国庆趣事作文篇1
关于国庆趣事的作文450字篇【1】母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖国母亲的安危息息相关，紧密相连，我感到身在祖国温暖的怀抱中是多么的骄傲。
今年祖国母亲是62生日，在这里我祝祖国母亲生日快乐!
每年的国庆节我都和家人一起去旅游，但这次我想做出一件报答祖国的一件事，放弃了和家人一起旅行。这几天一直在创文，但在27号就结束了。结束后有很多地方都乱了一团糟，墙上有牛皮藓、地上有很多垃圾、那些走鬼也都频频出现在我们的眼中，闯红灯的也有······我早也看不惯了，在我们的小区创文之前公告栏还是十分干净的，但在创文结束后牛皮藓一大堆，清洁工人也没管一下。
10月1日，人们都沉浸在放假的快乐中，我和几位在小区要好的朋友约定在这一天，集中在一起为小区做一些力所能及的事情，我们每个人拿着一个铲子和小铁桶，为小刮除难看的牛皮藓，太阳公公好像得到玉帝的批准去放假了，天气十分的凉爽，怎么干也不累，那些在家无所事事的小朋友好想得到我们的鼓动也一起赶来帮忙，我们从一个小团体，现在变成了一个大集体。
去完爬白云山的老人们在回家的路途中看见我们在刮除牛皮藓，笑嘻嘻的说：“嘿，这群孩子们真勤快!”我们听了很开心，好像喝了蜜糖一样干活勤快多了。不知不觉干了一个上午。
我们都感到有些累了，但心里很开心不仅为小区出了一份力，还为祖国带来了一片炫丽的光景线。
关于国庆趣事的作文450字篇【2】今天是十月一日。因为国庆节放长假，一早起来我就看到路上车子特别多，人们都喜气洋洋的上街，走亲访友。我也跟着爸爸去姑姑家玩，爸爸告诉我今天有个特别的节目，是什么呢?钓鱼，哈哈，我最喜欢钓鱼啦!
河边的景色真好呀!看!一棵棵大树屹立在小河边，就仿佛是那一棵棵高大的巨人守卫着自己的家园。有的小鸟在枝头欢快地唱着歌，有的小鸟在电线上和伙伴聊天，它们交头接耳，多可爱呀!还有的小鸟飞起来，剪尾或翼尖偶尔沾了一下水面，那小圆晕便一圈一圈荡漾开去……
吃过饭，我迫不及待地拉拉着爸爸来到河边。我们先选好位置，爸爸再拿出鱼竿，然后把蚯蚓钩在钩子上，最后用力一甩，鱼线带着响声划破水面，沉入水底。我两眼紧盯着鱼浮，激动的心里怦怦直跳。过了一会儿，我看见鱼浮在动，爸爸说：“好像有鱼了，快拉!”我赶紧一拉，果然有一条鱼，可是只有粉笔那么长，爸爸开玩笑地说：“好大一条鱼啊!”我不服气的说：“哼，我一定会钓到大鱼的!”我又充满信心地把鱼线扔入水中，我见鱼浮不竖起来，便想重扔一次，我拉出鱼线，发现已经有一条十几公分的大鱼上钩了，我高兴地大叫起来：“爸爸，快来帮我拉，鱼上钩了!”爸爸放下手中的鱼竿，连忙帮我把鱼拉了上来，爸爸说：“嘿!还真不能小看你。”“那当然啦!”我说完又兴致勃勃地去钓鱼了……
时间过的可真快啊，不知不觉一个下午已经过去了，傍晚，我和爸爸带着“战利品”满载而归!
关于国庆趣事的作文450字篇【3】国庆节到了，大家都外出旅游了，我家也不例外，准备去神仙居"过把瘾"。国庆那天，爸爸约了一些亲戚：舅舅一家，大姨一家，小姨一家，还有爷爷、奶奶。大家做好了充分的准备，以逸待劳。
我们出发了。一路上开过了高速公路，经过了高山、稻田，公路两旁的稻田多得真是不可计数。田地里的农民伯伯正在卖力地干着农活，那时已经是正午时分了，太阳很猛，看见农民伯伯头上豆大的汗珠滚落下来，真可谓是"锄禾日当午，汗滴禾下土"啊!
我们爬山涉水、翻山越岭，好不容易来到了仙居。我看见了"临海市建设规划局"的房子，从侧面看它，房子就像一把锋利没有柄的刀。刀把城市规划得这么美丽、漂亮。
一夜过去，该好好地玩了。我们来到了传说中的神仙居，有许多奇x形怪状的石头，比如睡美人、迎客山神、神鼠驮石、将军岩、仙翁祈福……，最有趣的是"神仙驮石"了，一块庞大的巨石卡在悬崖峭壁上，下面的石头比上面的要稍微小一些。它像一只老鼠，跟真的差不了多少。它也有耳朵、嘴巴、鼻子、眼睛和胡子，还真像一只力大无穷的神鼠驮着一块大岩石呢!
