少儿茶道的意义十篇

发布时间:2024-04-25 17:25:47

少儿茶道的意义篇1

关键词:学前教育;茶文化;必要性;重要性;研究

古人凭借自己的聪明智慧与辛勤劳作从茶叶生长、制作、饮用中得到启发,使其从最初解渴药用的物质功能上升为独具中国传统文化特色精神表征,形成了蕴藏传统审美意蕴的茶文化。传统文人将茶与自然、宇宙、人生融于一体,既体现了儒家中庸和谐、君子品德以及积极人生观思想,又彰显了道家“天人合一”、“道法自然”的审美超越心态,还表达出佛家空灵、顿悟之文化内涵。可以说中国茶文化汲取儒道佛三家思想和文化精华,展现了“真善美”的完美结合以及中国人精神风貌和修养境界,[1])成为中国传统文化中一颗璀璨明珠,任凭社会的变迁、审美文化更迭,茶文化依旧是中国传统文化不可或缺重要组成部分。当前茶文化与学校教育研究成为热点,笔者在查阅文献过程中发现主要集中于:一是茶文化对大学生思想的影响,如耿密的《论茶文化与大学生素质教育》、胡芬芬《传统茶文化与大学生思想教育的结合点分析》等注重茶文化在高校教育的作用分析;二是茶文化在小学教育中的影响,如华东师范大学周亚东的硕士论文《学校茶文化教育的现状及实效性研究》通过实证研究的分析探索茶文化小学教育的重要性以及课程教育策略研究[2]。关于茶文化与学前教育相关研究比较少,学前教育是我国基础教育重要组成部分,更是一个人身心全面发展的重要时期,学前教育中强调传统文化的学习,对儿童群体发展和个体成长尤其是社会化的发展有着重要作用。因此,在学前教育中渗透茶文化精神,让幼儿学习、了解中国的茶文化,对于幼儿学习民族文化,培养民族认同感与自豪感有着重要意义。

1学前教育中融入茶文化必要性

中国茶文化博大精深,内涵意境深远,汲取儒佛道之思想精髓,构成独特的茶文化内容,也形成了茶文化不同的表达方式,如茶艺表演以饮茶为主要内容,融合传统音乐、舞蹈艺术、造型艺术为一体的多元化艺术形式;如以采茶、制茶等为内容的采茶歌、采茶舞,彰显了不同地域的文化特色;如历朝历代的茶诗歌,蕴藏着古代文人审美情趣与高雅的内在修养。学前教育是我国基础教育的第一站,其对我国教育事业整体发展作用不言而喻,将茶文化融入学前教育中,对于传承中国传统文化,建设社会主义精神文化有着重要推动作用,也利于培养幼儿的认知能力、精神品格、审美修养,丰富幼儿的传统文化知识储备,为今后更好地学习语文打下坚实的基础,帮助幼儿更好地适应小学阶段语文学习。

1.1传承中国传统文化,建设社会主义精神文化的内在要求

儿童主要以形象思维为主,形象的、具体的、直接的图形或事物容易引起儿童的兴趣,尤其视听结合的形式对于儿童更具有吸引力。茶艺表演艺术形式作为茶文化精神载体之载体,其在优美的环境氛围中生活化地、艺术化地展现茶叶泡饮过程,尤其是舞台上茶艺表演,融合了传统的音乐、舞蹈、服饰文化元素。[3]幼儿园老师可以将茶艺表演引入日常教学中,这种形象性、动态性、具体性又具有趣味性的视听结合的表演方式,与儿童思维特征与认知习惯相契合,让儿童优美的表演中,领悟中国以茶待客、交友的传统习俗,体味中国本土音乐、舞蹈等艺术审美文化,感悟茶文化的独特形式与精神意境。学前教育引入茶文化教学,从小处说对于培养幼儿的人文素养,提高幼儿的审美文化,丰富儿童的传统文化知识储备具有重要的作用,进而促进幼儿认知能力的发展;从大处着眼,茶文化融入学前教育,也是传承中国传统文化,建设社会主义精神文化的重要内容。尤其在当今全球化发展进程中,各国的竞争已从政治、经济等领域扩展到文化领域,中国传统文化是中华民族的灵魂与脊梁,也是提升国际竞争力的有力武器。

1.2学习茶文化为语文学习奠定坚实的基础

语文是一门基础性学科,需要学生从小开始积累语文知识,由于我国幼儿园教育与小学教育在教学目标、教学内容等方面处于断裂、脱节状态,小学教育正规、严肃,各科都有明确教学要求,比如语文要学会拼音、掌握多少生字词;而幼儿园教育以娱乐游戏为主,在游戏中培养幼儿的听说读等基本能力,但无明确的要求,这就使得刚进入小学的孩子不能很快地适应小学学习环境,因此,幼小衔接教育,尤其是幼小衔接语文教育的问题日益突出。学前教育中融入茶文化学习有助于培养幼儿的人文修养,帮助幼儿积累语文知识,为今后学习奠定了坚实的基础。我国传统文学形式丰富多彩,唐诗宋词可谓是传统文化之精粹,其中不乏描写种茶、制茶、饮茶等诗词歌赋。如范景文的五言诗《蕉雨轩尝水》:“便泼洞山芽,雪花泛冰蕊。泉味与茶香,相和有妙理。细嚼润枯喉,泉脉湿灵肺,”结构简单、语言通俗易懂,而又不缺诗词的意境之美,作者勾勒了一幅清冷空灵的品茶图,细致刻画了泉水与茶香身心感受。钱选的:“竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞”;陆龟蒙的“闲来松间坐,看煮松上雪……”等等诗句,传达文人悠然闲适的雅兴,以自然山水、林泉、松竹等为友的审美情怀,他们通过品茗的感官体验,展开心灵对话,从品味茶性中思考人格与精神,达到茶我统一的“和”美境界,因此,茶品及人品之说。[4]老师们在教学过程中,在配上音乐与图画用形象而直接的方式让幼儿感受饮茶文化中幽香雅韵精神意境,了解茶文化的内涵,培养幼儿的审美感知能力,锻炼幼儿的由表即里的认知规律,帮助其积累语文知识。笔者只是从理论层面上分析学前教育中融入茶文化等传统文化的必要性,但实践教学中仍需要老师根据幼儿的认知与兴趣合理选择茶文化教学内容,如小班幼儿对童话故事感兴趣,并善于模仿,老师们可以选择茶文化相关的传说故事,民俗节日,让幼儿扮演角色置身其中,更好地帮助他们学习茶文化。大班幼儿的学习可以适当引入茶诗词歌赋的内容,在老师的讲解与引导之下,体会茶文化的丰富内涵与文化意境,丰富幼儿传统文化知识的储备。

