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禅意风格的句子精选419句

发布时间:2024-04-25 17:56:55

禅意风格的句子精选122句

1.学佛不是我比谁更有智慧,而是我有太多无明烦恼要去除;学佛不是要逃避人世、追求虚无,而是深知日常生活处处是道场,活在当下就是修行;学佛不是要发现外在有一个神,而是发现自己的自心本性;学佛不是茫目追随,而是要了解到生命的价值在于慈悲,而慈悲是无分毫伤害的心,一种利他的心。

2.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

3.青山几度变黄山,世事纷飞总不干。

4.人与白云栖,月照花影移,红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心,去听吧,再看是曲醉人还是人醉曲。

5.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

6.送僧归日本

7.整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,直到菩提亦拟忘。

8.执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

9.睁开眼就看别人,不看自己,忽略了自己,一生都在看别人,为别人而活,活在别人的喜怒哀乐之中,失去自己。殊不知,眼见耳闻心想,无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪,是一心在变现差别相而已。明白一心无别,就能找回自己。

10.不是所有的债,都可以还的。

11.佛陀说:"人的生命,只在呼吸之间。"生命是如此的短暂,所以应该好好珍惜,思考人生的真正意义是什么。

12.佛说:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。

13.彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。

14.生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

15.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

16.树偃前朝盖,星辉下界灯。

17.沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。

18.水清鱼读月,山静鸟谈天。——陈定山

19.世界这么大,人生这么长,总会有这么一个人,让你想要温柔地对待。

20.忙碌里,谁都有难处,现实中,谁都有苦楚,人生,总有太多的纠结,让我们无助;总有太多的奈何,让我们无可。有些事想不通,就不去想;有些人猜不透,就不去猜;有些理悟不透,就不去悟;有些路走不通,就不去走。生活就是一部百科全书,包罗万象,人生,由人不由天,幸福,由心不由境。

21.学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

22.一切贤圣,皆以无为法而有差别。一切贤圣,皆以无为法而有差别。

23.愿你事事看开,唯独对美好保持执念,哪怕所见都是无耻,也能内心剔透。

24.茶不过两种姿态,浮、沉;饮茶人不过两种姿势,拿起、放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需要放得下。

25.让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。

26.一瓶一钵暮山过,戴月孤身入薜萝。

27.水流任急境常静,花落虽频意自闲。——邵雍《天津感事二十六首其一》

28.远离粗言,自害害彼,彼此俱害。修习善语,自利利人,人我兼利。

29.时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。

30.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

31.于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

32.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

33.没有必要成为谁,他们有的我没有,而我有的,他们未必有。

34.[禅语感悟]谁都会有不自知的时候,不过是程度不同罢了。别人一句赞扬的话,自己嘴上谦虚,心里却喜不自胜,觉得自己多么了不得;别人一句过激的话,自己便怒火中烧,嗔恨迭起。如这般,自己的喜怒哀乐全是由别人左右的,自己做不了主,好像傀儡一样,丧失了自我。

35.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

36.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

37.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

38.随缘,并非什么都不做,一味地等着老天安排,而是需要全心全力的付出,对结果如何却不会太在意。所以,随缘是一种洞彻万法的智慧,而不是一种消极逃避的心态!

39.举心动念,即乖法体,即为着相。

40.生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。

41.只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

42.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

43.你不勇敢,没人替你坚强!

