中西方文化差异表现篇1
关键词：文化；设计；差异
（一）东西方文化的特性
东方文化的代表国度当属我们拥有五千年悠久历史的中国。中国文化讲究中庸之道，淳朴温厚，淡雅无为。以朴素之衣藏精深奥义与其中，外谦内敛。注重事物的综合性和全局性，处理问题更是纵观全局，再思而行，讲究谋而后定。
西方文化以理性为基础，讲究简洁直白，评价问题更是定量而非定性而评，推崇实验数据是真理是至高无上。加之地域的影响，西方文化中更多的表现出冒险主义和个人英雄主义，在西方文化上表现出文化的个性和跳跃性。
（二）文化传统与设计的关系
文化融于设计，设计体现文化，设计的真正价值在于它所体现的文化，任何设计都是与其当时的文化紧密联系在一起的。随着社会的全面发展进步，尤其是传统文化应如何与现在的设计继续更好的交融贯通，如何把握好二者之间的关系，也显然已成为我们关注的问题。
设计是人为的创造，制作出自然界原本不存在的事物，或者模仿自然界的事物加以改变创造出更加人性化的符合人类生活习惯的产品。文化影响着设计，影响着设计师的创作思维。文化通过设计师之手将自身的特征与个性表现在设计师的作品上。深受内敛含蓄的文化影响的设计师，他创作的作品便会表现出沉稳朴素之感；受到简明开放的文化影响的设计师所设计出的作品，会表现出清新脱俗之感，处处体现出设计师的简明快捷的生活习惯和处事方式。
文化影响着设计，而设计又左右着文化的进一步发展。在一个既定的文化背景下，所被创作出的产品会明显的带有这个文化传统的特性。当设计出的产品能够淋漓尽致的表现这一文化的特性时或者未能完全表现文化的特性时，传统文化的进一步发展的步骤和方向就会有所差异。也就是说产品对文化特性的表现程度，将会左右传统文化的进一步发展，或者是发展步伐的快慢，或者是发展的方向。
（三）东西方文化传统的差异在设计中的表现
在广告创作方面，东方广告常用情感打动说服消费用户，以促进产品销售，例如劲酒的电视广告词“没有身体，哪有感情”。整个电视广告中出现朋友、同事，还有家人，温情贯穿整段广告，在结尾处的一句“没有身体，哪有感情”，将整个广告的情感推向顶峰，与之前面的那句“我是宁伤身体，不伤感情”交相呼应。整段广告都充满了温馨的气氛，处处动人心扉，感人至深。而西方文化影响下的欧洲国家设计出的广告则表现出幽默、冒险、开放的情感，画面以视觉冲击力震撼消费者。例如西方有一则汽车广告，一个男子开车拉着满车的香蕉来到一处深山密林中，在他停下车去小便的时候，有一个巨大的金刚猩猩把他的车和一车香蕉全都拿走。金刚非但没有对香蕉表现出浓厚的兴趣，反而注意力都放在司机的汽车上，把汽车当成玩具车一样，拿它撞击山峰，最后更是把汽车踹进地底。这时金刚妈妈把汽车随手丢回司机身边，然而汽车完好无损。广告最后紧接着出现汽车的标志。整段广告并没有冗长的广告词叙述汽车的性能，但是以风趣幽默的动画把汽车的性能极大的夸张的表现给观众。
作为文化的一个重要组成部分，设计文化以主体文化为基础，并伴随着文化的发展而发展。对东西方文化的差异和设计风格的不同进行分析，特别是就东西方文化来源上的差异及东西方文化价值观上的差异进行比较，提出设计文化要结合本国的主体文化，并将世界多元文化进行选择、提炼，融合于本国的设计文化之中，以便于更好的利用民族文化的差异性来成就设计风格的个性化。
中西方文化差异表现篇2
绘画作为艺术,不仅具有审美功能,也具有认识功能、教化功能以及娱乐功能等。它包含了文明的印迹,是展现对世界的认识、理解的方式之一。人类在最初认识自然、把握自然的时候,无论中西方都是相通的。因为人类社会的初级阶段中都经历了崇拜自然、征服自然的过程。随着人类与其生存环境的融合,中西方有着各自的文化积累,这个文化土壤孕育了中西方两种迥然不同的文化。中国的感性的、注重感悟的文化,引导了美学的审美方向;而西方重视理性的思想,决定了其艺术的发展带有严密的科学性特征。绘画是文明生成的人类精神价值观的物质化,因此与文化乃至文明的发展演进密不可分。
一、中西方传统哲学对文艺观念的影响
我国古代的文艺思想一直以来都存在于人们的创作理念中,并反映在艺术作品上。从先秦哲学家和美学家的着作中,我们了解到儒道思想具有汉文化不同于世界其它民族的基本特质。
中国古代审美理想的认识首先要从对儒道思想的认识作为开宗。儒家以雄健为美,充满浩然正气的雄健之美成为儒家美学价值的指向。儒家美学不仅重视艺术中的气势、气概和风骨之美,还提出了“天人合一”的宇宙观。这种观点,产生了中国绘画中的“提神太虚”、“散点透视”的创作方法。而道家崇尚“自然”、“空灵”、“玄”“素”之美。它的审美理想是“夫虚静恬谈寂寞无为者,万物之本也”,“天地与我并生而万物与我一”,在心与物浑然一体的体验中,人的精神从现实的束缚中超脱出来,达到一种“虚”、“静”、“明”的自由审美境界。人作为生命的存在本应与自然一体。“淡然无极而众美从之,此天地之道,圣人之德也”,“朴素而天下莫能与之争美”。人们认为真正的美是一种大美至美,是天地之美,是宇宙本体所显现出来的质朴、自然、恬淡之美。
中国古代审美理想构建了一种独特的宇宙观,这种宇宙观表现在艺术上就是以类取之,以虚带实,以实带虚,实中有虚,虚中有实,虚实相生,情理统一,物我合一。因此中国绘画讲究“不求形似但求神似”,“妙在似与不似之间”。这种重“意”的人文关照态度也一度被西方吸收借鉴,发展演变为印象派抽象、意想为理念的艺术风格。
西方从古希腊时代开始,造型艺术就是以模仿自然为目的。古希腊哲学家们认为“数”是万物之源。自然界事物的存在就是“数理”的存在。希腊时期的美学价值观向人们提供了一种“古典美”的价值典范,即像宇宙一般的“神圣”、“和谐”与“秩序”。亚里士多德指出:“美是秩序、匀称、明确”。美的鉴赏逐步走向纯粹的外部形式并崇尚理性的思维。因此,艺术家在模仿事物外在形象的时候,强调通过比例、对称、完美、表现存在的本质和规律,从一个物体美的认识到集体的、全部的美的认识,从美的形体到美的制度美的知识,一直到彻悟美的本体。由此,在对和谐美的追求过程中有了“一切立体图形中最美的是球形,一切平面图形中最美的是圆形。构成长方形比例协调感的“黄金比”[1]。文艺复兴、宗教改革、反封建运动以及三次工业革命以来,西方文明在改造自然界与人类社会的同时重新发现了人类自身,重新进行自我审视,不断提升人在自然界中的价值与地位,甚至对人的内在力量进行推崇与讴歌,形成了以科学、逻辑、理性为特点的思维方式。这种价值观也影响着西方人的审美观,使其逐渐形成与东方人迥然不同的艺术审美思维。这就使西方文艺的表现对象由自然界转向人类自身,表现与讴歌人物的绘画占据主体地位,直至今日也依然如此。
