伯乐作文800字作文第1篇
有一群女孩，她们出身于大山，但是她们遇到了改变她们命运的贵人——张桂梅。张桂梅是第一所免费女高的校长，在她的帮助下，大山里的女孩们成功圆梦大学，用知识走出了大山。张桂梅发现了她们身上的闪光点，也成为了她们的伯乐，帮助她们找到了人生的正确方向。由此不难看出，一个好的伯乐的重要性。
人生中需要伯乐，我们人尽熟知的韩信，一位为汉王朝立下汗马功劳的大将。他的成功离不开他的伯乐——萧何，韩信在项羽手下未得到重用后便投奔了刘邦，然而刘邦也不是很器重他，后因项羽排挤刘邦，导致很多人离开了刘邦的手下。韩信也是其中一员，但却被萧何连夜追回，在紧急的情况下，萧何再次向刘邦举荐韩信，恳求刘邦重用韩信，刘邦便勉强封了一个将军给韩信。正是这次封将，韩信的才能全都展露出来，他的卓越战绩也终于让刘邦器重。所以，如若没有萧何这个伯乐发现了韩信的能力，那么可能韩信的这一生都碌碌无为。
不只是人生中，一个国家也需要伯乐，周文王自己扮演了伯乐这个角色，找到了姜子牙这个千里马。姜子牙在遇到周文王之前一直空怀一身才干而得不到重用，直到他在渭水边钓鱼时遇到在寻找人才的周文王。两人在交谈几日后，周文王便识得姜子牙的才能高于他人，就立刻拜他为军师。而后，事实证明，周文王没有看错人，姜子牙是难得的人才，在他的帮助下，周朝灭掉了商纣，开启了周朝八百年的历史。
假若善子牙没有遇到周文王，又或者是没有被周文王看出他的才干，那么可能他的一生都会在政治上留有一份遗憾在。所以可以说再好的千里马也需要被伯乐发现且看重，而周文王又何尝不是一个好的伯乐呢？
何为伯乐？伯乐是可以拨正我们人生方向，为我们点破迷津的人，“千里马常有，而伯乐不常有。”千里马难求，而伯乐更难求，人生需要伯乐，国家需要伯乐，伯乐的重要性也就在此得以展现。
伯乐作文800字作文第2篇
夕阳的余晖斜斜地照在你疲惫的身上，影子被拉得很长很长，你在想今天不及格的物理成绩怎么向母亲汇报，转念间你又为历史老师的表扬扬起沉重的嘴角……
每个人都有对前途迷茫的时候，面对关于前途的一道道选择题，你会盲目的跟风还是选择适合自己的呢？发挥自己的优势，弥补自己的不足。其实每个人都可以是自己的伯乐。就像农夫会知道什么土地种什么作物一样自然。
“因材施教”，这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水，需要付出，但更需要对主体的客观分析，扬长补短，这样才能更好的发展自我，实现人生价值。最近，大家都在关心文理分科的事，实际上我们每个人都在想自己可以十全十美，科科齐步发展，但每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，便不得不改变自己的初衷了。如果让热爱文科，醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理化学艰涩难懂的公式中；让精于推理，潜心于几何代数的理性少年整天吟诵散文诗歌，沉埋于枯燥乏味的史书，这会是多愚蠢的做法，这就好比土壤种错作物只会在丰收之季绝收一样。
诗人夸西莫多曾说过：“我没有芦苇的纤柔，我只有绿叶的闪亮，我有一片绿荫，便可以展示灵魂的专长。”由此看出，发展自我的前提还是要找到自己的特长。李煜虽有“春花秋月何时了”的诗才，却只能留得“人生长恨水向东”的遗恨，因为这个失败的帝王本不属于政坛而属于诗坛。俞敏洪在默默为室友打开水的时候，有谁会想到默默无闻的他如今却是新东方的创始人？特长发展得好的人，有大作为；特长发展得一般的人有小作为；而忽视特长的人，只能平凡的过一辈子。缚住人羽翼的往往是对弱点的顾虑和对优点的忽视。
天生我材必有用，认清自己的材质，做自己的伯乐。这样才能突出每个人的个性和特长，成为自己领域中的“爱因斯坦”，而不是淹没在社会洪流中的一颗水珠。
伯乐作文800字作文第3篇
高考满分作文议论文作文800字:做自己的伯乐
世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记
一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。
同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。
正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。
人，又何尝不是如此呢。
都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。
然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。
前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的`黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。高考满分作文网
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!