国庆趣事作文篇2
今天，是10月1日国庆节，我和妈妈准备去洋人街玩一天。
我坐上开往洋人街的公交车上，车上很多人连一点缝隙都没有。幸好我和妈妈有位置坐，不然也会像这些站着的人一样被挤成口水鸡汉堡的。
到了洋人街，一看到洋人街的街道上真是人山人海，不知有多少人？首先我们到了最壮观的地方：世界第一大厕所。世界第一大厕所门前还有一个巨大的闪烁着金光的法老王头像。这个厕所里的马桶各式各样，有鳄鱼的大嘴巴，有人的大肚皮，还有小狗的嘴巴等。这个厕所特别大，从山下面到山上面都是厕所。接着我们又到了那个非常短的长城上去。长城上人多得不得了，每一个人加起来都像长城一样长一样宽了。走完长城，下来是我就看见了一个大大的铁桶，铁通上有许多饮料.矿泉水和卫生间等东西。还写了几个字：饮料3元.矿泉水1元5角.卫生纸1元，请自觉投放人民币！这几个字下面就是投钱的箱子。我问：“妈妈有没有小偷来偷这些东西”。妈妈说：“有，但是很少。这些人的素质不好”！忽然，有一位叔叔拿了一瓶饮料没投钱进箱子里就走了。我连忙走过去对那位叔叔说：“叔叔！要投三元钱进去！”叔叔看见我来说他了，他就投了三元进去。还对我说了：“谢谢小朋友的教训”！就走了。妈妈夸我是好样的！
这国庆我过得真开心！！！！！
国庆趣事作文篇3
开工了，我信心十足的走到一位叔叔面前，微笑着说：“叔叔，请买份爱心报吧，为需要帮助的人贡献一份爱心。”“不买。”只听叔叔干脆的说出了这两个字。我的心顿时凉了一大截，但又转念一想万事开头难，不要紧，我一定要坚持住。
于是我开始寻找下一个目标。只见不远处有位年轻的母亲正推着婴儿车慢悠悠的走来，我急忙走向前去，依然微笑着说：“阿姨，请买份爱心报或买只小红旗吧，为需要帮助的人贡献一份爱心，今天又是国庆节。”没想到这位阿姨很爽快的就答应了，买了一面小红旗。我心里那叫一个乐呀，这可是我做成的第一笔生意。付过钱后，阿姨把小红旗递给了婴儿车里的小宝宝，只见小宝宝兴奋的摇着小红旗，嘴里“呀呀”的叫着，眼睛里晃动着小红旗的颜色。阿姨走后，我问在不远处的妈妈，“妈妈，为什么刚才那个小宝宝看到红色会那么高兴呢？”妈妈说：“你小时候见到红色也很高兴呀，一般小宝宝看到鲜艳的颜色都会很高兴。再说红色是咱们祖国国旗的颜色，那位小宝宝将来长大了一定会很爱国的。”
我正思索着妈妈的话，这时迎面走来了一位老爷爷。这位老爷爷带着眼镜儿，一副很有学问的样子。我心想：估计这位老爷爷一定很喜欢看报纸吧。我大胆的走上前去，仍旧微笑着对老爷爷说：“爷爷，请买份爱心报吧，为需要帮助的人贡献一份爱心。”这位爷爷从我手中接过一份爱心报并乐呵呵的问我：“小朋友，这报纸多少钱一份？”我回答到：“五角。”老爷爷从口袋中掏出一元递给我说：“小朋友，不用找了。剩下的五角也一起捐了吧，就当多贡献一份爱心。”我激动的看着老爷爷，心想，这个世界上果然还是好人多。
不一会儿，五面小红旗和十张爱心报都卖完了。我又去领了五份爱心报。这时我看见喷泉旁边坐着一位叔叔。我走过去，同样微笑着问那位叔叔是否要买份爱心报。那位叔叔毫不犹豫的从口袋中掏出了钱包，我看到钱包上写着警察两个字，上面还印着一枚国徽。我心一惊，难道这位是警察叔叔？那怎么没穿警服呢？难道是便衣警察？正在我疑惑的时候，这位叔叔递给我了一元钱说要买两份。我激动的想，警察叔叔就是好。
不一会儿，这五份报纸也卖完了。我激动的将这充满了爱心的十五元五角交给了爱心协会。协会里的叔叔轻拍着我的头直夸我真棒。我的心也像吃了蜜一样甜。
时间很快就过去了，不知不觉就该回家了。走在回家的路上回想着今天一天所发生的每件让我感动的事情。正是因为有这么多有爱心的人，我们的国家才会一天天的更团结，一天天的更强大。相信我们的祖国也一定会越来越繁荣，越来越昌盛，越来越富强。
国庆趣事作文篇4
【关键词】体育节庆校园体育节高中生体育兴趣
一、引言
高中体育教学的目的包括向学生传授运动技术、体育知识和技能，增强学生体质，培养学生对体育的兴趣，增强对体育的欲望，体验运动带来的快乐，并形成习惯，成为终身体育爱好者。但是目前的高中体育教学在培养学生的体育兴趣方面着实是个弱项，工作重心倾向于传授运动技术、增强学生体质等方面。
由于高中生首要任务是备战高考，且在短期内仍然受应试教育的影响，高中生普遍对体育课重视度不够，尤其是女同学。高中女生由于受升学压力、生理和心理各种原因的影响，在上体育课时常表现出怕苦怕累怕出汗，普遍存在对上体育课不感兴趣的现象。高中生缺乏对体育锻炼的兴趣爱好和重视，成为高中体育教育的一个瓶颈。现代教育心理学认为，学习兴趣是积极探求知识的一种带有情绪色彩的意向活动，它能引起学习的需要，是学习动机中最现实，最活跃的成分，是学习的一种动力，并影响学习结果。
在全面推进素质教育的今天，高中体育教育不能忽视培养和提高学生体育兴趣的这个重要环节。应该运用多种渠道和方法激发学生的运动兴趣，培养学生终生体育的意识，尤其是利用体育节庆提高高中生的体育兴趣。根据学生兴趣爱好、身体条件和运动技能的差异，尽量使每个学生都能体验到运动锻炼的乐趣，以满足自我发展的需要。
二、体育节庆是提高高中生体育兴趣的强化剂
（一）体育节庆活动举办现状
近些年来，我国许多城市竞相举办各种体育节庆，开展体育赛事。我国的体育节庆运动正在经历一个由无到有、由有到优、由优到产业化的过程，节庆运动已成为国家或地区经济竞争的重要指标。如每年一度的中国长春净月潭瓦萨国际滑雪节、中国银川国际摩托旅游节、吴桥杂技文化节、山东潍坊风筝节、世界屋脊汽车拉力赛、黄山国际山地车节、海南岛国际公路自行车赛、中国汨罗江国际龙舟节、泰山国际旅游文化登山节等。再如2007年长春第六届亚洲冬季运动会、2008年北京第二夏季奥运会、2009年香港第五届东亚运动会、2010年第十六届广州亚运会等国际赛事。还有众多的国内赛事、各省市(州)赛事、各少数民族举办的传统体育盛会。如四年一度的全运会、全国大学生运动会、各项竞技体育的全国锦标赛、蒙古族那达慕大会、朝鲜族传统体育运动会、满族体育运动会、藏族民俗趣味运动会等。
我国体育节庆的发展呈现出蓬勃之势，规模上越来越壮大、类型上越来越丰富。体育节庆不仅促进了当地的经济发展，还能够丰富当地的文化生活，带动全民健身热潮。
