，穷得要死，小资叫唤着好美呀好美……
我摇着头：你们绿领呢？
我们带衣服铅笔给他们，X的眼睛放光了，让他们读书去，这才美着呢。我们自己开心，他们也开心，绿领才活得出自己。有些事情，绿领是要奉献的，要做的，要活着自己活出来的，不像小资，妈的，整一个消费圈套，眼瞅着就让你往里面跳呀跳呀的，还看你不顺眼――小资那帮人，看你就觉得，俗，忒俗！
呵呵，我笑了，你绿领，你看我顺眼，要俗大家一起俗不是？
怎么说不是呢，X粗着喉咙拍我肩膀：人和人之间也要绿呀，外面人讲职业，讲标准，讲礼节，讲职责，就是整一个没心肝，演戏！我们绿领，心也要绿不是，真些性情才好呢。
……
X突然忙起身了，兄弟，不说了，我打球去了，绿领还要动的，养鸡场的鸡才关在笼子里面的，办公室这个笼子最妙不过，多走开才好的。
后来，绿领俱乐部我们就办起来了，毕竟，养鸡场没有双休日，而写字楼是有的，有些事情，只有我们自己在心里坚持，才能改变起来的，X就是一个，一个曾经小资的白领……
绿领的细分
文/承杰
乐活族
在小陆家嘴工作的小林最近买了一辆电动轿车，并在车的显著位置喷上几个醒目大字：“我乐我活，保护环境，从我做起。”另外她每天花一定时间坚持做瑜伽，而每周末都会开着车，带上一叠如印有“请支持无烟环境、请勿破坏草木、请支持垃圾分类”等口号的环保传单，到郊外进行一次生态游，顺便散发这些宣传单，在享受自驾乐趣的同时，还宣传了环保。原本，人们以为这只是她刻意为之的行动，如今才知道这是“乐活族（LoHaS）”典型的生活方式。
“LoHaS”是继SoHo和BoBo之后出现的又一个新群体，由lifestylesofhealthandsustainability（健康可持续性的生活方式）中每个英文单词的第一个字母组成。乐活族不仅仅是注重自身生活的环保，而且支持地球的环保。
与环保生活、有机生活、慢生活等概念生活形态强调只是自我“独乐”不同，“乐活族”崇尚众乐，能主动地去关心、宣扬一种健康的生活方式和生活态度，能让更多的人去重新思考生活、重新审视时尚、重新定义流行。“乐活族”不仅做好自己的事，更做好公益的事，支持环保，从而让自己心情好、状态好。
“乐活”很重要的一点就是持续经济。过去，一般人对可持续经济的看法是，要环保，势必会增加成本，降低了产品的竞争力。但是，现在的环保消费成为最时尚的潮流，相关的乐活市场也应运而生：包括持续性消费（如生态建筑、再生能源、环保家具、二手用品等）、健康生活形态（如有机食品、健康食品、生态旅游等）、另类疗法（泡温泉、天然氧吧理疗等）、个人成长（瑜伽、身心灵成长课程等）大行其道，越来越得到大家的青睐。
低碳一族
把家中灯泡换为节能灯、尽量减少收看电视广告的时间……随着环保意识的普及，一些人在生活细节上注意节能减耗，以降低温室气体尤其是二氧化碳的排放量。他们正是悄然兴起的“低碳一族”。
“‘今天你低碳了没有？’这句话很可能成为流行语。”上海师范大学三年级学生陈蓉说，“过去我不用电脑时常常让它自行待机，现在才意识到这增大了耗电，如今我不用电脑时就选择关机。”从事媒体行业的李先生则表示，自己正在尽量少地使用空调。
要成为“低碳一族”很简单，例如将灯泡更换为节能灯；在不使用的时候关闭电灯、电脑等设备；购物时携带购物袋，避免购买包装过度的商品等。
棉制时尚一族
在“2008，我的环保宣言”活动中，“享受棉布，环保生活”成为众多评委心目中最具环保创意的宣言。
“享受棉布，环保生活”，准确地传达出了环保生活的积极人生态度与我们日常生活的密切联系。其实，任何人只要能够从小事开始，比如购物时使用可反复使用的棉布袋，就能为我们的环境改善作出巨大的贡献。
“享受棉布，环保生活”的环保宣言将被印刷在“我是棉布袋”上，并通过“棉花――超乎你的想象tm”全国路演活动，免费发放给各地热爱环保、热爱棉制时尚的消费者。
绿色食品族
他们的晚餐：果醋凉拌卷心菜、杂菜沙律(用黄油、胡萝卜、西红柿、黄瓜以及新鲜百里香制成)、菜肉馅煎蛋饼和果汁。他们在一片荧荧绿光中进餐，因为屋里只点了两根自制蜡烛和一盏荧光灯，桌子是钢质咖啡台。
绿领的升级版本：极端环保族
他们拥有齐全的家电，却从来不使用；他们的厨房里没有调味料；家里没有一张纸巾；他们从来不乘坐公寓楼的电梯，总是背着滑车等重物爬楼梯；更奇特的是，他们从来不倾倒垃圾。他们似乎是不制造垃圾的人。他们规定自己可以使用：酵母、单刃剃须刀、滑车、自行车、布袋。不可使用：纸巾、各种调味品、橄榄油、白炽灯、一次性刀片、报刊杂志、各种电器、飞机、火车、汽车、电梯、塑料袋等。
用环保的方式生活
从环保的角度看去，我们每一个人都是一个污染源。作为个体的人，如果我们能够充分约束自己，杜绝奢侈，将必须的消费控制在合理的范围以内，虽然看起来好像没有创造什么价值，但是它所造成的长远功效却是无可估量的。
少喝瓶装饮料。在发达国家，自来水只占到饮用水的四分之一，其余四分之三的饮料全部是以瓶装、纸杯和塑料杯的形式消费掉的。全世界每年制造和扔掉的瓶子、罐头盒、纸杯、塑料杯等多达2万亿个。因此，少喝瓶装饮料是环保生活的重要组成部分，出门时可以带一只大旅行杯，用过的矿泉水瓶不要扔掉，可以反复多次使用。
拒绝奢侈。化妆品污染环境，因此少用或不用化妆品，就是对环境保护的贡献。当然，奢侈不仅仅是指这些，不必要的服饰、大吃大喝、过度使用冷气和暖气等等，都是在做着为满足一时痛快而贻害子孙后代的事情。
少用塑料袋。毫无节制地使用塑料袋几乎已经成为污染的罪魁祸首。从我做起包括：上街的时候提上篮子或者提兜，起码，您可以带上两只可以多次使用的塑料袋。
环保的生活方式还包括节约用水，节约用电，垃圾分类放置，使用小排量的私家车等等。
时尚达人篇3
老人小孩成达人活动主力
当天的活动现场,由于国庆节调休的原因,周末没有太多学生和年轻人的身影,不过,谁说老人与孩子不能成为活动主力?细细看去,报名处攒动的人群与以往有些不同,不少头发斑白,但却充满干劲的老人家不仅在布景板前留下自己矍铄的身影,而且在他们肩头、手腕处飘扬的“木棉红”志愿彩,也把他们眼角额头的皱纹,映衬得浅了几分。小朋友们也很积极,现场的台前台后都回荡着稚嫩的童音“我最帅”、“亚运真好”,他们兴致勃勃地摆着自己认为最帅最酷的造型,一点都不比成年参与者落后。
上午十点三十分,动听的歌声回荡在广场上。歌手献唱后,“答亚运问题,赢精美礼品”等游戏受到了广大市民,特别是小朋友们的喝彩。每当主持人抛出问题后,小朋友们就争先恐后地抢答,蹦着跳着唯恐主持人看不见,“我我我⋯⋯”“我来回答!”而每当回答对一个题目时,小朋友必会快乐地“耶―”一声,那大大的满足笑容挂在一张张稚嫩的脸上,简直就是亚运最好的宣传照。周围的观众也被欢乐的气氛感染。而紧接着的“我最响亮”环节也高潮迭起。该环节规定谁喊口号的分贝最高,谁就能得到奖品,于是此起彼伏的“一起来更精彩”就这样被童声演绎出来。
少数民族也要亚运
在现场形形的亚运达人参与者之中,有两位特别打眼,他们包着头巾,穿着属于自己民族的特色服饰,而志愿彩在白色的民族服饰的映衬下,也格外地引人注目。在填写时尚达人评选表格的时候,他们端端正正地在“民族”那一栏写下“回族”和“黎族”,―原来是一对少数民族朋友!生长在云南,在广州读大学的杨根是回族人,在被问及其对于亚运会的感想时,他说:“我觉得亚运对于广州来说是一个很好的活动,整个城市更加漂亮了,绿化和交通都大大提高。我自己也是亚运会场馆志愿者,希望可以为亚运献出自己的一分力。”他朴实的话语、黝黑的面容,不仅充满了浓浓的民族风情,也是亚运志愿者口号“一起来更精彩”最好的写照。
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2010.省略/zhiyuancai
时尚达人篇4
限量版黄金图书价值多少?
