德育课程体系建设篇1
论文摘要：高校德育课程体系的构建应加强德育教材建设，建立相互配套的课程体系教学体系，以建立和谐师生关系为基础，大力开发隐性德育课程资源，并应注重校园物质文化和制度文化建设，赋予德育课程体系个性特色。
高校德育课程建设近几年得到了明显加强，德育工作也取得了一些令人瞩目的成效，但切实发挥德育的育人功能离社会的期望还有一定差距。只有加强高校德育课程建设，构建和谐的、富有特色的德育课程体系，使之贯穿于教学活动始终和学生整个日常生活之中，开发利用一切资源，才能充分挖掘德育培养人、塑造人的潜力。笔者认为，构建富有特色的德育课程体系，可以从多个方面着手：
一、加强德育教材建设，建立相互配套的课程体系和教学体系
德育教材建设是高校德育工作的基础，因此，要保证教材的科学性、客观性和严肃性。教材的选用一定要按照国家有关部门的规定，选用统编教材，因为这是集全国思政理论专家智慧，经过科学、严谨的工作编纂完成的。它既注重普遍性规律，也及时吸收了最新的理论成果，真正做到了与时俱进。
同时，除统编教材外，可以结合学校实际，因地制宜编写部分辅导性读本，帮助学生理解发生在身边的一些实事，以德育理论阐述现象，揭示事物本质。
选用规范的教材后，还应建立相应的课程体系和教学体系。
从现行《思想道德修养与法律基础》统编教材来看，在课程体系方面，可以分为两大部分，即道德与法律。其中道德部分包括绪论分为7章，占了绝大部分，主要培养学生正确的世界观、人生观、价值观和道德观，法律部分有2章，主要培养学生的社会主义民主法制观念。由此可以看出，培养大学生良好的思想政治素质，关键在于建立起他们正确的道德观念，同时应让他们了解基本的法律法规，树立遵纪守法的法制观念。道德与法律是相辅相成的，良好的道德修养能促进大学生做一个遵守法律法规的守法公民，对法律知识的了解和对法律法规的严格遵守，也能内化为大学生良好的道德情操。在教学实践中，二者同等重要，不可偏废，必须准确把握这个体系。
在教学体系方面，必须明白课程体系设置与教学体系的实施会存在一些差异，要根据教学大纲和学生的实际情况，制定周密详细的教学计划。教学开始阶段首先在于建立学生的理论体系和框架。如果不能使学生明白这门课到底要学什么？社会主义核心价值体系的内容和意义是什么？为什么必须学习这门课？那我们接下来的教学将无法展开，或者得不到学生的理解和配合，我们的教学目的就无法实现。
根据本课程的课程体系，我们可以将它划分为课程介绍、人生观价值观培养、道德观培养、法制观念培养等几大部分。在教学过程中，要结合内容和总学时分配好各部分的课时数，并应适当留有余地、适时灵活处理，要将理论教学和实践教学环节都考虑进去，应该懂得教学的重点和难点在哪里。
教学体系的建立和完善需要我们在教学实践中去实现，应与课程体系相适应，与其他教师协调，与学生专业吻合。
二、以建立和谐师生关系为基础，开发隐性德育课程资源
“思想道德教育是德育工作者培养学生懂得必要思想道德知识；形成道德信念；付诸道德行为的“三统一”过程。”［1］因此，除加强显性德育课程建设外，大力开发隐性课程资源势在必行。
所谓隐性德育课程，是指学生在学校生活中获得的影响自身品德经验生长的各种隐性教育因素，隐性德育课程不是学科意义上的课程，它没有课程大纲、课程目标、课程计划等要求，主要是学校物质环境与精神“动力场”构成的具有教育意义的德育资源［2］；也有学者认为，隐性德育课程一般是指存在于课内外、校内外、间接的、潜在的、有目的的教育活动中，通过受教育者无意识的、非特定的心理反应发生作用的教育性经验的传递与渗透［3］。由此可知，隐性德育课程包括多个方面，它与显性德育课程一起构成一个完整的德育课程体系。
思想政治教育目的的实现，需要良好的师生关系，需要师生双方的相互信任和相互理解，建立和谐师生关系，可优化隐性课程“活教材”。和谐的人际关系是隐性课程发挥德育功能的关键。
和谐师生关系，应从尊重学生人格出发。尊重是中华民族的优良传统，获得尊重是每个人的内心需求。《论语侍坐篇》曾记载古圣人孔丘带领子路、冉有等人“暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”踏青的情景，孔子对待学生，一一询问，循循善诱，让学生尽情抒发自身的理想，因而，学生聆听尊师教诲，大多有“如沐春风”之感。这既体现了孔子高超的教学艺术，也体现了他在教学中充分尊重学生人格，注重建立和谐师生关系。科学发展观的“以人为本”的基本要义，也是我们今天高校德育教师建立和谐师生关系的基本理论依据。德育教学中，以人为本，就是要尊重学生的主体地位，平等对待每一个学生，平等看待师与生，与学生交朋友。因此，在高校德育中，教师要严格要求自己，时时处处以身作则、为人师表，做到育人先育己，带头践行自己提倡的道德和价值观念，用高尚的情操、正直的人格去熏陶和感染学生。只有这样，才能最大限度发挥教师的榜样示范作用，达到润物细无声的效果。同时，也丰富了德育课程的教学内容，运用隐性资源促进了高校德育课程的建设。
三、注重校园物质文化和制度文化建设，赋予德育课程体系个性特色
注重校园物质文化建设，美化校园环境。以校园的物质环境为载体的德育课程，主要是指学校规划、建筑设计、班级教室设置以及自然景观、人文物质景观等［4］。学校的校园建筑、环境设施并非是毫无生命和感情色彩的客观存在物。教育社会学家科尔曾指出:“物体在空间里的摆设并不是随心所欲的，房间的其物质形式表示着该场所与机构的精神与灵魂。”校园各种物质景观积淀着学校的历史，传递着社会文化和价值，蕴含着巨大的潜在教育意义，它们以其直观性和超语言性潜移默化地影响着学生的价值观、态度和情感。
严格规章制度，培养学生良好的行为习惯。以制度形态为内容的德育课程，主要是指学校的规章、守则、规范和组织，它们也以隐蔽的方式对学生产生德育作用，具体包括学校的组织结构，教学管理方式及其评价机制，学生宿舍生活及活动的安排方式，各项规章制度等。规章制度是带有一定的强制性的，但规章制定本身渗透着学校对学生的关爱，严格而又合理的规章是学生养成良好行为习惯的重要条件。高校要在吸纳学生广泛参与制定的基础上，不断完善学校规章制度，促进学生良好行为习惯的养成。
【参考文献】
［1］白秀钦.增强思想道德修养教学实效性的探索［J］.教学研究.2005（11）.
［2］戴智杰.研究生德育工作的调查与思考［J］.黑龙江高教研究，2005（8）.
德育课程体系建设篇2
【论文摘要】本文分析了影响高职护理专业德育课程改革和发展的瓶颈，主张以“大德育”的内容、“模块化”的形式构建高职护理德育课程体系，凸显“多元整合”的课程观，注重德育课程内容的全程化，建立整体性、动态性、可操作的德育课程教学实施系统。
五年制高职护理专业德育模块化课程（以下简称德育模块化课程）的建构，是指为了增强高职护理专业课程设置的针对性和实效性，从大德育的课程宏观内容着手，以模块化的课程表现形式，从高职的特殊层次着眼，以护理专业的特色为切入点，构建整体性、动态性、可操作的德育课程教学实施系统。
构建德育模块化课程就是要对德育课程的目标、结构、内容、实施、评价等子系统进行整体优化［1］，使其相互衔接，构成一个有机整体，即以“大德育”的内容、“模块化”的形式构建高职护理德育课程体系，形成一套较完整的高职护理德育课程的系统教学文件，为全国护理高等职业德育教育提供可借鉴的范例。
一、德育模块化课程瓶颈
近十年来，职教同仁在职业教育课程结构模块化、课程内容综合化和现代化等方面，做了有益的探索，取得了较为显著的成绩。但也存在一些困境，具体表现为：
1、理念陈旧，内容滞后
德育课程设置的理念没有全面突破，没有形成大德育的机制和氛围；传统的学科型课程模式仍然没有根本改变，按学期/学年序列讲授一门课程。教学内容远离学生和社会生活的实际，缺乏生活气息，抽象枯燥；课程内容与职业实践相脱节现象尤为严重，难以彰显以就业为导向的职业教育特色。
2、缺乏针对性教材和科学的评价机制
高职德育教材基本沿用中职的教材，四门必修，一门选修，另加邓小平理论和三个代表重要思想概论。德育的理论知识和德育的行为实践严重脱离，学生“德育成绩高，道德素质低”，严重地弱化了德育课的功能。对学生德育全面表现的客观科学的评价环节尚须完善，科学的行之有效的德育评价体系尚未建立。
3、缺乏改革的政策依据
长期以来，德育课的超强的政治，让德育课程附着了浓厚的政治色彩。德育课程改革的依赖性和受限性尤为明显。中职德育课程及其内容具有政府主管部门的明确的规定性，而高职德育课程只有参照性；没有权威的行政部门文件的明令指示，高职德育课程改革是不可越雷池一步的。
所有这些严重背离高职护理德育课程的求实创新、与时俱进的宗旨。因此，努力建立科学、全面、综合、开放的并能适应21世纪的高等护理职业教育发展需要的德育课程体系，德育课程的全面改革迫在眉睫，任重道远。
二、德育模块化课程的要素
1、“大德育”的界定，“大德育”是一个时空范畴
从时间上，“大德育”贯穿学生高职学习的始终，可谓无时不有；从空间上，“大德育”涵盖了校内外的所有场合，可谓无处不在；从教育主体讲，“大德育”涉及所有教职员工，可谓全员有责；从德育环节来看，“大德育”渗透到一切活动之中，可谓事事相关。
2、对课程的解读，“课程”一词有众多表述
本课题研究采用联合国教科文组织（UneSo）1997年新版《国际教育标准分类法》中对课程的表述：“课程是按照教育内容确定的，是完成确定的某项目标或明确规定的教育任务而组织的有一定排列顺序的教育活动。”教育活动的含义比一门课或一组课的含义更广。基于这样的课程理解，大德育理念下的德育课程既包括编入课程的各门课，而且也包括各门课以外的科目及课外活动；既不必过分注重学科的理论体系，也不必过分注重学科的规范性定义。
3、“大德育”课程的构成
“大德育”课程是由两类正规的、显性的课程与四类非正规的、隐性的课程组成的，即认识性德育课程、活动性德育课程、体制意义上的德育“课程”与气氛意义上的德育“课程”以及前两类德育课程中“隐性的”或“潜藏的”德育“课程”。确立德育课程教学的重点是打通科学世界和生活世界的联系。
4、对模块的理解
模块，就是以一个主题为中心，将相关的知识内容组织在一起的结构。其中，主题就是依据德育总的课程标准，针对学生的认知规律和成长特点，归纳出学生在特定时期对德育课程起码应该掌握的问题。模块划分的最大特点是非学科性。模块可大可小。我们这里说的模块，是介于德育具体课程内容之间的模块，其具体表现形式就是校本教材（德育教程1~7）。
三、德育模块化课程的建构
模块化就是依据德育主题为经线，以国家规定的德育必修课程内容为纬线，搭建中职与高职的德育课程通道。
1、横不断点，纵不断线模块化课程的建构，要求对国家规定的德育必修课程的基本内容做到横不断点（基本知识）、纵不断线（基本原理）
就是把德育内容的要素结构和层次结构划分出来，以五大要素（即道德教育、法制教育、心理教育、思想教育、政治教育/中职德育国家所规定的必修课和高职的必修课）为纬，以各项要素的不同层次/主题为经，按照整体性、有序性、动态性的原则，精心设计模块化的德育课程，使高职护理德育课程体系更具开放性、适应性、先导性，适应学生成长需求，符合职业岗位需要，满足社会适应能力，具有超前意识和创造精神［1］。
2、删繁就简，与时俱进，形式多样