（二）利用体育节庆提高高中生体育兴趣
如此之多的体育节庆为提高全民族体育兴趣广开方便之门。高中体育教学应该紧紧抓住这一契机，紧紧结合当地的体育赛事和体育节庆，充实教学内容。在高中生紧张学习的空隙观看最新的体育赛事，陶醉在精彩的比赛瞬间，这些无疑都会增加他们的体育兴趣。
1.理论教学上增加体坛知识和趣闻。通过对体坛趣闻的了解，可以激发高中生的体育兴趣。如1932年刘长春代表中国人民第一次独闯洛杉矶第十届奥运会；现代奥运会之父顾拜旦参观希腊的古奥运会遗址时萌生了举办现代奥运会的想法；令人夸赞的宝马――2006年多哈亚运会运动员骑着汗血宝马点燃星盘圣火，在刚下过雨的陡坡上，马虽然差点滑倒，但是最终有惊无险，真是当之无愧的宝马；最精准的预言――2010年南非世界杯德国奥博豪森水族馆的“章鱼帝”保罗正确预言了德国队的8场比赛，猜中率高达100%。这些趣闻是活泼的高中生所喜闻乐见的，对其传达这样的信息无疑会增加他们对体育的兴趣和爱好。
2.利用名人效应激励学生。向高中生介绍一些体育明星的奋斗历程和辉煌成绩以及平常生活。尤其向学生介绍我国奥运会冠军的骄人成绩和他们为国争光的奋斗足迹，如跳水名将伏明霞、乒乓球名将邓亚萍、田径名将刘翔等。名人效应是名人的出现所达成的引人注意、强化事物、扩大影响的效应，或人们模仿名人的心理现象的统称。2010年广州亚运会跳水女子双人3米板冠军得主施廷懋和王涵就是在小时候看了跳水名将郭晶晶的比赛后，才萌发学习跳水的兴趣，而日后她们成长为跳水冠军。
观看精彩的美国职业篮球赛，了解著名的球星乔丹、“魔术师”约翰逊、奥尼尔、科比等，会增强同学们对篮球运动的喜爱。而足球明星更是魅力无穷，巴西的罗纳尔多和卡卡、阿根廷的梅西、英格兰的贝克汉姆等，不仅能增加同学们对足球运动的喜爱，还有助于他们对这些足球明星家乡异国风情的了解。
在教学过程中可以请学生来讲他们所熟悉的名星趣事或者向学生提问，并向学生宣传知名人物重视体育锻炼的事迹。如喜欢游泳，曾十三次游长江，还曾游过北戴河、湘江、钱塘江等，1974年81岁高龄的还在长沙游泳馆游了五次。
3.利用少数民族体育节庆，增强学生对民族传统体育的热爱。我国56个民族传统的体育项目异彩纷呈，目前开展较为广泛的民族传统体育项目主要有武术(包括太极)、射箭、抖空竹、摔跤、举重、骑马、划龙舟、象棋、围棋、跳绳、拔河、舞龙舞狮、放风筝等。其中有些项目并不被高中生所喜爱和接纳。目前我国一些城市和地区一直在开展少数民族体育节庆活动，这不仅是对少数民族同胞的尊重，还能把这些传统体育项目发扬光大。如观看和参加了蒙古族那达慕大会之后，无疑会增加高中生对摔跤、骑马、射箭等体育活动的热爱。
4.开展校园体育节活动。除了吸取所在城市和地区举办的大型体育节庆所带来的浓厚体育思想外，当然首当其冲的是办好高中生自己的体育节。通过开展校园体育节活动等最大限度地引领学生参加体育活动，热爱体育。校园体育节应该完全是高中生自己的体育节庆，活动项目和程序应该由同学们亲自参与决定，选取同学们所喜爱的竞技类、合作类、益智类项目，如头顶沙包、双人背排球、手托乒乓球、男女生拔河比赛、男女混合接力赛、集体跳绳等。在整个校园体育节活动中，尽可能提高参与度，真正做到“我运动、我健康、我参与、我快乐”。
三、结语
各地举办体育节庆活动，人们不能只重视其带动地方经济的作用，还要巧妙运用，多方面造福。高中体育教学要紧跟形势，不能踏步不前。要充分利用所在城市和地区举办的大型体育节庆及校园体育节，增强学生体育兴趣，提高和培养学生参与体育锻炼的积极性，达到强身健体的目的。
参考文献：
国庆趣事作文篇5
BQ：作为今年活动的秘书长，请您谈谈骑游大会与首届的不同？
ZH：首先今年骑游大会组织上更完善，比如主办单位多了团市委、市青联等，全县各部门也提早准备，社会各界力量都在支持今年的延庆骑游。
其次是大会内容丰富了，今年增加了山地车越野赛和趣味骑行等几项活动，活动增加了一天。
第三是今年延庆骑游大会的国际性更浓厚，我们邀请了部分驻京大使馆的国际人士，还有一些在京的留学生，今年的自行车骑游对来自欧美的人士，特别有吸引力。
今年延庆国际骑游大会最大的特点，是宣传推广方式的变化，这次我们把延庆独有的非物质文化遗产——猪头狮子与骑游结合，设计出了吉祥物隆隆和庆庆，一公一母一对狮子，这个形象有求吉纳祥之意。古时候，延庆也被称为隆庆，隆隆也是今年龙年的谐音。另外，我们还邀请了著名音乐组合羽泉作为形象大使，活动的主题歌也在创作中，开幕式前能完成。
BQ：推出骑游品牌，让更多人来这里，延庆如何解决自行车的问题？
ZH：延庆一直在打造骑游第一大县，目前我们已经购置超过2000余辆通用型的自行车，放在30个租赁站点，还配齐相关的服务设施，包括维护、手册、热线电话等。比如S2线延庆总站一下车，就有一个大的自行车租赁站点，很方便骑车人去延庆周边骑游。
参加骑游大会比赛的车手们，一般都有自己专用的自行车，而且档次都很高，是个人专属的运动器材，这类人群数量一直增长。但是更多参加骑游活动的普通人，特别是进行趣味骑行的人，可以使用大会提供的自行车。
BQ：今年预计延庆能接受多少人参加骑游大会？作为延庆人，您推荐的重点路线是什么？
ZH：去年是5000人，今年也要达到这个目标，而且质量更高，内容更多。
现在延庆有三大骑游带，一是13公里长的妫河自然生态文化骑游带；二是以松山、古崖居等为主的北山景观骑游带；三是以千家店百里画廊为主的创意农业骑游带。
其实两天的骑游大会，只是延庆几个月骑游季的一个高潮，从4月到8月，我们结合各种节假日，一直推出延庆骑游。希望大家多来延庆，延庆是北京北边最好的骑游之地！
6月16日、17日，延庆将举办八达岭长城杯第二届北京国际自行车骑游大会，今年明显在文化活动和赛事安排上更为丰富，在国内大环境和多部门的支持下，北京延庆国际骑游大会，正打造一个新北京的新品牌！
据延庆县体育局长马玉泉介绍：延庆具有得天独厚的条件，作为中国自行车骑游第一大县，2011年世界顶级职业公路自行车赛的首届环京赛，在延庆安排的总赛程长达118公里，是通过全市九个区县距离最长的！在去年基础上，今年的骑游大会除了公路自行车比赛和骑游休闲活动外，又新增设了山地自行车越野赛和自行车趣味活动。