二、宗教思想对美学心理的影响
佛家与禅宗也给中国古代文艺注入了不少哲理意味。这些思想不但内涵丰厚,同时还具有深厚的美学意味,对中国书画美学产生了极大影响。佛与禅都讲求一个“悟”字,凡事能从隐含晦涩中得到真知或从表象看到事物本质所在都是悟性的体现,它表现为彻悟客观存在之本来面目时的圆满。王国维也用“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”来描述这一最高境界。“超越”与“超然”的思想也对古代艺术有重要影响。它体现在历经世事后的洞察、彻悟、虚怀若谷,是超越世俗、超脱凡尘、超然出世,是轰轰烈烈之后归于平淡的明静。中国绘画重在意境,拙中见巧、简而不陋、浅中有深,眼中所见有限而胸中之意无穷便是中国绘画的最大特点。
宗教的美学价值也对西方美学观的形成产生了不可忽视的影响。在西方的文化传统里,宗教总是贯穿其中的。许多文学与哲学的巨人都有无与伦比的宗教情绪。基督教是西方文化的重要标志,也是欧洲文艺发展的精神动源。对上帝的绝对信仰造成了人们“神明创造并主宰宇宙”的观念。而耶稣基督的出现则使这种观点向前推进了一大步。被钉在十字架上的耶稣形象使人们将其和没有形迹轮廓的上帝联系在一起,从而将上帝赋予人的形象。从希腊神话到希腊雕刻,大量雕像也佐证了艺术对真实物象立体性的模仿和美化。比较中西美术,如果说中国古代哲人对美的认识,主要侧重于审美的心理方面,那么西方则重于对象的外在形式,关注“美”与“真”的联系,把艺术的审美创作和欣赏看作是追求知识和真理,乃至追求上帝的过程。文艺复兴时期,欧洲复兴了古希腊罗马文化,并与基督教文化一同组成了西方近现代文化的雏形。这时期的艺术又是如何对待人物题材的呢?他们把人看成除上帝以外最神圣的物种,是上帝之子,是替上帝行使权力、统治世界的。所以,这时的人物画将人描绘得像神一样伟大,由此也体现了美术是文明与文化的反映,是人类思想的外化形式。[2]由此看来,东西方不同的自然观的形成也就不足为奇了。
三、对人与自然关系的不同解读形成了不同的创作主张
中西方文化差异表现篇3
【关键词】中西文化文化差异跨文化交际
随着信息技术和经济全球化的发展，来自不同国家不同地区的文化碰撞在一起，并且相互渗透融合。而不同国家的人民也纷纷走出国门，体验不同的文化差异带来的新奇与快乐。这其中最具有代表性的就是以中国为代表的东方文化和以欧美为代表的西方文化。不同文化的碰撞除了带来新奇的感受，也带来了文化上的冲突。所以，了解各种文化之间的文化，避免文化冲突，在跨文化交际中具有重要意义。下面就从中西方文化差异上谈谈跨文化交际中应注意的问题。
一、交往原则和交往模式的差异
在东西方跨文化交际中，最典型的差异就是中国的集体主义观念和西方的个人主义观念。在中国，人们对于集体有着非常强的归属感，一切交际活动都从此出发，中国文化向来也都是将家、国、天下放在首要位置，在危难时刻，个人甚至能够为了集体牺牲一切。但是西方的每个人都认定自身的唯一性和特殊性，交际的出发点也是个体本位，强调个人潜力、个人利益和个人目标。西方文化极力维护个人财产利益，鼓励人与人相互竞争。
在中国，人际交往中具有强烈的表面性，重视“面子”，衡量人际关系的标准是“不分彼此”，“同甘共苦”是传统美德，属于情感类的交往方式。而在西方，人们交往时更看中实用性，只要有利益需求就是朋友，人与人交往时，提倡aa制，公私分明，而且，西方人极其注重个人隐私，属于“工具类”交往方式。
二、交际时间取向的差异
交际时间的差异是指双方的时间观念不同。中国人的祖先在土地上年复一年的重复着劳动，使得大部分的中国人都养成了重视过程的思维模式。而西方人则对时间的顺序有着偏执的强调。举个例子，在写信这件生活小事上，中国人习惯将地址写在前面，而且按照属于与被属于的关系从大到小排列，收件人姓名写在后面；但是在西方恰恰相反，需要将收件人姓名写在前面，地址按照属于与被属于的关系从小到大排列。
中国人做事喜欢寻根究底，并且对过去的事物怀有强烈的尊敬与怀念，喜欢从已经过去的事情中寻找教训与方法，尊崇祖先与老人。对中国文化影响最大的道家文化与儒家文化也都追崇尊重传统、回归自然。这种文化现象使中国人形成了追求统一、稳定的价值观。这种价值观从一方面上讲，也有消极的意味，会导致办事效率低下。西方人对于时间始终有一种紧迫感，认为人可以征服自然，奋斗就能改变命运，变革就意味着进步。这种观念也使得西方人极少看中旧事物。比如在中国，“老”象征着智慧、资历和权威，在西方，“老”就表示体力与能力的衰弱。
中国人的时间观念缺乏紧迫感，万事“慢慢来”，体现在具体交际上就是很少提前预约、迟到等，“急”在中国人眼里是一种毛病。西方人对时间看得很重，往往会对有限的时间做出紧密的安排，做到时间效益的最大化，社会、生活都要按照时间准确执行，迟到会被看成不守信的表现。
总的来讲，西方人的时间关键具有计划性、办事效率高等优点，中国人的时间观念灵活性强，并且具有自由性。
三、交际语言的差异
交际语言的差异是跨文化交际中最直接最明显的差异。不同的语言对于相同的事物具有不同的表述方法和表达风格。比如在口语交际方面，西方人非常直接，中国人往往含蓄地表达自身的愿望，利用环境分为对交际信息进行补充是中国人的特长。这种交际口语的差异是中西方不同的历史背景和生活氛围造就的。中国人注重集体，时间久了相互之间就能产生默契，往往不用说话就能被对方得知想要表达的内容，并且历史上许多政治运动也使得中国人相信“祸从口出”“言多必失”；而在西方，无论在什么场合，交流都是直奔主题。
在书面交际方面，汉语崇尚含蓄与意境，往往会多出一种言外之意，属于意合语言，在使用时，多种修辞手法和句式运用使得逻辑关系被隐藏起来，整体上有很强的模糊性和多样性。西方语言则以句式的结构严谨、逻辑性强著称，属于形和语言，在使用时，多注重各类词语在形态上的变化，主从时态分明，用严密的形态表现语意信息和语法范畴。
四、结束语
不同的文化背景产生了不同的交际风格，但是这种风格差异在全球化的大背景下，随着经济、艺术、文化甚至婚姻的不断交融，已经越来越小。在跨国文化交际中，站在对文化差异宽容和认同的立场上挖掘中国传统文化的现代价值，吸收西方文化中的有益部分，才能真正实现中西方文化的平等交流。
【参考文献】
[1]邵彤.中西方社会文化差异在跨文化交际中的表现[J].沈阳工业大学学报，2011（1）：46-48.
