家校合作的意义篇1
关键词：中职班主任家校合作身心发展教育能力专业成长
家校合作是指以促进学生发展为目的，家庭和学校两种力量互相配合、互相支持、互相协调的双向活动。家长要对学校教育给予支持，学校要对家庭教育做出指导，发挥主导作用。班主任开展家校合作工作，是以学生作为活动的中心，以学生家长作为服务的对象，通过与家长的沟通与协调，形成教育合力，促进中职学生身心全面健全发展。
中职教育的特殊性，使得中职班主任开展家校合作育人非常重要和迫切。中职教育由于学生年龄的特殊性、生源的特殊性、育人目标的特殊性，在教育方式、管理模式上明显有别于义务教育和普通高中教育。中职班主任如何有效地开展家校合作育人的工作，既是一个实践问题，又是一个急需解决的理论问题。
家校合作存在许多问题。（1）家校合作的内容相对狭窄。教师们容易把合作内容主要集中在学生的学习和品德教育方面，其他方面则很少。一般只要求家长辅导、督促孩子的学业，对其他方面的发展关注较少，实践操作方式存在不足。真正的“合作”少，解决问题的层面多。“家校合作”更强调的是“合作”，同时调动两方面的积极因素形成教育合力，有效教育学生。但目前的情况是家长与教师之间的沟通，更多地发生在学生学习或思想出现异常之时。家校合作更多地停留在“问题解决式”的层面上，只有“问题”出现才能触发家长和教师的合作需求。（2）合作形式单一。目前的“家校合作”更多地保留了传统的“开家长会”形式，“开家长会”成为学校与家庭沟通交流的主要依托。此外，学校发放一些书面通知、打电话等方式也是较常使用的方法。
中职教育与中小学教育相比，有着自身的特点。某些中职学生在学习、行为、思想、心理等方面表现出不同程度的不良倾向、困难或不适应现象，学校教育难度大，效果有限。中职班主任联系着家庭教育和学校教育，班主任与家长的沟通与协调尤为重要，这是对学生全面教育的积极措施。只有齐抓共管，班级的整体面貌才会焕然一新。班主任工作是一种艺术，与家长的联系沟通同样要讲艺术。只有在与家长相互尊重、平等、信任与诚挚交流中，才能“沟”而“互通”。对于职业学校班主任来说，要走近学生，形成班级凝聚力，心灵沟通在工作中起着非常重要的作用。在以往的传统教育中，大多数教师更注重学生主体的沟通教育，例如班主任与班级干部的交流沟通、班主任与学生的交流沟通等。但是在与家长和科任教师方面的沟通相对就少了许多。针对中职教育的特殊性，班主任要意识到与家长沟通的重要意义。
一、有利于学生的身心发展，提高教育质量。
中等职业教育是没有选择的教育，某些中职学生在学习、行为、思想、心理等方面表现出不良倾向、困难或不适应现象。推进班主任与家长的沟通与联系，有助于家校双方协同教育，形成教育合力，让中职生成人成才。班主任与家长的沟通是十分重要的。学生的健康成长除了学校的各种教育外，家长的正向影响也很重要。学校教育与家庭教育双管齐下，就会使班主任工作事半功倍，取得意想不到的效果。
二、有利于提高家长教育子女的能力，建立和谐家庭关系。
中职生差的原因之一是家庭不良环境和家庭教育不当的影响。每逢寒暑假或节假日休息开学后，无意中听到学生间议论的最热闹的话题之一便是“打麻将”，这反映了家庭环境给中职生产生了一些不良影响。学校教育和家庭教育是不可断然分开的两个方面。著名教育家苏霍姆林斯基说：“只有学校教育而没有家庭教育，或者只有家庭教育而无学校教育，都不能完成培养人这一极其艰巨而复杂的任务。”学校教育质量的提高离不开家长的合作与支持，孩子的健康成长应是家庭、学校共同教育的结果。教育部等六部委在《关于加强和改进中等职业学校学生思想道德教育的意见》中指出：“发挥家庭教育在中职学生思想道德教育中的作用。家庭教育在中职学生思想道德教育中具有特殊重要的作用。”学校教育与家庭教育在中职学生健康成长过程中相互依赖、相互作用，分别发挥着不可替代的作用。
首先，给家长提供学习的机会。教育部门应该给予“家长学校”一定的政策和资金保障，定期免费为家长开课，帮助家长树立良好的自我形象和正确的人生观、价值观，加强婚姻家庭观念，营造和谐的家庭氛围，指导家长正确的家庭教育方法。家长会是家长直接参与学校教育的一种重要方式，应充分挖掘家长的潜能，请一些具备一定素质的家长举办讲座，交流教育孩子的心得体会，促进家长间的相互学习。建立和完善“家长学校”，培养家长主动参与学校教育的信心和能力。政府或教育部门应该给予“家长学校”一定的政策和资金支持，如配备专职和兼职教师，定期免费为家长开课，讲授一些心理学、教育学、教育艺术的相关知识。
其次，学校可以组织师资针对学生年龄心理特征、如何有效学习、就业指导等方面的实际，编写专门的家庭教育教材，使家长在教育孩子的过程中既有理论知识又有生活实践。
再次，不定期举办教育专题讲座，聘请教育专家为家长做主题报告。
现实教育过程中，我们不难发现不少中职学生从学习到心理存在这样那样的问题，中职学生心理问题包括自身和社会的一些原因。但统计表明，家庭原因是主要矛盾。亲源性心理问题依然是当今中职学生心理问题的一个重点。家庭成员的教育协调性直接影响学生的身心健康，我们必须通过有效的学校影响，联合社区增进家庭的团结，促进成员间的有效沟通，增进家庭成员的情感，为中职学校的思想工作提供强有力的保障。
三、有利于促进班主任专业成长，塑造学校的良好形象。
班主任是学校全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师。中等职业学校班主任岗位是重要的专业性岗位，班主任应该在学校的统一领导下，按照学校相关规章制度和培养目标要求，认真履行沟通协调工作，全面及时了解学生在家庭的表现，帮助、引导家长配合学校做好学生的教育和管理工作。
学生喜欢学识渊博、思维活跃的班主任。班主任要不断学习，了解学生的专业课程体系，明确专业培养目标与人才培养方案，熟悉专业发展方向，拉近师生距离，修补专业隔阂，使师生感情升华。班主任还应研究职业教育的规律，把握职业教育的特点，以就业为导向，开展就业创业教育。调查显示，学生喜欢与班主任谈就业创业的话题，班主任要善于利用学生的兴趣点，培养更多的兴奋点。在职业生涯规划、就业创业方面给予学生积极的引导，做学生职业生涯的引路人。
从事职业教育的班主任，有坚实的专业知识才能胜任。为了学生的健康成长，中职班主任除了有精深的专业知识外还要与学生交流、与家长交流。苏霍姆林斯基说：“教师最重要任务是教会家长怎样教育孩子。”教师面对各样的学生，要预防和调控心理矛盾、心理困惑和心理疾病，更好地认识自我，完善自我，健全自我，同时根据家长的特点，帮助家长解决孩子成长过程中遇到的一些问题。这些技能、沟通的艺术需要定期培训，通过培训提高教师的教育水平。培训内容可选择教育教学中发生的案例，指导教师采用正确的解决问题的方式方法。
提升班主任的工作技能和职业幸福感，将在思想上让班主任自觉地重视家校之间的联系，并在实践中摸索总结家校合作工作技能，以达到双管齐下、共同教育好学生的目的。这样一方面密切了家校之间的关系，另一方面在家长的理解配合下收获成功的喜悦。
信息时代对家庭教育和学校教育带来了新的挑战与机遇。当前，网络和现代通讯技术拓展了中职学生的社会空间，家长和学校对学生的可控信息在其全部信息中的比重在下降，对家庭教育和学校教育都构成严峻的挑战。另外，信息时代人与人的交流手段更多元，为家庭与学校的沟通合作提供了更多的便利条件。教育是一个有机的整体，职校德育与心理教育不可能脱离家庭而孤立地进行。所以，家校联系形成合力是中职学校思想教育的一个重要法宝，不仅弥补了家庭教育与学校教育的不足，更是适应现代社会快速发展、满足教育需求的有效措施，中职教育的特殊性凸显了“家校合作”的必要性和重要性。
参考文献：
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家校合作的意义篇2
学校与学生之间实际上是一种基于《义务教育法》和《未成年人保护法》等公法所产生的教育管理法律关系。学生在学校接受教育，学校依法对学生进行教育和管理，这种过程是为了“达成促使学生能够得到健康发展的教育目的，其中，自然包括身体免受伤害”Ⅲ。这种描述恰当体现了我国教育实践中学校与学生的关系，即学校与未成年学生之间应为一种教育管理法律关系。
一、学校对未成年学生的安全注意义务层级
注意义务(dutyofcare)是“一种为了避免造成损害而加以合理注意的法定责任”，它在司法实践中有三个层级，反映社会对行为人注意程度的合理期待。一是普通人的注意，即“一般人在一般情况下能够注意却没有注意，为有过失”。二是应与处理自己事务为同一注意，即以行为人平日处理自己事务所用的注意事项为标准，是一种主观标准。三是“善良管理人”的注意，指要以一般观念认为具有相当知识经验的人对于一定事件的所用注意作为标准客观地加以认定。行为人有无尽此注意的知识和经验，以及他一贯对于事务所用的注意程度如何，则不予考虑。比较之下，善良管理人所用之注意，应当比普通人的注意、与处理自己事务为同一注意的程度更高。
如前文所述，学校与未成年学生之间是一种教育管理法律关系。而未成年人作为特定群体，由于身心发展水平与认知能力都有一定的局限性，《未成年人保护法》的出台也说明了对未成年学生需要特别加以关注。因此，学校对未成年学生的注意义务，应当归属于第三个层级，即“善良管理人”的注意义务。在司法活动实践中，判断学校是否尽到了“善良管理人”的义务主要从以下三个方面进行判断：学校有没有注意义务、学校应负注意义务的程度、学校是否实际违反了注意义务。这种法律精神在《教育法》和《义务教育法》及《未成年人保护法》中都有体现，并有相应的法条规定。反之，只要学校违反了这些义务，就可以认定学校违反了教育法规所规定的法律精神，需要承担过错责任。
当然，学校对未成年人的安全注意义务程度也是有限制的，事实上无论注意标准定得多高，都无法将所有的学生伤害事故的发生全部纳入学校所能够注意的范围。而且，由于“学校之间办学条件的不同，学生和学生之间的个体差异，伤害事故发生的具体原因不等，使学校在个案中承担具体义务仍会有差异，”所以，对学校的安全注意义务标准的确立还应做到公平公正。
二、我国司法实践中的学校注意义务的现实考察
处理学校事故的重要原则是做到法律上权利与义务的均衡。既要保护学生的安全，使学生能够拥有身心健康的学习生活，同时，又要保护学校工作的积极性，保障学校管理工作的有效性和合理性。然而，在我国的司法实践中，当学生伤害事故发生时，却往往发生责任归属纠纷问题。究其原因，主要表现在以下几个方面。
1 家校责任归属不明
从法理上看，在学校伤害事故的归责原则中，通常以过错责任原则为一般处理原则，以公平责任原则和无过错责任原则为辅。在司法实践中，由于对学校注意义务的规定不够具体明确，在伤害事故发生时，学校与学生监护人之间往往容易产生互相推诿的状况。如前不久福建南平实验小学3・23惨案发生后，有些家长认为学校在规定的上课时间之前大门紧锁是造成学生群堵的主要原因。正是因为学生都拥堵在校门口，导致了凶手有连续行凶的可能性，某种意义上引发了凶手作案的动机。而校方认为家长在送孩子上学时，应该在孩子进入学校大门之后，才能离开，否则就是对孩子的监护不力。