限量版黄金书近几年大受追捧,不少人买书收藏或者送礼,认为这些限量书的升值空间很大。现实情况是不是真的这样呢?
业内人士分析,由于商业运作的趋利性,所谓的黄金书的真实性存在许多虚假成分。黄金书大多号称用纯度高达99.9%的黄金制成,实际上大多是用工艺金箔制成,更有部分黄金书根本不用黄金,而是用玻璃等特殊材料制成。
相关专家分析认为,由权威机构发行的限量珍藏品,其质量有保证,产品的稀缺性可信度较高,具备一定的投资潜力。而目前很多珍藏品都是一些企业的跟风炒作,猫腻很多,金银不足量,造假现象突出,品质没有保证,因此基本上没有太大的投资收藏价值。对于此类限量版,投资者除要谨慎外,还要有足够的心理准备。
限量版可能并不限量
喜欢收藏奢侈名品箱包的王小姐对收藏限量版深有感触,现在在选择收藏时比以前谨慎得多。她发现,厂家今天打出“限量”这个旗号,一旦卖火了就又不限量了,或者今年以这个名义推出“限量”,明年又换个主题再来个“限量”,“东西还是那个东西,限量了吗?没有。”
某法国品牌的手工鸵鸟皮包,动辄价格六位数,宣传公关早在春夏时就放风出来,说秋冬要出一款金色的限量版,价格在原价基础上翻了一番。结果是一众名媛淑女抢破头,夹杂其中的,还有一些收入普通、却狂热爱好名牌限量版的伪潮流分子。抢到最后,也许真的赢了,但他们可能已搭上了整年的收入,而再过两月,她们又听到品牌消息,说要出粉红色限量版的消息。
大部分限量版有价无市
正如时尚作家黑玛亚所说,限量版是商业行为和个性化虚荣的一种完美结合。
专家提醒,别用限量版值钱的借口来安慰自己,几年过后,它们很多都是有价无市。其实现在很多产品推出的限量版,就是商家玩的一种营销策略。
时尚达人篇5
答案是未必。每个人都是独立的个体，对身心灵健康的定义也有所不同，当然，也必然有适合自己的减压方式。所以，其实没有必要强求和别人一样，无论是“大自然派”的登山、旅游、泡澡、散步，或是“挑战极限派”的深海潜水、攀岩、看恐怖片，甚至是属于你个人的“创意派”活动，这些不同的方式都能帮助不同的人舒缓压力，达到放松身心的目的。
就像张杰雄所说的：“每个人都有自己的减压和健身方法，每个人都有适合自己，让自己维持在最舒服状态的方式。无论是什么方法，都有共同点，那就是持之以恒，让它变成一种习惯。”
哈佛大学的一项研究发现，人在“活在当下”时最快乐，人们最享受、最满足的时刻，就是专注在一件事情上，包括鱼水之欢、运动或与朋友深入对话。所以，从今天起，不必再拘泥于别人告诉你的身心灵健康方法，请用一张纸，把生活中的压力一一列出来，然后，选择一个最适合你的方式“逐个击破”，让这个方式变成专属于你个人的身心灵健康生活处方，做个健康达人！
身心灵之吓出一身爽：林慧丽挑战极限冒险减压
达人档案：
姓名：林慧丽
职业：国际药厂执行董事私人助理兼企业事务主管
减压处方：潜水、看恐怖片
平日喜欢通过看恐怖片来减压的林慧丽，即使在斐济岛潜水时有机会在专人带领下看到鲨鱼群也丝毫不害怕，而是兴奋加惊喜。
当别人在大自然中寻求宁静，林慧丽却选择另类减压方法，在刺激惊吓中释放自我。
林慧丽是典型的现代都市职业女性，在国际公司担任高职、薪水待遇优渥、享受恋爱但未婚，压力，是每个城市白领逃不开也躲不掉的陷阱，久而久之，让身心灵失去平衡，懂得减压，才能维持健康身心迎接每一天的到来。
面对生活中和事业上的种种压力，她选择挑战自我极限的方式来减压，对她来说，生命就是一场华丽的冒险。听她细诉日常生活中的减压方式，几乎都离不开“动态”的范围，潜水、驾小型飞机……还有，一般女生都不会选择的特殊减压方式，看恐怖片。（虽然，外貌甜美的她和恐怖片不搭。）
惊吓后情感获抒发
“相约三五好友一起看恐怖片，或者一个人在家看，其实都很有趣。从念书时期开始，看恐怖片就是我的兴趣，对我来说，疯狂的喊叫是压力和痛苦最好的解药。每一次，我都会觉得整个人很轻松、很放松。在那个当下，你的整个情绪都陷在剧情的发展中，完全忘记现实和时间的存在，电影结束那一刻，那种全身放松的感觉实在太美好了。”
当然，这个方法只适合像慧丽这种连潜水看到鲨鱼都觉得很刺激好玩，拥有高度冒险精神，对“鬼”更一点都不害怕，反而感到很好奇的人。她笑着说：“恐怖片能让我暂时进入另一个虚构的空间，把在现实生活中无法被宣泄，或通常不会发泄出来的情绪感受，统统释放出来。”
看恐怖片的过程中，心中恐惧的临界点不断地提高，所有压力也随之释放出来，当惊吓高潮过去，来到电影的尾声，你会发现，原来一切都会过去，又能勇敢地迎接另一个崭新灿烂的明天。
汲取4R能量，找回健康生活
努力工作、尽情玩乐是慧丽的座右铭，人生中的每一件事，她都尽力做到最完美，看恐怖片，她也一样会全力嘶喊。“我觉得，人这辈子一定要活出自我，尽情地感受生命的每一种可能，否则，活着还有什么意义？”
面对挑战，她总是全力以赴。“全力以赴的结果通常是美好的”。
面对失败，她也从不回头看：“失败了，就爬起来继续往前走，因为即使回头看，一切也已经不一样，回头看并没有意义。”
看恐怖片的兴趣，是她在忙碌生活中得到4R的能量来源，那就是：适时充电（Recharge）、恢复振作（Refresh）、放松休息（Relax）和舒缓身心（Retreat）。
谁说减压一定要静坐不动或感受大自然？有些人就是觉得那样的方式很闷，那就选择适合自己的方式，像慧丽这样，空闲时潜水看海底世界或看恐怖片，也能找回健康生活的能量。
身心灵“刺激”之小贴士
健康指数：
虽然静态温和的减压方法比较受人们欢迎，例如：静坐、冥想、到郊外踏青等等。但一些比较刺激的活动如看恐怖片，也能对减压起到一定作用。专家分析，刺激惊吓的感觉会让人体内肾上腺素分泌增加，心跳加快、冒冷汗等情况，人体会情不自禁地调动所有潜能来对付这种恐惧感，让人暂时忘却生活压力。
身心灵之沐浴大自然：张杰雄半身浴浸泡出健康
达人档案：
姓名：张杰雄
职业：中医师
健康处方：到FRim泡“半身浴”
一本韩医师写的书，让张杰雄开始与大自然共处的“半身浴”，也“走”出他的健康人生。他说，沐浴在大自然，就能把疾病赶走。