中西方文化差异表现篇4
关键词：中西方；文化差异；谈判策略；文化影响
1引言
随着我国经济文化的快速发展，我国已跃身进入了世界贸易组织，自从加入wto后，我国各个行业迎来了新的发展前景和发展空间。日益进步的中国在经济发展中占据着越来越重要的地位。然而仅仅依靠自身发展和建设还不够，要想更好的实现经济文化的全球化发展，首先就应该注重商务团体的合作性发展。商场如战场，若要想在商场当中取得胜利，首先就应该学会知已知彼。由于在经济发展过程中，我国需要经常与其他国家进行一些商务贸易等往来，只有这样才会更好的提升我国自身的综合国力。但在此过程来中也会经常出现一些问题和矛盾，正是由于我国与其他国家存在着文化上的差异，所以这也就导致了谈判过程中会出现一些分歧，正是因为文化不同而导致分歧的出现，所以只有充分了解对方国家的文化性质和文化背景，才能够更清楚的掌握对方国家人们的行为习惯，这将会为我国与西方国家的谈判、合作等起到一个促进作用。
2中西方商务文化的差异
随着经济全球化进程的不断发展，我国一些国家和地区开始注重走向国际经济贸易，注重进出口贸易的发展，因为这样不仅可以更好的完善现阶段的社会经济发展，还能够让我国与其他国家有一些经济方面的外交关系，这样将会更好的促进国民经济的增长。但从目前的情况来看，我国与其他国家在某些方面存在着一些差异，例如文化差异最为明显。由于拥有不同的社会背景和文化背景，就会导致人们对于同一件事物持有不同的价值观念。这往往会导致人们在谈判过程中出现分歧，进而导致谈判失败[1]。3价值观及思想方式的差异我国具有五千年的文化历史，在历史的发展过程中，老祖宗为人们留下了很多具有价值的非物质文化遗产，久而久之，也就为人们形成了独到的价值观念。例如儒家思想、道家思想曾经指出，即使是在社会主义飞速发展的今天，人们也应该遵循着“取其精华、弃其糟粕”的思想，正是有着这一传统思想，所以我国人民逐渐形成了具有中华特色的社会主义理论。例如在商务往来当中，一旦在某个环节出现了问题，中国人首先想到的都是上报领导、团体组织或者是部门等，并不是私自解决，如果出现了矛盾纠纷，人们首先想到的就是制造一些舆论来支持这一观点，只有具有伦理道德，才能够进一步取得法律援助，这些都是我国文化背景下人们逐渐衍生出来的商务形式[2]。然而站在西方国家人们的角度上来看，这一点恰恰与我国文化有着截然相反的地方。西方国家的人们在商务事宜处理过程中，能够做到的就是重视个人自我价值观的体现，认为个人利益将会高于一切。一旦在商务交往过程中遇到某些问题，这些人首先想到的就是利用法律武器来解决问题，而并不是通过制造舆论来解决问题。西方人的观点往往会被我国人们视为一种执着的心理，因为其并不注重一些外在因素，而是更加关注自己的实际情感。对于商务友谊的培养也并不重视，更多的是想要得到自己内心上的满足和自身观念的延续性[3]。
4礼仪礼节的差异
中国是一个非常注重礼仪的国家，与西方一些国家相比，我国是一个礼仪大国，无论是在说话还是言谈举止，人们都十分注重运用委婉、谦和、客气的话语与他人进行交流和沟通。所以在其他国家人们的眼中，中国人对于礼仪文化有着较高的要求。在与人交流的过程中往往能够表现出含蓄、客气、谦和。而对于一些西方国家的人们来说，往往会表现得更为坦率，在接受邀约或者是工作中都非常直接，并不会像中国人这样拐弯抹角。例如在商务谈判中接受到了对方的邀约，中国人往往会表现出非常含蓄的回答方式，一般都会是我尽量来(i”iitrymybesttocome)，这样的回答在中国人看来很正常，而在一些西方国家人们的眼中，这种回答是一种不诚恳的回答，可以就是可以，不行就可以直接拒绝，没有必要这样拐弯抹角，可见在礼仪方面中西方国家还是有着较大差异性的[4]。
5中西方商务文化差异
5.1语言沟通与非语言沟通
谈判过程是一个需要沟通和交流的过程，并不是短时间就可以解决的问题。在中西方不同的文化背景下，不同国家的文化差异和沟通方式也将会推动着沟通风格存在着一定的差异性。站在宏观角度来看，中国人对待朋友往往会表现出宽厚善良、语言含蓄、善于推理和演绎，中国人习惯性的想要从对方的语言和动作当中去捕捉一些信息，这也是中国人较为擅长的谈判技巧。而对于一些西方国家的人们来说，则并不习惯于从内在来捕捉信息。例如德国人在谈判过程中，其语言往往较为谨慎，北欧人内向自律、君子之言如同正式合同，这些在我国人们看来并不适用。在美国人眼中，中国人善于寒暄、不果断，这些都是不值得信任的表现，所以也正是因为文化差异的不同才会导致中西方国家在谈判过程中出现了一些问题，最终导致谈判的失败[5]。
5.2注重结果与注重关系
中西方文化的差异还经常会反映在价值观的不同取向中，在西方国家，人们非常注重竞争的平等性和公平性，注重的是结果，追求的是实利。在西方人们看来谈判只是为了最终达到目的的一个阶段。所以西方国家的人们对一些利益和实质性的东西经常会看得很淡，并没有注重一些礼仪的东西。西方国家的人们会尽量避免将个人情感与工作联系到一起，因为人们认为这种做法能够影响到人们之间的合作关系，会影响洽谈工作的顺利开展。所以在与美国人谈判时，他们都会强调将人与事情分开来谈，这样是最有利于事业和商务发展的。西方一些国家的谈判员有些时候对于中国的这种谈判形式会表现出不理解，因为中国自古以来都非常注重人际关系的交往，鼓励和谐文化要共同发展。中国人在谈判之前都会尽量与对方拉近关系，然后再进行下一步的商务合作，认为这样可以更好的使得双方在某些方面达成一致[6]。
5.3集体与个人作用
在西方国家，人们在谈判时，往往会更加注重强调集体权利，强调个人责任，这种思想也就是分权思想。而在中国，人们则更加注重个人权利，比较强调集体的责任，也就是领导的一句话对于属下员工来说具有很大影响。在中国人们更加注重于“集权”思想。西方人在谈判时看似是一两个人出场，但是其背后却有着一个集体。在中国在谈判时，通常出席的人数较多，有些时候西方国家提出一个问题，中方迟迟不能够给予准确的回复，甚至在谈判中出现了内部互相扯皮的现象。西方国家的人们对于中国人的这种想法存在着诸多困惑，他们认为这种大张旗鼓的谈判声势不仅造成了沟通上的困难，也会导致谈判效率较低。
6商务谈判之策略
6.1对于价值观及思维方式差异的谈判策略
要想更好的处理好中西方国家之间的谈判问题，首先就应该处理好“义”与“利”之间的关系，尤其是在谈判桌上，中国人更加注重的是能否为自己脸上争光而不是企业利益。实际上这种谈判形式并不适用于西方国家。对于西方国家而言，谈判就应该心平气和，既不要虚张声势也不要寒暄。只有从根本上纠正自身的缺点，才会不断加强自身的谈判优势。另外在处理集体与个人关系时，人们应该注重去了解和分析对方国家的文化差异，这样才会更好的熟悉对方国家的心理。有助于进一步促进谈判的成功。集体关系与个人利益，在谈判过程当中，西方人们通常会表现出分权思想。而在我国，是众人谈判，一人拍板。所以为了解决中西方国家之间的文化差异，人们应该尽可能的保证处理好集体与个人利益之间的关系，只有这样才能够更好的树立个人在谈判当中的地位。
6.2对于礼节礼仪差异的谈判策略
对于礼仪差异的谈判策略，人们应该及时的进行纠正，实际上无论是我国还是西方一些国家，其自身的文化背景和文化习俗并没有问题，只是由于不同国家人们之间都会存在着一些文化差异，所以在谈判和沟通时才会出现分歧。对于中国人来说，含蓄是谈判中经常表现出来的状态，而西方国家的人们则比较坦率，在中国人看来，西方国家的人们不懂礼貌，而在西方国家看来，中国人较为虚伪。所以在谈判过程中，人们应该学会去了解对方国家的一些文化内容，不要盲目的去进行谈判，盲目谈判只会导致针锋相对的场面，这样不仅不利于谈判的长期发展，还会影响谈判的顺利进展[7]。为了能够更好的解决中西方文化之间的差异，人们还可以利用翻译技巧来解决跨文化问题，对于礼仪礼节差异方面的策略。最好是可以提前了解西方人的表达思维，这样可以避免在谈判过程中出现尴尬的情况，一旦谈判过程中出现了中西方文化之间的差异问题，就可以及时的进行沟通，避免在沟通方面出现障碍，这样也更有助于谈判的顺利进行。
7结语
综上所述，本文主要论述了中西方商务文化差异与谈判策略等内容，通过分析可以发现，在现代化的文化背景下，我国与西方国家之间存在着较大的文化差异，正是因为受到了不同文化的熏陶，所以在面临不同问题时，我国人民与西方国家的人们往往会表现出不同的态度。在谈判时，这些不同的态度将会严重影响到谈判的结果和谈判的效率，为了解决这一问题，首先就应该学会去了解西方国家的文化，在了解其文化的基础之上，才会更好的了解谈判者的内心想法。有些时候在言谈举止方面只有站在对方的角度去思考和研究问题，才能够更好的理解，不至于走入误区，可见中西方文化差异很容易导致谈判的失败，所以只有做到知己知彼，才能够百战百胜。