这种争议的产生正是由于家校监管学生的责任区间分配不明、家校之间缺乏信任感造成的。这种现象的出现是有现实原因的。当学校伤害事故发生时，社会舆论有时会在未辨明是非曲直的情况下，偏向处于弱势地位的学生和家长，导致学校注意义务加重，增加了学校管理者的压力。而家长则在痛失亲人之后，基于心理等众多原因，往往会把责任归咎于对学生具有教育管理责任的校方。
事实上，对于学校过于苛刻的要求，被动的不仅是学校，其实质应该是伤害了正常的教育关系，伤害了家校之间的信任关系。学校为了方便管理而追求形式上的秩序，如减少或取消校外活动和实践活动，然而这种做法恰恰伤害了正常的教育教学关系。反之，当未成年学生的监护人被要求承担更多注意义务时，容易导致其对学校教育管理能力的信赖缺失。因此，责任归属不明既是造成事故发生时权责纠纷的主要原因，也是破坏正常教育管理关系的重要因素。
2 法条规定相对模糊
在我国当前的法律规定中，尽管《教育法》、《未成年人保护法》、《学生伤害事故处理办法》等多部法律都提到了对未成年人的保护，也规定了国家、社会、学校和监护人在保护未成年人方面的义务。但总体来说，由于新中国的法制建设起步较晚，很多法律规定还是显得比较单薄，主要表现为法条高度概括性和责任划分的模糊性。
比如，《学生伤害事故处理办法》第八条规定：“学生伤害事故的责任，应当根据相关当事人的行为与损害后果之间的因果关系依法确定。相关当事人应当根据其行为过错程度的比例及其与损害后果之间的因果关系承担相应的责任。”法条只规定了应该根据各方的过错程度比例及与损害后果的因果关系划分责任，但在司法实跋中，各方的过错程度如何确定?行为的违法性与损害后果之间的相关性有多大?都没有明确的操作标准。
再比如，关于注意义务的标准，罗马法把注意分为“疏忽之人”应有的注意和“良家父”应有的注意；前苏联学者把注意分为“中等标准说”、“高标准说”和“中等偏上标准说”。而根据我国《未成年人保护法》的精神，学校在教育管理过程中应当尽到“善良管理人”的义务。但是何谓“善良管理人”?它与西方的“良家父”标准相比哪个对注意义务的层级要求更高?具体应注意到什么程度?相关的法律规定是比较模糊的，司法解释也不够详尽。然而，这恰恰是划分学校事故责任、明确各方责任最需要的。因为，如果把学校注意义务标准定得过低，不利于学生在学校生活的人身安全，而定得过高，“要求学校对学生尽到无可挑剔的注意义务，要求学校预见到自身所有的行为后果，甚至要求学校预见到学生所有的行为后果，并对避免这一后果的消极性可能采取完美的措施而不出任何差
错，这对于防范学生伤害事故固然是有利的，但对于学校来说，无疑过于苛刻”。
3 司法判例难成范例
判例是指法院先前的某一判决具有法律的效力，从而成为以后审判同类案件的依据。判例法是英美法系国家的主要法律渊源。随着信息社会的迅速发展，有些新型法律案件类型的频频出现，使现有法律条文无法适应其需求。因此，在司法实践中，我国事实上也参考了英美法中关于判例的做法，例如，最高法院对具体案件的司法解释、个别指导等，都有与判例类似的作用。
具体到教育司法实践领域，由于我国教育立法起步比较晚，法律规定也存在许多空白之处，有待补充。然而，不是所有的案件都能够上升到最高法院进行批复或指导，因此，法官的自由裁量权限比较大。各级各地法院在处理学校伤害案件时，或因法官自身法学素养不同，或受社会舆论的影响，或受法学专家的意见左右，相似案件的处理结果因时因地因人差异很大。差异大示范性就差，长此以往，形成的“判例”很难成为今后类似案件的判例，也致使学校的注意义务难以形成一套系统的、规范化的标准。
三、关于学校注意义务的教育法思考
基于以上论述，确定学校注意义务的明确界限，明确家校双方及相关各方在学生伤害事故中的责任，是顺利预防及解决各类未成年人伤害纠纷的保证。关于注意义务的理论，西方有些国家的解释已经相当完备，但各国国情不同，贸然参考只会出现水土不服的尴尬局面。结合我国司法实践，笔者认为，要明确学校的注意义务界限。需要从以下几个方面进行思考。
1 细化学校的“善良管理”标准
学校的注意义务可以划分为法定的注意义务和酌定的注意义务。法定的注意义务根据相关教育法规而来，包括保障校舍及设施设备不存在瑕疵、建立健全安全管理制度、不组织或安排学生从事不当活动、及时救助生病或受伤学生的义务。而酌定义务包括因特定承诺、特定场景、特定课程和特定活动而产生的义务。
尽管这样的划分已经对法律起到了补充解释作用，但仍然缺乏具体可行的标准。例如，在法定注意义务里，“不组织或安排学生从事不当活动”，其中的“不当活动”的范围具体如何?笔者认为可细化到诸如：不带领学生参加与其身体条件不相适宜的体力劳动、野外探险活动或是其他实践考察活动等。鼓励在学校举行健康有益的课外活动，但是要制定详细的安保措施。如配备足够的带队教师(可以设立具体的师生人数比例)，在学生队伍里安排责任小组长，并做好活动前的安全教育等。有了具体的参考标准，学校才能安心进行正常的教育教学活动，而不至于因噎废食，为了不背负过多的责任而对学生实行禁足，取消所有的校外活动。
2 开展务实高效的法制教育
学校法制教育是学校教育的组成部分和学校德育工作的重要内容。一般认为，学校法制教育包括法律知识、法制思想理论和法制观念的普及，还关系到对学生日常行为的引导。笔者以为，以未成年学生为对象的法制教育，应以日常生活安全的具体法律行为指导为先、为重。理由是：相对于法制教育，多数学校更加重视升学率，重视抓学科教学，没有多余课时开展更多的法制教育。其次，目前担任中小学法制教育的老师，除了偶尔由校外法官作讲座指导外，多数仍由没有受过专业法律教育的政治教师担任，学生缺乏学习热情。再次，有些学校将法制教育的对象仅界定为学生，这是对法制教育的一个误读，作为学生的直接管理者的教师，更应该受到专业的、完整的、有针对性的法制教育。
那么，具体如何开展务实有效的法制教育?笔者以为，找到了当前我国中小学法制教育存在的症结，也就找到了解决问题的良药。如，针对学校重视学科教学、忽视法制教育的现状，可以考虑从改革教育评价制度着手。联合教育界与法律界之力，共同制定一套有效的教育法制评价制度。针对法制教育教师不够专业的问题，可以考虑通过教育行政干预的办法，要求学校聘用专门的法制教育教师，并且应该拥有专业的教材和教学实效考核制度等。这些措施看起来似乎是加大了学校的责任范围，但从长远来看，当学校在教育管理中尽到了足够的责任，作足了充分准备，对于有效减少学生伤害事故的发生率，减少因此而产生的法律纠纷，是有百利而无一弊的。
3 实行校内安全注意义务分配
在细化学校注意义务标准，开展有效法制教育的同时，需要在学校内部实行安全责任分配。学校是一个拥有严格规章制度和完善管理体系的法人，如果能够将学生安全保护责任具体分配到相关责任人身上，则能有效减少注意区间空白，并避免当伤害事故发生时，发生相互推托责任，导致发生受害学生权利得不到有效救济的遗憾。
例如，学校的注意义务多数时候是由学生的直接管理者――教师来执行的。因此，教师的注意义务在学校注意义务中占据非常重要的地位。那么，相对于学校而言，教师的注意义务该怎样界定呢?我们认为，教师注意义务“可界定教师基于职业性质在教育活动中负有防止学生的身体和生命因教育活动而遭受分割的义务。”具体说来，判断教师有没有尽到注意义务，主要考察教师有没有违反在学校管理职责之下的注意义务(breachofcare)，主要体现在以下两个方面：作为善良管理人，教师是否能够预见到可能产生的伤害；伤害产生后，教师行为是否符合及时救助与行动注意标准。
这里的“教师”既指从事教学工作的一线教师，也包括从事教育行政管理和辅导员等担任其他职责的教师。实行校内安全注意义务分配，能够明确各岗位教师的职责，既是对学校注意义务的有益补充，又是顺利解决事故纠纷的保证。
4 协调家校之间安全注意界限
前文提到，在强调学校责任的同时，联系学校与未成年学生关系的另一个重要纽带――家庭(或家长)责任，是不容易忽视的。只有学校与家庭双方就未成年学生的安全问题进行充分的交流、沟通和协调，尽可能明确双方在保护学生安全问题上的注意义务，划分责任范围，才有可能从实质上保障未成年学生时时处于注意安全监管范围之内，从而避免出现一些安全管理上的“空档期”，给意外事件或者故意伤害制造机会。笔者以为，目前比较可行的做法是，借助于家校双方在教育教学上的合作便利，将学生安全问题也纳入家校合作的计划，由家校双方，甚至可以吸收未成年学生参与，共同商讨保护未成年学生安全的实施细则，明确家庭和学校的责任范围，制定切实可行的操作办法，达到减少学生伤害、密切家校关系的目的。
参考文献
[1]方益权，校园侵权巨额赔偿伤害了谁，中国教育报，2008-12-15(5)
家校合作的意义篇3
过去的2020年注定是一个不平凡的年份，是中国共产党党史、新中国历史、中华民族历史甚至于对于人类历史而言都是不平凡的一年。提出过：“领导干部要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点。”在这“两个大局”的背景下，意识形态工作面临着前所未有的机遇和挑战。目前我国正处在大发展、大变革、大调整时期，和所有历史出现的新崛起国家一样，我们作为新秩序的引领者，在国际国内形势的深刻变化的情况下，面临者空前复杂的情况。如何提高整合社会思想文化和价值观念的能力，尤其是广大基层劳动者的意识形态问题，是我们必须解决好的重大课题。
一、中等职业学校学生意识形态教育的重要性
意识形态关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。2013年11月9日，在中共十八届三中全会第一次全体会议上讲话指出，“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。面对改革发展稳定复杂局面和社会思想意识多元多样、媒体格局深刻变化，在集中精力进行经济建设的同时，一刻也不能放松和削弱意识形态工作，必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中，任何时候都不能旁落，否则就要犯无可挽回的历史性错误。”的这一重要论断，充分说明了意识形态工作的重要性，有力回应了意识形态工作领导权、管理权、话语权亟待加强的现实必要性，适时提出了当前如何主动创新和加强意识形态工作的实践指向性。在“两个大局”的背景下，更要从时代和战略高度，来认识和把握意识形态建设的重大意义和实践要求。
中等职业教育是我国高中阶段教育的重要组成部分。其担负着培养高素质劳动者的社会使命，是我国社会主义现代化建设和和谐化社会建设的重要基础。一个国家经济的发展，其根源来自实体经济。早在2016年底，中央经济工作会议上就明确提出，“实体经济是国民经济的根基，要着力振兴实体经济。”而实体经济是需要大量合格的、高素质的劳动者作为基石的。职业教育就是这些基石打造的核心环节，而中等职业教育又是职业教育中的根基和中流砥柱。没有中等职业教育的良好发展就没有整个国家职业教育的健康成长。没有中等职业教育给社会提供的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者，国家的改革目标和中长期发展规划都会沦为“空中楼阁”。诚然，国家的进步、民族的复兴离不开顶层的科学研究人才。但是，最终的落实者和推动者，还是占据了绝大多数的基层劳动者。所以，大力发展中等职业教育绝不仅仅只是口号，而是当务之急和重中之重。而中等职业学校学生的意识形态教育，也是我们必须认真研究的内容。要知道占据着绝对多数的基层劳动者，如果他们从接受职业教育开始，他们的意识形态教育就是有欠缺，如何能指望他们成为社会主义建设的基石。
