首页范文大全宣传思想工作发言材料十篇宣传思想工作发言材料十篇

宣传思想工作发言材料十篇

发布时间:2024-04-29 08:52:10

宣传思想工作发言材料篇1

同志们:

这次全县宣传思想工作会议,是县委研究决定召开的一次重要会议。会议的主要任务是传达贯彻中央、省、市宣传思想工作会议精神,回顾20xx年我县宣传思想工作情况,动员全县宣传系统干部职工坚持以科学发展观为统领,进一步解放思想、开拓创新、抢抓机遇,真抓实干,为富民强县、加快建设新**提供强大的思想保证、舆论支持、精神动力和文化条件。会前,县委常委会专门听取了宣传思想工作情况汇报,充分肯定了全县去年宣传思想工作取得的成绩,同意今年的工作安排,并对做好今年的宣传思想工作提出了明确的要求。下面,我讲三点意见。

一、20xx年我县宣传思想工作的简要回顾

20xx年是极不寻常、极不平凡的一年,大事多、喜事多、难事也多。我们经受了冰灾考验,经历了地震悲伤,领略了奥运喜悦,应对了金融危机。一年来,在县委、县政府的领导下,全县宣传思想文化战线高举旗帜、围绕中心、服务大局、奋力开拓,各方面工作呈现出积极健康、昂扬向上的态势,为推动全县经济社会又好又快发展,作出了积极贡献。

1、理论武装工作推陈出新显特色。全县理论武装工作始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜,围绕党的十七大提出的重大理论观点、重大战略思想、重大工作部署,围绕县委、县政府中心工作,组织了大规模的理论学习和理论宣传活动。县委理论学习中心组发挥了龙头作用,创造了好的学习经验,“学习、调研、决策”三位一体模式,得到了上级有关部门的充分肯定。去年,县委中心组围绕解放思想加快**发展、新型城市化建设等内容,邀请南华大学、市委讲师团、市委党校等单位知名专家学者作了3场专题辅导报告,特别是12月2日县委中心组的集中学习,不但邀请名家进行辅导,事前还组织了外出参观学习和在县城的实地调研,取得了良好效果。“解放思想与**发展”大讨论活动有声有色,扎实有效。5月至11月,在全县组织开展了解放思想大动员、解放思想大宣讲、解放思想大家谈、解放思想献计献策、解放思想一把手“找问题、明方向、作承诺”大访谈等一系列活动,掀起了新一轮解放思想的热潮。理论研究与推动各项工作紧密结合,硕果累累。全县各级领导干部紧密联系本地本单位改革开放和现代化建设实际,围绕“加快**崛起”、“进一步解放思想”、“大力推进新型城市化”等主题开展理论调研活动,推出了《深入解放思想,加快**崛起》、《准确把握解放思想科学命题》、《建设一支高素质的干部队伍必须解放思想》等一批有深度、有份量、有影响的理论研究成果,并在《**日报》、《**通讯》、《**评论》以及新浪网、红网上刊登。

2、新闻宣传工作鼓劲提神创佳绩。20xx年,全县新闻宣传工作紧紧围绕中央、省、市、县委重大决策部署,突出项目建设和作风建设主题,在中央、省、市主要新闻媒体发重稿400多条,其中《人民日报》头版1条,《湖南日报》a1版头条1条,b1版头条2条,《**日报》头版头条16条;推出了抗震英雄谭千秋、航天英雄陈善广、“乞捐办学”的王屋忠、“支援四川灾区的农民义工”周坤雄、唐年生等10余个重大典型人物,产生了较好的社会反响。网络新闻宣传进一步加强,全年在人民网、新浪网、新华网、红网等知名新闻网站上稿300多条。做好了中央、省市媒体记者接待工作和奥运期间境外记者接待准备工作,举办了全县科级以上干部“采访线工程”培训班,全年共接待媒体记者200多起,500多人次,无任何差错和事故。新闻宣传创新工作取得了新突破。成立了**市第一家县级新闻研究会——**新闻研究会,发展理事单位4个,会员38人;制定下发了《**县新闻发言人制度》,在全市县一级率先成功举办了“县正路改造新闻会”和“社会治安媒体见面会”两次规模较大的新闻会,架设了老百姓和政府间信息沟通桥梁;创刊了内参信息《**舆情动态》,刊发内参消息20多篇,舆情信息50多条,深受领导好评。组织了“爱我**,兴我家园”系列宣传活动,精心策划了“崛起之路”大型宣传报道战役。县内媒体开辟了“平安**”,“情系民生”、“抗冰救灾”、“抗震救灾”、“国策纵横”等22个专题、专栏,全年共刊发各类新闻稿件3600余件。

3、文明创建工作细处着手育新风。全县广泛开展精神文明创建活动,公民道德素质和城乡文明程度逐步提高。进一步抓好《公民道德建设实施纲要》的宣传贯彻,重点弘扬中华民族传统美德,倡导爱老、敬老的道德风尚,与县老龄委、县移动公司联合组织开展了**县道德模范评选系列活动,评选出了大孝子10名,孝敬老人的先进集体1个,并组织县内媒体深入采访、深度报道,结合“五下乡”活动送戏到大孝子所在乡镇进行广泛宣传,活动声势大、效果好,受到了群众的高度评佳。大力加强未成年人思想道德教育,在全县青少年中扎实开展了经典美文诵读比赛活动,积极推广**二中心理诊所及法律心理导航的成功经验,加大对网吧、电游、口袋书的整治力度,查处违法经营的网吧、电游183家次,没收非法出版物1050册、盗版光碟5400余张,为未成年人健康成长营造了良好环境。在全县范围内组织开展了“模范**人”评选活动,前期推荐工作已经结束,今年将对模范**人的先进事迹进行集中采访报道。文明单位、文明村镇创建活动扎实有效开展。**电力局、县国税局、县农村信用社被评为省级文明单位,白地市流泉町村被评为省级文明村,县房产局等10个单位被评为市级文明单位,金桥镇云丰村、河洲镇市门村被评为市级文明村。

4、文化建设满足需求增活力。深入开展“五下乡”活动,元旦春节期间,组织文化、卫生、科技等13个部门下乡慰问演出12场,送科技资料7000余份(册),送年画3000余张,书写春联400多幅。积极开展公益性群众文化活动,全年共举办大型群众性文化活动8次,特别是“欢乐广场”月月演活动受到广大市民的一致称赞。狠抓电影进农村(社区)活动,县电影公司全年共放电影1.1万场次,观众人数达324万人次,覆盖了全县所有行政村、城镇社区。曲艺事业再创佳绩。**渔鼓成功申报为省级非物质文化遗产项目,中国曲协党组书记姜昆、省文联党组书记罗成琰为我县荣获“中国曲艺之乡”授牌,“中国曲艺之乡”授牌晚会的成功举办,极大提高了**渔鼓、**文化的知名度、美誉度。文艺创作取得新成绩,全县共有文学、美术、摄影、音乐作品221件分别在中央、省、市级单位(刊物)发表、展出。新诗集《天空的补丁》荣获**市首届文学艺术一等奖,曲艺作品《顽固到底》获纪念诞辰110周年创作一等奖,音乐作品《衡山云海》、《青松颂》获文化部艺术中心第五届征歌大赛金奖。文化惠民工程争资立项力度大,投入72万元建好了**县全国文化信息资源共享工程县级分中心,提高了公共文化的服务水平。县乡镇综合文化站和农家书屋工程顺利推进,建成乡镇综合文化站1个、农家书屋74家。广电事业再谱新篇章。广播电视“村村通”工程以巩固入网村和发展用户为重点,新联通53个村光缆电视,新增加农村有线电视用户5000余户,目前全县有20个乡镇站实行光缆联网,3.2万余农户看上了清晰的光缆有线电视节目。送书下乡活动受群众热棒,县新华书店把价值10多万元的种植、养殖、政策法规等方面的书籍送到基层,向农民提供精神食粮,营造了乡村健康和谐文化氛围。

在充分肯定成绩的同时,也要清醒地看到,我们工作中还存在一些问题,主要表现在:宣传文化产业没有形成规模,宣传文化阵地管理有待加强,精品生产仍然是一个薄弱环节,高素质的宣传人才缺乏等等。这些都有待我们在今后的工作中认真研究解决。

二、20xx年宣传思想工作的主要任务

20xx年是新中国成立60周年的喜庆之年,是学习实践科学发展观的重要一年,做好今年的宣传思想工作,意义重大。全县宣传思想工作的指导思想是:坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,紧紧围绕“正作风、树形象、抓发展、促和谐”的工作大局,着力把社会主义核心价值体系建设贯穿于宣传思想工作的全过程,为富民强县、加快建设新**提供强大的思想保证、舆论支持、精神动力和文化条件。

(一)武装头脑,筑牢加快发展的共同思想基础。

一是抓好理论学习。按照中央的统一部署,今年从3月份开始,将在全县深入开展学习实践科学发展活动,全县各乡镇各单位要以此为契机,组织广大干部群众认真学习科学理论、科学知识、科学精神,重点学书记在纪念改革开放30周年大会上的重要讲话、中国特色社会主义理论体系、当今国际国内经济形势和《科学发展观在湖南的实践》学习读本。明确新的历史条件下为什么要发展、实现什么样的发展、怎样发展和发展为了谁、发展依靠谁等根本性问题,使各项工作更加符合科学发展观的要求。按照县委的要求,今年将把干部学习情况纳入领导班子和领导干部年度考核的重要内容,领导干部既要述职、述廉,也要述学。县委常委会明确指示,要加强对干部理论学习的督促,县委宣传部今年将加大理论学习督查和指导力度,年内将对各乡镇县直各单位理论学习情况进行定期督查和不定期抽查,组织全县副科级以上党委(党组)中心组成员参加理论考试,并据实通报全县。