参考文献
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中西方文化差异表现篇5
关键词：中西方；绘画；空间表现
引言
绘画作为人类表达感情的一个途径，与其他表现形式相比，具有一定的特殊性。并且画家在进行艺术创作的过程中，常常对作品寄予了很多对于世界以及人生的理解，所以说绘画又是一个相对讲求个性的艺术形式。由于不同的画作中，寄托了不同作者对于世界和人生的理解，这些画作集中在一起以后，就从客观上对人类的文明进行了诠释。但是由于地域性的差异，不同地域之间在生活习惯上存在着很大的差异。中西方文化之间的差异，在中西方的绘画作品中得到了完美的体现。为了对中西方绘画中空间表现的差异性进行探究，本文从绘画中空间表现的含义出发，阐述了中西方绘画中对空间表现的理解，最后提出了中西方绘画中空间表现的差异。
一、绘画中空间表现的含义
空间是画家在进行艺术创作的过程中，一个必不可少的组成部分。所谓的绘画空间，有两层含义。第一个含义是画家将自己对事物的理解，完整的展现在绘画作品之中。另一方面是指，画家对于一度画面中所要传递的空间布局情况被观赏画作的人所理解。画家通过对绘画空间的把握，可以使自身的画作更加具有多样性，并且可以更好地对画作的表现内容进行完善。此外，我们通过对画家的绘画空间进行观察，可以很好地了解到作者对于世界以及周围事物的理解。中西方画家绘画风格的不断变化，是对社会变迁的以及人类精神精神文明的重要诠释。通过对中西方绘画中空间表现差异的分析，有助于我们更好地对不同地域人类文明的发展历史进行了解。
二、中西方绘画中对空间表现的理解
中西方对绘画的空间表现在理解上存在着一定的差异性。中国的画家认为，绘画中的空间表现主要是为绘画作品中的表意特征而存在的。画家们要善于利用留白，为观赏者营造一种“影音绕梁，三日不绝”的艺术感受。进而使自己的绘画作品具有更加深远的意蕴。而西方的画家则对于空间表现有着不同的理解。西方的画家认为，空间表现既是空间表现本身，并没有什么特别的意义可言。而画家通过对绘画作品中空间表现的利用，可以很好地实现自身的作品表达需要。但是西方画家额作品表达是直观的，除了作品本身所传达出来的意思，并不像中国的绘画作品那样，有很多的弦外之音。
三、中西方绘画中空间表现的差异
长期以来，对中西方绘画中的空间表现差异进行研究，都是人类美术发展史上一个有待于深入探讨的话题。绘画作品中的空间表现语言，不仅是画作的呈现形式，更是美术作品中的关键所在。中西方绘画作品中空间表现差异的形成，是画家生存空间的延续和扩展。长期以来，我们通过对中西方的空间表现差异进行探究，可以使我们更好的发现和理解中西方文化之间的差异性，并从中西方文化的差异性入手，对本国的文化进行研究，通过对其他地区优秀文化的借鉴，来对本国文化的发展进行完善。
首先，我们来看看东方画家对于绘画空间的解读。中国古代的宇宙观是中国传统空间观念的来源，而中国传统的宇宙观则是源自于千百年来，我们对于儒家思想的研究和理解。我国古代哲学思想研究的根本内容就是“道。”我国很多哲学家认为阴阳二极，就是世界的本源。世界的本质既是一个过程，也是一种对规律的阐述，更是对人们对于自然的理解。通过“道，”人们可以完成对一切事物的理解，并实现对人生和自然的顿悟。笔者通过对我国古代的一些画作进行研究发现，在很多我国古代的作品中，画家也是按照近处的景物大，以及远处的景物小，这一绘画理念进行作画的。但是中国的画家之所以会采取这种方式进行作画，并不是他们对此进行了实际的测量，而是来源于自身对客观事物的感受。但是西方则有所不同，西方的画家在实际作画的过程中，更加注重对科学理念以及科学成果的运用。中国人认为，时间和空间是两个密不可分的概念。在日常生活中，我们行走于房屋和庭院之间，这就是我们最初对于空间的感知。通过对空间的感知，我们逐渐形成了空间观念。但是在我国古人的认识中，时间和空间并不是两个独立的概念。时间和空间这两者之间，你中有我，我中有你，并且互为依托。
其次，我们在来研究一下西方L画中对于空间的认识。传统的中国绘画十分注重对意境的表达，以及对传统的自然观念的追求。而西方绘画对于空间表达的理解，却与中国绘画存在着很大的不同。西方在绘画的过程中，更加注重作品的写实性。西方画家在实际绘画的构图设计之中，更喜欢从生活的客观实际出发，而不是单纯的依靠个人的主观感受，以及画家对于客观事物的理解。西方画家在进行作品创作的过程中，对人眼与画作中的实际距离，较为关注。基于这样的观点，西方画家觉得中国画中的大量留白是非常不必要的。因为在西方画家的意识里，他们并不注重给予观赏者一定的想象空间。他们对于艺术的表现较为直白，而且西方的读者也更喜欢画家这种对艺术的表达方式。
目前，有很多学者认为对中西方绘画中的空间表现差异进行探究，是完全没有必要的。这不仅会浪费大量的时间和精力，而且对于画家绘画水平的提高，并没有直接的影响作用。其实不然，通过我们对中西方绘画中的空间表现差异进行探究，我们可以很好地发现中西方绘画中空间表现的差异性。即西方绘画的审美趣味主要是对于客观生活实际的反应，讲求的是一种真实的美。而东方的绘画作品中，讲求的是一种意境，并格外注重不同意境之间的和谐。这些研究成果，不仅会对中西方的绘画发展起到一定的指导作用，而且也会对中西方的社会研究等，起到一定的指导作用。
参考文献：
[1]张巧.论中西方绘画中的“再现”与“表现”[J].金陵科技学院学报（社会科学版）.2015（04）：11-17
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[3]鹿咏.散点叙事与焦点架构――试论中西方绘画空间观的差异性[J].美术大观.2011（08）：8-16
中西方文化差异表现篇6
关键词全球化渊源文化差异
全世界200多个国家和地区的历史条件、文化背景、、社会制度、价值观念和发展阶段等有很大差异，各自不同的语言文化构成了交相辉映、多姿多彩的整个人类文化。下面就中西文化差异的表现和产生的根源做一些初步的探讨。
中西方社会的自然地理环境有很大差异，古代中国是封闭式的大陆型自然地理环境，较少受到来自大自然的压力，古代中国人做事讲究天时、地利、人和。没有人与自然的明显对立，习惯于从总体上认识事物。而英美民族的祖先生活在一个山呼海啸、动荡不安、气候恶劣的海洋环境中，构成了英美民族注重空间拓展与武力征服，以及强烈的战胜欲和征服欲。西方人把宇宙分成两个截然不同的世界，天、人相分，二者对立，认为世界上万物都是对立的。
每一种文化都有一些与、神话寓言有关的特定词汇。中国人常用与“三教九流”相关的话语来表达思想，如：“阿弥陀佛”（无量寿佛）、“天诛地灭”、“抱佛脚”、“悟”、“无常”、“道”等；在西方许多国家，特别是在英美国家，受基督教、希腊神话和伊索寓言的影响，有许多源于其中的语言文化，如Godhelpsthosewhohelpthemselves（上帝帮助自助的人），Gotohell（下地狱去），还有theBabeltower，adam’sapple，goldenfleece，midastouch等。
受中国宗族等级制度和礼教的影响，强调谦虚、褒扬和长幼尊卑的中国心理文化导致许多敬辞和谦辞以及关系详实的亲属称谓词，如：您、贵国、令尊、奶奶与外婆等而其英语没有完全对应的表达，西方人崇尚平等，往往直呼对方名字或以mr.、mrs.、ms.、miss等表尊敬，简洁而笼统，如aunt，uncle等。
地理环境的差异导致文化差异。中国面临太平洋，在东北半球，“东风”即是温暖的春风，有“东风变梅柳，万汇生春光”之说，源于中国古典小说《红楼梦》的一个著名习语“东风压倒西风”，其固定译为theeastwindprevailsoverthewestwind。这里的东、西风是征对中国而言。中国人还常说“万事具备，只欠东风”。而英国面临大西洋，属西半球的海洋性气候，故报春的是“西风”。诗人雪莱在《西风颂》中，桂冠诗人Johnmansfield在《西风歌》中都对西风进行了讴歌。
由于观察角度不同或联想不同，不同国家和地区以不同事物表达相同语用意义。从方向相反的角度表达同一信息，如：中国人出于礼貌在请对方先走、先吃、先做某事时常说：“您先请!”，与此相反，英美人士却说:“afteryou!”。