当今世界，中国特色社会主义是世界社会主义运动的高地，中国共产党人高举起科学社会主义的旗帜，新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。意识形态是政党、国家的思想标志和思想导向，它表明了政党、国家的性质，引导着政党、国家的走向。信奉什么主义、坚持什么思想，决不是小事情，而是关系到当代中国、当代中国共产党人向何处去，关系到马克思主义、科学社会主义历史命运的根本性问题。新时代坚持和发展中国特色社会主义、坚持和发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，是当代中国共产党人的重大使命和神圣职责。立足本职工作，作为一名中等职业学校的党员教师、思政教师、基层党务工作。坚守住学生意识形态教育的阵地，就是我的使命和职责！
二、中等职业学校学生意识形态中存在的问题
中等职业学校的学生绝大多数都处于青春期，这个时期的学生人生观、世界观和价值观正在逐渐成型。但是由于他们的大脑及身体各器官的发育成熟，生活体验加深，不安和好奇心相互交织，心理极不安定。常常表现出反抗和困惑。在中等职业学校，由于学生们经历的中考的失败和义务教育阶段的不认同，他们的反抗性极强！他们常常爱激动，乱发脾气，与家长和教师唱反调，这是因其自我意识开始树立，做事要按自己的意愿办，如果家长和学校稍加约束，就会产生反抗心理。同时这些学生还充满着困惑，他们会用好奇的目光审视面前的新世界，如发现社会现实与书本上所学的有很大差异，就会在理想与现实之间产生困惑。困惑加上反抗、叛逆，同时现在网络信息的良莠不齐，很容易受到来自国内外反社会主义反共反华思潮的影响。让他们对于西方那种自由民主的生活方式充满好奇和向往，目前很多学生都在生活上标榜美国式嬉皮文化、反社会文化、非主流文化。肆意的谈恋爱、纹身、打扮的奇装异服、抽烟、喝酒，更有甚者涉毒、滥交的情况也不是个例。很多家长和部分的教育工作者，甚至一些所谓的“公知”认为这只是学生成长中的正常现象，等他们成年后就会慢慢的改变。殊不知这种意识形态上的倒向西方，对我们国家会有极其深远的危害。上个世纪八九十年代美国利用意识形态上的侵蚀带来的恶果还历历在目，现在的情况是有过之而无不及，网络上泛滥的西方的生活方式和价值观，对于我们的青年，尤其是叛逆和困惑更为严重的中等职业学校的学生，危害更大。往往教师们长时间的耐心说教，赶不上他们所谓“爱豆”的一句话。试想一下，一个不爱自己家庭，不爱自己班级，不爱自己学校的学生，他能去爱国吗？他能和党的意识形态一致吗？
三、中等职业学校学生意识形态工作中存在的问题
结合笔者的工作实际，目前中等职业学校意识形态工作主要存在以下问题：形式主义、片面化、单一化、专业化意识形态工作队伍的缺失。
首先是形式主义，对于意识形态工作的重要性，做出过重要的阐述。但是在实际的工作中，很多学校只重业绩，尤其是规模化的业绩。在意识形态工作上仅仅停留在开会和转发文件上。为了学校学生数的稳定，对于存在于学生中的明显的意识形态问题，只是通过简单的方式处理，更有甚着直接回避。造成了西方腐朽的享乐至上的生活方式在学生中蔓延。其次是单一化，目前在中等职业学校，当学生的行为和思想出现偏差时，唯一可以做的就是由专业教师兼职的班主任来进行谈话说教。在网络时代单纯的说教本来就效果甚微，更不要说班主任们的思政水平有高有低了，这样单一的意识形态工作，其结果只能是隔靴搔痒。第三是片面化，有些人认为学校的意识形态工作就是思政课。把思政课作为学校意识形态教育的全部，这种单一化的错误，让我们把大量的意识形态阵地都丢了。意识形态工作是要贯彻在学生在校的每一个环节，包括课上时间和课余时间。仅仅指望每周两节的思政来解决学生的意识形态问题无异于痴人说梦。最后是专业化仪式形态工作队伍的缺失，目前的中等职业学校几乎没有专业化的意识形态工作队伍或是专门思政教育人员。班主任和教师的思想觉悟参差不齐，急需要一批专业的思政人员，这些人员要有坚定的社会主义信念、坚定的意志、丰富的思政经验和特殊的训诫权力、手段。否则在学生的意识形态工作也就是水中捞月。
四、对于中等职业学校意识形态工作的思考
家校合作的意义篇4
关键词：大学校训社会主义核心价值观校训的故事
为更好地在大学生群体间培育和践行社会主义核心价值观，丰富内涵、创新路径、提高实效，从2014年4月起，全国各高校纷纷立足本校校训，深入挖掘内涵，从校训的酝酿、创立到不断的发展变化过程中，总结、凝练、概括出具有本校特色且能反映社会主义核心价值观的部分，阐释出各自校训对于培育和践行社会主义核心价值观的作用与意义。尔后，从4月25日起，“校训的故事”系列文章在光明日报上陆续刊载。陆续刊载的27所高校的校训，从不同侧面诠释我国大学校训与社会主义核心价值观的高度契合与联系，打通了利用校训进行社会主义核心价值观教育的最后一公里。
这27所高校，从地域角度而言，分布于全国各地，具有普遍的地理代表性;从办学层次、类型、历史等特征而言，基本涵盖了全国各类型的高校，具有极强的范围代表性;从内容上而言，基本都可归纳概括出与社会主义核心价值观的结合点，具有很强的意义代表性。从这兼具多种代表性的27所高校的校训里，我们窥见大学校训在新时代的生机与活力，进而诱惑笔者从这27所高校出发，探讨我国大学校训的魅力与他们超前的时代意义。
一、地域分布广泛
本次选取的27所高校，分布于全国各地。从行政区划而言，一共包括14个省、3个直辖市和一个内蒙古自治区。地理区划而言，一共包括6个地理区位，其中，华东9所;华中3所;华北8所;西北2所;西南1所;东北4所。从地理区位的选取角度而言，这些高校基本已经代表了全国各地的高校，在地理意义上，具备足够的广泛性与代表性。
二、学校特征各异
目前，我国高校数量众多，类型各异，因此，所选取的高校必须在不同类型中进行挑选，才能有效证明高校校训广泛地与社会主义核心价值观的关联性。在刊载的27所高校中，从办学层次而言，属于国家“985”重点建设高校共计19所，占到总数的70.4%;属于“211”重点建设的高校共有5所;属于省、市属重点高校的有1所;属于一般性高校的有2所。各个层次的兼顾，说明各层次高校的校训均具有进行社会主义核心价值观教育的价值与意义。国家重点建设高校占到绝对比重，也说明高水平高校在进行社会主义教育过程中所肩负的更重大、更艰巨的使命与任务。从办学类型而言，85.2%的高校属于综合性院校，这多是由于我国高等教育大众化过程中，高校合并、全面建设后综合性院校比重增加所致。从办学历史而言，百年老校的有14所;民国至新中国成立前建校的有11所;新中国成立后建校的有2所。各个历史时期建校的高校都有所涉及，在一定程度上增强了说服力，尤其是百年老校占到最大比重，说明历史悠久的高校对于中国传统礼仪的坚守与传承，也足以表明高校校训在社会主义核心价值观教育中的先天的遗传基因与一脉相承的特性。
附表1：27所高校地理分布
附图1：27所高校办学层次图
附图2：27所高校办学历史分布图
三、内容全面体现社会主义核心价值观
纵观这27所大学的校训，我们大致可以总结出以下特点。
（一）校训内容大多来自古典诗文，继承并发扬了中国传统道德与文化礼仪。
经过统计，27所大学中，有19所，近70%的大学校训是直接或间接引用中国传统古典诗文的。这些校训的确立者内心都是希望利用中国传统道德与文化教化学生，教育学生要效法古代贤哲先贤，以他们的价值观规范自己的言行举止，并以此作为大学教育的目标与旨归。
（二）校训内容各具特色，体现大学的精神与作风。
27所高校校训各不相同，从字面意义上体现了各自的特色与区别。从校训的提出、讨论、研究到最终的确立来看，各个大学或是从学校筚路蓝缕、建校的艰辛凝练校训;或是从学校学科特色出发总结校训;或是通过对时代要求的考虑，不断创新、调整校训的内容。这些无不体现出大学实事求是、与时俱进的优良作风与独立思考、严谨务实的治学精神，也是校训之所以能成为培养和践行社会主义核心价值观的原因之一。
（三）校训内容先天都与社会主义核心价值观有一定契合度。
在契合度上，我们首先分析社会主义核心价值观的内容要求，再对27所大学校训进行分析，探究两者的契合度。
1.社会主义核心价值观的内容要求。
社会主义核心价值观的二十四个字，主要是从三个方面阐述的。其中富强、民主、文明、和谐，代表国家层面，主张国家的自强与独立;自由、平等、公正、法治，代表社会层面，主张社会的公平与法治;爱国、敬业、诚信、友善，代表公民个人层面，主张个人的道德修养。
2.校训内容与社会主义核心价值观的契合。
经过对社会主义核心价值观内容的分析，我们大致进行了总结概括，27所大学校训中有25.9%的大学校训体现出校训创立者从国家命运出发，要求学生勤于治学，为民族解放与国家富强而奋发图强。有14.8%的大学校训则表现出，学校要求学生要形成公平意识，为建设先进的法治社会而努力。有高达59.3%的大学校训显现，大学要求学生能够以传统的“仁义礼智信”作为为人处世的准则，传承并发扬中国传统文化与礼仪，以良好的道德养成作为大学教育的目标。
家校合作的意义篇5
一、“讲话”从全局和战略的高度深刻阐释了做好新形势下高校思想政治工作的重大意义
指出，高等教育发展水平是一个国家发展水平和发展潜力的重要标志。我们越是接近中华民族伟大复兴的目标，就越需要发挥高等教育的作用，越渴求科学知识和卓越人才，强调只有培养出一流人才的高校，才能建成世界一流大学。“高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题”，阐明了高校思想政治工作的战略意义和目标任务，深刻揭示了高校思想政治工作与我国高等教育事业发展的辩证关系，为全面加强和改进高校思想政治工作，开创我国高等教育事业发展新局面，提供了根本遵循。
首先，做好新形势下高校思想政治工作是培养“四为”新人的必然要求。“我国高等教育发展方向要同我国发展的现实目标和未来方向紧密联系在一起，为人民服务，为中国共产党治国理政服务，为巩固和发展中国特色社会主义制度服务，为改革开放和社会主义现代化建设服务”。在这里，首次提出了我国高等教育事业发展的“四为”方向，科学回答了我国高校培养什么样的人的问题，具有鲜明的导向性，集中体现了我国高校的社会主义性质，全面反映了新形势下党和国家对高等人才培养的新要求，“四为”目标的提出，进一步明确了高校思想政治工作在高等教育及其人才培养中的重要地位和重要作用，内在地要求高校必须加强思想政治工作、强化思想政治理论教育。
其次，做好新形势下高校思想政治工作是全面贯彻党的教育方针的必然要求。中国共产党自建党以来高度重视思想政治工作，始终把德育摆在教育方针的首位。“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”，作为专门培养高级人才的学府，更要贯彻落实好党的教育方针，坚持社会主义办学方向。