伯乐作文800字作文第4篇
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这是《马说》里的开篇语。意思是说世上有了伯乐才有千里马。没有伯乐来相马，纵使这世上有千里马，千里马也是没有出人头地的机会。
难道这世上没有伯乐，千里马就不是千里马了吗？
毛遂的答案是否。当年秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸，赵孝成王派平原君去楚国求援。平原君临走前挑选了二十名门客，这第二十名就是毛遂。当他向平原君推荐自己时，却得到了“先生若为圣贤之辈，三年未曾被人称诵，是先生无才能也”的奚落答复，但他用自己的勇气与智慧博得了平原君的赏识：“吾乃囊中之锥，未曾露锋芒，今日得出囊中，方能脱颖而出。”他不仅为自己的尊严做了辩护，也为自己的将来铺就了道路。也许“千里马”会埋没在茫茫人海当中，但这种勇于发掘自我价值的“千里马”，不正是自己最好的伯乐吗？
我们总是抱怨自己的才能无处施展，总是抱怨没有人能赏识自己。难道这世上有比自己还了解自己的人吗？要相信自己在被发现以前就是“千里马”，而“千里马”是不用去寻找伯乐，只要给其自由奔驰的一方天地，何尝烦恼没有伯乐来追寻它的脚步呢？
千里马，本就是应该生活在大自然中的，不需要受人景仰的声名，也无所谓别人是否能看见它的能耐、本领。它的全部生命，就是同万物一起自由自在地奔驰。所以，千里马从来不需要伯乐，而是伯乐需要千里马，所以千里马离开了自然成长的地方，成就了一番事业，这不能不说是机缘。
学会肯定自己，也是一种勇气，也将决定你是否会“骈死于槽枥之间”。
年幼的_常被人认为是“傻瓜”——连最基本的算术都不能作答。可谁又能想到，这个看似“痴呆”的孩子，日后会成为享誉全球的名家？假如他没有对自己的肯定，而是在别人的议论中怀疑自己，直至放弃作画的梦想，那他还能有今日的成就吗？
每一个人都是“千里马”，而且是合格的“千里马”。但一小部分人有幸被“伯乐”栽培过，或曾被栽培过。而绝大部分人是不被“伯乐”栽培的，他们不知道自己的能力，也不认可自己的能力，他们只知道那些曾被“伯乐”培养过的“千里马”比他们强，这也是不能自我肯定的缘故之一吧。
其实，只要相信自己、认可自己，你就是一匹真正意义上的千里马。
所以，当自己的伯乐，赏识自己，让自己成为千里马，纵横天下！
伯乐作文800字作文第5篇
“多想有人关心，有人倾听我的心……”《小镇心声》感伤的音符在我眼前跳动，我的思绪伴随着跳动的音符共同沉思。我似乎足以感觉到歌手心中的孤凉。
李太白扬手一挥，杯酒下肚，嚎言：“与君歌一曲，请君为我倾耳听……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢骚”。
对自己愤愤不平的遭遇;对世俗不平等的怒笞;对前途茫茫无庸的慌恐——我被倾听者崇高的地位所折服。
学会倾听，当不被理解在黑暗中无聊的探索时。
遥想当年李清照那位“孤独的女神”人比黄花瘦时的凄凉，我不禁叹息。如果当时有那么颗“启明星”为她擦亮天空，让她把酒酌谈时，或许她便不会对长亭晚，叨念着寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄那般寒心之作。或许也不会因一句“女子无才便是德”而黯然神伤。
学会倾听，当历史的转盘让他(她)不得已而为终时。
屈原的灵魂在呐喊着“吾将上下而求索——”挥酒着竹的高洁“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”或许，当时就是缺少了平静善恶分明的君王。楚王亲小人远贤臣。屈原被谗言所斥，不得不呼天也，不得不伤心欲绝——
学会倾听，当英雄的舞台谱着华美的姿态时。