二是抓好理论宣传。要组织理论宣讲小分队,把我们要说的与人们想听的结合起来,把逻辑的力量与情感的力理结合起来,把透彻的说理与鲜活的语言结合起来,为干部群众学习理论提供及时有效的服务。在农村,重点开展“党的十七届三中全会精神进农家”宣讲活动,组织干部对农户进行“面对面”的宣讲,把党的十七届三中全会精神送下去,把农民群众的意愿带上来。要加大科学发展观的宣传,新闻媒体要推出理论专版、专栏和专题节目,大力宣传深入学习实践科学发展观活动的重大意义、决策部署、工作进展和典型经验。

三是抓好理论研究。全县各级领导干部要紧密联系我县改革开放和现代化建设的实际,围绕“如何应对全球金融危机带来的挑战、如何践行科学发观发展县域经济、如何推进文明卫生县城建设、如何深化农村改革发展”等全局性、前瞻性、战略性课题,深入调查研究,加强协作攻关,推出一批有深度、有份量、有影响的研究成果,以新的思想观点和理论认识,为党委、政府决策提供服务。

(二)围绕中心,营造跨越发展的浓厚舆论氛围。

一要营造正面舆论氛围。开展新闻宣传战役。新闻媒体要围绕作风建设和项目建年两条主线,突出大机制、大平台、大矿业、大交通、大项目等五大重点内容,组织好“正作风、树形象”、“跟踪大项目”等重大新闻战役,大力宣传县委经济工作会议的总体要求;大力宣传各乡镇各部门推出的重大举措和重大项目;大力宣传正作风、树形象、抓发展、促和谐的生动实践;大力宣传广大干部群众坚定信心、沉着应对、奋力赶超的生动局面。搞好系列宣传报道。抓好学习实践科学发展观系列活动的宣传报道;抓好庆祝建国60周年系列活动的宣传报道;抓好提升信心,主动有效应对金融危机,实现经济平稳较快发展的系列宣传报道。同时,加大典型宣传力度,推介一批科学发展典型、创新创业典型。

二要提高舆论引导能力。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针,统筹协调好新闻宣传、热点引导和舆论监督。县委常委会明确要求,要整合宣传资源,提高宣传质量,形成强大的合力,抢占新闻舆论的制高点,把握舆论引导的主导权。以前县内新闻媒体对会议报道太多,宣传主题突出不明显,县委县政府的中心思想突出不够,放大不充分,新闻报道有待进一步加强和改进。要注重网络宣传,**新闻网的更新速度要加快;要加强网络监管,及时监控网络舆情,对网上有关**的负面贴子要阻疏并举,阻就是要及时发现和删除不良贴子,疏就是要跟贴,强化正面宣传,对造谣、诬蔑的贴子要立案侦查,坚决打击;建立舆情监控评论员制度,充分发挥网评员作用,有效引导网上热点问题,掌握网上舆论主导权。进一步完善突发性重大事件对外宣传应急预案和新闻制度,营造公开透明的的信息环境。

三要加大外宣工作力度。要以省市组织的大型采访活动为契机,以各种重大节会活动为平台,加强与中央、省市“龙头”新闻单位的衔接,把县委、县政府的中心工作和上级新闻媒体的报道重点结合起来,上大报、上大台,攻一版、上头条,增块头、加份量,着力把我县的发展优势、重要品牌、重大决策、重点活动宣传出去,营造有利的外部舆论环境;要推动和支持专业艺术团、群众文化社团参加国际国内文化交流活动,在拓展文化外宣中提高**的知名度和美誉度。

四要妥善接待各类媒体。各乡镇各单位主要负责人是接受媒体舆论监督的第一责任人。第一责任人要切实增强政治敏感性,配合宣传部妥善接待好媒体。要高度重视对突发事件处置工作,健全应置机制,力争在第一时间权威信息,掌握主动权。

(三)注重建设,构建文明和谐的良好社会环境。

一要切实加强思想道德建设。要按照中央文明委和省市文明委的要求,广泛开展向道德模范和抗震救灾英雄学习活动,自觉加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设;要大力推介迎难而上、化“危”为“机”的先进典型,自强自立、创新创业的先进典型,践行“四德”、引领风尚的先进典型,充分发挥先进典型在思想道德建设中的示范作用;抓好“模范**人”宣传,大力宣传他们爱岗敬业、服务人民、勤劳致富、热爱家乡的先进事迹,用身边的典型教育引导广大群众,用道德的力量引领社会风尚;要继续抓好未成年人思想道德建设,针对青少年的心理特点和成长规律,改进教育方法、创新教育手段、活跃教育形式,努力为青少年营造乐在其中、育在其中、成长在其中的良好环境。强化网吧管理,倡导文明上网、健康上网,极力减少网吧对青少年成长的危害。组织全县社会信用体系建设宣传教育活动,进一步加强政务诚信、商务诚信和社会诚信建设,深入开展“百城万店无假货”活动。

二要广泛开展群众性精神文明创建活动。要继续深化文明村、文明单位创建,扎实推进“讲文明、改陋习、树新风”活动,培育文明新风,促进社会和谐;要以“我们的节日”为主题,围绕春节、清明、端午、中秋等传统节日,开展节日民俗、文化娱乐、经典朗读等文化活动,引导人们健康、快乐过好传统佳节,增强民族自豪感;要广泛开展“文明创建五进农家”(政策法规进农家、道德风尚进农家、环境卫生进农家、文化娱乐进农家、致富本领进农家)活动,引导农民崇尚科学、诚信守法、抵制迷信、移风易俗,养成健康文明生活方式,形成男女平等、尊老爱幼、邻里和谐、勤劳致富、扶贫济困的社会风尚。要组织全县省市级文明单位开展“迎国庆、讲文明、树新风”文明巡礼活动,全面展示文明单位风采。抓好庆祝新中国成立60周年的宣传教育活动,组织“劳模风采”集中宣传活动,组织“我与祖国共奋进”群众自我教育活动,把爱我祖国的巨大热情,转化为热爱**、建设**、振兴**的实际行动。

三要扎实做好创建省级文明卫生县城工作。要加强素质教育。县文明办要编印《文明市民守则》,发到县城每个家庭;要深入开展“文明教育进课堂”活动,编写文明素质教育教材,以学校或班级为单位,在县城各中小学广泛开展文明行为教育和文明养成教育。要加强宣传力度。新闻媒体要开辟“文明之窗”宣传常设专栏,及时宣传文明创建先进典型,通报工作进度,对不文明行为公开曝光。要加强监督检查。要组织专门人员,对各工作责任区定时进行检查,定时通报;要开展“文明用语征集”活动,在县城醒目位置开辟公益性广告、宣传专栏。要加强综合整治。坚持创建与管理相结合,深入开展环境卫生、交通秩序和街面整治,建立健全长效管理机制,形成全方位、多层次的创建体系。

(四)面向基层,满足人民群众的多样文化需求。

第一是实施文化惠民,推动文化设施建设。要落实上级各项文化政策,加大公益性文化事业投入。完善乡镇公共文化投入,大力实施数字整体平移、广播电视“村村通”“户户通”、基层文化阵地、文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋等重点农村文化惠民工程,促进农村文化事业整体推进,让群众享受日益均等化的文化服务。

第二是实施文化乐民,丰富群众文化生活。针对广大群众文化生活现状,广泛开展群众乐于参加、便于参加的文化活动。着力在扩大覆盖面、提高参与性、增强渗透力上下功夫,加强机关文化、企业文化、社区文化、校园文化、广场文化、院落文化、墟场文化建设。以丰富文化生活为重点经常性开展文化活动,公益电影放映要覆盖到全县所有行政村(社区),年内要在县城交通岛、鼎山公园、体育广场至少各放映电影10场,要组织文艺团体在电影院、体育广场公开演出10场以上;继续抓好**特色的“广场文化月月乐”活动。鼓励群众自发开展健康向上的文化活动,提升群众文化活动的吸引力和凝聚力。认真抓好20xx年元旦、春节“五下乡”活动。

第三是实施文化育民,满足群众精神需求。以庆祝建国60周年为契机,协调各方,开展多种形式的庆祝活动,唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律。组织开展“国庆文化周”系列活动,包括举办盘鼓、腰鼓大赛,举行书画摄影展以及渔鼓新秀大赛。组织文艺工作者制定创作规划,搞好创作策划、分解创作任务,用强劲的原创能力和优秀作品,充分展示**文艺创作队伍的整体实力,用优秀作品向新中国60成立周年献礼;继续开展文艺创作竞赛活动,鼓励文艺工作者多出精品力作,推出一批在全国、全省有影响的拳头产品。