44.我们不要想得到什么,而是时刻要想着丢掉什么――丢掉无明、烦恼、贪嗔痴。我们无所求,最后会得到一切――得到我们本有的清净光明、自在安乐。

45.彻底的认识你自己,你就会认识佛。

46.菩提树下三千怨,酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月,怎堪琴瑟泪轻涎。

47.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

48.何为禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。

49.健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

50.施人与善,广种福田。施人与恶,报应连连。都是自己种下的,当然,也是自己收获的。你所给予的,都会回到你身上。如果你对人冷淡,别人也会回以冷漠;如果你经常批评别人,你也会接收到许多的批评;如果你总是摆一张臭脸,没错,别人也不会给你好脸色。所有你所给予的,都会回到你身上。

51.惊鸿初见,若曾相识引思遐,无意重逢,揭一生波澜横划。

52.希望人际关系好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。

53.初地无阶级,余基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。

54.佛说:不痛,不出轮回。不苦,不离娑婆。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是因果,不能强求。

55.瞩目远方,你才会加快步伐;观赏风景,你才会步履轻盈;结伴同行,你才能欢歌笑语;风雨兼程,你才能成功登顶。

56.坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

57.长的是磨难,短的是人生。

58.一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

59.如花美眷也敌不过似水流年。

60.醒圆明、一点证菩提,功超彼。

61.热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心事;冷落时存一份向上的心,才能享受到许多真乐趣。

62.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

63.苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

64.法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

65.当你幸福时,若将幸福建立在他人痛苦之上,这不叫幸福,而是造业;当你快乐时,若那快乐会导致痛苦,这不叫快乐,而是痛苦尚未成熟;当你富有时,若那财富源于不正当行业,这不叫富裕,而是累债;当你自感聪明,若那聪明用于自私,这不叫聪明,而是愚昧。真正的幸福与快乐,因为不立于恶,所以不生苦。

66.前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

67.食也有利有害。君子食无求饱,居无求安。古人一心在道,野菜充饥,必定菜根香。如潭州龙山和尚那样:“一池荷叶衣无数,满地松花食有余;刚被世人知住处,又移茅舍入深居。”

68.看取莲花净方知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

69.戏可逢场灯可尽,空明犹喜一潭星。——张充和《寻幽》

70.休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。

71.佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

72.诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。

73.修行是修正自己错误的观念。

74.愚人求境不求心,智者求心不求境。

75.所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

76.遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

77.若不断杀修禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。

78.最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。

79.甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

80.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

81.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

82.人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

83.不一定什么事情都得弄明白,这应该是明白人最应该明白的道理。

84.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

85.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

86.知道人生的苦难或挫折只是无常,也就意味着一定有机会改变,因此心存希望,无论逆境多么严峻,以坚忍不拔的勇气和努力保持心灯不灭。接受现实,不灰心,不气馁,不惧怕从头再来。

87.可以后悔,但不留遗憾,有很多事情做了以后发现自己傻了或者失败了,但还是要去做。

88.百千万劫菩提种,八十三年功德林。

89.这一场烟花绽放在浓墨色天幕上,刹那间,星光黯,谁还记得我们年少时做过的那个瑰丽的梦。

90.禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。

91.月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

92.修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的,说明修行还没有修好。学佛没有什么,就是单刀直入,改毛病、改习气。

93.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

94.是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

95.妈妈,我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟,今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您新年快乐,身体健康,万事如意。南无密栗多,哆婆曳娑诃。

96.只有面对现实,你才能超越现实。

97.心态安好,则幸福常存。树欲静而风不止,能真正救赎自己的,不是流淌的时间,也不是他人的帮助,而是自我良好的心态。

98.教参熟,是菩提无树,明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。

99.人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

100.寻南溪常道士

101.贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

102.一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

103.用功的人要善于调和身心,务使心平气和,无挂无碍,无我无人,行住坐卧,妙合玄机。

104.问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。

105.人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得?

