有关流体力学的现象篇1
经过几千年的社会实践的严格检验证明：气功、中医等易经文化是科学的。那么易经科学在哪里呢？几千年来没有一个人能够说清楚这个深奥的问题。这是由于易经科学是唯象科学，她通过综合自然现象、靠抽象思维的方法、用抽象的语言表达了古人对宇宙事物的抽象看法。易经科学对事物的了解途径，所使用的研究方法，对事物的叙述方式和科学用语都和现代科学截然不同，是非常抽象的东西，完全没有现代科学那种直观、形象、明确、公式化的内容。所以学易向来都是靠悟道的方法和精神才能掌握的，学易经靠悟、学中医靠悟、学气功更要靠悟。悟法是学易的主要方法和最高方法，这叫心易，在气功叫心法。没有悟性就悟不出所以然来，技艺就不能精进，也就不能登堂入室，更不能进入神化的极致境界。所以学易是很难的事，认同难，入门难，进步难，精进更难，很难修成得道高人，就是修易的行家里手。易学不象现代科学有很详细具体明确的、公式化的内容，只要肯用功钻研学习就能精通技艺，成为该行业的专家学者。所以很多人对易学是望而生畏的，加上易学的神秘的传奇色彩，人们对易学是既崇拜又不敢涉入。
易学是以阴阳理论（阴阳学说）为其理论基础的科学体系，这是易学区别于其他学问的根本特征或标志。易学是中华传统文化的根，易学知识包括了全部的中华传统文化知识。大凡中华传统文化无不打上阴阳论的烙印，包含了天人合一的思想，都属于易学体系的范畴。易学有易理和易术两大部分的内容，易术是易理的实际具体应用，也是检验易理的真理性的过程和根本途径。那么，构筑易学大厦的阴阳理论的科学本质、物理含义是什么呢？下面就从这一问题谈起。
大约在五千年前，我国的远古先人们利用悟道的方法，创立了伟大灿烂的易学文明。在之后的几千年内，易学不断得到充实、发展、完善、壮大。同时，由于易学的抽象特点，使得人们难以理解和接受，使易学的发展经历了无数的波折磨难，尤其是在西方科学（现学）诞生之后，东方科学（易学）更加走向了没落衰微。近些年情况略有好转，易学著作大量面市，易学逐渐受到人们的重视。但是情况还是不容乐观，人们研究易学从来是从人文科学的角度进行的，放在社会科学和生命科学的领域，从来没有从物理学等自然科学的角度开展工作，从事自然科学的人是不会或者耻于涉足这些“迷信、封建、反科学、伪科学的东西”的。他们宁愿对客观实在的易学现象视而不见，而不愿去接受这些客观事实，不愿努力去揭开这些客观现象的本质奥秘。
易经科学又名易学、易经、易，是关于易这种物质的学问，是由周易、中医、气功、武功、炼丹、风水、算命、看相、姓名、解梦、易卜（奇门、六壬、斗数、时课、梅花易、纳甲易、测字、占卜）、宗教、符咒、文史、兵法、术数、法术、星占、巫术、诸子百家等多门易学学科组成的庞大的科学体系，在易学科普名著《西游记》中大多有所介绍。易学的知识、著作、代表人物在历代史书古籍文献里都有记载。相传学了易学就能够无所不知，就能够知道天上、地下、人间三界和过去、现在、未来三世事物（就是所有时空的一切事物），都变成了洞晓天机的活神仙。
易学是经过数千年漫长而广泛的易学应用社会实践活动严格检验证明的，是实用有效的科学真理。易学知识对人们认识世界改造世界，对人们提高自我都是很有用的。事实表明：中医能诊治疾病、气功能全面养生、武功能健体强身提高抵抗环境的能力、风水能影响命运（身心健康和思想行为）、算命看相能了解命运把握人生动态从而趋吉避凶、易卜能了解事物的发展变化情况，这些都是有大量的实例证明的，其科学真理性是不容质疑的。易学（尤其是易卜）做不到百分百准确，问题不在于易学的理论和技术本身，而在于用易的人学艺不精或用心不专。无论做什么事都要用心，只有认真学习认真应用才可能成功，对于易学尤其如此，因为易学是关于时空的学问，时空变迁不再，往往很难重复实验同一件事（这是同现学对象根本不同的），讲究的是“心诚则灵且必灵，心不诚则不灵且必不灵”。
我们要用唯物论的和科学的态度对待易学现象。易学至今不能登上大雅之堂，不能在神圣的科学殿堂里占有一席之位，一个决定性的原因就是因为人们普遍认为易学不是科学的东西。大量的事实证明，只靠用易实例证明易学的科学真理性是远远不够的，是难以令人信服的，只有把易学的道理讲明白了，人们才有可能广泛地去认识她接受她，学习她应用她，让她为人类服务。这就是本文的写作目的。本文从物理学角度阐明了易学的科学本质和物理学原理，掀开了蒙在易学头上的神秘面纱，揭开了易学的千年奥秘，为弘扬易学文化扫清了理论障碍，对易学的传播、发展、壮大具有十分重大的现实意义和历史意义。
现代人用观测实验的科研方法发现和认识了各种实物创立了现代科学，几千年前的中华古人则是利用悟道这种特殊的科研方法发现和认识了易这种物质创立了易学体系，易学是中华古人利用悟道的科研方法创立的科学体系。。什么是悟道？悟道就是应用气功修炼的方法开发出来的生命潜能（特异功能、经络穴位功能）的应用，是经络穴位功能的开发和应用，是一种利用经络穴位去感知宇宙中六气（易）信息的方法。不同的是，思想是常人平常的思维活动，感悟（灵感、顿悟、悟性）是常人进入气功态后才能突然出现的生命潜能，而且往往是一瞬即失不可复寻的，而悟道是练气功有大成就的得道高人必然具备的生命功能的应用，是随心所欲就能出现的生命功能。有些人具有平常人所没有的特异功能，他们有的可以利用心灵感应交流信息，有的可以预感到未来事物的发生，有的可以知道过去的事情……通过气功修炼，可以进入无我的入定状态，这个时候就能够感知到宇宙间的各种气信息─—六气信息，在《镜花缘》一书里对气功入定现象有精彩的描述。当练气功有大的成就后，就是得道高人、神仙，他们可以随心所欲地感应到六气信息。
中华古人利用悟道的方法感知六气信息，并以六气阐述一切，形成了易学。易学的理论很杂，内容涉及到所有时空的一切事物，但是其基础理论就是精气神、经络穴位、阴阳五行三大理论体系，分别阐明了气的来源演化、现象分布、运动作用规律及其性能应用等问题。至今为止还没有人能够明白这些理论名词的意思，即其所代表的物理学含义和科学本质。
炁学（炁体科学）将宇宙物质（哲学物质、广义物质）分为炁粒、炁流、炁体共三类炁体物质（三炁），炁粒为实物，炁流和炁体为虚物，炁体为静止的虚物，炁流为流动的虚物，就是能量、能、力。三炁的关系就象冰雪、流水、静水这三类水物质的关系一样。实物是质点物质，是看得见、摸得着、有形质的物质，构成了实物世界，形成了实物现象（物理化学现象、看得见摸得着的自然现象），经常又叫做物体、实体、物质、物，其实是狭义物质。实物有固液气体三种物态（包括等离子态和中子态），分为生物和非生物二类。实物都是由量子（核子和电子）构成的，量子原子分子物体（固液气体、生物和非生物）。虚物是没有质点的物质，是非质点物质，是看不见、摸不着、无形质的物质，命名为炁体，英文名字为jies，简称为炁，规定炁读jì以区别于易学的炁字（音义同气）。虚物构成了虚物世界，形成了虚物现象，例如：易学现象（中医、气功、武功、风水、易卜、精气神、经络穴位、阴阳五行、金丹）、生命现象（特异功能、灵魂、心灵感应、生物能、智能、返老还童）、哲学现象（生产力、生产关系、阶级等社会现象，以及意识、哲学物质、矛盾、运动）、自然现象（场能、能量、时间、空间）。虚物炁体是存在于真空里的物质─—太空是纯净炁体的海洋（纯炁海），大气是受到气体分子和尘埃物质污染了的脏炁海，在物体中除了量子之外都是炁体（电磁场物质）─—易学把虚物叫做虚、无、无有、气、风水，就是经络穴位里的物质，把虚物占据的空间叫做经络穴位、风水宝地。将实物炁粒研磨到质点（粒子）消失时就变成了没有质点的虚物炁体。由此推知，炁体凝聚成炁粒，炁粒还原为炁体。炁体生成炁粒的具体过程是：炁体炁子量子原子分子物体。从量子到物体在现学里已经揭示了，这里主要讲炁子。现代科学的研究成果证明，任何炁粒都在产生炁流─—引力能和斥力能（辐射能），在易学里叫做阴阳二气。易学指出：精生气。能量的本质为炁流，是炁粒吞吐炁体引起的炁体流动现象。炁子是特殊形态的炁流，是电场和磁场（阴阳二气，引力能和斥力能）的对冲状态物，易学里叫做冲气、太极、一，现学里叫做电磁场、化学健、结合能、内能。炁子是组成实物的主要物质─—除了量子（核子和电子）之外都是炁子。炁子形成了非生物的经络，炁体形成了生物的经络穴位。经络是炁流的通道，是联系一切事物的纽带。炁流总是在经络中流动的，是宇宙的动力源泉，在生物体内称为生物能。三炁物质不停地相互转化相互作用，形成了永动不息的物质世界，形成了宇宙间的一切事物和一切现象。
易学就是关于易（气）这种物质的学问。易学以气阐述一切，形成了精气神、经络穴位、阴阳五行三大理论，分别阐述了气的来源、现象、分布情况、阴阳五行性能和运动作用关系及其应用等问题。易学将物质分为精、气、神三物，分别对应于炁学的炁粒、炁流、炁体三炁物质。精气神三物的关系就象冰雪、流水、静水这三类水物质的关系一样，风水（虚物）和淡水有十分相似的现象。精就是实物，神和气为虚物，神为静止的虚物，气为流动的虚物。精又名有、形、象、器，气又名五行气、五行、五气、行气、炁、风、火，就是水木火土金这五种物质，神又名道、易、元气、真气、正气、内气，神气又合称为六气。易学指出：宇宙里共有六气，就是元气和五行气。对于气的起源，易学的精气神理论指出：“气生精，精生气，精生神。聚津成精，炼精化气，炼气化神，炼神还虚。无生有，有归无。万物生于无有。道生万物：道生一，一生二，二生三，三生万物。易生万物：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万事万物”，这些理论又叫做六道轮回理论，是关于六道物质（道、一、二、三、万物、行气，即炁体、炁子、量子、原子、分子、能量）的学问，其实就是炁学的三炁演化规律的学问：炁体（道、易）炁子（一、太极、冲气）量子（二、两仪）原子（三、八卦）分子（万物，六十四卦），四象为离子物质（例如：na+、Cl-、nH4+、oH-）。易学以气为手段对宇宙间的一切事物进行了气学分类，形成了易学。易学以阴阳二气阐述一切的科学方法论，同现学以引力和斥力（吸引与排斥、收缩与膨胀、矛盾）阐述一切的科学方法论在科学原理上是完全一致的。
上面已经讲了精气神理论和经络穴位理论的科学本质，下面讲阴阳五行理论的科学本质。