三、做好今年宣传思想工作的基本要求

第一,要树立全新理念。当前,我国正处于社会转型时期,人们的思想意识、价值观念、行为方式呈现多元化趋势,主流意识形态面临考验,宣传思想工作必须适应新形势,树立新理念。要树立“民本型”的宣传理念。要坚持以人为本,从群众所需、所盼出发,认真研究群众的精神需求、审美情趣和个性差异,设计宣传内容,更新宣传手段,以民本情怀和民生视角真实表现普通群众的喜怒哀乐,热情讴歌普通群众的精神风貌,使宣传文化产品更好地反映人民主体地位和现实生活。要树立“合力型”的宣传理念。要正确处理宣传文化资源“所有”与“所用”的关系,转变所有宣传文化阵地都是“国字号”、所有宣传文化人才都是“单位人”,所有宣传活动载体都得由政府搭建的观念,将宣传思想工作主动融入到各个领域、各个行业、各个方面,学会打规模战、整体战,学会整合资源、凝聚力量,推动宣传思想由部门“小循环”向“大循环”转变,形成“大宣传”的格局。要树立“创新型”的宣传理念。要进一步放活思想、放宽思路、放大胆量、放开手脚,敢于突破一切妨碍科学发展的思想观念,敢于改变一切束缚科学发展的作法和规定,敢于革除一切影响科学发展的体制机制,使创新智慧竞相迸发、创新能量充分释放、创新成果大量涌现。

第二、要严把舆论导向。在新的形势下,各种思想文化互相碰撞,热点难点纷繁交织,价值观念趋向多元化,广大宣传思想工作者一定要强化政治意识、大局意识和责任意识,严把舆论导向。要坚持团结稳定鼓劲、正面为主的宣传方针,通过事实引导、典型引导、言论引导、热点引导,主动回应群众,解除思想顾虑,掌握话语权,赢得主动权。要按照有利于反映群众意见和呼声、有利于维护党和政府形象、有利于维护社会稳定的要求,坚持准确监督、科学监督、依法监督和建设性监督,弘扬正气,疏导情绪,有效引导社会舆论。要加强对互联网等新兴媒体的管理和监控,深入开展文明办网、文明上网活动,及时收集、研判、处置网上舆情,整治网络低俗之风,净化网络文化环境,用正面声音占领网上阵地,用正确舆论引导广大网民,形成健康向上的主流舆论。

宣传思想工作发言材料篇2

摘要:毛泽东新闻思想是毛泽东思想的重要组成部分,它对

在毛泽东新闻思想的指导下,

新闻宣传工作还要做到因人而异。毛泽东认为,宣传新闻工作要能吸引人,夺人眼球。在材料的组合、撰写上,首先,要作到软与硬的统一。他认为,无产阶级新闻宣传机关,应该表现出共产党人光明磊落的胸怀和无所畏惧的战斗精神。因此,我们的报纸“要尖锐、泼辣、鲜明”,毫不吞吞吐吐,但是又“不能太硬、太硬了人家不爱听”。因为,那种过于严肃的题材难以提起并维持群众的阅读兴趣,其结果适得其反,所以应该而且“可以把软和硬两个东西结合起来”[1]。他表扬《文汇报》“搞得活泼,登些棋琴书画之类。”在撰写上,要把“文章写得通俗、亲切、由小到大,由近及远。引人入胜”,即便是硬材料,也给软化了。其次,远与近的统一。毛泽东认为,要宣传群众,就得从群众的生活实际出发,由近及远。他要求报纸登新闻的次序应是“国内国际要少,只占3/10,本军、本地、近地消息要多,要占7/10。”他要求,“《时事简报》的新闻,特别的是近地的新闻,一定要是与群众生活紧密地关联着的,如牛瘟、禾死、米慌……都是与群众密切关联的,群众一定喜欢看。凡属不关紧急的事不刊登。”只有这样,“才能引动士兵和群众看报的兴趣,取得我们所要取得的效果”[1]。第三,特殊与一般的统一。早在抗战时期,毛泽东就要求各级政治机关注意收集八路军、新四军中涌现出的典型的民族英雄事迹,认为“表扬这些英雄及其英勇行为,对外宣传与对内教育均有重大意义。”[1]榜样的力量是无穷的。在宣传新闻报道中,通过媒体报道典型人物的优秀事迹,往往就犹如树立了一面人民学习的旗帜,对普通的群众会产生极大的影响力和号召力。第四,正与反的统一。毛泽东认为,报纸宣传内容,就其性质而言,可以分为正面与反面两类。正面的材料,旨在弘扬正气,歌颂成绩,赞美英雄,催人奋发;反面的材料,则是要揭露缺点,批评错误,控诉罪状,压倒邪气。在他看来,这两种材料对报纸来说同样是不可缺少的。毛泽东主张,“凡典型的官僚主义、命令主义和违法乱纪的事例,应在报纸上广为揭发。”[1]如果把它们封锁起来、反而危险。因此,应该在思想领域中种牛痘,增强免疫力。也即是说通过宣传工具“把毒草、把非马克思主义的东西,摆在我们同志面前,摆在人民群众和民主人士面前,让他们得到锻炼”[1],以增强其抵抗力。如果无视这种反面材料,专注于正面宣传,就无法使群众认识到社会现象的复杂性。不过在具体内容的安排上,正面的材料应居于主导地位,而且“在开展反坏人坏事的广泛斗争达到了一个适当阶段的时候,就应将各地典型的好人好事加以调查分析和表扬,使全党都向这些好的典型看齐,发扬正气,压倒邪气。”[1]这一观点对

宣传思想工作发言材料篇3

1.准确性。准确性就是文章的科学性。好的文章必须是科学准确,合乎实际,要能够真实的反映客观事物的本来面目。文章的准确性主要包括三个方面内容,即:文章的观点要准确、材料要准确、语言要准确。

观点要准确。写文章,目的是为了宣传某种思想,说明对客观事物的某种看法,并给人以指导。这就要求作者有正确的立场,要自学地坚持以马列主义、思想和邓小平同志的建设有中国特色社会主义理论为指导,宣传党的路线、方针和政策,宣传积极向上的思想,鼓励人们积极投身于改革开放和社会主义现代化建设。文章的观点准确,还要求文章必须要反映事物的本质,这“就必须经过思考作用,将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及被、由表及里的改造制作工夫”。

材料要准确。材料是文章观点赖以存在的依据,要使文章写得准确,富有科学精神。文章所使用的材料必须要真实可靠,准确无误。

语言要准确。语言准确是文章准确性的重要条件。

2.鲜明性。文章的鲜明性主要表现在两个方面:一是作者对所表现客观事物的态度要鲜明。文章要有鲜明的倾向和爱憎;一是文章的观点(主题)要鲜明。从理性方面讲,主要是是非分明;从感情方面讲,主要指爱憎分明。要观点鲜明,首先要明确地提出问题。同志在《中国社会各阶级的分析》一文中提出:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”文章一开头就提出分清敌友的重要性,使全篇文章有了重心,起了突出文章观点的作用。除了问题提得鲜明外,还要靠恰当地运用材料,对问题进行深刻有力的分析,使文章有说服力。

3.生动性。文章写得生动,使人爱看,有吸引力,才容易取得好的效果。要把文章写得生动,材料必须具体形象,在写作中尽量运用形象具体的材料来说明问题。在写作中要带有感情。感情和思想内容是文章写作的基础。一是以理服人,一是以情动人。写文章笔下常带感情,才能打动和感染读者。还要注意运用生动活泼的语言。版权所有

不良文风有种种表现形式,最常见的有以下几种:

1.废话连篇。说空话、说废话,有的“甲乙丙丁,开中药铺”,通篇不得要领;有的则重复罗唆,叫人看了生厌。

2.华而不实。粉饰做作,不懂装懂,华而不实。文章应该具有生动性,但生动应该以充实的内容做基础;文章也应该有充沛的感情,但这感情应该来自内心。应该是真情实感。如果是生编硬造,雕琢粉饰,任意夸张,那就适得其反。

3.半文半白。有些人在写论文时,白话句中加上文言词语,在文言句式中又生硬夹杂白话词语,或时而白话句,时而文言句,两者不能协调。这种语言,读起来也十分别扭。

4.语言无味。有些人写文章语病并不很多,但文章总是写得死气沉沉,干干巴巴。这除了内容方面的原因之外,不注意学习语言是个重要原因。有的人掌握的词汇很少,不会用生活中活的语言,写出的文章总是显得干巴巴,像个瘪三。

宣传思想工作发言材料篇4

一、企业外宣英译概述

企业外宣英译属于翻译学中外宣翻译的一个分支,偏重于语言专业化和导向营销化。企业外宣英译的目标读者具有小众化和专业化的特点,对于信息的需求主要集中在产品信息和企业资质两方面(徐婧,2013)。从20世纪90年代开始,随着对外经贸活动的开展,企业外宣材料英译引起了翻译界的关注与重视。其中,作为企业翻译学的开创性著作―《工商企业翻译实务》提出在进行企业外宣翻译时应将更多地关注作者、原文本、译者、译本、以及读者等因素(许建忠,2002)。有些学者对企业外宣英译材料的文体和文本特征进行分析研究,结合英汉语言的差异提出相应的翻译技巧和策略。也有学者从文化层面研究企业外宣材料的英译策略。胥凯丽(2006)认为在企业外宣材料的写作或翻译过程中,应关注中西方文化之间的差异,尽量使中国企业英文简介符合西方文化的要求和接受习惯,避免造成不必要的误解和歧义,从而对企业形象产生负面影响。而徐婧(2013)却认为企业外宣译员不能盲目地以受众为中心,忽略了中国企业所特有的品牌文化传播。这些相关的著作和文章,为企业外宣英译活动提供了扎实的理论基础和有效的实践指导。

