自然科学的起源篇1
1.1形成中国鼠疫自然疫源地生态地理环境要素的生物学特征根据中国地质——古地理时间，即喜马拉雅造山运动、冰河期变化、冰川消失、气候变暖，导致形成了3个自然区带——东部季风区温度带、西部干旱区温度带和青藏高原区垂直温度湿度带，奠定了中国鼠疫自然疫源地生态地理环境生物学的基础。从而决定了中国鼠疫主要宿主、鼠疫主要媒介以及鼠疫菌生物型的分布和鼠疫生态地理景观型生物学特征。根据中国自然地势，由西向东、由高到低分成3个台阶和2条棱线。第一台阶地域：发源于天山山脉、帕米尔高原、青藏高原至横断山闭合的广阔地域。第二台阶地域：发源于第一台阶地域以东和第三台阶以西蒙古高原和云贵高原广阔地域。第三台阶地域：发源于第二台阶以东，东起黑龙江省，南至广西壮族自治区，东至渤海、黄海的广阔地域，从而奠定了形成中国生态地理景观型的基础。生态地理景观明显的气候区域性影响了动物地理的分布和人口密度的差异，这些都提供了重要的外部条件。中国生态地理景观型生物学特征的形成还要受中国鼠疫宿主、鼠疫媒介、鼠疫菌基因组型、生物型的影响。
1.2中国鼠疫菌DFR/mLVa主要基因组型生物学特征及其分布鼠疫菌基因组型与鼠疫生态地理景观型及其主要宿主、媒介密切相关，自然组合形成鼠疫生物群落，互相依赖，互相制约，相互适应，同步进化，维持鼠疫自然疫源性和生物群落的延续［6］。中国鼠疫菌DFR/mLVa主要基因组型生物学特征及其分布、主要基因组型的分布见图。
1.3中国鼠疫菌、生物型生物学特征及其生物型分布鼠疫菌生物型是鼠疫菌起源进化遗传性状最稳定的生物学标准，是鼠疫起源进化谱系的“活化石”，也是该菌起源进化最具代表性的模式［8］。中国鼠疫菌、生物型生物学特征及其生物型分布见图2。
1.4中国鼠疫自然疫源地主要宿主中国鼠疫自然疫源地分布的哺乳类、鸟类动物至少1000余种，但是鼠疫宿主却只有86种。而这些鼠疫宿主在鼠疫自然疫源地的生态作用并非完全相同，可区分为鼠疫主要宿主、次要宿主和偶然宿主［9］。中国大陆内鼠疫自然疫源地主要宿主的分布见图3。
1.5中国鼠疫自然疫源地主要媒介鼠疫主要媒介具有传播鼠疫菌的特异性结构与功能。携带鼠疫菌在其宿主之间，维持鼠疫自然疫源性和生物群落的延续。鼠疫媒介是鼠疫生物群落不可或缺的成员。如失去媒介的联系及其生物群落中的生态作用，鼠疫生物群落自然环节将中断和解体。鼠疫自然疫源地将不复存在。中国鼠疫自然疫源地主要媒介详见表1。
1.6中国鼠疫自然疫源地的形成、起源、演化动态与环境生态位生物学规律自然界千姿百态，自然地理环境变化万千，直接反映到鼠疫自然疫源地，进而影响到物种生存起源进化和遗传演化的发展，近年来提出的鼠疫生物地理群落指征、两级分型法、三项指征命名法较好的划分了中国鼠疫自然疫源地。中国鼠疫自然疫源地生物型、亚型、生物学特征见图4．
1.7中国鼠疫自然疫源地演化动态综合上述分析，中国鼠疫自然疫源地最早起源于天山森林草原灰旱獭、长尾黄鼠鼠疫自然疫源地型。中国鼠疫自然疫源地型均起源于该疫源地型。
2讨论
中国鼠疫自然疫源地分形研究是一项庞大的多学科综合性系统工程，是我国近一个多世纪以来所积累的鼠疫科学研究成果。本研究搜集整理了大量的科学数据和实验研究结果、大量的传统与现代科学研究内容、现场调查和实验研究报告、理论分析和应用实践研究资料，是全国老一辈科学家和青年科学家集体创新的成果。本研究针对中国鼠疫自然疫源地分型研究过程中出现的问题探讨了相关基础理念。
天体运行规律与生态地理环境决定了鼠疫生物地理群落生物学基本规律，奠定了生物起源进化、种族延续的基础，是研究鼠疫生物地理群落、鼠疫自然疫源地最基本的要素，依据天体运行的基本规律，气候、气象因子驱动鼠疫的动态，地形地貌对于鼠疫的分布及扩散产生重要的影响。中国鼠疫自然疫源地分形研究是探索中国鼠疫中长期预报、应急反恐的科学依据。依据准确有效的鼠疫自然疫源地分型工作，为确立鼠疫疫情的发生和潜在生物恐怖袭击提供了本底对照参考，快速确立鼠疫病原学的来源及可能存在的传播路径。准确的中、长期鼠疫检测预报是作为长期监测预报共患烈性传染病模型的基础工作。中国鼠疫特殊性及鼠疫科学资源是全世界最丰富独特的科学资源，中国鼠疫在诸多方面已步入世界鼠疫研究的前列，是最有可能实现这一目标的国家。
自然科学的起源篇2
一、师生互助，从生活入手，寻找有结构的科学探究资源
首先，把握探究性资源的选择方向。探究资源的生活性是保证科学探究有效性的基础。材料的选择脱离学生的生活，一是会分散学生探究的注意力；二是不能引起学生探究的兴趣；三是会加大教师、学生准备探究材料的工作量。而从周围常见的材料入手，易于引发学生思考、便于学生进行科学探究。并且这些材料经常出现在我们身边，却没有引起人们的注意和思考，从这些材料入手，同时也给学生一种启示：只要你认真地观察和思考，科学就在身边，就在我们熟悉的事物中。其次，让学生积极参与科学探究材料的获取过程。目前，在科学探究活动中，探究材料多数是教师事先准备好的，学生只是“坐享其成”，这样做的弊病是显而易见的。有教师就曾对此提出“有的材料完全可以由学生自己准备”的建议，为此，在教学中，从学生熟悉的周围事物入手，指导学生参与探究材料的准备，使学生搜集材料的过程成为认识身边自然事物的过程，成为学生自我建构和自我完善的过程，同时，教师指导学生把从生活中搜集到的材料按照科学教材编排的体系，分为声、光、电、磁、生命科学类，不光参加搜集的学生可以拿来使用，还可以为下一年级学生的实践探究提供方便，最终达到培养他们科学素养的目的。需要说明的是，科学老师对学生获取探究材料的定位不仅仅局限于有形的物体上，还包括对环境的考察、对资料的占有等多方面。在研究过程中，我校科学组的教师能够结合每学期的教学内容，提前做好统筹安排，布置学生利用寒暑假、节假日进行调查、访问，为科学课教学做准备。六年级“环境和我们”单元包括垃圾的污染和利用、考察家乡的自然水域、环境问题和我们的行动等系列内容，学科组以“运河”为主题，发放告家长书，号召家长们在双休日带领孩子去认识运河，了解运河水的污染现状，让学生直观感受到人为的破坏带来的严重后果，并能够从实际行动做起，减少丢弃，还大地清洁。为了让学生了解昆虫的一生，学校特别聘请中国著名蝴蝶专家张松奎老师，为学生作蝴蝶知识讲座，并手把手教学生制作蝴蝶标本，激发了学生的学习热情。为了配合中年级的科学教学，让学生了解植物的生长变化过程，学科组在学校的角落开辟了种植园，由科学老师指导学生亲手种下种子（如鸡冠花、扁豆、番茄的种子），并连续用一个学期（春季学期）的时间来观察植物的一生，直观性强，教学效果好。科学组还组织了“寻找秋叶的足迹”系列活动（叶贴画叶标本制作比赛、我为校园植物做名片、我为小树穿花衣），让学生对植物有进一步的认识，拓展了科学课的学习空间。有些科学探究活动，在课堂上很难完成，科学组的老师就积极寻求家长的支持，让学生把在学校中开展科学探究活动的内容，过程和方法，迁移到课堂外甚至是自己家里，如在教学《制作一个生态瓶》、《绿豆种子的发芽》等课时，大部分学生家长都能够积极配合，帮助学生寻找水生植物，建立生态瓶，取得了良好的教学效果。
二、寻找科学实践资源开发与利用的最佳策略
（一）充分利用自然资源，组织师生自制教具。由于当前教材改革的速度快，而且各地使用的版本不统一，科学实验室的仪器与教材不配套，不能够满足教学所需，这就需要教师指导学生创造资源，其中自制教学具，是提高教学效果的一条有效途径。科学组的教师在学期初根据教材内容，列出本学期需要进行的实验，然后对照实验室已有的实验器材，列出清单，对于没有的器材，教师就和学生一起提前自制。我校的科学组现在已经积累了包括塑料瓶、岩石、贝壳等几个系列的自制教具，有效地提高了科学课的教学效果。
（二）充分利用自然资源，开展环境考察和课外研究活动。我校地处城郊，距京杭大运河直线距离仅1000米；学校西面有占地11平方公里的三台山森林公园，植物300余种，野生的动物100多种；再向西3000米即是烟波浩渺的骆马湖，水产资源丰富；距学校2000米的工业园区，厂房林立。这些得天独厚的地理优势都为带领学生走出教室到大自然中去进行考察活动提供了良好的场所。因此，在实验过程中，教师充分利用这些有利条件，带领学生到大自然这个“大课堂”去上课，科学课中凡是适合在当地自然环境中教学的内容，如水域的污染和保护、植物与环境、能源矿产、岩石、土壤等等，尽可能让学生进行实地考察，直接与大自然接触，并注意把爱科学的思想教育和改变当地自然面貌结合起来，把自然课的教学和课外自然研究活动结合起来，从而使科学课取得了综合的教学效益。
自然科学的起源篇3
生命的起源是什么?达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。下面为大家精心整理了一些关于物种起源读后感，请您阅读。
物种起源读后感1我们在探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。我在尝试着读这一本书，那些有意无意的争论我能从这里明白许多!