能量物质和能量的本质。人们根据能量现象已经认识到能量是一种物质，但是对能量这种物质和能量的本质还不清楚，能量是一种什么样的物质？能量物质和我们所认识的物体有什么不同呢？现学指出：“能量是守恒的，是无生无灭的，只可能相互转化”，但是易学并不这样认为，易学认为能量和其他物质一样是有生有灭的。易学的这种观点是完全符合辩证法哲学原理的：“一切具体的事物都是有生有灭的”，当然能量也不例外。易学指出：“精生气，气生精”，气就是炁流、能量、能、力。炁粒还原成炁体就不能生炁流了，炁流变成炁体也就不再是炁流了，这就象冰、水和水流的关系一样。我们已经知道，任何炁粒都在产生炁流，都在产生引力能和斥力能（辐射能），都在产生阴阳二气。能量的本质为炁流，是炁粒吞吐炁体使炁体流动的现象。炁粒为什么能够永不停息地生产炁流呢？从奇点理论可以知道，炁体是能级无限大的物质，当炁体变成炁粒时，炁粒的能级是一定的，由质能公式e＝mc2确定，其余能级（还是无限大的）使炁粒吞吐炁体形成炁流，换句话说，炁粒是以炁体作为能源，能永久地产生炁流能量的物质。这就涉及到一个永动机问题。按照现学理论，永动机是不可能存在的，因为产生能量就必须消耗能源，就必须补给能源。事实上永动现象到处都是，永动不是主观的或者超现实的东西。例如哲学指出：“世界上一切事物都是处在永远运动、变化中。运动是物质固有的根本属性。物质和运动不可分”，物理学指出：“整个自然界是由不断运动着的物质所组成，绝对静止的物质是不存在的。电这种物质也是在永不停息地运动着，根本不会有静止不动的电。组成一切物质的分子都在不停地作无规则运动。量子产生恒定的电场和磁场。原子中的电子在不停地绕原子核运动”，可见，永动是普遍存在的客观实在的自然现象和科学事实，只是我们还不知道物质永动的动力源泉是什么？还没有揭开物质永动的奥秘而已。现在揭示物质永动的科学原理如下：炁粒是以炁体为能源生产炁流的物质。宇宙里除了量子炁粒以外其余的都是虚物炁体（包括炁流和炁子），炁体以自由态（炁体和炁流）存在于太空、大气、经络穴位中，以结合态（量子和炁子）存在于实物物体中，因此炁粒实际是浸泡在炁体这个能源海里运动的。炁体这个能源无处不在，无须携带，也不会用完，故炁粒能永远生产炁流，能永动不止。炁体是唯一的理想能源，炁粒是永动机的雏形，永动机是完全可以制造出来的。
时空物质和时空的本质。时间、空间、意识、社会等都是客观存在的物质现象，根据哲学原理：“世界是物质的。物质的唯一特性是客观实在性”，世界上根本没有非物质的或超物质的东西存在，因此我们知道，这些东西都是物质的存在形式。我们已经认识了这些现象，但是还不知道这些现象的本质。形成这些现象的物质就是炁体。易学揭示了时空的本质。易学的本质为气学，是关于气的学问，是以气阐述一切的学问。易学以气为手段对宇宙间的各种事物进行了气学分类，形成了精气神、经络穴位、阴阳五行三大理论，分别阐明了气的来源、分布、演化、现象、性能和运动作用规律及其应用等问题。其中，阴阳五行理论由阴阳、五行、天干、地支、甲子、八卦六个理论组成，揭开了时间和空间的物质性本质问题。
何谓阴阳？炁学揭示了阴阳律的本质，阴阳理论就是关于引力和斥力的力学理论。研究揭示，阴阳是能流（力）的方向（引力和斥力）的易学术语，阴阳符号叫做爻，是代表引力和斥力的易学专用符号，阴阳理论是关于能流的方向的变化规律的学问。阴阳理论（阴阳律）就是哲学里讲的矛盾律（对立统一规律）。哲学已经揭示了矛盾律的普遍性、科学性、真理性。我们知道，任何质点物质都在进行吞吐炁体的活动，这一活动的结果是引起炁体的流动形成炁流，炁流就是能量、能流。这是能量的起源，是物质永动的动力源泉。质点吞吐炁体的能力和产生能流的性质（阴阳），和质点功率（内因）及外界条件（外因）二者紧密相关。换句话说，阴阳理论就是关于引力和斥力的力学理论。精生气，气的方向和大小为引力能和斥力能，用阴阳和五行表示。气流向精体为阴气为引力能，反之为阳气为斥力能（辐射能），用阴阳符号（爻，阴爻、阳爻－）表示。如图示：
何谓五行？现代物理学常识告诉我们，宇宙世界间有且只有场能、波动能、热能、光能、射线能共五类能量现象（形式）。其实我们的先人早在几千年前就知道了这一点，易学里说，万事万物都“不超乎五行之外”。五行就是水、木、火、土、金五气，分别是炁体的稳流、面流、紊流、线流、粒流这五类炁流形态，反映了炁流强度的大小，其特例为场能（电场、磁场、引力场）、波能（声波、超声波、电磁波）、热能、光能、射线能（量子流）这五类能量现象，其能级为（Hz）：声波？～105，电磁波105～1012，光1012～1016，射线1016～？，热能在热性光部分（红外光和热性可见光）。五行之水俗称风水、水气，就是场能物质。根据易学相对性原理，五行分类同样适用于实物（固、液、气体）界，此时的五行之水又指淡水及其水溶液。淡水和风水有类同的行为特征和功能，有相当吻合的类比性。风水就是空气中除了气体分子和尘埃之外的物质，即最近发现的非质点物质、能量物质炁体（在这里炁读jì不读qì）。易学指出：“水润下，木曲直，火炎上，土稼穑，金从革。土载四行，为万物之母”，反映了炁流的基本特征：场能水气象水润物一样湿润下去，波能木气既弯曲向旁边展开又向前面传播出去，热能火气是炎热者冲向前，光能土气能使作物生长（光合作用），射线能金气为量子流，是束缚成团的气物质，它能产生场能，光能具有其余四行能量的性能。这些都是已被现学证明了的科学真理。五行理论就是五行能流相互作用规律的学问。在这方面，现学的研究是很不够的。那么，在科技水平几乎为零的远古时代，我们的先人们是怎样认识五行能量及其作用规律的呢？他们所用的科研方法就是悟道，也就是气功修炼开发出来的特异功能（经络功能、第六感官功能）。
易学以阴阳五行（力的方向大小、引力斥力）这对能量范畴为手段，对天（日、月、星、辰诸天体）、人（生物）、地（地球，非生物）三界（三才）物质进行了能量学分类，并研究其能量作用规律，于是产生了天干、地支、甲子、八卦四大易理。其中，干支、甲子、八卦分别是对空间、时间、质点物质的分类，相应理论就是关于其能流相互作用规律的学问。
天干、地支是天地二气（日月星辰和地球产生之气─—引力能和斥力能）的干扰、支配作用，反映了天地二气的来源和阴阳五行性能，是对空间性能（阴阳五行）的划分。天干是“来自天体的能流的干扰作用”之意，天干符号代表了天体能流的性质（方向大小，阴阳五行），天干理论反映了天体能流间的相互影响作用关系和规律。天干作用如太阳的光热、太阳风、太阳引力等能量作用、月亮引力作用（引起潮汐和月经现象）、群星引起的年候差异等，天干引起疾病的问题在中医里有深刻的认识和论述。地支是“来自地球的能流的支配作用”之意，地支符号代表了地球的能流性质（方向大小，阴阳五行），地支理论反映了地球能流间的相互影响作用关系和规律。地支作用如地球引力、地理、气候、环境、地磁、地热等辐射。我们知道空气质量对生命是至关重要的，也是地气作用的结果。天干作用是间接的，地支作用是直接的，地支比天干作用力大得多，故易学上多用地支少用天干。
甲子是时间的代表符号，叫甲子历、干支历，是对时间性能（阴阳五行）的划分。年、月、日、时四柱分别代表了太阳、地球、月球、地上某点（物）在银河系内的宇宙空间位置（日轨、地轨、月轨、物轨），反映了银河系内星辰、日、月、地四天体产生之气（星气、日气、月气、地气）的运动作用规律，反映了天干地支二股能流的相互影响作用关系和所产生的总体效应。
可见，干支和甲子理论揭示了时空的物质性本质（气）和统一性原理（干支结合成甲子，时间反映了空间的变化规律），反映了时空的运动作用规律和时空对其他事物的影响作用规律（阴阳五行理论），揭示了事物普遍联系性这一哲学原理的物理学本质（经络是联系一切事物的纽带，气是联系一切事物的动力物质）。易学时空是物质的时空，具有能量性质，很显然比现学时空观（牛顿时空观和相对论时空观）更加接近时空真理。易学的时间概念是全息的，它反映了时间、空间、能流性质及其相互关系等内容。所以甲子历的时间功能是其他计时技术不具备的，重要的是，甲子历是没有误差的最科学的计时系统，而其他计时方法是有误差的。甲子计时系统具有很高的应用价值和科学价值，从中可以知道很多信息。甲子时间信息在中医上广泛应用，子午流注法、点穴术都有应用。这就是易学的高明之处。永远不会有误差，是最精确最科学的计时系统。干支历记录了地球在星系天体中的相对位置，反映了天体对地球的影响效应，它含有三才要素（时间、地点和地星关系），是全息计时系统。甲子历年的起点是春分（1月4日），月的起点是当月的节气起点（在每月的4~9号之间），日的起点是子时（夜里11点钟，也就是地球正背太阳的时候。以中午太阳最高时刻为午时，相对的子时为日和时的起点），时的起点是单数点（如1、3、5、7、9点钟）。年柱反映的是星气变化规律，其实主要就是太阳系内其他八大行星的运动规律，因为在银河系内的其他星球天体的位置是比较稳定的，它们产生的阴阳五行之气也是比较稳定的，其变化规律由三元（上元、中元、下元）甲子理论揭示。干支历以太阳系九大行星中的五行星（木火土金水五星）和太阳共六星连成一线的时刻为太阳钟的起点，计为上元甲子年甲子月甲子日甲子时，以后每60年为一元，上、中、下三元共180年为一周期。如图示：
现代物理学常识告诉我们，能稳定存在，可以用容器装起来的质点物质是分子离子物质，也就是固、液、气体等实物。双原子分子是能稳定存在的最小的物质形态，单原子是不能单独稳定存在的，否则会变成离子和量子，原子只有变成离子才能单独存在，量子只能以射线形式存在。根据炁学理论，原子是由阴阳量子和层间的电磁场物质结构而成的，用易学物质结构理论表述为，原子三才质点是由阴阳两仪质点和太极物质构成的。这一理论同样适用于原子构成分子万物（固、液、气体实物）的情况，如图三所示。
实物质点是三才物质，是组子。八卦是对组子性能（阴阳五行）的划分。组子是由阴子、阳子、炁子共三类基子物质组成的，例如：阴阳量子构成原子，阴阳原子构成分子，阴阳分子构成物体，在结构体内是电磁场（炁子）物质。每一子都在产生阴阳二气（引力能和斥力能），都有阴阳二态（外界条件会引起三才阴阳性质发生变化），三子共有八类组子，用阴阳符号（爻）表示即为八卦符号，其命名为八卦卦名，此即八卦万物类象的来源和物理意义。很显然，八卦代表了所有组子的阴阳五行性能（合力的方向和大小），所有实物都可以用八卦进行分类。八卦的三爻是构成事物的三大要素的代号，这是八卦三爻的物理意义。三大要素构成了一件完整的事物，所以八卦携带了相应事物的所有信息，反映了事物的性质、功能等完整的内容，参见《八卦万物类象》，这是易经卜技术的信息来源之一。可见八卦是全息信息库。
八卦产生之气叫做卦气，卦气使组子两两相互作用，共有六十四种作用关系，这就是六十四卦，代表了所有八卦质点之间的两两作用关系。八卦理论是关于八卦质点的阴阳五行性能和相互作用规律的学问，就是八卦力学理论。上下卦位反映了两卦质点之间力的相对大小关系。这就是六十四卦的来源和物理学含义。《周易》经文（理论）就是关于八卦的性能及其应用的学问。八卦代表了质点的时间、空间和能流性质（阴阳五行）三才信息，是全息信息体系。八卦分类理论和化学的原子分类理论是一致的：三爻对原子的三层结构（核子、电子、炁子），八卦对八族元素，六爻对六个稳定周期（第七周期都是不稳定的放射性元素），六十四卦对六十四类元素性质（六十三类稳定元素性质，放射性元素为一类性质，第八副族同周期三个元素同一性质）。八卦重迭成六十四卦，原子结合成分子万物。