最后，做好新形势下高校思想政治工作是办好中国特色社会主义高校的必然要求。“我们的高校是党领导下的高校，是中国特色社会主义高校”，这就明确回答了我国高校是为党的事业、中国特色社会主义事业培养人这个根本问题。办好中国特色社会主义大学，培养又红又专、德才兼备、全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人，必须坚持以马克思主义为指导，以立德树人为根本，以理想信念教育为核心，以社会主义核心价值观为引领，最后做到“四个坚持不懈”，即坚持不懈传播马克思主义科学理论，坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，坚持不懈促进高校和谐稳定，坚持不懈培育优良校风和学风。
二、“讲话”从规律性认识出发提出了做好新形势下高校思想政治工作的基本要求
“思想政治工作从根本上说就是做人的工作”，高校思想政治工作从根本上说就是做大学生的工作。所以，高校必须把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全员育人、全过程育人、全方位育人；“必须围绕学生、关照学生、服务学生，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，让学生成为德才兼备、全面发展的人才”。
“讲话”从学生成长规律、思想政治工作规律、教书育人规律的高度对做好新形势下高校思想政治工作提出了基本要求。第一，大学生成长规律对做好新形势下高校思想政治工作的基本要求。“讲话”正是基于这一规律性?J识，提出了四个“正确认识”：一是正确认识和把握人类社会发展、中国特色社会主义发展的历史必然性，自觉树立和增强为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心；二是正确看待外部世界，在比较鉴别中坚定四个自信；三是要教育引导当代大学生正确认识时代责任和历史使命，激励学生自觉把个人梦同国家梦、民族梦紧密结合起来；四是要教育引导当代大学生正确认识远大抱负和脚踏实地的关系，“树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念”，既要仰望星空、树立“为中华之崛起而读书”的崇高远大抱负，又要珍惜韶华、脚踏实地，把远大抱负落实到实际行动中。
第二，思想政治工作规律对做好新形势下高校思想政治工作的基本要求。“做好高校思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新”，这是高校思想政治工作的规律性使然。要用好课堂教学这个主渠道，加快构建中国特色哲学社会科学学科体系和教材体系，在校园文化建设上要更加注重以文化人以文育人。
第三，教书育人规律对做好新形势下高校思想政治工作的基本要求。各级党委要把高校思想政治工作摆在重要位置。强调，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。高校是巩固马克思主义指导地位、发展社会主义意识形态的重要阵地。高校党委要履行管党治党、办学治学的主体责任，把意识形态工作贯穿教育教学全过程。
三、“讲话”从实践出发提出了做好新形势下高校思想政治工作的基本举措
加强高校思想政治工作队伍建设，提升队伍整体素质、强化思想理论建设、加强改进工作能力对于加强党对高校的领导、巩固马克思主义指导地位、全面贯彻党的教育方针、培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人，具有十分重要而深远的现实意义。
首先，在高校思想政治工作不断得到加强的新形势下，提到更多的更受重视的是大学生的思想政治教育工作，相对而言，高校教师的思想政治工作缺乏合理的定位，重要性被忽视。一方面，高校教师思想政治教育工作受重视程度不够，队伍建设亟待提高；另一方面，在教学上，我国高校思想政治理论课教育教学方法仍沿用传统的模式和方法。仅仅是依托教材和讲义进行授课，通常思想政治教育内容上不够深化，内容较为陈旧枯燥，形式比较单一的以课堂教学的灌输法为主，“第二课堂”实践活动较少。
做好高校思想政治工作，必须改革创新工作的方式方法，由此需要强化思想政治工作队伍的工作创新能力，强化队伍对思想政治工作思路理念、内容实际、方法载体的创新能力。指出，做好高校意识形态工作，比以往任何时候都更加需要创新。高校意识形态工作队伍要深刻把握时代环境的变化，始终坚持“因势而新”，紧跟时代步伐和中央号召，以推进高校意识形态工作更接地气、更顺应时代、更有成效。在新形势下做好高校思想政治工作，需要强化高校思想政治队伍的工作创新能力，强化思维创新能力、强化理论创新能力和强化方法创新能力。
其次，我国高校意识形态工作的管理体制一般是国家通过行政命令规定高校对学生开展宣传思想教育，以期通过系统的意识形态教育达到提高学生的政治认同和思想品德。但宣传思想工作是一个完整的系统，现行高校意识形态工作缺乏对各高校完成任务情况的评价考核机制，国家对学生是否接受主流意识形态以及接受程度的多少缺乏科学准确的了解，这在很大程度上不利于党和政府高校宣教管理部门制定相关政策和进行动态管理。高校思想政治工作队伍肩负着宣传党的理论路线方针政策，确保高校社会主义办学方向，引导大学生健康成长的崇高使命，其思想政治素质直接关涉高校意识形态工作的开展以及成效、高等教育发展方向以及人才培养质量意义重大。在新形势下做好高校思想政治工作，需要强化组织协调、信仰引领、意识形态传播和工作创新能力，提升高校思想政治工作队伍的思想政治素质，强化组织协调、信仰引领、意识形态传播、工作创新能力。
最后，改革开放以来，我国高校宣传思想工作主要面临着市场化冲击和西方价值渗透两个层面的冲击。一方面，随着社会主义市场经济的深入发展，市场调节的一些弊端逐渐显现并影响到思想文化领域，出现了拜金主义、享乐主义，奢靡之风、形式主义和一切向钱看等不良思想价值观念和社会现象。高校学生身处于复杂的社会环境中，社会中的阴暗面会在一定程度上影响到学生价值观念和价值判断；另一方面，随着对外开放在领域和程度上的不断扩展，西方国家积极向我国进行价值观念的渗透，从而使得西方的思想文化对中国青年学生的影响益愈明显。值得注意的是，传入中国的西方价值观念有合理的成分，也有落后的成分，其本身需要有一个甄别和判断的过程。但由于青年学生的判断能力尚待发展和西方国家对西方腐朽文化价值进行“包装”后渗透，从而进一步加剧了弘扬主旋律的高校宣传思想工作的内外环境复杂化。
当前，意识形态领域斗争尖锐复杂，价值观念多元多样，在新形势下加强高校思想政治工作，对于剔除思想杂质，维护好高校意识形态重要阵地十分重要。高校思想政治工作队伍肩负着宣传党的理论路线方针政策，确保高校社会主义办学方向，引导大学生健康成长的崇高使命，其思想政治素质直接关涉高校意识形态工作的开展以及成效、高等教育发展方向以及人才培养质量，锻造思想政治素质对高校思想政治工作队伍建设意义重大。在新形势下做好高校思想政治工作，需要提升高校思想政治工作队伍的思想政治素质，培养锻造铸造队伍政治理想、政治信念、政治态度和政治立场等内在品质，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，以“四个意识”为思想引领和首要遵循，自觉在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。
家校合作的意义篇6
【关键词】高校社会主义核心价值观理论依据
【中图分类号】G【文献标识码】a
【文章编号】0450-9889（2016）08C-0035-02
核心价值观是社会意识形态的本质体现，是一定时期、一个社会普遍遵循的价值准则，是在一个社会中起支配作用、居统治地位的核心理念。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的精神之魂和最高抽象，集中表达了对社会主义价值的总体看法和根本观点。培育和践行社会主义核心价值观是党的十提出的战略任务，高校作为意识形态建设的重要阵地、经济社会发展的新型智库、高素质人才的培养摇篮，培育和践行社会主义核心价值观是其义不容辞的责任，有其深刻的理论依据。
一、加强高校意识形态工作是高校培育和践行社会主义核心价值观的现实依据
核心价值观是社会意识形态观念系统的本质和灵魂，规定着社会意识形态形成和发展的价值取向。社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质体现，它的提出和凝练是时代走向的现实诉求，体现了党的高度文化自觉和文化自信。作为一种核心价值理念，它弘扬优秀传统文化，汲取人民群众的创造性经验，借鉴人类文明一切优秀成果，深深植根于中国特色社会主义实践之中。当前，国际国内形势发生深刻变化、经济发展出现新常态、社会结构发生新变动，这种变化需要核心价值观共筑全社会的思想基础，统一社会成员的价值共识。
培育和践行社会主义核心价值观是加强我国社会主义意识形态建设的客观需要。问题就是时代的口号，培育和践行社会主义核心价值观是我国改革开放和现代化建设中存在的问题倒逼而产生的，有其现实背景。意识形态工作不可小觑，意识形态关乎国家的前途命运、关乎民族的兴衰成败、关乎社会的安定团结。新常态下意识形态斗争此起彼伏、形势异常复杂而尖锐，各种思潮竞相发声，意识形态“终结论”、“虚假论”、“淡化论”、“多样化”等错误论调混淆视听，西方国家竭力输出资本主义价值观、宣传所谓的“普世价值”、炒作敏感热点问题、颠倒是非、歪曲历史和英雄人物，通过各种手段消解社会主义意识形态的地位和作用。同时，伴随社会主义市场经济和互联网的深入发展，人们的价值取向越来越多元化，多个话语体系和舆论场并存，社会主义意识形态工作面临严峻挑战。马克思指出：“一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭。”时代的发展需要能够反映社会主义本质要求，为社会各阶层所认同和接受的核心价值观作为全社会的价值追求。社会主义核心价值观是中国当代价值的“最大公约数”，它揭示和履行着社会主义意识形态建设的价值立场。培育和践行社会主义核心价值观是丰富社会主义意识形态理论宝库的客观要求，是形成社会主义意识形态价值共识的关键渠道。
高校是西方国家进行意识形态渗透的重要领域，大学生是它们长期争夺的主要对象，它们凭借经济和科技等优势传播西方价值理念和制度模式。同时，网络也以其自身的便捷性、开放性、隐匿性和互动性吸引着大学生，五花八门的信息充斥着大学生的眼球。大学生面临着西方文化、网络文化、娱乐文化和非主流文化的冲击，影响着他们的价值观念、精神风貌、思维方式和行为习惯。高校是思想的传播地、知识的集散地、人才的培养地，承载着神圣使命，要高度重视意识形态工作，打好主动仗。当前，高校意识形态工作面临新常态，必须充分认识高校意识形态工作的重要性，增强主动意识和忧患意识，切实加强组织领导，建立健全工作体制机制。要坚持社会主义办学方向，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持立德树人，培养社会合格人才，自觉践行“三个倡导”，增强高校师生的理论自信、道路自信、制度自信、文化自信，牢牢把握意识形态话语权，守好高校意识形态阵地。