2学前教育中融入茶文化重要性

2.1强化幼儿的民族文化认同感

情感教学是当前幼儿教育中重要方式,其对幼儿行为发展、思想认识等方面影响不容忽视,“社会个体的年龄越小,情感发展所产生的影响也就越大,并且情感发展对社会个体的个性与人格的形成产生着决定性的作用。”[5]中国茶文化中蕴藏着儒道佛思想的审美情感与文化基因,儒家中和之美在煎茶烹饮中突出了恰到好处的精致雅趣,与中华民族温和、内敛的民族性情有密切关系;道家崇尚道法自然,追求生命的超脱与茶性的俭而清和、自然淳朴相契合,于是古代文人大多寄情于山水,进而有了“天地有大美而不言”、“澹然无极而众美”的人生境界,也就成为历代茶人追求的生活目标;禅宗思想丰富了茶文化的超脱精神,通过喝茶来达到超越实体达到悟的境界,由此可见茶文化对于培养幼儿的情感体验,促进幼儿身心健康发展有着重要的作用。儒佛道思想形成的不同的茶道精神,如庄晚芳的廉美和敬、陆羽的精行俭德等都有助于幼儿思想道德品质的提升,强化幼儿民族文化认同感与自豪感。

2.2提升幼儿与人和谐相处的能力

每个人都无法脱离社会存在,无论处在何种阶段,每个人都要学会与人相处,幼儿由于自身特点,在与同龄人、老师与父母的相处中时常出现问题,尤其当代的幼儿,家庭条件好又是独生子女,自私自利的性格较为普遍,学前教育融入茶文化的教学有助于培养幼儿文雅、尊师、友善、谦逊等的良好品德,提升幼儿与人和谐相处的能力。华夏民族自古以来就是礼仪之邦,客来敬茶、以茶会友等风俗历史悠久,茶文化思想中体现传统待人接客、为人处事之道,也表达“以德服人”、“德治教化”等价值观,这些无不体现在茶艺表演、茶诗、茶歌、采茶舞茶文化艺术形式之中,使得茶文化历经千古依旧成为当代社会交际的重要方式。学前教育中引入茶文化学习,可以熏陶幼儿的性格与品质,帮助他们形成良好道德思想的同时,也让幼儿们了解自已与他人相处中,应该多点宽容、忍让,懂得与人分享,让他们明白“以茶雅志,八方来客,一壶茶笑谈天下事”的社交方式,培养幼儿的人际交往意识与能力。在建设社会主义精神文化建设,实施文化战略强国的时代要求中,学前教育中融入茶文化等传统文化的内容十分必要。但通过怎样的科学策略将茶文化引入学前教育,是当前应该考虑的重要问题,由于幼儿思维特征、身心发展等的特点,对于茶文化的学习与接受有一定的难度。笔者认为一方面国家与社会应该予以关注,可以将茶艺表演、采茶歌、采茶舞等改编成动画卡通的形式,用幼儿喜欢的方式让他们接触茶文化;另一方面幼儿园教育中老师应该钻研茶文化教学形式,通过情景教学、游戏教学等方式让幼儿能更好地理解茶文化。此外,家庭教育中,父母也要有意识地让孩子接触茶文化。通过这些方式在学前教育阶段扩大幼儿对茶文化的学习与理解,推动幼儿身心健康发展,更为传承传统文化做出贡献。

参考文献

[1]魏登云,冉光彩.论中国传统茶文化精神内涵[J].兰台世界,2014(36):86-87.

[2]周亚军.学校茶文化教育的现状及实效性研究[D].华东师范大学,2013.

[3]秦笑笑,张琳.背景音乐在现代茶艺表演中的渗透与熏陶[J].福建茶叶,2016,38(6):36.

[4]朱海燕、王秀萍、刘仲华等.唐宋茶诗词中的三种品茶意境[J].湖南农业大学学报:社会科学版,2009,10(2):87-89.

少儿茶道的意义篇2

【关键词】纳洛酮;氨茶碱;新生儿呼吸暂停;临床疗效

呼吸暂停是呼吸停止时间大于20s,伴心率减慢且

1资料与方法

1.1一般资料本组是我院2009年1月-2013年1月新生儿呼吸暂停的患儿60例,均符合《实用新生儿学》原发性呼吸暂停诊断标准,病因主要是新生而缺血缺氧性脑病、原发性肺炎、硬肿症、先心、脑出血等。随机分为两组,对照组30例,其中男19例,女11例,12例体重2500g,早产儿、足月儿、过期产儿分别有18例、8例、4例,日龄≤2d和>2d分别有25例、5例。研究组30例,其中男18例,女12例,13例体重2500g,早产儿、足月儿、过期产儿分别有16例、9例、5例,日龄≤2d和>2d分别有24例、6例。两组在性别、体重、日龄、病因等方面差异无统计学意义(p>0.05)。

1.2治疗方法两组均采用常规治疗措施:促进呼吸道通畅、吸氧、保暖、原发病治疗、保持水电解质平衡等。对照组和研究组均按照首次剂量5mg/kg静脉滴注氨茶碱,20min内滴完,12h后按照维持量2mg/kg进行每隔12h一次,疗程为5~7d。研究组在对照组基础上加用纳洛酮,首次剂量0.1mg/kg静脉推注,后按照1μg/(kg・min)输液泵静脉滴注,维持10h,疗程为3~5d。

1.3疗效判定标准[3]①显效:治疗后24h没有出现呼吸暂停且呼吸节律正常;②有效:治疗后48h没有呼吸暂停发生或者发作次数减少,持续时间比治疗前缩短;③无效:治疗后72h呼吸暂停仍存在或者加重。

1.4统计学方法统计分析处理采用SpSS13.0统计软件进行,采用χ2检验表示计数资料,p

2结果

2.1研究组显效率和总有效率明显高于对照组,差异具有统计学意义(p

2.2不良反应两组患者无明显的不良反应。研究组有1例出现烦躁、心率加快,对照组1例出现腹胀。以上症状在停药后缓解。在不良反应发生率上两组差异无统计学意义(p>0.05)。

3讨论

呼吸暂停主要发生在早产儿,分为原发性和继发性两类,原发性呼吸暂停与早产儿呼吸中枢发育不成熟导致呼吸调节障碍有关,有研究显示,原发性呼吸暂停与血中β-内啡肽水平提高有密切关系,低氧和Co2的刺激使得β-内啡肽水平增高,从而出现明显的呼吸抑制,导致早产儿发生呼吸暂停;继发性呼吸暂停与肺部疾病、严重感染、代谢紊乱等因素有关,其中以呼吸系统疾病发生率最高。

氨茶碱是一种磷酸二酯酶抑制剂,能够使呼吸加深、加快,增加潮气量,提高体内儿茶酚胺水平和心搏量,改善循环,其作用机制是增加中枢化学感受器对二氧化碳张力的敏感性和直接兴奋作用和抑制磷酸二酯酶的活性。其起效缓慢,容易由于剂量控制不当而发生心律失常、心悸、胃肠道出血等不良反应[4]。纳洛酮是一种竞争性阿片受体拮抗剂,其脂溶性高,能够快速通过血脑屏障与阿片受体结合,阻断β-内啡肽抑制呼吸循环和中枢系统,最终改善呼吸和脑水肿,其起效快,弥补了氨茶碱的不足。本次研究中,氨茶碱联合纳洛酮治疗效果明显优于单纯常规治疗基础上使用氨茶碱,且不良反应也较少,研究结果与二者联合应用的理论相符合。提示加强对新生儿呼吸暂停的监护和治疗,有利于减少后遗症,降低致残率[5]。

综上所述,氨茶碱联合纳洛酮治疗新生儿呼吸暂停明显改善了呼吸状况,提高了临床疗效,提高了患儿的生存质量,有重要的临床应用价值。

参考文献

[1]陈均,陈健.纳洛酮联合氨茶碱治疗早产儿原发性呼吸暂停的临床观察.中国实用医药,2012,7(14):44-45.