106.无论哪个时代,能量之所以能够带来奇迹,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志,无论何处,活力皆是所谓"人格力量"的原动力,也是让一切伟大行动得以持续的力量。

107.人生最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。

108.你越要,它离你越远;你越不要,它离你越近;你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。

109.我们希望得到财富,并不是每个人都能顺利如愿。当他人财富圆满时,吝啬小气者羡慕又嫉妒,这是福报衰减相;当他人获得财富时,乐善好施者,诚心随喜又赞叹,这是财源广进相。吝啬小气的人永远跟着财富跑,乐善好施的人永远是财富跟着跑。

110.阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。

111.一个人自以为刻骨铭心的回忆。别人也许早已经忘记了。

112.不管你曾经被伤害得有多深,总会有一个人的出现,让你原谅之前生活对你所有的刁难。

113.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

114.愚痴的人,想要别人了解他。智慧的人,努力的了解自己。

115.心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。

116.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

117.以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。

118.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

119.既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。

120.要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

121.世界很大又很小,看你心的容量与承载。什么都想出人头地,会输了平常的幸福。学会留路给人,自己的天会更蓝。生命的大度在于,亏损失败我承受,愿将胜利奉献他。

122.问君食可足,谓君衣可暖,心念不敢对君语,恐君有所牵,卿今随军往,他年何时还,念君不许,心虔一卦祷君安。

禅意风格的句子精选145句

1.宿灵鹫禅寺

2.有没有加持力,关键在于有没有信仰。信仰越深,加持力越大,一切加持力的根本就是信仰。具有毫不怀疑的信解之心、毫不怀疑的深刻的信仰之心,乃是得到一切成就的根本。请大家要生起极猛厉的欢喜心、极猛厉的恭敬心、极猛厉毫无疑问的信解心,这非常非常重要。如此修行非常稀有而难得。

3.一钵飘然去,千山次第看。——敬安《送海峰上人行脚》

4.真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

5.宁静求自内心,勿向外寻求!

6.娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。

7.手捻菩提似念经,目中无物两耳空,

8.梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

9.缘来则聚,缘去则散,缘起即灭,缘落已空,万法缘生,皆系缘分。

10.放下那些无奈的枷锁,闭着双眼倾听夏天幸福的步伐,让宁静的心灵彻底自由在大草原上快乐的自在!

11.最爱芳香何处,花落菩提深深,随缘即应,落花潋滟。

12.要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

13.一方一净土,一笑一尘缘。一念一清净,心是莲花开。三千世界,心若清净,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。

14.菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

15.一花一世界,一叶一如来,一砂一极乐,一笑一尘埃。

16.付出无所求,是最大的成就。

17.一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新春万福!

18.不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

19.菩提洗净铅华梦,世间万象本为空。

20.开始发现一个人的缺点同时又能包容,痛并快乐时,即是今生该娶该嫁的那个人。

21.是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

22.改变自己、净化自己,才能改变别人、净化别人。

23.不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

24.佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。

25.佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有愚有智。

26.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

27.应观四念处:所谓无身住处,无受住处,无心住处,无法住处,无住处建立处,是名念处。

28.该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

29.你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

30.少欲知足,是最富有的人生。

31.让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。

32.佛说:万发缘生,皆系缘份!

33.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

34.贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难逃脱的网,爱欲是最难渡过的河流。

35.古琴乃天籁,昆曲乃人籁,埙乃地籁也。

36.因上用心,果上随缘。

37.生活的本质是什么呢?无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢?是给你什么就用好什么。

38.得失从缘,心无增减。

39.彩云一点菩提心,操纵夷獠在纤手。

40.学佛修行是一种特殊的心理训练,以此训练,可以把人类的智慧和慈悲提升到极点、这叫做成佛。

41.了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

42.身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

43.每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生。

44.菩提本无树,明镜亦非台。由来无一物,何出惹尘埃。

45.生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

46.一个愿无量善缘,菩提心永不褪变。

47.真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

48.心中闭塞,意不开解。大命将终,悔惧交至。不豫修善,临时乃悔,悔之于后,将何及乎?