简单动作把烦恼扫走
几年前因工作关系与张医师相识，我们走在满眼翠绿和绿树连天的景色中，一边听着他解说“半身浴”，我仿佛也完全感受到了大自然的疗愈力量。
“一定要先热身，走路是最好的方法，当然也可以选择做伸展运动或打太极让身体先热起来。然后找个有瀑布或溪水的地方，把下半身浸泡在水里，浸泡15～20分钟。如果时间允许，泡完半身浴后，可以再选择一个小瀑布冲头，或找个比较高的地方呐喊或躺下来观赏周围景观，结束前找个草地作简单伸展动作，生活上的烦恼，仿佛都一扫而空。”张医师如数家珍地分享他必做的功课，通常他会在一个森林里呆上2～3小时。
这一切看似简单，其实却蕴含着健康大道理。举例：热热的身体浸泡在冷水中，就激发起身体的抗寒机制，上热下冷会让全身的血液往下流动，促进气血循环；大声呐喊可以把心中累积的所有不愉快释放出来；观察大自然能让心灵沉淀，发现平时所忽略的大自然之美；脚踏草地可以亲近大自然和土地。
动与静的健康处方
“以前，我相信要活就要‘动’，后来发现，回归‘静’，在动中求静、静中求动，也是让气血循环，找回健康的好方法。”对张杰雄来说，“半身浴”是一种结合动与静的生活健康处方。
“生活遇到烦恼或瓶颈时，我们可以借助森林和水的力量，帮助自己放空、稳定下来。观察大自然现象，聆听水和石头碰撞所产生出来的共振效果，安静地体验大自然的奥妙，风大时，你会看到落叶纷飞，发出某种声音时，森林里的虫也会发出共鸣的声音。”
他始终相信，让身心灵平衡的方法，就是走进阳光，走进大自然，走到有山、有树、有水的地方。“凡是有水的地方，就有负离子，有树的地方，就有芬多精，每次做完半身浴，我感觉全身舒坦。”
身心灵“泡浴”之小贴士
健康指数：
半身浴的概念源自韩医师金荣吉《把病走出去》著作中所提倡的“半浴疗法”。这是一种传统的保健方法，借由冷冻溪水的强烈刺激，激发人体的抗寒机制和自我治愈能力，让身体根据自我的需要，将气血调整到下半身，一旦气血到达下半身，就能促进整体气血循环。
身心灵之累并快乐着：JasonGodfrey攀岩练体能建设心灵
达人档案：
姓名：JasonGodfrey
职业：模特儿、电视节目主持人、时尚生活频道主持人
健康处方：攀岩
那些“天很宽、地很广”的美好记忆，让JasonGodfrey始终乐在攀岩，享受生活。论外表，Jason属于“型男”一族；论工作，身兼模特儿和电视主持人，也算优质；论兴趣，攀岩和写书，算是能文能武。由于工作性质并不像一般朝九晚五上班族，他比一般人更需要维持最佳身心状态来应付一切。
对Jason来说，他的人生，从不会因为害怕而停下脚步：“逻辑思考和道德价值，可以成为你做或不做某件事的理由，但绝对不是因为害怕。”不论工作或攀岩，他总会尽力一试，发挥自己的极限。
背上绳索，踏上崎岖的山路寻找陡峭岩壁，是他最爱的健康减压方式之一：“我认为，透过像攀岩的体能锻炼来减压是个好方法。在专心完成攀岩活动的过程中，身体上的疲累会让你没有多余的精力去思考压力，压力也会在锻炼体能的过程中消失于无形。”
过程中，他全身都会被汗水湿透，手掌也难免隐隐作痛，但成功攀岩的感觉却异常美好：“攀岩不但锻炼我的体能，更能磨炼我的毅力，赋予我一种精神上的满足。这是我近年来最喜欢的运动之一，我会逐渐减少其他运动项目的时间，确保我不会因其他运动而受伤，能够继续攀岩。”
攀岩，赋予他另一种生活的境界，也让他挑战自我，看到更辽阔的世界，用积极的方式去迎接生活。攀岩之于他，是生命中一项具有重大意义的锻炼。
梦想有很多种形式，追求身心健康也有很多种模式，找到最适合自己的方式，然后坚持地去做，你就会发现，原来身心健康并不是空谈的理想，而是可以真正实践的目标。
寻找身心灵平衡
Jason的身心健康秘诀？“寻找你所喜爱的事物，然后付诸于行动，无论是一种运动、嗜好或工作，找到它，然后持之以恒地去做。”
攀岩，是他愿意持续去做的一件事，透过身体和利用简单的工具，运用智慧、勇气与体能在峭壁上不断移动，在顺利登顶那一瞬间，获得身心灵解放的极致，就是攀岩运动的魅力之一。
人生在世，如果盲目地追求“超脱世俗”的身心灵健康状态，过于苛刻自己的衣食住行，其实也未必快乐。因为，美味的食物、温暖的家园、娱乐旅行的美好经验等等，都是让生命更圆满的方法之一，禅修、清心寡欲的生活不一定适合每个人。攀岩，教会他，如何从生活中寻找身心灵平衡，懂得适时地透过自己喜欢的活动维持身体健康，才能享受更美满的人生。
身心灵“攀岩”之小贴士
时尚达人篇6
1、凝聚每份梦想，创造“菲”凡人生。
2、快乐工作，心中有梦，齐心协力，再振雄风。
3、超越自我，卓越领先。
4、伊派达萌菲，时尚爱相随。
5、市场练兵；心里有底，团结拼搏，勇争第一。
6、加入达萌菲，让你的梦想腾飞。
7、给我一支画笔，还世界一道彩虹。
8、女人之美，“菲”同寻常。
9、达梦人生，飞越经典。
10、齐心协力，共创未来。
11、美丽服饰，抵达心扉。
12、再低调也无法埋没我的魅不可挡。
13、用心做精品，好衣天下服。
14、美丽达萌菲，时尚伴爱飞。
15、今天付出，明天收获，全力以赴，事业辉煌。
16、达萌菲人一条心，勤奋努力石成金。
17、敬业爱岗，求实创新，优质服务，勇争一流。
18、广州达萌菲，有梦就去追。
19、成功源于自信，自信源于达萌菲。
20、以人才本，以市场为导向，以发展为前提。
21、开拓奋进达萌菲，品牌巨龙已腾飞。
22、技巧提升，业绩攀升，持之以恒，业绩骄人。
23、女装达萌菲，服饰时尚女。
24、达济天下，萌动女装，菲藏时尚。
25、引领时尚，“菲”你莫属。
26、主动出击，抢得先机，活动有序，提高效率。
27、掌控美丽，做幸福女人。
28、经营客户，加大回访，用心专业，客户至上。
29、开创时代精品，领导时尚潮流。
30、芳菲年华，萌动心情。
31、时尚达人，“菲”你莫属。
32、竭尽所能，领导时尚。
33、达人衣尚，萌胧伊人，想入菲菲。
34、穿衣达人，首选达萌菲。