二、存在的问题

随着经济全球化朝纵深向发展,企业外宣英译的重要性不言而喻。对于衢州本土企业来讲,为了在激烈的竞争中脱颖而出,研究并解决企业外宣英译所存在的问题是迫在眉睫的。本文选择了衢州地区几家具有代表性的从事电子科技、金属加工、食品等行业的企业,通过网络、企业宣传海报,广告等渠道收集这些企业的外宣英译材料样本进行分析研究,发现样本存在以下问题:有的知名企业的宣传资料根本没有英文版本,完全不符合其在行业中的领军地位;有的企业网站虽然设计了英文版本,但形同虚设,或者里面的内容和标题不对应,或者内容没有及时更新,还停留在几年前的数据,或者语言错误遍布,反而给企业造成不良影响;有的企业在设计外宣英文资料时盲目地“赶时髦”,甚至全部采用汉语拼音;有的企业虽然有英文的外宣资料,却没有考虑到与目的读者之间的文化差异,语言风格方面的差异,以及读者阅读习惯之间的差异,让许多外国人读后不知所云。尤其在语言层面和文化层面这两个方面出现问题的频率较高,本文现从这两个方面进行举例分析:

(1)有些企业的外宣英译材料直接把中文翻译为英文,错误百出,没有充分考虑中英文在词汇选择、句法结构和语篇层面上的差异。如:衢州某锆业科技有限公司的介绍。

中文:公司成立于2008年3月,拥有自营出口权,现有花园式的生产厂房22800多平方米,员工200余人,年产陶瓷刀500万把。

译文:ourcompanyisestablishedinmarch2008,andhas

self-exportrightswithmorethan22800squaremetersgardenstyle

modernproductionplants,theannualproductioncapacityis5mil

lionswithour200hardworkingemployees.?

首先,译文当中出现了时态错误“isestablished”。其次,“自营出口权”和“花园式的生产厂房22800多平方米”的翻译不准确。“self-export”这个复合词的中心词为“export”,“self”起到修饰中心词的作用,所以从字面上会让人误解为“自己向自己出口”。与中文版本相比较,英译版本对“厂房”的修饰词过多,而且只是把各种修饰词简单地罗列在“plants”前面,没有考虑词性是否合适,修饰词的顺序是否合理。另外,在“自营出口权”和“花园式的生产厂房22800多平方米”之间用介词“with”相连不符合英语的思维方式,因为“厂房”并不属于“自营出口权”,而是属于“公司”。同理,句尾的“withour200hardworkingem

ployees”中的“with”也不适用。最后,由于英语有严谨的主谓结构,主谓结构统领全局,而中文句子没有西方句子的中心词,思维按逻辑事理,时间顺序,因果关系排列,所以译者将“员工200余人,年产陶瓷刀500万把”机械地按照中文句式直接与前文连成一句的翻译方式是错误的。

(2)很多企业在把外宣材料翻译成英文时没有充分考虑东西文化差异,即中西方国家在审美品味、风俗习惯、文化规范和政治制度上的差异。与此同时,有些企业为了避免犯错,采取了“简化翻译”的方式,忽略了对其产品中国传统文化特色的宣传,这也会对企业的品牌形象造成损害。如:衢州的著名卤味食品品牌“不老神鸡”。

在品牌创立初期,不老神鸡只在本地出售时,与当时大多数中国商标一样,英文商标直接使用汉语拼音“BuLaoShen

Ji”。经过几十年的发展,品牌逐渐壮大,不老神公司在浙江省甚至全国各地都开始设立分店后,采用了新的英文商标“Blosso

Chicken”,并取得了“中国驰名商标”的称号。“不老神鸡”在衢州本地有着悠久的历史,是根据中医学“食药一体”理论,在传统“药鸡”的基础上研制而成的。“绿色、健康的滋养卤味”一直是其品牌的宣传重点。中国人的心目中,长寿是享受幸福生活的一个标志,中国传统文化中的“五福”之一就是“寿”。自古以来,追求心康体泰、延年益寿、长生不老也是中国人最热烈的向往和祝愿。这也是“不老神鸡”品牌的文化特色,从中国的传统文化角度传达其“绿色”、“健康”的理念。但是“Blosso”这个英译版本除了模仿了“不老神”的发音及音节,让我们联想到了“Blos

som”这个单词,即“花丛、开花”的意思,根本无法体现出其品牌本身所蕴含的中国文化特色。

宣传思想工作发言材料篇5

 

各位领导、同仁:大家下午好!

今年以来,在局党委的正确领导下,我院党建工作取得了阶段性成效,从督查结果来看,党建工作仍然存在许多问题,根据局党委第三季度党建工作督导要求,就我院党建工作中存在的问题,我代表院支部及领导班子就以后如何抓好党建工作做表态发言,如有不妥,请批评指正!

一、党建方面

(一)存在的问题

1、思想认识不足,重视不高,党建工作水平有待提高。由于新调配党务干部对业务不太熟悉,业务素质还不能完全适应工作需要,工作上造成被动,党建资料整理工作不规范,资料收集不完整,“三会一课”、“主题党日”会议记录不规范。

2、“不准共产党员信仰宗教和参与活动”组织生活会个人对照检查材料内容不符合要求。

 3、支部印章和文件落款不一致。

4.探索创新不够,党建工作的特色不够明显。只满足于完成局党委统一确定安排的党建工作任务,工作传统落实的多,精心钻研创新的少。没有结合卫生院工作实际提出富有实效、特色鲜明的党建工作载体,工作平铺直叙,特色亮点不多。

(二)整改措施

1、加强党务干部培养,提高党建工作综合素质。严格按照《党支部规范化手册》记录“三会一课”、“主题党日”会议记录,规范党建工作资料的收集与整理。

2、按要求所有党员,重新修改“不准共产党员信仰宗教和参与活动”组织生活会上的个人发言材料,补充完善其他相关活动资料。

3、重新上报支部委员会拟定的文件和其他档案资料。

4、积极推介特色与典型。坚持把“签约式服务”、“学雷锋志愿者服务”与“我们的节日”相结合,创新活动内容,深入社区、村队打造服务型团队,培育1-2个示范性强、特色明显的典型做法和经验,同时加强舆论宣传工作。

二、党风廉政建设方面

   (一)存在的问题

1、作风建设深化年活动没有按照方法、步骤进行,没有对职工个人工作作风建设方面进行集体评议,没有结合党员各自工作岗位,分别制定个人及各科室党风廉政建设目标责任书。

2、党风廉政工作安排部署和学习教育次数不够。创新形式不够,医务人员以“廉洁从医,爱岗敬业”为主题教育落实不到位。

 (二)整改措施

1、严格按要求补充、完善个人党风廉政建设目标责任档案资料。

2、严格按照党风廉政建设规章制度的要求和民主集中制原则,在单位开展保持共产党员先进性教育,切实转变党员干部工作作风。定期开展廉政谈话活动,加强党风廉政建设责任落实,认真记录《记实手册》。

三、 宣传思想文化和精神文明建设

(一)存在问题

1、群众性的精神文明创建活动理论学习笔记资料不齐全,会议记录,照片等印证资料不完善。

2、社会主义核心价值观体系建设工作档案资料不完善。

     (二)整改措施

1、加强《中华人民共和国医德规范和实施办法》学习,紧密联系干部职工思想和精神文明建设工作实际,紧紧围绕学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的精神工作主线,把庆祝改革开放40 周年、自治区成立60 周年的宣传教育作为贯穿全年的重大主题、重大任务,与学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的精神结合起来,继续深化马克思主义基本理论、中国特色社会主义和中国梦、社会主义核心价值观的学习教育,坚定干部职工道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

2、积极培育践行社会主义核心价值观,全面推动干部职工的思想道德建设。教育全体职工树立正确的世界观、人生观和价值观,立足本职岗位,勤奋工作,文明服务。

三、今后打算

加强学习,不断提高政治素质和理论水平。结合工作实际,认真贯彻执行党的各项路线方针政策,增强政治敏锐性和鉴别力,在思想上、行动上与局党委保持高度一致。

宣传思想工作发言材料篇6

【关键词】文化软实力;艺术表演

中图分类号:G120文献标志码:a文章编号:1007-0125(2016)03-0262-03

文化软实力作为文化发展目标,早在中国共产党的十七大报告上就被提出,十又被进一步强化。中共中央总书记在“提高国家文化软实力研究”学习时也强调,提高国家文化软实力,关系“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。要提升我国软实力,讲好中国故事,做好对外宣传。文化软实力已不是一个重要不重要的问题,而是一个如何提高的问题。在各种文化建设和文艺作品中如何去提升国家文化软实力,是当下最为紧迫的课题。

一、我国文化软实力发展现状

“文化软实力”一词,源于美国学者约瑟夫・奈。他最早提出“软实力”概念:一个国家的综合国力既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的“硬实力”,也包括以文化和意识形态吸引力体现出来的“软实力”。他在其著作《软实力:世界政坛成功之道》的前言中把“软实力”明确定义为“是通过吸引而非强迫或收买的方式来达到自己目的的能力”。在《美国定能领导世界吗》中,将软实力归纳为四个方面:即文化影响力、制度的影响力、意识形态影响力和外交事务的影响力。文化软实力则指文化的影响力、凝聚力和感召力。