“人生自古谁无死，流取丹心站汗青。”文天祥站在战争的领域里向世人喧召着赤胆忠心。虽然他走了，然而，他的生命，他的灵魂，他那不拘的气节永远掂量于后世心中，中国记住英雄的名字。人们安静地倾听着你那不菲的赤子之心。历史舞台中同样一位以“精忠报国”赢得万人景仰。岳元帅，您**亭的气息将驻扎在我心中，激起了我胸中的澎湃。我听到了你愧于母亲的无奈，我明白了，明白了你忠肝义胆后的热血抨击。
“贵妃磨墨，力士脱靴”狂荡的李白啊，你呤着安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。但你忘了皇帝铁令般的判处吗?我明白你作为“楚狂人”的心有不甘，我明白你为文人不平则鸣——深渊的舞台注定是无法抗拒的空洞——
学会倾听，不仅是心灵共振的弦，更是社会召唤的使命。承载着对文明的追溯，也荡漾着对情感的流放。
学会倾听，让世界成一道共同的华尔兹示章。
伯乐作文800字作文第6篇
一个好的老师就像是伯乐，生活中少的往往不是千里马，而是伯乐。我们的数学老师就是一个伯乐。他是一个幽默，善解人意的老师。
那是一个让我感动的早晨，我因为贪玩而偷懒，数学作业中的练习题，我一笔未动。我怀着忐忑的心情来到学校，想着趁着早读的时间悄悄把作业补完。可意外来得太突然，早读碰巧是数学老师！我的心怦怦直跳，仿佛是有一条不听话的小鹿在乱撞，我是进也不是，退也不是。那还是不写吧，反正老师平常也不检查，组长又刚好是我自己，这样就不用胆战心惊地补作业了，我可真是个小机灵鬼。
一眨眼，数学课就到来了，老师抱着今早刚收的练习题，走上讲台。“昨天的作业为什么交来的同学这么少啊，是不是有些组长做了什么不好的勾当，隐瞒了其他同学，那我们等下就来报名字，报到一个坐下一个。”我瞬间开始慌了，怎么办？我还没有写，更别提交了！现在该拿出来补吗？不行，万一被同学们看见那岂不是更完了！我慌张地抠着手指，心好像快提到了嗓子眼！。眼看身边的同学一个个都坐下了，就只有我一个人还站着，看着老师手里的练习题作业越来越少，我仿佛已经想像到老师下一秒失望的看着我的神情了。果然剩下的只有我和几个成绩较差的同学了。同学们看着我还站着都惊呼了起来。我红着脸，低着头，刚想开口跟老师解释，可话到了嘴边却又咽了下去，怎么都说不出口。
下课后，我主动找到老师，红着脸，低着头，鼓足勇气，小声地说道：“老师，我的练习作业没有做，对不起！”老师却出乎意料地没批评我，反而还温柔地摸着我的头，说：“没事的，没有哪一个人是十全十美的，每个人总有时候会犯错的，只要你肯改正，那我就会原谅你。”我听了老师说的话，心情顿时豁然开朗，感动不已。我抬起头，开心地说：“谢谢老师，我一定会把作业补回来的，并且下一次一定按时完成作业的。老师再见！”
回去的路上，我胸口上的那块大石终于落下了，我的心情顿时变得无比畅快，也无比感动。老师没有责罚我，让我感到无比意外。
千里马并不难遇，难遇的是一位好伯乐。庆幸的是，我这匹千里马遇到了好伯乐！
伯乐作文800字作文第7篇
做自己的伯乐作文500字
有人说，学习是一种负担；有人说，学习是一种享受。人们对于学习天差地别的看法以及态度，只不过取决于他们对待学习是否产生了兴趣，是否找到了正确的学习方法而已。
其实学习中也是蕴藏着许多小窍门的。一旦你找到了窍门，学习将会变得轻松而富有趣味。久而久之，你就会爱上学习，发现学习是一件愉快的事。不信，你瞧！
在一次语文考试做阅读题的时候，要求找出文章的中心句以及过渡句。我想到平常我在找中心句和过渡句时：中心句不是在文章的开头就是在文章的结尾，而过渡句则是在文章的中间，并且句子里常常带有关联词。按照这个方法，我很快找到了答案。
在比如说，在做数学卷子的.时候，卷子中常常有加减乘除法的出现，做的多了也总结了一些经验。当算一个数是否是3的倍数的时候，把所给出数的各个位上的数加加起来，若是3的倍数，那么这个数就是3的倍数。算乘法：十一乘一个十以内的数时，将一和那个十以内的因数放两边，而中间则是两数之和找到方法和窍门就会算得又快又准确。
