年轻人的社交礼仪篇1
中国自古以来特别重视对人的礼仪教育，通过对人的道德教育完善人格。古代很多思想家提出有关礼仪的思想。春秋时期，大教育、大思想家孔子提出“不学礼，无以立”的伟大思想;荀子曾说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管子把礼仪视为立国的精神之本，指出：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。古人这些有关礼仪的论述都道出了同样一个道理，那就是文明礼仪在日常生活中显得相当重要。从古至今，每个人潜移默化地受着中国优秀礼仪文化熏陶。文明礼仪是大到一个民族、一个国家，小到一座城市、一个校园、一个家庭文明和谐的象征。因此，实施文明礼仪教育显得尤其重要，不仅肩负着传递和弘扬中华传统美德的责任，而且将美德和时代特色相结合，引导年轻一代将文明礼仪知识内化为自己的行动，以礼导行，做一名有修养的优秀学生。所以，实施礼仪教育是弘扬中华文化、推进社会文明的需要。
（二）实施礼仪教育是当代社会对人才礼仪素养的要求
随着社会快速发展，社会文明程度不断提高，人们越来越重视礼仪，越来越意识到礼仪在生活、工作中的重要性，意识到不注重礼仪的危害性。只有遵守文明礼仪，行为举止受到社会礼仪约束的人才被认为是符合社会要求的人，而要成为符合社会要求的真正的社会人，接受礼仪教育是必需的。对于在校职业学生来说，面临日趋激烈的就业形势，面对异常残酷的人才选择，招聘单位或用人单位更看重应聘人员的整体素质。不仅只看一张文凭，更关注应聘人的礼仪修养、办事能力、与人交往的能力、团队合作能力等综合素质。有这样一个例子足以证明整体素质的重要。一个公司应聘员工，很多应聘者排队等待，陆续进入面试室，其中面试室门口有一只笤帚倒在门旁边，很多面试年轻人都从笤帚上跨过去，而唯独一个小伙子进入面试室时看到地上的笤帚，不像前面人一样从上面跨过去，而是蹲下来把笤帚放到门旁的一个角落里。这一情景被考官看在眼里，考官观察到这位年轻人能注意细节，有素质和涵养，是一个值得引进的高素质人才。最后，这个年轻人被这家公司录用了。这样一个小故事告诉我们：学历固然重要，但一个人具有的素质和涵养在当今社会更重要。作为培养社会技术人才的职业学校，礼仪教育不仅有利于提高学生素质和修养，能更好地为社会培养和输送高素质技术人才。
（三）实施礼仪教育是职校生健康成长和成才的需要
年轻人的社交礼仪篇2
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
接电话。在电话响三声之内一定要接，当三声之后接起电话，应该先向对方表示抱歉，如果接不了，要回拨给对方，回拨时要道歉。
交谈。谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。谈话时尽量不要涉及个人收入、年龄、健康等隐私问题，多点谈论天气、新闻时事等。
敲门。即使房间的门是虚掩的，也应先敲门。敲门时用右手的手指关节轻轻的敲三下，问一声：我可以进来吗？待听到允许后再轻轻的推门进去。
站姿。站立时，女士双膝和双脚要靠紧，男士两脚间可稍分开点儿距离，但不宜超过肩膀。
坐姿。入座时要稳要轻，不可猛起猛坐使椅子发出声响。女士入座时，若着裙装，应用手将裙子稍向前拢一下。坐定后，上体保持正直，两眼平视，目光柔和。男子双手掌心向下，自然放在膝盖上，两膝距离以一拳左右为宜。女士可将右手搭在左手上，轻放在腿面上。
走姿。行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。"行如风"就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
握手。男生和女生之间，绝不能男生先伸手，这样不但失礼，而且还有占别人便宜的嫌疑。男士握女士的手力度应轻一些，不要握满全手，只握其手指部位即可。握手时长一般控制在三秒内，切忌握住异性的手久久不放。决定握手，先伸手的一方顺序为:长辈优先、地位高的人士优先、女士优先的“尊者决定”原则
介绍。在某些场合，出现三个或三个以上存在不认识的时候就需要介绍了。介绍的时候介绍的顺序也有讲究，主要体现在介绍顺序上：长辈优先、地位高的人士优先、女士优先。
交换名片。递名片给他人时，应使用双手或者右手，将名片正面面对对方，交予对方。接受名片时，宜双手捧接，或以右手接过，切勿单用左手接过。接过名片后，当即认真默读一遍。切勿看也不看，或手头把玩，或弃之桌上，或装入衣袋，或交予他人。
就餐。不可坐主人位（一般正对大门或电视机的位置为主人位）。就餐时，让菜而不夹菜，敬酒而不劝酒。吃东西时不能发出声音。
衣着。女士正装是套裙和高跟鞋，适当化淡妆，头发梳整齐；男士正装是西装和皮鞋，腰部以上不可有太多杂物。:
乘车。女士登车不要一只脚先踏入车内，也不要爬进车里。需先站在座位边上，把身体降低，臀部坐到位子上，再将双腿一起收进车里，双膝一定保持合并的姿势。
年轻人的社交礼仪篇3
一、礼仪教育可以规范社会行为，有利于大学生与他人建立良好的人际关系
礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的各式各样的礼仪规范，人们可以根据该规范正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。用现代人的眼光来看，人与人之间的交际应酬，不仅是一种出自本能的需要，而且也是适应社会发展、个人进步的一种必不可少的途径。大学期间能否与他人建立良好的人际关系，不仅对大学生的成长和学习有着十分重要的影响，也决定着他们毕业后是否能够顺利融入社会。有人给出一条公式：个人成功=15%的专业技能+85%的人际关系和处世技巧。由此可见，良好的人际关系对于一个人的成功起着举足轻重的作用。而大学生如果能够掌握基本礼仪规范及交往技巧，遵循相互尊重、诚信真挚、言行适度、平等友爱等原则，就能很快与交往对象建立起和谐、良好的人际关系。
二、礼仪教育有利于促进大学生的社会化，尽快适应社会生活