中国的文化软实力最近几年才被重视发展起来。但中国对文化的宣传仍处于“原生态”状态,缺少必要的整理、挖掘和设计,因而吸引力相对较弱,优秀文化资源很难转化成现实生产力。尤其在文艺演出等文化领域面临着软实力“赤字”,文化资源上缺少创新和改造,认知形式上存在偏差僵化,在创作过程中过于任性,忽视规律和模式的重要性。没能像韩国那样以“文化立国”口号下的影视输出来宣扬大韩民族,也没有像印度以电影输出的方式宣扬民族歌舞,更没有达到日本动漫、俄国歌剧、美国电影那样以具有工具性模式的载体来宣扬民族文化的力度。载体和模式的匮乏导致我国文化软实力发展的滞后。尽管十七大提出提高文化软实力后,2009年成立了中国文化软实力中心。国内一些学者如王岳川、贾磊磊等已经形成了一批理论成果,但在基层的文艺战线成果匮乏,观念性的成果较多,工具性的成果较少,在实践领域成果更是乏善可陈。

二、艺术表演中的软实力要求

艺术表演是文化建设的重要组成部分,艺术渲染熏陶属于文化宣传中的软文化,潜移默化的宣传方式属于软文化范畴。表演艺术主要依靠肢体语言和有声语言手段来塑造形象、表达主题、传达情感、引发共鸣,实现正面价值的宣扬,涉及舞蹈、话剧、影视等多个领域。在观众欣赏艺术表演的过程中,必须让受众在思想得到提升的同时,获得快乐,这才是软实力。它并不是不管群众喜好强加灌输给群众一种强势的思想价值观,而是为群众提供一种娱乐享受,在娱乐的同时,潜移默化地教育群众应该如何做,或不应该如何做,从而建立一种健康的思想价值观。其在教育方面的时效意义超过传统的政治理论宣传。如何把思想性、艺术性和娱乐性以巧妙的形式结合在一起,构成一种可以反复添加元素的工具性模式,打造或提升艺术表演中的文化软实力,这是一个重大课题。

文化软实力的发展实质上是一种新形式的文化竞争,也是文化自我完善的一种有效途径。在地球村的大背景下,文化软实力将是未来世界竞争的核心。中国传统艺术注重写意式抒情,叙事功能不强,这使得艺术表演过程中过于强化艺术形式表现,而弱化情节故事性,淡化了价值宣扬,受众无法在作品中找到自己今后需要学习、效仿、追捧的对象目标,也就是正面价值目标。当一个聪明的受众欣赏完作品后,得出“人心险恶,当好人没好报,今后不要当好人”的结论,或者对这种文化本身产生反感,那这个艺术作品就教育功能而言就是失败的。若长期如此,加上社会失范,必会导致人性异化、道德沦丧,社会进入一个负面的状态。

艺术是感性与理性结合的产物,缺乏前者,创意不足,缺乏后者,过于肤浅。我国在情节舞、歌剧、电影等方面优秀作品不多,普遍表现为叙事能力偏弱,不被观众认可,价值观念落后等。产生这种现象的原因,一方面是因为文化环境审美偏差所造成的观念狭隘,另一方面是因为编导个人精力有限缺乏模式化的创作工具手段。如果得到一个有效的模式工具,编导只需在这种模块下添加不同的创意元素,就可得到一个兼具多项功能,可被各个层次各类人群认可的八面玲珑的作品,既节省了精力、提高了效率,又容易形成经典,为百姓、为社会、为民族贡献力量,政治得到稳定、经济得到发展、文化得到传播。

三、艺术表演编排中的文化软实力建构

从工具性角度出发,建构一种表演艺术构思模式,能便于编导的创作,能为更多的编导提供参考借鉴。既可以提高个体创作成就,节省创作精力,又可以弘扬社会价值繁荣艺术作品。

(一)两个构面

在工具模式方面,表演艺术的构思可以建构两个构面,第一是元素和材料;第二是框架和节点。

元素和材料是不同的两个概念,元素指的是文化情感单元,包括英雄、除恶、扬善、感恩、忠义、仁孝、和平等,这些元素可以有效勾起公众的情感波澜,符合观众的心理预期,释放他们被压抑的情感,弥补生活中的成就感体验,让自己与主人公一同感受生活的激情。材料指的是故事情节材料,配合情感元素需要的情节故事,可以从大量的故事情节材料中选。如表现英雄的,一个智慧过人的人算作英雄,这个人巧妙地应对了困难,或提前预料到坏人的阴谋,这些故事就可以用;一个人体魄超强也算英雄,打抱不平,扮羊吃虎都可以;一个人性格坚毅还是英雄,本着不屈的性格走向成功;一个人极为幸运、潜力突出仍算是英雄,一路所向披靡。观众都能从主人公英雄身上感受到快乐。所以一个文化情感元素可以选择很多不同的故事材料加以拼凑组接。

框架是一个能吸引观众并达到教育目的的叙事结构,工具性的框架是经过长期的经验总结和调查研究得到的。一个故事包括开端、发展、高潮结尾四部分,这是很多优秀故事的总结。而为了更加强化故事的吸引力,一般开端就被设置成小高潮,表演一开始就吸引住观众,接着设置转折性的发展,情理之外的事件打破常规,引出新的故事,吸引观众。再下来就是一路让观众紧张而舒心的情节,一直到高潮,达到兴奋的顶点。最后一个美好的结尾总结,一定是正面的,诸如正义战胜邪恶、好人好报、团圆欢乐等,起到正能量宣传的效果。

节点是与框架配套的小的情节点,一个开端需要设置大量的情节点,才可以推积成一个小高潮,情节点就是把故事情节细化为表演场面,利用这些小的场景形式来构成大的情节内容,再由众多的情节内容构成故事。以缓释压力、排泄愤慨、引导追求、净化灵魂为目标。

(二)三个原则

表演艺术是一种综合性的艺术,涉及到主题表达、形象设计、情节结构、形式表现、情感渲染等诸多方面,在具备了素材和结构之后,还必须以一种科学和合理的方法掌握好情感、内容、逻辑,也就是把握好“亲”、“实”、“理”三方面的关系,才能把情节叙述得具有吸引力、艺术性和思想张力。

1.“亲”是情节编排中的心脏

所谓“亲”,就是情节编排中的情感渲染,表演艺术在欣赏时需要打动观众。诸多情节安排需触动观众内心最敏感的神经,让观众为之或兴奋、或欣喜、或悲恸、或感慨。如果欣赏后,观众都热泪盈眶,那么可以说这个舞蹈很成功。“亲”更像是情节的“心”,没心脏的艺术是冰冷的技术动作,没有生命力。

在情节选择构思中,要想打动观众,必须先要打动编剧导演自己,如果连自己都无法感染,那么这个情节设置是不会感染观众的。这些情节可以是自己的经历,可以是听闻的感受,可以是积累的素材,不管是怎样的材料,其必须能够打动人,能够勾起观众的回忆,激起观众对美的感受,在内心深处产生情感共鸣。

没有情感的情节,内容再华丽也如同行尸,无法很好地展现主题。“亲”在一定程度上就是编导的思想。对艺术而言,在技术层面达到一定程度之后,成功的决定因素就转变为“思想”,没有思想的作品,形同机械,因与观众无法形成思想的沟通而显得苍白。

2.“实”是情节编排中的躯身

所谓“实”就是情节安排中的内容选材真实,让观众有一种身临其境的感受。观众能与故事中的人物一起欢乐、一起苦恼、一起兴奋,绝不能出现穿凿附会的感受。故事的来源可以是生活中的原型加工,可以是故事中的人物改造,但这些必须是具有代表性和典型性的、能够被观众理解和熟悉的、并符合观众审美认知的,这样才更真实。

艺术中可以有夸张的升华和超越,但一定要保持艺术的独立地位,最忌讳的就是内容的“假”、“大”、“空”,让观众得出“站着说话不腰疼”的愤慨,或是“睁眼说瞎话”的欺骗。如果内容脱离了认知,情节背离了人性,不但会让观众感觉虚假,还会引起观众的反感和厌烦。

在艺术情节的安排视角上,往往从小事着手来发掘大主题,要比大主题下忽略小事更具有说服力、更真实可信、更能打动人。

3.“理”是情节编排中的灵魂

所谓“理”是情节安排中的逻辑,也是一个故事能否吸引观众的关键。这个逻辑包含三方面的内容。

第一是发展的逻辑,情节的发展必须存在着因果关系,剧情不可突兀和唐突,前后的衔接有条不紊,层层推进,达到高潮。

第二是情感逻辑,有些剧情在事件上似乎脱离因果关系,但有着更深的情感逻辑,也就是潜台词,需要理性思维去贯穿逻辑,编导想要表达的情感怎样通过肢体语言和表情渲染达到情感表达,这一点考验着导演功底的深浅。

第三是意外的逻辑,如果观众看到开头就知道结尾了,那么这样的故事就失去了吸引力。“情理之中,意料之外”这是情节构思的灵魂所在,既让观众感到吃惊意外,又让观众感觉合情合理,这才是情节安排的高妙之处。