[2]葛帅群.纳洛酮联合氨茶碱治疗早产原发呼吸暂停30例临床观察.中国实用医药,2009,4(16):178-179.

[3]李建业,朱永耀,戴正亮.氨茶碱联合纳洛酮在早产儿原发性呼吸暂停治疗中的应用.中国实用医药,2012,7(14):49-51.

少儿茶道的意义篇3

在《茶馆》里,我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。《茶馆》中,十几个人物依次登台,却个个形象立体,性格鲜明,从中我们可以看出其写作语言的性格化,时代化。下面是小编为大家整理的关于初中生茶馆读后感600字,希望对你有所帮助!

初中生茶馆读后感600字1《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不一样的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。能够说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时刻。这五十年中出了多少多少大变动,但是剧中只透过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。

这就是说,用这些小人物怎样活着和怎样死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。

老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时刻跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏细微之处的生动描述,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。

初中生茶馆读后感600字2《茶馆》是老舍先生写的话剧,这个话剧主要以一个茶馆为背景,有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷,他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人,这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆,最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪,盼哪,只盼谁都讲理,谁也不欺侮谁!

可是,眼看着老朋友们一个个的不是饿死,就是叫人家杀了,我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷,多么好的人,饿死啦,连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友,给他化了一口四块板的.棺材;看(从筐中拿出些纸钱),遇见出殡的,我就捡几张纸钱。没有寿衣,没有棺材,我只好给自己预备下点纸钱吧,哈哈,哈哈!”这体现出他的侠义豪情,同时也很悲凉,他的那种落寞绝望,深深地印在我的脑海里。

就如这个话剧体现的一样,好人不一定会有好报,最后的常四爷穷困潦倒,他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说:“我爱大清,我怕它完了。”,而现在他说:“我爱我们的国呀,可谁来爱我呢?”如此爱国之人,得到的却是友人的离世,如此爱国之人,得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰:“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点,尽管是社会底层的百姓,他也保持着他的正义。他相信正义,相信善良,他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良,在这样一个黑暗的时代,越是无法生存。

“将,你完了。”是的,常四爷完了,整个国家也是,这是茶馆棋的残局,也是那个时代的残局。合上书,我心情久久不能平复,回望今朝,作为中学生我们,背负着国家的使命,我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”,在将来,从一点一滴做起,从自己做起,做一个关心国家安危的有心人,为我们伟大的祖国做出贡献,下好这一盘棋。

初中生茶馆读后感600字3茶室,相互唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会题目!除非友一位具有奇特视角的大家使它“活”起来,不然茶室平庸无奇,永久不会有更深的意义。而谁人人即是老舍——一位语言大家,他用其奇特的视角和伎俩使整部脚本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族穷人家。父亲是护军,母亲靠洗衣赢利。父亲早逝之后,生存更为窘迫,但荣幸之神眷顾了老舍。一为善士资助老舍上学,使他收到精良教诲。在老舍自身的不懈高兴下。他渐小有成绩。在之后的创作历程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶室》之以是有“小中见大”的特色,与其是布衣身世也有亲昵接洽。

同样,老舍的伎俩也是唯一无二的。此中最突出的一点即是全剧只有三幕,一幕临时段,干警、简便,也非常容易体现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀盘据时期再到百姓党政权消灭前夜,与其说是时间变迁不如说是汗青变迁。人物体现年月,而年月又作为人物体现的配景,相辅相成,使小小一茶室提拔到不得不让人用看“汗青剧”的眼光评审这部巨作。

其二,只管茶室人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯串全剧,起着焦点作用。一、王利发(茶室掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(公理之士、非常爱国、体格康健)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜友爱还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听!说的不是客气话即是逢迎话。我虽不知老舍塑造云云的人物性格有何用意,至少通过这有点情面味儿和有“本心”的三人发言使人更深刻的领会到人情冷暖啊!发人寻思。其三,子承父业。这是几句疮痍有待讥笑意味的摆设。剧中一幕幕地期间向前走,衣着也随着前卫起来,客人的头脑呢?!的确是幻包装不换内容。比方,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大家。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花团结公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍,无论您想转达予后人什么,至少《茶室》让我们受益匪浅。我不克不及评说它的优劣,在云云剧你眼前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年云云名贵的财产。”

初中生茶馆读后感600字4《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间,北京的社会风貌及各阶层人物的不一样命运。

在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个'繁荣'的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。尽管如此,社会上的**仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。-

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的',一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。

看呐,这多么让我们思考的历史,让我们铭记的历史!一百多年前的中国,被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国,闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不一样的一面。

初中生茶馆读后感600字5浅斟慢品,任尘世浮华,眼前氤氲的水雾,缠绵,消散……茶馆,一个充满情思的地方,它固执地守在尘世浮华中,护住了自己的清雅。她微微颔首,捊须而笑,衣衫翩翩,绝世而独立,于一方角落见证着市井百态。

老舍先生的茶馆,正似一杯幽幽清茶,不浓不烈,不急不躁,不沉不浮,从从容容,淡泊致远。像低进尘埃里的素颜,似高攀灵魂的风骨,忍不住,去口味。

初品,是岁月的苦涩。第一幕,一个初秋的上午,三三两两的旗人遛够了鸟,走进裕泰歇脚,茶客们细品着茶点,闲聊着风月。突然,一洪亮的男声携着满怀的豪情,对醒目的“莫谈国事”恍若无视,拍案诉说着对洋鬼子的不满,眉眼中的壮志显而易见,却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子,将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆,各色的人演绎着各色的人生。

亲抿一口,品味出些苦涩,融着些百味,苦涩的绝唱,响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天,让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》,让我不禁想去再次品味。

再品,是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步,来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着,掌柜王利发积极改良,却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了,将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆,接受着岁月的考验。

望茶叶于杯中沉沉浮浮,与沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飞旋着,舞着它的态度,于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩,可又让人们品出了它的态度,它的决心,它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味,去追寻那心心念念的苦尽甘来。

少儿茶道的意义篇4

【关键词】多索茶碱;喘息性支气管炎;疗效观察

theeffectobservationofDoxofyllineinjectioninthetreatmentofasthmaticbronchitiscurative

LUoLing,ZHaoYan.Departmentofpediatrics,HenanprovincialthirdpeoplesHospital,Henan450000,China