在当代社会，每一个人都扮演着不同的角色，这些不同的角色都有着不同的道德规范和行为准则，遵循着特定的游戏规则。这些准则和规范就是在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法，即我们所说的礼仪。任何人生活在某一礼仪习俗和规范环境中，都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束。自觉地接受社会礼仪约束的人，就被人们认识为“成熟的人”，符合社会要求的人。反之，一个人如果不能遵守社会生活中的礼仪要求，他就会被该社会中的人视为“警世骇俗”的“异端”，就会受到人们的排斥，社会就会以道德和舆论的手段来对他加以约束。
三、社交礼仪有利于提高大学生思想道德素质
道德和礼仪密不可分，道德规范是从社会生活中概括提炼出来的一种自觉的社会意识形态，它是依靠社会舆论、传统习惯和个人的内心信念来维持的。社会礼仪反映了人们在共同生活、彼此交往中最一般的道德关系，是保证交往活动顺利进行和社会生活正常秩序的重要因素。简而言之，礼仪是人的道德意识外在的表现形式，或者说礼仪是道德的外化，传播礼仪知识，加强礼仪教育，可以提高人的道德水准。然而，在国家发展的一段时期里，历史悠久的中华传统礼仪严重流失，加之前些年我国的中小学教育偏向应试教育，目前在不少高校中存在着这样的现象：学生学的是高层次的道德规范，实际行为上却往往达不到基础道德的水平。一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的大学生，不可能成为一个优秀人才。礼仪教育，能够促进当代大学生知识水平和道德水平的平衡，使其做到把内在的道德品质和外在的礼仪有机统一起来，最终成为符合社会需求的优秀人才。
四、礼仪教育是在社会主义市场经济情况下，适应现代信息社会的需要
市场经济的发展带来了大范围的分工协作关系和商品流通关系，促进了人与人之间、组织与组织之间、地域与地域之间的相互依赖和相互合作。人们交往的范围已逐步从人际沟通扩展为大范围的公众沟通，从面对面的近距离沟通发展到了不见面的远程沟通，从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。现代信息社会飞速发展的传播沟通技术和手段，正日益改变着人们传统的交往观念和交往行为。这种现代信息社会的社交礼仪贯穿着人际交往的始终，不重视礼仪必然会影响交流的深度和交往的持久性。所谓“礼多人不怪”，在市场经济条件下，大学生应更多地学习礼仪的知识，帮助自己顺利走向职场、立足社会。
加强大学生礼仪教育，提高大学生礼仪素养的途径有以下几方面：
1.把礼仪教育引入课堂，开设课程普及礼仪教育
由于我国长期以来的教育体制一直是以应试教育为主，比较重视书本知识和专业知识，而轻视实践知识和人文素质方面的知识。因此，大学生只是在其成长的过程中，从家长或老师那里知道一些简单的礼仪礼节而已。对此，学校应将礼仪教育纳入教学体系，针对大学生所学专业和就业意向，开设政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等课程，讲授礼仪基本知识，重视礼仪教学与礼仪实践的关系，结合礼仪理论和知识指导学生进行礼仪实践，让学生按照礼仪规范反复练习，逐渐提高大学生的礼仪素养。
2.加强传统文化教育，帮助学生理解中国传统礼仪的精华。
我国几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，它所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，在进行礼仪教育时，我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。
3.利用校园精品活动，拓展加强实践的第二课堂，深化礼仪教育
高校可以定期举办大学生礼仪大赛，以及与之相关的辩论赛、征文比赛、演讲比赛、主题班会、团日活动、礼仪讲座形式多样的校园文化活动，提高学生对礼仪重要性的认识，激发学生学习礼仪、运用礼仪的意识。学校还可以通过对校园内不懂礼、不讲礼的丑陋现象进行披露和批评教育，真正培养起相应的礼仪情感、礼仪意志和礼仪信念，养成良好的礼仪习惯。
4.加强师资培训，使教师做到以身作则，言传身教
高校教师不仅是知识的传授者，还承担着培养和提高大学生综合素质的重任。无论是高校领导还是工作在教学一线的任课教师，无论是教学管理人员还是后勤服务人员，都要认识到自己在礼仪教育方面的重要作用，在教学活动和日常生活中要注重自己的言行举止，不断加强自己的礼仪修养，发挥以身作则、言传身教的作用，这种氛围必然会影响到每一位大学生的言行举止。
参考文献：
年轻人的社交礼仪篇4
近年来，随着苏南经济的腾飞，外来务工人员子女进入公办学校就读（含插班）人数逐年递增。这些学生都比较朴实、勤劳，但多数学生的卫生习惯、文明礼仪素养相对薄弱。
对此，学校根据《江苏省未成年人基本文明礼仪规范（施行）》（以下简称为《规范》）提出的“八礼四仪”要求，从以下三大切口出发来对学生进行了文明礼仪养成教育，收到了良好的效果。
切口之一，针对生源特点，细化“仪表之礼”教育
首先，学校狠抓个人卫生习惯的养成教育。把“勤换洗衣服、勤洗手洗脸、勤洗头理发、勤剪指甲”作为个人卫生的基本标尺，利用升旗仪式落实每周检查、每月通报制度，收到了一定的效果。其次，狠抓“六姿一礼”的规范训导。《规范》中提及的“八礼四仪”中有“仪表之礼”和“行走之礼”，要求小学生“坐立姿态端正，在公共场合不东倒西歪”“站立时抬头挺胸”“认识交通标识，遵守交通规则”“上学放学时走规定路线”等，学校根据小学生坐站行、读写言等姿势存在的问题，与师生们一起讨论并拟订了《泗港小学“六姿一礼”基本规范》，这里的“六姿一礼”就是指坐站行读写言、行队礼或鞠躬礼的姿势。如对“行走之礼”除了学习《规范》中的六条要求以外，还明确了学校“八走礼仪准则”：人行道上靠右走、上下楼梯慢慢走、走廊里面轻轻走、放学时候排队走、紧急疏散按序走、出操训练神气走、人多拥挤让着走、绿化区内不能走，涵盖了安全、文明、礼仪、绿化等基本素质教育。对行队礼也进行了反复训练，在校门口设立监督岗，严格做到“一停、二呼、三行礼”的队礼的标准动作。
切口之二，追求和谐融合，强化“待人之礼”教育
践礼修德，寓活动之中。围绕《规范》提出的“尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人”要求，学校开展了“与美德有约，礼仪在心中”实践体验活动，旨在培养每个孩子自信、智慧、悦纳、宽容、体贴、互助等良好的生活品质。