四、提高表演艺术文化软实力的实践途径

对我国艺术工作者而言,文化软实力也算一个新领域,其追求的观念与传统艺术教育有所不同,提升艺术表演的文化软实力是新时代表演艺术的新使命。突然之间在包括电影、情节舞、戏剧等表演艺术身上加上一个“文化软实力”的帽子,对新进的或习惯于传统思维的表演艺术工作者创作或许有些困难。就一般的实践经验而言,在没有高端专业人员指导的前提下,从以下几方面入手,可有效提高艺术表演水平。

(一)认知。文艺作品中,贯穿其始末的是其所要表达的思想,一定是好人有好报,引导观众做好人。尽管社会风气有很多不如意的地方,但那正是文化建设中需要公关的重点。人心的险恶不是个人原因,而是社会环境条件和文化引导造成的。所以艺术就社会功能而言,除了展现自身的艺术价值之外,需要担负起社会引导的教育功能。这个功能的表现形式不可生硬空洞,需要以各种百姓喜闻乐见的事件来体现。让艺术成为吸引内行和外行,并从中得到补益的作品,这个软实力就形成了。

(二)模仿。编导是一门复杂的工程,涉及多方面的学科领域,对很多不具备丰富经验的初级编导而言,模仿不失为一个好办法。但模仿水平的高低就有学问了,高级模仿于无形,在作品中看不出任何的模仿痕迹,这就是多级模仿。从不同的已有作品中,模仿不同的情节和素材,然后嫁接重组,围绕人性,在亲情、友情、爱情等方面提取亮点要素,再与身边挖掘出来的亮点组合,形成新的情节故事。

(三)积累。对想要深入学习从事行业的人来说,积累是一个不可缺少的迅速提升水平的有效途径。诸多的故事,诸多的情节,诸多的感人画面,诸多的意外惊奇,都是宝贵的资源。当我们需要某一个要素时,能轻松的从题材库中选取合适的要素环节,这可以省去很多的时间和精力,并能有效地达到预期效果。在没有足够原创力量的条件下,可以充分积累足够多的素材,以达到需要时信手拈来的效果。

(四)培养。编导不是一个人的事情,它需要很多各个专业人员的合作,在没有专业人士的前提下,想要实践和提高能力,就需要平时多培养一些能够配合协助自己的人员,大家共同成长,如演员的演出技能、音乐手段、文学编辑等,否则后继无人是最悲惨的一件事。协助无力尚可处理,无米之炊是妨害实践的重要障碍,所以一个好的剧本和好的演员十分重要。

(五)提高。实践的目的一方面是创作作品,另一方面是提高水平,编导时要避免重复过去的作品,可总结过去经验的亮点心得,以全新的题材和形式来编排作品,这样才可最大化地提升自己的创新水平,创作出更好的作品。一个作品很难面面俱到,同时被哲学家、商人、官员、市民、老人、孩子各个层次各类人群喜欢,但如果真的做到了,那么、严格意义上的“文化软实力”才算形成。千里之行,始于足下,对现有不成熟作品的不断思考、修改,终可以完善,形成一个具有“文化软实力”意义的成熟作品。

参考文献:

[1][美]亨廷顿.文明的冲突[J].社会科学季刊(香港),1994(03).

[2]崔景秋.对舞蹈情节、细节及高潮处理的几点思考[J].小说评论,2010(S2).

[3]季羡林.东西方文化议论集[C].北京:经济日报出版社,1997.

[4]徐行言.中西文化比较[m].北京:北京大学出版社,2004.

宣传思想工作发言材料篇7

【关键词】目的论;陕西企业;外宣翻译;文化宣传;信息重构

一、引言

企业外宣翻译作为企业对外宣传的主要手段,主要目的在于文化宣传与信息传播,因此其翻译质量的优劣会在一定程度上影响到企业对外发展及走向世界的潜力。而企业外宣翻译中的文化缺省和信息重构,又是其翻译过程中极易忽略的现象,从而为企业外宣翻译的精确性增加了一些难度,有时候,因为文化差异和信息传达的不标准,甚至会造成适得其反的结果,因此,本文以目的论为基础,从文化宣传与信息重构的角度对陕西省企业外宣资料做实例分析,总结出可行的重构方法,以其更好的达到企业对外宣传的目的。

二、外宣翻译中信息重构的理论基础

语言学家彼得・纽马克(peternewmark)将所有文本分为三大类:表情型文本(expressivetext),信息型文本(informativetext)和呼唤型文本(vocativetext),根据这一分类,外宣翻译文本属于呼唤型文本,在翻译策略上应采取交际策略的方法。同时德国翻译理论家卡瑟琳娜・赖斯(KatharinaReiss)和汉斯・弗米尔(HansVermeer)也提出翻译目的论的功能翻译理论模式。主张目的决定翻译手段,认为翻译是一项有目的的交际活动,要求翻译策略的选择必须由译文所要实现的目的决定。因此,在企业外宣翻译过程中,译者应考虑到源语的语言特征与目的语受众的心理,运用适当的信息重构策略,力求最大程度的达到对外推广企业产品及文化的目的。

三、陕西企业外宣资料做实例分析与重构策略

翻译目的论原则要求翻译过程中要考虑到译文在译语文化中预期功能的表达和体现,外宣翻译过程中,尤其要注意思想文化的不同和读者对翻译资料的理解,因此,企业外宣材料的英译要本着“内外有别”的原则,即以目的语读者可接受的话语方式,在西方国家受众可接受的语境内进行翻译,才能实现企业对外宣传的目的。要实现与原文在功能上的等值,需要以目的语文化为主,企业外宣材料的翻译要遵守入乡随俗的原则,最好采用文化性归化的翻译策略,对于某些必要的信息进行重构,从而适合目的语读者的阅读理解习惯,达到宣传企业和产品的目的。

1、语言差异下企业外宣翻译的词汇删减与重构策略

从语言学来说,英语和汉语最大的不同之处就在于形合与意合的差异,具体而言,汉语重意,英语重形。因此中文企业外宣材料注重用较多修饰词和一些华丽辞藻,以求达到壮大气势的效果,而英语企业外宣只要求最通俗易懂的词语把企业推介给读者,同时照顾到不同文化层次的客户,要求尽量用最少的,最简单朴实的词汇,传形即可。

例1.在陕西法士特集团的宣传资料中有一句:法士特人摆脱传统观念的束缚,不因循守旧,敢于创新,勇于实践……

此句中的“摆脱传统观念的束缚”“不因循守旧”,“敢于创新”,等词的使用,意思相同的表达,突出了法士特人追求上进的精神,是非常典型的中文企业外宣材料,其美词之风更符合汉民族的审美心理,但英语企业宣传资料多要求语言简洁凝练,去繁从简。因此若将这些修饰性文字直译成英文,则会显得累赘和夸张。而如果使用选词翻译策略,将此类词语删去不译,则更符合目的语语言简练的特点,因此,翻译时省译“摆脱传统观念的束缚”“不因循守旧”将其信息重构并译为:theFastpeoplearededicatedtoinnovationandpractice...应该更符合英语宣传材料的写作要求,并更为目的语读者所接受。

2、文化差异下企业外宣翻译的改写策略

语言作为文化的载体,在不同语言之间的翻译的过程中,会带有各自不同文化的痕迹。这就要求译者必须在尊重源语文本主要信息的基础上,充分发挥自己的创造性,根据翻译的目和要求,采取灵活而恰当的翻译策略,消除由于文化差异而带来的文化信息的抵触,拉近与目的语读者心理上的距离,以求够获得目的语读者的心理认同,并为目的语读者扫清理解上的障碍。因此在企业外宣翻译活动中,译者应尤其注意中西文化差异,在翻译过程中对宣传文本做以改写,从而使译文更加符合目的语读者的思维模式并更易于其认可和接受。

例2.陕西西安的企业商标“大唐芙蓉园”的翻译为“DatanGLotUSGaRDen”。对于对中国历史文化有所了解的人,可能知道“DatanG”是中国历史上的一个朝代,但对于对中国历史一无所知的人,却不知此“DatanG”为何物。另,译者将“芙蓉”二字译为“LotUS”译出了“芙蓉”的本意,却忽略了其象征意义。“芙蓉”在汉语中有着积极美好的意思,但在欧美语言中“LotUS”仅仅是一种花,并不能让人产生美好的联想。因此,将之译为“DatanGLotUSGaRDen”,达不到传达汉语中“大唐”的恢弘气势和“芙蓉”的积极美好之意,为了增强目的语读者的对汉语文化的理解并达到企业外宣的目的,将其译为“GRanDtanGGaRDen”或“tanGpaRaDiSe”更为贴切。

四、结语

综上所述,在陕西企业外宣材料的翻译过程中,译者应将源语与目的语的语言差异和文化差异考虑在内,运用删减或改写的方式将企业外宣资料的信息进行重构,从力求达到源语与目的语之间的最大等职,并取得最佳的外宣翻译效果。

【参考文献】

[1]刘雅峰.译者的适应与选择――外宣翻译过程研究[m].人民出版社,2010.

[2]王丽萍.企业产品外宣翻译中的信息重构[J].安徽工业大学学报(社会科学版),2012.1.