学习竞争的胜负虽然智力差别有关，但更多的取决于智慧的运用是否得当，取决于智慧运用的多寡，也就是如何找到学习的技巧。
每个人都是自己的伯乐，每个人也都是自己的千里马，发掘自己的潜力，充分运用自己的智慧。让我们一起智慧学习，快乐成长吧！
请你无论什么时候都要记住——你是自己的伯乐！
伯乐作文800字作文第8篇
阅读的三重境界
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了_，副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
勿以好恶论断之
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有“贞观之治”之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
文化行囊
彭丽媛说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
天平和七弦琴
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:“啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
伯乐作文800字作文第9篇
“世有伯乐，然后有千里马”，每个人都是一匹才能与美好品质并存的千里马。如果有慧眼赏识，就要抓住每次机会；如果被人轻视，就请做自己的伯乐。
愿你在困境中坚信自己的才能，抵抗恶意；愿你在迷茫时做自己的伯乐，发现自己的才能，给自己引路，做最好的自己。每个人都有千里之能，但大部分人并不知道，“骈死”于平凡中。想要把自己从马厩里救出来，要先把自己铸成器。发现自己的出众之处，坚信自己的能力，并取长补短咬牙前进，才是可取之处，才是自己的伯乐。
愿你在黑暗中不具严寒与孤独，坚信自己的才能，不仅自成光芒，亦可照亮一方，成为自己的伯乐。马会失蹄，人也会有挫折，当遇到困难时不要轻言放弃。所谓伯乐也只能引路，却不能在险境中将你救出，所以可以依靠的人也只有自己。黑夜冗长，却不是无边，没人为你执灯，就做自己的伯乐，成为自己的光。
马行千里，不是飞过去，而是一步一步走出来的。愿你在人生路上脚踏实地地走来，与风雪并肩，与黎明为伴，走向自己的璀璨华章。每匹马都有“日行千里”的基因，但即使有伯乐，训练千里马的过程也只能更加残酷。做自己的伯乐，首先对自己狠下心，才能将自己“铸成器”。
世有伯乐，即千里马本身也，亦可自成光芒。
伯乐作文800字作文第10篇
众所周知，韩愈在初登仕途时屡屡不顺，于是便写下了千古名篇《马说》，在文章中表达了希望统治者重用人才的观点。那不妨来想想到底是伯乐重要，还是千里马更重要呢？
我个人认为是伯乐更重要，没有伯乐，哪里来的千里马呢？
所谓的好伯乐，是指有眼光，能够任人唯贤，任人唯才，能赏识人才，中庸人才的人。只有有了这样的好伯乐，千里马才能被发现和任用。
举个例子，想必大家都听说有名的数学家华罗庚。他曾经在北京召开数学研究会的时候，收到了一位中学青年教师的来信，大概意思是说，读了华罗庚的《堆叠数论》后，他发现了书中的一个错误，恳请华罗庚改正。华罗庚对此赞不绝口，认为这个教师一定是天才，然后把他推荐到会议里，最后带动这个青年也成为了一位有名的数学家。没错，他就是陈景润！
这个例子足以说明伯乐对于千里马的重要性，或许有人会说伯乐只是千里马的引导，但更重要的是千里马自身啊！其实不然，千里马想要获得领导者的重识，不仅是凭自身的才华，也要他人的引荐，好比“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，苏麟有幸遇到欧阳修，可他何尝不是自己的伯乐？可见，即使你拥有至高的才华，但无人发现，无人垂青，就只能抱憾终身。