一是“小伙伴”合作学习活动，鼓励学生在课堂内外进行结伴交流学习活动，由学生自由组合，实现优势互补，互帮互助，共同进步的目标，达到“1+1>2”的功效。二是对口家庭互访结交“小朋友”活动，本外地学生之间互访、交往、体验生活，谁是主人谁负责活动设计、布置环境等，活动结束后各自撰写成长日记。让学生在交往、交流中，学会尊重人、关爱人，学会如何与他人和睦相处。三是社会实践“小主人”拓展活动，如组织学生参加敬老院义工、葡萄基地栽培劳动、社区特长展示等综合实践活动。由本外地学生共同参与，帮助新市民及其子女尽快融人张家港。
切口之三，利用乔迁契机，深化“餐饮之礼”教育
学校于2013年新建了两层建筑面积3000平方米的食堂，我们抓住这个契机，结合“餐饮之礼”要求和学生行为实际，重新修订了学校用餐规范，进一步明确了“安静有序、整洁卫生、文明节俭、自我服务、养成习惯”五大目标，从“错时整队——有序行进——饭前洗手——安静吃饭——整理餐具——打扫卫生——按桌离席——自我评估”八个环节着手，细化各项具体规则，强化考评。
如“错时整队”实行低中高年级学生错时进餐厅用餐制度，年级越高越迟用餐，引导学生懂得照顾幼小；“有序行进”教育学生按规定路线成两路纵队行走，不奔跑，上下楼梯不跳跃；“饭前洗手”教育学生排队洗手，懂得谦让，讲究卫生；“安静用餐”教育学生“食勿语”、保持餐厅安静，吃饭时不咂嘴、不挖鼻孔、不打喷嚏，注意食相文雅，注意节约粮食；“整理餐具”要轻拿轻放，爱护餐具；“打扫卫生”时学会使用抹布、拖把，捡拾掉在地面的米粒等，保持桌面、地面整洁；“按桌离席”时不带食物出餐厅，自行组成单列队伍，离开食堂回教室。
年轻人的社交礼仪篇5
［摘要］送礼作为礼仪的一个重要部分，在人际交往中有着重要的作用。由于中西方文化的差异，各国对礼仪的理解也有所不同，而且在送礼过程中的风俗和禁忌也有区别。本文旨在对这些现象进行对比研究，找出其背后的文化根源，以便对跨文化背景下送礼与礼仪及文化的密切联系有更深层的理解，从而减少实际交际中的误解，实现有效的跨文化沟通。
［关键词］送礼礼仪文化差异
［中图分类号］G13/17［文献标识码］a［文章编号］1009－5349（2012）01－0098-01
前言
众所周知，礼仪是文化的一个重要组成部分，是人们在交往中建立良好人际关系的基础。而送礼，作为交际礼仪的一个重要部分，在人际交往中有着重要的作用。但由于中西方历史文化具有一定的差异，所以导致各国对礼仪的理解也不尽相同，而在送礼过程中的习俗和禁忌也有区别。因此，本文从“送礼”这一社会现象入手，具体比较中西方有关送礼的习俗，禁忌和对礼仪的不同理解，探究其深层文化根源，从而进一步了解中西方文化，更好地进行跨文化交际。
一、礼仪概述
中国素有“礼仪之邦”的美誉。在中国传统的“仁、仪、礼、智、信”五德之中，“礼”是中国儒家思想最为推崇的一项美德。而送礼也就成了这一美德中的重要组成部分，发挥着重要的人际沟通作用。所以中国自古就有“礼尚往来”“来而不往，非礼也”“礼多人不怪”的说法。而从西方社会的历史来看，作为历史上的几大文明古国文化的继承者，同样表现出人类对礼仪的不断追求及其演进的历史。
礼仪，作为人际交流的基本原则和工具，在日常交际中它“协调着人际之间的关系，规范着人们日常的行为，影响着各色人等的社会文化心理，从而使人类社会规律化、有序化地运转。”纵观全球，各国皆有送礼的习俗，但“礼多人不怪”这一传统观念在新的时代背景下必将面临更多挑战，所以以下将就中西方送礼中所体现的礼仪差异进行对比研究。
二、对比分析
（一）送礼的场合
在中国，送礼在人们的日常生活和人际交往中是必不可少的。逢年过节，日常亲朋，邻里间走动，托人办事或答谢等，礼物都会被派上用场，而送礼的场合也是名目繁多。从小孩满月、百日、周岁；长辈或老年人，甚至年轻人和小孩的生日到日常的婚、丧、嫁、娶诸类重大活动和乔迁新居，店铺开张庆贺等活动，亲朋好友为表示心意自然要送礼。
相对而言，西方国家的日常送礼就没那么频繁，但在亲朋好友生日、订婚、结婚周年纪念日、乔迁、告别，大学毕业以及圣诞节等重要日子，或应邀到他人家中拜访时通常也会带些礼物。
（二）礼物的选择
中国人在选择礼物时很重视礼物的价值，认为礼物越贵重就越尊重对方，其表达的感情也就越真挚，所以赠送礼品时一般都会考虑到具体的对象和场合。而在生日、乔迁和日常的婚、丧、嫁、娶中，以金钱作为送礼的物品较为普遍，而这样的送礼方式在西方国家很少见。而且中国人在送礼的时候不注重对礼物的包装。
西方国家的人在选择送礼的礼品时没有太多讲究，而且大部分时候，他们一般不送也不接受太贵重的礼物，因为这可能给双方造成不必要的麻烦和误解。“礼轻情意重”，对他们来说最重要的是赠送礼物人的心意和祝福，而不是礼物的价格。一束鲜花、一瓶酒、一盒巧克力、一些用于装饰房间的小物品、旅游纪念品以及亲手制作的手工艺品或卡片等都是他们选择的礼物。但相对于中国人而言，西方人更加注重礼物的包装，无论什么样的礼物都要进行精心的包装。
三、中西礼仪差异的文化根源
礼仪在其历史演绎过程中或多或少都带有其本土文化的特征。日常交际中不同的习俗和禁忌本质上都有其深层的文化根源，所以在理解和尊重这些礼仪差异前应对其文化根源有一定的了解。
根据霍夫斯泰德提出的集体主义――个人主义价值维度来分析，中国文化与西方文化分属于集体主义文化和个人主义文化。
在集体主义的文化背景下，中国人群体观念较强，对群体有依赖性，认为每个人都是复杂的群体网络中的一分子，而不是独立于群体之外的个体。因此，在日常的人际交往中重视处理人际关系，力图建立和维护良好的人际关系。与中国文化相反，西方所推崇的是个人主义，他们更加尊重人权与自由，崇尚人人平等。他们认为自己首先是一个独立的个人，然后才存在于一定的集体中，因此他们普遍对集体的依赖性小，而更加看重自己的个人利益和自我实现。这也就导致了他们在日常生活中忽视了群体关系的建立，所以送礼这种交际方式的使用相对于中国也少得多。
年轻人的社交礼仪篇6
【关键词】礼仪教育；渗透；幼儿；一日活动
礼仪，是我们在社会交往活动中的行为规范和准则，是个体思想觉悟、道德素质、文化教养的外在表现，是一个国家良好社会风气的反映，也是一个民族进步和社会发展的重要标志。清朝初期的思想家颜元有句名言“国尚礼则昌，家尚礼则大，身尚礼则修，心尚礼则泰”。其意是：教育孩子讲究文明礼貌，对个人来说是学会做人的必修课，对家庭来说是和睦幸福的必要条件，对集体来说则是一个民族素质高低的反映。它关系到个人、集体和国家的形象，所以说，注重对孩子进行文明礼貌教育，无论对国家、对家庭，还是对孩子自身来说都是十分重要的。