可见，易学是以一（力、气）概万、包罗万象的学问，只用力学原理（引力和斥力）去阐述所有事物关系和现象，这一点和辩证唯物主义哲学原理是一致的，后者只用矛盾这一哲学范畴去阐述所有事物的内在本质和外在现象。这两种方法论远隔几千年竟不谋而合，这是中西方思想文化的交合点，只是易学的方法论更为科学，易理和易术合二为一，这是现学所没有的功能。阴阳、五行、天干、地支、甲子和八卦理论是对事物进行分类的理论，是宇宙六大全息信息库。它全面概括了宇宙事物的所有关系，把天时、地利和人和三类因素都包含全尽了。学过周易预测术的同志就能够充分体会到以上易经信息的准确性、全面性和炁体作为预测媒介的实在性，它可以预测任何事物。易经科学只用了37个信息元（8个卦，10个天干，12个地支，阴阳2，五行5，共37个），就把宇宙间所有事物表达清楚了，这是多么伟大渊博的思想啊！面对古人创立的易经科学及其所包含的精深智慧真是让我们惭愧啊！神奇的中医、神奇的气功、神奇的易卜术无不显示易学的巨大威力。今天，炁体的发现必将把易学和现代科学结合起来形成炁学，使科学如虎添翼，促进科学的进步，必将彻底改变人类的面貌。
易学是能量科学，是关于能量问题的学问，它从能量观点认识物质世界。易学把能量叫做气、炁、阴阳五行。由于气只有六类（元气和五行气合称为六气），六气都是能够用人的感官感知的，尤其是可以用第六感官经络穴位感知，而经络穴位功能可以用气功修炼的方法开发出来。因此古人能够用悟道这一特殊的科研方法完成了能量学的研究工作，并加以广泛应用，而无须借助任何仪器设备。根据能量的运动作用规律，我们就可以了解能量运动作用的具体过程和结果，这就是为什么易学具有“上知天文，下知地理，中晓人事鬼神。前知五千年，后知五千年”的无所不知的占卜功能的科学原理。但是很显然，由于易学没有深入研究实物精体，因此对精体的认识是很不够具体的，也就无法加以生产和应用，造成了科技不能够发达的状态，这是易学的局限性。也就是说，易学从根本上无法创造物质文明。
生命物质和意识的本质。易学揭示了生命的本质在于经络元气，而不在于肉身，元气决定了生命的生老病死和一切生命活动。生物是完全不同于非生物的特殊实物，非生物形成了自然现象，而生物是形成生命现象（社会、意识、思想、特异功能、心灵感应、智力、生命力、灵魂、生物能等现象）的主体。二者有完全不同的性能和现象，因此一定有不同的组成和结构。我们已经知道，分子构成细胞，细胞构成生物，在分子之间和细胞之间还有气物质，就是虚物炁体，就是经络穴位物质。具体地说，生物是由固态的骨肉发甲、液态的体液（津血）、气态的呼吸消化道、炁态的经络穴位共四个系统组成的统一的有机整体。固液气三态构成生物的肉身系统，炁态经络构成生物的意识系统（生物能系统、生命的动力系统）。经络穴位是由炁体构成的物质系统，经络物质就是意识物质、灵魂物质、生命物质、生物能物质。其中，经络是决定生命的生老病死和一切生命活动的物质系统，是生命的动力系统、生物能系统；经络物质气是形成一切生命现象和生命活动的物质。生命的本质在于经络而不在于肉体，死人和活人的唯一区别是死人没有经络没有元气，在肉体方面没有本质性的区别。易学指出：“经络主行气血”，经络管道由体液占据时叫做血脉，由元气占据时叫做气脉，行气在气血二脉内流动，形成了一切生命活动和生命现象。易学说：“心物一元。心藏神”，心（意识、精神、思想）物质就是一元物质─—经络元气、神。中医把脉就是根据经络中的六气运动变化产生的生命现象─—脉象进行诊治病患的学问。意识是客观存在的生命现象，但是人们还没有认识到意识就是一种物质，并没有把意识当作物质看待，例如哲学说：“世界上除了物质现象之外，还有意识现象。物质存在于意识之外。物质第一性，意识第二性”。意识是客观存在的，因此必定是物质的，意识物质就是经络穴位物质─—炁体。
有关流体力学的现象篇2
教材分析
磁现象和磁场是新教材中磁场章节的第一节课，从整个章节的知识安排来看，本节是此章的知识预备阶段，是本章后期学习的基础，是让学生建立学习磁知识兴趣的第一课，也是让学生建立电磁相互联系这一观点很重要的一节课，为以后学习电磁感应等知识提供铺垫。整节课主要侧重要学生对生活中的一些磁现象的了解如我国古代在磁方面所取得的成就、生活中熟悉的地磁场和其他天体的磁场(太阳、月亮等)，故本节课首先应通过学生自己总结生活中与磁有关的现象。电流磁效应现象和磁场对通电导线作用的教育是学生树立起事物之间存在普遍联系观点的重要教学点，是学生在以后学习物理、研究物理问题中应有的一种思想和观点。
学生分析
磁场的基本知识在初中学习中已经有所接触，学生在生活中对磁现象的了解也有一定的基础。但磁之间的相互作用毕竟是抽象的，并且大部分学生可能知道电与磁的联系，但没有用一种普遍联系的观点去看电与磁的关系，也没有一种自主的能力去用物理的思想推理实验现象和理论的联系。学生对磁场在现实生活中的应用是比较感兴趣的，故通过多媒体手段让学生能了解地磁场、太阳的磁场和自然界的一些现象的联系(如黑子、极光等)，满足学生渴望获取新知识的需求。
教学目标
一、知识与技能
1、让学生自己总结生活中与磁有关的现象，了解现实生活中的各种磁现象和应用，培养学生的总结、归纳能力。
2、通过实验了解磁与磁、磁与电的相互作用，掌握电流磁效应现象。使学生具有普遍联系事物的能力，培养观察实验能力和分析、推理等思维能力。
3、通过直观的多媒体手段让学生熟悉了解地磁场和其他天体的磁场及与之有关的自然现象。
二、过程与方法
1、让学生参与课前的准备工作，收集课外的各种磁有关的现象和应用。
2、在电流磁效应现象的教育中，本节课采用类似科学研究的方式，还原物理规律的发现过程，强调学生自主参与。
3、学生对物理现象进行分析、比较、归纳，采用老师与学生双向交流感知现象下的物理规律的普遍联系。
三、情感态度价值观
1、对奥斯特的电流磁效应现象的教育中，要让学生知道奥斯特的伟大在于揭示电和磁的联系，打开了科学中一个黑暗领域的大门。也让学生懂得看似简单的物理现象在它发现的最初过程中是如何的艰难。
2、通过知识的学习，培养学生学科学、爱科学、用科学的精神，树立起事物之间存在普遍联系的观点。通过学习中国古代对磁的应用，加强爱国主义教育。
3、强调学生通过自主参与类似科学研究的学习活动，获得亲身体验，产生积极情感。
重点难点
电流磁效应的研究是本节课的重点，也是难点。
教学设计思想
1、这是磁场章节的第一节课，教学过程应重在显示学生对磁这一知识的了解和对磁知识的生活的体验。为此，本节课采用以问题为主线、实验为基础的教学策略。问题情景的创设，是思维的启动点和切入口，而实验是物理研究的理论支持。
2、电流磁效应的研究是本节课的重点，在设计中可让学生自己讨论研究的思想，在这基础上再提出奥斯特的实验及其研究过程中出现的困难。然后自然得过渡到磁场对电流的作用上来。
3、在天体磁场的教学中，本设计注意用多媒体手段，将大量的图片、影象资料传递给学生，让学生了解中国古代对地磁的应用及其它天体磁场的认识，提高课堂的趣味性和教学效果。
教学过程设计
一、课前调查、准备
教师提出问题：1、你对生活中有关磁的现象和应用了解多少，能否举出你所熟悉的一些现象和应用呢?
任务：在课前请同学通过网络去获知磁有关的知识
二、实验演示，引入新课
1、利用磁钢堆硬币积木。
实施过程：在木凳的下方可事先藏一小块磁钢，在木凳的上方在磁钢的磁化作用下可堆起四层高的硬币积木。
2、演示“磁悬浮”小实验
师：以上两实验的现象是如何出现的呢?具体的奥妙在那里呢?
学生非常新奇，对实验中出现的现象猜测各种原因，激起学生学习磁知识的兴趣
三、实验探索、新课教学
师：在初中我们已接触了一些磁有关的知识，生活中有哪些与磁有关的现象和应用?同学之间可互相讨论。
(因课前有准备，学生相对比较活跃，要充分把学生所知道的知识表述出来)
师：对磁的认识和应用，早在我国古代就开始了
多媒体投影补充说明磁有关的现象和应用：
1、天然磁石(成分：Fe3o4)
2、司南的照片
东汉王充在《论衡》中写道：“司南之杓，投之于地，其柢指南”
3、磁悬浮列车
上海磁悬浮列车专线西起上海地铁龙阳路站，东至上海浦东国际机场,列车加速到平稳运行之后，速度是430公里/小时。这个速度超过了F1赛事的最高时速，车厢里上下颠簸很小，左右摇摆得相对还大一些。
4、飞鸽依靠地磁场识路等
从学生最熟悉的磁知识着手，引出磁的一些概念：
磁铁吸引铁质物质
5、实物投影指南针的指向
磁性：磁体能吸引铁质物体的性质
磁极：磁体中磁性最强的区域。从中引出n、S极的定义。
让学生从磁铁使铁质物体磁化联系到电能使铁质物体磁化，从而来说明电与磁的关系，引出奥斯特电流磁效应现象。
师：磁铁能吸引铁钉，铁钉是磁铁吗?为什么磁铁可以吸引铁钉?
学生回答：铁钉被磁化
师问：那么在自然界中还有没有什么其他的东西能使铁质物体磁化的呢?
(请同学互相帮助想一想，然后回答)
学生：电流可以使铁质物体磁化
可以向学生说明：1731年，英国商人发现雷电后，刀叉具有磁性。1751年，富兰克林发现莱顿瓶放电可以使缝衣针磁化。
另师：自然界中磁铁的相互作用早已被人所知，同名磁极排斥，异名磁极吸引，这与我们学过的什么力的作用很相似?
学生：电荷之间的作用力相似。
师：那么会不会说明两者存在联系呢?如果让你去研究电与磁的关系，你会如何去设计?
学生由于已受初中磁知识学习的影响，大部分都提出让通电导线对小磁针作用。
投影介绍奥斯特的生平
实验演示奥斯特的电流磁效应：
师说明：在奥斯特研究的最初，他受到力总是沿着物体连线方向这个观念的影响，总是在沿电流的方向放置磁针，使磁针在导线的延长线上，均以失败告终。1820年4月，在一次讲课中，他偶然把导线沿南北放置在一个带玻璃罩的指南针的上方，通电时磁针转动了
老师在此说明奥斯特的生平和发现电流磁效应的历程，让学生知道每一次科学新发现是艰难的，需要付出的是前期不断的努力和对科学的执著、自信。
实验说明：通电导线会产生磁场，对磁针产生力的作用。
提问：既然电流对磁铁有力的作用，那么磁铁是否也应该对通电导线有力的作用呢?
学生回答：应该有。但可能有部分学生因没有普遍联系的观点而不知如何进行逻辑推理。
演示实验：
安培在此三个月后发现磁场对电流的作用
提问：综上所述，磁铁与磁铁的力，磁铁和电流的力，它们是如何产生的呢?是通过什么去实现这力的作用呢?
学生：磁场
因磁场是一种抽象的物质，学生对其了解较少，故可能有一些疑问。
多媒体演示磁场是力发生的媒介，让学生对磁场的作用有更形象的理解。
师问：司南、信鸽传书等都是利用了地磁场对它们的受力作用，那么地磁场是如何产生，又是如何分布的呢?同学们对此的了解有多少?
(先请学生说说自己对此的认识，可分组讨论，最后由代表发言)
师：总结学生的观点，后通过视频说明：
地磁场的分布及与地磁南北极与地理南北极的方向关系
视频介绍：
地磁场形成的一种原因。
投影介绍地磁场的衰减及其可能的原因
介绍磁偏角的概念及其发现的实际意义
指南针所指的南北(磁场的南北极)与地理上的南北极并不完全一致，两者之间存在着偏角，即磁偏角。
师指出：沈括在《梦溪笔谈》中指出：“常微偏东，不全南也”。这是世界上最早的关于磁偏角的记载。
师问：除了地球有磁场外，其他天体是否也有磁场呢?