模块化课程的建构，就是对现有德育教材的内容优化整合，删除过时的、脱离学生实际的内容，补充具有时代特征、符合学生生活实际的内容；根据学生专业特色、年龄特征、性别特征、心理特点，结合本校实际，组织编写校本德育教程；在不同年级开设相应的德育选修课程：形成分层次、递进式的校本德育课程体系；努力构建创新活动德育课程体系，充分利用德育基地、社会实践基地等校内外德育资源，积极开展社会调查、军事训练、公益劳动、科技文体活动、勤工俭学、志愿者行动等德育活动；建立学校德育网站，制作优良的德育课件，构建“绿色网站”。
四、德育模块化课程的理论基础
1、遵循人的全面发展学说原理
人的全面发展理论与德育论原理融合了人的主体性理论和人的社会化理论，是整体构建德育课程体系的理论依据和实践依据。
2、系统论原理作为系统科学的思想原则和方法
主要体现在德育课程构建的整体性、有序性、动态性、开放性和最优化［1］等几个方面。
（1）系统论的思想原则。建构高职护理德育课程体系，必须科学处理高等职业与护理专业的辩证关系，既强调高等职业的层次性，又突出课程的职业定向性，以高等护理职业素养和岗位能力作为配置德育课程的基础，使学生获得的德育素养和能力真正满足高等职业岗位（群）的需求。为此，构建高职护理德育课程体系，就是通过“精简、融合、重组、增设”等途径，更新教学内容，促进高职护理德育课程结构体系整体优化，以增强学生的社会适应性和职业适应性。
（2）系统论的方法。德育课程的整体性，指的是将构成德育课程体系的德育目标、内容、途径、方法、管理、评价等要素作为整体，科学系统优化整合高职护理德育课程体系、探索创新德育活动课程体系、整合德育队伍体系、建立德育动态综合考核评价体系。德育课程的动态性，主要是指依据学生的成长规律、认知规律所构建的课程内容与所处的时代特征、地区特色、层次特色、专业特色和办学特色的辩证统一，以及对学生德育成绩的多元化动态评价体系的实施。德育课程的可操作，是指把理论形态的德育课程体系转化为实践形态的、适合本校实践运用的德育体系。
3、凸显“多元整合”的课程观
改变传统的“学科本位”的课程观，在采用“能力本位”课程观的基础上，朝“多元整合型”方向发展，形成一种“多元整合”的课程观。创设以模块为主的课程，设立新的教学目标：作为模块化教学结构的目标，不再是以知识的传授为中心，而是以学与做的结合为中心［2］。
五、德育模块化课程的运行
1、科学建构模块化德育课程内容
把高职德育内容的基本要素和知识层次结构划分出来，按照整体性、有序性、动态性的原则把各要素和层次有机地结合起来［1］，遵循学生的认知规律和成长规律，精心设计各学段（学期/学年）课程目标，与之相应地构建模块化德育课程内容。加强各学段德育的具体化、精细化、操作化、生活化、趣味化研究，分别构建各学段的德育系统内容。
2、注重德育课程内容的全程化
为适应规范化的课程模式转向以活动为主要途径的新课程模式，对现行的高职德育课程的内容、结构、比例和课时安排做系统地筹划，打破“学科型”的一门课在一学期/一学年教授完毕的一贯制度，使某一学科的课程伴随学生高职学习的全过程。
3、德育模块化课程的实施框架
学制5年＝3.5年（在校学习：中职德育规定的必修课教材+校本德育教程）＋1年（岗位实习：护理人文修养）＋0.5（返校学习：邓小平理论概论）。每门课程学时总数＝各学期之和。课程模块表现为订单式、拼盘式的模块。课程内容=（理论+实践）＋（显性课程+隐性课程）。课程实施的基本途径：课程学习和日常学校生活渗透学习相结合、知识学习和活动体验相结合、外部规范和自我省察相结合。（动态）学分＝课内表现＋课外行为。
2007年9月在学校8个班级开展模块化课程的校本德育教程（1~3）试点，德育教程的授课效果得到试点班级学生的普遍认同，学生综合素质显著提高，德育成效初见端倪。发表的相关系列论文产生积极的影响，开展的课题也获得了省市级有关部门的科研立项。
【参考文献】
德育课程体系建设篇3
近十年来，职教同仁在职业教育课程结构模块化、课程内容综合化和现代化等方面，做了有益的探索，取得了较为显著的成绩。但也存在一些困境，具体表现为：
1、理念陈旧，内容滞后
德育课程设置的理念没有全面突破，没有形成大德育的机制和氛围；传统的学科型课程模式仍然没有根本改变，按学期/学年序列讲授一门课程。教学内容远离学生和社会生活的实际，缺乏生活气息，抽象枯燥；课程内容与职业实践相脱节现象尤为严重，难以彰显以就业为导向的职业教育特色。
2、缺乏针对性教材和科学的评价机制
高职德育教材基本沿用中职的教材，四门必修，一门选修，另加邓小平理论和三个代表重要思想概论。德育的理论知识和德育的行为实践严重脱离，学生“德育成绩高，道德素质低”，严重地弱化了德育课的功能。对学生德育全面表现的客观科学的评价环节尚须完善，科学的行之有效的德育评价体系尚未建立。
3、缺乏改革的政策依据
长期以来，德育课的超强的政治，让德育课程附着了浓厚的政治色彩。德育课程改革的依赖性和受限性尤为明显。中职德育课程及其内容具有政府主管部门的明确的规定性，而高职德育课程只有参照性；没有权威的行政部门文件的明令指示，高职德育课程改革是不可越雷池一步的。
所有这些严重背离高职护理德育课程的求实创新、与时俱进的宗旨。因此，努力建立科学、全面、综合、开放的并能适应21世纪的高等护理职业教育发展需要的德育课程体系，德育课程的全面改革迫在眉睫，任重道远。
二、德育模块化课程的要素
1、“大德育”的界定，“大德育”是一个时空范畴
从时间上，“大德育”贯穿学生高职学习的始终，可谓无时不有；从空间上，“大德育”涵盖了校内外的所有场合，可谓无处不在；从教育主体讲，“大德育”涉及所有教职员工，可谓全员有责；从德育环节来看，“大德育”渗透到一切活动之中，可谓事事相关。
2、对课程的解读，“课程”一词有众多表述
本课题研究采用联合国教科文组织（UneSo）1997年新版《国际教育标准分类法》中对课程的表述：“课程是按照教育内容确定的，是完成确定的某项目标或明确规定的教育任务而组织的有一定排列顺序的教育活动。”教育活动的含义比一门课或一组课的含义更广。基于这样的课程理解，大德育理念下的德育课程既包括编入课程的各门课，而且也包括各门课以外的科目及课外活动；既不必过分注重学科的理论体系，也不必过分注重学科的规范性定义。
3、“大德育”课程的构成
“大德育”课程是由两类正规的、显性的课程与四类非正规的、隐性的课程组成的，即认识性德育课程、活动性德育课程、体制意义上的德育“课程”与气氛意义上的德育“课程”以及前两类德育课程中“隐性的”或“潜藏的”德育“课程”。确立德育课程教学的重点是打通科学世界和生活世界的联系。
4、对模块的理解
模块，就是以一个主题为中心，将相关的知识内容组织在一起的结构。其中，主题就是依据德育总的课程标准，针对学生的认知规律和成长特点，归纳出学生在特定时期对德育课程起码应该掌握的问题。模块划分的最大特点是非学科性。模块可大可小。我们这里说的模块，是介于德育具体课程内容之间的模块，其具体表现形式就是校本教材（德育教程1~7）。
三、德育模块化课程的建构
模块化就是依据德育主题为经线，以国家规定的德育必修课程内容为纬线，搭建中职与高职的德育课程通道。
1、横不断点，纵不断线模块化课程的建构，要求对国家规定的德育必修课程的基本内容做到横不断点（基本知识）、纵不断线（基本原理）
就是把德育内容的要素结构和层次结构划分出来，以五大要素（即道德教育、法制教育、心理教育、思想教育、政治教育/中职德育国家所规定的必修课和高职的必修课）为纬，以各项要素的不同层次/主题为经，按照整体性、有序性、动态性的原则，精心设计模块化的德育课程，使高职护理德育课程体系更具开放性、适应性、先导性，适应学生成长需求，符合职业岗位需要，满足社会适应能力，具有超前意识和创造精神［1］。
2、删繁就简，与时俱进，形式多样
模块化课程的建构，就是对现有德育教材的内容优化整合，删除过时的、脱离学生实际的内容，补充具有时代特征、符合学生生活实际的内容；根据学生专业特色、年龄特征、性别特征、心理特点，结合本校实际，组织编写校本德育教程；在不同年级开设相应的德育选修课程：形成分层次、递进式的校本德育课程体系；努力构建创新活动德育课程体系，充分利用德育基地、社会实践基地等校内外德育资源，积极开展社会调查、军事训练、公益劳动、科技文体活动、勤工俭学、志愿者行动等德育活动；建立学校德育网站，制作优良的德育课件，构建“绿色网站”。
四、德育模块化课程的理论基础
1、遵循人的全面发展学说原理
人的全面发展理论与德育论原理融合了人的主体性理论和人的社会化理论，是整体构建德育课程体系的理论依据和实践依据。
2、系统论原理作为系统科学的思想原则和方法
主要体现在德育课程构建的整体性、有序性、动态性、开放性和最优化［1］等几个方面。
（1）系统论的思想原则。建构高职护理德育课程体系，必须科学处理高等职业与护理专业的辩证关系，既强调高等职业的层次性，又突出课程的职业定向性，以高等护理职业素养和岗位能力作为配置德育课程的基础，使学生获得的德育素养和能力真正满足高等职业岗位（群）的需求。为此，构建高职护理德育课程体系，就是通过“精简、融合、重组、增设”等途径，更新教学内容，促进高职护理德育课程结构体系整体优化，以增强学生的社会适应性和职业适应性。
（2）系统论的方法。德育课程的整体性，指的是将构成德育课程体系的德育目标、内容、途径、方法、管理、评价等要素作为整体，科学系统优化整合高职护理德育课程体系、探索创新德育活动课程体系、整合德育队伍体系、建立德育动态综合考核评价体系。德育课程的动态性，主要是指依据学生的成长规律、认知规律所构建的课程内容与所处的时代特征、地区特色、层次特色、专业特色和办学特色的辩证统一，以及对学生德育成绩的多元化动态评价体系的实施。德育课程的可操作，是指把理论形态的德育课程体系转化为实践形态的、适合本校实践运用的德育体系。
3、凸显“多元整合”的课程观
改变传统的“学科本位”的课程观，在采用“能力本位”课程观的基础上，朝“多元整合型”方向发展，形成一种“多元整合”的课程观。创设以模块为主的课程，设立新的教学目标：作为模块化教学结构的目标，不再是以知识的传授为中心，而是以学与做的结合为中心［2］。
五、德育模块化课程的运行
1、科学建构模块化德育课程内容
把高职德育内容的基本要素和知识层次结构划分出来，按照整体性、有序性、动态性的原则把各要素和层次有机地结合起来［1］，遵循学生的认知规律和成长规律，精心设计各学段（学期/学年）课程目标，与之相应地构建模块化德育课程内容。加强各学段德育的具体化、精细化、操作化、生活化、趣味化研究，分别构建各学段的德育系统内容。
2、注重德育课程内容的全程化
为适应规范化的课程模式转向以活动为主要途径的新课程模式，对现行的高职德育课程的内容、结构、比例和课时安排做系统地筹划，打破“学科型”的一门课在一学期/一学年教授完毕的一贯制度，使某一学科的课程伴随学生高职学习的全过程。
3、德育模块化课程的实施框架
学制5年＝3.5年（在校学习：中职德育规定的必修课教材+校本德育教程）＋1年（岗位实习：护理人文修养）＋0.5（返校学习：邓小平理论概论）。每门课程学时总数＝各学期之和。课程模块表现为订单式、拼盘式的模块。课程内容=（理论+实践）＋（显性课程+隐性课程）。课程实施的基本途径：课程学习和日常学校生活渗透学习相结合、知识学习和活动体验相结合、外部规范和自我省察相结合。（动态）学分＝课内表现＋课外行为。
2007年9月在学校8个班级开展模块化课程的校本德育教程（1~3）试点，德育教程的授课效果得到试点班级学生的普遍认同，学生综合素质显著提高，德育成效初见端倪。发表的相关系列论文产生积极的影响，开展的课题也获得了省市级有关部门的科研立项。
【参考文献】
［1］詹万生．整体构建德育体系总论［m］．北京：教育科学出版社，2001.
德育课程体系建设篇4
关键词:后现代思维;高校德育;启示
一、后现代德育思维的主要内容
在道德教育目的上,后现代对现代学校德育中的理性主义提出质疑,批判了现代教育“不言自明”的道德教育目的,认为道德教育对理性的过分强调从根本上否定了道德教育中的情感因素,这显然是对于道德本质的背弃。主张重新阐释新的目标追求,在他们看来,“道德现象在本质上是‘非理性’的,因为只有当它们优先于目的的考虑和得失的计算时,它们才是道德的。”后现代主义旨在重建人与自然、人与人之间的关系,转变人们思想中根深蒂固的“人是自然的主宰”的传统思维方式,消除现代性所设置的人与世界之间的二元对立。与现代机械论世界观相反,后现代主义信奉有机论和整体论的世界观,把人和自然看作一个有机和谐的整体,强调个人与他人、个人与他物的关系是内在的、本质的、构成性的。这一点与我国传统的整体性德育思维有异曲同工之处。
在道德教育方式上,摈弃传统的道德灌输和道德说教的方式,倡导具有后现代特征的“对话”和“隐喻”等多元方式的运用。在价值多元化的时代,不仅道德价值规范是多元的,人的需求也是多元的,仍采用传统的方法单一地灌输,极易引起受教育者道德主体性的泯灭及逆反,只有在充分地尊重个体的独特性和差异性、在对自我和他人的理解上,自发、主动地关心他人基础上,采用具有互动性的德育方式才能真正符合受教育者自身的内在要求。隐喻是阐释性的、生产性的、开放性的和启发性的,它能为受教育者提供一个结合自身体验的反思平台,有助于解除话语霸权式的说辞强加于人的思想禁锢,使受教育者参与到道德教育的对话中,获得新的、更深层次的认识和感悟。
在德育课程设置上,主张设置开放性的课程,要求从每个受教育者个体发展的独特性出发,注重所有道德经验之间的联系,强调要把事实和价值紧密结合起来,反对在课堂上传授普遍主义的“真理”,强调道德学习必须跟一般的学习整合起来,彻底粉碎现代性支配下的道德和道德教育所追求的确定性、秩序性和统一性,使德育内容具有恰当的不确定性、批判性和边缘性。强调教育双方都可以成为课程的创造者和开发者,要求“课程具有丰富的多样性、疑问性和启发性,并且需要达成一种促进探索的课堂气氛”。主张道德教育虽然也可以有一套类似于其他学科的道德知识体系形成直接的道德教育的教材,但由于德育课程的目标对象是人的精神层面,也由于情感、态度、信念等目标因素是复杂的,德育课程既要诉诸认知的因素,更要通过情感、行动的体验去实现。所以,后现代主义重视综合课程、活动课程、隐性课程等在道德教育课程体系及其研究中的重要地位。这一论述对于我国高校德育课程设置很有启发,借鉴其中的合理性内涵可以从根本上改观我国高校把道德作为一门知识组织教学,以知识点的考试、分数高低来衡量学生的道德状况的德目主义教育传统。
在师生关系上,后现代教育家反对教育等级观念,倡导平等化的师生关系。认为传统教育活动中纯粹地“以教师为中心”或“以学生为中心”都是错误的。因为,单纯地“以教师为中心”“往往低估了青少年在建构各自的人生目的和道路方面的创造性活动,于是,虽然,同在面向未来,师生之间并没有真正的沟通和交流可言”;而单纯地“以学生为中心”是“将儿童置于脆弱不堪的境地”“是放任自流,使他们无法获得大人身上具有的人生阅历的教益。”后现代提出“本体论上的平等原则”,要求摒弃一切歧视,接收和接受一切差异,主张大众的世俗的道德教育,对学生不能随意人为地分类,并使之一直处于被动接受权威的一方;相反,学生也可以是教育者。从这一点来讲,师生是共同学习道德的,道德教育是“双向沟通”的。教师的地位不再是至高无上的、不容挑战的,而是处在与学生对等的关系地位中。相对于中小学学生,作为已经成人的大学生,其思维、判断等智力和非智力能力结构已得到充分地发展,自主性更强,因此应以民主的方式使他们处在道德探究的平等地位上,在师生关系的平等互动中建构新的道德价值。
后现代主义在西方的出现,有其深刻的历史背景,西方物质层面达到了“后现代”,理论上也出现了“后现代主义”“反现代化”,但其精髓要旨仍是如何使人全面、丰富、多样、充实地发展自己的个性,亦即使人真正“现代化”起来。实际上,后现代所揭示西方教育领域中的许多理论的缺陷也正是当代中国教育所欠缺的。西方的经验教训正好可以为我们参考借鉴,使我们在现代化进程中不必另辟蹊径,在人格的完美性、社会协调发展上不再有本可避免的损失。正如建设性后现代主义代表人物格里芬所指出的,“中国可以了解西方世界所做的错事,避免现代化带来的破坏性影响。这样做的话,中国实际上‘后现代化了’。”所以,我们可以借鉴后现代的视角来观照现代高校德育的缺陷,避免重蹈西方社会现代化消极面的覆辙。
二、后现代德育思维对我国高校德育现代化转型的启示
(一)在德育目的和方式上,强调整体性的理念
从总体上认识事物的思维方式,能够把握事物的整体面貌和发展的总态势。因而,对于整体和个体的看法必须突破传统道德式的理解,从现代系统论与“整体教育”的角度重新诠释传统的整体性思维,并运用于我国德育自身的现代化。一方面,从系统论的角度看,不能孤立地看待德育问题,必须把它与德育系统外的复杂的环境联系在一起。德育不是处在真空中,它要适应外部环境的变化。当代全球化生存的现状告诉我们,必须为建立一个与自然和睦相处的新的生存环境而奋斗。面对这种情况,德育思维必须从人际关系协调性转向人、社会、自然与历史文化的综合协调性,将人类整体利益的维护作为一个重要的德育内容纳入现行德育体系之中,并以此为基点逐步建构起新的德育理论体系。另一方面,20世纪80年代末,西方社会开始兴起新人文主义教育思潮――“整体教育”思潮,也提供了一个崭新的视角重新审视德育。“整体教育就是这样一种教育:哺育学生形成一种实感――周围的人们、地球、个人自身,无时无刻不在相互关联之中的实感;并且通过这种实感,哺育一种责任感―对自己、对他人以及对于地球的责任感。”德育作为一门特殊的教育学科,原是和整个教育合为一体的,把德育从教育整体中分离出来是一大进步,但要预防把德育与整体的、系统的教育割裂开来。德育融入整体教育中是必然的。再者,德育有自身的整体。如德育的实施过程,知情意就是一个整体。要改变这种现状:即德育仅依赖于德育课程的方式,把德育活动与智育活动分裂开来,忽视整体目标的构建,往往是智育课程只强调认知,忽视情感和意志的培养;而德育课程很多时候也没有很好地整合这三者的关系,往往只重视道德知识的传授,而忽略了道德行为的养成和道德情感的培育。在德育过程中,要凸现教师和学生作为人的整体性,使教师和学生双方的道德生命活力得到充分的张扬和发挥。
(二)在德育课程设置上,整合高校德育课程群
在新的课程观的指导下,“现代德育课程设计应该把学校各种教育因素作为一个整体来进行设计和开发,使之服务于学校总体的德育目标。”整合的德育课程群建设应该从培养完整道德人格的目的出发,强调德育课程是认知性课程与活动性课程、显性课程与隐性课程相结合的完整体系。目前,我国高校德育课程的实施是以显性课程的德育方式为主,从《中国普通高等学校德育大纲》〔试行)中就明确规定,“马克思主义理论课和思想道德课是对学生系统进行思想政治教育的主渠道和基本环节,是每个学生的必修课程。”到2004年,中共中央、国务院下发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》都指出,“高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道”,也就是对大学生实施有预定目的、内容和作用的“知识性德育课程”。当然,这种设置有一定的理论依据。由于大学生正处于思想品德和知识技能的成长时期,对知识的渴求和对成才的渴望,使学生乐于接受新知识和勤于探索成长之路。同时,学生由于尚不具有复杂的社会人际关系,还没有对物质享受形成过于强烈、过于急迫的追求意识,思想敏锐、活跃而又较为单纯,因此,一旦在思想上、理性上接受了某个正确的道理,就会较快地形成相应的正确的价值观。这就使得面对学生的德育具有自己的鲜明的方法论特点:以知识教育为依托实现价值观教育。关键的问题是,如何建构“主渠道”课程?有学者早就指出,“要采取删除、下放、合并、精简等方法,大量削减过去和现在占学校全部德育课程的70%以上比例的各种知识性的或理论性的德育课程中不科学的、效果不好的门类与内容。并根据哲学伦理学、道德发展心理学、道德社会学等理论与社会实践发展的规律与需要,研究、探索与逐步建设一、二门真正意义上的认识型德育课程。”同时,还需要去除德育课程中那种庸俗的政治名词的堆积和美德的抽象灌输的方式。
除了“主渠道”以外,德育大纲还规定了其他的德育途径,即“教书育人、管理育人、服务育人、日常思想教育工作:党团工作和学生会工作;社会实践、校园文化建设”。如果从教育文件的规定看,这六种途径基本上可以覆盖了我国高校德育课程的整体设想。从实践层面看,大多数的高校也在开展这几类工作。但是,关键是如何落实到“教育”的视角上。仅仅把德育作为工作、作为任务而非“育人”来完成,那么实效性是可想而知的。在发挥各种德育途径自身优势的同时,必须注意各途径之间尽可能取消壁垒,给学生一个相对完整的教育视界。在学校范围里,几种教育途径的有机结合首先应体现在教师身上,也就是说,一个合格的教师决不应仅仅是向学生传授某一门专业知识的传授者,而且更重要的是人类文明精神和思想的传承者。
基于此,我们可以从四个方面思考德育课程的建构问题。第一,是实施专门的德育学科课程,即继续围绕着高等学校德育的“主渠道”课程进行。关键是在进行这类“知识性德育课程”传授时,如何充分调动受教育者的主体性,融入受教育者的生活经验,参与课程重新反思、批判和建构。第二,是整合校内各类思想政治工作机构和人员组织实施的各项校内外的德育工作或活动,即“活动性德育课程”,把学生一切的课外活动视为德育教学的重要程序和环节,与学科课程有机配合。作为成人化德育的大学生“活动性德育课程”,应有别小学德育课程的“活动性”,而更加注重和大学生日后走向社会、服务社会结合起来,与大学生日后的择业、就业和创业结合起来。第三,是挖掘潜藏在学校中物质层面、精神层面和制度层面的隐性德育资源,以传承优秀的校园文化为线索,开展符合时代潮流的文化建设,即实施“隐性德育课程”教育。第四,是开展由各学科教师在课堂教学中利用教材蕴含的德育因素进行的思想品德教育,即进行“渗透性德育课程”教育。实际上,用“渗透性”这一词本身就暗含了把学科教育与“育人”相分离之意,这也是我国高校德育实效性一直以来较弱的缘故之一。
课程中的德育因素有些是以隐蔽的形式蕴涵在内容之中,学生在吸收知识的同时会自觉或不自觉地接受这些德育因素的影响。但是,令人遗憾的是,长期以来,其他学科课程教学并没有充分发挥育德的作用,在高校教学中重视智育忽视德育的现象普遍存在。有意识或者是无意识地,许多授课教师往往把德育看作是德育教师、专职政工干部的工作,是属于政治理论课和思想品德课的任务。这种认识偏见将德育孤立化,将知识教育与思想政治教育隔离开来,而忽视了德育的其他主体及其机制的作用。这种认识偏见也直接导致了实践方面的偏误。针对这种情况,新近下发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出,“高等学校各门课程都具有育人功能,所有教师都负有育人职责。……要把思想政治教育融入大学专业学习的各个环节。渗透到教学、科研和社套服各各个方面。要深入发掘各类课程的思想政治教育资源,在传授专业知识过程中加强思想政治教育,使学生在学习科学文化知识过程中,自觉加强思想道德修养,提高政治觉悟。”当前,对于其他非德育课程教学的德育性也还没有完全为人们所认识。虽然非德育课程教学中埋藏着深厚的德育宝藏,但研究这类课程德育的文章却凤毛麟角,尤其是对自然科学课程德育的研究近乎空白。从这个意义上说,非德育课程的德育是一个有待研究的新课题和等待开发的新领域。
在我国古代传统教育中,所设置的教育科目和课业,大都是以德育为基础的。在许多古代教育家眼里,提高德性修养是教育的主要目标或者是唯一目标,德育和教育是一个同义词,德育课程构成了学校课程的主干。因此,在当前高校德育课程体系的改革中,可以尝试在原来课程的基础上,增设以中华民族传统文化为主要内容的“国学”课程,一方面既可以增加大学生的传统文化涵养,另一方面,这些经典的“国学”内容实际上就是我们民族的德育资源,可以使大学生在“国学”的熏陶下提高思想道德素质。现已有高校在做类似的尝试,开设相关的“国学”课程。这种课程设置在一定程度上,既与国家调控的指导思想保持了一致,同时又结合大学生身心发展特点和需要,设立了与他们生活、心理紧密相关的德育课程,可以很好地体现自己学校的特色。
参考文献:
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德育课程体系建设篇5
关键词：五年制高职校；德育；德育主题教育；德育特色课
一、研究背景
1.国家的政策和教育方针的要求
2001年9月中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》明确指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来。”2004年3月又颁发了《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出“各地区各部门认真贯彻中央要求，坚持以邓小平理论和‘三个代表’重要思想指导未成年人思想道德建设，深入进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育，大力加强公民道德教育，切实改进学校德育工作，广泛开展精神文明创建活动和形式多样的社会实践、道德实践活动，积极营造有利于未成年人健康成长的良好舆论氛围和社会环境。”2007年10月党的十七大强调：“学校要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。”这些论述为我们深入、扎实、持久地搞好德育工作指明了方向，确定了目标。
2.学校创新德育工作的需要
五年制高职校是高等职业教育的一个重要组成部分，肩负着培养面向生产、建设、服务和管理第一线需要的，高素质、高技能人才的使命，而要实现这一培养目标，学校必须将德育工作放在各项工作的首位，要教育学生先学会做人，再学会做事。要不断更新德育工作理念，创新德育模式，提升德育成效。
在实践调查中发现，当前高职校都在开展内容丰富、形式多样的德育主题教育，可以说主题教育活动已成为德育工作的重要载体，但目前存在随意性、零散性、灌输性，缺乏过程和细节管理，缺乏跟踪和预测性分析，德育主题教育成效得不到应有的保证。于是我们分析，如果能借鉴学科教育课程化的某些优势（任务明确、组织有序，实施适切，检测可靠），将原来零散的、临时的、应景的、难以评估的高职校德育主题教育，通过整合校内优质资源，将其设计转换成指向明确的、持续作用的、能有效评估的德育特色课程，再创建一个新的德育教育模式，可弥补德育主题教育所存在的问题。因此，本课题提出五年制高职校德育主题教育课程化的思路，进行实践性的探索研究。
二、国内外研究现状
在国外，德育主题教育各具特色，比如美国的“全面主义德育模式”，采用全方位的渗透方式，向学生灌输人权、平等、民主、自由的世界观和价值观；法国的“造就责任公民”模式，主题包括“人权教育、民主生活、国家政体、爱国主义教育和伦理道德教育；”新加坡的“七结合”模式，即“学校教育与家庭、社会相结合，德育与生活相结合，正面教育与反面警示相结合，共同教育与特殊教育相结合，无形教育与有形教育相结合，大小结合，物质奖励与荣誉感教育相结合。”教育途径基本与国内相同。
在国内，研究德育主题教育的成果也有很多，关于德育主题教育课程化的研究，主要针对中小学德育教育的较多，但也局限于将德育融入其他课程的研究。在高职院校，黄立营撰写的《构建有高职特色的德育课程体系》一文，对高职院校的德育课程建设现状进行了分析，从活动性德育、隐性德育、渗透性德育三方面，论述了高职特色的德育课程体系的构建，研究的角度是以学校的公共设施、学校制度、教师素养、专业课的德育渗透、社会实践等为平台，搭建德育课程体系，对学生实施德育教育。本课题是通过整合校内优质德育人力资源，利用学生自习课的时间，开设“德育特色课”，进行五年制高职校德育主题教育课程化的创新与实践研究。
三、核心概念的界定及研究对象
1.核心概念
（1）德育
本课题研究的德育是专指五年制高职校德育在常规课堂教学外，将相关内容进一步延伸和拓展所组织的教育活动。
（2）主题教育
本课题主题教育，是指针对我校学生发展的特点，结合校情，对学生进行政治思想、道德品质、行为表现、团队精神、社会实践、职业生涯规划、心理健康等方面在常规课堂教学之外的专题教育活动。
（3）课程化
本课题“德育主题教育课程化”是指以德育教学课程大纲为指导，结合学生日常管理的需要，将相关的德育主题教育内容，制订授课计划、课程标准、设计授课教案和课件，由学工处与教务处密切协调，利用自习课或团课的时间，组织实施德育教育的一种教育模式，本课题称为“德育特色课”。“特”在教学组织是由学工处负责，教学的内容是常规德育课内容的延伸和拓展，教学的目标既是提高学生的道德素养，又是强化学生的日常管理，授课教师是选聘校内了解学生工作或在班主任工作中有丰富经验的教师，教学的形式可采用座谈、游戏、小品、观看视频、校园实践等。还“特”在一个学年内每个班级每次课的授课教师不同，给学生一种新鲜感和期待感。
2.研究对象
徐州医药分院五年制高职学生。
四、研究的目的与意义
目的：创建一项“德育特色课”教育模式，形成校园德育特色。
理论意义：贯彻落实党的教育方针，改进学校德育工作。
实践意义：（1）拓展常规德育课程内容，提高学生的道德素养。（2）强化日常管理，丰富自习课学习内容。（3）共享校内优质德育资源，提升德育工作成效，节约教育成本。（4）为学校德育工作者搭建一个锻炼成长的平台。（5）提高学校德育理论研究水平。
五、研究思路
分析校情，定位“德育特色课”研究学校德育主题现状，设置“德育特色课”内容根据教学目标，制订课程标准根据师资情况，选聘“德育特色课”教师根据教学条件，制订授课计划构建“德育特色课”管理与评价体系实施“德育特色课”，研究课堂教学效果。
六、研究方法
1.文献研究法
通过网络、杂志等学习党的教育方针和专家学者的研究成
果，以此作为本课题研究的理论支撑。
2.调查研究法
通过对医药卫生行业及我校学生的访问、座谈、问卷、评价等手段，有目的、有计划地对“德育特色课”的内容，课程标准，授课方式、课堂成效等进行系统研究，及时掌握“德育特色课”的开展情况，分析问题，预测其趋势，探讨其规律。
3.实验研究法
在我校五年高职学生中开设“德育特色课”，并根据本课题研究目标，进行跟踪实验，积累实验研究过程资料，总结经验得失，最终形成一项学校德育主题教育模式。
七、创新之处
构建了五年制高职校德育主题教育课程化――“德育特色课”新模式。
八、“德育特色课”的创建与实践
1.学校德育主题教育问题分析与对策
学校的德育主题教育途径主要是以德育课程、主题班会、主题活动等形式开展落实的。当前五年制德育课程使用的教材主要是《经济政治与社会》《思想邓小平理论与三个代表重要思想概论》《哲学与人生》《法律基础知识》《职业生涯规划与就业创业》等。五年制高职学生年龄大多在16～20岁之间，是树立正确人生观、世界观的重要时期，当前学校开设的德育课程内容对这些学生来说不够全面系统，且每周两个课时，课时设置也欠缺；经调查发现大部分学生对德育课的学习兴趣也不高。
主题班会是由各班班主任组织实施的德育主题教育活动，我校依据学生的成长历程设定分年级、分阶段的德育教育目标。一年级学生的德育主题是培育远大理想，做合格药校学生；二年级学生的德育主题是做遵纪守法的模范，树立正确的世界观、人生观和价值观；三年级学生的德育主题是培养学生的社会责任感和对他人的爱心；四、五年级学生的德育主题是养成高尚职业道德，热心回报社会，同时还积极开展安全教育，预防艾滋病、远离教育，爱护环境教育等等。但由于班主任责任心及工作能力的差异，教育效果差异较大。
学校结合校情及重大节假日，开展主题鲜明，形式活泼，有针对性和实效性主题德育教育，每月突出一个主题活动，如：3月份文明礼仪和志愿服务月；4月份我爱我校主题活动月；5月份心理健康教育月；6月份女生“五自”教育月；9月份新生入学和学风教育月；10月份职业生涯和职业素养教育月；11月份理想信念教育月；12月份民族精神教育月及寒暑假期间感恩父母、社会实践等主题教育活动。主题活动的开展是在学生管理部门和相关教师的指导下进行的，其次还有一些主题活动是通过学生社团开展的。学校始终坚持大型活动节日化、中型活动社团化、小型活动日常化运作的思路，但由于师资力量有限，存在主题活动的开展不够深入细致，管理与评价体系欠缺。
针对以上问题，学校根据当前职业教育的需要，在已有的德育内容上，适当再增加有针对性、学生感兴趣的德育内容，力求德育教育更加全面和系统，同时充分发挥优质教师资源的作用，把在本班主题班会、主题活动组织好的班主任，学校有计划安排他们进入其他班级实施德育主题教育活动，并加强管理与评价，从而提高德育教育的实效性。故我校利用学生部分自习课的时间开设了“德育特色课”。
2.“德育特色课”的内容设置
“德育特色课”的内容设置原则是德育课程内容的延伸及补充，力求做到系统性、针对性、实效性。我们根据学生的特点和医药卫生行业职业素养的要求，选择包括文明礼仪教育、感恩教育、安全教育、人际交往、职业素养、人文素养、生活知识、校园文化等主题，编写了德育校本教材。每一个主题又从不同的角度设置教育内容，如：以文明礼仪为主题的“校园文明从我做起”“文明礼仪从我做起”“文明礼仪好习惯”“无手机课堂“等；以人际交往为主题的“友善待人，和谐相处”“相亲相爱一家人―我爱我班”“善待身边的人”“倾听是金”“摆脱网瘾，健康成长”“克服自卑，树立自信”等；以人文素养为主题的“我的祖国”“我的家乡”“我的校园”“保护生态环境，爱护人类资源”“让爱国主义通过音乐走进心灵”等；以职业素养为主题的“认识技能，热爱技能”“职业道德与职业生涯规划”“应聘面试礼仪”“行为习惯的养成与职业适应”“择业心理误区及调整策略”等；以生活知识为主题的“关爱生命，拒绝吸烟”“珍爱健康，拥抱生命”“关爱身体，健康减肥”“中国传统节日”等；以感恩为主题的“爸妈我爱您”“感受关爱，学会感恩”“心存感恩，励志人生”“那些年我们追过的班主任”等；以安全为主题的“校园安全从我做起”“珍爱自我，健康成长”“提高避险能力之防诈骗”“洁身自爱，远离艾滋病”等；以励志教育为主题的“境界与人生”“我的未来我规划”“担当自己的责任”“责任心创造奇迹”等。学校根据不同的年级，安排合适的教育内容，分层次地实施
教育。
3.制订“德育特色课”课程标准
“德育特色课”课程标准是指导本课程教学、评估、考核，以及规范教材的编写与审查标准的规章，是开展“德育特色课”教学工作的基本规范，也是衡量上课教师的基本依据。标准的制订包括以下几个部分：课程的性质与任务；课程教学目标；课程教学要求与内容；教学原则与方法；教材的编写；教师的考核办法。
4.设计授课计划，实施“德育特色课”教学
“德育特色课”授课时间应不与学校的必修课程及选修课程教学相冲突，那么最佳时间是学生的自习课。我校学生有早自习、晚自习及白天自习课，目前白天自习课是学校管理的薄弱点，许多学生把自习课作为自由课、放松课，自觉利用自习课学习的学生不多，故利用部分自习课时间开设“德育特色课”十分合适。因此“德育特色课”的授课计划是在全校课程授课计划安排以后，根据各班自习课的情况及选聘出教师的授课情况以后设计的。
课堂教学教师是主导，学生是主体，“德育特色课”授课教师的选聘十分重要。我校是把确定好的德育主题教育内容提供给每一位教师，他们设计教案进行说课，学校组织专家统一评选，然后安排通过评选出的教师到班级授课。在授课过程中，每次课教师填写《班级教学日志》，学生填写《教学反馈表》，每周学生填写《教学评价表》，及时监控教学成效。
5.构建“德育特色课”的管理与评价体系
教学管理与评价是对教师的教和学生的学在目标、过程、检查、反馈等方面形成科学有效的机制，以此来规范教学行为、评估教学效率、提高教学质量。“德育特色课”的管理与其他课程一样，（1）要做好教师备课管理，对教师的教案及ppt进行审查和评比；（2）要抓好课堂教学管理，教师应按学校排定的课表准时上课，不迟到、不拖堂，采用多种教学方法，充分利用现代化教学手段，提高教学效果。学校要加强教学督导，不定期组织人员听课；（3）及时收取《教学信息反馈表》及《教学情况评价表》，进行分析研讨，发现问题及时整改；（4）将“德育特色课”记入教师的课时量，按正常课时给予劳动报酬。
“德育特色课”教学评价应具有促进学生发展和教师专业成长的双重功能，重视学生的态度、情感目标的达成度，体现课堂教学的发展性。建立学校、班级、学生三级评价体系，客观评价教学效果。评比结果优秀的教师分等级颁发“德育示范课”“德育优质课”“德育公开课”证书，在班主任考核，教师的评先评优中给予倾斜。
本文的选题是在五年制高职校德育主题教育内容缺乏系统性和有效管理评价，优质的德育教师资源不能得到充分发挥，自
习课管理薄弱或困难的情况下提出的。学校通过开设“德育特色课”，丰富了德育教育内容，更好地发挥了优质教育资源的辐射作用，有效进行自习课管理，创新了学校德育教育模式。如果学校每学期选聘30名优秀教师上“德育特色课”，每名教师上20节课，那么学校就增加了600节德育主题教育，相当于学校每学期聘请300名德育专家每次讲授2课时。故“德育特色课”的开设，既节约了学校教育成本，又促进了学校德育工作上新台阶。
注：江苏省教育厅高校哲学社会科学辅导员专题项目，项目编号：2012SJBDY026。
参考文献：
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德育课程体系建设篇6
一、本学期基本工作要点
1、确立班级体的奋斗目标
班集体的共同奋斗目标，是班集体的理想和前进的方向，班集体如果没有共同追求的奋斗目标，就会失去前进的动力。所以，一个良好的班集体应该有一个集体的奋斗目标。因此我结合本班学生思想、学习、生活实际，制定出本班的奋斗目标：超越自己，不断进步。
2、在学生中培养竞争意识，有你追我赶的比学风格。
通过各种方式，端正学生的学习动机和态度，指导他们掌握科学的学习方法和良好的学习习惯。
3、经常与各门学科的任课教师进行沟通，做好协调工作。
4、尽量做到面对全体学生，要顾全大局，做到抓两头促中间，以点代面，用面促点。
5、要抓好班级的纪律，因为纪律是成绩的保证。要抓好纪律关键在德育工作的开展与后进生的教育。
6、配合学校开展各项活动，使学生在活动中受到教育。
7、选举班干部，健全班委会，明确分工，提高学生的管理能力。
二、具体措施
1、充分利用班会向学生进行思想教育。
2、发挥干部的作用，师生共同管理班级。
一个良好的班集体，必须拥有一批团结在班主任周围的积极分子，组成班集体的核心，有了这个核心，才能带动全班同学去努力实现集体目标。班干部作为班级核心力量，分别负责其它级别的各项工作。
3、充分利用课堂40分钟向学生进行教育。
总之，只要心中有一片希望的田野，勤奋耕耘终将迎来一片翠绿，我相信，我努力。
【2017小学学校德育工作计划二】
一、明确主要任务
(1)开展社会主义核心价值教育、日常行为规范养成教育、心理健康教育和法制教育、禁毒教育。
(2)加强德育队伍建设、校本课程建设、校园文化建设。
(3)建立德育的目标体系、德育的网络体系、“三结合”的德育育人体系。
(4)加强学校乡村少年宫建设等工作。
二、坚持德育首位
切实加强对德育工作的领导，将德育工作摆在素质教育的首要位置。要建立健全德育工作机构，落实德育工作“一把手”负责制和相应的考核评价、奖惩机制，将德育工作贯穿于教育教学的各个环节，学校党组织要充分调动和发挥学校党、团、队在未成年人思想道德建设中的作用。
三、以德育队伍建设、校本课程建设、校园文化建设为基础，努力营造有利于学生个性发展的人文环境
1.以“组建学生会机构”为载体，加强德育队伍建设。一是加强德育队伍建设，重视德育干部的培训学习，注重发挥教师群体在学校德育工作中的重要作用，构建和谐、民主、平等的师生关系。二是强化班主任队伍建设，教育局将在四月份举行主题班会观摩活动，十一月份组织小学主题班会活动竟赛。
2.以“三自德育”课题研究为载体，加强校本德育课程建设。将校本“三自德育”课程建设作为德育创新的重要载体，深入研究中小学生思想品德特点，遵循青少年思想品德形成规律，在尊重学生个性需求、发展学生兴趣爱好的基础上，大力挖掘本地、本校教育资源，逐步开发出德育校本课程，使校本课程成为“一校一品，一生一长”特色学校打造的助力器。
3.以“打造三自育人文化”活动为载体，加强校园文化建设。一是切实加强校园绿化、美化、净化、文化建设，充分挖掘本地、本校的自然资源和人文资源，打造“三自育人”校园文化特色。二是努力营造民主平等、全面发展、个性彰显的人才成长氛围，积极推进“自学互帮导学法”课堂教学改革，鼓励学生质疑思辨，丰富课外活动内容，增强学生动手实践能力，为培养创新性人才创设条件。三是加强乡村少年宫建设，配备专兼职辅导员，做好活动场所的管理、使用，充分发挥乡村少年宫的作用。
四、以德育网络体系、“三结合”德育育人体系建设为保障，推进德育工作健康开展
德育课程体系建设篇7
【关键词】高职;会计;道德
会计职业道德是会计人员在进行会计活动、处理会计关系时应当遵守的道德规范,具体包括职业规律、职业观念和职业原则等行为规范。道德修养非一日之功,以道德为基础的会计职业道德教育不仅具有紧迫性、艰巨性,还具有长期性、系统性。改革开放以来,特别是从2005年10月28日国务院了《国务院关于大力发展职业教育的决定》后,我国的高职会计教育得到空前发展,但是会计职业道德教育却没有引起足够重视。本文结合高职院校会计职业道德教育的现状,分析了会计职业道德教育存在的问题,提出了构建高职院校会计专业职业道德教育体系的基本思路和设想。
一、高职院校会计职业道德教育的现状与问题
目前,高职院校对会计类专业学生的职业道德教育从形式上看主要由三部分组成,即公共基础课的思想道德和法律基础、专业基础课和专业课中的部分章节和学生管理部门的检查与指导,对学生三种形式道德教育具有相对的独立性,缺乏衔接和沟通,而对学生的最终评价却都体现在课程的考试成绩中去,没有系统地体现出会计职业道德教育在整个教育过程中应有的地位。主要表现在以下几个方面:
(一)只注重培养形式,忽视系统的职业道德培养体系的构建
高职院校在会计人才培养过程中,由于缺乏对会计职业道德在会计专业教育中重要性的认识,从而缺乏对会计职业道德教育的系统设计和构思。由政治理论课教研室负责开设思想道德与法律基础等公共基础课,从形式上看政治理论课主要承担对学生的理想教育和职业道德教育,但政治理论课的教师往往对会计专业又知之甚少,课程所选用的教材内容所涉及的道德教育基本上又与会计专业无关;由专业课教研室主要负责学生专业知识和技能的培养与训练,很少有把会计职业道德作为单独一门课程纳入会计专业课程体系,部分会计专业课程虽然涉及到会计职业道德的内容,但由于课时及课程任务所限老师很难讲透;由学生管理部门通过对学生的日常管理负责对学生养成良好的教育,很少把学生的日常行为表现与会计职业道德教育结合起来。政治理论课、专业课及学生管理从形式上看似乎与职业道德教育有关,但从实质内容上看都难以达到对学生的会计职业道德教育的目的。
(二)只强调会计专业技能的培养,忽视会计职业道德的养成
高职院校在会计专业建设及专业教学过程中,专业建设投资侧重实验实训条件建设,专业教学过程注重学生实践动手能力的培养,专业课程考试考核也侧重考核学生的实践动手能力,由于过份强调学生对专业知识的掌握和专业技能的培训,忽视对学生会计职业道德的培养,使得学生在学习的过程中缺乏对会计职业道德的感性认识,从而忽视了对会计职业道德重要性的认识。所以,近年来会计专业毕业生的会计职业技能虽然不断提高,但社会对会计行业人员会计职业道德水平的评价却普遍下降,我国会计工作甚至陷入了严重的诚信危机。
(三)只看重学生的专业课成绩,忽视对学生综合素质的考评
高职院校在对学生的考核和评价过程中,主要以各门课程成绩是否合格作为能否毕业的基本依据,课程成绩既是评价学生在校期间表现状况的基本指标,课程成绩合格是学生评定奖助学金、评优、入党的基本条件,也是用人单位聘用毕业生关注的主要内容。由于过分强调学生各门课程的考试和考核成绩,从而忽视对学生综合素质的考核和评价,使得学生在校学习过程中过分看重课程考试成绩,认为只要成绩好一切皆好。
二、构建高职院校会计职业道德教育体系的基本思路和设想
要扭转高职院校会计职业道德教育的现状,克服会计职业道德教育中存在的问题,首先必须明确会计职业道德教育在财会类人才培养工作中的重要地位,端正对会计职业道德教育的认识;其次要建立充分体现会计职业道德教育的培养模式和考评体系,形成对会计职业道德教育的全员参与意识、全过程考评格局;最后要不断加强教师队伍和学生管理队伍的建设,不断完善和丰富会计职业道德教育的形式与内容。
(一)提高对会计职业道德教育重要性的认识
合格的财会人员必须具备两个方面的基本条件,一方面要热爱财会工作,具有良好的职业道德,遵守和执行财经法规,这是方向性问题,它决定了学校培养的学生能够为社会服务,为企业当家理财;另一方面要掌握会计的基本理论、基本方法和基本技能,能独立处理会计业务、进行财务成果分析,为领导者经营决策提供信息。两个方面互为条件,相辅相成,不可偏废,如果过份偏重职业技能的培养就会使会计从业人员偏离方向,如果会计从业人员缺乏基本的职业道德,就会出现会计职业技能水平越高诚信意识越差,对社会的危害也就越大的现象。所以,在会计职业道德教育方面可以借鉴西方国家的经验,要把对人才品德的培养作为一个发展目标,如《美国2002年教育标法》把品德教育作为国家教育目标的重要内容,美国会计学(aaa)认为“会计教育不仅传授必需的技巧与知识,而且要灌输道德标准和敬业精神”,日本《21世纪的教育目标》也强调思想素质的培养。
(二)逐步建立健全、充分体现会计职业道德教育的全过程考评体系
目前,我国的伦理学理论对道德的认识存在一个根本性的误差,占统治地位的伦理学理论认为道德是约束人们行为规范的总和,而没有认识到道德不仅是约束人们行为的规范,而且也是个人自我实现的手段和完善人格的不可或缺的组成部分,对道德本质的认识偏差直接影响到道德教育的形式与内容。目前,高职院校的会计职业道德教育在一定程度上只突出了道德的规范约束作用,只重视告诉学生应该怎么样和不应该怎样,但是忽视了会计职业道德不仅是对会计从业人员的约束和限制,也是对从业人员的肯定。所以,对会计专业学生的考核评价体系不仅应当包括学生各门课程的考试成绩,而且应当把对学生的诚信品质、敬业精神和责任意识、遵纪守法意识评价纳入考核评价体系,逐步建立健全充分体现会计职业道德教育的全过程考评体系。
(三)逐步建立健全充分体现会计职业道德教育全员参与的培养模式
会计职业道德教育,是会计职业道德活动的重要形式,是使外在的会计职业道德规范得以转化为会计人员内在品质和行为的有效途径。其基本途径是根据会计工作的特点,用社会主义道德对会计人员灌输和施加影响,使会计职业道德规范和优秀会计职业道德传统深入人心,提高会计人员在会计工作中的道德水平。所以,能充分体现会计职业道德教育的会计专业的培养模式,既不可能仅靠政治理论课教师开设思想品德课完成,也不可能仅靠专业课教师开设职业道德课完成,也不可能仅靠学生管理人员的日常说教达到目的。高职院校应通过政治理论课改革、专业教学方案改革、专业课程建设、校园文化建设等途径逐步建立健全充分体现会计职业道德教育全员参与的培养模式。
(四)加强教师队伍建设,优化教师队伍结构,不断充实会计教学中会计职业道德教育的内容
要保证能充分体现会计职业道德教育全过程考评体系和培养模式有效运行,关键取决于教师队伍的素质。高职院校要重视会计专业教师的职业道德、工作学习经历和科技开发服务能力,教师队伍建设要适应人才培养模式改革对职业道德教育的需要,要按照开放性和职业性的要求,增加会计专业教师中具有企业工作经历的教师比例,安排会计专业教师到企业财会部门顶岗实践,积累实际工作经历,提高实践教学能力,搜集会计职业道德教育的典型案例。同时,要大量聘请企事业单位财会部门的会计专业人员到学校担任兼职教师,逐步加大兼职教师的比例,聘请专家、学者定期为学生举办有关会计、法律、人生观等方面的专题讲座。使会计职业道德教育融入每位教师的教学活动之中,逐步形成学校教学活动的各环节都渗透会计职业道德教育。
(五)加强学生管理队伍建设,优化学生管理队伍结构,不断探索课外活动中对学生进行会计职业道德教育的形式
会计职业道德教育在内容上不仅包括职业基本知识教育、职业技能教育,而且包括职业责任教育、遵纪守法教育和心理素质教育。对学生的会计职业基本知识教育和会计职业基本技能教育可以通过课堂理论教学和实训实践教育来完成,而对学生的会计职业责任教育、遵纪守法教育和心理素质教育仅靠课堂教学难以达到目的,必须以潜移默化的形式在日常管理中进行。所以,要保证能充分体现会计职业道德教育全过程考评体系和培养模式有效运行,不仅取决于教师队伍的素质,而且还取决于学生管理队伍的素质。高职院校要加强辅导员和班主任队伍建设,提高学生管理队伍的素质。在日常管理过程中要注重对学生的责任意识、遵纪守法意识、诚信意识的培养,要通过丰富多样的学生课外活动增强学生的责任意识、遵纪守法意识、诚信意识,要加强学校的党团组织建设,充分发挥学生党团员的模范带头作用,并将其纳入学生的综合素质考评体系。
【参考资料】
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[3]尤敏.会计职业道德与“启蒙”教育[J].经济研究导刊,2008(18)(总第37期).
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德育课程体系建设篇8
[论文关键词]职业教育人才培养模式创新实践
对于中职学校来说，培养符合社会经济发展需要的“应用型、技能型、创造型”技术人才，关系到学校的生存和发展。因此，如何培养受用人单位欢迎的优秀中等技术人才是所有职业学校的工作重点。浙江绍兴市职教中心在中等职业教育改革发展示范学校创建过程中，提出了“身正、技高”的人才培养总目标，以学生道德素质教育为突破口，以学生技能水平提升为抓手，大力推进学生创新创业能力的培养与提高，积极探索和实践了“1+2+3”人才培养新模式。
一、“1+2+3”人才培养模式构建的框架
绍兴市职业教育中心的办学定位是“以人为本，以德育人，就业有路，升学有望”。以此为依据，学校确立了“1+2+3”人才培养模式的基本思路为:“1”是指技能水平提升，改革专业课程，实施模块化课程改革，以全面提升学生技能水平为主要抓手，在校内推广“双证制”考核制度;“2”指的是思想道德素质和人文素养的培养，在校内构建“严”“活”“爱”生态德育体系，提高学生的综合素质;“3”指的是培养学生的职业能力、实践能力和创业能力，为学生能顺利实现与就业岗位零过渡对接奠定扎实的能力基础。概括地讲，“1+2+3”人才培养模式就是以学生技能提升为抓手，以学生思想道德素质和人文素养的培育为主线，全面推进学生职业能力、实践能力和创业能力的形成，促进学生的可持续发展。“1+2+3”人才培养模式的核心是专业课程建设，关键是实践教学改革，创新载体是创业模式的创立，从而使中职学校的培养目标更加明确，培养流程更为规范，课程体系更加符合经济社会发展的需要。
二、“1+2+3”人才培养模式的实施过程
1.构建道德素质体系。学校倡导“时时都有德育，人人关注德育”的全员德育理念，把“学做人修身，长才干立身”作为德育工作目标，构建了“严而有爱，活而有序”的生态德育责任链，全方位教育学生形成良好的道德素质和人文素养。
第一，“严”字系:严格管理，严密不疏。严格的制度管理。建立了教职工、各处室德育责任制，分阶段分层次明确德育工作目标与重点，及时反馈德育工作所取得的成绩，将德育工作落到实处。实行学区化管理制度下的德育工作量化考核办法和学生思想道德考核制度，建立了德育考核查询系统，方便学区、班级、家长查询。同时，对学生道德品质的形成实行全程监控。首先，建立学生成长档案和“后进学生”帮教档案，包括基本信息、学生奖惩、素质拓展、师生家企联系、其他五大类共18个分支，它通过记录学生的各种行为表现、学习过程、学习成果，收集教师、学生、同学、家长等方面的信息资料，反映学生学习、生活、思想方面的进步过程、努力程度，反省能力及其最终发展水平，从全方位规范学生的行为，使学生在成功的体验中树立信心，在不断的回顾和反思中求得持续的发展;其次，加强在校生日常行为管理和督查，学校严把请假关，规范请假手续，形成行政值周、德育处抽查、学生干部考核的五项竞赛检查模式，切实加强了周末、节假日的管理，及时了解学生思想动态，杜绝了严重违纪和安全事故的发生。从本学期开始，学校提出了“礼仪特色学校”的创建目标，制定了礼仪规范，指导学生逐步形成良好的礼仪习惯，帮助学生成长为一名文明、有礼、高素质的中职学生。
第二，“爱”字系:关爱学生，润物无声。德育实施分层教育，利用各种阵地，如党校、团校、学生干部“四自教育”培训班等对优秀学生进行培训。建立了“特殊学生”基本信息库，做好跟踪调查的数据汇总工作。实施“德育导师制”，按照对学生“思想引导、心理疏导、生活指导、学力辅导”的要求，德育导师协助班主任开展“三困生”的转化工作，共同关注问题学生的成长。学校六十多名党员与“三困生”帮扶结对，涌现了许多较为成功的帮困典型。08建装班一男同学从一进校就自由散漫，多次违反校纪校规，经与德育导师结对后，各方面都有较大的进步，行为规范方面有很大的改观。始业教育开展有特色，在新生入学初开展了“爱自己、爱专业、爱学校”为主题的新生始业教育从学校层面安排新生的集中培训，到学区的统一讲座、集中教育，到各个班级的自我交流学习，针对适应性教育、成才之路教育、专业思想教育、理想信念教育等不同方面帮助新生树立正确的价值观、人生观和奋斗目标。新生们普遍反映始业教育非常及时和重要，很大程度上帮助他们解除了进入职校后的迷惘，充实了他们离家后独立生活略带空虚和无助的心灵。构建了学校、家庭、社区三结合的德育工作网络，德育教育形成了合力。
第三，“活”字系:丰富形式，活动育人。丰富活动的载体，引领学生成长。每年开展校园文化节暨社团成果展示月活动，展现学生的青春活力和职教文化魅力，营造积极进取的育人氛围，进一步推进人文校园、和谐校园的建设。开展主题系列教育活动，结合纪念日每月精心组织广受学生欢迎和好评的月主题系列活动，如五月份开展“五月的篇章”主题月活动，六月份是“六月扬帆起航”系列主题活动月。充分发挥校内外主题班会的功能，组织开展“示范性主题班会月”活动，带动加强班集体建设工作。示范性主题班会吸引了众多班主任和学生观摩，起到了很好的育人效果。倾尽爱心，精心管理和教育来自四川灾区首批来我校就读的中职学生，为灾区学生构筑温馨的家。通过形式丰富的活动，使学生感受到了学校如家般的温暖，对学校、教师充满了感恩的深情。转贴于
2.构建专业课程体系。学校主要在专业课程结构和课程实施方面进行课程改革，推广“公共课程+核心课程+教学项目”型的专业课程新模式，意在搭建专业课框架新体系。
第一，大力推进课程改革步伐。课程结构的确立思路是:在向行业和企业作人才需求调查的基础上，以职业生涯为依据，确定专业课程的改革方向;以行业要求为主线，确定“核心课程”的框架结构;以岗位任务为目标，确定“核心技能”种类名称;以核心技能为出发点，确定“核心课程”的具体设置;以职业能力为基础，确定“核心课程”的具体内容;以从业资格为基点，确定“核心课程”的评价指标。在跨学科构建核心课程体系时，学校精简了传统的教学门类，整合了在工作领域内比较接近的学科，同时在确认“核心课程”的基础上把教学项目的设计视为十分重要的一步。由于“教学项目”的设计旨在为专业教学与岗位工作任务有效衔接服务，因而在设计思路上我们始终将其定位在将工作任务的构成要素进行分解并转化上。机电一体化专业是在本门核心课程范围内建立教学项目，最终叠加共有近100个教学项目;旅服专业是在综合所有公共课程和核心课程的范围内建立共50个以上的教学项目。全校除试点专业以外的其他各个专业的专业课程结构则分为“模块实训课程”与“技能型专业主干课程”两大部分，其教学内容也均由岗位工作任务决定;尤其是“模块实训课程”，是通过技能的强化训练，实现技能训练与职业能力之间的有效“对接”。在课程实施方面，重视制定课程教学标准、建构新的教学方法、展开卓有成效的校本教研、更好地推行并完善学分制和切实加强校本课程建设。经过两年的探索与实践，一批高质量高水平的校本教材已出炉，目前已编印并正在课程教学中使用的校本教材共有36本，开出的自主学习包课程(选修课)达83门，这些教材和课程的设计更加注重专业技能和学情，在实践教学中取得了理想的效果。
第二，创新技能培养模式。技能教学目标明晰，重视平时教学过程中的专业技能训练和培养，一是根据国家职业资格标准和专业建设目标导向，修订技能达标分阶段要求，使技能达标分阶级标准更切合学生实际;二是加大对专业实践课的课堂管理，切实提高技能课的课堂教学效率。学生的技能水平提高较快，在全体学生均通过初级鉴定的基础上，中级工通过率已达95%以上，有不少专业已达100%。技能训练制度严密，完善了技能竞赛选拔机制、训练机制、奖励机制，选拔参赛教师和学生、竞赛辅导教师，组建竞赛梯队，并确定项目负责人。使技能竞赛队伍稳定，能做到接到任务就组队并马上投入到训练之中。减轻工作负担，保证训练时间，加大投入，鼓励教师、学生踊跃参加各级各类技能比赛。技能竞赛呈现百花争艳、全面丰收的喜人局面。
第三，建立准职业训练制度。首先，加大专业设施设备的投入和建设力度，为学生建立各专业设施设备先进的校内实训基地。2009年专业设施设备投入达272万元，添置各种专业设备。同时加强实训工场的管理，提高专业设施设备的利用率，使专业实训场地在培养学生专业技能中真正发挥作用。其次，建立一批校外实训实践基地，和企业开展多方位合作，通过见习、顶岗实习等合作模式，为学生建立长效的校内外准职业训练制度，使学生能有更多的机会在工场或仿真的环境中实训和实践，真正做到“做中学”，巩固专业技能，与岗位和市场要求实现了无缝对接。
3.构建创业实践体系。根据“应用型、创新型”人才培养的需求，逐步建立中职学生创业教育体系。
第一，营造创业氛围。利用校报、广播台、宣传窗等载体，加强创业宣传，尤其是宣传创业的典型，在学生中间树立学习的榜样，激发学生创业的热情。开设创业大讲堂，充分利用行业专家的先进资源，加大创业典型的宣传，解读创业创新精神的内涵，帮助学生树立创业理念，培养强烈的事业心和责任心。通过各种活动的开展在校内营造良好的创业氛围，如邀请优秀毕业生来校现身说法，给同学们作讲座;在校内开展“创业之星”评选活动，增强学生创业自信心，培养学生的事业开拓精神。
德育课程体系建设篇9
新中国成立以来我国对学校道德教育十分重视，在道德教育研究和道德教育实践方面取得了一系列丰硕的成果。当前，中国正处在重要的社会转型期，如何对待中国已有的道德教育成果以完成其向现代的过渡，促进道德教育落到实处以发挥其社会作用和个体功能，都成为了整个教育改革必须予以正视和探讨的重大课题。作为学校道德教育的重要载体，德育课程也经历了多次改革和调整，并已形成相对稳定而全面的课程体系，包括课程目标、课程设置、课程内容、课程形态、课程教材以及课程评价等。但就目前的学校德育课程体系而言，探索其特定的轨迹有助于我们对当代的德育课程有更全面的认识，对德育课程改革的未来有更科学的探究。
以1985年党中央颁布《中共中央关于改革学校思想品德和政治理论课程教学的通知》为开端，中学德育课程进入了一个新的发展阶段，即改革阶段。为了更清晰地把握整个改革的脉络，文章以关于德育课程教育文件的颁布和施行为划分研究阶段的依据，同时努力遵循中学德育学科固有的发展脉络，将改革分成了三个阶段进行研究，分别是：改革的试验阶段（1985-1992年），改革的调整阶段（1992-1999年），改革的深入阶段（2000年至今）。
一、改革的试验阶段（1985-1992年）
“”后尽管中学德育课程在党中央的重视下，较快地得到了全面恢复，但其存在的问题也不少，课程与现实日渐脱节的矛盾亟待解决。另一方面，以1984年《中共中央关于经济体制改革的几个问题的决定》为标志，中国社会主义现代化建设和改革开放在理论和实践上都有了重大发展。
正是在这种背景下，德育课程的改革呼之欲出。
1985年，党中央颁布《中共中央关于改革学校思想品德和政治理论课程教学的通知》。为此，原国家教委从1986年开始有计划、有步骤地在全国范围内进行中学思想政治课的改革实验和中学德育整体改革实验。同年，原国家教委在修订了1982年教学大纲的基础上，颁布了《中学思想政治课改革实验教学大纲（初稿）》，从而进一步完善课程的设置。[2]1988年3月修订了试验大纲，规定中学思想政治课改革试验的课程设置方案从初一到高三分别是：《公民》《社会发展简史》《中国社会主义建设常识》《共产主义人生观》（后改为《科学人生观》）《经济常识》《政治常识》，每周2课时。1991年8月，原国家教委印发了《中小学加强中国近代史及国情教育的总体纲要》。
1992年，原国家教委在总结《中学思想政治课改革实验教学大纲（初稿）》实施经验的基础上，重新制定和颁发了《全日制高级中学思想政治课教学大纲（试用）》。这个大纲规定，中学各年级不再分列课名，统称“思想政治”。与1986年编订的改革实验大纲相比，试行大纲强调教材要突出基本事实的引入和可读性，更强调课程的整体安排。试行大纲也可以说是改革试验期的成果总结。
在教材编制与发行方面，1986年后，原国家教委对中小学教材建设进行重大改革。改革了“一纲一本”的通用教材，实行“一纲多本”的教材建设体制。中学政治教材的编写也实行了“一纲多本”。
1988年，党中央制定和颁布了《中共中央关于加强和改革中小学校德育工作的通知》，首次确立了学校德育工作实行校长负责制。原国家教委为此颁布《中学德育大纲》，政策的科学性有了明显的加强，主要表现在：第一，明确使用了“德育”这一概念，并将其内涵从政治教育扩展到思想品德、政治教育、个性心理素质和能力三方面。同时，初步提出了法制教育的概念。第二，德育目标明确表述为培养“四有”公民。第三，强调德育要联系学生的思想、认识和心理特点，遵循规律进行。第四，强调教学方法要适合学生的年龄和心理特点，避免单纯使用“灌输法”。第五，不再搞“一刀切”，鼓励各地根据实际情况，因地制宜，改革探索。
1986年《中华人民共和国义务教育法》的公布实施，德育政策的法制依据又得到进一步凸显。
以上一系列的试验措施，使这一时期的课程具有了以下三方面特点：（1）课程指导政策的科学性有所增强，颁布了德育大纲，改变了新中国成立以来德育课程一直缺纲少范的局面，义务教育法的实施也使德育有了法律保障；（2）课程设置得以逐渐完善和稳定，课程名称不再频繁变动，改变了中学德育课程曾历经14种课名的历史；（3）课程内容开始较多地回应我国改革开放和现代化建设的成果，课程从为国家政治生活服务逐渐转向为国家经济生活服务，如初三增设的《中国社会主义建设常识》上册第2、3、4三个章节直接涉及我国经济建设、改革、开放等内容，经济生活气息扑面而来。
二、改革的调整阶段（1992-1999年）
1992年之后，以苏联解体、东欧剧变和邓小平南方谈话为标志，国际格局和我国的改革开放与社会主义现代化建设形势都发生了极大的变化，德育教育和教学也需要进一步改革调整。
第一，国内外政治、经济、科技形势发展变化在实践和理论上提出的面向21世纪的重大战略问题，在新的课程标准和新编的教材中都需要正确反映。第二，中央相关部门先后印发了《中国教育改革和发展纲要》《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》《中学德育大纲》《中小学德育工作规程》等重要文献，向学校的思想品德课、思想政治课和整个德育工作提出了许多新的要求。第三，基础教育的深化改革，素质教育、九年义务教育、五天工作制等制度的出台，需要德育课程作出相应改革以适应变化。第四，思想政治课自身也需要深化改革。
在党中央的直接推动下，1995年4月，原国家教委分别成立了小学思想品德课和初中思想政治课课程标准的编写工作小组，拉开了这次具有重要意义的政治课改革序幕。1996年，原国家教委印发了《全日制高级中学思想政治课课程标准（试行）》（以下简称《课程标准》），1997年，编订《九年义务教育小学思想品德和初中思想政治课课程标准（试行）》，并决定依据《课程标准》组织编写了一套示范性试验教材。
这个阶段改革的突出变化之一是课程标准取代教学大纲。1996年和1997年，高中、小学、初中思想政治课课程标准相继颁布，当时中小学其他各科都还暂时沿用教学大纲，但德育课程率先采用课程标准，这是给德育课程的一个特殊政策。从教学大纲到课程标准的转变在德育发展史上具有里程碑意义，课程标准和教学大纲都是指导学科教学的纲领性文件，但课程标准优于教学大纲，理由是教学大纲的规定较为刚性，给教师、学生发挥的余地很小，课程标准的规定比较宽泛，是对质量的总体把握，教师、学生的自主性空间大，这对提高德育的主体性意义重大。
改革的突出变化之二是将九年义务教育作为一个整体进行综合设计。1995年12月，原国家教委下发了《关于进一步加强和改进中学思想政治课教学工作的意见》（教基〔1995〕23号），确定在现行两课教学大纲基础上，根据新时期学校德育工作的总体目标，按照九年义务教育阶段和普通高中阶段，分别确定教学内容和教学目标的总体思路，并具体将九年义务教育阶段再划分为一、二年级，三至五年级，六年级，七至九年级（即六三学制初中一至三年级）共4个教育教学阶段。这样，我国德育课程改革开始将大中小学课程进行统筹考虑，进入构建现代化学校德育体系时期。其中，将九年义务教育作为一个整体进行综合设计，这是1986年义务教育法颁布以来的新尝试。
通过改革，开始构筑以建设有中国特色社会主义理论为中心内容的思想政治课教学内容体系。高中课程突破了以往以马克思主义政治经济学的传统框架，高一“讲述与公民的经济生活密切相关的社会主义市场经济基本知识”，高二“对学生进行科学世界观、人生观和价值观教育”，高三介绍“我国的社会主义政治制度的基本内容”。
改革调整开始吸收相关学科的最新理论成果，尤其是心理学研究成果，开始关注学生的个体差异，将德育目标进行分层要求，改变了“人人都要成为共产主义者”的不切实际要求。
三、改革的深入阶段（2000年至今）
进入21世纪的改革有着深刻而广泛的国际国内形势背景。一方面国际大环境日益复杂多变，对未成年人如何认识世界、树立科学人生观提出前所未有的挑战；另一方面国内还处于社会转型期，许多新思想、新观念需要未成年人有甄别地吸收，尤其是互联网、手机等新信息传播媒体的迅速兴起，给加强未成年人思想道德建设带来了新的困难。更重要的是，2002年中共十六大把“三个代表”重要思想确立为党的指导思想，我国进入全面建设小康社会的新发展阶段，需要把充实和调整教学内容的理念和方法统一到中央精神上来。概而言之，客观形势的发展和课程自身存在的问题，使思想政治课的改革势在必行。
1999年，中共中央国务院出台了《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，发出了新一轮课程改革的动员令。2000年1月，在北京师范大学、华东师范大学等8所师范大学先后成立了“基础教育课程研究中心”，开始了对课程的开发与研究。2000年12月，中央办公厅、国务院联合下发了《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》，明确了思想政治课改革的方向。2001年10月，教育部印发了关于《九年义务教育小学思想品德课和初中思想政治课课程标准（修订）》的通知，审定了实验教材，并于2001年秋季在全国38个部级实验区进行实验。2003年5月，教育部正式印发全日制义务教育《思想品德课程标准（实验稿）》。2005年，初中阶段起始年级原则上全部进入了新课程，在2010年前，高中新课程在全国全面推开。
这个阶段改革的主要成果是修订新课程标准，而新修订的课程标准在课程目标、设计形式、教学内容、教与学要求和评价体系等方面更加体现素质教育的精神。
一是课程目标超越了旧课程的“三基”体系（基础知识、基本能力和基本态度），完全改变了“识记”“理解”“运用”的梯级认知目标体系，而是以情感、态度、价值观目标为首，兼顾能力目标、知识目标。突出地增加了“情感、态度与价值观”维度，是对以前忽视学生的情感因素发展的超越，也是学生综合素质要求全面提升的体现。
二是设计形式上有了创新，改变了按照教学内容和基本要求的形式来限定课程内容的架构，初中课标采用以内容标准和活动建议的形式来构架，而高中课标则采用学习领域和模块选择的形式来架构，这样，就给教学实施者发挥主动性和创造性以更大的空间。
三是教学内容出现了一些与现实生活联系紧密和更加符合法律规范的调整，并删去部分纯学科性内容、一些离学生生活较远的法律条文和史实及概念、一些学生难于理解的教学内容。如初中将原“邓小平建设有中国特色社会主义理论”的提法改为“邓小平理论”；八年级删除“义务兵役制为主体”这一与现行法律不一致的提法。高中在经济生活模块里面，新增“世界贸易组织”“经济全球化”；在政治生活模块里面，则有近年来受到关注的“村民自治”等内容。
四是教与学的方式发生了重大变革，不再提出确定、较固定的“要求”，而采用“提示与建议”的表述。这些建议与表述包括教师与学生两个方面，例如“分析”“演示”“讨论”“撰文”“模仿”“调查”以及“讲演”等针对不同的课程内容的具体建议。
五是评价体系进行了更新，改变了仅仅采用布卢姆教育目标分类体系中认知领域的三个维度识记、理解及运用的评价方式，将评价分为“知识目标的评价”“能力目标的评价”与“情感、态度与价值观目标的评价”三个方面，从而建构起了比较全面系统的学生发展性评价体系。
通过改革，德育课程中的生活化气息更加浓厚，更符合青少年学生身心发展的特点，并体现他们的生活经验，容易引起学生的兴趣和共鸣。同时，教材也更开放，提高了教师发挥教学主体性的积极性。■
参考文献：
德育课程体系建设篇10
构建符合新课标目标要求的
学校德育目标体系
中小学德育工作的目标应该具有怎样的特征，如何改进新形势下中小学德育工作等，都是亟待解决的问题。我们一方面积极开展德育调研，采用问卷调查、实地考察等形式，对全县典型抽样的30所中小学的德育工作进行了诊断性调研；另一方面通过教育局行政推进，教育学会、教研室和教科室等部门积极配合，基层学校主动发展，积极开展新课标论坛、德育创新论坛、德育沙龙等形式的学习活动，探索新课标背景下的区域德育目标。我们对照《义务教育思想品德课程标准（2011年版）》课程目标和《小学德育纲要》《中学德育大纲》的目标表述，结合本县学校德育的现实特点，研制并形成循序渐进、前后衔接、内容全面、符合学生素质发展要求的学校德育目标体系，本目标体系贯彻了“一切以学生的最大利益为目的，一切以学生的生命成长为目的，一切以充实学生的生活为目的”的德育理念。（见表）
学校根据各阶段德育实施的目标，结合学生身心发展特点和社会需要，研究确定更为具体的道德教育实施目标。如东海高级中学针对年级特点，确立各有侧重、相互连贯的年级目标，使养成教育活动多层面、多载体、网络化、有实效：高一以适应初高中的转变、培养良好的行为、学习和生活劳动习惯的常规为主；高二以养成教育、形成科学的思维方法的稳定提升为主；高三主要依托学习这一教育主线，以发扬刻苦学习的精神，培养公民意识为主。
构建符合新课标结构特点和生活化的学校德育内容体系
1.完善学校德育内容体系
新课标为德育改革提供了有效契机，我们根据东海县的风土人情、历史文化和经济发展形势，结合德育目标、学校工作特色和青少年身心发展的规律和特点，充分挖掘本地德育资源，安排丰富多彩的德育内容，把人道、伦理、文化、科技融为一体，丰富学校教育文化生活。一方面，县教育局引导各校开展“五自”（自制、自主、自学、自强、自我管理）教育和“五心”（忠心献给祖国、爱心献给社会、关心献给别人、孝心献给父母、信心留给自己）教育、开展“学感恩、重孝道、明礼仪、促和谐”“学习省自强自立模范谢芳丽”“学习市百佳小公民胡继汕”等教育活动，引导学生弘扬光荣传统，争当新时代好学生；另一方面，鼓励各校按照“特色项目、学校特色、特色学校”的发展主线，追求多元化发展模式。如东海中等专业学校的水晶雕刻、县幼园和县实验小学的版画、平明中心小学的传统美德教育、白塔高级中学的励志教育、南辰中学的跑马灯舞、温泉中学的泉文化、房山高级中学的艾村艺术工作室，桃林中心小学和石梁河中心小学的无线电测向等已成为教育品牌。
2.推进校本德育课程建设
新课标在课程资源开发中突出强调，“要从当地和学校实际出发，重视对本土资源尤其是农村乡土资源的开发和利用，就地取材，发挥本土资源的优势和独特价值”。东海县文化底蕴深厚，本身就是一座资源宝库，学校如何挖掘和整合优化这些地方教育资源，合理规划、形成课程，对学生进行历史情感和社会责任感教育，帮助学生了解本乡本土，增进民族情感，进而使学校形成办学特色，是教育工作者的重任之一。因此，我县以新课标为抓手，大力推进德育校本课程建设。目前，各校都将德育校本课程建设与学校教育教学结合起来，与学校文化建设结合起来，与彰显学生个性结合起来，形成了一批各具特色的德育校本课程，如白塔高级中学开发以红色文化为依托的砺志教育校本课程，组织力量编写《砺志》《英雄在我心中》《祖国母亲，我想对你说》等多本校本教材。平明中心小学编制校本教材时重墨呈现朱自清文化的教育功能，按年级段设计相应的教学内容，低年级设有《走近朱自清》《匆匆》《春》，中年级设有《朱自清生平》《背影》《荷塘月色》，高年级设有《朱自清轶事》《歌声》《冬天》等。桃林中学充分挖掘马陵山历史文化，以“美感教育、人文教育、红色教育”为宗旨，以马陵山的“地质构造、物产资源、风土民俗、文化遗址、历史掌故”等为载体，成功编纂了乡土教材《马陵山文化》。这些形式多样、内容丰富的校本课程，既反映了各校的教育教学特色，又符合德育内容要求，在民族精神教育和生命教育中发挥了很好的作用，取得了很好的成效。
构建符合新课标教学方式相适应的
德育方法体系
1.加强学科德育，促进学校德育的主渠道建设
学校是学生思想道德建设的主阵地，课堂教学是实施和渗透思想道德建设的主渠道。我们在2012年全县学科德育研讨会上提出了指导性意见，即“5个关注”：关注学生的个性培养、关注学生基本素养、关注“无痕”教育、关注学生终身发展、关注学生之间交往活动。在这一指导性意见指引下，县教育局各科室及全县中小学开展了一系列富有特色、注重实效的德育活动。如东海县第二中学开展了“亲情在我心中”主题学生――家长会，并形成惯例。这一活动的开展对学生的心灵产生了震撼，在社会上产生了较大的反响。有一位家长打电话给班主任：“家长会结束后，孩子把我一直送到学校大门口，还叮嘱我天冷了，要多穿衣服。孩子长这么大，一直都是我们关心他，能想起来关心父母，这是头一回，孩子终于懂事了，要感谢老师，感谢学校的教育！”这位家长打电话时因为激动数次泣不成声。当我们的德育工作关注了学生的个性品质的养成，关注了学生基本的思想道德素养，德育工作才真正有效，德育工作才能变“假大空”为“真小实”。
2.以社会实践为舞台，引导学生开展道德实践活动
五彩、多元的社会生活给学校的德育工作带来了机遇，更带来了挑战，面对日新月异的社会变化，县教育局因势利导，以体验活动为抓手，积极构建课外体系，引导学生在活动中体验感悟。
县情教育实践活动。结合探究课学习、社会考察等活动，加强学生对区域改革成果的了解和探究，使中小学生从小就具有“我是东海人，我为东海自豪，我为东海争光”的情感和行为。
文化体验实践活动。重视中华民族节庆教育、仪式教育、礼仪教育等内涵研究，引导学生深入体验中华传统文化，举行入园、入学、开学、入队、入团、毕业、成人等仪式教育，精心策划组织寓意深刻的仪式活动，实施让学生终身难忘的德育活动；积极组织“七彩的夏日”“缤纷的冬日”假期系列活动，让学生体验中华传统文化的魅力；广泛建立学生社团，实现每100人拥有一个社团组织的目标。鼓励学生积极参与社团活动，通过丰富多彩的社团活动加强学生的文化体验。
生活经验实践活动。启动“爱心随我行，相伴共成长”学雷锋主题实践活动。广泛开展便于师生参与的志愿服务实践活动，引导各学校团委、学生会、少先队组织各类志愿服务者，走进社区、走进公共场所、走进敬老院、福利院，开展服务社区、美化环境、爱心捐助等志愿体验活动。让学生在体验中提高道德认识、培养道德情感、磨练道德意志、养成道德习惯，促进知行并举。东海水晶城、安峰山烈士陵园、县科技馆、县交警大队牛山中队等成为我县学校主要的素质教育实践基地。
加强实践课程基地建设。许多学校在实践课程基地建设方面，进行了大胆创新，形成了具有学校特色的实践课程基地。如东海实验中学、曲阳小学的“水晶文化综合实践课程基地”，东海高级中学的“地质・生命课程基地”，东海县青湖中心小学的“综合实践课程基地”等，都办出了自身特色，为“立德树人”创造了条件。
构建符合新课标评价建议相适应的
德育评价体系
要建立与新课标评价建议相适应的科学、规范、有效的德育评价体系，当前的重点是要改进德育评价内容和方法。内容要体现学生发展要求，方法要实现发展性评价和终结性评价相结合、定量性评价和规定性评价相结合、自主评价和外部评价相结合、动态性评价和静态性评价相结合。因此，我县中小学将继续实行“把幸福带给每个学生”的多元化评价体系。
1.探索学生综合素质评价体系。我们已经着手编制《素质评价手册》，并投入使用。完善了学生道德评价制度，提倡校本评价和学生自我评价，注重评价的真实性、过程性、激励性，力求从日常生活出发，真实地评价道德。采用多主体、多角度、多样化的评价方式，如档案评定、作品分析、行为评定等，努力发挥道德评价在学生品德形成中的促进作用和教育发展功能，防止道德评价的异化现象。