国庆趣事作文篇6
灯笼可说是我国的传统灯饰，它在民俗、交通、生活、美饰等方面扮演了重要角色。起码在西汉时期，我国就已出现灯笼，最早灯笼的骨架是用竹条围成的，外敷灯纸或薄绸，灯壁上或写字或绘画，平时照明，节庆悬挂。现代照明条件改善，逢年过节，喜事庆典，无论是团体还是居家，都喜欢悬挂灯笼这一吉祥饰物，大街小巷构成光彩炫目的灯笼海洋。
我国宋代以来，每逢节庆，文人们习惯将谜语粘附灯上，达到灯与谜的完美结合，故有“灯谜”之称。文人墨士偏爱灯笼，创作了许多形象生动、妙趣横生的灯笼谜，至今脍炙人口。清代小说家尹湛纳希所著的《一层楼》中，就有一道拟人化手法制作的灯笼谜：“葛根喇嘛房中居，维那侍者陈幂帷。纵有沙弥当门立，善男信女争来归。”民间流传“江南四才子”猜谜的逸闻，主要内容也是灯笼谜：有一次，唐伯虎、祝枝山、文征明、徐士祯相聚唐伯虎府第吟诗作画，天黑时各自家仆提着灯笼来接，四才子兴犹未尽，就以灯笼命题创作起谜语来。文思敏捷的文征明先声夺人：“竹将军筑城自卫，纸将军四面包围，铁将军穿城而过，木将军把守后背。”显然，这是那几种灯笼常用的制作材料经隐喻巧构的。久病初愈的祝枝山对中药颇知―二，他的诗谜犹如一剂药方：“淡竹枳壳制防风，内藏红花在当中，熟地不须用半下(夏)，生地车前仗此翁。”娶秋香不久的唐伯虎，竞结合起他混迹奴婢中拣来的情歌俚语，编了这样的谜面：“口抹胭脂一点红，任尔万里到西东；竹丝皮纸纵然密，也怕旁人一口风。”别看徐士祯出诗谜最晚，他脱口而出的正是最含蓄的：“墙里开花墙外红，心想采花路不通：通得路来花又谢，一场欢喜一场空。”
饶有趣味的灯笼谜应属谜界人士用中药名和方剂名独运匠心制作的，这类灯笼谜“药味”、谜味俱浓。传说华佗收徒弟时就用谜语面试：“有一道用七味中药名制的物谜，谁猜中就收下为徒。”说罢在纸上写下：“枳壳防风藏红花，熟地不用它半夏(下)，生地当用在车前，夜晚赶路眼不瞎。”有个思路敏捷的少年举起他随带的灯笼，华佗连连点头称是。民间还流传道仿大夫口吻的灯笼谜，配制得浑然天成：“面色白兼红，心中热直冲。断来是火症，看去还朦胧。宜取竹茹用，故纸复防风。生地不能少，熟地无也通。”此谜要不是作者对中医药理病理颇为熟识，恐怕难以制出这等佳作的。
用药方配伍的灯笼谜不乏佳作。上世纪80年代，有一年国庆节，我家乡举办“国庆灯谜会”，悬射难度颇大的“灯猜头”(主谜)：“病名：火攻心。处方：淡竹、柴胡、故纸、防风、灯心，熟地可用可不用，生地不可不用。”此谜巧妙运用退热泻火的中药名处方，把灯笼的材料和用途恰到好处表现出来，要不是标明谜目，简直看不出这是一道谜语。你看“火攻心”指的是蜡烛，前四味中药隐指灯笼材料。后两味中药更是运用巧妙，“熟地可用可不用”隐指熟悉路线的人可以不带灯笼：“生地不可不用”则暗示陌路人一定要带上它。此谜一经猜出，令人击掌赞妙!笔者还听说过流传民间的一道灯笼谜，也是用中药结合病因巧妙配制的：“远视瓜萎桔梗，近视防风故纸。生地须用它，熟地总不需。欲问病因如何，只因心中一点火。”乍看谜面，令人搔首费猜，但只要找到“谜眼”(突破口)也就能迎刃而解了。
国庆趣事作文篇7
[关键词]对联；课堂；历史教学；妙用
[中图分类号]G634
[文献标识码]a
[文章编号]2095-3712（2015）22-0048-02[Zw（n]
[作者简介]尹克勇（1974―），男，江苏南京人，本科，江苏省南京市九龙中学教师，中学一级。
对联，又称“对子”“楹联”，被誉为“诗中之诗”，是中国传统文化的瑰宝。对联不仅以文学性、艺术性、趣味性、实用性见长，更蕴含着丰富的历史知识。对联的最大优点是集史实和文学于一身，通过精妙绝伦的联语向人们展示源远流长的中华文明，演绎历史人物的悲欢离合，刻画劳动人民的酸甜苦辣，控诉历史罪人的昭昭恶行……总之，一副副的联语，勾画出了一幅幅雄伟瑰丽、气壮山河、波澜壮阔的历史画卷。在历史教学中有选择性地引对联入课堂，能够促进学生的历史学习，提高课堂教学效益。
一、导入新课，激发学生兴趣
布鲁纳说：“学习的最大动力乃是对所学材料的兴趣。”在教学《秦王扫六合》一课时，我们可以用一副常见的对联导入新课：“砌墓修城，残士毁文，多行暴政千夫指；并国设县，铸钱定制，一统神州万代功。”让学生猜猜对联里说的是哪位历史人物。学生通过阅读对联，很快就会猜到是秦始皇。然后，教师引导学生讨论：“秦始皇是否真的如对联说的那样呢？让我们共同走进秦朝，学习《秦王扫六合》这一课。”在教学《血肉筑长城》一课时，为了更好地展现抗日战争胜利时举国欢庆的情景，笔者搜索到当时成都某报集三个国家名字出句的征联――“中国捷克日本”，让学生来对下联。很快，学生的学习兴趣被调动起来。他们跃跃欲试，说了很多下联。最后，笔者公布了答案――“南京重庆成都”。并向学生进行了解释。上联汇集了三个国家名字，“中国”是主语，“捷克”在这里别解为“快速战胜”之意，做谓语，“日本”是“克”的对象，做宾语，说明中国人民经过浴血奋战打败了日本帝国主义。下联汇集中国三个城市名字，“南京”是主语，“重庆”做谓语，别解为“再次庆祝”，“成都”做宾语，说明抗战胜利、还都南京之事。这副对联最大的优点是新颖别致，颇有趣味，把当时中国人民欢庆的情景巧妙地展现出来了。因此，课堂上巧用对联能快速激发学生的兴趣，激起学生强烈的求知欲望，并可以活跃课堂学习气氛。
二、剖析重难点问题，加强识记与理解
在分析甲午战争中国失败的原因时，笔者引用了一副对联：“万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。”此联揭示出正是清政府的避战求和、妥协退让导致了战争的失败和《马关条约》的签订。它暴露了清政府的腐败无能，给学生耳目一新的感觉，有助于学生的理解和记忆。
为了突破辛亥革命结果这一难点，笔者引用民国初年民间的一副对联“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。这副对联间接地反映了辛亥革命的不彻底性，辛亥革命虽然成立了“中华民国”，也使得民主共和观念得到了广泛传播，但封建思想依然存在，为此，资产阶级激进派发起了新文化运动，进一步宣传自由、民主、平等、博爱的资产阶级思想。