【abstract】objective

toinvestigatetheDoxofyllineinjectioninthetreatmentofasthmaticbronchitiscurative.methods116patientswithclinicallydiagnosedasasthmaticbronchitiswererandomlydividedintotwogroups,60casesinthetreatmentgroupand56casesinthecontrolgroup,twogroupsweregivenconventionalantiinfectionwithaerosolizedcoughandothersymptomatictreatment,thetreatmentgroupbasedontheuseofdoxofyllineinjection3~5mg/(kg・d).1timesdailyintravenousdrip,coursesof5~7d.Resultsthetotaleffectiverateinthetreatmentgroup91.7%andcontrolgroup75%.thetwogroupswerestatisticallysignificantdifferences(p

【Keywords】

Doxofylline;asthmatoidbronchitis;effectobservation

喘息性支气管炎是婴幼儿常见的下呼吸道感染性疾病,如果治疗不及时,有些患儿可发展为哮喘,严重危害小儿健康。我科于2010年8月至2011年9月在常规治疗的基础上加用多索茶碱治疗小儿喘息性支气管炎,取得了较好的临床效果,结果报告如下。

1资料与方法

1.1一般资料

2010年8月至2011年9月住院的喘息性支气管炎患儿116例,均符合喘息性支气管炎的诊断标准[1]。所有病例排除支气管淋巴结结核、支气管异物、先天性气道畸形等导致喘息发作的因素,其中男66例,女50例,年龄3个月至4岁。随机分为治疗组60例,对照组56例。各组在年龄、发病诱因、发病时间比较均无统计学差异(p>0.05)。

1.2给药方法

对照组予常规基础治疗,如抗感染、布地奈德、特布他林雾化吸入、止咳等,必要时吸氧。治疗组在对照组的基础上加用多索茶碱注射液(上海凯宝公司),规格200mg/支,使用剂量:3~5mg/(kg・d)。加入50~100ml葡萄糖溶液静脉滴注,1次/d,疗程5~7d。

1.3疗效判定标准

显效:用药后4d内咳嗽、咳痰及肺部音明显减少或基本消失;好转:用药4d咳嗽、咳痰及肺部音减少,病情逐渐减轻好转;无效:用药4d后症状,体征无改善或病情有加重趋势。

2结果

治疗组经加用多索茶碱注射液后,咳嗽、气喘症状和体征消失的时间明显缩短于对照组,两组比较差异有统计学意义(p

3讨论

喘息性支气管炎是我国婴幼儿常见疾病,严重者可以引起呼吸困难,甚至呼吸衰竭,影响患儿身心健康,及时有效缓解喘息,可减轻患儿痛苦,利于疾病的恢复。在缓解喘息方面,本文通过注射用多索茶碱静脉滴注,疗效显著,治疗期间未发现不良反应。

多索茶碱是在氨茶碱分子结构的n-7位上增加了3-二氧戊环结构,与氨茶碱同属于甲基黄嘌呤衍生物,其作用机制如下[2]:①支气管扩张作用。茶碱非特异性地抑制磷酸二酯酶的活性、从而提高细胞内cGmp和camp的水平、升高camp/cG脚比值、开放钙激活的钾通道、导致细胞内钙浓度及刺激剂的敏感性降低,从而舒张支气管平滑肌、解除平滑肌痉挛。②抗炎及免疫调节作用。可减少嗜酸性粒细胞和中性粒细胞凋亡、从而减轻慢性炎症反应:释放的白细胞介素iL-10,增加循环中的儿茶酚胺、减少炎症细胞钙内流,抑制前列腺素、有广泛的抗炎及免疫调节作用。作为新一代甲基黄嘌呤衍生物,通过抑制磷酸二酯酶的活性,松弛支气管平滑肌的作用是氨茶碱的10~15倍,该药在肺浓度高,缓解支气管痉挛强作用强,吸收分布迅速,而且起效快,仅需30min,药效持续时间长达12h,而且治疗浓度的多索茶碱不具有腺苷受体拮抗作用[3],对肺外其他系统,如消化系统、中枢神系统、心血管系统等的腺苷受体亲和力仅是氨茶碱的1/10[4],不影响细胞内钙库对钙的贮存和释放,不影响钙离子流入细胞,不与钙拮抗剂竞争受体。故多索茶碱对这些系统的作用轻微,临床应用不良反应更少。通过临床观察使用,注射用多索茶碱对婴幼儿喘息性支气管炎治疗效果明显,值得推广。

参考文献

[1]胡亚美,江载芳,诸福棠.实用儿科学.第7版.北京:人民卫生出版社,2005:1172.

[2]黄少丹,张世叶.荼碱对慢性哮喘和肺功能改善的作用.南方医科大学学报,2006,26(3):325-327.

少儿茶道的意义篇5

接着说茶叶盒。第二天一早,女儿又扒拉出来那个茶叶盒,让我打开,我晃了晃,发现已经装好茶叶了,于是对她说,不行。

按理说要重视孩子的探索精神,应该义无反顾地打开,她肯定会把茶叶撒得满地都是……想到要打扫满地的茶叶沫儿,我就懒了,另外,我实在好奇,很少被拒绝的女儿会如何面对被拒绝这事呢?

不出所料,竖起眉毛就哼唧起来了,但是我完全没法像琼瑶剧男主角那样怜惜地拥她入怀,因为小孩假哭起来太搞笑了!一滴眼泪都没有,干嚎不说,还对着镜子哼唧一会儿,又拧着鼻子奸笑一会儿,然后再观摩下自己的表情……这是表演培训班吗?

作为一名伟大的成熟女性,我最终还是把笑憋了回去,和颜悦色、情绪平静又庄重(zhuangbi)地拿着茶叶盒对她晃了晃说:“听到了吗?里面已经装好茶叶了,打开玩很容易撒出来,所以不可以打开了。”

女儿严肃、认真又沉默地盯着我的脸看了五秒。我好奇地等待着她有什么反应,会有撒泼打滚这种戏码吗?没想到女儿鹦鹉学舌一般学着我的样子摆摆手说:“不行不行不行”,说完转身玩别的去了。这就搞定啦?我有点蒙圈,尤其闺女说话那语气,那个轻巧,那个若无其事,那个无所谓……让我心里那点小愧疚顿时消失得无影无踪了。

一岁两个月,可以和女儿讲道理了?真是不适应,每次遇到这种“质的飞跃”我就不适应,孩子长得太快。

不敢高兴太早,去问同事文静姐:“你家孩子多大能听懂你讲道理?”她想了想:“一岁多吧,不仅能听懂,还会重复你的话!”“对对对!”我继续追问:“多大开始讲道理没用了?”文静姐肯定地回答:“快两岁的时候,因为有自主意识了!”果然。

少儿茶道的意义篇6

关键词:采茶戏;日常游戏;幼儿教育

采茶戏作为中国传统文化的有机组成部分,其具有表演形式多样、风格欢快、喜剧性强等特点,因此具有十分广泛的群众基础,非常富有生活气息,目前已经被纳入中国非物质文化遗产的行列。采茶戏具有非常浓厚的教育价值,其曲调优美、语言生动,让幼儿接触和学习非常有意义。结合采茶戏的特点,与幼儿日常游戏相结合,这样幼儿更加容易接受和学习,并且能够为幼儿创造更加和谐的学习氛围,在采茶戏的学习过程中,对劳动人民的生活与情感体悟更加深刻,采茶戏结构短小、韵味和谐、容易传唱,在陶冶学生情操、提高学生人文修养方面具有非常积极的意义。