二、促进人的全面发展是高校培育和践行社会主义核心价值观的价值依据
人的全面发展理论是马克思主义的核心部分和根本价值。马克思从历史唯物主义的高度提出了人的全面发展理论，认为人的全面发展就是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。”人的全面发展，是人的需要和个性、人的社会关系、人的劳动和能力等全面、自由、充分、和谐的发展，具有多维目标，是一个复杂的实践过程。实现人的全面发展是马克思主义的最高理想，也是中国特色社会主义的终极价值追求。
人是发展的目的，人的自由、民主、发展和权利也是社会主义积极倡导的主流价值理念。建设中国特色社会主义必须树立以人为本的理念，尊重人民群众的创新精神、满足人民群众的合理需求，促进社会公平正义，让人民群众共享改革发展成果，有更多获得感。人的全面发展是社会主义核心价值观的出发点和落脚点。社会主义核心价值观融合国家利益、民族利益和个人利益，终极关怀是实现人的自由全面发展。人的全面发展是生产力发展的必然结果，也是社会进步的重要标志。促进人的全面发展，实现国家富强、民族振兴、人民幸福、社会和谐，是社会主义孜孜不倦的奋斗方向和价值指向。社会主义核心价值观坚持马克思主义理想目标，为促进人的全面发展提供舆论导向和价值引领，凝聚社会力量，价值追求就是促进人的全面发展。
人的全面发展是以生产力高度发展作为物质基础的，一定程度上说，人的全面发展是社会生产力发展的必然结果。我们不能孤立地、抽象地谈人的全面发展，人的全面发展和社会生产力发展相互促进、相互影响。实现每个人自由而全面发展需要物质财富极大丰富、生产力高度发达，不是一蹴而就而是长期的发展过程，要科学看待当代中国的国情，清醒地认识解放和发展生产力对于社会主义建设的重要性。当前，社会主义市场经济体制还有不成熟不完善的方面，生产力发展不平衡且具有多层次性。当代大学生是我国处于经济社会转型期的特殊群体，易受外界环境影响，一些人在追求价值多元化的同时也出现了理想信念动摇、共产主义信仰缺失、精神迷失、重眼前轻长远等问题，这些问题事关大学生的全面发展，事关高校的人才培养质量，事关中华民族伟大复兴中国梦的实现。
高校培育和践行社会主义核心价值观，要引导大学生认识到我国社会主义现代化建设的长期性、艰巨性和复杂性，在追求“富强、民主、文明、和谐”的价值目标时，立志高远，脚踏实地，发扬艰苦奋斗精神，老老实实艰苦创业，为实现国家繁荣昌盛奉献青春，为促进人的全面发展凝聚力量。要尊重大学生地位主体性、个性差异性，培养他们的综合能力，在培育“自由、平等、公正、法治”的价值取向时，使大学生的地位得到尊重和认可、个性得到自由而充分发展，发挥积极性和创造性，努力成为符合自身发展要求和社会发展需求的高素质人才。要帮助大学生学会学习、学会合作、学会做人、学会做事，在倡导“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则时，使其成为大学生日常生活中的自觉行为和共同习惯，从而成为具有良好素质和行为规范的人，通过实践的潜移默化实现他们的个性发展和综合素质、个人与他人、个人需求和社会需要的和谐发展，最终实现人的全面发展。
三、文化传承与创新是高校培育和践行社会主义核心价值观的职能依据
高校是传授新知识、孕育新观点的思想库，是培养创新人才、建设新型智库的基地，是文化传承与创新的载体。高校和文化之间有着密不可分的联系，高校的本质属性就是文化属性，文化是高校赖以存在和发展的根本基因。文化功能是高校的四大职能之一，文化传承与创新是现代高校的重要职能和崇高使命。高校必须树立强烈的责任担当意识，充分发挥其传承文化、创新文化、引领文化的作用，促进文化交流和融合，扩大我国先进文化影响力，尤其是在培育和践行社会主义核心价值观方面要做引领者和示范者。
文化属于观念形态的上层建筑，不同性质的国家有不同的文化。经济全球化并不代表政治文化一体化，西方国家通过自身的文化资源对其他国家大肆进行文化渗透和文化影响，它们的文化霸权从来没有停止过，我国同样也面临着文化安全的问题。建设社会主义文化强国，既需要传承我国优秀传统文化，又需要广泛吸纳世界其他国家先进文化；既需要加强国际文化交流与合作，也需要抵制西方国家的文化霸权。因此，要不断提高我国社会主义文化的吸引力和感召力，仔细区别外来文化的精华和糟粕，认清西方文化霸权渗透的实质，坚持社会主义文化建设的指导思想和发展方向。当今时代，各种文化既共生共长，又相互涤荡，
古今文化、中外文化在文化时代变革的环境中并存。这对高校师生的价值观念和行为方式产生了不容忽视的影响，特别是在新兴媒体的传播时代，信息鱼龙混杂，高校面临新常态下的文化生态。高校作为思想文化的重要阵地，必须牢牢坚守文化阵地，坚持正确价值导向，发挥以文化育人才和以人才兴文化的自身优势，主动传承优秀文化、积极引领先进文化、注重创新时代文化、善于弘扬主流文化。高校传承文化、创新文化必须以社会主义核心价值观为引领。社会主义核心价值观是建设文化强国的助推器，是实现国家治理体系和治理能力现代化的精神支撑。社会主义核心价值观体现了社会主义的本质要求，是全体人民在价值追求上的最大共识，反映了社会主义文化的发展进步。高校在引导师生进行文化选择和创新、构建特色校园文化、实施文化育人、繁荣哲学社会科学、加强国际学术文化交流、制定现代大学章程等方面，要始终坚持以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观贯穿于人才培养、学术研究、师生生活、校园文化、制度建设等方面，扩大社会主义核心价值观的渗透力和影响力。要用社会主义核心价值观指导高校文化建设，提高社会主义先进文化的凝聚力、坚守高校文化崇高的价值取向，依托人才优势加强理论创新、积极培育创新文化，不断加强对外交往、增强我国文化的国际话语权，增强责任意识和阵地意识，做到守好土、尽好责，真正肩负起文化传承与创新的神圣职责。
【参考文献】
[1]马克思恩格斯文集：第八卷[m].北京：人民出版社，2009：170
[2]马克思恩格斯全集：第四十二卷[m].北京：人民出版社，1979：123
【基金项目】广西高校“党的十八届三中全会精神研究”专项课题“高校培育和践行社会主义核心价值观的机制研究”（DSBD14YB27）
家校合作的意义篇7
关键词：市场经济；职业院校；学生；价值观
人生价值观问题，是近年来社会主义市场经济条件下人们所关注的热点问题，也是对当前职业院校学生进行思想道德教育所面临的一个难点问题。所谓价值观，就是如何对待个人利益与国家和社会利益的关系问题，它对一个学生的成长具有重要的影响作用。因此，帮助和引导职业院校学生树立正确的人生价值观，在职业院校的思想政治教育中具有十分重要的现实意义。
一、社会主义市场经济条件下人生价值观的内涵
人生价值观问题，历代思想家、伦理学家都进行过详细的论述，儒家的观点是重义轻利，孔孟主张“君子喻于义，小人喻于利”，而墨家和法家则反对儒家学派的重义轻利的道义论，主张义利合一的功利论，认为物质利益是“义”存在的依据和前提条件。古代的思想家、伦理学家都从道德与利益的关系的一个侧面阐述了自己的观点，既有合理的因素，也存在不足之处。
在建立和完善社会主义市场经济的今天，作为传统的价值观值得我们借鉴的方面主要有：一是道义论强调道德在人们追求物质利益过程中的导向、协调作用，使道德成为满足人们的物质利益需求的制约因素，这对于当今市场经济条件下规范人们的道德标准，遏制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的蔓延无疑具有十分重要的作用；二是“功利论”强调以“利”生“义”，把道德的提升建立在人们物质生活温饱的基础上，这是符合辩证唯物主义基本原理的，对于我们正确处理物质文明和精神文明的辩证关系，具有重要的现实意义。
西方资本主义的人生价值观强调个人在追求物质利益的同时，以不损害他人利益和社会利益为前提，这一点也是值得借鉴的。
因此，社会主义市场经济条件下人生的价值观，应当成为人类发展历史上一种新型的道德论，它的内涵更丰富，不仅要把道德和利益有机结合起来，把社会主义精神文明和物质文明结合起来，而且要始终坚持集体主义、爱国主义和为人民服务的道德标准，坚决反对见利忘义和唯利是图的腐朽思想。
二、当代职业院校学生价值观现状分析
随着我国经济体制、经济运行方式、社会组织形式以及群众生产生活方式的发展变化，当代职业院校学生的价值观呈多元化的趋势。从其主流发展方向来看，绝大多数职业院校学生能够以国家、社会、学校和班集体的利益为重，发扬集体主义的精神，做到互相关心，互相帮助，积极为班集体和同学做贡献，有的学生甚至不为名，不为利，吃苦在先，享受在后，刻苦学习，努力钻研科学技术知识，争当模范和表率。但是我们也看到一些职业院校学生在人生价值观上认识模糊，有的可能处于人生价值观的形成阶段，出现了轻义重利，轻纪律约束、重个人自由的现象。具体表现为：事不关已，高高挂起，不求有功，但求无过，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，崇尚自我设计，追求个人自由，不愿参加集体活动和社会活动，喜好独来独往，我行我素，离群索居；在一些攸关学生利益当中，抛弃公平竞争原则，拉关系，走后门，不讲诚信原则，随意毁约和违约，崇尚极端的利己主义；在择业观念上，选择单位考虑主要因素是“工作时间短，工资待遇高，工作环境好”，呈现一种拜金主义和享乐主义倾向。总之，在社会主义市场经济条件下，一部分职业院校学生受资产阶级拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想的影响，在理想、道德、信念问题上出现了认识上的偏差，过分追求目标的功利化和短期效应，过于讲究实惠，放弃艰苦奋斗的精神，人生价值观严重扭曲，产生这种消极的价值观的原因是多方面的：