不同的民族对同一事物的属性特征的认识往往有异同之处，产生了许多迥异的联想。英汉习俗差异最典型的莫过于对某些动物的不同情感态度及其深层的不同文化内涵。汉语“龙”的英语对应词是dragon，不过两者的联想意义并不等同。在英语文化中，dragon龙是希腊语演化而来的，龙在中世纪是异教徒，是罪恶的象征，“撒旦”被比喻成thegreatdragon，后来此词喻“邪恶、残暴、凶残的怪物”。而在中华民族的龙文化中，“龙”是“皇权”、“吉祥”和“力量”的象征。百姓当之为神灵，自称“龙的传人”，有关龙的汉语很多，“生龙活虎、龙飞凤舞等美好形象。
在中、西民俗文化中，东方十二生肖不同于西方十二星座。鼠mouse、牛ox、虎tiger、兔rabbit、龙dragon、蛇snake、马horse、羊sheep、猴monkey、鸡rooster、狗dog、猪pig；theram白羊座、thebull金牛座、thetwins双子座、thecrab巨蟹座、thelion狮子座、thevirgin处女座、thescale天平座、thescorpion天蝎座、thearcher射手座、thegoat摩羯座、thewatercarrier宝瓶座、thefishes双鱼座
中西方文化差异表现篇7
关键词：文化差异中西文化英语教学
在英语学习当中，语言学家们也对语言与文化的关系进行了思考，语言的学习不止存在于语言形式的学习，而且也通过语言来研究两个民族文化的差异性。文化的丰富和发展得益于语言，语言之中也蕴含着文化。如果不能很好地掌握中西方文化的差异性，必然会对语言的学习产生一定的障碍。
正如美国语言学家萨丕尔（edwardSapir）所主张的：“语言的背后是有东西的。而且语言不能离开文化而存在，所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织。”由于中西文化各自的社会遗传性致使国人在学习英语过程中产生了一定的障碍，主要体现在以下几个方面：
一、文化差异在思维模式上的体现
语言是思维的轨迹，其承载着文化。语言不同，文化必然不同，不同的文化背景下培养出的人的思维方式也必然存在着差异。而思维方式的差异是造成英语学习困难的一个重要原因。
以儒学为主导的中国传统文化强调整体性概念，习惯上从整体去看待事物，通过知觉从总体上模糊而直接地把握认识对象的内在本质和规律，而不会对事物内部的各种联系加以分析，更不会把事物分成个体来看待，因此中国人会有“天人合一”的说法。而西方人则不同，西方文化强调事物的个体性，他们认为世界是由不同的个体组成的，组成世界的各部分是可以分离、可以划分的，所以西方人会有“天人分离”的思想。由于对个体的强调，西方文化中体现出的是征服而东方文化则持顺从态度。西方人认为人类是大自然的主人，人类可以驾驭和征服自然；东方人则认为人与大自然是一体，人应与自然合作，与自然和谐共存。
二、文化差异在待人接物上的表现
中国人看重人情、宗族、同门、师生方面的情谊，思考问题不会单纯从一个方面去考虑，而是喜欢从整体、长远去考虑，往往使一件原本简单的事情复杂化，；而西方人可能相对想得比较简单些，一就是一，二就是二，一码归一码。
以前看过一个故事，某中国人在国外开车违章，被警察拦住，要求处罚，于是，该人根据自己在国内的经验，开始求情说好话，希望警察能网开一面，并表示“下不为例”，警察也始终在微笑着听他说话，不置可否。该人看警察没有表示反对，以为事情就这样过了，很开心地开车走了，几个月后，该人收到了法院的传票，才知道事情根本不是自己想的那样，人家对他微笑，只是职业的要求，而该怎么办，警察绝对不会给你“下不为例”的机会的。
三、文化差异在词汇中的表现
词汇是构成语言最基本的结构，中西文化的差异还表现在对相同词汇的不同理解上。
词汇隐含的文化意义往往随着文化、时间和个人经历的不同而变化，同一词汇由于不同的文化环境而表现出不同的意义。如old一词，中国人历来就有“尊老敬老”的传统，一提到“老”在中文里更多的是表达尊敬的意义，如老祖宗、老爷爷、老奶奶等。对于年龄大的人我们尊称为老先生，和别人谈话时，年龄越大，资格越老，也就越会得到别人的尊敬。然而，西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称“old”，在他们看来，“old”是“不中用”的代名词，是和“不合潮流”、“老而无用”的含义连在一起的。
四、文化差异在价值取向上的体现
在价值取向上，西方人崇拜个人奋斗，凡事以个人为中心，尤其当人取得成就时，从来不掩饰自己内心的兴奋，会以各种方式进行炫耀，来证明自己的能力。相反，中国文化不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚。中国人认为谦虚使人进步，西方人则变现为骄傲是自我价值的真正体现。
中国人反对王婆卖瓜式的自吹自擂，然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不解。这种谦虚，在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力。
中西方文化差异表现篇8
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申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。提要：英汉这两种语言体现出了鲜明的中西文化的差异，在英语教学过程中，口语教学要关注这些差异。本文对于英语口语教学中怎样使学生充分掌握这两种语言的文化差异进行了分析和探讨，以期使英语口语教学的成效得到提高。关键词：英汉习语文化差异英语口语教学
语言是文化的一种载体。通常人们通过一个民族的语言，就可以了解到这个民族内在的文化形态，一个民族的文化会鲜明的体现在它的语言和词汇上面，因为任何民族的文化现象都必须要通过词汇来体现出来。根据人类学家以及社会学家对于文化所做的定义来看，“文化”指的是一个社会所具有的独特的习惯、制度、信仰、目标以及技术的总体模式。美国的语言学家Sapir就曾指出，语言需要具备一个环境，它无法离开文化而单独存在，也无法离开社会所承续下来的各种传统与信念。就目前来看，虽然很多学生都学习了不少的词汇、语音以及语法的知识，也具备了一定的听说读写译的能力，不过他们并没有真正的掌握与理解英语，经常无法使用英语深入和灵活的表达自己的思想。以雅思的口语口试为例，根据统计结果，在2010年的雅思考试中，中国考生雅思口语的平均分值只为5.39分，可以说是全球的倒数第一。在2011年，中国考生雅思口语的平均分值又降低到了5.36分，而2012年和2013年，中国考生的成绩仍旧没有提高，由此可见，学生在实际运用口语过程中，仍然是存在不少的问题。我国于2000年就颁发了新的高等学校英语专业教学的大纲，大纲明确指出要注重对于学生跨文化交际能力的培养，要注重培养学生对于文化差异的敏感性以及处理文化差异的灵活性。因此，在英语口语教学的过程中，教师就不能仅仅满足于单纯的语言表达，而是要注重文化内涵上的差异，也就是要把对英美文化的了解与掌握贯穿在口语教学中，要让学生学会如何进行地道的英语表达，要引导他们自觉的去掌握各种习惯表达法中体现出的文化因素。
一、文化差异在口语教学中的地位
新大纲中提出，大学英语教学的目的是要培养学生具备较强的阅读能力以及一定的听说写译的能力，让他们能够运用英语来自如的交流，实现跨文化交际的目的。这就是说，新大纲已经不只是要求学生要具有良好的阅读能力，更要学生具备用英语进行口头或书面表达的能力，把听说写译列到同一个层次的要求上是新大纲的一个重要的修改地方。这个修改的重要目的就是为了让学生的整体文化素养得到提高，使其能够很好的适应未来社会市场与经济建设发展的需要。目前全球化进程正在不断加快，这种形势也就需要更多的具有全新英语技能的人才，听说能力是涉外人员的一种最重要的英语技能，然而将近80%的人员认为他们最薄弱的环节就是听说。因此，在当前的英语教学过程中，我们必须要注重提高学生的交际能力，而培养学生交际能力的一个重要环节就是要进行跨文化的交际训练，因为语言背后还涉及到各自民族的不同文化，文化不同，语言的表述也就会有很大的差异，这在英语的口语表达中尤为明显。
二、中西方文化差异在口语中的表现
1价值观与道德标准的不同