1采茶戏概述

采茶戏是我国传统茶文化中最具特色的一部分,是区域茶文化发展到一定阶段的产物,采茶戏与南方采茶活动密不可分,是劳动人民在长期的劳作中,结合民族民歌、小调,以及茶事互动而创作的戏曲形式,极具民族特色和群众基础。茶文化是采茶戏音乐产生的根源,不管是旋律,还是歌词内容,都是以茶事为主,在采茶戏中,我们可以感受到不同地区的采茶文化,也能够感受到我国少数民族地区淳朴的民风,以及劳动人民的智慧。采茶戏已经被纳入到我国非物质文化遗产的行列,极具特点:

1.1地域色彩鲜明

采茶戏作为一种音乐体系,其韵律与特点自然就会收到不同传唱者而产生差异,不同的口音、不同的方言、不同的年龄、不同的节奏、不同的地方特色以及唱法都直接影响着采茶戏音乐,然而,不管是在哪里,其根本并不会有大的差异,表现出来的辛苦与欢笑依然清晰。

1.2种类繁多

时间上的差异并不会对创作音乐的人产生影响,相信作曲作词人的天赋,终究成就了这个独具一格体系的产生,剧种的众多让人们可以更好的选择自己的喜好,从而也加速了其传播的速度,这也是为什么采茶戏音乐起步虽晚却一直处于领先位置的原因之一。在这里就不得不提到几大有名的戏曲分布地区,例如广东的粤北采茶戏,湖北的抚州采茶戏、江西的赣南采茶戏等都是巧妙的利用其地理位置来取名的。歌词的美好体现了采茶这份工作的艰辛,也让更多的人去了解与认识采茶文化的真谛。

1.3流传范围广,发展速度快

地理位置与现代化设备的差异,并没有阻挡住采茶戏传播的脚步,它就像洪水猛兽一般肆意泛滥的传播与中国的每个角落,缘起于江西,而后便如脱缰的野马一样多方向多渠道的传播开来,可以说是下到咿呀学语的孩童,上到拄着拐杖的老人,不经意间就能哼唱出几句,从普通百姓到官宦世家都免不了被这种通俗易懂的旋律所吸引,真是让人流连忘返赞不绝口。

1.4灵活多变,朗朗上口

取之于民而用之于民正是采茶戏音乐可以被广为传唱的根本原因,实践出真知的道理更是巧妙的被记录在采茶戏里面,节奏鲜明朗朗上口更加体现了每一个作者对采茶戏的热爱。由于为了方便传播,其节奏与段落的划分更是由不同人的喜好而定,无论是小调还是完整的歌曲,其节奏的变化可谓大有不同,因此,采茶戏音乐更加能引起人们的追捧与传承的兴趣,激发人们对茶文化的热爱。

2采茶游戏对幼儿成长的价值分析

采茶戏作为中国采茶文化中不可缺少的重要组成部分,对幼儿的成长发育有着非常积极的影响和作用。而采茶戏与幼儿游戏的结合,是幼儿游戏的形式更加丰富,内涵更加具体,激发幼儿主观能动性的同时,也传承和发展了中国茶文化,下面对采茶游戏对幼儿成长的价值进行几点分析:

2.1促进幼儿身体的发展

幼儿阶段是教育的关键阶段,在这个阶段,幼儿身体和心理都处于急速发展的状态。通过研究发现,采茶戏对幼儿体型健康发展有非常积极的作用。以赣南采茶戏为例,其采茶戏的动作、韵律,能够对幼儿的身体机制,骨骼、血液以及肌肉等得到充分的锻炼,不仅能够增强幼儿的身体素质,还能够提升他们的心理素质,是夯实幼儿综合素质的有效手段。

2.2有利于幼儿的认知发展

采茶戏曲目众多,曲牌根据来源、风格以及调式等分类,一般有“三腔一调”,所谓“三腔”就是“茶腔”、“路腔”等,在幼儿游戏中融入采茶戏,可以借助童谣、儿歌的形式,提升幼儿对社会与自然的认识,在不知不觉中,提升幼儿对本民族文化的体悟和认知,帮助幼儿认识到中华民族文化的独特魅力。

2.3有利于发展幼儿的语言能力

在采茶戏与幼儿游戏结合的过程中,幼儿的语言环境也发生了变化,在游戏中,采茶戏的旁白,能够很好的开发学生的口语表达能力,提升孩子的交际水平,同时还能够构建一个和谐的教学环境,促进师生信息交流,提高学生的综合素养和学习能力。

2.4有利于培养幼儿的音乐素养

音乐对于幼儿的发展有着非常积极的作用,比如《香香的茶叶》、《采茶娃娃》等,这些儿歌的韵律感非常强,歌词朗朗上口,幼儿可以一边念儿歌、一边做游戏,幼儿的节奏感与艺术修养都会逐渐提升。另外,在幼儿参加采茶戏游戏的过程中,与教师、学生之间的交流增加,协作能力,规范性都会得到培养,久而久之,合作、分享、助人、谦让等意识都会得到强化。采茶戏与幼儿日常游戏相结合,还有利于塑造幼儿良好的心理品质,在表演采茶游戏的时候,游戏是否能够顺利进行,取决于幼儿自我评价以及对别人的监督,因此有利于幼儿学会自我控制,明辨对错,进而形成乐观、积极的生活态度。

3采茶戏与日常游戏结合在幼儿教育中的运用

3.1遵循幼儿心理特点,培养参与活动的兴趣

在采茶戏与幼儿园游戏结合的过程中,首先必须要明确游戏设计的目标,结合幼儿教学的特点,选择游戏的形式,游戏设计必须要服从教学需求,服从教材的需求,让学生能够边学习边游戏。首先,教师要选择幼儿喜欢的游戏形式,以及教学内容,将其与采茶戏相结合,从而提升幼儿学习的兴趣和效率。幼儿天性活泼好动、好奇心强,教师应该充分利用这个特点,选择适合幼儿心理特点的音乐,调动学生的学习积极性,激发学生的学习欲望,使学生能够在采茶戏的节奏中,快乐的游戏,充分的体悟中国传统文化的精髓。河北省是中国茶文化历史资源大省,从五千年仰韶文化时期,先商祖先在这里繁衍,在这块富饶的燕赵大地,处处留下了中国茶文化历史痕迹,邯郸临漳是中国禅茶结合的发源地,石家庄赵州是中国禅茶文化精神和功能的诞生地,又是举世闻名的“吃茶去”公案诞生地,保定涿州卢家坊是“中国茶仙”卢仝的诞生地,一首《七碗茶歌》成就了中国茶文化的千古绝唱。比如:以采茶戏《摇篮曲》为例,其节奏朗朗上口,并且具有十分广泛的群众基础,教师可以用该曲目与幼儿游戏相结合,这样能够更好的激发学生学习兴趣,传播传统文化,陶冶学生情操。教师可以这样设计:噢噢唉噢噢唉……宝宝崽,宝宝乖……。同时结合采茶戏独有的韵律和音调,为学生创建一个音乐游戏情境,让学生在这个环境中,感受到妈妈般的爱护和关怀。同时也能够深深体会到采茶戏音乐的内涵。在轻松愉快的环境中,让幼儿懂得妈妈对自己的爱,并认识到采茶戏这种形式。