49.心怀善念,日日是好日。里邻和睦,处处是净土。

50.人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

51.若君为我赠玉簪,我便为君绾长发。洗尽铅华,从此以后,日暮天涯。

52.活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

53.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

54.众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

55.一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

56.不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

57.作为凡夫的我们,总习惯用自己的方式,排除反击所有不喜欢的人、事、物。有人讲了一句你不爱听的话,就希望他立刻消失;有人伤害到你,马上更强烈地反击。这样以冤报冤,纠缠下去,相互间得到的伤害只会越来越多,自己也控制不了,明知道不应该去做的事,可总停不下来,这就是无始以来累积的可怕业力。

58.每一种创伤,都是一种成熟。

59.时间很短,天涯很远,往后的一山一水,一朝一夕,自己安静地走完。倘若不慎走失迷途,跌入水中,也应该记得,有一条河流,叫重生。

60.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

61.成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学与科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种,方便道与智慧道。宗教、哲学与科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种,暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学与科学是属于前者,后者是超越宗教、哲学与科学。

62.秋归赤城寺,幽兴难相同。迹与片云合,心向万境空。——《送贯微归天台》

63.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

64.修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

65.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智能,护短心内非贤。

66.譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。

67.未来的日子里,喜怒哀乐都平和一点,以感恩之心对待生命中的每一场遇见。这辈子无法重来,要学着为自己活,不失教养,也不将就。

68.枕上思量千条路,明早还是卖豆腐。

69.雨中山果落,灯下草虫鸣。——王维《秋夜独坐》

70.清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

71.为什么提倡说生命平等不只是人类的平等,而是众生平等?就是说,只要生命是有灵魂的,那么他对快乐的需求度实际都一样的,对痛苦的拒绝度也都一样,从这一点说众生平等。

72.有的人你可能认识了一辈子却忽视了一辈子;有的人你也许只见了一面却影响了一生;有的人默默的守在你身边为你付出却被冷落;有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂,我们常常是努力珍惜未得到的,而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福,它也许就在你的手中,你只要安然,握住。

73.忍辱的真正意义是怜悯仇人,而不是麻木无奈地忍受。精进的真正意义是法喜充满,而不是固执地修行。禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。智慧的真正意义是树立正知正见,而不是落入偏见。

74.身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

75.活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

76.舍与得,无非一种轮回,看破了,也就释然了。

77.三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。

78.情不为因果,缘注定生死。

79.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

80.前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。

81.有些东西,你可以计较,但别过甚,多了会磨损心性;有些痛苦,你可以沉浸,但别太久,长了会消减斗志,迷失你的方向。

82.所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

83.菩提一步出世界,安忍娑婆无常心。如法随捻众数子,声声禅定皆净土。

84.这世上任何地方,都可以生长;任何去处,都是归宿。那么,别来找我,我亦不去寻你。

85.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

86.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。

87.受伤害能磨练你的心志,受欺骗能增长你的见识,受遗弃会教你自立的本领,受批评能助长你的智慧。

88.善护口业,不叽他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。

89.想要忘记一段感情,方法永远只有一个:时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情,原因只有一个:时间不够长,新欢不够好。

90.上要容下,下要忍上;主动时容,被动时忍;强者要容,弱者要忍;成事要容;生存要忍;近者容忍之,远者仁爱之;容忍是手段,成功是目的;容忍是过程,达和是至境。

91.我们之所以活得累,往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀,蒙蔽了真实的自我,分不清什么是需要和欲望,把别人的眼光当做行为的最高标准,把别人的恭维当做人生的最高奖赏,完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里,素面朝天,你会发现原来生活真的没那么沉重。

92.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

93.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

94.欲望过多,不加控制,人的心便会发生病态的畸变。少一些欲望,就少一些殚精竭虑,幸福感也会油然而生。

95.试问菩提当何如?随缘随遇亦随风。

96.诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

97.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

98.宿命不被鬼神左右长江毕竟东流,山水天地只在脚下逗留。矗立在北风凛冽中挥袖,远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。

99.煮一壶高山流水,倾一曲前尘绝唱;品一道云水禅心,悟一幕花开花落。

100.回忆如墓,淡薄如素,我们是否该相忘于江湖。

101.人生,就是一场悲喜,苦乐都是自己;缘分,就是一根纽带,来去都要随意。别人若放,你何苦紧紧抓住;别人若弃,你何必苦苦珍惜。

102.离佛一尺即是魔,离魔一尺即是佛。何谓佛光普照?只因为也照到了魔的领地。

103.心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...