【作者简介】

宣传思想工作发言材料篇8

关键词新闻宣传;讲求艺术;端正文风

中图分类号G2文献标识码a文章编号1674-6708(2015)141-0027-01

要达到预期的新闻宣传效果,取得受众的信赖与认可,提升媒体的社会公信力,就必须与时俱进,端正文风。笔者结合工作实际,略谈自己的一些浅知拙见。

1兼顾新闻价值和宣传价值

兼顾新闻价值和宣传价值,关键在于对新闻事实材料的选择。新闻宣传若从宣传价值出发,往往会主要考虑选择那些能鲜明体现宣传者自身观点,体现报道者立场倾向,并能对群众产生思想影响的事实。而若仅从新闻价值出发,一般则会偏重选择群众共同关心并感到有益、有用、有趣的事实。新闻宣传要想获得良好的效果,就应同时兼顾新闻价值和宣传价值,注意选择那些既含有能证明宣传者自身观点,体现报道者立场倾向,并能对群众产生思想影响的事实材料,又含有群众关心的,对他们来说有益、有用和有趣的最新事实信息,在尊重事实的基础上,把两者统一起来。须知,在一定社会背景下,新闻事实并不等同于新闻宣传价值,应具体情况具体分析,以较高的新闻敏感和政治素养分析处理新闻宣传中随时发生的情况和问题,以实现最佳的传播效果。

有些新近发生的事实,比如突发事件,新闻价值很高,但有无宣传价值,一时尚难断定,而新闻的时效性又不允许延误时间。在这种情况下,只要不涉及党和国家的机密,不违反国家的法律法规,不违背有关的宣传思想和报道方针,可以采取客观报道的方式,及时地予以披露;而关于这一事件的宣传价值,可待查清事件的原委后,通过连续报道逐步加以反映。

有些新近发生的事实,很有新闻价值,群众也很想知道,但因涉及党和国家的机密,或违反国家的法律法规,或同有关的宣传思想、报道方针相抵触,如若公开传播,会引发不良后果。处理这种复杂、敏感的情况,应遵守新闻宣传纪律,充分考虑人民的利益,重视社会效果,不作公开报道。

有些新近发生的事实,如奇特的自然现象、社会趣闻等,没有什么宣传价值,但这些事实却又是群众感兴趣并希望知道的。对这类事实信息,可以从满足群众获知和获趣需要出发,适当予以报道。

党和政府的重要会议,各级主要领导的重要活动,既是各级媒体关注的新闻点,也是社会和群众关注的焦点热点。对这类新闻信息,应当遵循新闻规律,注重报道价值,讲求实际效果。本着政府关注、群众关心的宗旨,准确、鲜明、生动地解读党和政府的方针政策,杜绝概念化、程式化。对于篇幅较长的政策性文件,要抓住要点,做好提要,更好地适应读者的阅读习惯。

2坚持善于用事实说话

常言道:“事实胜于雄辩”。在日常生活中,常常是说了千条道理、万条道理,不如拿出一个事实更有说服力。新闻工作者在进行新闻宣传时一定要用事实说话,要用现实生活中的鲜活、生动、具体的实例和典型来启发和引导受众。

新闻工作者要用事实说话,针对不同的受众对象,善于合理运用不同的话语技巧。对新闻宣传而言,事实是本质内容,而话语技巧的选择则是其外在表现,表达方式、叙事方法的不同很可能直接影响新闻宣传工作的实际效果。因此,真实客观地报道和切中肯綮地评述是必要的,而如何以事说理、以情感人,使受众在潜移默化中接受新闻宣传中所持的立场和观点,则是对新闻宣传的更高要求。

可见,善于用事实说话,既是新闻工作者所必备的基本素质,也是新闻宣传工作一项重要的宣传技巧和传播艺术。

3坚持善于从群众容易理解的角度说话

《人民日报》曾经在《让人信自己先得信》一文中指出,有的干部反映,现在有些老百姓成了“老不信”,干部表态还没张嘴,群众就觉得要说谎;干部做事还没开始,百姓就认定想作秀。尤其谈到理想信仰、宗旨信念、价值追求,听众更像是看票友穿帮,一肚子的不屑。做群众思想工作,“老办法不灵,硬办法不能,新办法不会”,一些人感到无所适从。

对新闻宣传工作的指示精神可谓高屋建瓴,新闻学作为一门科学,与政治的关系很密切。但不是说新闻可以等同于政治,不是说为了政治需要可以不要它的真实性,所以既要强调新工作的党性,又不可忽视新闻工作自身的规律性。

舆论宣传要把握好时、度、效,增强吸引力和感染力,让群众爱听爱看、产生共鸣,充分发挥正面宣传鼓舞人、激励人的作用。

不难发现,十以来,的每一次讲话,都讲群众听得懂的话,他语言平实,深入浅出。他的讲话最鲜明的特色就是口语化、接地气。让普通干部群众都能听得懂、记得住。他还经常运用一些大家耳熟能详的网络用语、谚语、歇后语等等,让自己的讲话真正说得上去、说得下去、说得进去。这也是广大新闻工作者需要有的素质。

4新闻宣传,要坚持时时创新

从今年的新年贺词中,我们发现,他很懂网络,“蛮拼的”、“点赞”这样的热词信手拈来。他认为,“不日新者必日退。”做好新闻宣传工作,比以往任何时候都更加需要创新、与时俱进。

我国现已有近六亿网民,四亿六千多万手机互联网用户,微博用户已达到三亿多。网络成为人们获取信息的重要渠道。传统大众媒体必须正视这个现实,解决好“本领恐慌”问题,真正成为运用新兴传媒新手段新方法的行家里手,要学会互联网思维,加快传统媒体和新兴媒体深度融合,牢牢掌握新闻舆论战场上的主动权。

5结论

宣传思想工作发言材料篇9

关键词:红军;标语;特点

在当年白色恐怖下的井冈山斗争时期,根据地的建立和发展,一方面归功于正确的军事领导,另一方面,不得不得益于当时思想政治工作的巨大威力。红军标语作为井冈山斗争时期党和红军进行思想政治工作的重要形式和有力武器,在当时起到了"一支笔抵得上一千只毛瑟枪"的作用,红军标语是见证革命斗争风云的活化石,是展示革命战争年代思想政治工作成果的生动教材。红军标语是红军部队书写的具有宣传鼓动作用的口号,它具有语言简洁易懂、形式多种多样、内容指向明确、队伍影响广泛等特点。

一、宣传语言简洁易懂,接受性强

早在《古田会议》决议案中就指出:"宣传文字要简短,使他顷刻间能看完,要精警,他们一看起个印象。"[1]因此红军标语在语言上首先是言简意赅,越简单的标语越容易被受众接受,虽寥寥数字,却表意丰富。如:"打土豪,分田地",主旨明确,很好地体现了言简意赅的语言特点。再如:"赤化全川",短短四个字,简洁有力,鼓动性强;其次是通俗易懂,红军标语基本上都是一些妇孺皆知的大白话,因为红军标语的受众主要是普通老百姓,所以通俗易懂的标语更能适应他们的文化水平和理解能力。例如:"当白军的坏处:吃不饱,穿不暖,不讲道理,无自由,家里干(穷)得不得了,一世讨老婆不到手"[2]通俗易懂,贴近生活,普通群众易于接受。

二、宣传形式多种多样,实效性强

1928年11月,在向中央的报告中说到:"文字宣传,如写标语等,也尽力在做。每到一处,壁上写满了口号。"[3]红军标语的宣传形式多样:(1)书写地点因地制宜。红军长征中,"凡宿营地及大休的地方的墙壁都要写满标语"根据各地不同的民居住房特点,地形地貌特点,在院墙(山墙、照墙、围墙、后墙、内墙等)、城门、门柱、住房、神庙、牌坊,甚至在风雨亭的柱子上写上红军标语。(2)书写材料不拘一格。根据不同的战争条件,红军的标语书写形式也不同,稳定的条件下,多运用石灰浆、墨汁、纸贴等手法,如果条件艰苦,运用、石灰、木炭、锅烟、朱砂、红土甚至石刻、树刻书写的也不少。(3)书写载体新颖,遍布水陆空。例如,直接将标语写在墙壁或壁板上的墙壁标语;将标语书写在单块木板上,然后从河溪上游放流的漂流标语;还有书写在"孔明灯"上,以煤油或松脂为燃料,利用热空气上升原理放飞"孔明灯"的飞行标语。红军标语的宣传方式多种多样,因适而定,实效性很强。

在第二次国内革命时期,红军为了让广大群众了解自己的政治主张和革命宗旨,常常就地取材、因陋就简,灵活地创造出了不拘一格、载体多样的宣传标语,宣传人员每到一处首要任务就是书写标语,有的张贴油印或墨写的纸质标语;有的用土红、石灰、烟墨等刷写大量墙头标语;有的在树干、岩石上刻写标语。战争年代这些形式粗糙简单的红军标语,灵活地创设出了强烈的革命舆论氛围,在唤醒人民大众、宣传党的政策主张方面起到了巨大的舆论导向作用。当前国内思想政治工作形势复杂,各种非马克思主义思潮有所滋长。出席全国宣传思想工作会议时强调:"经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。"[4]作为革命战争年代遗存下来的天然地具有无产阶级意识形态本质特征的红色标语,是马克思主义世界观和方法论的重要体现。因此,合理挖掘和利用红军标语的导向功能,对于巩固马克思主义的指导地位,抵御各种非马克思主义思潮的进攻尤为重要。