我国古代教育家孔子说：“不学礼，无以立”，是说一个人如果不学礼貌，就难以立身处世。英国著名学者洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。”由此看来，无论是东方人，还是西方人，都把文明礼貌视为做人的一件大事，并以它作为做人处世的入门证。可见，礼仪教育对培养文明礼貌，道德高尚的高素质人才有着十分重要的现实意义。
随着社会的进步与发展，倡导“文明和谐”的社会环境与家庭环境很有必要。现在的孩子大多是独生子女，非常娇惯，“小皇帝”性格和“小公主”习惯比较普遍，在家里是独一无二的，没有竞争对手，从小就倍受过多的呵护和溺爱。长大后在处理集体和个人利益关系时往往会表现出自私、傲慢、贪心、任性、懒惰，没有同情心和宽容心、自我为中心、脾气大等，缺乏尊重，谦让与合作精神。在公共场所和日常生活中，我们不难发现乱扔垃圾、说脏话，不会文明接电话，不爱护公物等现象。所以，礼仪教育迫在眉睫，不仅老师要教，家长也要时时抓住生活中的细小事情，对孩子进行随机教育。幼儿园作为孩子生活学习的一个重要环境，对孩子实施礼仪教育尤其重要，也是势在必行，因此，我园正在开展《幼儿生活礼仪的培养与研究》课题。
现将如何让礼仪教育渗透于幼儿的一日活动中的具体做法与大家分享、交流。
1.重视环境创设，营造良好礼仪氛围
环境对孩子的发展具有特殊的价值，充分创设和优化教育环境，使孩子在其中受到潜移默化的影响。教育家杜威说过：“要想改变一个人，必须先改变环境，环境改变了，人也就改变了。”因此，在环境创设上，我园紧紧围绕有利于培养幼儿良好礼仪这一主题精心设计，从色彩上、造型上、内容上，努力为幼儿营造一个轻松自然的教育氛围。当你带着孩子忧闲散步，路过龙陵县幼儿园的门口时，已经上学的孩子会告诉您，“我们的幼儿园很漂亮”，没有上学的孩子会说：“我想上大红蘑菇的幼儿园。”当您步入幼儿园就可以看到周围美丽的墙画、精致的手工制作装饰；墙上醒目的八个大字：“潜心、尊重、民主、和谐”，它时时刻刻激励和鞭策着教职工要不断开拓进取，做到潜心做好每件事，尊重身边每个人，民主决择谋发展，共建和谐文明的大家庭。另外在楼梯口、教室门口还可以看到一些提醒孩子的标志（如：上下楼梯靠右行、说话轻、走路轻、安全出口通道、不准随地吐痰和扔垃圾等），让孩子们在潜移默化中接受熏陶，养成习惯，让家长受到启发。孩子大多都有好模仿的年龄特点，教师的一举一动、一言一行都可能成为他们模仿的对象，因此教师在教育孩子学礼的过程中，时时注意自己的示范性影响，仪表端庄大方，不穿高跟鞋和时髦拖鞋，不披肩散发，不穿奇装异服，语言文明礼貌，不说粗俗的话语，对同事彼此谦让、彼此尊重、宽容大度，幼儿、家长打招呼主动回礼，努力以自己的文明礼貌去感染孩子。
为了加强幼儿对礼仪知识的认识和理解，我们还针对幼儿的年龄特点开展各种礼仪区角活动。在区角游戏中，诸如“小医院”、“娃娃家”、“小超市”这样的生活化情境再现的游戏，他们很融入到角色中，很自觉地就会使用一些礼貌用语，如“有人吗？”“——请进，欢迎”、“请坐，请喝水”——“别客气”、“谢谢”、“再见”——“走好”，“下次再来玩”等等，娃娃家中主人与客人一来一去的对话，是有价值的教育契机，我们在活动结束进行讲评时，会让孩子们进行分享，让他们看过了，就记住了，做过了，就理解了，在游戏中引导孩子运用一些礼貌用语效果非常好。另外，班级主题墙的创设根据大、中、小班的年龄特点突出主题化，每月将礼仪教育的内容粘贴在礼仪宣传栏上，渗透幼儿对礼仪知识内容的理解以及让家长对孩子进行教育与引导。
除了区域、墙壁等环境可以让幼儿对礼仪教育进行渗透，礼貌待人的氛围对礼仪教育也是必不可少的。每天早晨由中大班幼儿轮流当礼仪小标兵站在大门两侧，迎接幼儿、家长及来宾。“小朋友，早上好！叔叔阿姨早上好！老师早上好！”礼仪小标兵们那标准的站姿、清脆真挚的问候声，开心的笑容迎得家长和宾客的赞赏！
2.采取有效的教育途径
幼儿教育课程，是对幼儿实施有目的、有计划的教育活动，将幼儿礼仪教育纳入幼儿教育课程化、生活化，是在将幼儿礼仪教育作为一种有目的、有计划实施素质启蒙教育的手段，根据幼儿的年龄特点，个体差异及教学计划，我们每周对幼儿进行两次礼仪教育课。《北京6+1》课本配有幼儿用书、教学参考书、儿歌、故事、挂图、CD光碟、家长导读等材料，其内容渗透了“家庭礼仪”、“幼儿园礼仪”、“公共场所礼仪”、“节日礼仪”、“拨打”、“接听电话礼仪”、“用餐礼仪”、“乘车礼仪”、“做客礼仪”、“交往礼仪”等，让幼儿全面了解礼仪日常用语在什么场合使用，如“请”、“对不起”、“别客气”、“没关系”、“谢谢您”等。如老师讲《小熊请客》的故事，让幼儿知道，到别人家做客时应轻轻敲门，有礼貌的与客人打招呼，在别人家不能乱翻别人的东西等。在让幼儿听完《拔萝卜》的故事情节后，抽幼儿表演故事情境，分别扮演老公公、老婆婆、小姑娘、小花猫、小黄狗、小耗子。小朋友们轮流表演，寓教于乐，在故事中表演、在表演中幼儿理解了故事内容，懂得了礼貌待人，助人为乐的道理。在这个过程中，幼儿的口语表达能力和交往能力都得到了提高。另一方面我们将礼仪教育渗透于各科教学中，使幼儿时时刻刻受到良好行为习惯的熏陶，能更好地促进幼儿全面和谐均衡发展。如手工、绘画活动中，幼儿需要跟别人借画笔、橡皮擦时，会说“请你拿红色的水彩笔借我一下”，“请借我橡皮擦用一下”；当需要别人帮助时，会说“请你帮我做一下”，“请你告诉我一下”等等，幼儿在动手操作中不仅得到了动手能力的培养，还懂得了很多礼仪知识技能，可以说是两全其美。还有，我们还充分利用每天的早点、午餐、午点等环节对幼儿进行爱惜粮食教育，教育幼儿不挑食、不剩饭。通过带孩子参观食堂，了解食堂工作人员的辛苦，从而教育他们要尊重他人的劳动成果，学会感恩；通过节日礼仪向幼儿渗透爱祖、爱家乡、爱父母的礼仪常识和爱护花草树木，爱护环境，争做环保小卫士的教育；通过日常渗透的方式，孩子们对礼仪教育的内容有了现实的经验，非常贴近自己的生活，自然地就把学到的礼仪知识运用到日常的交往当中，提升了朋友、同伴、师生之间讲文明、懂礼貌的良好行为习惯。所以说幼儿良好的行为习惯的养成与日常生活中教师的指导是息息相关的。在我们日常生活中幼儿常见的一些不爱护公物、不爱惜玩具、学具、乱丢纸屑、浪费绘画用纸等现象，教师可通过各种游戏活动的开展，引导他们养成良好的习惯。如：利用挂图让幼儿观察图中人物的对与错，使幼儿知道该怎么做，不该怎么做；利用情境表演“我的家”，让幼儿感受乱扔垃圾的场面是可耻的，知道自己居住的环境应该是干净整洁的；另外，我们还开展“我爱幼儿园”教育活动，带领幼儿参加捡垃圾、拔草、扫大门外边的大路等活动，让幼儿体验环境整洁的好处，培养幼儿爱劳动的好习惯，懂得爱护环境的重要性。