有些学生的课外知识较广，可请个别学生把自己对其他天体的磁场的认识阐述一下。
师投影介绍：地球的磁场不是独立的，太阳、月亮等天体都有磁场，并且太阳光、太阳黑子、极光形成都与太阳磁场有关。
视频介绍：太阳黑子的形成
视频介绍：太阳风、极光的形成原因
板书设计
磁现象和磁场
磁现象
磁性：磁体能吸引铁质物体的性质磁极：磁体中磁性最强的区域
电流的磁效应
奥斯特生平介绍电流磁效应实验
磁场
磁场对通电导线的作用磁场的作用
地球和其他天体的磁场
有关流体力学的现象篇3
关键词：水文测验实习水文气象学
一、引言
水文气象学是一门以气象学和水文学理论和方法为基础、以水文工程应用为导向，运用气象学和水文学的基本原理和方法解决水文气象实际问题的新兴学科[1][2]。本着以“气象学和水文学内涵式结合，以理论指导实践，以需求引导创新”的原则，根据当前阶段水文水利和气象等业务部门对高质量水文气象人才提出大量需求，我国首个培养水文气象学本科生的专业在南京信息工程大学水文气象学院（后文简称：我院）应运而生，但传统水文学课程已经不适应社会新的需求。新的学科，新的需求，必然要求我们对传统水文课程进行改革。
水文测验、水文预报、水文与水利计算，简称“测、报、算”，是传统水文水资源专业的核心课程[3]。水文测验学是研究如何正确、经济、迅速地测定各种水文要素的数量及其在时间和空间上的变化过程，是水利类专业本科生的主干专业课程。实践性强是水文气象学基础系列课程的显著特点之一，在教学别强调理论要与实践结合。水文测验实习是将理论课程付诸实际生产实践的，从而使水文学本科生获得重要的专业技术训练的野外实践过程。本文结合水文气象学的新学科特点，以水文测验实习为例，其实习目的和实习内容是根据水文与水资源工程专业学生的培养目标制定的，直接照搬到水文气象学专业上，不符合水文气象专业学生的培养目标。笔者根据水文气象学的独特学科特点，优化传统水文测验实习目标和内容，使之更符合水文气象专业的培养目标，进而培养具备扎实基础、熟练水文测验技能专业背景的水文气象专业技术型人才，为今后从事水文气象行业相关的水信息采集，水文气象数据处理方面的工作打下基础。
二、水文气象学的必要性与独特性
水文气象学是我国、亚洲，乃至全球的新兴交叉学科，目前国际上只有俄罗斯、瑞典、英国、乌克兰四个国家拥有水文气象研究机构。气象学与水文学长期以来处于割裂状态，传统的水文学只研究降水落到地面之后的各种过程，气象学则只关注降水在空中未降落之前的各种过程，即水文学上不接天空，气象学下不接地气，二者之间“割裂性”使得很多社会实际问题不能有效解决。随着社会进步与经济发展，单纯的水文学或气象学已经不能满足实际发展的需要。而水文气象学作为纽带将水文学和气象学二者有机地、巧妙地结合起来，同时是气象学和水文学发展的新亮点，它使得气象学接地气，使得水文学往上游端发展，是理论与实际结合的典范。其产生与人类社会对洪涝灾害现象的认知水平、抗御灾害的能力、科学技术的进步和社会经济的发展密切相关，其内涵和研究的领域随之不断深化和发展。俄罗斯的水文气象着重研究高纬度地带融雪和降雨产生的降雨-径流机理及应用;美国的水文气象着重研究中低纬度的季风和热带气旋引起的降雨-径流机理及应用，尤其是飓风引起的极端暴雨洪灾的分析、计算和预报。
水文气象学本科学生的培养，既要考虑水文学与气象学知识的有机结合，又要考虑其较强的实践性。因此，本学科的学生既要学习气象学的知识，如天气动力学、动力气象学等，又要学习水文学的知识，如水文学原理、水文测验学等，更要学习水文气象交叉方面的知识，如水文气象学、水文气象集合预报等。水文气象学的这种有机性和实践性，要求教学过程要特别强调理论要与实践结合，同时要求在水文学课程中渗透气象学知识，在气象学课程中渗透水文学知识。
三、传统水文测验实习内容及存在的问题
水文测验学是水文气象专业的必修课程，实践性强，与具体生产业务密切相关，其实习教学环节是培养水利学科应用型人才实践能力和创新能力的重要渠道，是水利类教育教学的重要环节。根据水文气象专业自身特色，积极探索适合创新人才培养的水文测验实习模式具有重要意义。
水文测验实习的主要目的在于加强学生专业实践能力的培养，提高学生的操作实践能力;通过水文测站的生产实践，初步掌握测站的主要测验业务和技能，并加深对水文测验理论的理解，使学生将水信息采集和水文数据处理基本理论、基本方法付诸实践，进行基本水文测验专业技能训练。要求学生通过在站实践，增强对水文现象的感性认识，掌握各种水文要素的观测及测验方法;通过观测、测验报表的填写和成果的计算等基本技能的训练，结合教学、科研进行试验研究，培养分析问题、解决问题的能力。传统水文测验实习的主要内容包括水信息采集的野外仪器使用培训和实际水文数据处理两部分，重点和难点在于培养和训练学生水文测验的基本技能，具体包括以下几个方面：（1）降水与水位观测及其资料整理;（2）水准测量和大断面测量及技术：完成水准测量和河道大断面测量外业工作，并完成相应的资料整理，绘制大断面图;（3）流速测验与测速垂线精简：完成流速测验，并在保证流量计算结果精度的前提下，采用最少的测速垂线数目，并确定其在断面上的分布，点绘全断面精简后的测速垂线位置图;（4）流速脉动实验：通过流速脉动实验掌握流速脉动的特性、变化及分布规律，推求流速误差与测速历时的定量关系。（5）测站资料整编：对实习测站年实际数据的分析、计算、定线、推流，初步掌握受混合影响的水位流量关系的数据处理方法;悬移质泥沙数据处理的定线方法，并进一步了解测验工作与数据处理工作的互相关系。
笔者结合在国外多年求学和教学的科研经验，考虑不同的学科特色，与国外水文测验实习方面比较，传统水文测验实习主要存在以下几个问题。
1.实习方式老套，死板照条，不具有创新性：目前高校水文测验实习，学生多根据具体的实习任务，流水线式、按部就班地完成实习内容。某些学生实习结束后都不清楚为什么要做这些测量，这些测量的目的是什么，测量出的结果怎样应用在实际生产中。现存的实习方式不能实现预期实习目标。
2.实习内容陈旧，一成不变，未考虑具体学科特点：一直以来，现在水文测验实习内容没有发生过大的变化，笔者求学时如此，为师时亦如此。现有的水文测验教材反映的是陈旧、常规的测验内容和方法，远远适应不了实际教学需要，现代先进的测流、测深及水文气象自动测报系统等新理论、新技术、新方法都没有得到应有的反映[4]。与国外高校相比，我国大多数高校没有根据本校学科的特色，制定相应的实习内容。本课程应特别注重其实践性，日本美国等国家院校，水文测验实习的比重占50%左右[5]，而我国大部分院校的比重仅20%，甚至更低。相比而言，我国水文测验教学没有侧重其实践性，不利于培养学生理论联系实际能力和创新能力。
3.教学方法落后，教学仪器陈旧，考核方式单一：国内水文测验的教学主要以理论课和野外实习相结合的方式进行，两者本身是相辅相成的关系，但某些高校往往第一年安排理论课学校，第二年安排实习课，导致两者相互脱节;教学仪器陈旧，课堂上不能展示最新的水文测验技术方法。与国外相比，国内水文测验实习主要以实习报告形式展示实习效果，考核学生对实习内容的掌握程度。这种考核方式不能合理地反映学生的实际水平，也不能有效考查学生的创新能力。
四、新学科水文测验实习的挑战与改进
针对水文气象专业的独特性，我院以实验教学示范中心建设为契机，以培养能力、提高素质为主线，以培养创新型和应用型人才为目标，构建“一体化、三层次、多形式”的水文气象学实践教学体系[6]，并在这一基础体系上进行科学有效的实施和管理。一体化是指把相关的实验知识、技术和方法有机地组织在一起形成一个完整的体系;三层次是指将实践教学分为基础性试验、综合应用型实验和实践创新型实验三个层次;多形式是指实习实践的方式不拘一格，室内、室外相结合，讲授式、启发式、自学式、开放式等多种形式有机组合的实践教学。在我院这种有机实践教学体系下，针对我国水文测验学现存的问题，结合水文气象学的具体特点，并考虑我国水文测验发展的总体方向及现代化科学技术发展的趋势，我院水文测验实习的改进措施如下：
首先健全水文测验实习内容，在原有基础上增加气象学要素，使之体现水文气象有机结合的特色，如增加多时段降水、气温、风速、辐射、湿度及蒸发的观测，分析气象因子与流量、蒸发的相关关系，总结出对流量影响最大的一个或者一组气象因子，这可以对河流流量的影响因素有更深刻的理解，也可以更好地理解水文气象过程。
其次改进水文测验的实习实践形式。野外实习之前采取理论讲解与视频演示相结合的方式，让学生理解实习的方法和原理，初步掌握实习的相关技巧;到达具体实习场所，再采取现场演示，边讲边做、边做边讲，与学生共同完成实习所要求的内容。实习过程，务必保证每一个学生亲自动手，熟练掌握每一个实习内容。同时要改变传统单一、填鸭式的实验形式，增加开放式实验环节，让每个学生或每个小组自己提出问题，自己设计实验，自己动手完成，最大限度地激发学生的创新性。
此外，要改变单一的考核评价方式，采取实习报告与现场答辩相结合的考核方式。传统实习报告的形式可以系统地、全面地考核学生是否了解实验的目的、意义，是否掌握实验内容、实验方法，是否理解每一个实验过程，是否学会争取分析实验结果，此方法具有全面性的特点。但是传统报告的形式不能合理体现学生的创新能力和实际操作能力，现场答辩可以直接考核学生的动手操作能力，通过现场提问实验的关键过程，考核学生的临场应变能力、学生对实验掌握的熟练程度，答辩与提问相结合填补了传统实习报告的不足之处，完善了水文测验实习的综合考核评价体系。
参考文献：
[1]杨文峰，周辉，李明，等.水文气象预报研究述评[J].陕西气象，2007，5：14-18.
[2]张小娜.水文气象专业设置初探[J].教育教学论坛，2013，37：134-136.
[3]芮孝芳.水文学原理[m].北京：中国水利水电出版社，2004.
[4]张利平，夏军，许建民，付小平.水文实验教学改革的研究与应用[J].长江职工大学学报，2001，18（3）：36-38.
[5]康艳，宋松柏，王双银.水文测验类实验项目教学方法改革探索[J].实验实践教学，2013，31：145-146.
有关流体力学的现象篇4
关键词：单极感应麦克斯韦场方程狭义相对论电磁感应定律
一、单极感应现象的发现及其简介
单极感应现象是轴对称磁体绕其对称轴转动时产生的一种特殊的电磁感应现象，十九世纪和二十世纪的科学家尝试用磁力线来形象的解释这一现象，主要有两种观点：m理论认为磁场随磁体一起旋转，n理论认为磁场不随磁体一起旋转。本文主要回溯历史上有关单极感应现象的研究，以及通过狭义相对论和现代电磁理论试解释单极感应现象。
单极感应现象是指轴对称磁体绕其对称轴转动时外部回路产生电流的现象。当磁体转动时回路中有电流通过。法拉第（faraday）最先发现该现象。当装置触头分别位于旋转磁体的一端轴处和中间位置时，回路中的电流最大如果磁体相对于观察者静止，回路中的abc部分以同样大小的角速度ω向相反方向转动，回路中将会出现同样的电流；以稳定电流的电磁铁代替永久磁体，并以导体片覆盖电磁铁的表面，当电磁铁以ω绕其对称轴旋转时，回路中也能出现电流。对于如何解释这种现象，法拉利认为磁感线不随磁铁转动，是磁铁在磁场中感应出电流，但这与安培分子电流假说矛盾，安培理论认为物质的磁性起源于分子环流，因此，如果存在磁力线，它们就应该随着分子环流的运动而运动。这样，当磁铁转动时，磁力线就会随着磁铁一起转动。因此，韦伯认为磁力线随磁体转动，但究竟应该怎么解释呢。轴对称磁体绕其对称轴转动时，在惯性参考系中，空间各点的磁场大小是不随时间发生变化的，磁场仍然是静场，那么为何能在静止的回路中产生电流呢，为了解决这个问题有了以后的单极感应开路实验。
二、pegram的实验
pegram深信m理论假说已经被推翻了，于是1917年进行了再一次的实验pegram的实验装置。螺线管a的内径为29cm、长60cm，按每厘米55匝绕制而成；与螺线管同轴的圆柱形电容器b由铜皮制成，外筒直径为25cm，长为60cm，两端封闭，上端留一个孔，以使连接静电计的屏蔽线穿过。内筒c的直径为10cm，长33cm，由硬橡胶棒支住；铜条de沿径向架设于内外筒之间，这样可以通过推下导体棒ef从而使内圆筒能够与外圆筒任意连接，或是通过推下检流计的连接dg从而内圆筒可以与静电计连接。静电计由一个小的四分仪和一个很轻的镀银的云母针制成的，灵敏度为0.87×10-4伏/分格。pegram使同轴电容器（与螺线管固在一起）与铜条同时以每分钟900转的速度绕其对称轴旋转。接着给螺线管接入励磁电流，并推动棒ef，铜条de两端与内外电容器筒相接；然后拉动棒ef，使内筒由屏蔽线与静电计相接，关闭励磁电流，测量内筒上是否带有电荷。结果实验中静电计发生了偏转，于是pegram从静电计的偏转确认电容器被充电了。由于实验过程中，外电路和磁体一起转动，而在回路中却有电流通过。因此，如果用m理论假说是无法解释的，因而pegram认为他的实验证实了barnett和kennard的实验结果，即证明了n理论成立；而且表明在单极感应中“感生电动势的位置”是在运动的导体中，且它完全不依赖于磁场的转动。
三、用相对论解释单机感应现象
单极感应的争论在历史上是围绕“磁力线是否随磁铁转动”这一问题展开的.然而，今天的多数物理学家已认识到‘磁力线运动’的提法没有意义，并认为经典电动力学的所有问题都可由麦克斯韦理论解决而无须借助力线概念.我们认为，虽然力线概念在处理某些问题时有其好处，但决非必不可少；对于某些问题（如单极感应），力线的引用特别是“运动力线”的提法更是有害无益。
由相对论结论与传统观点比较来看，相对论抛弃了原有的争论，而是从拎一个角度看待问题，与实验室静止的观察者会观察到电极化强度不为0，而随动观察者会观察到电极化强度为0，这是由于相对论的修正，如果纠结于m与n理论之间，则沦于表象。
参考文献：
[1]梁灿彬，池无量，梁竹健：对单极感应理论的一点澄清，北京师范大学；
[2]周建忠，刘炜：论
单极感应”电磁现象所蕴含的物理规律，西北大学学报，2009年5月，第7卷第3期；
有关流体力学的现象篇5
[关键词]新课改物理方法培养
物理中的现象、概念和规律,单凭教师的讲解很难达到理想效果。如果指导学生运用相应的物理科学方法去认识和理解,就会大大提高学生对这些物理现象、概念和规律的认知能力和理解能力。巴甫洛夫认为:“重要的是科学方法,科学是思想的总结,认识一个科学家的方法远比认识他的成果价值要大。”新课程标准也特别强调“物理课程应改变过分强调知识传承的倾向,让学生经历科学探究过程,学习科学研究方法,培养学生的探索精神、实践能力以及创新意识。”我们在物理教学过程中,要重视对学生进行物理科学思维方法的培养,如果学生掌握了科学的物理方法,就拥有了打开物理知识殿堂的钥匙。那么,我们应该对学生进行哪些物理科学方法的培养呢?