其一，金钱强化意识的负面效应。受社会不正之风的影响，一些职业院校学生崇尚“有钱能使鬼推磨”的资产阶级信条，认为“学不在精，有钱则灵；知不在深，赚钱就行”。因此，他们对金钱产生了一种盲目崇拜的心理，以金钱作为衡量一切事物的价值标准。其二，个人利益主体化的倾向越来越浓。伴随金钱意识强化的结果必然是个人利益越来越主体化，这表现在处理国家利益、集体利益和个人利益这三者关系问题上，一些职业院校的学生更重视个人利益的实现，认为只有个人利益的实现才能体现个人的价值。因此，他们越来越崇尚“重利轻义”、“重索取、轻奉献”的价值观。其三，专业知识和技能趋于实用化，轻视个人的品德修养。一些职业院校的学生为了毕业后找到一个赚钱的好工作，对一些热门的专业学业习的兴趣较浓，对一些基础课则采取应付的态度。目前，在社会主义市场经济条件下，人才市场对文凭、专业证书的重视，使得一部分职业院校学生认为只要有了几张专业技能证书就可以“横扫天下”，外面有大把的工作机会和高薪在等着他们，至于如何冷静地结合自己的专业制定明确的目标努力学习则很少主动思考。表现在行为上不求上进，上课玩游戏、睡觉；在思想品德上缺乏诚信、阳奉阴违，破坏公物和环境卫生等现象。其四，择业的价值取向越来越功利化。当前，一些职业院校学生所崇尚的是“到外资企业去，到最赚钱的地方去，到最轻松、环境好、待遇最高的单位去”的择业取向，与以前职业院校毕业生所信仰的“到基层去，到边疆去，到祖国最需要的地方去”的择业取向，形成鲜明的对比。当代职业院校学生当中流行这么一句话“宁可坐在宝马上哭泣，不愿坐在自行车后面笑”。这句话可能只是少部分职业院校学生的真实想法，但那种急功近利、贪图享乐的思想暴露无疑。这些学生急于从对财富的拥有上获得他人的认可和尊重，而且这种成功的获得可以是自私的，甚至是不择手段的，是“只要结果，不在乎过程”的功利思想。在这种思想意识指导下，他们把个人主义作为自己立身行事的准则。因此，许多职业院校学生缺乏社会责任感。其择业的功利主义色彩越来越浓。
三、加强对职业院校学生的人生价值观的培养和教育
如何运用科学发展观来评价职业院校学生的价值观问题，是检验当代职业院校毕业生价值观是否正确的一个重要的价值尺度。具体来说，就是加强对职业院校的思想道德教育，引导他们树立正确的价值观，帮助他们解决为谁而学，为何成才，如何择业，怎样谋生，以什么样的人生态度报效祖国、回报社会等问题。
第一，要正确处理国家和社会利益与个人利益的辩证关系。我国已经建立了以公有制为主体的社会主义市场经济制度，决定了它的生产目的是为了满足全体社会成员不断增长的物质和文化生活的需求，要求人们将国家、社会利益和个人利益有机地统一起来。一方面，市场经济使国家和社会利益得以物化，从根本上保证了个人利益的实现和发展，因此，发展和完善市场经济体制，就要求在承认国家、社会利益与个人利益统一的前提下，必须发展社会的共同利益，在道德上维护这种共同利益；另一方面，市场经济也强调个人利益对于社会经济行为的积极作用，从道德上纠正了过去计划经济体制下忽视和否定个人利益的倾向，从而使个人对不断增长的物质文化的需求有了可靠的保障。我们作为职业院校的老师，要教育职业院校学生懂得，在社会主义市场经济条件下，国家、社会利益和个人利益的关系是相互制约、相互统一的整体，没有国家的利益、人民的利益和社会的利益，个人的合法利益就不可能得以实现；反之，个人合法利益的实现必将促进国家利益和社会整体利益的发展。因此，社会主义核心价值观，要求个人利益要服从集体利益，局部利益要服从整体利益，暂时利益要服从长远利益。职业院校的学生只有做到先公后私，把国家的利益和人民的利益放在第一位，把个人的利益放在第二位，才能抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想的侵蚀，从而树立正确的人生价值观。
第二，要正确处理奉献与索取的辩证关系。市场经济是以利益为价值取向的经济，它要求人们不是重义轻利，也不是重利轻义，更不是见利忘义，而是奉献与索取相结合的合法取利的价值观。所谓合法，就是坚持“义务的履行”和“权利的享受”相统一，以诚实守法为准则；所谓取利，就是以效率优先兼顾公平为原则，通过诚实劳动和合法手段，获取物质利益来满足自己对物质和精神的需求。马克思主义是奉献和索取相统一论者，中国共产党的立党宗旨和力量源泉就是全心全意为人民服务，忠实代表最广大人民群众的根本利益，这说明我们党重视个人的合法权益，同时，提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益，暂时利益服从长远利益，强调公民应当把国家、民族和人民的整体利益放在首位。实际上，奉献和索取是人生价值中一对对立统一的矛盾，因此，当代职业院校的毕业生应当正确认识和处理奉献索取的辩证关系，懂得没有奉献，就不可能有索取。在奉献与索取的关系上，我们要反对两种错误观点：一种观点是只讲索取，不讲奉献，认为索取越多，人生的价值就越大。这种观点是极端错误而有害的。俗话说大河有水小河满，大河无水小河干。只有大家都自觉地为社会做贡献，社会事业才能兴旺发达，国家才能繁荣昌盛，才能为每个社会成员的需求提供充分的物质保障。另一种观点认为，要奉献，也要索取，不占便宜，也不吃亏，这样的人生才有价值。这种观点貌似合理，但实际上这种做法这是“只索取不奉献”改头换面的巧妙说法而已。我们知道，每个人降临到世界上，总是把前人创造的财富作为自己生存和发展的基础。同样道理，他也必须为下一代人的生存和发展创造更多的财富，社会才能延续和发展。如果奉献多少、索取多少，人类社会就会停滞不前，奉献也就失去了它本身的涵义。因为，同量的奉献之于同量的索取，并没有给社会增添价值，奉献仅仅是对自己而言的。可见，“奉献多少索取多少”与“只索取不奉献”一样，其实质都是个人利已主义，这样的人生实际上也是毫无价值的。因此，当代职业院校学生应当摆正奉献和索取在人生价值中的位置，把国家和人民的利益放在第一位，多做有益于社会、国家和人民的事情，少计较个人的得失，只有这样做，才能称得上是有价值的人生。
总之，在社会主义市场经济条件下，我们作为职业院校的老师要紧密联系职业院校学生的思想实际，使他们正确认识到国家、社会利益与个人利益的关系，帮助学生全面准确理解社会主义核心价值观的科学含义，真正确立以集体主义为原则，以全心全意为人民服务为核心的人生价值观，培养出一代又一代为社会主义现代化建设事业服务的栋梁之材。
参考文献：
[1]杨鑫辉.现代大教育观中外名家教育思想研究[C]江西教育出版社1990.5
[2]李德顺.价值学大词典[m].北京：中国人民大学出版社1999.6
[3]中共中央.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[J].人民日报2004.5.5
家校合作的意义篇8
关键词：新媒体；高校；意识形态安全教育
2013年8月，国家领导人在全国宣传思想工作会议上指出，“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作��只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。”1由此可见，意识形态安全与党和国家工作全局、社会主义事业顺利发展有着紧密的联系。高校作为社会主义人才培养的摇篮，作为意识形态生产和传播工作的前沿阵地，要将意识形态安全工作放在首位，牢牢把握意识形态工作的领导权、话语权和管理权。21世纪以来，网络、数字、移动通讯技术不断发展，基于互联网兴起的新媒体逐渐取代传统媒体的霸权地位，成为舆论信息传播的重要媒介，也成为青少年获取资讯的主渠道。新媒体的迅猛发展扩宽了高校意识形态教育的宣传渠道，成为新的思想文化传播阵地，同时，也给意识形态安全带来了一定的挑战。如何认识并迎接这种挑战，亟需深入研究。
一、加强高校意识形态安全教育的意义
意识形态是和一定社会的政治、经济直接相关联的观点、概念的总和，反映了社会的经济基础、政治制度、文化水平，以及人与人的经济关系和政治关系。意识形态安全是国家安全和国家利益的重要组成部分。高校处于意识形态生产和和传播的前沿阵地，面对国内外形势变化，应在第一时间做出评判反应。同时，高校作为人才培养的摇篮，它所灌输的知识、传递的信息、渲染的文化对大学生的价值观念、理想信念和政治信仰的养成有着至关重要的联系。高校的这些使命决定了意识形态安全教育是一个十分重要的课题。加强高校意识形态安全教育关系到党的前途和社会主义的未来。国家领导人说，“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始，思想防线被攻破了，其他防线就很难守住”。2在一定意义上来说，高校学生的发展状态，关系着一个民族一个国家发展的未来。我们要站在国家安全的层面上，看待意识形态安全问题；要从执政安全的高度，认识高校意识形态安全工作。要深刻意识到，培育高校学生的政治信仰、价值观念，增强对中国特色社会主义道路的高度认同感和使命感，培育优良的社会主义接班人，是关系到党的执政地位和社会主义前途的头等重要的大事。加强高校意识形态安全教育对于社会稳定的维护具有重要意义。意识形态安全主要是指社会成员对国家的主流的价值观、政治制度、执政党等的认同与支持的状态，它不仅能抵御外部力量的侵蚀，还是国内社会和谐的粘合剂。近些年来出现的一些恶性社会安全事件，从一定意义上说，是意识形态危机在社会生活中的反映。因此，高校要利用自身培育社会主义公民的主渠道这一特殊优势，加强意识形态安全教育，为社会培养更多具有意识形态安全的意识和担当的公民，从而维护社会稳定。加强高校意识形态安全教育是促进大学生全面发展的需要。高校学生是受教育程度较高的群体。高校学生思维灵活，善于接收新鲜事物，价值体系尚未树立，是非意识尚未明确，心智尚未成熟，世界观、人生观、价值观还处于形成和发展阶段，帮助引导高校大学生树立正确的理想信念、思想观念、价值追求，是大学生全面健康发展的题中应有之义，也是高校意识形态安全教育工作的重中之重。因此，高校和高校学生成为西方国家对中国进行意识形态渗透的重点对象。随着经济全球化进程和互联网的迅速发展，国内外各种非主流意识形态涌进，与主流意识相互碰撞，激烈斗争，导致部分大学生在政治思想、价值取向和生活方式等产生一定的困惑和迷茫，在行为上有所偏差。
二、新媒体给高校意识形态安全教育带来的挑战
与传统媒体相比较，新媒体有其自身的特点，具体包括：一是多样性，新媒体的传播是多层级的非线性的。二是互动性，新媒体提供的即时通讯打破了时空的界限。同时，新媒体设定在线评论促使原始信息和用户反馈信息相互交融，成为“公共资源”，提高了信息传播的效率。
（一）意识形态的多元化冲击了高校意识形态安全教育的内容
在传统媒体占主导地位的时代，高校学生获取信息的方式多是依赖纸质书籍、广播电视及口耳相传，新媒体的产生和发展，打破了时空和地域的界限，成为大学生了解信息的快捷渠道。同时，他们由单向的信息接受者变成双向的信息的创造、传播、交流者，在意识形态构建中，他们的主体地位也更为凸显。网络平台上，充斥着各种声音，不同意识形态、社会思潮和文化价值观在这里交锋，对于主流意识形态的观点，他们会判断、质疑，不会轻易认同。由此可见，网络新媒体的普及，冲击了高校传统的意识形态工作环境和方式，为高校意识形态安全增加了复杂因素。
（二）双向式的信息传播方式冲击了高校传统意识形态教育的方式
传统媒体形成的传播方式是高度集中、自上而下、单向的理论灌输，这种方式的优点在于牢牢把握了意识形态的话语权，有效阻止了不利信息的传播，极大保障了大学生对主流意识形态的认同。而新媒体的产生颠覆了传播的强制性和管控方式的垄断性，在新媒体时代，人们不再是单向的信息接受者和消费者，大学生也不再仅是被动的听从课堂上的理论释义，在开放的、自由的、共享的、互动的信息时代，人人都能成为信息的制造者和传播者，人人都是发声人。此外，网络上，良莠不齐的信息、此起彼伏的各种思潮、层出不穷的意识形态都会影响高校学生的价值培育和对主流意识形态的认同，而网络的虚拟化也会降低人们的道德自律，容易造成网络言行有失道德规范。