3.引导家长群体重视礼仪教育
家庭是幼儿礼仪教育的第一所学校，父母是幼儿的第一任老师，父母的言传身教对孩子有深刻的影响，直接关系到孩子长大后做人的品质。如：有些家长平时说话很粗俗，脏话出口成张，满不再呼，孩子在这样的家庭环境下长大，学到的也是一些不文明的话语。如果家庭成员说话都很文明，邻里和睦相处，家庭气氛活跃，在这样的环境熏陶下成长的孩子，他一旦听到别人说粗俗的话、脏话，他会说：“你说的话不好听”，对别人说粗话、脏话会感到厌烦。所以，有人说：幼儿园要拿出60%的精力来引导家长，拿出40%的精力来教育孩子。做好家长工作是幼儿园礼仪教育的重要任务，我们要求家长“身教胜于言教”，毕竟家长是孩子的启蒙老师，在人生的旅途中，父母是孩子的第一向导，第一指路标，家长对孩子的影响至关重要。家长要以身作则，做孩子的榜样，用自己的行动来感染孩子。幼儿园的教育工作需要家庭教育的积极配合，相互沟通，相互联系，相互渗透，才能对孩子各方面的情况有所了解。于是我们通过家园联系册，家长园地，家长会来达成家园互动；通过家访、电话促进家园沟通、交流，通过请专家到园给家长灌输一些先进的教育理念、礼仪知识；还通过在家长会上请部分家长进行育儿经验交流，定期开展亲子活动，增进家长与孩子的情感交流、情感体验，加强幼儿园与家庭的交流与合作，促使家长能按照幼儿园的教育要求在家庭中对幼儿进行礼仪教育，及时反馈幼儿在家和在园的思想行为和表现，从而有针对性地对幼儿的不良行为进行纠正，有利于家园教育的一致性。
年轻人的社交礼仪篇7
今天的所谓礼则仅仅是对礼貌和相关活动的礼仪形式而言的，仪是人际交往中，以一定的，约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是人际交往中进行相互沟通的技巧。如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。但所谓五大分支，因为礼仪是门综合性学科，所以又是相对而言。各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都大体相同。礼仪的主要功能，从个人角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。
2护理礼仪的概念
随着医疗服务模式的转变，以体现“病人为中心”的人性化护理服务模式被各级医疗行业广泛推崇。为更好地树立服务品牌形象，护理礼仪作为重要内容被纳入员工的日常工作中。要真正落实“以病人为中心”的人性化礼仪服务，更应关注礼仪服务的实质内容，并很好地将之运用于为病人服务当中。崭新的概念“护士礼仪”由此产生。护士礼仪是一种职业礼仪，以服务礼仪为主，是护士职业形象的重要组成部分，是护士素质、修养、行为、气质的综合反映，包括护士仪表、使用语言的艺术、人际沟通与沟通技巧及护士行为规范等。护士礼仪能强化护理行为效果，提高护理质量。护理工作是科学的、细致的。护士具有各种行为规范，如操作时的“三查七对”、医疗保密制度、询问病情的方式及现在推行的整体护理等，都是护士的礼仪。可以说遵纪守法、遵循医疗操作规程，都属护士礼仪范畴。护士礼仪的提倡和提出，不是凭空想像，不是无源之水，是在原护理工作行为和良好形象的提升、完善和总结。护士礼仪始终贯穿于护理全程中，护士礼仪就是护理礼仪。
3护士礼仪的价值
3.1护士礼仪能使护理人员在护理实践中充满自尊心、自信心、责任心，并在独立工作时也能够用“慎独”精神来约束自己。护士的一言一行、一举一动，以及护理操作的娴熟程度，对患者及家属都将起到举足轻重的作用。所以，得体的形体语言是患者的希望各安慰，它能与患者交流语言以外的信息。因此，护士礼仪能强化护理行为效果，从而减少差错的发生，避免护理纠纷，提高工作质量，加强队伍的凝聚力和团队精神。
3.2护士礼仪能满足患者的心理需求，促进早日康复。人患病后，其心理和行为均发生一系列变化，满足和解决患者的心理需求，对疾病的转好起着重要作用。护理人员在工作中的美不仅是外表美，同时还有心灵美、语言美、行为美。患者入院时护士投以微笑，并亲切地做自我介绍、环境介绍，消除患者因陌生而产生的不安情绪。及时询问病情，耐心回答问题，细致地讲解作息制度及注意事项，帮助患者尽早完成角色转换。如果是一位具有良好礼仪风范的护士，给患者传递的信息就会产生正面效应；相反，如果护理人员在工作中不注意语言艺术、保护性医疗制度，就会给患者造成不良后果，对患者造成很大的负性心理。美好的仪表、亲切的语言、热忱的态度，使患者的心理得以稳定。护士的服务对象是人，而且是有多种生理和心理问题的人。护士的言谈举止会对患者的心理和健康产生很大的影响。所以护士端庄的仪表，得体的举止、和蔼可亲的态度、恰当的言谈等良好的礼仪行为可达到医药所不能达到效果。如：一个微笑、一句体贴的话语，对于患者，不仅仅是态度上的关心，更重要的是给予患者信念上的支持。如果再加上娴熟、得体的工作和人格形象，融洽的人际关系，各方面的默契配合，就能有效地排除患者的紧张、焦虑心情，为早日康复而积极配合各项治疗与护理。
3.3护士礼仪能密切护患关系，利于利息交流。一个具有良好风范的护士，能给患者带来正面引导。如：与患者见面，都是面带微笑，轻声细语，做每一项治疗、护理操作前都能给患者讲清治疗目的。对患者不能以床号代称呼，而应使用患者的名字，以消除患者对护士的陌生感，使其感到被他人尊重。在给患者做生活护理时，动作要轻稳，主动帮助患者做功能锻炼，与患者交谈等。这样患者就愿意与护士接近，将自己的问题说给护士听，既可及时解决问题，也便于发现患者现在或潜在的健康问题，防患于未然。信息交流能增加护患双方相互了解和理解，并起到医患沟通的桥梁作用，降低医疗纠纷；也有利于健康教育的实行。
3.4护士礼仪能宣传护理人员形象，赢得社会认可。在激烈的社会服务竞争中，社会对护士的业务水准提出更高的要求。现在社会对护士形象不太肯定，有一定的偏见。这说明我们自身做得不够好。临床上，有一些护士因为工作忙，对患者及家属态度生冷、不耐烦，严重损害了护士形象。护士礼仪是塑造、宣传护理人员形象的主要手段。重视护士礼仪，提高护理队伍的整体素质，在规范的服务中体现护理人员的崇高职业道德，是树立良好护理形象的有效手段。