35、做魅力女装，圆成功梦想。
36、穿上达萌菲，和梦想一起飞。
37、用我们的手，描绘一个美丽新世界。
38、没有做不到，只有心未到；若想心飞翔，就在达萌菲。
39、本周举绩，皆大欢喜，职域行销，划片经营。
40、制造女人的魅力，创造人生的奇迹。
41、用心创新、竞争促发展。
42、你的魅力，我的快意。
43、穿上达萌菲，我美我芳菲。
44、唯美绽放，引领时尚。
45、达萌菲女装，让青春永驻。
46、让女人穿上梦中的衣裳。
47、服着达萌菲，青春好风味。
48、素质提升，交流分享，精耕深耕，永续辉煌。
49、换种着装，做别样女人。
50、不一样的美，不一样的自信。
51、三心二意，扬鞭奋蹄，四面出击，勇争第一。
52、业务规划，重在管理，坚持不懈，永葆佳绩。
53、与市场同步，与国际接轨。
54、时尚“达”人，尚彩飞扬。
55、灵感触动我有我生活。
56、美丽女人，“菲”常可爱。
57、全员实动，开张大吉，销售创意，呼唤奇迹。
58、目标明确，坚定不移，天道酬勤，永续经营。
59、青春又时尚，美丽达萌菲。
60、用我们的画笔，让这个世界更美。
61、管理规范，品质精良。
62、萌胧之美想入菲菲。
63、巧夺天工，缝制美丽。
64、时尚达萌菲，做最美女人。
65、雅而不孤，美而不同。
66、用我们的巧手，编制一个更美的世界。
67、美丽变身，由你掌控。
68、心在达萌菲，梦想从此飞。
69、全员齐动，风起云涌，每日拜访，铭记心中。
70、相信自己，相信奇迹。
71、打开你心扉，唯有达萌菲。
72、装点美丽，秀出时尚。
73、行销起步，天天拜访，事业发展，用心学习。
74、团结一致，让梦飞扬。
75、精品开拓市场，奋进赢得辉煌。
76、用我们的汗水与智慧，共创达萌菲明日的辉煌。
77、青春飞翔，让梦“菲”翔。
78、一马当先，全员举绩，梅开二度，业绩保底。
79、非同凡响的穿衣达人，就在达萌菲。
80、专业引领潮流，时尚铸就未来。
81、高效益、优服务、大发展。
时尚达人篇7
［关键词］《时尚女魔头》；《爱出色》；时尚；异同
2006年根据同名小说拍摄的电影《时尚女魔头》一经放映，就创下了极高的票房和引起人们的普遍关注，同时也引起了人们对时尚的反思。这部由大卫•弗兰科导演，老戏骨梅丽尔•斯特里普和新星安妮•海瑟薇主演的电影还荣获第64届金球奖最佳音乐、最佳喜剧片女主角奖及2007年第79届奥斯卡最佳女主角提名。而这部香港导演陈奕利，编剧宁财神，主演则是中国一线明星姚晨和刘烨及陈冲的《爱出色》击败电影《杜拉拉升职记》获得了2010年度《第一时尚》颁奖礼的年度第一时尚电影奖。作为中国时尚电影的《爱出色》也极受时尚人士推崇和观众的好评。
这两部各具特色的时尚电影均引起电影界乃至普通人的关注，从这一层面也反映了现代社会人们对时尚的关注度。那么，什么是时尚？2009年新版的《辞海》将时尚解释为“一种外表行为模式的流传现象。如在服饰、语言、文艺、宗教等方面的新奇事物往往迅速被人们采用、模仿和推广。表达人们对美的爱好和欣赏或借此发泄个人内心被压抑的情绪，属于人类行为的文化模式的范畴。时尚可看作习俗的变动形态，习俗可看作时尚的固定形态”［1］。
本文就两部电影的故事情节、表现内容、刻画人物性格、演员表现以及电影所蕴含时尚的观点和内涵等方面进行比较，旨在探讨时尚和电影以及时尚与人们生活之间的关系，使人们对时尚电影有更深入的理解。
一、两部电影在故事情节、
表现形式、创作意图上同出一辙《时尚女魔头》讲的是安迪幸运地得到了一份时尚杂志的职位，对时尚一窍不通的安迪受到同事艾米莉的讽刺和上司女魔头米兰达的挑剔。后来，安迪凭借自己的善良和真诚以及对工作的热情出色地完成了工作，最终得到同事的理解和上司的提拔。但在事业成功的同时，因为过度追求时尚和对老板言听计从，使她失去自我。她最终觉醒了，经过反思，安迪终于离开了时尚圈，离开了米兰达，找到了自己理想的工作，收获了浪漫的爱情。
《爱出色》则描写一个北漂女孩汪晓菲来到时尚杂志工作，在时尚圈见识了以女主编Zoe为代表的上流社会，与先锋画家亦鸿相知相恋。然而亦鸿前女友的出现使两人感情陷入危机，亦鸿不辞而别去了美国，从此失去灵感。在回国的个人画展上亦鸿宣布不再作画，并且向汪晓菲求婚，相爱的人终于又在一起了。
这两部电影在故事情节、人物安排甚至音乐等元素都极其相似。两部电影都是讲述一个职场女孩从“菜鸟”通过自己不懈的努力变为“时尚达人”的故事。女主角都是经过一些设定的故事情节经历从生涩迷茫热爱低谷释怀这样一个主线来讲述其奋斗过程。剧中女主角身穿各式奢侈品，展示了时尚和人物的关系。更加巧合的是女孩都收获了浪漫的爱情，并且都有一个女魔头的上司；上司都是挑剔、冷漠、不近人情的；都是在时尚圈说一不二、呼风唤雨的人物；并且上司都是身着华服背后却有着一颗孤独的心。
再就是两部电影所用演员都是超一流，画面极尽奢华，世界顶尖品牌纷纷亮相，眼花缭乱的t台秀，浪漫幽默的台词，甚至不时有些夸张的求爱方式，使观众沉醉在故事情节的起伏中，沉醉在衣香鬓影的华服中的同时，也透过两部影片的表现形式，彰显现代人对时尚的理解，也让观众对于时尚文化有了深刻和感性的认识。
二、两部电影人物性格和表演方面各有精彩，
表演方面前者略胜一筹《时尚女魔头》里安迪是诚实、善良的，她对工作充满热情并兢兢业业，对朋友以情为重。她刚开始由于自己对时尚一无所知，因此受到同事艾米莉的嘲讽，这时她主动调整自己，努力适应时尚圈，各方面表现优秀，有了后来居上的气势。艾米莉自身感到了危机，对安迪冷嘲热讽横眉冷对，此时安迪采取的是宽容的态度。还有就是她为了上司的满意，做自己不爱做的事，为了工作忽略男友和朋友，一步步被时尚的虚荣所迷惑，那时的她心理是矛盾的，挣扎的，这才有了后来痛定思痛的醒悟，决定离开米兰达，过自己想要的生活，做真正的自己。这时，安迪的个性魅力大放光彩。安迪就是这样一位真诚、善良、宽容、以情为重有见解的女孩。