104.有些事不能多想,想多了,你便信了。

105.你要感谢告诉你缺点的人。

106.凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。

107.烦恼像婴儿,只有受到滋养才会成长。

108.微雨燕双飞,落花人独立,花落菩提。

109.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

110.不要把苛刻当做刁难,而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担,而当做机会。要乐意承担,做得越多自己能力就越强。外境不是重点,我们自己的内心才是关键。

111.散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。

112.学佛当以明心见性为本,断恶修善为行。

113.君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。

114.不懂反省的人,永远看不到自己的缺点;不肯努力的人,永远发现不了自己长处。

115.每个人的心中都有一座城池,当你想逃避的时候就会躲进去。有的人躲的时间长,有的人躲的时间短,而我却一直没有走出去。

116.缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

117.自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相,自由自在,纵横尽得。

118.有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。

119.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

120.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

121.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

122.临事前英雄好汉,临事时缩头乌龟;索取时欲壑难填,付出时锱铢必较;许诺时信誓旦旦,践诺时缺斤短两;责人时义正词严,律己时力求宽大;见利则趋之若鹜,见义则躲躲藏藏。万般世相,可见一斑。做人若此,情何以堪!

123.莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。

124.幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

125.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

126.内心真知无价宝,欲识真如,正照菩提路。

127.本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。

128.修行人一心一意榉鸱ā楸生,一生就让佛菩萨安排,我们自己不必操心。

129.常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。

130.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

131.昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。

132.是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

133.未成佛果,先结善缘。

134.天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。

135.填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

136.菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!

137.四愿弘深垂教纲,心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭,彼岸订菩提。

138.人的一生难免有浮沉,一浮一沉间,正是磨练。

139.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。

140.人生似水岂无涯,浮云吹作雪,世味煮成茶。——白落梅《临江仙》

141.山花落尽山长在山水空流山自闲。——王安石《游锺山》

142.若能一切随他去,便是世间自在人。

143.仗剑引血苍天变,血尽妖成惊雷连,遗恨千世恨再延。

144.宁啖烧石,吞饮烊铜,不以无戒,食人信施。

145.吃苦是了苦,享福是消福。

禅意风格的句子精选103句

1.人命无常,朝存夕亡,如石火电光。

2.佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

3.一花一世界,一佛一如来。

4.人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

5.来如风雨,去似微尘。

6.色贪,不净能断;淫贪,舍心能断。

7.由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。

8.今日的执著,会造成明日的后悔。

9.佛说不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上,然而报复就是你必定会后悔的事情。没有人会在辛苦地报复完后有快感,相反会更加痛苦和空虚。佛要我们以德报怨,宽恕仇敌才更能彰显人性的光芒。

10.佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

11.心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

12.药到病除,病除之后若以此药甚好,继续不停地吃,此人是为愚痴者。学佛亦是如此,执菩提反成毒药,然而这是对于证悟者,未悟之人还需时时以菩提心涤荡自心之客尘烦恼。客尘拭净,菩提扫把也无用处,一切荡然洒脱。不到此境界,而言佛药无用,此为狂禅者。

13.诸佛、正法、贤圣僧,直至菩提我归依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛。

14.将心比心,便是佛心。当你能设身处地地替对方着想,很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人,你的人缘将好得出乎你的想象。用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难,如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人,你就是真正地得道成佛。

15.人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。

16.只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

17.如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

18.虽去吾千里,如常在吾边。

19.本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去,先请西方作主人。

20.中国几千年的基因传承,几千年的美德传递,时至今日,实际上并没有发生变异,也没有产生断裂,它依然存活在我们每个人的心灵深处,只不过因为这样那样的原因,它累了、倦了,暂时沉睡了,一旦被召唤就会醒来。重要的是,谁去召唤?是否有人愿意自觉承担起召唤的责任。