三、课堂小结，培养学生的历史感悟能力
在评价秦始皇时，笔者引用了一副对联――“身前一把火，焚书坑儒，一统列国情何壮；身后一把火，阿房成灰，二世亡秦事可哀”，引导学生归纳对联讲的秦始皇的功过。学生通过小组讨论认识到上联讲了秦始皇统一全国，统一文字、货币、度量衡，焚书坑儒等；下联讲了秦始皇实行暴政，统治时大兴土木，建造巨大宫殿阿房宫，终致大秦帝国二世短命而亡。该联形象地概括了秦始皇的功与过，简单明了，意味深长。
[HtH]四、渗透德育，培养学生情感、态度、价值观[Ht]
初中历史教学要培养学生正确的情感、态度、价值观。历史对联具有鲜明的观点、立场和强烈的感彩，褒贬有致，爱憎分明。因此，在课堂上巧妙地运用历史对联，有助于增强学生的是非观念，使其形成正确的情感、态度、价值观。
在学习八上第一单元时，笔者用章太炎1904年为慈禧太后七十大寿所作的讽联，概括慈禧太后40年的血腥罪恶史：今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？以黎民膏血全枯，只为一人庆歌有；五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省！痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。笔者引导学生对此联进行分析。学生在讨论的基础上，认识到慈禧太后为了个人贪欲，不顾人民死活，一次次地给国家带来丧权失地的灾难。特别是上下联末句把媚语“一人有庆，万寿无疆”，颠倒用之，讽刺辛辣，妙手天成。
[HtH]五、激发审美情趣，培养思维品质[Ht]
对联具有对称美、音乐美、参差美、意境美，思想性、艺术性俱佳，可让人领略汉语独特的美。如的“浮舟沧海，立马昆仑”，寥寥八字，就生动地描绘出了革命战士的英雄气概。教师可引导学生通过“刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”进入司马迁的心灵，使其体验汉语的无穷魅力。
中学生不但要学习历史知识，更重要的是学会感悟。历史教学要培养学生的历史思维能力。在历史教学中，提供生动的历史材料，创设鲜活的历史情境，提出新颖的问题，引导学生积极思考和探究，这些是我们培养学生历史思维能力的主要途径，而对联就是很好的素材。如学习《甲午中日战争》一课时，笔者直接引用光绪帝挽邓世昌联“是日漫挥天下泪，有公足壮海军威”，并设计了相应的问题：“是日”是指哪一年？“公”是指谁？他有哪些优秀品质值得我们学习？请说说他的主要事迹。如此设问，由浅入深，层层深入，由知识及能力，全面考查，有利于学生的学习。
总之，在历史教学中，教师可以有意识地运用对联配合教材进行教学，从而使教学内容更加丰富多彩，形象生动。同时，对联的运用也可以激发学生的学习兴趣，扩大学生的知识面，加深其对历史知识的理解、记忆和深化，并使其受到情感、态度、价值观等方面的教育。
参考文献：
[1]余德泉，孟成英.古今绝妙对联汇赏.广州：广东人民出版社，1998.
国庆趣事作文篇8
关键词 民生剧 地方色彩
中图分类号G220
文献标识码a
从媒介形态演变的角度来看，在媒介机构之中，最为引人注目并且最为重要的媒体无疑就是电视。一般来说，电视新闻可以分为国际新闻、国内新闻、地方新闻这样三大类，与此同时，电视剧也可以分为连续剧、系列剧、短剧这样的三大类。只不过必须看到的是――长期以来，无论是电视新闻的播出，还是电视剧的播演，在通常情况下是没有任何关联的，因而电视新闻与电视剧的联姻仅仅是一个电视传播之梦。然而问题在于，随着民生新闻成为地方新闻之中的主要构成之一，在电视新闻传播过程之中的社会影响越来越大，势必影响到电视剧的创作，以至于与民生新闻结下难解之缘，从而出现一种以短剧为主要形式的电视剧新门类――民生剧。在这样的意义上，可以说民生剧与民生新闻之间相辅相成，因为毕竟是先有民生新闻，而后才有民生剧；与此同时，民生剧与民生新闻之问相反相成，因为民生剧较之民生新闻更能显现出老百姓日常生活的地方色彩。
显而易见的是，民生剧的命名显然是脱胎于民生新闻，只不过，仅仅看到这一点相关性表象是远远不够的。这是因为，更应该看到的是――民生新闻是地方新闻之中与当地老百姓日常生活息息相关的电视新闻，而民生剧是短剧之中与当地老百姓日常生活不可分离的电视剧，正是具有地方色彩的老百姓衣食住行这样的日常生活，才将民生新闻与民生剧紧紧地联系到一块。当然，无论是民生新闻，还是民生剧。这两者之间还是存在着非常鲜明的传播界限的。这一传播界限自然是与它们所要传播的信息特点直接相关的：如果说民生新闻是报道居住于不同地方的老百姓日常生活中的新鲜事，那么，民生剧则是述说居住于不同地方的老百姓日常生活中的故事。
也许，在民生新闻所报道的新鲜事与民生剧所述说的故事之问，从表面上看，也许民生新闻不过是在为民生剧提供故事的素材，而实际上，不仅从民生新闻之中可以每天看见具有地方色彩的新鲜事，并且还可以从民生剧之中对这样的地方色彩，在温故而知新之中深化对老百姓日常生活的感受与了解，从而更加有利于受众去把握来自不同地方的老百姓的日常生活，得以见出天南海北的中圆老百姓的真实生活样态来。地方色彩总是具体的，因而无论是民生新闻的传播，还是民生剧的创作，都离不开老百姓日常生活所在的具体地方。这一具体地方，不仅主要与老百姓生活的地理空间密切相关，而且也与电视台所在的行政区划直接有关，因此，从民生新闻到民生剧，都受到地理空间与行政区划的双重限制，具体而言，也就是受限制于电视台的所辖地。当然，从整个中国来看。对于现有的各级电视台来说，除了中央电视台之外，从省级电视台到县级电视台，都有可能会播出与其所辖地所需要的民生新闻与民生剧，与此同时，这些民生新闻与民生剧的播出也相应地受到所辖地的限制。在这样的认识前提下，可以说对民生剧的地方色彩怎样进行认识，还得从民生剧的诞生之地如何区分这一基点来开始。