一、控制变量法
我们知道,自然界中的各种现象并不是孤立存在的,而是相互联系的,因此事物绝不仅仅只受一个因素的影响,而是受相互交错的多种因素的共同影响。要想准确地把握事物的各种特性,弄清事物变化的原因和规律,单靠在自然条件下观察事物是远远不够的,还必须对事物施加人为的影响,为我们研究事物创造有利的条件,这种研究方法称为控制变量法。简单地说,控制变量法是一种研究问题的方法,在研究某一物理量与多个因素的关系时,先使一个因素变化控制其余的因素不变,从而逐一研究出此物理量与所有因素的关系,这样就把多因素问题变成多个单因素的问题。
例如,研究摩擦力与哪些因素有关的实验。我们猜想摩擦力可能受压力大小和接触面的粗糙程度的共同影响。在研究摩擦力与压力的关系时,控制接触面的粗糙程度不变,这样就排除了因接触面粗糙程度不同而对摩擦力的影响,只改变作用在接触面上的压力大小,这种情况下若摩擦力也发生了变化,足以说明摩擦力与压力有关,若摩擦力没有变化,则说明摩擦力与压力没有关系。同理,研究摩擦力与接触面的粗糙程度关系时,需要控制压力不变,只改变接触面的粗糙程度。
还有,研究通过导体的电流i与导体两端的电压U和导体的电阻R的关系时,要研究电流i与电压U的关系,需要保持电阻R不变;若要研究电流i与电阻R的关系,需要保持电压U不变。
课本中研究影响电阻大小的因素、焦耳定律、研究影响电磁铁磁性强弱的因素、研究影响压力作用效果的因素、研究影响液体压强的因素、阿基米德原理等用的研究方法也都是控制变量法。控制变量法是初中研究物理问题最常用的方法之一。
二、转换法
所谓转换法,是指通过对研究对象、物理状态、物理规律、思维角度、物理过程、物理模型等的转换,达到化繁为简,化难为易,使问题巧妙获解的一种思维方法。物理学中对于一些看不见摸不着的现象或不易直接测量的物理量,通常采用转化法转而观察其它相关的物理现象或间接测量其它相关的物理量来完成研究。
1.转化法在物理实验现象方面的应用。在研究电热与什么因素有关时,电热的多少是无法直接“看出”的。怎么办呢?我们可以转化一下思维,电热能使煤油温度升高,煤油吸收的热量越多,温度升的越高,我们只要比较煤油温度的高低,不就知道了电热的多少了吗?还有,磁场看不见、摸不着,那磁场真的存在吗?我们把小磁针放在磁体周围,可通过观察其是否转动来确定。电磁铁磁性的强弱无法用肉眼判断,可转换为通过其吸引大头针数量的多少来判断,吸引的越多说明磁性越强。
教材中,在物理实验现象方面应用转化思维的非常多。我们将小球的动能转化为对小木块做的功,被推动距离越远则动能越大;把测滑动摩擦力的大小转换成测拉力的大小;根据小灯泡是否发光来推断导线中是否有电流。
2.转化法在测量工具方面的应用。依据水银、酒精、煤油等液体的热胀冷缩来反映物体温度的变化情况,从而制成温度计。再如,利用弹簧在一定限度内,所受的拉力越大伸长越长的原理来制成了弹簧测力计。同样,压强计是利用左右两管液面的高度差来描述被测液体压强的大小。
三、理想实验法
理想实验法是指在实验基础上经过概括、抽象、推理得出某些规律,而得出的这些规律却又不能用实验直接验证的一种研究问题的方法。理想实验法在科学研究中有着重要的作用。
牛顿概括出牛顿第一定律前,伽利略设计了斜面小车实验,分析认为运动物体受到的阻力越小,速度减小的越慢,运动的时间就越长,进一步推理如果表面绝对光滑,物体受到的阻力为零,物体将以恒定的速度在无限长的水平面上永远不停地运动下去。这就是历史上著名的理想实验。再有,验证声音的传播需要介质时,逐渐抽出玻璃罩内的空气闹钟的铃声越来越小,我们进一步推理理想情况下假如把玻璃罩内抽成真空就听不到铃声了,说明真空不能传声,声音传播需要介质。
四、类比法
类比方法最早是由亚里士多德提出的。所谓类比,是指根据两个对象之间在某些方面的相同或相似而推出它们在其他方面也可能相同或相似的一种推理方法,实际上是一种从一般到一般或从特殊到特殊的推理过程。类比方法可以帮助我们理解一些抽象、无形、陌生的物理现象和物理知识,在物理学中有较广泛的应用。
为帮助学生理解电流和电压,可以把电流、电压与水流、水压进行类比。抽水机提供了水压,水压使水沿着一定的方向流动形成水流,水流通过涡轮使涡轮转动消耗水能;类似,电源提供电压,电压使电荷做定向移动形成了电流,电流通过电灯消耗电能。学习原子结构时,把电子绕原子核高速旋转的原子结构模型与九大行星绕太阳运转的太阳系进行类比。
五、等效替代法
在研究物理问题时,用一个物理量代替其他的物理量,物理效果相同,这种使物理问题简单化的科学思维方法叫做等效替代法。例如,用合力替代各个分力;在电路中,若干个电阻,可以等效为一个合适的电阻,即串联电路的总电阻或并联电路的总电阻;还有,在“曹冲称象”中用石头替换船中大象,效果相同。
六、模型法
有关流体力学的现象篇6
摘要：“流体力学”是制冷与低温工程专业的一门重要的专业基础课，该课程理论性强，内容抽象，概念多，公式繁杂。文章针对该课程的内容特点，结合制冷与低温工程专业教学实践及教学现状，从改革教学方法和教学手段等方面对“流体力学”课程教学改革进行了探讨。
关键词：流体力学；制冷与低温工程；教学改革
作者简介：尹雪梅（1979-），女，四川资中人，郑州轻工业学院机电工程学院，讲师；张文慧（1980-），女，河南焦作人，郑州轻工业学院机电工程学院，讲师。（河南郑州450002）
中图分类号：G642.0文献标识码：a文章编号：1007-0079（2012）10-0098-02
目前，郑州轻工业学院（以下简称“我院”）的制冷与低温工程专业已被评为部级特色专业。为了加强制冷与低温工程专业学生能力的培养，造就人才，有必要对制冷与低温工程专业的教学进行全面的改革。
“流体力学”是制冷与低温工程专业的一门重要的专业基础课，主要分为流体静力学和流体动力学，研究流体平衡、运动规律、流体和周围物体之间的相互作用力及其实际应用的科学。由于流动现象和流动规律及其影响因素十分复杂，故其具有理论性强、概念抽象和公式较多、实际工程应用广、对学生的综合分析处理问题的能力要求较高等特点。[1]加上学生对流体流动机理普遍缺乏感性认识，导致“流体力学”课程历来被公认为是教师难教、学生难学难懂的课程之一。[2]因此，迫切需要进行“流体力学”课程教学改革，使学生学好本门课程，提高课程教学质量，使学生能更深刻地理解和掌握专业理论知识，培养学生的综合分析应用能力和创新能力，全面提高专业素质。
分析目前我院制冷与低温工程专业“流体力学”课程教学的现状，发现存在以下主要问题：首先，“流体力学”理论性强，概念多而抽象，难以理解，学生普遍缺乏对流体力学问题的感性认识，学习兴趣不高；其次，课程中公式繁多，推导过程复杂，且大多涉及到“高等数学”的偏微分方程，另还涉及到“大学物理”、“理论力学”、“材料力学”等方面的知识，学生理解困难；另外，学生对所学的知识不能灵活应用。因此怎样激发学生的学习兴趣，选择合适的教学模式组织教学，全面实现该课程教学目标，提高教学质量，是该课程教学亟待解决的问题。
一、改革教学方法
学好“流体力学”这门课对于制冷与低温工程专业的学生来说至关重要。让学生理解流体静止和运动的规律及其影响因素，不仅能为学生学习后续的专业课程提供必要的理论基础，也能为学生以后分析解决实际工程中的实际问题提供理论指导。怎样才能让学生学好这门课，笔者结合自己的教学经验，认为可以从以下几方面着手。
1.激发学生学习兴趣
学生是学习的主体，而“流体力学”又是大家公认难学的课程，因此学生的学习积极性高低决定着“流体力学”这门课教学的成败。
要提高学生学习“流体力学”的积极性，首先要上好“绪论”课。“绪论”课是学生接触和了解“流体力学”这门课的窗口，也是教师的教学水平和教学方式的第一次展示，“绪论”课上得好不好直接影响到“流体力学”课程教学的成功与否。通过“绪论”课让学生对“流体力学”的发展及其广泛的工程实际应用有一个大致的了解，使他们充分意识到“流体力学”知识和我们的生活及国家的建设密切相关，深刻理解“流体力学”知识在今后的学习和解决实际工程问题中的重要作用。[3]
教师在讲授一些理论知识之前，可先举出很多贴近生活的有趣实例或者先提一些问题来激发学生的学习兴趣，启发引导学生积极地思考。例如在讲液体的粘性之前，可以先问学生：在水中游得快还是在油中游得快？为什么？又如在描述流体运动有两种方式――拉格朗日法和欧拉法时，可以将在座的学生和教室里的每个座位作为研究对象来进行类比，从而让学生很容易的理解两种方式。通过举例和提问的方式，让学生带着问题去学习，让学生亲身感受到参与教学活动是一件乐事、趣事，由愿学到爱学再到乐学。实践表明：列举事例或提问的方式可以避免学生学习的枯燥感，活跃课堂气氛，不仅可以吸引学生的注意力，激发学生学习的主观能动性，还可以使学生充分意识到本课程对今后学习和工作的重要意义，并且能加深学生对所学知识的理解和记忆，使学生分析问题和解决问题的能力得以提高。
另外，还应充分利用多媒体，通过图片、动画让学生直观了解各种流动现象，而不是停留在抽象层面，从而提高学生学习“流体力学”的兴趣。
2.巧妙讲解公式
为了定量地描述流动现象和分析流动机理，需要应用数学工具。学生要真正理解基本概念、重要公式，首先就要读懂数学，然而读懂了数学不一定意味着明白了数学符号背后所代表的物理意义。“流体力学”教学实践表明，学生从读懂数学到理解流动问题的物理本质有一个过程。教师的一个重要任务就是做好各方面的工作，帮助学生完成从读懂数学到理解流动的物理本质这一过程的转变，进一步建立起科学的思维方式。
“流体力学”在分析介绍欧拉平衡微分方程、欧拉运动方程、连续方程、动量方程、伯努利方程等理论知识时都有大量的公式，这些公式涉及一些高数、物理、力学方面的知识，特别是大量的偏微分方程，加上“流体力学”的公式推导采用欧拉法，与物理及其他力学不同，学生的观念不易改变，而且推导过程复杂，学生理解掌握很困难。如果过分强调“流体力学”知识的严密性和完整性，对每个公式的每个推导细节都逐一介绍，推导过程将会枯燥无味，学生只会被弄得糊里糊涂，兴趣全无。而如果直接给出公式，让学生死记硬背，只能让学生不知其所以然，当然也就不能真正用所学知识来解决实际问题了。
根据多年的教学经验，笔者认为：“流体力学”中公式的讲解应将重点放在概念引入、理论模型建立的思想、基本原理和主要步骤以及公式的物理意义与应用限制上。首先对基本概念力争讲透，概念清楚了，公式的讲解推演才有意义。然后重点使学生明确公式的物理意义及公式中各项参数的物理意义和几何意义，只有真正理解了公式的物理意义，才能灵活使用公式解决实际工程问题。最后应强调公式的应用范围及应用注意事项。由于流动的多样性，“流体力学”中的很多方程都是在一定的条件下得到的，如伯努利方程就有多种形式（理想流体、实际流体、流体是否可压等），在具体运用时，要根据具体情况选用正确的形式。
3.充分利用作业
学习的最终目的是让学生能够独立自主地解决实际工程问题。如果基本原理掌握了，接下来就是如何用这个原理去解决实际问题。课后作业是检查学生对所学知识理解、掌握程度的一种手段，同时也是培养学生分析、解决问题能力的一种方法。
首先应由学生独立地完成一定量的课后练习题，这是“流体力学”学习过程的重要组成部分，解题过程实质就是利用“流体力学”的基本原理和基本方程分析和解决实际问题的一个训练过程，课后习题可以帮助学生加深对基本概念和基本理论知识的理解。
然后再由教师通过习题课的方式，利用具有代表性的习题和一些学生普遍认为困难、出错多的习题，讲述流体力学原理在工程实例中的应用。在讲解习题时，重在提供条理清晰的解题思路、详细具体的解题步骤，使学生在此过程中掌握解决问题的正确方法和技巧，以便在以后的学习工作中举一反三、触类旁通、学以致用。这一过程增强了学生对流动过程物理本质的理解，将物理问题与数学工具有机地结合起来，有助于学生对与专业相关联的实际工程问题进行认真思考，有效的增强了学生分析并解决实际问题的能力。
二、改革教学手段
多媒体教学以其形象、直观、生动、具体、易于理解的教学特点，丰富的教学内容，被高等院校广泛采用，并深受广大师生的欢迎。[4]
多媒体教学在“流体力学”教学过程中发挥着重要的作用。利用多媒体，可将“流体力学”中那些难以用语言描述的流动图像、抽象难懂的知识点，如拉格朗日和欧拉法的描述，流线与迹线、层流、湍流等，通过图片、动画和视频资料直观形象地展现给学生，使其从感性认识开始建立清晰的物理概念，较容易地掌握相关内容，并使学生的逻辑思维、综合分析能力得以提升。另外一些需占用大量时间写板书表述的和不易通过板书表述的内容也可利用多媒体制作powerpoint课件。如莫迪图、水头线、各种流场和一些典型的例题习题等。采用多媒体教学，授课的信息量增多了，教学内容更丰富了，学生在有限的时间内接收的知识更多了，学生的学习兴趣提高了，学生的思路拓宽了，教学质量也提高了。
多媒体教学的发展并不意味着要摒弃传统的板书教学。有很多学生认为板书能让他们有更多的时间去思考消化一些抽象的东西，更有利于对基础知识的理解和掌握。根据“流体力学”既有抽象复杂的流动机理又有大量的基本概念、基本方程的特点，在教学过程中应将多媒体教学与板书教学相结合，扬长避短，发挥各自的优势，为教学工作更好地服务。如对某些特定的流动现象，可以通过多媒体教学，加深学生对流动现象和机理的理解。而对于较重要的公式及一些重点难点内容还是采用板书教学，例如流体力学基本方程的推导过程依然使用传统教学中的板书，有利于学生集中注意力，让学生更清楚地看清步骤、方法和解题思路。这样既可留给学生足够的思考时间，又可加深学生对重要知识的理解，从而获得良好的教学效果。
三、结束语
总之，高等教育教学改革，特别是专业课程的教学改革，是一个长期而艰巨的实践过程。“流体力学”是制冷与低温工程专业的一门重要的专业基础课，在教学中要根据学校的具体情况改革教学方法和教学手段，借助现代教育技术与手段，充分调动学生的学习兴趣，结合生活、生产、科研中的实际问题，进行深入浅出、生动活泼的讲解，揭示问题的本质，向学生传授治学方法，扩大学生的知识面，培养学生独立思考问题、分析问题、解决问题的能力，培养学生的创新精神，以取得更好的教学效果。
参考文献：
[1]王伟.土木专业工程流体力学课程教学研究[J].山西建筑,2008,34(21).