3.5护士礼仪在医疗竞争市场中的作用。当今社会，医疗服务的商品化程度越来越高，医院的竞争是全方位的，随着医疗改革的不断深入，医疗保险制度的推行，医院所面对的最重要公众――患者，有权以医疗单位进行选择。非技术作为医疗服务价值的内在因素，已为大多数医院所接受，并将它作为技术服务的附加服务越来越被患者所关注，成为影响医院在社会公众中总体形象的关键和人们选择医院的一大考虑要素。由此，以人为中心是护理工作定位的出发点。优质的护理，高水平的人员素质，饱满的精神风貌将直接显示医院的管理水平，同时也关系到医院的发展。护士礼仪无声地为这一切做着贡献。它是科学、艺术和爱心的结合，是外在美和内在思想民、气质反映出来的语言和行为，只有得到社会公众的认可，才能在医疗市场中发挥巨大作用。
年轻人的社交礼仪篇8
1.当面接待扎仪
上级来访，接待要周到。对领导交待的工作要认真听、记;领导了解情况，要如实回答;如领导是来慰问，要表示诚挚的谢意。领导告辞时，要起身相送，互道"再见"。
下级来访，接待要亲切热情。除遵照一般来客礼节接待外，对反映的问题要认真听取，一时解答不了的要客气地回复。来访结束时，要起身相送。
2.接听电话礼仪
语气平和，礼貌问候;认真倾听，真诚交流;
明晰内容，准确记录;灵活应答，干脆利落。
【电话接待的基本要求】
(1)电话铃一响，拿起电话机首先自报家门，然后再询问对方来电的意图等接待礼仪常识接待礼仪常识。
(2)电话交流要认真理解对方意图，并对对方的谈话作必要的重复和附和，以示对对方的积极反馈。
(3)应备有电话记录本，重要的电话应做记录。
(4)电话内容讲完，应等对方结束谈话再以"再见"为结束语。对方放下话筒之后，自己再轻轻放下，以示对对方的尊敬。
3.引见时的礼仪
到办公室来的客人与领导见面，通常由办公室的工作人员引见。在引导客人去领导办公室的路途中，工作人员要走在客人左前方数步远的位置，忌把背影留给客人。在陪同客人去见领导的这段时间内，不要只顾闷头走路，可以随机讲一些得体的话或介绍一下本单位的大概情况。
在进领导办公室之前，要先轻轻叩门，得到允许后方可进入，切不可冒然闯入，叩门时应用手指关节轻叩，不可用力拍打。进入房间后，应先向领导点头致意，再把客人介绍给领导，介绍时要注意措词，应用手示意，但不可用手指指着对方。介绍的顺序一般是把身份低、年纪轻的介绍给身份高、年纪大的;把男同志介绍给女同志;如果有好几位客人同时来访，就要按照职务的高低，按顺序介绍。介绍完毕走出房间时应自然、大方，保持较好的行姿，出门后应回身轻轻把门带上。
4.介绍礼仪
属于社交场合的介绍有两种：即为他人做介绍和自我介绍。
年轻人的社交礼仪篇9
关键词：大学生礼仪教育
我国历来被世界称为“礼仪之邦”，中华民族的礼仪被世界所称颂。礼仪修养被代代相传，并不断地发扬光大。礼仪不仅是思想道德的重要组成部分，更是反映精神文明建设的重要形式；礼仪不仅反映出一个人的精神风貌，更能折射出一个单位，一个地区，乃至整个社会的道德风尚。大学生是一个科学文化素质较高、年轻人又集中的特殊群体，他们的礼仪修养、礼仪素质不仅关系着校园精神文明建设，而且，对整个社会将产生很重要的影响，因为他们是国家较高层次、较高素质的建设者和接班人，所以高校应重视大学生的礼仪教育，推动校园的精神文明建设，培养高素质的建设者和接班人。
一、礼仪修养是中华民族的传统美德，当代大学生应做弘扬中华民族礼仪的楷模
我国是一个具有五千年“礼仪之邦”的文明古国，中国人也以其彬彬有礼、和睦谦和的风貌著称于世，中华民族的传统礼仪在今天更焕发了新的巨大力量。
礼仪是指人们与他人交往的秩序、方式以及实施交往时的外在表象方面的规范。它包括的范围非常广泛，主要内容有：尊老敬贤、待人接物、仪态言谈、庆典婚丧、交友择朋等。礼仪作为人们的行为准则，在现代社会中占有极其重要的位置。就个人来讲，礼仪是一个人思想道德水准、文化修养、交际能力等的外在表现;就社会来讲，礼仪是社会文明程度、道德风尚和生活习俗的反映。荀子云:“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”在新的历史时期，人们的交际范围不断拓展，交往的频率不断加快，国家之间、民族之间、个人之间的“礼尚往来”越来越受到重视，礼仪不周就会贻笑大方。而大学生的礼仪素质不仅影响在校时期的个人生活而且更关系到今后的择业，因为，才学、能力固然是重要条件，但因忽视礼节而丧失好职业的也不乏其人。
礼仪在人际交往中能够恰到好处地起到桥梁和纽带作用。古人云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”就是说，恰如其分的礼仪，给人造成良好的印象，因此说，礼仪使人们在友好相处中获得尊重和被尊重。
二、目前大学生礼仪修养的差异及表现形式
大学生作为新时代青年的杰出代表和具有较高文明程度的阶层，是社会主义精神文明传播者和建设者，他们应是中华民族礼仪的继承者、发扬者和创造者。在现实生活中，大学生的礼仪修养程度受到来自社会的、学校的、家庭的不同影响，加之大学生本身己初步完成了自然人向社会人的转变，人生观、世界观、价值观日趋成熟和稳定，但他们受多动性、自主性、独立性和特有青春期特征等因素的制约，因此，他们的礼仪修养反映在现实表现形式上也存在着很大的差异：在礼仪修养上表现优秀的有以下表现形式:
1.懂礼貌，尊敬师长，关心同学，说话得体。
2.讲礼节，在不同的场合下，采取恰到好处的礼节。
3.重仪表，服饰得体、端庄、整洁、给人以活泼精干，潇洒、有风度、有气质的感觉。
4.知仪式和礼俗，不同的民族在不同的场合都有其自己鲜明特色的仪式和礼俗。只有知仪式和礼俗，才能做到尊重他人，才能在语言举止上有礼貌，避免自己落得尴尬的境地，正是因为在大学生中有相当多数的同学文明程度高，注重礼仪修养，才使得大学校园生机活泼，正气上升，给人一种和谐、温暖、愉快又蓬勃向上的感觉。然而，我们也应清醒地看到在大学校园中确实存在着与中华民族礼仪相悖的现象，主要表现在:（1）言语污秽、出口成“脏”者有之;（2）穿着不整、故作潇洒者有之;（3）乱涂乱画者有之，随意丢弃果皮纸屑有之;（4）酒后闹事，常弄得四邻不安者有之;（5）不尊敬师长，乱闯办公室，如入无人之境等，这些现象虽不成气候，但影响着当代大学生的整体形象，如果不加以重视，不仅会影响学生本人的生活和事业，更污染了良好的育人环境。