西方人比较注重个体价值，以彰显自身的成就为荣，然而中国文化却是提倡一种谦虚谨慎。我们经常会见到这样的例子，Yourenglishisverygood.no，no，myenglishisverypoor.在西方人看来，这种谦虚不只是对自己能力的一种否定，还是对赞扬者鉴赏能力的一种否定。在语言的交流中，中国人喜欢用委婉含蓄的言辞，避免直截了当的表述，不希望令对方难堪没面子。尽管英语中也有不少的委婉语，不过西方人在交际中通常更加注重自我的彰显，他们认为人们的交际多是一种思想交流以及对于信息的传递，往往并不会像中国人那样考虑太多的“面子”问题，他们希望对方在回答时可以直接明白。例如，在交谈过程中，西方人已经多次表达出了否定的看法，然而中国人经常把对方的“no”看成是一种托辞或者谦虚，这就是中国人不了解西方人的价值观念所造成的。
2社会礼仪的不同
中国人彼此见面经常会互相问一声“你吃过饭了吗？”问话的人并不是要知道对方是不是吃了饭，这句话只是见面时的一种问候方式，这样能够体现出人们之间的一种亲切感。然而对于西方人来讲，这样的打招呼方式会使他们产生一种尴尬，在西方国家的人们彼此之间没有这样的问候方式。西方人会认为这是对方在向他们询问自己的私生活。对于“Hello，haveyoueatenyourmeal？”这样打招呼的方式，西方人通常都不知道要如何来作答，有的会不高兴，会误以为那些和他们打招呼的人认为他们没有钱吃饭，因而他们往往都回答“我有钱吃饭”。在西方国家，人们日常见面打招呼只说一句“Hello”，“morning！”或者“Goodafternoon”，“aniceday，isn’tit？”就行了。
再比如，汉语中的“谢谢”其英语的对等词为“thankyou”，然而怎样正确的使用并对其作出恰如其分的回答也是很有讲究的。西方人在受到他人的赞扬或者祝贺时，会使用“thankyou”来回答，这也是他们最为恰当自然的回答，然而我们中国人通常是以谦虚为美德，别人对自己祝贺和赞美时往往都会回答“哪里？哪里？”“惭愧，惭愧”等，如果把汉语直译为英语就成了“where？where？”或“ifeelashamed”，这样的回答会让西方人感觉到迷惑不解，最终也会导致交际的失败。从中我们可以看到，我国和英语国家的人们在日常交往中，在问候、聊天等方面都具有各自的特点与表达方式，我们必须要了解这些差异，才能避免交际出现失败的现象。
3交谈话题的不同
通常情况下，在交谈中西方人一般不涉及到个人隐私的话题，因此，如果询问他们有关家庭、婚姻、年龄、薪水等问题都会被认为是一种不礼貌的行为，他们往往非常不喜欢听到这样的问题，更加不想回答。然而在某些特殊的场合这个规则也是可以被打破的。比如，有一对英国夫妇到中国来旅游参观，才谈话中太太告诉中国的朋友她的孙子已经有6岁了，朋友认为她很年轻，就笑着说到，“oh，really！ithinkyoulookveryyoungforonewithonesixyearoldgrandson.”（你一点都不像有那么大孙子的奶奶啊）。这句话的言外之意实际上是：请告诉我您的年龄，由于这句话的措辞非常委婉，因而英国的游客对此也并不是非常反感，就会很乐意告诉对方自己的真实年龄，这样双方的交谈就会继续融洽的进行下去。我们从这个例子中能够看到，这位中国朋友不但了解英语与汉语在表达方式上的差异之处，而且对于外国游客的文化背景也非常熟悉。因此，我们只有对中西方文化的差异进行深入的了解和分析，才会和西方人实现和谐融洽的交谈。
4“预约”的差异
在中国，一般来说拜访他人并不需要提前进行预约，直接登门拜访就可以，然而在西方国家却是完全相反的，西方人如果要去拜访他人一定要提前进行预约。如果弄不清其中的文化差异，就会导致他人的反感。有人认为只需要提前打一个电话告诉对方一声就可以了，不必去征求对方是否同意拜访，是否有时间，这样就会导致一种不愉快的后果。例如，如果你想去看望一个美国朋友，你说到，“iamcomingtoseeyoutomorrowmorning.”（明天早上我去看你。）这样是根据我们汉语的表达习惯直接翻译为英语的，其实实际要表达的意思是“Canicometoseeyoutomorrowmorning？”（明天早上我去看看你好吗？），但是我们的表达在英文中的意思是，“Youmuststayathometomorrowmorning（becausei’mcomingtoseeyou）”。也就是，“你明天早上必须在要家等候，因为我要去看你。”毋庸置疑，这样肯定会引起西方人的反感，从而影响两人之间的进一步交流。因此，我们要尽量避免这些文化错误的产生，必须要意识到语言和文化差异背后的深层次原因，并努力多创造一些情景来进行练习，以便能够熟练掌握中西方语言的差异以及文化差异，从而和外国人实现流畅的交流。
三、口语教学中对文化差异的处理
语言作为人类表达自身思想以及传递情感的一种交际工具，其中包涵着很多丰富的成语和习语，这些成语与习语在口语表达中具有很重要的作用。英语的成语和习语通常都是由几个单词构成一个词条，词条的意义会完全不同于一个单词的意思，学习英语的人经常会遇到这样的情形，有好几个都很熟悉的普通词，将它们放在了一起却不懂它们的意义。人们经常将“地道的英语”称作是“idiomaticenglish”，这就可以看出，如果要想把英语说得很地道，就应该能够正确的使用英语的成语和习语。英语的成语与习语往往都是具有悠久的历史，或者是源自于民间，或者是源自于各种宗教典籍，或者源自于文学作品，它是大众智慧的结晶，在经过了长期的累积后，不断的丰富，逐渐用一种高度凝练的形式来体现出这些丰富多彩的内容。因此，我们在英语口语教学中，要多加运用这些习语，它会使口语表达达到事半功倍的成效。
1利用学生对习语的兴趣多加引导与补充
习语的历史往往都比较悠久，其中浓缩着各种文化的积淀与历史知识，学生通常都会对习语表现出非常浓厚的兴趣。在教学中，教师要引导学生学会正确的使用这些习语，并补充相类似的表达法。比如，在英语口语中，天气是一个很常见的话题，在讲到这个话题时，教师可以引导学生先把他们熟悉的有关天气的习语都罗列出来，然后再为他们补充一些能够体现出中西方文化差异的表达法。英语中有成语，“rainingcatsanddogs”，它的意义是雨下得很大，因为人们听到雷雨声感觉它就好像是猫狗在打架时所发出令人可怕的声音。汉语中有一句谚语，“朝霞不出门，晚霞行千里”，英语中也有一种相类似的说法，“aredsuninthemorning，thesailorstakewarning;aredskyatnight，thesailorsdelight.”这句英语的谚语翻译成汉语就是，太阳出得早，水手的警告;傍晚天上红，水手乐融融。还有其他的一些引申而来的谚语，thetradelookscloudyrecently.（最近生意看起来不容乐观。）Hegaveusasnowjob.（他欺骗了我们。）allhismoneyhasgonewiththewind.他的钱都花光了。）通过对这些习语的引导，让学生们掌握更多的习语知识，从而使他们的口语表达更加自如流畅。
2课后复习，课前检测
现代的教育观念倡导以学生为中心的教学模式，提倡学生自主学习的主动性，教师的作用更多的是体现在对于教学过程的组织、指导以及引导方面，在教学中，教师要多调动学生的积极性和主观能动性，让他们都参与到教学中，进而实现最佳的教学效果。针对不同的口语课的话题，教师要善于运用多样灵活的教学形式，让学生的自主意识转变为实践活动。教师可以多收集整理一些相关的英汉习语的表达法，让给学生布置任务，使他们在课后进行及时的复习，还要对学生掌握的情况进行定期的检查。在教学中，教师要善于创设良好的问题情境，要通过提问题的方式来启发学生的创新思维，让学生去自主的发现问题并解决问题，可以在课前通过抢答或者听写等形式来对学生掌握习语的方式进行检测。教师还可以设置一些情景让学生将自己学过的习语运用到实践中，比如，教师先列出一些谚语，让学生把这些谚语准确恰当的运用到一个故事里，这样能够充分发挥出学生的联想与想象力，学生学习的兴趣不仅会得到提高，他们运用口语交流的能力也会得到很大的提高。
四、结语
作为一种社会的产物，语言中凝聚着人类的历史与文化结晶，同时也凝聚着一个民族世代承袭的社会意识、价值观念以及风俗习惯等多种特征。中西方语言的文化背景不同，导致了各自在价值观念、行为准则以及生活方式等方面都存在着很大的差异，在口语教学中，教师应该注重多给学生讲解这些文化差异的现象，要加强对语言文化导入的介绍，只有如此，才可以让学生在实际中去自如的运用语言来交际。
参考文献：
[1]郭冰.中西方文化差异对英语口语产生的影响及对策[J].神州，2012（24）.