从地理空间如何进行中国区分的这一角度来看，一般都会率先进行南北之分，故而最早出现的是中国的南方与北方这样的地方之分。这一南方与北方之分，从古至今一直延续到改革开放的新时期之初。随着社会主义建设新时期不断向前延伸，中国的现代化高歌猛进而改革开放不断深化，曾经的南北之分开始转变为当下的东西之分，于是乎，中国的地理空间进入了西部与东部这样地方之分的新时代，西部大开发这一事关中国现代化的国策的提出，无疑表明传统的南北之分已经为当下的东西之分所取代。中国的西部这一巨大的地理空间，实际上也包括了所谓西部十二省市区这样的行政区划，尽管其中有的行政区划纯粹从地理空间上来看，更偏于东部而不是西部。
在此，仅就中国西部而言，其地理空间还可以进一步分为西南与西北，而在西南这一地理空间之内，各级地方电视台自然又与各自的行政区划相对应。由于受到从人力到财力的诸多资源的条件限制，一般来说，能够同时播出民生新闻与播演民生剧的地方电视台，主要是省级电视台。所以，对民生剧的地方色彩进行具体讨论的这第二步，当以重庆电视台播出的倾向于同一话题的民生新闻与民生剧，来作为具体的个案以展开对比性的探讨。
民生剧的地方色彩，从与民生新闻相关联处来看，主要是通过再现老百姓的日，常生活来加以较为充分的体现的。就各地老百姓的日常生活而言，首先，民生新闻报道所展示的是老百姓的日常生活状况，而民生剧所再现的是老百姓的日常生活姿态，因而只有通过从电视新闻报道的新鲜事，到电视剧播演的故事这样的传播转换，才能够见出各地老百姓的真性情；其次，民生新闻报道所描写的是老百姓的日常生活习惯，而民生剧所再现的是老百姓的日常生活风貌，因而只有通过从电视新闻报道的新鲜事，到电视剧播演的故事这样的传播转换，才能够知晓各地老百姓的真情趣；其三，民生新闻报道所采用的是老百姓的日常生活用语，而民生剧再现的是老百姓的日常生活话语，因而从电视新闻报道的新鲜事，到电视剧播演的故事，通过两者之问的传播转换之中，才能听到各地老百姓的真心话。
然而，正是所有这些在各地老百姓日常生活之中所显露出来的真性情、真情趣、真心话，通过艺术地再现于民生剧之中，从而最大限度地体现出了各地独具的地方色彩。必须加以探讨的核心问题――从民生新闻到民生剧的传播转换过程之中，老百姓的新鲜事这一事实真实，是如何转化成为老百姓的故事这样的艺术真实，来显现出各地老百姓的真性情、真情趣、真心话。从而最终赋予民生剧以浓郁的地方色彩。
首先，由于民生新闻对于老百姓日常生活状况的展示，主要着眼点是每一日常生活事件的发生、发展、结束，而日常生活事件之中的人仅仅是其中的一个构成要素，因而在注重日常生活事件展示的客观准确性的前提下，所谓老百姓的日常生活状况实际上由众多日常生活事件累积而成的，呈现出散点展示的特点。然而，民生剧是以日常生活事件中的人来作为主要再现对象，并且以这样的再现对象为日常生活事件的焦点，因而在追求剧中人物的形象生动性的基础上，所谓老百姓的日常生活姿态实际上是通过日常生活事件中的人来进行再现的，呈现出聚焦再现的特点。这样，从散点展示到聚焦再现的传播转换促成了老百姓的真性情的最终显现。以重庆电视台有关“重庆好心人”的电视传播为例，在民生新闻之中，主要是通过报道好事来表明重庆有好心人，而这样的好心人本身则被众多好事所遮蔽，难以见出“重庆好心人”的真性情。不过，在民生剧之中，通过好心人的形象塑造，在做好事之中显现出“重庆好心人”的真性情――乐于助人的爽快与热忱，从而也就在一个侧面上体现出重庆人所能拥有的真性情。
其次，由于民生新闻对于老百姓的日常生活习惯的描写，主要着力处是每一日常生活过程的某种生活习惯，至于
日常生活过程中人是如何受到某种生活习惯的支配则仅仅是略有涉及，因而在强调日常生活过程描写的明快简洁性的前提下，所谓老百姓的日常生活习惯事实上是通过诸多日常生活过程叠加而成的，呈现出单色素描的特点。不过，民生剧是以日常生活过程之中人的惯常举止来作为主要再现日标之一，并且以这样的再现目标为日常生活过程的重点，因而在要求刻画剧中人物的行为举止应该达到细腻鲜明性这一条件下，所谓的老百姓的日常生活风貌事实上是借助日常生活过程之中人的行为举止而得以再现的，呈现出浓墨重彩的特点。于是，从单色素描到浓墨重彩的传播转换促成了老百姓的真情趣的最终显现。同样以重庆电视台有关“重庆风情”的电视传播为例，在民生新闻之中。大多是描写重庆的各种风物风俗的非同一般来吸引人的眼球，而与这些风物风俗相伴始终的重庆人反而被人忽略，令人一时间难以捉摸出重庆人的真情趣。显然，在在民生剧之中，通过重庆人日常生活细节的渲染，在有意与无意的两可之间，来显现出“重庆风情”之中重庆人的真性情――在山水天地之间的惬意与悠闲，从而也就在一个侧面体现出重庆人所能滋生的真情趣。
其三，由于民生新闻对于日常生活用语的选择，通常是针对日常生活中的采访对象而言的，是根据日常生活事件展示或日常生活过程描写的相关需要，来截取采访对象的部分回答，并且所有这些回答用语一般都是地方方言。然而，关于整个日常生活事件或日常生活过程的报道用语则是选择标准语的普通话。或许正是因为如此，所谓老百姓的日常生活用语在有意识的选择之中不过仅仅是方言的断片，呈现出驳杂混响的特点。而在民生剧之中，方言作为日常生活话语贯穿其始终，无论是剧中的人物对白，还是剧中的剧情旁白。都离不开方言，呈现出整一明晰的特点。因此，从驳杂混响到整一明晰的传播转换促成了老百姓在日常生活中真心话的最终说出。仍然以重庆电视台使用“重庆话”的电视传播为例，在民生新闻之中，虽然无论是较为简短的采访提问用语，还是较为增长的采访回答用语，基本上都选择使用重庆，话，在插入整个新闻的普通话报道之中失去了被采访者说出真心话的机会。相比之下，只有在民生剧之中，无论是对白，还是旁白，都是通过重庆话来说出老百姓心中的真心话――在诚挚交流中的率真而诙谐，从而也就在一个侧面上体现出重庆人所能倾诉的真心话。
国庆趣事作文篇9
幼儿园庆祝国庆活动策划(一)
活动目标：
1、知道10月1日是我国的国庆节，理解国庆节的含义。
2、大胆表述有关国庆节的经验和见闻。
3、进一步感受和体验国庆节的热闹、喜庆气氛。
活动准备：
1、向周围的人了解国庆节的意义。收集报纸、电视或杂志上的有关国庆节的新闻。
2、制作国旗的材料或工具。
活动过程：
1、引导幼儿理解国庆节的意义。
教师：你们知道我国的国庆节是哪一天吗?国庆节是什么样的节日?