首先：什么是生命的起源?这是这本书最为基础的一个问题。
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在这本书里，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。
相信上帝是违背科学和理性吗?
达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。
每个人都有不相信上帝的自由，但要用科学和理性来作为这些事的依据这里有似乎有些牵强吧!
物种起源读后感2经常在文献中看到被引用的《物种起源》，时隔100多年的书或其中的观点为何有如此大的影响力?带着好奇，我通篇阅读了达尔文先生所著、苗德岁先生翻译的《物种起源》。该书的核心观点，如物种不是一成不变的、而是缓慢进化的早就被人们所熟知，但在19世纪中期大家都在争论生命是不是由神创造的年代显然是有化时代意义的，怪不得恩格斯说它是19世纪自然科学的三大发现之一了。
以拥有现代科技水平头脑的人来看《物种起源》，你或许会发现它是类似于科普性质的著作，但书中罗列的事实和大量的生动的案例在我看来，即使对现在的科技工作者依然是有启发的。BBC的纪录片或许继承了达尔文讲故事的传统，通过罗列案例往往也能打动观众。如达尔文在论述食物与气候对生物的影响时引述福布斯的例子：生长在南方浅水区的贝类比生活在北方深水区的颜色要鲜艳的多;同种的鸟，生活在清澈的大气中，其颜色要比生长在海岛上的鲜亮;生长在近海岸的植物叶子多肉质。这些案例在最新的文献均得到了验证。关于生殖与生长的关系，达尔文引用了哥德的话，"为了要在一边消费，大自然不得不在另一边节约"，这就是著名的补偿或平衡法则，则在植物生理上得到了广泛的验证。
达尔文坚信"自然界中无飞跃"，认为变异是缓慢的过程，不是突飞猛进的。他在书中花了大量篇幅来解释为什么变异是缓慢的，他同时也多次坦白人们对自然选择和一些自然现象的无知，如在书中他不厌其烦的说人们对于某些问题"极度无知"、"一无所知"和"知之甚少"，一个谦逊有礼的老学者形象跃然纸上。限于当时的科技水平，达尔文没有过多的纠缠在造成后代与亲代每一个细微差异的原因，但他认为通过自然选择积累的差异使得平衡发生哪怕毫厘之差，而这便会决定哪些个体将生存、哪些个体将死亡(pp372)。现在来看这样的阐述，即种间差异，是何等的正确啊!
虽然达尔文没有深究某个细节，但基于大量的观察和试验他最终发现了物种的起源和进化的规律。而这些要归功于他的科学精神。如他相信通过解剖学的手段来解释现象，在对马驹身体比例的分析上他是通过"仔细测量"得出相关结论的，他在论述杂交不育性时反复强调"未经试验，无人知晓(pp211)"，他在疑惑什么使马灭绝的因素时对自己的惊异表示"无根无据(pp253)"。我着实被这些体现达尔文严谨的科学精神的例子所震惊!这或许解释了为何18世纪的世界科学中心是英国!达尔文在对论点论证的同时，会举很多有说服力的小案例，这要得益于他的勤奋，我想他应该是一个随身携带笔和纸随时做记录的人。如他做了苏格兰冷杉幼苗更新的小试验论述生存斗争(pp58)，他通过种子萌发的试验论述扩散的方法，类似的小试验或许令现代的研究生都感到汗颜(pp285)。科学精神归科学精神，当我读到达尔文关于骡子和斑马的进化关系时，我丝毫不怀疑灵感在达尔文形成其学术观点中发挥的作用。
达尔文在书中反复强调所有的生物都有高速增殖的倾向，即按照几何比率增加的速度，而恰恰由于生存斗争的存在才不至于使一个物种就占用了地球的全部资源(pp53，54，64，254)。而这或许部分解释了为何自然界的许多生理生态现象均可用幂函数Y=amb来解释。书中达尔文举了林奈关于植物增长的例子，做为一个增殖最小的边界，植物的更新速度也是惊人的。达尔文同时也坚信种内之间的斗争是最惨烈的，因为种内的个体有相同的资源需求。由于种内生存斗争和外界不利环境致使世界上每种生物均不能按照几何比率无限制的增长，这点难道不能用于解释人类社会的某些现象吗?如果没有战争、瘟疫和地质与气象灾害，人类估计会遍布地球上每个角落，若果真如此，人类这种毫无限制的增殖或许导致其自身的快速灭绝。从这点意义上来讲，战争、瘟疫和地质和气象灾难倒有好的一面了。
达尔文对地质学和生物学的兴趣以及其显赫的家世促使他完成了近5年的环球科考，这样的经历是达尔文完成《物种起源》的基础。书中大量生动的案例几乎严谨地证明了他的论点，这种科学精神是值得称道的，如他在书中不停地论述试验和数据的重要性。限于当时的科学水平，书中没有生物化学方面的数据，也仅采取简单的数理统计分析，对一些"法则"和"规律"不能很好的解释，但书中解剖学、形态学和进化生物学的知识，特别是科学思维和逻辑依然对现代的科学研究有启发意义!
物种起源读后感3在西方关于《物种起源》中进化论的观战常常受到质疑，而在中国则完全接受，这不仅是因为中国在自然科学上与西方比是落后的，文化成果以移植为主;更重要的是中国人大部分没有"宗教情结"，在头脑里无"上帝造人"的观念。即使在大多数参与争论的双方都没有读过达尔文的《物种起源》，其观点是人云亦云，证据更是以点概面。
一：生命的起源是什么?
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情，达尔文把此书命名《物种起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。
二：相信上帝违背科学和理性吗?