[2]金雪丹;陶岳炼.中西方文化差异与英语教学[J].大家，2011（11）.
中西方文化差异表现篇9
关键词:国际贸易;文化差异
国际贸易就是国际间的商品和劳务的交换。由于人的购买行为是由需求决定的,而需求受文化背景制约,人们总是依照本民族的文化习惯、文化标准和风俗来审视和评价外来文化,在国际贸易这种跨文化的经济活动中,任何细节都无时不受到不同文化的冲击。所以说在国际贸易中,适应特定文化环境的企业就能抓住消费者的需求,取得巨大的成功,不能很好把握文化环境的特点和消费者的需求,其国际贸易活动就难以展开,可见能否适应不同国家的文化氛围是国际贸易成败的关键。在现代东西方国际贸易中影响国家间跨文化交际的文化差异,主要表现为以下几个方面:
一、东西文化反映在价值观上的差异
价值观是人们对好与坏、美与丑、值与不值、干净与肮脏、正确与错误、善良与残酷、公正与不公正、得体与不得体所进行判断的标准。价值观寓于人的思想之中,是控制行为选择的心理活动,是人们对周围的世界进行思考并使自己与之适应的活动。
东方文化注重“和为贵”,以“和”体现其最核心的宗旨。而在西方人的意识中,全局的观念比较淡薄,个人的利益是至上的。西方人在道义上没有东方人的背负,他们只知道为生存而奋斗;为利益而争斗;为欲望而决斗。获取个人利益是其社会行为的指南,也是其事业成功的支柱。
西方人尊重个人权力,向往自由,崇尚平等,他们心目中理想的社会是一个任何人,无论出身贵贱,都能站在同一条起跑线上从头开始的社会,这一“平等”观念体现在行为模式中常表现为对陌生人甚至是家人的过份客气和礼貌,如对任何服务都要说声“谢谢”,作完报告也要说声“谢谢”,对待家庭成员甚至是晚辈也是“谢谢”挂在嘴边,连打个喷嚏也要说声“对不起”。
二、东西文化反映在思维逻辑上的差异
东西方思维方式的差异主要体现在辩证思维与逻辑思维上,一般用辩证思维来描述东方人,尤其是中国人的思维方式;用逻辑思维或者分析思维来描述西方人,尤其是欧美人的思维方式。中国人的辩证思维包含着三个原理:变化论、矛盾论及中和论。变化论认为世界永远处于变化之中,没有永恒的对与错;矛盾论则认为万事万物都是由对立面构成的矛盾统一体,没有矛盾就没有事物本身;中和论则体现在中庸之道上,认为任何事物都存在着适度的合理性。对中国人来说,“中庸之道”经过数千年的历史积淀,甚至内化成了自己的性格特征。与中国人的辩证思维不同,西方人的思维是一种逻辑思维。这种思维强调世界的同一性、非矛盾性和排中性。同一性认为事物的本质不会发生变化,一个事物永远是它自己;非矛盾性相信一个命题不可能同时对或错;排中性强调一个事物要么对,要么错,无中间性。西方人的思维方式也叫分析思维,他们在考虑问题的时候不像中国人那样追求折衷与和谐,而是喜欢从一个整体中把事物分离出来,对事物的本质特性进行逻辑分析。正是因为思维方式取向的不同,在不少情况下,东方人和西方人在对人的行为归因上往往正好相反:美国人强调个人的作用,而中国人强调环境和他人的作用。
东方人信仰理想主义,重视主观看法。西方人则信奉现实主义,重视客观事实,一切以数据和事实为依据。
三、东西文化反映在风俗习惯上的差异
人的思想是通过语言来表达的,而语言的表达又必须根据习惯。东西方国家有着不同的风俗习惯,他们在传统生活方式、爱好、忌讳等方面体现出的风土人情都不尽相同。在对颜色的理解上,红色在中国象征喜庆吉祥,而在西方,红色常常让人联想到危险、鲜血和死亡,产生恐惧心理;白色在西方象征纯洁无暇,而在中国常常让人想起丧葬的场面;黄色在中国象征富贵,而在伊斯兰教国家却代表死亡。在图案的喜好上也有较大的差异,如孔雀在缅甸象征喜庆,在英国却象征祸害;土耳其禁用绿色三角形等。再如,龙和凤在中国,龙是图腾的形象,在图腾发展的进一步神圣化之后,形成了龙,凤等具有多种动物特征的综合性图腾形象,在我国龙凤指才能优异的人,龙比喻豪杰志士。汉民族素以“龙的传人”自称,以“龙的子孙”自豪;凤也是一种神异的动物,凤在中国指优良女子,还有太平昌盛之意。而在西方龙和凤完全不是这个意思,在西方,龙是罪恶和邪恶的代表,西方的凤,是再生复活的意思。在英语中,龙所引起的联想与“龙”在中文中所引起的联想完全不同。还有西方人时常用亲吻和拥抱来表示亲热和友好,也常用于表达友情,而在中国的亲吻和拥抱却主要用来表达爱情。另外中国人喜欢“6”、“8”,而日本则忌“6”,英语国家的人受基督教影响不喜欢数字“13”,若13日又是星期五,则更不愿举行或参加社交活动。中国人没有这一忌讳,但是在与英语国家的人交往中,就不能不注意避开这个数目了。
综上所述,由于东西方国家的历史发展不同,在其漫长的历史长河中所沉淀形成的历史文化也不相同,历史文化的不同往往会使人们形成对待同一事物上的不同观念。在国际贸易活动中,不同文化背景的人在时间观念、决策方式和处理冲突的态度上也就存在较为明显的差异。因此,在跨文化交际的国际贸易中,由于文化差异表现在诸多方面。跨文化交际成败的关键就在于正确对待文化差异,坚持不懈地排除文化优越感、文化模式化和文化偏见的干扰,正确对人,正确待己,相互尊重,平等交往,面对无形的文化差异,靠一种文化完全地压制或征服另一种文化是不可能的。减小文化差异的影响最有效的方法就是文化的融合,而这种融合又需要相当长的时间。现阶段,对于我们来说首先就是要转变观念,积极采取措施,应对文化的差异障碍,只有这样,才能在国际贸易活动中成功地进行跨文化交际。
作者单位:重庆工商大学
参考文献:
[1]马冉.试析文化与贸易的冲突与协调[J].商丘师范学院学报.2009.(2)
[2]金蕊.国际贸易中的文化差异因素分析[J].国际经贸.2007.(6)
中西方文化差异表现篇10
关键词：中西方艺术；歌曲；审美；差异；音乐美学