[2]吴光林.《流体力学》课程教学改革的思考[J].科技信息(科学教研),2008,(14):172-173.
[3]朱俊锋,梅群,李一帆.浅谈土木工程专业工程流体力学课程教学改革[J].山西建筑,2010,(23):224-225.
有关流体力学的现象篇7
K.C.斯坦尼斯拉夫斯基（1863—1938)是前苏联的戏剧表演艺术家、戏剧心理学家和戏剧教育家。他的戏剧表演心理学著作〈论演员的自我修养>(俗称〈体系>)在苏联影响了整整一代戏剧工作者。他的理论，不仅对戏剧表演有重大的指导意义，而且对教师的教学工作也有重要的借鉴意义。其中，关于舞台艺术理论交流的论述，关于戏剧语言的论述，关于情感体验的论述，尤其值得我们学习和借鉴。
一、舞台上的交流对课堂教学的启示
传统教学存在的问题之一是教师的讲课缺乏感染力，难以打动学生的心灵，难以形成师生互动的局面。要解决这个问题，借鉴斯坦尼斯拉夫斯基的舞台上的交流理论是十分有益的。
斯坦尼斯拉夫斯基说：“如果演员想抓住坐在观众厅里的观众，那他就必须关心他和对手之间的交流过程，用与自己角色相类似的本人的思想、情感和动作跟对手作不间断的交流。”“由于交流过程在舞台上特别重要，所以我们不得不加以注意。”
斯坦尼斯拉夫斯基从交流的形式、交流的对象、交流的过程等方面阐述了舞台上的交流。
根据交流的形式，斯坦尼斯拉夫斯基把交流分为外部的交流和内部的交流。外部的交流是指“外部的、看得见的、形体的交流”，内部的交流是指“内部的、看不见的、精神的交流”。并且，他认为，内部的交流才是我们追求的、最本质的交流。外部的交流只是为内部交流服务的，是为了引起和促进内部交流。
根据交流的对象的不同，舞台上的交流可分为三种：一种是“与舞台上的直接对象（演员）交流，间接与观众交流”，一种是“演员的自我交流”，一种是“与不存在的、想像中的对象的交流”。其中自我交流就是“智慧与情感的交流，大脑和太阳神经丛的交流。”
斯坦尼斯拉夫斯基把交流分为五个阶段：第一阶段，判断周围情景和选择对象；第二阶段，使对象注意自己；第三阶段，用眼睛的触角试探对象的心灵；第四阶段，把自己的视象传给对方；第五阶段，对象的反应，双方相互地发出和收进心理的潜流。
用关于舞台上交流的论述来审视课堂教学，我们可以得到许多有益的启示。
首先，课堂应当成为师生交流的场所。课堂教学是一种信息传递过程，信息传递有单向传递与双向传递之分。课堂上的交流是指教学信息的双向传递方式。只有通过交流才能活跃课堂气氛，充分调动学生学习的积极性，教师才能获得反馈信息，对课堂教学作出必要的调整。许多教师有这样的感受，当自己在一个空荡荡的教室中对着桌椅板凳试讲时，总觉得缺少点什么，总是兴奋不起来，无法充分表达自己的意思。另外，我们常常发现这样的情况，有的教师在观摩教学中，教学技艺表现得淋漓尽致，在情感上达到了声泪俱下的地步，但是却感动不了学生，总让人有一种矫揉造作的感觉。这些都是缺乏交流所造成的。由此可见，课堂上的交流对于上好一堂课是多么重要。传统的教育观念认为，课堂教学是一个传授或培养的过程，是一个上行下效的过程。例如，我国最早的一部字典，汉代许慎的<说文解字〉就把“教”定义为：“上所施，下所效也。”这实际上是一种教育信息的单向传递过程。这种信息的单向传递，学生处于被动的接受者的地位，不可能产生内在学习的积极性，更谈不上主体作用的发挥。改变这种状况的出路，就是使信息的单向传递变为双向传递，即实现师生之间的交流。只有这样，学生才能够动起来，真正实现师生在课堂上的互动。
其次，课堂上的交流应当是多方面的交流。课堂教学负有促进学生全面发展的任务，因此，师生在课堂上的交流不应只限于知识信息的交流。与课堂教学的任务相适应，至少存在着三种内容交流。第一种是知识信息的交流。传授知识和开发智力是教学的主要目标，因此，知识信息的交流是课堂交流的主要内容，缺乏这种交流课堂教学就失去了本质意义。知识信息既包括概念、原理、法则等具体知识，又包括学习策略、方法、技能等高度概括化了的知识信息。在这里要特别强调的是知识信息的交流应当是双向交流。既要有教师以知识信息来影响学生，也要有学生以知识信息来影响教师（包括向教师提出问题，发表自己的见解，以及对教师讲授的评论）。这样才能充分发挥教师作为教的主体，学生作为学的主体之双方面的主体作用。第二种是情感信息的交流。教师在课堂上与学生之间的情感交流往往被许多教师所忽视，其实情感也是课堂交流的重要内容。因为教学目标不仅仅是传授知识和开发智力，它还负有陶冶情操、塑造美好心灵的重任。这一重大任务只有通过师生之间的情感交流才能完成。此外，情感的交流对知识的传授还有巨大的促进作用。如果课堂上师生关系和谐，学生在合作与愉快的情绪下学习，其学习效果就会倍增。如果教师讲授得情真意切，他所传授的内容就会深深地印记在学生的记忆之中。例如，在<最后的一课〉中，法语教师不甘当亡国奴的情感感染了学生和附近的村民，就连最讨厌法语课的学生也体验到了对法语课恋恋不舍的心情。这就是课堂上情感交流重要作用的有力证明。第三是态度的交流。态度在这里指的是政治态度、人生态度、治学态度。教师和学生在课堂上，不可能是戴着假面具进行表演。教师会不知不觉地把自己的态度呈现在学生的面前。所以，在课堂上的态度交流是一种客观存在。我们强调态度交流，目的在于提醒教师自觉地运用态度交流，使其对学生的成长发挥积极的作用，防止自发的态度交流对学生造成的不良影响。态度交流应包括两个方面：一方面教师在为人处事和治学态度方面要对学生作出示范，影响学生；另一方面教师要注意观察学生态度的表现和变化并采取必要的策略加以引导和调控。这也是塑造学生人格的重要方面。
第三，课堂上交流的主客体是多种多样的。如果把教师作为交流的主体，至少存在着三种交流对象。一是与学生的交流，既包括与全体学生的交流，也包括与个别学生的交流。在与全体学生交流时，除了注意用各种教学手段影响学生之外，还要注意接受来自学生的反馈信息，并对自己的行为及时作出调整；在与个别学生交流时，要特别注意通过直接与个别学生交流达到间接与全体学生交流的目的，否则大家把教师与个别学生的交流看作与自己无关，采取漠不关心的态度，就难以调动广大学生的学习积极性了。二是教师与教案的交流。教师一方面应当注意回忆教案的内容，使教学不要离开教案扯得太远；另一方面又要根据现实的教学情景来重新审视教案，对教案作必要的调整。三是教师思想内部的交流。教师应当对教学内容和教学情景进行认真的体验，以激发自己的感情，另一方面要通过自己感情的表达来加深自己的体验。通过情感体验与情感表达的循环，才能进人角色，产生感人的教育效果。如果以学生作为交流的主体，也存在着三种交流的对象。一是教师，二是其他学生，三是教学内容。教师应当为这三种交流提供条件并做好指导，使学生的交流产生积极的教学效果。
第四，教师应当运用多种手段与学生进行交流。斯坦尼斯拉夫斯基认为，演员在舞台上的交流手段是多种多样的，既有言语的交流，也有形象的交流。同样，课堂上的交流手段也应当不止一种。事实上课堂上存在着四种交流手段。这些手段的配合运用，能够大大强化课堂交流的效果。第一种是口语的交流。口语是课堂交流的主要手段，知识的传授，学习方法的指导，各种行为规范的灌输等等，都需要口语的交流。这是不言而喻的。为了实现真正的交流而不是训话和说教，必须给学生说话的权利和机会。只有通过师生平等对话才能真正实现这种交流。教师要善于启发学生说话，要他们把自己所想的、所感受的、所要说的统统地毫无保留地说出来。这恐怕比教师自己说话要困难得多，但它却是实现交流所必要的，每个教师都应当掌握这种本事。教师对学生所说的正确的、有创见的话要给予充分肯定，对于不恰当的话和错话也不要一棍子打死，而要给他以反思的余地，这样才不至于挫伤学生说话的积极性。口语交流还需要有其他的交流形式相配合，否则如果教师只是一部说话的机器，那么，网上的远程教学就可以代替完成教师的劳动了。第二，文字的交流。文字交流能够弥补口语表达的不足，提高教学的准确性和教学信息的冗余量，可以强化口语交流教学效果。因此适当运用板书是非常必要的。讲授的提纲和核心词语、重要的概念和公式，听不明白和容易混淆的概念，在黑板上写出来，能够大大强化讲授的效果。另外，教师还应当认真观察学生课堂作业的过程和结果，从中取得有关学生学习方法和学习结果的信息，这对于调整教学的进程与策略也是非常重要的。第三，体态的交流。一方面教师应当通过姿势、手势来解析教学内容和强化教学影响。另一方面还要认真观察学生坐立的姿势，从而对学生学习的精神和态度作出判断。这也是提高教学效果的重要方面。第四，眼神的交流。眼神是心灵之窗，教师的眼神，既是感染学生的重要手段，也是指挥调度的重要手段。因此眼神交流也是师生相互影响的重要方面。首先，教师的目光要注视学生，不断地对全体学生进行扫描，不时地在某个学生身上停留片刻。另一方面，教师应当注视学生应当注视和观察的对象，以便引导学生的目光集中在这些对象上。斯坦尼斯拉夫斯基说演员的眼睛，如果能观看和看见，就会吸引住观众的注意，从而使他们的视线落到他们应该观看的正确的对象上去。相反，演员空虚的眼睛，会使观众的注意离开舞台。”这就是说，演员的眼睛就像一块磁石或一根指挥棒，它既可以吸引对象注意自己，又可以指挥对象注意应该注意的事情。空虚的眼神，会使对象无所适从。根据课堂交流的理论全面'设计课堂交流的内容与手段，在课堂上运用多种交流方式实现教学目标，这应当成为教师教学技能与技巧修养的一项重要内容。
二、戏剧言语技能对课堂教学的启示
传统教学对于课堂教学语言的要求，偏重于科学性方面，而对其艺术性要求较少；对于言语技能的要求，偏重于外在形式，而对其内在素质要求较少。而且这些要求往往是笼统的，缺乏对其各个组成成分的具体描述与分析。因此导致教师的言语缺乏启发性与感染力，难以激发学生积极的理性思维和强烈的情绪体验。借鉴斯坦尼斯拉夫斯基的戏剧言语表达技巧的理论，将有助于克服教师言语表达方面的缺陷，提高教师言语表达技巧，强化教师言语的说服力与感染力。
关于演员言语表达技能修养的论述，是斯坦尼斯拉夫斯基戏剧教育思想中最精华的部分。他对演员言语修养进行全面的分析，对言语训练提出了许多宝贵的见解。
言语的形象性。
他要求言语要有形象性。他说：“话语对演员不单纯是音响，而是形象的刺激物，因为当你在舞台上进行言语交流的时候，与其说是对耳朵说话，不如说是对眼睛说话。”“听，在我们的语言中是意味着见到所说的；而说，就等于在描绘视象形象的语言，不仅能启发学生的逻辑思考，而且可以激发学生的想像。二者的结合，可以使言语的说服力与感染力融为一体。
言语的节奏性。
言语的节奏是指由语法结构和内心情感引起的言语快慢、急缓的变化，并和言语的轻重、强弱，语句的断连、疏密，语气的刚柔、抑扬等方面的结合。斯坦尼斯拉夫斯基特别强调言语的节奏，认为节奏是使对象正确理解和体验的基础。他说：“诗或散文的言语愈有节奏，它们的思想、情感和全部‘潜台词’就应该体验得愈精确；相反，思想、情感和体验愈是精确，它们从口头上表达出来时就愈有节奏性。”
语言节奏的训练不单是轻重快慢的把握，更重要的是情感的体验。根据情感与节奏的关系，一方面通过情感来把握节奏，另一方面通过有节奏的表达来体验情感。这才是把握节奏的诀窍。
言语的语调。
斯坦尼斯拉夫斯基认为，语调对于强化言语表达的说服力与感染力十分重要。他说：“（言语的）力.量不应该从‘高压’里去找，不应该从大声喊叫里去找，而应该从声音的抑扬变化，也就是从语调里去找。言语的力量还应从高音和低音的对照，或从‘弱’到‘强’的逐渐增进及其相互关系里去找。”这就是说，言语的力量不在绝对音量的大小，而是在其高低、强弱的对比。声嘶力竭地叫喊只能使学生陷人超限抑制的状态，而轻松自如、抑扬顿挫的表达才能给人以深刻的印象。
言语的停顿。