第二章自然状态下的变异。作者认为自然条件也存在变异。在此引入个体差异这一概念，指同一父母产出的个体的微小差异或同一区域内个体存在的小差异。这种差异往往可以遗传，并可作为变种与物种的中介项加以考察。物种与变种不是绝对的，往往易于把先发现的定位为物种，而后来者定位变种，这是不科学的。它们无法被绝对区别开。数量多、分布广的变种往往多。
三、是上帝的理性还是理性的思考
西方的科学家大部分是信仰宗教的，他们研究的目的不是为反对上帝，而是证明上帝的理性，揭示上帝的真意。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦及达尔文等等，都相信上帝的原因。但对于我一个没有宗教情结的人来看，促进他们工作的动力不是上帝的理性而是自然的理性，正如犯罪的动机可以千奇百怪，但同种犯罪的目的是一样的，动机与目的混为一谈后，自然的理性与宗教信仰就等同了。
达尔文的结论是从一个原始生命进化成多种生命形式，而不是同时创造了不同的生命体，这就是《物种起源》本来面目。但达尔文化了那么多的时间与精力，系统论述一个还没有完整结论的问题的方法，总让人叹为观止。如此精神指引法律工作，错案会多起来吗?
物种起源读后感4我曾今在生物书中见过这本书的名字——《物种起源》，在暑假我读起了这本书，受益匪浅。
有人曾评价这本书说:《物种起源》的出版使生物学发生了一场革命，这场革命如马克思主义登上历史舞台一样，好处重大，影响深远。达尔文远离大城市的繁嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命，马克思自己在世界嚣嚷的中心所准备的也正是这种革命，差别只在杠杆是应用于另一点而已。能与马克思主义相提并论，《物种起源》这本书又将是何等的优秀啊。
达尔文是如同马克思一样的革命者。《物种起源》将一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单;《物种起源》将自然科学呈此刻我们眼前，将生命的奇特展此刻我们的脑海中;《物种起源》使人们从进化论从此代替神创论，在思想上发生了一次质的飞跃，《物种起源》是生物学研究的基石。
达尔文找不到一个合理的遗传机理来解释自然选取。人们也开始对《物种起源》自然学说产生了质疑，达尔文也在遗传问题上陷入了绝境。我认为，拉马克主义也好，孟德尔主义也罢，都是达尔文提出的自然学说的补充和理论，达尔文在《物种起源》提出的自然学说，在世界产生的深远影响是我们无法估测的，对生物学界做出的贡献更是让我们望洋兴叹。
《物种起源》也为行为学、神经生物学和心理学中的传播理论奠定了基础。
达尔文《物种起源》的最后一部续篇是《人类和动物的表情》他试图借此扫清假定存在于人与非人动物之间的最后一道障碍──只有人才能表露痛苦、焦虑、悲伤、绝望、欢乐、爱、忠心、恨、愤怒等感情这种认识。达尔文将对人类面肌和发声的研究与相应的感情状态联系起来，并认为非人动物若表现出相同的面部动作和声音则也表示相似的感情状态。
《物种起源》不仅仅让我学习到了进化学说，其中阐述的适者生存，过度繁殖，遗传变异让我受益匪浅。
适者生存，生物只有去适应自然才能存活下来，这也就引发了生物的进化，达尔文在其书的一到五章重点阐述了生物的进化，在进化中适者生存。同样在人类社会中，只有你像动物一样不断进化般的不断发奋去改变自己，才能被社会所适应，如果不去适应社会，要么就是被社会所淘汰，要么你去改变社会，可知，连社会都不能适应的你，何谈改变社会呢。适者生存，让社会留下你生存后的一片天。
适者生存，是的有人说，陶渊明因不适应社会而隐居后，他依然自由自在的生存着，反而适应社会的人群，却生死叵测。陶渊明所处的社会是黑暗的，在为五斗米而折腰的黑暗官场中，难倒也要去适应么?回答当然不可置疑是否定的。比如说，当你得知大家吃的是会生病的食物，你还会去适应群体，一齐吃么。适者生存，不是盲目适应，是为了生存而适应……
《物种起源》学说虽然不是完善的，但是他的影响和内含的只是理论是让我不容小觑的。达尔文把建立了在科学上的生物学展现给了我，让我对生物学产生了更大的兴趣。也让我学会了适者生存的道理。
物种起源读后感5我读了达尔文的《物种起源》知道他是英国的生物学家，进化论的奠基人，提出了生物进化论学说。
《物种起源》是它的代表作，它在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。他的那种不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。这本书概括地总结了他对自然界观察所得的基本事实、思想、结论和推论。达尔文进化的动力则是：自然规律、食物得失、交配繁衍的能力、新种持续产生、不适者淘汰。而最大的原因是食物来源和繁衍能力。
达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩”，它论证了两个问题：第一，物种是可变的，生物是进化的。当时绝大部分读了《物种起源》的生物学家都很快地接受了这个事实，因此进化论从此取代了神创论，并且成为生物学研究的基石。第二，自然选择是生物进化的动力。达尔文在《物种起源》中的主导思想，即"自然选择"。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。
达尔文是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。虽然达尔文在完成《物种起源》时遇到了一些困难，但这并没有影响他要完成该书的决心。我想正是因为这些困难，才使得达尔文在《物种起源》该书中运用了大量资料。并最终证明了形形色色的生物都不是上帝创造的，而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简单到复杂，由低等到高等，不断发展变化的，且提出了生物进化论学说。
《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一，，是一部深切关注生物土地家园的，以灵魂回应灵魂之书《物种起源》具有很多的重大意义：这是一部划时代的著作，它标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化，影响历史进程的经典著作。对人类发展进程产生过广泛影响的巨著，影响中国近代社会的经典译作，沉重地打击了神权统治的根基。
自然科学的起源篇4
一、科学发展观中的系统哲学思想
（一）科学发展观的系统性思维
胡锦涛在2004年7月两院院士大会期间指出：“落实科学发展观，是一项系统工程……这就需要我们采用系统科学的方法来分析、解决问题，从多因素、多层次、多方面入手研究经济社会发展和社会形态、自然形态的大系统。”这向系统科学家们提出了新的课题。人类赖以生存和发展的自然界，是由生物圈、岩石圈、水圈、大气圈组成的一个相互依赖、互动发展的大系统。系统中各元素都应遵循“游戏规则”，“依法行事”，任何“叛逆”行为都可能造成系统局部失衡或整体灾难。科学发展观以系统观念为基础，将系统的观点引入社会发展理论中，摒弃了把经济增长作为发展的主要内容、甚至是唯一内容的思想，把经济的增长、环境和社会都纳入“发展”的内容中，体现的是大系统观，蕴涵深刻的系统哲学思想。
科学发展观作为成熟的、系统化的思想理论，表现为其内在思想观点方面的多方面展开。我们党以科学发展观为主线，先后提出了构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义新农村、树立社会主义荣辱观、走和平发展道路等一系列重大战略思想，构建起科学发展观的理论体系，科学发展思想是贯穿其中的主线，处于统领地位。其他方面的战略思想是这个理论体系中的子系统，体现了科学发展观的要求。
科学发展观充分体现了系统的整体性思想，正确揭示了社会及其发展的整体性特征。它将全面的观点引入到发展观中，摒弃了以往发展的狭隘性、单一性和片面性，不仅把社会看做是有机整体，是物质世界中的一个高度复杂与特殊系统，而且把社会系统与其周围的自然生态系统联系起来，当做更大的“社会—自然”系统。科学发展观强调，既要经济，也要政治、文化、教育、科技等方面的发展，既要有经济的增长和财富的结果，又要在民主、法治、人权保障、生活质量、财富分配、生态保护等诸多方面向前推进。
（二）科学发展观的协调性思维