（三）新媒体成为西方意识形态渗透的便捷工具
《国家信息基础结构行动计划》中指出：“要开辟一个新的战场，即电子平台、信息战场，其目标就是西方价值观统治世界，实现思想的征服。”3长期以来，西方敌对势力一直对中国进行意识形态渗透，尤其在进入信息化时代后，新媒体已成为西方国家进行文化扩张和意识形态角逐的主战场，为达目的，西方发达资本主义国家采取了直接发声和培植人的方式，利用新媒体的便利，在网络上大肆传播对主流意识形态安全不利的内容。而高校则是西方敌对势力进行意识形态渗透的重点对象。目前，西方敌对势力在中国建立了数千反动网站，通过制造各种政治谣言和不良舆论，来诋毁我国政治、经济、文化等社会事务。另外，也利用新媒体大肆宣扬和推销西方国家的政治制度、文化思潮和意识形态，对一些刚入高校、分辨能力不强的大学生的价值取向和政治信仰产生不良影响，淡化了他们的对主流意识的认同感，同时也为高校意识形态的防御带来严峻考验。
三、新媒体背景下高校意识形态安全教育的路径探析
2014年2月，国家领导人在信息网络安全信息小组首次会议上指出，“做好网上舆论工作是一项长期任务，要创新改进网上宣传，运用网络传播规律，弘扬主旋律，激发正能量，大力培育和践行社会主义核心价值观，把握好网上舆论引导的时、度、效，使网络空间清朗起来。”42016年12月，国家领导人在全国高校思想政治工作会议上再次强调：“要运用新媒体新技术使工作活起来，推动思想政治工作传统优势同信息技术高度融合，增强时代感和吸引力。”5结合总书记的指示，高校要积极探索新媒体时代意识形态安全教育的新路径。
（一）整合教育主体，形成全员育人格局
一是加强党对高校意识形态安全教育的宏观领导。在新媒体时代，着力提高党对意识形态控制的能力，把握高校意识形态的主动权。二是加强党员干部领导班子的培育，着重加强对高校共青团、学生干部、党员队伍的建设，开辟网络教育基地，大力弘扬社会主义核心价值观，增强意识形态认同感和凝聚力。三是加强高校意识形态安全教育队伍建设，思想政治理论课教师和辅导员是高校意识形态安全教育的中坚力量，必须做好教师队伍的选拔和培训工作，将专业技术和信息技术相结合，在课堂上充分利用新媒体的优势，增强高校意识形态安全教育的实效性。四是帮助大学生形成和加强自我教育的观念，充分认识到自我的能动作用，大学生既是受教育者，同时也是学习的主体，只有他们能将理论灌输内化为自身主观的意识，才能更好的保障高校意识形态的安全。
（二）充实教育内容，保障教育效果
教育的内容是教育的中介，要保证高校意识形态安全教育顺利进行，意识形态安全教育的内容发挥着至关重要的作用。随着时代的发展、新媒体的普及，高校意识形态安全教育的内容要适应社会发展的需要，要结合大学生的个人需求和实际状况。一是加强理论知识的学习，包括马克思主义基本原理、思想、中国特色社会主义共同理想、社会主义核心价值观、荣辱观、民族精神、大学生理想信念、中国梦，它们是高校意识形态安全教育的核心和重点，帮助引导高校学生树立正确的价值取向、思维方式、政治信仰和道德观念。二是加强网络道德规范的教育，培养大学生文明的用网观念，对大学生进行网络法制教育，规范他们的网络行为。网络的开放性和虚拟性可能引起的网络犯罪，教育大学生文明用网、安全用网，不要超过法律的界限。
（三）拓宽教育的阵地，创新教育新模式
思想政治理论课是高校意识形态安全教育的主阵地，随着新媒体时代来临，高校要抓住机遇，利用新媒体的优势扩大教育的阵地。一方面，优化理论课主阵地，继续提升思政理论课的学术性和现实性；另一方面，开辟网络新阵地，高校需要深刻认识到新媒体阵地的重要地位，着力建设适应时代特性、贴近校园生活的校园“红色”专题网站，社会焦点、国家重大方针政策等相关讯息，并定期制定有关时政热点的主题，设有在线交流功能，引导高校大学生积极思考，形成网上网下主流意识形态教育的合力。同时，也充分运用微博、微信、QQ等平台，传播正面信息，造就良好的新媒体意识形态教育氛围，抵御非主流意识形态的侵袭，为高校意识形态安全教育的顺利开展奠定基础。
注释：
1..把思想宣传工作做得更好[G]谈治国理政.北京:外文出版社，2014：153．
2.刘明福王忠远.民族复兴大战略——学习系列讲话的体会[n].决策与信息，2014（Z1）：8-157+2
3.[英]安德鲁•查德威克.互联网政治学：国家、公民与新传播技术[m].任孟山，译，北京：华夏出版社，2010：34.
4..在网络安全和信息化工作座谈会上的讲话[n]．人民日报，2016-04-26.
家校合作的意义篇9
关键词：社会主义核心价值体系；高等教育；思想政治教育
中图分类号：G641
文献标识码：a文章编号：1672-4038（2012）06-0072-05
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是我国各族人民团结奋斗的共同思想基础。社会主义核心价值体系的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。党的“十七大”明确要求将社会主义核心价值体系融入国民教育。
培养专门人才、科学研究、服务社会是我国高等教育的三大目标，要实现三大目标，都离不开社会主义核心价值体系的指引。培养专门人才，就是培养我国社会主义事业高素质的接班人，合格的接班人必须学习、贯彻社会主义核心价值体系；科学研究、服务社会都是为社会主义事业开展的，必须以社会主义核心价值体系为指导。因此，大学生的社会主义核心价值体系教育具有重大而深远的意义。如何有效开展这项工作，是高等院校必须深入思考的问题。笔者认为首先需要改变教学理念，改变单一“灌输”的说教方式，以引导为主，取得教育实效。
一、社会主义核心价值体系的教育目标
当前，社会主义核心价值体系融入高校教育的工作正在逐步推进，高校校园存在着多种不同价值观的社会思潮，有些甚至与社会主义核心价值观的要求相矛盾。思潮多样性的存在，影响着高校师生共同价值观观的形成，给思想德育工作带来了难度。因此，如何让社会主义核心价值体系成为高校师生共同的价值观，成为引领高校校园思潮的价值观基础，已成为教育管理部门和高校德育教育工作者面临的共同课题。
高校社会主义核心价值体系的教育目标是以社会主义核心价值体系引领高校校园思潮。从现实意义上来看。它是高校校园文化建设的指导思想，是高校实现和谐文化的基础，也是培养思想过硬的祖国接班人的保证；从教育意义上来看，这是党和国家给高校政治思想教育者们的任务，而且是必须要完成好的任务。要理解这项任务的意义，首先要了解社会思潮的涵义，社会思潮是一种意识形态，他体现的是同志阶级的价值观念，为统治阶级的统治服务。社会思潮通常是通过高层知识分子向青年学生传播，再由青年学生扩散到社会大众。从这个传播路径来看，高校是社会思潮传播的集散地。因此，高校思政教育工作者应加强对学校师生进行马克思主义思想和新中国各代国家领导人的社会主义思想理论教育。
1以马克思主义理论铸造大学生思想之魂
在社会主义核心价值体系中，马克思主义指导思想是核心，因而必须要让学生认真学习马克思主义基本理论。深刻领会马克思主义的精髓，以马克思主义理论来铸造大学生的思想之魂。高校作为社会思潮的集散地，青年大学生对各种意识形态都比较敏感。这需要高校广大师生坚持马克思主义思想，坚持真理、修正错误，用马克思主义理论武装大学生的头脑，用理论来指导实践，在实践中运用马克思主义的思想和理论来明辨是非，抵抗错误的社会思潮，成为政治思想上合格的社会主义事业接班人。
2以中国特色社会主义共同理想树立大学生人生信念
中国特色社会主义共同理想体系的主题，要让学生充分理解其内涵和价值目标，深刻认识其科学性，让他们接受和认同这个理想。这个理想是中华民族几千年来对美好生活的向往和追求。是我国得以不断发展的精神动力。自新民主主义革命开始到中国共产党取得国家领导地位，期间我国的兴衰荣辱还历历在目，因为有了共同理想，我们才了三座大山，在中华民族伟大复兴的道路上前行。历史和现实表明，只有在中国共产党的领导下，各族中华儿女才能追求共同的梦想。因而有必要增强高校学生理想信念教育，让他们认识到社会主义初级阶段的实际情况，我国社会主义建设的目标，理解共同理想对个人发展、个人价值实现的真正意义，为我国建设和谐的小康社会做准备。
3以民族精神和时代精神作为校园文化精髓
在社会主义核心价值体系中，“两个精神”是精髓。“两个精神”即以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。应采用多样的教学方式，让学生领会两个精神的要旨。民族精神是一个民族文化的最集中的体现，是我国各族人民最本质的文化素养，体现为共同的理想和价值取向。当前我国的时代精神是以革新为本质，是全国各族人民富有进取精神的集中体现，是把我国社会主义事业不断推向前进的原动力。在对高校学子进行民族精神和时代精神教育时，首先要让他们了解我国历史。从历史中总结经验和吸取教训，汲取营养，让历史告诉未来，让未来传承历史。从历史中领悟出革新的重要意义，明白时代精神的真正内涵，开拓进取，求实奋进，让青年学子在积极向上的校园思潮中健康成长，与时俱进。
二、社会主义核心价值体系教育的现实路径
高等院校作为教书育人的场所，其教学活动不仅仅指课堂教学，还包括校园的社团活动、学生的社会实践、教师的素质培训，甚至包括学生的校园日常生活。社会主义核心价值体系作为政治思想的一部分，是高度抽象和概括的，具有理论性强，难于全面把握的特点，这给大学生的社会主义核心价值体系培育带来了困难。要把思想政治教育的内容转化为行动的指导，需要在加强理论教学的同时，在学习和生活的方方面面对受教育者进行熏陶，以“润物细无声”方式将思想转换为行动的指导，为此我们需要创新社会主义核心价值体系的教育模式。
1在课堂教学中渗透社会主义核心价值体系教育
提高课堂教学效果，就是要尝试把新的教学方法不断引入到教学中来。社会主义核心价值体系教育理论性较强，比较适合授课，但教学效果难于提高。为了改变这种状况，需要把理论教育与实践教育结合起来，尝试采用角色扮演法、项目教学法、任务驱动法、案例教学法、兴趣小组教学法等教学方法，改进教学模式，提高教学效果。
要提高课堂教学的效果，需要在教学内容上分清主次，在社会主义核心价值体系中，马克思主义指导思想是核心，因而必须要让学生领会马克思主义的精髓，提高学生运用理论分析和解决实际问题的能力。在社会主义核心价值体系中，“两个精神”是精髓，最适合采用案例教学法，让学生通过案例来领会两个精神的要旨。在社会主义核心价值体系中，社会主义荣辱观是基础，针对这块内容，在教学中要培养学生的是非观，通过学习先进人物的事迹，引导学生建立正确的荣辱观。
2在社会实践活动中开展社会主义核心价值体系教育