3.2强化采茶文化意识,尊重传统文化的传承

采茶戏与日常游戏的结合,要尊重传统文化的传承意义,教师本身必须要意识到自身文化传授者的身份,明确茶文化的内涵,以及其在传统文化中的价值,能够积极承担传承中国传统茶文化的使命,这样才能够更好的普及采茶戏,传播采茶戏,使采茶戏能够拥有广泛的土壤,在现代化的今天,也能够植根、发芽、开花、结果。比如:教师可以为学生讲解采茶文化的起源、内涵与表演形式,并通过多媒体课件多方采茶戏的相关视频,结合将采茶戏进行合理的改变,将其中一些不适合儿童表演和演唱的内容去除,结合儿童的发展规律,将韵律感强,容易记忆的部分保留下来,并于幼儿游戏相结合,在游戏中,强化学生对采茶文化的认识,教会他们尊重传统文化,让他们明白,自己是中国传统文化新一代的传承者。

3.3凸显幼儿主体地位,让幼儿成为游戏的主人

为了能够更好的将采茶戏与日常游戏相结合,教师应该基于幼儿充分的自主性,让幼儿了解采茶戏的服饰、道具以及台步、配器等等特点,让孩子能够走进戏曲的世界,然后结合游戏的形式,比如看看谁唱的最好,看看谁说的最棒,通过这样的引导,为学生提供尝试表演的机会,让学生能够将自己所感受到的采茶文化展现出来。另外,教师应该多搜集相关的表演素材,演唱资料等等,组织幼儿观看集体欣赏采茶表演,让他们耳濡目染,激发他们对吸取的爱好。并且创建良好的采茶文化氛围,在教室四周张贴一些采茶戏的剧照,悬挂一些戏服、戏帽等等,还可以为他们准备一些乐器,不让他们开展“认认乐器都叫什么名字”的游戏活动,或者是幼儿学学、唱唱、勾画脸谱等,都能够强化幼儿对采茶文化的认识。

3.4拓宽教学思路,营造学唱氛围

为了能够更好的促进采茶戏与幼儿游戏的结合,教师应该适当的拓宽表演形式,为幼儿营造良好的学唱氛围,凸显幼儿的天性,通过音乐游戏,引领儿童熟悉和掌握采茶戏的相关的内容,这样不仅能够将丰富的茶文化知识传递给孩子,奠定他们的学习基础,同时,还能够激发幼儿的学习情感区,进而主动投入到游戏之中。在编排采茶游戏的时候,教师应该选择适合幼儿学唱的曲调,帮助学生的消化和吸收相关知识。除此之外,教师还可以带领学生开展“采茶游戏入我园,学习采茶我领先”梦游戏活动,为学生创建一个积极、健康、兴趣盎然的学习情境,让学生真正享受到采茶戏的快乐,

结束语

幼儿教育是我国教育的基础,在这个阶段,幼儿对各种新鲜事物都充满好奇心,对任何知识的学习都源于兴趣,为了提高幼儿的综合素养,教师应该注重传统文化的注入,以及科学教学方法的运用。在幼儿教学中,融入传统茶文化,将其与幼儿日常游戏相结合,不仅可以丰富幼儿游戏教学的文化内涵,还能够提升幼儿的人文修养,促进中国传统文化的传承与普及,一举多得。本文对此进行了几方面分析,希望能够为相关的教育工作者提供一些建议和参考。

参考文献

[1]韩晓晨.幼儿园阅读环境创设研究[D].南京师范大学,2015.

[2]陈惠虹.论蒙台梭利体系之感觉教育[D].华东师范大学,2016.

[3]袁凯娟.赣南采茶戏对幼儿音乐教育发展的影响[J].福建茶叶,2016(3):304-305.

[4]刘彩莲,康闽.幼儿采茶戏音乐教育策略之我见[J].考试周刊,2011(5):194.

少儿茶道的意义篇7

[关键词]儿童期;支气管哮喘;临床效果

支气管哮喘是由多种细胞和细胞组分参与气道慢性炎症的疾病,这种慢性炎症导致患者的气道高反应产生,患者出现不同程度的喘息,气急,以及胸闷咳嗽等症状。其中患者的发病时间主要以夜间和凌晨发作[1]。而儿童期患者的生长发育不够完全,机体各系统尚未发育成熟,对疾病得抵抗力较低,除此之外,儿童期患者对药物的耐受力也较低,因此对于支气管哮喘的患者选择合理药物的治疗尤为重要,在本次研究中,针对患者采用两种不同的方式进行治疗,发现实验组采用多索茶碱的方式对儿童期支气管哮喘患者的临床疗效较好,现将结果报告如下:

1资料与方法

1.1一般资料

选取我院自2013年1月至2014年8月收治的106例支气管哮喘的患者,将其作为临床研究对象,针对患者采用随机分配的方式,将患者分为对照组和实验组,其中对照组患者53例,其中年龄为6~12岁之间,平均年龄为(8.9±2.5)岁,实验组患者53例,年龄为6~13岁之间,平均年龄为(8.9±2.1)岁,两组患者均符合《支气管哮喘防治指南》[2],且两组患者均为严重性内科疾病,以及对治疗药物过敏者。两组患者年龄以及性别病情上差异无统计学意义。p>0.05具有可比性。

1.2治疗方法

针对两组患者均给予一定的吸氧,抗感染,等一系列常规治疗,对照组采用氨茶碱(国药准字H11020339北京中新制药厂)250mg+生理盐水250ml静脉滴注,每日两次,疗程为一周。实验组采用多索茶碱(国药准字H20052407陕西博森生物制药股份集团有限公司)300mg+生理盐水250ml静脉滴注,每日一次,疗程为一周,两组患者治疗时间均为1周,治疗1周后,比较两组患者治疗后的临床疗效。

1.3观察指标

针对两组患者采用不同的方式治疗一周后比较临床进行效果,显效:患者的临床症状消失,肺部湿罗音消失,肺功能检测显著改善。[3]有效:患者的临床症状得到一定的减轻,肺部体征以及湿罗音显著减少,肺部检测有一定的改善。无效:未到以上标准。总有效=显效+有效。

1.4统计学处理

采用SpSS18.0统计软件对本次研究所取得的数据进行分析,计数资料采用χ2检验,计量资料采取t检验,以均数±标准差(x±s)的形式对数据进行表示,以p

2结果

2.1两组患者根据不同的治疗后患者的临床效果比较情况

两组患者经过不同治疗方式后,实验组采用多索茶碱治疗的总有效为92.45%,对照组采用氨茶碱的总有效为66.03%,两组比较差异有统计学意义,p

表1.两组患者经过不同的治疗方式后结果的比较[%]