协调发展是科学发展观的核心内容之一。科学发展观强调全面发展基础上的协调性，只有协调发展，才能保证全局的、整体的和根本的发展。作为其特点之一的可持续发展，就是要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的持续发展。“协调”从发展的结构上要求实现社会系统和自然系统之间，即人口、经济、社会与自然环境的协调；社会内部经济、政治、文化以及社会系统之间的协调；经济、政治、文化、社会各子系统内部的协调，从而形成结构合理、功能完备的科学发展观。传统发展观的特点之一是非协调性，科学发展观看到了社会发展作为系统其内在要素的关联性，强调了发展的协调性，要求“社会—自然”统一以及社会系统内部各要素之间相互适应，相互促进，共同发展。经济社会与生态系统是一个极其复杂的巨大系统，包括资源、环境、经济、人、社会多个子系统，这些子系统相互协调、统筹兼顾，才能实现整体的共同进步和发展。
二、科学发展观中的生态自然观思想
以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，建立在生态哲学基础之上，体现了生态哲学的精神实质，蕴涵着深刻的生态哲学思想。传统的发展观把发展生产、发展经济作为唯一的追求目标，把追求经济发展和生产发展作为一切工作的中心。这种开发式生产，只求索取，而不考虑反哺和再生，这种缺乏生态哲学思想的发展无形中造成了代代之间的不公平，也造成了同代人之间的不平衡，引起环境污染、生态破坏、资源浪费、经济发展不平衡，造成了严重的生态危机。在人与自然的关系上，科学发展观强调要统筹人与自然的和谐发展，深刻体现了生态哲学思想。生态哲学强调人与自然的和谐性，人是自然的一部分，应该同自然共生同长，共生同荣。人类应该运用生态学和经济学规律，合理规划自然资源的保护，约束自然资源的使用，人类的经济活动和社会发展应遵循可持续发展原则，不能超出自然资源与生态环境的承载能力。在经济发展和自然环境的维护发生矛盾时，要着眼于长远，着眼于子孙后代，不做那些得益于现在而不利于长远的急功近利的事情，更多地考虑一些有利于可持续发展的路子。科学发展观充分表达了的生态哲学思想。
科学发展观要求把经济发展的长期和短期利益结合起来，认为发展既不能简单地与增长画等号，也不能简单地理解为向自然索取。若我们不顾生态规律，一味掠取自然资源以获取眼前经济效益，这个经济效益将随着自然资源的枯竭而递减，直至不再有经济发展的资源基础。这种发展经济的做法不能保证自然资源“可持续利用”，不能保证经济“可持续发展”。科学发展观提出“五个统筹”，其核心理念就是追求社会的全面、协调、可持续发展。同时，人类自身的进步，也使自己能够更加认识自然存在的价值，从而对自然产生敬畏，更好地保护和建设自然。经济发展要走低消耗、高效益的路子，同时要重视社会效益和生态效益。在人与自然的关系上，不仅要从自然中获取经济发展的各种资源，而且要有步骤地进行环境治理和建设，要在保护中开发，在开发中保护，这就融入了建设自然的自觉，以一种积极的、主动的态度保护、建设和利用自然。同时，要大力发展循环经济，在经济建设中充分利用资源，提高资源利用效率，减少环境污染。科学发展观确立“以人为本”的观点蕴涵着人与自然和谐的生态自然观思想。以人为本强调的是人与自然和谐，重建人与自然的联盟，把自然当成我们亲密的朋友善待和敬畏，停止对大自然的掠夺式开发，终止对生态环境的污染，共同获得可持续的发展。“以人为本”的观点，提倡关心人类的整体利益和终极价值，但也同时承认自然的利益及其内在价值，这就把社会的发展和自然的发展有机地统一在一起。
[参考文献]
[1]胡锦涛在中国科学院第十二次院士大会、中国工程院第七次院士大会上的讲话[n]1人民日报，2004-06-03
[2]《马克思恩格斯选集》第1卷，北京，人民出版社，1972年版
（作者单位：安徽理工大学，安徽淮南232001）
自然科学的起源篇5
【论文摘要】课程资源的开发和利用是课程实施的基础和条件。小学科学课程资源应该是综合多样的，家庭教育资源是其中一个重要的部分。家庭教育资源的开发与利用适应了小学生课程应与生活相结合的特点，对提高小学生科学素养有重要的意义。
一、对科学课程资源的理解
课程资源的开发和应用．为实现教育目标提供了基本的素材．是课程实现的基本条件。在教育的全过程中，有了教育的资源并加以利用，才可以谈及后面的步骤。科学课程资源的来源是广泛的，一切能提高小学生科学素养的资源都可以转化成为学生学习的课程资源。在《基础教育课程改革指导纲要》中，关于课程资源的开发运用做出了如下说明：“积极开发并合理利用校内外各种课程资源。学校应充分发挥图书馆、实验室、专用教室及各类教学设施和实践基地的作用：广泛利用校外的图书馆、博物馆、展览馆、科技馆、工厂、农村、部队和科研院所等各种社会资源以及丰富的自然资源：积极利用并开发信息化课程资源。”尤其是在小学阶段的科学课程，不应该局限于以前单一的以科学知识教授为主的课堂与教材方面，而是要以一个全新的广泛的课程理念来指导小学生的科学教育。这也是与新课程提倡的在小学阶段课程以综合性课程为主的理念相吻合的，也是适合小学这个年龄阶段的学生的特点的。
科学教育的课程资源也是无处不在、无时不有的。按照科学资源空间上的划分，可以分为学校资源、家庭资源和社区资源三类。在现代信息化社会，又可以将其分为校内资源和校外资源以及网络资源三类。从性质上来看．则包括人力、物力和环境三大类。一般而言，学校资源是科学教育中最主要的资源，是有组织、有目的、系统的教育教学资源，主要体现形式是科学教材和教师的科学教学活动。尤其是教材和实验室中的教学，在很长一段时期内一直都是对学生进行科学教育的主要资源。这种局面的形成，主要是由于长期以来，对科学教育过于知识化、偏重于对学生进行科学知识的教育，所以往往只把眼光放在校内资源的开发和利用上。而家庭资源与社区资源这些校外的资源由于长期不受关注和重视，没有得到应有的开发和利用。在资源应广泛化的今天，没有对小学生的科学教育起到应有的作用，反而成为一种资源上的浪费。
二、家庭科学教育资源的开发与利用
在以学生为主体、倡导自主和探究式学习方式的新课程观的指导下，家庭资源是小学生进行科学学习和探究的重要资源，做好家庭资源的开发和利用工作，将对小学生科学素养的全面提高有重要意义。
家庭是小学生除了学校以外，最主要的学习、生活场所。家庭是孩子最早接受教育的地方，家长是孩子学习的启蒙者。对于科学教育而言，家庭也是孩子最经常性接触的、最早发生的一个学习场所。小学生的科学教育也要结合小学生的特点，提倡与孩子的生活相结合，在生活中学科学、在生活中用科学，在生活中培养孩子的科学精神和科学态度，提高孩子的科学素养。
家庭中科学资源的开发可以从家庭人力资源和物力资源两个方面来挖掘。
1．第一个方面是家庭人力资源的开发与利用。人本身就是一个很好的活的课程资源，在家庭中，主要是孩子的家长担负起孩子科学教育的指导者的角色。一般来说，家长都具有丰富的工作经历和生活经历，与孩子有比较多的接触时间．完全有能力为孩子的科学教育提供良好的支持。而要做到这一点，需要家长注意以下几个方面的问题：
首先，需要家长提高对孩子的科学教育意识。作为家长，都应该明白，在科学技术迅速发展的今天，科学素质的高低是一个人综合素质高低的重要表现之一。现代社会里，一个人需要具备基本的科学素质。尤其是在目前社会竞争越来越激烈的情况下，更需要有仓新精神和创新能力。在现代教育体系中，科学教育是教育的重要组成部分，不再是中小学教育中可有可无的课程。家长应该改变过去只看重孩子的语、数、外等所谓的“主科”的成绩的观点，努力从为了孩子的全面发展的角度来看待孩子所有的学习。只有这样。在家长有了很好的科学教育意识的情况下，家长才有可能主动积极为孩子的科学教育提供良好的支持。
其次，家长要有意识地为孩子提供科学学习和实践的机会，创造一个科学学习的家庭氛围。以家长的阅历和职业背景来说，无论家长自身的文化水平怎样，从事的职业如何，都有可能为孩子创造科学学习的条件。这也是由小学生科学学习应该与生活密切联系的特点决定的，只要家长具备一些最基本的科学知识或者是常识．或者是生活经验，都可以为孩子提供帮助，因为科学教育不仅仅是科学知识的传授。能将家长在某一方面的专长与孩子的科学学习和探究活动结合起来。做到良好的亲子沟通合作，可以说是家庭科学教育资源开发的一个重要目的，也是一个主要的途径。如有的学生家长恰好是某方面的权威或者是某领域的专家，不仅可以为自己的孩子在家庭中提供良好的指导和帮助．而且可以为学校科学教育提供帮助，到学校给学生做讲座，或是为学生提供到所在单位参观学习的机会。科学课程资源的开发与利用需要广大家长的支持与参与．正是家长的全力支持与合作才能保证家庭科学资源的合理开发和利用，丰富和完善学生的科学课程资源。