三、加强礼仪教育的途径和措施
首先，教师的人格力量和表率作用对学生产生潜移默化的影响。教师的职责是教书育人，教师的诲人不倦，循循善诱，为人师表，高尚的品德，渊博的知识和献身精神影响着学生，往往成为学生的榜样、楷模和偶像，他们的言行举止对学生产生着潜移默化的影响，正因为教师具有强大的人格力量，就应发挥其表率作用。这就要求教师必须做到:（1）注重礼仪修养，不断提高自己的礼仪素质。（2）教师应成为礼仪教育的典范，教师不仅在课堂上向学生传播中华民族的礼仪，更应严格要求自己。如对学生的尊重和爱护、服饰整洁、举止大方、日常行为检点等，都能产生用语言所达不到的效果。
其次，采用各种媒介，向学生传递礼仪信息，增强学生重礼仪的信心。一句格言、一本好书、一项活动及一场报告都能在学生的心灵里产生共鸣，因此，高校应不时时机地抓住各种机会，利用各种媒介，宣传中华民族的礼仪，升华学生的礼仪素质。
年轻人的社交礼仪篇10
关键词：传统礼仪；现代礼仪；礼仪之邦；尊敬长者；尊贤用贤；仪式适宜；礼貌待人；仪容有整
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”的美誉。中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。中国有着完备的礼仪体系，礼仪文明渊源流长，深入人心。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。
古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华”。之所以有如此高的评价，究其原因是中国在几千年的历史发展中形成了许多优良的道德规范。在人际交往中所形成的礼节仪式及生活准则，有着一种独特的文化内涵。礼仪已成为中华民族共同的财富，对中华民族良好的精神素质及其修养起了重要的推动作用。中国的文明曾在几千年间影响着东方世界，中国因被称为“礼仪之邦”而备受世界瞩目。
一、尊敬长者。
在中国古代，礼仪最初是为了适应当时社会各方面的需要，从宗教制度、贵贱等级关系中衍生出来的。因而带有那个时代的特点和局限性，但它仍具有现代价值。我国自原始社会到封建社会，人的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，所以在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈，不仅仅是因为老人阅历丰富社会经验积累的多，更多的是他们是创造社会文明的先躯。孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆。”尊老，是中国传统文化中的一大特色，古代的敬老，并不仅只是停留在思想观念和说教上，也并不仅止于普通老百姓的的生活中，而是从君主、氏族到整个的官绅阶层都形成了一套敬老的规矩和养老“礼治”。《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者。”古人对于同长者说话时的语音、语调、语速也做了明确的要求，如《养蒙便》说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事大声呼叱。”干部孔繁森不孝顺父母者不交，不爱父母兄弟者不交。“常回家看看”这句话的广为宣传，也体现了中国社会对亲情的重视，任何行态的社会，都需要尊敬老人，应尽量考虑到为老人带来温馨，为老人创造方便条件。
二、尊贤用贤。
由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史要求。士者国之宝，儒为席上珍。古时有唐太宗任用平民魏征，有著名典故“三顾茅庐”家喻户晓。尊贤用贤，从古至今被视为国家安危的决定因素，平时不敬贤，到了紧急关头贤才不会忧国忧天下之民，更不会采取任何措施有所行动。现代社会面临着全球化，既有机遇又有挑战，国与国之间竞争激烈，归根结底是人才间的竞争，人才的竞争为国家的发展创造奇迹。得贤得人民者得天下。现代社会人际交往呈现其多样性和复杂性，一些有能力的人因为不能适应新型的人际交往方式而未能被任用，而一些只懂阿谀奉承的小人反而在得到重用，如果长此以往让有识之士未能发挥其才干，对国家长远发展是极其不利的。好在新一代中国领导层已经意识到诸多不良社会现象对国家未来发展的不良影响，并下决心要加以解决。今天，我们提倡发扬古代的尊贤用贤，就必须赋予其现代新人才观的内容，尊重知识尊重人才，不论平民与贵贱，更要赋予其科学的人生观和价值观，充分发挥贤人之才，为国家发展做出贡献。
三、仪式适宜。
我们说中华民族素来注重通过合适的形式来表达内心丰富的情感。如：为了纪念伟大诗人屈原，在端午节那天人们会吃粽子、赛龙舟；中秋全家围坐在一起吃月饼、赏月是与嫦娥奔月、吴刚伐桂的神话联系在一起的。坡的“但愿人长久，千里共婵娟”更是表达了中秋佳节对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿；春节时，无论远在何方都要回家和亲人一起守岁、吃年夜饭、燃放爆竹辞旧迎新；元宵节吃汤圆，寓意团团圆圆。一些传统节日已被我国政府申为文化遗产，成为保护对象，并在外国有扩散与我们同欢乐。但是，每年春节老百姓欢度佳节时，由于大量燃放烟花爆竹而导致空气质量变差，甚至于引发火灾导致人员伤亡。中秋、端午传统节日过度包装传统食品，或借机被要求请客送礼等现象让普通老百姓非常反感。我们说在这过程中应把握好“度”，遵循适当得当原则，不要把节日过于经济利益化，把文化的内涵抛之九霄云外。让我们在欢庆佳节的同时，不要忘了传统节日的美好寓意。
在传统仪式中，“婚丧嫁娶”历来为老百姓重视，但把美好的婚礼仪式当成变相炫富甚至是敛财的渠道的人，实在让人唾弃。怎样让婚礼既能留下美好回忆又能不铺张浪费，既遵循传统仪式的庄重又体现现代人的节俭，是年轻人在举办婚礼时需要认真考虑的事。社会上有那么一些人，老人在世时不懂关心照顾，老人去世时却想通过大操大办来弥补自己的愧疚。现代人在遵循传统仪式的同时，更应深刻领悟传统礼仪“百善孝为先”中“孝”的精神内涵。
四、礼貌待人。
任何一个文明社会、任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。自古以来与人为善、笑脸相迎、礼尚往来、言辞有礼都是我们为人处事的基本原则。