组别

例数

显效

有效

无效

总有效

实验组

53

30(56.60%)

19(35.84%)

4(7.54%)

49(92.45%)

对照组

53

20(37.73%)

15(28.30%)

20(37.74)

35(66.03%)

3.讨论

支气管哮喘是一种气道高反应性,以气道变应性炎症为主要临床表现的一种呼吸系统疾病,由于此病反复发作,对于患者的肺部功能造成一定的影响,且患者主要为儿童期,对于患者的生长发育有一定的影响,因此科学有效的选择合适的方式对于支气管哮喘患者的治疗尤为重要,在本次研究中,针对儿童期期支气管哮喘的患者采用两种不同的方式进行治疗,其中对照组采用氨茶碱进行治疗,实验组采用多索茶碱进行治疗,经过研究对比发现,实验组采用多索茶碱治疗的总有效为92.45%,对照组采用氨茶碱的总有效为66.03%,两组比较差异有统计学意义,p

4.小结

因此,综上所述,对于儿童期支气管哮喘采用多索茶碱这一治疗方式效果较好,且,患者以及患者家属较为满意,故值得我们在临床上进行广泛应用。

参考文献:

[1]饶建国,孙平.炎琥宁与利巴韦林联用治疗流行性腮腺炎临床疗效观察[J].中医药临床杂志2010,22(3):243-244.

[2]张浩,胡承志,邹尔斌,等。多索茶碱治疗急性加重期慢性阻塞性肺疾病的临床观察

[J].临床肺科杂志2011,16(8):117-1175.

少儿茶道的意义篇8

我笑,是因为民歌很有趣,还因为想起在日本关西旅行时,导游是个漂亮的女子,途中被问到是否结婚时,她回答说结了。几个男同胞酸溜溜地追问,那个幸运的家伙当初是如何开始第一步的,她笑着,故意用浓重的关西口音模仿男人的粗嗓门说:“姐儿,去喝杯茶?”

原来,不一样的民间,一样的借茶传情。只是咱们的“小娘子,叶底花”,将待嫁的少女形容成藏在叶底的花,羞容半掩,分外动人。设若她同意出来约会,就如同拨开叶子,露出鲜花的真容,那该是何等美艳动人,这样的约会确实令人向往。这样的开头,有些接近《诗经》的“比”“兴”手法,但是即便全不理会这些,听上去也赏心悦耳。这样的邀请,何等巧妙,何等妩媚,胜过日本多矣。

“无事出来吃盏茶”,男人可以这样邀请女子,女子也可以以茶的名义采取主动。郑板桥有一首《竹枝词》写的正是如此情形:“湓江江口是奴家,邓若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋,门前一树紫荆花。”这位大胆率真的女孩子,不但邀请看上眼的帅哥,而且留下了家庭地址,可能因为没有门牌号,所以详细告诉了对方自己家的特征。

郑板桥一生除了爱竹,就是爱茶,安于“对芳兰,啜苦茗”的清贫,向往“茅屋一间,新篁数竿……一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花”的生活,对联名句“楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶”和“墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯成化窑”“汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏”等,里面都有茶的踪迹。除了上面这首《竹枝词》,他的一首“不风不雨正清和,翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝”,更是极写对茶的珍视。他在《扬州杂记》中,还记下了自己因茶结良缘的韵事:某日,郑板桥到扬州城郊游玩,进一户人家赏杏花,里面有位老妇人,“捧茶一瓯”,请他到茅亭小坐。郑板桥喝着茶,看到壁间所贴都是自己的诗词。得知来人正是郑板桥之后,老太太惊喜地叫女儿出来相见。这家的姑娘打扮得楚楚动人地出来,请求郑板桥手书他的作品《道情》十首。郑板桥书毕,又写了一首词,流露了爱慕之意,老太太便说:”听说您丧偶,何不娶了我家丫头,她挺不错,又爱慕您的才华。”于是,二人就以刚写就的那阕词订下了婚约。几年后,这家姑娘经受了穷困和利诱的考验,郑板桥也考取了进士,二人终于结为连理。当初的那盏村野之茶,竟吃出了一往情深的选择,品出了悲欢离合的人生况味,实在颇有戏剧性。

少儿茶道的意义篇9

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。下面由小编来给大家分享茶馆读书心得,欢迎大家参阅。

茶馆读书心得1茶馆一个很普通的名词,但却意义非凡。新中国成立60周年,“茶馆”变成了“茶楼”“茶社”。变成了一种享受,一种文化。随着中国的不断发展,也渐渐地将茶文化逐步扩大,扩大成中国的一种标志,一种品牌产品,也反映了现代社会的不断进步,不断创新。老舍先生的《茶馆》是一个剧本,随后被后人拍成电影、电视剧、曲剧,也充分体现了后人对此作品的重视,它描绘了一幅半个世纪,旧时代的历史,一幕幕展现在我们面前。

此作品以一个小茶馆为背景,以王利发、秦仲义和常四爷为关键人物,以小写大,折射出了一个社会时代的老百姓的生活。老舍先生的这种艺术形式,用剧本的这种有非常强的人物特性的表现,语言的简略,来体现一个社会风貌,通过人物来反映当时的社会变迁,第一幕清朝暮年、第二幕民-国初年、第三幕抗战胜利之后的三个历史阶段,用一个茶馆的兴衰来反映,我不得不称赞老舍先生十分独特的眼光,以及相当得了的文化底蕴,因为不真正了解生活的人时绝不会理解别人的生活的辛酸的。

一个大社会被老舍先生写成小小的茶馆,老百姓成立主角,王利发王掌柜,小心的经营着,到最后被政府霸占了,无力反抗,只有自荆而常四爷因一句“大清国要完”就被拉去坐牢,出狱后也不再有以前的好日子过….都充分表现了人们在那种时代下的无奈。

此外,文中也有写的很多很好的地方,比如人物语言的个性化,作品中每一句话都是人物的语言,表达了人物的思想,体现了人物的性格,老舍根据每个人物的性格特点,写出了十分符合他们的语言,无论什么人哪怕只有一次出场的机会,都把握的很到位,对台词的那种韵味,写得都十分有感觉,同时语言中应用了地道的北京话,京味儿很浓,有生活气息,也更真实。

还有文中最重要的时体现了老百姓民不聊生,当时的社会就是一个封建、帝国主义、无法无天的时代,也表明了当时中国处于一个水深火热,灾难重重的时代。

总之,一个茶馆反映一个社会时代,这样的表现手法,不是你说写就能写的,完成这样一本剧作,也绝非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧为一代大师!现在新中国成立60周年了,在这么重要的时刻,我们不能忘本,要牢记新中国时如何诞生的,那个旧时代已经过去,新时代也早已到来,人们不必生活在那种惨痛的社会里,现在我以中国人为自豪!在此预祝祖国生日快乐。

茶馆读书心得2在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书茶馆。

茶馆是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前,有一个叫王利发的人,因为丧失了父亲,所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。

可是,好景不长,大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱,搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国,宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天,悲剧就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上,老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一起说起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿,就火光冲天,老掌柜依然坐在哪儿,他想起了年轻的时候……

茶馆这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么可以让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了,但那时的人们又能说什么呢?