在刻画安迪性格方面，女星安妮•海瑟薇无论从相貌到身材乃至表演都很到位，那一颦一笑牵动观众的心，她把安迪的性格诠释得很出色，安妮•海瑟薇已从《安妮公主》的青涩蜕变为演技纯熟的女演员。
《时尚女魔头》里女魔头米兰达是时尚界说一不二的人物，那优雅的姿态，加上无表情的面容和无间歇的低沉的指令，都标志着米兰达是时尚界的绝对权威。米兰达生硬的动作表明她的冷傲和严厉。助理的频繁更换和对安迪服装的侧目，说话永远都是以“thatisall”结束，表明她又是一个挑剔的人。为了保住自己的位置而牺牲忠心耿耿的奈秋，她又是一个自私和不择手段的人。笔者认为，她之所以是冷漠、无情、严厉、不近人情的人，也许有她自己的苦衷吧，因为这是在那个浮华的圈子所决定的，是在那个主编的位置所决定的，是时尚“物质主义”所决定的。
而演绎米兰达的梅丽尔•斯特里普这一次也没让人失望，这位十几次获奥斯卡提名和二次获奖的女演员又一次以她精湛的演技征服了观众,把这个刻薄的女魔头演得丝丝入扣，浑然天成。
《爱出色》里汪晓菲是一个独立的北漂女孩，她的性格直爽而快乐，做了时尚杂志助理后第一件事就是穿上各式时装自己上演时装秀，这时的汪晓菲是新鲜、快乐、耍宝的；学过舞蹈的她陶醉在自我世界时，偷袭偷窥的亦鸿，这时她成了时尚野蛮女孩；她主动与上司有自闭症的男孩下棋，这时的晓菲是善良可爱的女孩；陷入爱情的晓菲又是执著的；失去亦鸿的她又是迷茫伤感的；那段穿着华丽的礼服在隧道奔跑追亦鸿的场面给人印象十分深刻，重拾爱情的她得知亦鸿弃画从农时，她跳上台大声宣布找到了自己的真爱，这时的她是个敢爱敢恨的女孩。
扮演汪晓菲的姚晨较出色地演绎了这个角色，姚晨的表演真实、自然生动，极具亲民，并且她那标志性感的大嘴更是让人过目难忘，这也是时尚的象征。
《爱出色》里的上司Zoe是一个事业成功、婚姻不幸的女性，刚开始与前夫那段英文粗口让人很是不能适应，骂完之后转而又对同事挤出一脸假笑，恰恰在掩饰自己的懦弱，面对同事认为她自己送自己的鲜花她一脸的茫然，对同事有一些热情和关心，对汪晓菲有善意的忠告，自己生病倒下，前夫来探望时表现的软弱，重新得到爱情滋润的女人一脸的幸福……她的性格有些多变。
说实在的，陈冲的演绎除了英文粗口和在时尚晚宴中与洪晃的调侃让人印象深刻外，她的演技似乎没有完全发挥出来，表演有些浮于表面，缺乏对人物的揣摩和思考，表演似乎有那么一点点过，相比好莱坞大腕陈冲的此次表现有些故作优雅，捉襟见肘。
在这里不得不提洪晃的客串，她在与陈冲的对手戏中，台词犀利中带着揶揄讽刺，充满戏剧张力，这一段成为片中一大亮点，洪晃的本色表演也是轻松自然。
三、因为主题的不同，
两部电影对时尚的观点及其内涵有差异电影是文化的产物，更是文化的载体，在这一点上没有其他的文化载体像电影的影响那么深远，而电影中所呈现的时尚文化传达给我们的是丰富多彩的人间百态，是时尚文化与人们生活息息相关，散发出独有的魅力。时尚文化在美国发展较早，而时尚文化在20世纪的中国得到了空前的发展，它对中国文化的影响，对青年一代的生活、生存方式的改变是我们不能不承认的。［2］在《时尚女魔头》中表达了一系列对时尚的观点。首先，时尚控制生活。这从米兰达是选择红色还是蓝色腰带时对不屑于此的安迪的一席话可知：“不要以为普通人和时尚无关，其实普通人对于服装的每一个选择都是时尚的产物，你认为自我随心所欲的选择，其实都是在别人提供的选择的基础上选择的。”时尚还是4码的。安迪刚来时，被称为胖女孩,“Fit”瘦，似乎就是时尚的代名词。时尚是靠挑剔生存的，时尚要的是完美，时尚又是残酷的，也是永远年轻的，有时时尚只是流行一时，很快又被更新的东西所代替，时尚的一次又一次重生，笔者想也是人们不断追求向前的动力，时尚是精致敏锐的艺术。这部电影对于当代服饰文化的承载并没有简单地停留在对当今流行品牌的展示上，而是通过故事、人物对话对其进行深刻的演绎。实现了一种对时尚、物质主义的深刻反思，使观众对时尚文化有了深刻和理性的认识。因为时尚只是制造了让人变得美丽优雅的一种虚幻景观，但实质上，它却是一种束缚，是禁锢人的反面力量，影片通过安迪觉醒后辞职，对于时尚有一种反省意识，安迪最终选择了自己想要的人生，而不是别人给她的人生。这种几经犹豫，几近煎熬，最后还是决定归顺内心的态度，本身就是一种时尚。
因为《爱出色》的主题表现的是青年人的爱情故事，表现两个人相知、相识、相恋、分手、重逢等一系列的浪漫故事，因此对时尚的阐释不够深刻而全面，只停留在主人公服装从简单到华服的表现上，既没有表现她对时尚的态度，也没有展示在职场上的辛酸，相反倒是表现出对华服的极度向住。这种未经反思的价值盼望和时尚追求，似乎表现了当今时尚圈乃至整个社会对“消费主义”“物质主义”的炽热欲望，展示了人们躁动不安的心灵，而当下主流意识似乎只是表现一种对时尚过度狂热，而没有反映应保有的正确态度和对时尚的反思，不仅令人扼腕。
不可否认，当今世界是一个物化的世界，我们的生活离物质很近，离精神却越来越远。日常生活中人们越来越讲究品味，似乎只有穿奢侈品才能显示出身份和地位，才能是时尚人士。麦克卢汉说：“衣服作为皮肤的延伸，既可以被视为一种热量控制机制，又可以被看作是社会生活中自我界定的手段。”［3］我们自我界定，也被时尚框定。面对纷繁的世界，面对浮躁的世界，面对时尚诱惑的世界，我们应怎样应对？笔者认为，在这个物化的世界里，物质极大地丰富，情感极度稀少，我们一方面想摆脱物质的控制，一方面又对物质的渲染沉迷和向往，这种矛盾的态度就是大众对物质世界的态度。我们都被时尚推着往前走。但我们可以在纷繁之中认清自己，同样也是一种人生的智慧。在浮华的世界中保持自己，一定要清楚自己想要的是什么？保持理性的头脑。我想这应是我们对时尚的基本态度。
中国的时尚电影起步较晚，但毕竟还有很多潜力可挖，拍出故事情节与时尚内涵结合完美的电影是大家的愿望，这也对以后的时尚电影提出了更高的要求。目前，国内时尚电影正在茁壮成长，相比质疑，它们更需要鼓励。
［参考文献］
［1］夏征农，陈至立.辞海［m］.上海：上海辞书出版社，2009：2058.