也许千里马和伯乐的重要性就像那个知名的问题：“先有鸡还是先有蛋？”两者本就是互相紧密不可分的，但是相比之下，我还是认为伯乐更重要些。曾有句名言说：“世界上不是缺少美，而是缺少对美的发现。”同样，世界上不是缺少人才，而是缺少对人才的发现。
翻看历史，你会听到辛弃疾的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”的无奈，王勃“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”的哀叹。这些都无时无刻不在提醒我们伯乐的重要性。
最后总结一下，如果没有伯乐，千里马能获得赏识吗？但有伯乐的引荐，一定会让千里马自由驰骋，开拓出属于自己的一片天地。
希望我们每个人都能遇见最懂赏识我们的伯乐——但是在这之前，请向着千里马的目标奋进吧，积跬步而至千里，积小流而成江海！
伯乐作文800字作文第11篇
一个人的一生中，能遇到一个赏识自己的伯乐是至关重要的。韩愈曾说：“千里马常有，而伯乐不常有。”难道没有伯乐，千里马就只有老死于槽枥之间吗？当然不是，其实我们只要我们敢于做自己的.伯乐就好。
毛遂早已经为我们做出榜样，后人也不甘示弱。搜狗输入法之父马占凯，在发明搜狗输入法后，多次向百度推荐自己的创意，百度不接受，立刻向搜狐推荐自己。于是他等到了向世人展示其才华的那天。
我不惊讶于他的成就，我赞叹的是，他无论是给百度还是给搜狐的电子邮件主题的那排文字：“给我一次机会，让我成就你。”一个求职者在雇主面前，竟然有那样的勇气和豪情，更何况当时他只有三天的生活费。也正是他的毛遂自荐，勇敢做自己的伯乐，才成就了绚烂人生。
其实在马占凯之前，也有许多人做好了自己的伯乐。美国钢铁大王卡耐基曾谈起早年改变自己命运的一件事情：贫穷的卡耐基问一个建筑老板，怎样才能够做到像他那样。老板告诉他，除了勤奋，更重要的是与众不同，勇敢推销自己。老板举例说，远处那群建筑工人中，有一个穿红色工作服，其余的都穿蓝色工作服。虽然穿红色工作服的并不比穿蓝色工作服的优秀，但是他在一群蓝色中特别显眼，他已经成功向我推销自己，他即将获得我助手的职位。
做自己的伯乐，其实很简单。那就让我们再看一个故事。比尔盖茨曾经向iBm推荐自己的软件，而iBm觉得自己是生产电脑的，没有必要使用比尔盖茨的软件，于是选择拒绝。比尔盖茨干脆自己成立公司，从而缔造了举世闻名的微软帝国。
其实，做自己的伯乐，也就是要相信自己，相信自己的能力和才气，勇敢地推销自己。就如这么一句话所说：“如果没有经历过奋不顾身的一次跳跃，你怎么知道自己不是一只老鹰？”
与其哀叹伯乐不出现，不如勇敢地追逐自己的方向，让自己成为自己的伯乐，从而书写人生的华章。
伯乐作文800字作文第12篇
点赞“中国面孔”
在的春天，中华民族度过了一个既忧心忡忡又热血沸腾的春节。两个月，冠状病毒肆虐于神州大地，人心惶惶;两个月，炎黄子孙守望相助，高歌一曲无畏的家国华章。在这场没有硝烟的战斗中，一张张“中国面孔”为我们诠释着一个真理：英雄，并非生而英勇，只是选择无畏前行。
在千钧一发的危难前，一张张友善的面孔，诠释着万众一心。越是千钧一发，存亡断续之时，越能研读人性的平凡与伟大，越可见布衣之下的炎炎热血。无数口罩厂的工人放弃春节假期复工加工，流水线上传递的是质朴的关怀;无数建筑工人奔赴火神山工地，用短短十天打造出拯救危重病患的战场;无数快递小哥骑着单车在寒风中穿梭，将各种物资运送到不能外出购物的千家万户手中。鲁迅曾说：“能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”病毒传播从武汉蔓延到全国，支援物资从全国汇聚到武汉。在一张张友善的面孔背后，是中华儿女共赴国难、团结互助的万众一心。
走过20的春天，走过这场危机四伏的抗疫战争，我深刻地认识到：“中国面孔”就是中华儿女勇于担当、万众一心的民族精神。中华儿女奉己之力共筑长城万里，上下同心共度危难时刻，只愿中华海晏河清，国泰民安。我要点赞每一位白衣天使，点赞每一个中国面孔!