茶馆读书心得3几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆,将半个世纪的时间跨越,许多人物都被高度浓缩在茶馆之中,分别展示了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。

曹禺先生曾说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔,既是大气魄大手笔,又有细部的白描,是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,这五十年中出了多少多少大变动,可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映,并没有正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙,严密。语言:话剧全凭台词塑造人物,台词到为了,人物就活了;人物活了,全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性,同时有简洁凝练,意味深长。戏剧结构:全剧人物多,时间跨越大,没有中心故事,老舍采用了四种手法结构该剧:其一是主要人物,从壮到老,贯穿全剧,这样,主要人物有了连贯与交代,故事虽松散却不至于说来说去,离题太远,不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每个人物都扮演他们自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联,其四是无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,绝无赘笔。

从考察老舍个体生命的历史的角度看,《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作,他沉淀着历史的教训,揭示了历史前行的趋势。

《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角,展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事,是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏,这是老舍先生最擅长的。话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国著名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌,不过现在我还不知其缘,待我细读。

茶馆读书心得4《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。

只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

茶馆读书心得5茶馆是爱茶者的乐园,也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下,《茶馆》变成了中国话剧史上的经典。读过这本话剧,我看到了中国那屈辱的历史,我看到了中国那斗争的历史。-

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间,北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。

在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。-

年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个'繁荣'的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。尽管如此,社会上的**仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。-

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。

看呐,这多么让我们思考的历史,让我们铭记的历史!一百多年前的中国,被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国,闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不同的一面。

王利发是茶馆的掌柜,他心地不坏,却因为地位比赤贫阶层高出一截,对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人,希望社会安定,自个儿的生意也顺心点儿,可社会总跟他拧着劲儿来,他不敢跟社会较劲,只能俯首当“顺民”。但是,社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子,最后无奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求,是当时小市民最普遍的心态,也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心,变卖祖业创建工厂,想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业,觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了,抗战刚结束,他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首,怨气冲天:“全,全世界找得到这样的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势,没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。

少儿茶道的意义篇10

关键词:幼儿园;幼儿;实践活动;能力

现代生活实践证明,一个不会生活的人,也就不会学习、不会工作。幼儿园的一日生活是指幼儿从来园到离园的整个过程,主要包括专门的集体教学活动、游戏活动、生活活动等。其中生活活动又包括来园、晨间、盥洗、喝水、进餐、入厕、睡眠、散步、日常劳动、离园等常规性活动,它们是幼儿一日活动的重要组成部分,贯穿在一日生活始终,对幼儿的身心发展起着重要作用:(1)可以培养幼儿良好的生活卫生习惯;(2)可以培养幼儿的独立生活能力和劳动观念;(3)可以培养幼儿良好的心理素质;(4)可以丰富幼儿多方面的认知经验。通过学习、研讨,我们认识到:幼儿园的生活活动应主要着力于培养幼儿良好的作息、睡眠、排泄、盥洗、整理、饮食等卫生习惯;帮助幼儿了解初步的卫生常识和遵守有规律的生活秩序的重要意义;帮助幼儿学会多种讲究卫生的技能,逐步提高幼儿生活自理的能力。同时,不同的年龄班应有不同的阶段目标。

一、开发生活化的主题内容,拓展幼儿的经验和视野

在陶行知生活教育理论中,生活就是教育。他告诉我们,教育要面向现实生活,才能显示成效。因此,幼儿园主题活动的内容必须来自于幼儿的生活,凡是幼儿感兴趣的,属于幼儿“最近发展区”的,能够帮助幼儿拓展已有经验和视野,对他们来说都是有价值的主题内容。

1.利用农村自然资源丰富主题教育活动内容

如“春天来了”“种子的秘密”“粮食”等主题,这些都是我们农村孩子身边触手可得的自然资源,我们带孩子走进自然环境去认识春、夏、秋、冬四季特点,认识田野中有趣的动物昆虫等,认识水稻、玉米、算菜等等,利用各种废旧生活物品与自然资源制作手工作品等等。如:可以充分利用幼儿园空地,开辟一个农庄种植园,种植各种瓜果蔬菜、竹林桑树等,让孩子们及时观察,激发孩子对大自然的亲切感,培养孩子对周围环境与生活的浓厚兴趣。

2.挖掘社区教育资源丰富主题教育活动内容

陶行知先生曾提出:“社会即学校”“生活即教育”。走进社区、走向社会,也是孩子们生活的一部分。《纲要》中也指出:“教育内容要贴近幼儿生活,要充分利用自然环境和社区教育资源,扩展幼儿生活和学习空间。”在社区开展主题活动,能使幼儿亲近了社区、走向了社会,加深了对家乡文化的了解,增强了学习的兴趣和信心,还培养了他们热爱生活的情感。

3.借助传统节日文化丰富主题教育活动内容

本地有过“重阳”“端午”等传统节日的习俗,可以举办“给爷爷奶奶过重阳”“端午节”等小主题活动,比如在“给爷爷奶奶过重阳”主题中,邀请爷爷奶奶来参加亲子活动,在活动中,鼓励孩子给爷爷奶奶表演节目,送出自己亲手制作的手工制品,和爷爷奶奶一起玩民间小游戏,向爷爷奶奶说说祝福的话语等多种环节,培养孩子对老人的关心与爱护,增进孩子与老人的情感。

二、运用生活化的实施手段,实现生活化的主题目标

相对于传统的教学手段来说,“茶”这个主题的实施过程也就是一个生活的过程,如可以带孩子们去参观茶场,试着采茶,观看和亲身体验茶的制作过程;在认识茶的品种时,老师和孩子一起搜集了大量的实物,如叶茶、花茶、果茶等等,利用各色各样的茶调动幼儿的各种感官,看一看、闻一闻、摸一摸;在感知茶具的特性、功能时,和孩子一起搜集许多茶壶、茶杯、茶道工具等,让孩子亲眼观看、亲手制作,感受生活中有了茶的乐趣;回到家里,孩子与家长一起学习有关茶的知识……“茶”这个主题的实施过程已不仅仅是一个学习的过程,更是一个社会生活的实践过程。“生活化”的学习手段不仅引起了孩子的兴趣,更萌发了孩子积极主动探索的欲望。孩子们在身临其境、亲身体验中获得了知识、发展了能力。

三、实施生活化的教育途径,引导幼儿体验生活的乐趣

可以开展一次《感恩的心》主题活动,让孩子们欣赏《帝企鹅日记》,在深情并茂的文学与音乐的烘托下,让孩子们的心被企鹅爸爸妈妈无私的爱所震撼,让他们想到了自己父母的爱,运用情景表演这一途径,让孩子们来扮演“企鹅爸爸”,小心翼翼把“蛋宝宝”传给“企鹅妈妈”,在“传蛋”这一生活体验中,孩子们感受到父母爱的艰辛,更领悟到感恩的涵义。

参考文献: