人工智能时代概述篇1
(一)对“五育”的概念术语表述不全。在对“五育”概念术语的表述上,对德、体、美、劳四育进行了近乎规制性的表述,分别是思想品德教育、体育卫生教育、美感教育和劳动技术教育,但对智育却没有进行表述,在所有的《教育学》教材和有关教育著述中都是如此。(二)对“五育”中部分内容的概念术语和概念内涵表述不当。德育的概念模糊,内涵不恰当扩大。在传统的全面发展教育理论中,德育的概念比较模糊,概念术语和概念内涵表述不一致。对概念术语表述为思想品德教育,而对概念内涵的表述却是思想、政治、道德教育,在一些教育著述和诸多的《教育学》教材中都是如此,如朱作仁主编的《教育词典》[7](p824-825)、靳希武主编的《教育学》[8](p231)和邵宗杰等主编的《教育学》[9](p151-152)等。既然概念术语明确表述为思想品德教育,那么概念内涵中的政治教育到底是属于思想教育呢,还是属于品德教育,或者是包含在两种教育内?这样的概念不仅显得比较模糊,而且内涵不恰当地扩大了。事实上,思想、政治、道德是三个不同的概念,并不存在从属和包含关系。相应地,思想教育、政治教育和道德教育也是有区别的。首先,从内容看,思想、政治、道德是三个不同的概念,有不同的内涵,道德不能代替政治和思想,政治也不是道德和思想的附加成分。其次,从方法、途径看,“道德教育、政治教育、思想教育各属于不同层面的问题,不能以一样的方法,通过一样的途径,遵循一定的原则来实施。”[10]政治教育一般是单一性的①、灌输性的、强制性的,学生的学习主要是接受性的,并有不可选择性;道德和思想教育则是多样性的②、引导性的、柔性的,有理论上的传授,也有各种活动中的感知、熏陶、体验等。学生的学习主要是理解性的,并有主观选择性。因此,用泛德育的理念来界定德育,就造成德育内容繁杂,内涵不恰当扩大。
(二)劳动技术教育的概念不清,内涵不合理缩小。几乎所有的《教育学》教材都把劳动教育表述为“劳动技术教育”,如南京师范大学教育系编的《教育学》[11](p352)、扈中平等主编的《现代教育学》[5](p146)和陈新宇等主编的《中学教育学》[6](p165)等,包括劳动教育和劳动(或职业)技术教育,前者指劳动观念、劳动态度和劳动习惯教育,后者指劳动(或职业)知识和技术教育。从概念术语看,表述是不清楚的,字面上看似乎就是“劳动的技术”教育,“劳动”是“技术”的限定词,而使用起来却混淆难分,不知到底是讲劳动观念教育还是讲劳动知识、技术教育。从内容上看,表述不全面。劳动包括脑力劳动和体力劳动。在当今社会,脑力劳动成为一种重要的社会劳动,在劳动总量中占的比重越来越大。即使是在体力劳动领域,随着人们知识水平和智力水平的提高,脑力劳动和体力劳动已经相互融合。而在诸多的《教育学》教材中,都把劳动技术教育(由于概念混淆不清,姑且把此处的“劳动技术教育”当作狭义的,即劳动的知识和技术教育)限定在农业、工业和服务业三大产业内,讲的是了解劳动过程、会使用劳动工具、掌握劳动技术等,忽视了其他脑力劳动领域。由此可见,劳动技术教育的内涵被不合理缩小了。
(三)体育的概念表述不一致,内容混淆。有的《教育学》把体育表述为“学校体育和卫生”,如靳希武主编的《教育学》[8](p279),有的把体育与卫生保健合在一起,如华中师范大学教育系等编的《教育学》[4](p235)和邵宗杰等编著的《教育学》[9](p222)。这不仅使体育的概念表述不一致,而且把体育的内涵不合理扩大了。体育和卫生保健教育虽然有联系,但并不是同一范畴。从内容上看,体育包括知识和技能,卫生保健只有知识而无技能。并且就“知识”这一范畴而言,体育和卫生保健也不相同,体育有田径、体操、球类、武术、游泳、游戏、军事体育等知识,卫生保健则包括教学卫生、生活卫生、生理卫生、环境卫生等知识。从教育方式方法上看,体育既有理论上的传授,也有技能上的训练,而卫生保健却没有技能训练的成分。
(四)全面发展教育的内容不完善,不能适应当今社会对人才培养的素质要求。一是未提出心理健康教育。现代社会需要综合素质高的人才,而综合素质中就包括心理素质。反映在教育尤其是学校教育上,就要求全面实施素质教育,这也正是我们正在实践着的。虽然心理健康教育是素质教育的重要内容,是全面发展教育的重要组成部分,但是在诸多的教育学著述中,在论述全面发展教育内容时都没有提到心理健康教育,只是在最近出版的一些教育学教材中才有所提及,且非常简略不成体系,如陈新宇等主编的《中学教育学》[6](p166)。虽然教育工作者已经认识到心理健康教育的重要性,并已经自觉实施,但在作为指导教育工作实践的全面发展教育理论中不能明确提出,这不能不说是一个重大的缺陷。二是未提出良好个性品质的教育。教育发展到今天经历了三步曲:从古代和近代只关注知识技能的传授,到现代既注重“双基”又注重智能,再到当代既注重“双基”又注重智能开发培养和完美个性品质的养成。同一性、模式化的人才培养已经成为过去,多样性、个性化的人才培养是时代的要求和潮流,学生良好个性品质的养成是时代赋予教育工作的责任和使命。虽然我国《中学德育大纲》中曾提出“身心卫生和个性发展教育”[9](p162),但传统的全面发展教育理论没有提出学生良好个性品质的培养,在各种教育著述中鲜见关于这方面的论述,仅有个别论著在论述德育时提到一点,如胡守棼主编的《德育原理》[12](p57-59),但也不是作为全面发展教育内容提出的。
二、对全面发展教育理论的当代诠释
(一)德育改为思想观念教育。概念表述为:“培养学生形成认识事物、认识社会、认识人生的正确思维方式、正确观念、正确态度、正确行为方式和行为习惯的教育。”内容包括世界观、政治观、道德观、价值观四个方面的教育。世界观教育包括世界观和人生观教育,政治观教育包括政治理论知识、政治鉴别和政治取舍、政治立场和政治态度等方面的教育,道德观教育包括共产主义道德、社会公德、职业道德、家庭美德等方面的教育,价值观教育包括对事物的价值判断和取向、职业价值判断和取向、自我价值认知和体现等方面的教育。由于世界观、政治观、道德观、价值观都属于思想观念的范畴,因此将其改为思想观念教育更合理,并且避免了原来“德育”概念内涵上的不合理扩大。这个改变并没有改变德育的实质,仍包括思想、政治、道德三方面的教育,同时增加了价值观的教育,使教育内容更丰富。
(二)智育定位为智慧教育。概念表述不变,内容在原有基础上应有所扩展。科学文化知识是智慧之基,学习和掌握科学文化的基础知识和基本技能目的就在于开启智慧之门。智力和能力既是以知识为基础发展起来的,又是获取知识和运用知识解决实际问题时表现出来的智慧,智能与智慧本质上是一致的,智能的开发培养其实就是智慧的开发培养,因此把智育定位为智慧教育是合理的。
(三)美育仍称审美教育。概念表述不变,内容除了原有的自然美、艺术美、社会生活美外,增加科学美。在教育方法和途径上,应增加“组织学生进行一定的科学鉴赏活动和科学研究活动”,让学生在活动中体味科学美、发现科学美,以激起对科学的热爱,养成科学态度和科学精神,并为创造科学美奠定基础。
人工智能时代概述篇2
一、学情的分析
高三学生对晨昏线的理解有一定的基础，同时，学生进过学习培养了一定的读图、析图、绘图能力，但在实际应用中仍存在一定的困难。因此，本节复习课通过对地球光照图的分析，帮助学生更加深入理解晨昏线的含义及特征，并使学生能够在教师的引导下进行变式分析和总结。本节课的教学目标是：（1）理解晨昏线的概念；（2）运用相关概念进行晨昏线判读；（3）掌握晨昏线的特点；（4）掌握晨昏线的应用。依据加涅学习分类理论，可将《晨昏线》的知识内容归为概念性知识。依据布卢姆认知目标分类修订框架，上述的教学目标所对应的认知过程维度如下：目标（1）属于理解的陈述性阶段；目标（2）属于智慧技能；目标（3）属于分析的智慧技能；目标（4）属于评价的智慧技能。
二、概念的功能
概念是知识的细胞。在哲学上，概念被定义为事物本质特征的反映；在逻辑学上，概念被定义为反映事物本质属性的思维形式；在心理学上，概念指符号（主要是词语）标志的具有共同关键特征的一类客体、事件、情境或属性。概念在认知活动中具有重要的功能。（1）分类：概念是人们对环境的简化反应；（2）理解：当人们见到某个新事物时，只要他们能把这个新事物归入某个已知类别（即概念）之中，则他们就能理解新事物；（3）预测：例如当人们已知有禽流感概念时，他们就能预测这种疾病能在鸟类和家禽之间传播，而且可以传染给人，并采取相应的预防措施；（4）交流：人们在日常生活中通过语言交流，而概念则是知识传递、交流的基础；（5）概念联合：将概念联合起来，可以产生新概念、形成原理或规则；（6）产生新例子：人们可以从概念的定义中推导出概念的新例子。
三、课例的试评
本节课教学环节、概念功能以及所属的认知阶段如下所示。
教学环节（1）思维导图：这一环节主要体现分类、交流（以教师为主）的概念功能，是记忆的陈述性阶段和运用的智慧阶段；教学环节（2）晨昏线的判读：这一环节主要体现分类、理解、交流（以教师为主）的概念功能，是理解的陈述性阶段、运用的智慧阶段；教学环节（3）晨昏线的特点：这一环节主要体现联合、交流（以教师为主）的概念功能，是运用、评价的智慧阶段；教学环节（4）实战演练：这一环节主要体现预测、交流（以学生为主）的概念功能，是理解的陈述性阶段和运用的智慧技能；教学环节（5）晨昏线应用：这一环节主要体现概念联合、交流（以学生为主）的概念功能，是运用、评价的智慧阶段；教学环节（6）变式练习：这一环节主要体现产生新例子、交流（以学生为主）的概念功能，是创造、运用的智慧阶段。
从上述分析中可以看出：本节课的教学活动分为6个环节，晨昏线（概念）在教学认知活动中凸显了分类、理解、预测、交流、概念联合、产生新例子的功能，其中，交流功能贯穿教学始终。基于以上的分析，高三地理《晨昏线专题》有如下特点：
交流功能，贯穿始终。本节课最凸现的概念功能是交流的功能。交流是通过语言进行的。语言只是交流的工具。人们之所以能用语言这个工具来交流思想，是因为人们所使用的词语代表概念。不同的人使用相同的词语来指代大致相同的概念。
人工智能时代概述篇3
什么是工业4.0？
“互联网+制造”就是工业4.0。“工业4.0”是德国推出的概念，美国叫“工业互联网”，我国叫“中国制造2025”（两化融合），这三者本质内容是一致的，都指向一个核心――智能制造。
工业4.0是德国政府提出的一个高科技战略计划。该项目由德国联邦教育及研究部和联邦经济技术部联合资助，投资预计达2亿欧元。旨在提升制造业的智能化水平，建立具有适应性、资源效率及人因工程学的智慧工厂，在商业流程及价值流程中整合客户及商业伙伴。其技术基础是网络实体系统及物联网。
德国所谓的工业四代（industry4.0）是指利用物联信息系统（Cyber―physicalSystem简称CpS）将生产中的供应，制造，销售信息数据化、智慧化，最后达到快速，有效，个人化的产品供应。
2015年中国有几个概念非常火，第一是大众创业、万众创新，第二就是工业4.0，第三个就是“互联网+”。“互联网+”是巨大无比的概念，“互联网+”里面有“互联网+金融”叫做互联网金融、“互联网+零售”、“互联网电子商务”，而“互联网+制造”就是工业4.0。它将推动中国制造向中国创造转型，可以说，工业4.0是整个中国时代性的革命。
工业4.0有哪些特点？
互联：互联工业4.0的核心是连接，要把设备、生产线、工厂、供应商、产品和客户紧密地联系在一起。
数据：工业4.0的核心就是数据。企业数据分析就像汽车的后视镜，开车没有后视镜就没有安全感，但更重要的是车的前挡风玻璃――对实时数据的精准分析。
集成：工业4.0将无处不在的传感器、嵌入式终端系统、智能控制系统、通信设施通过CpS形成一个智能网络，使人与人、人与机器、机器与机器以及服务与服务之间能够互联，从而实现横向、纵向和端对端的高度集成。集成是德国工业4.0的关键词，也是长期以来中国推动两化融合的关键词。
创新：工业4.0的实施过程是制造业创新发展的过程，制造技术、产品、模式、业态、组织等方面的创新，将会层出不穷，从技术创新到产品创新，到模式创新，再到液态创新，最后到组织创新。
转型：对于中国的传统制造业而言，转型实际上是从传统的工厂，从2.0、3.0的工厂转型到4.0的工厂，整个生产形态上，从大规模生产，转向个性化定制。实际上整个生产的过程更加柔性化、个性化、定制化。这是工业4.0一个非常重要的特征。
工业4.0有哪些技术支柱？
工业4.0九大技术支柱包括工业物联网、云计算、工业大数据、工业机器人、3D打印、知识工作自动化、工业网络安全、虚拟现实和人工智能。这九大支柱中会产生无数的商机和上市公司。
哪类公司最有前景？
结合中国工业现状来看，未来十年，中国工业4.0领域将有充足发展的三类公司有：
第一类是智能工厂，分为两种，第一种是传统的工厂转型成智能工厂，第二种是一出生就是智能工厂。
第二类是解决方案公司，为制造业公司提供智能工厂顶层设计、转型路径图、软硬件一体化实施的工业4.0解决方案公司。
第三类是技术供应商，包括工业物联网、工业网络安全、工业大数据、云计算平台、meS系统。
除这三类以外，虚拟现实、人工智能、知识工作自动化等技术供应商也会面临巨大的发展前景。
这是一次巨大的产业革命，错过了工业4.0也就错过了这个时代！谁最终赢得第四次工业革命主导权？第四次工业革命以2013年德国汉诺威为标志，宣布这一轮工作革命以智能制造为核心。
中国为什么选择德国标准？
第一，中国政府认为，德国路径比美国路径更容易实现;第二，美国的工业空心化严重。it公司出现工业4.0挑战大，缺少基础设施的落地，德国工业技术雄厚，是生产制造基地，生产设备供应商加it业务解决方案提供商。在第四次工业革命的战略选择上，中国政府的策略是，紧盯新一轮产业发展的潮流，选择工业4.0，推出中国版的中国制造2025，寻找机会弯道超车，后发先制。
工业4.0是一个全新的时代，一期刚刚开始，预计要30到50年的时间发展引进，按照国家工信部部长所说：德国是从工业3.0串联到工业4.0，中国是2.0、3.0一起并联到4.0。
工信部和中国工程院把中国版的工业4.0的核心目标定义为智能制造，这个词表述非常准确。由智能制造再延伸到具体的工厂而言，就是智能工厂。智能制造、智能工厂是工业4.0的两大目标。
人工智能时代概述篇4
这样精深博大的事业需要清晰的建筑学和目标明确的选材，整体和自己的主导的陈述意图才不至于在精微部分的细节上从视线中消失。博德[的思想]集中在造成“整体区分”的位置[复数]上，它们对于由他的工作所突出的在思想的各个时代的思想形态[复数]的整体性是不可放弃的。因而，宗旨不是时间历史-全书式的总体性，而是按照事质来划分的整体性。各个思想家乃至他们的位置对于思（denken)是“建筑工具”，这种思把自己本身理解为一种“建筑性的”思，更专业地说：一种“理性关系建筑学的”思。
在整个建筑学中，博德区分三种各自作为整体来理解的精神历史阶段：（1）从古希腊直到黑格尔的形而上学历史，（2）在马克思、尼采和海德格尔那里达到顶峰的现代和（3）接下来的“次现代”[submoderne]（博德优先选择的措辞）或者后现代。博德所关心的是突出在这些阶段之间的每一次“切割”的彻底性，而不是在往往不加追问地设置为前提的哲学“运作连续性”的意义上，通过效用历史和问题历史的视角化把这些阶段“粘贴起来”：这样的方式只是掩盖了[如下事实]，思在每一个时代都遇到各不相同的理性使命。www.133229.com
就博德的首要的哲学关怀正是这种区分而言，因而需要划分各个使命的清楚界线乃至各自所完成的思想[gedachten]的清楚界线。作为在个别阶段内的位置[复数]（所谓rationes[理性关系]）的区分原则和建筑原则，一种三分式起着重要作用，博德从海德格尔的用语“思想之事的规定”那里借来这种三分。一个位置让自身由此来得到规定：它是从（一）思，（二）从[思之]事还是从（三）前两者的规定来取其开端，接下来的两个其它关系项[termini]的顺序是如何构成的。每三个位置亦即rationes[理性关系]组成一个形态[figur]，它的联系每一次由这些关系项的一位来承担并且完成。这种抽象的结构原则已经指出理性这一概念的基本的内容上的区分[复数]，博德的全部工作围绕着理性地运筹和继承这些区分：“自然理性”（对于现代：“技术理性”）从作为第一关系项的思乃至认识来发展自身，“世界理性”（“mundane”）的形态[复数]围绕着其ratioes[理性关系]中的事-关系项，而“概念把握的理性”[die“coneptualevernunft”]或者“形而上学的理性”每次皆从规定开始。[2]
在献给西方之思第一阶段的《形而上学的拓扑学》（=tm）中，博德阐明“自身不再运动的形而上学”，为的是“在形而上学之知中寻访开端性的理性的或者‘开端的’思想的原则，而原则首先为历史性的。”（tm49）。这里他发现一个基本模式，这让他把形而上学的历史分为三个同等的时代：时代所特有的智慧形态[weisheits-gestalt]每一次都走在形而上学的思的前面，这就是说，一种非哲学的知，一种关于人的规定的知先行于哲学。在否定的乃至排斥的关系中，自然理性处在这种智慧的对立面，自然理性从自己的经验或者更确切地说从观察中提出一种知，并且试图占据原始智慧的地位。这种自然之知最终表明自身没有根据，同时带来原始的已知[的知，gewussten]的约束性的危机，这导致理性与自身相区分。区分是这样发生的，理性作为“概念把握的”[conceptuale]（“形而上学的”）通过自然哲学的知而和原始的sophia[智慧]“结合”：这种衔接的发生是由于概念把握的理性赋予丧失约束力的智慧以相应的“逻辑”和与之不可分的确定性，这意味着，把智慧建立在相应的原则上并且将它带到第一科学——形而上学——的形式中。在这种由概念把握的理性所造就的对智慧中的已知[的知，gewussten]的保护或者掩护[bergen]中，理性显示为在哲学的词义[“爱-智慧”]上的理性，形而上学显示为真实的“爱-智慧”：“形而上学知道自己从它的每一个开端上就是爱-智慧。在它的每一个时代它皆以此为目标，这就是把智慧本身呈现为科学，并且是以这种方式：智慧是给所有理性[vernuenftigen]去知晓的礼物。”（tm442）
为了适应并非由理性所造就的智慧之知，为了能够恰当地“用概念来继承”[concipieren]智慧之知，理性必须特地规定自身，把自己作为概念把握的或者形而上学的理性与自己作为自然的理性区分开来。所以，到黑格尔为止的哲学历史在博德的阐述中最后只有通过理性本身的区分运动才能够把握。因而，对海德格尔的问题“什么是形而上学？”的回答与其把注意力转向一种在本体论意义上的对象规定（存在者作为存在者的区分）或者神学（最高存在者的学说），不如将注意力放在作为思想形态的形而上学理性或者思辨的理性上，放在由这种理性所缔造的得到论证的洞见的统一性上，这是对一种在源泉上并非由理性所造就的知的洞见。
把这种结构原则应用在由博德的工作所突显的智慧形态[复数]的三分式[3]和与智慧形态[复数]相联系的形而上学的时代[复数]上，其组织构成如下：缪斯之知出现在第一时代（荷马，赫希俄德，索伦），知的核心内容在所是[wasist]和所应是[waszuseinhat]的同一性上，这种同一性以神性的决议为依据。与这种得到启示和神性担保的关于如其所是的约束性的智慧相对立，自然理性出现在宇宙论的形式中（阿纳克西曼德，毕达哥拉斯，赫拉克利特），一种以观察为依据的知否定上述智慧。然而正是这种纯粹的人的洞见的不完满导致这样一种危机，在危机中形而上学的理性首次以巴门尼德的形态而出现并且把那种孤绝的[daseine]存在者[巴门尼德的另一准确的说法是：如其是/wieesist。]规定为约束性和完美洞见的结合原则。柏拉图的善的理式处在认识论的完美中，在这里亦如在亚里斯多德的作为第一科学和神学科学的形而上学那里——有不动的推动者作为理性的纯粹现实性，缪斯智慧的具有约束性的已知[的知，gewusste]最终在变化了的形式中找到科学的掩护[bergen]。结论是：“第一时代的形而上学用“让”[lassen]的方式来完成可以洞见者和所应是的相同性[selbigkeit]，让kosmos[宇宙]存在——这是它最后的思想。而亚里斯多德没有忘记，他在开端上须感谢谁：他的荷马。”（tm165）
在形而上学的中间时代（在博德这里中间时代包括[从亚历山大大帝到奥古斯都的]晚期希腊文化和晚期古典）新约智慧的福音（对观福音，保罗，约翰）打破已经先于它而存在的教条的、怀疑论的和奥秘的哲学之知，哲学企图“以自然的方式，也就是由自己本身而成为智慧”（tm205）。奥古斯丁关涉到基督的智慧或者sapientia[“智慧”的拉丁文]，但却不是通过上述自然的世界智慧，而是通过时代的第一个形而上学的位置自身，这就是普洛丁。普洛丁否定了基督智慧，把最终为单纯的和不可言说的原则给予了中间时代。中间时代的哲学用奥古斯丁的爱-智慧（amorsapientiae）接受了原则的规定，与这种爱紧密联系的是“践行真理”，作为精神的行动，在这里人的精神是上帝的镜像。在结束的位置上，托马斯的神学显示自己是“中间时代的形而上学的科学”（tm301）：作为神性的科学（scientiadivina）它通过启示的中介在自然理性的前提下和人的第一科学联系起来。在这个合题中，自然之光在它的认识能力中始终依赖于给人们去信仰的articulafidei[信仰的宣告]，神性启示的智慧为概念所继承并且被掩护在科学的稳定性中。
核心的智慧在最后的时代为形而上学的理性所继承，它是在艺术（米朗凯基罗），宗教（路德），自然理解（布鲁诺，培根，伽俐略）和公民的诗中（卢梭，席勒和荷尔德林）所宣布的对自由的知和情感。这种前-形而上学的自由的确定性现在依赖于一种形而上学，它在纯粹以自然因果性为依据的观察方式面前保护自由的确定性，把自由确认为必然设置为前提的理性理念。这个最后时代的完成也是形而上学历史的完满，它在黑格尔的著作中实现了，特别是在《逻辑学》中，它呈现了形而上学的“完满的体系”（tm27）：“没有什么在任何较早的形而上学中……的思辨，不在这部著作中被接纳，更有甚者：在其中被创造并且从方法上巩固下来。”（tm44）在这里纯粹概念变成知的理性中介，自然和精神在理性中介里结合起来，具体说是以这样的方式，在物理自然和精神自然的理论框架里（《哲学全书》）最终有效地允许概念把握的理性成为其自然对应物的主人，理性表明自身与自然是一体。理性在自身的区分因此而回溯到一个唯一的原则，它最后在黑格尔的现实的理性[vernuenftigkeit]乃至理性的现实性的用语中也扬弃了任何存在和思想的差异。
尽管已陈列出呈现各个时代的结构原则，博德在这里仍然看到自身的理性使命，看到一种形而上学理性的特殊形态正在形成，一方面是在原始智慧的形式中的关联点，另一方面是事、思和规定的基本关系[复数]每次都在变化。形而上学是一个整体，这是因为时代每次所完成的[使命]把理性与自身的区分在上述基本关系中带往穷尽自身的结束。“形而上学的共同事业”（tm50）合情合理地完成了。随着黑格尔，形而上学“关闭起来”，其完满的历史不是别的，就是爱-智慧的历史，因为：“所呈现的种种关系的结果让人认识到，人的规定已经完成，一如形而上学把它从原始的知的形态[复数]中掩护起来。”（tm686）
博德在《现代的理性结构》（=vgm）中致力于后黑格尔的现代，现代在核心处的标志是对作为纯粹理性科学的形而上学的彻底拒绝，在理性科学中理性“事实上不和别的，只和自身打交道”（康德，《纯粹理性批判》b版708）：世界理性在现代充分发挥其关键作用，并且“追求‘从事情上’得到规定，抵达‘事本身’[复数]，事作为某种无法扬弃的与世界理性不同的东西对于它[指世界理性]是‘被给定的’。”（vgm689）现性也不再作为概念把握的而关涉到一种并非由它造就的知，而是面向三大“全体性”：历史，世界和语言，现性与它们处在一种直接的关系中，这就是说，不再通过自然理性或者理性概念中介的关系。现代世界理性对先行给定者的省思可以分为三大形态，在这三大形态内每一个位置（或者ratio[理性关系]）皆完成了上述三大全体中的一个。这种双重的三段论[triadik]与ratioterminorum[理性关系的关系项]及其事、思和规定的变化顺序的动机密切相关，是现代整体的建筑学原则。第一个形态，对科学[复数]的省思，其标志是在内部发挥作用的理性的功能性或者操作性，每次进入省思的全体性由此显现为具有技术规定性的整体：相互关涉的思的技术语言（弗雷格），统一的自然现实性的世界（石里克），最后是科学的问题状况的历史（库恩）。这里，现性作为技术的是形而上学时代的自然理性的一种继续，然而不再有对应的概念把握与之相区别，以至于科学[复数]最终不断地陷入技术的内在本性[inhaerenz]。随着这种自然理性和技术理性的连续性假设，博德同时突出与海德格尔的命题的区别，这个命题就是技术之思是形而上学理性的遗产。
如果形而上学或者概念把握的理性还在现代有地位的话，那么，似乎在第二种省思中，它以解释生活为目的：在历史性生活的解释学（狄尔泰）和世界意识的现象学更新（胡塞尔）中，难道不正是在这里一种先行的赋予[vorgabe]被理性所继承并且由此建立了一种新的第一科学了吗？但是，这里必须注意先赋[vorgabe]的区别：形而上学时代的智慧[先赋]提出真理的要求并且以内在的理性[vernuenftigkeit]为标志，这种理性呼唤出哲学的理性[vernunft]，而现性的先赋是“无理性的，体验的生命……，一如它在历史、世界和语言中展示自身并且总是被阐释出来那样”（vgm231）。因此，不再可以把这种被体验的生命的“众说纷纭的”[“doxischen”]形态放到逻辑上透明的科学统一性中，而只能放在一种奠立意义的理解学说中，理解在这里是对本身无理性的生命的理解。这种从根本上不同的逻辑表明现代解释学之思只是对概念把握理性的“模仿”[simulation]。维特根斯坦对社会生活的语言性的省思给上述“形而上学的余烬”（vgm188）一个结束，哲学概念的规范区别在语言游戏的多样性中灭亡了，语用的理性[vernuenftigkeit]在一种logondidonai[讲故事][4]的形态中显示自身，这种理性在被制定的生活形式中，在消除任何论证的呼喊——“我正是这样来做”——中被取消了。
博德在马克思、尼采和海德格尔那里，在由他们实现的对人的创造性本性的省思中看到现代的完成（现代的“核心省思”）。在这个“非哲学的核心省思”中（vgm362），与哲学史的鸿沟最大化了，对人的规定的追问并非从先行的智慧之知中表达出来，而是从人的本质经验中说出来，人的本质不仅向外部是创造性的，而且也正是鉴于人自身是创造的。然而核心省思的经验表明这种创造性却在历史和当前被系统地歪曲了：在资本的自我兑现过程中创造性本性贬低为商品（马克思），意志的价值创造为否定生命的基督教道德所否定（尼采），在纯粹技术的理性中结束的形而上学之思的自我遗忘（海德格尔）。所有这三个位置都回答了这种“缺失-经验”和与此相连的人的创造性本质的“困境”，答案是必要的人与自身在将来的区分：共产主义的人，超人和领受死亡的人的此-在。这第三种省思形态的世界理性突出了存在先于思想的不可扬弃的先行性，与黑格尔的现实性和理性的同一性原则处于彻底的对立和否定中。彻底拒绝一切思辨哲学，指明即将来临的迄今之人与自身的区分，在这里现代的世界理性竭尽了自己的明辨力量；它也完成了其划时代的理性使命，其结果是：现代显现为一个整体。
以变化的目光关注业已完成者，博德结束了对历史（哲学或者形而上学的历史）和世界（现代省思的世界）两大“全体性”的工作，此后尚待完成的是理性关系的建筑学与语言及当代或者次现代之思的交锋：以建筑的方式，博德要用以整体为目标的三段式建筑学阐明次现代的看来似乎不可简约的多元主义，他把无序的次现代（梅洛-庞蒂，福柯，德里达），结构的次现代（雅考普森，巴特，列维-斯特劳斯）和分析形态（莱尔，奥斯丁，达米特）区分开来。接下来最后一步应该是对在西方智慧形态[复数]中给予尺度的“言语”的尊崇和评价，至此，博德的思想自身最终作为爱-智慧而圆满结束。
博德的事业在当今的哲学风景线上当然显得像一块漂流石般孤独，作为敢于体系化的思想的见证，它现在就自身方面屹立在其自身使命的完满之前，“理性地谈论理性”（vgm16）。它以时常夺人心魄的西方之思的建筑学面对读者，这种建筑学无疑地要求矛盾。每一次交锋在这里都应该把博德下面的话铭记心上：“因为批判不在原则上也就不在整体上造成区分，所以它停留为学术活动，这种活动没有超出诸如牢骚的价值。”（tm46）
贺伯特·博德的重要著作：
《形而上学的拓扑学》，卡尔·阿尔贝出版社，弗莱堡/慕尼黑1980。(书店已售完)
topologiedermetaphysik,karlalber,freiburg/münchen1980.
《现代的理性结构》（缩写vgm），弗莱堡/慕尼黑1988。(书店已售完)
dasvernunft-gefügedermoderne,freiburg/münchen1988.
《历史的建筑工具——希腊和中世纪哲学论文演讲集》，格哈特·迈尔编辑整理，维兹堡：科尼希豪森出版社1994。380页，42.——欧元
bauzeugdergeschichte,aufsaetzeundvortraegezurgriechischenundmittelalterlichenphilosophie,hg.v.gehaldmeier,würzburg:königshausenundneumann,1994.
人工智能时代概述篇5
关键词：多元智能理论高考化学复习
一、多元智能理论的概述
多元智能理论是1983年由美国哈佛大学心理学家加德纳教授提出的一种全新的有关人类智力结构的理论。该理论归纳成对教学有指导意义的要点有两个：①每一位学生个体具有的智能并不是只有我们在以往的教学中比较重视的语言智能(Linguisticintelligence)和数理逻辑智能(Logical-mathematicalintelligence)，而是有八种，除上述述两种外，还有空间智能(Spatialintelligence)、身体运动智能(Bodily-Kinestheticintelligence)、音乐智能(musicalintelligence)、人际智能(interpersonalintelligence)、自我认知智能(intrapersonalintelligence)和自然观察智能（naturalistintelligence）。②每一位学生个体具有的智能只有优势之别，而无优劣之分。
细读广东省高考理科综合《考试说明》（以下简称《考试说明》）不难发现，《考试说明》中提及的能力都能具体化为各种智能，祥析如下：《考试说明》对化学能力考查的要求有三点：①接受、吸收、整合化学信息的能力。该能力考查主要涉及的是自然观察智能和数理逻辑智能。②分析问题和解决（解答）化学问题的能力。该能力考查主要涉及的是数理逻辑智能和语言智能。③化学实验与探究能力。该能力考查主要涉及的是身体运动智能、自然观察智能、语言智能和数理逻辑智能。以上表述并没有出现人际智能和自我认知智能，但事实是如果没有人际智能和自我认知智能的参与、协调和统领，其它智能不可能形成合力和得到发展，因此，人际智能和自我认知智能的考查是隐性但又是一定存在的。
化学复习也是化学学习的一种，一样要遵循化学学习的一般流程。化学学习流程可概括如下：物质—分析（包括性质、原理等）—表达（结构式、化学方程式等）。流程中的每一个环节都嵌合着一定数量的智能。
因此，在高考化学复习中可遵循以下教学思路：以多元智能理论为指导，以《考试说明》中能力考查为依据，以化学学习流程为主线，采取有效的手段，实现高考复习效果的最大化和开发学生多元智能的双赢。
二、多元智能在高考化学复习中的实施
1、选择代表性实验，开发学生的身体运动智能和自然观察智能
高中阶段的实验有很多，高考复习时可以先分类，选取每一类中有代表性的实验展开学习。以下为实验的分类及代表实验的介绍：
（1）实验仪器的认识：通过呈现实物、填空、小测、简单组合及组装等方式熟记和正确书写仪器名称；通过由仪器到用途和由用途到仪器的正逆向结合理解仪器的正确使用。
（2）物质分离提纯实验：可选用的实验是海带中提取碘。该实验涉及的基本操作有：灼烧、过滤、萃取和减压蒸馏等，涵盖了从预处理到得到产品的一系列操作，并且其中包含了高中阶段的大部分基本操作。
（3）物质制备实验：可选用的实验是摩尔盐的制备。该实验从合成的角度而不是从分离提纯的角度介绍的物质制备的流程、方法、原理及注意事项。
（4）物质纯度检验实验：可选用的实验是食用醋中乙酸含量的测定。该实验涉及物质的量溶液的配制、酸碱中和滴定、含量计算等内容，为学生提供了知识、方法、思想等学习素材。
2、构建知识关系，开发学生数理逻辑智能
构建知识关系的做法因知识的类型不同而有所区别。对于事实性知识，也就是是反映物质的性质、存在、制法和用途等多方面内容的元素化合物知识以及化学与社会、生产和生活实际联系的知识，高考复习时构建的做法是结构化。结构化的关键是要确定知识间的内在联系，并以此联系为脉络，形成知识框架结构。通常事实性知识之间的联系主要有以下几种：
（1）顺序关系。以同一元素形成的单质和化合物中该元素化合价的高低为线索，将不同类别的物质联系起来形成知识主线。例如，非金属及其化合物的知识主线为：氢化物—单质—氧化物—酸—盐；金属及其化合物的知识主线为：单质—氧化物—碱—盐。
（2）因果关系。按照知识间的因果联系，如物质的结构决定其性质，物质的性质决定其存在、制法、用途等内在逻辑关系，形成相应的知识结构。
（3）种属关系。就是找出关键的知识点，以此作为知识结构的联结点，然后分析与其他知识间的内在逻辑联系，并利用这种联系，将知识串成“线”，连成“网”，形成知识网络结构。如：铝及其化合物的知识网络：
（4）功能关系。即打破教材内容的章节结构，以物质的功能或活动任务为线索重新构造知识，使形成的知识结构与问题解决活动紧密联系，提高知识检索的效率和解决问题的能力。如：硫酸在有机反应中的作用：①硫酸本身作为反应物参加反应，如苯、苯酚的磺化反应。此类反应中，硫酸是作为在苯环上引入磺酸基(—So3H)的磺化剂，并且磺化反应也有水生成。因此使用浓硫酸既增大反应物的浓度，又可除去水，有利于磺化反应的进行。②苯、苯酚的硝化反应，醇和酸的酯化反应及醇类的脱水反应。这类反应都有水生成，使用浓硫酸作催化剂和脱水剂。③酯的水解反应和乙烯的水化反应，这类反应中，水是一种反应物，反应中使用稀硫酸作催化剂。
对于理论性知识，也就是是反映物质及其变化的本质属性和内在规律的基本概念和基本原理，高考复习时构建的做法是画概念图。化学概念图是指用来组织与表征化学知识的工具。它通常是将有关某一化学主题不同级别的概念或命题置于方框或圆圈中，再以各种连线将相关的概念或命题连接，形成关于该主题的化学概念或命题网络，借此形象化的方式表征学习者的知识结构，以及对某一化学主题的理解。如电解质的概念图可绘制如下：
3、规范语言表达，开发学生的语言智能
教学实践表明，学生在化学语言表达上存在上诸多的不规范：如在化学方程式的书写中容易漏写条件、必要的符号和不配平；在写有机物的结构简式时会忽略原子间的连接关系和碳的价键要求等。学生化学语言表达的缺陷，反映出学生化学素养的缺失，会阻碍学生理解化学知识和解决化学问题，因此，高考复习时再不能不引起重视。具体做法如下。
人工智能时代概述篇6
张鹏是我国研究宏观经济的学者，他和总部经济课题研究组的其他专家在2006年成功预测了两年后的金融危机。张鹏在2003年就写出了《总部经济潮起中国》一书，并在2006年出版了《总部经济时代》。2011年，作者修订了《总部经济时代》，并重新出版。本书全面论述了总部经济的概念，厘清了很多人对总部经济的误解，更重要的是，作者的文字十分流畅、充满激情，完全没有一般学术著作的晦涩难懂。
说起总部经济，相信很多人的脑子里都会浮现出本文开篇的那些关键词：集聚区、园区、高新区……总部经济真的如此吗?作者在本书一开始便指出了，这是—个误区。作者认为，总部经济通常的状态是把企业的生产基地、销售与服务基地、物流与配送基地等产业链上运作的低端环节，配置在远离指挥中心的地球上的任何地方；而把聚合人类高端智能活动的企业总部都聚集在+固定的城市或者地点。
作者张鹏在《总部经济时代》的再版序言中说到，总部经济虽然是一个好概念，但在中国却有被滥用之嫌。在这个概念被提出十年来，中国到处充斥着以总部经济为噱头的地产项目。作者说：几乎所有人都认为“总部聚集”就是总部经济；而总部经济说的就是“总部聚集”。如果以多数来推断科学逻辑的话，那么我们就该被淘汰了。
真正的总部经济应该是人的经济，是以人的智力为基础的经济形态。正因为人的智力的存在，才能达到以+总部控制遍布全球的生产车间，才能形成智能的总部城市。在《总部经济时代》里面，“总部经济有灵魂吗?”一章给笔者很深印象。作者在这章中以大量笔墨论证艺术、感情等因素与总部经济的关系，最能体现作者散文诗一般的行文风格。而且，这一章以“灵魂”这个概念赋予总部经济更深的内涵。当然，更重要的是，灵魂、文化价值观等概念，是总部经济为创意产业的发展提供了一种理论支持。
人工智能时代概述篇7
智能制造是科技创新投资主线的灵魂，智能驾驶是智能制造的新宠，随着“VR智能人工智能智能驾驶“的炒作深化，主力机构中线布局智能制造投资主线无疑。
小盘高送转成长股牛股辈出。中小创市场历来是造就小盘高成长牛股的沃土，填权概念股连续涨停、含权概念股稳步攀升，小盘高送转成长股已初现牛股风采。笔者09期专栏推荐的宝德股份除权后走出连续5涨停，成为小盘高送转概念股的龙头旗帜，带领新联电子、英唐智控、万润科技为代表的填权概念股展开了凌厉的填权走势突显牛股神韵。受填权概念股的刺激，含权概念股受到众多投资者的追捧，以众兴菌业为龙头、科迪乳业、通达股份拓维信息、国恩股份、棒杰股份、西陇科学、宝馨科技、赛摩电气为代表的含权等周涨幅在20%以上。展望后市，笔者继续看好小盘高送转概念股，因为从整体技术形体看，大多走出了突破形态和发力走向大牛的趋势。建议投资者在选择投资标的时，首选含权概念股，如兼具市场的主流热点多重概念最佳，操作上坚持逢低介入布局、中线持有的投资策略为宜。
智能驾驶产业链强势爆发。智能驾驶产业链成为市场新贵，其驱动因素主要有：第一，谷歌、博世、沃尔沃等企业已在自动驾驶技术上取得进展，尤其是谷歌研发的无人驾驶汽车已经进入公路试验阶段，吹响汽车驾驶技术革命的进步号角。第二，各国对自动驾驶技术的高度关注和支持，欧美针对自动驾驶技术的研发、测试和路试都有了规范性文件，日本六大车企结盟研发无人驾驶，欲抢先欧美制定行业标准，我国也将新能源汽车提升到新经济领域标志性行业，必将加速智能驾驶技术的推广。第三，今年6月1日，中国智能网联汽车试点示范区对外开放，自动驾驶汽车测试已经万事俱备。第四，《“十三五”汽车工业发展规划意见》，要求在十三五期间建立汽车产业创新体系，积极发展智能网联汽车，并提出了具有驾驶辅助功能的汽车等蓝图，也将促进我国智能驾驶技术的发展。综述，传统汽车巨头和互联网巨头纷纷入局无人驾驶掘金，技术突破和商业化进程远超市场预期。智能驾驶将成为新的投资蓝海；本周市场以金固股份、中原内配、数源科技、万安科技、启明信息、亚太股份为代表的智能驾驶概念股连续3-5个涨停成为市场最强音，就是投资者对智能汽车看好的表现。
智能驾驶产业链受益股主要有aDaS系统、地图导航、车联网、传感器、电动化部件、汽车零配件等。展望后市热点，智能驾驶产业链是中线值得看好的投资品种，其中aDaS概念股处于主力机构拉高建仓周期，短期将进入回落整理阶段，故建议投资者以中线的投资策略，在下跌中战略性布局aDaS系统等主流品种，等待智能驾驶产业链受益股主升浪的到来，短线关注汽车配件概念股。
人工智能时代概述篇8
【关键词】智能建筑，绿色建筑，新技术
1概述
建筑从最初只是用于遮阳避雨和防风御寒的场所，发展到具有艺术性和多功能性的建筑，再到近代的摩天大楼和今天的智能建筑，这都是时代赋予建筑的烙印，也是不同时代科技水平的反映，并且代表了人类文明进步的足迹和科学技术发展的成就。
随着智能建筑的发展，其功能也在不断的发展和完善，其技术也在不断成熟和更新。在科学技术发展的同时，智能建筑也将采用高新技术，不断发展。这种发展的特性让智能建筑在不同的阶段具有不同的内涵和外延，各国、各行业和研究组织都从各自的角度有对智能建筑的不同定义。我国《智能建筑设计标准》GB/t50314-2000把智能建筑定义为：“以建筑为平台，兼备建筑设备、办公自动化及通信网络系统，集结构、系统、服务、管理及他们之间的最优组合，向人们提供一个安全、高效、舒适、便利的建筑环境”。可以看出智能建筑是一个复杂的巨系统，它与现代自然科学密切相关的同时，还涉及到社会、人文、经济和环境等各个方面，即智能建筑是一个交叉学科的工程领域，同时随着科学技术的发展和人们对世界看法的发展而不断得到发展与充实。
绿色建筑的定义也是多种多样的，而且都只是从概念上进行的定义，一般来说，绿色建筑是指在建筑设计、建造、使用中充分考虑环境保护的要求，把建筑物与其他技术紧密地结合起来，在有效满足各种使用功能的同时，能够有益于使用者的身心健康，并创造符合环境保护要求的工作和生活空间结构。
绿色建筑是当今人类面临生存环境日益恶化，追求人类可持续发展和营造良好人居环境的必然选择。所以，智能建筑的发展不能只局限于用智能系统控制建筑，而是应该更加关注与自然结合的建筑自控，使其成为绿色建筑体系中的一部分。用智能化来推进绿色建筑的发展，节约能源、促进新能源、新技术的应用，从而降低资源消耗和浪费、提高工作效率、减少对环境的污染，这是智能建筑发展的方向和目的，同时也是绿色建筑发展的必经之路。
随着智能建筑的发展，智能建筑正向着绿色建筑的方向发展，只不过在国内有时把智能建筑定义成弱电系统与建筑的结合。其实智能建筑就是一个实现绿色建筑总目标的手段或工具，是功能性的。而要完成绿色建筑的总目标，必须要依靠以智能建筑相关的功能，特别是相关的计算机技术、自动控制、建筑设备等楼宇控制的相关技术。没有相关的支撑技术，绿色建筑的许多功能就实现不了。从这个意义来看，智能建筑就是建立在信息技术基础上面，同时具有与人和自然高度和谐、平衡共生的绿色建筑，是更注重经济效益、安全、环保和人文关怀的、并且具有时代特征的高技术的绿色建筑。
2智能建筑与绿色建筑的关系
2.1智能建筑是以绿色为目的、方向和总纲。从可持续发展的理论来看，对于智能建筑而言，绿色是智能建筑发展的目的、方向和总纲。这就要求在智能建筑的规划、设计、开发、使用和管理中，必须坚持绿色建筑的概念，必须更有效地使用能源、水和其他资源，并且尽量减少对环境的破坏，尽可能地为使用者提供健康、安全的生活和工作环境，以最大程度的保护居住者的健康，提高工作人员的生产力。
2.2智能是绿色建筑的手段、措施和技术。智能是为了帮助绿色建筑指标的落实，以达到节约、环保、生态的要求。例如可以开发和利用可再生能源、减少常规能源的消耗；可以实现对气、水、声、光环境的有效调控；可以对各类污染物进行智能化检测与报警；可以对火灾、安全进行技术防范；同时，可以提供各种现代化的信息服务，以达到舒适、安全、高效、便捷的要求。
3结论
从上面两点可以看出，智能建筑给绿色建筑提供技术支撑，绿色建筑是智能建筑要达到的目标，绿色建筑与智能建筑是对现代建筑两个不同方面的追求。
综上所述，应该将智能与绿色和二为一，以智能化推进绿色建筑的建设，以绿色理念促进智能建筑的发展，体现出人类对现代生存环境在安全舒适、节约能源和减少污染方面的追求。从长期发展来看，既可以满足以人为本，解决建筑和城市可持续发展问题的需要，又丰富、完善、更新、拓展了传统建筑的建设。应该把绿色建筑和智能建筑这两个概念结合起来，也就是只有坚持绿色智能建筑的概念，才可能真正地达到可持续发展的目的。所以，随着科学技术的进步、生产效率的提高、技术革命的创新，在建筑中应该把更多的目光投向更高新的后工业技术，可以利用太阳能、风能、地热技术等，特别是应该将多种智能、信息技术、自动化技术与新型能源结合起来，形成新型建筑—智能绿色建筑。
参考文献：
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[2]唐红.基于智能建筑与绿色建筑柔性融合的思考[J].四川建筑科学研究，2012，（5）
[3]符长青.绿色建筑与智能建筑的融合发展[J].智能建筑与城市信息，2012，（7）
人工智能时代概述篇9
关键词：机电一体化技术现状发展趋
现代科学技术的不断发展，极大地推动了不同学科的交叉与渗透，工程领域的技术改造与革命。在机械工程领域，由于微电子技术和计算机技术的迅速发展及其向机械工业的渗透所形成的机电一体化，使机械工业的技术结构、产品结构、功能与构成、生产方式及管理体系发生了巨大变化，使工业生产由“机械电气化”迈入以“机电一体化”为特征的发展阶段。
1机电一体化概述
机电一体化是指在机构的主功能、动力功能、信息处理功能和控制功能上引进电子技术，将机械装置与电子化设计及软件结合起来所构成的系统的总称。
机电一体化发展至今已经成为一门有着自身体系的新型学科，随着科学技术的不断发展，还将被赋予新的内容。但其基本特征可概括为：机电一体化是从系统的观点出发，综合运用机械技术、微电子技术、自动控制技术、计算机技术、信息技术、传感测控技术及电力电子技术，根据系统功能目标要求，合理配置与布局各功能单元，在多功能、高质量、高可靠性、低能耗的意义上实现特定功能价值，并使整个系统最优化的系统工程技术。由此而产生的功能系统，则成为一个机电一体化系统或机电一体化产品。因此，“机电一体化”涵盖“技术”和“产品”两个方面。机电一体化技术是基于上述群体技术有机融合的一种综合技术，而不是机械技术、微电子技术及其它新技术的简单组合、拼凑。这是机电一体化与机械加电气所形成的机械电气化在概念上的根本区别。机械工程技术由纯技术发展到机械电气化，仍属传统机械，其主要功能依然是代替和放大的体系。但是，发展到机电一体化后，其中的微电子装置除可取代某些机械部件的原有功能外，还被赋予许多新的功能，如自动检测、自动处理信息、自动显示记录、自动调节与控制、自动诊断与保护等。也就是说，机电一体化产品不仅是人的手与肢体的延伸，还是人的感官与头脑的延伸，智能化特征是机电一体化与机械电气化在功能上的本质区别。
2机电一体化的发展状况
机电一体化的发展大体可以分为三个阶段：（1）20世纪60年代以前为第一阶段，这一阶段称为初级阶段。在这一时期，人们自觉不自觉地利用电子技术的初步成果来完善机械产品的性能。特别是在第二次世界大战期间，战争刺激了机械产品与电子技术的结合，这些机电结合的军用技术，战后转为民用，对战后经济的恢复起到了积极的作用。那时，研制和开发从总体上看还处于自发状态。由于当时电子技术的发展尚未达到一定水平，机械技术与电子技术的结合还不可能广泛和深入发展，已经开发的产品也无法大量推广。（2）20世纪70-80年代为第二阶段，可称为蓬勃发展阶段。这一时期，计算机技术、控制技术、通信技术的发展，为机电一体化的发展奠定了技术基础。大规模、超大规模集成电路和微型计算机的出现，为机电一体化的发展提供了充分的物质基础。这个时期的特点是：mechatronics一词首先在日本被普遍接受，大约到20世纪80年代末期在世界范围内得到比较广泛的承认；机电一体化技术和产品得到了极大发展；各国均开始对机电一体化技术和产品给予很大的关注和支持。（3）20世纪90年代后期，开始了机电一体化技术向智能化方向迈进的新阶段，机电一体化进入深入发展时期。一方面，光学、通信技术等进入机电一体化，微细加工技术也在机电一体化中崭露头脚，出现了光机电一体化和微机电一体化等新分支。
我国是从20世纪80年代初才开始进行这方面的研究和应用。国务院成立了机电一体化领导小组，并将该技术列入“863计划”中。在制定“九五”规划和2010年发展纲要时充分考虑了国际上关于机电一体化技术的发展动向和由此可能带来的影响。许多大专院校、研究机构及一些大中型企业对这一技术的发展及应用做了大量的工作，取得了一定成果。但与日本等先进国家相比，仍有相当差距。
3机电一体化的发展趋势
机电一体化是集机械、电子、光学、控制、计算机、信息等多学科的交叉综合，它的发展和进步依赖并促进相关技术的发展。机电一体化的主要发展方向大致有以下几个方面：
3．1智能化
智能化是21世纪机电一体化技术的一个重要发展方向。人工智能在机电一体化的研究中日益得到重视，机器人与数控机床的智能化就是重要应用之一。这里所说的“智能化”是对机器行为的描述，是在控制理论的基础上，吸收人工智能、运筹学、计算机科学、模糊数学、心理学、生理学和混沌动力学等新思想、新方法，使它具有判断推理、逻辑思维及自主决策等能力，以求得到更高的控制目标。诚然，使机电一体化产品具有与人完全相同的智能，是不可能的，也是不必要的。但是，高性能、高速度的微处理器使机电一体化产品赋有低级智能或者人的部分智能，则是完全可能而且必要的。 3．2模块化
模块化是一项重要而艰巨的工程。由于机电一体化产品种类和生产厂家繁多，研制和开发具有标准机械接口、电气接口、动力接口和环境接口等的机电一体化产品单元是一项十分复杂但又非常重要的事情。如研制集减速、智能调速、电机于一体的动力单元，具有视觉、图像处理、识别和测距等功能的控制单元，以及各种能完成典型操作的机械装置等。有了这些标准单元就可迅速开发出新产品，同时也可以扩大生产规模。为了达到以上目的，还需要制定各项标准，以便于各部件、单元的匹配。