幼儿交流关于国庆节的知识。
教师小结：10月1日是国庆节，是我们的祖国妈妈--中华人民共和国的生日，所以全中国人都很高兴，共同庆祝这个节日。
2、幼儿制作国旗、装饰班级环境。
启发幼儿讨论，我们还可以用什么方式来庆祝祖国妈妈的生日?
幼儿制作国旗，并布置在班级环境中。
幼儿园庆祝国庆活动策划(二)
活动目标：
1、通过谈话，知道十月一日是国庆节，简单了解国庆节的含义。
2、培养幼儿喜欢讲述的习惯及热爱祖国的情感。
3、通过讨论，激发过节日的情感，知道要愉快、合理地过节。
4、感受节日的欢乐气氛。
活动准备：
收集国庆外出游玩的照片.
活动过程：
一、让幼儿围坐成圆圈进行谈话活动。
1、谈谈自己国庆节假日的生活。
师：小朋友们好几天没来幼儿园了，老师真想你们啊，这几天，你们玩得开心吗?(开心)
2、你们知道哪一天是我们国家的生日(十月一日)，对了这一天就是国庆节。
3、谁能来说说这个国庆节你是怎样度过的?你看到了什么?(结合图片讲讲自己的国庆假期生活)
4、教师可以先谈谈自己在国庆里是怎样度过的，看到了些什么和发生了什么事。
师：分别请幼儿大胆讲述自己假期的活动。
5、重点对卡壳的幼儿进行启发，如你去哪里啦?妈妈是否带你去好玩的地方，吃好吃的东西?
6、引导幼儿和同伴互相讲述在节日中兴的一件事。
7、用流利清晰的语言来说说自己在国庆期间去过那个地方，做过什么有趣的事?
二、结合有关国庆的视频画面，拓展幼儿对国庆节的了解。
师：你们知道我国人民怎样庆祝我们国家的生日呢?那就让我们一起来看看吧!
师：收看国庆阅兵的视频
三、帮助幼儿复习对国庆节的认识。如时间、节日特点等。
四、结束部分
玩《击鼓传球》的游戏。当花在某一个幼儿手幼儿念一首上时，让儿歌或歌曲。
幼儿园庆祝国庆活动策划(三)
内容与要求：
1、了解十月一日是国庆节，是全中国人民的节日。
2、体验庆祝国庆的欢乐情绪。
活动具体内容：
活动提示：欢腾的国庆节，我爱中国
国庆前夕：
去附近街道观看节日布置，了解和感受人们迎国庆的欢乐情绪。讨论怎样布置活动室迎接国庆，并一起分工制作和布置活动室，准备和排练迎国庆的节目。
了不起的中国人：
师生共同收集材料，在区域中安排如奥运会国旗、国歌京剧脸谱中国功夫等内容。了解我国许多有名的人和事，为自己是一个中国人而自豪。
五星红旗我爱你：
了解国旗的外形特征及简单意义，提供美工材料，在看看做做中增进热爱中国、热爱国旗的情感。大胆画出升国旗的场景，初步掌握抬头背面人的绘画技巧。
国庆真热闹：挂灯笼
通过挂灯笼庆国庆活动，比较灯笼的不同特征，从而学习5的加法，以小组竞赛的方式，试着按照画面上的式题，在大门和墙上挂上灯笼，说出理由。
愉快的国庆节：
1、知道国庆节是祖国妈妈的生日，回忆国庆节的热闹情景，感受国庆节的欢乐气氛。
2、观察讨论画有国庆情景的窗口，并在空白窗口内按照自己的想象画出欢庆的情景，把各自的窗口贴在活动室内的高楼上互相观赏讨论，进一步体验节日的热闹。
节日的夜晚：
提供焰火影象资料及各种美工材料如火柴、胶水、彩纸等，描述国庆礼花的品种、颜色、燃放过程，交谈观看礼花的感受。用各种材料表现礼花，学习用火柴粘贴礼花和楼房的方法。
超级问答赛：
通过问答赛的形式，以轮换问答的方式进行比赛，问答的问题须与国庆有关，在游戏氛围中展开。使幼儿有兴趣进一步了解国庆节以及祖国的一些常识。
幼儿园庆祝国庆活动策划(四)
活动目标
1.引导幼儿了解各少数民族的不同风俗习惯及服饰特色。
2.幼儿能欣赏中国不同民族丰富多样的造型装扮，感受各民族服饰的装饰美，懂得尊重服装文化的多元性。
3.在活动中，幼儿能够综合运用搓、揉、捏等泥塑方法，表现民族人物的形象特征。
活动准备
1.经验准备。大班幼儿已经知道中国有56个民族，每个民族有各自的服饰特征;大班幼儿已有泥塑的经验。
2.材料准备：民族娃娃的示范作品2～3件，面泥或超轻土、泥工工具、牙签。
活动过程
1.教师出示民族娃娃示范作品，激发幼儿的活动兴趣，引导幼儿感受常见民族服饰的色彩和造型装扮、观察民族娃娃的整体结构。
2.教师引导幼儿观察民族娃娃的制作方法，探索制作民族娃娃的泥塑技巧，鼓励幼儿创作自己喜欢的民族娃娃。
3.在幼儿自由创作的同时，教师巡回指导，提醒幼儿注意表现出各民族服饰的装饰特点。
4.教师鼓励幼儿介绍自己的民族娃娃，说一说自己最喜欢的部分及制作方法，引导幼儿相互欣赏和评价作品。
活动延伸
1.鼓励幼儿结合美工区材料继续装饰民族服饰，还可以收集扣子、毛线、碎布料等材料，制作不一样的民族娃娃。
2.引导幼儿将活动中自制的民族娃娃投放至表演区当作表演道具，进行表演游戏。
3.请幼儿在家里以绘画的方式表现民族娃娃。
幼儿园庆祝国庆活动策划(五)
活动目标
1.引导幼儿理解国庆节的来历，能说出我国的标志国旗、国徽，知道国歌的旋律。
2.幼儿能说出几种庆祝十一的活动形式，让幼儿体验国庆的欢乐气氛。
活动准备
1.经验准备：有国庆节外出游玩的经历。
2.材料准备：国庆节热闹场景的相关图片。
活动过程
1.谈话导入。请幼儿说说对国庆节的认识。