2．第二方面是家庭物力资源的开发与利用。家庭生活中的所有一切在一定的条件下都可以开发成为孩子的科学教育资源，这些东西的使用需要在第一个方面的参与下完成，即要有家庭人力资源发挥作用．自然包括家长和孩子自己。在家长和孩子共同参与下的科学教育资源是十分丰富多彩的，下面仅举几个例子．作为家庭科学教育资源开发和利用中具体方法的范例。
(1)家长引导下的科技阅读。“书籍是人类进步的阶梯”，不言而喻，它同样是科技进步的阶梯。家长作为孩子的科学教育的启蒙者，其职责在于适时选择符合孩子心智发育时机的科技读物，指导孩子阅读。对于小学阶段的孩子而言，家长可以为孩子提供图文并茂的科技图书，也可以提供电子音像读物(如录音带、录像带、光盘等等)。像《十万个为什么》之类的科普读物，家长可以多买一些，为孩子建立自己的科普读物小书架。收集孩子喜欢读、读得懂的读物。另外，家长可以多花一些时间和孩子在一起时问，看看《人与自然》、《动物世界》等反映科学的电视节目，给孩子适当的讲解。
(2)科技游戏。玩是孩子的天性，在游戏中进行有意识的科学教育，起到的效果可能会比生硬地教孩子强记一些科学知识更好。因为这符合青少年的心理特征，在家庭愉悦轻松的氛围中进行，可谓寓教于乐，把“教学做”、手脑有机结合在一起。这类游戏可以是手工拼装、拼图比赛、玩电子游戏等，也有很多益智玩具，都可以作为家庭中家长与孩子共同游戏、加强亲子交流的素材。
(3)旅游考察。在有条件的地方和家庭里，特别是对城市中的孩子而言，家长有机会一定要多带孩子“到自然中去观察”，让孩子与大自然有近距离的亲密接触。因为丰富多彩的大自然中包含了很多很好的科学教育资源。名山大川，天空海洋、地貌植被、鸟兽虫鱼、古代与现代建筑等，可以说处处是课堂、处处是教材，资源丰富多样，而且生动实在，在潜移默化中，科技教育的素材和资源以一种润物细无声的方式进入到孩子的心灵，这对于激发孩子对自然的兴趣和好奇心，进一步产生科学探究的愿望是十分有意义的。另外，有条件的地方，家长可以多陪同孩子去参观科技馆、博物馆、植物园、动物园等场馆，因为这些地方也是科学教育的基地，孩子在这些地方可以看到很多东西，既开拓了眼界，又增长了知识。
(4)植物种植和动物养殖。在家庭当中，可以让孩子亲手参与进来，在与植物、动物的亲密接触过程中做全程的仔细观察，深入了解动植物的属性特征。这是一种很有实践意义、能全方面培养孩子科学素养的资源。比如说在家里种植一盆花，甚至可以从种子开始，在家长的指导下，让孩子负责照料这盆花。通过整理花盆、播种、浇水，施肥等等一系列的过程，直到开花、结果．让孩子亲身经历植物的生长发育过程。在这个过程中，家长要引导孩子做一些观察记录，这其实就是在引导孩子用科学的方法来做一件事情。孩子可能没意识到这是在进行科学活动，但是家长一定要有这个意识，才不至于让很好的科学教育资源流失。在这个过程中，孩子肯定会遇到很多问题，比如说孩子可能会认为浇的水越多、施的肥越多，花就越长得好，如果家长指导适当的话，可以让孩子做一些实验，验证一下自己的想法是否正确。通过结果的对比，小孩明白了自己原来的想法可能并不正确，然后会继续问～些“为什么”，这时候家长又给以适当的指导。这样下去的话，孩子探究的兴趣就越来越浓厚，逐渐就养成了一些科学的思维与方法。这样通过孩子亲自参与得到的东西，比只从书本上看到或是家长、老师告知得到的东西理解要深刻得多。
(5)家庭日常生活的科学教育价值。日常家居生活也隐含了许多可以进入小学生科学学习范畴的资源。很多不经意的小事蕴含了科学的道理，在生活中让孩子结合课堂所学去解释这些现象，一来可以检验所学的知识．加以巩固，二来也可以利用知识指导生活实践。比如．在小学的科学课本中，有介绍食物的营养结构合理膳食的部分，根据这个知识，孩子可以先记录自己家每天的食物结构，然后分析是否合理健康，最后提出一个修改意见，制定一个合理的食谱。又比如，看到家里烧水用的锅子锅底结了一层厚厚的水垢，可以启发孩子思考这层水垢是怎样形成的，与家庭用水的水质有没有关系，怎样才能除掉这些水垢等．让孩子多思考，尝试解决问题。在日常生活中有很多这样的例子，也是给孩子科学教育的绝好机会，家长应该充分利用起来。
自然科学的起源篇6
物种起源读书心得范文1科学是神秘的，也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系，又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明，到我们熟悉的因特网技术、基因工程，这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步，也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。
读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论，物竞天择，适者生存，不仅仅是说大自然，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。他经过多年的探究、搜索事实，思考问题，再加上耐心的记录、总结，从而写成科学巨著。从这部书中，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神，那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神，这些都源于他对科学的热爱。
读罢这篇文章，我对科学产生了很大的兴趣。而我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说：在攀登科学的山路上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。是的，探索科学是一件艰苦的事业，但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。而这乐趣又吸引科学家们不断探索，不断进步。
人们发现科学，在科学世界里探索，不仅仅是为了满足自身需求、征服自然，更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难，从而让人们更好的生活，让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理，也极大地影响了人们的思想。
现在，聪明的人类将科学知识应用到各种技术中，使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间，互联网让世界变成了地球村，缩短了人们间的距离。
袁隆平克服重重困难研究出杂交水稻，解决了中国乃至世界的粮食短缺的问题;钱学森历尽千辛万苦研制出原子弹、氢弹，增强了新中国的综合国力;吴孟超将毕生的时间都入到肝胆外科的研究中，至今未离开手术台，拯救了无数人的生命。
他们热爱科学研究，不畏辛苦，为人类造福。然而，在充斥着利益的现代社会，有些人利用科学，用高科技研制有毒化学试剂加入食品中，试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜，爽口的饮料中有塑化剂，美味的饭菜加入了地沟油、苏丹红。入股额大家都利用科学，用于满足自身的欲望，不考虑他人、社会，那还不如回到古代，回到没有危害到人们健康的时代里。
想到这里，真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学，是让它造福于人类，造福于社会。
所以，让我们热爱科学，用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中，让我们享受发现与探索的乐趣，让科学为我们创造美好的未来吧。
物种起源读书心得范文2《物种起源》是一道享用不尽的精神盛宴。一部划时代的著作标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作，震撼世界的10本书之一。今年以来仍居于多家图书榜前列,仍在读者的手上流传着。
在英国伦敦，那一天是很不平凡的一天。这一天，伦敦众多市民涌向一家书店，争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。这本轰动一时的新书就是《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了神创论和物种不变的理论。