社会实践是学生在掌握了一定的知识和技能后运用所学知识认识社会、服务社会、增长才干的一种方式，随着高等院校教学改革的不断深入，学生的社会实践得到越来越多的重视。思想政治教育的目的就是要改造思想，让思想来指导行动，只有通过社会实践，才能检验教学的效果。社会主义核心价值体系教育与社会实践相结合，首先是要通过社会调研、专题研讨等活动让学生明白理论学习必须要和社会实践相结合；其次是让学生深入农村和城市，了解我们国家发生的巨大进步、秀美的风光和真实的民意，使他们更加热爱祖国。在实施教学实践时，充分考虑当代大学生的思想观念，将他们追求个性、思维活跃的特点变为提高学习效率的优点，将核心价值体系融入学生的大学生生活中，让核心价值观融入高校的所有教学科研活动中。
3在校园文化建设中融入核心价值体系教育
校园文化建设包括三个方面，即物质文化、精神文化和制度文化的建设，其中精神文化建设是最高境界，也是高校校园文化建设的核心。高校校园文化建设包括校风建设、教风建设、学风建设、学校人际关系建设等方面，通过对学生思想层面潜移默化的影响，改变着他们的观念、价值取向和行为方式。校园文化的建设必须以社会主义核心价值体系为指导思想，使学生能正确认识和对待新情况、新特点、新问题，正确处理个人和集体的关系，自己和他人的关系，建立良好的人际关系和团队精神；更新教师开展思想政治工作观念，从内涵改进工作内容，外延上扩展工作范围；以人为本，发挥教师和学生在校园文化建设中的主体作用。重塑大学价值观，促进高校教职员工和学生共同的理想和信念的形成；积极促进高校社团活动的开展，拓宽高校文化建设的阵地范围，以社会主义核心价值观为指导，开展具有较高的思想性和教育性，并为师生喜闻乐见的艺术活动：利用好校园网络，通过强化校园网站和论坛的建设，来引导学生塑造具有社会主义核心价值体系的世界观，以积极健康的网络文化来引导学生对各类网络信息的正确认识。
4在师德师风建设中贯彻核心价值体系教育
师德是教师职业素养的综合表现。它主要包括教师的思想政治素养和职业道德、职业技能、职业理想四个方面。当前我国的师德教育还存一些缺陷，如缺乏主流引导思想、教师职业道德的养成不同步与师德评价指标体系不完备等。教书育人是师德建设的出发点和切入点。教师的作用在于教育学生，引导学生学会做人和处事。因此，将社会主义核心价值体系融入教书育人的实践中，才能真正体现出社会主义师德建设成果。
首先，高校教师应该在教学和科研两条线上都做出自己的贡献，在教学上，要有强烈的责任心，努力钻研教学内容，认真备课，采用新的教学方法，努力提高教学效果；在科研上，针对本专业的特点，丰富和发展本学科的知识、方法和手段，让自己成为本专业具有踏实的理论知识和丰富的实践经验的专门人才。
其次，要将思想品德教育的内容渗透到专业课的教学中。教书和育人密不可分，即使是专业课的教师，也要通过学习让自己成为一个具有社会主义核心价值体系理论修养的人。同时把社会主义核心价值体系的思想渗进专业课的教学中。
第三，教师必须要有正确的荣辱观。有了正确的荣辱观，教师们才会严于律己，努力做到为人师表。为人师表就是要让教师不断提高各方面的修养，在思想上要和社会主义核心价值体系保持高度的一致。在言行上做到“美其言，慎其行”，以自己的言行给学生树立榜样。
将社会主义核心价值体系教育融入师德师风建设，单靠教师自身的自觉性是远远不够的，这是一项复杂的系统工程，需要国家在法律和制度的层面上进行规范、引导；需要高校在措施和机制上不断的创新，将国家的制度落实到实处；需要全体教师的共同努力。自觉践行社会主义核心价值体系。
三、社会主义核心价值体系教育需要处理好几个关系
社会主义核心价值体系教育是引导高校校园思潮的最重要环节，也是一项任务重、难度大且复杂的工程，应该做好长期建设的准备。为提高效果，还需要求新求变，不断使用新的方法、新的模式来改进教学，摸索出一条适合当代高校学子特点、具有时代气息的教育之路。这是国家和民族对高校德育教育的要求，也是高校德育的职责所在。具体来说，需要处理好五个方面的关系。
一是要把尊重差异与批判错误结合起来。在坚持以核心价值体系引领校园思潮时，一定要兼顾“尊重差异、包容多样”，让各种思潮百家争鸣、百家开放、念兼容蓄、和谐相处，这样的校园思潮才是兼具时代精神与民族精神的。但同时我们也要批判错误的思潮，敢于和那些腐朽、没落的观念做斗争，要以社会主义荣辱观为依据，批判那些唯利是图、荣辱不分的思想观念，以社会主义民族精神为指导，同一切反动的思想和言论做斗争。
二是把包容多样与确立主导结合起来。尊重差异、包容多样是社会主义核心价值体系对待其他观念的基本态度，社会主义者从来都是拥有广阔的胸怀，能够接求同存异的人，同时，多元思想观念的交流与碰撞也使社会主义核心价值体系得以自我完善，在矛盾中斗争，在矛盾中发展。但同时我们也必须确立一个主导的观念、主导的思维，“一元统领”、“协调有序”，这是社会主义核心价值体系自身的要求，主力思潮会带动社会向前发展，能让我们统一思想，齐心协力，协同奋斗。
三是把净化思想与解决问题结合起来。净化思想就是要求高校师生在解决自己切身利益时要以社会主义核心价值体系为主导世界观，妥善解决个体与集体之间的利益矛盾。同时高校也要积极地去解决师生员工在生活、学习、工作中所面临的实际困难，给他们营造一个安居乐业、安居乐学的环境，这个环境对推动校园思潮的和谐发展有着巨大而积极的意义。
四是要与大学生日常思想教育结合起来。在大学生的日常思想教育中融入社会主义核心价值体系，是核心价值体系引领校园思潮的关键。高校学子是校园思潮的主体，改造主体的日常思想品德就是改进了校园的思潮。高校学子要积极参与，开展教育与自我教育，以社会主义核心价值体系武装自己的头脑，指导自己的日常生活。
五是将预测趋势与引领方向结合起来。预测高校可能出现的各种思潮，不仅需要认真分析当前我国社会存在的突出问题和各种矛盾的变化趋势，以揭示不良社会思潮形成和流传的社会基础，而且还要注意把收集到的各种思想理论信息与外部环境联系起来，综合运用各种方法，研究形成不同社会思潮的共同因素和相似现象。只有认清了校园思潮的本质和传播规律，才能科学预测其传人校园的内容、途径和可能的影响，及时制定有效的应对预案。
预测的目的在于引领方向，在引领方向时，要结合我国社会主义建设已经取得的成果，用社会主义建设的成就来阐释社会主义理论的内涵，激发学生的创新精神和爱国主义情怀；要针对西方敌对势力分化中国的图谋，说明维护社会稳定和意识形态安全的重要性；要关注社会热点问题，通过有效的分析与引导，化解学生的不良情绪。在“引领”战略上，要进一步提高对互联网重要性的认识，切实加强对网络的监管；要借助校方的公信力地位，牢牢掌握宣传上的话语权。不断扩大主流舆论的覆盖面和影响力：要将预测趋势与引领方向结合起来，使社会主义核心价值体系牢固占据高校的思想阵地，并转化为校园群体意识。
家校合作的意义篇10
关键词：基层党校；文化软实力；社会主义核心价值观
一、文化软实力与核心价值观
十八届三中全会强调，建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路，培育和践行社会主义核心价值观。强调“核心价值观是文化软实力的灵魂、是文化软实力建设的重点。”一个国家要强大，既要有经济、科技、军事等硬实力，也要有文化软实力。仅有硬实力，没有文化软实力，这个国家立不起来也强不起来，就是一时立起来、强起来，也不能久远。怎样发展文化软实力？根本的是培育和弘扬核心价值观。文化蕴含着价值、承载着价值。文化形式可以千变万化，但其中的价值是一以贯之、一脉相承的。文化的传承实质是价值的传承。文化是以文化人，实质就是以文化中的价值来化人。如果价值缺失了，文化的魂就没有了，文化的精髓就丧失了。正如所指出：“核心价值观是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。”
选择什么样的国家治理，与价值观密不可分。资本主义国家治理是从资产阶级价值观中孕育出来的，社会主义国家治理也是从社会主义价值观中孕育出来的。国家治理产生于价值观，国家治理过程也离不开价值观。国家治理既要使经济社会顺畅发展起来，也要使精神昂扬起来、精神力量发展起来。任何一个社会都存在多种多样的价值观念和价值取向，要把全社会意志和力量凝聚起来，必须有一套与经济基础和政治制度相适应、并能形成广泛社会共识的核心价值观。
核心价值观的作用在于为全社会树立“主心骨”，为全社会树立一面精神旗帜，使全社会有共同的精神追求和理想信念，形成强大的精神合力。强调，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。基层党校在社会主义核心价值观过程中，担负着光荣使命和神圣职责。
二、基层党校践行社会主义核心价值观的意义
基层党校作为对党员和党员干部进行培训、教育的学校，从党校的功能、地位和自身优势看，基层党校理所应当成为培育和践行社会主义核心价值观的“桥头堡”；从党校的导向、影响和作用看，基层党校干部职工理所应当成为培育和践行社会主义核心价值观的“排头兵”。
首先，社会主义核心价值观是保证基层党校培训工作正确发展方向的行动指南。党校核心价值观是社会主义核心价值观在党校工作领域的集中体现，是社会主义意识形态和思想文化对党校教师的本质要求。坚持用党校核心价值观主导和引领党校教师队伍多维度、多层次、多样性的精神追求，牢牢把握党校教师意识形态领域的主导权，在政治上、思想上、行动上同党中央保持高度一致，始终忠于党、忠于国家、忠于人民，保证党校培训工作沿着正确的方向发展。
其次，社会主义核心价值观是基层党校服务和谐社会、提升党校教学科研水平的要求。随着我国改革开放的不断深化，社会结构、利益格局、思想观念念均发生深刻变化，我国党员干部队伍中出现了不容忽视的道德滑坡、道德失范甚至道德败坏等现象，严重损害了党在人民群众中形象和威信，严重影响党群关系。如何加强新时期共产党员特别是党员领导干部的核心价值观建设成为加强社会主义核心价值观建设的重大课题。
三、基层党校践行社会主义核心价值观的独特优势
1.干部培训优势。
（1）基层党校有着科学的定位。基层党校是党委直接领导下培养党员领导干部和理论干部的学校、党委的重要部门、培训轮训党员领导干部的主渠道、党的哲学社会科学研究结构、学习研究和宣传马列主义等重大战略思想的重要阵地、党员领导干部加强党性锻炼的熔炉、党委政府决策咨询的重要智库。
（2）基层党校教育培训的方式日趋完善。基层党校现多采取党员领导干部定期轮训和一些不定期的培训相结合、主体班次与其他班次相结合、领导干部培训与一般党员培训相结合等方式，基层党校的教育培训早已走上了规范化的轨道。
（3）基层党校逐渐形成了自成体系的教育培训网络。基层党校设置逐渐完备，形成了上下贯通、左右联系的广覆盖格局，是党内教育发达通畅的培训路径，在推动社会主义核心价值体系建设中发挥着越来越重要的作用。
2.理论武装的优势。
建设社会主义核心价值体系的首要任务是要巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位，确保社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的性质。而科学理论武装正是基层党校教育的优势。党的历史表明，利用党校这一阵地，用党的最新理论成果武装全党，已经成为我们党对党员干部进行马克思主义思想教育，推行社会主义核心价值体系建设的重要形式之一。