［2］周蜀秦，徐琴.全球化的创意产业与城市空间再造［J］.世界经济与政治论坛，2007(02).
时尚达人篇8
杜尚对于艺术的贡献也
在于其对于艺术物质形式的抛弃
展览“杜尚与/或/在中国”近日于尤伦斯艺术中心举办，成为初夏北京艺术界一个绕不过的话题。这个名字便相当杜尚的画展由弗朗西斯・瑙曼与唐冠科共同策划。这两位驻纽约的学者兼策展人对杜尚具有深刻的认识，对中国的当代艺术也有独到的了解。作为迄今为止在中国举办的最全面的一次杜尚作品展，虽然带来的作品不多―一件原作《手提箱里的盒子》（Bo?te-en-valise），其他都是限量复制品和相关资料，但从展览的角度来说，这并不是一件投机取巧的事儿。某种程度上，杜尚对于艺术的贡献也在于其对于艺术物质形式的抛弃。
核心展品《手提箱里的盒子》，这一“便携美术馆”里收藏了杜尚80余件最重要作品的微型复制版。杜尚的《下楼梯的裸女》、《泉》、《大玻璃》等也悉数在内。值得一提的是，杜尚的《下楼梯的裸女》在1913年的首届纽约军械库展中激起巨大争议，时至今日恰好是一个世纪。
展厅两侧为杜尚的另外30余件作品复制品。同时，作为对照有15位中国艺术家参展。关于艺术家的选择，策展人唐冠科写道，参展艺术家们“明确表现出了对杜尚的兴趣，或是他们的创作与杜尚的艺术宗旨和创作方法基本一致”。他们既包括经历过“85美术思潮”―这场改变中国现代美术运动的重要艺术家，如吴山专、黄永、王鲁炎等，也有在90年代后期逐渐走进人们视野的王兴伟、郑国谷，还有新一代年青艺术家，如塔可、李杰、赵赵等。这些艺术家来自中国各地，无意间将中国的东西南北全部涉及，当然也包括了长期生活海外的华人艺术家。通过将中西语境的并置，此次展览旨在“就杜尚作品所提出的处于现代性与观念艺术的概念核心的某些问题的传播及转译的方式与途径提供新的认识”，藉此探测和讨论杜尚对中国当代艺术发展的持续影响。
杜尚作为20世纪西方艺术最重要的人物之一，他的作品《泉》曾于2004年被世界五百位知名艺术家和艺术史家推选为上世纪最有影响的艺术作品。他只用一个签名的小便器便轻松戏谑了业已完备的“艺术”的概念，大大拓展了艺术的边界，使其变得更加纷繁多样。
“达达主义”是否定和破坏的代名词，但某种程度上它的虚无主义特质掩盖了一切启示。实际从对后世的影响上来说，杜尚和他所代表的“达达主义”真正价值在于“现成品”这一概念，它是在大胆破坏的基础上更加大胆的挪用，事关创造和建构崭新的艺术观念，蕴含着“打破一切”的勇气。“现成品”也成为上世纪下半叶最重要的艺术手段之一。虽然毕加索早在1912年《有藤椅的静物》中就用现成品开始作画，但不同于达达主义“破坏一切”的企图，毕加索依旧是在探索着艺术的媒介，期望通过拼贴组合，人们邂逅现成品的艺术形式美。但杜尚颠覆了传统的艺术观念。至此，艺术不再是矜持的审美理想，它充满拉锯，不再是诸力平衡的世界。它变得无关美丑，无关技艺，无关各种准则和制度，与生活的界限也不再被严格地划分。在杜尚后的艺术世界，我们开始越来越多的从艺术家的作品如何凭借其创新性而成功的改变着既有标准来评价艺术。
达达主义“打破一切”的勇气影响了西方的波普艺术、观念艺术、行为艺术等，也鼓舞了中国现代艺术的转折。从“星星美展”到“85新潮”，达达主义和西方诸多现代艺术思潮在中国的场域中被搬用和实验。中国曾在80年代中期产生过“厦门达达”，代表艺术家黄永曾说：“我现在才能真正体会杜尚所说那种心境―‘用画笔、调色板、松节油的观念已经从我的生命中消失了’，这一转变对个人来说是革命性的和不可逆转的。”他还用禅宗来解释达达的本质，似乎是现代艺术的中国式的解决方式。
虽然有对于中国现代艺术对于西方艺术的借用过于“生硬”与“幼稚”的批评声音，但应肯定的是这些行为本身的价值超越了艺术的价值，对当时拆解传统、专职的壁障起了不可忽视的作用。杜尚对于中国现代艺术的影响深远，在至今的许多当代艺术实验中，艺术家仍然不断回到杜尚的达达主义中寻求灵感。
时尚达人篇9
论文摘要：杜尚是20世纪最重要的反传统和反美学的艺术家，他的出现改变了西方现代艺术的进程。他以惊人的破坏力摧毁了传统的美学体系，无限扩大了艺术表现的空间。后来的很多现代艺术家都沿着杜尚的思路，把各种新的观念、形式和材料纳入到艺术表达的范畴之内。
在《杜尚访谈录》一书的扉页上这样写着:“杜尚(marcet duchaaip,1887-1968年)，出生于法国，1954年人美国籍。他的出现改变了西方现代艺术的进程。可以说，西方现代艺术，尤其是第二次世界大战之后的艺术，主要是沿着杜尚的思想轨迹行进的。因此，了解杜尚是了解西方现代艺术的关键…”
这段话可以说是对杜尚艺术生涯的最好诊释，他是现代艺术史上一个里程碑式的人物，他从根本上改变了人们的艺术观念。杜尚是一个天生的怀疑论者和反规则主义者，他用一种比较理性的态度去一切现有的艺术规则，也正是他对传统艺术规则的无情破坏，让人们摆脱了传统艺术观念的束缚，为20世纪特别是二战后的现代艺术的发展扫清了障碍。杜尚对于传统艺术规则的破坏力是惊人的，他从艺术的观念、材料以及制作技巧等各方面向传统艺术发动攻击。杜尚的强大破坏力让本来已经濒临崩溃的传统美学体系彻底土崩瓦解，而他攻击传统艺术规则的武器又成为二战后现代艺术家的指向标，指引着他们的前进方向。在摧毁了旧的美学体系的同时，新的艺术观念和艺术样式被他创造出来了，他的崇拜者们建立起了以他的艺术理念为基础的新的美学体系，尽管这并不一定是他的本意。
1.杜尚的艺术观念
杜尚一生都在与现有的规范作斗争，也不愿意参加任何形式的团体，由于他思想和行为的超前性，当时的人们对他难以理解。比如在一个架上绘画大行其道、很多艺术家都热衷于在画布上搞革命的时代，他却在1923年放弃了绘画。在此后的岁月中，他宁愿用他的时间来下国际象棋以及偶尔推出他的“现成品”作品，也决不再涉足绘画领域。