达尔文在《物种起源》中的主导思想，即自然选择，一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征，变模糊为清晰，化复杂为简单，并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。
《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一，,是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径，从家养而变异的知识，因为每种生物产生的个数，远超过其所能生存的个数，所以常引起生存的斗争，于是人生物的任何变异性质，不论其如何微小，只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的，即将有较佳的生存机会，因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理，任何被选择的变种，将会繁殖它的新的变异了的类型。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。就在人们对生命演进机理持不同见解的各门各派展开激烈论战、争论不休的时候，一个划时代的人物出现了。自古以来众说纷纭、莫衷一是的进化论思想终于在19世纪英国伟大的博物学家达尔文手中形成了具有无可争议的说服力的体系。到了1859年达尔文的《物种起源》一书出版后，生物普遍进化的思想以及物竞天择，适者生存的进化机制已成为学术界、思想界的公论。由此，达尔文的生物进化论被称为19世纪自然科学的三大发现之一。在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择。达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了现代进化论。
现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。遗憾的是在达尔文时代，遗传学先驱孟德尔还没有能够让世人相信他的遗传学说，否则，达尔文定会痛不欲生，因为1838年，他选择了亲舅舅的女儿、表姐埃玛作为终身伴侣。据说，到了晚年，达尔文对孟德尔和他的遗传学略有所闻，他常常为他的近亲结婚感到不安。
当然,所有的生物才是《物种起源》这本书的精神主载体，生物的智慧,生物的生命强力才是全书的看点所在。对此我想,我们应该更多地用审美的、而不是充满道德义愤的实用眼光来看待这部作品。我对书中生物在与自然斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,生命意蕴甚丰,它让人的灵魂震颤、让人的心智慢慢苏醒、让人看清生物进化的本质、让人知道在基本的人性天理面前应当如何珍惜、如何拥有、如何警觉、如何拒绝、如何捍卫、如何爱、如何关怀。这样的作品在中国当代文学领域委实太少了。
我总感到,关于物种起源的话题没有完,某些非科学,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物种起源》最具代表性。它抓住了生物得本质，就好像找到了一把开启世界生物进化史的钥匙。
尊重所有生命的生存权,尊重所有民族的生活习惯,保护和珍惜生存环境,善待生命。使草原欣欣向荣繁荣昌盛的既不是开疆拓土的血腥厮杀,也不是各种生命在草原上的嗜血竞争草原恶化、沙化的道理是这样,所有生物生存的道理也是这样。无论牧业文明、农业文明、工业文明、电子文明,生物的进化离不开自然。社会达尔文主义者鼓吹在社会生活中弱肉强食你死我活,其结果并不是优胜劣汰,而是世界被毁坏、被沙化。难道我们对那么多物种的灭绝没有感觉?难道我们对那么多热带雨林被大规模沙化意味着什么一无所知?有报道说,臭氧层的破坏、各种污染、各种毁坏已使地球不堪重负,光是气候变异这一项,就足使人类在极端的时间里面临灭顶之灾。
它使我们触及所有生物的灵魂。我认为《物种起源》这本书的格调是再好也没有的，它可以感动那些对这个问题一无所知的人们。至于达尔文的理论，我准备即使赴汤蹈火也要支持。
物种起源读书心得范文3曾经，我站在海边的沙滩上，陷入了这样的深思：潮起潮落，无法计数的分子，各自孤独地运行着，相距遥远却又息息相关;骄阳弥散着能量，射向无垠的宇宙。
大海掀动着波浪，在她深处，分子变幻重组，悄悄地萌生新的组合，它们将自身复制，愈变愈大，愈变愈复杂，Dna、蛋白质，她们的舞蹈愈加神奇我常常想着这些奇妙的东西，若在从前，人们根本无法推测她们的行踪，而如今的科学，却能使我们向这神奇靠近，轻探她的鼻息
《物种起源》，是进化论奠基人达尔文的第一部巨著，更是一部科学的伟大篇章。它讲述了生物进化的过程与法则。全书可以分为三个部分：第一部分的内容是全书的主体及核心，标志着自然选择学说的建立。第二部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑，再逐一解释，使之化解。这正表现出科学的学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分，达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变，地理变迁，形态分异，胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释，从而，使这一理论获得了进一步支撑。试问，有此发现与成就的原因是什么?毫无疑问，是科学的力量!
那不容低估的科学，是它改变了人们对世界的概念。由于科学的发展，今天，我们可以想象无穷奇妙的东西，比诗人和梦想者在想象中的丰富、离奇千万倍。比如吧，诗人想象巨大的海龟驮着大象到海里旅行;而科学给我们展现了一幅别样的画卷天宇中一个巨大的蓝色星球正在旋转，它的表面，人们被神奇的引力牢牢抓住，并依附着它柔和地、永不停息地转动着
而科学有如一把双刃剑，它刀光骤起，许多人也因此殒命;它又犹似一把钥匙，既通往天堂，又延伸至地狱，它能使国家富强，推动整个历史潮流的发展;它又能使人们为了利益，不惜发动战争，让硝烟弥漫整个天宇。而这钥匙又确实有它的价值没有它，我们无法开启天堂之门;没有它，我们即使明辨了天堂与地狱，也还是束手无策。这样推论下来，尽管科学知识可能被误用以导致灾难，它的这种产生巨大影响的能力本身是一种价值。只是人们用错了它，因而，我们更要把握好这把钥匙，钥匙的确很轻很轻，但是它握在手中之后，就会变得很重很重
还有，巨大的潜在能量和无尽的宝藏是不会带着它的使用说明书的，因而人们需要靠自己的力量，步步摸索，投入科学的方法、科学的技术，才能真正翻开她的使用说明，揭开她神秘的面纱。
激动、惊叹和神秘，在我们研究问题时一次又一次地出现。知识的进步总是带来
自然科学的起源篇7
1858年，达尔文在伦敦将他的“进化论”公布于众，然而，这种150年后仍有科学意义的学说在当时不但没有引起任何的轰动，反而遭到当时科学界的冷嘲热讽，伦敦科学家协会的主席在当年的年会上说：“今年没有任何的发现。”当然了，神学界对这一学说更是恨之入骨。殊不知，达尔文提出的这一理论成了日后世界上影响最大的学说，并且因此创建了一门全新的学说――生物学。
然而任何学说都有其时代的局限和不足之处，达尔文的物种起源学说也不例外。按琼斯教授的说法，达尔文最大的不足便是没有解释人类的起源这一最为人们关心，也是最重要的问题。在达尔文的《物种起源》中，有关人类起源的话只有一句：“人类的起源和它的历史总有一天会大白于天下。”此外，琼斯教授还认为，达尔文的学说在其广义理论上也存在许多缺陷。