1、与人为善
与人相处，善字当先，真诚必不可少，出自内心的诚于中而形于外。待客要来有迎声，问有答声，走有送声。服务行业更是要做到五声即：问候声，招呼声，道歉声，感谢声，道别声。杜绝四语：蔑视语，烦躁语，否定语，斗气语。在与人相处时注意各民族间的文化差异，尊重对方的立场、习俗、信仰、忌讳。所谓：“不责人之所不及，不强人之所不能，不苦人之所不好，”己所不欲勿施于人说的就是这个道理。待人以礼，言语谨慎，好言难得，恶语勿施，一言既出，驷马难追，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。
2、礼尚往来
《礼记》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也”。我们所生活的世界是一个有机联系的整体，无时不刻都要与他人打交道。而礼尚往来是人们交往的一种重要方式，礼品既是社交的纽带也是人品的延续。送礼能促进人际交往，加深友谊，联络感情，馈赠这种形式也是人际交往的主要方式之一。随着商品时代的崛起，人们追逐名利的加深，形成了送礼纠结，形式五花八门，别具匠心，把它的本意扭曲淡化甚至错误化了。我们古人讲究送礼注重情意，礼品是情意的载体而不是商品，情意是无价的。所以古人又说：“千里送鹅毛，礼轻情意重”。这正是强调了礼品的情谊性，淡化了功利性。礼尚往来还因随时避俗、因时因地、因事因人而异。
3言辞有礼
语言是人们思想、情操和文化修养的一面镜子。古人所谓：“修辞立其诚，所以居业也”。相见道好，偏劳道谢，托事道请，失礼道歉化干戈为玉帛。言辞有礼，除了应遵守相应的礼貌礼节习惯外，善于使用敬语既是礼貌的基本要求，也是美好心灵的体现。简单的五句十字：您好！请！谢谢！对不起！再见！学会这些最基本的礼貌用语就能体现社会文明程度的提高。与人交谈时，用语讲究礼貌礼节，能适应对方普遍存在的渴望尊重的需求，能增进双方的了解和感情，为交流合作、和谐相处创造融洽的气氛，更为成功的交往打下良好的基础。
五、仪容有整。
“一个人的仪表、仪态是其修养、文明程度的表现，包括容貌、姿态、个人卫生和服饰。人们着装要清洁整齐，仪容大方。“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。坐如钟、行如风、站如松。站姿，体态美的起点；坐姿，高雅仪态的的表现；走姿，动态美的展示；表情，内心世界的窗口；肢体语言，举手投足皆潇洒。细节决定成败，结果说明一切。而谈到服饰，我们国人更是对其了如指掌，中华服饰是与中华礼仪一样有着源远流长的历史。如独具民族特色的汉服，汉服文化，博大精深，体系完备，悠久美丽，是中国不可多得的一大瑰宝。汉服明显别于其他民族服饰，给人一种简单、纯朴、洒脱飘逸的感觉，线条柔美，朴素平易，便于劳作。至今在一些重要场合或纪念活动、民俗节日、祭祀仍能看到汉服的身影。仪容有整特别强调“得当适当原则”，一个人的美是其形体美、服饰美、容貌美和姿态美的综合体现，是内在美和外在美的统一，是动态美和静态美的结合，也是自然美和社会美的综合。那些盲目追求时髦，或是将西方服饰礼仪生搬硬套到中国人身上的做法，只会不伦不类，引人耻笑。我们的一些明星在西方国家走红毯时，穿着体现中国传统美元素的礼服时，往往能获得西方人由衷的欣赏和赞美。关于仪容，总理也早已教导我们“面必净，发必理，衣必整，钮必结。头容正，肩容平，背容直，气象勿傲、勿暴、勿怠。颜色宜和、宜静、宜庄。”
六、不学礼，无以立。
早在两千多年前孔子就说过：“不学礼，无以立”。他把“礼”作为治国安邦的基础。著名思想家颜元说：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身修，心尚礼则心泰”。从古至今，我国一直在继承和发扬“温·良·恭·俭·让”之五德并谦逊客让，以礼律己，以德待人。古人有云：“仓廪实则知礼节，衣食足而后知荣辱”。中国人也一直以勤劳节俭著称。古时《三字经》中就有：“香九龄，能温席，融四岁，能让梨”。其次“三纲五常，不容紊乱。”礼仪是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴和融合。随着世界全球化步伐的不断加快，经济、文化高速碰撞融合的大背景下，西方文化大量涌进中国，使我国不断受到西方礼仪的冲击，我们在与西方礼仪融合时要合理有效的取其精华，去除糟粕。不可否认，当今国际通行的礼仪是西方礼仪，出现这种现象的深层原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟。对照我们与西方社会的礼仪状况，我们与西方的差距是明显的。所以，我们不仅仅要借鉴它的形式，更应当借鉴其内在灵魂，建立起自己的自信和优越感，才能确立我们的感染力。但我们更要关注到传统礼仪之美，民族的复兴，不仅仅是实力的复兴，更是一种文化的复兴。振兴民族，复兴文化，虔于创新，勇于创新。同时将传统礼仪之美作为一种财富发扬光大
时至今日，现代礼仪与古代礼仪的宗旨没有太大差别，由于古代礼仪文化的糟粕所产生的不可低估的消极作用，我们忽视了传统文明这一宝贵的精神财富。我们在舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范时，应着重选取对今天有积极普遍意义的传统文明礼仪，。某一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明行为亦有增无减。一般说来，社会上讲文明、讲礼貌得越多，这个社会便越和谐、安定。如果我们每个人都教养有导，礼貌待人，对事有节，生活中会多一些有序与文明。如把上述所举的例子加以改造、传承、创新，这对于我们修养良好的个人素质，协调和谐的人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设具有现代价值。礼仪，是全民的意识、全民的需要、全民的行为，它是一种精神文明。在今天的社会主义精神文明建设中，我们应立足与吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用，再加以创新，重编一套现代文明礼仪服务于现在和未来。
中国是古老的礼仪之邦，传统礼仪是中华民族的宝贵财富。
参考文献：
[1]服务接待礼仪.云南人民出版社.2006年9月