三、指向明确,针对性强

列宁在《论口号》一文中指出:"每一个口号都应当根据一定的政治局势来提出"。[5]沿途的红军标语,除了宣传党和红军的性质、宗旨、政策和主张外,还根据不同地区、不同对象、不同情况,提出一些不同的宣传口号。例如反对反动派的标语,除了提出反对、反帝反封建等一般性口号外,红军在不同省区的宣传内容也有所不同:在贵州着重宣传反对地方军阀王家烈,在云南着重提反对地方军阀龙云,在广西则重点反对地方军阀李宗仁、白崇禧,在湖南则呼吁群众反对地方军阀何键,而在甘肃、宁夏等省区着重提反对地方军阀马步青、马步芳、马鸿逵,在四川则着重提反对地方军阀刘湘、刘文辉等。又例如根据各地群众对的苛捐杂税等弊政的痛恨,红军提出"反对强占民田修马路"、"反对李宗仁、白崇禧使用金库券"、"不交苛捐杂税,大家组织抗捐会"等口号。这些标语反映了当时当地群众的心声,红军赢得了群众的普遍信任和拥护。

四、宣传队伍影响广泛,参与性强

很重视红军标语的宣传工作,他说:"一支笔抵得上一千条毛瑟枪。"1929年9月,当时担任红四军政治部主任的这样记述:"红军现在有一个宣传兵制度,凡军队每一个机关均须派5个人担任宣传工作,这5个人不背枪,不打仗,不服勤务,名叫宣传兵。此5人分两组,一组为演讲队,担任口头宣传……其外一组为文字宣传组,两个人每人提一个石灰桶,大小毛笔各一支,凡军队经过的地方,墙壁上要统统写满红军标语。"[6]老红军赖毅回忆说:"秋收起义部队三湾改编后……毛委员就命令我们兵分两路,到湘南、江西各处,进行革命宣传活动,写贴标语布告等,扩大政治影响。部队新到之处张贴了标语和布告,是以工农革命军第一军第一师第一团的名义张贴的。布告的内容是说明我们是什么军队,宗旨是什么,号召群众起来闹革命,打土豪。"[7]由于重视标语宣传工作,红军在一个县城只要驻上三个小时,全城便都是红军的宣传标语。许多群众说:"红军一到满街鲜红,等于过年。"漫漫征途中,红军将士不论级别,凡能写善绘之人都有书写标语之责。《红星报》还曾刊登文章,要求每个能写字的战士每天写5到10条标语。作为人民军队的一员,不论何时,不论谁人,履行好"宣传员"的责任,是其不容推卸的政治要求。长征中,红军走到哪里,标语就写到哪里。

红军标语是我党我军宣传政治主张的轻骑兵,红军每到一处都印发大量的标语,向群众宣传政策主张。群众说"红军一到,满街鲜红,等于过年"。红军还建立了宣传兵制度,凡军队经过的地方,墙壁上统统要写满红军标语。

参考文献:

[1]选集[m].北京:人民出版社,1991.

[2]周文斌.炎陵红军标语的特点及其对当前文化宣传工作的启示[J].湖南科技大学学报,2013(2).

[3]李力.生动形象的红军标语:一句口号,抵一个军[n].北京青年报.2009.10.9.

[4]颜清阳.井冈山革命根据地红色标语宣传及其历史作用[J].中国井冈山干部学院学报,2011(4).

[5]列宁全集[m].北京:人民出版社,1984.

宣传思想工作发言材料篇10

  王雪明

  近几年来,我在组织办公室成员认真作好机关日常工作的同时,紧紧围绕羊楼司镇改革和发展的实际,突出抓好宣传工作,先后在市以上报刊、电台、电视台上稿200余篇,为上级机关和有关部门提供调研、综合材料30余篇,既为党委、政府的决策起到了一定的参谋作用,又扩大了羊楼司镇的知名度,争得了上级和有关部门对羊楼司镇的一些支持,较好地推动了羊楼司镇经济和社会事业的发展进步。具体来说,主要是从下几个方面努力:

  一、增强主动性,练就扎实功底

  练就扎实功底,是一切工作的基础,是事关宣传工作成败的关键。因此,我在办公室工作期间,始终坚持统筹安排事务,合理调度时间,努力练好各项基本功。

  一是突出打好政治功底。做任何工作都必须把讲政治放在首位,作宣传工作更是如此。为此,我先后自学了《毛泽东选集》、《邓小平理论》和政治经济学、哲学等理论书籍,并坚持参加各类培训,不断学习党在新时期的基本路线、方针、政策。同时坚持每天看新闻、读报纸,始终用正确的政治理论引导和约束自己的思想和行为,坚定自己的政治立场,努力锤炼自己的政治鉴别力和思想敏锐性,为正确反映情况奠定基础。

  二是认真打牢业务功底。成功源于勤奋,才干出自积累。只有掌握了业务技能,才能找到克敌制胜的武器,抢占宣传工作的“制高点”。办公室的宣传工作既包括新闻、信息,也包括调研、综合材料等一切以文字材料为主的工作,涉及面广,覆盖面大。为了学好业务,我通过专业书籍及相关培训,重点学习了各类材料的基本技法,又利用业务时间分步了解了史地、经贸、法律等相关学科知识。在工作中,我还充分利用办公室报刊资料多、信息渠道广等优势,收集、积累经验素材,拓宽学习渠道,丰富学习内容。业余时间,我一般不搞娱乐,将主要精力放在看书、读报、向人请教上。近几年来,我每年至少订阅2种以上的业务书籍,花200—500元购买辅导资料,先后起3次参加省市有关学习,通过各种形式的学习不断提高文化知识素养,增强业务底蕴。

  三是扎实练就作风功底。办公定是一个清苦的岗位,没有一股爱岗敬业的精神,发挥不了应有的效果。在工作中,我始终坚持不因名位所累,不为利欲所迷,始终把为领导服务、为部门服务和为群众服务作为自己的根本宗旨,努力培养“耐得烦、细得心、坐得住”的性情,切实转变工作作风,实现了对上与对下、工作与学习的有机结合。

  二、把握全局性,摸透上下实情

  工作中我体会到,要科学地反映基层情况,必须胸怀全局。为此,我始终抓住“三头”:

  第一,吃透“上头”。党的农村政策是指导我们搞好农村宣传工作的“指路灯”。为此,我十分注意上头动向,针对农村实际,认真收集政策信息、领导言论、理论性文章及各地权威媒体、杂志的新闻报道,以便随时查用,目前已收集整理资料10余册。为了加深理解,对一些认识模糊的理论,我还经常向人请教,力求弄懂弄通,随时派上用场,指导工作。全国刚刚提出加快“三化”进程时,我根据镇内实际,快速撰写了《慎重有序推进小城镇建设》、《产业撑起羊楼司》等信息和言论文章,推介我镇的先进经验,指出建设中存在的问题和不足,先后被《农民日报》、《小城镇建设导刊》等部级刊物采用,对指导小城镇健康、快速发展起到了推波助澜的作用。

  第二,熟知“下头”。我始终注重发挥办公室桥梁和纽带作用,一方面加强与村组干部、群众的紧密联系,另一方面主动抽出一些时间走访农户,全面准确地把握基层实际,为宣传储备一手资料。羊楼司是一个传统的“茶乡”。前些年,广大茶农却抛弃茶园,不种茶了。我们几个同志根据掌握到的情况,有针对地写出题为《老茶,真的老了吗?》的调查报告。由于材料详实,论理充分,被《省委内参》采用。反馈到镇内后,党委、政府迅速采取行动,组织茶艺培训,加强培植管理,使茶叶逐渐发展成为全镇的支柱产业之一。

  第三,留心“外头”。我镇地处湘鄂两省交界处,信息流量大。为了做好工作,我经常与他们保持联系,或通过媒体处处留心不同地域的市情、行情动态。我镇竹木生产、加工久享盛誉。近两年,却呈现滑坡趋势,而一河之隔的湖北却

  市场火热,大有后起超越之势。为此,我们在党委、政府精心部署下,迅速组织相关职能站所赴湖北调查走访,撰写了《到底是谁的错?》等2篇调查报告,引起省、市高度重视,市委、市政府正准备组织召开现场办公会议,采取相应对策,扭转资源流失的被动局面,为经济的稳步发展奠定了良好的基础。

  三、注重针对性,勤于实践提高

  近几年来,我始终坚持取人之长,补己之短,从实践中学习,在实践中提高,有针对性地开展工作。

  一是取人之长释疑。就是针对本镇薄弱环节,利用不同地区、不同对象的成功经验开展文字宣传,促进工作。如江苏盐城区组织农民开展市场调研的成功经验在《农民日报》推介后,我写成了《引导农民开展市场调研》等言论文章,引导农村群众努力增强抢占市场的意识。在看到“在政务公开栏中加设提问栏”的介绍后,我发出了《让提问栏拦住难问题》的倡议,被《乡镇论坛》等刊物采用,解决了基层干部对于政务公开的“难言之隐”,一定程度上促进了社会稳定。共2页,当前第1页1

  二是补己之短鼓劲。我镇大力推行楠竹产业化,曾被评为“中国竹器之乡”,楠竹开发应属成功之例。然而在比较江浙地区,羊楼司却相形见绌。我两相对比,写出了《再造楠竹优势,实现二次创业》的综合材料,引起了省小城镇建设等有关部门关注,湖南经视对我镇二次创业举措予以了推介。今年镇党委、政府正在着手引进技术,提高楠竹资源扩张的整体水平,大闹再次开发。