针对达尔文进化论和《物种起源》一书的不足，琼斯教授提出了自己的科学观点，并且准备写一本巨著。琼斯在他的著作中要阐明的第一个重要观点就是人类的起源。他认为，人类这一当今地球上最高级的动物，“也许已经步出了进化”历程，也就是说从生理上不再进化了，只是人类的思想和创造出的机器仍在进化中。此外，琼斯教授还认为，达尔文在提出进化理论时回避了机会在物种起源与生物演变中的重大作用。琼斯主张，进化不只是像达尔文所说的那样仅仅只是自然选择“优胜劣汰”的结果，机会在进化中也起了相当的作用。他指出，我们现在已经知道，有些物种的灭绝和进化是由于陨星撞击地球的结果，比如恐龙的灭绝。他还举了个简单的例子说，大象产生的性激素与飞蛾产生的性激素化学成分完全相同，这当然容易造成大象的“误会”。琼斯说：“这对蛾来说是危险的，然而这是进化中的一个失误，而绝不是自然选择的结果。”另外，琼斯教授还在他的著作中对当今世界上一些著名的科学家的进化理论提出挑战。他首先攻击美国哈佛大学教授斯蒂文・杰伊・古尔德和英国牛津大学教授查德・道金斯以“古怪”的方式对待进化这一课题。他认为，道金斯提出的“自私基因”之说，也就是任何生命都是按基因的利益进行进化的这一学说根本不足以说明生命有差异的原因。至于古尔德教授认为进化是突然间发生的，这与琼斯认为的进化是个逐步的过程的观点截然相反。琼斯教授满怀信心地说：“我的长处在于我对生物学有着特别宽的知识面。”琼斯教授打算用达尔文写《物种起源》的方式写成自己的著作，也就是说他将用大量的逸闻趣事、丰富的例子，从细胞到现代艺术各个方面来谈物种起源这个问题。
(摘自《青年参考》)
阅读思考：
1.1858年，达尔文的进化论公布于众，当时的反响怎样？
2.琼斯教授向达尔文学说提出挑战的原因是什么？
3.根据文意，归纳出达尔文的学说的三点不足之处。
4.请归纳琼斯教授新进化论著作的主要内容。
5.论述琼斯教授著作体例构想的两项是()
a.人类的起源和它的历史总有一天会大白于天下。
B.有些物种的灭绝和进化是由于陨星撞击地球的结果。
C.“自私基因”不足以说明生命有差异的原因。
D.进化是个逐步的过程。
e.用达尔文《物种起源》的方式写成新著作。
自然科学的起源篇8
1.国内情境课程、情境教育的探索引发“科学情境”的思考
研究情境教学的课程论专家们有一个共同点就是他们不满于学校现存的以课堂、教师与书本为中心的教学模式，强调生活与实践的重要性，强调学习基于真实的生活经验所具有的感受性、具体性、合作性、情境性，这与传统的校内学习的个体化、抽象化形成了强烈的反差。
情境教学充分重视学生经验和大自然、社会、文化及自我的联动作用，丰富课程的信息资源，通过扬弃、超越和整合，将学科课程与学生活动结合起来，在优化的情境中构成一个有机的统一整体，将知识的系统性、活动的操作性和审美的愉悦性以及环境的广阔性融为一体，强调以特定的氛围激起学生热烈的情绪，在优化的课程情境中，促进学生主动的发展。情境课程克服了单纯学科课程存在的重讲、轻练，重知识、轻能力，因缺乏操作而削弱应用性的弊端；同时也在一定程度上弥补了单纯活动课程往往容易陷入知识无系统状态的缺陷。
由此笔者想到了科学课程的特点。
2.国内科学教育改革对科学的课程资源的需求
在2011年出版的《义务教育初中科学课程标准》中指出学生的科学素养是在“了解必要的科学技术知识，掌握基本的科学方法，树立科学思想，崇尚科学精神”的基础上“具备一定的应用它们处理实际问题、参与公共事务的能力。”以此来适应社会的要求并获得自身的发展。而科学本身是一门“以多样统一的自然界为研究对象的探究活动，是建立在证据和理性思维的基础上”的学科。课程的基本
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理念之一就是立足学生的发展，《课程标准》指出：“学生探索自然的兴趣是学习科学最直接和最持久的内在动力……”课程“从学生的实际出发……创造学习科学的良好条件和环境，使学生在学习中体验科学的魅力和乐趣……”所以如何将学生最初的对身边事物的好奇心和兴趣引导到学习科学知识上来就成了教学设计中最关键的部分。
科学来源于生活。生活中蕴藏着大量潜在的科学课题，我们应引领学生关注与周围世界有关的科学现象，根据科学教育的特点，创设一种探究的情境，培养学生对科学的热爱和探究精神，激发他们的好奇心和问题意识。在丰富的活动情境中，让学生带着问题进行假设，通过实验、观察、分析进行归纳概括，得出结论，由此形成尊重事实的科学态度，感受科学的神奇与力量，并鼓励他们将科学知识应用于生活，提高实际操作能力。这就是抓住了科学的本质。
所以笔者认为设计良好的教学过程对一堂科学课的设计尤其重要。
3.科学学科学习环境中对家庭实验的需求
课程资源是当前基础教育课程改革中提出的一个重要概念，也是课程目标得以实现的有效保证。新课程改革提出摆脱单一的讲授式教学模式，鼓励采用探究式和研究性学习方式。学习方式的变化需要有与之相适应的教学资源，这也就是新课程改革中给予相当重视的课程资源的开发与利用这一主题。课程资源构成了学生学习的一般环境。而课程资源包含了文字课程资源、实验室资源、网络资源、社会资源和自然学科教师本身以及作业学习主体的学生。
其中实验是科学课程改革的重要环节，是落实自然学科课程目标、全面提高学生科学素养的重要途径，也是自然学科课程改革的重要资源。随着学生学习方式的改变，加强教师的演示实验和学生探究性实验已显得尤为重要，通过科学实验能够使学生对自然学科事实获得具体、明确的认识，这是理解概念和规律的必要基础。但实验室的课程资源毕竟有限，而学生身边的物品和器具也是重要的实验资源。利用日常器具做实验，不但具有简便、直观等优点，而且有利于学生动手，发展学生的实验技能，培养学生的创新意识，将科学知识与学生实际生活相联系，引导学生用所学知识分析身边的科学现象。
而笔者认为单纯的家庭实验还不足于让学生将科学现象与科学原理的联系建立起来，或者说学生还不具备这样的能力，所以如何将家庭实验与教学设计中的教学情境联系起来，既让学生动手去做，又能解释学生的困惑，还能完成初中科学的知识目标、技能目标，并同时实现情感目标，一举三得，这是需要解决的关键问题。
【参考文献】
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自然科学的起源篇9
一、利用乡土资源导入课堂
课堂导入教学，就仿佛一首乐曲的“引子”，可以达到集中注意力、明确目标、渲染课堂氛围的作用。导入的精心设计，能够抓住学生的心理，教师提出具有激趣的问题，可以带动学生情感，让学生直接进入兴奋的状态，帮助学生达到更好的学习效果。俗话说：好的开始就是成功的一半。良好的导入会直接影响整堂课的教学效果。对于一堂课而言，课堂导入是关键环节，教师是否能够做好课前的准备工作，直接关系到导入的好坏，并且在课堂之中也发挥了承上启下的作用。在农村小学科学课中，利用乡土资源来导入新课，就能让教学内容与生活实际更加贴合起来，让学生感觉到即将学习的知识能够与已学的知识相互联系起来，帮助学生唤起学习兴趣，这样就可以自然而然地融入新知识的学习之中，最终达到良好的学习效果。
二、利用乡土资源突破重难点
小学科学教学，大部分都需要学生亲自动手去体验，首先要带来视觉上的冲击，才能够引起学生心理上的共鸣，才能让学生全身心地投入其中。因此，合理发挥乡土资源优势，调动学生的积极性，才能够解决在教学过程中难以把握的知识点，让学生拥有挑战困难的自信心。教师在利用乡土资源的时候，可以将原本抽象的概念形象化、具体化，通过学生身边的事例进行说明，就能将理论与实践相互结合，让学生在真实的情境之中学习科学知识。
三、利用农村空闲区域建设科学试验基地
由于农村地区本身的教学仪器、教学资源的限制，所以，开展农村小学科学教学，就可以合理利用乡土资源，来丰富小学科学教育。因为是小学阶段，学生拥有一定的课外实践，并且在农村之中也有很多空地。如果学校周边拥有空地，就可以带领学生尝试开辟一个“科学小菜园”，在里面种上西红柿、青椒、大葱等蔬菜，教师在指导学生根据教学来进行分类并且分期栽培植物的同时，也可以为课堂的教学提供活生生的、丰富的教学材料，这样就可以解决实验材料缺少，而无法亲自观察的问题。另外，如果种植的蔬菜有剩余的，还可以将其带入食堂，丰富学生的饭菜，让学生享受一下自己种植的蔬菜。通过“科学小菜园”的建立，就可以让学生直接参与到实践活动中去，了解更多的科学知识。有了科学小菜园，教师就可以利用这一条件，引导小学生直接参与，培养自己心仪的植物，并且通过科学实验基地，可以开展嫁接、土壤分析、植物成长等诸多方面的教学，在教学理论知识的同时，也能帮助学生掌握基本的生活技能。
四、持之以恒，合理挖掘家庭资源价值
很多小学科问题，都需要家庭的帮助与支持，家庭作为小学科学学习的“第二课堂”，家长就是第二任教师。他们可以教会学生很多在课堂上无法学习到的知识。科学课上，很多实验是无法立即得到结果的，需要等待一段时间。如青蛙、蚕的一生，种子的发芽等等。这时，教师就可以让家长配合，帮助学生种一种、养一养，以便学生能够随时观察与探究。家校合作，不仅是农村的实际需求，同时也是农村能够利用的优势。所以，在新课程教学中，我们就需要开辟出家庭这一课堂，合理利用农村家长这一资源，对于小学阶段开展科学教学探究是非常有利的。
五、变废为宝，实现实验资源的再利用