基于音乐美学角度，富有的思想与价值的歌曲，不仅是高雅艺术，也是富有美学韵味的艺术。不同国家由于文化特征的差异，其歌曲艺术的表现形式也不同，但表达情感是共通点。中西方音乐美学在思想内涵、演唱方法、思维模式等方面，存在着显著的差异。
1中西方艺术歌曲审美的相同点
1.1重视创作形式
中西方艺术歌曲审美在创作形式方面存在着共同点，均重视改编民歌。西方艺术歌曲是基于本国民歌发展而来的，我国的艺术歌曲则是受西方文化影响，在发展传统文化的同时加强民族音乐的研究，使得我国的民族音乐得以发展。在民歌创作方面，西方以美声唱法为主，譬如《我的太阳》《友谊地久天长》等，这些作品被广泛的流传。而我国本身是多民族国家，不同民族的文化不同，民歌演唱的形式较多，以民歌为主题的代表作包括《玛依拉》《在银色月光下》等，是基于民歌进行改编的。
1.2重视织体调性的创作技巧
中西方艺术歌曲重视伴奏织体的创作技巧，因为伴奏织不仅能够使得歌曲的情感更加的丰富，同时能够烘托歌曲的气氛，展现和声的优美之处。西方艺术歌曲多以浪漫的旋律为主，发挥伴奏织体与调性的作用，使得歌曲的艺术情感更加的浓郁，代表作包括《菩提树》与《魔王》等。与此同时，中国的歌曲创作者也重视旋律伴奏的创作，多采用民族调性的织体，进行歌曲写作，极具本民族特色，代表作包括《茉莉花》与《教我如何不想他》等。
2中西方艺术歌曲审美的差异分析
2.1美学思想上的差异
由于地域环境以及人文环境不同，使得中西方艺术歌曲的美学思想存在差异。中国音乐美学思想在不同时期的发展不同，最早起源于西周，受礼乐思想的影响较深。在春秋战国时期，受百家争鸣的文化思想影响较深，观点迥异的音乐美学思想层出不穷，与此同时，中国音乐美学思想也深受儒家与道家思想的影响。但是由于受到封建统治思想的制约，使其处于保守发展状态。
而西方音乐美学思想最早起源于古希腊，西方音乐美学在中世纪时期，受宗教思想的禁锢，在近文明时期-20世纪期初，才得以发展。音乐成为专业学科，是以“五线谱”的出现与应用为标志，伴随新美学思想的出现，使得西方音乐艺术得以快速发展，西方美学思想呈现批判创新的发展态度，重视联系具体作品，以解决作品中的审美问题。
由于时代背景与文化的差异，影响着作曲家们的音乐视角与审美情感。以中国的《玫瑰三愿》和西方的《野玫瑰》为例作比较：这两首歌曲均是将玫瑰花作为创作素材，其中《玫瑰三愿》这首歌曲是以“淞沪会战”为创作背景，歌曲表达着对美好生活的向往之情。采用小提琴与钢琴作为伴奏，旋律以淡雅宁静为主，弥漫着忧郁的情绪，而作品《野玫瑰》是歌德根据德国的一首民谣改编的，作品具有浪漫主义情怀，旋律较为明亮简洁，内透着欢快活泼。
2.2歌曲演绎方法上的差异
歌曲的演绎方法最能体现歌曲的情感内涵，不同的演绎方式与方法，则会给观众带来不同的感受。西方艺术歌曲多为美声唱法，注重胸腔共鸣发声，采取科学的发声方式，演唱时追求感情细腻，声音较为宏大，并利用声音来描绘作品的意境。美声唱法咬字较为靠后，需要演唱者做到气息流畅，咬字圆润，善于运用声音的穿透力，来展现歌曲作品的欢快情绪。中国艺术唱法融合了美声唱法与戏曲唱法、民歌唱法等，歌词咬字的位置相对靠前，利用喉咙的上下移动，来调整歌曲的声音，注重淡雅，追求高洁的艺术意境，这与我国民族歌曲的审美相符，譬如：作品《玫瑰三愿》的演绎，注重旋律强弱的变化，歌曲的整体速度较慢，演唱者不仅要表现出女性柔情的一面，还需要确保音色统一。
2.3思维方式上的差异
第一，思维方式的差异分析。中国音乐作品审美观念注重感性思维，不受固定思维观念的拘束，属于非逻辑性思维。中国歌曲作品讲究意境美，歌曲追求的深远意境，能够给人遐想的空间，使个人的思想情感能够得以升华。而西方音乐审美思维方式则重视科学与逻辑思维，在20世纪前，由于西方在包括心理学、数学、生理学等领域的发展，使得西方音乐思维方式，也朝向科学与逻辑思维方向发展。在创作作品时，创作者重视调式和声的合理布局，以及伴奏织体技巧的使用，其作品多崇尚理性思维，歌曲结构鲜明，且技法细致，多数艺术歌曲作品中，大胆采用了调式和声。
第二，以歌曲作品为例分析。以中国的《玫瑰三愿》和西方的《野玫瑰》为例做对比分析：作品《玫瑰三愿》采取单二部曲式结构，共分为两部分。其中一部分，使用的是e大调，这部分的旋律优美，但略一丝伤感，主要对绽放的玫瑰其绚丽多彩的形象进行刻画，而另一部分，采用关系小调#c，进行调性调整，旋律逐渐增强，将歌曲推向高潮来描述玫瑰花，同时抒发人们对美好生活的期许，使得歌曲耐人回味。而舒伯特的《野玫瑰》是采用调试和声，在转调与变和声等方面，进行了创新，作品共由三段歌词组成，采用的是G大调，歌曲旋律悠扬，富有逻辑性，歌曲将前4小节，作为创作主题动机，贯穿于歌曲的全部，其曲调明亮且流畅，同时，使用临时升降记号来转换调性，旋律多采用四度与六度跳进，歌曲中的钢琴伴奏旋律较为简洁。至于歌曲的间奏与尾奏，多使用顿音与装饰音，作为写作手法，营造活泼的气氛。
2.4创作方式上的差异
就音乐作品的创作方式而言，中西方音乐审美艺术存在差异。中国音乐作品的创作方式具有集体性与一体性，多数作品不是作曲家的个人行为，而是凝聚了多人的共同创作思想，作曲家还需身兼作品歌唱者或演奏者的双重或多重角色，与此同时，作品演奏或者歌唱过程具有即兴性。然而西方音乐作品创作具有个体性，其一度与二度创作是分离的。而且西方歌曲作品主要是作曲家的个体劳动，具有较强的个性化特点，作曲家不需要兼顾演奏家的职能，只需完成乐谱创作即可；再则，中国音乐作品强调意境与气韵，追求创作妙趣，作品较为含蓄与婉转，而西方音乐作品则带有浓烈的宗教气息与道教色彩，作品表现形式较为固定，作品具有神圣感。西方后期作品更多融合了生活气息，使得作品的表达更加直白与强烈。
本文基于音乐美学视角，对中西方艺术歌曲审美差异做以了简要的论述，试图强调中西方艺术歌曲审美差异主要表现在美学思想差异、歌曲演绎方法差异、思维方式差异、创作方式差异等方面，以帮助受众更好地理解中西方艺术歌曲审美趣味的区别。
参考文献：