21.红尘中,坚持做一个清醒的人。物欲中,坚持做一个干净的人。

22.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

23.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

24.今日的执着,会造成明日的后悔。

25.能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。

26.佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

27.有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。

28.这元初妙有,清虚法体,证菩提位。

29.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

30.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

31.冲动是魔鬼,说话要先想清楚再说,做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害,减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行……因为,轮回的路上没有如果,只有结果和后果

32.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

33.世间人恩怨复杂,有爱有恨,今天两个人再好,明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深,恨得愈重。我们了解事实真相,看破放下,心地自然就会清净。

34.祝您:新春吉祥,吉星高照,百福并臻,千祥云集,万事亨通!更祈祝您:佛光庇佑,有求皆应,所愿速成,早成佛道!

35.从来处来,向去处去,未尝非福也,不必再如此劳神费心,左右为难。

36.佛说:人就是苦今生修来生。

37.年复一年无量寿,月又一月琉璃光;日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。末学合十。向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

38.每一个人都是一个完整的宇宙,能够和人沟通就是和宇宙沟通。人尽管只是宇宙的一滴,但这一滴具备了宇宙所有的属性和特征。人体随着四季变化,四季随着宇宙变化,宇宙又是随着人的心态在变化。宇宙的成、住、坏、空都是由人类来决定。

39.人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。

40.一念之慈,万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病,正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自己莫大的优点。

41.竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。——释志璇的《偈五首》

42.你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

43.跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

44.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

45.相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

46.如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

47.希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

48.不惊扰别人的宁静,就是慈悲;不伤害别人的自尊,就是善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯。

49.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

50.我不入地狱,谁入地狱。

51.水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手。居士本来无垢。

52.向来缘浅,奈何情深,已然情深,何惧缘浅。

53.皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。

54.一切贤圣,皆以无为法而有差别。

55.心微动,奈何情已远,物也非,人也非,事事非,往日不可重。

56.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

57.若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

58.人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。

59.你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

60.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

61.真正贫穷的不是那些所拥甚微的人,而是那些渴望更多的人。

62.我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐。

63.繁华满眼底,付与水潺潺。——史守之《赠大慈寺啸翁开士》

64.有一些人,这辈子都不会在一起,但是有一种感觉却可以藏在心里,守一辈子。

65.佛说:当你紧握拳头时,你的手里是空的。当你伸开手掌时,你拥有了全世界。

66.如果你真的爱他,那么你必须容忍他部分的缺点。

67.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

68.一生一世一双人,半醉半醒半浮生。

69.有翅膀就该去飞翔,有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有,却不能没有梦;可以一次次跌倒,却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人,必是生命的强者。

70.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

71.人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是粘著于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。

72.勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

73.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

74.大肚能容,断却许多烦恼障;笑容可掬,结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田,广结善缘,幸福与快乐常在!xxx!

75.人,可以真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种积极的思想,却不是最好的活法。难得糊涂,你随和,生活才随和。

76.以慈爱来感化怨恨,以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。

77.结庐在人境,而无车马喧。

78.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

79.人间有事莫招我,酒后醉卧杏花荫。

80.即种因,则得果,一切命中注定。

81.心善,事事皆善;心美,事事皆美。

82.你在赖床,他在锻炼,所以他比你健康;你应付上班,他用心工作,所以他成了你领导;你在完成今天计划,他在策划明年计划,所以他比你掌握更多先机;你在找借口,他在解决问题,所以他比你事业有成;你在消费,他在理财,所以他比你更富足;你在算计自己利益,他在考虑对方利益,所以他比你更加有人脉。

83.尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。

84.清川带长薄,车马去闲闲。

85.翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。

86.我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。

87.人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

88.如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

89.不管你的条件有多差总会有个人在爱你。不管你的条件有多好也总有个人不爱你。

90.一念起,是天堂;一念落,便是地狱。

91.怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

92.心平何老持戒,行直何须坐禅;恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何老向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。