实际上，杜尚与那些早期的现代主义艺术有着很大的差别，他不满足于像同时代的其他艺术家那样在画布上进行“形式革命”，而是不厌其烦地去追问一个问题:艺术的本质到底是什么?它是否必须是一件手工制品或者仅仅满足于视觉感官需要的形式?杜尚认为，在库尔贝之前，所有的欧洲绘画不是文学性的，就是宗教性的，正是库尔贝在19世纪提出了“视网膜”的重要性，使得绘画脱离了对精神的服务。这种对“视网膜”的偏爱被印象主义和随后的绘画流派所接受，并在毕加索和马蒂斯的艺术中达到了极致，尽管他们对艺术都有独特的贡献，但是本质上他们所进行的仍然只是视觉形式的探索一在骨子里仍然是“视网膜”的。这导致了对绘画手工方面，即技巧的赞美，而这正是杜尚极力反对的。杜尚试图证明艺术作品的价值在于它是一个传达思想的“符号”，能够迫使观看者主动地思考和创造性地参与，他想要使艺术获得一种超越视觉感官的精神力量。杜尚创造的现成品艺术就是基于这些看法，他认为艺术家可以不参与艺术品的制作过程，而只需要选择普通的工业产品并使之“符号化”与“意义化”。这种观念显然是令当时的绝大多数艺术家无法容忍的，因为不管是传统艺术家还是现代艺术家，都是在运用一定的形式去模仿或创造一种被界定为“艺术品”的物品，这种物品在技巧、工艺以及趣味方面有别于日常用品，在杜尚以前从来没有人怀疑过这一点。杜尚完全破坏了当时人们对于“艺术品”的界定，模糊了艺术与非艺术的界限，他把一些当时人们认为是“非艺术品”的物品与“非艺术”的观念引人艺术之中。在杜尚的艺术观念中，艺术家有可能把任何人或者机器制造出来的东西“符号化”“意义化”，并使之传达艺术家的观念。
杜尚的这种只追求艺术观念的传达，而忽视艺术制作技巧和制作过程的超前观念，在当时只是被视作一种达达主义的玩世不恭和对神圣事物的裹读，是一种个人情绪的无目的的宣泄，所以并没有引起艺术批评家们足够的重视。而到了20世纪五十年代之后，当现代主义的形式革命在画布这个小天地中走到极端的时候，杜尚所追求的观念的价值就开始显现出来。20世纪五十年代以后的西方现代艺术是沿着杜尚的思想轨迹行进的，这一时期出现的波普艺术、装置艺术、概念艺术等艺术流派都是杜尚艺术观念的体现形式。杜尚创造了一个现代艺术的新时代。
2.杜尚对于材料的运用
杜尚在其艺术生涯中不断地对各种已有的规则提出质疑，这莫定了他艺术的基础，也使他对传统艺术进行攻击的时候灵感源源不绝。放弃架上绘画是他一个重要的反传统举动，这个举动是伴随他反传统的艺术概念出现的。既然要放弃传统的绘画，就意味着要找到新的艺术媒体来对抗以颜料、画布为代表的传统艺术媒介。杜尚在材料选取上作了很多新的尝试，也就是从他开始，现代艺术的材料和手段不断丰富，彻底摆脱了传统材料的局限。
杜尚制作艺术品的材料往往是生活中常见的用品，比如他1916年的作品《隐去的噪音》，由一个麻绳团夹在两块刻有文字的金属板之间构成，麻绳团中有一个只有艺术家本人才知道的能够发出声音的物品。还有另外一件更为著名的作品《大玻璃》，这是一件让所有的批评家都产生了挫败感的作品，人们很难解释清楚它的意义。杜尚为这件晦涩的作品起了一个刺激性的标题:“新娘甚至被单身汉们剥光了衣服”。他在这件作品中所用的材料的组合更是史无前例的，他把一些丝线和上色的金属箔片夹在两层大玻璃板之间，再用油彩在需要的地方描画形象，最后完成这样一个既非雕塑也非绘画的综合材料作品。《大玻璃》分为上下两部分，上半部分画着一件横置的机械样的东西，很难看清楚它的具体形状，杜尚喻之为新娘;下面绘有一个连着九个模子的巧克力磨碎机，模子乍看起来像国际象棋的棋子，代表九个单身汉。作品上下两部分的形体特征完全不同，在上半部分的新娘机器中主要形体或多或少，或大或小，显得毫无规律:而在下半部分单身汉机器中，主要形体都是精确的和几何形。杜尚用这些形象来暗示男女之间的关系，其中充满了性的暗示。这个作品包含了杜尚对无个性机械的迷恋、对规则的嘲讽等诸多因素。
不管我们是否能够真正理解杜尚制作这些作品的初衷，可以肯定的是，杜尚这些综合材料的作品成功突破了艺术制作材料上的局限性，极大地拓展了艺术表现的空间。战后出现的废品艺术、装置艺术和波普艺术等都运用了各种材料，这些艺术流派运用材料的多样性很明显受到了杜尚作品的启发。
3.杜尚的现成品作品
与晦涩的《大玻璃》相比较，杜尚的另一些现成品作品对后来艺术的发展似乎更具有影响力。这些作品看起来像是灵机一动的产物，实际反映了杜尚不想受到任何表面形式和概念的制约，他要在人们所接受的艺术观念之外寻求他所需要的能传达思想的视觉符号。这些作品所表达出来的观念不动声色地消解了传统“艺术”的概念，特别是对传统艺术的制作过程和制作技巧是一个极大的挑战。
杜尚最为著名的现成品作品是《泉》，是1917年纽约独立美术家的展览上，杜尚送展的作品。作品就是一个陶瓷的小便池，杜尚在上面用油漆写了的字样。这件作品在当时引起了轩然大波，即使在今天人们还在议论不休，它引发了人们对于艺术本质的思考和争论。作品对传统艺术的制作过程和制作技巧进行了彻底的颠搜，也深刻地反映了杜尚对规则、传统的不屑态度。这件作品的出现使艺术变得没有孤界，人们开始明白生活也可以艺术。
时尚达人篇10
这段话可以说是对杜尚艺术生涯的最好诊释,他是现代艺术史上一个里程碑式的人物,他从根本上改变了人们的艺术观念。杜尚是一个天生的怀疑论者和反规则主义者,他用一种比较理性的态度去一切现有的艺术规则,也正是他对传统艺术规则的无情破坏,让人们摆脱了传统艺术观念的束缚,为20世纪特别是二战后的现代艺术的发展扫清了障碍。杜尚对于传统艺术规则的破坏力是惊人的,他从艺术的观念、材料以及制作技巧等各方面向传统艺术发动攻击。杜尚的强大破坏力让本来已经濒临崩溃的传统美学体系彻底土崩瓦解,而他攻击传统艺术规则的武器又成为二战后现代艺术家的指向标,指引着他们的前进方向。在摧毁了旧的美学体系的同时,新的艺术观念和艺术样式被他创造出来了,他的崇拜者们建立起了以他的艺术理念为基础的新的美学体系,尽管这并不一定是他的本意。
1.杜尚的艺术观念
杜尚一生都在与现有的规范作斗争,也不愿意参加任何形式的团体,由于他思想和行为的超前性,当时的人们对他难以理解。比如在一个架上绘画大行其道、很多艺术家都热衷于在画布上搞革命的时代,他却在1923年放弃了绘画。在此后的岁月中,他宁愿用他的时间来下国际象棋以及偶尔推出他的“现成品”作品,也决不再涉足绘画领域。
实际上,杜尚与那些早期的现代主义艺术有着很大的差别,他不满足于像同时代的其他艺术家那样在画布上进行“形式革命”,而是不厌其烦地去追问一个问题:艺术的本质到底是什么?它是否必须是一件手工制品或者仅仅满足于视觉感官需要的形式?杜尚认为,在库尔贝之前,所有的欧洲绘画不是文学性的,就是宗教性的,正是库尔贝在19世纪提出了“视网膜”的重要性,使得绘画脱离了对精神的服务。这种对“视网膜”的偏爱被印象主义和随后的绘画流派所接受,并在毕加索和马蒂斯的艺术中达到了极致,尽管他们对艺术都有独特的贡献,但是本质上他们所进行的仍然只是视觉形式的探索一在骨子里仍然是“视网膜”的。这导致了对绘画手工方面,即技巧的赞美,而这正是杜尚极力反对的。杜尚试图证明艺术作品的价值在于它是一个传达思想的“符号”,能够迫使观看者主动地思考和创造性地参与,他想要使艺术获得一种超越视觉感官的精神力量。杜尚创造的现成品艺术就是基于这些看法,他认为艺术家可以不参与艺术品的制作过程,而只需要选择普通的工业产品并使之“符号化”与“意义化”。这种观念显然是令当时的绝大多数艺术家无法容忍的,因为不管是传统艺术家还是现代艺术家,都是在运用一定的形式去模仿或创造一种被界定为“艺术品”的物品,这种物品在技巧、工艺以及趣味方面有别于日常用品,在杜尚以前从来没有人怀疑过这一点。杜尚完全破坏了当时人们对于“艺术品”的界定,模糊了艺术与非艺术的界限,他把一些当时人们认为是“非艺术品”的物品与“非艺术”的观念引人艺术之中。在杜尚的艺术观念中,艺术家有可能把任何人或者机器制造出来的东西“符号化”“意义化”,并使之传达艺术家的观念。
杜尚的这种只追求艺术观念的传达,而忽视艺术制作技巧和制作过程的超前观念,在当时只是被视作一种达达主义的玩世不恭和对神圣事物的裹读,是一种个人情绪的无目的的宣泄,所以并没有引起艺术批评家们足够的重视。而到了20世纪五十年代之后,当现代主义的形式革命在画布这个小天地中走到极端的时候,杜尚所追求的观念的价值就开始显现出来。20世纪五十年代以后的西方现代艺术是沿着杜尚的思想轨迹行进的,这一时期出现的波普艺术、装置艺术、概念艺术等艺术流派都是杜尚艺术观念的体现形式。杜尚创造了一个现代艺术的新时代。
2.杜尚对于材料的运用
杜尚在其艺术生涯中不断地对各种已有的规则提出质疑,这莫定了他艺术的基础,也使他对传统艺术进行攻击的时候灵感源源不绝。放弃架上绘画是他一个重要的反传统举动,这个举动是伴随他反传统的艺术概念出现的。既然要放弃传统的绘画,就意味着要找到新的艺术媒体来对抗以颜料、画布为代表的传统艺术媒介。杜尚在材料选取上作了很多新的尝试,也就是从他开始,现代艺术的材料和手段不断丰富,彻底摆脱了传统材料的局限。
杜尚制作艺术品的材料往往是生活中常见的用品,比如他1916年的作品《隐去的噪音》,由一个麻绳团夹在两块刻有文字的金属板之间构成,麻绳团中有一个只有艺术家本人才知道的能够发出声音的物品。还有另外一件更为着名的作品《大玻璃》,这是一件让所有的批评家都产生了挫败感的作品,人们很难解释清楚它的意义。杜尚为这件晦涩的作品起了一个刺激性的标题:“新娘甚至被单身汉们剥光了衣服”。他在这件作品中所用的材料的组合更是史无前例的,他把一些丝线和上色的金属箔片夹在两层大玻璃板之间,再用油彩在需要的地方描画形象,最后完成这样一个既非雕塑也非绘画的综合材料作品。《大玻璃》分为上下两部分,上半部分画着一件横置的机械样的东西,很难看清楚它的具体形状,杜尚喻之为新娘;下面绘有一个连着九个模子的巧克力磨碎机,模子乍看起来像国际象棋的棋子,代表九个单身汉。作品上下两部分的形体特征完全不同,在上半部分的新娘机器中主要形体或多或少,或大或小,显得毫无规律:而在下半部分单身汉机器中,主要形体都是精确的和几何形。杜尚用这些形象来暗示男女之间的关系,其中充满了性的暗示。这个作品包含了杜尚对无个性机械的迷恋、对规则的嘲讽等诸多因素。
不管我们是否能够真正理解杜尚制作这些作品的初衷,可以肯定的是,杜尚这些综合材料的作品成功突破了艺术制作材料上的局限性,极大地拓展了艺术表现的空间。战后出现的废品艺术、装置艺术和波普艺术等都运用了各种材料,这些艺术流派运用材料的多样性很明显受到了杜尚作品的启发。
3.杜尚的现成品作品
与晦涩的《大玻璃》相比较,杜尚的另一些现成品作品对后来艺术的发展似乎更具有影响力。这些作品看起来像是灵机一动的产物,实际反映了杜尚不想受到任何表面形式和概念的制约,他要在人们所接受的艺术观念之外寻求他所需要的能传达思想的视觉符号。这些作品所表达出来的观念不动声色地消解了传统“艺术”的概念,特别是对传统艺术的制作过程和制作技巧是一个极大的挑战。
杜尚最为着名的现成品作品是《泉》,是1917年纽约独立美术家的展览上,杜尚送展的作品。作品就是一个陶瓷的小便池,杜尚在上面用油漆写了的字样。这件作品在当时引起了轩然大波,即使在今天人们还在议论不休,它引发了人们对于艺术本质的思考和争论。作品对传统艺术的制作过程和制作技巧进行了彻底的颠搜,也深刻地反映了杜尚对规则、传统的不屑态度。这件作品的出现使艺术变得没有孤界,人们开始明白生活也可以艺术。
在《泉》推出以前,杜尚就推出了一些发人深省的现成品:第一件作品是一个自行车的前轮,杜尚通过支架将它倒装在一个厨凳上,用手触动,轮子可以转动起来。杜尚自己的解释是当他做这个东西的时候,他脑子里并没有特别的想法,只是将这个轮子当作一个令人愉快的小器具。他在美国做的第一件现成品是一把在五金店买的雪铲,他签上名字然后悬挂在天花板上,称之为《断臂之前》。这些用现成的部件或用品所作的作品给后来的艺术家很大的启迪,因为它不同于立体主义的“拼贴”概念,艺术家基本上保留了物品原有的属性、特征甚至功能,但又通过艺术处理使它摆脱了原有的存在方式和意境。这些对日常物品属性、功能及存在方式等的思考,成为后来概念艺术家和装置艺术家所非常热衷的一个主题。