自然科学的起源篇10
关键词科技进步科学发展观科技展望
科学发展观，即以人为本，全面、协调、可持续发展的发展观。其中，“以人为本”是核心；“可持续发展”是目标。科学发展观的提出、树立、实现经历了并将继续经历一个漫长时间的过程。这一过程总是伴随着科学技术的进步而发展。
1科学发展观提出的科学技术背景
现代科学技术革命的序幕是随着X射线、放射性和电子的发现而拉开的。其后，经历了物理学革命、现代科学革命、技术革命、生产力革命以至于生产关系领域的革命。
1.1科学技术的深刻革命
随着19世纪末X射线、放射性和电子的发现而来的是物理学革命。这场革命的首要成果是相对论的建立，它从新的高度否定了牛顿的脱离物质的绝对时空观，再次证明时空与物质的不可分割性。为辩证唯物主义的时空是物质的存在方式的原理提供了雄辩的证明。
相对论、量子力学的建立有力地推动了基础学科领域的革命。20世纪的科学革命为现代科学技术的发展与建立奠定了理论上的基础，科学革命成为技术发展的先导。基础科学的发展促进了现代技术革命。以1903年飞机和1904年电子管两大发明为起点，标志着以传输机为先导技术和以控制机为主导技术体系的形成，从而揭开了崭新的原子能时代、计算机时代和空间时代的序幕。核技术的诞生是人类利用核能发现“天火”的划时代事件，控制论和计算机问世迈出了人类智力解放的新步伐。航天技术的革命使人类从地球表层迈向了外层空间。在分子生物学基础上产生的基因重组技术，导致了现代生物工程技术革命的爆发。伴随着集成电路技术的发展，微电子技术突飞猛进，电子信息技术呈现微型化、超级化、网络化和智能化趋势。
1.2科学技术进步与“全球问题”
科学革命、技术革命、产业革命造成了空前巨大的生产力，大大增强了人类对自然界的作用力量，一方面标志着人类社会的进步，另一方面也意味着自然界负担的加重，以及随之而来的人类生存环境的恶化，自然资源的保护就变成了空前突出的问题。全球问题的产生和尖锐化是科学技术的发展和它所引起的产业革命以及对科技成果的滥用和误用所致。根本因素是人们没有认识到人类与自然是平等和谐的统一体。
在人口问题上，医疗卫生科技事业的发展使得人口出生率和成活率迅速提高，死亡率大幅度下降，引起全球人口急剧增长。人炸问题在全球问题体系中处于轴心地位，医疗科技的发展是人炸的因素，但同时也是减轻人口重压的有力武器。如合理利用医疗科技成果控制人口数量，提高人口质量。另外，要通过国家科学的政策、法规、社会体制做好计划生育工作，为人类求取自身发展提供条件。
在资源问题上，20世纪下半叶以来，人类经历了三次能源危机及由引而带来的世界性经济萧条。资源依靠现代科技进行不合理地开发利用，导致了日益严重的生态环境恶化；资源的枯竭使贫困化加剧发展而难以遏制；资源的争夺引起了连绵不断的战争。因此，还必须依靠技术进步和科技的合理化利用得以解决。实践证明，依靠科学技术进步解决资源枯竭、能源耗竭、新能源的开发等问题是大有作为的。另外，需要科学合理地利用人类赖以生存的自然资料，倡导节约性消费。
在环境问题上，如今全球环境退化是全人类共同面临的问题，是在现代科学技术和生产力发展的条件下产生的。在迄今为止的社会发展中，人们利用科学技术进步力量以牺牲环境和浪费资源的方式谋求经济增长，导致全球环境恶化，大自然的平衡受到破坏，出现威胁人类生存的形势。环境问题已经成为21世纪经济社会发展的重大障碍。
2科学发展观的提出及树立
建国以来，尤其是改革开放以来，我国经济发展取得了举世瞩目的巨大成就，但也存在一系列突出的矛盾和问题，主要表现在城乡差距拉大、就业压力增加、区域差距扩大、资源短缺和生态环境遭到破坏、生态资源质量下降，洪涝灾害、旱灾、沙化成为威胁中华民族的瘤根，社会的发展明显滞后于经济的发展等等。十六届三中全会针对当前我国经济、社会发展中存在的突出问题、矛盾，总结改革开放和现代化建设的成功经验，吸取了世界上其他国家在发展进程中的经验教训，全面分析国内国外的形势，以同志为总书记的党中央在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下，按照党的十六大精神，根据新的形势和任务，特别是抗击非典的重要启示的基础上提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。这是我们党对社会主义现代化建设指导思想的新发展。是新一届中央领导集体对发展内涵、发展要义、发展本质的进一步深化和创新，科学发展观同、邓小平、同志关于发展的重要思想是一脉相承的，是与时俱进的马克思主义发展观。如何树立科学发展观，从科技角度来说，以人为本，就是要以人才强国战略为导向，大力培养科技人才，做到人尽其才，努力发展科技教育事业，充分发挥科技人才的重要作用，依靠科技进步不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展；全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，依靠科技进步实现经济发展和社会全面进步；协调发展，就是要落实五个统筹协调发展，利用科技进步成果努力推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调；可持续发展就是要大力推进科学技术的发展，充分发挥科技进步的作用。
树立科学发展观，必须深化落实三个战略，即“人才强国战略”、“科教兴国战略”、“可持续发展战略”。努力提高全民族的科技文化水平，普及科技知识，进一步加速培养优秀科技人才，充分发挥现有科技人员的重要作用，创造人尽其才、才尽其用的社会环境，充分调动科技人员的积极性和创造性，大力发展教育事业，根据科技发展的趋势和我国现代化建设的要求，深化教育体制改革，培养、造就大批科技人才，全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，坚持走可持续发展的道路，加速实现国家的繁荣强盛。
努力实现“五个统筹”协调发展，这是实现科学发展观的根本要求。以科学技术进步成果为杠杆，合理利用科学技术进步成果来选择发展道路和发展模式，促使科技进步成为“五个统筹”协调发展的核心。
3科学技术的绿色结果及科学发展观的展望
科学技术是一把双刃剑，它在给人类社会、经济、文明带来空前的发展，但由于对科学技术的不合理滥用和无限制向大自然索取，导致了人类生存环境的恶化、人与自然的不协调。在进行反思之后倡导了“绿色科技”，即能够促进人类生存与发展的生产体系和生活方式以及相应的科学技术。科技进步的绿色结果就是从传统科技转化为绿色科技，它标志着人类在世界观、自然观、科学观上的一次觉醒，是科学技术发展史上的绿色革命，这次革命使人们重新深刻意识到，人类是自然之子，大地是人类的母亲。绿色科技的核心思想是利他的，其评价标准不仅要有利于环境、有利于生态、有益于健康，而且要有利于社会、有利于我们的后代。所以，绿色科技所倡导的回归自然的思想是人类成熟的象征，它与科学发展观是一脉相承的。
3.1科学技术绿色快速发展
当代科学技术的发展迅猛、规模空前、影响深远，极大地扩展和加深了人类对科学技术的认识。在科学发展观的指导下，科学研究广泛开展，应用并渗透到社会生活的各个领域。社会的科学氛围越来越浓，人们的科学文化素质进一步提高，科学观念进一步牢固，科学精神得到广泛颂扬，全社会普遍倡导绿色科技。技术将得到合理利用，以服务于全人类，服务于世界和平、发展与进步为崇高事业。科学技术的研究和利用符合各国人民共同利益的政策引导，科学技术的绿色结果将使技术更加人性化，更加注重以人为本的精神。在科学发展观的指引下，全社会推崇绿色科技，倡导绿色文明。
3.2绿色科技得到大力发展，全社会倡导绿色文明
在现代文明条件下，特别是在知识经济时代，高度发展的科学技术和高度发展的文化教育，为人的发展注入了新的内容，分享人类科学文化的成果，提高文化生活水平愈来愈成为人们的共同需要。科学发展观的实现将为绿色科技和绿色文明的发展提供思想理论导向。可持续发展战略的确立是绿色科技发展的起点。在科学发展观的指引下，人们的观念将以绿色环保为标准，倡导绿色文明，实现人类的可持续发展，人们将生活在绿色文明的自然环境之中。
4人与自然协调发展
进入21世纪，人们惊喜地发现人类从来没有像今天这样关怀自然、关注地球、关心环境。调整和协调人与自然的关系不仅已成为科学家们的共同话题，而且是成为各国决策者、政治家和公众的共同话题。重新理性地审视人与自然的关系，协调人与自然的关系。绿色科技在科技领域掀起的一场革命，将把人类带入一个绿色文明的新时代。