93.识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。

94.一点新萤报秋信,不知何处是菩提。

95.惆怅玉箫催别意,蕙些兰骚,未是伤心事。

96.凡是能站在他人的角度为他人着想,学习自己。这个就是慈悲。

97.日常生活待人处世,能够恒顺生、随喜功德,这是「权智」;自己保持清净心,一尘不染,这是「实智」。我们不要以佛法的标剩去衡量所有的人,处处看不顺眼,这是大错特错,所谓「若真修道人,不见世间过」。「佛法在世间,不坏世间法」。离开世间法,就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。

98.佛家认为,身体只是一个"臭皮囊",不必贪爱;但不贪爱不等于可以随意糟蹋,一个精致漂亮的"皮囊"岂不更让人喜爱?何况修成"色相庄严",也是佛家"方便说法"的形式之一,因为凡夫都爱漂亮,都在意自己的外表,一看学佛可以改善自己的形象,学佛的积极性就高了。

99.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

100.雷震风号天怒现,怒降霹雳西风焰,前尘消散尽如烟。

101.本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。

102.美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。

103.别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

禅意风格的句子精选49句

1.我坐色空中,色空我独行。不劳菩提树,无月自空明。

2.生活中的一个个挫折,就像冰糖葫芦一样,竹竿刺进了身体,却成为了一生的脊梁!

3.众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?

4.原来梦里也会心痛,能痛到醒来。

5.不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。

6.何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。

7.世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

8.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

9.心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必下流;心缺自尊,言行必卑贱;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺教化,言行必无礼;心缺敬畏,言行必随便;心缺知识,言行必愚钝。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵。

10.生活就是如此,既然不能逃避,还不如欣然接受,快不快乐总要面对现实。而且,世界上本没有那么多烦恼,你捡的烦恼多了,也就成了烦恼。想要轻松生活,还要自己向轻松的路上走。

11.做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

12.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

13.种如是因,收如是果,一切唯心造。

14.一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

15.手把青秧插满田,低头便见水中天。

16.于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”

17.无明实性即佛性,幻化空身即法身。

18.有句话说:"情不重,不生婆娑。"在佛教用语中,婆娑指堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。这句话的意思是说,情重而生出各种各样的人欲。正由于此,佛教里才称人为"有情众生",而佛也同样深情对待世人,不惜损毁自身,普度众生。

19.菩提。无缝塔,林峦掩映,山色分开。任曹溪雪满,漏泄红梅。

20.苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

21.无法,无本心,始解心心法,法即非法,非法即法,无法无非法,故是心心法。

22.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

23.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人不会给你烦恼,皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

24.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

25.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

26.我们不应被行家之言所吓倒。当遇到我们确实熟知的领域,如我们的身体、我们的家庭、我们的'住所,让我们听完行家如何说后,自己再做主张吧。我们的推测或许和他们的差不多,有时可能还要比他们的强些。

27.命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

28.你永远要感谢给你逆境的众生。

29.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

30.只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。

31.最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊;最好的道路不是大道,而是小心;最险的道路不是陡坡,而是陷阱。

32.题禅院

33.“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。

34.得失了无忧,来去都随缘。有一个好的心态,就会有一个好的人生。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也坦然,行也从容,故生优雅。

35.前世如若不相欠,今生又怎会相见!

36.有所执着,就是人心。无所执着就是道心。

37.一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。

38.五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”,才是下手之处。

39.最忙的`时候往往最闲,最闲的时候却常常最忙。

40.在顺境中修行,永远不能成佛。

41.布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。

42.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

43.辛苦不为成佛道,只为菩提早日红。

44.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

45.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

46.真正的平静不是你静坐可以几个小时不起,而是用一颗平和的心态看人间万象,听花开的声音。

47.让父母欢喜、安心,就是孝顺。

48.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

49.心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你一辈子。