言语的停顿是指发言短暂的中断。它有逻辑停顿和心理停顿之分。逻辑停顿是按语法要求和准确表达的需要的停顿。心理停顿，也称沉默，是受情感发展需要的支配，不拘泥于语法的某些常规的停顿。关于这两种停顿以及两者的关系，斯坦尼斯拉夫斯基都有精辟的论述：他说：“逻辑停顿为智慧服务，心理停顿则是为情感服务的^’“心理停顿必须不破坏逻辑的停顿，相反地要加强它的作用。”“逻辑停顿的时间比较固定，理停顿是没有固定时间的，这种停顿不受时间限制。”停顿时，表面上虽然言语中断，实际上却是认识和感情活动的延续，外静内动，造成的气氛更能吸引学生的注意。它具有促进思考，孕育情感，积蓄力量的作用。
他还正确地论述了有声言语的停顿与无声的体态言语的关系。他说“心理顿歇，正是这种雄辩的沉默。它是一种极其重要的交际工具。它用眼睛、面部表情、放光、暗示、不易察觉的动作以及许多别的有意识和下意识的交流手段来代替讲话。”“无音的交谈，其有趣、有内容、有说服力，可以不亚于谈话。”这就是说，在有声言语停顿的时候，如果能以体态表现帮助对象孕育感情，则会收到更加理想的交流效果。
斯坦尼斯拉夫斯基关于舞台上的言语表达技巧的论述对课堂教学的启示是多方面的。
第一，教师要重视加强自己的言语修养。口语是教师首要的交际手段，因此教师必须重视加强自己的言语修养。作为教师，仅仅达到会说普通话，发音正确、合乎语法，以及用词造句规范是远远不够的。还必须做到使学生听得顺耳、理解深刻和记忆牢固，并能通过教师言语的引导更快地进人角色^这就要求教师注意自身的言语表达技能的训练。缺乏言语表达训练的教师，讲话平淡无味，是很难激起学生对他所讲授的学科的学习兴趣的。
第二，教师的语言要富于变化。心理学的研究表明，不断变化的刺激比单调的刺激更能引起和保持人们的注意。教师讲课时的平淡呆板的言语就是一种单调的刺激，它不但不能有效地引起和保持学生的注意，相反还可能成为一种催眠剂，促使学生进人昏昏欲睡的状态。因此，教师的课堂言语表达一定要富于变化。为此，认真研究和借鉴斯坦尼斯拉夫斯基关于舞台言语表达的论述。善于通过言语的节奏、语调、停顿等表达要素，使自己的言语能随着教学内容、课堂情景和学生的心理状态不断变化，应当是教师课堂言语表达的基本功之一。掌握了这种基本功，不但能够引起和保持学生的注意力，而且能够强化教学的感染力，加深学生对教学内容的理解与体验。
第三，教师的言语表达要兼顾逻辑性与形象性。逻辑性与形象性是言语表达的两个重要的质量指标。严谨的逻辑性能够强化言语表达的说服力，而鲜明的形象性则可强化言语的情绪感染力。二者都是课堂言语表达所不可缺少的。因此，斯坦尼斯拉夫斯基关于舞台言语表达的逻辑性与形象性的论述对课堂教学也是完全适用的。逻辑性来源于教师思路的清晰和对教学内容的正确理解，而形象性则来源于教师形象思维和对教学内容的再造想像。当前，许多教育学和教学论著作都强调教师逻辑思维能力的培养和对教材的深刻理解，但是却忽视了教师形象思维能力的培养和对教学内容的形象思维和想像。或者认为只有语文和艺术课教师才需要形象思维，而对数、理、化教师来说想像力似乎是无关紧要的。实际上这是一种误解。针对这种情况，当前应当特别强调教师形象思维能力的培养和对教材的形象化的理解。本文的作者受斯坦尼斯拉夫斯基关于舞台言语形象性的论述的启发，在有关教材的备课一节中加上了“体验教材思想情景的技能”的内容，并提出“理解教材不仅是识文断句，弄清其文面的涵义，还包括在头脑中产生与教材所表示的相似的形象。”弥补上忽视形象思维的这个环节，才能达到兼顾逻辑性与形象性的要求。
第四，以姿势助说话。以姿势助说话就是要把口语表达与体态表达结合起来。教师不应当只是一部会说话的机器，他的身体的每一个器官都应当成为传递教学信息的工具，都应当发挥与学生交流的作用。从这个意义上说，斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在舞台上要恰当运用姿势、手势、面部表情、眼神来加强言语表达的形象性与感染力的论述，对于我们改进课堂教学具有重要的指导作用。体态表达的运用，能够加强口语表达的可理解性、准确性与形象性，强化口语表达的交流效果。正因为如此，课堂教学的现实情景才有着任何网上虚拟的教学空间所无法发挥的作用。为此，教师在课堂上应当賦予自己的形体表现以教育意义，自己的站位、朝向、眼神、手势等等都应当与讲话的内容和课堂情景相适应。
第五，要巧用停顿。停顿是一种重要的言语表达要素。它的作用，不仅被斯坦尼斯拉夫斯基所重视，中外的教育家和文学家对这种表达手段也是十分重视的。例如在中国文学家的言语中就不乏“言犹尽而意无穷”，“神余言外”，“此时无声胜有声”的表现停顿作用的佳句。与舞台言语表达一样，课堂上口语表达的停顿也可分为逻辑停顿与心理停顿两种。运用得当能够收到良好的教学效果。逻辑停顿能够促进学生思考，加深学生对教材的理解。一般在讲授重点、关键内容或提问之后停顿；心理停顿能够起到孕育感情和加深体验的作用，一般用在高潮或情绪转折的时候。此外突然的停顿还能起到引起注意的作用。所以巧用停顿也是教师应当掌握的重要表达技巧。
三、演员的情绪体验对课堂教学的启示
教师在课堂上的讲授，既要达意，又要传神，即既要使学生获得知识技能，又要使学生受到情绪的感染与熏陶。但是，由于教师缺乏对所讲授内容的情绪体验，尽管教师的情绪表达非常充分，甚至达到声泪俱下的地步，而对学生却缺乏应有的感染力^学生面对教师的表演，犹如“黄鹤楼上看翻船”，无动于衷。学习和借鉴斯坦尼斯拉夫斯基的情绪体验理论，有助于强化课堂教学的情绪感染力，不再会发生上述尴尬的局面。
斯坦尼斯拉夫斯基认为，要表现角色的情感，首先必须设身处地地体验角色的情感。他说：“要表达角色的情感，就必须了解角色的情感，要了解角色的情感，就必须有过亲身类似的体验。要模仿情感本身是不可能的，模仿只能捏造出情感外露的结果。匠艺演员不会体验角色，所以他们永远不知道这种创作过程的外部结果究竟是怎样的。”缺乏体验的表演是不能感动人的。正如中国庄子说的：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和((庄子渔父〉）。
斯坦尼斯拉夫斯基还认为，在舞台上不要刻意去表现某种情感，那样的表现是不真实的。要把注意力放在引起情感的那些东西上。他说：“不要去考虑情感的本身，只要去注意那些可以培养出情感的东西，那些可以激起体验的条件。那些东西就等于需要浇水和施肥的土壤，情感会在这土壤上生长起来。这时，天性本身就能创作出新的、和以前体验过的相类似的情感。”“这种出路在于，不是直接地而是间接地用意识去影响下意识。因为人的心灵中有若干方面都是听命于意识和下意识的。这些方面能够影响我们不随意的心理过程。”这些论述，道出了演员情感训练的诀窍，这也是教师情感训练的诀窍。
那么，怎样在舞台上激起自己的情感体验呢？斯坦尼斯拉夫斯基指出了两个途径：
第一是强化自己的情绪记忆，以便在需要时激活这种记忆，引起相应的情感。他说：“情绪记忆的力量在我们工作中有着很大的意义。情绪记忆愈强烈，愈突出，愈精确，创作体验就愈鲜明完整；情绪记忆微弱，所引起的只会是难以捉摸、游离不定的情感。”
第二是通过动作的速度、节奏和言语的语调、停顿等表达要素的变化来影响情感。
关于动作的速度和节奏对情感体验的影响，他说速度节奏是情感的最亲密的朋友和合作者，因为它往往是情绪记忆的，因而也是内心体验直接的、有时甚至是机械的剌激物。”“动作的速度和节奏不但能直觉地暗示出相应的情感及其体验，两且能帮助我们创造形象。”“速度节奏能机械地、直觉地或有意识地影响我们的内心生活，影响我们的情感和体验。”
“首先，没有正确的、适当的速度和节奏，就不可能正确地去感觉。
“（其次），没有同时体验到和速度节奏相适应的情感，就不可能找到正确的速度节奏。在速度节奏和情感之间，反过来，在情感和速度节奏之间，都有着不可分离的依赖关系、相互影响和联系。
“（再次）通过外部的速度节奏，能直接甚至往往是机械地影响我们反复无序、任意执拗、不肯听话而又怯弱畏缩的情感！影响那决不听由命令指使，最轻微的强制都会吓退它，使它躲到秘密角落里去，因而变得无法接近的情感，影响那到目前为止我们都只能用间接方法，通过诱饵去影响的情感。如今突然找到了直接通往它的道路！！！”
这些论述，对于教师在教学中体验教材，增强讲授的可理解性与感染力，指出了正确的方向。
学习斯坦尼斯拉夫斯基关于体验的论述，至少对课堂教学有以下几点启示：
第一，要注意陶冶情操，积累情绪记忆。教师在课堂上表现的情感应当是具有积极教育意义的情感。无论是悲还是喜，都应当是高尚的、完美的和具有积极的教育意义的。为此，教师必须注意提高自身的修养，陶冶情操，树立正确的人生观、价值观和审美观。只有在这个基础之上，才能把真实的、具有积极教育意义的情绪体验表现在学生的面前，使学生受到感染。此外，还要重视在头脑中积累情绪记忆材料，以便在需要的时候能够及时再现，加深自己的体验，丰富情绪表现的内容。
第二，要认真体验教材。情感表现是建立在情绪体验的基础之上的，这是其体验理论的真谛。教师要能在课堂上充分而真实地表现教材中的情感，只能建立在对教材的充分体验的基础之上。因此教师应当把认真体验教材作为备课的内容之一。教师体验教材的方法就是诵读、想像与切己体验的反复交替。通过诵读的节奏、速率和语调的变化以及自己的想像，通过对教材的想像与自己的情绪记忆联系起来进行体验。再诵读、再想像、再体验，如此反复循环就能达到逐渐加深体验的目的。缺乏这样的如步骤就难以在课堂上表达自己真实的情感。
有关流体力学的现象篇8
关键词：思维形式直觉思维形象思维
高中物理教学不能只停留在把知识传授给学生，而要在传授知识的同时，让学生学会自主学习、自主研究的方法，并在课堂教学中积极培养学生的多种物理思维能力。
一、物理思维的基本形式
1.物理抽象思维。凡是以物理概念为思维材料，以物理判断和物理推理的形式反映客观物理事物的运动规律，达到对物理事物的本质特征和内在联系的认识过程叫做物理抽象思维。物理抽象思维是物理思维的一种重要形式，许多物理问题的提出、物理概念的产生、物理规律的建立、物理理论的形成等都是物理抽象思维的结果。
2.物理形象思维。物理形象思维就是以物理表象为思维材料而进行的思维。物理表象是物理形象在人脑中的间接的和概括的反映，这些形象包括事物的物理宏观形象、微观形象、时空形象、局部形象、整体形象、静态形象、动态形象等。
3.物理直觉思维。所谓物理直觉思维就是以物理概念和物理表象结合而成的、具有整体功能的知识组块为思维材料而进行的思维，是指人脑不借助于逻辑推理而综合应用已有知识、表象和经验知觉，以高度省略、简化、浓缩的方式洞察事物的物理实质，并迅速作出猜测、设想或突然领悟的思维。
二、高中物理教学中如何培养学生的思维能力
1.不伤好奇心，培养思维的积极性。好奇心是创新型人才的一种重要品格。学生的好奇心都比较强，遇到新知识、新事物、新问题总要问个明白，为了让学生的这种需要得到满足，教师要经常性地、有意识地把自己置身于与学生共同探求新知的群体活动中，打破“师道尊严”的桎梏，让学生在平等、自然、祥和的氛围中思考、活动，提出自己的不同见解。以保护他们对身边事物寻根问底的好奇心，促使学生积极思维。当学生某方面知识积累到一定的程度，对这一领域就会产生新的好奇心，自然会产生继续研究的欲望。
2.优化教学过程，培养学生的抽象思维。首先，在课堂教学中可以按照提出问题―分析问题―解决问题的逻辑主线展开教学内容，做到提出问题以激发学习兴趣和吸引学生的注意力，分析问题以启发学生积极思考，正确推理以培养学生思维的逻辑性和严密性，得出简练结论以锻炼学生抽象和概括的能力，并便于牢固记忆。如：在“感应电流的产生条件”的教学中我做了如下设置：提出问题：奥斯特发现电流可以产生磁场，那么磁场能否产生电流？