2.情景体验。教师可播放国庆相关视频，出示国庆节热闹场景的相关图片，引导幼儿了解人们庆祝十一的方式。
3.鼓励幼儿说出自己最喜欢庆祝十一的哪种形式和原因。
活动延伸
国庆趣事作文篇10
那么，是谁将百年前的重庆描在画纸上？这张珍贵的母城老地图又是如何诞生的？带着好奇，本刊记者开始了独家探访。
重庆文化密码的索引
古往今来，沸腾不休的重庆就如一盆热辣鲜活的火锅。自一千八百年前三国李严建城于渝中半岛算起，历经蒙元的铁蹄、戴鼎的重筑、湖广填四川的动荡、以及清末开埠的阵痛，已经不知蒸煮熬制了多少遍，无数“食材”在其间起起伏伏，喧哗不已，终究成了过客。唯有“老码头”、“老会馆”、“老衙署”攥着重庆的文化密码潜伏“锅底”，动中有静地在时光飞逝中日渐香醇。
近日，由渝中区旅游局牵头、学苑出版社设计出版的《重庆母城老地图》，可以说就是一份重庆文化密码的索引图。本刊记者在渝中区旅游局，提前见到了这张即将发行的地图。
地图共两面，一面是对重庆历史文化的概括介绍，包括重庆古城部分现存历史遗迹、重庆历史地名趣谈、老重庆寻古指南、重庆古城建设历史、古巴渝十二景、重庆重要景区分布图等。另一面则是一幅令人惊艳的手绘风格重庆母城老地图。从这张《重庆母城老地图》上看，重庆母城西至浮图关的瑞风门，东至两江汇合处的朝天门，北至临江门，南至金紫门、储奇门、太平门一带。城墙北、东、南方以外均为嘉陵江、长江的码头。
一张会讲故事的地图
据学苑出版社策划人刘涟介绍，这张母城老地图参考古代舆图制成，因此它并不像一般地图那般严格按比例尺绘制，而是依照古地图的手绘风格制成。
地图中增加了许多历史人物、古老建筑的示意图，让整个老重庆生动、活跃起来。一些过于细微、繁琐的小型街巷被省略，取而代之的是穿着长衫短褂，肩挑货品走街串巷吆喝生意的清朝男子；右手握着红缨枪，左手端着望远镜专心打望的绿营哨兵；穿着披风旗袍，在街头款款而行的山城妹子以及蹲在打铜街口雕琢火锅用具的铜匠师傅……在渝中区旅游局的构想中，这种以“图画图解地图的模式，切合了现在读图时代广大读者的阅读心理，可以跨越了语言和文字的界限，让不同文化背景或文化程度的读者都能直观了解本地的历史和文化”。
设计团队在制作这幅地图时，不仅用这些“附图”提升了地图的趣味，同时也很细致地用图像“讲”出了用文字难以刻画的世间百态。比如，临江门外原是“肥田有本”的粪码头，因此在制作地图时，制作者便刻意把这里的土地画得格外绿；朝天门外原是碳码头，因此这里的货船就画得比其他船更沉，吃水更深；海棠烟雨是当时重庆的著名美景，因此他们专门给海棠溪画上了漂亮的拱桥和葱郁的大榕树；七星岗原名七星缸，本意是指当时放在这里的七个救火水缸，于是地图里便搁上了几口水缸加以暗示……
对比阅读，看到立体的重庆
读这张老地图最好的方式，是摆上一张重庆最新的地图对比阅读，通过古今地理位置上的对比，读者更能感受到一地历史的沧桑变化。
本刊记者在地图上看到，清末民初，重庆的水码头是当时最繁华的地带，因此在图上也是人物最丰富的地区，这些纷繁复杂的形象很容易让人联想到当时的车水马龙。如今最繁华的解放碑，当年却是关公庙的所在，驻马提刀的关羽与当前的繁华街市形成了鲜明对比。如今的四方街，竟是当时重庆府的监狱，“四方”两字，原来是指监狱的墙壁。而位于通远门附近的“打枪坝”，当年也确实是打枪的地方。当时正值冷热兵器升级换代的时代，军队开始接触“火药枪”，为了避免误伤居民，清军特地挑选这片人烟稀少的高地练习射击，这里也就得名“打枪坝”。如今，这里建起了山城步道，从硝烟弥漫的演武场变成了最平和的休闲场所……刘涟很认真地说：“把这张母城老地图，与一张现代的重庆地图叠在一起，就如同给物体补上了影子，可以真真切切地看到一个立体于时空中的重庆。”
揭秘母城老地图的母本
这么一张巨型手绘地图的制作并不容易。为了让现代人重温百年前重庆的历史风貌，渝中区旅游局联合北京的有关专家学者和学苑出版社，花费了两年多时间，搜集了重庆现存民国之前的古地图、方志、重庆历史文献汇编资料等，才得以共同创作出这一作品。
制作人介绍，在地图的制作过程中最重要的一点是找到一个可信的“母本古图”。重庆现存的老地图，年代以民国居多。如1925年的《新测重庆城全图》是重庆第一张用现代测绘手段绘制的地图；又如1940年日本人手绘的《重庆大观》鸟瞰地图，画面精美，易读易懂，整体具有浓厚的日本浮世绘风格；再如1947年左右的《最新重庆市街道图》，最早把解放碑标注在地图上。但母城老地图选择展现清末时的重庆，这给地图资料的收集带来了困难。
重庆现存民国之前的古地图，除了存于方志中的城图、舆图，已留存无几。幸运的是，制作团队找到了市政府于2005年从耶鲁大学图书馆复制回国的《重庆府治全图》。该图由河北清河郡人张云轩手绘，制成于清光绪十二年。制作团队欣喜地发现，这张图对重庆城当时几乎所有的道路、城门和重要的建筑、庙宇、府邸、会馆都一一做了手工描绘，观者能最大程度地了解清末重庆城的街道名称、建筑种类，对于母城地图的制作具有非常重要的参考价值。随后，制作团队历经半年的精心绘制，对这张地图以及其他的一些方志资料进行艺术还原，才终于得到了目前这张《重庆母城老地图》。