3．3网络化
由于网络的普及，基于网络的各种远程控制和监视技术方兴未艾，而远程控制的终端设备本身就是机电一体化产品。现场总线和局域网技术的应用使家用电器网络化已成大势，利用家庭网络(homenet)将各种家用电器连接成以计算机为中心的计算机集成家电系统(computerintegratedappliancesystem，CiaS)，能使人们呆在家里就可分享各种高技术带来的便利与快乐。因此，机电一体化产品无疑将朝着网络化方向发展。
3．4微型化
微型化兴起于20世纪80年代末，指的是机电一体化向微型机器和微观领域发展的趋势。国外称其为微电子机械系统（memS），泛指几何尺寸不超过1cm3的机电一体化产品，并向微米、纳米级发展。微机电一体化产品体积小，耗能少，运动灵活，在生物医疗、军事、信息等方面具有无可比拟的优势。微机电一体化发展的瓶颈在于微机械技术。微机电一体化产品的加工采用精细加工技术，即超精密技术，它包括光刻技术和蚀刻技术两类。
人工智能时代概述篇10
未来，物联网领域想要快速成长并走进千家万户，除了要在内容、业务、技术、市场推广等层面继续发力之外，对于信息传输通道的构建也是重中之重。
多个网络层次不穷
融合网通过多年的调研后发现，无论是未来的物联网、新一代信息基础设施甚至于更有遐想空间的智能电网，还是现在的有线电视网络、电信网、互联网，他们在信息传输通道层面的发展特点各不相同——有线电视网络正在进行数字化整体转换、双向化改造、以省为单位的有线电视网络公司的整合工作；电信网正在进行着光纤入户、宽带中国战略、3G与4G的向前推进；互联网正在进行着跨屏（特指电视屏幕、手机屏幕、电脑屏幕、paD屏幕等等）、跨网络（特指电信网、有线电视网络、互联网等）的技术、产品及业务的实施及技术储备；智能电网正在充分利用雄厚资金的实力，借助三网融合的概念，构建自己的“帝国时代”……
上述看得见或者经常使用到的信息传输通道，从各自的技术、业务、用户数的发展等方面也各不相同——有线电视网络正处于全国一张网、双向化改造、业务创新等过程中；电信网正处于固网用户不断下滑、移动用户逐步上升的时代；互联网由原来对固网层面的依附，而转向一个全新的移动互联网时代；智能电网正在由2010年的小规模实验而转变成一个逐步市场应用的时代……
由此可以看出，作为一个广义层面的物联网，其自身未来的发展需要一个综合体为其做支撑，而信息传输通道层面的构建、筹划、应用等势必会“仰仗”上述所提到的网络，现有各个运营商旗下的信息传输网络一旦成为物联网的不可获缺的一部分，对于其身的发展都将迎来一个全新历史机遇。
广义的物联网
物联网在信息传输通道除了固网资源之外，无线领域也其重要组成部分，3G、4G、CmmB、地面数字电视、直播星等都有可能成为其技术体系当中不可或缺的一部分，未来，物联网与相应信息传输通道是何种关系？有哪些信息传输通道在未来的物联网时代将会发挥出重要的作用？此文以4G为例做一个深入浅出、抛砖引玉式的剖析。
从未来业务的创新场景、应用的场景、涉及领域等方面来看，电信网（包括固网和移动网络等）都是物联网的部分，包括4G在内都将成为物联网当中的主要组成部分，更形象一点的介绍就是：4G是一个移动通信标准，在大规模发展的过程中，4G网络除了初期需要进行技术创新、研发之外，未来势必会进行大规模投资建设，由此可以看出，4G其实就属于一张看不见、摸不着但却极为重要的网络，4G作为基础设施之一，未来一定能在物联网发展过程中提供各方面（如，技术、业务、产品等）很好的支撑。
与有线电视网络、通信网、4G网络等恰恰相反，物联网门类极为复杂、技术及业务都超前，尤如一个综合性领域或者行业，其覆盖到社会及领域的各个方面。
随着物联网概念的深入民心，近几年，包括电信运营商、家电厂家在内的产业界各方陆续推出各种新兴的应用、概念（如，智慧城市、智能家居、智能生活、智能家电、智慧医疗、智能楼宇、智能交通等），尽管目前上述新兴的应用、概念发展现状并不是那么尽人如意，但我们要理性的认识到，作为一个物与物、物与人之间极有可能发生“对话或者交流”的物联网时代，无论是对内还是对外，物与物、物与人之间所产生的诸多协议都会对网内、网间、网外的网络速率有着很高的要求，而且这种要求将会随着应用、业务的不断增多而越来越高。
可助物联网处理大数据
进入2012年，大数据一词越来越多地被提及，人们用它来描述和定义信息爆炸时代产生的海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。
作为物联网这个新兴的领域，未来在数据方面势必会呈几何级式的膨胀并变大，在未来的物联网时代，物与物、物与人之间都将实现可通信、可寻址、可控制，也就是说任何物体都会自动的发送、接收、处理数亿万计的大数据。
当这样一个“庞然大物”——大数据出现后，一定会在信息传输通道的固网、移动网络的构建方面带来前所未的挑战，但相对而言，在固网层面的改造与投入可以借助光纤等产品向前快速推进，在理想状态下，物与物之间的传输势必要通过无线传输的方式，毕竟这里面包涵了大量的数据业务，因此对数据业务有较大需求，而现有的3G网络则远远不能满足这种大数据时代的要求，未来的4G、5G则极有可能成为物联网在面临大数据时代来临过程中重要的组成部分，毕竟4G、5G的高带宽正好满足了物联网在处理大数据时的各种需求，所以物联网的发展也将为电信运营商带来一次绝佳的发展机遇，由此，可以看出三大电信运营商正在全国各地以构建“智慧城市”为由头，不断的切入到相应城市的智慧城市建设，电信运营商的根本初衷则是希望借物联网的发展来实现市场格局的重新洗牌。
如何在大数据时代来临之际，通过4G、5G网络成功的处理好大数据，则决定着物联网领域的未来发展方向及市场格局，大数据时代对物联网的数据驾驭能力提出了新的挑战，也考验着诸多致力于从事物联网领域发展的人士的智慧，考验着他们是否具有深刻、全面的洞察能力。
对于构建一个物联网时代，势必会如同其他产业一样，要不断在软硬件方面进行投入，融合网认为，大量硬件设施（如，无线网络设备、交换机、接收及发送设备等）投入的同时，一定也会在诸如软交换、云计算、ipv6等方面进行软件设施的部署。
由此看来，未来的移动互联网将随处可见，物联网也将成为下一代移动互联网的重要应用。4G以其超高的信息传输速率，必将更多地助力于我国的物联网建设。
电信运营商其自身构建的信息传输通道是否畅通将成为物联网领域成功与否的一个重要环节，毕竟有统计数据显示，随着物联网技术的研发和产业发展，预计2013年我国物联网市场规模将达4896亿元，作为一个能够拉动数千亿元的新兴产业，其需要各个层面的共同助推。