实验探究：
①磁铁静止于螺线管内部时没有电流
②磁铁插入和拔出螺线管时有电流
③导体切割磁感线时有电流
现象分析：
（1）上述能产生电流的②和③实验均发生了磁通量的变化，而不能产生电流的①实验并没有引起磁通量的变化；
（2）根据电路的知识，若上述实验中的螺线管和导体没有连接成一个闭合回路，那么它们也不可能产生电流。
得出结论：（1）磁场也能产生电流；（2）产生感应电流的条件：①磁通量变化，②闭合电路。
其次，在物理教学中，通过深入揭示物理事实、物理概念及物理规律中的因果关系，达到帮助学生牢固掌握物理概念和物理规律，灵活运用它们解决实际问题，促进学生抽象思维能力的培养。在物理教学中加强因果关系的分析可从以下两个方面入手。
（1）在理解物理概念和物理规律时，要分清因果关系，注意对应关系。如，在楞次定律中，有两对因果关系：①原磁场磁通量的变化使回路中产生感应电流。②回路中的感应电流产生感应电流的磁场。这两对关系中产生的感应电流既是原磁场磁通量变化的果，又是产生感应电流磁场的因。学生只要分清这一因果关系，就比较容易抽象出楞次定律的内容。
（2）在解题中，培养学生应用分析与综合、抽象与概括、比较与分类等抽象思维的方法来建立已知量和未知量的关系。寻找已知量和未知量之间的关系，有两条逻辑思路：一是从未知量开始，逐步过渡到已知量。具体地说，就是在认真审题、分析题意的基础上，首先找出直接回答题目里的问话的物理规律及原始公式。然后找出原始公式中各个量的物理规律，直到待求量全部用已知量表示为止。二是从已知量开始，逐步过渡到未知量。具体地说，就是把习题逐个分成几个简单的物理过程或情景考虑，把各个过程中的函数关系全部找到，然后再综合起来考虑。如：研究带电粒子在匀强磁场中的匀速圆周运动。简单的，我们可把它分为几何与匀速圆周运动两个情景；复杂的，我们还可以针对带电粒子的速度再加上加速电场或复合场的情景。
3.构建正确的物理形象，培养学生的形象思维。形成正确的物理形象是进行物理形象思维的基础，只有形成正确的物理形象，才能使视觉参与思维，才能画出有助于解决问题的示意图，才能排除次要因素的干扰，抓住问题的本质。
构建正确的物理形象可以从以下两个方面实施。
（1）充分发挥电化教学的优势。在物理教学中要恰当采用实验、挂图、模型等手段，使课堂教学形象生动，利用录像、投影、计算机，让学生生活在形象的物理世界里，通过动态的画面将一些看不见、摸不着的微观世界、物理图景、物理形象、抽象概念形象化，将课堂教学中不便演示的现象和内容以立体的信息输入学生大脑。
有关流体力学的现象篇9
【关键词】概念本质内部联系物理规律
自从新课程改革实施以来，为了大面积提高初中物理教学质量，出了许多不同版本的新教材，亮的很多。我认为，他们都不能离开中学物理基础知识中的物理概念和规律。因为深刻理解和正确掌握物理概念是培养学生抽象思维和应用物理知识能力的基础。如何提高新课程初中物理概念教学的质量，下面谈几点粗浅看法。
（一）从感性认识出发，讲清概念的本质；
学生学习知识是学习前人在实践中总结出来的经验，没有必要（也不可能）完全重复他们所经历的认识过程，但能具备一些感性认识，无疑是十分有利的。曾记得伟大的物理学家牛顿说过：“我的成功是站在巨人的肩膀上”，这句话就是最好的写照。例如；讲力的概念，先举一些很平常的实例：人推车、手提箱子、摩擦阻碍了木块运动、地球吸引苹果等，这是一些很平常的现象，学生不会注意；若要点他们进行分析对比，就会发现他们有共同的地方，即每个现象最少有两个物体：人和车、手和箱子、压路机与路面、木块与地面、地球与苹果。而且两个物体都在相互作用着，推、提、压、拉、吸引的效果才能显示出来，我们把产生这些效果的作用分别称为推力、提力、压力、拉力、吸引力。所以“力是物体间的相互作用”、且“不能离开物体而独立存在”。即有施力物体就有受力物体,这样力的性质,即力的物质性和相互性被揭示出来了,学生头脑中不仅形成了较为深刻的力的概念,而且为今后学习打下了基础。
（二）应用生动的比喻，帮助学生理解概念；
我们知道物理概念是从实践中抽象出来的理性认识，不讲究教学方法而平铺直叙、照本宣科，往往事倍功半，反而给学生一个模糊概念，这时选择通俗易懂，具有生动的比喻则可迎刃而解，同时也可收到激发学生兴趣和活跃课堂气氛的效果。例如：讲到“电流”概念，书里是“物理学中用每秒通过某一横截面的电荷量多少”来表示电流，学生感到难以接受，因为“电荷量”是一个新名词，这时可采用如下比喻，把导体比喻为“水管”那么“水流”就是“电荷量”了。这是学生容易接受的，通过这个比喻，使“电流”更加形象化。学生获得的概念也更加具体和生动。
再如，讲“电阻”的概念时，是自由电子在金属导体中的定向移动，跟水在塞满石头的水管在流动类似，会受到阻力。这个“水管――石头模型”够形象、生动了。
（三）挖掘概念内部的联系，深刻理解物理意义；
以“焦耳定律”为例，其数学表达式：Q=i2Rt和电功w=Uit两个公式后，有的学生只死记公式，硬背条文，不去弄清各符合所代表的物理量及他们间的关系。解题时，往往会闹出张冠李戴的笑话，这不能全怪学生，也与我们讲课时分析问题不深不细有关。为了避免和澄清学生在这方面的模糊认识，讲解公式时，不能用纯数学观点或走过场。将电流所做的电功与电热混为一谈，此时应该认识清楚只有纯电阻电路中电流所做的电功等于电阻产生的电热，即电热是电能转化为内能的那部分。
例：电动汽车成为未来汽车发展的方向。若汽车所用电动机两端的电压为380V，电动机线圈的电阻为2Ω，通过电动机的电流为10a，则电动机工作10min消耗的电能为多少焦？产生的热量是多少焦？
解：（1）电动机工作10min消耗的电能为：
w=Uit=380V×10a×10×60S=2.28×105J
（2）产生的热量错解为：
Q=w=Uit=380V×10a×10×60S=2.28×105J
正确的解为：
Q=i2Rt=102×2×10×60
=1.2×103J
这道题就是考察学生是否对电功和电热两个概念的理解，所以，要挖掘概念内部的联系，才能深刻理解其物理意义。
（四）分析身边自然现象，理解重要物理规律。
有关流体力学的现象篇10
关键词：美术；教学；学生
G633.955
众所周知，美术作品在表现上往往是静态的呈示，然而我们关注到它所表现的内容又往往是动态的。由动态向静态的转变自身就是一种创造，画疾驰的汽车、飞翔的小鸟、流动的溪水等。用静态作品来表现动态美也是美术的一种表现手段，重在创造的美术创作学习活动，要求教师尤为关注在提供素材、指导观察素材的过程中展示素材的情境空间创设，这是呼唤学生与素材产生共鸣的主要手段。这里讲到的情境空间包括了观察素材、空间背景等，当然更包括了学生。我们希望的情境就是学生能够走入的空间，这样才能与学生产生共鸣、擦出火花。通过图示分析，我们可以看到影响情境空间教学效果的主要有三个方面，即：观察素材、空间背景、学生。这几个方面中所展示的几个要素有许多是可以控制的，如素材的呈示方式、时间、展示过程等；还有空间背景的素材选择与展示方式，都是可控的内容。在学生方面，我们可加以影响的可能是对素材的认知，至于技能、审美等是我们需要了解的方面，以期对其他的控制展示达到情境空间创设的最大效益。
一份具有创新精神的美术教学设计必需关照到学生想象力的培养和个性认知的充分结合。这样的个性化设计在教学目标上必须明确想象力培养要求，如在空间想象力上的要求、形象思维上的要求，并加以机制干预以期达到较好的“创造”效果。培养学生创新精神的个性化教学设计一般会呈现以下几个特点：（1）注重学生观察能力的培养，以获得更为感性的经验，从而不断丰富儿童的表象；（2）注重引导学生积极思考，并能充分给予时空关照，尊重个体感知，以打开个体想象的大门；（3）引导学生关注相关材料丰富认识，以发展儿童的空间想象能力；（4）引导儿童积极参与合作、充分体验生活、积极实践不断丰富生活经验，为发展良好的想象力创设条件；（5）不刻意追求图画的完整与美观，重点关注孩子的创造力发展。
也就是说，在美术课堂上教师要想方设法培养学生的创新实践能力，必须要求学生亲自动手以锻炼他们的实践能力，让其大胆采用新的材料、新的构思进行创作，掌握丰富的技法，从而促进思维的飞跃和实践能力的提高；鼓励学生独立思考，自己动手创造出与众不同的艺术形象，并对有独特想法和做法的学生给予及时的鼓励和肯定，使他们在满足创作欲望的同时，实现创作理想，锻炼实践能力，培育“美的精神，即对美的境界的追求”，进而获得成功的体验。
苏霍姆林斯基在谈到教学语言的功能时说：“教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”语言是教学中的主要交流手段，语言可以是教师与学生之g的交流，可以是学生与学生之间的共鸣。学生之间的交流相对是平等公开的，只要保持相互尊重的原则倾听对方的意见，往往是孩子乐于“交流”的现象。但是教师在美术创新活动中的角色如何却直接影响了创新的效果。我们常说现代教学要求教师成为学习的参与者、倾听者、指导者，关怀学生的学习动态，帮助学生开展学习。但是对于创新来说我们更多的应该是谅解、支持与鼓励。所以要培养学生的创新精神，在教学中教师做一个宽容的激励者更为重要。创新精神的培养不是在一个方面的重视，只有关注教学整个过程中学生创新思维的投入情况，才能逐步培养其创新精神。其外在表现，可以是语言表达下的创新思维、可以是技能表现下的绘画技术革新、可以是创造性的品评，当然创新性的绘画表现是最为直接的，但是我们要明确创新精神是在整体激发下的一种情绪表现。教学中，如果着力关注交流语言的运用，想必对创新精神的培养一定能够起到保驾护航的作用。
小组合作学习是目前世界上许多国家普遍采用的一种富有创意的教学理论与方略。由于其实效显著，被人们誉为近十几年最重要和最成功的教学改革。在美术教学中创作的个体行为与小组合作的团体行为似乎存在着较大差异与矛盾。其实不然，两者是从不同的角度来开展的，美术创作的个体行为是对个性认识与想象的体现，而小组合作可以有许多好处：认知共享、感受交流、方法创造等。学生间的平等交流不仅会促进学生的交流能力，更能在碰撞中产生思维的创造，再结合自身的创造性认识，无疑对创新能力的发展很有帮助。在小组合作的空间里孩子的交流还是相对畅通的，但是我们不能忽视小组合作中对创新的保护。因此，小组合作的运行规则非常重要。主要有几个方面：观察素材，各抒己见，聆听尊重；探讨方法，共通有无，优选劣汰；表述见解，独立共享，采纳有效；美术创作，尊重他人，表达自我；交流品评，人人平等，共享所获。只有这样在美术教学小组活动中贯彻下去，才能使个性得到表现、优秀得到彰显、创新得到发展。创新精神的培养是一个长期的工程，是一个创新的工程。教师必须明确站在时代教学前沿的责任与使命，才能更好地深入研究创新精神培养的内部机制，更好地为孩子服务。美术创作的个体独创行为决定了美术创作的“创新性”存在，只有具备创新精神的个体参与才能呈现出个体的创新能力，孩子求新、求异的思想在创新精神的感召下必然升华为美术创作的不竭动力，那时孩子会回到画中的。
总之，在大力倡导创新教育的今天，美术课堂更应该发挥出独特的作用，真正使“艺术课程不仅仅是培养学生的艺术能力，同时还培养学生的整合创新、开拓贯通和跨域转换的多种能力，促进人的全面发展。因此，教师要善于根据教育需求、教育教学目标和学生学情，重视美术教学的设计。
参考文献：
[1]刘奇.浅谈美术设计教学与学生创新能力的培养[J].现代交际，2013，13（06）：224-225.
[2]于倩.美术教学设计的概念、对象和理论基础[J].网友世界，2014，14（07）：264.